hussrel y la fenomenología

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  • 8/17/2019 Hussrel y La Fenomenología

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    HUSSERL Y LAFENOMENOLOGÍA

  • 8/17/2019 Hussrel y La Fenomenología

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    • La fenomenología nació como protesta a los mtracionalistas " positi#istas $%e impera&an en las

    ciencias'• Es %n mto!o !el (losofar $%e #iene e)igi!o por

    pro&lemas !e la (losofía* " $%e se aparta m%c+omo!o en $%e nos !esen#ol#emos " orientamos e#i!a'

    • La fenomenología sir#ió en alto gra!o al !esarroFiloso(a E)istencial " +o" por +o"* se consi!era principal mto!o %tili,a!o por la psicoterapia e)

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    Aspectos -iogr.(cos !e H%sser

    E!m%n! H%sserl el f%n!a!or !e la fenomenologprimero en !esarrollar %na apro)imaciónin#estigación $%e se conoce como /el fenomenológico0'

    • Nació en 1234 en 5rossnit,* Mora#ia'

    • Llego a la (losofía a tra#s !e la re6e)ión slimites !el conocimiento +%mano'

    • En 1477 p%&lico s% li&ro investigaciones lógicas.

    • En 1418 comien,a a !ar clases !e (losofí

    Uni#ersi!a! !e Freir&%rg'

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    En 1414 " 149: tiene como principal a"%!ante aHei!egger'• En 1494escri&e s% artic%lo tit%la!o Fenomenolog

    la !e(nición !el termino en la Enciclope!ia -rit.• En 14:1 se !eclaro a si mismo como el /m.s gra

    enemigo !el llama!o mo#imiento fenomenológic• H%sserl m%rió en Fri&%rgo en 14:2* a la e!a! !e

    a

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    Fenomenología #s positi#ismo "racionalismo'•

    >ntenta captar la /esencia0* el s%strato inman$%e no cam&ia " $%e por tanto p%e!e ser %sa!e(nir el o&?eto !e est%!io'

    • Lo $%e res%lta ig%al entre los ig%ales'

    • Est%!ia la e)periencia !irecta !el fenómeno* se por a$%ello $%e lo +ace @nico'

    • La fenomenología no solo no se interesa seme?an,as* sino $%e* al &%scar a$%ello $%e +aal fenómeno se interesa por las !iferencias co

    se con#ierte en %n mto!o $%e* a%n$%e a&arca

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    El aparato percept%al f%nciona a tra#s contrastes'

    • Se p%e!e acce!er al fon!o !e la reali!a! a trinferencias por me!io psicológicos* %tili,a+erramienta para acce!er a /la #er!

    interpretación.• La interpretación es %na +erramienta $%e a

    in#estiga!or a /tra!%cir0 los acontecimientosest.n in#estigan!o a trminos correspon!ientemarco teórico !e referencia en el c%al f%n!amin#estigación'

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    • Mientras $%e las inferencias se re(eren a %n /otro conoci!o0* la e)pericon esto especi(co $%e se #a conocien!o'

    • =e a$%í s%rge $%e la 5sicoterapia E)istencia pre(ere no rec%interpretación como +erramienta !e tra&a?o'

    • La interpretación es %na acción nat%ral* "a $%e el acto !e perci&ir la res %na simple acción pasi#a " recepti#a !e la reali!a!'

    • 5ero es importante reconocer n%estras interpretaciones coti!ianas $%e son simplemente tales* es !ecir* interpretaciones " no re6e?os e)areali!a!'

    • 5or tanto* a%n$%e interpretemos constantemente* al aplicar la fenome

    se rec%rre a las interpretaciones psicológicas como +erramienta prtra&a?o* sino $%e se &%sca el an.lisis con?%nto " comparti!o !e las e)pa tra#s !e s% !escripción a ni#eles crecientes !e prof%n!i!a!'

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    Bomo res%lta!o !e las #aria&les @nicas com&inan en ca!a e)periencia !e ca!a ning%na e)periencia p%e!e ser complecomparti!a por !os personas

     /Ba!a e)periencia es @nica* %n fenómeno solitar

    reali!a!'0 

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    5sicoterapia Fenomenológica'

     Cen!r. como partic%lar inters la e)periencia sDinters%&?eti#a !e la reali!a!* el an.lisise)periencia !e la conciencia'

    • Este tipo !e psicoterapia se !isting%e !e psicoterapias $%e colocan s% acento en el est

    comportamiento como reali!a! o&?eti#a* o !e $%e ponen el foco !e s% inters en mecteóricamente inconscientes'

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    • Una forma !e aplicar la fenomenología en psicote$%e el terape%ta se m%estre partic%larmente intepor el noema " la noesis !e la narrati#a !e s% clie

    • Entre las preg%ntas $%e po!rían plantearse para so&re el noema est.n

    • % es pro&lem.ticoI• % se #alora !entro !e la +istoriaI•

    % se enfati,aI• % se minimi,aI

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    Alg%nas preg%ntas $%e se p%e!en %tili,ar paraprof%n!i,ar en la noesis son• Bómo se com%nica el narra!or o cliente a tra#

    esta narraciónI• Bomo mo!i(ca o altera la narrati#a al relatarlaI• Bómo es la e)periencia !el narra!or consigo m• Bómo se afecta el m%n!o mas amplio !el narra

    Es importante no ol#i!ar $%e !e&i!o precisameintencionali!a!* /la percepción o&?eti#a !e la rea

    imposi&le* " $%e to!a percepción estar.

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    La gran ense

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    La fenomenología so&re to!o la e)istencial in#itación a reconocer la propia ignorancia sforma a!ec%a!a !e /correcta0 !e proce!er* el teren%ncia al papel !e e)perto para conmeramente en %n in#estiga!or " %n acompa

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    El mo#imiento fenomenológico compren!e %na g#arie!a! !e estilos " aplicaciones* así comos%&!i#isiones " !iferencias* #arias !e ellas p%e!aplicarse a la psicoterapia o el asesoramiento (lentre las $%e se enc%entran

    • Fenomenología +ermen%tica• An.lisis fenomenológico interpretati#o• Fenomenología en primera persona• Fenomenología re6e)i#a " racional'

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    • El mto!o fenomenológico res%lta @til para e#itar las interpretaciones aprla psicoterapia'

    • Los pacientes p%e!en #erse &ene(cia!os !e apren!er esta manera !e anali,ar s%s propias e)periencias' Ha&ili!a! $%e p%e!en contin%ar %tili,an!!e la +ora !e terapia'

    • El nfasis en la e)periencia " por lo tanto en la conciencia* nos plantea %n+%mana !e la psicología* ale?a!a !el mo!elo mecanicista'

    • Seg%ir %na actit%! fenomenológica nos in#ita a mostrar inters " c%riosi!aprocesos !e coJconstr%cción !e la e)periencia inters%&?eti#a* "a $%e scercano a la reali!a! $%e po!emos tener'

    • El mto!o fenomenológico es %n &%en apo"o* s%(ciente para sostenetra&a?o terap%tico !e forma casi e)cl%si#a en l' Si %n terape%ta no +iciermas $%e fenomenología* ten!ría %n mo!elo psicoterap%tico completo en s

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    KMUBHAS GRAB>A