EDAD CONTEMPORANEA, 11789: inicio de la Revolucin francesa.El 4 de agosto, en una sesin patritica,el clero y la nobleza renunciaron a susprivilegios tradicionales. El 10 de octubre,la Asamblea Constituyente decretaba lasecularizacin de todos los bienes ecle-sisticos, que acabaron pronto en manosparticulares, base econmica de la nuevaburguesa francesa.1790: 13 febrero: supresin de los votos monsticos; 12 julio:Constitucin civil del clero (iglesia galicana al margen de laautoridad pontificia). La Asamblea exigi a los sacerdotes jura-mento de fidelidad a la Constitucin poltica que inclua la civil.Po VI prohibi el juramento y excomulg a los que lo prestaron.

EDAD CONTEMPORANEA, 227 de mayo de 1792: la Asamblea Legislativa que sucedi ala Constituyente, decret la deportacin de los sacerdotesno juramentados. En septiembre, la Convencin sustituya la Asamblea Legislativa y comenzaron las matanzas desacerdotes. Monarqua abolida. Repblica y muerte de LuisXVI el 21 de enero de 1793.1793-1794: el Terror. Miles de vctimas y seintent borrar de la vida francesa toda huellacristiana (hasta con el calendario republicano).Entronizacin en Notre-Dame de la Diosa ra-zn e institucin por Robespierre del cultoal Ser Supremo.Directorio jacobino (1797-1799): deportacin de Po VI.

EDAD CONTEMPORANEA, 309.11.1799: un golpe de estado elev a NapolenBonaparte a la magistratura de primer cnsul.14.03.1800: eleccin del Papa Po VII.17.07.1801: nuevo Concordato para regular lasrelaciones entre Pontificado y Repblica francesaque se transformara en Imperio. Nuevo episco-pado. Pero sin consultar a la Santa Sede, Napolenpromulg, junto con el texto del Concordato, losSetenta y siete Artculos orgnicos que recoganel espritu de los Artculos galicanos de 1682.Durante la poca napolenica tom cuerpo en Francia un grupo deopinin claramente opuesto al Cristianismo y a la Iglesia. Estossectores de opinin integraron una poderosa fuerza que se enfrenta-ra a la Iglesia a lo largo de todo el siglo XIX.

EDAD CONTEMPORANEA, 4Conflicto Napolen - Po VII cuando elEmperador quiso que el Papa se unieraal bloqueo continental contra Inglaterra.Ante la negativa del Papa, Napolenreaccion con violencia: anexin de losEstados Pontificios, Roma segunda ca-pital del Imperio, Po VII prisionero ydeportado a Savona (1809) y trasladadoa Francia en 1811 (Fontainebleau).En 1814, Po VII recuper la libertad, y el 7 de junio de 1815retornaba definitivamente a Roma. 18 de junio: Waterloo.La Restauracin pretendi el retorno de Europa al Antiguo Rgimen.Fracas: el siglo XIX pas a la historia como el siglo del Liberalismo.

EDAD CONTEMPORANEA, 5ALa Revolucin de 1830 puso fin al Antiguo Rgimenen Francia. Su desaparicin en Espaa sobrevino trasla muerte de Fernando VII, en el reinado de Isabel II.La Revolucin de 1848 sacudi a la mayor parte deEuropa. La victoria del Liberalismo se dej sentir entodos los rdenes de la vida.El Liberalismo tena una doctrina poltica y econmica,pero se fundaba en una ideologa que enlazaba con elpensamiento ilustrado. Para ella, los hombres no sloson libres e iguales, sino tambin autnomos: desvincu-lados de la ley divina. El poder procede del pueblo.Ninguna diferencia entre las religiones: son un asuntoque incumbe a la intimidad de las conciencias.BC

EDAD CONTEMPORANEA, 6Hacia el ao 1830 apareci un grupo decatlicos liberales, formado en Franciaen torno a la revista LAvenir, bajo ladireccin de Lamennais. Su lema fue Diosy libertad: la defensa de la libertad consti-tua la mejor credencial para asegurar en lasociedad moderna el respeto a la autoridadde Dios y los derechos de la Iglesia.En la encclica Mirari vos (1832), Gregorio XVI conden el pro-grama del grupo de LAvenir (indiferentismo religioso, separacincompleta Iglesia-Estado, libertad de conciencia...). La reprobacinpontificia fue seguida por la defeccin de Lamennais, que abando-n el sacerdocio y la Iglesia. Sus principales colaboradores se man-tuvieron fieles a la Iglesia: Lacordaire, Montalembert, Falloux, etc..

EDAD CONTEMPORANEA, 7La explosin de sentimientos nacionales, favorecida por la pol-tica liberal, promovi en distintos pases de Europa la emancipa-cin de poblaciones catlicas, sometidas al dominio de prncipesde otra confesin (Polonia, Blgica, Irlanda). En Italia, el caminohacia la unidad nacional pasaba por la desaparicin de los EstadosPontificios y la conversin de Roma en la capital del Reino de losSaboya.Al mismo tiempo, actitudes intelectuales de signo antirreligioso:positivismo de Augusto Comte , que conduca al Cientifismo,verdadera religin que deba suplantar al Cristianismo; idealismoy positivismo de Hegel en la base del materialismo de Feuerbach,tan prximo al marxismo.Crtica de la historicidad de la Biblia. Renan: Jess ya no es Dios.

EDAD CONTEMPORANEA, 8Pontificado ms largo de la historia: Po IX (1846-1878). Al iniciohizo reformas bien recibidas por los liberales nacionalistas, comouna Constitucin y un gobierno de los Estados Pontificios con unprimer ministro civil. Pero no quiso encabezar una liga nacionalcontra los austracos que dominaban el norte de la Pennsula.En noviembre de 1848, asesinato del primer ministro. En febrerode 1849, Mazzini proclam la Repblica Romana y el Papa hubode huir disfrazado a Gaeta (en el Reino de Npoles).Regres a Roma en abril de 1850, bajo laproteccin de tropas francesas. De 1850 a1870: agona del Poder temporal de los Papas.En 1870, guerra franco-prusiana: las tropasfrancesas se retiran de Roma. Po IX se reclu-ye como voluntario prisionero en el Vaticano.

EDAD CONTEMPORANEA, 9La postura de la Iglesia ante los principios liberalistas fuefijada por Po IX en la encclica Quanta cura (8.12.1864). Lle-vaba como anexo el Syllabus, relacin de 80 proposiciones enque se resuman los errores modernos, cada uno de los cualescon una expresa condena.El Pontificado de Po IX fue una poca de claroflorecimiento de la vida interna de la Iglesia. Cre-cimiento de las rdenes religiosas (Benedictinos -Dom Guranguer; Dominicos - Lacordaire; Jesui-tas restaurados por Po VII). Nacieron los Sale-sianos de Dom Bosco. San Juan Mara Vianneyen Francia. Iniciativas apostlicas y benficasde simples fieles, como las Conferencias de SanVicente, creadas por Federico Ozanam.

EDAD CONTEMPORANEA, 10Poderoso impulso espiritual en la Iglesia del siglo XIX. Ejemplodel Anglicanismo con el Movimiento de Oxford (Henry New-man recibido en la Iglesia en 1845, futuro cardenal).Dos manifestaciones de este impulso espiri-tual: - dogma de la Inmaculada Concepcin(8.12.1854) (seguido a los cuatro aos por lasapariciones de Lourdes); - Concilio VaticanoI (1869-1870).Vaticano I: - infalibilidad pontificia; - Consti-tucin Dei Filius (problema de las relacionesentre la fe y la razn).

EDAD CONTEMPORANEA, 11Siglo XIX: notable transformacin de las realidades sociales: elauge del Capitalismo, la revolucin industrial y la creacin delos proletariados urbanos provocaron la aparicin de un pro-blema social, desconocido hasta entonces. Situacin obreradeplorable (jornadas laborales agotadoras, jornales escasos,trabajo infantil, viviendas insalubres).Vaticano I reuni abundante documentacinacerca de la cuestin social, pero no tuvotiempo de ocuparse del tema. Len XIII(1878-1903) lo hizo en la Encclica Re-rum Novarum (1891). Rechaza la luchade clases y pide una armnica colaboracina patronos y obreros.

EDAD CONTEMPORANEA, 12Durante el Pontificado de San Po X (1903-1914) la dinmica anti-clerical se dej sentir en los pases latinos del medioda de Europa.Los gobiernos franceses hicieron gala de un laicismo militante.Francia rompi las relaciones con la Santa Sede, se abrog elConcordato (1905), se expulsaron muchos religiosos del pas, seconfiscaron los bienes eclesisticos.Peligros ms graves en el interior de la Iglesia: elModernismo (Alfred Loisy) trat de racionali-zar la fe cristiana, vacindola de los dogmas yde todo contenido sobrenatural. Fue condenadopor el Decreto Lamentabili y la Encclica Pascen-di (1907).

EDAD CONTEMPORANEA, 13Celo pastoral de San Po X: preocupacin por lasantidad de los sacerdotes, redaccin de un nuevoCatecismo, concesin de la Primera Comunina los nios desde la edad del discernimiento.Por mandato suyo el cardenal Gasparri inici lalabor preparatoria, que culminara despus de sumuerte con la promulgacin por Benedicto XVdel primer Cdigo de Derecho Cannico (1917).A las tres semanas del inicio de la Primera guerra mundial muereSan Po X. Su sucesor, Benedicto XV (1914-1922) se esforz,sin xito, en intentar la paz entre los beligerantes. Otro sucesode gran trascendencia durante su Pontificado: la Revolucin rusade 1917: primer Estado marxista de la historia.

EDAD CONTEMPORANEA, 14Perodo de entreguerras: coincidi prcti-camente con el Pontificado de Po XI (1922-1939). Se consigui poner fin a la cuestinromana (Estado de la Ciudad del Vaticanoy Concordato). Expansin misionera en Asiay frica. Edad de oro de la Accin Catlica.Institucin de la Fiesta de Cristo Rey (encclica Quas Primas,1925), encclicas sobre la educacin (Divini illius Magistri,1929), el matrimonio (Casti Connubii, 1930), la doctrina so-cial (Quadragesimo Anno, 1931), contra el Nacional-Socialismoalemn (Mit Brennender, 1937), sobre el Marxismo ateo (DiviniRedemptoris, 1937).Persecuciones en Rusia, Mxico, Espaa.

EDAD CONTEMPORANEA, 15Uno de los testimonios de la accin del Espritu Santo en la historia:nacimiento y desarrollo del Opus Dei, fenmeno asctico y pastoralde singular importancia suscitado por Dios para servir a la Iglesia ycontribuir al bien temporal y eterno de la humanidad.Fundado por el beato Josemara Escriv deBalaguer (1902-1975) el 2.10.1928. Difundi-do en los cinco continentes. Ncleo de sumensaje: la llamada universal a la santidady la santificacin de los hombres a travsde su trabajo ordinario (despus del Vatica-no II, doctrina comn de la Iglesia). La Santa Sede erigi el Opus Dei como Prelaturapersonal (28.11.1982). El Fundador fue bea-tificado el 17.05.1992.

EDAD CONTEMPORANEA, 16En el primer nombramiento de su Pontificado, Po XII (1939-1958)cre cuatro cardenales italianos y 28 de otras nacionalidades. Sereafirm as la nota de catolicidad de la Iglesia. Entre su numerosomagisterio destacan varias encclicas, como la Mystici Corporissobre la Iglesia (1943). En 1950: dogma de la Asuncin de la Virgen.Juan XXIII (1958-1963) abri en 1962el Concilio Vaticano II. Pablo VI (1963-1978) lo clausur en 1965. Cuatro Consti-tuciones: Lumen gentium (sobre laIglesia), Dei Verbum (sobre la SagradaEscritura), Sacrosanctum Concilium(sobre la Liturgia) y Gaudium et Spes(sobre la Iglesia en el mundo actual).

EDAD CONTEMPORANEA, 17Entre los documentos ms impor-tantes de Pablo VI: la EncclicaHumanae Vitae (1968) y el Cre-do del Pueblo de Dios (1968).Numeroso Magisterio de Juan Pablo II. Temassobre los que han incidido especialmente suenseanza: la defensa de la vida, contra lacultura de la muerte, y la dignidad humanafrente a todas las opresiones contemporneas.