ءﺎـﻴﻤﻌﻟا طﺎـﻘـﻨﻟا˙˝dl:7s:و،]šn ا *h‘˜ co@ وأ،ً ن!enk—ا,...
TRANSCRIPT
ديــن
النـقـاط العميـاء
�
�
a t h a r a h . c o m
�
�
�
راون ـجاي. أي. سي ب
عـمـر الصغيـر
محـمـود سيـد
أصـول المنهجية الغربية في نقد الحديث
تـرجـمـة:
تـحــريـــر:
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
1
النقاط العمياء أصول المنهجية الغربية
في نقد الحديث
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
2
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
3
النقاط العمياء أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
جاي. أي. سي. بــراون
ترجمة:
1عـمـر الصغيـر
تحرير: محـمـود سيـد
������إ�����ا���� .�)*(������ه� •
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
4
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
5
المـحـتـويـات
6 ...............................................................المؤلف مقدمة
9 ............................................................................ مقدمة
في الحديث لدراسة الغربية المنهجية وافتراضات أصول
13 ................................................ الإسلامي التراث مقابل
35 ...................................................................... الهوامش
Bibliography ................................................................ 38
41 ......................................................................... المصدر
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
6
مقدمة المؤلف
���رز���ن��������� ة�إذا���������رخ�����������&%$��#��"�!ات���
ج�:�89رة���7أ5!ل�3"2م.�اد.-�(�,���+*ة�()�� ا��@����< وA���B@��C&
ات���:�!م���DEA2ة�F:ن،�أن�اH�E>د��I�J"و�������:��درة�KL:ة�وMHE�
����Cا<��3"��NO@Pا�$��،��N5I�QR�:�7��7ر"�:��اST�U:@V��72م���,�O�
]���XYرادZ:ا�DE[\ا�U]^ا!NF:ا�C�NOTن�H�XYرادZ:1ا�*H`S:��O)ا!��bc�dو�.[
�-fة��*HK:وا�g>Ch\ا�����(��-fد���E@�i�7SE>�j�,Pن�أH�k l:ء�ا�ENV:�7ا�
�QR�:ة�ا��h\��&!8!����n�ر�Tدر��F���]oصلى الله عليه وسلمأ��C&��]o!q:ا<�ت�3"2م�C%:أو�
ب�:%#O���V!د&I�-f���s �5��t:ذ�-uإ��)�vإ�.�wsFT�Qx:اث�اCdI�CVz
.U]{>د�Uا�Z��U��C@:��h|F��$��Uw:��Pن���!ENK���ws �5�CO)
�5I!ل������ 7�� �د�!اه ��� U:�V:ا� ���ا ,�N�� CE@ا�� �ا:�ي $�:C:ا� �أن C��
ن�O:ا� ��� �K s�� ��A�dم ,s�أ: ��@�ب 7�� ���ء �ا�HENKن �:2Fة "�O�Oh\ا"
,�)� �<�ت U:و� ، ��� �أن��ا:`� ���� ,�)� �ذ� $�� �ا:2Fة، �ذ� �xd
����CVz� E[\ب�ا Y��� وا�E@"ا����ا*H`��7ا�@���3"2م�Eن��H�XYرادZ:ا
�DEA2ة�F:ض�إ&����ا )��F>��`>Cd�C(P؛�$��Oا�����5روا��HENKن.�و
�7��t:�����>Cا��U:�����!��،��@lN��Qx:ا�g>Ch\ا�B@�م�C&أ��� ات���:�!م��
].2)�[796أT)�Dـ�
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
7
������CVz� C�و� �د:�$ -f�� �ا�HENKن �ا�@�Eد �ا:+*<�� U:�V:ا� �أ�Cر���ا U:
�QR�:ة�ا��d�7د��!O���V#صلى الله عليه وسلم��،�wKsP�QR�:ا���>C��7��U:���7ل��!Oو���،
ة�A�@���kم��[!دي���ورو�A�h\ل��%�رة�!d�7�:���
j!OTأن��t:ذ�$��O��� �����
ون�أو��8���ا:��wدة���7أ5!ل�3"2م؟�[O�3 و�.[�U:�V:ا�ا���bc�d��#>أ�U:
��%Od� 7�� ���ء C&� آنO:ا� �<q!ن �أن 7SE>� ,Pأ� H�kنl:ا� �ا:�ENVء 7�� و�H*ه
����DL:�7S:و�،�]�Nا��*H`����CO@ن،�أو��!ENKا��,��C>��Eا��*H`�ة� A�@�
�QR�:ا� F���z�K:ن�ا O:؟�صلى الله عليه وسلماO�Oh\ا
������U]��رؤ������!Eن��H�k l:ء�ا�ENV:ا��O� وا<�ت����7!اب�ذ:�tأن��N:
��KL:� ،�5�A� �"COا�� B@S:وا� �Iد<�ن ��Tر� 7�� �وا: وا<�ت ،Q¡¢ا��
���<Cة.��C�:�OT��(�XP�Q¥)"��"���و���V����)�O8.�و����!ن���ه�ا��¤£���
�7��!NnT�j��]o¦)�،ي �N:��EN@�ر� �ا:§� ��¦:�O¨[��ا:�!ر��f-�ا\]%�<��ا�nsT
��w��OPا:��EVء.
�����K�� �V�&�!�� ©ª� ���:���Uا ��� CE��� �إرث :g>Ch\ا"� ¬�@�� 7�� �N@
� ،C:ور� �(ون ��P�`:ا� �V%�:ا� ،"g>Ch\ا� U:�V:وا� �ا:!"� ).�2017ا:FV!ر
� �¯Pأن���Pر &�.Q°>Ch\اث�ا*±N:���k l:را"��اC:ا�$F)���CO���²�،اC>C�Tو
ؤون�O>� �ا:�<7 t³:و´� � �Ew�� ��CFرا ,Tد�)µ� �"<HOن" ��� ���� �ا\£Zء ��ا
�n�ا:@�ر� �!ء�ا:S@���ت� 7�� �أو"� �وFk!رة ، S%ا�� �3"2م 7�� ��k l:ا� �
��F[|���V©ت���sF:ز؛�(¦ن���ه�ا�(>¦kو�.�������¯>C:ا�C�:�O@:ر�ا!�Tو
@Pا�(U:و����)ـ��7wن"�إ:ـ!� FV:ا"� ـ��!&ـ�ا:§�
Y��Sـ�ـ! و� �Kـ �N:ء��7ـ
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
8
���K�ر8!ذIو��"COص�ا�!F�:ه�ا�(Tز���@���]�U�Z>ا:�ي��Bا����$�`ET
*¸�h¹:�7ا>C:ا[�.��¯>C:ا�C�:�O@:ا��N@n����
جاي. أي. سي براون
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
9
مقدمة
���ا\h#�رة�3"�������2@%�ر����������wNEو��g>د�dI���&��E����E&������xd
�CEة���!%Pوا�CO@8,�&!م�ا�Cdا�أC�NOTصلى الله عليه وسلم�-uإ��N"ر،�وأ��NKN"�UT�A�,Pأ
� �XPا�CO)�����-uوإ�.C�d!:ا�,@O�Od��%Pن�و!q:ا��:�A�!�7رب������ ا:§�
اث�ا\H��g>Chن�ا�HENKن.�و���أ�C&�U]oاsN@A!ا�����w�X"iد���\�g>Chأو�T
�jب��@S:أن���ا�ا�*H��.,�)ش��O�:ود�اCن���!ENKد�ا� sPا�CO)�،ه*HKsT���
���و&�¼��ا:@�ر� ،�أو�أن���CEا�<s±*ض�أن�ا:�Oرئ�<���7�$
AC@>صلى الله عليه وسلمأن�الله��
�g�%>ب��@S:أن���ا�ا�(�¾%¯>��E���fEVz��E&إن�)�¿d2@"�$��.� ��§Pن���
H8C�ن��dIد<���g+*ة�"���<Cة"�أو�"�!�bÀ��E��BK���"���!vا��رHAن�ا�
.��¯>C:ا�C�:�O@:را"��اC:
�����£À��E)�،نHENKا��g>Ch\د�ا�OPل��d�!���E�ب� l:����Á�ا:@�ر�CO�:ا������
:���C�:�OT��wوا(±*ا�v^[��ا\]��5.�و�����i����N±*اف��,�&%$�ا\]!ض����أي�
�jو�، ة����و&�¼��ا:§�Y�%الله���$
ACTض�*±s>�j����@�أن��!��،$%O�ش��OP
���ا\£ZN>�2)�،�@��8��NEم���7ذ:��tصلى الله عليه وسلمأن���CEا��g>د�dIأن��jو�،� ��§Pن���
�،�وأن����E8أs>�,P±*ض�أن ���د<�
$،�وأن���CEا���ن�ر�2
AC@>�j�� �Odالله�
اء�O:�7ا���NO)�.,@NE�����Q°>Ch\ا&���ا:±*اث�اCFل��!d�
��O�Od��
�!qY
�د&��� ��8!T� Q°>Ch\ا� �ا:±*اث �إن �<O!ل: �ا:@+*< �ا:�ي $%O@"�
2`�� H�kنl:ا
>*+T�!و�)� �:N#��ع �د<�, �أ�Cا �<Cع 7:� �الله ن � ���CE؛ ��Hن�´&!ال �¼�Y�
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
10
����ET��N@n>ب� l:ا����g>د�dI�gر،�(¦ن��� !F@Tأن��t:��E�ن).�وHENKا�
��,��C����f5Iا�HENKن.&�7�
������
S%ا�� �2"3� �:N@�ر� ¬ l:ا� QÄ>د��I� g�%:ا� $Fs:ا� ���ا Å �s@>
�,:�،,�EK¯"��E��"��&!8!ال�ا��""�.QÆK:ا�Q°>Ch\اث�ا*±N:ه�ا\£�ري�COPو
� H�kن�أ8 انl:ا� �ا:�ENVء g��� :
jأو� ��i@%�ر. �HVzن �E��A�P� �أن ��:� �¾%¯>
���COTى����@%�ره� ا:�COي����ا\�g>Chو����bÀا�HENKن�����7SE>�,O�8!Tأن�<
�$EYأ���P�K:�7����Ewsأ5!ل�3"2م�KÈ@���ا:`��ء�و�Zءا������7و:��إ
ى�T�7أن�SE>؛�t:ذ����:��P�8�.�) Vت�ا�j�(��$���V"!@:k l:ا��¤£���ا���
ة��P�-f���]��N"ض� s��U:�VN:ة� �P�,�)م�!OT�� ����#Aإ�
2V)ر����%@���
�7SE>ا؛����-uإ� ��:�kو�."�O�Od"و�"�) V�"�7ا�@%�ره�SE>����C>C�@ى�� Aأ
�-f�� �k!نl:ا� �ا:�ENVء ,�ON>� �ا:�ي �ا:#!ء �<q!ن U:� �<�KXءل: �أن ءEN:
� Uws:��� �É N:"�*+�أ� �E�&� �ذا g>د�dIء��EN�� اثT� ,�C&� �E�� "�K3
�&!ة،� �) Vا�� ،C�V"� �إدوارد �أ�`�ل ��Hن �ES)� �ذ:t؟ ��� �ا�HENKن g>Ch\ا
.,�N����N"م��qdع�إ!P���ع�!v!���"ودرا
رت������ !�Tت�j�(��DEA�7���V¬أن�أر��)CF:�7&%�$�ا��DLN)ا؛��w:و
\�Fت���7ا����C&��P�����k l:ا�3"�2�U:�V:درا"��ا��]{��kوروI�Ê��
��)�O`:ن�وا!P�O:ا������K s:را"�ت�اC:ا�:
2`�)���"��!N�C:ر���أو�ا�EV@"i
�����>C�:!و�`�2^[����7درا"�ت���، EV@Kا��O� 3"����2���ا:��Eل�3(
�،C�w:��� Q¡Ëر�s:ا� �3"2م ��� ��P��>*+:ا� �وا:Cرا"�ت �آ"��، قY� ��!ب
�3������kوروI���"��!N�C:ا�Ê\�Fوا�D��[\ا�)�ل�ا�.(��P�E`V:ا�!ر���ا*+�
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
11
ع���7sT�C&و�،����K:را"�ت�اC:ا�!�����!v!�����U�I�,P!���وا:�ي�8§
]�(©��"��E�)�t:ذ�g�%¯"��E�)�����@S:را"�ت�اC:4ا�.[
��������s������ ن�ا:@�"����O:ا� Aآ����ا:N�C!��"�!ن�Iورو�k!ن�J
�A
�VE@(ا��$Aدا�"�COT"إ"2م����£Î©�UwsNA�$V)ر����CO��،ة EV@Kت�ا�
���&!8!�� �d!ل ��k l:ا� �ا:��Y�Oت .7� �V:وا� �ا\�hدي نO:ا� ��� ��S!ن�I
����وراء�Iو"�ط�
2�!��C@E>���*H8�Tة،�وC>�����KL:ا����B§Kz�g>Ch\ا
��� ت�أA%�ر�w����C�V)�.ر���s:ا���E>د��I2008م��!OT����*±:ا���!qh\أن�ا
¬��E%�ر����¦�Cاد�"� ا�����Vر�l:م�2�3م�ا�&�،QÆK:ا�g>Ch\اث�ا*±:�"�
]�(�V¼��:2ن�ا����Odj�نH%T)253ح��$�§"���$�"�ال���5ه�ا\]�!ة�`E>��.[
�"7>C:ا"� ��Hن �ا:O!ى $��sT� �d!ل U�I� �ا\£Cال 7�� ��Zءا ا�!8!&��
���7أن��K���A�P:��ا�!8!&��
jCkب".�و l:ن�"3"2م"�و"اHkا�8"،�وCh\و"ا�
�،�³��A�Q°>Ch\اث�ا*±N:���N5Iن�HENKأن�رؤ���ا��,�)��n@P�¼���BP���7�
��³LY���C&��]oدو!O�!�$�و�ا:�s:I��]^�%"�7����!��&أ�C&ب� l:ء�ا�ENوأن��
�U[Ó�Q°>Ch\ا:±*اث�ا�:t:�7ذ���أ�Ô*�د&�
�kر�Oض����أراه��*±s�"�،�³L�)
#:��� 5 ة�&� ,@�&!8!�� Å�s:� ����و:� �وأي ا �Cة��*HKÈ� �����ت -f�� ورة
�ا:�CO<��ا��¤£��� �ا:�� ة -f�� �أي�O��رZ:��EÕ�&�,@�&!8!���kو�� :Cر���أن
� ���@K�j� ��P �و .��§� �ا:@) �Õ�Oh\ا� -f�� �]{��*Ô�أ� �nP@�ر�� Qx:ا-�BK��
(�����إذا���ن�����CE-ا��¤�bا:@) ��QRا��×Vصلى الله عليه وسلم����wV�5���F[Øأو��� ��§P
Ùا:@�ر� ،�أو����إذا���ن�� ��P�7N)�،د���O:ل�ا���Ú:�,�2��¿sd���� �أي�أ8
�C��"�.Û��Aد�Aوآ�¸�hÜاب�!��,:�
i�"ال�ا�!8!&������@%�ره��"�-uإ
��sN@nا���� Ss:ارس�اCا���]^�nTا�Qx:ا���"�"Iت��vا*±)i�t:�7ذ��
jC�
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
12
��Vz×�ا�Cارس���V©�����g�%¯"و�،�]�N!ا��������ال�و�K:ه���ا�ا�(T
ى AI����.7� Aªت���v )����U]^��v )��S
SY����و
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
13
أصول وافتراضات المنهجية الغربية لدراسة الحديث في مقابل التراث الإسلامي
¬�:Cرا"��أ5!ل�3"2م������l:ا�QÄ>د��I� b¤وا���ا:±*اث�3"�2� $`E>
�2�� .Q¡¢ا��� 7�� �ا: وا<�ت ��CFا&�� �درا"� ��� �C�zة ��@�VرHvن ��¤£Hن
�،��n�در�ا:@�ر�F8!&���ا�!���:�K����ا��¤£Hن�COPي����w��7أ��E]o<%�`�ن�
�C��أCF>��E]oران����CO��7ت��@#�دة.�ا:ª�UKO©�ا"@� اد��Aرج���7
�و��ENء� �ا�ENK!ن �ا:�ENVء��>� U:� Uws:� Q¡Ë�"أ� ,�S:� ،g>د�dI� �!v!ع
.g>د�dI��"راC:ا� �Cن��H@sN@nن��HT �Pب� l:ا
�����E����sF@�� �ا:±Mام -f�� QÆ�� C&� g>Ch\ا� COP� ��� QÆK:ا� �(�:±*اث �رأ<��؛ �
����,Pأ�jدر�ا\]+*�و��@!اه.�إ�F��Å�)���£¤���-f��ه����ء*H��7ا�!8!ق��
�Uء��wO)و� �ا�HENKن ���ENء �(¦ن �&!ي، �أو��V�رض �Iد:� اب�vا� ���ب
�QR�:ا�-uب�إ!K¯ا����ا\]+*�ا�!N��V©صلى الله عليه وسلم��Nول�و�´�C&�,Pأ�-f��.,:�&�:ا�و�w
د�(E��7>C:ا���ر�ا��d�7%$�أن�ا:�g>Ch\���$EVا:#HA���V*���7ا:O!ل� &
��£Þ�U:�V:ا�Cإذا���ن����JO)��k!N���g>Ch\ا���ا: أي.���ن�ا:�� �ا:�COي�
�QR�:ا���N"��P���CO)ا��������xdو�.,@hÜ����t�N:��V�O�ر �صلى الله عليه وسلم�q:ا����Z�
� �ا�7 �أن �ورد CO)� �COPي. �A��� �أي BNl©� ���ن �N�s�ـT)� )�737/1336ا\�hج
�QR�:أى�ا ك�ا:�g>C���$EV(���5,�ا:+*ص،�(Tر�!wي�ا�� Fا��U:�V:صلى الله عليه وسلما�
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
14
B؟�(����,�&�VÈ� UN)�،هC���g>Ch\ا� ʹ>�U:�,Pه�أ*+A�)أن��صلى الله عليه وسلم�t�sS>"
�QR�:ج�و��\£,�ا�h\ب�ا��7ا�@)�."�EK©صلى الله عليه وسلم�]�,���������f-�ذ:t؛�6].��2وة
QR�:ن�أن�اHENKد�ا��O@��) صلى الله عليه وسلم������UN��7ا:�B�lوأP,�أراد�µر8,�أن�&�Cأ
<q!ن�I"�س����d#�رة�3"2م�ا&@AI�$�(%T��¡á%�ر�ا�¯��k!Kإ:�,�&%$�
�g>Ch\ا� ��OPد C��� ��!�I"�س 7S>� U:� �ا�@Cاء t�:ا� .�]�N�� t�:ا� إ:�Oء
ا�HENKن.��
!رد�ا��w!ر������N:��O%�)�.t:�7ذ��×�O�:ا�-f���Pب��� l:ء�ا�EN���kر�O�
)،��EN:�7SE>�jرخ�ا\�g>Chأن�<s±*ض�ا:+*اءة�و�)�Bأن�qT!ن�T)1902ـآ�@!ن�
]��Á�ر�T�*+A�ه�أي�(T�$V)أول�ردة���%� ���kا\N:��`>Ch@�ر� �7ا:l:را"��اC:ا�.[
�$`ET�(�fAع�دا!�T�7���]�)������)�"م.ن.ت"��Á�ي�ا:@�رCO�:ا�b¤������)و Vا�
�و �ا:}[#�F�� ��!P�K�إ 7�� تw�� Q¡¢�EN:��kر�O���>CO�:ا� �kر�Oا�� 7�
HPن�ا:`���7وا:@�"��O:ا������Pأ�������Odjزت� ��Qx:�7ا>C:در�ا:@�ر� �وا�F�
���� $%OP�
jأ� QÆVÈ� Q¡¢ا��� �T)�ه �COPي" �Á�ر�T"� ����!ر -f�� �ا\�shظ . ��
�,�ا��Fدر�دون�"�ال.��$��XK���wOو��Pول�ا:@���7���O!8!&��[�����ء� COT
�d!ل �ا(±*ا�vت ��!E(�� -fل���!O>� �E�و� �ا:§� ي. �E@(ا�� $E�� ��s��
�(Tـ ,SPرا� �(!ن C:!k!�:�*H%S:ا� ��I� ��!�ا:�� �1886ا��رخ �ا:@�ر� �(¦ن ،(
]�"� �Odث�Cdذا���"��) Vدر���Fا���NA8.[
��������Mã:ا� �ذات �`>Ch\ا� ��P!q:ا� �ا:�� ة �أ5!ل �d!ل ��`H*ة B@�� �s :
أ
�w:!5إ<)�ز؛�(¦ن�أ������ا:@��u:�ا:@�ر����nا:�CO<�.�و�Å
[|@T
1- �.q�"2S:ن�ورو���ا�P!�:ا:}[#��:±*اث�ا� Fف����X�إ��دة�ا
2- .C>C£\ا�U:�V:ف�ا��X�ا�اC>C�Tت،�و�)��X�i� F�
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
15
3- �.QxP�@K©و253ح�ا:+*و
������CV%:را���!VYن�H�k l:ء�ا�ENV:ا�q�"2S:ف�ا:±*اث�ا��X�إ��دة�ا��أ��
*H�l@:�7ا���Pوأ���،Q¡¢�7ا�����Á�ص�ا:@�ر!F����Oh\�Qx:ا���n�ات�ا:@�ر
Cت�
.�و���ذات�ا:!&��(�COأ�
�آ�8را��%)S:����N@�ب�ا�COس��`2
ت��!�2 C�
j��@��8�
�� �z�
�V�%���*Hl@T—ء���ENV:ا��§`T���s�����و��²أداة�أ"�"���
�7�� �وا: و��ن �ا:�!�P�P!ن �ا��رA!ن �أ��ن .Q¡¢ا��� ÅF&� 7�� H�kنl:ا
�@K©�U:��N��Y����!qYا��`�ل�!� C&و�����ذ���[�،�و�O����k l:ل�ا!OV:ا��
�أن� �� �ا:� �و�7 .�å�Kا�� �AI%�ري $��O���
2O@K��
2N��� ����@%�ره ا��رخ
��O>MH)�@ا������ Ss@:ا�Zs�>�U:���S�"2S:ا��sKNs:ا����C>C��7����V@:ا
V:ا� US�T� Qx:ا� �ا:O!اHPن �درا"� -f��MH�*±:ا� -uإ� �أدى ��COر��� :��Uوا:�2!ت
���� �ا\] �ا©�Kع ��� �H@Sن�I� �ا���Xف B §K©� �ذ:t؛ �أ��8ء ���و ا��دي.
ا(��ت�ا:S@�ب�ا�COس.�lب�و��K و(��:U:�VN،�وا:�C&�Qxأ�Aت���7أVا�
���253ح�ا:+*و©o¦����XP�@K[�ء�ا�q@dر�ا:HKs@:��KL�S*�ا:S@�ب�d��و&��
����Cودا ��n�ر�T��(@ره����%@����t:ذ��¥@Pس،�واCOا\]�ص���ا��,&��"����
jC
.��) h\ا��O�Oh|:�� ���V%P�,P!��7أز:��
��������C��� �إu-�ا:�Kدس�������zا ن�ا:O:ت���ور�ا:ـ"م.ن.ت"���7ا w�
�P!�:ا:±*اث�ا��N@n��-u:�!ن�إ��ن�و3<!�K s:ء�ا�ENV:ض�ا V©-�ا: و��
PMH%:وا�3"�2�U:�V:�7ا���%N��Qx:ت�ا��!�n2ل�ا�A�7د���ا���&�.�
�ا�@+*ت� ����N)� .���O`:ا� U]æا T� �T)�ه C>C�� ����!ر -uإ� بl:ا� ���ENء�I
��]çن�رو���وآدا!P�&�-uة�إ ��P�، ��wKsP���kا�@Cاد�:N±*اث�ا: و��l:ا��kأورو
�إu-�أيFT�!ر�:�CV%Nا:@�ر��Á؛�O@sT��P����&2V:أن���ه�ا�*H��.اءC@&ة�ا �P
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
16
و"��!ن�أ���ل�ا:S@�ب�ا�COس����دروع��(�COر"P��)�U!����&%$�ا:}[#�O:ا
]���Pو�� ���Iز��ء�ا:��K "�ن�MHN(P3،�و5!روا��N!ك�(s:ن�ا:@�ر� �9ا����.[
�أو�K�Hن� DÈCO:ا� ,�� 5 ح� �ا:�ي J�nا�� BK��� �Iذ��ن ��� bè¯>
�آدم�T)430ـF����E)� )،�و���7���K§@O!ا���vو���2ت�ا:S@�ب�ا�COس.
��C&� �و������ن�ا:@�ر�،¸�Kة�ا���d�!و��jأ�Cdوا�U����C���Uث��! N
�N5��.��P%,�أ�Aت�ا:§� ����T[�وى����2!ادة����اP@��ر��!دT,�ا:`
�2�Iم������ ��� �ا:}[#�FV:� "C>C�� 7�� �"ا�!:!د �آ�8ر��E@�iم Cdأ� ��ن
ون�(Tـ�LYو��ن���7أ�`�ل� ��EV:���Dd�Cا:@�ر�45��C����Áا::!Tق.م)�أن�
NV:ـاT)ار���*±�� ).�و¬C�Vا����E��7أو�K���!س��E1374ء�>3��H�:ن���:���
�����O>�!ه��±*ار���و�Cن����و�¦)�،����Kت�وا���S�"2S:ن�اH���"و O:ا
�,T���@���s���CO)�.7>CN:�QÆ8!:ن�ا���!ر�ا���QÆ�T2:ون�ا �LY�*ÔP�Bd
�� �ا�±*ف .��%VY� �OT!ى BP��� -uإ� ��@S+*ة ���!qY� $E@�©� �)�O8� ا���7
��B:ا:!8¯���و�����P�P!�:ر"�ت�ا�Eا���)�[èz����2ء�����ا:T��LK!ر�ا: و��
]�7NV:ا�����wا�*±d���t:10ذ�.[
��������¯�T2:ا��lN:��%K¯:ل����h\ن�ا����E���hÓوا��Á�ا:@�ر�CV%:�7اS>�U:
���COار�اA@2ف�(أو���إP�K!���ا:}[#�����ا��Oم�Iول�إدرا�P���CO)�.�wKsP
���Pا��l:� 7�� و"���O:ا� �KL�S:ا� ��¯�Tj� 3P�K!�!ن)�*+VÈ� �E�� ط،
�U:�V:ء�ا��CO:و��ن�ا N:��N�5I���¯�T2:دة�ا�V@"ر����]éPiد��&� ون.�LY
)�µدراك���Uا:�ENqت�1457ا:lN!ي�>3����u(أو�ا:�ê!:!N�s)�:!ر�Mãو�(�T)�jـ
5I� ����V�� 7�� �sN@n�� �ÆV�� $E�T� ��5رت Qx:ا� ��¯�T2:ا,F�skو� .�f�
©��O�8!: >��O�8و��²و�،(نH���K&ع�*+T)��ÄK �Z���]é@�ن�H���K&أن��Uأول���
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
17
�-uإ�j�)ر��Yأ�CO)�،ب l:ا����Q¡¢راI�-f����NK:ء�ا:%����ا���µ��zا ن�ا:O:ا
�QÆ�Z:ا��wN���*H�������ا:!��YI)��O�8ء�ا:C%T�Qxو����!lN:ر&�ت�ا�sأن�و�!د�ا�
��k!K¯���:�"ر�$`��،¸�h¹:ا��E@d��]oأ�QÆVÈ�(تi!£\ا��]�)� ��Tع�!KÈ�-uإ
�j�)�7S:�،Q¡¢راI�¸ت)�أو��������(3&� ���ا:!��O�8ذ��©�>�. A�@�� ZTو�
]�*H`S�� �O�8!:ا� F�� CVz�jإ� w�T� U:� �ENq:ا� ���ه �أن ÊÓدت�11أو�&� .[
�Hl@:�j�)���d2*�ا:���lN+*�ا:�7�Zإu-�����ا:��Oع��ZT�7و� ��Tر�����Áن�
���dد�!ى�ا:%��!���إ�E���d�-uر"��ا:NK���Iر��v.�وç[�ا��5رت��E� 2!د�
ا��sر&�ت�أ"�"��:ـ"م.ن.ت".
���µدة�ا���Xف�5I!ل،���ن�:,�آ�8ر������اéP[�ر�ا:}[#����:�����lN@%�ر���أداة
���� j�)� ��sNAء Cdأ� �&�م �ا�COس. �ا:S@�ب �درا"� $Od� ����و��ة CYأ
�Uد"�Cر NV:و�!�ا����!:!N�s:ـاT)دام� Tس���7رو!E"1536�!س�إرا�C�NO@��(
���ENV:ا�,T��dس�!E"س�إرا ��.��P�P!�:ا��lN:ا�$Od����QÆ�T2:ا�j�)س��Ed
��E>CO:ا� ��P�P!�:ا� �:F�N!ص�hÜو�
��&!8!��*Ô�I� �C53ارات اجAإ� -uإ
��7 �����Oر��Pأ&Cم��n�!��ت�ا:�B@Sا�AI�7���]�F�ET�U8�،��SE��ء��
�B§Kz��V&م�ا:!ا�&�Qx:ت�ا�)�v3�7���xd2م�أو�SN:�Uws:و��7"!ء�ا�ëè¯:ا
��P!�:ا� Å�N:� C>Cار��C5إ� -f�� ,NE�� �أ��8ء ���و ون.A�@ا�� �ا:�ENVء �]ç
�CwVN:��f5Iا\£C>C؛�(�COا����Xإرا"E!س�أن�ا�O���ا:�ي�:�������ن�
�-f���V��&�
�£Þره��%@����,��Cw�X"وا�QÆ�T2:س�اCOب�ا��@S:ءا���7اZ�
ة�و�jو�!داA�@���)�vإ�!���EPث،�إ!:�`:�]��P!�:5$�اI����J&��w:12.[
���������و .QÆ>C:ا� اب�viو� �ا���$ �i���Xف ��Hن DE"إرا� ���dة ا�@Cت
� �I��&!@>�U:�.ن�TC>Cن���Tر�&�U:�V:ر���ا�A�-uإ��s�vT��d,�و�!���:�ìأ
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
18
�� ،Uا�و�!د�Cأ���&!@T�U:��E��V:ا�Q¡¢ل�ا��!Oأن���-f��Uw:�7S>�U:�$
�ا:@F!ر� U��@kو� �آدم. �أ���ء -f�� �ا�%¯�� ����@S:ا� �KبI� ة£Ø� ��� ��qن
�g�%:ا�!�P�C>C���� ا:�ي���ن����أذ��ن�آ��ء�ا:�7���KL�Sا:U:�V،�ا(@@¸��
�(Tـ>*H��j� �دي �إ�híق Q¡î s:ا� QxP�@K©ا:+*و� م C&� .QÄNV:ا���1676���ا� (
�.�ا�`H*ة�:|£Cل،�أ�C��j�,Pأن�ا:S@�ب�ا� ������,P!��7��*Ô�أ�� ��Nس���ن���CO
�Cdا:Õ�%O$�ا:H`S*ة� �D"د�أب��� (��7S:ول،�وIن��K3�7S>�U:دم�ï)
� 7�!qT� �Pا� ، Aآ� ���qن ��� ار�وا:Zواجs:ا� 7�� 7
SET� $���&� ن )4:16�.(
���$���ن�� ������7S>�U:ح�!P!(�ن��؛�(t:��ن�[و�V��2د�%:�� ��N������O13.[
������-uإ�
Ss@N:���C>Cة
�d�K��¸@)�C&�QxP�@K©ن�253ح�ا:+*و��� >*H�� F�
ى�إ��dء�ا:�sKNs،�أو� ا:�2!©����ا:C<�ر�ا:+*و©���XP�@K�N(P¦±*ا�و�!:�Cا.�وأد
ة�ا:����NÕ�Oن�ا\��Õ�Ohا��@�(�7SE>���O>MHا:!5!ل�إ:�[����:OV$�وCdه،�Ss:ا
ن�ا:O:ا���*±N(Pإ����¬!k وز�ا����Bا:��-uف�أ<# إ VÈ����!و��، ����z�K��
��Kازدراء��-fم��,.�و�!qو���$OV:���,�N��لC@KÈل�!OV��,:¦د���O@�j��
�bc�d�،�"COص�ا�!F�:�����5ا������ ا:%��!���وا���Xف�أ8 �ا:��Cا:§�
��1722ا: �k!k!ن��)!ن�T)�CPj!Tـ ��O����� ���أ��wN5د<¯����P�������Kأن�ا��(
�KL�S:�7اS:�،� ��OPة�أ� S%ا�]���Pو�� ا(�ت�ا:[\���,TCK)14.[
�ا:�F!ص������ -f�� ����Kا�� �Æ%T� �ا:S%�ر���ن �P�@K©ا:+*و�!h|F�� �Pدى
ا�BK�)��"CO،�و����Cا<��ا: وح�ا:COس��C�:�OT�jا:�O>�،�KL�Sد�ا����7
إu-�ا:�Uwsا:SN:�¸�h¹@�ب�ا�COس.�و�f-�ا:��O×���7آ��ء�ا:��KL�Sا:�<�7
S:ص�ا!FPؤوا� @�ب�ا�COس����"��ق�ا�@�Oد�ا:��KL�Sأو����BKأ5!ل�&
�7s:)!ن����ن�!K"ا����P�@K©�ا:+*و ��Cدة�:I��sKNsNر"���؛�(�COأ5
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
19
���T)�1564ـ h\ه�ا��VE����اM±:ا�*Ô���²أ��O� اءة�ا:S@�ب�ا�COس���&�-f��(
]15�QxP�@K©و �� B���� �ا��Oق -uإ� ت �أد �kر�Oا�� ���ه �أن �� �ا:� �و�7 .[
� ����!ا&�Bوj���.�E�Aء���8��§ %K©�C&س�COب�ا��@S:رؤاه���7ا��P��
�*Ô�أ�
�Hن�ا�P[!ا�إu-�أن�< وا����إ:�wم�ا: وح�ا:COس�د:�2S�!q:و(!ن��� Vا�
���7ا:�F!ص�ا�CO"�،�وç[�ا���Eأت أ�C�� دات�O@Pا�Oب�ا��@S:���2ا"Cس�
���n�ا:@�ر OsTC�� ].16[��أ8
������z�K:ن�ا O:ا� Aل�آ!Nd������N³"ر�أ!w��-u!رات�إ�ت���ه�ا:@ ،�أد��
(��ا\�A��O�Ohرج�V��7Sذا�أ�¦)�.QxP�@K©ا:+*و� Ss:ا�ðا�!��-f����"�"أ
��"COص�ا�!F�:ت�اC�م،�وإذا��w:3أو��$OV:اء���!"��"COص�ا�!F�:ا
ذا^[����³L�)��³LYو���T�ñ@����]oر���Á:±*اث��¯������7SE>�$w)�،Û��A�Q¡îا�
S:ا�CVÈزا�أن�!�L%"��S>Cم��� C&؟���Nq:ا��O�Oh|:�� �أز:��
2��dس�COب�ا��@
)���7أ�K±*دام�ا\£!اب�I�H8�T�*Ô*ا.��L%"�bc�d!زا�����NE,�ا�T)1677�Uwـ
"ر"�:�����ا:�2!ت�وا:��K"�"�أن�ا:S@�ب�ا�COس�<¯%¾��أن��VÈ�$����@%�ره�
�و© �l:� ��� ì�5� C&� ,Pوأ� ��H��Vن، �وز��ن ���qن ���@P�,�%��n�� H%V*ات
3�Kن��BP�(��Q¡òE>�!ب�و� N:س�COب�ا��@S:�7و��5اS>�U:�.نH�N5I
�7�!qT)5:24���N���>CÕ�Oد��وى���،C>C£\ا�CwV:ا���)�أو�ذ� ��Z£óات�KÈ!ع�
������©H%V*ا���7ا:�7>C�Ew)��E,�ا���n%!ن�أ�5:�P���$��.��n�ر�T��Õ�Odأو�
ا�COس��CÕ�)�2ة،�إ�jأ�CVÈ�U:�,Pا:S@�ب�ا�COس.�و���QÆVÈ�jا�أن�ا:S@�ب�
����ا\�L%"�BK���.�O�Oh!زا�(���COن�"I"�س������-f�Iن��qا���f@VÈ
ا:I�$q:�"�fSد<�ن��!�أن��B�Tالله�و���B�Tرك،�أن�CTا(����7ا:CVا:��وأن�
]�ë\ك�إ*H��C������Q¥@�©�
jوأ�،$@OT�
jاء،�وأ Os:ن�اHV©17ه؛�(¦ن�Cو���.[
�����ه�ا\�O�Oh،�وO@KÈ�j$�ا:S@�ب�ا�COس�ا��BK�)رك���È�� ��n�ر�Tود�C�
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
20
آن،�O:ا�*+@VÈن�ا:�ي�HENKن��!&��"�§�!زا���ا�����!&��ا�H��رن�&�.�]ç
ه���ENؤ�U،�"أC5ق�ا\�g>Chا:q:�Ê\�F$�ز��ن�و��qن"�[ CVÈ��E�18.[
�:�L%K!زا������ ��sKNs:ا� �وا:�� ة ،�>CO�:ا� �إرا"E!س bÀ���� رت
�(T
!k �"م.ن.ت"����@%�ره�وا:w��g�d�،��P�������V��£\ن�اCا����H�kن�وأز� ت�
�ا:Cرا"�� �&�دت . ��� �ا:`��7 نO:ا� Aأوا� ����hÓوا�
��EN��
��£¤��
�)!�S:�7ا����!�@���N�S�©�-uإ��E>CO:ص�ا!F�N:����!:!N�s:تا���>CO�:ا
�P!�:ا��Á�ل�ا:@�ر!d- �����و���وا:S@�ب�ا�COس.�ا"@¯@�ñإف.�أي.�و:ا:
�ا�¯H@k!Kن��1795 "�KÈودI"و� �"3:��ذة" ��� ��P�P!�:ا� �أ"N!ب �+*�درا"�
�إu-�أ�7SE>�j�,Pأن�<q!ن�&�Cو�DsP��EwVvا��:��[�!w:19��"و&�دت�درا�.[
@�ب����PI$�:!&��و�
&�x��Cا:�CwVا\£�C>Cا:�ENVء���Iن�إu-�ا"@¯@�ج�أن��
��$�(P�7إ��U]^ا���د!O@"اÅ& ،�C�Vzا��C��Y��E]o!��7ي����ن����d�-fة�
�<T)�*H@:!)�*+nـ �E�و� .¸�Kا��1778�7ا�*H`�ن�أن�!ENVÈن�ªء��ENV:ن�ا¦)� (
�C>C£\ا�CwV:ا����Qx:ا��V¬رI�tNT��%K©��O�Oh\ا������P!P�O:ا�*H��$���PI
�(Tـ20[ �را<)�روس ��H*��ن �اد.- .[1786���`H*ة �د�!ى ���Iن �ا:�ENVء Cdأ� (
��إu-�أن�qT!ن���8 ة،�و��²أن�أ���ل�ا�H��Kن�Iو�C&�-uاA±*�!ا�:|£Cل�ا]�P
�$Õ�O:ن�ا�!&��ا��Iء�ا:�2!ت��EN���nTع.�وا!KÈة���d�7ا��*H`�أن�Od��O�
�C�:�OTو��"COص�ا�!F�:�7ا���
ف����ا��Oم�Iول���:OV$،�وأن��2V©�7>C:ا
د<��ا:S@�ب�ا�COس"�CV©�U:�. $�أ� ا������v*±sا:5�7���KL�S¯���ا:§�
]�N�.�&ا:!ا��Õ�Odو�$OV:ا(��ا!Tأن���
�ا�COس������ �ا:S@�ب �EFVz� ��H�M±Nن ���Iن �ا:�ENVء ×Vz� �%�:��� �<Zل U:
�:KÈ�ðE>�U!ع��f-�ا��ء،��$�
2`�)�,TاZ£ó����NOون�� Aول�آ�dو�.,@�) dو
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
21
��]�N�� �I� O@"ا�Qx:ا��O� ه�ا:@���2).�إ�jأن�ا:�Fن���ا����أ���@���N`E
�(TـNE"� �<!��ن �ا:�2!ت �ا\��1791���O�Oh"@�ذ �s��!:ر�ا�%@���� �P��� (
�أو� ��n�ا:@�ر� �O�Oh\ا� j� ،��dو �ا: �O�Oh\ا� �إ<�Fل ��� �ا�COس :SN@�ب
�T�7���(T�P�!ر��Tر��Á،�وC�ت�
2Eس��COب�ا��@S:ن�ا!P�&�*+@ا��.��V�%�:ا
ؤى��H�N5I�,�%��nن.�:�CVÈ�Uا����!k ��,�P�Vدع�!@Kس��COب�ا��@S:�
��O�Odه��(T� �ن��+*�ا:@�ر�K3��Ndر�����Nd د��(��$��، �§N:��O�Oh\ا
�أ�+*�[ ��sKN)21���� ,Tذرو� ���Iن �ا:�ENVء J"و� ��� �"م.ن.ت" �T�!ر ìN�� .[
�(Tـ �Y±*واس C�s>د� ���م1874�@�ب �وا�¯�!ر �KÈ!ع" �"��dة �ا�`C£|:�*Hل (�
��w��7��$���PI��h¹إA%�ر���.��Pدى���ا�ا:S@�ب���: (×�ا:@�م�:1835
�و�Pدى� (� ��)�O8���!�F��*H��"أ� د(�� �KÈ!ع ��Z£óات �P��)� �ا:@�ر� 7�
ا�C��j���Pأن�KÈ�-f���Æ%T!ع��E>3ن��jا:@�ر� �F�:اف���ن�ا*±�i�-uأ<#��إ
]22[.
��&%$�"%HVن������ ��:C��CVÈ����¸%5أ� ن�ا:@�"����O:ا��F@ل���!N��
O@Kا��!����"��J"!:ا����Q¡Ë�"I�MH�*±:ا�$O@Pوا�.QÄNV:ا�J"!:ا����,�N�
�U:ل�C£\ا:@�ر� �(و:!�أن�ا�-uإ��å�K�7ا:�2!ت�ا�����P������õ��£\ا�QÄNV:ا
���ا:��Nqت�ا���(������إ"C�N@Sا�وأ� ��CVÈ�U:�.(�qا��رA!ن��
2V@ل���Z>
uإ� gd�%ا�� ���ه �: !�T� CO)� �وا:�2!ت، �ا�COس �ا:S@�ب د�<�Cn!ن(�� -
�Á�ا:@�ر� g�%N:� �Vv�A� ��v[23] �!ا. ���"�"I� �CE�Iة Cdأ� ��ن
��O�Oh\ا� ��� �<P!q!ا U:� �Iد<�ن ��E£\� �H�N5Iن HKن �ا��" �أن :ـ"م.ن.ت"
�$%&� ةv�dة� Ss:ه�ا����P���.�Odjت� O@"ا�Qx:ا�U�:�V@:ن���7اH:و�K�
�� �ا�@CEوا $ÕواI� �KL�S:ا� �آ��ء �(!:@H*�أن ��d2�� ��� ��H*���ا $���Pأ� -f
]���P!P�&24���Iع��E@�i�U:2م������� ت����5!ر^[��HAI*ة�w���]{S:�.[
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
22
)�ا:�ي��bc�dأن��O@�iد�Iر8!ذ��Q¡îإ��EPو��1920�$%&�7���v�T)�*+�)�Dـ
�Dا:C<7.�&�رن���ا� "������Z�ر�q:ا���NK:ا�C�VOTض� l:��Od2:ل�ا���I
�أن ��K:ا� �أ�$ �ا�@�Oد ����U]�%P� U�:�V©� ¿s��� �<O!�!ن g>Ch\ا� ��ENء
2A�7����N5Iل�"sP���Iذ<�7��B"���ر"!ل�الله".
���������-uوI!ة��ا:@�ر� �أن�ا\]�������ه�ا�Cر"�����P��Iا\£C>Cة�v*±)ا
ى؛�(¦ن�Aرة�أ�%V¬و�.,@hÜ�C>C�Tء:���!8!&�@,�و�KE���²�ÅP�درا"��أي
t�:ء��!�ا�ENVN:�Q¡¢ا*±)i��v!:ا��.Q¡¢�7ا�����:!O8!&���ا��دة�ا��!����
�$����!ا�qYن�H�kوروIن�HA�7أن�ا��رVÈ�U:��!q�:أ�اC%ا�ا��w)�C���@:�kو
�Ud2����F�:���2اKN:��w�!ا��U]^دا�O@Pت�ا wأ���E��7S:�.Q¡¢ء���7ا��Q¡ö
ن� � �ا"@CVاد -f�� ���P!ا U]o¦)� ،��n�ا:@�ر� �ا�COس �ا:S@�ب �h¹:أو�� �!�
���qY!ك�أ"�"���d!ل�أ�CEة�ا:@�ر� �وا:I�7>Cورو¬����ءv!n>�-f��!ا�
���داA$�ا:�Å.�&�رن���ا����������k!N"ت�أ�#&��Tر&�ت�أو��sا�@+*وه�����
)�ا:�ي��OP�,:!O>1014/1606د�ا\�g>Chا:H�¯Kن���7أ�`�ل����f��2ا:�Oري�(Tـ
*+��2)�،$O�:ا���ر�أ�sn>�j"�,PأP,�إذا�8§��Q¡öء� O>�nEة�� Dh\ا��s:�7��
]"$OV:25ا�.[
������ �ا�HENKن �AI%�ر�Hن ض�� 7�� ×�O�:ا� -fالله�-و�� �ر"�:� ¿sd� 7�
�ا�n@�ر ,VE@(�� ��Tر� ن��-وA3%�ر��7O:ا� ���� �IوروH�kن �ا��رHAن (¦ن
�7�� �ا"@EwN!ا C&� ���P!ا ���HNFsن. ا&%Hن�� UwKsPأ� �ا�@+*وا��� ا:`��7
Eج�أ� Aن�ا:�<�7أH�S�"2S:ن�اHAا:}[#�.ا��ر� F���� ون�Aار���وآ*±��Uw:��
�(Tـ ���%!ن �إدوارد �%T�3+*ا�!ر��1794ا� �و"O!ط �"ا�P��ط ,@ENV�� ��� (�
�T� �ا: و��ن �ا��رHAن "��Pو�� �(Tـ�"ا: DX117ول����� �د��ه �(وا:�ي (�%� OT
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
23
]� �Õ�Oh\ا� �درا"� -f�� �sKNs:ا� UN�� � %�� �(Tـ��26رخ �وk!:�§�!س ([118�
�Cأ
&��[ق.م.)�ا:�ي�أ�sT�2و��CV:وا��>CF:ا�CO@¯>ا��رخ�أن��B27ن�وا��.[
و¬C�Vا���7ا:C(�ع��Vz�7×�ا\��O�Ohا:�CO)�،��¯>Cرأى�ا��رA!ن���7أ�`�ل�
�7>C:ا�C�:�OTرج��A�7و��!N��7ن��Hs&ون،�وا �LY�$V)��E��UwKsPن�أ!%��
���Õ�q:وا���s[\ي�ا ���P�E>3ا����ENو�ONVÈ�U!ن��f-�8!ا���ا:@�ر� �ا:§�
.�EVz
�������%Kا��t�:ا�BP���-uى�إ A8!ر���أ���£¤���D"أ�-uم.ن.ت"�إ"�C�X"ا
�أ��دت� .��¯>C:ا���K�ر8!ذÚ:��� �ا:�F!ص�وا:�����Fا:§� d!ل��!8!&��
ا:}[#��:ÚوروH�kن������s:Iا:�q!����ا:KS�K:���S�"2S@!س�إ�%q>*H!س�
� �ا:�T)210ـ �و2AIق ��Tا:�ا� �O�Oh\ر�اCأ�� �ا:�ي (�%� OT�7�� �وا�@+*�� ��Nq
��É2AI� Uw����� ��� Uw��E@ا�� !ا %F>� �أن �ا:��س
gdو� �ا�)w!ل $�%&
� ��� �ا:�Kدس نO:ا� ��� ��:��>3� ���دوا ��>C�� زت�� . Y�%ا�� ¼�>MHs:وا
��P��� g�d� (�õ�%�:ا� UNV:ا� �(و�! "��V�%�:ا� �sKNsN:"� �Zا�� ���@%�ر��
H)�@ا���,`d�%��j�،��§� ��kء�E@�i��v!��،��O>M�م.�و ���d2ت�أر"�!�ا:@)
���vو83%�ت�s:ا���NEء���دوا���EN�����ا:@�"�DLا:q�"2S�أ �f-���ا
]�QR� ].28ا:�Qxأ�%5��I"�س�:�g�%Nا:@)
�(Tـ����� �@!س�!:� �ا: و�� �ا:KN�s!ف ��@���ت � �%�)��55أ�%5OT� ق.م.
P�-f���V¼�Y��و �ق�، �وا:`�����7����z�K:ن�اHP O:ا����!���دي�وا"��
�US�T� Qx:ا� �²� ��V�%�:ا� �I"%�ب �وأن JO)� �ا��دي U:�V:ا� ��!�!د 7��>
���5رت�أ���T,�ا:�C�V""��NÕ�Oذ:�tا:�ي�<Cرك�أ"%�ب� .�w:ª�j�،��Pو�Y
�C&ت����Iه�����P���. �ا:@�!�Fء���EN��,K§@O>���ا�*H`�را��VY�"ء��YI
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
24
§K��,8اCdن�أ!qT�U:�VN:�� ��(����Ewد<�O�@ا��j���V�%ن��HPا!&�BK����%
HPن�O:ا� ��� �H8�T*ا �ا:�%�H�Vن �أ�Ô*�ا:�ENVء �<Zل U:� .Q¥:3� $AC@:ا� BK��
�(Tـ ��%�q"���MHNل��� �وا:`��7 �z�K:أن�1662ا� jإ� ��H�M±Nن. ��H���Kن (
�q:�QÄNV:ا�g�%:وا�$OV:ل�وراء�ا�(�����$V(>أن��C��jن����U�Cن����E>3
���O@�i�UNKÈد�ا��7���å�Kا:&!Nn��U�Cن����q)ا��دي��U:�V:د.�أ���ا�O �
� Aأوا� ���و .�]�N�� �و�E@�iد �w"��&� 7SE>� ��%#��� ��O!اHPن ��!qو��� Ù
��%P���B�l:ا�����X���@ST�U:����V���sN5��>ت���د w�� ����z�K:ن�ا O:ا
�@!س).��!N�� ة
���)���V�%�:ق�ا!)��Eد���O@أت���ي�ا�Z]�"ام،��$�ا*±d��
�E�ـ�وT)� �د<Cرو Q¡î s:ا� �ا�!"!.� ��@���ت ��� ÊÓه��1784!�وا��� �(¦ن ،(
ن�O:ا� Aل�آ!N����kأورو����CÕ�K:ا����O`:ع�ا!v!ن�ا�!q@"��sNF:ا��د<��ا
�(وا�H��Kن� �ا�HENKن �ا:�ENVء �&!�� ��� ���ا �&�رن . ��� ا:`��7
j���§� و"��Hن���:@���C)�ا:Õ�O$�أن�ا:�F!ص�ا�CO"��وا����d2ا:@)O:ا�
ن�ا:!÷��وا:�%���V��7���E�2آ<�ت�الله. �،�E]{و(�ق�������UwsTأن��C�
Cت�8!رة�ا:�UNVا:�%�i��õ(±*اض�ا:Õ�O$�أHKsT�7SE>�j�,P*�ا:@�ر� ������
أ�
�ا��رA!ن� �%Tوا� . Y�%ا�� �الله $AC@أو��� ����Z£óات �"COا�� أو�ا:�F!ص
$".��(I��U�C�Vورو�k!ن��O!:��ا:��� �ا: و����!راس�"T�j±*ك
AC@>��w:إ
�ا:`��@�.� �ا:§� ي �E@(وا�� ��V�%�:ا� �&!اHPن 7�� $q�©� C&� �ا:§� ��Tر� أن
��P�P!�:ا� U]^واC&� ��@%HVن �ا:�U>CO-و��P!ا �ا:O!ل �ا:±�M!ا �ا:�<7 ��Pو�� ا:
]�*Hl@>�j��].�ا"@¯@�ñ"أ�!�ا:@�ر� "�29ا:Õ�O$�أن�ا:�%���Vا:§� ���&�P!ن���8
�(Tـ �H�420�T*ودوت ���ق.م.� �وC�ت C&� ���HNن �qT!ن �أن 7SE>�j� ,Pأ� (�%� O
�7��
jC�� �"�Hن��� �<��رk!ا �أن �:�n@�روا �<P!q!ا U:� �ا:��س ن � وادة؛�
]�
�أ25��A��w:�U��Aأة���ن�أ ].�و���Eا��7T!�P���X&!اHPن��U�NK©30ا�
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
25
��،�و��5(!:@H*�ا�)@��Eا:§� ي�أ�,P��q���t:!م��O!ا�LP,�ا:`��@��h\ا
]31.[
&�ء�"ا:!HT*ة�ا:!اCdة")������A��O� ����P��dأ��ÄKا�)��N8�Eأ�ا�C%ا���ن���w:و
�7���N@nTت��)�O`:ن�ا!�����,Pأ�Q¡á@O�و�.��"�"I�"دئ�"م.ن.ت�%��Cdأ
���� $EV©� �EÕدا� �� �ا:§� �ا�)@�VEت �(¦ن ، Aآ� -uإ� ��و& �و�7 ���qن ��qن
������و��ذا�و&�I"�س���DsP�-fا:��!.�و¬���B§Kا�<����SEأن�����C�VءV
�$E����s���7��,EwsP����-f��ن����ءH�K:ف�اjن�����آ�P!�:ا���CdIاث�
�-uن�إ!N�E>���!Eإذا���ن�ا:��س���. v�h\ا���VE@(���� اد�وا\£���Eت�)I
��F!ر� ��� ���P!ا t:�S)� �ا\]��5، U]^اCأ��� ��s�Tو� Uwh\�F�� $�F�T
��ا ��V&�7واSE>�jو�،¸�Kا�� F����"@��øء�أ���7��Cdه�ا:Cوا(��ا:�!�Pن�أو�
]32�QR�:وى���7ا >��E��CE@V©�Qx:ر� �ا�@N:���¯K:ة�ا ].�&�رن���ا����ا:��
،��U8ا:�<�U8�،U]o!N>�7ا:�<U]o!N>�7"�(أو�&�رP,���:�%���صلى الله عليه وسلم أن�"HA*�ا:��س�&
���K:ا�g>Ch\د�ا�O�:��%K¯:���.(�#]{:ر� ����&%$�ا�@:�����Kة�ا� ���ا:��
�Cwن�����CO)]�" ].�:�7S>�Uا:�U�C������h¹&�در�33�7ا:��A"�QR:�7����ا:�
.t:ذ����Uw:�$�`��jأن��B�ر�jو�،,�Nا��!��S>أن��-f�
��H*�ا�!8!&�،������ �ا: وا<�ت �) V�� �ا��sر&�ت �و�ا���Xف �N8�Eا�� ��%Cأ و��
(�COا�@�CE"م.ن.ت"�أ<#���f-�أداة��`H*ا������Èر�إ:�[����"C%��Uأ�Ai@2ف.�
�E�ـ�وT)س�!�PوZ>*Hب��!qت�����S�"2S:ا�U:���,���*+�1715ر���ا� O�)�،�(
�روا<�� =� ��K�ر8!ذI� �أو�©�Vرض ×&��T� �]oو�أC%>� Qx:ا� �ا: وا<� �أن ا�%Cأ
���K�ر8!ذI�tNT���5�7<��ول�E��Cdأ�j�,Pأ�t:ذ�،�ÊcرI�-f�����hÜ
.�[34]أو�ا:C(�ع��}[����ن�:�����N@nه�ا: وا<��
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
26
����Kرات�ا:@HSs*���ه�إw��-u!ر����و���Od$�ا�����]�Pا�����@S:را"�ت�اC:
���£¤����VE��.7� �V:ن�ا ON:�-uوIد�!OV:ا������P�����"$q�:ا�COP"ـ��QÄ"
�g>Ch\ا�C&��:ا��O8�BP���-uص�إ!F�:���2ا"�����%Kا��t�:ه�ا���CO�:ا
Pد�Cd�.7>C:ا���7ا �Cة��C�Vz���!�Pاض�د 8 ت�����T�C&��]����5ن�!����Oد��
��£è�C&��"وI��]^�>د "��P�������@S:ر�ا�s"I�7ة��*Hl5اء�Zأ��$q�:ا
�������V���sل�و���qYIة��EKة�ا�*HlF:اء�اZ�I���7ه���$��$Edو�.�]{�
ة.�:�7S>�Uا:Cwف��7��Q¡Ë�"Iإ��ء�S%ا���KL�S:ة�ا��d���أو�vع���Cدة�
�ا� $�� ،¸�Kا�� ��Tر� -f�� �ا\�shظ ��qYIل ���ه����dة�و -f�� ��)��
]��KL�S:35ا.[
������7>C:وا:@�ر� �وا��õ�%�:ا�UNV:ا�����sN@nا��ورو¬I� Ss:وع�ا )��VE@ا�
�,%�©���P!��
�رؤ�� $
q�X:� 7� �V:ا� �xd� ��� �ا:@�"� نO:ا� �FP� ���
����È� Qx:ا� �ا: ؤ�� ���ه �ا�@CEت �ا:�!م. ��:� و(�Vا�� �ا: ؤ��Y�%�� $q�z
�O�ا�����Vv!:����]��EK©�����`>Cd���!v!ا��bÀ2ل���ه�ا���A�7��,P؛�أ�
�وأن� �%P��� �وا\] ا(� $w£\ا� !ا ��>� �أن�§N:� 7SE>� �ا\£�د، g�%:وا� UNV:ا
<s�S!ا������O�Od��Uwو��U]�v.�وا�@CEت�أ<#���f-�ا:K!اء���7ذ:�tأن�
ا\��O�Ohا����7���s�XSه�ا:� ���وTi���@K©���Cd%�ع.�و���أن����ت�
��7��Bا:`!رة���7ا:!���Vvا�O:ا� FV:ا��� ت����ا:}[#��وw��C&���O��
�ا:!��Vv،�و��²أن�S)����� ���E!دا�أ"�"��Pم���CO@:ة�ا S)ن�¦)�،��K s:ا
�و�MHEا� ��K��*H%!ق ��O@�iد ���ا ���ن .7 K�T� ��� �P��� �� �ا:§� ا\h#�رة
�N:�
j!w(دا���O@ن�ا����CO:�.�O��"ه������P �Pن�! :2n����Vv!Nف��$����ذ�
Hkن�����@Hن�dوث�Cdاء.�و���!K:ا�Cd�-fن��H�Kأو��DÈCON:و��ن�و وا:
���� Y�%�� $q�z� $`E@Tو� �ا:�!م. -uإ�
��d� ��O�ا��� ��Vv!:ا� �ZTال 2)
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
27
��NFsا����ENV:ا�,@�£¤���,:� EK©ا:�ي��Z�!ر:!ك���Y��k!%ا�����F[Î:ا
.�&C��Cdأي�أ���F[Ø�C>C�Tو�Q¡¢دة����ء�ا����¦�
�������E�ا�و!& C5�"وا�ا:ـ"م.ن.تCE@ن�ا:�<�7ا�HAز:�(¦ن�ا��ر�(>¦��*H@:!)�BTر
�،U]�h|F��Cv�,P!:!O>�7ا:��س�"إذا���ن������Q¡¢ر�ا:!اردة���7ا���%AI
���V�%�:م�ا��Pرض��VÈ�����]�)�DL:و�،�O�Oh\�7ا��,%Y��]�)�UwFF&��Pو��
�36Yا�wV!د"[ Qx:ا� ��"�"I� �Ewا�� �وا��¤£��ت �i(±*ا�vت �ا��]. �Nq�b¤
ا:�COي�ا:@�ر��ENV:��Áء�أورو��kوأ� ���²��Odj��qا:@�:��:
�����hÜأو��!8!&���ا:��Åا:@�ر���Áأو�ا\]+* -1�t�:ا(±*اض�ا
���ه� -2 ��� �ا�V��ة ��K�ر8!ذI� د<�تK:ا� �T)�ه �%� �ا: 7�� ����� �:�d
ا:�F!ص�أو�AI%�ر
�ا���!ر -3 bÀ������ ��n�در�ا:@�ر�Fا�� $�N�@�� ,Pأ� �آ�O@�i�sPد (¦P,��ة
<�U:�VN:�7SEأن�<�Å�Eا�!8!ق��H��7*ه��2A�7ل��MH�ETأي�أ�Zاء�
��n�ات�ا:@�رC��Iأي����CA��]o�7أSE>�Qx:ا�Å�:ا
��������� �h¹:ا��N³" ة�Y�%��B&ا!���Á�ي�ا:@�رCO�:ا�b¤ن�:¯�!ء�ا����
وع�ا:�ENVء�ا:+*<��H�PنYات��:��� ن�ا:@�"����O:ا�CwY.�وا:±*اث�3"�2�
�t:2م�وأ5!ل�3"2م،�و��ن�ذK:ا�,�N��CEة�����d�g�����H�Kن� s:وا
��%K¯:�kو� ة.EV@Kا�� �ENKا�� �ا:�V!ب -f�� BNl@N:� Uد�!w�� 7Ev� 7�
���� )� �(�XP� �3"2م �درا"� �P��� CO)� ���Iن �Iد �ا:� ق :�ENVء
�(�wNوزن� �<!:�!س ��I� ¬�@S:ا� U:�V:ا� �رأى CO)� .����@S:ا� :CNرا"�ت
��B"��ق�ا:S@�ب�ا�COس�T)1918ـO@:�-f`ا���O� )�أن�درا"��3"2م���²ا:�
ا:��K�و��ن�ذ:�tأ��8ء����و:@,�(T�Uw�!ر�ا:S@�ب�ا�COس�q�z$�أ(#$.�
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
28
��"CO5,�ا�!FPأ5!ل�3"2م�و�"���"�U]�:و������إ�jأن���jء�ا:�ENVء�
�،��%Nl©��"ر�EE��t:ن�ذ!VÈ�Uن�و�!�!O>ا�!P���Pوإن����d�K���ا:���.�و��E
���� ns��7Nر��1920أ�!FV:ت�ا�ENرت��!P�CO:"�: ا��Éأ���X"ا� ET�E�
�وا:� ق� ��O� �وأ( C�w:ا� �����ت -uإ� �ا:�!ر $V��� $Ed� CO:"و� "�E>CO:ا
�t³:أو� �أد<�ن �أ5!ل ���s!ا �ا:�<7 �IوروH�kن $%&� 7�� �E@V�ا� J"وI
`�� CO)� �ا:�ENVء Cdأ�*+�� �E�و� �وT�!ر��". �C:!P�I�,&!ام ��8!دور ��@�ب $
آن:�"��O8أورو��kا\£C>Cة��1860)�ا�¯�!ر���م�T)1930ـO:ل�أ5!ل�ا!d� وا��8
]�"��& 37�����Vر(��wا�@s!&����7ا:�F!ص�وا:@�C�:�Oا���t:�7ذ��U�Iو�.[
&Hن���P!ا�<O!�!ن���(±*اض�� �×،�و�!��XKء�ا�jاض���`��،�(¦ن��� �
��K¯:���,@hÜ%��إX%8ن�أن����!q>أن��C��2)س�COب�ا��@S:وا�����Kا��-u
©��K)� �%� �و& ى.AI� �"COا�� �وا:�F!ص �Iد<�ن $q:� t:���À��E��b
.�2"3�¬ V:ا:±*اث�ا�-f��� ا:�ENVء�ا:H���@Sن�:@�%
�����j���%� �sر&�ت�ا�
H�kن���P!ا�HO��ن�����Y3رة�إu-�ا�l:ء�ا�ENV:أن�ا�B�ر
�"إذا�رأ<@�V��Uو������ا\�g>Chا:�ي�< وى�أن�ا:��N��QR,�ا:2Kم�&�ل�(�,:
�f-���+*ي�(�&@N!ه"�أو����ا\�g>Chا��Z!م�q>"�:,�����YI!ن����أ��Qxر�$�
�g>Ch\د�ا�OPأن��C���."DLN�7إ���Qxأ��-f�� vأ�Dú�7إدر��CE���,:ل��O>
�(Tـ ��Cي �(Tـ975ا:S%�ر����7 �وا\£!ز&� �(Tـ1148-9) QR��:وا� �أ<1348#) (��
jأو��ʹ>�j��E����و�V��7��g>Ch\ا�@+*وا���ا�ا��$EV@"وا�،,Vvو����tY
����@�Bا\�g>Chا�Cر"�������õ)��:ذم�ا�g>Cdن�!ENKء�ا��ENV:ره��@ا�%
].Ai�-f��j�`�38@2ق�[
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
29
�������& ))� �ا:COر�� �ذم g>د�dا�@+*�أ� �ا�HENKن ���ENء 7�� ��`H*ا �أن و��
i��� dت�CO@ة�ا� S%�����2"إ�g>د�dIن���ه�¦)�،�s�Vv�(�N��q:ر�ا��@A
�U"ا� �<%Cو�أن ,P¦)� �%�:�kو� �ا�V@+*ة. �V¬رI� ���:ãKن �ا�)���� ��� �!�!دة
�QR�:ن���7و(�ة�ا &�CVz�jإ� w�>�U:���رCO:أن�39[�صلى الله عليه وسلما��N£ó:�7ا��,Pأ�jإ�.[
�QR�:ن�ا!����<�ZsOإu-�إ�Cار���ه��dIد<�U�Z��gا��w&2@A:!�!د�ا��sر&��
�ا: ,�Nن�أن��!�k l:ء�ا�ENV:ا�$%O>�j� C&� .�& s:ر���ه�ا!w���"�%¯@>"2م�K
�QR�:ر��صلى الله عليه وسلماCO:ا��N³"ح�أ!v!��g�%>آن� O:�7اS:�،$%O@Kف�ا� VÈ�7أن�SE>
���Ai@��ر.�<V%:�7SE×�ا�HENKن����و&�����CEأن�<P!q!ا�&�Cأ�#%!ه�dو
ة��Cم��US�Tالله����أ(�Vل�ا:��س،�و:�wا�(H��7��DLN*�اS)�C�>�@ل���!OV
� ,�)� �<�م g>Cd� $q:� ,Pأ� UNVÈ� �أن �و�¯%¾� ���ا. ر��7
�d� C&� �<q!ن �صلى الله عليه وسلمأن
ى��A:�����7ا��sر&�ت�<!s5!ن�(�[�����$�ا:COر�أو�"ا:�<�7Aر���روا<��أCO:ا
<O!:!ن�C&�jر".�و���ا\��O�Oh(¦ن���ه�ا: وا<�ت�ا\]�:�7���Fا��sر&�ت���²
� �:�d� ,Pأ� ��Cا ��� �ا�HENKن. �ا:�ENVء BK��� ÊÜIء��ENVN:� ��N�� ��sر&�
�و�Cت� ��C�� �³�n@�� QR�:ا� �]�)� �&�م �:�d� �<q!ن �أن ��Cا 7SE>� H�kنl:ا
�jن�!:!O>"ر"�و�CO:ال�"أ�$�اC�¦ل���E�¦وا<�ت�� �U8�،�]{�d&�م�����NOPه�ا:
]�7�Z:ا�*+��U"i�t:ر�ذ!w������]{�dد�!wVر���ا�CO:ا�U"���"رC&40��Aأ�.[
�k!ن��C:�7ن�إ���س��!:l:د�ا�O�:ـاT)� ]�K©C1921�g>Ch\ء�ا�EN��-f��(
�U]oأ�jإ�.,@hÜ�g������g>Ch\ن�ا±��Uد��E@م�ا�Cن��HENKرأ<�-ا���E�و�-�
�(Tـ ���:%�nري �ا�ENK!ن �ا:��Oد Cw�X"ا� C&و� ����±ن، �ا�@E!ا C&870ن�±E�� (
�J&�ìN%T�U:�U�C������!q�:أن�در���ا�jإ�،,sVv�-f���:jCN:�g>Ch\ا
���"م.ن.ت".�Qx:ا�tNT
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
30
������g>Ch\ا�¬ l:ا�CO�:ن���7ا!sN@n>ن�HENKا��g>Ch\د�ا�OPأن��tY�j
�QR�:ا��) V����P�q�¦��U]o�E>إ��� �%Hن�صلى الله عليه وسلمl:ء�ا�ENV:ا�$V:�7S:�،$%O@KEN:�
�g>Cd� -f�� USh|:� ¬ l:ا� $�NV@:ا� CE@ا�� �ا\�hر. Uw£¤��� 7�� �<C�sوا أن
C��ة ��أ�!��"�CYا: �dل�:�C��KENا:`2ث"���:!��vإC%>�,P!��-uو�� و���
�(Tـ ي�Z:ا� ���742و:q!ن� ��!�!دا ��I!ي ���:%2ط �&2�� ,:� �P��� �ا:�ي (
]� ي�41إ"��ده�Z:ا� �]�)� DL:و� g>Ch\ا� �:�wا ��CO@�� C�P�"أ� �E8� 7S:� .[
���ه�42[ �أن ���2د:�$ US�Pأو�� �ا"@¯@���� ��� �ا:�� C�V� �أن ���N�� $�� .[
آO:ا�����¡û&I�C£èا�� ��Cن،�(w$���7ا:%��ON@n��C�P�"IVأ<#�؟���ء�ذ�
� QR�:ا� ��>� �ا���C£èصلى الله عليه وسلمأن BP��� -uإ� ��Aص �و�, -f�� ,�� ����E@�jم ,��%Tأ
ام�������Sو�C£èه����ا�C<��؟h\ا
��������&!8!����k l:ا��kر�Oا�������7��BP����E8���"ا:�����Cوا:%�#�"�
�و�H*ه�ا\�g>Chا:�C���¸�h¹ا�HENKن�]�K©C:!��CO@Pا����ا*H`��.g>Ch\ا
ا"�ن،�(�T!���(¦ن�(�[����s�NAالله��"إذاA�7���� Aد�!K:ا<�ت�ا رأ<@�Uا:
�:H�"�%VNن� �(��ن ��"�%V:ا� �ا:`!ر�� �>��C:ا� ñÕ�@P� 7�� �ا�@+*وه �إذ ا�Cwي"
]� ا"�ن)A� 7�� �!اAو� �"!د �أن�43را<�ت �O�Od� $%OP� �أن ���N�� 7S:� .[
CEاء���ن�،�صلى الله عليه وسلم�ا��!"�� ��§Pو���QRP�,Pأ�-f��
2V)ف� FT��Ekر�،jأم��� �Odن�
�U]oد�أو�أ!K:ا<�ت�ا <@¯%��أ�P��d.��$�و��vا:V%�"�!ن���ا�ا\�7��g>Chا:
�Qx:ا� �ا�Cwو�� �ا:F!رة �:�!ا(O!ا U]�N�� U]^�>را� �وEE5!ا �و�!د�� ا"@Nl!ا
��ws5؟صلى الله عليه وسلمو
�������ü]ا��"�:U>CO:ا�CwV:����� �ز�s"����C(P��2"3رج�ا:±*اث��A� ��:�kو
�!��،t�:ا�©�>�tSNذا���!��.U�NYأور��¯���>�s@ن،�ا�!�w5ا�<��ا���� �C�
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
31
���E(�ن�[��دل�و��F!ر�ود��Èورا��Ed�-f��Bر�و��ðhc�-fا��7ا�Tن�T
*t>دا[� �� �(ز� �و�!�<9:9" �KÈ!ع $���PI� �و�5 �O�Od� QÆV©� $�� .(�$AC
�Å& )�أن�ا�H��Kن�11��x��،21:1-4-11:1ا:COس���ðhc�-fأو��Edر�(�
ف�أن�V �ز� ���:�U�Cاد��ء��KÈ���P���K!ع�(s"�7ء��Z£\ا���ا�ا!ON@Aا
�$Aد�� �Odع�!KÈ؟�أو�أن�(��Pا F�N:����"��� �ز�s"�ن �¸�h¹��DL:ا���
F���� و(��Vا��$O�@:ا��N�"و�-f���%�)�راC�Vz�*H��!س�(و�CO:ر�–ه�ا�Ed
ب)l@KE��DL:و)–��CwV:ا�ÅP��lN���Odj�$���PIب��@
��,s5ث�وCd�!و�
ا:�U>COا�COس��w�µر���dة�KÈ!ع�و����أP��O�T��]o%!ءة�ا:�CwVا:U>CO؟�
�(Tـ N>�P� DE��� S�!q:ا� �(AC!ل ،*Ô�أ� ن H%�:1660و��>MHN(P3� �� O:ا� (
��� �وH�lúن�و�!���Ed�-fر�وا:¯K!ة�Ô�>�,:!d*ن�ور ��1656 Kú@!ل�£Î:ق�ا
��FO:ا� tNT� �:Os!ا C&� �HنS�!q:ا� �أن �V�&� QÆVÈ�j� ،"�u!�� ،�u!�� ،�u!�"
������Eءت� �K5!رة�ا�����,KsP� w�>ن���� N>�Pأن�� �I�������$��.��N�(P3
]��"COص�ا�!F�:ا���].�و����E!�ا\�hل����،�(��7SEأن�qT!ن�ا��sر&�ت�44
ENKد����و:����7ا� (��g>د�dI�����]é��*±��Uwn�ر�Tو�Uw:�V)أ�DÈCO@:ن�H
�QR�:ت�اj!O��-fصلى الله عليه وسلم�.
������g>د�dI�7ا��*H`���E8ن�أن�HENKا��*Hن�و�!ENKا��g>Ch\ء�ا�EN���s@>
�إu-���ا��Uw)�7E#@TاA@��رات��Iء��]�Pا���s���*HKsTأن��úرأ���ا��ON@n.�و
���:�Vs:ا�-fك��!q�:ء�ا�O:�7إ��*Ô�أ�QÆK:ا�QÄNV:ا:±*اث�ا���OKXا��Uw£¤�
�g>Ch\ا�$OP�COPم���P%��،�(¦ن��ا:@������ا:�� ���و��ا��.g>Ch\ا�COP���
ا:T��E��،QÆK�N%,���7و�!د��CFر���Å�)�U8!8!&�@,�وT��BNا�@��Vzت�
�.���*+A��h¹:��:�V)��O� ا"N!ن و :,،�� �!ن�<�% �ا�FV:ا����}[�<�ا:O!ن�
��kنl:ا� �ا:�V��ن Cw�X"ا� .�%� &� �(Tـ���¤£�� ��!�¯%!ل )��ê2010.ا©ð.اي
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
32
��CFEر� �ا: اوي Cw�XKÈ� ��C��� �(و�² DL:C@:ا� ���Eر"� -f�� ��!ك $q>و��
�Qx:ة�ا l`:ر���ا�%@����(t:ذ��O>�U:ة�وإن� Y�%��,���,��E"��÷!T��l�F�
ر��!�¯%!ل�O�و�.C�P�"I��]�N���%
���}[���dIد<�gإu-��%�ر�ا: واة�أو�ر�§K
��"[أن�ا:@�P"�DL:Cدرا����X�ن�����45اHENKا��g>Ch\ء�ا�ENأن���*H��.[
ن�ا:`��P���7!ا��H�!Ewن��CاO:ا��F@����DL:C@:ا����@X%��أي�ا: واة�و&��
)�أن�"ا:@�DL:CأA!�ا:�Sب"�ودرس�� و��ت�770و�����xن�ذ:t.�&�ل�T)��%VYـ
�,n�Y�7�� ةY�%���E"�C&إذا���ن������) V���&Cدة���7د�������@&��n�Y
ح��,.�ا:�F��*H�����J�"و��E8إن���ن��ÊÓوا�*Hوي���,�أو�إذا���ن�� ي�<
ص�<��C�V"�7���þا:O��ن�(Tـdر��813�7وC5وإن��DL:C@:ا��) V��-f��(
�(Tـ �ا:`!ري �"��sن �أ�`�ل 7�� $(%�� UN�778�7�� �fV�� ��%�ر�ا:��Oد �و&�م .(
ا�T)�Q¡îLـ849ا�T)�QÆ>CـS:ن�اHKh\859)�وا��B@����¯F@��U�*Hة�)�و�C��7
�UwN��K©� �ودر�� DL:C@:ا� ��� �ا:!ا&HVن t³:أو� �أ"�Eء �]�)� V!ا %XT� �)CNات
]46.[
�������#T� U:� �>CO�:ا� �ا�HENKن g>Ch\ا� ���ENء ��£¤��� �أن ��!�¯%!ل ر O>
�C>C�:ا� ��E@�iم �إ�jأن .��Nq:��� �O s:� C&� C�P�"I� �أن ��P�qر�إ��%@�j��
�� ���ن �ا: اوي U��O@:� �ا�@��Vzت �رووا��¦<)�د �ا:�<7 اد)I� t³:أو� ��Zل ,)C
أ"��N��UwVz�@>�U:�C�P[��أ�DsP����2T�7��Cdا:�� �ا:�ي�< وون���,.�(¦ذا�
�,Pأو�أ�,�N���z�@>�j�,Pف��� V�K)�،ةCdوا��NE3"��د����N@n>اوي� ��ن�ا:
*H�وي�ا��� >�.�$q�z�C>اM±و�����7ا���7%�س�� و�%Cو�أن��Cد��dIد<�gا�
ق��+*� CF>�j��N�NO:ا�g>د�dIن�Hق�� sPأن����LK ون،�<���ʹا�إذا�O:ا
�QR�:ا���7%�س���7ا��wVE"�Qx:صلى الله عليه وسلما��،QR�:ل�(�[�:�&�ل�ا�&�Qx:ن�اHkة�و Y�%�
�.g>Ch\ه���*+A�7ا:�ي�أ"I�¬�h¹:ا�U"ا� ��(�[��ذ� �Tر�
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
33
�ا�HENKن����7!8!&�������� g>Ch\د�ا�OPم��qd�7&%!ل�أSE>�2)؛��%�:�kو
Iاد� ���را:�Cأ(��I�U:�V:ا� wأ���E��7S:و� �dد<�gدو�Å�)��EPد&��.
�g>د�dI� ��sFT� ��� ��S�"2S:ا� ���2"3� �O� �ا:� �(¦ن �و�H*ه؛ �ZT!�
�ا:O��K!ن� �ا:�ENVء �]�)� �ا�@COه �E�� *H`S�� ��Cوى *Ô�أ� �P��� ،�ON@nا�
�اA@�ر���ENء�ا\�g>Chا�ENK!ن�أن� CO)� �و�����ا �و�!�¯%!ل.]�K©C:!(�
�>�Q°>Ch\ا� CO�:ا� �أ"��Tة .JO)� ���dIن ×Vz� ��� �>CO�:ا� U]��£¤��� O!ا %
)�855)�وا�T)�$%�d�7ـ797ا:�QÆKا�@�CO!ن����sKن�ا:`!ري�وا��7ا�%�رك�(Tـ
Cوا�أN��V©�U]o!ا�938)�وا��7أ¬��UT�dا: ازي�(Tـ848وا�HV��7ن�(Tـ
)���UwNأ�
P���U]{S:�،ةC�OV:وا�,Os:ا�g>د�dأ�C�P�"ا������أ Fن����ا��HN��KXاد�!ا��!
�وªداب� Ud2وا�� �وا:!�¿ ��E�Iل، $Õ�#)و� �(ا��lزي) ���:@�ر� �ONV@ا�
رت������Pأ�!ت�(Tـ&��E�و�.*HKs@:1981وا��:!wKzه�ا��دة�����NNK©�CO)�،(
���wا:�ENVء�T�Qx:اب�ا!�I��²ه�����P���.�>CO�:ا�g>Ch\ء�ا�EN��$A����*+�
�:AC!ل�ا�! �d!@s����K:ا.��!v!اد�ا�
�(Tـ����� �ا:±*��ي ����� �VÈ�892ح� 5� �ا:�ي C�d!:ا� ,Pإ� �إذ ��C�sا
j�`�� (
� B@S:ا� ��� .,��@�� ��� g>Cd� $q:� ,E��O@�]*
2F)� $`E>� ا�@���ONV]ا:S@�ب
��C��7م��VÈ�g>د�dI�7��� ��§K�
2�N&دا�C��C(P���"�"I�,Os:ا�gd�%E�
�B� l:ا�$`E�)م�!F:ة�وا��Z:ا�B@���� �B).�أ���l:ا�g>Ch\ا)��z�@17ا�%�.
�$`E>�×Õا s:ب�ا�@���� ى��H��7*��%7وAI���vا�!ا�B@�����7S:و�.JO)
K%��أ�+*��CVÈ��E��*H`Sه�ا�C)P�،,Os:اs(�.�Nq���g>د�dأ�,KsP��:���
.�%27،�و���Iدب�%50،�و���ا:�C!ات�%52،�و���ا���&�B%35�@�ب�ا:s±ن�
�B�(�2ر�ي�3"�2CO�:ا�g>Ch\ا�b¤س����"I� £Þت��Vz�@ا���Pوإذا���
�B@S���Pر�O����wOs:ا�*H��B@S:ا�����Kd,�ا:�COي� sA�C&أن�ا:±*��ي�
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
34
�k!ن�أ��Uا:Os,.�و��7ا��"��أن��`H*ا�l:ء�ا�ENV:ا���CVÈ�Qx:ا�gd�%�7ا��
����:�K§��U-ا:@�ر� �ا:�Q¡Ë��Kوا: ؤى�ا����Ed2وا:@HKs*-�!ا���vا:Cرا"��
�,Os:ا�U>COTل�إن�!O:�7اSEو��7ا��.��K:ا�g>Ch\ء�ا�EN�7��7أو:!��ت��ST
�H��-f*ه���7ا:NV!م���ن�"§�Bا�E@Yل��)�����ا\�g>Chا:C��-f����¯Kد�
I�7��*H%��CO�:ا�bÀر����!F&�B§Kz�t:�7ذS>�U:ا�!8!&�،�و�*H��g>د�d
.��¯K:ا�Q°>Ch\ا
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
35
هوامشال
[1] Tom Holland, In the Shadow of the Sword, 405.
[2] Muwatta’: kitab salat al-layl, bab al-amr bi’l-witr.
[3] For more on this, see here.
[4] Expanding on Marshall Hodgson, The Venture of Islam, vol. 1, p. 40.
[5] Joseph Massad, Islam in Liberalism, pp. 65–73. See http://news.bbc.co.uk/2/hi/europe/7264903.stm.;
http://blogs.reuters.com/faithworld/2008/03/07/turkeyexplains-revision-of-hadith-project/ (last cited
July 2016).
[6] Al-‘Ajlūnī, Kashf al-khafā, vol. 1, p. 12 al-Makkī, Qūt al-qulūb, vol. 1, p. 177.
[7] Lord Acton, A Lecture on the Study of History, pp. 40–42.
[8] Leopold von Ranke, Sämtliche Werke (1868–90), vol. 33, pp. v–viii.
[9] For example, twelfth-century paintings of Gospel scenes in the Swiss church of Zillis show characters
dressed in medieval clothes; Rosalind and Christopher Brooke, Popular Religion in the Middle Ages, p.
137; Myron P. Gilmore, Humanists and Jurists, pp. 1–10.
[10] Cicero, The Nature of the Gods, pp. I:60–62, 71–73; Petrarch, The Secret, pp. 68–69.
[11] Eugene F. Rice, Jr. and Anthony Grafton, The Foundations of Early Modern Europe, p. 82.
[12] This verse reads: ‘And there are three that bear record in heaven, the Father, the Word and the Holy
Ghost: and these three are one…’ King James Bible 1 John 5:7–8. Only four Greek manuscripts mentioned
this famous ‘Johannan comma,’ and all were historically late; Jerry Bentley, Humanists and Holy Writ, pp.
45, 152–153.
[13] Klaus Scholder, The Birth of Modern Critical Theology, p. 67; Travis Frampton, Spinoza and the Rise
of Historical Criticism of the Bible, pp. 208–216.
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
36
[14] Peter Gay, ed., Deism, pp. 72–77.
[15] Hans Frei, The Eclipse of Biblical Narrative, pp. 25–26.
[16] Scholder, Birth of Modern Critical Theology, pp. 37–40.
[17] Benedict Spinoza, Theological-Political Treatise, pp. 170–171.
[18] See for a version of this, al-Khatīb al-Baghdādī, Tārīkh Baghdād, vol. 6, p. 115.
[19] F. A. Wolf, Prolegomena to Homer, p. 233.
[20] Voltaire, Essai sur les Moeurs, p. 1:288.
[21] Frei, Eclipse of Biblical Narrative, pp. 56–57, 162; Robert Morgan and John Barton, Biblical
Interpretation, p. 48. See also Pico’s (d. 1494) Oration on the Dignity of Man.
[22] Robert Morgan and John Barton, Biblical Interpretation, p. 47; Thomas Howard, Religion and the Rise
of Historicism, p. 34.
[23] Howard, Religion and the Rise of Historicism, pp. 2, 12–13.
[24] Voltaire, Essai sur les moeurs, p. 1:288.
[25] Mullā ‘Alī al-Qārī, al-Asrār al-marfū‘a, p. 407.
[26] Edward Gibbon, The Decline and Fall of the Roman Empire, vol. 1, p. 186.
[27] Polybius, The Histories, p. I:14.
[28] John Herman Randall, The School of Padua and the Emergence of Modern Science, pp. 18, 46–47.
[29] Livy, The Early History of Rome, p. 3:1.
[30] Herodotus, The Histories, p. II:120.
[31] J. H. Brumfitt, Voltaire, Historian, p. 103.
[32] Ernst Troeltsch, ‘Historical and Dogmatic Method in Theology,’ pp. 13–14; W. Von Leyden, ‘Antiquity
and Authority: A Paradox in the Renaissance Theory of History,’ p. 488.
[33] The scholar al-Kirmānī (d. 786/1384) said that it is an essential belief in Islam that there was no ‘evil
(sharr)’ in the time of the Prophet صلى الله عليه وسلم; Ibn Hajar, Fath, vol. 13, p. 26.
[34] Bart D. Ehrman, The New Testament, pp. 204–205; Arnaldo Momigliano, Studies in Historiography,
p. 21.
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
37
[35] Norman Perrin, What Is Redaction Criticism?, p. 16.
[36] Voltaire, La Philosophie de l’Histoire, p. 121.
[37] Suzanne Marchand, German Orientalism in the Age of Empire, pp. 157, 174, 183–184, 187;
Nöldeke’s Geschichte des Qorans has been translated as The History of the Qur’ān, trans. Wolfgang Behn
(Leiden, Brill, 2013).
[38] Al-Jawzaqānī, Al-Abātīl, pp. 114–115; al-Dhahabī, Mīzān, p. 3:277; Ibn ‘Adī, Al-Kāmil, vol. 5, pp.
1744, 1751, 1756.
[39] See the Caliph ‘Umar b. ‘Abd al-Azīz’s (d. 720) letter on the subject, where he refers to them as those
who hold ‘al-qawl bi’l-qadar’; Abū Nu‘aym, Hilyat al-awliyā’, vol. 5, p. 351. Compare with Mālik b. Anas
referring to them as the qadariyya in his Muwatta’: kitāb al-qadar, bāb al-nahy ‘an al-qawl bi’l-qadar.
[40] For the corresponding versions of these hadiths, see Sunan Ibn Mājah: introduction, bāb fī al-qadar;
Musnad Ibn Hanbal, vol. 2, p. 125, etc.
[41] Michael Lecker, ‘Biographical Notes on al-Zuhri,’ p. 38.
[42] Al-Humaydī, Al-Musnad, vol. 2, p. 330.
[43] Al-Suyūtī, Al-Jāmi‘ al-saghīr, # 648.
[44] A True Narrative of the Examination, Tryall, and Sufferings of James Nayler [London], n.p. 1657, pp.
4–5.
[45] G. H. A. Juynboll, Muslim Tradition, pp. 52, 73, 75.
]46[ Khatīb, Al-Kifāya, p. 2:371–378; idem, Al-Jāmi‘, vol. 2, p. 312.
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
38
Bibliography
- Acton, John Lord. A Lecture on the Study of History. London, MacMillan & Co., 1905
- Al-‘Ajlūnī, Ismā‘īl b. Ahmad. Kashf al-khafā’, ed. Ahmad al-Qalāsh. Cairo, Dār al-Turāth,
[n.d.]
- Bentley, Jerry. Humanists and Holy Writ. Princeton, Princeton University Press, 1983
- Brooke, Rosalind and Christopher. Popular Religion in the Middle Ages: Western Europe
1000–1300. New York, Barnes and Noble, 1984
- Brumfitt, J.H. Voltaire, Historian. Oxford, Oxford U. Press, 1958
- Cicero, Marcus. The Nature of the Gods (De Natura Deorum), trans. Horace McGregor.
New York, Penguin, 1967
- Al-Dhahabī, Shams al-Dīn. Mīzān al-i‘tidāl fī naqd al-rijāl, ed. ‘Alī Muhammad al-Bijāwī.
[Beirut], Dār Ihyā’ al-Kutub al-‘Arabiyya, n.d.
- Ehrman, Bart D. The New Testament, 2nd ed. New York, Oxford University Press, 2000
- Frampton, Travis. Spinoza and the Rise of Historical Criticism of the Bible. New York, T&T
Clark, 2006
- Frei, Hans. The Eclipse of Biblical Narrative. New Haven, Yale University Press, 1974
- Gay, Peter, ed. Deism: An Anthology. Princeton, D. van Nostrand Co., 1968
- Gibbon, Edward. The Decline and Fall of the Roman Empire. New York, The Modern
Library, n.d.
- Gilmore, Myron P. Humanists and Jurists. Cambridge, MA, Belknap Press, 1963
- Herodotus. The Histories, trans. Aubrey De Sélincourt. London, Penguin Books, 1996
- Howard, Thomas A. Religion and the Rise of Historicism. Cambridge, Cambridge
University Press, 2000
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
39
- Al-Humaydī, Abdallāh b. al-Zubayr. Al-Musnad, ed. Habīb al-Rahmān al-A‘zamī. Karachi,
al-Majlis al-‘Ilmī, 1963
- Ibn ‘Adī, ‘Abdallāh. Al-Kāmil fī du‘afā’ al-rijāl. Beirut, Dār al-Fikr, 1985
- Ibn Hajar al-‘Asqalānī. Fath al-bārī sharh Sahīh al-Bukhārī, ed. ‘Abd al-‘Azīz b. Bāz and
Ayman Fu’ād ‘Abd al-Bāqī. Beirut, Dār al-Kutub al-‘Ilmiyya, 1997
- Al-Isbahānī, Abū Nu‘aym. Hilyat al-awliyā’ wa tabaqāt al-asfiyā’. Beirut, Dār al-Fikr, 2006
- Al-Jawzaqānī, al-Husayn b. Ibrāhīm. Al-Abātīl wa al-manākīr wa al-sihāh wa al-mashāhīr,
ed. Muhammad Hasan Muhammad. Beirut, Dār al-Kutub al-‘Ilmiyya, 2001
- Juynboll, G.H.A. Muslim Tradition: Studies in Chronology, Provenance and Authorship of
Early Hadīth. London, Cambridge University Press, 1983
- Al-Khatīb al-Baghdādī. Al-Jāmi‘ akhlāq al-rāwī wa ādāb al-sāmi‘, ed. Muhammad Sa‘īd.
Mansoura, Egypt, Dār al-Wafā’, 2002
- Al-Kifaya fī ma‘rifat usūl ‘ilm al-riwāya, ed. Abū Ishāq Ibrāhīm al-Dimyātī. Cairo, Dār al-
Hudā, 2003
- Tārīkh Baghdād, ed. Mustafā ‘Abd al-Qādir ‘Atā. Beirut, Dār al-Kutub al-‘Ilmiyya, 1997
- Lecker, Michael. ‘Biographical Notes on Ibn Shihāb al-Zuhrī,’ Journal of Semitic Studies,
41, 1996, pp. 21–63
- Von Leyden, W. ‘Antiquity and Authority: A Paradox in the Renaissance Theory of History,’
Journal of the History of Ideas 19, no. 4, 1958, pp. 473–92
- Livy, Titus. The Early History of Rome. London, Penguin Books, 1960
- Al-Makkī, Abū Tālib. Qūt al-qulūb. Cairo, Matba‘a al-Anwār al-Muhammadiyya, [1985]
- Marchand, Suzanne L. German Orientalism in the Age of Empire. Cambridge, Cambridge
University Press, 2009
- Massad, Joseph A. Islam in Liberalism. Chicago, University of Chicago Press, 2015
- Momigliano, Arnaldo. Studies in Historiography. London, Weidenfeld & Nicolson, 1966
- Morgan, Robert and John Barton. Biblical Interpretation. Oxford, Oxford University Press,
1988
- Perrin, Norman. What Is Redaction Criticism? Philadelphia, Fortress Press, 1969
- Petrarch, Francesco. The Secret, trans. William H. Draper. London: Chatto & Windus, 1911
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
40
- Polybius. The Histories, trans. Mortimer Chambers. New York, Washington Square Press,
1966
- Qārī, Mullā ‘Alī. Al-Asrār al-marfū‘a fī al-akhbār al-mawdū‘a, ed. Muhammad Lutfī
Sabbāgh. Beirut, al-Maktab al-Islāmī, 1986
- Randall, John Herman Jr. The School of Padua and the Emergence of Modern Science.
Padua, Editrice Antenore, 1961
- Von Ranke, Leopold. Sämtliche Werke (1868–90), vol. 33
- Rice, Eugene F. Jr. and Anthony Grafton. The Foundations of Early Modern Europe, 1460–
1559. 2nd ed. New York, W.W. Norton, 1994
- Scholder, Klaus. The Birth of Modern Critical Theology, trans. John Bowden.
- Philadelphia, Trinity Press, 1996
- Spinoza, Benedict. Theological-Political Treatise, trans. Michael Silverthorne and Jonathan
Israel. Cambridge: Cambridge University Press, 2007
- Troeltsch, Ernst. ‘Historical and Dogmatic Method in Theology.’ In Religion in History, ed.
and trans. James A. Luther and Walter Bense. Minneapolis, Fortress Press, 1991
- Voltaire. Essai sur les moeurs. Paris: Éditions Garniers et Frères, 1963
- La Philosophie de l’Histoire. Utrecht, n.p., 1765
- Wolf, Friedrich August. Prolegomena to Homer, ed. and trans. Anthony Grafton, Glenn W.
Most and James E.G. Zetzel. Princeton, Princeton University Press, 1985
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
41
المصدر
https://yaqeeninstitute.org/jonathan-brown/blind-spots-the-origins-
of-the-western-method-of-critiquing-hadith/
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
42
أصول المنهجية الغربية في نقد الحديث
43
رقم الملف
pdf-1-8
:يمكنك الوصول للمقال عبر
Atharah.com/pdf-1-8