Tratado enciclopedico de ifa*Ika meyi

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O OO O

Ika meyi en el cielo.Ika meyi en el cielo se llamaba ikere iyansi. Era un awo muypoderoso y tenia muchos seguidores bajo su mando; entre esosseguidores estaban ekpe koun y enikue koun, quienes un dia hicieronadivinacion para utukpa. En otras palabras fue el aceite pequeño yel hilo pequeño (el aceite fino y el hilo fino), los que le hicieronadivinacion al farol cuando este iba a recibir la recompensa de unser humano. Al farol se le dijo que hiciera sacrificio con un akuko yuna adie. El lo hizo y despues de esto se le dio un ser humano comoesclavo para que lo sirviera hasta la eternidad. Es por esto quehasta estos dias es un ser humano quien reabastece de combustible yrevive la llama del farol cuando esta este a punto de extinguirse.La gente frecuentemente llama a un niño o niña par que lo reabastescade combustible. Si no hay nadie en los alrededores la personale hace por si misma todo el servicio al farol.Los alimentos, el aire, el agua y la paz son importantes para elcuerpo humano, ellos actuan por si mismo mientras que por otro lado elfarol es solo ayudado por los humanos.Es por esto que cuando el oddun de ifa ika meyi sale en adivinaciona esa persona se le dice: que haga un sacrificio.Si es hombre se el dira que una mujer viene a casarse con el degratis y que ella le servira obedientemente y con lealtad hasta elfinal de su vida.Si es mujer se le dira que encontrara un nuevo esposo quienvirtualmente la servira como un esclavo, el que nunca pensaracasarse con ninguna otra mujer, despues de haberse casado con ella.Cuando ika meyi le hizo adivinacion al gato.Uno de los servidores de ika meyi llamado iba rere, fue el sacerdotede ifa que hizo adivinacion para uno (fuego). Otro sacerdote llamadoikele wii fue el que hizo adivinacion para el gato cuando este iba avernir al mundo a cazar. Al gato se le dijo que hiciera sacrificiocon unCuchillo y una tijera con empuñadura, agregando akuko y eyele. Esesacrificio era para que cualquier victima que capturara no se lepudiera escapar.Despues que el gato hizo el sacrificio vino para la tierra con elproposito de comenzar la cazeria y el desarrollo una estrategia.El fuego, en cuyo respeto el hizo sacrificio, en la agua-luzdentro de sus ojos, tan pronto como divisara a una posible victimatomaria una posicion y utilizaria la brillante luz de sus ojos paradeslumbrarla. Es asi como el gato caza hoy en dia.Durante la adivinacion por este oddun de ifa se le dira a la personaque haga sacrificios de modo que cualquier cosa a la que aspire puedafructificar.Ika meyi se prepara para venir al mundo.Originalmente ika meyi era un odu (discipulo) de orunmila muy joven.Habitualmente el se sentaba con los odus y no con los restantes quinceolodus (apostoles de ifa). Cuando el se preparaba apara venir a latierra, fue e ver a un sacerdote de ifa llamado ukoro gbagburu wamu

awo eji; y este le aconsejo que hiciera sacrificio con un machoCabrio para eshu y que le sacrificara un abo a su ifa.Despues de hecho el sacrificio, eshu fue ante orunmila y le dijo:ikere iyansi (ika meyi) era lo suficientemente eficiente yexperimentado para ser un olodu. Fue asi como el se convirtio en un delos 16 olodus de ifa.La forma en que eshu lo logro fue diciendole a orunmila que los odusde cabellos grises eran inferiores a ika meyi y orunmila lo autorizo aabandonar el grupo de los odus y pasar a el de los olodus.Ika meyi parte hacia la tierra.Antes de finalmente abandonar el cielo el fue ante dos awo en busca deadivinacion, ellos se llamaban: awi are ese ori eje y ure ejeenajawa. Ellos aconsejaron que le diera otro macho cabrio a eshu y unaguinea a su ifa y una eyele a su cabeza con el fin de evitar elpeligro de tener problemas imposibles de evitar en la tierra.El hizo los sacrificios y partio hacia la tierra con su nuevamision como uno de los olodus; al llegar al mundo descubrio quedebido a su juventud en su genealogia apostolica del corpus literariode ifa frecuentemente era desconocido por los otros olodus, que leconcedian poca o ninguna importancia a las cosas que el dijera.Tambien estaba confrontando problemas economicos y no tenia esposa nihijos.Mientras tanto eshu le estaba creando nuevos problemas a olofin,desorganizando sus artes y designios creativos. Olofin mando a unmensajero a la tierra para que investigara la causa de esos problemas.Al llegar a la tierra el caballero celestial el primer olodu con quiense encontro fue con ika meyi. Antes de hacer adivinacion para el ydesconociendo que era un mensajero del padre eterno todo poderoso,ika meyi le pidio una bolsa de dinero o el equivalente a 50nueces de kola, como pago por la adivinacion. Le dijo a sucliente que eshu era el responsable de la desorganizacion ocurrida enlos preceptos de olodumare y que el tenia que ofrendarle un machocabrio en sacrificio. El caballero celestial le respondio que el nopodia reunir el dinero suficiente para hacer ese sacrificio.Ika meyi llevo al caballero celestial a su casa y le proporcionoel macho cabrio para ofrendarselo a eshu.Al hombre que no pudo reconocer como un caballero celestial yconsiderandolo un cliente mas, el solo le hizo el favor como basehumanitaria y compasiva. El cliente entonces le dio las gracias yle pidio las direcciones de las casas de los otros awos mayores. Elcaballero celestial toco a la puerta de baba ejiogbe y le pidioleHiciera una adivinacion; este se nego a atenderlo diciendole: en estemomento no tengo tiempo para adivinarle. El caballero celestial alrecibir esa contesta salio de la casa de baba ejiogbe y se retiro alcielo.Enterado olofin del trato recibido en la tierra por su mensajeroacompaño a este de regreso a la tierra. Cuando se presentaron en casade ika meyi y este vio a olofin en su puerta temblo de miedo y seestremecio. Olofin le dijo: no temas, he venido a devolverte el costodel sacrificio que le hiciste a eshu y por el cual ya el lo liberotodo y las artes y designios vuelven a prevalecer en la tierra. Locompenso por el macho cabrio y ordeno que desde ese dia en adelantenadie debia oponerse a cualquier cosa que ika meyi dijera.Asi fue como ika meyi recibio el ashe de olofin, por lo que estaprohibido que cualquier divinidad o sacerdote de ifa se oponga a loque ika meyi proclame. Olofin tambien le dijo: hijo mio vas a tener

la prosperidad que desees mientras estes en la tierra.Despues de esto el tuvo abundante dinero, esposas e hijos.Ika meyi gano una corona.Cuando ika meyi llego a la tierra era uno de los olodu mas jovenes ypor esa circunstancia no tenia corona propia. Cuando descubrio quetodos los demas olodus ya tenian corona decidio ir por adivinacionpara saber que cosa debia hacer para tener corona propia.Fue a ver a un sacerdote de ifa llamado efuye miile, quien le aconsejoque hiciera sacrificio con: una rata, un gallo y una tortuga.Despues que el sacrificio se hizo, fue llamado por el rey de ife paraque resolviera una situacion dificil que se estaba viviendo en esatierra. El lo logro exitosamente.Despues olofin para premiarlo le envio una corona de cuentas asicomo lujosos vestidos y un baston muy valioso para que lo usara.Al dia siguiente de haber recibido esos obsequios de olofin, enlas primeras horas de la mañana, se vistio con las nuevas ropas ylucia tan grandioso que incluso desperto la admiracion de susesposas. Despues de vestirse con su nuevo atuendo decidio hacerle unavisita de agradecimiento al rey de ife.Cuando se presento en el palacio real su vestuario disgustomucho a los olodus de mas antiguedad. Fue calurosamente recibido porel rey de ife, pero regreso disgustado a su casa por la reaccion delos otros olodus.Al llegar a su casa llamo a un awo llamdo agba onide awo olodo igbodepara que le adivinara. El awo le dijo: tienes que hacer un sacrificiopor una larga vida y prosperidad. Le dijo que sacrificara un machocabrio a eshu. Despues que hizo el sacrificio a eshu no tuvo masproblemas porCausa de los olodus de mas antiguedad.Finalmente vivio hasta una edad muy avanzada.Poema para corregir los rasgos dificiles de ika meyi.Se dice: que cuando este oddun de ifa sale en una ceremonia de atefa,la persona probablemente vivira grandes problemas en su vida, ano ser que pueda hallar a un sacerdote de ifa que sea eficiente,para que le elimine los inevitables obstaculos. Orunmila pudo haceresto para su hijo ika meyi mediante el siguiente poema:Abimenken nule oeniAreleketa abi ikerijeAre likaun kaun gbaraKai biken tiibimen meyi leedeAree nikaaniAgbalikaka okani megunOkalule ojijiOjee feje riemen ejaOkalule teremiOje leja riemen ekuOka inen eje elejaaraOka lule orishaOwo wu ejeOka lule odure kpe kpe kpeOlo oloja inkinOdure oshe kungbeni inkin jekeOwa maawe eyin re ashetii.Traduccion:Un niño nacio en la casaEsto se interpreto como problema dificil.

Un segundo hijo nacioSe dijo que era un buen presagio.Esto fue un acertijoComo explica uno la llegadaDe la fortuna y el infortunio en la misma casa.Permitira el infortunado que la fortuna florezca?Se busco a un sabio para que explicara el acertijo.El sabio explico que:El niño dificil es anguila o pez electricoQue vive en un rio,Lleno de peces comunes e inofensivos.Es por esto que la anguila o pez electricoEs el rey de los peces.Y por lo que los peces inofensivosPor muy abundantes que seanNo pueden retar a la anguila.De la misma manera el ratonCon nariz aguda y afiladaEs tan temido que es el rey de las ratas.Se llama iteremi en yorubaY okhan en bini.Tambien es por esto que el abdomen impredecibleSe convirtio en el rey del cuerpo.Y por lo que el plomo gana prominenciaEn la casa de dios.Porque no se oxidaY por lo que el oloru se convirtioEn el rey de los inkines,En la cabeza de orunmila;Porque su parte delantera y su parte traseraEstan ambas alineadas con la prosperidad.Cuando ika meyi sale en ugbodu quiere decir que la persona va a teneruna vida dificil y que va a vivir rodeada de nemigos los cuales siempretrataran de destruirlo a no que todos los materiales anteriormentemencionados se recolecten a los fines de preparar el ono-ifa (odiha enBini) para facilitar su paso por la vida.+++