Zekeniam Y’ISCHRaEL

Sherut haRitztzuy

(the ministry of reconciliation)

by whom we have now received the

( Atonement)

Reconciliation of the Dvar HaRitztzuy

Let this day be a day of reconciliation and regeneration

[“EHYEH ASHER EHYEH”]

( HaYaH (He was), Howeh (He is), and Yihyeh (He will be).

I AM

My Memorial for generation after generation.”

Shemot 3:13-16

This is MY NAME for ever,

I AM / WILL BE WHAT I AM / WILL BE:

"And YHWH said to Moshe , 'I am that which I am. [ehyeh Asher ehyeh]' and he

said, 'so you will say to the sons of Y’isra’EL, "I am [ehyeh] has sent me to you."

'and YHWH said further to Moshe, 'now you are to say to the sons of Y’isra’EL,

"YHWH, aloha of your fathers Abraham, Yitzchak [Isaac], and Yaa’qob [Jacob],

has sent me to you. this is my name forever, and this is my memorial for

generation to generation." ' "Shemoth 6:3," 'and I appeared to Abraham, to

Yitzchak, and to Yaa’qob as hashadday [the almighty]. and my name, YHWH,

was not well known (famous) to them.

YaHuWaH, aloha Tsebaoth, is his name.

The ministry of reconciliation

Message of Reconciliation

Torah sh’Bichtav

(Written Torah)

“Sola Scriptura”

(the Scriptures alone is authoritative for faith)

Who hath ears to hear, let him

hear.

YaHuWShuWaH

(Yahuwshua) is His Son - the Mashiyach (Messiah, Anointed One). His Name

contains the Name of His Father, YaHuWaH, and was given to Him by His

Father through Gabri'al. His Name is composed of two parts: YaHuW +

SHuWaH - and means I AM HE (YaHuWaH - who) SAVES/DELIVERS

Aluhiym

[Al-u-heem - ALHYM] means "Mighty Ones" or "Power". There are number of

variations of this "title" that are used in these pages - Al, Aluah, Alyon, and

Aluheinu; they all have special meanings that portray YaHuWaH's attributes.

Qadosh

means Set-apart, Pure.

Kodesh

(Qodesh) also means "Set-apart", most often used for names of places and

groups of people.

Ruwach

(Ruach) is the Ibry (Hebrew) name for His "Presence", pictured as the

Counselor, Helper, and Advocate, the One Who "proceeds from the Father" -

that "still small voice" that guides our walk towards Him and then keeps us in

the path - the Straight Way. It also has the meaning of "Wind" or "Breath". Both

YaHuWShuWaH and Sha'ul (Paul) tell us very plainly that YaHuWaH IS the

Ruwach haQadosh ( the Set-apart Spirit).

haben Sie an Gerechtigkeit aufgerufen,

und hält deine Hand

und halten Sie,

und machen Sie einen Bund für das Volk,

als Licht für die Nationen;

Keine Waffe, die gegen Sie gebildet wird maßgebend; und Sie werden jede

Zunge, die im Urteil gegen Sie erhebt sich verurteilen. Das Erbe der

Knechte des YaHuWaH, und ihre Gerechtigkeit ist von mir, ist", sagt

YaHuWaH.

Öffnen Sie die Augen das Haus YISCHRaEL, blinde zum Gesetz

Gerechtigkeit

H6664

Tsedeq (Tseh'-Dek)

um eine gerechte Sache, in dem Recht zur gerechtfertigt, nur (von YaHuWaH)

werden gerade sein werden, werden rechtschaffen (in Verhalten und

Charakter gelegt werden oder gemacht richtig, gerechtfertigt sein

rechtfertigen, machen rechtschaffen erscheint, kann man rechtschaffen zu

tun oder bringen Gerechtigkeit (in der Verwaltung von Gesetz) rechtschaffen

zu erklären, zu rechtfertigen, zu rechtfertigen, die Ursache zu rechtfertigen

speichern, rechtschaffen zu machen, wenden sich an Gerechtigkeit, sich selbst

zu rechtfertigen

Gerechtigkeit ist nur durch Normenkonformität gemäß dem Wort des

YaHuWaH ausgestellt.

Mal 03:18.

Dann werden Sie wieder sehen den Unterschied zwischen den Rechtschaffenen

und den schlechten, bis ihn der Aluahiym dient, der ihm nicht dient.

Was richtig und was falsch ist: oder, die Rechtschaffenen und die bösen wie wir

alles Ruwachualizing zu stoppen und kommen zurück in das Literal,

physikalische Befehle sowie was sie symbolisieren, die Unterscheidung ist ganz

einfach definiert: das rechte Auge vs. des linken Auges, YaHuWaH vs. dienen

selbst dienen.

Insbesondere er, wie Iyowb, liefert der Arme und verwaiste, hilft blinden auf

dem Weg, unterstützt die schwachen und ist der Vater (Anbieter) an die Armen

Es ist YaHuwaH, s Gerechtigkeit , die uns Kleidung

Iyowb gelehrtes

Weil ich den Armen, die weinte und die Vaterlosen auch geliefert, wer hatte

keiner, ihm zu helfen, der Segen dessen, der bereit war, zugrunde gehen kam auf

mich und ich ließ die Witwe Herz vor Freude zu singen. Ich habe auf

Gerechtigkeit, und es mir angetan. Meine Gerechtigkeit war als ein Gewand und

ein Diadem. Ich war den blinden Augen und Füße zu den Lame.

Dies war der gerechten "Kleidung" Iyowb des Lebens. Des armen Mannes

verpfändeten Mantel vor Sonnenuntergang zurück, so dass es als seine Nacht

Kleider dienen kann ist Gerechtigkeit

Deut 24:13

Sie werden sicherlich zu ihm das Versprechen beim Wiederherstellen die Sonne

untergeht, die er in seine Kleidung schlafen kann, und segne euch: und es soll

Gerechtigkeit Ihnen vor YaHuWaH Ihre Aluahiym sein.

Sie müssen sicher sein, den Artikel zu ihm durch die Zeit zurück, die die Sonne

untergeht, so kann er in sein eigenes Gewand hinlegen und segne euch; Dies

begründet Gerechtigkeit für Sie in Anwesenheit von YaHuWaH Ihre

ALuaHiYM.

Gewand: schicker als seine Unterwäsche, aber auch wärmer. Es war in der Regel

ein Quadrat mit einem Loch oder Spalt in der Mitte für den Kopf, schneiden, so

könnte es als eine Decke verdoppeln. Er sagt nicht einmal, dass Sie es für ein

Element weniger dringend als Pfand austauschen können; Sie müssen nur Ihr

Bruder--Vertrauen oder zumindest Vertrauen YaHuWaH, erinnern ihn an was er

ihnen schuldet!

Der Zweck, in diesem Fall wird der Mann Komfort. Aber die "Gerechtigkeit"

bestand Folgsamkeit YAHUWAHS Recht und Konformität mit

YAHUWAHS Natur, mit Barmherzigkeit für die Bedürftigen und hilflos.

Unter anderen Rechts-Eousnesses der Iyowb war seine Fürsorge für den

Reisenden

Iyowb 31:31b

aber ich habe meine Türen zu den Reisenden eröffnet;

Iyowb der langen Eid der Unschuld war eine Erklärung der Gerechtigkeit als die

drei Freunde erkannt

Tehillim 37:21

Die gesetzlosen leihen, und Zahlen Sie nicht zurück, aber die gerechten geben

großzügig.

Die Rechtschaffenen, gibt frei, ohne Rücksicht auf Gewinn.

Das Vorhandensein eines solchen Menschen ist die Erhebung der nation

Mishle 14:34

Gerechtigkeit verherrlicht eine Nation, aber die Sünde ist eine Schande für alle

Menschen.

, und die Erinnerung an den gerechten ist ein Segen.

Wenn Männer YaHuWaH folgen, Gerechtigkeit heißt in der Stadt wohnen

YashaYahuw 01:21

Aber wann sündigen Regeln, wird es eine Hure.

Im Auftrag der Bösen zu einem Preis zu regieren ist Perversion der

Rechtschaffenheit,

dafür nimmt die Gerechtigkeit des gerechten

YashaYahuw 05:23

Wer die Schuldigen für Bestechung freizusprechen, aber leugnen, Gerechtigkeit

für die unschuldigen!

David () rechtschaffener als Saul war, weil er sich weigerte, Saul töten

wennungeschützte

Sam 24:7

Also Dawiyd seine Männer mit diesen Worten überprüfte, und war es nicht

möglich, dass sie gegen Sha'uwl zu steigen.

Obwohl YaHuWaH Saul scheinbar in die Hände gegeben hatte. Die Quelle

dieses rechtschaffenes Verhalten ist die Verleihung des YAHUWAHS Urteile

(oder Gesetze) und Rechtschaffenheit auf sein Volk

Tehillim 72:1–2

Aluahiym, geben der souverän Ihr Gerechtigkeit;Ihre Gerechtigkeit dem

königlichen Sohn. Er wird dein Volk mit Gerechtigkeit und die Armen mit

Gerechtigkeit richten.

Lassen Sie die Gerechtigkeit, die wie Flüsse und die Gerechtigkeit wie ein

mächtiger Strom roll-on.

Justiz und Gerechtigkeit bedeutet, die schwachen zu liefern

Ob von Nationen oder Einzelpersonen, rechtschaffenes Verhalten nur sichert

durch das Pflügen sich brachliegende Boden, Aussaat in Rechtschaffenheit, und

erntet in Gnade, d. h. machen eine neue Basis für Gerechtigkeit

Entspricht nicht Gerechtigkeit hat Freundlichkeit

Hos 10:12

Aussaat zu euch in Gerechtigkeit, nach Güte ernten. Brechen Sie Ihre

brachliegende Boden; denn es Zeit ist, YaHuWaH, zu suchen, bis er kommt und

regnet [lehrt] Gerechtigkeit auf Sie.

Up...soil brechen: LXX, Licht für euch das Licht der Erkenntnis. Vergleichen

Sie den Befehl zu brechen, brach Boden in

Yirmiyahu (YirmeYahuw.) 4:3

Für so sagt YaHuWaH, um die Männer von Yahuwdah und Yahrushalom,

"brechen Ihre Brache geschliffen und nicht unter den Dornen säen.

also das Wort von der Menschensohn gesät wachsen kann. Resort: oder häufig,

treten einem ausgetretenen Pfad zu ihm vielleicht ein Wortspiel auf die Bilder

von Pflügen und treten aus Getreide. Rains down Gerechtigkeit: die ehemalige

Regenfälle im Herbst, gerade nach der Ernte sind die treibenden Regen, und sie

werden die "Lehrer der Gerechtigkeit" genannt,

Yoel 02:23.

Froh dann, Ihr Kinder des Tsiyown, und freuen uns über YaHuWaH, unsere

Aluah; denn er Ihnen den ehemaligen Regen in Maß gibt und er bewirkt, dass

des Regens für Sie, den ehemaligen Regen und der letztere Regen, wie zuvor

überliefert.

Aber will er sich nicht den treibenden Regen gegen uns schicken; Wenn wir

unseren eigenen Herzen geschmeidig gemacht, hätte er nicht an.

1 Kor 11:31

Denn wenn wir uns selbst erkennen, wir würden nicht beurteilt werden

Alle müssen neue Personen geworden, deren Aktionen dem Recht des

YaHuWaH unterliegen. Rechtschaffenes Verhalten Probleme aus einem neuen

Herzen

EKZ 36:24–27

Denn ich Sie aus dem Kreis der Nationen und Gather nimmt bringen aus allen

Ländern, und Will Sie in Ihr eigenes Land. Ich wird sauberes Wasser streuen,

auf Sie, und Sie werden sauber:(red heifer ritual) von Ihrem Schmutz und Ihrer

Idole ich euch reinigen. Ich werde Ihnen auch ein neues Herz, und werde ich

eine neue Ruwach in dir; Ich nehme entfernt das steinerne Herz aus Ihrem

Fleisch und ich gebe Ihnen ein Herz von Fleisch. Ich wird meine Ruwach in Sie,

und führen Sie zu Fuß in meinen Satzungen und Sie meine Verordnungen, und

sie tun.

Ich werde dann schenken mein Atem auf Ihrem Innersten Teil und gehen Sie

innerhalb meiner vorgeschriebenen Grenzwerte, und Sie werden mein

Rechtsverfahren zu schützen und führen sie zu ordinieren. Mein Atem (oder

Ruwach) zu schenken: wie in

Bereshiyth 2:7

YaHuWaH Aluahiym Mann aus dem Staub der Erde gebildet, und in seine

Nasenlöcher den Atem des Lebens geatmet; und Mensch geworden ist, ein

lebendes Wesen

Atem [n'shamah]: von der Idee der keuchend; Das Gesetz im Gegensatz zum

einatmen ausatmen. Damit er etwas, das ausgeatmete YHWH eingeatmet. Im

hebräischen Anthropologie ist es, dass etwas in das direkte Bild des ALuaHiYM

mit Intellekt, unterscheiden und höher als die Art von Seele (Laufwerk, Appetit),

die animiert die anderen Kreaturen und Ruakh oder Ruwach (was auf einer

anderen Ebene motiviert) enthalten. Es wird manchmal die "zweite Seele",

inzwischen angeblich nur am Sabbattag um so besser auf den Menschen

vermittelt werden genannt in der Lage, eine Gemeinde mit YHWH, als eine

Vorahnung der wie unsere volle Natur im 7. Jahrtausend des messianischen

Königreiches wiederhergestellt wird. (Beachten Sie die Parallel mit den zwei

Phasen in gesehen

Yochanan 20:22

Als er dies gesagt hatte, zeigte er ihnen seine Hände und seine Seite. Die

unterrichteten, waren daher froh, als sie sahen, dass den Mast

Und

Handlungen des Gesandten Chapter 2.)

Somit haben YAHUWAHS eigenen Atem gehört was es bedeutet, Mensch zu

sein. Es gibt uns etwas mit ihm gemeinsam. Unsere Ruwach (d.h. auch "Atem")

ist wie gemeinsame Leben (Seele) wieder auf die höhere Natur nutzen kann, die

völlig das Bild des YaHuWaH trägt. In Yahuahshua tut Verbindung blieb stärker

als es für die meisten Menschen, weil er nie beschädigt oder beeinträchtigt diese

"Hotline". Aber es kann in jedem von uns gestärkt werden, in dem Maße, wie

wir es Platz dazu geben. : Kleinste Staubpartikel, eventuell eine Beschreibung

der Atome. Aber wenn der Nebel die ganze Oberfläche des Landes verwässert,

wie könnte es Staub? Das Wasser macht den Staub-Bond zusammen. Dies ist

eine wichtige Allegorie, weil Wasser ein Bild des YAHUWAHS Wortes

Epheser 05:25

Und Sie Ehemänner müssen liebt eure Frauen mit der gleichen Liebe

HaMashiyach zeigte die Versammlung. Er gab sein Leben für Sie

und Staub ist eine Beschreibung der Nachkommen von Avraham und besonders

YISCHRaEL.

Aber es klingt sehr viel, wie er mit Ton arbeitet, und in der Tat er oft seine

Erschaffung des Menschen mit ein Töpfer vergleicht, arbeiten mit Ton, das

Recht hat, den Auftrag jederzeit neu starten.

Jeschajahu 64:8;

Aber jetzt, O YaHuWaH, du bist unser Vater; Wir sind der Ton, und Sie unsere

Potter; und wir alle sind das Werk von Ihrer Hand.

Vater unser: das Aramäisch interpretiert dies als Betonung seiner

Barmherzigkeit. Ton: Die besten wurde aus dem Teil des Hinnom-Tal gegraben

in die Yahrushalum von Kanalnetzen lief; So war es voll von Verunreinigungen,

die entfernt bzw. verbrannt entfernt werden musste. An anderer Stelle das Wort

symbolisiert die ganze Erde und in der Tat wir von dort entfernt wurden und

nicht mehr zu ihr gehören. Der Töpfer hat eine sehr intime Beziehung mit dem

Ton wird mit fadenscheinigen Stoff, der unser Fleisch erinnert. (2 Kor 4:7) Aber

sobald zu Staub zerkleinert, sogar eine unkooperative Klumpen kann nützliche

wieder werden wenn die richtige Menge an Wasser (ein Symbol für das Wort

YaHuWaH) hinzugefügt wird... 2 Tim 02:20 uns sagt, wir haben einen Teil in

der Entscheidung, ob die Schiffe er uns macht wird auf die Verwendung von

edel oder unedel gestellt werden, von wie bereit wir sind uns selbst reinigen von

Unreinheiten.

Ihr elenden Leben ist ein kostbares Geschenk zu YaHuWaH, es ist der sehr

Tempel, er wird seine Ruwach Pflanzen, wenn Sie bereuen (Drehen Backto

seine Tora) glauben seinen Lebensunterhalt Wort und werden mitten in der

sehr Memra (Manna) der seine Anweisungen (Tora)

Ohne die Ruwach Sie ihn, ohne seine Wort bitte nicht möglich wie kann kennen

Sie ihn, sein nicht, die seinen Arm ist zu kurz, aber Ihre Bereitschaft, HIS WAY

zu akzeptieren, die Sie von HIS Rechtschaffenen Königreich bar wird

Sie Regeln im Land, die ich euren Vätern gegeben habe; Ihr werdet mein Volk

und ich werde Ihre Aluahiym sein.

Vorsicht

Wenn YISCHRaEL in uns als Menschen eingerichtet wird, können wir in das

physische Land mit demselben Namen gehen. Versucht Berechtigung zu

erhalten, von denen der Yahuwdah, die sich YISCHRaEL nennen

YashaYahu 48:1

"Hören, Haus des Ya'aqob (Hochstapler / Supplanter - von beiden Häusern),

euch mit den Namen der YISCHRaEL genannt werden, und haben

hervorkommen aus dem Wasser [Völker der Nation] des Yahuwdah; Wer

schwören auf HaShem von YaHuWaH und verursachen die Aluahiym

YISCHRaEL, aber nicht zuverlässig oder korrekt, erinnert zu werden (denn sie

sich der Qodesh Stadt (Zionist nennen) und unterstützen sich auf die Aluahiym

YISCHRaEL; YaHuWaH Meister der Armeen ist seine Shem)

Die zwei Assemblys, die keine Zurechtweisung - Smyrna und Philadelphia -

sind auch die einzigen zwei, die in irgendeiner Weise durch die Beit-ha'keneset

der HaSatan behaftet sind

Und sind die moderne Nation von der von YISCHRaEL heute - die Zionisten...

und wer sind hauptsächlich aus Yahuwdah (Juden)] Selbst: Dies bedeutet

vielleicht Yahuwdah macht ihren Lebensunterhalt vom Tourismus derjenigen,

die kommen zu sehen, das "Qodesh Land". verwenden noch nicht seinen

Namen, geschweige denn Respekt, wer er ist, macht uns teilhaftig in diesem

Illegitimität.

Es muss klar sein, YaHuWaH tut, nicht Männer.

Rev 2:2.9.3:9

Ich weiß deine Werke, und Ihre Mühe und Ausdauer, und dass Sie sind nicht in

der Lage, böse sind, zu tragen und diejenigen, die nennen sich selbst Emissäre,

getestet und sie sind nicht, und fand sie falsch; ich haben wahrgenommenen

deine Werke, und das Leiden und die Armut (aber bist du Reich), und die

Lästerung von denen, die sagen, sie sind Yahuwdim, und sie sind nicht, sondern

sind eine Kongregation des Satans [Beit-ha'keneset von ha'shatan.]. , Die so

aussehen!, ich gebe die Keneset des Satans, die sagen, sie sind Yahuwdim, und

sind nicht, sondern lügen. Aussehen!, ich mache ihnen kommen und anbeten vor

Ihren Füßen, und zu wissen, dass ich liebevoll euch geliebt habe.

Verwenden Sie nicht seinen Namen,

geschweige denn Respekt, wer er ist

, macht uns zu Teilhabern in diesem Illegitimität

Yahuwchanan 20:22

Als er dies gesagt hatte, er atmete auf sie und sprach zu ihnen: "Receive

Ruwach-HaQadosh!

Habakuk setzt es einen anderen Weg: der gerechte wird seines Glaubens Leben

Hab 2:4

Schauen! Seine geschwollene Appetit ist nicht in ihm, aber rechtschaffen

derjenige wird live durch seine Standfestigkeit [Emunah] oder [aber den

gerechten wird man durch seine Sicherheit von mir Leben.]

Geschwollen Appetit: oder anmaßend selbst-Life. Wer über sich selbst ist

sowohl gesäuerte und instabil. Die Rechtschaffenen, auf der anderen Seite ist

fest geerdet. Treue: oder Unternehmen vertrauen. Dieser Vers wird in Römer

zitiert 01:17, Galater 03:11 und Hebräer 10:38, aber so gesehen hier diesen

"glauben" muss gesehen werden, da das Vertrauen in etwas YHWH eigentlich

versprochen hat, wenn es für uns gilt. Er spricht direkt mit der Havaqquq

Zweifel hier.

Blick auf den stolz, sie Vertrauen in sich selbst und ihr Leben ist krumm. Aber

die, die rechtschaffen werden aus Glauben leben. ... von Wachira

Immer Baum 'S von Gerechtigkeit IN seinem Reich (Garten)

Eine Reflexion über den Anfang

YashaYahuwiah 32:15–17

Bis der Ruwach wird auf uns aus der Höhe gegossen, und die Wildnis ein

fruchtbares Feld und das fruchtbare Feld wird gilt einen Wald. Dann wird die

Justiz in der Wüste wohnen; und Gerechtigkeit im Feld fruchtbar bleiben. Die

Arbeit der Rechtschaffenheit festgesetzt Schalom; und die Wirkung der

Rechtschaffenheit, Ruhe und Vertrauen in das Zeitalter und darüber hinaus.

Gerechtigkeit gekoppelt mit der Arbeit der Ruwach, Ergebnisse in Frieden und

daher ewig, versichert Ruhe. Es ist möglich, dass dieser Gedanke hinter der

Abbildung im liegt

Für ein Tag in Ihre Gerichte ist besser als tausend. Ich wäre eher ein Türhüter im

Haus von meiner Aluahiym, als zum wohnen in den Zelten der Gesetzlosigkeit.

"Gerechtigkeit und Frieden haben einander küßte.

"Weil es Versöhnung zwischen Mensch und YaHuWaH gegeben hat, kommt

Frieden, seinen Weg zu segnen. YashaYahuw bezieht sich offenbar auf den

Zustand dieser Menschen:

"dein Volk alle rechtschaffen werden."

Wahre Ethik leiten von Gerechtigkeit vermittelt.

YAHUWAHS Gerechtigkeit ist das Konzept der Erlösung als

Rechtfertigung

Seinen Bund alt und erneuerten ändert sich nicht

Der Bund verlangt Gehorsam zu YaHuWaH durch die Nation und ist der Weg

seines Volkes

Auf seine Tora meditiert er Tag und Nacht.

Tehillim1:1-6;

Seliger [Ebene] ist der Mann, der nicht im Rat die gesetzlosen, Spaziergänge im

Wege stehen Sünder, noch sitzen in den Sitz der Spötter; aber seine Freude ist

in YAHUWAHS Tora. Auf seine Tora sinnt Tag und Nacht. Er wird sein wie

ein Baum gepflanzt, durch die Ströme von Wasser, das in der Saison bringt

seine Frucht deren Blatt auch nicht verwelken. Was immer er tut wohl ergehen.

Die gesetzlosen sind nicht, aber Sie sind wie Spreu, die der Wind weg antreibt.

Darum die gesetzlosen werden nicht in die Entscheidung, noch die Sünder

in der Gemeinde der gerechten stehen.

LESEN SIE BITTE, DASS SIE WHO WIEDER NICHT ZU

RECHTSCHAFFENEN ZU HALTEN

GESETZLOSIGKEIT wird nicht sein Part HIS

Königreich

PS 1.Kö

In dir, YaHuWaH, nehme ich Zuflucht.

Ihre Feinde

PS 5:8

Führe mich, YaHuWaH, in Ihre Gerechtigkeit wegen meiner Feinde.

Machen Sie Ihr Weg direkt vor mein Gesicht. die schlechten

PS 37:6

Er wird deine Gerechtigkeit machen gehen weiter als das Licht, und deine

Gerechtigkeit wie die Uhr Tag Sonne.

und wenn er rechtfertigte YISCHRaEL vor ihren Feinden oder Rache auf

ihnen ausgeführt wird

YirmeYahuw 11:20

Aber, YaHuWaH Meister der Armeen, der gerecht Richter, wer testet, die

Nieren und das Herz - ich werde sehen Ihre Rache auf ihnen; für Sie haben ich

meine Ursache offenbart.

Testet, die Nieren und das Herz: er hinterfragt die Emotionen und Gefühle

(verkörpert in den Nieren, der Sitz von unserer "Bauchgefühl" und der Teil von

uns, die Unterscheidung, was nutzlos ist ausspülen zeigt) und die Neigung von

unserem Willen oder Bestimmung (verkörpert als Herz).

Es ist angebracht, dass YISCHRaEL der endgültigen Sieg über ihre Feinde

sicher sein

YashaYahuw-54:14-17

Gerechtigkeit werden Sie eingerichtet: Ihr werdet weit von Unterdrückung

[Trübsal], denn Sie nicht in der Angst werden; und Terror, denn es wird nicht

kommen in Ihrer Nähe. Siehe, sie werden sicherlich versammeln, aber nicht von

mir: Wer gegen Sie versammeln wird, werden für dich fallen. "Siehe, ich habe

die Smith, bläst das Feuer der Kohlen und bringt eine Waffe für seine Arbeit,

erstellt; und ich habe die Verschwender zu zerstören. Keine Waffe, die gegen

Sie gebildet wird maßgebend; und Sie werden jede Zunge, die im Urteil gegen

Sie erhebt sich verurteilen.

Dies ist das Erbe der Knechte des YaHuWaH und ihre Gerechtigkeit von

mir,"sagt YaHuWaH.

In diesem letzten Fall ist die Yahuahshua Rechtschaffenen und der Heiland

YashaYahuw 45

Deklarieren und es zu präsentieren. Ja, lassen Sie sie Anwalt zusammen

nehmen. Wer dies aus alten Zeiten gezeigt hat? Wer es von alten erklärt hat?

Habe nicht ich, YaHuWaH? Es gibt keine andere Aluahiym außer mir, ein

rechtschaffener Al und ein Befreier [Al-Tzadik, u Mashiyach / ein nur Al und

ein Mashiyach]; Mich zum Mitnehmen, und es gibt nichts.

YaHuWaH ist noch nur das nationale Heiligtum an das Schwert des

YISCHRaEL der Feinde wegen ihrer Sünden zu liefern. YAHUWAHS Urteil ist

gerecht und YISCHRaEL des bösen Verhalten in keiner Weise gerechtfertigt

werden kann d.h. als rechtschaffen. Aber die, die rechtschaffen des Bundes zu

tun gedenken und YAHUWAHS versprechen Ihnen ist ihre Wiederherstellung

YashaYahuw Kinder-8

"Hören Sie mich, Sie, die nach Gerechtigkeit zu folgen, Sie, die YaHuWaH

suchen: freuen auf den Felsen, von wo wurden Sie geschnitten, und zum Loch

der Grube, woher Sie gegraben wurden. Schauen Sie sich um deines Vaters

Abraham und Sarah, die Sie trugen; für wann war er aber ein ich rief ihn, und

ich segnete ihn und machte ihn viele. Für YaHuWaH hat Tsiyown getröstet; Er

hat ihr verwüsteten Stätten getröstet und hat ihre Wildnis wie Eden und ihre

Wüste wie der Garten YaHuWaH gemacht; Freude und Wonne werden darin,

Thanksgiving, und die Stimme der melodiöse Gesang gefunden werden.

"Kümmern Sie sich um mich, meine gesammelten Menschen; und Ohr zu mir,

meine Nation zu geben: denn die Thora hin von mir geht, und ich meine

rechtlichen Verfahren für ein Licht der Völker sieht so. Meine Gerechtigkeit ist

nahe, meine Erlösung ist weiter Weg, und mein Arm werden die Völker richten;

die Inseln sind für mich warten, und auf meinem Arm werden sie vertrauen.

[Mein Arm: Aramäisch, "Mein Memra (lebende Wort)."] Erhebe deine Augen

zu ha'shamayim, und suchen Sie auf der Erde unten; für ha'shamayim wird

entfernt wie Rauch verschwinden, und die Erde wird Wachs alt wie ein Gewand;

und diejenigen, die darin wohnen werden in gleicher Weise sterben: aber meine

Erlösung sind nach Alter und darüber hinaus, und meine Gerechtigkeit wird

nicht abgeschafft werden. "Hör mir zu, Sie, die Gerechtigkeit, die Menschen

kennen, die in dessen Herz meine Torah ist; keine Angst die Verachtung der

Männer, weder auf ihre Beleidigungen bestürzt sein. Denn die Motten sie wie

ein Gewand fressen werden, und der Wurm sie wie Wolle Essen; aber meine

Rechtschaffenheit werden nach Alter und darüber hinaus, und meine Erlösung

für alle Generationen. "

YISCHRaEL zu ihrem Maker suchen engagiert Reue und Reform. Auf der

Grundlage dieses neue Rechtschaffenheit kam eine Erlösung. YISCHRaEL im

Exil war weit von Gerechtigkeit

YashaYahuw 56

Hör mir zu, Sie stur Herz, das weit von Gerechtigkeit sind

Aber YaHuWaH würde sie zurück nach seiner eigenen Gerechtigkeit bringen

YashaYahuw 46:13

Ich möchte meine Gerechtigkeit Ansatz machen; Er bleibt nicht weit weg, und

meine Erlösung wird nicht nachstehen; und ich soll Erlösung in Tsiyown für

YISCHRaEL meine schönen Verzierungen.

Anstatt finden hier eine Bedeutung der Erlösung, Rettung oder Sieg für ṣĕdāqâ

wie einige tun, ist es besser, YAHUWAHS Lösung des Problems der

Rechtfertigung für die Sünder in der Lehre von YashaYahuw 53 zu finden, wo

der Leidende Knecht Sünder rechtfertigt ihre Sünde tragen. Diese gleichen

forensische Bedeutung der Rechtfertigung des Gottlosen ist eine echte Vorläufer

des

Rom 03:26.

Seine Gerechtigkeit in der gegenwärtigen fest-Saison zu demonstrieren; Er

könnte sich rechtschaffen sein und deklarieren rechtschaffene, der Glaube an die

YaHuWSHuWaH die Life-Geber hat.

So YISCHRaEL Restauration in das Land der Verheißung ist Rechtschaffenheit

und Gerechtigkeit, die YaHuWSHuWaH den Erhöhungen bis Cyrus

wiederherstellen YISCHRaEL ins Land solche Gerechtigkeit vor der ganzen

Welt festgelegt werden wird, für YaHuWaH YISCHRaEL hilft. In dieser

Erfüllung des Bundes YaHuWaH rechtschaffen deklariert wird

YashaYahuw 54:14,

Gerechtigkeit werden Sie eingerichtet: Ihr werdet weit von Unterdrückung

[Trübsal], denn Sie nicht in der Angst werden; und Terror, denn es wird nicht

kommen in Ihrer Nähe.

und S RaE des Status ist, dass als re hts haffen, ṣadd q

Die Wurzel stellt ein Entwicklungs- oder verschiedener Nutzung. (1) Die

abstrakte Bedeutung über die Konformität mit einigen standard

Gen 15:6

Er vertrauenswürdige glaubte/in dem Wort YaHuWaH [Memra]; und er es ihm

zur Gerechtigkeit gerechnet.

Glaubte: Stand fest in seinem Vertrauen oder Vertrauen; auf der Grundlage der

Verben der Form "amen", was bedeutet "Sitz" oder "vertrauenswürdig". Er

verdient in das Buch der Rechtschaffenen geschrieben (Dan 07:10; 20:12) Da er

getrost in YAHUWAHS Versprechen vertraut, aber es war unmöglich! Dies

kann auch für uns gelten. (Gal. 3:9) Die gleiche Bestätigung wird zu Pin'has (Ps.

106:31) gegeben, weil er auf seinen Glauben gehandelt: er interveniert, wenn

auch Moshah gestanden, und Weg einer Seuche gehalten. Aber die Römer 4:9ff

verweist darauf, dass Abram Rechtschaffenen gezählt wurde, bevor er

beschnitten war, bevor er vor allem religiösen Handlungen, getan hatte, obwohl

er nicht bekommen konnte, wo er war, ohne YaHuWaH zu vertrauen, zu jedem

Zeitpunkt--. Er glaubt seine Linie wird fortgesetzt, aber er hatte noch seine Rolle

in der Zeugung eines Kindes zu tun. Er muss noch so gehen, die beweist, dass er

glaubt. (Ya'aqob 2:20ff) Wenn er hier eingestellt worden war, würde nichts

davon entstanden sind.

Abraham mit der Anforderung des Vertrauens mithalten. . Als beschreibende

Merkmal von YaHuWaH

Der Fels (Rock)

Deut 32:4

Rock, seine Arbeit ist perfekt, denn alle seine Wege Gerechtigkeit sind: ein

Aluahiym, der Treue und ohne Übeltun, einfach und direkt ist er.

so gerade und rechtschaffen, der Standard wird seinen eigenen Willen und die

Natur als das höchste Wesen. Die Abbildung der Töpfer und der Lehm,

YashaYahuw-45:9-12

Wehe ihm, mit seinem Maker strebt — ein Tontopf unter den Töpfen Ton der

Erde!Der Ton wird ihn Fragen, wer es, 'Was machst du da?' oder Ihre Arbeit, 'Er

hat keine Hände?' und die Mode

[Paul erklärt in Römer 9:14-24, die es YAHUWAHS Wahl und seine allein ist,

wem er verwendet als Schiffe der Barmherzigkeit und die sind Schiffe der

Zerstörung.]

YashaYahuw-45:10-12

Wehe ihm, sagt ein Vater, 'was der Vater zu werden haben?' oder zu einer

Mutter, ', was Sie gegeben Geburt haben?' " So sagt YaHuWaH, der Qadosh,

eines der YISCHRaEL und seine Maker: "Fragen Sie mich über die Dinge, die

kommen, über meine Söhne, und Sie Befehlen mir in Bezug auf das Werk

meiner Hände! Ich habe die Erde gemacht und darauf den Menschen erschaffen.

Ich sogar meine Hände haben sich ha'shamayim gestreckt; und ich habe alle ihre

Wirte in Reihenfolge festgelegt. (Aramäisch - "gegründet alle ihre Kräfte

Punkte auf die Angemessenheit der göttli he Ents heidung Ṣĕdāqâ oder ṣedeq

bei Anwendung auf YaHuWaH bedeutet Gerechtigkeit, seine Eigenschaften, die

dann zu den ultimativen Standard des menschlichen Verhaltens. 4.Die Visitation

der Strafe moralische Strafen ist ein Beispiel der Gerechtigkeit, YAHUWAHS

Urteile auf Pharao wurden für die Ablehnung der YISCHRaELites freigeben

Schemot 09:27

Par'oh gesendet, und für Moshah und Aharon rief und sprach zu ihnen: "ich

diesmal gesündigt haben. YaHuWaH ist gerecht, und ich und meine Leute sind

böse.

Urteilen, dass Sünde ist, kann man sagen, eine göttliche Notwendigkeit eines

gerechten YaHuWaH-5. YaHuWaH zeigt seine Gerechtigkeit in rechtfertigte die

verdient unter seinem Volk

Gen 18:25

Es wäre Ihre Natur zu tun, so etwas wie-zu den gerechten mit dem gottlosen

töten fremd, so dass die Rechtschaffenen wie die bösen sein sollte. Kann sein,

dass weit von Ihnen. Sollte nicht der Richter der ganzen Erde Gerechtigkeit?"

Obwohl diese Rechtschaffenheit Bestrafung erfordern kann, es Gnade auf Reue

folgt. (6) Die Arbeit der Rechtfertigung ist zu sehen wenn David um Verzeihung

bittet

Teh 51:14

Liefern Sie mir aus Blut Verschulden, O Aluahiym, die Aluahiym meine

Erlösung. Meine Zunge wird Ihre Rechtschaffenheit laut singen.

Aufruf für YaHuWaH, verleihen, Erlösung ohne Rücksicht auf die Verdienste

seiner Verpflichtung, seine eigenen Standards zu erfüllen. Implizit in dieser

Begründung ist das stellvertretende Opfer für Sünde aufrichtig angeboten, wie in

Teh 51:16–19.

Für Sie keine an Schlachten oder Alse Freude würde ich es geben.

Sie haben kein Vergnügen in Brandopfer.

51

Der schlachtet der Aluahiym sind eine gebrochene Ruwach.

Ein Herz gebrochen und zerknirscht, O Aluahiym, Sie will nicht verachten. Tun

Sie sich gut in Ihr gutes Vergnügen Tsiyown. Die Wände des Yahrushalom zu

bauen. Dann werden Sie in die schlachtet der Rechtschaffenheit in Brandopfer

und ganze Brandopfer begeistern.Dann werden sie Stiere auf Ihrem Altar

anbieten.

Diese Verse sind keine späteren Nachtrag zu der Psalm.

Sie geben die Parallel zur

Rom 03:26. 7.

seine Gerechtigkeit in der gegenwärtigen fest-Saison; nachweisen, dass er selbst

gerecht werden könnte, und deklarieren Sie rechtschaffen, der Glaube an die

YaHuWSHuWaH die Life-Geber hat. Denn wenn die Wahrheit YaHuWaH

durch meine Lüge auf seine Wertschätzung im Überfluss, warum ich auch noch

als Sünder gerichtet bin?

Das Wort beschreibt die gerechte Stellung YAHUWAHS Erben auf Erlösung,

kostenlos gegen sie verlegt werden

YashaYahuw 17

Keine Waffe, die gegen Sie gebildet wird maßgebend; und Sie werden jede

Zunge, die im Urteil gegen Sie erhebt sich verurteilen.Dies ist das Erbe der

Knechte des YaHuWaH und ihre Gerechtigkeit von mir,"sagt YaHuWaH.

diese Gerechtigkeit, tatsächlich besessen von Maschiyach

YirmeYahuw 23:6

In seiner Tage Yahuwdah wird befreit werden, und YISCHRaEL bleibt sicher;

und das ist sein Name, mit dem er genannt werden: YaHuWaH unsere

Gere htigkeit …

wird von ihm so zu hin zeigen die nt-Doktrin der Yahuahshua unsere

Gerechtigkeit verliehen. Die Gerechtigkeit der YAHUWAHS Erben der

Erlösung ist die Gerechtigkeit, die Maschiyach von YaHuWaH durch den

Glauben an die erlösenden Arbeit der Maschiyach in dem YaHuWaH sie

rechtschaffen nur wegen der Gnade, bereitgestellt durch die erlösende Arbeit

erklärt Ihnen zugeschrieben. 8. Schließlich entwickelt in post-exilic Zeiten die

Wurzel um Wohlwollen usw. Almosengabe als Handlungen ein frommer Mann

bedeuten

Teh 112:9

Er hat zerstreut, hat er den Armen gegeben.

Seine Gerechtigkeit bleibt in Ewigkeit.

Es gibt verschiedene Konzepte der Bedeutung von dieser Wurzel. G. Schrenk

zitiert Diestel und Kautzsch als Ausarbeitung "gründlich die Idee, die

konsistente und normativen Maßnahmen der YaHuWaH (YaHuWaH selbst wird

die Norm anstatt unter es stehen)" (TDNT, II, s. 195). Schrenk selbst, jedoch

erklärt, dass"ṣĕ Dāqâ impliziert Beziehung

Ein Mensch ist gerecht, wenn er bestimmte Ansprüche erfüllt, die anderen

auf ihn Grund Beziehung hat"(ebd.).

Er versucht nicht, dieses Konzept der Beziehung zu beweisen, aber er stützt viel

auf die Idee, dass "Deutero-YashaYahuw" immer das Bild eines Rechtsstreits

verwendet, wobei YaHuWaH die Leute unter Bund ihm verteidigt, wie einer

alten östlichen Suzerain versprochen in einem Vertrag Oberhoheit zu tun. Dieser

Bund-Konzept ist also vorrangig in Schrenk, die er sagen kann: "in das Bund-

Konzept ist diese Verknüpfung von Recht und Heil am tiefsten begründet.

Ṣĕdāqâ ist die Ausführung des Bundes-Treue und der Bund verspricht.

YAHUWAHS Gerechtigkeit als seine gerichtliche Herrschaft bedeutet, dass der

Bund Treue zu seinem Volk Er rechtfertigt und speichert diese"(ebd.)

. Durch diese Betonung der Bundes YAHUWAHS Gerechtigkeit wird Treue zu

versprechen, und es gibt keine ewige Gerechtigkeit von YaHuWaH, durch

Ersatz erfüllt werden. Tatsächlich ist die Rettung der Menschen des Bundes von

Trouble Gerechtigkeit, Rettung und Sieg.

YashaYahuw 42:7

Öffnen Sie die blinden Augen, um die Gefangenen aus den Dungeon, und

diejenigen, die sitzen in Finsternis aus dem Gefängnis zu holen.

Aramäisch, "So öffnen Sie die Augen des Hauses von YISCHRaEL, die sind

blind für das Gesetz zu bringen, ihre Exilanten, die Gefangenen aus den

Nationen, ähneln liefern sie aus der Sklaverei der Königreiche..."

YashaYahuwiah 51:6

Heben Sie Ihre Augen zum Himmel, und schauen Sie auf der Erde unten. Für

den Himmel verschwinden entfernt wie Rawuch, die Erde wird wie ein Gewand

Altern und die darin wohnen werden in gleicher Weise sterben; Aber meine

Errettung wird für immer, und

Yahu(ah)shua

Aluhiym YaHuWShuWaHHaMashiyach

In His Name

blessed be, in His name

'YaHuWaH be with you.' and they answered him, 'YaHuWaH bless you.' "

Be not blind to the truth

And, hinnei, two blind men sitting by the way side, when they heard that

YaHuWShuWaH passed by, cried out, saying, Have mercy on us, O YaHuWaH,

[thou] Ben David. And

YaHuWShuWaH stood still, and called them, and said, What will ye that I shall

do unto you?

They say unto Him, YHWH, that our eyes may be opened. So YaHuWShuWaH

had compassion [on them], and touched their eyes: and immediately their eyes

received sight, and they followed him.

His servant and yours

Shalom in Righteousness

by the GRACE of YaHuWaH

keiYAH

nätzräya

Remember me and pray for me that YHWH will be gracious unto me and be

merciful

unto my sins which I have sinned against him. Peace be to them that read and

that

hear these things and to their servants:

Amein and Amein

Freely ye have received, freely give

A rule necessary, and of great extent. A servant in the Gospel Vineyard, though

worthy of his Comfortable support while in the work. Should never preach for

hire,

or make a secular traffic of the Ruwach (spiritual work): what a scandal is it for

a

man to traffic with gifts which he pretends, at least, to have received from the

Ruwach

HaQodesh, of which he is not the master, but the dispenser. He who preaches to

get a

living, or make a fortune, is guilty of the most infamous sacrilege

The Everlasting Covenant is The Sabbath

Aluahiym YaHuWShuWaHHaMashiyach be with your Ruwach