Historia de la literatura hebrea y judaEJERCICIOS DE EVALUACIN

NDICE

Test I. Captulos 1-8 .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . 2

Test II. Captulos 9-14 .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . 7

Test III. Captulos 15, 17-29.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . 11

Test IV. Captulos 30-36.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . 21

Test V. Captulos 16, 37 y 38 .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . 25

Soluciones .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . 28

TEST I

Captulos 1-8

1. En la Biblia hebrea qu libros se clasifican como novelas?

a) Ester, Rut y la historia de Jos b) Ester, Rut y Juditc) Ester, Rut y Esdras d) El Pentateuco

2. Los libros deuterocannicos no forman parte de

a) la Septuaginta b) la Biblia hebreac) la Biblia cristiana d) la a y la c

3. Cul de los siguientes enfoques se sita en la perspectiva del lector?

a) Crtica de las fuentes b) Crtica de las formasc) Crtica de las tradiciones d) Crtica feminista

4. Segn Wellhausen Cules son las fuentes que componen el Pentateuco?

a) J, P y D b) J, P, D y Hc) J, E, D, P d) J, E y D

5. La promesa que hace Yahv a los patriarcas se centra en dos elementos: la posesin de la tierra y

a) bendicin b) riquezasc) proteccin d) descendencia

6. En cul de estas agrupaciones de leyes el descanso sabtico se vincula con la creacin?

a) Ex 20 b) Dt 5c) Ex 34 d) Dt 27

7. Segn la escuela de Gotinga cuntos estratos de composicin se distinguen en la His-toria Deuteronomista?

a) Uno b) Dos c) Tres d) Ninguno

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8. En qu libro aparece la secuencia pescado castigo conversin salvacin?

a) Josu b) Juecesc) Samuel d) Esdras

9. El libro de Crnicas se puede entender como Biblia reescrita en relacin a

a) Josu-Jueces b) Pentateuco c) Salmos d) Samuel-Reyes

10. David es descrito en Crnicas como

a) rey modelo b) gran estrategac) origen del culto en el Templo d) la a y la c

11. Cules son las cuestiones centrales que subyacen en Esdras-Nehemas?

a) Universalismo b) El xodo c) Monotesmo d) Identidad y Ley

12. Una de las principales cuestiones que aborda la profeca del siglo viii es

a) la poligamia b) la injusticiac) la observancia del sbado d) la organizacin del estado

13. Qu propone el Primer Isaas frente a las amenazas de otros imperios?

a) Integrarse en la alianza b) Buscar el apoyo de Egiptosiro-efraimita

c) Buscar el apoyo de Asiria d) Mantenerse neutral

14. Las visiones de los ltimos profetas se orientan hacia la escatologa En cul de ellos es ms evidente?

a) Ezequiel b) Trito-Isaasc) Miqueas d) Zacaras

15. Su mensaje est dirigido a conseguirla conversin de los ninivitas. Nos referimos a

a) Jons b) Malaquasc) Ageo d) Miqueas

16. Qu profeta anunci la destruccin de Jerusaln y del templo?

a) Isaas b) Oseasc) Miqueas d) Ams

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17. El Salterio se divide en cinco partes para imitar la estructura de

b) las cinco meguillot b) el Pentateucoc) la a y la b d) ninguna de las anteriores

18. La interpretacin alegrica del Cantar hunde sus races en

a) la literatura proftica b) la literatura sapiencialc) la poesa amorosa del POA d) la historia deuteronomista

19. Gran parte de los salmos se atribuye a

a) Moiss b) Salomn c) Jonatn d) David

20. El libro de las Lamentaciones se inspira en el gnero de

a) himno b) queja c) quin d) accin de gracias

21. Qu libro se lee en el servicio sinagogal de la conmemoracin del 9 del mes de Ab?

a) Cantar b) Salmosc) Lamentaciones d) Proverbios

22. Cul es el gnero literario propio de la literatura sapiencial?

a) Fbula b) Sagac) Mashal d) Orculo

23. En el libro de Proverbios encontramos varios discursos pronunciados por

a) la irracionalidad b) la Torc) la fe d) la sabidura

24. Cul es el principal problema que aborda el libro de Job?

a) La inmortalidad b) La fec) La justicia divina d) El ayuno

25. El libro de Qohlet se atribuye a

a) Salomn b) Davidc) Esdras d) Filn

26. Una de las caractersticas ms significativas de Qohlet es

a) confianza en Dios b) contradiccionesc) rebelda d) crtica a la doctrina de la retribucin

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27. La versin latina de la Biblia ms difundida es

a) Vulgata b) Vetus Latinac) Codex Sinaiticus d) Versin Gtica

28. El origen legendario de la Septuaginta se relata en

a) Orculos sibilinos b) El ciclo de Henocc) La carta de Aristeas d) Jubileos

29. A partir del siglo ii. e.c. se realizaron varias recensiones judas del texto de la Septua-ginta. Hablamos de

a) Aquila, Simmaco y Teodocin b) Revisin kaig y revisin protolucinicac) Aquila, Simmaco y Hesiquio d) Hexapla y la recensin antioquena

30. La Peshitta es la traduccin de la Biblia al

a) etipico b) siracoc) copto d) armenio

31. El nombre de Hexapla proviene de sus seis columnas sinpticas que consignan

a) el texto hebreo, su transcripcin en caracteres griegos y varias versiones griegasb) el texto hebreo, arameo y varias versiones griegasc) el texto hebreo, latino y varias versiones griegasd) el texto hebreo, siraco y varias versiones griegas

32. Los libros que no forman parte del canon de la Biblia hebrea se denominan externos pero tambin se conocen como

a) parabblicos b) deuterocannicosc) apocalpticos d) alejandrinos

33. Qu libros de contenido sapiencial quedaron fuera de la Biblia hebrea, pero forman parte de la Biblia cristiana?

a) Judit y Tobas b) Qohlet y Sabidurac) Sabidura y Ben Sira d) Judit y Qohlet

34. El contenido de 1-4 Macabeos es

a) histrico b) legalc) mitolgico d) sapiencial

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35. El descubrimiento de los manuscritos de Qumrn permiti

a) probar la preminencia del texto de la LXXb) probar la preminencia del texto masorticoc) determinar la antigedad del texto base de la Vetus Latinad) establecer la historia del texto de la Biblia

36. Los relatos del Gnesis sobre la creacin encuentran un modelo similar en

a) Enuma elish b) Atrahasisc) Lista real sumeria d) Historia sincrnica asiria

TEST II

Captulos 9-14

1. En qu gnero de la literatura apcrifa aparecen los viajes celestiales?

a) Apocalipsis b) Himnosc) Reescrituras d) Testamentos

2. En qu versiones se ha conservado el ciclo de Henoc?

a) Etipico, eslavo y siriaco b) Etipico, eslavo y arameoc) Etipico, eslavo y hebreo d) Etipico, hebreo, rabe

3. La comunidad de Qumrn elabor textos propios con las normas prescritas para los miembros de la comunidad. Nos referimos a

a) La Regla de la Comunidad y el Documento de Damascob) Carta haljica y el Rollo del temploc) El Rollo de cobre y la Regla de la Comunidadd) Pesharim

4. Cul de las siguientes obras no fue escrita por el historiador Flavio Josefo?

a) Antiguedades judas b) Sobre las guerras judasc) Contra Apin d) Biografa de Moiss

5. La figura ms emblemtica del judasmo helenista es

a) Tedoto b) Demetrioc) Filn de Alejandra d) Ezequiel el trgico

6. Qu nombre recibe la Ley Escrita?

a) Misn b) Talmud c) Miqr d) Halaj

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7. Quin destruy el Templo de Jerusaln?

a) Vespasiano b) Juliano c) Bar Kojba d) Tito.

8. Cmo se llamaba el lder de la Segunda Guerra juda contra Roma?

a) R. Aquiba b) R. Merc) Bar Kojba d) R. Ismael

9. A quin se refieren los textos rabnicos con el trmino amora?

a) Comentarista de la Misn b) Traductor de la Bibliac) Jefe de academia d) Compilador de la Misn

10. Quin fue Yojann ben Zakkay?

a) Un lder revolucionario del siglo ii b) Un exilarca del siglo vic) Un rabino del siglo i d) Un patriarca del siglo iv

11. Cuntas leyes (o torot) existen en el judasmo?

a) Una b) Dos c) Tres d) Cuatro

12. Qu maestro estuvo al frente del proyecto de elaboracin de la Misn?

a) R. Yoseh ben Gelili b) R. Simn ben Gamliel c) R. Yehud ha-Nas d) R. Hillel

13. Qu significa el trmino tosefta?

a) Aadido b) Comentario c) Exgesis d) Ley Oral

14. Cuntas versiones talmdicas existen?

a) Una b) Dos c) Tres d) Cuatro

15. Cmo se llama el recurso/gnero narrativo empleado como antecedente legal?

a) Mashal b) Exgesis c) Maas c) Guemar

16. El midrs escolar y el midrs sinagogal se diferencian porque

a) el sinagogal contiene oracionesb) el escolar es ms sencillo, para niosc) el sinagogal comenta textos litrgicos

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17. Entre las caractersticas del midrs se cuenta que

a) reescribe las narraciones bblicasb) menciona siempre a los rabinos que hacen la interpretacinc) cita a fuentes grecolatinas

18. Halaj y haggad son

a) gneros literarios distintosb) posturas diferentes para leer la Bibliac) criterios para clasificar los midrasim

19. Las reglas exegticas

a) estn tomadas de la Bibliab) hacen interpretacin unvoca y exclusiva del texto bblicoc) son parte de un mtodo interpretativo

20. Las parbolas rabnicas (meshalim)

a) no se utilizan en el gnero haljicob) se utilizan para ejemplificar y aclarar realidades bblicasc) pretenden siempre una enseanza moral

21. Targum significa

a)