iglesias emblematicas de san pedro cholula

Cada barrio tiene un templo dedicado a su santo patrono, y puede tener otros más distribuidos en su espacio. Vale la pena recorrer la ciudad conociéndolos. El que no tiene una exquisita composición de barroco

popular, está pintado con vivos colores, tiene una hermosa cúpula, una peculiar reja delimitando su atrio, un campanario decorado

profusamente o una capa de hoja de oro recubriendo su interior. Los más antiguos datan del siglo XVI.

SECRETARIA DE EDUCACION PÚBLICA

“BACHILLERATO GENERAL OFICIAL SARA MARIA BASAVE DE

TOXQUI”.

HISTORIA REGIONAL

PROFESORA: REYNA OROZO DE JESUS

*IGLESIAS REPRESENTATIVAS DE SAN PEDREO CHOLULA Y

OTRAS*.

1° E

INTEGRANTES:

PILAR ACA ACA

ESTEFANIA BERTON MARTINEZ

NORA HUITZIL AHUATL

NAYELI MEDINA

MAYTE RAMOS FABIAN

LIZBETH JIMENEZ ROJAS

SANTUARIO A NUESTRA SEÑORA DE LOS REMEDIOS.

Construida en 1594 para dedicar el santuario a la Virgen de los Remedios. El

templo presenta en su portada un arco sencillo, tiene dos torres idénticas y en su

interior cuenta con un vistoso altar de estilo neoclásico al igual que el resto de la

decoración; fue construido en el basamento de la Gran Pirámide de Cholula,

vestigio arqueológico conformado por varios pisos superpuestos al original.

La zona está constituida por importantes reliquias de la época prehispánica y un

Museo de Sitio inaugurado en 1971 que puede ser visto por el público en general.

Desde el atrio de la iglesia, en días despejados, se puede observar una

impresionante vista panorámica de los cuatro puntos cardinales con la cual los

visitantes quedan fascinados ante la belleza natural de los alrededores. La altura

del templo es magnífica para conseguir un ambiente de paz y tranquilidad fuera

del ajetreado día a día de la ciudad. Pertenecen a la orden religiosa de los

trinitarios. A nuestra señora de los remedios le celebran su festividad el 8 de

septiembre con una festividad, que empieza 8 días antes, todos los pueblos de

ese municipio les toca poner un día de baile y el ultimo di le dan serenata toda la

noche y es coronada. Se construyó sobre la pirámide con la base y el volumen más

grande del mundo, se consagró en 1594 y su advocación-Virgen de los

Remedios- es la imagen mariana mejor identificada con el mundo hispano desde

la conquista de Tenochtitlán; es decir es un símbolo de la evangelización española

frente al mundo indio.

Actualmente el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) permite

conocer los túneles y recovecos que se encuentran debajo de la Iglesia de los

Remedios, siendo la antigua pirámide.

CONVENTO DE SAN GABRIEL

Pertenece a la orden religiosa franciscana; el Convento de San Gabriel

Arcángel es uno de los más antiguos templos de México, Ubicado en el centro de

la ciudad de San Pedro Cholula, Puebla, fue fundado antes de 1529 sobre el

terreno en que estuvo ubicado un templo dedicado al culto de Quetzalcóatl. Sin

embargo, debido a la falta de frailes, la primera piedra fue colocada recién el 7 de

febrero de 1549 por el tercer obispo de Puebla, Sebastián Martín de Hojacastro.

Su edificación, efectuada en su totalidad por mano indígena y bajo la dirección de

fray Toribio de Alcaraz, se concluyó en 1552 y fue dedicada el 30 de abril de ese

año por el mismo obispo Martín de Hojacastro.

En 1568 era superado en tamaño solo por el templo de San Francisco en Puebla,

y había sido propuesto como modelo arquitectónico para templos de mayores

proporciones, por lo que fue elegido para la reunión del capítulo provincial de la

orden. El siguiente año el convento albergaba a sólo cinco frailes que asistían

espiritualmente a 12 mil personas pero para el siglo XVII el número de frailes

ascendía ya a 30.

Su iglesia consta de una única nave alargada y dividida en varios tramos, de

elementos góticos y platerescos, con cerramientos de bóveda de nervadura con

tracerías góticas, aunque el interior es ya de estilo neoclásico.

A la izquierda del templo, frente al extenso atrio que reunía a los indígenas

durante los oficios religiosos, se conserva una capilla de estilo mudéjar construida

antes de 1540, conocida como Capilla Abierta, Capilla Real o Capilla de Indios,

obra única en su tipo en el país.

El interior del antiguo claustro conserva frescos de la época de su construcción.

Aunque alguna vez estuvo tanto en su interior como en los patios casi

enteramente decorado con murales, su decorado mural original del siglo XVI,

realizado por indígenas, está mayormente perdido. El retablo de estilo neoclásico

data de 1897.

La portada principal ha cambiado con el paso del tiempo de su trazo original.

Algunos sectores del conjunto siguen siendo utilizados para la clausura de frailes

franciscanos. La portería y el portal de Peregrinos, actualmente restaurados, se

encuentran bajo comodato de la Universidad de las Américas por acuerdos

firmados en 1991 y 1997 entre el gobierno y la Provincia Franciscana. En el portal

tienen su sede la Biblioteca Franciscana y el Centro de Estudios Humanísticos

Fray Bernardino de Sahagún de la UDLA. Dado que resguardan antiguos textos

(algunos del siglo XVI), su acceso se encuentra restringido para el público en

general.

SAN PEDRITO

Construida ente los s. XVII-XVIII, esta bonita iglesia ubicada en la plaza principal

de San Pedro Cholula se caracteriza porque su torre es la más alta de Cholula. Es

también digna de mención su cúpula, de estilo churrigueresco, con ocho ventanas

con estípites. Su interior está bellamente decorado y transmite una atmósfera

etérea. Pertenece a la orden religiosa de los franciscanos.

SANTA MARIA XIXITLA

El nombre de Xixitla quiere decir migratorio. Tiene una antigua escultura de Santa

María Xixitla del siglo XVII y una escultura de la Ascensión del Señor.

Perteneciente a la orden de los franciscanos, esta iglesia apresar de la fachada

tan simple posee en su interior una mezcla impresionante combinación de tipos de

arte entre ellos los más dominantes son el clásico y el barroco .

SANTA MARIA TONANZINTLA

Su construcción se inició en el siglo XVI. Para finales del siglo XVII contaba ya con

crucero, cúpula, sacristía y altar mayor, y fue precisamente por esas fechas que se

iniciaron las labores decorativas con estuco. Se considera cuatro etapas en la

construcción del templo que abarca del siglo XVI al XIX.

La primera etapa de construcción se inició del siglo XVI, con un pequeño santuario

cuyos vestigios se localizan hacia el norte de la Iglesia esta etapa llegaría hasta

mediados del siglo XVI, cuando se habría edificado la estructura arquitectónica

que sería la base del templo actual que constaba de una nave sin crucero y una

fachada muy sencilla, hoy destruida.

En la segunda etapa de construcción a finales del siglo XVII y comienzos del XVIII

fueron construidas la torre, la cúpula, el crucero y una pequeña sacristía, también

se realizaron labores de estuco del ábside del crucero del retablo principal.

La tercera etapa y la más importante comprende la mayor parte del siglo XVIII se

completa el edificio tal y como lo conocemos en la actualidad además se amplía la

nave ocasionando que la torre quedara dentro de la nave, esto trajo como

consecuencia la construcción de una nueva fachada.

En la cuarta y última etapa comprende los siglos XIX, en donde se realizaron los

detalles finales. Orden religiosa franciscanos.

El decorado del interior del templo corresponde al estilo barroco indígena

o barroco novohispano, consistente de una exuberante decoración con motivos

indígenas, tales como ángeles con penachos de plumas, con guirnaldas de flores,

con atuendos de caballero águila y con rasgos indígenas, frutas y plantas. Todo

esto muestra una mezcla entre el mundo prehispánico y el mundo cristiano.