HUMANISMO: La aparicin de la tercera fuerza1.1OBJETO DE ESTUDIO Berrios, P. (2011) En sentido amplio conjunto de autores que entienden el ser humano, el objeto y mtodo de la psicologa, la patologa y su tratamiento claramente relacionados con la tradicin filosfica humanista. Como movimiento de psicologa organizado se gesta durante las dcadas cincuenta y sesenta del XX, sometido a influencias de tres tipos: filosficas, sociales y culturales y propiamente psicolgicas.

Principios Comunes:

1.- AUTONOMIA E INTERDEPENDENCIA SOCIAL: capacidad para dirigir el desarrollo propio, tomando decisiones y asumiendo responsabilidades.2.- AUTORREALIZACIN: tendencia inherente al organismo que lo impulsa hacia el crecimiento3.- BSQUEDA DE SENTIDO: carcter intencional de la conducta humana4.- CONCEPCIN GLOBAL DEL SER HUMANO: el ser humano se considera como un todo.1.1.1 Humanismo

Berrios, P. (2011) explica el humanismo filosfico tiene como objetivo principal la dignidad del ser humano, aunque interpretada de distinto modo en las diferentes formas de humanismo (cristiano, socialista, existencialista, cientfico, etc.). El humanismo puede ser entendido como una determinada concepcin del ser humano, y tambin como un mtodo. Por ejemplo, el humanismo entendido como mtodo est presente en la psicologa de William James, quien rechaz todo absolutismo y toda negacin de la variedad y espontaneidad de la experiencia y, en consecuencia, reivindic flexibilidad al describir la riqueza de lo real, an a costa de perder exactitud. Para el enfoque humanista los conocimientos relevantes sobre el ser humano se obtendrn centrndose en los fenmenos puramente humanos tales como el amor, la creatividad o la angustia. Para referirse al enfoque humanista en psicologa se utilizan los ttulos: psicologa humanista, psicologa existencialista, psicologa humanstico-existencial.

Segn Salinas, T. (2005). El objetivo para los psiclogos de la escuela humanista el hombre es psicolgicamente distinto de los animales (su concepcin psquica). El Hombre es por naturaleza bueno, adems cada hombre, posee una naturaleza especfica que le permite elegir mientras adquiere conciencia sobre la bifurcacin entre lo "bueno y lo malo"; adems de la naturaleza como raza o sea como a otros hombres, posee una naturaleza individual, que es nica e irrepetible.

Uno de sus objetos de estudio del humanismo es por explicar que cada hombre es distinto a los dems, como tal debe ser tratado y estudiado de forma particular. Se debe evitar, el uso de esquemas o conceptos preestablecidos, a travs de los cuales se puede explicar o interpretar la conducta coincidente de un colectivo, pero en modo alguno, la del individuo como ser diferente que recibe y asimila cada experiencia de una manera tpica y personal, porque aunque exista una naturaleza racial como seres humanos, uno es autnomo y aprende segn sus patrones.

Hay dos aspectos importantes que se trasmitieron a travs de la filosofa existencial y que retoma la psicologa humanista:

Segn Salinas, T. (2005). La aceptacin de la parte dolorosa de la existencia (la pelea con el dolor conlleva a la angustia, con lo que se produce una reafirmacin de que el dolor es malo).Las estructuras sociales son generadoras de enfermedad (la primera de estas estructuras es la familia). Uno de los exponentes de esta escuela el seor Rogers, se centra en el drama de la dada teraputica (psiclogo-paciente) y parte de la idea de que el individuo tiene dentro de s mismo recursos suficientes que pueden ser movilizados, con tal que el psiclogo consiga crear un clima adecuado.

Para Maslow la persona progresa al ir superando una serie de necesidades ordenadas jerrquicamente de mayor a menor importancia biolgica y de menor a mayor importancia psicolgica (la pirmide de Maslow). El hombre se realiza cuando sus necesidades prioritarias llegan a ser las de autorrealizacin (como son la contemplacin de la belleza, la bsqueda de la verdad y el encuentro religioso).

Principios de la Psicologa Humanista

1. El hombre es ms que una suma de partes.2. El hombre es la esencia en un contexto humano.3. El hombre vive de forma consciente.4. El hombre se halla en situacin de elegir.5. El hombre es un ser orientado hacia una meta.6. El hombre no es slo un ser.

Influencias del existencialismo y de la fenomenologa:

1.1.2 Existencialismo

Berrios, P. (2011) explica sobre el nfasis en la existencia, en cmo los seres humanos viven sus vidas, en la libertad. Contra las especulaciones abstractas y el cientifismo racionalista. El ser humano no se puede reducir a una entidad cualquiera, sea esta la de animal racional, ser social, ente psquico o biolgico.

1.1.3 Fenomenologa

Berrios, P. (2011) nos habla del fenomenalismo como el mtodo adecuado para acercarse al hombre. Busca descubrir lo que es dado en la experiencia, acercarse a los contenidos de la conciencia sin prejuicios ni teoras preconcebidas por parte del observador.Junto con esta consideracin metodolgica, la fenomenologa ofrece a la psicologa humanista otra tesis fundamental: la consciencia es siempre consciencia que tiende a algo, es esencialmente intencional.

Berrios, P. M. (2011). Escuelas Psicolgicas. Derecho y Psicologa del Nio. Bolivia: Ramn Areces.Salinas, T. (2005). Nociones de Psicologa Escuelas Psicolgicas. Recuperado el 05 de Noviembre del 2011, de http://code.pediapress.com/.

AutorrealizacinMaslow realiza su teora de la Autorrealizacin, en la cual sostena que los seres humanos tenemos una motivacin innata que nos permite la autorrealizacin, para alcanzarla debemos satisfacer necesidades en el siguiente orden jerrquico:

1) Necesidades fisiolgicas: Se refiere a la supervivencia fsica alimento, lquido, aire, sueo, refugio, etc. 2) Necesidad de seguridad: El ser humano necesita saber que su medio sea estable, previsible, ordenado y seguro. 3) Necesidad Social: El individuo siente hambre de nexos y afecto con la gente, en especial de obtener un reconocimiento en su propio grupo. 4) Necesidad de aprecio: Consiste en la confianza en s mismo, el respeto y la estimacin por parte de otro. El sentido de competencia, pericia y auto suficiencia.5) Autorrealizacin: Es el deseo de llegar a ser lo que uno es capaz, surge despus de satisfacer las necesidades de amor y estima.

Cuando el hombre cubra todas las necesidades mencionadas, se sentir pleno. Esto permitir trascender con acciones, ayudando a otros a disfrutar de alguna actividad o desarrollar una habilidad con su toque personal. Esta corriente acenta la importancia de la salud mental, los atributos positivos de la vida, como la felicidad, la satisfaccin, el xtasis, la amabilidad, la generosidad, el afecto, etc.Los postulados son: 1) Aunque los cientficos de la conducta tienen que acumular conocimientos, su principal objetivo debe ser el servicio. 2) Los psiclogos deben ayudar a las personas a comprenderse a s mismas y a desarrollar sus potencialidades plenamente. Su meta debe ser ampliar y enriquecer las vidas. 3) Los profesionales de la conducta deben estudiar a los seres humanos vivos integralmente, en lugar de dividir en categoras su funcionamiento, tales como percepcin, aprendizaje y personalidad. 4) La materia de las investigaciones psicolgicas deben ser los problemas humanos significativos, incluyendo la responsabilidad personal, metas de la vida, compromisos, realizacin, creatividad, espontaneidad y valores. 5) Los cientficos de la conducta deben concentrarse en la conciencia subjetiva (la forma en que las personas ven sus propias experiencias), ya que la interpretacin es fundamental para toda la actividad humana. 6) Los cientficos de la conducta deben esforzarse por comprender al individuo, lo excepcional y lo impredecible, al igual que lo general y universal.

Enfoque Humanista.

Destaca la capacidad inherente del ser humano de tener libre voluntad y no estar bajo el control de factores internos y externos. Al conductismo le reproch su alejamiento de una psicologa puramente humana y al psicoanlisis su pesimismo existencial, marcado por la incidencia en la conducta patolgica.Sus autores ms representativos son Abraham Maslow y Carl Rogers. Ms que una escuela constituida, es un movimiento con estas caractersticas comunes:a) Capacidad del hombre para elegir sus propias pautas de vida. El hombre es autnomo y responsable de las decisiones que toma con respecto a su propia conducta.b) Tendencia a la autorrealizacin. Significa un proceso en el cual todos intentamos desarrollar y hacer realidad nuestro potencial.c) La psicologa humana debe abarcar al individuo en su totalidad: mente, cuerpo y conducta con las influencias de las fuerzas sociales y socioculturales.d) La vida humana se desarrolla en un contexto interpersonal. La bsqueda del sentido de la existencia y los valores humanos son aspectos fundamentales para la persona.Para los humanistas, la autorrealizacin es posible si se sita conforme a las vocaciones y a los deseos propios (congruencia). A veces, sin embargo, esto no es posible puesto que los individuos abandonan su vocacin por complacer los deseos de los dems (familia, escuela y sociedad), convirtindose entonces en seres infelices, ya que entran en conflicto cuando su vocacin choca contra lo que esperan de ellos los dems.La funcin de la psicologa es conseguir que el individuo se autorrealice, aceptndose tal y como es. Para ello deber forjarse una jerarqua de valores y motivos que hagan posible un desarrollo personal acorde con la propia vocacin.