− ١ −

− ٢ −

أبيض

− ٣ −

אאא אאא

...وبعد احلمد هللا والصالة والسالم عىل رسول اهللافاستجابة للطلب الكريم من األمانـة العامـة للمجمـع الفقهـي اإلسـالمي

والتأجري بالسـعر املتغـري فقـد لرابطة العامل اإلسالمي يف الكتابة يف موضوع البيع .اهللا التوفيق والتسديد كتبت هذه الورقات شاكرا هلم جهودهم املباركة سائال

ثم إن هذه املسألة مسألة دقيقة والبحوث فيهـا شـحيحة, ولكـن بعـد عنـاء :ييل البحث أمكن الوقوف عىل بعض بحوث يف هذه املسألة أمهها ما

هو ملتقى نظمه بنك البالد تناول هذه املسألة ملتقى املرابحة بربح متغري و ● ).وهو من عنوانه خاص بالبيع فقط دون اإلجارة(

:وقد اشتمل عىل بحثني مهمنيوبحث املرابحة بربح متغـري ,يوسف الشبييل. د ـبحث املرابحة بربح متغري ل

وإن كـان ,سامي السويلم وهو عبارة عن مناقشة وتعقيب عىل بحث الشبييل.د ـل .خرج كبحث مستقلقد

دراسـة فقهيـة تأصـيلية ,رسالة علميـة بعنـوان أحكـام األجـرة املتغـرية ● عبارة عن بحث تكمييل لنيل درجة املاجستري من املعهـد العـايل للقضـاء ,تطبيقية

.إعداد هشام بن صالح الذكري جامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالميةاألعيان بمؤرش سعر الفائدة, بحث حكم الربط القيايس لألجرة يف إجارة ●

نزيه كامل محاد املنشور بمجلة العدل الصادرة عن وزارة العـدل السـعودية . د.لـ أ .يف عددها األربعني

,قد بذلت فيهـا جهـود مشـكورة ,ومجيع هذه البحوث بحوث قيمة متميزة .وأرشت إليها يف مواضعها ,وقد أفدت منها

− ٤ −

:خطة البحث :حتت كل فصل مباحثو ,قسمت البحث إىل فصلني

:)املرابحة بربح متغري(البيع بسعر متغري :الفصل األول :وفيه أربعة مباحث

املرابحـة بـربح (أقوال املعارصين يف مسألة البيع بسعر متغـري: املبحث األول .)متغري

.يوسف الشبييل. د ـتلخيص بحث املرابحة بربح متغري ل :املبحث الثاينسامي السويلم عىل بحث املرابحة بـربح .ب دتلخيص تعقي: املبحث الثالث

.متغري .لباحث يف مسألة البيع بسعر متغريما ظهر ل: املبحث الرابع :التأجري بأجرة متغرية :الفصل الثاين

:وفيه مخسة مباحث .خمترص اخلالف يف التأجري بأجرة متغرية: املبحث األول :وفيه ثالثة مطالب ,ةحترير القول يف مسألة األجرة املتغري: املبحث الثاين .اشرتاط العلم باألجرة: املطلب األولعدم معارضة التأجري بأجرة متغـرية للعلـم بـاألجرة ونظـائر : املطلب الثاين

.ذلك يف الفقه :وبني اإلجارة بأجرة متغرية ,الفرق بني البيع بسعر متغري: املطلب الثالث .معيار األجرة املتغرية: املبحث الثالث

الفــرق يف احلكــم يف مســألة األجــرة املتغــرية بــني األفــراد : لرابــعاملبحــث ا .والرشكات

ط بوجـود رشط التحكـيم : املبحث اخلامس بـديل لإلجـارة بـأجرة (التحو .)متغرية

− ٥ −

:منهج البحثر مـنهج البحـوث املوجهـة للمختصـني ـانتهجت يف هـذا البحـث املختصـ

كام أين رأيـت أن ,كاديميةومن بعض الشكليات األ ,فتخففت كثريا من املقدماتران املسـألة ـولذا وقع اختياري عىل بحثني خيتصـ ;أبدأ من حيث انتهى اآلخرون :األوىل فكان منهجي كام ييل

:يف موضوع البيع بالسعر املتغري :أوال .ذكرت األقوال فيها باختصار −١يوسف الشبيل ليمثـل القـائلني باألخـذ بالسـعر . اعتمدت عىل بحث د −٢

تغــري يف البيــع, حيــث إنــه بحــث عميــق, وربــام هــو األول يف تنــاول املســألة امل .واالستدالل للقول املبيح فيها,وقد خلصته ليعرب عن هذا القول ودليله

سامي السويلم حيث إنه نقد علمـي . اعتمدت يف مناقشته عىل تعقيب د −٣ .رصني, وقد خلصته ليعرب عن مناقشة هذا القول

.ت إىل تقرير ما ظهر يل يف هذه املسألةبعد ذلك انتقل −٤ :يف موضوع التأجري بأجرة متغرية: ثانيا .اخترصت اخلالف −١ .ذكرت مرجحات القول الذي انتهيت إليه −٢ذكرت الفرق بني البيع بسعر متغري والتأجري بأجرة متغرية نظرا للحاجـة −٣

.ملت إليه إىل ذلك ملن اختلف لديه احلكم فيهام كام هو الرأي الذير إليـه ـحيث التنبيـه إىل ذلـك مهـم مل يشـ ;ذكرت معيار األجرة املتغرية −٤ .كثريون .ختمت بذكر بديل يمكن االستفادة منه −٥

وأن يغفـر لنـا ولوالـدينا ,واهللا أسأل أن يلهمنا الصواب يف القـول والعمـل .ويرمحنا برمحته

فهد بن عبد الرمحن اليحيى. د.أ امعة القصيميف ج أستاذ الفقه

feqh@hotmail.com

− ٦ −

أبيض

− ٧ −

אא א

FאאE األصل يف البيع أن يكون بسعر حمدد, ولكن يف العرص احلارض نظرا النتقـال

ي أصبح من آثـاره تغـري قيمـة العملـة, العامل من النقد احلقيقي إىل النقد االعتباروالتغري الرسيع واملفاجئ أحيانا لقيمة السلع واملقتنيات ونحوها, وله أسباب عدة قد ترجع إىل ما سبق وقد ترجع إىل غريه كالتضخم, وألجل ذلـك جلـأت بعـض املصارف محاية هلا من تذبذب األسـعار إىل ربـط العقـود اآلجلـة بمـؤرش التغـري

, ومن أشهر العقـود اآلجلـة لـد املصـارف )هرها مؤرش سعر الفائدةومن أش( .اإلسالمية عقد املرابحة

ويــر الــبعض أن تطبيــق املرابحــة بــربح متغــري يــتم يف الواقــع العمــيل يف :أبرزها ما يأيت ,املصارف عرب آليات عدة

أن يتفق العاقدان عىل سداد املتمول ألصـل الـدين بأكملـه يف : اآللية األوىلسـنوية, (هناية املدة التي يتفقان عليها, بينام يدفع املتمول يف مواعيد دورية حمـددة

طوال مدة املديونية مقدار الربح فحسب والـذي ) أو نصف سنوية, أو ربع سنوية .يتحدد بناء عىل مقدار املؤرش املتفق عليه

قسـاط أن يتفق العاقدان عىل سـداد املتمـول أصـل الـدين يف أ: اآللية الثانيةموزعـة عـىل كامـل مـدة ) سنوية, أو نصف سنوية, أو ربع سنوية (دورية حمددة

املديونية, ويضاف إليه دفع الربح عىل اجلزء القائم غري املسـدد مـن أصـل الـدين .)١(فحسب والذي يتحدد بناء عىل مقدار املؤرش املتفق عليه

.دار امليامن, حامد مرية. د, عقود التمويل املستجدة يف املصارف اإلسالمية) ١(

− ٨ −

أبيض

− ٩ −

אא אאא

FאאE :مجاهري املعارصين عىل منع املرابحة بربح متغري

بشـأن البيـع بالتقسـيط ) ٥١(جممع الفقه اإلسالمي رقـم وهو مقتىض قرارال جيوز رشعا يف بيع األجل التنصـيص يف العقـد عـىل فوائـد التقسـيط, « :ونصه

يث ترتبط باألجل, سواء اتفق العاقدان عـىل نسـبة مفصولة عن الثمن احلال, بح .»الفائدة, أم ربطاها بالفائدة السائدة

بشـأن موضـوع التضـخم وتغـري قيمـة ١١٥ويمكن أن يعترب القراران رقم حيث جـاء ;بشأن الديون بمفهومهام أيضا يمنعان الربط ٤٢العملة, والقرار رقم

يء ـام العقد عىل ربط الديون اآلجلة بشال جيوز رشعا االتفاق عند إبر«: يف األولبام يرتتب عىل هذا الربط من غرر وذكر الربط بسعر الفائدة, ثم علل ذلك: مما ييل

كثري وجهالة فاحشة بحيث ال يعرف كل طـرف مـا لـه ومـا عليـه فيختـل رشط وإذا كانت هذه األشياء املربوط هبا تنحو منحى . املعلومية املطلوب لصحة العقود

عد فإنه يرتتب عىل ذلك عدم التامثـل بـني مـا يف الذمـة ومـا يطلـب أداؤه, التصاال جيـوز ربـط الـديون «: اهـ, وجاء يف القـرار الثـاين »ومرشوط يف العقد فهو ربا

.»الثابتة يف الذمة أيا كان مصدرها بمستو األسعاراسـبة رعية هليئـة املحـمن املعـايري الشـ) ٨(ونص عىل املنع أيضا املعيار رقم جيب أن يكون كل من ثمـن السـلعة يف «: واملراجعة للمؤسسات املالية اإلسالمية

بيع املرابحة لآلمر بالرشاء وربحها حمددا ومعلوما للطرفني عند التوقيع عىل عقـد وال جيوز بأي حال أن يرتك حتديد الثمن أو الربح ملؤرشات جمهولة أو قابلة . البيع

مثل أن يعقد البيع وجيعل الربح معتمدا عىل مستو للتحديد يف املستقبل; وذلكالذي سيقع يف املستقبل, وال مانع من ذكر املـؤرشات املعروفـة (LIBOR)الليبور

يف مرحلة الوعد لالستئناس به يف حتديد نسبة الربح, عىل أن يتم حتديـد الـربح يف وال يبقـى الـربح عقد املرابحة لآلمر بالرشاء عىل أساس نسبة معلومة من التكلفة

.»مرتبطا بالليبور أو بالزمن

− ١٠ −

جيوز اختاذ مـؤرش مثـل معـدل «: حول املؤرشات) ٢٧(وجاء يف املعيار رقم ليبور أو مـؤرش أسـعار أسـهم وسـلع حمـددة أساسـا لتحديـد الـربح يف الوعـد

.»رشيطة إبرام عقد املرابحة عىل ربح معلوم ال يتغري بتغري ذلك املؤرش ,باملرابحةذهبت إىل املنع ندوة ربط احلقوق وااللتزامات اآلجلة بتغري األسعارالتي كام .باملعهد اإلسالمي للبحوث والتدري نظمها

ذهب أكثر املشاركني يف ملتقى املرابحـة بـربح متغـري الـذي نظمـه بنـك كام سـعر السـوق يف ,البالد إىل املنع وكذا املشاركني يف ملتقى بنك اإلنامء حول تغـري

.تمويل طويل األجل أو العائد الثابت والعائد املتغريالكام سيأيت عـن ح متغريـربـة بـرابحـواز املـى جـرين إلـبعض املعاصوذهب

:ولكنه قيدها بقيود ;يوسف الشبييل, وقد وافقه د حامد مرية .د .استجامع رشوط صحة عقود املرابحة −١ديد أقساط الثمن وآجـال حلوهلـا البد من اشتامل العقد عىل بيان آلية حت −٢

.بشكل واضح ينفي عنها اجلهالةجيب أن حيدد العاقـدان يف جملـس العقـد معيـارا أو مـؤرشا منضـبطا ال −٣

وال يتطرق النزاع بينهام يف حتديـده يكـون هـو املرجـع يف ,يستقل العاقدان بعلمه .حتديد أقساط الثمن املؤجلة

عـىل سـقف أعـىل وسـقف أدنـى ملقـدار اتفاق العاقـدين عنـد التعاقـد −٤ .التذبذب املقبول يف مقدار أقساط الثمن اآلجل

ثم حل أجله فال جيوز ,إذا حتدد مقدار أي قسط من أقساط الثمن اآلجل −٥ ,بحال أن تفرض عىل املدين زيادة يف الدين نظـري التأجيـل أو التـأخر يف السـداد

وسـواء أكـان منصوصـا عليهـا يف ,غريا سواء أكانت تلك الزيادة مبلغا ثابتا أم مت .)١(العقد أم اتفق الطرفان عليها الحقا

.دار امليامن, حامد مرية. د, عقود التمويل املستجدة يف املصارف اإلسالمية) ١(

− ١١ −

אא אאKא

:األصل يف املرابحة أن يكون رأس املال والربح حمددينرش فإذا كان رأس املال حمددا عند العقد والربح غـري حمـدد وإنـام يـربط بمـؤ

:منضبط فثم أربع حاالتوالربح بحسب مؤرش الربح يف السـوق وقـت ,السداد دفعة واحدة: األوىل

.السدادوالربح بحسب متوسط هامش الربح يف السوق ,السداد دفعة واحدة: الثاين

.عن فرتة السدادوالربح بحسب مؤرش هامش الربح يف السـوق ,السداد عىل أقساط: الثالث

.وقت حلول القسطوالربح بحسب متوسط هامش الربح يف السوق عن ,السداد أقساط: الرابعة

. فرتة سداد كل قسط ,كونـه حمـدد املقـدار عنـد العقـد: اختلف يف ضابط العلم بالثمن عىل قولني

رجحـه (ام ال يـؤدي للمنازعـة واالخـتالف كونه معلـوم املقـدار عنـد العقـد بـ ).املؤلف

:بربح متغرياملؤيدات الرشعية لصحة املرابحة .فاألصل يف العقود الصحة واإلباحة: األصل الرشعي يف العقود: األول :ومن هذه البيوع: قياس املرابحة بربح متغري عىل بعض البيوع احلالة: الثاينوذكـر ): مثـل بيـع االسـتجرار(البيع بسعر املثل أو بام ينقطـع بـه السـعر ●

روايـة عـن (الثاين اجلواز ,)اجلمهوروبه قال (األول التحريم :الباحث قولني فيهورجح الباحث القول ,اإلمام أمحد واختيار ابن تيمية وابن القيم وبعض الشافعية

).الثاين

− ١٢ −

ورجـح الباحـث الثـاين إذا كـان ,اخلالف كسـابقه: (البيع بام باع به فالن ● )املحال عليه ممن يعترب تقديره لشهرته بالسوق

بقه, ورجح الباحث الثاين إذا كان التسعري من اخلالف كسا: (البيع بالرقم ● ) جهة معتربة كالدولة

التحريم : وذكر الباحث فيه قولني: بيع بعض اجلملة بتحديد سعر الوحدة ●قول عند املالكية واحلنابلة, ورجح الباحـث (, الثاين اجلواز )وهو قول اجلمهور(

)العلم وال تؤدي إىل النزاعالقول الثاين معلال بأن اجلهالة يف الثمن تؤول إىل من هـذه : قياس املرابحة بربح متغري عىل بعض البيوع اآلجلة: املؤيد الثالث

:البيوعواجلهالة فيه أكرب مـن ,احلنابلة عىل اجلواز: البيع برشط النفقة مدة معلومة ●

.املرابحة بربح متغري إذ اجلهالة يف الربح فقط ابتداءمـن غـري أن حتـدد ةالسـلم يف سـلع موصـوف وهو: السلم بسعر السوق ●

بطاقات »منافع«بطاقات االتصال مسبقة الدفع (:كميتها, ومن تطبيقاهتا املعارصةألهنا معاوضـة بـني نقـد وسـلعة وليس فيها ربا ,)»سلع« بقة الدفعـود مسـوقـال

انضباط : ويشرتط لعدم احلرمة غرر ألن املعقود عليه يؤول للعلم بال منازعة, وال .وقال ابن تيمية بصحته ,القيمة السوقية, وقبض املشرتي للسلعة حقيقة أو حكام

: قياس املرابحة بربح متغري عىل اإلجارة بأجرة متغرية: املؤيد الرابعورجح الباحـث أنـه ال فـرق بـني اإلجـارة واملرابحـة فكالمهـا بيـع منـافع

احلنابلـة مـن اجلـواز ورشوطهام متامثلة حيث رجح ما ذهب إليه املالكية وبعـضبجانب أخذ أكثر اهليئات الرشعية للمؤسسات املاليـة ,بخالف احلنفية والشافعية

.هبذا الرأي :االعرتاضات ومناقشتها :فمنها ,يوسف الشبييل بعض االعرتاضات. ناقش الباحث د

فالدين مل يسـتقر ,ويرد بأن العقد جر عىل السعر األخري ابتداء : شبهة الربا: إال بربح السوق عند السداد, وهو خيتلف عن القـرض الربـوي يف أمـرينأصال

)عدم زيادة الدين بعد استقراره بحسب سعر السوق ,مبادلة سلعة بنقد(

− ١٣ −

,ويرد بـأن ربـط الـربح بمـؤرش منضـبط ال يـؤدي إىل النـزاع: شبهة الغررالعقـود فاجلهالة هنا ال تفسد العقد كام أهنا يسرية يف بعض الربح, كذلك هو مـن

.التي تدعو إليه احلاجةويرد بأن الربح مرتبط بام عليه السوق والغبن حقيقـة هـو رشاء : شبهة الغبن

.السلعة بأكثر من ثمنها املعتاد أو بيعها بأقل منهويرد بأن هذه املعاملة ليست إال بيعة واحـدة : شبهة اجلمع بني بيعتني يف بيعة

.بثمن واحد :شتهااحللول املطروحة ومناق

التزام املرصف بخصم ما زاد عن معدل الربح يف السـوق يف حـال التـزام −١ ).بنك البالد(العميل بالسداد يف الوقت املحدد

واجلواز هنا أن الرشط املذكور ال يمنع منه نـص صـحيح أو إمجـاع رصيـح .وليس فيه غرر أو ربا كام أسلفنا

ضع «عىل املنع من االلتزام بـ أن عامة املجامع الفقهية املعارصة :اإلشكاالت, كذلك عدم قبول الرشكات أن يسجل عليها ربح أعـىل ممـا يف السـوق »وتعجل

.ولو التزم املرصف باخلصماملاليـة بعض املؤسسـات(أجريه عىل البائع بأجرة متغرية رشاء أصل تم ت −٢

).بالبحرين وديب وماليزياتعـذر التطبيـق يف ,التملـك الصـوري ,»عكـس العينـة«شـبه :اإلشكاالت

.الرشكات احلديثة لعدم وجود أصول قابلة للتأجري ). بنك اجلزيرة, وبنك ديب اإلسالمي ,البنك األهيل(التورق املدار −٣

ريعـة لربـا اجلاهليـة حيلة إىل قلب الدين بدين أكثر منه فهـو ذ :اإلشكاالت .قد يتم تم قلب الدين بعمليات صورية ,»زدين أنظرك«

− ١٤ −

يوسف أن احللول فيها تكلف وتعسف وهي حيـل لـربط . حث دورأ البا .الربح بمعدل الربح يف السوق

كذلك يلزم البائع يف املرابحة اإلفصاح عن سعر التكلفة بدقة وان ال يضيف .إليه ما ليس منه

.يوسف الشبييل .انتهى ملخص بحث د

− ١٥ −

אא אא

Kא :حقيقة التمويل هبامش متغري

ــدة متغــرية يف التمويــل ● ــربح متغــري انعكــاس للقــروض بفائ املرابحــة ب »خمـاطر الفائـدة«التقليدي, وبسبب اختالف معدالت الفائـدة الدائنـة واملدينـة

١٦٠مؤسسة يف الثامنينات كلفت احلكومة األمريكية أكثر من ٧٠٠أفلس حوايل .مليار دوالر

من إمجـايل االئـتامن % ٢٨التمويل طويل األجل لد املصارف ال يتجاوز ●ريف يف املصـارف اإلسـالمية يف ـاملرصيف يف اململكة وهي قريبة من االئـتامن املصـ

.اململكة وبالتايل حجم مشكلة املرابحة بربح متغري ليست كام يصور الباحثائدة عىل ارتفاع نسبة التعثر لد املـدينني هناك أثر اقتصادي بالغ لتغري الف ●

وهو ما اتضـح مـن ) وهو عكس ما وصل له الباحث(أكثر من أثره عىل املرصف .م٢٠٠٩−٢٠٠٨اشتعال فتيل األزمة املالية وتداعياهتا

ليس صحيحا أن اهلامش املتغري ال يتحدد إال عند السداد, بل يتحدد عنـد ●تثبيته يف هناية الفرتة ليتم احتسابه عىل الفرتة التاليـة التعاقد للفرتة األوىل, ثم يعاد

.وهكذاوحتتسب الفائدة عىل املتبقي أو عىل الرصيد القائم من رأس املال القـرض ●

أو التمويل وال حتتسب عىل ما تم سداده, وفهم ذلك مهم لفهم العالقة بني صيغة . الفائدة املتغرية والفائدة املركبة

اإلسالمية فالسائد هو احتساب اهلامش عـىل رأس املـال ثـم أما يف البيوع ● .تقسيم الكل عىل فرتات السداد بحسب االتفاق

القرض بفائدة متغرية له مجيع اخلصائص القانونيـة للقـرض بفائـدة ثابتـة ●سواء من الناحية القانونية أو املحاسبية, فهو دين ثابـت يف ذمـة املـدين ويسـجل

.موجودات الدائن ضمن مطلوباته وكذلك ضمن

− ١٦ −

:تقويم صيغة املرابحة بربح متغري : الربا

لن يقبل املرصف بحال من األحوال أن تتحول املرابحة أو التـورق إىل حـق .غري مستقر أو ال يتمتع بكل الضامنات التي يتمتع هبا التمويل الثابت

:جوهوالقول بأن الربا ال يتحقق إال باستقرار الدين يف الذمة غري صحيح لووهـو غـري مسـتقر عنـد ( ال جيوز الرتايض عىل تأخري دين السـلم بزيـادة −

.ألنه ربا بال خالف) اجلمهور الدين املستقر وغري املستقر كالمها حق الزم ثابت يف ذمة املدين وإنام افرتقا −

.يف درجة الثبوت ال يف أصلهادة يف الدين فهـي إذا ثبت أن نتيجة هذه الصيغة دين يف ذمة املدين فأي زي −

ربا بال خالف بني أهل العلم, بل أسوأ من ربا اجلاهلية فهو زيـادة مقابـل تـأخري .وهنا الزيادة دون تأخري

سبق أن احتساب العائد املتغري هي نفسها يف الفائدة املركبة وهـذا يبـني أن − .منزع الصيغتني واحد

: الغررالطرفـان مقـدما الرضـا عـن البيع بثمن متغري مستقبال بيـع بـثمن ال يعلـم

, فالباحث مل حيدد نوع القيود عـىل النتيجة حني العلم هبا أم ال وهو ما فيه غرر بنيدرجة التغري يف املرابحة وهذا ما ال يرضاه من أجاز األجرة املتغرية, وهذا املـنهج

بيـع ة واملنابذة إذا كان معدل التغـري يف املـاة واملالمسـوع احلصـواز بيـي جـيقتضمجـاع فهـو إلينـاقض اأو أي حد اجتهادي آخر, وال خيفـى كونـه % ٢ال يتجاوز

.يناقض منهج الترشيع يف استبعاد املعاوضات الضارة أساسا ن يكسب أحد الطرفني عىل حسـاب اآلخـر, أاملحذور يف البيوع املحرمة هو

.فجميعها يؤول إىل العلم

− ١٧ −

يتعداه إىل انتفاء الرضـا الـذي النزاع املحذور ال خيتص بجوانب اإلثبات بل .هو أساس املعاوضات املالية

:بيعتان يف بيعةفاجلمهور : من املتفق عىل منعه ترديد الثمن مع لزوم البيع, واختلفوا يف العلة

عىل أنه الغرر من جهة البائع, أما اإلمام مالك فعلله بالربا من جهة املشرتي, ولذا :يمنع البيع بربح متغري من وجوه

.الصيغة املقرتحة أوىل باملنع فليس فيها حرص للثمن بني حد أعىل وأدنى − الـدين كذلك يثبت فيه الثمن األعىل دون أن ينتفع املـدين مـن الزيـادة يف −

.ديكأبيشء, فيكون املنع فيها إذا كان التحديد االختياري ممنوعا مع كونه أوفق بمصلحة املـدين, فـاملنع −

).فالتحديد يقع وفق املؤرش(ه أوىل إذا كان بغري اختيارمقتىض النصوص واتفاق العلامء يف حالة ترديـد الـثمن هـو ثبـوت الـثمن −

الدنى يف الذمة وهو ما يتناىف مع القول بعدم استقرار الدين, فتكـون أي زيـادة يف .الدين ربا .إذا منعنا التغري يف املبيع فكذلك القول يف الثمن−

اقه يؤدي إىل الربا كام قال اإلمام مالـك وإىل الغـرر فرتديد الثمن بعد استحق .كام قال اجلمهور

:مناقشة القول بجواز البيع بربح متغري :البيع بالسعر −١

.استند معارصون إىل قول شيخ اإلسالم باجلواز, وهو اجتزاء لكالمهعن بيع الركبان وعن تلقي ملسو هيلع هللا ىلصلو كان البيع بالسعر جائزا مطلقا ملا هنى النبي

.اجللبولو كان مراد شيخ اإلسالم واإلمام ابن القـيم مـن سـعر املثـل هـو السـعر املستقبيل, أو كان يشمله باجلواز, ملا كان يف هـذه احليلـة آفـة بـل لكـان الطرفـان

.− رمحه اهللا −راضيني بسعر املثل وقت الوفاء, وهذا ما نفاه ابن القيم

− ١٨ −

:اإلجارة املتغريةأن الزيادة ال تصـح إال إذا كانـت اإلجـارة غـري عبارة شيخ اإلسالم رصحية

الزمة, وهذا يف اإلجارة التي تتجدد منافعها وال تزال العني باقية يف يـد املسـتأجر .ويف ملك املؤجر فكيف بالبيع البات الذي تنتهي فيه صلة البائع باملبيع متاما

:السلم بالسعر −٢ألن مسـتند السـلم هـو »متغـرياملرابحة بربح «إن السلم بالسعر يبني بطالن

, , بخالف الربح املتغري الذي يتغري الحقا القيمة املحددة عند التعاقد وليس الحقاكام أن دين السلم ثابت وال يتغري, بخالف دين املرابحة فإنه يتغري بتغـري املـؤرش, فبالنظر والتأمل يعرف الفرق بني الصـيغتني, وأن تعليـل شـيخ اإلسـالم جلـواز

.بالسعر هو نفسه يبني بطالن البيع بربح متغري السلم :البيع بام ينقطع به السعر −٣البيـع «وبـني »مـا ينقطـع بـه السـعر«مل يفرق بني ما نقل عن شيخ اإلسالم .»بالسعر

مـا − قبل أن يستقر السـعر حـال املزايـدةالبيع : وهذه الصيغة حتتمل أمرين .ادينتهي إليه السعر يف املساومة وليس املز

الراجح منع البيع أثناء املزاد بام سوف يستقر عليـه السـعر إذا انتهـى املـزاد, وهو ما مل يقل اإلمام أمحد بجوازه, فالسعر جيب أن يكون موجودا حـال التعاقـد

.ممكنا العلم به ملن شاء من الطرفني :البيع برشط النفقة −٤

نفقة عوضا عـن املبيـع ال يسلم بقياس جواز الثمن املتغري عىل جواز جعل ال :لوجوه .النفقة تسقط بالعجز أو املوت بخالف الدين يف الذمة −النفقة الواجبة ختتلف بحسب اليسار واإلعسـار بخـالف الـثمن املؤجـل − .بالذمة .تسقط النفقة بفوات وقتها وترك املطالبة هبا عند البعض بخالف الدين −

− ١٩ −

:بدائل الربح املتغري :التأمني التعاوين

ليس هناك مانع من إنشاء صندوق تديره رشكة تكافل إسـالمية, يقـوم عـىل , ويتم تعـويض اشرتاكات املصارف اإلسالمية املختلفة بنسب متفق عليها مسبقا

.املترضر من انخفاض العائد من اشرتاكات الصندوق وفق سياسة حمددة سلفا دة عـيا, فعمـوم قاهذه الصيغة تؤدي وظيفة اهلامش املتغري مع قيود عليا ودن

يسمح برتجيح مرشوعية هـذه الصـيغة, خاصـة إذا »األصل يف املعامالت احلل« .انتفت منها أهم األرضار االقتصادية

:التحوط الثنائيوهي صيغة قائمة عىل الرتايض بني الطرفني, املرصف والعميل عـىل تعـديل

تـا ال يتغـري, مقدار القسط بحسب تغري العائد لكن يبقى حجـم الـدين الكـيل ثابوبذلك يمكن تعويض خماطر العائد من خالل توفري السيولة الالزمة جلرب التغري,

.وذلك جائز :تثبيت احلد األعىل

موجودة بعدد «وذلك وفق التوقعات السائدة حني التعاقد, وإال رجع للعقد .»من املصارف اإلسالمية :البيع واملشاركة

بـني البيـع اآلجـل واملشـاركة يف متويـل هذه الصيغة قائمة عىل فكرة اجلمع الرشكات, بحيث حيصل املرصف عـىل عائـد مـرتبط بـأداء النشـاط االقتصـادي

.فتكون مصلحة الطرفني متوافقة صعودا وهبوطا :تنويع الثمن املؤجل

خـر سـلع أو أوراق ماليـة آون من جزء نقدي يغطي رأس املال وبحيث يتكهـذه الصـيغة جتمـع بـني السـيولة والعائـد مقبولة رشعا يغطي هامش األجل, و

.املتغري مع محاية رأس املال .وخماطر العائد يمكن جتنبها من خالل أسعار السلع أو األوراق املالية

− ٢٠ −

:السلمويستخدم السلم لتقديم النقد مبارشة للعميل مقابل تسـليم سـلع أو أوراق

.مالية مقبولة رشعا .يا االقتصادية للطرفنيوهي كسابقتها حتقق العديد من املزا

− ٢١ −

אאא א

, وقلبتها يمنة ويســرا جـة كثيـألـذه املسـتأملت ه رة, فتبـني يل فيهـا أن ـدارب استنادا إىل األصل يف اشرتاط العلم بالثمن وهو مما ال خـالف فيـه, ـع أقـاملن

بح متغري كام تقدم يف ملخص بحـث ة املرابحة برـه القائلون بصحـفي الفـوال خييوسف الشبييل, وليس اخلالف يف نظري ناشئا عن اخلـالف يف ضـابط العلـم . د

بالثمن كونه حمدد املقدار عند العقد, أو كونه معلوم املقدار عند العقد بام ال يؤدي بييل كـام تقـدم; ألن للمنازعة واالختالف, كـام يفهـم مـن بحـث د يوسـف الشـ

اخلالف ذاته ليس خالفا منصوصا عن الفقهاء التزموا به كقاعدة مطردة; بل ربـام لـبعض الصـور التـي حكـم عليهـا ) قد يكون تاما أو غري تـام(هو جمرد استقراء

الفقهاء, ولذا تبقى الصورة التي بني أيدينا هلا حكمها اخلاص, وقد يقول باإلباحة لقول املتوسع هناك, وقد يقول باملنع أيضا هنا من ير التوسع يف فيها من مل يقل با

.العلم بالثمنوجييل وجه وجود الغرر ,ومن أجل ذلك فقد رأيت أن أهم ما يوضح املسألة

وذلـك كلـه منـاط احلكـم هـو ,من عدمه, وحتقق رشط العلم بالثمن مـن عدمـه .مناقشة النظائر التي ذكرت للقياس عليها

:البيع بسعر متغريتقييم نظائر أو املرابحـة بـربح (تأملت النظائر التي يراد منها قيـاس البيـع بسـعر متغـري

:عليها فتبني يل أن أقرهبا إىل ذلك ثالث صور أو مسائل) متغري ).مثل بيع االستجرار(البيع بسعر املثل أو بام ينقطع به السعر :األوىللسـلم بسـعر السـوق وقـت دق اأو بتعبـري أ( السـلم بسـعر السـوق :الثانية .)التسليم

.البيع مقابل النفقة :الثالثة

− ٢٢ −

,وقد ناقش د سامي السويلم كام ناقش غـريه هـذا القيـاس يف هـذه الصـور :وأحب أن أضيف ما ييل

ينبغي النظر املتجرد للمسألة يف ذاهتا وفـق األصـول والقواعـد املتفـق : أوال أما املسـائل ,فيا للجهالة ساملا من الغررومن أمهها هنا العلم بالثمن علام نا ,عليها

التي يمكن التنظري هبا فام من مسألة إال ويمكن أن نجد لد بعض الفقهاء نظـريا وتلك املسائل ما دامت ليست من مسائل اإلمجـاع فـال ,هلا ولو من بعض الوجوه

.ايمكن االحتجاج هبا ألن للمخالف أن يدعي املخالفة فيها فيسقط االحتجاج هبنعم يمكن اإللزام ملن يقول بتلك املسائل أن يقول بالنظري املعـارص أو يثبـت

.الفرقبـل قـال هبـا ;مجيع املسائل التي تم التنظري هبا مل يقل هبا مجهور الفقهاء :ثانيا وقد تأملت بعضها أيضا فوجدتـه يف ذاتـه مشـكال ال يظهـر األخـذ بـه ,بعضهم

.أصال .)مثل بيع االستجرار(ثل أو بام ينقطع به السعر البيع بسعر امل :ثالثا

إذا أخذه شـيئا فشـيئا دون أن : بيع االستجرار مأخوذ من قوهلم استجر املالــرة ــل م ــول يف ك ــاب وقب ــاومة أو إجي ــنهام مس ــن ,جيــري بي ــية اب ــال يف حاش ق

ما يستجره اإلنسـان مـن البيـاع إذا حاسـبه عـىل أثامهنـا بعـد «: ٤/٥١٦عابدين .»استهالكها

وإليـك شـيئا مـن نصوصـهم يف .واالستجرار ذكره املتقدمون واختلفوا فيهمـا يسـتجره «: ٤/٥١٦يف تتمة عبارة حاشـية ابـن عابـدين السـابقة :هذا الباب

وقـال .»اإلنسان من البياع إذا حاسبه عىل أثامهنا بعد استهالكها جـاز استحسـانا وممـا تسـاحموا فيـه « ):٢٧٩/ ٥(يف البحر الرائـق رشح كنـز الـدقائق ابن نجيم

وأخرجوه عن هذه القاعدة ما يف القنية من األشياء التي تؤخذ من البياع عىل وجه اخلرج كام هو العادة من غري بيع كالعدس وامللح والزيت ونحوها ثم اشرتاها بعد

وقـال مالـك يف املوطـأ كـام يف املنتقـى . »ما انعدمت صح فيجوز بيع املعدوم هناوال بأس أن يضع الرجل عند الرجل درمها ثم يأخذ منه بربع أو « :٥/١٥للباجي

− ٢٣ −

ر معلوم سلعة معلومة فإذا مل يكن يف ذلك سعر معلوم وقال الرجل ـبثلث أو بكسآخذ منك بسعر كل يوم فهذا ال حيل ألنه غرر يقل مرة ويكثر مرة ومل يفرتقـا عـىل

.سـعر عـىل سـعر السـوقونالحظ هنا أن اإلمام مالكا منع إحالة ال .»بيع معلومفأمـا إذا أخـذ منـه شـيئا ومل يعطـه شـيئا ومل « :٩/١٧٣وقال النووي يف املجموع

يتلفظا ببيع بل نويا أخذه بثمنه املعتاد كام يفعله كثري مـن النـاس فهـذا باطـل بـال خالف ألنه ليس ببيع لفظي وال معاطاة وال يعـد بيعـا فهـو باطـل ولـنعلم هـذا

كثرة من يفعله فإن كثريا مـن النـاس يأخـذ احلـوائج مـن ولنحرتز منه وال نغرت بالبياع مرة بعد مرة من غري مبايعة وال معاطاة ثم بعد مدة حياسبه ويعطيه العـوض

أمـا « :٣/٣٦٤ :ولكن قـال يف هنايـة املحتـاج .»وهذا باطل بال خالف ملا ذكرناهعىل أن الغـزايل أي حيث مل يقدر الثمن كل مرة : االستجرار من بياع فباطل اتفاقا

أخـذ « ٢/٤ :وقـال يف مغنـي املحتـاج .»سامح فيه أيضا بناء عىل جواز املعاطـاةذا حلـام أو ـي بكــأعطنـ: أحـدمها أن يقـول: احلاجات من البياع يقع عىل رضبني

فيقبضه ويرىض به, ثـم بعـد ةع إليه مطلوبـو الغالب, فيدفـذا هـال وهـزا مثـخبعليه, فهذا جمزوم بصحته عند من جيـوز املعاطـاة اسبه ويؤدي ما اجتمع ـدة حيـم

من غري تعرض لثمن كأعطني رطـل خبـز هـأن يلتمس مطلوب: يـوالثان ,فيام أراهأو حلم مثال فهذا حمتمل, وهذا ما رأ الغزايل إباحته ومنعها املصنف أي النـووي

هر قـول ويف مقابـل األشـ ,وعىل هذا فاألشهر عند الشافعية املنع .»− رمحه اهللا − .الغزايل

راء ـاب يف الشــيف بـ) ٢٦٦/ ١(وقال أبو داود يف مسائله عن اإلمام أمحـد سئل عـن الرجـل يبعـث إىل البقـال فيأخـذ منـه سمعت أمحد :وال يسمى الثمن

أرجو أن ال يكون بذلك بأس, قيل : اليشء بعد اليشء, ثم حياسبه بعد ذلك? قاليف النكـت والفوائـد السـنية عـىل مشـكل و .ال: يكون البيع ساعتئذ? قال: ألمحد

نصوص عن اإلمام أمحـد وكـالم نفـيس يف هـذه ) ٢٩٨/ ١(املحرر البن مفلح ذكر البيع بغري ثمن مسمى :قال اخلالل« :قال ابن مفلح .املسألة رأيت نقله بطوله

ثم ذكر عن حرب سألت اإلمام أمحد قلت الرجل يقول لرجل ابعث يل جريبا من

− ٢٤ −

وعـن إسـحق .بسعر ما تبيع قال ال جيوز هذا حتى يبني له السـعر واحسبه عيلبر الرجل يأخذ من الرجل سلعة فيقول أخـذهتا منـك : بن منصور قلت لإلمام أمحد

أنا أكرهه ألنه بيع جمهول, : , وعن حنبل قال عنهال جيوز: عىل ما تبيع الباقي? قالثم ذكر ما .كره ذلكوالسعر خيتلف يزيد وينقص, ورو حنبل عن أيب عبيدة أنه

وظـاهر : قال الشـيخ تقـي الـدين: يف مسائل أيب داود كام تقدم, ثم قال ابن مفلحهذا أهنام اتفقا عىل الثمن بعد قبض املبيع والترصف فيـه وأن البيـع مل يكـن وقـت

وقولـه أيكـون ,القبض وإنام كان وقت التحاسب وأن معناه صحة البيع بالسـعر .لتحاسب وهذا هو الظاهرالبيع ساعتئذ يعني وقت ا

وأرصح من ذلك ما ذكره يف مسألة املعاطاة عن مثنى بن جامع عـن أمحـد يف الرجل يبعث إىل معامل له ليبعث إليه بثوب فيمـر بـه فيسـأله عـن ثمـن الثـوب فيخربه فيقول له اكتبه والرجل يأخذ التمر فال يقطع ثمنه ثم يمر بصاحب التمـر

ه بسعر يوم أخـذه وهـذا رصيـح يف جـواز ـه إذا ثمنفأجازه ـول له اكتب ثمنـفيقسـواء ذكـر ذلـك يف العقـد أو راء بثمن املثل وقت القبض ال وقت املحاسبة ـالش

.أطلق لفظ األخذ زمن البيعوقد احتج القايض يف مسألة املعاطاة بحديث أيب بكر وعمـر ريض اهللا عـنهام

ألقـه يف : وض كـام إذا قـالوهذا يشبه اإلذن يف اإلتالف بعـ ,ومها دليل عىل ذلكثم نقل ابن مفلح عـن ابـن ...أو أعتق عبدك عني وعيل قيمته البحر وعيل قيمته,

:يء بالسعر أو بالقيمة وهي معنى السعر هلا صورـبيع الش :تيمية قوله .أن يقول بعني كذا بالسعر وقد عرفا السعر فهذا ال ريب فيه :إحداهاأو قرينـة تقتيضـ البيـع بالسـعر ومهـا أن يكون عرف عام أو خاص :الثانية

زن يل : عاملان فهذا قياس ظاهر املذهب صحته هنا كبيع املعاطـاة, مثـل أن يقـولوعرف هذا البائع أنه يبيع النـاس كلهـم ,من اخلبز أو اللحم أو الفاكهة كذا وكذا

وكـذا عـرف أهـل البلـد فـإن الرجـوع إىل العـرف يف قـدر الـثمن ,بثمن واحد .صفهكالرجوع يف و

− ٢٥ −

أن يتبايعا بالسعر لفظا أو عرفا ومها أو أحدمها ال يعلم, فكالم اإلمام :الثالثةأمحد يقتيض روايتني, ووجه الصحة إحلاق ذلك بقيمة املثل يف اإلجـارة إذا دخـل

ل البيع فاسد وكانت العني تالفـة فالواجـب أن ـوب, ثم إن قيـر الثـاحلامم أو قصوقـال شـيخ اإلسـالم يف موضـع هـ.ا »راضيا بذلكال يضمن إال بالقيمة ألهنام ت

وأما إذا كان السعر مل ينقطع بعد, ولكن ينقطع فيام بعـد, وجيـوز اخـتالف «: آخرنع منه; ألنه ليس ثمن مقدر يف نفـس األمـر, واألسـعار ختتلـف : قدره فهذا قد م

فأمـا ,باختالف األزمنة, فقد يكون سعره فيام بعد العقد أكثر مما كان وقت العقـدفهذا الذي نص أمحد عـىل جـوازه, ولـيس هـذا مـن : إذا باعه بقيمته وقت العقد

ولكنـه أيضـا يف موضـع آخـر تـردد يف كـون العقـد .هــ.ا )١(»الغرر املنهـي عنـهوأما إذا تراضيا بالسعر فهو بمنزلة رىض املرأة بمهـر املثـل, ورىض «: فقال,الزما

إىل أن بانـت السـلعة لـيس يف القلـب منـه وهذا إذا تراضيا به .. .الواهب بالقيمةر العـوض, : لكن هل يقال. حيكة هل هذا عقد الزم بمجرده, أم ال يلـزم إال قـد

هـ.ا )٢(»? هذا فيه نظريرض الرىض التام وأنه قبل ذلك لكل منهام الفسخ; ألنه ملوقد خلص ابن القيم اخلالف يف مسـألة البيـع بالسـعر وبيـع االسـتجرار يف

اختلفت الفقهاء يف جواز البيع بام ينقطـع بـه السـعر :فقال)٤/٥(املوقعني إعالم البيع ممن يعامله من خباز أو حلام أو : من غري تقدير الثمن وقت العقد, وصورهتا

سامن أو غريهم, يأخذ منه كل يوم شيئا معلوما ثـم حياسـبه عنـد رأس الشـهر أو ن, وجعلوا القبض بـه غـري ناقـل السنة عىل اجلميع, ويعطيه ثمنه; فمنعه األكثرو

للملك, وهو قبض فاسد جيري جمر املقبوض بالغصـب; ألنـه مقبـوض بعقـد .فاسد

ر ـوالقول الثاين وهو الصواب املقطوع به, وهـو عمـل النـاس يف كـل عصـومرص جواز البيع بام ينقطع به السـعر, وهـو منصـوص اإلمـام أمحـد, واختـاره

.٢٢٤نظرية العقد لشيخ اإلسالم ابن تيمية ص ) ١( .١٧١نظرية العقد ص ) ٢(

− ٢٦ −

يل أسـوة : ب املشرتي من املسـاومة, يقـولهو أطيب لقل: شيخنا, وسمعته يقولوالذين يمنعون من ذلك ال يمكـنهم تركـه, : بالناس آخذ بام يأخذ به غريي, قال

اب اهللا, وال سنة رسـوله, وال إمجـاع األمـة, ـه, وليس يف كتـون فيـم واقعـبل هوال قول صاحب, وال قياس صحيح ما حيرمه, وقـد أمجعـت األمـة عـىل صـحة

ملثل, وأكثرهم جيوزون عقد اإلجارة بأجرة املثل كاخلياط والغسال, النكاح بمهر اواخلباز واملالح, وقيم احلامم واملكاري, والبيع بثمن املثل كبيع ماء احلـامم; فغايـة البيع بالسعر أن يكون بيعه بثمن املثل; فيجوز, كام جتوز املعاوضـة بـثمن املثـل يف

.حيح, وال تقوم مصالح الناس إال بههذه الصورة وغريها; فهذا هو القياس الص, هنا القـول باإلباحـة فيهـا رابعا يف مسألة السلم بسعر السوق وقت التسليم

حـول رف الراجحي ملتقـى فقهيـا ـوقد عقد مص ,خمالف لقول عامة أهل العلمانطالقا مما جـاء يف جـامع املسـائل عـن شـيخ ) السلم بسعر السوق يوم التسليم(

عن رجل استلف من رجل دراهـم إىل أجـل عـىل حيث سئل ,يةاإلسالم ابن تيمغلة, عىل أنه إذا حل األجل دفع إليه الغلة بأنقص مما تساوي بخمسة دراهم, فهل

?هذه الصفة أم الحيل أن يتناول ذلك منه عىل إذا أعطاه عن البيدر كل غرارة بـأنقص ممـا يبيعهـا لغـريه بخمسـة : فأجاب

إن هذا ليس بقرض, ولكنه سلف بناقص عن السعر ف.دراهم وتراضيا بذلك جازبيشء, وقدر هذا بمنـزلة أن يبيعه بسعر ما يبيعه الناس, أو بزيـادة درهـم يف كـل

وقد تنازع النـاس يف جـواز البيـع بالسـعر, .غرارة, أو نقص درهم يف كل غرارةه ذهب أمحد, واألظهر يف الدليل أن هذا جائز, وأنـه لـيس فيــوالن يف مـه قـوفيو أبطل مثل هذا العقد لرددنـاهم إىل قيمـة املثـل, فقيمـة ـرر; ألنه لـر وال غـخطوالصـواب يف مثـل هـذا .وا هبا أوىل من قيمة مثل مل يرتاضيا هبـاـل التي تراضـاملث

إن ذلك ال يلزم, فإذا تراضيا بـه جـاز, : ومنهم من قال.. .العقد أنه صحيح الزم .)١(واهللا أعلم

وقال شيخنا فيمن أسلف دراهم إىل أجل عىل غلـة, « ٤/١٧٩, وقال ابن مفلح يف الفروع ٣٣٦جامع املسائل ص) ١(

= فهـو, يء مقـدرـهذا سلف بناقص عن السعر بش: بحكم أنه إذا حل دفع الغلة بأنقص مما تساوي بخمسة دراهم

− ٢٧ −

ون يف امللتقى املشـار إليـه وانقسـموا بـني مـانع ومبـيح وقد اختلف املشارك .)١(ومتوقف

:نعم قد نص احلنابلة عىل ذلك ,يف مسألة البيع مقابل النفقة :خامسا : لو باعه سـلعة معلومـة بنفقـة عبـده شـهرا): ٣٠٩/ ٤(قال يف اإلنصاف

.ذكره القايض يف خالفه واقترص عليه يف القاعدة الثانية والسبعني. صحفـالن أو ) بنفقة عبـده(يصح البيع ) و( ):١٧٣/ ٣(وقال يف كشاف القناع

أو زمنا معينا قل أو كثر; ألن ذلك له عـرف يضـبطه, بخـالف ) شهرا(أمته فالنة .نفقة بعريه أو نحوه وكذا حكم إجارةبنفقـة (يصـح بيـع وإجـارة ) و): (١٧/ ٢(وقال يف رشح منتهى اإلرادات

أو سـنة ) شـهرا(فالنة أو نفسه, أو زوجته, أو ولده ونحوه فالن, أو أمته) دهـعبوهو النص الذي نقلـه ( .نازعرفا يرجع إليه عند التـا عـألن هل. وهـا ونحـومـأو ي .)يوسف .د

إذ هو خمالف لتشددهم يف مسـائل واحلق أن ما ذهب إليه احلنابلة هنا مشكلال أن حيمل عىل القول باإلباحة نظرية كالبيع بالرقم وبام ينقطع به السعر ونحوها إ

والنفقة يف ذاهتا يصعب ضبطها ,كام أن املنفق عليه قد يموت ,يف كل تلك املسائل) املنفق(السيام مع طول املدة كسنة فأكثر حيث قد تتغري األسعار فيترضر املشرتي

.فالغرر هنا كبريري بـه مـع ولذا فمن باب اإلنصاف فإن هذه املسألة من أقرب ما يمكن التنظ

وربام كان من العسري عىل من يـر صـحتها أال يـر ,املرابحة بربح متغري مسألة, ومع هذا كله فإننا نقول كام يف املسائل السـابقة أيضـا .املرابحة بربح متغري صحة

, ويف البيع بالسعر قـوالن يف بمنزلة أن يبيعه بسعر ما يبيع الناس, أو بزيادة درهم يف الغرارة, أو نقص درهم فيها=

ألنه ال خطر وال غرر; وألن قيمة املثل التي تراضيا هبا أوىل من قيمة مثـل مل يرتاضـيا , األظهر جوازه, مذهب أمحد .١٩٣وانظر االختيارات ص, هـ.ا» هبا

ة فقهية تأصـيلية أحكام األجرة املتغرية دراس, )السلم بسعر السوق يوم التسليم(ملتقى مرصف الراجحي بعنوان ) ١(تطبيقية بحث تكمييل لنيل درجة املاجستري من املعهد العايل للقضاء جامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية إعـداد

.هشام بن صالح الذكري

− ٢٨ −

ة ـاملرابحـ ا فإنه يمكن تلمس الفرق بـني مسـألةـة هنـول بالصحـىل القـى عـحتقابل النفقة أن البيع مقابل النفقة هو معنى أن تتفق مع ح متغري ومسألة البيع مـبرب

ولكن يف ,كمثل عقود اإلعاشة ونحوها ,شخص لإلنفاق عليك مقابل مبلغ مايلوهو معاوضـة ,صورة البيع مقابل النفقة جعل بدل املبلغ املايل السلعة املراد بيعها

ارتباطـه بـالعرف والثمن الذي هو النفقة من صفاته ,يتم الفراغ منها مرة واحدةفكان للتغري سبب بني فإمـا إمضـاء البيـع مـع الرضـا بـالتغري الـذي ,مدة النفقة

بخالف املرابحة بربح متغـري فـالثمن ;وإما إلغاء العقد من أصله ,مرجعه العرفط ;ليس من صفاته التغري شى هنا ,بل هو وصف إضايف محل عليه إرادة التحو وخي

ط حلامية ط .رف واحد فقط, ويزيد األمر وضوحا الفقرة التاليةأن يكون التحو :الفرق بني هذه املسائل والصور وبني املرابحة بربح متغري :سادسا

الفرق األظهر يف نظري هـو يف حتديـد رأس املـال يف املرابحـة بـربح متغـري ولـذا خـرج عـن ) عرب آلية املؤرش أو غريهـا (عىل العرف ) الربح(وإحالة الزائد

وجعـل ,لصور املقيسة والنظائر يف كونه قد محـى رأس املـال مـن أي تغـريمجيع اولذا أصبح شبيها جدا بفائدة الدين املتغرية التـي تقـوم هبـا ,التغري فقط يف الربح

وهنا ,املصارف التقليدية, أما مجيع النظائر والصور املقيسة فالثمن كله قابل للتغري :يوضح ذلك ما ييل ,العقديتبني الفرق وعدم العدل بني طريف

يف مسألة البيع بسعر املثل أو بام ينقطع به السعر كال الطرفني مـرهتن هبـذا ● .السعر الذي سيستقر للسلعة سواء كان مساويا لرأس املال أو أقل أو أكثر

وقت التسليم كال الطرفني أيضا مرهتن هبذا يف مسألة السلم بسعر السوق ● .كان مساويا لرأس املال أو أقل أو أكثر السعر الذي سيتبني سواء

يف مسألة البيع مقابل النفقة فالنفقة قد تزيد عن ثمن السلعة وقـد تـنقص ● .ومل تكن النفقة مقابل الربح فقط ,فكال الطرفني أيضا متأثر هبذا التغري

يف املرابحة بربح متغري ال يمكن أن يتم البيـع يف النهايـة مـع نقـص ثمـن ●رأس ماهلا بخالف التعليق بثمن املثل أو سعر السوق ونحوه يف مجيـع السلعة عن

− ٢٩ −

فقد يزيد عليـه ,الـة له برأس املـالقـوق ال عـعر السـل أو سـن املثـور فثمـالصلق بالعرف أو ربح املثل :فإن قيل ,أو ينقص ليس :فيقال ,فالربح فقط هو الذي ع

,بل هو منسوب إىل سعر السـلعة األمر كذلك بدليل أن الربح ال ينظر إليه وحدهة ـولـيس إىل حقيقـ ,دينـدة عـىل الــعر الفائـه إىل سـع يف حقيقتـريجـذا سـوهل .ح السلعةـرب

:خالصة القولوفيهـا ,أن املرابحة بربح متغري يكثر فيها الغرر لتعليق السعر بمتغري كل فرتة

بخـالف ;فقـط نوع إجحاف بأحد طريف العقد لكون التغري مقصورا عىل الـربح .الصور املقيس عليها فحتى مع التسليم بتامثلها يبقى هذا الفرق مؤثرا

وعىل من يقول باملرابحة بربح متغري أن يربط ذلك بثمن املثل وليس بمـؤرش .)١(الفائدة

).معيار األجرة املتغرية (راجع املبحث الثالث من الفصل الثاين ) ١(

− ٣٠ −

أبيض

− ٣١ −

אא א

د األجرة, وغالب العقود عىل ذلـك, ولكـن يف األصل يف عقد اإلجارة حتديط بربط األجـرة يف العقود طويلة األجل فإن احتامل تغري األسعار محل عىل التحو

).كمؤرش سعر الفائدة أو الربط القيايس(السنوات الالحقة عىل متغري ومن هنا نشأت هذه املسألة, وإن كانت صورهتا ليست يف ذاهتا جديدة حيث

رة ملدة طويلة ليس أمرا جديدا لكن لعـل التغـري يف السـابق مل يكـن إن عقد اإلجاكام أن احلاجة لعقد الزم يعرف كـل ,كبريا فلم يظهر للمسألة ما يدعو للنظر فيها

.طرف ماله وما عليه برزت يف هذا العرص بشكل أكرب

− ٣٢ −

أبيض

− ٣٣ −

אא אא

هو يف اإلجارة الالزمة جلميع مدة العقد بحيـث تتغـري األجـرة حمل اخلالف فـال يملـك أحـد الطـرفني ,)كـاملؤرش(كل سنة أو كل فرتة بحسب معيار متغري

أما اإلجارة التي جيددها الطرفان كـل فـرتة بـأجرة جديـدة ولـو كانـت ,فسخهاإذ تعترب كل فـرتة عقـدا ;ست حمال للخالفولي ,مربوطة باملؤرش فال إشكال فيها

.جديدا يرتاضيان فيه عىل أجرة جديدةويف األخـذ هبـا ,وال ريب أيضا أن األجرة املحددة أحوط وأبعد عن النـزاع

ولكن يبقى بيان احلكم الرشعي ملن أراده يف هذه ;خروج من اخلالف كام ال خيفى :ولذا نقول يف حكمها ما ييل ,املسألة فكثـري مـن املجـامع ,ب إىل جواز التأجري بأجرة متغرية عامة املعـارصينذه

:واهليئات الرشعية ذهبت إىل ذلك, فمنهاأنه جيـوز يف حيث نص ,)١٢/ ٩( ١١٥: جممع الفقه الدويل يف قراره رقم ●

اإلجارات الطويلة لألعيان حتديد مقدار األجرة عـن الفـرتة األوىل واالتفـاق يف ىل ربط أجرة الفرتات الالحقـة بمـؤرش معـني, رشيطـة أن تصـري عقد اإلجارة ع

.األجرة معلومة املقدار عند بدء كل فرتة) ٩(هيئة املحاسـبة واملراجعـة للمؤسسـات املاليـة اإلسـالمية يف املعيـار ●

.ربط األجرة بمؤرش منضبط »معيار اإلجارة« ).٢٤٦(اهليئة الرشعية ملرصف الراجحي, القرار رقم ● ).٦٢٥: (يئة الرشعية لبيت التمويل الكويتي الفتو رقماهل ● ).٢٠: (هيئة الرقابة الرشعية لبنك فيصل اإلسالمي املرصي الفتو رقم ●حكـم ربـط ) ٢٠١٢/ ١٥) (١٨٢: (جملس الفتو األردين يف قراره رقم ●

/ ١١/ ٨(املوافـق ) هــ١٤٣٣/ ١٢/ ٢٣(بتاريخ األجرة بمؤرش متغري منضبط .)م٢٠١٢

− ٣٤ −

.دوة الربكة احلادية عرشة لالقتصاد اإلسالمين ●من كتاب الفتاو الرشعية يف االقتصاد ملجموعـة ) ١٤(ويف الفتو رقم ●

:)تزايد األجرة بصفة دورية(دلة الربكة بعنوان :السؤال

هل جيوز عقد اإلجارة بأجرة يومية متزايـدة لكـل يـوم عـن سـابقه وذلـك باتفاق بني املؤجر واملستأجر?

:واباجلرعية ألن الزيـادة هنـا يف أصـل ـإن هذه اإلجارة صحيحة مـن الناحيـة الشـ

التعاقد وليست ناشئة عن تأخري دفع ما استحق فاالتفاق عىل إعطاء الدائن زيادة عن املستحق دفعه إليه يف حالة التـأخري ممنـوع رشعـا ألهنـا فائـدة ربويـة مقابـل

.األجلله عىل بحث فيـه انتهـى فيـه إىل املنـع , وممن وقفت ب البعض إىل املنعـوذه

نزيه كامل محاد يف بحثه حكم الربط القيايس لألجرة يف إجارة األعيان بمؤرش . د.أسعر الفائدة, املنشور بمجلة العدل الصادرة عن وزارة العدل السعودية يف عددها

ن الـربط وقد استند يف املنع يف بحثه القيم إىل اشرتاط العلم بـاألجرة وأ ,األربعني .)١(بمتغري أيا كان هو خمالف هلذا الرشط, وهو غرر ومقامرة

جامع الفقهية واهليئات الرشعية فيها قوال, فالظـاهر أن كثـريا مـن ومل أجد لكثري من الفقهاء املعارصين من غري امل) ١(

وقد رجح الباحث هشام الذكري جواز التأجري بأجرة متغرية يف بحثه أحكـام , أهل الفتو أو الباحثني مل يتطرقوا هلا .األجرة املتغرية املشار إليه سابقا

− ٣٥ −

אא אאא

فوجدت نفيس متيل إىل اإلباحة فيها, إذا تم العقـد ,تأملت هذه املسألة كثريا .ومتنع الغرر الفاحش ,بضوابط تضمن العدالة لطريف العقد

املسألة قد ال حتتاج كثريا من االستدالالت واملناقشات; بل نحن وبتقديري ف :بحاجة لبيان ما ييل

اشرتاط العلم باألجرة ● أن التأجري بأجرة متغرية ال يعارض ذلك وال يقتيض الغرر ● وبني اإلجارة بأجرة متغرية ,متغري الفرق بني البيع بسعر ●

:اشرتاط العلم باألجرة: املطلب األولوقـد نـص عليـه غـري ,ف بني أهل العلم يف اشرتاط العلم يف األجرةال خال

فصل يشرتط يف عوض اإلجارة كونه):٣٢٧/ ٥(قال ابن قدامة يف املغني .واحدال نعلم يف ذلك خالفا; وذلـك ألنـه عـوض يف عقـد معاوضـة, :ثم قال ,معلوما

يف حال عدم ونصوا عىل فساد اإلجارة .فوجب أن يكون معلوما, كالثمن يف البيعاملـادة ): (٥٠٣/ ١(قال يف درر احلكـام يف رشح جملـة األحكـام .العلم باألجرة

يشـرتط لصـحة :يشرتط أن تكون األجرة معلومة, ثـم رشح ذلـك فقـال:)٤٥٠ :أي .ادها أوال أن تكون األجرة معلومة متاما قدرا ونوعـاـدم فسـارة أي عـاإلج

ي إىل املنازعـة ـن جهـل األجـرة يفضـال يكون يشء منها جمهوال كال أو بعضـا ألإذا استأجر شخص حانوتا عىل أن ف .»من استأجر أجريا فليعطه أجره« ملسو هيلع هللا ىلصولقوله

تكون األجرة كأجرة احلوانيت التي استأجرها أصحاهبا, ومل تكـن تلـك األجـرة علومة وال معينة, بل كانت خمتلفةم

.)١(ومتفاوتة فتكون اإلجارة فاسدة

د نزيه محـاد .وكذلك بحث أ, ٢/١٧: , مغني املحتاج٢٥٧ص :, القوانني الفقهية١٣/٤٩: املبسوط: وانظر أيضا ) ١(املنشـور بمجلـة العـدل الصـادرة عـن وزارة , حكم الربط القيايس لألجرة يف إجارة األعيان بمؤرش سعر الفائـدة

.حيث توسع يف تقرير ذلك ناقال نصوصا كثرية عن الفقهاء, العدل السعودية يف عددها األربعني

− ٣٦ −

ونظـائر ذلـك يف معارضة التأجري بأجرة متغرية للعلم باألجرة عدم: املطلب الثاين :الفقه

وبتعبـري ,بيان ذلك أن اإلجارة عقد مشتمل عىل الغرر بطبيعته بخالف البيعولذا يغتفر فيهـا مـا ال يغتفـر يف ;آخر فإن الغرر يكثر يف اإلجارة أكثر منه يف البيع

وال ,نفعة وهي يشء غـري حمسـوسيوضحه أن حمل العقد يف اإلجارة هو امل ,البيعفالعلم باألجرة ,يعرف املتعاقدان حال العقد كم من املنفعة قد يستهلك املستأجر

ويزيد ذلك بيانا مـا ذكـره الفقهـاء .)١(ويغتفر فيه كام يغتفر يف أصل اإلجارة ,مثله :فمنها ,املتقدمون من نظائر التأجري بأجرة متغرية

االختيـار لتعليـل ففـي :استئجار األجري بطعامه وكسوته ومن ذلـك الظئـرـإن ﴿: لقولـه تعـاىل) وجيوز استئجار الظئر بأجرة معلومـة( ):٥٩/ ٢(املختار ف

ن ه ور ن أج آتوه م ف ن لك ع ض وألن التعامـل بـذلك جـار بـني )٦: الطـالق( ﴾أرال جيوز وهـو القيـاس للجهالـة, : وقاال )وجيوز بطعامها وكسوهتا: (قال .الناس

فإن طعامها وكسوهتا جمهول, حتى لو رشط قدرا من الطعـام كـل يـوم, وكسـوة وأليب ,ثوب موصوف اجلنس والطول والعرض كـل سـتة أشـهر جـاز باإلمجـاع

ويف بدايـة املجتهـد وهنايـة املقتصـد .حنيفة أن هذه اجلهالة ال تفيض إىل املنازعـة: الباب استئجار األجـري بطعامـه وكسـوته, وكـذلك الظئـرومن هذا ):٤/١٢(

يف : أعنـي: (فمنع الشافعي ذلك عىل اإلطالق, وأجاز ذلك مالك عىل اإلطـالق .وأجاز ذلك أبو حنيفة يف الظئر فقط ؛) كل أجري

ويف الرشح الكبري .هل هي إجارة جمهولة, أم ليست جمهولة: وسبب اخلالفل ا) ٦/١٠(عىل متن املقنع :خلالف يف املسألة حيث قالفص

اختلفـت الروايـة ) جيوز أن يستأجر األجري بطعامه وكسوته وكذلك الظئر( را ـر أجريا بطعامه وكسوته أو جعل له أجـتأجـفيمن اس − رمحه اهللا −د ـن أمحـع

الفرق بني البيع بسعر متغري والتأجري بأجرة متغرية ما يوضح أيضا جانبـا مـن اغتفـار الغـرر يف وسيأيت يف مطلب ) ١(

.اإلجارة

− ٣٧ −

ورشط طعامه وكسوته فروي عنه جـواز ذلـك وهـو مـذهب مالـك وإسـحاق, ريض اهللا عـنهم أهنـم اسـتأجروا األجـراء وروي عن أيب بكر وعمر وأيب موسى

اختـاره ,وروي عنـه أن ذلـك جـائز يف الظئـر دون غريهـا .بطعامهم وكسـوهتماهللا القايض وهو مذهب أيب حنيفة ألن ذلـك جمهـول وإنـام جـاز يف الظئـر لقـول

وف ﴿: تعاىل ر ن باملع هت و كس ن و ه ق ز لود له ر ىل املو ع أوجب هلن ) ٢٣٣ :البقرة( ﴾والنفقة والكسوة عىل الرضاع ومل يفرق بني املطلقة وغريها بل يف اآلية قرينـة تـدل عىل طالقها ألن الزوجة جتب نفقتها وكسوهتا بالزوجيـة وإن مل ترضـع, وألن اهللا

ك ﴿: تعاىل قال لـ ثل ذ ث م ار ىل الو ع .والـوارث لـيس بـزوج) ٢٣٣: البقـرة( ﴾و . الرضاع واحلضانة غري معلومة فجاز أن يكـون عوضـها كـذلكوألن املنفعة يف

وروي عنه رواية ثالثة أن ذلك ال جيـوز بحـال يف الظئـر وال يف غريهـا وبـه قـال الشافعي وأبو يوسف وحممد وأبو ثور وابن املنذر ألن ذلك خيتلف اختالفا كثـريا

ما رو ابـن ماجـة متباينا فيكون جمهوال واألجر من رشطه أن يكون معلوما ولنا بلـغ قصـة حتـى إذا) طـس(فقـرأ ملسو هيلع هللا ىلصكنا عند رسول اهللا : عن عتبة بن الندر قال

و عرشا عىل عفة فرجـه إن موسى آجر نفسه ثامين سنني أ«موسى عليه السالم قال وعن أيب هريـرة أنـه قـال .ورشع من قبلنا رشع لنا ما مل يثبت نسخه »وطعام بطنه

م بطني وعقبة رجيل أحطب هلـم إذا نزلـوا وأحـدوا كنت أجريا البنة غزوان بطعارواه االثرم وابن ماجة, وألنه فعل من ذكرنـا مـن الصـحابة فلـم ,هبم إذا ركبوا

ينكر فكان امجاعا, وألنه قد ثبت يف الظئر يف اآلية فيثبت يف غريها بالقياس عليها, ن للكسـوة وألنه عوض منفعة فقام العرف فيه مقام التسمية كنفقـة الزوجـة, وأل

طعـام يف الكفـارات فجـاز إلسوة الزوجات ولإلطعام عرف وهـو اعرفا وهي كونخص أبا حنيفة بأن ما جاز عوضا يف الرضاع جاز يف اخلدمة .إطالقه كنقد البلد

هـ.كاألثامن ا :وجه األجرة املتغرية هنا

أن طعام األجري والظئر وكسـوهتام متغـري بحسـب العـرف فكـأن اإلجـارة .جرة متغرية منوطة بالعرفتتجدد بأ

− ٣٨ −

ل واخلياط اعتبارا بالعرف :استئجار احلامأن : وثانيهـا ):٢/١١٠(يف الفواكه الدواين عىل رسالة ابن أيب زيد القريواين

يكون األجر معلوما للمتعاقدين ولو بالعرف, كأجرة اخلياطة أو صبغ الثـوب أو اإلمــام أمحــد بــن حنبــل ويف اإلقنــاع يف فقــه. غريمهــا ممــا ختتلــف أجرتــه عرفــا

ليعمله ولو مل تكن له عادة وإن دفع ثوبه إىل قصار أو خياط ونحومها ):٢/٢٨٩(ال ونحـوه أو شـاهدا إن جـاز لـه بأخذ أجرة ومل يعقدا عقد إجارة أو استعمل محا

نحو خذه وأنا أعلم أنك متعيش : أجرة صح وله أجرة مثله كتعريضه هبا أي أخذذا دخول محام وركوب سفينة مالح وحلق رأس تغسيله أو أنا أرضيك ونحوه وك

.وغسل ثوبه وبيعه له ورشبه منه ماء .تعليق اإلجارة عىل العرف, وهو متغري :وجه األجرة املتغرية هنا

رح ـقـال يف دقـائق أويل النهـى لشـ: األجرة املتغرية بسبب اإلجارة املتكـررةكمـن اسـتأجر دابـة ) وأجـرةزمنـا (العاقدان : أي) أو عينا( ):٢/٢٤٧(املنتهى نصـا ) صـح(كـدرهم ) ما زاد فلكل يوم كذا: (قاال) و(أيام بعرشة دراهم عرشة

فـإن ذهـب إىل ونقل ابن منصور عنه فيمن اكرت دابة مـن مكـة إىل جـدة بكـذا له كـل ألن لكل عمل عوضا معلوما فصح كام لو استقى ؛عرفات فبكذا فال بأس

ن فيام إذا استأجره كل يوم أو شهر بعوض معلوم جريامن املت) ولكل. (دلو بتمرةكـل : إذا قـال) شـهر(أول كل ) أو(كل يوم بكذا : إذا قال) الفسخ أول كل يوم(

قـال .ألن متهله دليل رضاه بلزوم اإلجـارة فيـه ؛فورا : أي) يف احلال(شهر بكذا ا يف رشحه وكلام دخال يف شهر لزمهام حكم اإلجارة فيه فإن فسـخ أحـدمه: املجد

ويف املغنـي والرشـح أن اإلجـارة تلـزم يف .عقب الشهر انفسخت اإلجارة انتهىالشهر األول وأن الرشوع يف كل شهر مع ما تقدم من االتفاق جيري جمر العقـد

إذا : ويف الرعاية الكـرب أو يقـول .كالبيع باملعاطاة فإذا ترك التلبس به فكالفسخ .مىض هذا الشهر فقد فسختها

− ٣٩ −

: أننا إذا مجعنا هذه الصورة مع الصورة السابقة فقال :املتغرية هنا وجه األجرةوهـذه عـني ,كل شهر بأجرة املثل أصبح تأجريا بأجرة متغـرية مرجعهـا العـرف

مع األخذ باالعتبار معيار األجرة الذي سنتحدث عنه يف املبحـث (مسألة البحث ).الرابع

:تعليق إجارة الوقف بأجرة املثلتعليق إجارة الوقف عىل أجرة املثل, وهلم يف ذلك خالف يتضح ذكر الفقهاء

ال جتوز إجارته ):٤٧/ ٣(يف االختيار لتعليل املختار :من خالل النصوص اآلتيةإال بأجر املثل دفعا للرضر عن الفقراء, فلو آجـره ثـالث سـنني بـأجرة املثـل ثـم

وقال .املثل يوم العقد ألن املعترب أجر ؛ازدادت لكثرة الرغبات ال تنقض اإلجارة ) ش(وال يفسخ كـراؤه لزيـادة ) ص):(٩٨/ ٧(يف رشح خمترص خليل للخريش

يعني أن احلبس إذا صدرت إجارته بأجرة املثل ثـم جـاء شـخص يزيـد فيـه فـإن اإلجارة ال تنفسخ لتلك الزيادة فإن صدرت إجارته بدون أجرة املثل فإن الزيـادة

ارة األوىل أو كان غائبا ويعترب كون الكراء كـراء تقبل ممن أرادها كان حارض اإلجاملثل وقت عقد اإلجارة فإن كان أقل من كراء املثل وقت العقد قبلت الزيـادة أي

وقال ابن حجـر اهليتمـي يف الفتـاو الفقهيـة الكـرب .ما مل يكن املستأجر يدفعني حـال ليس املراد بأجرة املثل إال القدر الذي يرغب بـه يف تلـك العـ :٣/٢٤٧

وحينئذ فشهادة الشهود بأن أجرة مثـل هـذه ,اإلجارة فال ينظر فيها للمستقبالتالعني إذا أوجرت مخسني سنة بكذا شهادة صحيحة ألهنم مل يشهدوا بأمر مستقبل

وإنام شهدوا بـأمر منضـبط ال خيتلـف بـذلك , خيتلف باختالف األمكنة واألزمنةثم لو أجر الناظر الوقف سنني متعـددة ومن , وهو ما يرغب به فيها حال اإلجارة

بأجرة متعينة وشهدت بينة أهنا أجرة املثل حال اإلجارة ثـم زادت األجـرة زيـادة كثرية مل يلتفت لتلك الزيادة ومل يؤثر يف صحة اإلجارة بذلك القدر إال ما نقص ملا

وقـال . هــ. تقرر أن العربة بأجرة املثل عند االستيجار ال بام بعد ذلك واهللا أعلم ا

− ٤٠ −

أفتى ابن الصالح فيمن أجر وقفا بأجرة :٣٦٤السيوطي يف األشباه والنظائر ص شهدت البينة بأهنا أجرة مثله ثم تغريت األحوال وطرأت أسـباب توجـب زيـادة أجرة املثل بأنه يتبني بطالن العقد وإن الشاهد مل يصـب يف شـهادته واحـتج بـأن

تمرت احلالة املوجودة حالة التقويم أمـا إذا مل تقويم املنافع يف مدة إنام يصح إذا استستمر وطرأ يف أثناء املدة أحوال ختتلف هبـا قيمـة املنفعـة فيتبـني أن املقـوم هلـا مل يطابق تقويمه املقوم قال وليس هذا كتقويم السلع احلارضة قال وإذا ضم ذلك إىل

قاطعـا قول من قـال مـن األصـحاب أن الزيـادة يف األجـرة تفسـخ العقـد كـان الستبعاد من مل ينرشح صدره ملا ذكرنا قال فليعلم ذلك فإنه مـن نفـائس النكـت وقال الشيخ تاج الدين السبكي; ما أفتى به ابن الصالح ضعيف فإن الشاهد إنـام

قال . يقوم بالنسبة إىل احلالة الراهنة ثم ما بعدها تبع هلا مسبوق عليه حكم األصلالقيمة ولكن ظهر طالـب بالزيـادة مل ينفسـخ العقـد فالتحقيق أن يقال إن مل تتغري

والقول بانفساخه ضعيف وإن تغريت فاإلجارة صحيحة إىل وقت التغيـري وكـذا وقـال شـيخ اإلسـالم ابـن تيميـة كـام يف . هـ. ا. بعده فيام يظهر وال يظهر خالفه

ولو تغريت أسعار العقار بعد اإلجارة الرشعية, «): ١٨٦/ ٣٠(جمموع الفتاوواملنفعة بالنسبة , يملك الفسخ بذلك فإن هذا ال ينضبط وال يدخل يف التكليفمل

أكثـر مـن قيمتهـا يف فتكون قيمتها يف الشتاء . إىل الزمان قد تكون خمتلفة ال مماثلة .»الصيف وبالعكس

ولكنهم يرون أجـرة املثـل ;هو التعليق بأجرة املثل :وجه األجرة املتغرية هناولكن ;وليس يف أول كل سنة مثال ,ثل هذا العقد حني العقدلعقد طويل بأجرة م

باستصحاب ما ذكروه يف املسائل األخر يمكن اعتبار أجرة املثل لكل سنة, وإنام .ذكرت هذه الصورة ألجل معرفة أصل التعليق بأجرة املثل

):١٢٧/ ٤(يف االختيار لتعليل املختار :جتديد اإلجارة للحاجة بأجرة املثلانقضت مدة اإلجارة يف املفازة أو يف البحر أو يف الزرع بقل تنعقد مدة أخـر إذا

.بأجرة املثل

− ٤١ −

هذه املسألة شـبيهة جـدا بمسـألتنا لكنـه قيـدها أن :وجه األجرة املتغرية هناوهو قيد وجيه يف مسألتنا يمكن أن يعترب قوال وسطا ,باحلاجة يف مثل هذه الصور

.بني املنع واإلباحة :وبني اإلجارة بأجرة متغرية ,الفرق بني البيع بسعر متغري :ملطلب الثالثا

الفرق بني البيع بسعر متغري بـأي شـكل مـن أشـكال البيـع ومـن أشـهرها :, وبني اإلجارة بأجرة املثل املتغرية يتضح بام ييل)املرابحة بربح متغري(

املشـرتي والـثمن إىل أن البيع عملية تتم يف حلظة واحدة ينتقل فيها املبيـع إىل .البائع, وحينئذ فالثمن يتحدد مرة واحدة وال يتصور تغريه

فمثال يف بيع املرابحة من اشرت سيارة بامئة ألـف ريـال وربـح مخسـة آالف .آالف سواء كان الثمن حاال أو مؤجال دفعة واحدة أو مقسطا ١٠٥فالثمن هو

فمثال إذا تم العقد عىل مـدة ,أما اإلجارة فيمكن أن نعترب هلا أكثر من صورةعرش سنوات مائة ألف لكل سنة أصبح العقد الزما فيلـزم املـؤجر تسـليم العـني

,ويلزم املستأجر تسليم األجرة حينئذ وقد تكون حالة ويـدفعها املسـتأجر مقـدما هـذه صـورة قـد .وقد تكون مقسطة عىل األشهر أو السنوات أو بحسب االتفاق

تفاق عىل الثمن واملدة ويبقى تسليم األجرة يشـبه تقسـيط تشبه البيع من حيث اال .الثمن يف البيع بالتقسيط

كاألوىل إال أن األجرة قد اتفق الطرفان عىل أن كـل سـنة هلـا : الصورة الثانية .وهكذا.... .أجرة حمددة فمثال السنة األوىل مائة ألف والثانية مائة وعرشة

لكيل يمكن حسـابه بجمـع إجيـارات واملبلغ ا ,ولكنها معلومة لد الطرفني .كل سنة

حني يتفق الطرفـان املـؤجر واملسـتأجر عـىل أن العقـد سـنة :الصورة الثالثة .واحدة بامئة ألف ويتجدد تلقائيا

يتفق الطرفان عىل أن العقد سنة واحدة بامئة ألف وعىل بقية :الصورة الرابعةه أيضا باعتبار أجرة املثل السنوات بأجرة املثل لكل سنة, ويمكن أن تكون صياغت

− ٤٢ −

فهم حـددوا .من بداية العقد بأن يتفق الطرفان عىل اإلجارة بأجرة املثل لكل سنة .زمن اعتبار أجرة املثل وهو بداية كل سنة

:إشكالية البيع بسعر أو ربح متغري ومن خالهلا يتبني الفرقه أوال اإلشكال هنا هو ما تقدم وهو أن الثمن قد فـرغ الطرفـان مـن حتديـد

وحينئـذ ,فحتى لو باع بثمن املثل فهو يبيع يف حلظة واحدة يتحدد فيها ثمن املثـلكثمن املثـل أو املـؤرش أو سـعر ( فأي اتفاق عىل زيادة مستقبلة مرتبطة بأي متغري

هو اتفاق عىل الزيادة عىل الثمن الـذي أصـبح دينـا يف ذمـة ) الفائدة أو غري ذلك .املشرتي وهذا هو الربا

وباملقارنة بعقد اإلجارة فإن األمر خمتلف كام تقدم يف الصورة الرابعـة حيـث ولـو أردنـا التشـبيه هنـا ,ألن العني مل تنتقـل;طبيعة اإلجارة قبوهلا لتجدد األجرة

لكان األقرب هو بيع االستجرار حيث يأخذ املشرتي املبيع شيئا فشيئا يقابله ثمن كذا اإلجارة هنا حيث يأخذ املنفعة كل سـنة وه .مؤجل أو مع كل استيفاء للمبيع

أما املرابحة بربح متغري فتختلـف عنهـا يف .بام يقابلها من أجرة املثل) أو كل فرتة(أن العني قد نقلها العقد كاملة إىل ملك املشرتي ثم الثمن أصبح مربوطـا بـالتغري

فثم إشـكال ريوكام تقدم أيضا عند احلديث عن املرابحة بربح متغ .وهنا اإلشكالعـىل العـرف ) الـربح(املرابحة يف حتديد رأس املال فيها بربح متغري وإحالة الزائد

مسألة األجـرة أما يف ,وجعل التغري فقط يف الربح ,فحمى رأس املال من أي تغرياملتغرية فاألجرة كلها قابلة للتغري يف كل فرتة من فـرتات اإلجـارة املتفـق عليهـا,

.وعدم العدل بني طريف العقد يف املرابحة بخالف اإلجارة وهنا يتبني الفرقأن العـني تنتقـل انتقـاال باتـا يف البيـع ومن الفروق بني اإلجارة والبيع أيضا

.بخالف العني يف اإلجارة فتبقى ملكيتها للمؤجر ومن ثم ال ينتقل الضامن أيضا .عة دون الزمنكام أن الثمن يف املرابحة هو ثمن سلعة وهو متعلق بعني السل

ن من املنفعة ولذا فتعليق األجرة بخالف األجرة فلها تعلق بالزمن مع التمك .بتغري الزمن تعليق معترب بخالف تعليق الثمن يف املبيع بالزمن

− ٤٣ −

مـا تقـدم مـن أن اإلجـارة عقـد ومن أهم الفروق بني اإلجارة والبيع أيضـا آخر فإن الغرر يكثر يف اإلجـارة وبتعبري ,مشتمل عىل الغرر بطبيعته بخالف البيع

بيان ذلك أن حمل العقـد يف ,ولذا يغتفر فيها ما ال يغتفر يف البيع ;أكثر منه يف البيعوال يعرف املتعاقدان حال العقد كـم ,اإلجارة هو املنفعة وهي يشء غري حمسوس

بخالف البيع فالعني هي حمل العقـد وهـي يشء ;من املنفعة قد يستهلك املستأجرحتـى مـع وجـود يشء مـن الغـرر يف :وناتج ما قررنـاه أن نقـول ,سوس حمددحم

.اإلجارة بأجرة متغرية فهو متسق مع اغتفار الغرر فيها بخالف عقد البيعال فلو ,قد نطرد أصلنا بالتعليق بثمن املثل أو أجرة املثل :بل يمكن القول تنز

,ن يؤجره بأجرة املثل بعد سـنةباع السلعة بثمن املثل بعد سنة فال مانع كام جيوز أ .ولكن صورة املرابحة بربح متغري ليست كذلك كام تقدم

:اإلجارة املنتهية بالتمليكال خيفى أن اإلجارة املنتهية بالتمليك هلا صور متعـددة أجـاز بعضـها جممـع

ولكن إشكاهلا هنـا الـذي يمنعنـا مـن إحلاقهـا .الفقه الدويل ومنع بعضها اآلخر ,ارة أن أقساطها مقصود هبا التملك بل هي يف حقيقتها بيـع تقسـيطبقاعدة اإلج

وهلذا فكام أين متوقـف يف أصـل حكمهـا إلشـكاالته الكثـرية فكـذلك يف كـون .أقساطها متغرية

− ٤٤ −

أبيض

− ٤٥ −

אא אא

مـن املعـارصين ) بح متغريوكذلك املرابحة بر(من تكلم عن األجرة املتغرية .فكلهم أو جلهم يتحدث عن الربط باملؤرش أو بسعر الفائدة أو الربط القيايس

ثـم النظـر بعـد ذلـك يف (ولذا كان لزاما التعريف هبذه املصطلحات بإجيـاز ):تقييم الربط هبا

:معنى سعر الفائدةالدولـة هو معدل الفائدة عىل القروض من البنـك املركـزي يف :سعر الفائدة

التجارية للمنتجني وهبا يتم ضبط أسعار الفائدة عىل القروض التي متنحها البنوك .واملستهلكني

:مثال ألسعار الفائدة لد بعض البنوك املركزية البنك املركزي السعر احلايلاملقالة القادمة التغيري األخري

مؤسسة النقد العريب السـعودي 0.25% (SAMA) (CBE)نك املركزي املرصي الب 9.25%

ــ 1% ــة ـمص ــارات العربي رف اإلم (CBUAE)املتحدة

%٢٠١٤0.00سبتمرب١٧(75bp-)٢٠٠٨ديسمرب ١٦0.25%

ECB)االحتياطي الفيدرايل (ECB)البنك املركزي األورويب %٢٠١٤0.05سبتمرب٤(10bp-)٢٠١٤سبتمرب ٤

(BOE)بنك إنجلرتا %٢٠١٤0.50سبتمرب٤(50bp-)٢٠٠٩مارس ٥ــرتايل %٢٠١٤2.50سبتمرب٢(25bp-)٢٠١٣أغسطس ٦ ــاطي االس ــك االحتي البن

(RBA) ٢٠٠٨ديسمرب ١٩(-20bp)البنك املركزي الياباين %٢٠١٤0.10سبتمرب٩(BOJ)

ف سعر الفائدة أيضـا بأنـه السـعر الـذي يدفعـه البنـك املركـزي عـىل ويعر . ة سواء أكان استثامرا ملدة ليلة واحدة أم ملدة شهر أو أكثرإيداعات البنوك التجاري

ويعد هذا السعر مؤرشا ألسعار الفائدة لد البنوك التجارية التي ينبغـي أال تقل عن سعر البنك املركزي, كام يساعد سعر الفائدة البنك املركـزي يف الـتحكم

− ٤٦ −

ونزوال عـىل املـد يف عرض النقد يف التداول من خالل تغيري هذا السعر صعودا ورفع الفائدة يعني كبح عمليات االقرتاض وبالتايل تقليل نسبة السيولة . املتوسط

).ارتفاع األسعار(يف السوق مما يؤدي إىل خفض نسبة التضخم :العوامل التي حتدد سعر الفائدة

تتحدد أسعار الفائدة بناء عىل قو العرض والطلب فإذا ارتفعت معـدالت هو معروض من أموال سوف يقود إىل ارتفاع أسـعار الفائـدة ويف الطلب عىل ما

وإذا . الوقت ذاته سيعمل عىل ختفيض معدالت اإلقراض يف الـدائرة االقتصـاديةل األفـراد والرشـكات انخفض معدل الفائدة عن املتوقع من معدل األرباح, فض

.)١(االقرتاض عىل اإلقراض, والعكس بالعكس :معدل سعر الفائدة مؤرش سعر الفائدة أو

) سـعر الفائـدة(ثم معيار آخر خيتلف عن السـابق مـرتبط بالفائـدة فـاألول ومن ثم يصبح لكل بنك جتاري يف الدولة سعر يضـعه ,خاص بكل بنك مركزي

وأما مؤرش سعر الفائدة أو معدل سعر الفائدة فهو سعر الفائـدة ,أيضا ال يقل عنه LIBORالليبـورومـن أشـهرها , Interbank Rateلعمليات اإلقراض بني البنوك

ويعد الليبور مـن أكثـر املـؤرشات ,سوق لندن وهو سعر اإلقراض بني البنوك يف LANDON INTERBANK OFFERED RATE ة املالية العاملية وهـو اختصـار لعبـار

لقـروض املتبادلـة بـالعمالت وهو يمثل جمموعة معدالت أسـعار الفائـدة عـيل اويتم يف كل يوم عمل رسـمي حسـاب ,وك الدولية يف سوق لندنة بني البنالرئيس ,أسـبوعان ,أسـبوع ,يـوم(معدال حسب املدة ١٥أي ) الليبور ( معدال ل ١٥٠

,اجلنيـة اإلسـرتليني(وذلك لعرش عمالت رئيسية هي ,)شهر ١٢ومن شهر إيل لـدوالر ا ,الدوالر الكندي ,الفرنك السويرسي ,الني الياباين ,الدوالر األمريكي

.)والدوالر النيوزلندي ,الكرونا السويدية ,الكرونا الدنمركية ,اليورو ,االسرتايل

,١٠٥النقود والبنوك واألسواق املالية ص, : ٥١٥حسني عمر ص. املوسوعة االقتصادية د) ١( http://ar.wikipedia.org/wiki

− ٤٧ −

(BBA British Bankers Association)وتتويل مجعية االقتصاديني الربيطانيني بنـوك عـيل األقـل ٨وبالتشاور مع عدد من البنوك الربيطانية تشـكيل جلنـة مـن

وتقوم البنوك الثامنيـة بتسـجيل مقرتحاهتـا ,ليبورلتكون اجلهة املرجعية لتثبيت العيل الشاشة وتقوم اللجنة باستبعاد متقرحات األرقـام األعـىل واألدنـى وجيـري

ويـتم ,ويكون ذلك املتوسط هو معدل الليبور لذلك اليوم ,أخذ متوسط الرقمنيره يف العديـد مـن شـبكات ـحتديد الليبور عىل هذا األسـاس يوميـا وجيـري نشـ

وذلك للحاجة إىل ,م ١٩٨٦وقد بدأ حتديد معايريه رسميا مع بداية عام .باراألخ .معدل مرجعي مرصيف

أنواع أخر: اختذت كثري من الدول أسوة بلندن معدال أو مؤرشا خاصا هبـا يعتمـد عـىل

,ضمن آلية مشـاهبة آلليـة الليبـور ,سعر الفائدة يف عمليات اإلقراض بني بنوكهاوهـو سـعر SIBOR السيبورفمثال .عىل الليبور بشكل مبارش وقد يعتمد بعضها

وهـو CAIBOR لكـايبور ا −اإلقراض بني البنوك يف اململكة العربيـة السـعودية, ويف − AIBOR ويف أمسـرتدام آيبـور ,سعر الفائدة بني البنـوك يف سـوق القـاهرة

. ZIBOR زايبورزيورخ يرمـز فهـوSIBOR سـيبوروقد تشرتك أكثر من دولة يف مسمى واحد مثـل

رمز للمعدل يف سنغافورة, ويف رشق كام هو أيضا ,للمعدل يف السعودية كام تقدم . )١(آسيا

:الربط القيايسيطلق البعض الربط القيايس ويقصد به الربط بسعر الفائدة أو بمـؤرش سـعر

.وعىل هذا فهو مرادف ملا تقدم ,)٢(الفائدة

حسـني شـحاته, جملـة دلـة .د. جلة مع التطبيق عىل املصارف اإلسالميةنحو مؤرش إسالمي للمعامالت املالية اآل) ١(آلية حتديد معدالت ليبور, وإمكانية االستفادة منها حلسـاب مـؤرشات ماليـة , هـ١٤٢٣الربكة, العدد ربيع اآلخر

.حممد بن إبراهيم السحيباين. إسالمية دجملة العدل الصـادرة عـن وزارة ,د نزية محاد.أ, الفائدة حكم الربط القيايس لألجرة يف إجارة األعيان بمؤرش سعر) ٢(

.٤٠العدل السعودية العدد

− ٤٨ −

.وهو الربط بتغري املستو العام لألسعار ولكن للربط القيايس مفهوم آخر,, وهـذا مـأخوذ مـن indexationالربط القيايس ترمجة عربية للفظ األجنبي و

index numbersحيث تتخذ سنة معينة أساسا للمقارنـة ,, وتعني األرقام القياسيةن , وحتدد التغريات النسبية يف سني املقارنة, فتكو١٠٠وتعطي رقام قياسيا مقداره

.)١(أو أكثر أو أقل بحسب الثبات أو الزيادة أو النقصان ١٠٠أرقامها القياسية :اجلدو االقتصادية من الربط باملؤرش

وبعبارة ,هناك جدل بني االقتصاديني يف جدو الربط باملؤرش أو بأي متغريأخر فإن منهم من ال ير العائد املتغري حال صحيحا بل هـم يفضـلون العائـد

,وقد وجهت العديد من االنتقادات من قبـل االقتصـاديني هلـذا املـؤرش .تالثابوهناك من يعيب هذا املؤرش وير أنه معوق لرأس املال واالستثامر والنمـو مثـل

ويف دراسـة ميدانيـة توصـل .شاخت مدير بنك الرايخ األملـاين السـابق.كينز ودقد أيسء ختصيصه إىل حـد بعض االقتصاديني الغربيني إىل أن رأس املال املعارص

ويف .)٢(خطري بني قطاعات االقتصاد وأنـواع االسـتثامرات بسـبب سـعر الفائـدةالربط القيايس ير البعض أن الربط يف حد ذاته عمـل تضـخمي, فبـدال مـن أن خيفف من التضخم فإنه يزيده اشتعاال وخاصة من حيث تأثري عملية الـربط عـىل

ذلك أنه اعرتاف ضمني بأن التضخم ال يمكـن منحنى العرض الكيل, يضاف إىلعالجه, بل يمكن العيش معه, ويف ذلك ما فيه من تـأثري سـلبي عـىل السياسـات

.املضادة للتضخموقد بني التطبيق العميل أن التوسع يف الربط القيايس عىل الدخول واألصول

د بسـ ـ بب تعقيداتـه النقدية حتى لو استند إىل رقم قيايس عام واحد, فهو غـري جمومـع أن الـربط القيـايس خيفـف جزئيـا مـن الفـروق . وتكاليفه اإلدارية العاليـة

.٨٥رفيق املرصي ص . اإلسالم والنقود, د,١٧٦٥ص ١٢جملة جممع الفقه اإلسالمي العدد ) ١(بيـة اململكـة العر −الريـاض ,نحـو مـؤرشات ماليـة بديلـة عـن معـدل الفائـدة ,ندوة األسواق املالية اإلسالمية) ٢(

جامعة اإلمام حممـد بـن سـعود اإلسـالمية بالتعـاون مـع املعهـد اإلسـالمي : م تنظيم٢٠٠٧مايو ٢ −١السعودية .للبحوث والتدريب التابع للبنك اإلسالمي للتنمية

مركـز , جملة أبحاث االقتصـاد اإلسـالمي, كوثر اآلبجي, دراسة جدو االستثامر يف ضوء أحكام الفقه اإلسالمي .هـ ١٣٠٥, املجلد الثاين, العدد الثاين, جامعة امللك عبد العزيز, االقتصاد اإلسالميأبحاث

− ٤٩ −

االجتامعية الناجتة عن التضخم فإنه ليس دواء للتضـخم, بـل مـن شـأنه ختفيـف يـؤدي إىل اسـتدامة الضغط عىل احلكومات الختـاذ سياسـات صـحية وهـذا مـا

زم نفسـه بنفسـه, إال إذا كـان التضخم وترسيعه مما يعنـى أن الـربط القيـايس هيـ١(التضخم متجها إىل االنخفاض, وكانت هناك سياسات عالجية أخر(.

:ولكن بعيدا عن هذا اجلدل وعن اجلدو يبقى السؤال املهموالتي احـتج هبـا ,أننا رأينا من تقدم من الفقهاء يف األمثلة التي ذكرت سابقا

ر التغري يف الثمن هو ثمن املثل, وكذلك من ير املرابحة بربح متغري جيعلون معيايف صور اإلجارة املتغرية إنام يعلـق الفقهـاء التغـري يف األجـرة بـالعرف وهـو مـا

.يعربون عنه بأجرة املثل فهل املؤرش أو سعر الفائدة أو الربط القيايس مرادف ألجرة املثل?

:هذا ما نجيب عنه يف املبحث التايل

نحو نظام نقدي . الربط القيايس للديون بعملة اعتبارية املنشورة يف جملة جممع الفقه اإلسالمي,,ندوة قضايا العملة) ١(

.٥٦حممد عمر شابرا ص. د, عادل

− ٥٠ −

أبيض

− ٥١ −

אאא אאאא

אאא جيب التفريق يف تقديري بـني تنـاول األحكـام املعـارصة بـالنظر إىل األفـراد

ا بطريقـة واحـدة ـاوهلــحظـت أن تند الـوق ,اتـركـوك والشـر إىل البنـوبالنظيل حكم أحـدمها عـىل اآلخـر مـع اخـتالف يورث إشكاالت عدة ويلزم منه تنز

جـر − بحثا فيهـاوكنت كتبت − فمثال يف زكاة الديون املؤجلة .طبيعة كل منهاحوار مع أحد من كتب فيها فسألته عن القول بزكاة الدين بطريقة التقييم أي قيمة

وا عىل التقييم ,وهذا مذهب املالكية,الدين املؤجل مع أن القول الـذي ,حيث نصشتهر وأخذت به طائفة من اهليئات الرشعية هو القول بحساب أصـله كـل سـنة ا

ر عليهـا طريقـة ـإن الرشـكات يعسـ :فقـال .مع ربح كل سنة دون بقية األربـاحفأدركت حينهـا أن تناولنـا للمسـائل دون مراعـاة ;التقييم إال بمثل هذه الطريقة

كات جيعلنـا نعطيهـا الفرق بني صورهتا يف شأن األفراد وصـورهتا يف شـأن الرشـولست أعني اختالف احلكم يف أصله بـل يف كيفيـة .حكام واحدا وهذا نوع خلل

م عـىل ,تطبيقه فمثال يف زكاة الدين املؤجل رجحت يف البحث املشار إليه أنه يقـوفإذا اعتربنا الديون من مجلة عروض التجارة فتجري عليها القاعـدة .رأس احلول

واقرتحـت يف كيفيـة التقيـيم .تقييمها عىل رأس احلـوليف عروض التجارة وهي أو نسـبة (مراعاة خماطر التضخم أو معدل التضخم وكذلك خماطر عـدم السـداد

فمن كان له دين جتاري مقسطا فإنه وقت الزكاة عليه أن يقيم هذه الديون )املالءةالتضخم نسـبة ونسبة ,باالجتهاد يف قيمتها آخذا باالعتبار عاميل التضخم واملالءة

ي يف تقـديرها بنفسـه مـن معلنة يمكن الرجوع إليها, واملالءة باالجتهاد والتحـر .خالل النظر يف كل دين عىل حدة

وأعنـي هبـا , ولو اتبعنا طريقة التقييم البسيطة والسيام مع األفراد فإهنا كافيةفهـذا هـو .أن ينظر الدائن يف وقت الزكاة كم يساوي دينه لو قبض بدال منه نقـدا

− ٥٢ −

ركات ـر عـىل الشــلكن لـو عسـ .األصل يف نظري العتبارات ذكرهتا يف البحثفكـأن احلكـم .تطبيق ذلك فالصريورة إىل القول اآلخر والذي يشبه التقييم سائغ

.واحد ولكن كيفية تطبيقه متغايرة بني األفراد والرشكاتركات حيـث ـواإلشكال هنا يف توحيد احلكم بني حالة األفراد وحالـة الشـ

وإن كانـت حالـة األفـراد , اقتىض مراعاة حالة الرشكات واعتبار احلكـم بشـأهنا .)فليس التقييم عسريا يف شأن األفراد بل هو أيرس(ليست كذلك

?)األجرة املتغرية(موضوع بحثنا كيف ذلك يف إن األفـراد مـع : هذا املبدأ الذي وضحته يمكـن تطبيقـه يف مسـألتنا فنقـول

يف تعاملهم مع البنوك والرشكات, جيب أن يلتزموا أجرة املثـل والتـي بعضهم أو يتم تقييمها وفق العرض والطلب من لدن ذوي االختصاص يف كـل بدايـة فـرتة

أما يف حال تعامل البنوك أو الرشكات ).مثال كل سنة ( من الفرتات املتفق عليها بـه ممـا يعـد يف عـرفهم مع بعضها فلها أن تعلق األجرة عىل أي متغري يرتاضـيان

ويعترب يف هـذه احلـال يشـبه أجـرة املثـل ,مؤثرا كمؤرش الفائدة أو الربط القيايسأما حني يتم العقد بني فرد من جهة وبني بنـك .بينهم نظرا لتأثر معامالهتم بذلك

أو رشكة من جهة أخر فإن ربط األجرة بمؤرش الفائدة أو الـربط القيـايس كـل ىل الغرر حيث إن اجلهالة يف األجرة مل يمكـن لتغتفـر لـوال ذلك يف نظري يؤدي إ

اعتبارها بأجرة املثل والتي هي عدل بـني املـؤجر واملسـتأجر ال يعتربهـا أحـدمها , وليس يف األدلة التي يمكن االستدالل هبا يف هذا الشـأن إجحافا يف حقه أو ظلام

ألن االعتبـار ; الغـررسو الربط بأجرة املثل فام عداها يبقـى يف حيـز اجلهالـة وحينئذ سيتخذ ميزانا غري عادل بل هو مرتبط بمصلحة أحد الطرفني فقـط ولـيس

.بام يتناسب معهام مجيعاأو سـعر (ط أو التمويـل حـني تعتمـد املـؤرش فالبنك مثال أو رشكة التقسـي

معيارا لألجرة املستقبلة فهي نظرت ملا يناسبها فقط ومل تنظـر إىل األجـرة ) الفائدةوبعبـارة أخـر فإننـا لـو عرضـنا ,التي تتناسب مع معظم الناس للعني املؤجرة

− ٥٣ −

العني املؤجرة يف السنة الثانية أو الثالثة من العقـد للتقيـيم فـربام سـنجد اختالفـا ووجه كـون الـربط بمـؤرش .ظاهرا بني هذا التقييم وبني األجرة املرتبطة باملؤرش

ال معربا عن أجرة املثل هو الواقع حيـث إن الفائدة أو الربط القيايس ليس نظريا وفقـد مؤرش الفائدة قد يتغري وال تتغري أجور العقارات ونحوها والعكس صـحيح

ومع ذلك نجد األجور تغـريت ) يف السنة األوىل والثانية(يبقى مؤرش الفائدة ثابتا أجـرة ومما يوضح ذلك تأثر أجرة املثل بعوامل الزمان واملكان فقـد ترتفـع .كثريا

العقارات يف جانب من البلد دون غريه بل يف شارع دون شارع جماور فضـال عـام وكذلك الشأن يف الربط القيايس والذي هو قريب مـن معـدل .هو أكرب من ذلك

وإن كان الـربط ;التضخم فإنام هو مؤرش عام ال يعترب به يف أجرة املثل لعقار معنيكونـه معيـارا معـربا عـن التغـري العـام يف القيايس أقل غررا من الربط بـاملؤرش ل

هلذا كله فاألصل هو الربط بأجرة .األسعار بخالف املؤرش فهو لسعر الفائدة فقطجـا عـن األصـل, املثل وهذا هو الذي يمكن التسامح فيه فيبقـى مـا عـداه خرو

وهلـذا .البد له من حجة وعلة مـؤثرة مقبولـة) واالستثناء(واخلروج عن األصل هذا االستثناء يف شأن البنوك والرشكات لتأثرها املبارش بمثل تلك املؤرشات قبلنا فـال نقبلهـا يف األفـراد ,) الفائدة أو معدل التضخم ونحوهاكمؤرش(إليها املشار

.لزوال هذه العلة

− ٥٤ −

أبيض

− ٥٥ −

אא אא

FE ف الطرفني أو أحدمها من تذبـذب ثم صيغة يمكن اللجوء إليها يف حالة ختو

ي بـالتحكيم يف حـال ـاألسعار أو التضخم وذلك بإضـافة رشط يف العقـد يقضـ :وتكون صيغته عىل سبيل املثال ,اختلفت األسعار واألجور

ريهـا مـن أو غ(اتفق الطرفان عىل أن اإلجارة ملثل هذه العني أو هذه اخلدمة % ١٠بنسبة تغـري (إذا تغريت بزيادة أو نقص عن املتفق عليه يف العقد ) املؤجرات

فإن عىل كل طرف أن يرشح حمكام من قبله للتقييم ) مثال أو أي نسبة يتفقان عليهاومن ثم االتفاق عىل أجرة مستقبلة ويف حال اختلفا فإهنام يتفقان عىل حمكم ثالـث

عن اإلجارة بأجرة متغرية هو خمرج يستفيد منه من ذا البديله .يكون تقييمه نافذا ويستفيد منه مـن ال يراهـا عادلـة وإن رآهـا ,ال ير جواز اإلجارة بأجرة متغرية

ج منها لوجود شبهة الغرر فيها ,مباحة وهذا البديل ال إشكال ,وكذلك من يتحر عن البيع بسعر متغري يبقى النظر هل يمكن اعتباره بديال .فيه من الناحية الرشعية

?)أو املرابحة بربح متغري( .هذا حمل نظر ومل يتبني يل فيه كثري يشء

.واحلمد هللا الذي بنعمته تتم الصاحلات ,وهبذا تم البحث

− ٥٦ −

أبيض

− ٥٧ −

:)املرابحة بربح متغري(أوال يف موضوع البيع بسعر متغري

أن يكون بسعر حمدد ولكن جلأت بعض املصارف محاية هلا األصل يف البيع ●ومـن أشـهرها مـؤرش (من تذبذب األسعار إىل ربط العقود اآلجلة بمؤرش التغري

,, ومن أشهر العقود اآلجلة لد املصارف اإلسالمية عقد املرابحـة)سعر الفائدة .)املرابحة بربح متغري(ومن ثم نشأ منتج

جمـع الفقهـي اإلسـالمي عـىل قـرار جممـع الفقـه يف هذا الشأن يؤكد امل ● .)املرابحة بربح متغري(الذي يشمل باملنع ) ٥١(اإلسالمي الدويل رقم

رعية هليئـة ـمـن املعـايري الشـ) ٨(كام يؤكد عىل ما نص عليه املعيـار رقـم ●جيب أن يكون كـل مـن ثمـن «: املحاسبة واملراجعة للمؤسسات املالية اإلسالمية

يع املرابحة لآلمر بالرشاء وربحها حمددا ومعلوما للطرفني عند التوقيع السلعة يف بوال جيوز بـأي حـال أن يـرتك حتديـد الـثمن أو الـربح ملـؤرشات ,عىل عقد البيع

جمهولة أو قابلة للتحديد يف املستقبل; وذلك مثـل أن يعقـد البيـع وجيعـل الـربح املستقبل, وال مانع من ذكـر الذي سيقع يف (LIBOR)معتمدا عىل مستو الليبور

املؤرشات املعروفة يف مرحلة الوعد لالستئناس به يف حتديد نسبة الـربح, عـىل أن راء عـىل أسـاس نسـبة معلومـة مـن ـيتم حتديد الربح يف عقد املرابحة لآلمر بالش

.»التكلفة وال يبقى الربح مرتبطا بالليبور أو بالزمنإىل األصل يف اشرتاط العلم بالثمن وهو مما أن مرجع املنع يف ذلك استنادا ●

حيث اشرتط الفقهاء العلم بالثمن علـام نافيـا للجهالـة سـاملا مـن ,ال خالف فيه .الغرركـالبيع بسـعر املثـل أو بـام ) املرابحة بربح متغري(ثم صور تذكر مشاهبة لـ ●

,يموقـت التسـل وكالسلم بسـعر السـوق ,)مثل بيع االستجرار(ينقطع به السعر هـو يف حتديـد ) املرابحة بربح متغـري(والبيع مقابل النفقة, ولكن الفرق بينها وبني

− ٥٨ −

عـرب آليـة (عـىل العـرف ) الربح(رأس املال يف املرابحة بربح متغري وإحالة الزائد فخرج عن الصور املشاهبة يف كونه قد محى رأس املـال مـن أي ) املؤرش أو غريها

ولذا أصبح شبيها جدا بفائـدة الـدين املتغـرية ,بحوجعل التغري فقط يف الر ,تغريوهنا ,التي تقوم هبا املصارف التقليدية, أما الصور املشاهبة فالثمن كله قابل للتغري

.)املرابحة بربح متغري(يتبني الفرق وعدم العدل بني طريف العقد يف :ثانيا يف موضوع اإلجارة بأجرة متغرية

ولكـن يف العقـود طويلـة األجـل ,ديد األجرةاألصل يف عقد اإلجارة حت ●طا وذلك بـربط األجـرة يف ,من تغري األسعار نشأ ما يسمى باألجرة املتغرية وحتو

).كمؤرش سعر الفائدة أو الربط القيايس(السنوات الالحقة عىل متغري اإلجارة بـأجرة ي اإلسالمي أنه ال مانع رشعا من عقدهير املجمع الفق ●

.ومتنع الغرر الفاحش ,تم العقد بضوابط تضمن العدالة لطريف العقدمتغرية إذا ;ه ال خالف بني أهل العلم يف اشرتاط العلـم يف األجـرةـد بأنـع التأكيـم ●

ذلـك أن ;إال أن املجمع ال ير معارضة التأجري بـأجرة متغـرية للعلـم بـاألجرةرر يكثـر يف اإلجـارة والغـ ,اإلجارة عقد مشتمل عىل الغرر بطبيعته بخالف البيع

ويزيد ذلك بيانـا مـا ذكـره ,ولذا يغتفر فيها ما ال يغتفر يف البيع ;أكثر منه يف البيعاستئجار األجري بطعامه :فمنها ,الفقهاء املتقدمون من نظائر التأجري بأجرة متغرية

ل واخليـاط اعتبـارا بـالعرف ,وكسوته وكذلك الظئر واألجـرة ,واستئجار احلـاموجتديـد ,وتعليـق إجـارة الوقـف بـأجرة املثـل ,ة بسبب اإلجارة املتكـررةاملتغري

.اإلجارة للحاجة بأجرة املثل, وبني اإلجـارة بـأجرة )املرابحة بربح متغري(يؤكد املجمع أن ثم فرقا بني ●

حيث إن البيـع عمليـة تـتم يف حلظـة واحـدة ينتقـل فيهـا املبيـع إىل ;املثل املتغرية , البائع, وحينئذ فالثمن يتحدد مرة واحدة وال يتصـور تغـريهاملشرتي والثمن إىل

وحينئـذ فـأي اتفـاق عـىل زيـادة ,كام أن الثمن قد فرغ الطرفان من حتديـده أوال

− ٥٩ −

هو ) كثمن املثل أو املؤرش أو سعر الفائدة أو غري ذلك(مستقبلة مرتبطة بأي متغري وأن ,املشرتي وهذا هو الربا ا يف ذمةاتفاق عىل الزيادة عىل الثمن الذي أصبح دين

العني تنتقل انتقاال باتا يف البيع بخالف العني يف اإلجارة فتبقى ملكيتهـا للمـؤجر كام أن الثمن يف املرابحة هو ثمن سلعة وهو متعلق ,ومن ثم ال ينتقل الضامن أيضا

ن من املنفعة بعني السلعة دون الزمن, بخالف األجرة فلها تعلق بالزمن مع التمكولذا فتعليق األجرة بتغري الـزمن تعليـق معتـرب بخـالف تعليـق الـثمن يف املبيـع

.بالزمنوتعامـل البنـوك ,تعامل األفراد جيب التفريق بني يف معيار األجرة املتغرية ●

ركات, ـوالرشكات ففي تعامل األفراد مع بعضهم أو يف تعاملهم مع البنوك والشم تقييمها وفق العرض والطلب من لدن ذوي جيب أن يلتزموا أجرة املثل والتي يت ).مثال كل سنة(رتات املتفق عليها االختصاص يف كل بداية فرتة من الف

أما يف حال تعامل البنوك أو الرشكات مع بعضها فلهـا أن تعلـق األجـرة ●عىل أي متغري يرتاضيان به ممـا يعـد يف عـرفهم مـؤثرا كمـؤرش الفائـدة أو الـربط

.يف هذه احلال يشبه أجرة املثل بينهم نظرا لتأثر معامالهتم بذلكويعترب ,القيايسف الطـرفني أو أحـدمها مـن ● ثم صيغة يمكن اللجوء إليهـا يف حالـة ختـو

ط بوجـود رشط التحكـيم كبـديل (تذبذب األسـعار أو التضـخم وهـي التحـوي بـالتحكيم يف ـرط يف العقـد يقضــة شــوذلك بإضاف)رة متغريةـارة بأجـلإلجاتفق الطرفان «: وتكون صيغته عىل سبيل املثال ,ال اختلفت األسعار واألجورح

إذا ) أو غريهـا مـن املـؤجرات(عىل أن اإلجارة ملثل هذه العـني أو هـذه اخلدمـة مـثال أو أي % ١٠بنسـبة تغـري (تغريت بزيادة أو نقص عن املتفق عليـه يف العقـد

حمكام من قبله للتقييم ومـن ثـم فإن عىل كل طرف أن يرشح) بة يتفقان عليهاـنساالتفاق عىل أجرة مستقبلة ويف حال اختلفا فإهنام يتفقان عىل حمكـم ثالـث يكـون

.»تقييمه نافذا

− ٦٠ −

عن اإلجارة بأجرة متغرية هو خمرج يسـتفيد منـه مـن ال يـر هذا البديل ●ج أو من يت ,ومن ال يراها عادلة وإن رآها مباحة ,جواز اإلجارة بأجرة متغرية حـر .وهذا البديل ال إشكال فيه من الناحية الرشعية ,منها لوجود شبهة الغرر فيها

− ٦١ −

אא عـن بحـث تكمـييل لنيـل درجـة ,أحكام األجرة املتغرية, دراسة فقهية تأصيلية تطبيقيـة −١

إعداد هشام جامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية املاجستري من املعهد العايل للقضاء .بن صالح الذكري

.دار الكتب العلمية ,عبد اهللا بن حممود بن مودود املوصيل ,االختيار لتعليل املختار −٢ .داراملعرفة ,للبعيل الفقهية االختيارات −٣ .رفيق املرصي. اإلسالم والنقود, د −٤ .تب العلميةدار الك: األشباه والنظائر, جلالل الدين عبد الرمحن السيوطي, النارش −٥ .مكتبة الرياض احلديثة ,ملحمد بن أيب بكر املعروف بابن قيم اجلوزية,إعالم املوقعني −٦ .دار املعرفة ,موسى بن أمحد احلجاوي ,أبو النجا ,اإلقناع يف فقه اإلمام أمحد بن حنبل −٧. ية دآلية حتديد معدالت ليبور, وإمكانية االستفادة منها حلساب مـؤرشات ماليـة إسـالم −٨

.حممد بن إبراهيم السحيباين الـدين حنبـل لعـالء بن أمحد اإلمام مذهب عىل اخلالف من الراجح معرفة يف افـاإلنص −٩

.العريب الرتاث إحياء املرداوي, دار .لزين الدين ابن نجيم احلنفي, دار املعرفة ,البحر الرائق رشح كنز الدقائق −١٠ .دار عامل الفوائد ,حممد عزير شمس :حتقيق,جامع املسائل البن تيمية −١١ .الفكر دار ,حاشية ابن عابدين−١٢د نزيـه .أ لـارة األعيان بمؤرش سعر الفائدة, ـي إجـرة فـي لألجـاسـط القيـربـحكم ال −١٣

بحث منشور بمجلة العدل الصادرة عن وزارة العدل السـعودية يف عـددها ,كامل محاد .األربعني

جملـة أبحـاث ,كوثر اآلبجي ,امر يف ضوء أحكام الفقه اإلسالميدراسة جدو االستث −١٤العدد ,جامعة امللك عبد العزيز ,مركز أبحاث االقتصاد اإلسالمي,االقتصاد اإلسالمي

.هـ ١٣٠٥ ,املجلد الثاين ,الثاين .دار اجليل ,درر احلكام يف رشح جملة األحكام,عيل حيدر −١٥ .وهو رشح البهويت ,دقائق أويل النهى لرشح املنتهى −١٦ .دار الفكر: رشح اخلريش عىل خمترص خليل, ملحمد اخلريش املالكي, النارش −١٧

− ٦٢ −

, عبد الرمحن بن أيب عمر حممد بـن أمحـد بـن قدامـة )مطبوع مع املغني ( الرشح الكبري −١٨ .دار الكتاب العريب: املقديس, النارش

.عامل الكتب ,منصور بن يونس البهويت ,رشح منتهى اإلرادات −١٩ .دار امليامن ,حامد مرية. د ,عقود التمويل املستجدة يف املصارف اإلسالمية −٢٠جمموعة ,الفتاو الرشعية يف االقتصاد الصادرة عن ندوات الربكة لالقتصاد اإلسالمي −٢١

.دلة الربكة٢٢− الفقهية الكرب ابن حجر اهليتمي (الفتاو يتمـي, , محد بن حممد بن حجـر اهل)فتاو

.املكتبة اإلسالمية .الفتاو الرشعية يف املسائل االقتصادية ,فتاو بيت التمويل الكويتي −٢٣ .الرسالة مفلح, مؤسسة البن الفروع −٢٤ .دار الفكر :النارش ,الفواكه الدواين رشح رسالة القريواين, ألمحد بن غنيم النفراوي −٢٥رف ـرعية ملصــإصـدار املجموعـة الشـ ,حـيرف الراجـرعية ملصــقرارات اهليئة الشـ −٢٦

.الراجحي .عامل الفكر: القوانني الفقهية, ملحمد بن أمحد بن جزي الغرناطي, النارش −٢٧ .العلمية الكتب دار ,للبهويت اإلقناع, متن عن القناع كشاف −٢٨ .املبسوط, ملحمد بن أيب سهل الرسخيس, شمس األئمة, دار املعرفة −٢٩تصـدر عـن منظمـة ,لفقه اإلسالمي التابع ملنظمة املؤمتر اإلسـالمي بجـدةجملة جممع ا −٣٠

.حاليا ) التعاون اإلسالمي( سالمي بجدةإلاملؤمتر ا .مكتبة الرياض ,مجع ابن قاسم ,الفتاو البن تيمية جمموع −٣١ .دار الفكر: املجموع رشح املهذب, ملحي الدين حييى بن رشف النووي, النارش −٣٢ يوسف الشبييل . حة بربح متغري لـ داملراب −٣٣سامي السويلم وهو عبارة عـن مناقشـة وتعقيـب عـىل بحـث .املرابحة بربح متغري لـ د −٣٤

.نرشه بنك البالد نرش يف ملتقى املرابحة بربح متغري الذي ,الشبييل .مكتبة ابن تيمية ,اإلمام أمحد أليب داود مسائل −٣٥ر هيئـة ـنشـ ,حاسبة واملراجعـة للمؤسسـات املاليـة اإلسـالميةاملعايري الرشعية هليئة امل −٣٦

.املحاسبة .دارالفكر ,ملنهاج ألفاظا معرفة إىل املحتاج مغني −٣٧

− ٦٣ −

.الفكر املقديس, دار قدامة ملوفق الدين ابن املغني −٣٨ .ونرشه ,ملتقى نظمه بنك البالد ,ملتقى املرابحة بربح متغري −٣٩تغري سعر السوق يف التمويل طويـل األجـل أو العائـد الثابـت ملتقى بنك اإلنامء حول −٤٠

.والعائد املتغري .)السلم بسعر السوق يوم التسليم( ملتقى مرصف الراجحي بعنوان −٤١ .الفكر دار ,املوطأ للباجي رشح املنتقى −٤٢ .دار الفكر العريب ,حسني عمر. املوسوعة االقتصادية د −٤٣. عامالت املالية اآلجلة مع التطبيـق عـىل املصـارف اإلسـالميةنحو مؤرش إسالمي للم −٤٤

.هـ١٤٢٣حسني شحاته, جملة دلة الربكة, العدد ربيع اآلخر .د .حممد عمر شابرا. د ,نحو نظام نقدي عادل −٤٥ − الرياض,نحو مؤرشات مالية بديلة عن معدل الفائدة,ندوة األسواق املالية اإلسالمية −٤٦

جامعـة اإلمـام حممـد بـن سـعود :م تنظـيم٢٠٠٧مايو ٢ −١السعوديةاململكة العربية اإلسالمية بالتعاون مع املعهد اإلسالمي للبحوث والتدريب التـابع للبنـك اإلسـالمي

.للتنميةالربط القيايس للديون بعملة اعتبارية املنشورة يف جملـة جممـع الفقـه ,ندوة قضايا العملة −٤٧

. اإلسالمي .مركز الكتاب ,شيخ اإلسالم ابن تيميةنظرية العقد ل −٤٨ .ط القاهرة ,حممد حافظ عبده الرهوان,النقود والبنوك واألسواق املالية −٤٩ .مكتبة املعارف ,النكت والفوائد السنية عىل مشكل املحرر البن مفلح −٥٠ .دار الفكر ,شمس الدين حممد بن أيب العباس الرميل ,هناية املحتاج إىل رشح املنهاج −٥١ .كة حرفمن الربامج العلمية لرش ,برنامج الفتاو االقتصادية −٥٢ .املوقع الرسمي لدائرة اإلفتاء يف اململكة األردنية اهلاشمية −٥٣٥٤− http://ar.wikipedia.org/wiki ٥٥− banks-http://sa.investing.com/central/

٥٦− http://www.yallaforex.net/world-interest-rates.htm

− ٦٤ −

أبيض