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IL RISVEGLIO INIZIATICO MAGGIO 2019 Antico e Primitivo Rito Orientale di Misraim e Memphis IL RISVEGLIO INIZIATICO Anno XXXI – N.05 Maggio 2019 La presente pubblicazione non è in vendita ed è scaricabile in formato PDF sul sito www.misraimmemphis.org

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  • IL RISVEGLIO INIZIATICO MAGGIO 2019

    Antico e Primitivo Rito Orientale di Misraim e Memphis

    IL RISVEGLIO INIZIATICO AnnoXXXI–N.05 Maggio2019

    La presente pubblicazione non è in vendita ed è scaricabile in formato PDF sul sito www.misraimmemphis.org

  • IL RISVEGLIO INIZIATICO MAGGIO 2019 2

    SOMMARIO

    LUCIEOMBREILS∴G∴H∴G∴ S∴G∴M∴ ...............................................3

    LASTELLAFIAMMEGGIANTE

    Francesco...........................................................................................7 LA SQUADRA SOVRAPPOSTA AL COMPASSO

    Ma'atka'Ra'..................................................................................10 CONCEDIMI IL TEMPO

    Enzo..................................................................................................13

    RedazioneDirettoreresponsabile:MarcoVannuccini

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    LUCI E OMBRE

    ramai è acquisito che all'uo-momodernomancanoivaloridell'Onore, della Lealtà, della

    Onestà e della sacralità della paroladata: a forzadi gonfiareedinutriresenzacessa ilproprioorgoglio intel-lettuale si èdi fatto arresoaiproprinemici dileguandosi di fronte alleproprieresponsabilità.Gli Ordini Iniziatici, ultime isole ovetrovavanoristorocolorochenonde-sideravano arrendersi alla derivamaterialista e positivista, hanno an-ch'essicedutoallamareainarrestabi-leemontantedegliingannatoriedeimillantatori di professione. Un eser-citodi"falsari"edi"bugiardi"staco-sìinquinandoconmetodichepuntua-liepreciseogniangoloeogniperife-ria dell'antico "Impero dei PrincipiPatriarchi di Memphis". La desola-zione raggiunge il suo nadir allor-quandopensiamochepersinounat-to sacro e spirituale come il "giura-mento"vienepresoconleggerezzaepressapochismo.Ovviamenteafarnelespesesonoinprimiscolorochedi-sattendono il proprio impegno e insecondoluogotutte leIstituzionico-strette ad assorbirne il riverbero li-vidoedautodistruttivo.Gli storici non esistono più, al mas-simo esistono gli storiografi i quali,invece di documentarsi con atteg-giamentoimparziale,enonfaziosoepartigiano, preferiscono seguire lavia del sensazionalismo anziché ri-cercare le fonti documentali perché

    questecosterebberotempo,danaroegrandisacrificipersonali.Moltopiùcomodo"inventare"di sa-na pianta, legittimare l'impossibile,negare l'evidenza, seminare il semedella discordia e della zizzania, fa-cendo così crescere la mala piantadella contro iniziazione, preludio diogni futura persecuzione nei con-fronti di coloro che desiderano uni-camentericercarelaVeritàdentroséstessi!Èlatiranniadeimoltineicon-fronti dei pochi, il falso moralismoche detronizza l'Etica dei nostri Ve-neratiMaestriPassati,lafalsalibertàche uccide il Pudore dell'Innocenza!L'orgoglio intellettuale, gli esaspe-ranti toni accademici e scolastici, ilsofismoimperantefineaséstesso,ladottrina quale fedele compagna

    O

    Figura1–TheDefendersoftheFaith–HowardDavidJohnson

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    dell'ideologia hanno sconfinato neiperimetri sacri dell'iniziazione, finquasi a consumare l'ultimo assassi-niodellapoesiaedell'arte,dell'amo-reedellamusica,dellafiabaedelso-gno,deicavalierierranti…Chiviene tradinoideve imparareaspogliarsi del proprio portato intel-lettualoide,dellepropriecertezzeas-solutee inequivocabili,dellapropriaformamentis fattadipre-giudiziedituttociòcherisultasuperfluoal fineditentaredicomprendere,almenoinparte,ilGrandeMistero!Chisono?Dadovevengo?Dovesonodiretto? Sono queste le sole tre do-mandechemeritanorisposta,tuttoilrestoaltrononècheuncorollariodiillusionipronteasvanirenonappena

    ci troveremo dinnanzi al GuardianodellaSoglia!Ciò che siamoè ciò che ci siamoco-struiti e purtroppo anche la Masso-neria,insensolatoenontotalizzantefortunatamente, sebbenepochissimerealtà sianosopravvissutealladege-nerescenzamoderna, paga i suoi er-rorie lesuedeviazioni, lesuesceltescellerate chedal SacroedalDivinol'hanno spinta nella direzione dellapoliticaspicciola,delsocialeeinfine,peggio del peggio, nel settarismo enell'affarismod'accatto, sinoa riget-tareaddirittura, in talunicasi,persi-nol'esistenzadell'EnteSupremo!Eppure, nonostante le forze dell'o-scurità sembrino inarrestabili e in-vincibilinel loropercorsodiconqui-sta e distruzione, altrettanto chiarisono i segni di una resistenza a taleavanzata e il nostroRito lo sta a te-stimoniare con la suapovertàmate-riale, con la sua fede negli insegna-mentiricevutiinereditàdaisuoiVe-nerati Maestri Passati, con l'ostina-zioneelatenacianelnonvolercede-reaicontinuitentatividi"moderniz-zazione"fatticonperiodiche,ciclichee subdole proposte di cambiamentofalsamente giustificate con la neces-sitàdistareal"passoconitempi!"Noinonpossiamoprometteremolto,nonabbiamo"magie"capacidimate-rializzareAngelieDemoni,nonevo-chiamoglispiritideimorti,non illu-diamo nessuno con impossibili con-quiste di improbabili "poteri" daesercitarsi sul prossimo... noi pos-siamo solo condividere, con i pochiche come noi lo desiderano, l'Artedelsaperascoltare.Figura2–Mason inTopHatwithMallet,Chisel,andPieceofStone–J.R.Martin

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    Possiamooffrire strumenti simboliciperiniziareillavorodisgrossamentodella "Pietra Grezza" ma il resto lodobbiamo fare individualmente per-chélaVerità,comecièstatoinsegna-to, non si adatta ai gusti particolari,alletendenze,allemodeenonarriva,né potrà mai arrivare, dall'esterno.LaVeritàsiconquistanelSilenzioin-teriore, attraverso prove e fatichedurissime e s'infonde nello Spiritounicamentepermezzodello Spirito!PossiamoperòaffermarechetuttoèGiusto e Perfetto, almeno sino aquando iNostri Sacri Lavori si apri-ranno e si chiuderanno sempre allaGloria Del Supremo Artefice DeiMondi!Intempidigravecrisideivaloritra-dizionalicomequellichestavivendol'attuale umanità, dove "L'Angelo

    della finestra d'Occidente"1 dilagaovunque, con le sue false ed ingan-nevoli promesse, lanostra sopravvi-venzaapparecomeunveromiracolo,e lanostraVia resta "sicura"perchédolce, graduale e progressiva, dacompiersi senza forzature o rottureviolente.Così facendo, di tanto in tanto, arri-veranno i "segni"; essi saranno av-vertiti come un "Secretum", un quidintuitivo, ancorché incomunicabileadaltripersuaproprianatura,dellapresenzadentroognunodinoi,sottoforma di scintilla immateriale mareale, eterna ed immutabile, del Su-premoArteficeDeiMondi!

    IlS∴G∴H∴G∴ S∴G∴M∴

    /

    1Romanzoacarattereiniziaticodell'autoreGustavMeyrink.

    Figura3–TheAngeloftheWestWindow–Victo-riaTrok

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    Figura4–Aaru–FelipePérez

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    LA STELLA FIAMMEGGIANTE

    el Tempio dei Liberi Muratori c'è un simbolo (tra i tanti in cui è racchiusa la sapienza masso-nica) che campeggia in alto, a

    Oriente, sulla cattedra del Maestro Ve-nerabile: è la Stella fiammeggiante o Pentalfa. Quello che vogliamo fare è cercare di capire l'importanza di questo simbolo nel cammino iniziatico. In alcuni testi scritti da importanti Fra-telli del passato, possiamo leggere che «la Stella Fiammeggiante è il centro da cui si irradia la vera luce» (Guillemain de Saint-Victor), «è l'emblema del Ge-nio, che innalza l'anima a grandi cose; è illuminata perché un illustre iniziato (Pitagora) ha raccomandato di non parlare delle cose divine senza fiacco-la» (Ragon). Gédagle scrive: «La Stella fiammeggiante rappresenta la luce che illumina i discepoli dei Maestri […]; essa è, dunque, il simbolo dell'intelli-genza e della Scienza». In un documento massonico si legge: «La stella fiammeggiante è l'emblema del libero pensiero, del fuoco sacro del genio, che eleva l'uomo a grandi cose». Il Wirth osserva che: «Il Pentalfa [...] è un simbolo magico che si riferisce ai poteri della volontà umana». Nel dizionario dei simboli massonici, la Stella a cinque punte ha questo signi-ficato: l'uomo. Leggendo questi pensieri la prima vol-ta, non può che sorgere la domanda di come possa un simbolo elevare lo spiri-to di un uomo. Costantino I, con la sua famosa frase «in hoc signo vinces» ne da parziale risposta. Tanti altri hanno dato la vita per un simbolo, che esso

    fosse una bandiera, una croce o un li-bro sacro. I simboli hanno veramente tanto potere. Allora qual è il segreto del Pentalfa? Pentalfa o cinque Alfa, cioè cinque principi, perché ai tradizionali quattro (Terra, Acqua, Aria, Fuoco) si aggiun-ge l'Intelligenza. La Stella Fiammeggiante, in Massone-ria, rappresenta il Fuoco centrale vivi-ficante, il centro interiore dell'uomo da cui s'irradia la vera Luce, l'Illuminazio-ne e la Scienza divina, l'Intelligenza. È, dunque, il Fuoco sacro dello Spirito di-vino incarnato, che vivifica l'uomo dal di dentro, dal suo centro appunto, per-ché – come già detto – è il suo centro. Perciò la Stella s'identifica con l'illu-minazione interiore (l'intuizione) che guida l'iniziato che ha coscienza d'esse-re un microcosmo e, come tale, porta-tore d'un principio intrinseco di ordine, armonia, perfezione. Dagli alchimisti la Stella Fiammeg-giante, espressiva della Quinta essenza celeste, viene chiamata «Fanciullo filo-

    N

    Figura5–PentalfaFiammeggiante

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    sofico», immagine, anche qui, della di-vinità incarnata, il principio di coscien-za. Coerentemente a questi sensi, viene considerata pure come l'emblema del Cristo. Significativamente, infatti, chi guidò i Re Magi verso Gesù bambino a Betlemme fu una stella fiammeggiante (la «Stella dei Magi»), che indicò la «via» (non solo in senso geografico, ma soprattutto in senso allegorico) di come può avvenire una nascita divina, cioè una ri-nascita iniziatica. Bisogna aggiungere che poiché la vi-sione del Supremo Artefice dei Mondi segue l'evoluzione dell'anima, è corret-to affermare che ognuno di noi "inter-preta" Dio in funzione della propria condizione interiore. Ed è in questo modo che l'iniziatico Pentalfa si illumi-na, cioè secondo la nostra percezione interiore. Meditando ancora sul significato e sul valore della stella a cinque punte nella sua forma di PENTALFA FIAM-MEGGIANTE, essa è l'astro che indica la via ai Compagni Liberi Muratori, è la stella cui quotidianamente ci si ri-volge per avere sicuro orientamento nella lenta ascesa verso la Luce. Il Compagno, che passa dalla perpendico-lare alla livella, incontra anche dei nuovi strumenti di questo grado: rego-lo, compasso, leva, livella, che, con il

    loro significato simbolico, gli permet-tono di realizzare l'opera da compiere su se stesso. Il suo percorso è innanzi tutto interiore. Vede la Stella Fiam-meggiante che, trattandosi evidente-mente di una visione interiore, viene percepita con l'occhio del cuore. Scru-tare con l'occhio interiore significa co-noscere e conoscere vuol dire identifi-carsi con l'oggetto della Conoscenza, perché si diventa ciò che si vede. La divina proporzione regola il penta-gono stellato e si manifesta anche in tutte le forme viventi dell'universo, di-sponendo le leggi di Armonia, Bellezza ed Equilibrio, al contrario del caos in-forme di ciò che è sparso. Il Pentalfa inscritto contiene al suo in-terno i segreti della sezione aurea e dell'infinita generazione e del numero cinque. La proporzione aurea è anche la proporzione ermetica per la quale la parte minore sta in rapporto alla mag-giore come la maggiore sta al Tutto. Le proporzioni del numero aureo o d'o-ro si ritrovano in tutto ciò che nell'uo-mo crea una sensazione di armonia e di bellezza, ed il loro impiego è di grande aiuto anche nell'architettura. All'interno della Stella, partecipe della sua luce, si vede la lettera "G" a significare God (Dio), oppure Geometria, intesa come la scienza divina che regola l'armonia del cosmo, oppure Gnosi, la perfetta conoscenza delle supreme verità filoso-fiche e religiose, attingibile solo attra-verso il cammino iniziatico. Il Pentalfa simboleggia quindi l'uomo risvegliato, l'iniziato che espande il proprio cosmo divaricando le gambe ed innalzando le braccia al cielo… Le due sfere, la terrestre e la celeste, diventano per il Compagno il suo cam-Figura6–PentalfaeSezioneAurea–Anonimo

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    po di ricerca. Questo è un periodo ricco di presa di coscienza, di lavoro costrut-tivo e di trasformazioni, chiarite e gui-date dalla buona stella. È da evidenziare che la stella appare agli occhi del Compagno soltanto al termine del quinto viaggio, rappresen-tando la quintessenza della Conoscenza che egli deve trovare. Ricordiamo che una parte importante del simbolismo massonico è derivata direttamente dai Pitagorici ed è il nu-mero 5 quello dell'armonia nella salute e nella bellezza realizzata nel corpo umano, sappiamo anche che nel mondo profano il numero 5 ha avuto una parte di rilievo in quasi tutte le arti e le scienze dell'uomo. Artisticamente ed esotericamente il cinque è stato inter-pretato da Leonardo da Vinci con il pentagramma, perfetta fusione fra mi-crocosmo e macrocosmo, concreto e trascendentale. E dopo essere passato attraverso le fiamme dell'Iniziazione, l'uomo diventa purificato, perché il fuoco ne ha bruciato le scorie. Nella tradizione alchemica, in cui la combu-stione delle scorie per rivelare l'oro in-teriore costituisce uno dei temi princi-pali, l'uomo-pentagramma è chiamato "stella microcosmica". Per la Libera Muratorìa la Stella Fiammeggiante simboleggia esoteri-camente il genio umano, inteso come raggio di Luce divina. "È il centro da dove parte la luce". Quindi essa costi-tuisce sempre una promessa della Luce che deve venire. Rappresenta il fuoco filosofico degli Alchimisti, la scintilla vitale comunicata dal Creatore alla ma-teria. La stella fiammeggiante è l'em-blema del libero pensiero, del fuoco sa-

    cro del genio che eleva l'uomo a grandi cose. Mi sembra opportuno citare come con-clusione di questa riflessione le parole che ho letto in un lavoro in Grado di Compagno che recita: «per giungere a questo straordinario punto di non ri-torno, cioè l'elevazione al Grado di Maestro, è necessaria una dura prepa-razione. Bisogna perseguire tutte le strade del sapere e – Compagno tra Compagni – approfondire, sorretti dal-la luce iniziatica, le dottrine filosofi-che, artistiche, scientifiche, morali e religiose. In esse bisogna cercare il nocciolo segreto che come la "G" del Pentalfa si nasconde nelle infinite pie-ghe della conoscenza, pronta a farsi trovare solo da chi matura, con umiltà, il Retto Sentire. Il Lavoro in Grado di Compagno obbliga, infatti, chi comin-cia a credersi esperto nel comprendere ed usare i Simboli Muratori a ritornare al mondo, a percepire il mondo in tutta la sua complessità e, talora, nella sua estraneità. Ma anche in ciò che sembra estraneo si nasconde la Luce che brilla nelle Tenebre ma, per poterla trovare, bisogna saperla riconoscere. Il lavoro del Compagno d'Arte, così apparente-mente modesto, è lo sforzo titanico di sintetizzare ciò che gli uomini hanno tentato o creduto di tentare per miglio-rare se stessi, ma che pochi hanno condotto a termine».

    Francesco

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    LA SQUADRA SOVRAPPOSTA AL COMPASSO

    bbiamo due vite, e la secondainiziaquandocirendiamocon-tocheneabbiamounasola.

    (Confucio).Unaèlaviaspiritualeel'altraèlaviadelmaterialetendenzialmentedivisedalla mente, poiché l'umano terre-strialeèdominato,vivenelladualitàincline al peso, al lasciar passare ilfato identificandosi con esso igno-randosi e soggiacendo. Ma grazie aunindefinitomomento,sidecidecheèmegliomorire da vivi che da suc-cubischiavidell'ignoranza,avendonee cogliendone la possibilità. Qui en-tra ingioco il linguaggiosimbolico, isimboli,glistrumentioperativi. Unodi questi è la squadra, che ora è so-vrapposta al compasso. Questi 90gradinettinedefinisconoilruoloelafunzione in potenza. Non ci sonocompromessiperpoterandareavan-ti se non quelli inclini alla rettifica-zione che non bisognerebbemai ac-cantonare indipendentemente dalgrado.Ruotandolasoprailcompassosicreanoi45gradi,laprimaarmoni-ca forma sul libro aperto e sull'araquale simbolo ora, di adeguamentoincline appunto all'influenza spiri-tuale che è rappresentata dal com-passo. Ora, si possono far emergereinteriormente sottili indagini atte aunificare il senso generale di salitacon equilibrio che ancora però sonodeterminate da leggi prettamentematerialidato ilpesoche lasquadraha qui sul compasso. Pesometafori-

    co, dato che lo spiritonon lo si pre-varica, ma semplicemente non lo sisa ancora comprendere. Se osser-viamo il saluto massonico di primogrado, questo non è altro che un ri-mando con gesta materiali, alla for-madiunasquadrachesiponecomestrumento di marcata precisione efissità.IlmaestroHiramAbiffucolpi-toprimaallagoladaifratellicompa-gnienoirimandiamoancheaquestosimbolico stato. La gola, la parolanon esce ma viene bloccata primache giunga alla bocca. La squadra èparte di una croce, una croce dallaqualescaturisconoi4elementi.Pre-sasingolarmenteinesameè3per4,quisiapreunmondoa livellomate-matico e metafisico, sul quale inda-gare.Trelineeformanountriangolo,quattrounquadrato,ladoppiavisio-ne possibile della piramide, unadall'alto e l'altra di fronte, la pietracubicaapunta.Ognielementoèspe-

    A

    Figura7–SquadraeCompasso–BeauStanton

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    cificomasecombinatoconaltrièpo-livalente, tutto stanel saperloutiliz-zare correttamente poiché l'arte er-metico/alchemica comporta cono-scenza di se stessi e una conquistadelle proprie inclinazioni materiali-ste nonché le basi del simbolismo.L'Apprendistastainsilenzioegrazieaquestosilenzio,acumina,sevigile,iproprisensi,iniziaasgrossarelapie-tra e la squadra inizia a vibrare.Maquesto silenziononè solo il silenzioudibile del non parlare, bensì un si-lenziointerioremoltopiùdifficiledarealizzare finché lamentenonentraincontattoconlavibrazionedelrito.Il primo grado darà semi interioricomprensibili per capire prima lecoincidenze poi le corrispondenzepoi le analogie e infine le anagogie.L'uomohadatodegli schemi edellequantità e questi linguaggi si chia-mano numeri. Poi ha dato deglischemierelativilinguaggiasonoritàdefinendole il linguaggio delle note;dovrà quindi scendere con la squa-drainsestesso,percepirlaeviverla,

    meditare sulla suaoperatività e cosìarrivarepergradia lasciarspazioalcompasso senza prevaricazione maamalgamandosi con esso. Potrà cosìnominare tale stato "mercuriale". Lasquadracabalisticamenteèla"dalet",porta, apertura, simbolo equivalenteall'umiltà e alla forza interiore. Fin-tantochesivorràadeguare laveritàanoi,nessunmovimentocircolarenéspiraliformesaràquipossibilecrearepoiché questa squadra impedirà alcompasso di poter creare il cerchioiniziale. Dobbiamo noi sin da oraadeguarciallalucerettificandoci.

    Ma'atka'Ra'

    ç

    Figura8–TheHebrewletterDaleth–YashaKne-cht

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    Figura9–Temptation–Mari-na

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    CONCEDIMI IL TEMPO

    rocediamolungoilsentierodeigiorni mortali, spesso igno-rando, donde veniamo, onde

    volgiamoepersinoilperchésiamo.IlTempoèilcollantechelegailpas-sato al presente e questo al futuro,quel ch'eravamo a ciò che siamo,quelchesiamoaciòchesaremo.IlTempoè,invero,quelchesiamoaquesto mondo, nel suo perenne di-venire, nella sua mutevolezza, nellasuaFormacangiante.Coglierel'attimoècosaassaiardua,ètrattenere l'Acqua tra le dita dellemani,è l'istante infinitesimo incuièracchiusa l'Essenza stessa della no-straVita.E si rimane così intrappolati in unpresentefuggitivo,traunpassatochenonèpiùeunfuturochenonèanco-ra.Oh Iside, fertile datrice di Forma,mostramilametadelmioperegrina-re!Oh Madre Silente di lacrime salate,adiuvami a Comprender l'esistenzamiafallace!Oh Re Bambino, Ti prego di gettarLuceneglioscurimeandridell'appa-renza, affinché io possa compiere ilSuo Volere, affinché il mio al Suo sifonda.

    L'esistenza mia mortale è ben pocacosaenonoccupacertoimieipiùin-timi pensieri; eppure, oh Padre diMisericordia, di questa mia vita Tisonoeternamentegrato.ATesongrato,ohdivinoHorus,perogni respiro a me concesso, per laBellezzachem'insegni,aogniAlbaeaogniTramonto,perricordarmicheil Sole Invicto muore e rinasce piùradiosoinSéstesso.

    P

    Figura10–TheTime–GiovanniRapiti

  • IL RISVEGLIO INIZIATICO MAGGIO 2019 14

    Ti songrato,ohSommo Imperatore,perognibocciolocheneicampifiori-sce, poiché inPrimaveraTuttoprin-cipia,attraversoTecheilPadrecon-ducialSole.GratoperilDesideriochealloSpiritoconduce, per l'Intelletto che ai suoimisteri accosta, per l'Amore che ilCuore scalda e per la Vita stessa sucuiTuttopoggia.GratoTi sono, sopraogni altra cosa,peraversussurratolaVoceMaestra,quellaVoceche l'orecchiononodeechenelCuorediscende,comeeancorpiùdellaneve,candidaesilente.Io sono un granello nella sabbia delDeserto,unagocciainfinitesimanelleAcquedelGrandeMare,unistantealcospetto dell'Eternità o al cospettodei millenni lungo i quali hai disse-minato le tracce mirifiche della TuaSempiternaSaggezza.Iosonosoloun'ombra,ohAltissimo,eTuilDivinoSole.Io sono l'odore e Tu il Fior che loprofonde.IosonolapioggiaeTuinembidacuiessasgorga.TuseiilSeme,ohGrandeRe,edioilgermogliocheperEssovive.Così,dallaRubidaTerraprovenni, lastessadacuiebbinomeeadessa iofarò ritorno, oltre lo scrosciardell'Acqua, condotto sulle ali delVento e guidato dalla Triplice Fiam-ma.

    Nonpermiagloria,ohSignordiGiu-stizia, ma per la Tua: possa il mioElmo fugare il Nemico, possa il miobraccio brandire la Spada, possa ilmioScudomostrarelaFede.TrionfiilTuoNomePotente,dalCie-lo fluisca come rugiada, sia Essoquell'Acqua fluente, che irrora lelabbradell'uomoassetato.A Te chiedo ordunque, oh Superno,soltantoilTempodifarciòchedevo,di farmi conforme al mio destino esoddisfareilTuoDesiderio.SupremoArteficedeiMondi,fintantoche inme alberga anche solo un re-spiro,diTuamirabiliapossaioesser

    Figura11–JudasMaccabeus–EngelhardtNun-zer

  • IL RISVEGLIO INIZIATICO MAGGIO 2019 15

    degno e quando quel tempo saràesaurito, possa compiersi il DestinonelTuosommoDisegno.Permettimi,ohMadre,d'andarviainpunta di piedi, possa io non crearescompiglio, risparmiare dolore a chimi staaccanto, strappandounsorri-so,magari,piùcheuncompianto.Innanzi ame, si palesa quelTeschiocheorroreesgomentocausaaimolti.Tremano,certo,legambe,lamenteefors'anche il mio cuore ma poi misentod'untrattorapito.Dispersonelvuotodiocchiprofondi,sto lì, presente e basito, e compren-do,nell'attimoeternodiNerezzaLu-cente, chi sono, chi fui e al fin ondevolgo.

    Dolore,pauraesgomentodivengonosoloun vago ricordo, il sogno coevodell'Unche ilDuepensaequellodelDuechealPrimoritorna.Dell'Innamoratoè la Spada taglientechesquarcial'annosodistinguo,quelVelo illusorio, sofferto e fatale chel'AmanteseparadaCiòcheèAmato.

    Enzo

    Figura12–ChamberofReflection–JoshGlover

  • IL RISVEGLIO INIZIATICO MAGGIO 2019

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