história da igreja - o cisma do oriente
DESCRIPTION
Slides apresentados em 28/08/2010TRANSCRIPT
Círculo de Estudos sobreHistória da Igreja
Apontamentos sobre a atuação da Santa Madre Igreja na história
Igreja Medieval
O Cisma do Oriente
• A Igreja dos Tempos Bárbaros - Volume II– Daniel-Rops
• Breve História das Heresias, 1962– Monsenhor Cristiani
• Catholic Encyclopedia– http://www.newadvent.org/cathen/
Bibliografia
• Cisma = Separação, recusa, rejeição...• “Recusa de sujeição ao Sumo Pontífice ou de
comunhão com os membros da Igreja a ele sujeitos” (Can. 751, Código de Direito Canônico)
• Grande Cisma do Oriente– Versão conhecida: “Em 1054 Miguel Cerulário opôs-se
ao Papa que desejava que Roma fosse a mãe de todas as Igrejas.”
Cisma
• Desde o início existiram igrejas particulares que se separaram da Igreja
• Nosso interesse: Ortodoxos do século XI
Existiram outros cismas?
• Cisma ocorreu efetivamente em 1054– Porém ele foi gerado ao longo dos séculos
• Três fatores essenciais– Distância cultural: bizantinos vs latinos– Rivalidade entre Imperadores bizantinos e os Papas
• Cesaropapismo
– Questões teológico-disciplinares• Filioque• Pães ázimos vs. Pães fermentados (liturgia)• Celibato dos padres• Questão Central: Primado do Papa
Resumo
• Dedicação de Constantinopla em 330– Distanciamento de Roma
• Concílio de Constantinopla, 381– Canon terceiro: “Já que Constantinopla é a Nova Roma, o bispo
desta cidade deve ter o primado de honra após o Bispo da Velha Roma”
• Concílio de Calcedônia, 451– Canon 28: Garantia dos mesmos privilégios de Roma para
Constantinopla• São Leão só ratificou as definições de Fé do Concílio
Primeiras investidas
• Acácio, Patriarca de Constantinopla (471)
• Decreto Imperial “Henótico” (482)– Condenava Nestório e Eutiques, mas com termos frouxos – Tentava unificar o Império– Bispos que não assinaram foram expulsos das suas sés
• Papa São Félix (483-492) excomungou Acácio– Acácio excomungou o Papa
• Papa São Hormisdas (514-523) e Imperador Justino– Levaram Acácio a renunciar suas idéias– Fórmula de Hormisdas: Obrigava obediência ao Papa e afirmava privilégios de
Roma
Cisma de Acácio (483-518)
• Controvérsia dos Três Capítulos– Oposição do Papa Vigílio– II Concílio de Constantinopla (553)
• Monotelismo– Exílio do Papa São Martinho I– III Concílio de Constantinopla (680-681)
• A querela das imagens– Imperador Leão contra o culto das imagens (725)– Papas São Gregório II e São Gregório III se opuseram
• “Culto é dedicado à pessoa representada e não à imagem em si”
– II Concílio de Nicéia (787)– Carlos Magno se opôs ao concílio, mas a crise foi sendo resolvida
Outras dificuldades
• Santo Inácio, Bispo de Constantinopla, deposto (857)– Fócio foi ordenado e nomeado– Imperador, Fócio e Inácio recorrem ao Papa São Nicolau, que
decidiu-se por Inácio (863)
• Fócio excomunga o Papa (867)– Motivos: disciplinares (celibato) e doutrinal (filioque)– Ainda em 867, imperador depõe Fócio e reintegra Inácio
• IV Concílio de Constantinopla (869-870)– Confirmou a situação, Excomungou Fócio e o exilou
O Ensaio do Cisma (1)
• Santo Inácio morre em 877, Fócio é renomeado– Papa João VIII absolveu-o e confirmou o feito
• Em 879, Fócio convocou outro sínodo– Repetiu as acusações contra o Papa– O Papa não ratificou o sínodo, e excomungou Fócio
• Em 886, Fócio banido e Estevão nomeado– Papa recusou-se a reconhecer Estevão– Situação resolvida apenas após a morte de Estevão
• Reforçou o “partido” anti-papal no clero oriental
O Ensaio do Cisma (2)
• Miguel Cerulário, Patriarca de Constantinopla (1043)– Partidário do clero anti-romano
• Em 1053 iniciam-se os ataques do patriarca– Carta do Metropolita da Bulgária ao Papa São Leão IX
• Condenava costumes latinos: pão ázimo
– Tratado escrito por um monge aos patriarcas orientais• Contra os pães ázimos, jejum aos Sábados e o celibato
– Fechou igrejas latinas em Constantinopla
Então o Cisma... (1)
• Papa respondeu a carta diretamente para Miguel– Enviou 3 legados para resolver a questão, mas Miguel
não os quis receber• Miguel declarou o cisma abertamente– Removeu o nome do Papa do seu díptico
• Os legados depuseram sobre o altar da Igreja de Santa Sofia a bula de excomunhão de Miguel em 16 de Julho de 1054
• Tal fato selou o Cisma Ortodoxo
Então o Cisma... (2)
• Cruzadas serviram para aumentar a divisão– Saque de Constantinopla em 1204– Estabeleceram um reinado até 1261
IV Cruzada
Conquista de Constantinopla, Miniatura do séc. XIII
• Segundo Concílio de Lião, 1274– Legados cismáticos aceitaram unificação temporária
• Filioque e Primado do Papa
– Mas não foi bem aceita no Império• Em 1282, assume imperador contra a unificação
• Concílio de Florença, 1438-1439– Participação do Imperador Bizantino, do Patriarca de
Constantinopla e delegações de cismáticos– União fundamentada em dois princípios
• Unanimidade em questões de doutrina• Respeito pelos ritos de cada Igreja
– Ortodoxos revogaram suas assinaturas
Tentativas de reunificação (1)
• Diversas outras ao longo dos séculos– Declaração conjunta Católico-Ortodoxa de 1965• Ambas Igrejas levantaram as excomunhões de 1054• Paulo VI e Atenágoras I
– Ecumenismo• Muitos decretos pós-Concílio Vaticano II
buscando a unidade
• União têm ocorrido paulatinamente– Ritos Orientais
Tentativas de reunificação (2)
• Cisma foi gerado ao longo dos séculos– Separação Política/Cultural– Vários fatos agravaram a situação
• Reunificação caminha a passos largos
• Próximo encontro: O Glorioso século XIII
Conclusão
Patriarca RussoPatriarca de Constantinopla Patriarca de Chipre
Círculo de Estudos sobreHistória da Igreja
Apontamentos sobre a atuação da Santa Madre Igreja na história