howard phillips lovecraft

Howard Phillips Lovecraft 1

Howard Phillips Lovecraft

Howard Phillips Lovecraft

Howard Phillips Lovecraft en 1915.Nacimiento 20 de agosto de 1890

Providence (Rhode Island)

Defuncin 15 de marzo de 1937(46 aos)Providence (Rhode Island)

Nacionalidad Estadounidense

Seudnimo Lewis Theobold, Humphrey Littlewit, Ward Phillips, Edward Softly

Ocupacin Cuentista, editor, novelista, poeta

Perodo 1917-1937

Gnero Horror, ciencia ficcin, fantasa, narrativa gtica

Movimientos Cosmicismo, weird fiction

Obras notables La llamada de Cthulhu,En la noche de los tiempos,En las montaas de la locura

Cnyuge Sonia Greene (1924-1926)

Descendencia Sin hijos

Firma

Howard Phillips Lovecraft (Providence, Estados Unidos, 20 de agosto de 1890 ibdem, 15 de marzo de 1937) fueun escritor estadounidense, autor de novelas y relatos de terror y ciencia ficcin. Se le considera un gran innovadordel cuento de terror, al que aport una mitologa propia (los mitos de Cthulhu), desarrollada en colaboracin conotros autores y an vigente. Su obra constituye un clsico del horror csmico, una corriente que se aparta de latemtica tradicional del terror sobrenatural (satanismo, fantasmas), incorporando elementos de ciencia ficcin (razasaliengenas, viajes en el tiempo, existencia de otras dimensiones). Lovecraft cultiv asimismo la poesa, el ensayo yla literatura epistolar.El erudito lovecraftiano Rafael Llopis escribi sobre el autor: Educado en un santo temor al gnero humano(exceptuando de ste a las buenas familias de origen anglosajn), crea que nadie es capaz de comprender ni deamar a nadie y se senta un extranjero en su patria. Para l el pensamiento humano [...] es quiz el espectculo msdivertido y ms desalentador del globo terrqueo.[1]

En su estudio Danza macabra (1981), el escritor de horror Stephen King afirma que Lovecraft es el prncipe oscuro y barroco de la historia del horror del siglo XX.[2] Adems, por contraposicin al mal interno o psicolgico, el


concepto de mal externo tiene ms alcance, es ms impresionante. Lovecraft as lo entendi, y es lo que hace a sushistorias de extraordinaria, ciclpea maldad, tan efectivas cuando son buenas. [sus mejores cuentos] nos hacen sentirel peso del universo suspendido sobre nuestras cabezas, sugieren fuerzas sombras capaces de destruirnos a todossolo con gruir en sueos.[3]

Para su bigrafo S. T. Joshi, Lovecraft no era un extrao en este siglo, como afirma de s mismo el protagonista desu cuento "El extrao". Si se estudian detenidamente sus historias se observar en ellas algo ms que los sueosescapistas de un anticuario caduco: enseguida encontramos datos como el descubrimiento de Plutn, citado en El quesusurra en la oscuridad (1930), o la entonces todava controvertida teora de la deriva continental, en la novela Enlas montaas de la locura (1931). Y ahondando ms, en la ficcin ms tarda, nos topamos repetida ysignificativamente con Albert Einstein, Max Planck y Werner Heisenberg, y tambin las metforas sobre el futurodesarrollo esttico, poltico y econmico de la humanidad, que se transparentan en las civilizaciones aliengenas queaparecen en La tumba (1917), En las montaas de la locura (1931) y En la noche de los tiempos (1935).[4]

Segn la destacada escritora estadounidense Joyce Carol Oates, la mstica identificacin de Lovecraft con susescenarios del Massachusetts rural y las antiguas colonias de Salem, Marblehead y Providence, sugiere unTrascendentalismo pardico en el que el espritu reside en todas partes excepto, posiblemente, en los sereshumanos. Lovecraft, en suma, como ocurre con Edgar Allan Poe desde el siglo XIX, ha ejercido una influenciaincalculable sobre sucesivas generaciones de escritores de ficcin terrorfica.Por su parte, el novelista francs Michel Houellebecq declar: Yo descubr a HPL a los diecisis aos gracias a un"amigo". Como impacto, fue de los fuertes. No saba que la literatura poda hacer eso. Y, adems, todava no estoyseguro de que pueda. Hay algo en Lovecraft que no es del todo literario [subrayado del autor].[5]

Biografa

Primeros aosH. P. Lovecraft naci el 20 de agosto de 1890 a las 9 de la maana en el hogar familiar situado en el n. 194 (hoy454) de Angell Street, en Providence, capital del estado de Rhode Island. La casa fue derribada en 1961.Howard Phillips Lovecraft era el hijo nico de Winfield Scott Lovecraft (1853-1898) representante de ventas de laGorham Silver Company, dedicada al comercio de la plata, metales preciosos y joyera y de Sarah Susan PhillipsLovecraft (1857-1921), la segunda de cuatro hijos de Whipple Van Buren Phillips y Rhoby Alzada Place. Paraambos fue su primer matrimonio, ya habiendo cumplido los 30 aos.Lovecraft proceda de unos ancestros distinguidos: en cuanto a su lnea materna, los Phillips, se podra rastrear sulinaje casi hasta el Mayflower, ya que los antepasados de su madre se podran rastrear hasta la llegada de GeorgePhillips a Massachusetts en 1630. Cuando Lovecraft visit algunas de las tierras de sus antepasados al este del estadode Rhode Island, el nombre de Phillips era recordado con cario y respeto (ver Selected Letters 2,81f.); su lneapaterna era de origen britnico y Lovecraft pudo rastrear su apellido (Lovecraft o Lovecroft) hasta el siglo XV.


Lovecraft con aproximadamente nueve aos deedad.

A Howard, el pequeo Lovecraft, le gustaba frecuentar parajesextraos y apartados para poder dar rienda suelta a su exaltadaimaginacin. En esos sitios (cuevas, arboledas alejadas, etc.) recreabasituaciones histricas o se ensimismaba en la observacin de pequeosdetalles que, para el resto de las personas, pasaban inadvertidos, peroque a Lovecraft le fascinaban; como detenerse a escuchar a las hadasdel bosque, o imaginar lo que podra existir en el espacio exterior.Quizs una de las razones por las que le gustaba tanto evadirse era porla estricta atadura a la que lo someta su madre, dicindole que l nodeba jugar con nios de menor categora, o insistiendo en que era feoy que nunca llegara a triunfar.Cuando Lovecraft tena tres aos, su padre sufri una crisis nerviosa enla habitacin de un hotel de Chicago, donde se encontraba alojado pormotivos de trabajo, y le ingresaron en el Butler Hospital, CentroPsiquitrico de Providence y fue incapacitado legalmente debido a unaserie de trastornos de ndole neurolgica. A partir de ese momento ydurante los siguientes cinco aos, estuvo ingresado en varias ocasionesen este hospital, donde muri el 19 de julio de 1898 con el diagnsticode paresia general, una fase terminal de la neurosfilis. Aunque algunosbigrafos afirman que al nio Lovecraft le informaron de que su padre estaba paralizado y en estado comatosodurante ese perodo, todas las evidencias parecen demostrar que no fue as.

Con la muerte del padre de Lovecraft, la educacin del nio recay sobre su madre, sus dos tas (Lillian DeloraPhillips y Annie Emeline Phillips) y en especial en su abuelo materno, un importante empresario llamado WhippleVan Buren Phillips. Todos residan en la casa familiar.Lovecraft fue un nio prodigio: recitaba poesa a los dos aos, lea a los tres y empez a escribir a los seis o sieteaos de edad. Uno de los gneros que ms le apasion en su infancia fue el de las novelas policacas, llevndoloincluso a formar la Agencia de detectives de Providence a la edad de 13 aos. A los quince cre su primera obra,La bestia en la cueva, imitacin de los cuentos de horror gticos. A los 16 escriba una columna de astronoma parael Providence Tribune.Su abuelo materno lo alentaba a la lectura y, siendo sta una de sus aficiones favoritas, no tard en descubrir lainmensa biblioteca de su abuelo. En ella descubri (con un ejemplar de la Ilada para nios entre las manos) elpaganismo grecolatino y Las mil y una noches, a una edad muy temprana, aunque posteriormente (a los cinco aos)se declar ateo, conviccin que mantuvo hasta su muerte. Esto ayud a que su imaginacin se desarrollaserpidamente en comparacin con el resto de los chicos de su edad, producindole una falta de adaptacin con stos.Cuando ellos queran jugar con espadas o a juegos fundamentalmente fsicos, l prefera llevar a caboentretenimientos ms pausados e imaginativos, como representaciones histricas.Debido a su falta de perseverancia y de salud, no asisti al colegio hasta los ocho aos y tuvo que dejarlo despus deun ao. Durante su absentismo escolar, lea con voracidad. Adquiri conocimientos de qumica y astronoma,llegando incluso a escribir en algunas revistas cientficas. Public varias revistas de circulacin limitada,comenzando en 1899 con La gaceta cientfica. Cuatro aos despus, regres a la escuela pblica Hope Street, dondecurs dos aos y medio en la educacin secundaria, hasta que abandon definitivamente los estudios.


Phillips Whipple, abuelo de Lovecraft.

En 1904 falleci su abuelo materno, Phillips Whipple Van Buren,afectando sobremanera al joven Lovecraft, de 14 aos de edad. La malagestin de las propiedades y del dinero familiar dej a su familia en tanmalas condiciones econmicas que se vieron obligados a mudarse al n.598 (hoy un dplex en 598-600) de Angell Street. Lovecraft qued tanafectado por la prdida de su abuelo y la casa que le vio nacer, queconsider el suicidio durante un tiempo. En 1908, antes de sugraduacin, sufri un colapso nervioso y no recibi su diploma. S. T.Joshi, bigrafo de Lovecraft, sugiere que este colapso pudo deberse asus dificultades con las matemticas, una materia que necesitabadominar para convertirse en astrnomo profesional. Este fracaso en sueducacin (l quera estudiar en la Universidad de Brown) fue unafuente de desilusin y vergenza hasta el final de sus das.

Aunque su mentalidad responda a un racionalismo empirista, aLovecraft le atraa la literatura imaginativa, seguramente influido porsu escepticismo; encerrado en el pesimismo de la soledad y

considerando que el pensamiento humano es el espectculo ms divertido y ms desalentador de la Tierra.

Lovecraft escribi algunos relatos de ficcin, pero desde 1908 hasta 1913, principalmente trat la poesa, mientrasviva como un ermitao y teniendo apenas contacto con el mundo exterior, a excepcin de su madre. Esta situacincambi al escribir una carta a la revista Argosy, quejndose sobre lo inspido de las historias de amor de uno de losescritores ms populares de la publicacin, Fred Jackson. El debate entre los defensores de Jackson y Lovecraft en lacolumna de opinin llam la atencin de Edward F. Daas, presidente de la UAPA, que invit a Lovecraft a unirse aellos en 1914. La UAPA infundi un nuevo vigor a Lovecraft y le incit a contribuir con sus poemas y ensayos. Untiempo despus, se convirti en presidente de la UAPA, e incluso lleg a ser presidente de la NAPA, la rival de laUAPA. En 1917, a peticin de algunos amigos, volvi a la ficcin con historias mucho ms pulidas, como La tumbay Dagon. sta ltima fue su primer trabajo publicado de forma profesional, apareciendo en Weird Tales en 1923.Sobre esta poca, comenz a formarse una enorme red de admiradores, entre los que se encontraban Robert Bloch,Clark Ashton Smith y Robert E. Howard, creador este ltimo de Conan el Brbaro. La extensin y frecuencia de suscartas lo convertiran en uno de los ms prolficos escritores del gnero epistolar. Segn su bigrafo L. Sprague deCamp, a lo largo de su vida Lovecraft escribi alrededor de 100.000 cartas.La muerte de su padre habra tenido en el nio Lovecraft, debido a que prcticamente no tuvo tiempo de conocerlo,escasas repercusiones, pero la de su madre, en 1921, le habra supuesto una fuerte conmocin. Ocurri despus deuna larga enfermedad, que algunos bigrafos suelen relacionar con la sfilis de su padre, aunque en cualquier caso larealidad es que la causa inmediata de la muerte fue un post-operatorio deficiente despus de una intervencinquirrgica de vescula biliar. Fue ingresada en el Butler Hospital, como su marido antes que ella. Durante su ingreso,escriba frecuentemente cartas a su hijo, con el que permaneci muy unida, hasta su muerte, el 21 de mayo de 1921.Lovecraft contaba 31 aos de edad.Muchos crticos consideran a la madre de Lovecraft la causante de todos los comportamientos peculiares y un tantoextravagantes que el escritor mostr durante su existencia. Parece ser que despus de la muerte de Winfield (sumarido), Sarah descarg todas las frustraciones de una burguesa venida a menos sobre su nico hijo,sobreprotegindolo hasta lmites demenciales y tratndolo como si fuera su nico bien en la tierra, favoreciendo asel desarrollo de unas determinadas caractersticas de personalidad, comunes en estos casos, que condicionaran supatrn conductual mientras vivi; entre otros aspectos destacados, prefiriendo las relaciones humanas con supequeo entorno que le ofreca una mayor seguridad antes que con un entorno social ms amplio y desconocido queno controlaba debido a ese dficit en habilidades sociales ptimas por falta de aprendizajes adecuados en su infanciay adolescencia.


Boda y Nueva York

Lovecraft en Brooklyn.

La muerte de su madre y la prdida de la riqueza familiar en 1921, lellevaron a abandonar la idea de llevar una vida dedicada a la escritura,obligndolo a trabajar en pequeos encargos, que en la mayora de lassituaciones consistiran en retocar escritos de otros autores, menosdotados para la escritura que l. Gracias a este tipo de trabajos conocia muchos de los que despus formaran el llamado Crculo deLovecraft,[6] entre ellos Robert E. Howard, Clark Ashton Smith,Robert Bloch, Frank Belknap Long, August Derleth y otros ms. Paraestos escritores y amigos, Lovecraft presentaba una gran diferenciaentre su personalidad a travs de las cartas y su forma de ser enpersona. Lo definan como entusiasta y generoso, creativo, prodigio deinteligencia y con una faceta racista que no abandon hasta los ltimosmeses de su vida.

Unas semanas despus de la muerte de su madre, Lovecraft acudi auna convencin de periodistas aficionados en Boston, donde conoci aSonia Greene. Nacida en 1883, tena ancestros judos procedentes deUcrania y era siete aos mayor que Lovecraft. Se casaron en 1924, y se mudaron al municipio de Brooklyn, en laciudad de Nueva York. Las tas de Lovecraft no vieron con buenos ojos esta boda, ya que Sonia era comerciante,propietaria de una tienda de sombreros y empleada en la United Amateur Press Association. Inicialmente Lovecraftqued embelesado con Nueva York, pero pronto la pareja se vio inmersa en dificultades econmicas. Sonia perdi sutienda y su salud comenz a empeorar. Lovecraft no pudo encontrar un trabajo, por lo que su esposa se mud aCleveland para buscar empleo y Lovecraft se qued en el barrio Red Hook de Brooklyn, donde comenz a sentir unaprofunda aversin por la vida neoyorquina.[7] En efecto, la desalentadora realidad sobre la imposibilidad de mantenerun trabajo en un lugar cuya poblacin mayoritara era inmigrante, entraba en un irreconciliable conflicto con laopinin sobre s mismo, de ser un privilegiado anglosajn, por lo que su racismo galvaniz hasta el punto delmiedo.[8]

En 1926, Sonia y Lovecraft, todava viviendo de forma separada, acordaron un divorcio amigable, donde Lovecraftaleg "las grandes divergencias entre ambos y los problemas econmicos", aunque nunca se llev a cabo. Debido alfracaso de su matrimonio, algunos bigrafos han especulado con la posibilidad que Lovecraft fuera asexual, aunqueSonia dijera de l que era un "adecuado y excelente amante".[citarequerida]

Regreso a ProvidenceDe vuelta a Providence el 17 de abril de 1927, convivi con sus tas durante los aos siguientes, en una espaciosa ymarrn casa de madera victoriana en la calle Barnes n. 10 (la direccin del Dr. Willett en El caso de CharlesDexter Ward) hasta 1933. All es en donde se ve superado por la sensacin de fracaso que lo rodea, abandonndose ala soledad y la frustracin. En esta poca disfruta de paseos nocturnos, que repercuten en su hundimiento personal, ycrean una esfera invisible de miedos que nunca le permitirn recuperarse, aunque de forma paralela, contribuyen a sumximo esplendor literario. En estos fructferos aos escribi la gran mayora de sus obras ms conocidas, como Lallamada de Cthulhu en 1926, En las montaas de la locura en 1931 o El caso de Charles Dexter Ward,principalmente publicadas en la revista Weird Tales.En estos mismos aos visit a varios anticuarios residentes en Quebec, Nueva Inglaterra, Filadelfia y otros lugares, y sigui manteniendo su enorme correspondencia. Supervis las carreras y cultiv su amistad con muchos escritores jvenes, como August Derleth, Donald Wandrei, Robert Bloch y muchos otros, y mostr preocupacin con las condiciones polticas y econmicas del pas. En la Gran Depresin, mostr su apoyo a Roosevelt y se convirti en un


socialista moderado, mientras continu estudiando una gran variedad de temas, desde filosofa a literatura o historiade la arquitectura.

ltima residencia de Lovecraft de mayo de 1933a 10 de marzo de 1937.

Los ltimos dos o tres aos de su vida fueron muy apurados. A pesardel duro trabajo y de sus esfuerzos como escritor, la pobreza en la queviva aument. En 1932, su querida ta, la seora Clark, muri, y se vioobligado a mudarse a una pequea y exigua habitacin de alquiler consu otra ta, la seora Gamwell en 1933, situada en la calle College 66,detrs de la biblioteca John Hay (la direccin actual de esta casa es "65Prospect Street"). Adems, su ntimo amigo Robert E. Howard sesuicid el 11 de junio de 1936, dejndolo desconcertado yprofundamente apenado.[citarequerida]

Sus ltimas obras fueron incrementando en longitud y complejidad, loque dificultaba la venta, que llev a Lovecraft a la necesidad de trabajar de revisor para otros autores, de escritorfantasma, como en El diario de Alonzo Typer (1938), The Mound (1940) y Winged Death (1940), y tambin enpoesa y otros estilos literarios.

Sobre los problemas econmicos que sufri el escritor a lo largo de toda su vida, el novelista francs escribi:En cuanto a sus obras, no le reportaron prcticamente nada. De todos modos, no le pareca conveniente hacerde la literatura una profesin. Segn sus propias palabras: "Un caballero no intenta darse a conocer, lo dejapara los egostas arribistas y mezquinos". Claro, quiz sea difcil apreciar la sinceridad de esta declaracin;puede parecernos producto de un enorme tejido de inhibiciones, pero al mismo tiempo hay que considerarlacomo la aplicacin estricta de un cdigo de conducta caduco al que Lovecraft se aferraba con todas susfuerzas. Siempre quiso verse como un gentilhombre de provincias, que cultiva la literatura como una de lasbellas artes, para su propio deleite y el de algunos amigos, sin preocuparse por los gustos del gran pblico, lostemas de moda o cualquier otra cosa por el estilo. Un personaje semejante ya no tiene cabida en nuestrassociedades []. En una poca de mercantilismo enloquecido, es reconfortante encontrar a alguien que se niegacon tal obstinacin a venderse.

Michel Houellebecq [9]

ltimos aosEn sus ltimos aos, su naturaleza enfermiza y la desnutricin fueron minando su salud. Su anormal sensibilidad acualquier temperatura inferior a los 20 se agudiz hasta el punto de que se senta realmente enfermo a talestemperaturas.[citarequerida] Durante el ltimo ao de su vida, sus cartas estaban llenas de alusiones a sus malestares ydolencias. A finales de febrero de 1937, cuando contaba con cuarenta y seis aos, ingres en el hospital Jane BrownMemorial, de Providence. All muri a primeras horas de la maana del 15 de marzo de 1937, de cncer intestinalcomplicado con la denominada enfermedad de Bright. Aunque actualmente este trmino no suele utilizarse se refierea una serie de enfermedades inflamatorias de los riones. Es decir, parece ser que Lovecraft tuvo una complicacinde su enfermedad tumoral intestinal con una grave insuficiencia renal que provoc su fallecimiento. El diagnsticode su enfermedad tuvo lugar apenas un mes antes de su muerte.


Yo soy Providence.

Fue enterrado tres das despus en el panten de su abuelo Phillips enel cementerio de Swan Point; aunque su nombre est inscrito en lacolumna central, ninguna lpida seala su tumba. Muchos aosdespus de su muerte, en la lpida que le erigi un grupo deaficionados puede leerse una lnea tomada de una de sus miles decartas que escriba a sus corresponsales: Yo soy Providence.

Trasfondo creativo

El nombre de Lovecraft es sinnimo de ficcin de horror; sus escritos,particularmente los Mitos de Cthulhu, han influido a los autores de

ficcin a lo largo y ancho del mundo, y podemos encontrar elementos lovecraftianos en novelas, pelculas, msica,videojuegos, cmics y dibujos animados. Por ejemplo, los villanos de Gotham City en Batman son encarcelados enel Asilo Arkham, en Arkham, una invencin de Lovecraft. Muchos escritores modernos de terror, como StephenKing, Bentley Little o Joe R. Lansdale, por nombrar a unos pocos, han citado a Lovecraft como una de sus msimportantes influencias.

Lovecraft fue un escritor relativamente desconocido en su propia poca. Mientras que sus historias se haban hechoun lugar en publicaciones como Weird Tales, mucha gente no conoca su nombre. A pesar de ello, mantenaregularmente correspondencia con otros escritores contemporneos, como Clark Ashton Smith y August Derleth,gente que se convirti en buenos amigos suyos, incluso sin haberse nunca conocido en persona. Este nutrido grupode escritores lleg a conocerse como el Crculo de Lovecraft, ya que tomaban prestados elementos de las historias deLovecraft -libros misteriosos con nombres inquietantes, panteones de dioses extraterrestres, como Cthulhu yAzathoth, y lugares como Miskatonic y Arkham- para usarlos en sus propias historias, con la bendicin y nimo deLovecraft; aun en ocasiones con su ayuda, la cual sola extralimitarse de la funcin de un editor para re-elaborar losrelatos. Se ha sugerido que fueron los esfuerzos del Crculo de Lovecraft particularmente August Derleth losque evitaron que el nombre y las historias de Lovecraft desaparecieran completamente en la oscuridad.Despus de la muerte de Lovecraft, el Crculo de Lovecraft sigui contribuyendo a su leyenda. August Derleth fue,probablemente, el ms prolfico de todos ellos, ya que ampli y extendi la visin de Lovecraft. Las contribucionesde Derleth han sido objeto de mucha controversia, ya que mientras Lovecraft nunca consider a su panten de diosesextraterrestres ms que como parte de la trama argumental, Derleth cre una cosmologa completa, con una guerraentre Los Antiguos o Dioses arquetpicos, como Hypnos o Ulthar, y los Dioses Primigenios, como Cthulhu yNyarlathotep. Adems, asoci a los Dioses Primigenios a los cuatro elementos. Algunos fans de Lovecraft no hanvisto con buenos ojos dichas modificaciones, puesto que parecen contradecir la visin de Lovecraft de un universodesordenado y sin plan, donde los seres menos malevolentes simplemente no se interesaban en la humanidad. Lapregunta que todo fan se hace es: Hubiera aprobado Lovecraft las extensiones de Derleth? Se dice que Lovecraft eramuy comprensivo sobre esta clase de adiciones y modificaciones, por lo que probablemente hubiera dado el vistobueno a Derleth, pero no lo hubiera adoptado para sus propias historias. Si haba un Crculo de Lovecraft, entoncesla versin de Derleth sera un aadido interesante, pero no formara parte del Crculo.


Bosquejo del carcter ficticio de Cthulhu,dibujado por su creador, H.P. Lovecraft, 11 de

mayo de 1934.

El trabajo de Lovecraft ha sido agrupado en tres categoras por algunoscrticos. Mientras que Lovecraft prefiri no referirse a estas categorasl mismo, s escribi en alguna ocasin: Existen mis obras poeanas ymis obras dunsanianas [pero] dnde estn mis obraslovecraftianas?.[10]

Historias macabras (c. 19051920) Historias del Ciclo del Sueo (c. 19201927) Los Mitos de Cthulhu / Lovecraft (c. 19251935)Algunos crticos no ven la diferencia entre el Ciclo del Sueo y losMitos de Cthulhu, frecuentemente sealando el recurrenteNecronomicn y los subsiguientes dioses. Una explicacinfrecuentemente argida es el que el Ciclo Del Sueo pertenece ms aun gnero de fantasa en tanto que Los Mitos pertenece a la cienciaficcin.

Las pesadillas que sufra Lovecraft le sirvieron de inspiracin directapara su trabajo, y es quizs una visin directa de su inconsciente y susimbolismo explica su continuo revuelo y popularidad. Todos estosintereses le llevaron a apreciar de manera especial el trabajo de Edgar Allan Poe, quien influy fuertemente en susprimeras historias, de atmsfera macabra y ocultos miedos que acechan en la oscuridad. El descubrimiento deLovecraft de las historias de Edward Plunkett, Lord Dunsany, llev su literatura a un nuevo nivel, resultando en unaserie de fantasas que tomaban lugar en la tierra de los sueos. Fue probablemente la influencia de Arthur Machen,con sus bien construidos cuentos sobre la supervivencia del antiguo mal y de sus creencias msticas en misteriosocultos que yacan detrs de la realidad que finalmente ayudaron a inspirar a Lovecraft a encontrarse a s mismo apartir de 1923.

Otra inspiracin provino de una fuente insospechada: los avances cientficos en reas como la biologa, astronoma,geologa y fsica, que reducan al ser humano a algo insignificante, impotente y condenado en un universo mecnicoy materialista, un pequesimo punto en la vastedad infinita del cosmos. Estas ideas contribuyeron de forma decisivaa un movimiento llamado cosmicismo, y que le dieron a Lovecraft razones de peso para su atesmo.Sobre este asunto, Rafael Llopis, probablemente el mejor conocedor de la figura y la obra de Lovecraft en elcontexto de la lengua espaola, afirma en el prlogo a la antologa fundamental Los mitos de Cthulhu:

El elemento fundamental de los Mitos, su materia prima tanto desde el punto de vista genrico comoestructural es la angustia csmica del ateo Lovecraft y su expresin simblica onrica. Es evidentedice George W. Wetzel que detrs de la formacin de los Mitos de Cthulhu haba una profundamotivacin psicolgica. (...) Al descubrir que la religin era un absurdo, qued en l un vaco queintent llenar con un mundo mstico imaginario. Este ansia religiosa frustrada, determinada por lascircunstancias de su vida real, [...] acta como proyecto totalizador en torno al cual se van a irestructurando elementos diversos y hasta contradictorios para dar origen a los Mitos.[11]

Llopis hace notar ms adelante cmo recuerda el misticismo siniestro de los mitos lovecraftianos el estilo bblico,los nombres sonoros y exticos, el irrealismo onrico, el fondo numinoso de religin arcaica que impregna relatospoeanos como Silencio o Sombra, o tambin los Cuentos de un soador, debidos a otro precursor de Lovecraft:Lord Dunsany.[12]

Sobre este asunto, afirma Llopis (tambin psiquiatra), en su Historia natural de los cuentos de miedo (2013): As, pues, la obra de Lovecraft contiene el germen de una religin primitiva, brbara y cruel, llena de horror primordial. Y ese horror deriva tambin del juego dialctico entre la fascinacin que en l ejerca el caos de la subconsciencia prehumana y su propio terror racionalista a la regresin de la mente, a la prdida del control consciente de sus


pensamientos y actos. Para su mente rgida y estrictamente lgica, el caos representaba un peligro mortal, pero a lavez era liberacin de un supery tirnico y entrega a un mundo ntimo y ancestral que le atraa como un abismoprohibido. Otra contradicin importante, ntimamente vinculada a la anterior, es la que surge en Lovecraft entre suamor y su horror al pasado.[13]

Los Mitos de Cthulhu integran un panten de deidades aliengenas extradimensionales y horrores que se alimentande la humanidad y que tienen trazos de antiguos mitos y leyendas. El trmino Mito de Cthulhu fue acogido por elautor August Derleth despus de la muerte de Lovecraft. El autor se refera a su mitologa artificial comoYog-Sothothery [14].Sus historias crearon uno de los elementos de mayor influencia en el gnero del horror: el Necronomicn, el escritosecreto del rabe Abdul Alhazred. El impacto y la fortaleza del concepto del mito ha llevado a algunos a concluir queLovecraft bas su trabajo en mitos pre-existentes y en creencias ocultistas. Ediciones apcrifas del Necronomicntambin han sido publicadas a travs de los aos.Su prosa es anticuada, y frecuentemente usaba vocabulario arcaico u ortografa en desuso, as como adjetivos deextrao uso (gibosa, ciclpeo, atvico) e intentos de transcribir dialectos, que han sido calificados de imprecisos. Sutrabajo, al ser Lovecraft un anglfilo, est plasmado de un ingls britnico utilizando comnmente escrituraanacrnica.Lovecraft fue un prolfico escritor de cartas. Durante su vida escribi miles de ellas, aunque no se conoce el nmeroexacto. Una estimacin de 100.000 parece ser acertada, como apunta L. Sprague de Camp. En algunas ocasiones lasfechaba 200 aos antes de la fecha en que haban sido escritas, lo que las databa en la poca colonial americana,antes de la Revolucin Americana que ofenda su Anglofilia. Explica que, segn l, los siglos XVIII y XX habansido los mejores; el primero siendo el siglo de nobleza y de gracia y el segundo de la ciencia, en tanto que el sigloXIX, en particular la Era Victoriana, habra sido un error.

EtapasSe suelen sealar en la evolucin literaria de Lovecraft diversas etapas marcadas por el influjo de sus autoresfavoritos en esas pocas. Cada fase tuvo su periodo de apogeo, mas no es posible realizar una fecha exacta de inicioy trmino pues las tres se superponen. Etapa gtica (1905 - 1920), en la que impera el magisterio de Edgar Allan Poe. Compone cuentos con los

elementos clsicos del horror: grandes y antiguos castillos, pramos lejanos y desolados, la noche comoliberadora del mal. Destacan The beast in the cave (1905) y The outsider, impresa despus (1921), perocompuesta antes.

Etapa onrica (1920 - 1927), profundamente influenciada por Lord Dunsany. Sus historias se desarrollan ahoraen lugares exticos como las Tierras del Sueo, y describe con detalle los paisajes de ensueo visitados. The catsof Ulthar (1920), The Silver Key (1926) y The dream-quest of unknown Kadath (1926-27).

Mitos de Cthulhu (1927 - 1937), en que se percibe la impronta de Arthur Machen. En los relatos de este periododesarrolla los mitos de su imaginacin en torno a los dioses primordiales y describe infinidad de criaturas queacechan a la Tierra. Destacan The call of Cthulhu (1926), The Dunwich horror (1928) y The shadow overInnsmouth (1931), entre otros.

Otros autores distinguen, por el contrario, ciclos o proyectos narrativos ms especficos: Ciclo Onrico (The white ship) Ciclo de Nueva Inglaterra (The colour out of space) Ciclo de las Civilizaciones Perdidas (The nameless city) Ciclo de Randolph Carter (The silver key) Ciclo de los Mitos de Cthulhu (Dunwich's horror)


TemasEn las historias de Lovecraft se repiten varios temas:

Conocimiento prohibidoNo hay en el mundo fortuna mayor, creo, que la incapacidad de la mente humana para relacionar entre s todolo que hay en ella. Vivimos en una isla de plcida ignorancia, rodeados por los negros mares de lo infinito, yno es nuestro destino emprender largos viajes. Las ciencias, que siguen sus caminos propios, no han causadomucho dao hasta ahora; pero algn da la unin de esos disociados conocimientos nos abrir a la realidad, y ala endeble posicin que en ella ocupamos, perspectivas tan terribles que enloqueceremos ante la revelacin, ohuiremos de esa funesta luz, refugindonos en la seguridad y la paz de una nueva edad de las tinieblas.

H. P. Lovecraft, La llamada de Cthulhu (1928)Los protagonistas de las historias de Lovecraft siempre son conducidos a la unin de esos disociadosconocimientos, y tambin as comienzan muchas de sus historias. Cuando tal cosa ocurre, la mente del protagonistao investigador, por lo normal, queda destruida por la abismal enormidad de lo descubierto, al ser incapaz de asimilarsemejante conocimiento. Aquellos que se cruzan con manifestaciones vivas de lo incomprensible, se vuelvenlocos.Aquellos personajes que intentan hacer uso de este conocimiento, estn, invariablemente, condenados. Algunasveces su trabajo atrae la atencin de seres malvolos; ocasionalmente, son aniquilados por monstruos de su creacin.

Influencias extraterrenas en la humanidad

Cthulhu, una de las creaciones de Lovecraft.

Los seres de los Mitos de Lovecraft a menudo se sirven de humanos.Cthulhu, por ejemplo, es venerado bajo distintos nombres pordiferentes cultos alrededor del mundo, como los esquimales deGroenlandia y los practicantes de Vud de Luisiana.[15] Los adoradoresson usados por Lovecraft por motivos narrativos como ayuda en el hiloconductor de la historia. A veces intervienen de forma directa en laaccin. La mayora de los seres de Los Mitos son extremadamentepoderosos como para ser derrotados por humanos, y su conocimientodirecto significa, normalmente, que la vctima se vuelva loca. Cuandose llega a un acuerdo con ellos, Lovecraft necesita una forma deproveer una estructura dramtica para construir el hilo tensor sin llevarla historia a un final prematuro. Los adoradores le ofrecen la forma derevelar informacin sobre sus dioses en pequeas dosis, y haciendoposible para los protagonistas ganar batallas temporales. Lovecraft,como sus contemporneos, imagin salvajes cercanos a la Tierra, esdecir, en el caso de Lovecraft, cercanos a Cthulhu.

Culpa atvicaOtro tema recurrente en las historias de Lovecraft es la idea de que los descendientes en una lnea de sangre nuncapueden escapar de los crmenes cometidos por sus antepasados, si stos han sido suficientemente atroces. Losdescendientes pueden estar alejados en tiempo y en espacio (y, adems, en culpabilidad) del acto en s mismo, perola sangre se lo revelar (Las ratas en las paredes, El horror oculto, Arthur Jermyn, El alquimista, La sombra sobreInnsmouth y El caso de Charles Dexter Ward).


Un ejemplo de crimen que Lovecraft considera suficientemente atroz para esta clase de consecuencias es elcanibalismo (El grabado en la casa y Las ratas en las paredes).

Imposibilidad de escapar del DestinoA menudo, en las historias de Lovecraft, el protagonista es incapaz de controlar sus propias acciones, o encuentraimposible cambiar el curso de los acontecimientos. Muchos de estos personajes escaparan del peligro sisimplemente corrieran en direccin opuesta, aunque esta posibilidad nunca surge o es de alguna forma sometida poruna entidad externa, como en El color que cay del cielo. Con frecuencia estos sujetos se encuentran bajo lainfluencia de algn ser malvolo u otros seres. Con la misma inevitabilidad que el destino del ancestro, huir osuicidarse no proporciona la completa seguridad de escapar (La cosa en el umbral, El intruso, El caso de CharlesDexter Ward, etc.) En algunos casos, este destino se manifiesta para toda la humanidad, y no existe escape posible(La sombra del tiempo, La sombra sobre Innsmouth). En relatos como Los sueos en la casa de la bruja, la poticade Lovecraft apunta a la imposibilidad de triunfo de los saberes popular y cientfico (las leyendas y la ciencia) frenteal horror de lo desconocido.

La civilizacin amenazadaLovecraft juega a menudo con la idea de la civilizacin que lucha penosamente contra elementos brbaros yprimitivos. En algunas historias esta lucha es a nivel individual; la mayora de sus protagonistas poseen una cultura yunos estudios elevados, pero se ven gradualmente corrompidos por una influencia maligna.En estas historias, la maldicin es normalmente hereditaria, o por cruzarse con seres no humanos (Hechos tocantesal difunto Arthur Jermyn y su familia en 1920, La sombra sobre Innsmouth en 1931) o a travs de cierta influenciamgica (El caso de Charles Dexter Ward). La degradacin fsica y mental aparecen de forma conjunta. El tema de lasangre corrompida podra representar la preocupacin de Lovecraft respecto la historia de su familia,particularmente la muerte de su padre debido a lo que Lovecraft sospechaba que fue a causa de un desorden sifiltico.En otras historias, una sociedad al completo es amenazada por la barbarie. A veces, dicho barbarismo esrepresentado por una amenaza externa, con una civilizacin destruida por la guerra (Polaris). De vez en cuando, unpequeo grupo de gente cae en decadencia y surge espontneamente un atavismo (El horror oculto). Mucho msfrecuentemente, tales historias involucran a una cultura civilizada que es gradualmente socavada por una clase bajamarginal, sin educacin ni derechos, que se halla influida por fuerzas inhumanas.

RacismoUn componente comn y dramtico en el trabajo de Lovecraft es asociar la virtud, el intelecto, una clase elevada,civilizacin, y racionalidad a la etnia anglosajona blanca, que a menudo contrapuso con el corrupto, intelectualmenteinferior, incivilizado e irracional, que asoci con gente de clase baja, racialmente impura, y/o no de raza europea, depiel oscura, que frecuentemente eran los villanos en sus historias.Algunas de sus opiniones racistas ms cruentas pueden localizarse en su poesa, particularmente en On the creationof Niggers y New England Fallen (ambas de 1912). En On the creation of Niggers, Lovecraft plasma de una formamuy cruda sus prejuicios, caracterizando explcitamente a la gente negra como sub-humanos:

Idioma original Traduccin


When, long ago, the gods created Earth;In Jove's fair image Man was shaped at birth.The beasts for lesser parts were designed;Yet were too remote from humankind.To fill the gap, and join the rest of Man,Th'Olympian host conceiv'd a clever plan.A beast they wrought, in semi-human figure,Filled it with vice, and called the thing a Nigger.

Cuando tiempo atrs, los dioses crearon la Tierra;A imagen y semejanza de Jpiter al incipiente Hombremoldeaban.Para tareas menores las bestias fueron creadas;Aunque de la especie humana muy alejadas estaban.Para llenar el vaco y unirlas al resto de la Humanidad,Los anfitriones del Olimpo ingeniaron un astuto plan.Una bestia forjaran, una figura semihumana,Colmada de vicios, y negro, fue llamada.

En La llamada de Cthulhu, Lovecraft describe a un grupo mestizo de adoradores de Cthulhu:Examinados en el cuartel de la polica, luego de un viaje agotador, los prisioneros resultaron sermestizos de muy baja ralea, y mentalmente dbiles. Eran en su mayor parte marineros, y haba algunosnegros y mulatos, procedentes casi todos de las islas de Cabo Verde, que daban un cierto matiz vud aaquel culto heterogneo. Pero no se necesitaron muchas preguntas para comprobar que se trataba de algoms antiguo y profundo que un fetichismo africano. Aunque degradados e ignorantes, los prisioneros semantuvieron fieles, con sorprendente consistencia, a la idea central de su aborrecible culto.

Lovecraft tambin expres en alguna ocasin creencias racistas y etnocntricas en su cartas personales[16] En unacarta fechada el 23 de enero de 1920, Lovecraft escribi:

Para el hombre evolucionado la cumbre del perfeccionamiento orgnico en la Tierra, qu rama delpensamiento se ajusta mejor que aquella que conquista las ms altas y exclusivas facultades humanas?El salvaje primitivo, o simio, simplemente rebusca en la selva para encontrar una compaera; el arioeminente debe elevar sus ojos a los mundos de ms all y considerar su relacin con el infinito!

En Herbert West: Reanimador, Lovecraft describe a un varn africano que acaba de fallecer:Era un ser repugnante, con pinta de gorila, unos brazos anormalmente largos que me parecan de manerainevitable patas anteriores, y una cara que irremediablemente haca pensar en los secretos insondablesdel Congo y las llamadas de tam-tam bajo una luna misteriosa. El cuerpo debi tener peor aspecto envida, pero el mundo contiene mucha fealdad.[17]

En El horror en Red Hook, un personaje es descrito como un rabe con una odiosa boca negroide.[18] En la obraEl lazo de Medusa, escrito para Zealia Bishop, la sorpresa final de la historia despus de revelar que el villano dela historia es una medusa vamprica es que ella

era dbil, y sutilmente, an a los ojos del genio, el vstago indiscutible de los primeros pobladores deZimbawbe. No es de extraar que tuviera un lazo con la anciana bruja Sophonisba ya que, en unadiluida proporcin, Marceline era negra.[19]

En El caso de Charles Dexter Ward, se presenta de forma condescendiente a una pareja africana:Conoca a la familia negra que habitaba la casa y fue cortsmente invitado a visitar el interior por elviejo Asa y su fornida esposa, Hannah.

En contraste con el propietario, al parecer extranjero:: un hombre de facciones ratoniles y acento gutural

Los narradores en La calle, Herbert West: Reanimador, l, La llamada de Cthulhu, La sombra sobre Innsmouth, ElHorror en Red Hook, y en muchos otras historias, expresan sentimientos que podran ser considerados hostiles hacialos judos. Se cas con una mujer ucraniana de ancestros judos, Sonia Greene, quien ms tarde coment que tenaque recordarle constantemente sus races cuando realizaba algn comentario antisemita. Siempre que nosencontrbamos en las calles de Nueva York, abarrotadas de personas de distintas nacionalidades y credos escribiGreene despus de su divorcio Howard vena lvido de la rabia. Pareca que iba a perder la cabeza.[20]


Hasta cierto punto, las ideas de Lovecraft referentes a la raza reflejaban actitudes comunes en esa poca, yparticularmente las leyes de segregacin racial se hacan cumplir en la mayor parte del territorio estadounidense, ymuchos estados promulgaban leyes eugensicas y prohibiciones en contra del mestizaje, que tambin eran comunesen reas no catlicas en Europa. Un movimiento popular durante la dcada de 1920, dio como resultado en unadrstica restriccin en la inmigracin hacia los Estados Unidos, culminando en la Ley de Inmigracin de 1924, quepona de manifiesto testimonios de expertos ante el Congreso de Estados Unidos sobre la amenaza hacia la sociedadamericana en la asimilacin de personas de baja cultura del este y del sur de Europa.Lovecraft era un anglfilo confeso, y sostena que la cultura inglesa era el pinculo comparativo de la civilizacin, yconsideraba a los descendientes de los primeros ingleses en Amrica como una rama de segunda clase, y todos losdems, por debajo de ellos (por ejemplo, su poema An American to Mother England. Su amor por la historia y lacultura inglesa se ve a menudo reflejada en su trabajo (como la nostalgia del Rey Kuranes por Inglaterra en Labsqueda onrica de la desconocida Kadath).Las ideas de Lovecraft sobre la eugenesia se extendan a menudo sobre sus personajes de raza blanca. Mostr unamayor simpata por la raza caucsica y los grupos culturales europeos. El narrador de Aire fresco habla de formadespectiva sobre los pobres hispanos de su vecindario, pero respeta al rico y aristcrata Dr. Muoz, por sus orgenesceltberos, y porque es un hombre de cuna, culto y de buen gusto. Los descendientes degenerados de losinmigrantes holandeses en las Montaas Catskill, quienes corresponden exactamente con la basura blanca en el sur(Ms all del muro del sueo, 1919), son elementos comunes. En El Templo, el narrador es una persona en extremodesagradable: un capitn de un U-Boot de la Primera Guerra Mundial cuya fe en su inquebrantable voluntadgermnica y la superioridad de su patria lo llevan a ametrallar a los supervivientes que se encontraban en botessalvavidas; ms tarde, asesina a su propia tripulacin, mientras lo ciega la maldicin que ha atrado sobre l. Dehecho, de acuerdo con Lovecraft: Una biografa, por L. Sprague de Camp, Lovecraft estaba horrizado por losinformes de violencia antisemita en Alemania (antes de la Segunda Guerra Mundial, que Lovecraft no vivira paraverla), sugiriendo que el escritor a pesar de todo, se opona a la exterminacin de aquellos que considerabainferiores.El racismo de Lovecraft ha sido un foco continuado de inters acadmico e interpretativo. S. T. Joshi, uno de losprimeros eruditos en Lovecraft, observa que no hay ninguna negacin del racismo en Lovecraft, ni puede serinterpretada simplemente como tpico de su poca, ya que parece que Lovecraft expres sus opiniones mspronunciadamente (aunque generalmente no para su publicacin) que muchos otros contemporneos. Es tambinabsurdo negar que el racismo entra en su ficcin.[21] Michel Houellebecq defiende que el odio racialproporcionaba la fuerza y la inspiracin emocional para muchas de las mejores obras de Lovecraft.El antagonismo racista de Lovecraft es un corolario de su nocin nihilista del determinismo biolgico: En lasmontaas de la locura, donde los exploradores descubren pruebas de una raza totalmente extraterrestre (Antiguos)que cre seres humanos mediante bioingeniera, pero fue destruida finalmente por sus brutales esclavos, losShoggoth. Incluso despus de que varios miembros de la expedicin mueran a manos de los Antiguos y losShoggoth, se aprecia cierta simpata por parte del narrador hacia estos seres:

Pobre Lake, pobre Gedney... y pobres Primordiales! Cientficos hasta el final. Qu hicieron ellos queno hubiramos hecho nosotros en su lugar? Santo Dios, qu inteligencia y qu tenacidad! Qu manerade enfrentarse con lo increble, igual que aquellos parientes y antepasados suyos que se habanenfrentado tambin con cosas casi igualmente extraas! Animales radiados, plantas, monstruos, semillade estrellas, no s qu haban sido, pero ahora eran hombres.

Estas lneas del pensamiento en la visin del mundo de Lovecraft - racismo y una romntica defensa reaccionaria delorden cultural frente a la degeneracin del mundo moderno - han conducido a algunos estudiosos a establecer unaafinidad especial con el aristocrta, antimodernista y tradicionalista Julius Evola:

Ciertamente, "La bsqueda onrica de la desconocida Kadath", con su grandiosa representacin de su ciudad, Onyx, irradia el fresco y elegante espritu de la Tradicin, que entra en contraposicin a la que


en muchas historias es el pozo de la decadencia, Innsmouth, cuya endogmica poblacin es compuestaen parte por los vstagos de la concepcin contranatura de lujuriosos marineros con monstruos marinos;la fuerza negativa de la Tradicin. La eterna lucha entre la titnica fuerza de la luz y las telricas fuerzasdel caos, es reflejada en su trabajo y en su racismo"[22]

Las mujeresLas mujeres en la obra de Lovecraft escasean, y no son compasivas, comprensivas ni amables. Los pocos personajesfemeninos en sus historias, - como Asenath White (si bien de hecho era un perverso hechicero que se habaapoderado del cuerpo de una inocente chica) en La cosa en el umbral y Lavinia Whateley en El horror de Dunwich -son, de forma invariable, sirvientas de las fuerzas del mal. El romance se encuentra casi ausente de sus historias;cuando aparece el amor, es normalmente de forma platnica (El rbol, Cenizas). Sus personajes viven en un mundodonde la sexualidad tiene connotaciones negativas - si es reproductiva, suele dar nacimientos de seres sub-humanosEl horror de Dunwich -. En este contexto, puede ser de ayuda prestar atencin a la escala del horror de Lovecraft,que es frecuentemente descrito por "horror csmico". Operando a escalas csmicas, tal y como operan estashistorias, asignan a la humanidad un rol insignificante, por lo que no es a la sexualidad femenina a lo que estosrelatos niegan su rol positivo y vital, es a la sexualidad humana en general.Adems, Lovecraft sostiene en una carta privada (enviada a una de sus muchas amigas intelectuales) que ladiscriminacin en contra de la mujer es una supersticin oriental, de la cual los arios deberan liberarse. Dejando elracismo aparte, la carta parece excluir una misoginia consciente, como de hecho, parece estar descartada de su vidaprivada.

Riesgos de la cienciaAl llegar el siglo XX, la dependencia y confianza del ser humano respecto la ciencia fue aumentandosignificativamente, abriendo nuevos mundos y proporcionando herramientas mediante las cuales se puedecomprender mucho mejor el mundo en el que se vive. Lovecraft aprovechaba huecos, lagunas en el conocimiento deluniverso y las converta en tenebrosas cinagas del horror. En la obra El color allende el espacio, se pone demanifiesto la incapacidad de la ciencia para comprender un meteorito, lo que lleva a un paroxismo demencial.En una carta dirigida a James F. Morton en 1923, Lovecraft define la Teora de la Relatividad de Albert Einsteincomo un lanzamiento del mundo al caos y haciendo del cosmos una broma. En otra carta, escrita en 1929 y dirigida aHarris Woodburn, Lovecraft especula con la comodidad que proporciona la ciencia y el riesgo que supondra que secolapsara. Es ms, en una poca donde el ser humano vea la ciencia como algo tremendamente poderoso e ilimitado,Lovecraft se dio cuenta de su potencial alternativo y sus tenebrosos resultados.

EstiloEl estilo de Lovecraft es muy caracterstico e inconfundible, pero no era lo que se dice un "estilista"; se limitaba aconseguir un tono siempre serio y solemne. Comparado, por ejemplo, con otro maestro del gnero de terror,Montague R. James, carece de irona, su cultura se muestra impostada y crea atmsferas desde el principio, no comoM. R. James, quien las va levantando poco a poco acumulando contrastes y sutilezas hasta el desastre final. Sinembargo, y por el contrario, es el rey del tono; usa demasiados adjetivos y palabras polislabas y un tempo narrativolento y moroso que logra distanciar a un lector acostumbrado a lecturas ms rpidas y directas, menos oscilantes ysinuosas, y lo instala en otra rbita en la que se siente perdido. Adems, repite machaconamente ciertas palabras quevan predisponiendo poco a poco la sensibilidad del lector en el nivel que le interesa ("atvico", "numinoso","inmemorial", "arcano"...).Como suele narrar desde el punto de vista de un erudito, usa un ingls arcaico y avejentado que le sirve para conferir una falsa autoridad polvorienta y la patina del tiempo a lo que narra, inventndose una bibliografa ficticia de grimorios en latn, rabe o hebreo (el Necronomicn de Abdul Alhazred, De Vermis Mysteriis, el Libro de Eibon,


aportacin de su discpulo Robert Bloch...). Tambin le ayuda a desorientar y desenfocar el juicio del lector elempleo de la primera persona, que funde lector y protagonista, pero con la argucia de que este ltimo suele ser unsolitario sin vida ordinaria ni necesidades sociales ni placeres confesos, ensimismado y cercano al suicidio y lalocura, haciendo que asimile su psicologa atormentada y acrecentando su miedo. Describe todo con prolijidad...pero nunca, salvo al final de su carrera -y quiz por la reescritura de su testaferro August Derleth- al monstruo, al quedeja obrando en un plano abstracto mucho ms ominoso. Gusta de esparcir sensaciones vagas e indefinibles quepropenden a crear ilusiones de inseguridad y trascendencia, desordenando la realidad espacio-temporal. Su escrituratiende a una especie de religiosidad ritual de ecos paganos pero arreligiosa, pues el autor era ateo: Lovecraft excluyeconscientemente la religin, que podra ofrecer algn consuelo ante el horror inevitable.[]

InfluenciaA partir de los aos 60, la obra de Lovecraft, aparte de gozar de adaptaciones ms o menos fidedignas al cmic,inspirara obras originales. Es el caso de Lone Sloane (1966) de la que su autor, Philippe Druillet, dira

Es muy lovecraftiano, excepto en que los protagonistas humanos de Lovecraft son siempre vencidosmientras que Lone Sloane sale siempre bien librado. Aparentemente es pasivo, pero es l quien enrealidad conduce el juego.[23]

Otras muchas obras, como Tales Of Peter Hypnos (1975-76) de Josep Mara Be, tambin se muestran deudoras dela obra del escritor de Providence.[24]

Adems de ser inspiracin de trabajos literarios, el mundo de la msica ha sido tambin muy influido por Lovecraft.Grupos de metal extremo (gneros como el black metal, death metal, etctera) las letras de algunas de sus cancionesabarcan pasajes de algunas obras del autor, as como abordan de igual manera la mitologa lovecraftiana. Algunosgrupos son: Morbid Angel, Azathoth, Shub Niggurath, Mercyful Fate, Metallica, Draconian, Cradle of Filth, InternalSuffering, Tiamat e Iron Maiden.

Referencias[1] Prlogo a Los mitos de Cthulhu, p. 18[2] King, Stephen: Danza macabra. Ed. Valdemar - Madrid, 2006. ISBN 84-7702-545-2, p. 60[3] Ibd., p. 107[4] Trad. libre: He was no "stranger in this century", as the "Outsider" says of himself. Even his fiction, if read carefully, can be seen to be more

than the escapist dreams of a doting antiquarian: superficially we have things like the discovery of Pluto cited in "The Whisperer in Darkness"(1930) or the then still controversial continental drift theory in At the Mountains of Madness (1931); more profoundly we have Einstein,Planck, and Heisenberg recurring in significant fashion in the later fiction, or the transparent metaphors for humanity's future aesthetic,political, and economic development in the alien civilizations in "The Mound" (1929-30), At the Mountains of Madness, and "The Shadow outof Time".

[5][5] Houellebecq, 23[6] Resea del Crculo de Lovecraft en la revista virtual Quinta dimensin (http:/ / www. literareafantastica. com. ar/ lovecirculo. html)[7] Esta situacin tiene un paralelismo muy cercano con la obra semiautobiogrfica l, como mostr Michel Houellebecq en H. P. Lovecraft:

Contra el mundo, contra la vida[8] H. P. Lovecraft: Contra el mundo, contra la vida, Michel Houellebecq[9][9] Houellebecq, 86-87[10] Carta a Elizabeth Toldridge, 8 de marzo de 1929, citado en Lovecraft: A Look Behind the Cthulhu Mythos[11] Llopis en la introduccin a Los mitos de Cthulhu, p. 26[12] Ibd., p. 27[13] Historia natural de los cuentos de miedo, p. 182[14] http:/ / www. sff. net/ people/ timpratt/ 611. html[15] H.P. Lovecraft, La llamada de Cthulhu , p. 35-36.[16] Consultar la carta a J. Vernon Shea, 25 de septiembre de 1933, n. 648, Selected Letters IV, Arkham House.[17] H. P. Lovecraft, Herbert West, Reanimator, Dagon y otras historias macabras, p. 146.[18] H. P. Lovecraft, El Horror en Red Hook, Dagon y otras historias macabras, p. 258.[19] El lazo de Medusa, Zealia Bishop y H. P. Lovecraft, El museo de los horrores, editorial EDAF, p. 323.[20] Citado en Lovecraft, Carter, p. 45.


[21] En su libro H.P. Lovecraft: Contra el mundo, contra la vida.[22] H. P. Lovecraft - Man and Myth | Martin Schwarz (http:/ / www. centrostudilaruna. it/ schwarzlovecraft. html)[23] Philippe Druillet en entrevista con Claude Moliterni para el nmero trece de la revista "Phnix". Traduccin de un extracto de la misma por

Antoni Segarra para el nmero 3 de Totem, Editorial Nueva Frontera, S. A., Madrid, 1977, p. 8.[24][24] "Josep Mara Be, libador neuronal", entrevista al autor realizada por el Seor Ausente, en Mondo Brutto n 39, mayo 2008, pp. 85 a 86.

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Enlaces externos Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Howard Phillips Lovecraft. Commons Wikisource contiene obras originales de Howard Phillips Lovecraft.Wikisource Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Howard Phillips Lovecraft. Wikiquote El contenido de este artculo incorpora material de una entrada de la Enciclopedia Libre Universal (http:/ /

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teses/ PLLE0260. pdf) (Florianpolis, SC: Universidade Federal de Santa Catarina, 2003); trabajo acadmico queanaliza la crtica de las obras de Lovecraft e de las maneras en cuales su teora esttica de la literatura gticaopera.

Fuentes y contribuyentes del artculo 18

Fuentes y contribuyentes del artculoHoward Phillips Lovecraft Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=74155820 Contribuyentes: ALEXANDERRH, ANGELUS, ANIKYLADOR, Abajo estaba el pez, Abin,Admarman, Afiche, Ai655321, Al59, Alba Vallejo, Albasmalko, AlbertoDV, Albertsol66, AleMaster23, Aleposta, Alexav8, Altareum, Angel GN, AnselmiJuan, Barfly2001, BlackBeast, Blasete,CYbErDaRk, Cana7cl, Carcediano, Carliitaeliza, Cdlmvale, Chui372, Cirako, Cisnenegro, CommonsDelinker, Cookie, Cordwainer, Crates, Cronos x, DJ Nietzsche, Dagane, Davidoff bcn,Digigalos, Diogeneselcinico42, Dodo, Dr Zimbu, Drude, Duque Leto, Eat Cereal, Ecemaml, Edub, Emporio2012, Er Komandante, Ernestolake, Fanattiq, Felipealvarez, Fitoschido, Flizzz, Foster,Franco69, Gargan, Gaudio, Gilwellian, Gizmo II, Graph sas, HAMM, Halfdrag, Henry Armitage, Hiperfelix, Hno3, Humberto, Ignacio Icke, Iluntasun, J.Curwen, J.G.Casas, J.M.Domingo,JSTejada, Janitzio Villamar, Jascabaco, JavierCantero, Javierme, Jdelrio, JonathanxD2, Jorge MGE, JorgeGG, Jorgechp, Jose Manuel Lagos, Joseph Curwen, Jos Luis1, Jsanchezes, Keres,Kintaro, Kismalac, Kit.kath, KnightRider, LF.Chile, Lancaster, LeCire, Leonpolanco, Libercafe, LlamaAl, Loco085, Lourdes Cardenal, Lucien leGrey, Luffier, M torres, Maese Mateo,Mahadeva, Maldoror, Mannyisdead, Manu Lop, ManuelGR, Matdrodes, Matisorel, Mdelt, Mechita korn, Metronomo, Mircalla22, Miss Manzana, Netito777, Nissimor, Oblongo, Pablo323,Panchosama, Patrickpedia, Poeyorve, Policisne, Pollo mx89, Porao, Prometeus, Purgossu, Resped, Roberpl, Rosarino, Rupert de hentzau, Sahaquiel9102, Salvador alc, Sanbec, Sauron, Schummy,Sealight, Sebastardo, Shaden, Silvestre, Simoncio, SinisteR, SpeedyGonzalez, Spike mandrake, Spockdg, Srengel, SuperBraulio13, Srrell, Taico333, Technopat, Tedewar, Teoadora, Thorin,Tigger road, Tomatejc, Tostadora, Transon, Urdangaray, Varislav, Vubo, WeNDaL, Wikielwikingo, XIRONFISTx, Xabier, Yodigo, Zed Ahroun, Zorak, scar Becerril, 374 ediciones annimas

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Howard Phillips LovecraftBiografa Primeros aos Boda y Nueva York Regreso a Providence ltimos aos

Trasfondo creativo EtapasTemas Conocimiento prohibido Influencias extraterrenas en la humanidad Culpa atvica Imposibilidad de escapar del Destino La civilizacin amenazada Racismo Las mujeres Riesgos de la ciencia

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