historia de ideas políticas en la antigua china
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Historia de Ideas Políticas
La Antigua China
El Antiguo Oriente Las primeras
sociedades de clases se formaron en el Antiguo Oriente.
Surgen las divisiones de clases
y se forman los Estados esclavistas.
Características del Antiguo OrienteLas tierras del Estado pasan en su mayoría, a ser propiedades privadas.
El Estado esclavista adopta despotia oriental, o sea una monarquía.
Centralización política.
Necesidad de desigualdad social.
Justificación del poder en orígenes divinos.
Ideología Política de la Antigua China
La Antigua China Tras la desintegración
del comunismo primitivo, en el siglo XVIII se forma el primer Estado esclavista, el Estado de Shang.
La esclavitud era la forma predominante de explotación en China.
Zhou Occidental, segunda dinastía.
Reinos Combatientes.
Ideología Política
Mo-Tsi (Siglo V y IV a.C)
Lao-Tse (Siglo IV a.C)
Confucio (551-295 a.C)
Confucio
La ideología política de la antigua China
halla su expresión más
característica en la filosofía de
Confucio (siglos VI y V a. de c.).
Creador de “La Gran Doctrina”.
Tiende, con diversos
argumentos, a fundamentar la necesidad de la
desigualdad social.
Distinción entre “superiores” e
“inferiores”
El respeto filial es la base de todas las
virtudes.
Enseña a no manifestar
servilismo cuando se es pobre, ni
arrogancia cuando se es rico.
Confucio describe al rey en el espíritu de
la monarquía patriarcal, como el
padre de sus súbditos.
No admite ninguna crítica a los actos
del rey que se desvía de la ruta de
las virtudes.
Mo-Tsi
Adversario de Confucio Tsi (Mo-Ti, siglos V y IVa.de c.).
Mo-Tsi promueve la doctrina acerca del “Amor Universal”.
Mo-Tsi predica la benevolencia recíproca entre los hombres y, sobre todo, la actitud generosa de los señores y gobernantes hacia sus “inferiores”.
Mo-tsi insuficiente amor
mutuo trae consecuencias.
Mo-Tsi
Critica el régimen político existente, condenando, los impuestos excesivos, la deshonestidad y arrogancia de los ministros.
Mo-Tsi Recurre a una teoría
opuesta a la existente acerca del origen del poder estatal, no para que éstos se volvieran nobles y ricos, sino para que sirvieran al pueblo, multiplicando su bienestar.
Conclusiones Mo-Tsi
El poder del soberano no puede
ser ilimitado.
El monarca tiene que prestar oído a las
voces de los consejeros
inteligentes, recabar su opinión y proceder de conformidad con
ella.
La concordia entre el pueblo y el soberano debe ser el principio
fundamental del gobierno.
Lao-Tse Aparece en el taoísmo
durante el período de entre guerras .
Se considera el fundador del taoísmo.(siglos VI y V a. de C).
El taoísmo está expuesto en el libro Tao Te-King.
Doctrina que traducía conceptos sociales y políticos progresivos.
Lao-TseTendencia a
explicar el mundo como resultado de la acción de leyes
naturales.
Todo en el mundo está en
movimiento.
Se llega a la unidad a través de contradicciones.
Promueve la pasividad.
Contiene la exhortación de
volver a los viejos tiempos.
Rechaza la acumulación de
riquezas acompañada de la
ruina del pobre.
Predica la no intervención al
curso natural de los
acontecimientos.
Rechaza el desarrollo de la cultura que se
basa en la desigualdad.
Desea la emancipación de las
violencias y opresiones.
Considera innecesario destruir
la violencia por la fuerza.
Busca suavizar la opresión y la
explotación de los trabajadores.
Ideología Política
Mencio (371-289 a.C) Chuangzi (399-479
a.C)
El hombre es bueno originalmente y tiene en su corazón el sentido de la virtud pero la necesidad material causa la entrada del mal.La vida es
limitada, y es necesario usar lo limitado para buscar lo ilimitado. Nuestro lenguaje, cognición, etc., están condicionados por nuestra propia perspectiva.
Luis Valdez
2009-5497 Vilnya Payano
2010-6290
Gra
cias
Bibliografías V.S,Pokrovski (1994).Historia de Ideas Políticas. Grijalbo. R, JuanJo (2007).La Monarquía China 5.
http://diariodejuanjo.wordpress.com/2007/03/19/la-monarquia-china-5/
Reinos Combatientes, 2012. http://es.wikipedia.org/wiki/Reinos_Combatientes
Dinastía Zhou, 2012.http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_Zhou
Dinastía Shang. http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_Shang
Herranz, Manuel. La filosofía política China Clásica. Historia y pensamiento en China. http://www.casaasia.es/pdf/3606110454AM1141639494244.pdf