husveti level 2014 03beliv - medit.lutheran.hu fileannyi megtapasztalásban van részünk, hogy...

Az előző években szép hagyománnyá vált aDeák téren, hogy virágvasárnap – Jézusjeruzsálemi bevonulására emlékezve – vidámés lelkes gyermekcsapat, zsoltárt énekelve,barkaágakka l a kézben vonul be atemplomba.

A barka egyrészt a pálmaágat juttatjae s zünkbe , a me l l y e l e g yko r J é zu s tköszöntötték, és amely az ókorban az élet, areménység és a győzelem jelképe volt.

Másrészt viszont a sok helyen még mindigélő evangélikus hagyományra, a nagypéntekioltárfosztásra is utal. Ilyenkor az oltárképet iscsak fekete lepel borítja, az oltárt pedigsemmi más nem díszíti, csak a barkaágak.

Virágvasárnap karaktere ezt a kettősségethordozza. Jézus érkezésének, köszöntésénekünnepi örömét, ugyanakkor a passió-történet legelső stációjaként, a nagyhét elsőnapjaként, nagypéntek fájdalmát is.Üzenetében együtt hömpölyög a golgotaikereszthalál valósága, de az üres sírfeltámadásra utaló jele is.

Ahogy ilyenkor templomunkban évről évre aBach komponálta nagyszerű János passióthallgathatjuk még inkább valósággá válik,megelevenedik mindez. Igazi spirituálisnyitány, amelyben felcsendülnek a főmotívumok, megjelennek a hangsúlyostémák, a je l lem és helyzetábrázolómozzanatok, már elővételezik az egésztörténés mondanivalóját. Eligazítást, jelzéstkaphatunk, hogy mit is várhatunk, mi az, amikövetkezik. Az események még a függönymögé vannak rejtve, de a nyitányból márt u d j u k , h o g y a n i s é r t s ü k , m i l y e nösszefüggésben lássuk azt, ami ezutánkövetkezik.

A nagyhét nyitányaként Jézus érkezése aztteszi érthetővé a számunkra, hogy azesemények, nem véletlenül történnek majdVele és körülötte. Ő a passió eseményénekUra és irányítója. Akinek bár igazi hatalmavan, nem él vissza ezzel. Az élet Urakiszolgáltatottan és kegyetlenül megkínozvahal meg a kereszten, miközben gyilkosaiért,mindannyiunkért imádkozik.

Ahogy a Filippi-levél Krisztus-himnuszábanhangzik a bizonyságtétel; nem tekintettezsákmánynak, hogy egyenlő Istennel, hanemmegüresítette magát. Nem élt vissza ahatalmával, hanem letette értünk az életét.Hog y reménység , tovább l épé s, a zönmagunkra és Istenre találás lehetősége, azélet alapja ott van elrejtve, a magát odaadó,nekünk ajándékozó, a szenvedésében,p a s s i ó j á b a n b e n n ü n k e t h o r d o z óKrisztusban. Ámen.

Virágvasárnap

1HÚSVÉTI LEVÉL • 2014/1

Smidéliusz Gáborigazgató-lelkész

2 HÚSVÉTI LEVÉL • 2014/1

Nagycsütörtök

Az embernek még csak vallásosnak sem kelllennie ahhoz, hogy havonta legalább egyszerúgy érezze: csodában volt része... Ez a„Littlewood törvényeként” emlegetettmegá l l ap í t á s eg y XX. század i br i tmatematikus nevéhez fűződik. JohnEdensor Littlewood szerint egy hónap alattannyi megtapasztalásban van részünk, hogymatematikailag szinte bizonyos: lesz ezekközt olyan is, amire észérvekkel nem találunkmagyarázatot.

Kortársa, a német-amerikai Paul Tillich ateológia szemszögéből közelíti a kérdést.Szerinte az igazi csoda olyan esemény, amelyámulatra késztet, szokatlan, megrázó, ésmégsem mond ellent a valóság racionálisszerkezetének. Túl a jelen történésen, Istenremutató esemény, amely a lét titkára utal, ésmeghatározott módon fejezi ki annakviszonyát mihozzánk.

Nagycsütörtökön egy csoda tanúi lehetünk.Lelki szemeink előtt egy asztalközösség képe

jelenik meg. E kép – Tillich szavaival – nemm o n d e l l e n t a va l ó s á g r a c i o n á l i sszerkezetének. Valamiért mégis szokatlan ésmegrázó. Hisz benne magának a lét titkának,Istennek a viszonyát fedezhetjük felmihozzánk. Amint a maga elé kendőt kerítő,tanítványai meggyötört lába fölé görnyedőMester alakjában a kegyelmes és irgalmas Úrámulatra késztető mozdulatát érhetjüktetten.

Szóval havonta egyszer? Ennél akárgyakrabban is részünk lehet csodában.Valahányszor Urunk megterített asztalátvesszük körül, emlékezetessé válhatszámunkra is kegyelme és irgalmassága.Amint túl a jelen történésen, az ostya és borvételén, feltárul előttünk Isten szereteténektitka, átéljük jelenlétét, a megrázóan felemelőés felszabadító találkozást, az igazi csodát.

Cselovszky Ferenc

„Emlékezetessé tette csodáit, kegyelmes és irgalmas az Úr.” (Zsoltárok 111,4)

17csütörtök


Nagypéntek

Áldozatot hozni valamilyen nemes cél, vagyügy érdekében szoktunk. Az anya agyermekéért, a sportoló a győzelemért, akutató azért a dicsőségért, hogy ő fedez felvalamit elsőnek. Jézus nagypénteki halálából,élete feláldozásából első látásra hiányzikez a cél.

Az emberek a keresztnél egészen másérzelmekkel állnak meg. Vannak, akiktanítványként nem értik Jézus halála okát,teljesen tanácstalanok.

Mások gyengeséget, a jó ügy kudarcát látjákbenne: Ha te vagy az Isten Fia, szállj le akeresztről! – gúnyolódnak .(Mt 27,39-44)Jézus áldozata csak húsvét, a feltámadás felőlkap új megvilágítást.

Nem az emberi magyarázatok, vagybölcselkedések, hanem ahogyan Istenértelmezi a keresztet, az válik döntőj e l e n t ő s é g ű v é a b e n n e h í v ő k , amegszenteltek számára. Isten pedig az

ér tünk áldozatot hozó, sa ját é letétbűneinkért váltságul adó Fiát feltámasztottaés felmagasztalta. Ókori képekben fogalmaza Zsidókhoz írt levél: a király jobbjára ültetiaz egyetlen személyt a trónteremben, akijelenlétében ülhet: a Fiát. Így jelenti be, hogyJézus a legtöbbet adta, amikor halálávaltökéletesen elénk tárta Isten szeretetét.Mindent megtett, hogy nekünk örök életünklegyen. Elhárította a bűnt az Istenhez vezetőútról.

Az, hogy örökre tökéletessé tette amegszentelteket azt jelenti: hogy aki hittelközeledik Istenhez, annak nincs szükséges e m m i f é l e á l d o z a t r a , j ó v á t é t e l r e ,jócselekedetre az üdvösséghez. Ingyenkegyelemből az övé. Jézus örökre megtette aszükségeseket helyettünk. Ez nagypéntekjóhíre, evangéliuma, hogy Krisztus általszabad utunk van Istenhez. Adjunk hálátezért neki!

Gerőfiné Dr. Brebovszky Éva

„Jézus egyetlen áldozatot mutatott be a bűnökért, örökre az Isten jobbjára ült, …Mert egyetlen áldozattal örökre tökéletessé tette a megszentelteket.” (Zsid 10,12.14)

18péntek


Húsvét

A feltámadott Úr fenséges kinyilat-koztatásával ellentétben mi csak aztjelenthetjük ki teljes biztonsággal, hogy„ha lo t t l e s z ek” . Szó t á r unkban azelkerülhetetlen végzet szinonimája a„halálbiztos” kifejezés…

De az első húsvét hajnalán nemcsak a sírszáját lezáró kő mozdult el, hanem emberilétünk megkövesedett evidenciá i ismegdőltek. A nagypénteken megfeszítettKrisztus győztesen lépett ki sírjából, ésahogy Scholz László énekében hirdetjük:„a Győző életet kínál győzelméből manéked.” (EÉ225,1)

Ezért énekelhetünk mi is múlt időben ahalálról: „Olyan voltam, mint a halott, dekegyelmed ajtót nyitott…” (EÉ219,2)Megrendítő élmény, amikor a feltámadáscsodáját a Jézus-filmekben úgy próbáljákmeg ábrázolni, hogy a sírkő elgördülésétbelülről kamerázzák. Mi is ott érezhetjükmagunkat a halál sötétjében, és Vele együtt

támadunk fel, ahogy az ének is folytatódik:„Bűn börtönén pattan a zár, szabad lettemmint a madár.”

Így válhat számunkra is egzisztenciálisanátélhető szabadulási ünneppé húsvét.Az idén Jónás próféta imádsága lesz a húsvétialapige, aki már a cethal homályában aköze lgő szabadu lá s örömérő l t e szbizonyságot: „De én hálaéneket zengveáldozok neked… Az Úrtól jön a szabadulás!”(Jón 2, 10) Itt is a „de” szócska fejezi ki ak ü l s ő k ö r ü l m é n y e k e n t ú l l á t ó h i tbizonyosságát. Akárcsak évi igénkben, ahol azsoltárossal együtt valljuk minden nehézségközepette: „De nekem olyan jó Istenközelsége!” (Zsoltár 72, 28)

Ennek a féleleműző, felszabadító Isten-közelségnek boldog megélését kívánomMindannyiunknak 2014 húsvétján!

Gáncs Péterpüspök

„Halott voltam, DE íme, élek örökkön-örökké…” (Jel 1,18)

20vasárnap

5

A ma i mag ya ro r s z ág i evangé l i ku sgyakorlatban az ún. énekverses istentiszteletirendet használják legszélesebb körben. Mit isjelent ez a forma? Az énekverses rendben azeredeti bibliai vagy az első keresztyénévszázadokban keletkezett liturgikusszövegeket és dallamokat korál versszakokhelyettesítik.

Bár már a reformáció idején született néhánygyülekezeti ének, amely egyik vagy másikliturgikus tételt helyettesíthette, reformátoreleink évszázadokig nem mondtak le azegyházzenei műfajok sokszínűségéről,köztük a liturgikus éneklésről sem. MindNémetországban , mind hazánkbanmegmaradt a gregorián gyakorlatbólfordított liturgikus műfajok sokasága, és ezgazdagodott a gyülekezeti énekekkel(korálokkal), a kórusmuzsikával és azorgonazenével.

A ma használatos énekverses rend a20. század folyamán alakult ki. A liturgia erreaz időszakra a legtöbb gyülekezetbenvégletesen leeg yszerűsödött . Ekkorfogalmazódott meg újra az igény agazdagabb l i turg iára . Vol tak olyanteológusok – pl. Jánossy Lajos – akik lutheriszel lemben a formák sokszínűségétszorgalmazták, és voltak, akik azt javasolták,hogy a gyülekezet által ismert korálokkalhelyettesítsék a liturgikus tételeket. Ebbe acsoportba tartozott Raffay Sándor püspök is.A 30-as években kiadta ágendáját, amelybiztosította az énekverses rend elterjedésétitthon. Ennek nyomán került be ez azistent isztelet i for ma Prőhle Károlyágendájába 1962-ben majd a 80-as években.

Ezzel összhangban alkották meg azénekverses rendeket énekeskönyvünkszerkesz tő i 1982-ben . Ez a for mamegtalálható a 2007-ben kiadott LiturgikusKönyvben is. Ennek köszönhető, hogy aGyülekezeti Liturgikus Könyv számára újénekverses rend sorozatok születtek. Azénekversek egy része egy-egy korálbólkiemelt versszak. Máskor ismert dallamraírtak új szöveget a GyLK szerkesztői általfelkért költők, végül ritkán arra is találunkpéldát, hogy egy eddig nem ismert dallamjelenik meg.

Az utóbbi években szokássá vált, hogy Deáktéri istentiszteleteinken leggyakrabbanezeket a GyLK-ban található rendekethasználjuk. Vegyük számba, miért érdemeserőt és f ig yelmet szentelni er re azújdonságra.

Az énekverses istentiszteleti rend énekesköny-vünkben és a Gyülekezeti Liturgikus Könyvben

HÚSVÉTI LEVÉL • 2014/1

6

Ha összevetjük az énekeskönyv (EÉ) és aGyLK énekverses rendjeit, az első különbséga tételek számában mutatkozik: Míg az EÉ-ben három verset találunk egy-egy szám alatt,a GyLK hat énekverset közöl. Korábbankülön sorozatokba kerültek az igeliturgiaénekei és külön sorozatba az úrvacsorairészé, a GyLK-ban ezek egy szám alá vannakrendezve. Amikor erről döntés született,nem a számok voltak a lényegesek, hanem az,hogy ezáltal az istentisztelet igei és szentségirészének egysége jut kifejezésre.

A GyLK énekverses sorozatainak címébenegy stílus is szerepel. Az egyik húsvétiidőszakban használatos rendben példáulcsupa régi magyar dallamot találunk. Az,hogy egyívásúak az istentisztelet különbözőpontjain megszólaló énekversek, egyfajtazenei, stílusbeli összetartó erőt ad az egészszertartásnak.

Ahhoz, hog y tar ta lmi szempontbólv izsgá l juk az énekverseket , fontosmegismerni, mit is helyettesítenek. Az első azi s tent i sz te le t bevezető zso l táránakdoxológiáját pótolja. Erre a funkciórabőséges a kínálat, hiszen sok énekünkfejeződik be a Szentháromság Istendicséretével, ebből a bőséges választékbólmerít mind az énekeskönyv, mind a GyLK.

Több kérdést vet fel a második és harmadikének. A rendek második tétele a Kyrie eleisonhelyén áll. Ez a görög mondat valójában egyókori köszönés, amelyben az alattvalóh ó d o l a t a f e j e z ő d i k k i u r a i r á n t .Az énekeskönyv „Kyrie énekversei”egyértelműen a tétel bűnbánati aspektusáthangsúlyozzák. A GyLK Kyrie-koráljaiközött találunk olyat, amelyik gyakorlatilagszóról szóra idézi a Kyrie szövegét (621/2),de általában véve elmondható, hogy aszövegekben a hódolati tartalom sokkal

hangsúlyosabban jelenik meg, mintkorábban.

Sok fejtörést okozott az énekverses rendekszerkesztőinek a harmadik tétel, amely aGloria helyén áll. Ez ugyanis a hozzákapcsolt Laudamus-szal eg yütt eg yterjedelmes Szentháromság-dicséret, amitnehéz, legtöbbször lehetetlen egy korál-versszakba zsúfolni. A GyLK ezért többhelyen két- vagy három-versszakos Gloriaénekeket közöl.

A fentieket megfigyelhetjük a 619-es rendKyrie és Gloria énekének szövegén:„Tekintetem, Krisztus, fölemelem, Te vagyKirályom, te vagy Istenem. Kegyelmezz, Uram!Országodban tarts meg irgalmasan!” (GyLK619/2)

„Dicsőség a mennybéli Istennek, Béke legyen Eföldön az embernek! Áldunk, imádunk, MennyeiKirályunk, És Úrnak vallunk.

Valóságos Isten, mi Megváltónk, Jézus Krisztus, Kijöttél az Atyától, Isten Báránya, Bűneink váltsága,Nézz e világra!

Egyedül csak te vagy igazán szent, Egyedül Úr,Fenséges Jézus Krisztus, A Szentlélekkel, Az Atyafényében, Örökké. Ámen.” (GyLK 619/3)

A negyedik és ötödik énekvers az úrvacsorailiturgia két gyönyörű imádságát, a seregekUrát magasztaló Sanctust és az IstenBárányát imádó Agnus Deit pótolja. Erreszép példák vannak az énekeskönyvben is.A GyLK azonban azáltal, hogy tizenkétciklusának mindegyikébe belefoglalta azúrvacsorai verseket is, nagyobb változatos-ságra ad lehetőséget. Ez különösen jelentősegy olyan gyülekezetben, ahol mindenvasárnapi és ünnepnapi istentiszteleten vanúrvacsora. Talán még jobban örülünk aváltozatosságnak a záró hálaadó énekversesetében.


7

Összegezve tehát, miért érdemes a GyLKénekverses rendjeit megismernünk éshasználnunk?

Az istentisztelet két részének egységétkifejező hatos sorozatokért, a ciklusok zeneiegységéért, végül pedig a Kyrie és Gloria

eredet i ta r ta lmához köze lebb vivőmondanivalóért. Az, hogy közben értékes újszövegeket éneklünk, hogy gazdagodik adallam ismeretünk – mindez csak ráadás.

Finta Gergely


Gratulálunk!Csepregi Márta az Eötvös Loránd TudományegyetemBölcsészettudományi Kara egyetemi docense a finn-magyarkulturális kapcsolatok építése és finnugrisztikai kutatások terén elértkiemelkedő eredményei elismeréseként vehette át a MagyarÉrdemrend Tisztikeresztjét.

Novotny Zoltán sportújságíró, azMTVA munkatársa, - aki presbiterkéntDeák téri istentiszteleteink felolvasóiszolgálatát is szervezi - a MagyarOlimpiai Bizottság (MOB) MédiaÉletműdíját kapta.

Gyülekezetünk két kitüntetett tagjánakéletére és további munkálkodásáraUrunk áldását kérjük!

Dr. Bízik Zsófia ügyvéd gyülekezetünk tagjai részére ingyenes jogi tanácsadást vállal.

Főbb szakterületei:

� ingatlan adásvételi szerződések, földhivatali ügyintézés,� gazdasági társaságok alapítása, módosítása,� családjogi ügyek,� munkajogi ügyek,� polgári peres és peren kívüli eljárások.

Előzetes bejelentkezés szükséges!1054 Budapest, Bajcsy-Zsilinszky út 36-38. 2. em. 5.Tel./fax: 06 1 331 1614 Mobil: 06 20 341 5708•

Ingyenes jogi tanácsadás a gyülekezet tagjainak

8

Óvodai jelentkezés

A Kisdeák Evangélikus Óvoda várja a 3-5 éves gyermekek jelentkezését a 2014-2015-ösévre. Az óvoda nem rendelkezik felvételi körzettel, így Budapestről és vonzáskörzetébőlvárjuk az érdeklődőket.


A jelentkezés helyszíne: 1052 Budapest, Deák F. tér 4., II. emelet

A jelentkezés időpontja: 2014. április 28-án reggel 7 órától 10 óráig és

2014. április 29-én délután 2 órától 5 óráig.

A jelentkezéshez szükséges köziratok, dokumentumok:

� Keresztelési igazolás� Lelkészi ajánlás� Szülői motivációs levél� A gyermek lakcímkártyája� Szülő személyi igazolványa, lakcímkártyája

A jelentkezést követően döntés születik a felvételről,melyről a szülőt írásban, határozat formájában értesítjük.

Ennek határnapja 2014. május 12.

További információ:Vittay Ágnes, óvodavezető ésSmidéliusz Gábor, igazgató-lelkész

Adója 1%-ának felajánlásaKérjük, a 2013-as személyijövedelemadó bevallásánakbenyújtásakor rendelkezzéka d ó j á n a k 1 + 1 % - á r ó l , é slehetőség szerint támogassaegyházunkat illetve gyülekezetialapítványunkat!

Minden támogatást ezúton isköszönünk!


Mikor megszületett a kisfiunk, igényünktámadt arra, hogy vele együtt is menjünk agyülekezetbe. Kerestünk olyan gyülekezetialkalmakat, amelyek mindhármunk igényeitigyekeztek kielégíteni. Nagy örömünkresikerült becsatlakoznunk olyan alkalmakba,amelyek lehetővé tették, hogy mi épüljünk,miközben gyermekünk is jól érzi magát.Sikerült elérni, ami egy gyermeknél az egyikelsődleges feladat: ha kimondjuk a bűvösszót: „Deák tér”, felcsillan a szeme ésömlenek belőle az élmények.

Életem során sok beszélgetésben mondtáknekem azt, hogy milyen szerencsés vagyok,hogy én ide születtem, itt nőttem fel.Valóban. Épp ezért szeretném megadnimindazt gyermekemnek, amit én is kaptam.Nag y s eg í t s é g emre vannak ebbenlelkészeink, akik mindnyájan segítik acsaládok integrálódását, a gyermekekegyház-szeretetének kialakítását.

A gyerekeknek szánt alkalmak egytől egyig jóhangulatúak, igényesek. Nehéz feladatszületéstől kisgyermekkoron át iskolás,esetleg kamasz gyerekekkel egyszerrefoglalkozni, mégis vannak alkalmak, ahol ezmegvalósul, és láthatjuk, milyen kedvesenfoglalkoznak a nagyok a kicsikkel, milyenáhítattal figyelik a kicsik a nagyokat.Emberileg, szociálisan is sokat fejleszt agyerekeken ez a közösség. Ezt másholnehezen tudom elképzelni. A korosztályszempontjából célzottabb alkalmak pedigmagokat ültetnek a kicsikbe, ezt már2,5 évesen is tapasztalom. Foglalkoztatják

őket az ott hallottak, otthon is téma. Nekünkotthon mindig újra és újra át kell beszélnünkaz épp aktuális témát, a legkülönbözőbbhelyzetekben idézi fel. A zenének is nagyhatalma van, a kedves gyerekdalok, amelyeknagyon fülbemászóak végigkísérik anapjainkat. Észrevétlenül tanít ják agyerekeket. Sokszor adódik olyan helyzet,hogy azon gondolkodom, „ezt honnantudja?”, majd eszembe jut egy-egy dal néhánysora és máris megvan a válasz.

Szeretném ezúton is megköszönni az egészg yülekezetnek a befogadását , hog yszeretettel viseltetik irányunkba, családokiránt, hogy türelmes akkor is, ha épphangosabbak a gyerekek a kelleténél.

Nagyon fontos, hogy hogyan alapozzuk meggyermekeink életét, célunk kell legyen, hogygyermekeink, gyülekezeti tagjaink számára isbiztos oltalom, megnyugvás forrása, életünkhorgonya legyen a Deák tér, s vele Istenünk!

Kelényiné Sólyom Iringó

Életünk horgonya


Vallomások a házasságról

Hatvan éve kéz a kézben

Egyik januári istentiszteletünkön az általánoskönyörgésben „név nélkül” adtunk hálát egyhatvanadik házassági évfordulót ünneplőcsaláddal. Néhányan tudtuk: a szerényennévtelenséget kérő testvéreinket említve aTrajtler házaspárra gondolunk. Mostfellebbenthetjük a titokról a fátylat! Mikor éshol zajlott hát az az emlékezetes alkalom?

Esküvőnk a Fasori evangélikus templombanvo l t 1954 . j anuár 22 -én . Ebben atemplomban kereszteltek, itt konfirmáltak,ez volt segédlelkészként első szolgálatihelyem, és itt kívántunk megesküdni is.

Hatvan év távlatából milyen emlékképekmaradtak az esküvőről? Kaphatnánkezekből egy képzeletbeli „albumot”?

Az „album” nyitó képe egy fekete-fehéresküvői kép, amely az esküvő előtt egyfotószalonban készült. Ágnesnek nővérétőlörökölt szép esküvői ruhája volt, de nekem

nem volt az alkalomhoz illő. Így az akkorifőnököm, a cinkotai lelkész, Blatniczky Jenőpapi civiljét viseltem.

Amikor egy lelkész esketési igét választ,kicsit amolyan útravaló ez az ifjú pár előttálló évekre. Ha ma, visszapillantvakellene egy-egy igében összegezni azeddig megtett út summáját, volna ilyentaláló idézet?

„Házastárs az a férfi és nő, ki egy födél alatt él, vagy azért, mert nagyon szereti egymást, vagy pedig azért, mertegykor nagyon szerette egymást s most egy életen át hódol feledhetetlen emlékének. Minden férj és feleség költő, ki amúlandó percet akarja megörökíteni.”

Kosztolányi Dezső: A házasság „válsága” (részlet) - Nyugat, 1926

A házasság világnapjából „kinőtt” februári Házasság Hetén immár évek óta zenésáhítatnak ad otthont Deák téri templomunk. Az alkalom célja, hogy felhívja a figyelmet aházasság intézményének értékére, egyben lehetőség nyílik arra is, hogy a megjelentházastársak Isten áldását kérjék további közös életükre. Szívet melengető látvány voltidén is az oltár elé megilletődött örömmel igyekvő ifjabb és idősebb párok hosszú sora.Hírlevelünkben két gyülekezetünkhöz kötődő házaspárral beszélgetünk. Trajtler Gábororgonaművész, és felesége Koppányi Ágnes, gyülekezetünk hosszú éveken át hűségeshitoktatója nemrégiben kerek évfordulót ünnepelt. Komáromi Benedek teológushallgató és Soós Luca pedig néhány hónapja kérte frigyére Isten áldását.A beszélgetőtárs mindkét esetben Cselovszky Ferenc volt.


Esküvőnk hideg, korán alkonyodó télidélutánon volt. A gyönyörű. de fűtetlenfasori templomban a násznép fázósanösszébb húzódott. Minket a szertartáskomoly ünnepélyessége, az egész életrevállalt felelősség tudata tartott fogva. És azútravalóul hirdetett ige, amelyet DezséryLászló püspök, eskető lelkészünk választottszámunkra.

Ez a Példabeszédek könyvének 4. fejezete23. verse szerint: „Minden féltett dolognáljobban őrizd meg szívedet, mert abból indulki minden élet.” Akkor talán nem is tudtuk,hogy milyen életre szóló lesz ez a tanács.Mert valóban a szívünk nyitottsága ésegymáshoz való ragaszkodása volt, amimegtar tot t minket eg ymás mel le t t .Az esküvő utáni együttlét nem hasonlítható amai nagyszabású alkalmakhoz. Ágnesékotthonában gyűlt össze a családi, közvetlenrokoni közösség a vacsoraasztalnál .Utána hazatértünk szüleim akkor márállamosított házának egyik lakásába, aholtársbérlő voltam nagyanyámmal.

Két ember hosszú életközösségem i n d k é t f é l s z á m á r a e g y f a j t aformálódást jelent. Hogyan lehetnejellemezni ezt a formálódást?

A kezdet is fontos volt. Mindkettenk e r e s z t y é n s z e l l e m ű c s a l á d b a nn e v e l k e d t ü n k . A L u t h e r á n i á b a nismerkedtünk meg 1946-ban. Ez már egybizonyos kapcsolódást is jelentett, hiszenkulturális tájékozódásunk azonos volt.Ezután következett a soproni teológiainégy év, amikor csak levélben tudtunkkapcsolatot tartani.

Kötetet kitevő levelezésünk bizonyítéka,hogy volt mit megbeszélni, volt mitegyeztetni, sokszor viták árán is megegyezni.Volt idő megbizonyosodni, az Úristenegymásnak teremtett minket.

Természetesen a próba, hogy mennyiretudunk egymás mellett, egymással élni. Ezt aházasság évei igazolják. Meg tudjuk-evalósítani: „a szeretet hosszútűrő...”parancsát , még akkor is, ha nézet-különbségeink vannak. Másik ki nemmondott alapelvünk volt: „ne menjen le anap a haragoddal!” Ha ezt nem is tudtukmindig teljesíteni, de azt igen, hogy egyiknapról a másikra nem vittük át a feszültséget.

Ma a fiatalok körében mintha sokantartanának a hosszú távú elkötele-ződéstől. Ha vonzó példával próbálnánkkedvet ébreszteni, csokorba lehetneszedni, melyek a 60 évnyi kéz a kézbenmegtett út legnagyobb ajándékai?

A hosszú távú elköteleződéstől való félelemforrása a bizalmatlanság. Bizalmatlanság ahosszú távon velünk való Atyával szemben.Ő, aki tanácsol , vezet és gazdagonmegajándékoz. Már az is hatalmas ajándék,hogy ennyi éven keresztül egymás mellettélhettünk. Életünk nagy ajándéka, hogygyermekeket nevelhettünk, nemcsak sajátkét fiúnkat, hanem egy harmadikat is– nővérem öt fia közül az egyiket, – akinek jószakmát tudtunk a kezébe adni.

Ajándék az is, hogy fiainkkal szoroskapcsolatban lehetünk. Nem élnek tőlünktávol, hetenként találkozhatunk. Ajándék ahat egészséges, szép unokánk, akiknekgondozásában, nevelésében Ágnes mégévekig örömmel vehetett részt.

Nagy ajándék, hogy világos élethivatástkaptunk, és ennek betöltéséhez lehetőségetés erőt. Tudtuk egymást segíteni áldozatokárán is. Így viselte el Ágnes, hogy külfölditanulmányútjaim és koncertútjaim idejénegyedül hordta a család terheit.


A legnagyobb ajándék végül, hogy mégegyütt vagyunk, mint idősek, megértjükkorunk gyengeségeit, fájdalmait, betegségeit.

Útra kelni – erővel, örömmel,megnyugvással

Esküvőtöket december 28-án tartot-tátok. A szertartást követően – és ez nemcsak az én véleményem – valamih i h e t e t l e n ü l m e l e g h a n g u l a t úlakodalmat élhettünk át a Deák téritemplom udvarán. A szabad ég alatt,télvíz idején! Ezt hogy csináltátok?

Luca: Nem mi csinál tuk, hanem atestvéreink, szüleink, barátaink. Mi csakkitaláltuk, hogy legyen decemberben, éslégyszi' szervezzétek meg... Rengetegetkészültek, ötleteltek, szervezkedtek,alkottak. Csupa olyan ember volt ott, akinekfontosak vagyunk, és akik nekünk fontosak,velünk és nekünk örültek.

Benedek: Az elején azt képzeltük, hogy mimagunk meg tudunk mindent szervezni,aztán ahogy egyre közeledett az esküvőidőpontja és még a meghívók sem voltakkészen, a többiről nem is beszélve, szívesenátadtuk a stafétát másoknak. Szerencséreakadtak elegen...

E va n g é l i k u s e s k ü v ő k ö n r i t k á ntalálkozunk azzal a gyakorlattal, amihezti ragaszkodtatok. Hogy a jelenlevőkélhessenek az Úr szent vacsorájával. Mivezetett ebben a döntésetekben?

B: Arra,hogy lehetne közös úrvacsora,édesapám hívta fel a figyelmemet. Valódiközösség és egység Krisztusban jön létreember és ember között, és ennek egyiknagyon szép jele és beteljesülése lehetne, ha akülönböző felekezethez tartozók közösenjárulnának az Úr asztalához. Édesapámkezdeményezése, és a mögötte lévő szándékengem is régóta foglalkoztat, nagyon szíventalált és meg is örültem neki, ha elképzeltemegy három-négyszáz fős vegyes felekezetiközösséget, ahogy együtt járulnak aszentségekhez.

Esküvőtök igehirdetési alapigéjéül tiválasztottátok Jézus Genezist idézőszavait: „és lesznek ketten egy testté”.Mi ragadott meg benneteket ebben azigében?

L: Nekem egyből ez ugrott be, nem sokáiggondolkoztunk. Azt éreztem, hogy annyirakifejez mindent, ami bennem van aházassággal kapcsolatban. Nem volt kérdésa z , h o g y ö s s z e t a r t o z u n k , e g g y éf o r m á l ó d t u n k , e g y ü t t s z e r e t n é n ktovábbhaladni.

B : É n s e m t u d o m e z t j o b b a nmegfogalmazni. És valóban, Lucának ugrott


be rögtön ez az ige, de amikor kimondta, úgyéreztem, hogy ez a mondat mindent elmonda házasság lényegéről.

Manapság mintha az emberek egyrenehezebben vállalnának elköteleződést.Talán részben ez az oka a megkötöttházasságok számbeli csökkenésének is.Számotokra milyen töltéssel bír a szó:„elköteleződés”?

B: Ahogy magamnak megfogalmaztam: azelköteleződés erős érzelmi motívumoktólbefolyásolt tudatos elhatározás. Szerelmesl e t t em és me l l e t t e döntö t t em. Azelköteleződés szóban számomra erő rejlik.Amíg nem dönt az ember, addig valamihatármezsgyén lődörög, sehol sincs igazán(és ez nem csak a házasságra vonatkozik).

Esetleg eljátszik a gondolattal, hogy „milyenlenne, ha”, és gondolkozik a fiktívkövetkezményekről, amikkel valójában nemtud előre számolni, mert csak akkor válnakrealitássá és sokszor teljesen mássá, mintgondolná, ha megtörténik az elköteleződés.Addig csak játszik vele egy gondolat.

L: Én már az előző kérdésben nagyjábólmegválaszoltam ezt is, bizonyosság voltbennünk. Benedekhez tartozom, ő pedighozzám. Nincs félelem vagy lemondás azelköteleződésünkben, csak öröm ésmegnyugvás. Szerintem nem a házassággalkezdődött az elköteleződés, hanem márkorábban (érzelmileg és tudatosan), azesküvő ennek az egymás és a külvilág felétörténő kinyilvánítása volt.„

Görgey Gábor:Tamás

Ő volt a legmerészebb,A többiek rémülten hittek inkább,csakhogy a bizonyság irtózatátólmegmeneküljenek –ő mindenestül vállalta, amit lát,s megfogta a nem embernek való ötvérző sebet.Így élt még, boldogtalanul,a hit örök ellenpéldájaként,amíg egy napon a mártírhaláltvad hajrával elébe hozták:s ő úgy gondolta, megpróbálja, tánsegít a legvégső bizonyság.

Pierre Jean Jouve:Ma meghal Krisztus

Ma meghal Krisztus szűntelen-örökkönMa gyalázatban a hármas Lélek megéliA végtusa halálos gyötrelmét és sokáigVisszhangzanak a földön a könnyek gömbjeiValóban szennyünk könnyei, kettéhasadMa a fekete ég hogy vad fénye kitörjönS ő függ a fán, a holt vér súlyával haláltOstromló halott Isten, az élet itt a földön.Fordította: Rónay György

Hit- és erkölcstan vagy erkölcstan?

Eltelt egy év és újra itt az ideje választani atavaly az iskolákban bevezetett kötelező hit-és erkölcstan, illetve erkölcstan órák között.Az eddig a rendszerváltás óta az iskolákbantartható fakultatív hittanórák tavaly óta az 1.és 5. osztályban beépültek az órarendbe,m iközben azok , ak i k nem h i t t an tválasztottak, erkölcstan órákra kezdtek járni.A többi osztályban továbbra is fakultatívmaradt a hitoktatás délutánonként.Szeptembertől további két osztályt érint eváltozás, emiatt az iskolák igazgatóimárciusban szülői tájékoztatókat szerveztekaz érintett négy osztály (1., 2., 5. és 6.) szülei(és gyerekei) számára.

A tavalyi tapasztalatok azt mutatták, hogy hanem is volt magas azoknak a szülőknek aszáma, akik ezekre a tájékoztatókra eljöttek,mégis volt értelme megtartani ezeket, hiszezáltal az evangélikus hitoktatásbanrészesültek száma is megnövekedett.A szülők, akik ezekre az alkalmakra eljöttek,egyaránt kíváncsiak voltak a tantárgyra ésannak tartalmára, az egyházi személyekre ésaz etika tanáraira. Érdekelte őket a gyerekükjövője. Talán meg lehetne kérdezni, holvoltak akkor a többiek, akik nem jöttek el?Nem tudtak róla, nem tudtak eljönni vagyegyszerűen közömbösek maradtak az egésztörténés felé? Akármilyen ok is állt adöntésük mögött, a tény az, hogy idénarányosan kevesebb szülő vett részt ezekenaz alkalmakon. Releváns-e tehát egyáltalán afenti kérdést?

Hit- és erkölcstan vagy erkölcstan? Melyikreessen a választás? Mind a két megnevezésbenott az erkölcs szó. Mi számít közöserkölcsünknek? Itt Európában, több ország,nép és nemzetiség, kultúra és hagyomány

találkozása helyén, ahol egymás mellett élünkés különböző nyelveken beszélünk mégisvan valami ami összeköt minket, aminekköszönhetően minden különbség ellenére,megértjük egymást. Ez a közös alap,mondhatjuk „közös nyelv” az egymás köztikapcsolódásunk értékrendje. A keresztényalapokon álló értékrend. Értékrend, amely azegyén és közösség életének a szabadságátszabályozza és biztosítja, függetlenül attól,hogy hiszünk-e ma Istenben vagy sem.

A hittan órákon nemcsak ezt az értékrendettanítjuk. Ami számomra személyesen ekérdésben legfontosabb az az, hogy agyerekek nem csak ezzel a mindnyájunkszámára fontos értékrenddel találkoznak,nem csak a szabályokat tanulják meg, hanemismereteket szereznek Arról is, Aki nekünkezt az értékrendet adta. Aki lehetőséget adottaz embernek jó és kiszámítható világban élni.Aki személyesen törődik vele, gondoskodikróla, megtart és végtelenül szeret – Istennel.

Ha már most számos bibliai történet menténa gyerekek megismerkednek Isten személyeshozzáállásával és közeledésével az emberhez,később talán könnyebben megélik ésmegértik Isten Igéjének és Törvényénekmegtartó erejét a gyakorlatban. Nem csakismerni fogják a szabályait, hanem életükszámos pillanatában támaszt találnak Benne,találkoznak személyesen a Megváltóval.

Hit- és erkölcstan vagy erkölcstan?Mindenkinek saját magának kell döntenie. Miválasztunk, mi szerint szeretnénk élni. Az újtantárgy esetében is így van. Jó lenne, ha adöntés tudatos lenne, hogy érdekeljenminket, mit tanulunk, milyen szabályokszerint élünk.


Idén hét fiatal készül gyülekezetünkbenkonfirmációra:

� Baer Hanna� Borostyánkői Dorottya� Borostyánkői Zsófia� Diószegi Kristóf� Hajdú Dorottya� Istenes Márton� Tamás Zsófia

A konfirmációi vizsga április 26-án,szombaton 17 órakor lesz a gyülekezetinagyteremben, az ünnepi istentiszteletrepedig 27-én, vasárnap 11 órakor kerül sor.

Külön is hívjuk a 27-i ünnepi istentiszteletremindazokat, akik idén konfirmációjuk kerekjubileumát ünneplik. Őket hagyományainkszerint az úrvacsoránál külön, évfolyamon-ként szólítjuk majd.

Kérjük, gondoljunk konfirmandusainkraimádsággal és szeretettel!

Konfirmáció 2014

„Legyen hitük rendületlen,Reménységük csüggedetlen,Jézus őket bűntől óvja,És segítse minden jóra!”

Hálaadási vasárnap: május 11.Gyülekezetünkben évente két alkalommal nyílik lehetőség az egyházfenntartói járulékokborítékba helyezésére. Az esztendő első félévben az adakozásnakmájus 11-re hirdetjük megezt a módját.

Adományainkat a két délelőtti istentiszteleten a padokon elhelyezett borítékokba téve azoffertórium összegyűjtésekor a kosarakban helyezhetjük majd el. Kérjük adakozó testvéreinket,szíveskedjenek a borítékban levő kísérő űrlapokat is kitölteni! Ezúton is köszönünk mindentámogatást és adományt!

Dorota Pawerová

A kerületi 5 állami iskola különböző módonvalósította meg az idén a fenti 2 tantárgyravonatkozó szülői tájékoztatókat. A szülőirészvétel nagyon csekély volt. Talán jó lennefeltenni azt a kérdést is, hogy mi ennek azoka? Remélem tévedtem, amikor aközömbösség jutott eszembe, talán csak soka tennivalója mindenkinek a mai világban,nincs időnk megállni, meggondolni adolgokat, jelen lenni mindenhol. Csakhogymégis fontos minden egyes döntés, amelyéletünket alakítja. Próbáljunk tehát

tudatosan dönteni, ne hagyjunk mindent avéletlenre. Az idén szintén május 20. a hit- éserkölcstanra való jelentkezések határideje. Ajövendőbeli elsősök esetében pedig április28-29-30-án, a beiratkozásoknál kellnyilatkozni. A nem kitöltött nyilatkozatautomatikusan az erkölcstan választásátjelenti, mivel erre a tantárgyra nem kell különjelentkezni. Akármilyen döntést hoz a szülő,legyen az tudatos. Isten bölcsességétkívánom mindenkinek, aki ebben érintett.


Gyülekezeti munkaprogramMottó: „Látó-határ”

A programterv előzetes jellegű, egyes részletekben előfordulhat változás!

„Nem a láthatókra nézünk, hanem a láthatatlanokra...” (2Kor4,18)

NAP IDŐPONT ALKALOM HELYSZÍN

Kedd 9 órától Kézimunka kör kisterem

11 órától Bibliaóra kisterem

17 órától Sarokkő csoport kisterem

18.30-tól Imakör klubhelyiség

19.30-tól Lutheránia próba nagyterem

Szerda 16.30-tól Hittan 1-2 osztályosoknak hittanterem

Csütörtök 9.30-tól Nyugdíjas klub klubhelyiség

16.30-tól Hittan 3-4 osztályosoknak hittanterem

18 órától Bibliakör kisterem

Péntek 16.15-től Hittan 5-6 osztályosoknak hittanterem

18 órától Ifjúsági óra klubhelyiség

19.30-tól Lutheránia próba nagyterem

Vasárnap 9 órától Istentisztelet úrvacsorával templom

11 órától Istentisztelet, úrvacsora. templom

11 órától Gyermekbibliakör templom,(kivéve a hónap első vasárnapján) kisterem

18 órától Istentisztelet (kivéve május 11.) templom

A nyári időszakban a csütörtök esti bibliakör kivételével a hétközi alkalmak szünetelnek!


Virágvasárnap 9 óra Istentisztelet úrvacsorával – igehirdető: Cselovszky Ferenc

április 13. 11óra Istentisztelet, úrvacsoraigehirdető: Gerőfiné dr. Brebovszky Éva

18 óra J.S.Bach: János Passió BWV 245 – igehirdető: Gáncs Péter

Hétfő 18 óra Böjti istentisztelet a gyülekezeti nagyteremben:április 14. „Szövetség hegyei az emberért – Ararát”

igehirdető: Dr. Csepregi András,a Budapest-Fasori Gimnázium iskolalelkésze

Kedd 18 óra Böjti istentisztelet a gyülekezeti nagyteremben:április 15. „Szövetséghegyei az emberért – Sínai”

igehirdető: Aradi György,a Budapest-Fasori Gyülekezet lelkésze

Szerda 18 óra Böjti istentisztelet a gyülekezeti nagyteremben:április 16. „Szövetség hegyei az emberért – Golgota”

igehirdető: Pelikán András,a Budapest-Fasori Gyülekezet másodlelkésze

Nagycsütörtök 18 óra Úrvacsorai istentisztelet – igehirdető: Zászkaliczky Péteráprilis 17.

Nagypéntek 9 óra Istentisztelet úrvacsorával – igehirdető: Cselovszky Ferenc

április 18. 11 óra Istentisztelet, úrvacsora – igehirdető: Smidéliusz Gábor

17 óra Passióolvasás a nagyteremben – Gerőfiné dr. Brebovszky Éva

18 óra Passiójáték mozgássérült fiatalok és segítőik előadásában, aMagyarországi Evangélikus Ifjúsági Szövetség szervezésében,úrvacsorával

Nagyszombat 18 óra J.S.Bach: János Passió BWV 245április 19. igehirdető: Cselovszky Ferenc

Húsvét 5 óra Hajnali istentisztelet úrvacsorávalvasárnap igehirdető: Gerőfiné dr. Brebovszky Évaáprilis 20. az alkalomhoz közös reggeli kapcsolódik a klubhelyiségben

9 óra Istentisztelet úrvacsorával – igehirdető: Cselovszky Ferenc

11 óra Kantátás istentisztelet, úrvacsora(J.S.Bach: Christ lag in Todesbanden BWV4)igehirdető: Gáncs Péter

11 óra Gyermek-istentisztelet a nagyterembenigehirdető: Smidéliusz Gábor

18 óra Istentisztelet – igehirdető: Smidéliusz Gábor

NAP IDŐPONT ALKALOM

Nagyheti istentiszteletek részletes rendje


Húsvét hétfő 9 óra Istentisztelet úrvacsorávaláprilis 21. igehirdető: Gerőfiné dr. Brebovszky Éva

11 óra Istentisztelet, úrvacsora – igehirdető: Smidéliusz Gábor

18 óra Megálló ifjúsági istentisztelet


Nagyheti istentiszteletek részletes rendje (folytatás)

Bibliaórai és bibliaköri tematika (helyszín: gyülekezeti kisterem)

Április 8. és 10. Kiáltás a mélységből (Zsolt 130)

Április 15. Egyedüllét, magány (Zsolt 142)

Április 22. és 24. A farizeus és a vámszedő imája (Lk 18,9-14)

Április 29. A szolgák kötelessége (Lk 17,7-10)

Május 6. és 8. A gonosz szőlőmunkások (Mk 12,1-12)

Május 13. és 15. A hamis sáfár (Lk 16,1-13)

Május 20. és 22. A királyi menyegző (Mt 22,1-14)

Május 27. A talentumok (Mt 25,14-30)

Június 3. és 5. A váratlan tolvaj (Mt 24,43-44)

Június 10. és 12. A kihajtó fügefa (Mk 13,28-31)

ALKALOM

Június 10-től szeptember 2-ig a keddi bibliaórák szünetelnek,a csütörtöki bibliakör viszont egész nyáron át várja az érdeklődőket.

NAP

Gyermek- és családi alkalmak

Április 20. 11 óra Húsvéti gyermek-istentisztelet a nagyterembenHúsvét vasárnap

Május 4. 9 óra Családi istentisztelet: Anyák napjavasárnap „Ó- és új ember között” (Kol 3,8-10)

Május 17. 10-14 óra Családos délelőtt, mely közös ebéddel zárulszombat

Június 1. 9 óra Családi istentisztelet:vasárnap Tanévzáró – „Itthon és otthon között” (Zsid 13,14)

ALKALOMNAP IDŐPONT


Április 13. 18 óra J.S.Bach: János Passió BWV 245vasárnap

Április 19. 18 óra J.S.Bach: János Passió BWV 245szombat

Április 20. 11 óra Kantátás istentiszteletvasárnap (J.S.Bach: Christ lag in Todesbanden BWV4)

Április 27. 18 óra Orgonazenés áhítat – Zenei utazás az egyházi éven át –vasárnap Stephen Weber (USA – Oklahoma)

Május 11. 11 óra Kantátás istentiszteletvasárnap (J.S.Bach: Weinen, Klagen, Sorgen, Zagen BWV12)

Május 18. 11 óra Kantátás istentiszteletvasárnap (J.S.Bach: Singet dem Herrn ein neues Lied BWV225)

Május 25. 18 óra Orgonazenés áhítat – S. D. G. – Trajtler Gábor, Finta Gergely,vasárnap Németh Csaba, Pál Diana, Szilágyi Gyula, Wagner Szilárd

és Zászkaliczky Tamás

Június 1. 18 óra Orgonaest orgonabemutatóval azvasárnap OrgonaPont Fesztivál keretében – Szeitl Zita, Finta Gergely

Június 9. 19 óra A 25. Budapesti Bach-hét nyitó hangversenyehétfő J.S.Bach: h-moll mise (BWV232)

Június 10-14-ig 19 óra A Bach-hét hangversenyei a templom kapuján kifüggesztettminden este plakát és a templomban kihelyezett szórólapok szerint

Június 15. 19 óra A 25. Budapesti Bach-hét záró hangversenyevasárnap J.S.Bach: h-moll mise (BWV232)

Június 29. 18 óra Orgonazenés áhítat – Kováts Péter orgonálvasárnap

Július 27. 18 óra Orgonazenés áhítat – Szabó Kata orgonálvasárnap

Augusztus 17. 18 óra Orgonaest orgonabemutatóval – Mekis Péter orgonálvasárnap

Augusztus 31. 18 óra Orgonazenés áhítat – Horváth Zoltán orgonálvasárnap


Zenei alkalmak a Deák téri templomban

Templomunk nyári nyitva tartása idején, szerdánként 17 órai kezdettel 20 percesorgonameditációt tartunk. Alkalmainkra a belépés díjtalan.Művészeti vezető: Finta Gergely


Április 21. 18 óra Megálló ifjúsági istentisztelet úrvacsorávalhúsvét hétfő

Május 18. 18 óra Megálló ifjúsági istentisztelet úrvacsorávalvasárnap

Június 22. 18 óra Megálló ifjúsági istentisztelet úrvacsorávalvasárnap


Ifjúsági istentiszteletek

Május 18. 9 óra Istentisztelet úrvacsorávalvasárnap

Június 15. 9 óra Istentisztelet úrvacsorávalvasárnap


Istentiszteletek énekelt liturgiával

Április 30. 16 óra Deák Téri Gimnázium ballagási istentiszteleteszerda

Május 29. 11 óra Mennybemenetel ünnepi istentisztelet úrvacsorávalcsütörtök 18 óra Mennybemenetel ünnepi istentisztelet

Június 9. 9 óra Pünkösdi istentisztelet úrvacsorávalhétfő 11 óra Pünkösdi istentisztelet úrvacsorával

18 óra Pünkösdi istentisztelet

Június 20. 16 óra Deák Téri Gimnázium tanévzáró istentiszteletepéntek

Augusztus 20. 9 óra Istentisztelet a nemzeti ünnep alkalmábólszerda


Hétközi ünnepi istentiszteletek

Május 11. 16 óra Reformáció és kultúra - vendég: Dr. Hubert Gabriella,vasárnap az Evangélikus Országos Könyvtár tudományos munkatársa


Asztali beszélgetés (helyszín: gyülekezeti nagyterem)


Április 13. Túllátni a külső „látványon” – meglátni a királyt (Lk 19,28-40)

Április 27. „Megerősítés”

Május 11. Túljutni a reménytelenségen – eljutni a hitre (Lk 24,13-35)

Május 18. Túllátni a horizonton – mi nem a láthatókra nézünk (Mk 16,14-15.19-20)

Május 28. Évadzáró alkalom – összegzés

NAP ALKALOM

Vasárnapi gyermek-bibliakör alkalmai

A gyerekek a templomból a kezdő oltári szolgálat végén indulnak a foglalkozásra.

Április 7. 18 óra Presbiteri bibliaóra: Kortárs igehirdetési irányok és tendenciákhétfő a jelenkori magyar protestáns igehirdetésben

Május 12. 18 óra Képviselő-testület éves rendes ülésehétfő


Presbiteri- képviselő-testületi alkalmak

Április 12. 8.40 Kirándulás Szentendréreszombat találkozás a Batthyány téri HÉV-nél 8.40-kor

Május 26. 17 óra Vendég: Dr. Takácsné Kovácsházi Zelma, ny. lelkészhétfő

Június 30. 17 óra Vendég: Gerőfi Gyula, amatőr csillagász – és a csillagokhétfő


Magányosok bibliaórája (helyszín: gyülekezeti nagyterem)

Április 23. 19 óra Reformáció és ének- zene kultúraszerda

Május 28. 18 óra Évzáró alkalomszerda

Senior kör (helyszín: gyülekezeti nagyterem)



Április 10. 9.30 A Nagyhét állomásai

Április 17. 9.30 Az alkalom a Nagyhétre való tekintettel elmarad

Április 24. 9.30 Thiering Etelka vetítéssel egybekötöttútibeszámolója Grúziáról

Május 8. 9.30 Az egyház a 7. században

Május 15. 9.30 Hitünk kifejeződése a húsvéti énekekben

Május 22. 9.30 Sárfalvi Ilona vetítéssel egybekötöttútibeszámolója Thaiföldről

Május 29. 11 óra Mennybemenetel ünnepi istentisztelet

Június 5. 9.30 Az egyház a 8 – 10. században

Június 12. 9.30 Beszélgetés a Szentháromságról

Június 19. 9.30 Thiering Etelka vetítéssel egybekötöttútibeszámolója Azerbajdzsánról

Június 26. 9.30 Évadzáró alkalom

NAP

Nyugdíjas klub csütörtöki programjai (helyszín: klubhelyiség)

Április 9. 18 óra Böjti énekeink üzeneteszerda

Április 23. 18 óra Igehirdetés és nyilvánosságszerda

Május 7. 18 óra Akik ma hallgatják...szerda

Május 21. 18 óra Éves témánk összegzéseszerda

Június 4. 18 óra Pünkösd homiletikumaszerda

Életfonal klub - gondolkodjunk együtt az igehirdetésről!(helyszín: klubhelyiség)


IDŐPONT ALKALOM


Április 11. 10 óra Noé történetének játékos, mondókázó feldolgozásapéntek

Április 25. 10 óra Finta Gergely – ismerkedés templomunk orgonáivalpéntek

Május 9. 10 óra Egy bibliai történet játékos, mondókázó feldolgozásapéntek

Május 23. 10 óra „Szülők egymás közt” – a hála, mint életformáló erőpéntek

Június 13. 10 óra Évadzáró kiránduláspéntek

Baba-mama kör (helyszín: klubhelyiség)


Csendes-hétvégék, nyári táborok

Április 14-17. Csákvár Konfirmandus tábor konfirmandusaink ésifjúságunk részvételével

Május 23-24. Csákvár Óvodás családos hétvége óvodásaink éshozzátartozóik részvételével

Június 22-28. Csákvár Gyülekezeti gyermektábor

Július 6-12. Csákvár Gyülekezeti ifjúsági tábor

Július 20-26. Sopron Családos tábor

Augusztus első fele Testvér-gyülekezeti nomád tábor, a sátor táborra azerdélyi Apácáról is várunk fiatalokat.tervezés alatt, időpont és helyszín később

Augusztus 18-25. Ebern Eberni német-magyar ifjúsági tábor(Németország)

IDŐPONT ALKALOMHELYSZÍN

A táborokra történő jelentkezésről és az alkalmakkal kapcsolatos további részletekrőlinformációk a lelkészi hivatalban kérhetők. Tel.: 06 1 483-2150, e-mail: [email protected]


24

Impresszum

Húsvéti levélA Pesti Evangélikus Egyház Deák téri Egyházközségnegyedévente megjelenő hírlevele2014/1. szám

Szerkesztők:Cselovszky FerencGerőfiné dr. Brebovszky ÉvaSmidéliusz Gábor

Kiadványszerkesztés:Artraktív Bt.

Nyomtatás:Keskeny és Társai 2001 Kft.

Kapcsolat:Pesti Evangélikus Egyház, Deák téri Egyházközségcím: 1052 Budapest, Deák F. tér 4.tel.: 06 1 483 21 50fax: 06 1 483 21 51e-mail: [email protected]: www.deakter.hu

A lelkészi hivatal nyitva tartása:Minden hétköznap 9-től 13 óráig


husveti level 2014 03beliv - medit.lutheran.hu fileannyi megtapasztalásban van részünk, hogy...

Documents