historia preuniversitario

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    EL POBLAMIENTO DE AMÉRICA

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    El dilema del poblamiento de América u origen del hombre americano generó el planteamiento de Teorías,estas fueron:

    1. TEORÍA AUTOCTONISTA.- Esta posición fue defendida por el argentino Florentino Ameghino, quien a partirde fósiles hallados en las pampas argentinas planteó el autoctonismo. Ameghino consideraba erróneamenteque el Homus Pampeanus  había aparecido en los finales de la Era Terciaria en América, sin embargo, la

    confrontación de sus posiciones y fósiles, desirtuaron totalmente este planteamiento.

    2. TEORÍA INMIGRACIONISTA.- Esta posición, considerando que América es relatiamente reciente frente a losdem!s continentes, sostiene que el hombre que la pobló procedía de otro lugar. Esta teoría presenta diferentestesis.

    • Tesis Asiátic.- "ostiene que el hombre procede de Asia. #omo precursores de este planteamiento se puedeconsiderar al padre !ose"h Acost $" %&''( y luego a Sm#el $%en, sin embargo, el ardiente propulsor deesta tesis que tomó una posición monoracial fue sin duda Ales $r&lic'.

    Fundamentos de la Tesis Asiática  Fundamentos Geográficos.- )a Tesis Asi!tica tomó en cuenta factores geogr!ficos como la cercanía entre

    los continentes, la ubicación estratégica de islas y la presencia de corrientes marinas, por lo tanto, gruposhumanos asi!ticos habrían ingresado por el Estrecho de Behring  en sucesias oleadas aproechando laglaciación de Wisconsin, asimismo, también se aproechó la corriente Kuro Shiwo y la ruta de las Islas Aleutianas.Fundamentos antropológicos.- Es decir, se tomó en cuenta las seme*an+as de tipo físico entre losasi!ticos y los indoamericanos entre esas seme*an+as podemos mencionar los cabellos lisótricos $laciosnegros y gruesos(, los o*os rasgados, pómulos salientes, dientes en forma de palas, poca pilosidad y lamancha mongólica.Fundamento Etnológico.- Asimismo la tesis asi!tica planteó seme*an+as de costumbres y usos entregrupos natios asi!ticos y americanos como el fumar etc.

    • Tesis Oceánic.- ue defendida por (#l Ri%et quien argumenta que adem!s de Asia, llegaron a Américagrupos humanos procedentes de la Polinesia y la Melanesia, por lo tanto, esta tesis se orienta a lasinmigraciones poliraciales.

    Fundamentos de la Tesis Oceánica  Fundamentos Geográficos.- )os antiguos pobladores de ceanía habrían llegado a América

    aproechando las corrientes marinas nor ecuatorial del pacífico y sur ecuatorial del pacífico.  Fundamentos Antropológicos.- "e se/ala algunas similitudes en las formas craneanas de tipo

    dolicocéfalo, asimismo algunos rasgos som!ticos.

    Fundamentos Etnológicos.- )a Tesis plantea las seme*an+as de elementos culturales y usos y costumbrescomo el cultio de terra+as, uso de la macana, la estólica, la honda, puentes colgantes, remos en forma demuletas, las balsas, canoas, la trompeta de caracol, la hamaca, la preparación de bebidas alcohólicas pormasticación, el tambor de se/ales, las m!scaras, etc. $melanesios(, y adem!s el uso de tatua*es, adornosen la nari+, uso de la cerbatana, el uso de hornos caado en tierra, el palo caador, el poncho como prendade estir, y otros $polinesios(, asimismo, se tomó en cuenta las seme*an+as en cultios de productosegetales como el camote, el algodón, etc.

    Fundamentos Lingüísticos.- En este punto se tomó en cuenta las seme*an+as ling0ísticas entre losidiomas aborígenes de sur América y de ceanía, así por e*emplo el camote, )#mr en quechua llea la

    misma denominación en arias lenguas oce!nicas.

    Una nota importante

    Es importante señalar, ue los planteamientos de !i"et #ueron remo"idos cuando Thor Heyerdahl  lle"ó aca$o la Epedición del !"on Ti#i$ , na"e ue partiendo desde Am%rica llegó a la Polinesia pero no pudoregresar a su punto de partida& Esta e'periencia (aunada a in#ormaciones legendarias tomadas porcronistas, donde se señala un "ia)e incaico a ultramar en tiempos de *upac +upanui, demostró la posi$ilidad de incursiones americanas a Polinesia, as- por e)emplo se señaló ue el camote ha$r-aingresado de Am%rica a la .cean-a&

    • Tesis A#strlin.- 1lanteamiento defendido por M*n&e+ Corre, quien sostiene que el hombre procede de Australia y llegó a América a traés de sucesias oleadas.

    Fundamentos de la Tesis Oceánica  Fundamentos Geográficos.- )os antiguos australianos llegaron a la parte austral de América

    aproechando la corriente sur ecuatorial y a traés de la Ant!rtida.

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      Fundamentos Antropológicos.- )a tesis propone entre los fundamentos de car!cter antropológico lasimilitud de grupos sanguíneos y la similitud de la forma craneana entre los patagones y onas con tiposaustralianos

    Fundamentos Etnológicos.- )a Tesis plantea seme*an+as en elementos culturales como el uso deinstrumentos similares al boumerang, asimismo, seme*an+as en la construcción de tipos de iiendas, yotros

     

    Fundamentos Lingüísticos.- Asimismo, planteó similitudes de car!cter ling0ístico, es decir, seme*an+as

    fonéticas entre oces australianas y oces onas, así por e*emplo 2on y 2u 3 río, 2ono y 2uno 3 hueso, r yro 3 narí+, ma4a y ma44a 3 fuego.• Otros (lntemientos.- En este punto podemos se/alar a !. Im,elloni quien partiendo de la e5istencia de

    subra+as en América, argumenta hasta siete migraciones $Tasm!nide, Australoide, 6elanésico,1rotoindonesio, 'ndonesio, 6ongolide y Esquimal(. Asimismo, otros inestigadores han argumentado posiblesmigraciones europeas $Greenmn( y migraciones africanas $-thr"(, los cuales pueden referirse a contactosculturales posteriores con poblaciones americanas ya instaladas.

    -OS RESTOS E AM/RICA 0 -A ORIENTACIN UE NOS AN SUS FEC$AOS

    "i bien los planteamientos de la teoría inmigracionista son los que presentan las mayores probabilidadesde certe+a, es necesario también reali+ar el an!lisis cronológico de los testimonios de*ados en nuestro continente,así podríamos asumir que los fechados nos indican que el poblamiento de América se inició prematuramente en la

    parte septentrional, y de allí tomó la orientación de norte a sur. Entre los principales restos que reafirman estaposición podemos se/alar:• 7estos de Taber, proincia de Alberta, #anada 88..9, a/os• 7estos de #!lico, #alifornia, Estados ;nidos 88..

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    HISTORIA DEL PERÚ

    I4ISIN E -A $ISTORIA E- (ERU

    . e crácter hist5rico r6#eol5gicoTAPA S P R ÍO DO S LUGAR S R PR S NTAT IVOS F CHAD O

    IND P ND NCIA

    13º República Lima 1824 - ….

    D P ND NCIA

    12º Colonia Madrid 1532 - 1824

         A     ;     T     .     I     .     6     '     A 11º III Horizone Inca C!zco 14"# -1532

    1$º %e&!ndo 'e(arrollo Re&ional C)imú* C)anca(* C)inc)a* +,mara( 1$$$ - 14"#

    º II Horizone ari ari #$$ - 1$$$

    8º /rimer 'e(arrollo Re&ional 0ic!(* Moc)e* Rec!a,* Lima* azca*

    iaanaco

    #$$ dC -

    2$$ aC

    "º ran(icin ormai6o 7inal /!car* /araca(* 9allinazo 2$$ aC

    #º I Horizone C)a6:n C)ap:n 1$$$ aC

    5º ormai6o( Re&ionale( /re-  C)ap:n

    9!a;ape* !epala #$$$ aC8$$$ aC

    1º Cazadore( de +nimale(?@in&!ido(

    /acaica(a 2$$$$ aC

    b. e ti"o Tr&icionl AUTONOMIA E(ENENCIA INE(ENENCIA

    I I I(re7Inc

    .B a# - B d#esc#,rimiento 8 Con6#ist

    l#;o &el C"itl Finnciero 

    6onopolio "alitre y Muerra.  ligarquía y Agro-e5portación. 

    #apital inanciero y #onflicto "ocial. 

    7eformismo y Ieoliberalismo.

    ESARRO--O -ÍTICO@ (RE7CERMICO 0 FORMATI4O (RE7C$A4IN

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     Los primeros pasos en el horizonte de la Historia peruana…

    1ara situarnos en este tema, debemos tener en cuenta que el poblamiento del 1erF forma parte de unamplio proceso de migraciones que incluye el poblamiento americano. Io se puede establecer conprecisión una fecha e5acta sobre la aparición del hombre en territorio peruano, sin embargo, atendiendoestudios e inestigaciones, podemos se/alar que la historia social del 1erF se inicia apro5imadamente haceB a/os antes de nuestra era cuando el hombre de 1accaicasa ya recorría los para*es andinos de

     Ayacucho.

    -OS (RIMEROS CABAORES NMAES EN E- (ER=

    E- $OM:RE E (ACCAICASA (IUIMAC$A0D.- )os restos de este representante del período lítico fuerondescubiertos por Richr& Mc Neish en Ayacucho. )os restos de 1accaicasa, considerados los m!s antiguos conuna antig0edad apro5imada de B a/os, corresponden a un recolector andino y posible ca+ador de grandesanimales e5tinguidos.

    E- $OM:RE E- RÍO C$I--N.- )os estigios del 7ío #hillón descubiertos en el lugar #hiateros fuerondescubiertos por E&r& -nning en las cercanías de )ima, éstos corresponden al Taller )ítico m!s grande del1erF Antiguo, pues contempla los restos de m!s de artefactos líticos. "u antig0edad se estima entre y

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    #E- $OM:RE E $UACA (RIETA.- )os estigios de Luaca 1rieta en el &alle de #hicama - )a )ibertad,corresponden a un agricultor sedentario que desconoció la cer!mica pero que elaboró telas te*idas a mano. Elpacífico agricultor de Luaca 1rieta descubierto por !#ni#s :ir&, presenta una antig0edad de >B a/os.

    RESTOS MS ANTIGUOS E- (ER=

    RESTO ANTIGUEDAD DESCUBRIDOR CARACTERISTICA

    (ACAICASA $1i4imachay- Ayacucho(

    B a.#. 7ichard 6ac Ieish 7estos m!s antiguos

    C$I--ON $#hiateros-)ima( a.#. Ed=ard )aning Taller )íticoTOUE(A-A $Tacna( H a.#. 6. Gu*oich Arte 7upestre

    -AURICOC$A $Lu!nuco( H a.#. Augusto #ardich 7estos humanos m!s antiguosGUITARREROS $7ío "anta-

     Ancash(K a.#. Thomas )ynch 1rimer horticultor, el fri*ol m!s

    antiguoSTO. OMINGO $1aracas-'ca( K a.#. ederico Engel 1escador a red y mFsico m!s

    antiguoC$I-CA 

    $)ima(> a.#. ederico Engel restos de cho+as

    -URIN $)ima(

    > a.#. Dosefina 7amos 1osiblemente el primerconstructor 

    $UACA (RIETA $)a )ibertad( B a.#. "eichi '+umi 1rimer escultor en barro

    ORIGENE -A CU-TURA (ERUANA

    1ara e5plicar el origen de la cultura peruana se plantearon teorías:

    1. TEORÍA INMIGRACIONISTA.- "ostenida por el alem!n M? Uhle quien afirmaba que el origen de la culturaperuana se hallaba en las culturas mesoamericanas desde donde llegaron aportes culturales a la costa íaocéano pacífico for*!ndose luego las llamadas culturas 1roto-Ia+ca y 1roto-#himF, para ;hle estas culturascoste/as fueron las primeras en el 1erF y de allí se e5pandió hacia la sierra.

    ;hle planteó los fundamentos siguientes:• )a equiocada idea de mayor antig0edad del proceso cultural mesoamericano con relación al procesocultural peruano.•"eme*an+as fonéticas entre la ling0ística mesoamericana y nor peruana $muchic4( la que se pone demanifiesto en las toponimias del norte peruano como #hiclayo, #hepén, Etén, )ambayeque, Dequetepeque,6otupe, ;cupe, smal, #uillamal, #uelap, Tupén, )iclic, #!clic, 'choc!n.•El cultio del maí+ que se cree originario de 6é5ico sin embargo en los Fltimos a/os se ha registrado la

    e5istencia de una ariedad de maí+ poco productia con m!s de a/os de antig0edad en el !mbitoandino.•"eme*an+as pictóricas en el arte de la cer!mica.•"eme*an+as en la forma de construcciones $tipo piramidal trunca(, y en los adornos que ostentan en susparedes $Traba*os en reliees(.• Asimismo, tomó en cuenta la tradición mítica norte/a de Iaymlap.

     El mito de Naymlap

    En el norte del Per6, e'iste una *radición Histórica9/egendaria so$re un persona)e, ue "enido por mar aestos "alles se esta$leció en ellos, logrando consolidar reinos regionales& Estas "ersiones #ueron recogidas por %iguel &a'ello de (al'oa en 1,:;, ? el manuscrito de 1

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    " po$ladores de Eten llama$an +ampa)ec a este pue$lo& En la ciudad #undada, en el lugar llamado 4hot, seedi#icó un templo en el ue se depositó la Destatua de piedra "erde, posteriormente, @a?mlap reinó en pa0siendo tomado por los naturales como un ser di"ino& 4uando @a?mlap ? su hi)o &ium ?a eran "ie)os, ellosse escondieron ? all- perecieron, pero el c-rculo -ntimo de su corte, se dio maña par di"ulgar ue estos persona)es eran inmortales, ? ue con"ertidos en a"es "olaron hacia el cielo&

     A @a?mlap ? 4ium, le siguieron otros go$ernantes hasta el 6ltimo llamado Fempallec , ui%n al retirar el/lampellec (la estatua de Fa?mlap del templo 4hot, desató per-odos de copiosas llu"ias ? seu-as,interpretado como maldición, empallec es atado ? arro)ado al mar& Posteriormente en medio de un caos,

    /am$a?eue es ocupado por los chim6s&

    2. TEORÍA AUTOCTONISTA.- ?efendida por el arqueólogo !#lio C. Tello, arqueólogo peruano que afirmó que lacultura peruana fue producto de la constancia de los antiguos peruanos. 1ara Tello, fueron posiblementegrupos ara=acs, que aan+ando desde la ama+onía, iniciaron sus progresos agrícolas en la ce*a de sela$cultios iniciales de fri*ol, maí+, yuca, etc.(, y luego se establecieron en la sierra donde culminaron la formaciónde la alta cultura peruana $#haín(, desde allí se difundió cultura a la costa.

    )os fundamentos que propuso fueron:•"imilitudes entre la lengua Ara=acs de la sela y los ya e5tintos puquina y uro del !mbito andino.• )as me*ores condiciones de clima, agua y tierras que presenta la ce*a de sela y alles interandinos paraaclimatación de especies egetales y el desarrollo del hombre.•

    )a difusión $en todo el 1erF( de cultios de origen sel!tico y serrano como el maí+, la yuca, chirimoya,papaya, maní, palto, etc.• )as representaciones pictóricas +oomorfas eocando motios sel!ticos como el *aguar, el mono, etc.

    . E- A-OCTONISMO E FEERICO )AUFFMAN . .- El aloctonismo inicial proponía una dependencia entrecentro América y los andes, sin embargo, el descubrimiento de la C#lt#r 4l&i%i por Emilio Estr& y losplanteamientos de -thr", generaron una nuea posición argumentada por )#>>mn quien proponen unorigen comFn para 6é5ico y el 1erF, el cual radicaría en la 4ultura Galdi"ia $Ecuador(, cultura que presentamayor antig0edad que las mismas culturas mesoamericanas y peruanas, y en la cual se encontraría lospatrones culturales iniciales que se repetirían en mesoamérica como en el 1erF. 1ara muchos historiadores, el Aloctonismo es Dla ms #ranca )usti#icación teórica de la dominación e'terna, ? es, al mismo tiempo, lanegación de la capacidad creati"a de los pue$los .

    . E- $O-OGENISMO E GUI--ERMO -UM:RERAS.- Es en realidad un autoctonismo renoado que planteauna comulgación entre los factores internos y e5ternos, siendo éstos Fltimos, secundarios y no determinantes."egFn el Lologenismo, el conocimiento y cultura que pudo haber llegado al 1erF $factores e5ternos(, erainsuficiente para enfrentar el ecosistema andino, por lo que los antiguos peruanos tuieron que crear suspropias soluciones así demostradas en la domesticación de plantas y animales, las técnicas agrícolas ehidr!ulicas, los ritos, etc.

    ESARRO--O E -A CU-TURA (ERUANA(RE7CO-OM:INA

    CU-TURAS (ERUANASIII $ORIBONTE TARIOH INCA 'ncas

    >K9 apogeo y síntesis cultural

    .EG/,0O 0E.A))OLLO )EG1O,AL   #himF, #hincha, Aymaras->K9 #onflictos

    II $ORIBONTE INTERMEIOH WARI Pari9-

    2)1%E) 0E.A))OLLO )EG1O,AL Q Ia+ca, 6ochica, TiahuanacoB a.#. - 9 d.#.

    I $ORIBONTE TEM(RANOH CHAVIN #haín a.#. e5pansión religiosa

    QAlgunos estudiosos afirman que 1u4ara, 1aracas y &icus comprenden la transición al 1rimer ?esarrollo 7egional.

    $ORIBONTE TEM(RANOCU-TURA C$A4

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    8El desarrollo de la cultura #haín alcan+ó gran influencia directa a lo largo de la costa y sierra del 1erF,

    por ello se le denomina 1an-peruana, asimismo, se se/ala también que se puede apreciar influencia #haín hastaen Ecuador y por el sur hasta Goliia. El centro principal de #haín se ubicó en #haín de Lu!ntar 1roincia deLuari, ?pto. de Ancash, en las faldas de la #ordillera Glanca, a orillas del río 6osna afluente del 6ara/ón, perotambién se ha determinado sitios chainoides a #hongoyape $#hiclayo(, 2untur=asi $#a*amarca( y 1un4urí$#asma( entreotros. 1or su importancia y su antig0edad, que se estima hacia los C a.#. hasta los d.#. la#ultura #haín fue denominada C#lt#r Mtri+ por Dulio #. Tello.

    #haín es la síntesis del ormatio inal, y se manifestó como una sociedad a cargo de una aristocracia

    teocr!tica representada por los sacerdotes astrónomos quienes e*ercían el poder y control desde #entros#eremoniales sobre las aldeas de campesinos, pastores y pescadores, y también sobre la producción alfarera yartesanal.

    E- ESARRO--O AGRARIO7$IRAU-ICO

    #haín como síntesis del período formatio pre-#haín, presenta un desarrollo agrícola y económicoformidable la que se eidencia en una Tecnología agrícola e hidr!ulica aplicada en la construcción de canales yacueductos, cultios intensios en terraplenes, uso de abonos, uso de herramientas como la chaquitaclla y ladomesticación de animales.

    (RINCI(A-ES MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS

     El Arte Lítico

    En lo art-stico, 4ha"-n so$resale por el desarrollo del Darte l-tico, es decir el tra$a)o en la piedra& Sondignos representantes del arte l-tico, las portadas del   &astillo  4ha"-n en aruitectura, ?   la Estela)aymondi , el Lan3ón %onolítico, el O'elisco Tello ? las &a'e3as &la*as entre otras, en escultura&

    ARUITECTURA.- El centro ceremonial #haín de Lu!ntar nos presenta las m!5imas e5ponentes de laarquitectura lítica, allí encontramos El Cstillo #haín, construcción piramidal de < m. de alto apro5imadamentedonde se obseran galerías y cuyas paredes e5ternas estaban adornadas por las 4a$e0as 4la"as.

    ESCU-TURA.- En el arte de la escultura, son primorosos la   Estel R8mon&i, el -n+5n Monol

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    -A CERMICA.- #omo lo hemos se/alado difiere segFn el período, así en un inicio los platos y c!ntaros sonpolícromos con caracteres chainoides y con técnica de postcocción, posteriormente se orienta a la monocromíacon la técnica de precocción.

    E- ARTE TE3TI-.- "in lugar a dudas, lo m!s representatio de 1aracas es la te5tilería, los famosos 6antos1aracas que han sido hallados en los fardos funerarios son muestras de un alto niel técnico y artístico dondeprima la policromía y los motios de car!cter religioso en base a materiales como la lana, algodón, pelos demurciélago y hasta cabellos humanos.

    -OS A4ANCES EN E- CAM(O E -A MEICINA

    Entre otras e5presiones culturales que sobresalen de la #ultura 1aracas, podemos se/alar también lamomificación y el embalsamado, y las famosas trepanaciones craneanas que son consideradas muestras decirugía, asimismo practicaron también la deformación o modificación craneana.

    CU-TURA 4ICUS

    U:ICACIN TEM(O7ES(ACIA-.

    )a cultura &icus se desarrolló en el norte del 1erF en el ?pto. de 1iura donde se hallan sus recintosfunerarios principales 4ic#s propiamente dicha en la costa $en la Lacienda 1abur-#hulucanas-6orropón(, y en lasierra A8,c.

    &icus, ubicada cronológicamente entre los

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    U:ICACIN TEM(O7ES(ACIA-.

    )a #ultura Tia=anaco, en su proceso histórico que a desde el siglo I hasta el AI apro5imadamente, tuocomo !rea geogr!fica de desarrollo la 6eseta del #ollao desde donde e*ercieron control sobre alles interandinos,alles sur occidentales del 1erF y norte de #hile y alles orientales la producción de estos enclaes o +onas dedominio Tia=anaco, seria para complementar y mantener las necesidades de la metrópoli altipl!nica. El centroprincipal de Tia=anaco se sitFa a B 2m. al sureste del )ago Titicaca en territorio hoy boliiano, allí debió e5istir

    una urbe de hasta m!s de habitantes.

    -A ECONOMÍA 0 E- CONTRO- 4ERTICA- E -OS (ISOS ECO-OGICOS

    1ese a las condiciones de alta monta/a del medio geogr!fico donde se desarrolló el centro principalTia=anaco, es decir, el clima frío, la amplitud del altiplano y la presencia de ichu que permitió una óptima crian+ade auquénidos, los habitantes de tia=anaco lograron la producción de productos como la papa, quinua, oca,ca/igua y otros, por las técnicas agrícolas que usaron como los andenes y los 7aru 7aru  pero sin embargoreiste mayor importancia el dominio ertical de los pisos ecológicos, lo que ubica a Tia=anaco no como un puebloconquistador e imperialista, sino como un Estado #oloni+ador. 1or este sistema, Tia=anaco estableció enclaes ocentros de producción en distintos pisos ecológicos en el flanco oriental y occidental de tal forma que se obteníadiersos productos de los alles suroccidentales, de los alles andinos y de las yungas orientales. En cuanto nosreferimos a las condiciones clim!ticas rígidas del altiplano, debemos tener en cuenta que los tia=anaco supieron

    aproechar la helada nocturna y el intenso calor del día en el proceso de deshidratación y conseración delalimento detal forma que obtuieron el chu/o y el charqui.

    MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS

    ARUITECTURA.- Esta representada por el comple*o monumental arquitectónico del lugar Tia=anaco, allíencontramos los restos del  palacio de )lss8 $1iedra parada(, la #ortale0a de A'"n, y el con*unto(#m"#n'#, asimismo diseminadas a lo largo del Altiplano encontramos muestras de arquitectura funeraria, las4hullpas o torres funerarias, siendo las m!s importantes la Ch#ll"s &e Sill#stni.

    ESCU-TURA.- El desarrollo de la escultura est! representado por la famosa (ort& &el Sol en el perímetro de2alasasaya adem!s de los obeliscos tia=anaquenses entre los que sobresalen el Monolito :ennet y El Fr8le.

    CERMICA.- En cuanto a su cer!mica, lo representatio como estilo propio son los #eros  y pebeterospolicromados y decorados en alto y ba*o reliee con motios geométricos y motios +oomorfos.

    ORFE:RERÍA 0 META-URGIA.- "i bien los tia=anaco utili+aron artísticamente el oro y la plata, reiste mayorimportancia el descubrimiento y traba*o del bronce lo que les permitió contar con herramientas y armas de mayordure+a. El bronce obtenido en las =ayras fue lleado a diferentes lugares del mundo andino.

    -A RE-IGIN

    ;na parte importante en los Ti=anaco fue la religión, la cual sirió como mecanismo ideológico y de *ustificación del poder político y religioso, por lo tanto, el culto a su principal deidad Piracocha se difundió en tornoal territorio de su influencia.

    E- SEGUNO $ORIBONTEIM(ERIO JARI

    U:ICACIN TEM(O7ES(ACIA-

    )a cultura Pari es considerada como el primer imperio pre inca del !rea andina, su car!cter pan-peruanola leanta como la representante del II  Lori+onte. El estudio de esta cultura se debe a las profundasinestigaciones reali+adas por Muillermo )umbreras, aunque Dulio #. Tello la había mencionado ya conanterioridad.

    El desarrollo de la #ultura Pari tiene su punto de partida en los Luarpas de Ayacucho quienes erigieroncomo nFcleo inicial a Kh#in"#6#io  y desde allí establecieron contactos con los Ia+cas y los Ti=anacos,producto de esa interrelación e influencia apareció el ran Imperio Wari   que se consolidó y e5pandió desde#a*amarca y )ambayeque por el norte hasta Arequipa y #u+co por el sur.

    -AS CIUAES CA:EBA E REGIN

    #on Pari se sucede la importancia de las urbes como nFcleos de dominio y control político, por lo tanto, laedificación de ciudades se torna estratégico pues ellas se conierten en Dca$e0as de región : "i bien la ciudad de

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    12Jri, capital del imperio del mismo nombre era la urbe de mayor importancia, otras ciudades tales comoJircoch7"m", Jillcin, (chcámc, Jriillc, (i'illct, C;mr6#ill, reestían similarimportancia pues ostentaban poder político, económico, religioso y militar en determinadas !reas geogr!ficas.

    MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS

    ARUITECTURA.- El desarrollo del urbanismo Pari, nos llea lógicamente a se/alar un desarrollo en el dise/o yconstrucción de ciudades donde prima el empleo del barro y la piedra sin labrar. )a arquitectura est! representada

    por murallas, palacios, templos y casas con techo a dos aguas con paredes pintadas de ro*o y blanco.

    CERMICA.- )a cer!mica Pari constituye un producto de la influencia ti=ana4u en cuanto a forma y motios, y dela influencia nasca en cuanto a la técnica, por lo tanto podemos se/alar algunas características como lapolicromía, lo pictórico, lo escultórico, y el predominio de una cer!mica de formas de ta+ones ceremonialesglobulares.

    RE-IGIN E IEO-OGÍA

    El proceso de desarrollo y consolidación del 'mperio Pari se sucedió desde un dominio del aparato estatal$ll!mese las #iudades #abe+a de 7egión(, y por otra parte por medio de la ideología, es decir por medio de lareligión y del estilo, es así que el culto a Piracocha fue oficiali+ado por el Estado Pari aunque se mantuo el cultoa otras deidades.

    -A CAIA E JARI 

    ?espués de cinco siglos de hegemonía, el imperio Pari entró en decadencia, se especula que ello sedebió a diersos factores, entre ellos, las rialidades, luchas y rebelión de las #iudades #abe+a de 7egión y lasluchas de poblaciones serranas y coste/as que aspiraban su autonomía, lo real fue que hacia el a/o B la caídade Pari fue inminente dando origen a nueos reinos y confederaciones me*or organi+ados que aquellas queaparecieron en el 1rimer ?esarrollo 7egional.

    -OS REINOS REGIONA-ESSEGUNO REGIONA-ISMO

     SIG-OS 3I A- 3I4D

    Tras el Imperio Wari 

     Al desaparecer el poderoso 1mperio 8ari  en el rea Andina 4entral, emergieron a lo largo del territorionumerosas culturas regionales, los cuales se consolidaron posteriormente en reinos, peueños curaca0gos? con#ederaciones

    CARACTERÍSTICAS E- SEGUNO REGIONA-ISMO

    6uchas fueron las nueas situaciones que se presentaron tras la caída del imperio Pari, así podemosse/alar:

     

    G#err generli+&.- Al e5tinguirse el fuerte control Pari, se desencadenó una ola de conflictos por eldominio de alles y tierras fértiles.

     

    Grn&es mo%imientos "o,lcionles.- ?urante este período, probablemente debido a fenómenosclimatológicos, se produ*eron migraciones de grupos humanos en busca de me*ores tierras de cultio, así laspoblaciones pasaron de partes altas a ba*as y de +onas frías a +onas tibias

    i>erencis entre ls sit#ciones en l cost 8 en l sierr.- )os reinos y curaca+gos de la costa, en esteperiodo, eidencian una organi+ación política m!s estable, asimismo, esto se refle*a en una alto desarrollourbanístico de los centros político, económico y social, y una fuerte integración económica coste/a. 1or otraparte, la sierra presenta un panorama de enfrentamiento permanente entre los cacica+gos y confederaciones,de tal forma que debido a esto, las construcciones representatias sin mayor cuidado urbanístico las conformanedificaciones fortificadas en lugares estratégicos

    E- REINO C$IM=

     El origen entre la leyenda y la realidad 

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    13  *omando en cuenta los manuscritos de &orne, ue datan de los años entre 1

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    En la "egunda 7egionali+ación, la tradición urbana en la costa recibió un gran impulso, conirtiéndose lasciudades en centros de poder político, social y económico. ?urante el desarrollo #himF, la ciudades se consolidancomo centros de organi+ación, desde los cuales se planificaban la producción artesanal y del campo, secontrolaban los depósitos, se guardaban los e5cedentes y se e*ercía el control de los campos. )os estudiosreali+ados en el !rea donde se ubicaron estas ciudades, demuestran que en las urbes se distinguían sectores, así,se determinaba un lugar para los se/ores, un lugar para los artesanos, y un lugar para establecer el culto. Entrelos principales centros arquitectónicos m!s importantes podemos se/alar:

    • Chnchán.- Es la D4iudad de $arro ms grande del mundo , ubicada en las cercanías de Tru*illo, allí estaba laresidencia del #himo #!pac y su comitia aristocr!tica. )a ciudad de #hanch!n, presenta en sus paredesbellos traba*os en alto y ba*o reliee que representan peces, aes, y figuras geométricas. )os estudios en#hanch!n, y los estigios como restos de metalurgia, te5tiles, batanes, asi*as, han demostrado que gran partede la ciudad fue ocupada por artesanos, por lo tanto, fue adem!s de centro político, un gran centro deproducción artesanal.

    • (ctnm9.- ;bicada en las cercanías del alle de 1acasmayo, las ruinas e5istentes demuestran que1acatnamF fue Duna ciudad de santuarios pirmides ? terra0as encima de una meseta .

    • El (#rgtorio.- )lamado también $#c - R8, son ruinas ubicadas en TFcume en )ambayeque.

    • El A"#rlec.- ;bicadas al norte de 6otupe, son ruinas cuya e5tensión se apro5iman a las de #han #han.

    • (rmong.- 7uinas ubicadas en el alle de 1atiilca, estas ruinas corresponderían a una gran fortale+aaunque algunos estudiosos consideran que pudo haber sido un templo, asimismo, hay quienes se/alan que fueel bastión de defensa contra la conquista incaica, y otros la suponen construcción quechua.

    -A CERMICA C$IM=

    )a #ultura #himF, heredó la rica tradición alfarera norte/a, por lo tanto, podemos decir que hasta ciertopunto su cer!mica se encuentra influenciada por sus antecesores $6ochica y )ambayeque(, sin embargo,desarrolla también caracteres particulares. )as formas de la cer!mica #himF son ariadas, así, se presentanalgunas asi*as de cuerpo esférico, otros de forma cuadrada, y otros uniendo hasta las dos formas por medio deun asa gollete. En cuanto al color, la cer!mica #himF se caracteri+a por el predominio del color negro, aunquetambién e5isten algunos e*emplos de alfarería ro*a. 1ara terminar recordemos también que los #himF Dnoo$stante su tendencia a reproducir #ormas escultóricas, no insiste en lo plstico al modo como en tiemposMochicaJ no logra ni en el aca$ado ni en la maestr-a igualar la o$ra de sus antepasados& 

    E- ARTE (-UMARIO

    )os chimFs, en el arte te5til alcan+aron gran maestría en la técnica de las D*elas de pluma $conocida entrealgunas culturas de la costa(, este procedimiento, les permitió lograr efectos decoratios que deslumbraron a losincas, y hasta a los conquistadores espa/oles. )as plumas que generalmente eran h!bilmente traba*adasproenían de #olibríes, 1icaflores, 1apagayos y Muacamayos.

    -A ORFE:RERÍA

    "e ha se/alado que los chimFs alcan+aron un alto niel en el desarrollo de la orfebrería y metalurgia, sinembargo, debemos tener en cuenta que ellos son los herederos de una rica tradición que se remonta siglosantes$desde &icus(. Algunos estudiosos han se/alado que m!s que #himF fue la maestría de "ic!n o)ambayeque la que destacó en lo referente a lo me*or de la orfebrería pre-inca, ya que la pie+a característica delT#mi o Dcuchillo de Illimo , considerada como pie+a chimF, para muchos estudiosos es sin duda la representaciónde Iaymlap, fundador mítico del 7eyno "ic!n, pues tomando en cuenta la etimología del ocablo muchi4aymlap, i  o im significa a"e, y esta pie+a posee las características falcónidas como o*os y alas$características que se repiten en muchos e*emplos de orfebrería y cer!mica(.

    E- IIOMA E -OS C$IM=

    En el norte e5istió una tradición ling0ística que superiió a la conquista incaica, a la inasión y conquistacastellana, y se mantuo aFn igente durante la repFblica hasta llegar a su e5tinción en los primeros a/os del siglo%%. Entre los estudiosos algunos la llaman -eng# 0#ng, otros prefieren llamarla M#chic o M#chi', y otros sóloLI&iom &e los Chim9U. El conocimiento actual de esta lengua se debe fundamentalmente a la obra de*ada por el

    #ura lambayecano Fernn&o &e l Crrer y al ling0ista E.J. Mi&&en&or> . Tomando en cuenta estos traba*os sehan detectado toponimias y antroponimias a los largo de los illorrios de )ambayeque y 1iura.

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    E- REINO C$INC$A

     $ersiones acerca de un %eino del sur chico

    i#erentes cronistas hacen re#erencias distintas so$re el pue$lo &hincha, sin em$argo, para conocerdatos so$re los or-genes de este pue$lo, es necesario tomar en cuenta lo recogido por &ie3a de León,seg6n lo cual, gente #ornea llego a esos "alles, dirigidos por un )e#e guerrero ? religioso& Asimismo, se

    señala ue estos no adora$an al Sol, sino a Huacas, ? Dno a todas sino auellas ue da$an respuesta&Siguiendo a Garcilaso, la i"inidad principal se llamó &hinchaycama, el creador de los chinchas, el ue semani#estó por medio de un orculo, ue se u$ica$a en el sitio donde ha$-a una peña ? Dtodos tu"ieron allugar por sagrado& Antes de la conuista inca, el "alle de 4hincha esta$a go$ernado por Gua*iarucana, elde Ica por Aran*ilca, ? el de Alto /unahuan por &aciarucana, ? llegados los incas a estos "alles, suane'ión se produ)o pac-#icamente durante el go$ierno de 2achac9tec &

    UN (UE:-O E COMERCIANTES

    1ara la inestigadora Mr

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    1#

    -A (UGNA (OR -A SU(REMACÍA A-TI(-NICA

    1or informaciones recogidas por cronistas, podemos resaltar la importancia de dos reinos establecidos a lolargo del altiplano, estos reinos riales eran los Colls y -#"cs.

    )os Colls, cuyo centro principal se llamó $t#ncoll ubicada al norte de la actual ciudad de 1uno,tuieron como "e/or a B"n. )os -#"cs tuieron como centro principal a Ch#c#ito y como "e/or a Cri.

    Vapana y #ari e5tendieron sus dominios y después D de ha$er hecho nota$les cosas estos dos tiranos oseñores ue se ha$-an le"antado en el  &ollao, "ol"ieron las armas contra s-, dndose guerra el uno al otro ."iguiendo a los cronistas, diremos que frente al ímpetu de #ari, que tras grandes ictorias se aprestaba a dar labatalla final, el se/or de Latuncolla reali+ó grandes aprestos militares que hicieron desistir a #ari, éste consideróentonces, que para lograr el equilibrio de las fuer+as era necesario buscar la alian+a con un pueblo que surgía enel norte los incas. Al final de los sucesos el encedor de la guerra en el altiplano fue #ari.

     Algunas notas so're las luchas entre los aymaras

    Entre incas y aymaras sucedieron otras incidencias #omo se/ala el cronista Cie+ &e -e5n, #ollas y)upacas procuraron la Damistad ? #a"or de 8iracocha inga  ue en auellos tiempos reina$a en el4u0co . 1arece ser que fue #ari quien propuso la alian+a al 'nca, el que a su e+ también hacia tratos conVapana. Enterado de los tratos del 'nca con #ari, el "e/or de Latuncolla decidió atacar a #ari, así se sucedió

    la gran batalla de (#crcoll donde murieron m!s de treinta mil hombres entre ellos Vapana. El 'nca que seencaminaba al #ollao, informado de la ictoria de #ari sólo pensó en regresar al #u+co preiendo algunadesgracia, sin embargo, la actitud de #ari fue distinta, pues no buscaría un enfrentamiento con los incas, sinoconsolidaría la alian+a. 1osteriormente, el 'nca llegó a &hucuito siendo recibido apoteósicamente, allí entrefiesta intercambiaron *uramentos de amistad. Así, entre aymaras e incas e5istió una pa+ duradera que fuealterada tiempo después por algunas rebeliones

    RICOS GANAEROS

    ?adas las condiciones de la geografía altipl!nica, los reinos aymaras basaron su sustento en la ganaderíam!s que en la agricultura, esto no quiere decir, que desmere+camos la importancia de cultios de alto aloralimenticio como la quinua, la ca/i=a, y la papa que desde el altiplano en el Formati*o, se e5tendió a todo el!mbito andino. "in embargo, la inmensa geografía cubierta de pastos e ichu, generó un gran desarrollo ganadero

    la enorme cantidad de llamas y alpacas que albergaba el #ollao, deslumbró aFn a los conquistadores, ellos lasllamaron Do"e)as de la tierra , y al conocer que decenas de miles de cabe+as de este ganado pertenecían a los"e/ores, no dudaron en llamarlos !indios ricos$ .

    E- A-TI(-ANO 0 -A $ERENCIA E-CONTRO- 4ERTICA- E (ISOS ECO-GICOS

     Al igual que Tia=anaco, los aymaras supieron aproechar el clima de la puna, de tal forma, que la papa yla carne su*etas a la deshidratación se conertían en chu/o y charqui. 1or otra parte, el D4ontrol "ertical de pisosecológicos  desarerollado desde Tia=anaco, fue una particularidad de priilegio de algunos se/ores aymaras,podemos se/alar, que este priilegio les fue respetado por los incas a los lupacas, porque estos eran sus aliados,como emos, los lupacas, se/ores del #ollao, controlaron alles en el flanco oriental y occidental por medio deenclaes o !reas de coloni+ación agrícola ubicados en diferentes pisos ecológicos, atendiendo a la toponimia,podemos determinar esas +onas de presencia aymara por las terminaciones a*e, ana, ane, ani , ata.

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    E- ORIGEN E -OS INCAS

    -A -E0ENA E MANCO C(AC 0 MAMA OC--O O E- -AGO TITICACAInter"retci5n

     Anali+ando la leyenda podemos se/alar, que la destrucción de Tiahuanaco dio origen al imperio de los

    incas, es así, que los quechuas pobladores del Tiahuanaco, fueron arro*ados por los aymaras que conquistaron la6eseta del #ollao. )os quechuas e5pulsados del #ollao, ocuparon los alles del #u+co, sin embargo, los aymarascon el af!n de e5tender sus dominios intentaron inadir aquellos alles, entonces, los quechuas dirigidos por el#uraca 6anco #!pac formaron una #onfederación y derrotaron en arias oportunidades a los aymaras,posteriormente a partir de la alian+a consolidaron el poder incaico.

    -E0ENA E -OS $ERMANOS A0ARInter"retci5n

    1odemos se/alar, que cuatro Ayllus de la familia de los quechuas inadieron el alle del #u+co,desalo*aron a sus antiguos moradores y ocuparon el lugar, sin embargo, entre estos Ayllus, desde antes e5istíanrencillas y diferencias lo cual desencadenó luchas entre ellos al final, logró dominar el Ayllu de Ayar 6anco, y éstepersona*e estableció el poder incaico proclam!ndose como el soberano 6anco #!pac.

    CONC-USIONES

     Anali+ando ambas leyendas, podemos establecer las siguientes conclusiones:

    • El mito del )ago Titicaca era m!s de origen popular, mientras que el 6ito de los Lermanos Ayar era unae5plicación para la élite.

    •  Ambos mitos, apuntan un origen legendario sure/o es posible que los quechuas del #ollao, ante el aance delos aymaras desde el 1araguay, se ieron obligados a abandonar sus antiguos lugares de pastoreo buscandonueas tierras.

    •  Atendiendo a la Toponimia, la traesía de sur a norte puede ser erídica, puesto que nombres mencionados enlos relatos se conseran hasta el presente.

    • )os quechuas que ocuparon el #u+co se apoderaron de territorios que ocuparon pueblos de agricultores.

    -A $ISTORIA E -OS INCAS

    (ERÍOOS E -A $ISTORIA INCAICA

    2E):O0O LEGE,0A)1O O 0E LO. &O%1E,;O.Este es el período de la e5pansión local, contempla los sucesos desde la inasión quechua dirigidos por

    6anco #!pac, el establecimiento definitio en el alle del #u+co y la organi+ación inicial del gobierno. Este períodoes una etapa de formación, y las pocas conquistas de los territorios aleda/os son modestas y sin mayortrascendencia. En cuanto a los soberanos de éste período, cabe se/alar que los primeros incas fueron m!s bienSINC$IS o grandes #uracas, los cuales cimentaron el establecimiento quechua e hicieron frente a los pueblosecinos. En este período est!n considerados los dos primeros soberanos.

      2E):O0O 0E LA &O,FE0E)A&12A,.1

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    1fin en momentos que se producía la inasión castellana, y con la llegada de los espa/oles, el poder incaico se einterrumpido. Lacia

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    2$  Eran funcionarios especiales nombrados por el 'nca, cuya función principal era el control general de losadministradores del incario. )os Tucuy 7icuy, !los ue todo lo *en$  recorrían de incógnito secretamente lasproincias del imperio, con el propósito, de informarse del comportamiento de las autoridades, y las necesidadesde la población. Es preciso se/alar, que el 'nca le entregaba una borla real a manera de pasaporte, para que seamostrado en el caso de quedar descubierto asimismo, le otorgaba poderes especiales para imponer tributos yaplicar sanciones en casos necesarios. Algunos historiadores han se/alado, que durante el tiempo de guerra el#uraca tomaba el nombre de "inchi, es decir Defe Muerrero.

    EL &/)A&A.

      Eran los *efes de los Ayllus que e*ercían el gobierno en sus localidades. Este funcionario local si bien noera nombrado por el 'nca, go+aba de respeto y se le prestaba colaboración. "u función era recoger los tributos,dirigir el traba*o agrario local, organi+ar la mita, controlar las collcas  y  pirhuas, y prestar colaboración al Estadopreia reciprocidad.

    E- (OER MI-ITAR

      )a milicia constituyó una parte primordial del aparato de gobierno el e*ército incaico, se componía de dossectores uno flotante y el otro duradero. En cuanto a lo primero se refiere a la llamada 6ita militar, en cambio losegundo se refiere a las unidades permanentes, en las cuales se consideraba en ellas a ciertas naciones. El altomando de la milicia, estaba integrado por nobles cu+que/os en cuya cabe+a se hallaba el 'nca como 6!5imo Defe

    del e*ército, lo seguía el Meneral "upremo o Apu4ispay y una burocracia militar que comandaban a los soldados oaucarunas. .

    ORGANIBACIN AMINISTRATI4A INCAICA

    -A ORGANIBACIN ECIMA-

      Tomando como base la familia, para una correcta administración, ésta su*eta al sistema decimal, permitióun control directo por parte del Estado. Así podemos se/alar:

    • ;na familia tenía por *efe al (9re;

    • familias formaban una chunOa, su *efe era el Ch#n' )m8oc

    • chuncas formaban una pachaca , su *efe era el (chc )m8oc

    • pachacas formaban una huaranOa, su *efe era el $#rn' )m8oc• huaran4as formaban un huno, su *efe era el $#no )m8oc

    • &arios hunos formaban un su?o, su *efe era el S#8#8#c A"#

    • > suyos formaban el Th#ntins#8o

    -A I4ISIN (O-ÍTICA 7 AMINISTRATI4A

    Chinch8s#8o.- 7egión situada al Ior - este de la ciudad del #u+co, se e5tendía hasta el río Ancasmayocontemplaba la costa y sierra del centro y norte peruano, parte de Ecuador y parte de #olombia.

    Colls#8o.- 7egión situada al "ud - Este de la ciudad del #u+co era la región m!s e5tensa pero menospoblada, abarcaba los territorios de Goliia, Tucum!n, parte de #hile hasta el río 6aule.

    Contis#8o.- "e situaba al "ur - este de la ciudad del #u+co, abarcaba los alles occidentales de la costa surdel 1erF Apurímac, 'ca, Arequipa, 6oquegua, Tacna, y parte de #hile. Era la !egión de los tem$lores.

    Antis#8o.- "e situaba al Ior - Este de la ciudad del #u+co e5tendiéndose hasta la ce*a de sela propiamentedicha.

    -A TRI:UTACIN

      #omo en toda sociedad, en el 'mperio de los 'ncas la tributación fue una obligación para con el Estado."in embargo, debemos hacer la saledad siguiente A lo largo del *ahuantinsu?o la contri$ución no siempre era lamisma. 1or lo tanto, cada pure* contribuía de acuerdo a lo que podía, es decir, con los recursos con que contaba. Así, la contribución podía ser el e5cedente de la cosecha en las comarcas agrícolas, cueros y lanas de

    auquénidos en las comarcas ganaderas, puntas de piedra para lan+as en otras comarcas, madera, etc. Todo lorecaudado, era entregado por el #uraca al funcionario designado por el Estado

    -OS )I(US 

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    21  )os 2ipus, son un mano*o de hilos o cuerdas de diferentes colores que penden de una cuerda hori+ontalprincipal, en cada una de estas cuerdas que pendían, se hacían diferentes clases de nudos. "egFn Jl&emrEs"ino+, quien se inclina a sostener que el 2ipu fue un sistema mnemot%cnico de conta$ilidad  la ubicación delos nudos indicaba las unidades, decenas, centenas y millares, y los nudos del Fltimo cordón de la derecharepresentaban el resumen total. )os e5pertos en mane*ar estos instrumentos eran los )i"# )m8oc.

    )os 2ipus han constituido desde siempre un gran enigma a resoler. Lay quienes afirman que el 2ipu sólonos dice nFmeros mas no palabras, sin embargo, en contradicción el !es#it An5nimo  cita "ipus Históricos,especie de anales que habrían e5istido durante el incario, asimismo, Cie+ &e -e5n  da cuenta de un caso

    singular, donde un cacique le narró historiales bas!ndose en 2ipus. En síntesis, podemos decir, que en formageneral el 2ipu es considerado por los estudiosos un sistema mnemotécnico.

    -AS 4ÍAS E COMUNICACIN

    -OS CAMINOS .- #omo lo se/ala Mr

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    22YllautoU, adornado por un broche del que nacían tres istosas plumas de YcorequenqueU. El 'nca estaba casadocon la coya, aunque se le permitía tener concubinas.

    •   - Co8.- Era la esposa legítima del 'nca y de ella debía nacer el heredero del trono. "e ha se/aladorepetidas eces que la esposa del inca debía ser su hermana, tomando esta afirmación entenderíamos que losincas permitían el incesto entre hermanos sin embargo, tomando las inestigaciones de M. Rostoros'i,debemos se/alar que al referirse a la Yhermana del incaU, se refiere también a primas e integrantes de lasY panacasU reales. )a coya iía en el palacio atendido por una numerosa corte, se dedicaba a menesterescaseros y el cuidado de sus hi*os.

    • El A#6#i,- #on este nombre se denominaba al príncipe heredero del trono, aquel que muchas eces e*ercía elcorreinado. "obre el heredero al trono, el cronista $#mán (om &e A8l, se/ala que debía ser hi*o de lacoya y D no mira$an si es ma?or o menor, sino al uien #uese elegido por el Sol , asimismo, M#r9@ se/alacomo heredero al hi*o de la coya que Dentre todos era hom$re ms astuto ? capa0 para la guerra ? elgo$ierno ? si el pr-ncipe heredero #or0oso no era para el go$ierno ? no ten-a hermanos, hereda$a por lamisma orden el ue de los $astardos era ms hom$re ? ten-a las cualidades ue se reuer-an&

    ,O(LE;A 0E .A,G)E.- Estaba conformada por la casta cerrada de familias o DPanacas  reales parientes del'nca. ?e este grupo emergían los principales encargados de la administración gubernamental, la milicia y elclero $así por e*emplo el Huilac Huma o "umo "acerdote( para lo cual debían reunir requisitos morales eintelectuales.

    ,O(LE;A 0E 2)[email protected] Era un grupo especial de priilegiados, pues estos no pertenecían a lasY panacasU reales, sino, procedían del pueblo y de las comarcas adheridas al imperio. En este grupo

    encontramos a la noble+a proinciana, es decir, los reye+uelos aliados al incario y también los #uracasdesignados, también conformaban este grupo algunos descendientes de antiguos se/ores de los régulosconquistados $a los que el inca les guardaba consideración(, y la gente del pueblo que logró distinción debido alos importantes sericios prestados al estado, aquí podemos mencionar a e5imios artesanos y grandesguerreros.

    E- (UE:-O

      Era la clase mayoritaria, la constituía el comFn de la gente en la que se distinguían arias categoríassegFn la situación y las funciones que cumplían en la sociedad. LO. HAT/, )/,A..- #omprendía a la mayoría de la población andina $agrupados en 8ll#s o con*unto de

    familias(, dedicados a las labores agrícolas aunque cumplían también las faenas de las YmitasU y sericios en lamilicia. )os hatun runas, eran la enorme fuer+a de traba*o indispensable para la marcha del gobierno.

    LO. %1T%A& O %1T1%AE..- Mrupos mas o menos numerosos que eran eniados $con sus familias y sus *efes( desde su lugar de origen a otras tierras para cumplir misiones específicas, sin embargo, a pesar de ladistancia, estos grupos mantenían sus ínculos con sus centros natios los mitimaes, no trocaban susestidos, ni los tocados de sus pueblos natios. )as fuentes documentales se/alan que el propósito de losmitimaes podía ser como premio y confian+a o como castigo a una acción punitia.

    LO. ?A,A&/,A..- Eran los seridores o criados que serían a la noble+a. "e a discutido si el yana era unesclao, esta afirmación parece incorrecta, pues la documentación nos se/ala, que e5istieron se/ores encondición de yana y curacas que entregaron a sus hi*os en ese status. A decir de algunos inestigadores, lacondición de yana era hereditaria.

    E- A0--U

      Era la base o célula social del Tahuantinsuyo, lo constituían un con*unto de familias unidas por ínculosde parentesco y de descendencia comFn de tipo mítico que puede ser, una cocha, un or)o, un animal totémico oun antepasado del grupo. El Ayllu ocupaba una !mar#a$  o territorio, allí se establecía la !llacta$  o poblado, y el!rea agrícola se diidía en topo y medio topo para sus integrantes segFn el género.

    ORGANIBACIN ECONMICA E- INCARIO 

    -AS TIERRAS 0 E- R/GIMEN E TENENCIA 

    En primer lugar debemos se/alar que la economía incaica se basó en la agricultura, es por ello que losincas y dem!s pueblos pre-hisp!nicos andinos reconocieron la importancia de la tierra por el usufructo que ellabrindaba y por lo tanto entendemos también el sentido de respeto a ella. )a tierra llamada (chmm@  engeneral era de propiedad del Estado, y estas estaban diididas segFn a quienes se destinaba sus beneficios:

    • Tierrs &el Inc o &el Est&o.- En esta designación podemos se/alar a las tierras pertenecientes a la panacay los ayllus reales$diseminadas a lo largo del territorio(, y a las tierras ad*udicadas a los soberanos en calidadde propiedad priada. )a producción de estas tierras eran remitidas al #u+co, Dau*a, 1achacamac, segFn lasindicaciones de los administradores, y estaban destinada a la manutención de la noble+a, funcionarios y el

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    23e*ército. Aquí cabe se/alar, que a medida que el estado inca se e5tendía, se necesitaba mayor producción, porlo tanto mayores tierras. Estas tierras eran traba*adas por los Latun runas.

    • Tierrs &el Sol 8 &e ls $#cs.- En la costumbre andina cada Luaca por peque/a que fuere, debiera poseeraunque sea un peda+o de tierra cuyos productos siriesen para el sostenimiento de los encargados del culto,D para las o#rendas ? so$re todo para la preparación de $e$idas para los asistentes a las cele$raciones desus ritos ? #iestas . 1or lo general las tierras de las Luacas eran traba*adas por la gente local.

    • Tierrs &el 8ll#.- Eran las tierras que serían para la manutención de los ayllus, sus linderos lo constituíancerros, ríos, quebradas y hasta acequias. )as informaciones de los cronistas se/alan que cada miembro delayllu poseía un YtopoU$y medio topo la mu*erS(, y con cada nueo hi*o, le era aumentada la parcela. "obre lae5tensión de los YtoposU, debemos decir que era relatia, pues se tomaba en cuenta la calidad de tierras y sunecesario descanso, sin embargo, el YtopoU era suficiente para la superiencia del integrante del ayllu.

     E- TRA:A!O

      El traba*o tuo una importancia capital en la organi+ación económica del Tahuantinsuyo. )ascaracterísticas del traba*o incaico fueron:a. O,ligtorie&&.- Ii/os, *óenes, y ancianos traba*aban.

     b. Colecti%ismo 8 >esti%i&&.- )as diferentes labores$siembra, cosecha(, se desarrollaban en grupos dondeprealecía un ambiente festio.

    c. E6#i&& en ls l,ores.- )os indiiduos traba*aban de acuerdo a su edad y capacidad

      En el Tahuantinsuyo se dieron tres formas de traba*o:

    • El A8ni.- Es el traba*o en faor cada miembros del ayllu. #ada cual, a partir de la reciprocidad, pedía a losdem!s parientes la colaboración en las labores agrícolas.

    • - Min' o Ming.- Es el traba*o colectio de los miembros del ayllu en faor de las tierras del inca, y en faorde la comunidad como traba*os en acequias y puentes. ;na ariante de la minOa era el traba*o en faor de lasiudas huérfanos y ancianos, otra modalidad era el faorecer a los recién casados con la construcción de sucasa.

    • - Mit.- Es el tributo en fuer+a de traba*o que rendía el hatun runa al estado o las huacas los beneficiarios,actuaban de acuerdo a la reciprocidad, entregando instrumentos, alimentación y bebida a los participantes. )amita, estaba estrictamente igilada por el Estado, y la desarrollaban los mitayos $indiiduos de H a

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    24 OTRAS MANIFESTACIONES E -A ECONOMÍA INCAICA

    LA GA,A0E):A.- Esta actiidad giraba en torno a la cría de camélidos conocidos ya con anterioridad a losincas. En el !mbito andino no hubo animal m!s Ftil que la -lm, ella proporcionaba lana para la elaboraciónde estidos carne que era consumida fresca o como charui  cueros para las sandalias, cuerdas y ataduras ysu e5cremento como abono o como combustible, adem!s también era usado como animal de carga, y porFltimo, formaba parte de ritos m!gico-religiosos. tro animal que brindó proecho a los incas era la Al"c, la

    cual *unto a la llama eran pintorescamente llamados Y&arneros de la tierraU. tros animales conocidos fueronel C#8, usado en la alimentación y ritos m!gicos, y el (erro, que cumplía su conocida labor, aunque algunosse/ala que tribus como los Huancas se serían de su carne.

    LA &A;A ? LA 2E.&A.- Tanto la ca+a como la pesca, tuieron una importancia secundaria en el imperio delTahuantinsuyo. )a cacería, en la que se usaba, desde peque/as trampas hasta huaracas y $oledoras,  teníapor ob*etio en muchos casos eliminar la abundancia de animales que podían da/ar las chacras, logrando asíindirectamente obtener carne para el consumo humano. Asimismo, se desarrollaba la cacería en grandellamada &hacu , especialmente para atrapar icu/as que eran posteriormente trasquiladas. En cuanto a lapesca, esta se reali+aba preferentemente en la costa y en el Titicaca,

    MANIFESTACIONES ARTÍSTICO CU-TURA-ES E- TA$UANTINSU0O

    ARUITECTURA E INGENERIA 

    En cuanto a arquitectura, los incas se han colocado en una lugar trascendental en América 1recolombina.)as espléndidas construcciones, todas en piedra, se encuentran en su gran mayoría en el #u+co, por lo que estaciudad ha recibido el calificatio !&apital Arueológica de Am5rica$B 

    )os monumentos líticos incas, de gran belle+a y ma*estuosidad presentan las siguientes características:9 Se"era simplicidad .- "us construcciones generalmente son carentesde adornos.

    9 Solide0 ? ma)estuosidad .- )os grandes muros tenían dimensionescolosales.

    9 Simetr-a.- )as piedras de los muros enca*aban perfectamente.9 esconocimiento de las columnas, arcos ? $ó"edas  El patrimonio arqueológico de*ado por los incas, segFn su finalidad, ha sido clasificado de la siguientemanera:

    • Ar6#itect#r Ci%il.- ?entro de este grupo de construcciones, encontramos como m!5ima representación, lospalacios de los soberanos incas. "egFn la tradición, cada soberano en su gobierno se hacía construir suresidencia palaciega.

    • Ar6#itect#r Religios.- #orresponden a este grupo los templos leantados en honor de sus ?ioses, el m!scélebre es el Coricnch $D4erco de .ro (, templo de gran belle+a en el #u+co.

    • Ar6#itect#r Militr .- En este grupo encontramos las construcciones leantadas en lugares estratégicos y deseguridad, sobresale la formidable y monumental ortale+a de Sacsa?huamn, la ortale+a de .llanta?tam$o,la ciudad de Macchu Picchu&

    &-A CERMICA INCA

    1odemos se/alar que la cer!mica inca resumió los conocimientos técnicos del desarrollo pre-inca. "i

    bien, los ceramistas incaicos no igualaron a los 6ochicas y Ia+cas, sus e5presiones alfareras poseen notablepulimento y elegante decoración.  )a e5presión m!5ima de la cer!mica incaica es el LAri,lo, una especie de c!ntaro, de cuello largo,cuerpo de forma cilíndrica, base puntiaguda y agarraderos a los costados. "us decoraciones características sonfinos dibu*os geométricos $rombos, cruces, círculos, tri!ngulos, etc.(, y los colores que se alternan negro, blancoamarillo, ro*o y anaran*ado. )a cer!mica inca tuo dos funciones específicas función pr!ctica y función m!gica.

    E- ARTE TE3TI- INCA 

    El arte te5til en la época de los incas, no sobrepasa los progresos técnicos y artísticos alcan+ados entiempos preincaicos. Todas las técnicas del antiguo 1erF eran conocidos por los incas, estos, en sus traba*osusaron la lana de auquénidos y el algodón, que fueron bellamente coloreados con firmas tintes. Laciendo uso detelares, los incas elaboraron telas de diferente calidad, desde telas simples para el uso comFn, hasta el finoYcumpi U elaborado en el acllahuasi para los incas y la noble+a.• 4estiment &el hom,reH- ncu.- Especie de camisón largo sin mangas, llamado cushma- /lacolla.- Especie de manto o capa

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    25- Huara.- Especie de ropa interior - sutas.- Especie de sandalias- 4hullo.- Especie de gorro- 4huspa.- Especie de bolsa

    • 4estiment &e l m#;erH- AnaOu.- Especie de camisón hasta los tobillos- /liclla.- 6anto peque/o prendido por delante con un alfiler llamado

    tupu

    - 4humpi .- Especie de fa*a que ce/ía la cintura- SuOupa.- Especie de cubre cabe+a- sutas.- Especie de sandalias

    -A M=SICA 0 ANBA

      El pueblo incaico gustaba de la mFsica y la dan+a la cual no sólo disfrutaban en las fiestas, sino quetambién estas manifestaciones lo acompa/aban en diferentes momentos de su ida. 1or informaciones recogidaspor los cronistas, tenemos conocimiento que e5istían melodías guerreras los Hayllis, religiosas los Hara7is, yfFnebres los  Ayarachis. Asimismo, las dan+as que fueron e5presión del espíritu colectio, eran de car!cterreligioso, festio, totémico, guerrero e incluso fFnebre. )a dan+a que el pueblo bailaba por propio deleite y regoci*oera la llamada D "ashua .  "obre los instrumentos musicales, podemos se/alar que los incas conocieron sólo instrumentos de iento

    y de percusión, desconociendo los de cuerda. Entre los instrumentos musicales usados tenemos las Dshaccchas ,la Dtin?a , el DwanOar , la uena, el pututo, la antara, #lautas de hueso, y otros. )a mFsica del pueblo incaico, tiernay melancólica, fue pentafónica pues desconocieron las notas mi y si.

    -A (OESIA 0 E- TEATRO

      En cuanto a la poesía, debemos se/alar que estuo al sericio de la mitología, y a la transmisión deleyendas regionales y leyendas históricas, por lo tanto, podemos decir que la poesía fue una e5presión lírica yépica, y fue cultiada por los Hara*icus.  En cuanto al teatro o (#r#cll podemos se/alar, que eran representaciones de dramas o comedias quese lleaban a cabo en festiidades especiales. )a m!5ima representación del DArte dramtico inca  es LOllnt8,drama que siendo de origen pre-hisp!nico, fue recopilado durante la colonia.

    -A EUCACIN 0 -A CU-TURA EN E- TA$UANTINSU0O

    -A EUCACIN 

    #onsiderando que la sociedad incaica fue una sociedad clasista, el sericio educatio también mantuoesa característica, por tanto, la educación de tipo escolar no estuo generali+ada en el incanato, constituyéndose,un priilegio reserado para cierta clase social. Tomando en cuenta esto, podemos establecer: EUCACIN FORMA-.- Era la educación que recibían los hi*os de los miembros de la noble+a en el llamado

     0ch8h#si o D4asa del sa$er , allí se les inculcaba la Listoria inca, preparación militar, preceptos morales yreligiosos, asimismo, se les preparaba y capacitaba en funciones de gobierno. )os maestros encargados deimpartir dichos conocimientos eran los Am#ts, ellos eran personas ilustradas de eleada consideración,dada la altísima misión que debían desempe/ar. En la formación en el +acha?huasi , también tomaba parte el

    #i"#cm8oc, quien ense/aba el uso de los Luipus.  CB? D=u5 fue el Acllahuasi 

    En cuanto a este punto, se han dado di#erentes opinionesJ los españoles "ieron seme)ante a un con"entoreligioso de la Edad Media, sin em$argo, algunos in"estigadores señalan, ue era un centro de producciónte'til ? de preparación de $e$idas para las #esti"idades, asimismo, un emporio de mu)eres, del ue pod-adisponer el Inca para di#erentes #ines, entre los cuales esta$a, darlas como esposas a determinadosSeñores o 4uracas, con el #in de crear o #ortalecer alian0as& En #in, podemos señalar, ue el Acllahuasillamada la D4asa de las Escogidas era un centro ue al$erga$a mu)eres ue se halla$an al ser"icio del Sol? del Inca& Estas mu)eres eran elegidas desde niñas, ? lle"adas al Acllahuasi reci$-an un adiestramiento,luego, eran di"ididas por su origen, su $elle0a ? por sus ha$ilidades& Sólo las ?urac Aclla consagradas alSol permanec-an "-rgenes, eran las llamadas D @írgenes del .ol  .

    EUCACIN (O(U-AR O OM/STICA.- Era informal y su ob*etio era impartir una preparacióneminentemente pr!ctica. "e impartía en el seno de la familia y correspondía a los padres y a los mayorestransmitir los conocimientos, e5periencias y habilidades, asimismo, en las Asambleas del Ayllu o #amachicosiempre se remarcaba los principios morales del incario.

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    -OGROS EN -A ESFERA CIENTÍFICA

    EL &ALE,0A)1O 1,&A 

    "urgió como una consecuencia natural de la obseración de los astros y los planetas. Es lógico pensarque Ylas e'periencias relati"as a la #ormulación del calendario, las de$ió tomar la cultura inca de lasci"ili0aciones ue le ha$-an antecedidoU. El #alendario, ligado íntimamente a la agricultura, se iniciabaposiblemente con el solsticio de ?iciembre estaba compuesto por doce meses lunares y cada uno de ellos teníaun nombre especial que correspondía a un feste*o "egFn &alc!rcel los nombres de los antiguos meses son lossiguientes: - 4apac !a?mi  ZZZZZ?iciembre- chuc Poco?  ZZZZZEnero- atun Poco?  ZZZZZZebrero- Paucar Huara?  ZZZZ6ar+o- A?ri Hua?  ZZZZZZZZAbril- A?mura?  ZZZZZZZZZ6ayo

    - Inti !a?mi  ZZZZZZZZDunio- Anta Situa ZZZZZZZZDulio- 4pac Situa ZZZZZZZAgosto- ma !a?mi  ZZZZZZZ"eptiembre- 4o?a !a?mi  ZZZZZZZctubre- A?a Marca ZZZZZZZZIoiembre

    ,ota so're a*ances en Geografia

     Algunos inestigadores han considerado que en el tiempo de los incas desarrollaron conocimientosgeogr!ficos traducidos en dibu*os y mapas. Tomando líneas de -. :#&in  se/alaremos: DSe cree ue la piedra de .ayhuite, cerca de A$anca?, presenta un mapa geogr#icoJ en e#ecto, est cu$ierta de signosesculpidos en la roca, l-neas ? #iguras& /as primeras indicar-an los r-os, &las segundas caracteri0ar-an las

    regiones, & - y termina diciendo - esta piedra ha podido ser cali#icada de 6nica .

    -AS MEIAS

    )os incas, tuieron lógico conocimiento de unidades de medidas las cuales basaban su longitud endiferentes partes del cuerpo así el Lyucu   representaba la distancia entre el pulgar y el índice, la Lri#rarepresentaba la altura media de un hombre, unos 9 cm., asimismo, para distancias mayores, se tomaba segFnlos cronistas la legua india, unos 9, pasos como medida de olumen se usaba el Lcullu , adem!s entre losincas se conoció la balan+a inca llamada Lhuipe.

    -A MEICINA 

    )a medicina incaica consistía en una me+cla de procedimientos empíricos y pr!cticas m!gicas, pues se

    consideraba que las enfermedades por lo general eran causadas por el YsustoU o desprendimiento del espíritu. )osencargados de tratar las enfermedades eran los curanderos persona*es considerados como seres marcados porun signo irrecusable, los cuales debían aeriguar primero la causa del mal y después iniciar la cura. 1ara todos losmales, e5istían tratamientos que iban desde las dietas, la purga, el masa*e, los emplastos, y otros. ?entro de lafarmacopea egetal, que era primordial por la cantidad de plantas medicinales que se usaba, la coca  era elproducto m!s importante adem!s, se usaron otros productos como minerales $el chacco, el coraari(, carne deanimales $colibrí, icu/a, cóndor etc.(, y aportes humanos como la leche materna y la orina.

    #omo se/alamos anteriormente, toda medicación era complementada por una receta m!gica a cargo delcurandero, pero el problema se hacía comple*o cuando el enfermo era el 'nca, en este caso, el aliio del incacomprometía el car!cter colectio que iba desde confesiones, ayunos, ofrendas y sacrificios en todas las clases dela población.

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     E- AS(ECTO RE-IGIOSO 0 -A MORA-

    -A RE-IGIN EN TIEM(O E -OS INCAS  &A)A&TE):.T1&A.:

    - 1oliteismo.- Es decir adoraban a diferentes diinidades.- 1anteismo.- Es decir tomaban como diinidades a seres o elementos del mundo

    natural.

    2)1,&12ALE. 01@1,10A0E.:

    • A"# Con Ticci Jircoch.- Era el ?ios creador del unierso. El culto a esta deidad anticipó a los incas,sufriendo luego un período de lee olido. "e dice que Wiracocha ayudó a los incas cuando estos estaban enpeligro de ser arrollados por los #hancas, desde entonces, fue restablecido su culto pero sólo en la castareinante, ellos consideraron que todas las dem!s deidades estaban subordinadas al todopoderoso Wiracocha.

    • El Inti o Sol.- ?iinidad principal del imperio, cuyo culto fue propagado por todos los pueblos. Era el ?iosbienhechor por los beneficios que proporcionaba, por lo tanto fue enerado con pompa, especialmente en el#u+co donde se le leantó el #oricancha en su honor.

    • (chcámc.- Era una diinidad de la costa donde su culto tenía gran importancia, su santuario se hallaba enlas m!rgenes del río )urín.

    • T#n#".- ?ios sure/o creador de las especies ictiológicas del Titicaca.

    • Ai J"ec.7 ?iinidad de la costa norte.

    • Otros &ioses sec#n&rios.- Adem!s se eneró a la )una o Luilla, la Tierra o Pacha Mama, las estrellas o4o?llur , el rayo o Illapa, Pariaccaca ?ios de la lluia y abundaban las Pacarinas, Apachetas, Apus y Huacas&

    &O.%[email protected]

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    ACONTECIMIENTOS E -A EA MEIA

    -A CI4I-IBACIN MUSU-MANA

    MEIO GEOGRFICO ONE SE ESARRO--ARON -OS RA:ES

    El pueblo !rabe se desarrolló en la 1enínsula Ar!biga, territorio desértico de clima caluroso y seco situadoal sur-este de Asia que limitaba con los desiertos de 6esopotamia y "iria por el norte, el Molfo 1érsico por el este,el céano 'ndico y el 6ar de m!n por el sur, y el 6ar 7o*o por el oeste.

    MA$OMA 0 -A $ISTORIA E -OS RA:ES

    6ahoma nació en la ciudad de la 6eca hacia el a/o

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    ACONTECIMIENTOS E-A EA MOERNA

    E- $UMANISMO

    6oimiento de renoación intelectual y cultural que se produ*o en Europa entre los siglos %& y %&', surgiócon el !nimo de enaltecer los alores humanos y erradicar la demasiada influencia religiosa.

     CARACTERÍSTICAS

    Estudio y conocimiento del hombre mismo. E5agerada inclinación a lo greco-romano. )ibertad de pensamiento, la erdad y la ra+ón ante el dogma. Espíritu crítico e inestigatio.  Afición e inclinación hacia las letras, idiomas cl!sicos y las ciencias.

    RE(RESENTANTES E- $UMANISMO

    Erasmo de 7otterdam Y1ríncipe del LumanismoU.- YElogio a la locuraU, Y)os AdagiosU, Y#oloquiosU. rancisco Diméne+ de #isneros.- YGiblia 1olíglotaU. Duan )uís &ies.- Y'nstrucción de una mu*er cristianaU Gocacio.- Y?ecamerónU.

    E- RENACIMIENTO

    6oimiento de renoación cultural motiado por la inquietud humanista que se manifestó en Europa entrelos siglos %& y %&' y que tra*o consigo profundas transformaciones en el arte, la literatura, etc. Entre lascaracterísticas del 7enacimiento podemos se/alar la inspiración en la #ultura #l!sica, la inclinación a la belle+afísica humana y la libre e5altación de la personalidad humana. ue 'talia el centro del moimiento renacentista que

    luego se e5pandió por Europa.

    CAUSAS E- RENACIMIENTO

    El Lumanismo.  Aparición de la imprenta$atribuida en Europa a Duan Mutemberg(. El contacto entre oriente y occidente. )a toma de #onstantinopla. )a obra de los 6ecenas. El florecimiento económico de las ciudades italianas.

    RE(RESENTANTES M3IMOS E- RENACIMIENTO

    )eonardo de &inci.- Y)a MiocondaU, Y)a #enaU, Y)a Estatua ecuestre de rancisco "for+aU. 6iguel Angel Guonarroti.- YDuicio finalU, Y)a creación del mundoU, YEl 6oisésU, Y)a 1ietaU. 7afael "an+io.- Y)a "agrada amiliaU, YEl 1arnasoU.

    OTROS RE(RESENTANTES

    Espa/a.- ?iego de &el!sque+, El Mreco, rancisco Vurbar!n, y otros.  Alemania.- Alberto ?urero, Lans Lolbein. 1aíses ba*os.- 1edro 1ablo 7ubens, 1ablo 7embrandt, Antonio &an ?ic4.

    -A REFORMA

    6oimiento renoador de car!cter religioso que afectó la unidad cristiana proocando el 4isma de

    .ccidente y que dio como resultado la formación de las iglesias protestantes. Este moimiento se sucedió enEuropa en el siglo %&' y tuo como precursores a !ohn Jicle>  y !ohn $#ss.

    CAUSAS

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    3$ #orrupción del #lero. ?ifusión de la Giblia. El principio del libre e5amen del humanismo.

    "e toma como detonante inmediato de la 7eforma la famosa "enta de indulgencias que se lleó a cabopor orden del 1apa )eón % con el fin de lograr fondos para concluir la Gasílica de "an 1edro de 7oma.

    RE(RESENTANTES E -A REFORMA

    Mrt

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    31El proceso de los descubrimientos geogr!ficos que se suceden a partir del siglo %& por obra de

    naegantes europeos especialmente portugueses y espa/oles que arribaron a [frica, América, Asia y ceanía,tienen como precedente las legendarias traesías $hacia el oriente( de los ia*eros europeos del siglo ''' como lositalianos 1olo que incentiaron el espíritu aenturero con los relatos fant!sticos sobre #hina, #atay y #ipango.

    CAUSAS

    Iecesidad de nueas rutas.

     Adelantos en la ciencia y tecnología naiera.  Adelanto en la geografía. El espíritu aenturero de los europeos. El impulso de la fe religiosa.

    ESCU:RIMIENTOS E -OS (ORTUGUESES

    1or obra de Enrique YEl IaeganteU, hi*o del 7ey Duan I se fundó la Escuela I!utica de "agres dondeconsolidó los aances de la naegación. )os primeros descubrimientos de los portugueses se remontan hasta>>CH.- &asco da Mama. ?escubrimiento de Grasil CB cuando los espa/oles logran derrotar a los moros y reconquistar su territorio, inician losia*es descubridores.

     Entre los principales descubrimientos y e5ploraciones que reali+aron los espa/oles podemos se/alar: ?escubrimiento de América >CB.- #ristóbal #olón.

    En el primer ia*e #olón llegó a G#nhn

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    32Morgona. "iete meses después, Almagro y Gartolomé 7ui+ olieron con refuer+os, entonces 1i+arro continuóal sur y en el trayecto tocaron las costas peruanas hasta el río "anta el 1erF fue descubierto.

    c. Tercer 4i;e &e (i+rro.- ?espués del descubrimiento del 1erF, 1i+arro se trasladó a Espa/a para gestionarlos permisos directamente con la corona espa/ola, logrando así la firma de la famosa C"it#lci5n &e Tole&o$B9 de *ulio

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    33GUERRA ENTRE FRANCISCO (IBARRO 0 IEGO E A-MAGRO 1P71Q

    )a rialidad entre los conquistadores, el problema de límites en las gobernaciones, el fracaso de lae5pedición de Almagro y la posterior disputa por el #u+co generaron la guerra entre los socios. )as disputasterminaron con la ictoria de 1i+arro en la batalla de SA-INAS $9 de abril

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    34• )a 6ita fue el mecanismo de e5plotación mediante el cual los inasores se beneficiaron del traba*ocolectio del indígena. )a 6ita que generó gran mortandad se cumplía ba*o las siguientes formas:

      Q6ita minera $e5plotación de minas(.  Q6ita obra*era $talleres te5tiles(.  Q6ita de pla+a $construcciones(.  Q6ita de tambos o caminos.

    •  Adem!s e5istían otras formas de e5plotación:  Qaltriquera $pago e5igido a indios ricos para e5ceptuarlos de

    la mita(.  Q6ingados $oluntarios a la mita por un mayor pago(.  Q1ongos $sericio doméstico para el espa/ol(.  QAguatiris $sericio de ni/os para curas o autoridades(.

    -A ORGANIBACIN (O-ÍTICA 4IRREINA-

    El sistema político estaba conformado por organismos agrupados en: Orgnismos Metro"olitnos• El Re8.- Mobernador absoluto cuya autoridad estaba basada en el derecho diino. "e dieron dos dinastías: los

     Absburgos $". XVI-XVIII( y los Gorbón $".XVIII-XIX(.• Conse;o &e In&is.- "upremo organismo creado en

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    #on la llegada de los espa/oles se inicia una economía dependiente basada en la propiedad priadaapoyada por la e5plotación en un sistema mercantilista, por lo tanto, podemos decir, que la economía irreinal secaracteri+aba por: El E?cl#si%ismo.- 7epresentado en el Mono"olio Comercil, es decir el comercio e5clusio desarrollado sólo

    entre Espa/a y las colonias y iceersa, para ello se designó a "eilla como Fnico puerto habilitado en Espa/a,y en América el puerto &eracru+ en Iuea Espa/a y el puerto del #allao en el 1erF. "in embargo, ante laacción de piratas, corsarios, el contrabando, y las consecuencias de la 1a+ de ;trecht $K(, Espa/a terminó

    liquidando el monopolio, entonces se permitió primero YEl naío de 1ermisoU $K(, luego YEl naío de7egistroU $K>( y finalmente se decretó el )ibre #omercio $KKH(. ?urante el gobierno del &irrey Toledo, en las aguas del #allao apareció el naío de rancis ?ra4e,

    célebre corsario inglés que lleó a cabo saqueos en los puertos del 1acífico. El Inter%encionismo.- 1ues Espa/a controlaba y determinaba las actiidades económicas a desarrollarse en

    las colonias eitando de esta forma la competencia. El Mercntilismo.- 1ues se basaba en que el poder radicaba en la acumulación de oro y plata.

    -OS IM(UESTOS

    ?urante la colonia los impuestos que primaron fueron:• El Nuinto real.- B\ del producto de las minas para la corona espa/ola.• El Tributo personal.- 1ago impuesto a los indígenas.• )a Alcabala.- 1ago por traspasos inmobiliarios.• El Almo*arifa+go.- 'mpuesto por ingreso o salida de mercadería.• )a 6edia Anata.- 'mpuesto a los cargos pFblicos.• )a ?errama.- ?onatios obligatorios que hacían los habitantes de la colonia.• El Estanco.- 'mpuestos especiales a ciertos productos.•  Aerías.- Tasa cuyo fin era la protección contra la piratería.• El ?ie+mo.- \ en faor de la iglesia.

    -A SOCIEA 4IRREINA-

    CARACTERÍSTICAS

    ue clasista. "e basaba aspectos raciales y de procedencia. 'mperaba las desigualdades e in*usticias.

    -A SOCIEA :-ANCA

    - no,le+.- #onformada por los chapetones y algunos criollos con títulos nobiliarios, e*ercían el podereconómico, político y social.

    - clse me&i.- Espa/oles carentes de títulos nobiliarios dedicados a profesiones liberales, comercio oindustria, asimismo criollos y algunos mesti+os que hubieran logrado destacada figuración o buena posicióneconómica

    El "#e,lo.- Artesanos agricultores y peque/os comerciantes espa/oles pobres, criollos y mesti+os.

    -A SOCIEA INIANA

      In&ios no,les.- #onsiderados como tales los #aciques y los &arayoc, los cuales ostentaban ciertos priilegios.  -os In&ios R#ns.- ?ominados y e5plotados, eran la totalidad de la ra+a indígena de los cuales se tomaban a

    los mitayos.

      -OS NEGROS7a+a importada de [frica, constituían el grupo esclao.

    -AS CASTAS 0 -OS CRUCES RACIA-ES

    En la sociedad colonial se establecieron las castas en sentido despectio para designar especialmente a

    los grupos que aparecieron producto de los cruces raciales 1roducto de la unión de los grupos europeos y losgrupos aborígenes fueron los mesti+os, aunque constituyeron el erdadero tipo americano por ra+ón de territorio yde ra+a, fueron marginados social, económica y culturalmente. Asimismo aparecieron el 6ulato, producto delcruce entre blanco y negro, y el Vambo producto del indígena y el negro, asimismo el cholo resultado del mesti+o yel indígena, el tente en el aire resultado del cholo y el indígena, el salta atr!s resultado del tente en el aire y con el

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    3#indígena, el cuarterón resultado del mesti+o y espa/ola, éstos eran considerados superiores a los indígenas y alos negros.

    OTA SOBRE EL ASPECTO POBLACIO AL E LA COLO IA

    En la colonia se dieron tres censos de importancia en tiempo de )a Masca se conoció lae5istencia de HBH

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    3"?urante la colonia e5istió cierto enfrentamiento entre el clero y el poder político a causa del (tronto

    Regio, es decir, el derecho por el cual el gobierno espa/ol podía limitar o aprobar las 're*es  o dem!sdisposiciones papales.