Historia y tradiciones de chincha

Breve reseña históricaSegún los comentarios reales del Inca Garcilaso que los primeros pobladores de este valle fueron personas de baja estatura con una rudimentaria civilización dedicándose totalmente a la pesca. Al pasar el tiempo llegaron procedentes de lejanas tierras, tribus, como los aguerridos Yauyos l mando de un bravo y religioso jefe adueñándose del territorio.

Según el historiador MARKHAN admite que entre los Yauyos y antiguos pobladores nació el altanero y bravo “Chinchas” teniendo como su Dios a “Chichaycamac” su protector.

De esta manera empezó a desarrollarse una gran civilización en la navegación (balsas de palo) y la agricultura (creando acueductos).

Tanto fue la grandeza de esta “cultura” que el historiador pablo macera lo considera como uno de los grandes complejos políticos y culturales contemporáneos de chimú fue el señorío de chincha.

Los chinchas fueron “Conquistados” por los incas después de varias luchas estando en el reinado Túpac Inca Yupanqui, pero seguían como muchos privilegios como adorar a su Dios chinchaycamac y el señor chincha era considerado como uno de los grandes personajes del imperio.

Los chinchas eran grandes guerreros y el inca consideró esta valía para conquistar otros pueblos al norte, Centro y Sur.

Según el narrador Pedro Pizarro al narrar los episodios de Cajamarca que al ingresar el inca a dicha urbe lo procedieron unos cuatrocientos hombres todos con vestimentas iguales cuya misión era limpiar de piedras y pajas el camino y este privilegio también lo recibió el señor chincha ya que él iba en otra anda cargado por sus súbditos.

Los españoles no sabiendo cual era el inca sin embargo ordenaron a Juan Pizarro dirigirse hacia el curaca matándolo en sus mismas andas

Comercio:

La historia María Rostworowski es una de las principales defensoras de esta teoría. Ella asegura que existió un comercio a lo largo de la Costa en un mercadeo a modo de los indios es decir sin monedas y basado en el trueque. Según la historiadora los chinchas tenían mercaderes que realizaban viajes hasta Cuzco y por todo el collado (donde adquirían cobre, la lana y la carne seca de llama o charqui) mientras que por el norte llegaban a Quito y conseguían conchas, chaquiras y esmeraldas este intercambio costeño se realizó mediante balsas construidas con totoras y troncos de árbol. De su propia región obtenían volúmenes considerables de pescado seco, calabazas o cochayuyos. Completaban su registro comercial con artesanías especializadas, incluyendo metalurgia.

Arqueología:

Uno de los más grandes restos que tenemos de nuestros antepasados so los petroglifos (Petro = piedra; glifos = garbados). También conocidos como la enciclopedia de los chinchas investigadas hasta estos momentos por el Prof. Ecadio Gutiérrez. Estos “petroglifos de Huancor” se encuentran ubicados en la margen derecha del rio san Juan a 31km.de Chincha Alta y 50 metros al interior.

Cerca de mil figuras representadas en los petroglifos, nos hablan del antiguo poblador que fueron navegante y pescadores, comerciantes, agricultores, como también muestra en algunos gráficos el espiritual de guerreros con gran amor a su tierra.

Cerámica:

L a cerámica chincha tiene un estilo característico, por más que se noten influencias del horizonte medio y la tradición inca. Las piezas son bien hechas, elaboradas y decoradas.

Las formas son cántaros con cuellos y con asas en la parte alta, formas de botellas, barriles, tazas, platos con paredes o verticales y figuras. En cuanto a la metalurgia, tanto el oro y la lata y a aleación de cobre con oro y plata fue extensamente utilizada sobre todo para la elaboración de vasos retrato que demuestran una avanzada técnica de los chinchas, pues solo utilizaban una lámina de metal y le daban la forma deseada sin soldaduras ni uniones metálicas

Arquitectura:

Chincha tenía una organización política poderosa con grandes reservas de mano de obra.

DE ahí su arquitectura monumental. Las principales edificaciones se concentraban en chincha, así mismo tambo de mora, Lurín chincha, San Pero. Al lado de las viviendas de uso popular existían grandes monumentos residenciales y religiosos con pirámides, patios, calles y paredes decoradas. Para prestigio de los dioses y la nobleza, construyeron también caminos

ceremoniales que solo podían ser transitados por gente de gran poder especialmente autorizadas.

Muchos de los edificios chincha estaban hechos con tapiales. El mejor ejemplo de la arquitectura chincha fue la centinela, un enorme conjunto con un área aproximada de 400,000m2. Según algunos también pertenecerían a la cultura chincha la fortaleza (¿templo?) de Ungara en cañete.

FUNDACION

Fundación española:

En Mayo de 1571 el comisionado Sr. licenciado don Avaro Ponce de león, miembro por M.S de la real audiencia de los reyes del Perú, después de hacer su recorrido por diferentes partes del valle de chincha. En una solemne ceremonia un 15 de diciembre de 1571 señalando el emplazamiento central (plaza de Armas) de la ciudad, asentando en actas el escribano mateo de las cuevas la excavación de la ciudad Pueblo Alto de Santo Domingo El real de los indión (llamado los chinchas Altas).

FUNDACION POLITICA:

En tiempo de la colonia los españoles que tenían la administración de cañete observaron el valle de chincha y que estas tierras eran y son fértiles la anexaron a dicha provincia, trayendo la apropiación ilícita de las mejore tierras

Al llegar la época de la república (independencia del Perú) el presidente Balta, por acto de justicia a un pueblo con historia dictamina un 30 de Octubre de 1868 la creación de la provincia de chincha y cuya acta de fundación en uno de sus artículos que a la letra dice:

Art. 3°: los límites de la expresada provincia serán los mismos que actualmente separan los distritos que la componen de las provincias vecinas.

Etimología de chincha

Por el Dios que se veneraba en aquellos momentos chinchaycamac denominación al norte del Tahuantinsuyo (chinchaysuyo) por el inca en honor a los chinchas

Variación de los chinchay como vocablo que con frecuencia se hablaba en el Cuzco al referirse

aun Ayllu llamado chinchaysuyo

Chincha Actual

Ubicación:

A 202 km al sur de lima (capital del Perú) pertenece al apartamento de Ica (región Ica).

Límites:

Norte: provincia de cañete y Yauyos.

Sur: con provincia de pisco.

Este: provincia de Castrovirreyna.

Oeste: Océano pacífico.

Superficie: aprox. 3077km2.

Altitud: 95m.s.n.m.

Capital: El distrito de chincha Alta.

Población: 179, 186 Hab.

Clima:

Cálido y templado de acuerdo a la ubicación de sus distritos según situación geográfica.

Distritos: Chincha Alta, chincha Baja, tambo de mora, Sunampe, El Carmen, Grocio prado, pueblo nuevo, alto larán, San Pedro de huacarpana, San Juan de yánac y chavín.

Principales recursos:

Algodón, uva, árboles frutales, plantas de menestras, tubérculos, espárragos, brócoli y ortos producto para consumo local, nacional e internacional

Industria tecnificada: fábrica de conserva de tomates, cobre y cables eléctricos; molinos de elaboración de alimentos balanceados para aves, fábricas de papelería y cuero, fábrica de papel, algodón quirúrgico panificadora

Industria textil:

Textil del valle, prendas de vestir; textil san Cristóbal prendas de vestir.

Desmotadora Santa estela; desmotadora matta, desmotadora santa teresita, desmotadora san José, desmotadora la bellota, desmotadora chincha

Industria vitivinícola: existen muchos productores y fabricantes en esta línea ya sea para el consumo local o nacional; produciendo vino, pisco, cachina como las bodegas: tabernero, rotonda, -Santo tomas castellano, chumbiacuca, chincha suyo y otras ubicadas en chincha alta, sunampe y grocio prado

Artesanía:

Tenemos tejidos de paja, tejidos de canasta de totora, junco y caña, tejidos de sombrero de junco, tejidos de estera de totora, tejidos de estera de caña, tejidos de adornos y diversos de baúles, guarda ropa, canastillas para damajuanas, confecciones de muebles de sauce y totora como: sillas, sillones, zancudos, mecedoras, cunas y otros en los distritos de grocio prado y sunampe.

Comercio:

La provincia se ha desarrollado ampliamente en estos últimos 20 años.

Siendo chincha un valle productor, aún en tiempos de sequias mantiene un producto bruto interno (FBI) y una población económica activa (PEA) abasteciendo su mercado local, nacional e internacional.

Se ha incrementado en número de tiendas comerciales, pollerías, casa de juegos, farmacias, restaurantes, hostales comercio ambulatorio como reflejo de la gran transacción comercial, expansión de líneas de transporte urbano e interprovincial, servicio de taxi en sus modalidades de moto taxista y taxi fono presencia de numerosas empresas de telecomunicación radial, televisivas y escritas

Comercio agrícola:

Chincha es una provincia agrícola, la producción de nuestro valle tiene un calendario agrícola que determina el riego, siembra, abonos anti plagas, cosechas y otros. Está cadena determina que la oferta generen precios fluctuantes.

Pesquera:

Tiene pesca industrial 8algunas fábricas de harina de pescado y pesca artesanal

Chincha y sus distritos

La provincia de chincha se creó un 30 de octubre de 1868 siendo presidente constitucional de la república el ciudadano don José balta que en sus 3 artículos que a la letra dice:

Art.1°.- Se crea una nueva provincia con el nombre de chincha cuya capital será la villa de pisco

Art.2°.-Dicha provincia comprenderá los distritos de pisco, Humay, Chincha Alta y chincha Baja, y formaran con la de Ica el departamento de este nombre

Art.3°.-Los límites de la expresada provincia serán los mismos que actualmente separan los distritos que la componen de las provincia vecinas.

Distritos:Chincha alta:

Este distrito tiene un reconocimiento de título de ciudad por ley un26 de octubre de 1874 siendo presidente constitucional don Manuel pardo, fue edificado sobre la base del pueblo alto de santo domingo el real de los indios por su ideal ubicación está unido por varios distritos siendo ahora una ciudad que camina de la mano con la modernidad. En este distrito se puede apreciar la plaza de armas, la iglesia central de la provincia, el museo y la biblioteca Abelardo Alva maúrtua, y teniendo en cuenta los límites: Al Norte con pueblo nuevo, al Sur con Chincha Baja; al este y sud Este con alto laran y al Oeste con Sunampe y Grocio prado.

Grocio Prado

Fue creado por ley N° 10047 del 7 de diciembre de 1994 durante el gobierno de Don Manuel Prado; reconocido por su gastronomía, artesanía y religiosidad

Grocio Prado tiene una gran tradición gastronómica como nuestra sopa seca con carapulcra, chicharrones, seco con frijoles, picadillo, arroz con pato y además produce delicioso vino y cachina. Además produce dulces como la chapana, el turrón de maní machacado y el frijol colado, en artesanía tiene esteras, sombreros, canastas y variedades que el lugareño fábrica con su habilidad en el trabajo con la totora, religiosidad. El distrito tiene como límite y pertenecía de acuerdo a su acta de fundación

Art.2°: El nuevo distrito tendrá como anexos al pueblo de san Pedro y los caseríos de balconcito y quebrada de topará.

Art.3°: los límites de los distritos que se crea por ley serán por el norte la provincia de cañete, por el sur la carretera panamericana, pro el este la pampa de ñoco y por el oeste el océano pacifico.

Este distrito con grandes extensiones de terreno en la cual se construirá en la plaza de Melchorita, una planta de procesamiento de gas de camisea y el proyecto de ser cultivables las pampas de concón y topará.

Chincha baja

Fue reconocido como distrito el 2 de enero de 1857 durante el gobierno de mariscal castilla, conocida como la “villa de Almagro” ya que fue diego de Almagro quien llego a este lugar en el momento que los españoles buscaban la capital del Perú aquí en este distrito se encuentra uno de las más importantes culturas: la chincha, imagen del desarrollo en la arquitectura preincaica, está ubicada la huaca de la centinela. Tiene como límites al norte con sunampe y chincha alta; al este con alto laran, y el Carmen y al oeste con el océano pacifico

Pueblo Nuevo

Fue creado el 29 de enero de 1965 por ley N°15141, es uno de los distritos con más habitantes en la provincia en la cual su desarrollo es galopante por su gente que son de diferentes lugares del Perú. Este distrito se construyó sobre el salitre que contenía estas tierras. Hay sobre el lugar varias fábricas textiles o industriales, teniendo un canal de televisión propio. Sus límites son: por el norte, con el distrito de chavín y la quebrada de topará, por el Sur la ciudad de

chincha alta hasta el cruce principal de la acequia de ñoco; por el este, la pared oeste del comercio de chincha y por el oeste, la pared del distrito de Grocio pardo

SAN PEDRO DE HUACARPANA

Fue creada el 22 de septiembre de 1951 siendo presidente de la república Don Manuel Odria. Por su ubicación ocupa la parte sumamente accidentada sobre todo en su ceja de sierra; produciendo en su altura la quinua, el ichu. Teniendo bastantes plantas de eucalipto, oca, olluco, papa, trigo, alfalfa, maíz, teniendo ganados vacunos, auquénidos, lanar y cabrío, además se desarrolla por tener ponchos, frazadas y además quesos y charqui. San Pedro de huacarpana tiene como límites: al norte con la provincia de Yauyos; al este y Sur con castrovirreyna y al oeste con chavín y San Juan de Yanac

Chavín

Fue creado como distrito por ley de fecha 2 de enero de 1875, pasó a formar parte de la provincia de chincha al darse la ley del 3 de octubre de 1900. Pero chavín ya existía como tal y de acuerdo al plano de la comunidad campesina de chavín, manifestado por el ministerio de agricultura de 1927, la pampa de topará está situada al lado Oeste de la comunidad realizada un 4 de julio de 1927 que pertenece al distrito de Grocio prado. Este distrito cuenta con muchos restos arqueológicos que están siendo investigados por el Prof. Eucadio Gutiérrez, produce bastante queso y además se está desarrollando la explotación de minas de cerro lindo

que comenzara a explora la minera Milpo.

TAMBO DE MORA

Fue creado el 5 de febrero de 1875 en el gobierno de Manuel prado, su ubicación esta al sur oeste de chincha alta, al orillas del océano pacífico produce algodón, plátano, totora y hortaliza y fábricas en harina de pescado.

Sus límites son: al norte con Grocio prado, al sur y sud este con chincha baja, al este con sunampe y al oeste con el océano pacifico.

El Carmen

Fue elevado al rango de distrito de acuerdo a la ley N° 2235 del 28 de agosto de 1916 y es el centro del folklore negro de la provincia y del Perú pueblo romántico alegre, bullicioso asentado en un gran valle Chinchano produciendo algodón, caña de azúcar, espárragos y otros productos para consumo local. Es el valuarte del género negro ya que los primeros pobladores fueron negros de Angola y mandinga. Su patrona es la virgen del Carmen teniendo como límites: por el norte con alto laran, con el este con castrovirreyna, por el sur con pisco y por el oeste con chincha baja.

Sunampe

Fue creado por ley N° 10098 del 22 de diciembre 1944 durante el gobierno de Manuel prado; este distrito destaca por la gran cantidad de viñedos. En este lugar se celebra la fiesta de la

vendimia, donde se produce uvas, pasa, yucas, camote, maíz, ciruelas, legumbres y otros productos para consumo local. En el sector industrial ya mencionados varias vitivinícolas de vinos y aguardientes.

Limita al norte con el distrito de Grocio prado y la carretera panamericana al Sur el fundo del cote, por el oeste la huaca Sotelo, o camino de la era, la estrella (chincha alta) y por el oeste el fundo de chanchamana (tambo de mora).

San Juan de Yanac

Fue creado por N°15433 en 1963 el gobierno de Don Fernando Belaunde Terry. En su distrito ubicado en las serranías en nuestra provincia en la cual cuenta con ganado vacuno en gran cantidad cabrío y lanar. Tubo explotación de cobre (actualmente abandonado) produce alfalfa, hortaliza y eucalipto aprovechando la gran cantidad de ganado vacuno y cabrío fabrican quesos y mantequillas en gran cantidad. Este distrito limita por el norte con: chavín y San Pedro de huacarpana, por el este y el sur con Castro virreina y al oeste con laran

Larán

Fue creado por ley N°15411 del 29 de enero de 1965, durante el gobierno de Don Belaunde Terry, es un bella zona agrícola caracterizada por sus hermosos paisajes. En ella se encuentra los petroglifos de huancor teniendo como límites: por el norte con pueblo nuevo y Chavín, por el este con San Juan de Yanac, por el sur con el Carmen, y por el oeste con chincha alta y chincha baja

NOTA:

Chincha cuenta con argumentos geográficos e históricos, porque en la actualidad se recomienda delimitar según el criterio de cuencas hidrográficas, donde son las divisoras de agua y las líneas de altas cumbres de las que establecen la concordancia

Símbolos y reconocimientos de la ciudad

Título honorífico “Benemérita y leal”

Por la decidida colaboración y franca adhesión del pueblo chinchano a la bella causa de la libertad y en atención a las recomendaciones del generalísimo Don José de San Martin, el congreso constituyente de 1822, aprobó la ley, por la que se otorgaba a chincha, el título de “benemérita y leal a la patria”.

Nuestra provincia además cuenta con otras designaciones como “cuna y capital del folklore negro”, “capital de la cordialidad”, “chincha cuna de campeones”, “Reyna del sur”

EL ESCUDO DE CHINCHA

Descripción.-

Al aproximarse la fecha del primer centenario de la creación de la provincia de chincha, el entonces alcalde de la provincia ING. Luis falcone Salazar creación del escudo de chincha presentándose más de 25 trabajos de los cuales, fue elegido por un jurado nominado para el efecto, presentado por el profesor y artista chinchano, Sr. Gerardo Antonio Sotelo tasayco.

Dicho escudo que aparece en todo los documentos oficiales del concejo provincial de chincha, papel timbrado y otros usados en la administración, lo mismo que la medalla 3 campos, cuya gordura en bugles (rojo) aparece la leyenda “provincia de chincha benemérita a la patria”.

Si aplicamos la heráldica al escudo de chincha, respecto a la partición de campo, es: Medio partido y cortado, con un trecho u orla estrecho, esmaltado en plata, símbolo de nobleza, de los chincha.

La orla encierra una bordura en gules (color rojo) sobre la que está escrita en esmalte de oro otorgado por ley N°11517 de 11/11/1950:”provincia de chincha benemérita a la patria”.

El gules, simboliza la bizarría y valor del aguerrido chincha, pero hacia mismo su lealtad, alegría y su honor, y esmalte de oro, su finura y pureza. Un contrafilete en oro, envuelve los tres campos.

El campo superior izquierdo (siniestra) en fondo azur (azul).

Simbolizando la dulzura y la justicia de este laborioso pero valeroso pueblo aparece un estilizado pez en esmalte plata que a la vez que evidencia la serenidad y paz interna de los chincha, pone en relieve su primogénita actividad económica y social.

En el campo superior derecho sobre esmalte plata, aparece una palma, símbolo de la cordialidad y generosidad de la gente chinchana.

En la campaña, barba o campo inferior en esmalte oro, aparecen once olivos en sinople (verde) simbolizado la festividad de su campiña, su futuro, industria y la esperanza de su juventud.

Sobre la parte superior coronado el escudo, una corona de laurel, atado por su cinta con los colores patrios, simboliza la heroicidad de sus hijos y sacrificios, en defensa de la patria peruana.

Himno

Por primera vez se convocó a un concurso para la letra y música que respondieron a nuestra cultura del pueblo por fin de unir los sentimientos sociales como comunión de ideales de las épocas históricas.

Entusiastamente, los hombres con especialidad en la letra, enviaron sus trabajos literarios y en la fecha acordada, el jurado se nombró, José Antonio Pérez ríos con el seudónimo de Buridán en cuando al concurso de la música se declaró desierto por no haberse ceñido, los aristas a las bases respectivas en 1972 se convocó al concurso de música, pero a nivel nacional al cual después de algunas observaciones de parte del jurado, se declara nuevamente desierto.

En 1982 durante las reuniones que se llevaban a cabo en la biblioteca municipal para la celebración de la semana turística, un poeta chinchano conforme con la letra del himno hace pública su crítica sobre el análisis literario del concurso que se llevó acabo hace 22 años.

Esta ocasión se trata de dar a chincha su propio himno y se propone a la vez modificar al escudo de la provincia, sin encontrarse durante las deliberaciones ejecución de proyecto, quedando por solucionarlo en 1983.

Himno a chincha Coro

Por los dioses asido escogida

Como hija del basto Perú

Raza antigua de gran señorío

Eres chincha la reina del sur

Tierra fértil de mágicos frutos

Que hoy maduran al beso del sol

Eres chincha tú, de eterno cielo azul

La más hermosa esmeralda del sur

Estrofa I

En la honda raíz de la historia

Grocio prado su sangre rego

Gran chinchano que en busca de

Gloria

Por su patria en la lucha cayó

Puerto chincha fue un mundo de mora

Que ante él, llanto del indio sufrió

Hoy su nombre es tambo de mora

En recuerdo del magno español

Estrofa II

Eres cuna de grandes campeones,

Música fiel que al poeta inspiró

Tierra hermana del rico y del pobre

Es tu himno un himno de amor

Eres chincha cual blanca paloma

Mensajera de la juventud mano

Amiga tendida al que implora

Y en tus ojos un rayo de luz.

Estrofa III

Eres dueña de verdes campiñas

De palmeras al viento del sur

Verde el mar y la uva en las viñas color verde esperanza eres tú

Con la luz de una estrella que asoma

En la noche del tiempo irás tú

Con orgullo el poeta te nombra

Lugares turísticos

De chincha: huaca hijalla, cementerio hijalla, huaca cruz de la molina, huaca de la cruz.

Chincha baja

Huaca centinela, huaca san pablo, huaca cañapay, huaca mensia, huaca Isidro, iglesia santo domingo, iglesia Santiago Almagro. Como hermosa esmeralda del sur.

El Carmen:

Cementerio huaca iglesia (1761), iglesia san José, casa hacienda san José, san rejis, huaca chamarro, huayabo negro.

Alto laran: tumbas portachuelos, jaguar chincha, tumbas jahuar, iglesia alto laran, petroglifos de huancor, huaca chinchicama.

Distrito de chavín:

Ruinas de licpaylla: tambos, andenes, viviendas, tumbas y acueductos.

Ruinas de auancané, antalla y runahuarcuna: se ubican en el anexo de lucmo a unos km de chavín y 50km de chincha, hay tumbas funerarias-

Ruinas de pamoc: tumbas funerarias en forma de tipo chullpas de tierra y piedra de rio chavín, se observan a lo largo del rio chavín

Ruinas de aucara: se encuentra habitaciones subterráneas, corrales, tallos de piedra, cámaras funerarias, todos de piedra, cráneos con deformaciones y trepanación, restos de caminos incaicos.

Ruinas de chentani: conocidas como machupichu de chincha se encuentra a 3km del pueblo de chavín, tiene una pequeña semejanza a la ciudad de machupichu.

Bailes típicosBailes y danzas:

Chincha se identifica por el baile de la gente morena, de esta manera llevando el reconocimiento de “cuna y capital del folklore negro” con los sgts bailes:

EL PANALIVIO.- Canto y baile del moreno en momentos de tristeza, cuando eran esclavos ahora este baile lo hacen en yunza, ya sea en pareja o en cuadrillas.

EL ALCATRAZ.- Es un baile en pareja y cada uno de los participantes con un papel en la “cola” comenzando el varón, luego la mujer ambos con gracia y sabor.

EL FESTEJO.- Un arte que la gente morena demuestra la gracia y sabor con movimientos de cabeza, brazos, cadera y pies al compás de la música de sabor

ZAPATEO.- Arte donde el bailarín demuestra gran habilidad en los pies realizando movimientos al ritmo del cajón

LA ZAMACUECA.- De acuerdo a Nicomedes a santa cruz la palabra deriva de los vocablos samba y cuque del kimbudo batun que significa saludo y danza con movimiento de cadera y cintura.

EL LANDO.- Un baile donde la persona se desenvuelve lentamente con ágiles movimientos de los brazos en relación al cuerpo en perfecta armonía, y tenemos un baile que es los “atajos de negritos” en diferentes distritos que se desarrolla en la navidad y la fiesta de nuestra beatita melchorita.

DEPORTISTAS: atletismo: Fernando Acevedo, Eduardo dulve Ciriaco, José yataco pachas, Hernán Alzamora García, Carlos donola toche, Alejandro Mendoza, Adolfo Carbajal, Carmen Cartagena.

Futbol.-opreste Jordán cánepa, Roberto Castillo, Cornelio Heredia, vides Mosquera, Javier castillo y Andrés Mendoza, jugadores de nivel nacional e internacional.

BOX.- Mauro mina, Bom Bom coronado.

Poetas.- Abelardo Alva maúrtua, Aurelio chacalianza, Hugo Medrano avalos, Luis mora Martínez, María Medrano amoreti, Adolfo peschiera Gonzales, Luis brignole Roy, juan Manuel medina caña.

Poetas y poetisas chinchanosSR. ABELARDO ALVA MAÚRTUA

Nació en chincha alta, el 24 de enero de1879. Curso sus estudios primarios en esta y los secundarios se realizó en lima posteriormente conoció el Perú profundo y más tarde retorno a su tierra natal donde se dedicó al periodismo resaltando en este campo. Gran parte de sus poesías se publicó en “el siglo XX” desde 1900 hasta 1908, en su labor periodística se desarrolló dirigiendo el diario ”la unión” y posteriormente en “la voz der chincha”.

Tuvo una gran labor social siempre estando al servicio de sus comprovincianos como reclamar de la división de la rentas de la hacienda “Lurinchincha“ para los colegios nacionales de Ica y chincha a través de sus notas periodísticas con la representación parlamentaria de nuestra provincia.

Ya posteriormente nuestro ilustre con provinciano ingresa a las filas del magisterio como docente de la G.U.E. José pardo y barrera, donde también a su vez realizaba labores en el ministerio de educación (lima)-

Tuvo varias obras a su posterioridad de su deceso que fue el 20 de febrero de 1941como libros de poemas que tituló “Inodora”, también tradiciones chinchanas y llevando su nombre al centro de la cultura de la provincia de chincha como es la biblioteca de la municipalidad “Abelardo Alva Maúrtua”.

AURELI CHACALIAZA AVALOS

Nace en chincha un 12/11/1932, empresario y promotor cultural y poeta, pertenece a la promoción de Adolfo Peschiera, creo “ediciones amauta” donde edito muchos poemarios, plaquetas y periódicos ya sea en la provincia o en el departamento. Siendo regidor de educación y cultura se preocupó en zanjar el problema de himno a chincha, que ya se iba demorando muchos años llegando a lograr un concurso nacional dando como resultado

nuestro himno nacional de chincha. Teniendo varias obras como: “invocación al mañana” (1963), “al azar” (1966), y “fuegos al viento” (1980).

HUGO MEDRANO MEDINA

Nació en chincha un 27/11/1932, sus padres fueron Don Demetria Medrano Cisneros y Doña Rosalía Medina Reyes; estudió en José Pardo y barrera; Fue fundador de la revista el “pardino”y del “procerino” cuando ejercía la secretaria en el colegio nacional “próceres de la independencia” en el año 1967.

Tuvo varias facetas en la pluma, como cuentos y poemas por nombrar el libro “cuentos narrativos y poemas” en el año 1987.

Ha tenido muchos reconocimientos provinciales y nacionales a través de.

JUAN MANUEL MEDINA CAÑAS:

Nació en chincha el 16 de noviembre de 1931, sus padres fueron don Víctor enrique medina espino y doña odelina cañas Navarrete , realizando estudios primarios y secundarios en nuestra ciudad , estudiando sus estudios superiores de la ciudad de lima , siendo soco fundador del centro cultural chincha , habiendo escrito en la localidad de chincha y en Ica teniendo obras editadas . Florencio (poesías año 1655), madre chincha (poesía 1993). Diarios locales que colaboro “combate”, “canta claro” y otros habiendo tenido un reconocimiento locales y nacionales en poesías y cuentos como la vi banderas, la tamalera, cuento entre dos ladrones, el castigo de la higuera.

MARITA TROIANO

Nació en chincha alta en febrero de 1953, estudio sociología y ciencias políticas en la pontificia universidad católica del Perú. Trabajo durante varios años en planificación urbana en el proyecto minero industrial de bayovar, al norte del país.

A realizado estudios de fotografía en el instituto de tolousse Lautrec (lima), así como los estudios de guion de cine y televisión en el centro de teleducación de la universidad católica (cetuc).

En noviembre de 1996 publicó su primer libro de poesías titulado “mortal in puribus” en marzo de 1997 como editora publico una antología de poetas de poetas de mujeres en el Perú, titulada “mujer y poesía” en 1997 se lanza a segunda edición de mortal in puribus.

Tiene publicad su poesía en diversas revistas y diarios nacionales y del extranjero.

Héroes

José santos grocio prado:

nació en chincha, hijo de don mariano prado y doña castilla lunares entre los años 1856 y 1857 , desde pequeño sus padres lo llevaron a la ciudad de lima posteriormente a los estados unidos para realizar estudios superiores , desde joven siempre lucho por la independencia del hombre .así de esa manera ingreso al ejército de liberación de cuba. Cuando su padre fue presidente solicito incorporarse al ejercito siendo destinado al batallón “Ayacucho” Nº 5 participando en muchas batallas, una de ellas la batalla de san francisco, Tarapacá,

posteriormente en la batalla de alto alianza, donde el demostró valentía y arrojo en todas las batallas siendo en esta ultimas que cayo mortalmente herido muriendo y luchando por sus ideales.

Santiago Avilés:

Un valiente chinchano pedagogo en profesión siendo director en una escuela particular de sunampe, momentos que éramos invadidos por los chilenos y arrasaban sin respetar ni siquiera actos organizo con un grupo de madres de familia protestar condenando estos actos, los invasores al ver esta rebeldía tomaron acciones apresándolo y condenado a ser fusilado en la puerta de su casa , no permitiéndole velarse , pero cumpliéndole una última voluntad , ser enterrado al pie de la cruz levantada delante de la iglesia.

José Andrés pachas (pichuy):

Nacido en Sunampe, este valeroso comprovinciano organizo las guerrillas en sunampe para luchar contra el invasor chileno que en su estadía en nuestra tierra realizara ultrajes y atropellos llevándose a unir al general José villarán.

Hostilizó al invasor junto con Dominga Melchor y domingo avalos hasta que un 15 de diciembre de 1882 fue traicionado, realizándose su captura e inmediatamente fue fusilado.

Dominga Melchor:

Mujer chinchana como todas las de nuestra tierra corajuda y valientes, lucho ante el abuso que se realizaban a sus hijos, uniéndose al héroe “pichuy” con domingo avalos , realizando ataques y emboscadas cuando los invasores estaban mareados al regresar a sus cuarteles.

Domingo avalos:

Nació en san pedro de ñoco peleando con arrojo y valentía al lado de “pichuy” hospitalizando al invasor en la ocupación de nuestra provinciano llegando a ser capturado por los chilenos a pesar que ellos determinaron un predio por su persona, falleciendo de muerte natural, posteriormente el tratado de ancón.

José santos Lévano:

Se incorporó al ejército liberador en el grupo de los chinchanos bajo las órdenes del coronel francisco Bermúdez, siendo su mayor contribución a la lucha de nuestra libertad, mostrando su valor en la recaudación de hombres para el general Miller.

Idelfonso:

Héroe moreno siendo en aquellos momentos esclavos de la hacienda san José, se enrolo junto con otros de su raza que estaban en la hacienda hoja redonda y laran, integrándose a las tropas del general Miller que se encontraba acantonados en pisco , luchando con gran valentía para arrojar a los invasores de nuestra patria .

GASTRONOMÍA

Dulces típicos:

En los distritos de chincha alta, grocio prado, sunampe, pueblo nuevo: frijol colado, machacado de membrillo, chapana, turrón de maní, humitas mermeladas, dulce de higo, níspero, ciruela, camote, picarones en borrachito.

Comidas típicas:

En todos los distritos de nuestra provincia: sopa seca y carapulcra, picadillo de pavo, tamales, relleno de chancho, salchichas, chupe de pallares, bufo chinchano con menudencia de res, charquicán chinchano con raya seca, chupe de morón.

El tamal chinchano:

Su preparación esa muy laboriosa y toma muchas horas, desde el remojo del maiz blanco chancayano o el pardo, el pelado y el molido de el misnmo con maquina o en batan de piedra.

Mientras que por otro lado d¡se corta la carne de cerdo , la papada , parte de la cabeza y la lonja , en trosos pequeños para luego ponelrla a cocinar cn un punto de sal.

Otra persona , esta remojando el aji “panca” o aji colorado, para luego moverlo igualmente en batan , los mismo que habra que acerce con el momino soazado, y se tostara y se pelara mani.

Aparte se cortara el aji amarillo en rajas, se remojaran aceitunas negras y se endurecen huevos de gallinas y se terminara la preparacion de los elemento con el soasado de las hojas de platanos y el amarre de tiras o cortel de tallo se co de platano.

terminado esto , se tomara una vatea o un deposito amploo y extendido donde se coloco el maiz molido, al que se le agregara el aji mloido . manteca de chanco redetido, se condimentara con el cimino y sal y se agregara un poco de caldo de carne de chancho , gallina, etc para que se una uniformemente todos los ingredientes y luego se deja reposar 1 hora se procede a la labor de confeccion del talmal, para lo cual se toma un trozo de hoja soasado, se coloca un cucharon de la mescla colocandola en el centro un trozo de carne papada o lonja mas unos granos de mani, una rajita de aji , uno y dos aceitunas y un pedaso de huevo, luego se cierra la envoltura y se recubre con otyra porcion de hoja y se amarra con las tiritas o sagillas de platano y se pone a cocinar con agua con sal en un cilindro, apila u olla grande por espacio de una hora en que se sacan para escurrir po orto tiempo igual y queda listo para ser sevido.

La carapulcra chinchana:

Se sancochan los trozos de carne de chancho conservando el caldo que se utilizara para el resto de la preparación luego se cocinan las papas la que se pelan calientes en cuadritos dejándolo reposar para que endurezcan, el ají panca se muele ya sea en molino o batan dejándolo reposar se pela y se muele el maní tostado, el comino, la pimienta y los ajos tostándolos todo en un recipiente se pone la cantidad de manteca de chancho a los que se le agrega el ají panca molido y se la hace dorarar . Luego agregar los ajos y el comino, posteriormente para que cubra la cantidad de papa que se le va a agregar a este caldo, posteriormente el maní hasta dar un hervor de allí las papa moviendo lentamente con una paleta de madera suavemente para que todas las papas se saturen el caldo condimentado esperando a fuego lento que se conserve este plato se acompaña o se sirve con yuca o sopa seca.

La sopa seca:

Se cocina el chancho manteniendo el caldo para su cocimiento del fideo, deshilachándolo, posteriormente se muele un atado de albaca, se muele un poco de chiote. Se pone a freír la cebolla, alas que se les agrega el tomate, ajo comino y pimienta, posteriormente hasta que dore y el caldo para que no se queme ya condimentado se agrega la carne deshilachada, albaca molida, sal , dando un pequeño hervor sobre ellos se incorpora el fideo y el caldo restante teniendo en cuenta que este cubra el fideo a partir de ese momento a fuego lento , retirándolo viéndolo que el fideo esté cocido, este plato es más agradable sirviendo aguadito con yuca agregándole a la aceituna o cuando está seco con la carapulcra.

Poesía y canciones:Chincha

Autor: Abelardo Alva maúrtua

Chin, es alegría. Llena de verdores

Grandes esmeraldas fingen sus campiñas

Repleta de aromas , cuajada de flores

Jugosos racimos le rinden sus viñas

Y el aura que vaga susurra de amores .

II

Chincha es una ñusta dulce y sin enojos

El sol de sus padres, majestuoso y bello

Como si tuviera galantes anteojos

Yo sé que una tarde desprendió un destello

Y la ñusta, entonces, la guardo en sus ojos

III

Ella no recuerda la fiereza adusta

Con que pachacutec regaba laureles

Más piensa en un auqui, que en amable justa

Le hablo de esas cosas que saben a mieles…

Y alegre sonríe la placida ñusta

IV

¡Como, al evocarla, una grata ansiedad

En el pecho enciende su secreta llamada!

En la pampa infértil de la soledad

Surgiendo entre campos ¡ qué grande panorama

Presenta en conjunto la bella ciudad!

Chincha valiente y benditaAutor: ama

A ti ¡oh! Querida chincha

Valiente y generosa que el inca

Aguerrido respeto tu valor

Valor que heredaron nuestros héroes

Grocio prado e Idelfonso

Y muchos más

A ti chincha tierra bendita

Que por nuestra muy pronto

Santa melchorita esta.

Te rindo mi aprecio

Y cariño en estas letras

Hechas con amor

Canto a chincha

Juan Manuel medina caña

Que os pueblos pronuncien tu nombre

Con respeto y sagrado fervor

Y en tu cielo por siempre perdure

Los perdones de la libertad.

Chinchaycamac tu dios legendario

Vislumbro tu pasado triunfal,

Pachacutec quedándose admirado

D tu gente con tanto valor

Idelfonso tu martil moreno

Libertad progono por doquier,

Grocio prado el glorioso soldado,

En la lucha de intiorco murió

José Andrés pachas, juan se demora

Dos valientes de hazañas sin par

Melchorita tu humilde beatita

Coronada es de vid y algodón .

Raza fuerte de rudo trabajo

Tú progresas con arduo tesón ,

Que tus manos agiten por siempre

Las banderas de paz y amor

Benemérita y leal a la patria

Tus historias no tienen igual

Chincha, chincha, tu nombre bendito

Es orgullo del noble Perú .

Mi pueblo queda al surAutor: marita troiano

Al sur el, mapa mundí

Cerca a un rio de agua mansa

Entre el valle y la pampa

/siglos del mar sereno lo acaricia

Bañan tristezas

Mar que vienen, mar que va, mar de orillas blancas /

Mi pueblo tiene sueños de azucenas

Matriz abecedarios

Esqueleto de rocas ígneas

Altivez de alazán cabelleras de siembra

Y dormita ligero debajo de la luna

Fatigado de luz

Sinfonía en silencio su raíz

Perdida entre la tierra

Coloreada la vida con crayolas de ceras

El techo taponeados de etcéteras t estrellas

Pueblo de ayer ennoblecido

Con sonrisa de pan y salpicado de vino

Vientre de campo fértil cobijando a sus hijos

/piel de noche piel de tierra, piel de algodonal/

Y u n corazón rojo e importante

Ascendió en su fuego

Golpeando fuete el tórax

Precipitando al miocardio en un sueño

Corazón de mi pueblo

Urbano /campesino / músculos sin derrotas

Monarca de sí mismo

De su nombre y su historia

Mariposa y rebaño

Erguido su torso de maíz de junco

Arrogantes y serena.

Tierra añoradaAutor: Luis Gálvez

A tierra que me vio nacer

Yo la extraño y la recordare

Que grabada va en mi corazón (bis)

En esta lejanía que añoro noche y día

Renace la esperanza de un pronto retornar (bis)

A ti ¡oh chincha querida!

A ti ¡oh chincha añorada!

Qué bonita es mi tierra

Cuando se viste de gala

Y al llegar a su antesala

Te recibe con amor

Florecientes sus campiñas

Ella duerme como niña

Despertándome en los brazos

De su humilde labrador.

Chincha reina del sur

Porque yo siento que la nostalgia me mata

Cuando de chincha tengo que partir

Mi corazón amante tierra santa

Muere de pena si está lejos de mí

De niño yo probé de sus viñedos

Adolecente siempre te adore

Yo soy un hombre mi mayor anhelo

Mis ansias son a ti chincha volver

Y tus campiñas, hermosas viñas, hermosas viñas

Chincha querida reina del sur

¡Que viva chincha! ¡Que viva el Perú!

No faltara jamás un buen chinchano

Que aguerrido se lance defensor

De su patria, de su suelo adorado

Al enemigo le devuelva su valor

Yo soy chinchano y mi mayor anhelo

Es defender mi patria con amor

Le juro mi Perú que todo chincha

Celoso cuidara siempre tu honor

Y tus campiñas y hermosas viñas

Volveré a recorrer,

Chincha querida, reina del sur

¡Que viva chincha! ¡Que viva el Perú!

Chincha cuna de campeones (vals)

Autor: Eduardo tasayco soto

Chincha cuna de campeones

Pedazo de cielo grande es tu virtud

Tierra de grandes viñales

De la carapulcra y frijol

Cuña de grandes poetas

Boxeadores, atletas, futbolistas sin par.

Así es mi tierra predilecta ungida

Orgullo del Perú

Hoy tal vez en Berlín no olvidan

A Jordán un gran astro sin par

Y si recordamos campeón

Muchos años fue juve un valor

Si viviera “bom bom” cuan un eco

Sonoro coronara al campeón

Don Cornelio Heredia flameó

La bandera gallardo de amor

Los hermanos Mosqueda y joya están

Don Jesús Villalobos y mauro mina

Gran bóxer mundial.

Mamá chinchaAutor: Eduardo tasayco soto

Mama chincha, mama chincha ciudad

Gloriosa donde hay hermosas madres

De reinas y de campeones

Cubrió de gloria nuestra bandera

José santos grocio prado eres chinchano

Donde sembramos vid y brotara cariño

Como un fruto de un niño solo paz y amor

Que también guardaremos la de un buen forastero

Que desde el extranjero vendrá.

A gozar los manjares de la tierra chinchana

La carapulcra y el buen vino de honor.

En el cielo palpita junto a dios taitita

Allí está la beatita de amor.

Por eso es que yo quiero , mama chincha

Estar siempre a tu lado

Para llorar contigo la alegría y devoción.

Y el día que yo muera , mama chincha

Me quede entre tus brazos

Viviendo a los campeones

Mama chincha, orgullo del Perú.

Beatita melchorita:Nació en el distrito de grocio prado en chincha el 06 de enero de 1895, sus padres fueron francisco Saravia y Agripina tasayco, de precaria situación económica.

Para sostener el hogar , sus progenitores se dedicaron a confeccionar sombreros de paja, oficio muy común entre los pobladores del lugar.

Desde niña fue amable y piadosa con todos, en especial con los desheredados , a quienes inculcaba la fe cristiana y les ayudaba desinteresadamente.

A pesar de haber asistido solo el primer año a la escuelita fiscal de su pueblo, era gran conocedora de la doctrina cristiana.

Su vida es símbolo de sacrificio y caridad, por su entrega a la causa de dios y por sus acciones de bien social, cuando recorría el campo , siempre animaba a los agricultores diciendo: “dios los bendecirá tengan fe en ÉL” .

Al culminar sus cosechas los agricultores le llevaban parte de ella, agradeciendo a melchorita y al señor por haber obtenido óptimos resultados.

En 1934 participo en la edificación del templo de su pueblo.

Antes de morir pidió que la casa de oración levantada con carrizo y esteras fuera culminada. La promesa de los pobladores no se hizo esperar , ahora existe una hermosa iglesia de material noble que enorgullece a los feligreses.

Historia del señor crucificado de chincha:Refiere la historia que cada mes de octubre, decenas de chinchanos viajan en peregrinación a la ciudad de Ica para rendirle culto al señor de luren, que aparte de las incomodidades del viaje, les irrogaba fuertes gastos y perdidas de día de trabajo, por lo que decidieron esculpir una efigie del señor, similar al de Ica y obsequiarla al templo de santo domingo de Guzmán.

Con este propósito se dieron a la tarea de buscar un árbol de olivo, , en el que se esculpiría la imagen de nuestro redentor , así llegaron hasta una chacra de los esposos pedro napa y

Vicenta Martínez en condorillo en donde existía un hermoso y añoroso olivo el que fue elegido por los feligreses devotos chinchanos del señor de luren.

Señalado el árbol de la tarde del 24 de octubre de 1908, se constituyó una nutrida concurrencia de devotos y mayordomos al hogar de los referidos esposos y les hicieron conocer el motivo de su visita a cuyo requerimiento don pedro napa de inmediato accedió y acto seguido se procedió a talarlo, sentándose un acta de este hecho . En dicho documento consta que siendo las 4 y 30 de la tarde se inició la tala de este centenario olivo, tocándole la distinción de dar el primer hachazo al mayordomo don juan Martínez García luego a don José patrocinio Lévano continuando don José María Isaías napa y otros fieles varones y mujeres que concurrieron al acto, siendo la Sra. Isidora canelo, a quien le correspondió dar el golpe de gracia tras el cual se derribó el árbol , y que fue podado en mismo orden.

Dos horas y media tardaron en dejarlo completamente limpio y listo , para que entrara en funciones el escultor chinchano DON MANUEL ORTIZ, quien tomaría cerca de un año para esculpir la imagen del sr. Crucificado que procesionalmente recorre las calles de chincha en jueves santo y el mes de octubre.

Esta imagen que es semejante al señor de luren que tiene mayor envergadura en su estatura como en grosor, porque así lo permitió el tamaño Del árbol que se entregó para su obra.

Mientras la imagen el carpintero don Carlos santana del castillo trabaja el madero al cual habría que clavar pies y manos la efigie.

Mientras se ejecutaba a obra ,los devotos reunidos en casa del señor Lorenzo Villalta, procedían a fundar la cofradía hoy constituía como la hermandad del señor crucificado de chincha, y el 10 de enero de 1909 quedaban instalada su primera junta directiva, presidida por los Sres. Lorenzo Villalta y Toribio napa como diputados , e integrantes por los Sres. Eusebio veliz y Manuel Ortiz como mayordomo mayores , el sr saturnino Villalta como tesorero , el sr. Hipólito napa como secretario.

Terminado el madero y la estatura de la esfinge se procedió a construir el anda.

El 09 de octubre de 1909 siendo párroco don José rosas , se cedió novenario en su honor en el templo de santo domingo , para terminado este sacarlo profesionalmente por las calles de chincha por primera vez el 17 de octubre de 1909, entonces interrumpidamente ha seguido saliendo cada jueves santo y cada tercer domingo del mes de octubre hasta la fecha , creciendo en su feligresía de medio centenar a todo un pueblo de cerca de 17,OOO fieles que se vuelcan a las calles para acompañar la sagrada imagen en su recorrido que toma toda la noche bendiciendo los hogares y calles a su paso.