Esta semana nos llega, con el inicio de noviembre, la so-lemnidad de Todos los Santos. La Iglesia celebra no auno sino a todos los santos, los amigos de Dios, recono-

ce agradecida sus virtudes y méritos, alaba su entrega a Cris-to y nos los presenta como modelos e intercesores.

La fiesta de Todos los Santos nos recuerda que es posibleseguir a Cristo, que muchos hombres y mujeres de todos lostiempos lo han hecho y son para nosotros iconos de Cristo,vidrieras que lo transparentan, ilustraciones del Evangelio yel mejor comentario de sus enseñanzas.

En los santos descubrimos el rostro de Cristo. Una vezmás hay que recordar en esta fiesta una de las enseñanzascentrales del Concilio Vaticano II, la llamada universal ala santidad: “Los fieles todos, de cualquier condición y es-tado que sean, son llamados por Dios, cada uno por su

camino, a la perfección de la santidad por la que el mismoPadre es perfecto” (Constitución dogmática Lumen gen-tium, nº 11).

Los caminos hacia la santidad son muy variados, perosiempre se han de andar de la misma forma: a través del ser-vicio, de la acogida y del amor al prójimo, estando disponi-bles y abiertos a lo que Dios nos pide en cada momento. Pi-damos al Señor que suscite en nuestro tiempo cristianos san-tos, que se comprometan a vivir las Bienaventuranzas en lavida diaria, en la familia y en la escuela, en el trabajo y en lapolítica, entre las gentes de cada barrio o de cada pueblo,cristianos sencillos que sean transparencia de Dios en elmundo.

No dejemos de orar, también esta semana, por los fielesdifuntos.

TODOSLOS SANTOS

El Centro de Rehabilitación Psicosocial San Carlos de Cáritas Diocesana de Zaragoza inaugura su exposiciónEl día 10 de octubre se inauguró la

exposición “Cuanto cuento, cuandopinto”, realizada por los alumnos de lostalleres de Creatividad y Expresión Artís-tica del Centro de Rehabilitación Psico-social San Carlos.

Al acto, enmarcado en la celebracióndel Día Mundial de la Salud Mental,acudieron más de un centenar de perso-nas entre pacientes, familiares, volunta-rios y trabajadores de Cáritas. Además, lainauguración ha contado con la presen-cia del director de Cáritas Diocesana deZaragoza, Carlos Sauras; el secretariodeneral, Fran Yagüe y la directora del

Centro, Ana Cristina Nápoles. Han asisti-do a la inauguración, además, la directo-ra general de Familia, Ana de Salas, lasrepresentantes de la Obra Social de CAIy de Ibercaja y responsables técnicosdel Departamento de Salud y BienestarSocial del Gobierno de Aragón.

Los trabajos expuestos se podrán vi-sitar hasta el próximo 31 de octubre,en horario de lunes a viernes de 18 a 21horas; los sábados de 11 a 13:30 y de18 a 21 horas, en el Centro JoaquínRoncal de la Fundación CAI- ASC.

Cáritas quiere acercar su labor enmateria de salud mental a la sociedad,

compartiendo con todos la buena noti-cia de esta exposición, que con el título“Cuanto cuento cuando pinto”, muestralos trabajos realizados por personas conpatologías mentales graves en los progra-mas de expresión artística del centro deRehabilitación Psicosocial San Carlos.

Número 1.869 - 27 de octubre 2013

PUBLICACIÓN SEMANAL DE LA DIÓCESIS DE TARAZONA

Iglesia en

Tarazona

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2 DÍA DEL SEÑOR

EVANGELIO • DOMINGO XXX DEL TIEMPO ORDINARIO • Lucas 18,9-14. Ciclo C.

El texto evangélico de hoy es conti-nuación del evangelio de la semanapasada. Ambos versan sobre el tema

de la oración. Y si el domingo pasado Je-sús nos enseñaba la necesidad de orarsiempre sin desfallecer, el texto de hoynos invita a reflexionar sobre cómo debeser la actitud con la que nos debemospresentar ante Dios. El orden está muybien trazado. Primero el cristiano debedescubrir que debe orar siempre y luegoaprender que a la oración uno no puedeir de cualquier manera. Porque orar esentrar en la presencia de Dios. Y a laoración no vamos a presentarle nuestrosméritos a Dios.

La parábola de hoy es la del fariseoy el publicano que subieron al Temploa orar. Antes de relatar la parábola elevangelista nos informa de quiénes sonlos destinatarios de la misma. Éstos sondescritos con todo lujo de detalles,ellos eran los que: “se tenían por justos,se sentían seguros de sí mismos y des-preciaban a los demás”. Uno tiene quereleer esta descripción y hacer un alto.

¿Es posible que aún entre nosotros exis-tan personas así? ¿Quién de entre noso-tros puede sentirse como justo? No so-lamente podríamos definir a estos oyen-tes de Jesús como gente soberbia y alti-va sino que además “despreciaban a losdemás”. El cuadro no puede ser másnegativo.

Será el fariseo de la parábola el queencarne todas esas actitudes. El fariseose encuentra ante Dios erguido, de pie,frente a Él. No lo dice, pero parece quele está reclamando a Dios su propia sal-vación. Es como si le dijera: “me la heganado, me la tienes que conceder”. Esverdad, él hacía incluso más de lo quemandaba la ley, pero su altivez invalidósus obras. Uno no se puede presentarante Dios de esta manera y consideran-do al resto de los hombres con despre-cio (no soy como los demás, ni comoese publicano).

Así que el justo contrapunto de estefariseo lo representa el publicano.Aquél que se quedó atrás. Al final delTemplo, en la última baldosa. Sin atre-verse a dar ni un paso más, pues allí, en

el Templo, habitaba la perenne gloriade Dios. Tampoco dice el texto dondese colocó el fariseo para realizar su“oración”, pero lo podemos imaginarfácilmente. La oración del publicano noes altiva, le brota del corazón. Él sesabe un pecador y a Dios solo le podíapedir misericordia. No le pide ni pros-peridad, ni recompensas, ni riquezas, lepide compasión. El verbo griego queutiliza el texto (hilaskomai, un imperati-vo aoristo) tiene el significado pasivo dereconciliarse. El sentido es: solo Diospuede hacerlo, solo Él puede perdonar-me y reconciliarme, solo Él puede resti-tuirme en su amistad. La forma impera-tiva convierte a este deseo del publica-no en una súplica: ¡Señor, ten compa-sión de mí!

Las dos actitudes que cada uno delos personajes de esta parábola adopta-ron ante Dios han quedado perfecta-mente retratadas. Ahora nos toca pre-guntarnos, ante Dios, ¿qué baldosa ele-gimos?

Rubén Ruiz Silleras

"En aquel tiempo, dijo Jesús esta pa-rábola por algunos que, teniéndosepor justos, se sentían seguros de símismos, y despreciaban a los demás:-Dos hombres subieron al templo aorar. Uno era un fariseo; el otro, unpublicano. El fariseo, erguido, orabaasí en su interior: ¡Oh Dios!, te doygracias, porque no soy como los demás: ladrones,injustos, adúlteros; ni como ese publicano. Ayuno

dos veces por semana y pago el diez-mo de todo lo que tengo. El publica-no, en cambio, se quedó atrás y nose atrevía ni a levantar los ojos al cie-lo; sólo se golpeaba el pecho, dicien-do: ¡Oh Dios!, ten compasión de estepecador. Os digo que éste bajó a sucasa justificado y aquél no. Porque

todo el que se enaltece será humillado y el que sehumilla será enaltecido".

27, domingo: XXX DOMINGO DEL TIEMPOORDINARIO. Sab 35,12-14.16-18; Sal 33;2Tim 4,6-8.16-18; Lc18,9-14. Segunda se-mana del Salterio.

28, lunes. SAN SIMÓN Y SAN JUDAS, apósto-les, (fiesta). Ef 2, 19-22; Sal 18; Lc 6, 12-19.

29, martes. Rom 8, 18-25; Sal 125;Lc 13,18-21. TERUEL-ALBARRACÍN: San JoaquínRoyo y compañeros, (memoria obligatoria).

30, miércoles. Rom 8, 26-30; Sal 12; Lc 13,22-30.

31, jueves. Rom 8, 31b-39; Sal 108; Lc 13, 31-35.

1, viernes. TODOS LOS SANTOS, (solemni-dad). Ap 7, 2-4. 9-14; Sal 23; 1Jn 3, 1-3; Mt5, 1-12a.

2, sábado. CONMEMORACIÓN DE TODOSLOS FIELES DIFUNTOS. Se toman las treslecturas de las misas de difuntos: Vol. V yVIII.

3, domingo: XXXI DOMINGO DEL TIEMPOORDINARIO. Sab 11,22-12,2; Sal 144,1-2.8- 14; 2Tes 1,11-2,2; Lc 19,1-10.

ESTA SEMANA…STA. ENGRACIA Y LOS PROTOMÁRTIRES DE ZARAGOZA

Desde el año 1998, año en la que la Santa Sede aprobó los tex-tos de las Misas de la Diócesis de Zaragoza, se celebra la festi-vidad de santa Engracia junto a los protomártires de la diócesisde Zaragoza el 3 de noviembre. En el año 303 santa Engraciapadeció cruel martirio, según el testimonio del poeta Pruden-cio en el libro IV del “Peristephanon”. Con ella dieron su vidapor Cristo su tío Lupercio y varios mártires más. Otros muchomártires son venerados en la cripta de la basílica parroquia de Santa Engra-cia. El beato Juan Pablo II veneró sus reliquias en 1982 y escribió luego:“Nos no podremos olvidar nunca la profunda emoción que sentimos y elgran aliento que recibimos cuando honramos y veneramos las reliquias delos Mártires allí presentes”. Que el testimonio de los mártires, signo de lasantidad de la Iglesia, robustezca nuestra fe, acreciente nuestra esperanza eimpulse nuestra caridad.

RECUERDA… A los fieles que visiten devotamente el cementerio y orensolo mentalmente por los difuntos se les concede un indulgencia, apli-cable solamente a las almas del purgatorio, del 1 al 8 de noviembreplenaria cada día, parcial en los demás días del año.

En la última baldosa

Palabra de Dios para la semana

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La Universidad San Jorge, que comenzó sus cla-ses el pasado 9 de septiembre, ha celebró el pasadodía 16 de octubre el acto oficial de apertura del cur-so académico 2013-2014, en un encuentro que hareunido a los máximos responsables de los agentessociales, económicos y políticos de Aragón.

Manuel Viñas, vicedecano de Publicidad y Rela-ciones Públicas, ha sido el encargado de impartir lalección inaugural bajo el título “Paradigmas comu-nicativos en una era convulsa. Sobre una imagen ymil palabras”.

Durante el acto, también se ha emitido un vídeoen el que se recogía un resumen de la actividad de-sarrollada por la Universidad a lo largo del curso pa-sado, y se han entregado los premios a los mejoresexpedientes de la promoción 2013.

El acto estuvo presidido por el arzobispo de Zara-goza y gran canciller de la USJ, Manuel Ureña; la

consejera de Educación, Universidad, Cultura y De-porte Dolores Serrat; el presidente del Patronato, Pe-dro Baringo y el Rector, Carlos Pérez Caseiras.

IGLESIA EN ARAGÓN 3

DIÓCESIS DE ZARAGOZA

DIÓCESIS DE TERUEL Y ALBARRACÍN

DESPEDIDA DE LAS FRANCISCANAS MISIONERAS DE LA MADRE DEL DIVINO PASTOR

Las Hermanas Franciscanas Mi-sioneras de la Madre del DivinoPastor se despidieron ayer, día 15,de nuestra diócesis de Teruel. A las19:30, en una abarrotada Iglesia deSan José, las hermanas pusieron fina su presencia en nuestra ciudaddurante más de 60 años.

La eucaristía fue presidida por elSr. obispo Mons. Carlos Escribano,quién se encuentra en visita pasto-ral a dicha parroquia durante estasemana.

Muchas gracias por vuestra granlabor en nuestra diócesis en todosestos años.

LA UNIVERSIDAD SAN JORGE CELEBRA SU DE APERTURA DEL CURSO 2013-2014

BASÍLICA PARROQUIA DE SANTA ENGRACIA

IV DÍA DEL NIÑOHoy día 27 de octubre

Hoy domingo 27 la basílica pa-rroquia de Santa Engracia celebrael IV DÍA DEL NIÑO, un aconteci-miento en el que colaboran todos losgrupos parroquiales relacionadoscon la pastoral familiar (catequesis,scouts, cofradía, iubilum, sicar). Lajornada comenzará con la celebra-ción de la misa de las familias a las11 y proseguirá con los juegos paraniños en la plaza de Santa Engracia,de 12 a 14 h. Una ocasión para quelas familias, especialmente la de losniños que comienzan la catequesis,conozcan mejor la parroquia ytambién para que los feligreses co-nozcan a los grupos que quierenevangelizar a las familias con las quetienen contacto. Estáis todos invita-dos.

3, DE NOVIEMBRE, FIESTA DE SANTA ENGRACIA YLOS PRÓTOMÁRTIRES DE ZARAGOZA

Aunque este año la fiesta de Santa En-gracia y los protomártires de Zaragozacae en domingo, en la basílica de SantaEngracia la fiesta se celebra como solem-nidad. Los actos que se van a desarrollarson los siguiente:

8.30 h. Laudes y misa, en la cripta, ala que se han invitado a todas las comuni-dades religiosas de la ciudad.

12 h.: Misa en rito hispano-mozára-be. La urna de las Santas Masas estará colocada en el altar mayor. Presideel señor arzobispo, para recordar los doscientos años del inicio de la re-construcción de la cripta, una vez terminada la Guerra de la Independen-cia. La misa de las 13.15 se traslada a la cripta.

A lo largo del día se podrá visitar la cripta. Al hacerlo se puede lu-crar la indulgencia plenaria con las condiciones acostumbradas (confe-sión, comunión y oración por las necesidades del papa): Se ha invitado alExcmo. Ayuntamiento para que, siguiendo la tradición, ofrezca el voto decera y adorne el monumento de los Mártires de la plaza de España.

Se invita a colocar en el sepulcro de los Mártires una lámpara votivapor cada familia de la parroquia.

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TEMAS DE HOY4

EL CATEQUISTA, TESTIGO DE LA FE

El 25 de septiembre 42catequistas aragoneses nosreunimos en la basílica del

Pilar para marchar enperegrinación a Roma con

motivo del Año de la Fe. En laeucaristía escuchábamos las

palabras de nuestro arzobispoque, con enérgica voz, nosenviaba a la ciudad eterna

para renovar nuestra fe ante latumba del primer papa.

En autobús nos desplazamos a Barce-lona, donde cogimos el avión hastaRoma. Nada más arribar hicimos una

visita panorámica por la ciudad en la queun guía nos fue explicando el itinerario re-alizado. Por fin llegamos al hotel que, porunos días se convertiría en nuestra resi-dencia, solo para dormir, claro, porquedurante el día, la intensa actividad nostuvo ocupadísimos. Aseados y listos nosdirigimos al restaurante “Al Fagianetto”,donde, casi a diario, la pasta italianaacompañaría las comidas de nuestra es-tancia en Roma. Con nuevas energías y elansia de ver la ciudad, guiados por la or-ganización del equipo de la Delegaciónde Catequesis diocesana, nos dirigimos alQuirinal y a la Fontana de Trevi, dondepudimos observar el ambiente nocturnode Roma. Todo el mundo procuró hacersefotos teniendo como fondo la fontana yobservando cómo la gente echaba mone-das para obtener fortuna, desde allí, can-sados y con nuevos amigos, volvimos alhotel para descansar y reponer fuerzas.

Al día siguiente con nuevo ímpetu yganas de transitar por Roma nos traslada-mos a San Juan de Letrán, sede episcopaldel papa, donde hicimos una oración rea-firmándonos en nuestra fe, recogida en lasverdades del Credo y, con ilusión, cele-bramos el sacramento de la penitenciacon los sacerdotes de la peregrinación, altiempo que quedábamos fascinados por lariqueza artística de Borromini en Letrán,así como su fachada, obra de A. Galilei.

Continuamos nuestro deambular por laciudad visitando la basílica de la SantaCruz de Jerusalén, que nos hizo recordarlas reliquias traídas por santa Elena, madrede Constantino. El almuerzo en el restau-rante, nos fortalece para continuar seduci-

dos por la gran riqueza artística de Roma,ciudad grande en la historia, potente en eldevenir de los tiempos y madre de la Cris-tiandad. En San Pablo Extramuros reme-moramos la fe del apóstol de los gentiles,misionero incansable. Por fin llegamos alas catacumbas, donde celebramos unaeucaristía, presidida por D. Jesús Arduña,que a todos nos impresionó, después unguía boliviano nos explicó detalladamentelo que fueron las catacumbas y nosotros,apreciando su valor para los cristianos,evocamos la memoria de los primerosmártires. Con el espíritu resurgido por lagracia de la eucaristía regresamos al hotely a cenar… pasta, claro.

Nuestro interés por visitar todo, elbuen hacer de Cecilia, nuestra guía, haceque nos cansemos durante el día, por loque enseguida caemos en brazos de Mor-feo. El día 27 nos dirigimos a Santa Maríala Mayor, en la que su arcipreste, el carde-nal Santos Abril, natural de Alfambra (Te-ruel) nos dio la bienvenida a su basílica.Tras la celebración de la eucaristía, conti-nuamos nuestro “itinerario de la fe” pa-sando por Santa Práxedes y quedamosmaravillados por la riqueza de los mosai-cos de la capilla de San Zenón. Por latarde, visitamos la Roma barroca, capita-neados por los sacerdotes Sergio y Juan,buenos conocedores de esta ciudad desdesu época de estudiantes de Catequética.

El sábado día 28, Cecilia nos esperapara explicarnos, con su locuacidad acos-tumbrada, el arte del Vaticano. En el ros-tro de cada uno se adivina la expresión“¡Qué maravilla! ¡Qué bonito!” Una au-téntica experiencia espiritual en el arte,donde observamos tanta perfección que labelleza parece querer hablarnos. Nuestrogrupo, al que se unió también una repre-

sentación de la diócesis de Coria-Cáceres,con quienes compartimos buenos mo-mentos, peregrinamos a la tumba de SanPedro para la “Professio fidei” en la quefervorosamente profesamos nuestra FE,verdadero motivo de nuestro peregrinaje.

El broche de oro a nuestra peregrina-ción lo puso la celebración de la eucaris-tía en la plaza de San Pedro, presidida porsu santidad, el papa Francisco, concele-brada por cardenales, obispos, sacerdotesy seguida por unos cien mil fieles de todoslos países del mundo que escuchamos lamisa con gran devoción y silencio; cadauno hablaba su idioma, pero todos nosentendíamos, unidos por el lenguaje co-mún de la fe y de la comunión fraterna.Ahora nos corresponde a los catequistasreflexionar sobre nuestro trabajo y seguirlos consejos del papa en la homilía: Noapoltronarse en la comodidad y en lamundanidad de la vida, porque el cate-quista es el que custodia y alimenta la me-moria de Dios.

Con nuestra fe profesada en las raícescristianas ante la tumba del primer paparegresamos a Zaragoza, alegres por labuena convivencia entre los peregrinos ycon un montón de nuevos amigos. La pe-regrinación diocesana a Roma, organi-zada por la Delegación de Catequesis conmotivo del Año de la fe, ha sido para to-dos nosotros un gran experiencia y nos haayudado a reavivar el don de la fe, a tra-vés de las cuatro etapas del itinerario pro-puesto: la fe rezada, celebrada, vivida yprofesada.

Gracias a todos.

Juan Antonio Gascón.Un peregrino.

Peregrinación de catequistas a Roma en el Año de la Fe

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TRES RASGOS DE LA ORACIÓN CRISTIANA:AGRADECIMIENTO,

INSISTENCIA Y HUMILDAD

Palabras de nuestro Obispo

Queridos hermanos y amigos:En estos tres últimos domingos hemos escu-

chado en el Evangelio de San Lucas lo que podría-mos llamar tres catequesis sobre la oración cristia-na.

ORACIÓN DE ACCIÓN DE GRACIAS.El día 13 de octubre se proclamaba el pasaje

de los diez leprosos que piden a Jesús su curación(Lc 17, 11-19); comienza el texto presentándonosla súplica confiada que los leprosos le hacen a Je-sús: Jesús, maestro, ten compasión de nosotros. Esel grito de quien sufre y con confianza acude a quienes “maestro” para que desde su compasión los cure.

En momentos de dificultad o de sufrimientoes la oración que muchas veces hemos podido ele-var al Señor y, a la vez, hemos podido contemplarcomo Él ha atendido nuestra súplica. Este pasaje noshace reflexionar sobre nuestro agradecimiento,nuestra acción de gracias, nuestra alabanza por loque el Señor ha hecho con nosotros. De aquellos diezleprosos que habían sido curados sólo uno de ellosvuelve a agradecer lo que el Señor había hecho conél.

Nuestra oración debe ser también de acciónde gracias. El cristiano debe reconocer los dones querecibe de Dios, nuestra mirada sobre lo que somosy tenemos tiene que ser siempre positiva y sobre todoagradecida.

ORACIÓN INSISTENTE.El domingo pasado escuchábamos la parábola

conocida como de la “viuda inoportuna”, una mu-jer que ante la injusticia que sufría no dudaba ni ce-saba de pedirle al juez que le hiciera justicia. El mis-mo evangelista nos dice que esta parábola es pro-puesta por Jesús para que los discípulos supieran quetenían que orar siempre sin desfallecer.

La insistencia de esta mujer consigue aquelloque busca, más aún, lo consigue ante un juez quees injusto y que como dice el texto del Evangelio:

ni teme a Dios ni le importan los hombres, es de-cir, un hombre que no tiene escrúpulos y que se de-sentiende de los demás.

Si un juez injusto presta atención a una viu-da insistente, ¡Cuánto más prestará Dios atencióna quien es su hijo! Si el juez es injusto, Dios es unpadre justo; si al juez no le importan los hombres,Dios es el Dios con nosotros que no se desentien-de de los problemas y dificultades de nosotros.

ORACIÓN HUMILDE.Este domingo el Evangelio (Lc 18, 9-14) nos

da una nueva nota característica de la oración cris-tiana: la humildad. El publicano, un hombre que eraconsiderado despreciable por su colaboración conel opresor romano, se presenta avergonzado e in-digno en el templo, sólo se atreve a situarse cercade la puerta para no ser visto en su osadía de mez-clarse con los que cumplen la ley.

El fariseo, un hombre religioso y cumplidor,se sitúa ante Dios como el que tiene derecho a serescuchado y atendido ya que cumple con las nor-mas de la ley. Mientras el publicano sólo puede re-conocer que es un pecador, el fariseo presenta anteDios sus logros cumpliendo la ley y los manda-mientos.

Pero el evangelista nos dice que la oración quefue escuchada es la de aquel publicano que sin pre-tensiones se presentó ante Dios.

Debemos recuperar la oración en nuestra vida,estos tres domingos nos ayudan a profundizar en loque debe ser una realidad presente en nuestras vi-das. Al inicio de este curso San Lucas nos indica elcamino de una oración cristiana que debe ser siem-pre acción de gracias, constante y humilde.

Con todo afecto os saludo y bendigo.

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IGLESIA EN ARAGÓN6

DIÓCESIS DE ZARAGOZA COMUNICADO DE LA DELEGACIÓN DE PASTORAL OBRERA DE ZARAGOZA

AÑO DE LA FE: CREO - CREEMOS

47. CREO EN LA COMUNIÓNDE LOS SANTOS

Después de confesar “la santa Iglesia católica”, el Credoapostólico añade “la comunión de los santos”. Este artí-culo es una explicitación del anterior: la comunión delos santos es precisamente la Iglesia.

La “comunión de los santos” tiene dos significados es-trechamente relacionados: la comunión en las cosassantas y la comunión entre las personas santas.

1. La comunión en las cosas santas. Dado que todos loscristianos formamos un solo cuerpo, existe una comuni-cación de bienes espirituales. En la Iglesia existen mu-chos vínculos de comunión.- Comunión en la fe: la fe de los fieles es la fe de la Igle-

sia.- Comunión en los sacramentos, vínculos sagrados en-

tre los cristianos. Especialmente la Eucaristía, la cuallleva el nombre de “comunión”.

- Comunión en los carismas: el Espíritu Santo repartegracias especiales para la edificación de la Iglesia.

- Comunión en los bienes materiales: todo lo que poseeel cristiano debe considerarlo como un bien en comúncon los demás y debe estar dispuesto para socorrer alnecesitado.

- Comunión en la caridad: si su-fre un miembro, todos sufrencon él; si un miembro es hon-rado, todos se felicitan. Por lacomunión de los santos, nues-tras buenas obras repercutenen beneficio de todos; nuestrospecados repercuten negativamente en todos.

2. La comunión entre las personas santas. En la Iglesiahay una comunión entre la Iglesia triunfante (los santosdel cielo), la Iglesia purgante (las almas del purgatorio) yla Iglesia peregrina en la tierra. Todos juntos formamosuna sola familia. Por esta comunión, existe una comuni-cación de bienes espirituales. Los santos interceden pornosotros y nos ayudan desde el cielo. Nuestros sufragiospor los difuntos ayudan a las almas del purgatorio.

En la comunión de los santos ocupa un lugar principalla Virgen María, madre de la Iglesia. Desde el cielo nosprocura con su mediación materna los dones de la sal-vación. Desde los tiempos más antiguos, los cristianosveneran a la Madre de Dios y se acogen bajo su protec-ción en todas sus necesidades.

PARA SABER MÁS: Catecismo nn. 946-975;Compendio nn. 194-199.

La Delegación Diocesana de Pasto-ral Obrera de Zaragoza manifiesta susolidaridad con los 153 trabajadores deautobuses urbanos despedidos median-te un ERE de extinción, y con las justasacciones y reivindicaciones que, en de-fensa de los puestos de trabajo y delservicio del transporte urbano público,vienen desarrollando el resto de laplantilla y diversos colectivos ciudada-nos. Y lo hacemos conscientes de que“la solidaridad, que es el tesoro de lospobres, se considera a menudo contra-producente, contraria a la racionalidadfinanciera y económica”, como recien-temente señalaba el Papa Francisco.

Entendemos que este conflicto es unclaro ejemplo de esa lógica deshumani-zadora que se está imponiendo en las fi-nanzas y la economía, y que reduce alos trabajadores a objetos que puedenser usados para aumentar los beneficiosy luego ser desechados. No podemos ol-vidar que, tras esta importante destruc-ción de puestos de trabajo, está una ges-tión de Autobuses Urbanos de Zaragoza(AUZ) movida por meros intereses espe-

culativos financieros, con una conniven-cia de los poderes políticos que, lejos depromover el bien común, favorecen esosintereses privados. Afirmamos que la si-tuación de estos trabajadores es fruto deuna nueva tiranía del dinero, muchas ve-ces invisible, que imponen de forma uni-lateral y sin remedio posible, los podereseconómicos, financieros y políticos consus leyes y sus reglas.

A este respecto cabe recordar queAUZ, la actual concesionaria del servi-cio de autobús urbano, estaba gestio-nada por Doughty Hanson, una socie-dad de capital riesgo que poco despuésde haber obtenido la concesión se lavende a otra empresa, la mexicanaADO. En este juego especulativo, losdespidos, los recortes y la reestructura-ción de la plantilla son fruto de una po-lítica laboral inhumana, que sólo bus-caba recortar costes para facilitar laventa especulativa.

Junto a esta denuncia de las agresio-nes a los trabajadores y trabajadorasdel servicio de transporte, queremosseñalar los riesgos que entraña dejar el

transporte público en manos de estetipo de “fondos buitre”, auténticos de-predadores cuya única finalidad es ob-tener los máximos beneficios en el mí-nimo tiempo posible, sin que paranada importen las necesidades de mo-vilidad de los ciudadanos y ciudada-nas, que sólo son contempladas comomotivo de negocio.

Ante este estado de cosas, quere-mos llamar a los ciudadanos y ciuda-danas a comprender y apoyar las justasreivindicaciones de estos trabajadores,aunque en algún momento puedancausarnos algunas molestias, recordan-do la llamada del Papa Francisco a lu-char contra la “globalización de la in-diferencia” pues, como nos recordaba,vivimos una situación en la que “losídolos quieren robarnos la dignidad ylos sistemas injustos quieren robarnosla esperanza”. Por ello unimos nuestraoración a la del Papa pidiendo al Señor“que nos ayude a ayudarnos entre no-sotros, a olvidar el egoísmo, y que nosenseñe a luchar por el trabajo”.

Zaragoza, 8 de octubre de 2013

SOLIDARIDAD CON LOS TRABAJADORES DE AUTOBUSES URBANOS DESPEDIDOS Y DEFENSA DE UN TRANSPORTEURBANO PÚBLICO Y DE CALIDAD . “El actual sistema económico nos está llevando a la tragedia” (Papa Francisco)

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EVANGELIO Y VIDA 7

LUZ, MÁS LUZ • ARS AMANDI

LIBROS •

Si se puede decir que somos “seres humanos”, laética significa que el sustantivo encuentre su razón deser en el adjetivo, que el ser se convierta en algo hu-mano, es decir, que seamos “seres humanos”. Vivirhumanamente significa desvivirse por el otro hombre.Ser humano es tener para el hombre un sentimientode amor y piedad.

En este libro se tratan los temas del amor, de la libertad y la felici-dad como cuestiones que vertebran el sentido de lo humano siemprepor llevar a cabo; entre ellos hay una relación íntima y secreta. Pode-mos decir que son conceptos ligados uno al otro y son lo propio delhombre moral.

José María Andreu es sacerdote diocesano. Compagina su labor do-cente en el CRETA y pastoral en la parroquia de San Braulio. Un exce-lente trabajo que sin duda nos hará pensar y nos ayudará a acercarnosa la cuestión moral. El gran problema humano que intenta resolver ellibro, es saber estar en la realidad.

APUNTESPARA EL DÍA A DÍA(351)

La oración es la piedrade toque de la fe(W. Kasper).

En la oración no sólo se ex-presa la esencia auténtica delacto de fe del modo más con-creto posible. Ha de ser en-tendida la oración no sólopara los momentos especial-mente dedicados a ella. Laoración se puede activar tam-bién en la vida corriente.

En la oración dirigimos la pa-labra a Dios como a Alguienque está frente a nosotros. Ledemás gracias incesantementepor los dones que de él recibi-mos y sobre todo por suamor. En esta relación con él,la oración se puede dar en to-dos los ámbitos de la vida, enel trabajo, en el juego, en laproducción y en el consumo.

A Dios podemos encontrarloen el mundo y sobre todo enel prójimo. Cada uno de nues-tros hermanos está siendoamado por Dios en este mo-mento.

Dios es en cierto modo el fun-damento profundo y absolutono sólo de mi persona sino almismo tiempo de la personade mi prójimo.

Santa Teresa del Niño Jesúsera consciente de que estabasiendo creada por la miradade Dios: “a mí, pobre e insig-nificante ser que volvería a lanada si tu mirada divina nome diese la vida a cada ins-tante” (Ms B-IX).

Procure comentar sus actos y logros con un deje de ironía o desdén. Cuan-do tenga un problema, no se lo cuente; ponga cara de sufrimiento, pero en si-lencio, muchos días seguidos. Jamás admita haberse equivocado, ni con laspalabras ni con los gestos. Ignore lo bueno que le hace; no existe, es un purodeber. Recalque los errores, si es posible a destiempo, cuando no tienen reme-dio y mejor aún levantando la voz. Ponga gesto ausente y luego regocíjesecon aspavientos cuando una amistad o familiar mandan noticias o llaman porteléfono. Esté dispuesto a dar una contestación neutra o destemplada o aúnmejor, guardar silencio, cuando le dicen algo que no exprese sumisión.

Son los métodos infalibles para hacer desgraciados a los demás y encimatienen la ventaja de que hacen infeliz y amargado a quien los practica. Pues elars amandi –arte de amar- es exactamente eso, pero al revés. Vale para los dossexos. Prisca y Áquila.

Arzobispo Emérito de Zaragoza

JOSÉ MARÍA ANDREU CELMAEditorial: Comuniter

PENSAR DESDE LA ÉTICA

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Iglesia en Edita: LETRA ARTES GRÁFICAS – D.L. Z-63-1958. • Director: Andrés Roque Sánchez (C/ Mª Moliner 5, 4º B - 50300 CALATAYUD - Tel. 976895693)www.diocesistarazona.org • roquesanchez07@gmail.com • medios@diocesistarazona.org • Administración: Pl. Palacio, 1 - 50500 TARAZONATarazona

El pasado fin de semana, la Diócesis deTarazona celebró una Misa de Acción deGracias por los nuevos Beatos diocesanos:El Hno. Antonio Arrué Peiró, Orionista, deCalatayud; Fray Cruz Ibáñez López, Her-mano de San Juan de Dios, de Saviñán; ylas hermanas M. Mª Monserrat García So-lanas, Religiosa Mínima, y su hermana Lu-crecia García Solanas, laica, ambas de Ani-ñón. La celebración, que tuvo lugar el do-mingo 20 de octubre en la parroquia deSan Juan de Calatayud, estuvo presididapor Mons. Eusebio Hernández, obispo deTarazona, con el que concelebraron Mons.José Luis Redrado, de la orden Hospitalariaa la que pertenecía el Bº Cruz, y el VicarioGeneral, además de un numeroso grupo desacerdotes.

En el altar dos elementos tomaban protagonismo: un cartel con las imágenes de los beatos y una reli-quia del Beato Cruz de Sabiñán, a la que todos los asistentes pudieron venerar al terminar la Eucaristía a laque, por cierto, acudieron muchos fieles, familiares de alguno de los beatos y autoridades locales.

D. Eusebio en la homilía resaltó el martirio cruento (muerte violenta),como testimonio de Cristo. También habló del martirio incruento de tantoscristianos perseguidos y ridiculizados por su fe. Por último se refirió a la beati-ficación como recuerdo en justicia del testimonio de estos mártires.

Y también Sabiñán tuvo su particular homenaje a su nuevo Beato, FrayCruz Ibáñez López. Ya empezaron a prepararse con varias catequesis desdeseptiembre. El sábado pasado se celebró una Eucaristía que presidió el obispoMons. José Luis Redrado, de la Orden Hospitalaria de San Juan de Dios, a laque pertenecía Fray Cruz, como ya hemos dicho anteriormente. También qui-sieron participar un numeroso grupo de hermanos y hermanas de esta orden,familiares del beato y muchos fieles del pueblo. Al comienzo de la celebra-ción, el Hno. Julián, superior de de la Comunidad de Zaragoza, entregó a D. Ni-colás, párroco del pueblo, la reliquia del beato con su acreditación de autenti-cidad, reliquia que va sobre un bello relicario que ha regalado la familia y quese veneró al terminar la Eucaristía (en la imagen de la derecha D. Nicolásofrece la reliquia a los fieles). Ese mismo día se presentó un libro sobre la vidade Fray Cruz, que recoge muchos datos del pueblo, de correspondencia con sufamilia, los lugares en los que desarrolló su labor, así como un exhaustivo in-forme de su muerte, recogida de restos y otros datos de interés sobre su vida y muerte por Cristo.

Que los nuevos beatos, mártires por defender su fe, sean un impulso para todos nosotros en nuestrodía a día, en nuestros trabajos, en nuestros hogares. Siempre y en todo lugar, hay espacio para Jesucristo.

Apertura del nuevo curso académico en el Estudio Teológico de La Inmaculada

La Diócesis de Tarazona, dió gracias a Dios por los nuevos Beatos diocesanos

Tuvo lugar el pasado 9 de cotubre. El acto comenzócon el canto del “Veni creator Spiritus” y la Eucaristíaque presidió el Sr. Obispo y con el que concelebraron ungrupo numeroso de sacerdotes. A continuación tuvo lu-gar una conferencia del P. Elías Royón Lara S.J. (presi-dente de la CONFER) sobre la primera encíclica del papaFrancisco: “Lumen fidei” que como luz ha iluminado esteaño de la fe. Los novicios agustinos de Monteagudo (Na-varra) se desplazaron hasta el Seminario para escu-charla. Y el día terminó con una comida fraterna.

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