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Filosofía Existencialista Ivettemarie Miranda Rivera EDUC 4050 Sección: 18678

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Filosofía Existencialista

Ivettemarie Miranda Rivera EDUC 4050 Sección: 18678

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Historia • El existencialismo tiene sus

antecedentes en el siglo XIX con el pensamiento de Soren Kierkegaard y Friedrich Nietzsche.

• El existencialismo toma nombre en el siglo XX y particularmente tras las terriblemente traumáticas experiencias que vivió la humanidad durante la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial.

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Existencialismo • Es un movimiento filosófico cuyo

postulado fundamental es que son los seres humanos, en forma individual, los que crean el significado y la esencia de sus vidas.

• Destaca el hecho de la libertad y la temporalidad del hombre, de su existencia en el mundo más que de su supuesta esencia profunda.

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Tres Tipos de Escuela

Existencialista

Existencialismo Cristiano

Existencialismo Agnóstico

ExistencialismoAteo

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Existencialismo Cristiano • Es un movimiento filosófico que tiene

un enfoque existencialista a la teología cristiana.

• La escuela de pensamiento a menudo se remonta a la obra del filosofo y teólogo danés Soren Kierkegaard, quien es considerado el padre del existencialismo.

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Soren Kierkegaard

(1813-1855)

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Soren Kierkegaard • Es el padre del Existencialismo. • Defensor del Individualismo. • Planteaba la existencia concreta de

la persona con su singularidad, autonomía, con su sentido de libertad y responsabilidad.

• Iguala la subjetividad con la verdad.

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Soren Kierkegaard • Habla de utilizar las elecciones personales

para crear a uno mismo, de modo que cada quien se va construyendo en autentica libertad, todo esto íntimamente ligado a lo que decidamos hacer de nuestras vidas con las decisiones trascedentes y cotidianas.

• El hombre es lo que quiere hacer de si mismo, cada uno debe trabajar para si en lo referente a su propia salvación. El salto de fé es su concepción de como un individuo cree en Dios, o como una persona actúa en el amor.

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Características de Soren Kierkegaard

• Elección y Decisión: Señala que cuando surge la angustia, la impotencia, la desesperación, el quebranto y la culpa, es cuando el ser humano puede concienciarse de su humanidad.

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Características de Soren Kierkegaard

• Conocimiento Revolucionario: El hombre sometido al miedo experimenta siempre la posibilidad de libertad, ya que este ofrece diferentes posibilidades de actuación y obligue con ello a decidirse.

• Plantea tres esferas ( o estadios) en la existencia del hombre: estética, ética y religiosa.

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Esferas de la Existencia Humana

Estética El hombre

se conforma con una

vida placentera exenta de dolor y de compromis

o.

Ética

Se manifiesta el sentimiento

de responsabilida

d ante compromisos adoptados.

Religiosa

Se llega mediante

una relación subjetiva

muy personal y autentica con Dios a

través de la fé.

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Existencialismo Agnóstico

• Es una doctrina basada en observaciones y experiencias.

• Consideran que las religiones no son una parte esencial de la condición humana, pero si de la cultura y de la historia humana, no niega la existencia de Dios, pero afirma que no es demostrable o que no se ajusta a los supuestos establecidos en las diversas religiones oficiales.

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Martin Heidegger

(1889-1976)

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Martin Heidegger • Contempla al ser humano del modo

en como se ve el mismo en su propia perspectiva, el ser del ser humano esta en su existencia y en la capacidad de preguntarse acerca de su ser, de su existencia y con ello estar en relación con otros seres humanos y objetos del mundo.

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Características de Martin Heidegger

• Dasein o ser ahí: Ser en el mundo / Estar en el mundo. Designa la existencia propia del ser humano.

• El Dasein es el hombre, aquel ser que posibilita que el ser este presente y pueda ser interpretado, pero no ha de entenderse como una cosa, sino como un poder-ser, como el lugar en el que se manifiestan y despliegan sus posibilidades.

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Características de Martin Heidegger

• La existencia es un ser hacia la muerte, no por la voluntad de la muerte sino en el sentido de que toda la vida se dirige finalmente hacia la muerte.

• La tarea del ser humano esta en convertirse en el mismo, ser autentico.

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Características de Martin Heidegger

• El ser humano se encuentra existencialmente en el acto de decidir o elegir, ya sea a nivel formal de contenido.

• El nivel formal como la posibilidad de elegir, la capacidad de decir si o no.

• El nivel de contenido es la tarea u obligación de tener que elegir y decidir.

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Existencialismo Ateo • Es un tipo de existencialismo que

difiere fuerte y claramente de las obras existencialistas cristianas de Soren Kierkegaard, desarrollándose en el contexto de un punto de vista ateo.

• Confronta la ansiedad por la muerte, sin apelar a la esperanza de ser alguien salvado por Dios.

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Jean Paul Sartre (1905 – 1980)

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Jean Paul Sartre

• Su presupuesto fundamental es la libertad humana y ve al hombre “condenado” a la libertad.

• Ser libre no es sinónimo de tener éxito sino de poder elegir y de tener que elegir.

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Jean Paul Sartre

• “El hombre es el único que no sólo es tal como él se concibe, sino tal como él se quiere, y como se concibe después de la existencia, como se quiere después de este impulso hacia la existencia; el hombre no es otra cosa que lo que él se hace”. Este es el primer principio del existencialismo.

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Jean Paul Sartre• Para él en el ser humano “la existencia

precede a la esencia”, contrariamente a lo que se había creído en la filosofía procedente.

• “Nuestra esencia, aquello que nos definirá, es lo que construiremos nosotros mismos mediante nuestros actos”.

• Niega cualquier género del determinismo: Teológico Biológico Social

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Jean Paul Sartre• Adopta la concepción de tiempo

formulada por Heidegger en la que el hombre está determinado por el futuro.

• El comportamiento presente del ser humano está determinado por un propósito, una meta, una intención situada en el futuro.

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Método Fenomenológico • Es el método científico del existencialismo

es la fenomenología, entendida como el estudio descriptivo de los fenómenos tal y como son dados a la conciencia.

• Estudia los fenómenos tal y como son experimentados por el hombre, y por lo tanto, permite el estudio de “las realidades cuya naturaleza y estructura peculiar sólo pueden ser captadas desde el marco de referencia interno del sujeto que las vive y experimenta”.

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Método Fenomenológico • La actitud natural es la creencia en la

realidad del mundo, supuestos teóricos que lo justifican, afirmaciones de las ciencias de la naturaleza, etc. Está cargada de interpretaciones admitidas tácticamente como válidas, de prejuicios y de intelectualizaciones.

• Propone pasar de la actitud natural a la actitud fenomenológica, describiendo los fenómenos de la conciencia. Para esto tiene que darse la Reducción Eidética y la Reducción Fenomenológica o Epojé.

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Método Fenomenológico

Reducción Eidética Reducción Fenomenológica

• La razón pone entre paréntesis todo lo que no es fenómeno y del fenómeno, todo lo que no constituye su esencia y su sentido, su forma o su idea.

• La ciencia de estas esencias y su descripción, es la tarea fundamental de la fenomenología.

• Poner entre paréntesis, a modo de una suspensión de juicio la actitud natural.

• Eso significa que debemos intentar, ante todo, prescindir de todos los presupuestos de la vida ordinaria para que las cosas puedan manifestarse tal como son.

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Edmund Husserl

(1859-1938)

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Edmund Husserl• Padre de la Fenomenología. • Rechaza la absolutización del mundo

porque considera que es un reduccionismo.

• Afirma que todo lo que el hombre sabe del mundo, lo conoce a partir de su experiencia vital, porque sin ella los símbolos de las ciencias quedarían sin sentido.

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Maestro Existencialista • Tiene que motivar al alumno.• Ayudar al alumno en su propia existencia,

ayudarlo a que descubra que es un ser libre y responsable.

• Es el líder del pensamiento reflexivo y un modelo de honestidad.

• No es un mero transmisor de conocimiento, este crea las condiciones para que el educando asuma su responsabilidad y enfrente las situaciones de la vida.

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Currículo • El currículo educativo debe de estar

enfocado en el método científico y en las artes provocando así sentimientos y emociones que conllevan a la libre expresión.

• La educación debe de desarrollar seres humanos educados, valientes, seguros, auténticos y cultos para que se puedan enfrentar a este sistema. Luchando para vivir en un ambiente seguro de igualdad y de paz.

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GRACIAS