2S. \Iai 201- I Horizonte

Uloga sakramenataUioga sakramenata Svete Priöesti i Krizme u Zivotu vjernika

Das Entscheidende am Weg zuKommunion und Firmung ist,dass die Eltern bei der Vorberei-tung ihres Kindes eine zentraleBedeutung haben. Was die EIternzu Hause ihrem Kind vorlebenund vermitteln, kann niemandersetzen.

:.=. -.:.:a Crkr-a poznaje sedam svetih sa-

..:=:-.-:-.ata. Sakramenti su vidljivi znakovi: :- -r-'r.. e BoZje prisutnosti i BoZjeg djelova-. -. -.:'.e11ni sakrament Crkvejest Kr§tenje:., : -12 Pricest i Krizmu zajedno öini sakra-r:- :r-.ie kriianske inicijacije.

:i.--,:ri-,ost pretpostarlja znanje. Zato u:' ..-.-'.. -- r-. tIa :ek.ia iznosim nauk Kato-

: : r: '. : )-. r.:' Pricesii i St-etoj Krtzmi.:,-:*-- .a;e öor-jek slobodno biie, da moZe

: :-,r sloboda njegove vjere pretpostavlja:. . :: r.. Kao §to je opasna ideologila

-.:1:. - ..::::'.a ill kako je neki nazrva.lu.:=--.- I :.; razuma". isto tako je opasan i.=..1-a::zam. " razum bez religije". I jedna i::uga ideologrja, koje su prisutne u na§emul:u§tr-u. dovode do rastakanja i udaljavanja: ,:,"-i eka od pravih vrijednosti, od Boga.

Roditelji su prvi navjestitelji vjere svojoj djeci:,r ne 5amo rijeÖima rrego prvenstveno svojim

nrimjerom. Obiteljska duhovnost, razgovor o

Bogu i zajedniöka molitva trebale bi biti bitne,:znake i vrline jedne kr§öanske obitelji.

PRVA PRIEESTOr-aj sakrament je ustanovio Isus na Po-

sljednjoj veöeri. Sveta Priöest je sakramentu kojem pod prilikama kruha i vina prima-mo pravo Tijelo i pravu Krv Isusa Krista.uDuZnost je u prvom redu roditelja i onihkoji ih zamjenjuju te Zupnika brinuti se

da se djeca koja su stekla sposobnost da se

sluZe razumom doliöno priprave i §to prijeokrijepe ovom boZanskom hranom>r. Zako-nik kanonskog prava nastavlja: uali tako daprije obave sakram.entalnu ispovijed.» (Kan.

914.) Prvu Svetu Priöest primaju redovitodjeca treiih razreda osnovnih §kola. Poseb-

na paänja se pridaje pripremanju djece za

ovaj sakrament. U äupama (misijama) se,

nakon pripreme, prireduje zajedniöko mi-sno slavlje prve priöesti.

Prvoj Priöesti prethodi i prva Ispovijed. Pre-poruöuje se da prva Ispovijed ima svoje po-

sebno obiljeZje. Najbolje je da se obavitjedandana prije Pricesti u oblikr-r pokorniökogbogosluZja. Kan. 960 Zakonrka crkvenogprava navodi: «Pojedinaöna i cjelovita Ispo-vijed i odrje§enje jesu jedini redoviti naöinna koii se vjernik srjestan te§koga grijehapomiruje s Bogom i Crkr-om,. Praksa da se

obarljaju nekakvi drugaöiji naöini protivise Katoliökoj crkvi. Ni§ta ne moZe zamije-niti sakramentalnu Ispovijed. Poznata namje nekakva proizvoljna i samovoljna lokalnapraksa. No, to su svojevoljna tumaöenja i ob-mane i djece i roditelja vjernika.MoZemo reöi daje Priöest (Euharistija) izvorsvih ostalih sakramenata zato §to je u Priöesti u najpotpunijem smislu prisutan IsusKrist od kojeg svi sakrament-i dobivaju spa-

siteljsku snagu.

SVETA POTVRDA ILI KRIZMASakrament Svete Potvrde ili Krizme je sa-

krament kojim krizmanik ulazi u «svijet

odraslih, u vjeri. Najöe§öe ga primaiu mladiu 8. razredu osnovne §kole ili stariji. Rijeö«Potvrda» dolaziod latinske rijeöi confirma-tio ili od temeljnog glagola firmare §to zna-

öi uövrstiti, ojaöati. Zato taj sakrament Sv.

Potvde jo§ nazivamo «Firma». Zovemo ga

takoder i «Krizma» §to dolazi od krizme tj.svetog ulja §to ga biskup posveöuje na Velikiöetvrtak, a njime se pomazuju krizmanici.Oni koji primaju ovaj sakrament nazivamo

potvrdenici, krizmanici ili flrmanici.Potvrda, kao §to i samo ime govori, je sakra-

ment kojim osoba potvrduje svoju rjeru .

svoju pripadnost Crkvi. Krizmu obiöno po-

djeliqje biskup, dok sveöenik krizmu mo2e

podijeliti u iznimnim sluöajevima.Po nauku Katoliöke crkve, na Krizmi ka-

tohci primaju na sebe Duha Svetoga kojegje Isus obeiao. Da bi se jasnije oznaöro darDuha Svetoga, vrlo je rano uz poiaganjeruku dodano i mazanje mirisnim uljer,(krizmom). To mazanje tumaöi i sam nazi',nkr§öanin, §to znaöi pomazanik, izvedenoiz samoga imena Krista kojega je Bog poma-

zao Duhom Svetim. Tako i danas ljudi prili-kom sakramenta Svete Potvrde primaju na

sebe Duha Svetoga koji öe im dati dodatnusnagu, ispuniti ih svjetlom za bolji kr§öan-

ski Zivot, da bi §to bolje mogli razumjeti ono§to im je Bog objavio.Sakramenti Kr§tenja i Potvrde zajedno sa

sakramentom Priöesti (Euharistije) öine jed-

nu cjelinu. Ti su sakramenti dijelovi istogputa kojim svatko treba proöi tko se Zelipotpuno pridruZiti Isusu Kristu i njegovojCrkvi. Takoder ove sakramente nazivamo isakramentima uvodenja u vjeru i äivot kr-§ianske zajednicejer se za njihovo slavljenjei primanje traäipoznavanje kr§öanske viereiLivotapo vjeri.,l'1il [{ \{il{} l.L{" T,\l{

Hrvatska katoliöka misija AargauBahnhofplatz I, 5400 Baden

T 062 822 0474

MISIJA AARGAU