historia antigua de la península ibérica

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1 Curso: 2º Años: 2003 – 2004 Asignatura: Hª Antigua de la Península Ibérica Profesor: Rámirez Sádaba Autor: filosofiayletrasuc.wordpress.com Hª ANTIGUA DE LA PENÍNSULA IBÉRICA 2003 – 2004 2º CUATRIMESTRE PROF. RÁMIREZ SÁDABA UNIVERSIDAD DE CANTABRIA

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Apuntes de la Universidad de CantabriaCurso: 2º de Historia (2º Cuatrimestre)Asignatura: Historia Antigua de la Península IbéricaProfesor: Rámirez SádabaAños: 2003 – 2004

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Page 1: Historia Antigua de la Península Ibérica

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Curso: 2º Años: 2003 – 2004 Asignatura: Hª Antigua de la Península Ibérica Profesor: Rámirez Sádaba Autor: filosofiayletrasuc.wordpress.com

Hª ANTIGUA DE LA

PENÍNSULA IBÉRICA

2003 – 2004

2º CUATRIMESTRE PROF. RÁMIREZ SÁDABA

UNIVERSIDAD DE CANTABRIA

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1.100 GADES 814 CARTAGO 654 / 3 IBIZA 630 Viaje de Cleo de Samos;

Fuentes, 532 Policrates / Anacreonte / Heródoto 600 MARSELLA- comercio con el Ródano 575 AMPURIAS [Marseliotas]- comercio occidente hispano 573 Conquista de TIRO [Nabucodonosor] 535 Batalla de ALALIA- vences los griegos sobre Cartago + Etruscos 509 Tratado Roma - Cartago

Los griegos buscarán un comercio por rutas septentrionales desde Nápoles hacia Massilia [Marsella] y Emporion [Ampurias]. Los etruscos no permitieron que en su costa se fundaran colonias, por lo que los griegos tuvieron que fundar la colonia de Alalia frente a la costa de estos, en Córcega. Por ello, cartaginenses y etruscos, tras acordar un pacto se enfrentarán marítimamente contra los griegos en dicha colonia, manteniendo estos su ruta hacia Massilia y Emporion, ruta cortada con el posterior pacto Roma – Cartago.

Nuestras fuentes de información era griega, que a partir del 509 no penetrarán en el área hispánica, luego sólo queda un mitificado recuerdo de Tartessos. Habrá que esperar hasta la segunda guerra Púnica, con una nueva situación [Íberos]

348.- 2º tratado Roma Cartago. Se menciona expresamente que los griegos no podían navegar mas allá de

Mastia Tarseion (junto al cabo de palos), Tarseion curiosamente se corresponde etimológicamente con el antiguo Tartessos. Durante un siglo seguimos sin tener noticia hasta la 1ª guerra púnica.

264- 241, la 1ª Guerra Púnica. Se desata por el control de Sicilia, que estaba repartida bajo influencia de

Roma y las colonias griegas. Roma cambiará su alianza y se posicionará a favor de los griegos. Las operaciones bélicas se desarrollan entre la Costa de Cartago y Sicilia, lejos de Hispania. Como botín, Sicilia pasa a ser la primera provincia Romana, Roma ya es una potencia de Ultramar. La segunda consecuencia de la guerra será que Roma obligó a Cartago a pagar una indemnización de 3.000 talentos de oro.

Roma era una república con un ejército propio de ciudadanos. Cartago era una potencia marítima sin ejército, luego debía pagar a sus mercenarios y a Roma. El pago se retrasa, y los mercenarios se rebelan. Roma, aprovechado la situación se apodera de Córcega y Cerdeña por tardanza en los pagos, imponiendo además una multa de 1.200 talentos más. Cartago busca como solución el explotar el territorio minero de la península Ibérica, y así en el 237

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a.C. nos encontramos con los Bárquidas cartaginense controlando el área minera del sur peninsular.

237 – 230 a.C.- AMILCAR BARCA, Extiende la influencia cartaginense

hacia el interior, asentando el poder cartaginés en el área tras la conquista de Akra Levké [Castrum Album.- Alicante].

229 – 227.- ASDRUBAL sigue con la política de Amilcar y en 227 funda

Cartago Nova, controlando sus minas de plata y las de Cástulo. Nuevo triángulo: Gades, Cartago Nova, Cástulo.

228.- TRATADO DEL EBRO. Se establece el Ebro como punto máximo de

expansión Griega, apoyando Roma el tratado, para que Cartago pudiera pagar sus deudas. La cláusula más importante del tratado era que se debían respetar a los aliados de ambos, por ejemplo, Sagunto que se encontraba en el ámbito de expansión cartaginés pero era aliada de Roma.

219.- ANIBAL , ya muerto Asdrúbal, Aníbal sigue su política y decide llevar

una ambiciosa campaña; la de conquistar Roma, cerciorándose de eliminar primero a sus aliados, protegiéndose las espaldas. De este modo decide tomar Sagunto por la fuerza, con un asedio de varios meses. La ciudad fue destruida totalmente como ejemplo a los enemigos de Cartago. Roma, en virtud a las cláusulas firmadas del tratado del Ebro pide que Cartago castigue a Aníbal por su acción, cosa que no hacen, ante lo que Roma le declara la guerra al año siguiente.

219 - 201.- 2ª Guerra Púnica. Aníbal ya no confiaba en su flota y decidió emprender una táctica terrestre

para ahogar a Roma. Aníbal sabía que los galos cisalpinos, recién anexionados por Roma le apoyarían. Debía pasar dos áreas enemigas, Ampurias y Massilia. Roma pensando que penetraría por los valles costeros acantona sus legiones en Massilia, pero Aníbal atravesó los Alpes. Llegó a la Galia Cisalpina en Agosto uniéndose con sus pobladores y derrotando al ejército romano por la retaguardia.- batallas de Tesino y Trebia.

En el 217 se dirige al centro de Italia, volviendo a vencer en el lago Trasimeno. Al año siguiente en el 216 a.C. se dirige al sur para sublevarlo, cosa que no sucedió. Aún así, vence en Cannas. Esperaba la rendición de Roma, pero esta nunca llegó.

Al mismo tiempo, Roma intentó romper la ruta de abastecimiento de Aníbal. Desembarcan en el 218 a. C: un fuerza legionaria en Emporion (Ampurias). Hasta el 217 a.C. no habrá éxitos para Roma, fue una constante refriega de uno a

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otro lado del Ebro. En un enfrentamiento mueren los dos Escipiones, luego acaban venciendo los cartaginenses en “la batalla de Hispania”.

210, se nombra nuevo general a Publio Cornelio Escipión “El Africano” y

realiza un ataque en el 209 sobre Cartago Nova, para Cartago esta era una ciudad segura, tenían en ella a los indígenas cautivos para mantener a los hispanos de su lado y también el dinero. Cartago perderá de golpe sus aliados y su dinero.

207, 60.000 hombres parten desde Hispania con el hermano de Aníbal, Asdrúbal hacia el centro de Italia, pero son sorprendido por tropas romanas y Aníbal se encuentra en territorios enemigo y sin refuerzos con unas menguadas tropas en Hispania. Vence Roma en Baécula (Bailén) y llegan a Gades en el 205, capitulando sin luchar. Los cartagineses se verán obligados a abandonar la península e Ibiza.

206.- Batalla de Ilipa, última lucha Cartago – Roma en la península, Gades

se convierte en Ciudad federada de Roma, los romanos fundan Itálica . La colonia indica que ni piensan marcharse ya de la península Ibérica. Además la colonia tiñe función de difusión de la forma de vida romana.

Serán finalmente derrotados en la batalla de Zama [202], capitulando y firmando la paz en el 201.

197.- El territorio se convierte en provincia romana, se tardaron 10 años en

constituirla por causa de la guerra. Era una “provincia muy alargada”, por lo que se dividirá en dos, estableciendo Cartago Nova como punto diferenciador; Hispania Citerior e Hispania Ulterior. Los indígenas no admiten la situación de buen grado. A Hispania vendrán pretores como gobernadores – generales de las provincias militarizadas.

195.- Envían al cónsul Catón para apaciguar a los pueblos Ibéricos de la

Hispania Citerior. 189.- inscripciones revelan diferenciación social en el sur peninsular

(esclavos). 178.- llega Sempronio Graco y establece un período de paz de hasta 25 años.

Funda la ciudad de Gracchurris [Alfaro] en el río Ebro. 171.- LEX REPETUNDIS.- ley contra la extorsión.

LAS GUERRAS CELTIBÉRICAS Y LUSITANAS

Dos áreas de conflicto:

1. VACCEOS – CELTÍBEROS – CARPETANOS

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2. VETONES – LUSITANOS – GALAICOS

Celtíberos, existen hasta 5 tribus o pueblos diferenciados: Belos Arévacos Titos Pelendores [no participan en las guerras] Lusones [posible subtribu arévaca] Lusitanos, no aparece ninguna división interior Diferencias Celtíberos - Lusitanos

- El peso de la guerra entre los Celtíberos lo llevarán las ciudades y entre los Lusitanos los caudillos. A Viriato se le describe como un pastor y bandolero, alguien no sedentarizado totalmente.

- Otra diferencia era que los celtíberos poseían escritura y moneda, mientras que los lusitanos no, el celtíbero comercia, el Lusitano se dedica al pillaje, dos diferentes formas de vida y de entender la guerra

- Eran dos pueblos muy diferentes en todos los aspectos y nunca hubo entente cordial ente ellos. Aún celtíberos y lusitano fueran indoeuropeos, incluso sus lenguas eran muy diferentes.

El núcleo de la Lusitania se centraba en la Serra da Estrela, un vacío de

ciudades entre la Vetona Salamantica y el mar, por encima de Igaeditani. La guerra estallará debido al conflicto surgido con la principal ciudad de los

Belos (Segeda), los Belos ampliaron el recinto y reamurallaron la ciudad, los romanos lo tomaron como una provocación y les declaran la guerra. Los Belos y Titos se refugian en una ciudad mas al norte, Numancia, donde el general romano Quinto Nobilio será derrotado. Marcelo remonta el río Jalón para llegar a la zona, de este modo toma Ocilis (Medinaceli) y llega a las murallas de Numancia, donde negocia una paz. Al año siguiente Lúculo rompe la paz con la excusa de un ataque sobre los vacceos, aliados de los Celtíberos. Repite la traición de Galba con los Vacceos, realiza el ataque a través de la vía Cauca – Intercatia – Palantia, pero cae en una emboscada y es obligado a retirarse. (151).

El frente Lusitano se recrudece, entre el 147 – 143 nos los encontramos atacando Turtedania y Carpetania con rapidez y facilidad. Durante 10 años Roma no podrá hacer nada contra Viriato, hasta que en el 141, Roma envía 19.000 soldados (3 legiones + Auxilia) contra el jefe lusitano. Cepión en el 139 compra la muerte de Viriato a tres compañeros de este. Tras la guerra contra los Lusitanos se creará en el 137 una nueva colonia en la costa levantina, Valentia, desarraigando Lusitanos y enviándoles a este lugar, debilitando así el poder demográfico Luso.

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En el 137 se creyeron terminadas las guerras lusitanas, pero la paz sólo duró hasta el 114, cuando se renovaron la luchas hasta el 93 a.C. y luego otra vez en el 82 a.C.

Las campañas tradicionales sobre Numancia penetraban a través de Segontia,

Cauca y hacia Palantia sin mucho éxito. Escipión sin embargo penetró por el irte, por Gracurris y Vareia y Libia, entra en territorio Autrigón y se dirige por Sasamón hacia Palantia, cortando los suministros y refuerzos de Numancia. Desde allí avanza sobre cauca y finalmente asedia Numancia.

La república romana modificó la constitución en el 134 tras veinte años de

guerra para que su mejor general pudiera tomar de nuevo el consulado y la jefatura de la guerra en Hispania. Las condiciones de Escipión son muy duras y por ello, Numancia decide defenderse hasta el final.

Los territorios Vacceos y celtibéricos pasaron a manos de Roma, se establece

el Duero como frontera natural Septentrional. Con la caída de Lusitanos y Vetones se completará el control sobre el sur del Duero.

Consecuencias de las guerras celtibéricas. Tras 20 años de guerra se entra en un período de paz prolongada. Las

provincias citerior y Ulterior doblan su tamaño. En el 171 a. C., Roma fundó la colonia de CARTEIA en el estrecho de Gibraltar. En plena guerra, en el 152 a. C., Marcelo fundó una colonia sobre la antigua ciudad ibérica de Córbuba, con una importante aportación de población romana, convirtiéndose en la capital de la provincia ulterior.

La fundación de Valentia con población lusitana fue otra de las consecuencias.

Roma aún no había conquistado la Baleares, esto demuestra que Roma no se

había dejado llevar por la “urgencia” de acabar con Cartago, sino con la resistencia indígena en la península.

La conquista de las Baleares. [123 – 121] Metelo realiza una incursión sobre las islas en el 123 y las toma,

conquistándolas y fundando dos colonias, Palma y Pollentia en la isla Majorica (Mallorca). Introduce una “cuña romanizadota”m aunque no pasaron de ser 3.000 colonos, la población indígena no era mucho mas numerosa

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Bronce de Ascoli. 90 a. C. recoge un nuevo decreto que da ciudadanía

romana a una TURMA (ala de caballería) compuesta por Íberos de la zona de Caesaraugusta. Esta Turma combatió en el ejército romano lealmente, y el general, padre de Pompeyo magno les concede la ciudadanía entre otros premios como mérito. En el valle del Ebro ya no tenemos noticias de resistencia, sino de colaboración.

LA GUERRA SERTORIANA Bronce de Cotorrita 87 a.C. se encontró al sur de Zaragoza a fines del s.

XIX tras el hallazgo del bronce de Áscoli. Vasco-iberismo: teoría que se basa en un principio científico que dice que

antes de la llegada del latín los Íberos escribían con un alfabeto que no puede ser traducido al no saber cómo se pronuncia, por lo tanto relacionan a la última lengua prerromana e incluso preindoeuroepa, como es el Euskara con los Preindoeuropeos Íberos, pero es una idea que no ha obtenido resultados.

La guerra Sertoriana es un apéndice de la guerra de Mario y Sila; divididos

en dos partidos, los Optimates (Sila) y los Populares (Mario). La guerra fue ganada por Sila proclamando fuertes prescripciones. En

Hispania: Sertorio, un “Pro – Mario” había recibido la Hispania Citerior bajo su

gobierno por lo que decidió hacerse con la provincia a la fuerza, antes de que Sila se la arrebatara. No recibe apoyo en Hispania y huye a África, desde allí pasa a la Lusitania, y ayudado por los Lusitanos se enfrentan al gobierno de Sila. Roma envía a Metelo, procónsul con 2 legiones para acabar con Sertorio, lo que no sabemos con ciencia cierta es de cuántas tropas disponía Sertorio (se cree que unos 8.000, la mitad que Metelo)

Metelo funda Metelinum (Medellín) a orillas del Guadalquivir, base de sus operaciones de castigo hacia el norte y luego hacia el oeste, buscando el Atlántico. En el 78 a.C. hizo otra campaña dirigida mucho más al sur. También funda Castra Caecilia (Cáceres) para apoyo logístico de su ruta de penetración, en lo que después será la “vía de la plata”. Su objetivo: controlar Lusitania.

Hirtuleyo: lugarteniente de Sertorio. Hizo expediciones bordeando el tajo

para luego tomar el jalón hacia Zaragoza, donde venció a los romanos. Después se dirigió a Ilerba donde contendrá al pretor de la Narbonense, dejando al terreno libre para Sertorio. Las operaciones decisivas ya no se centran en Lusitania, sino en el Levante, el valle del Ebro y sus puertos para el intento de Sertorio de tomar Roma

Roma designará a Pompeyo con plenos poderes para actuar en Hispania, para

evitar que Sertorio tomara los puertos, Pompeyo se movió buscando Sagunto y Valencia, los lugartenientes de Sertorio (Perperna y Herennio) tratan de

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detenerle pero no lo consiguen, sin embargo, Sertorio si obtuvo la victoria, Pompeyo tuvo que buscar otros escenario bélicos.

Así la guerra se extiende a toda la península, ahora la guerra se centra en el

triángulo Pamplona – Huesca – Calahorra. Pompeyo fundará en el año 75, en territorio Vascón la ciudad de Pompaelo, pero era Calagurris (Calahorra) la ciudad más importante ya que dominaba el valle del Ebro. Calagurris era la ciudad vascona mas importante, acuñaba moneda y estaba en continuo contacto con el Ebro y el Duero. Durante la guerra Sertoriana, los Vascones se integraron en el ámbito de Pompeyo.

Calagurris se situó a favor de Sertorio y llevó a cabo su Devotio Ibérica junto con Clunia y Uxama (Osma), resistiendo a pesar de que Sertorio ya había muerto. Afranio, el lugarteniente de Pompeyo se vio obligado a arrasar la ciudad de Calagurris, ciudad que durante la guerra civil se posicionarán a favor de César, siendo premiada por este.

La guerra Sertoriana significa que la reacción de unas tropas y otras extenderán las fundaciones y la cultura romana. La siguiente intervención será en el 49 a.C., Pompeyo contra Roma. Pompeyo poseía 7 legiones en Hispania al mando de Afranio, por eso, cuando César lucha contra Pompeyo decide primeramente eliminar el frente occidental, luchando una vez mas en el valle del Ebro, Ilerda, hasta el 45 a.C cuando se desarrolle la batalla de Munda. En el intervalo entre la guerra Sertoriana y la guerra civil, en el 60 a. C. Julio César había desempeñado su cargo de gobernador de la Hispania Citerior, creando una extensa red de clientelas y una expedición hacia la Galaecia.

Un año después, en el 59 a.C. César marcha hacia las Galias para comenzar

la guerra [59- 49] para volver en el 49 a combatir contra Pompeyo en Hispania. César en el 60 a.C. embolsará ganancias para saldar sus cuentas. En Hispania

realiza dos expediciones-, una hacia Brigantium (cerca de A Coruña), lo que nos indica los conocimientos que tenían de este territorio. Río Lete (río Limia, río del olvido). En la provincia Ulterior estableció una extensa clientela.

En enero del 49 a.C. el senado obliga a César a licenciar sus tropas, ante lo que se opone. En este año, el primer enfrentamiento se desarrolla en Ilerda contra las 7 legiones Pompeyanas. El último combate será en la Batalla de Munda (44 a.C.) contra los hijos de Pompeyo.

César concedió el estatuto de Colonia (ciudadanía romana) a una serie de ciudades romanas:

Norte de Lusitania: Norma (Cáceres) Scallabi (Tajo) Metelinum (Medellín) Prov. Ulterior:

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Hispalis Urso (Osma) Ocuri Gades Tutti Prov. Citerior: Tarraco Cartago Nova

LEX URSOLENSIS. Conservada suficientemente para saber el modo de concesión de status

colonial en las provincias Hispanas. Es una fuente primaria (junto con César) coincidiendo en las concesiones públicas.

Ya no está redactado en Ibérico, sino el Latín, recibiendo una nueva jurisdicción romana, funcionando totalmente al modo romano. César morirá inmediatamente, en los Idus (15) de Marzo, en poco tiempo realizó todas estas concesiones.

44 – 31 a.C. La república romana entra en una nueva fase de guerras civiles. Octavio se

enfrenta a Bruto y Casio y más tarde a Marco Antonio, pero esta vez, el escenario de la guerra serán Italia y Oriente hasta que en el 19 a.C., Augusto sea el nuevo dueño de Roma, decidirá “Reordenar” las fronteras romanas.

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LAS GUERRAS CÁNTABRAS Roma funda CELSA, cerca de la Actual Zaragoza entre el 44 – 31 a.C. con

un despegue espectacular, pero como en el 25 se funda Caesaraugusta esto hará que Celsa pase a un segundo plano, del mismo modo que sucedió con Emerita Augusta y Metelinum. La política de fundación de colonias continúa. Entre estas fechas sucederá una revolución cultural, la ERA HISPÁNICA, 38 a.C. que se mantendrá vigente hasta el siglo XV. Era una fecha muy importante aunque no se conoce el porqué con certeza, posiblemente algo administrativo que afectó al norte peninsular.

Octavio decide iniciar las guerras cántabras. La problemática de las guerras cántabras. Los escritores romanos nos dicen que los Astures y sobretodo cántabros

hacían incursiones sobre sus vecinos Turmogos, Vacceos y Autrigones, zonas controladas ya por le estado romano.

MAGIE.- topónimo Aracillum = Arakil, Navarra. Llevando hasta territorio

Vascón el escenario de las guerras. Otro topónimo será el “Mons Medullum ”; en Galiza y León hay territorio llamado Las Médulas, (pero la etimología Medulas es de origen medieval), también se basa en la existencia de montes en el Miño llamados Meda.

SCHULTEN .- Aracillum = Aradillos , llevando la frontera hacia occidente,

abarcando hasta la desembocadura del Miño.- Medullon SYME.- Concreta que Aracillum no es Arakil y lleva el frente hasta el

Nervión. Las fuentes romanas nos hablan de Cántabros y Astures, nunca de Galaicos, Autrigones, Caristios, Várdulos o Vascones.

RODRÍGUEZ COLMENERO.- hace una explicación híbrida, viendo que la

situación no se aclara. Se fía de Schulten para tomar Bergidum y Aracillum pero relocaliza la situación del Mons Vindius.

SOLANA.- sólo trabaja con los cántabros, prescinde de los Astures.

Partiendo de Segisama cree que habría dos ciudades llamadas Bérgida y Vellica que formaban la 1ª campaña para luego dirigirse al Mons Vindius (peña Labra) y más tarde hacia Aracillum.

No puede ser porque la 1ª campaña tuvo que ser sólo en un punto, , el nos señala estos dos puntos basándose en los nombres actuales, pero no coinciden con la evolución fonética de los mismos. La 3ª campaña duda si Aracillum se situaba en Aradillos o en navega, encontrándose también sin pruebas.

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Su teoría es indemostrable. MARTINO.- Se dedicó a conocer personalmente el territorio. Parte de

Segisama, vuelve a tomar Vellica y Bérgida, luego Mons Vindius (Picos Europa) y más tarde Aracillum (Aradillos) como la mayoría de los autores.

Su Bérgida es la actual Vallberga.- la evolución fonética lo apoya y además se sitúa en territorio Cántabro y no Astur.

Medulius es Peña Sagra, no mezcla territorios, no se sale del área cántabra que es dónde se desarrolla la guerra.

Consecuencia de las Guerras: Creación de nuevas ciudades Nueva economía basada en la explotación de las minas. Entre el 29 y el 19 a.C. se desarrollaron las guerras, bajaron a los cántabros de

los Castros y fundaron dos nuevas ciudades importantes

- Iuliobriga - Asturica Augusta

Situó allí 3 legiones, 1 en Iuliobriga y 2 en Asturica Augusta para evitar

rebrotes de revuelta, además, las tropas de Asturica Augusta protegían las cercanas minas de las Médulas. Aparte de estas dos ciudades prefundará otras; Lucus Augusti / Bracara Augusti. Asturica Augusta y estas dos ciudades se convertirán en las capitales para la reorganización de territorios de Augusto; otras fundaciones importantes de Augusto tras las guerras:

Barcino, Caesaraugusta, Ilci (Elche) y Emerita Augusta. EL ALTO IMPERIO Augusto hizo una nueva organización administrativa, destacando 2 reformas

principalmente:

1. División de la P. Ibérica en 3 provincias; Lusitania y Tarraconense (Imperial) / Baetica (senatorial). Era el princeps Cenatas y civitates, era el 1º pero supuestamente no “mejor”

el hecho de que hubiera 3 legiones en Hispania justifica el control directo sobre 2 provincias. El senado se queda así con una parte mucho mas pequeña (Baetica) pero a la par mucho mas rica.

2. Se crea otra circunscripción administrativa; el Conventus, quedando

como unidades: Civitas < Conventus <provincias

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De este modo comienza la PAX ROMANA.

19 a. C. – Terminan las últimas intervenciones importantes militares en Hispania 179d. C. 260 d. C.- 409 d. C.- Invasiones Bárbaras Principales acontecimientos durante la Pax Romana: Una 3ª reforma de Augusto pero que también llevaron a cabo sus sucesores será la continua fundación de colonias;

- Fundación de nuevas entidades urbanas - Construcción de calzadas - Ello trae consigo: el desarrollo económico social que dará: riqueza,

intercambios y en consecuencia cultura, ya que esta se consigue cuando hay prosperidad.

TIBERIO. 14 – 37.

No se preocupó mucho por Hispania.

- Habrá acuñación de moneda en las Cecas hispanas - Construcción de calzadas

CALÍGULA.- No hizo nada por Hispania CLAUDIO 41 – 54

Fundación de colonias; Baelo Clandia; Suroeste / Claudio Nerium:

Noroeste

NERÓN. 54 – 68

Séneca (Hispano) es el 1º hispano que llega a ser realmente importante en Roma:

Preceptor de Nerón Gran Filósofo estoico: en Corduba ya había grandes escuelas 68 – 69. Año de los 4 emperadores.

Disturbios de carácter local en el Sur y el Noroeste

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Vindex.- rebelión contra Nerón en las Galias, pro no había ejército ya que llevaba mucho tiempo en paz, por lo que tuvo que pedir ayuda a Galba, gobernador de la tarraconense, donde quedaba ya sólo 1 legión. A su vez Galba pide ayuda a Otón, gobernador de la Lusitania (pero sin tropas)

Galba entonces fue a Roma con su legión, la VI Victrix, habiendo ya desaparecido Vindex, reclutará otra nueva legión que será el origen de la VII Gemina que luego se acantonará en la actual León.

La VI Victrix nunca volvió por si la VII Legio Gemina, todos estos combates tuvieron lugar en Italia aunque el movimiento de tropas repercutió en Hispania.

Vespasiano fue el que finalmente se impuso sobre el resto. FLAVIOS (69 – 96) VESPASIANO (69 – 79) Ofreció a Hispania el Ius Latii si no intervenían en la guerra, por ello tan solo

se posicionaron los gobernadores, no la población. Este derecho ni era el de ciudadanía pero les otorgaba muchos privilegios.

Se crean nuevas colonias: - Flaviobriga – Castro – Urdiales - Bergidum Flavium. “EL Bierzo”, Asturias - Iria Flavia.- Galiza

Se aprecia el Ius Latii en las leyes de 3 ciudades; Salpensa, Irni y Malaca (en la Prov. Baetica). En las 3 se han encontrado bronces que nos sirven para reconstruir el Ius Latii que se aplicó en toda Hispania. Personajes Hispanos que destacaron en la vida cultural de Roma: Séneca; Mela; Columena; Lucano; Marcial; Quintiliano. DINASTÍA ANTONINA 96 – 192

Siglo de mayor esplendor de Roma, al menos en Hispania. Características: Largo período de paz Baetica, gran exportadora de materias primas, sobretodo aceite. En las ánforas

se marcaba la procedencia y así en el monte Testaccio, (colina artificial de restos de cerámicas) se ha podido constatar cómo la Baetica se convierte en gran exportadora de aceite. Para ello hacen falta olivas, Almajaras (“molinos”), ánforas y embarcarlo hacia Ostia.

Otro ejemplo lo tenemos en la explotación del mineral, con la LEX METALICA VISPASCIENSE, de la minas del sur de la Lusitania del Siglo II d. C.

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Hispania era una productora de materias primas, lo que produce riqueza, con una convención cultural reflejada en la epigrafía muchas de ella en mármol. Un material caro que debía de ser extraído y pulido – minas y talleres. En Hispania conocemos alrededor de 25.000 inscripciones, coincidiendo la mitad a este siglo.

A la muerte de Cómodo, estalla la guerra civil llegando al poder Septimio

Severo, manteniendo su dinastía hasta el 235 d.C.

DINASTÍA SEVERA. 193- 235. Con Septimio Severo comienza el desequilibrio: Devaluación monetaria Empobrecimiento de Roma.- falta de minerales preciosos (oro) s. III agotamiento de las minas hispanas pestes devastadoras En Hispania:

- Francos y Alamanes llegan a la Península, en torno al 260 d. C: la reacción romana con mucho esfuerzo consigue frenar el avance. Época de Anarquía militar 235 – 285.

- La peste merma la población en 1/3. esto hace que se resienta el crecimiento económico.

- Entre los años 254 y 257, 1º Obispos en la península; Asturica Augusta y Emerita Augusta

Diocleciano y la Tretarquía 285 – 305

Diocleciano implanta un sistema político nuevo que da estabilidad al imperio. En Hispania, sus reformas afectan sobretodo a:

- La administración: reorganiza las provincias romanas, dividiendo la

Tarraconenesis en Gallaecia. A estas nuevas provincias y las de Lusitania y Baetica se una la Mauritania Tingitana. Todo este territorio formará la diócesis de Hispania.

- La religión; establece el sistema político – religioso del dominado. Diocleciano se considera “Dominus et Deus”. Los cristianos eran ya muy numerosos, y al ser monoteístas no podían reconocer a Diocleciano como señor y dios. Con esto comienzan las persecuciones, lo que nos indica por que áreas se expandía el cristianismo.

313, 1º Concilio en la P Ibérica.- Elvira. Conservamos las actas íntegras por

lo que conocemos sus problemas y los participantes.

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Hay que añadir 2 aspectos importantes que llevaron a cabo el emperador Caracalla (Severo):

212 d.C. Constitutio Antoniniana: concesión de la ciudadanía a todos los

habitantes del imperio 1. En el caso de Hispania sólo supuso una ampliación del Ius Latii que

ya tenían desde el 70 donde más afectó será en zonas que no disponían de derecho alguno. A partir del 212 categorías: ciudadanos; esclavos y libertos

2. Otra medida que estableció fue el Itinerarium Antonini; la

elaboración de un mapa de todas las calzadas del imperio. Se ha conservado íntegro. Recoge la red principal.

A través de ellos, pero también por vía marítima circulaba el Cursus

publicus (correos), habiendo mesones por el camino para cambiar de caballo y que de este modo las noticias llegaran lo mas pronto posible.

No figura la calzada de Pisoraca a P. Victoriae por no ser importante, si lo era l avía Caesaraugusta – Clunia – Asturica Augusta.

Pisoraca punto 0 de esta vía secundaria de la que conservamos restos arqueológicos y miliarios.

En el año 313 siendo tolerada la religión cristiana se produce el 1º Concilio

de la P. Ibérica para determinar los problemas de los cristianos. Gracias a el sabemos que:

Los que les preocupaba Geografía de difusión (a través de las firmas) Hechos destacados del s. IV El cristianismo: no había aún jefe supremo de la iglesia A finales de siglo (380) hubo otro concilio, el de Caesaraugusta y en el 400 el

concilio de Toletum, no hay sede fija. Los Visigodos establecerán sede fija para los concilios, Toledo. Urbs Regia

Toletorum. Surgió un Obispo; Prisciliano de Ávila, que era asceta revisionista del

rumbo que estaba tomando la iglesia. Por ello comparó el comportamiento de cristo con el de los Obispos. Al diferir de la línea “Original” se reunirán los obispos en Caesaraugusta (380) donde decidirán conjuntamente acusarle de hereje, pero mas tarde volverán a reunirse para actuar contra sus seguidores.

Estos 2 concilios ya son diferentes del de Elvira que era solamente para

regular. Principales personajes:

� Osio: estuvo en el concilio de Nicea (arrianismo) Osio era defensor de la actual doctrina canónica de la trinidad. Era de Corduba.

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� Dámaso: uno de los 1º papas

� Paciano: predicador en barcino. Combatió el paganismo. Sus

sermones nos dejan ver su personalidad

� Prudencio: el mejor poeta cristiano. Cuenta las historia d elso mártires perseguidos en época de Diocleciano

� Osorio: escribe la 1ª historia universal de carácter providencialista

(designio divino)

� Hydacio: Obispo del Noroeste. Escribió una crónica sobre las invasiones bárbaras

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TEMA 3. LA IMAGEN DE LOS PUEBLOS PRERROMANOS Hay siempre una comparación entre los pueblos del norte (primitivos):

Cántabros, Astures, Celtíberos, Galaicos y los pueblos del sur mas civilizados. Mientras que en el norte no figuran nombres de ciudades, sino de pueblos, en

el sur es lo contrario, se mencionan los nombres de las ciudades, esto es síntoma de civilización.

Cultivo / prosperidad – Cultura Ciudad - progreso Tribus / nomadismo – Atraso No cultivo – atraso

� Habitantes de las Islas Baleares. Descripción belicista: armas ofensivas ligeras, las Hondas; rapidez de

movimientos Agricultura: cerealistas, pan, ganadería caprina, metalurgia marginal,

industria textil.

� Los Celtíberos: Eran mas desarrollados: agricultura, escritura, moneda y comercio El vino lo compraba, la miel si la producían la zona de Salamántiga era

diferente, sólo ganadería: mala para la agricultura.- Vacceos.

� Los Astures: La mayor parte de las estructuras eran circulares: cabañas No hay calles ni ordenación urbanística Topografía irregular

� Los Íberos, enseñaron a escribir a los celtíberos con el mismo alfabeto. Había una variante ibérica; la meridional (Andalucía). Hay también variantes dentro de estas mismas:

o 5 levantinas o 3 meridionales

No hay patrón fijo, tenían otro tipo de concepción fonética. Las vocales tienen

su signo, pero las consonantes oclusivas tienen signo por cada vocal- escribían normalmente en metal pero también en cerámica y piedra.

Las viviendas rectangulares son tripocas indoeuropeas y los Íberos las

conservaron, al igual que los romanos.

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Zona fronteriza entre celtíberos e Íberos. Características

- Estructuras irregulares adaptadas a los cerros - Urbanismo - Viviendas rectangulares

3 fases;

- Edad hierro (HallStatt) 200 a.C - Ibérica 75 a.C. - Íbero romana 49 a.C. -

TEMA 4. ECONOMÍA Y ADMINISTRACIÓN

Los Turtedanos explotaban tanto materias primas muy ricas como productos elaborados de gran calidad: cerámica de gran riqueza.

Tenían agricultura cerealística, ganadería. Lanas, apicultura: miel y cera. Hubo un grupo de Celtas en la Baetica y probablemente fueron semejantes los

unos a los otros por parentesco, además de por la vecindad. Eran un poco menos desarrollados.

En época de Estrabón ya era fuerte el Latín frete al Ibérico. Usan derecho y

administración latina. Las ciudades están muy mal situadas o algunas son marginales.

Los pueblos estaban gobernados por reyezuelos con un ámbito de poder reducido; Oppidum, ciudad indígena fortificada.

La ciudad Pax Augusta que el crea entre los célticos de esta área se

denominaba en realidad Pax Iulia (Beja – Portugal). Dieta de los pueblos del norte: Zythos: Cerveza Abunda la ganadería: carne de carnero y manteca No hay agricultura; roban el vino y los cereales a sus vecinos de la meseta Comercio mediante trueque La Administración Cuando terminaron las guerras cántabras, Augusto reordenó el territorio.

(Mapa pag. 29) es este mapa se destaca la producción de caballos, ya que los de la zona astur eran muy apreciados en Roma. Al principio eran excelentes para zonas montañosas, pero debieron mejorar la raza para adaptarlos al llano.

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Otro tipo de producción eran los metales; Plata, Oro, Hierro, etc… 3 provincias: Lusitania, Baetica, H. Citerior Para facilitar el transporte de los metales aumentó la provincia de la Hispania

Citerior, dejando sin metal a Lusitania para así conducirlos con menos través hacia Tarraco. Otro gran puerto era el de Cartago Nova, Tarraco era mas bien la capital administrativa.

En la Baetica se tuvo que respetar la producción de Cobre, no se pudo

recortar más. En Lusitania se dejaron algunas minas pero no se exportó su meta. Estas son las causas por las que se hizo una división tan desigual de las provincias: razón económica.

Otros productos que se producían: Lino, vino, frutales, cerámica, sal y

esparto: levante (Catalunya a Murcia), también alcachofas en Murcia y en Andalucía Aceite.

En múltiples puntos costeros se producía Ganum (macerado de pescado) que se consumía principalmente en Roma.

Las provincias, tanto imperiales como senatoriales se dividían en Conventos,

circunscripciones menores: Conventus lucensis. Cap. Lucus Augusti (Lugo) Conventus Bracaris. Cap. Bracara (Braga) Conventus Asturicenses. Cap. Asturica Augusta (Astorga) Conventus Clunienses. Cap. Clunia (incluyen cántabros) Conventus Valle Ebro. Cap. Caesaraugusta Conventus Catalán. Cap. Tarraco Conventus levante. Cap. Cartago Nova En la Baetica había 4 conventus más debido a la densidad de población, no

por la extensión de la provincia. Los conventus eran llevados por un Iuridici , funcionario 2º que ayudaba al gobernador.

La administración así se caracteriza por ser muy simple y haber muy pocos

funcionarios. Las ciudades debían dedicarse prácticamente a que esta funcionara bien.

Ordo Decuriorum.- cargo honorífico, cobraban los impuestos Iuridici.- justicia Gobernadores.- no tenían mucho que hacer excepto casos especiales Cursus Honorum Municipales.- “carrera de honor”, política. No cobraban Solo había gastos administrativos para los Iudici y la oficina del gobernador.

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Ordo Decuriorum: Aediles (org. Municipal) / Quaestores (financiación) / Duunviro (max. competencias)

Gobernadores:

- Legatus augusti propretor (prov imperial) - Praetores. Cargo militar “cum imperio”

Condic. Jurídicas: Libres.-

- Ingenuos (nacidos libres) - Libertinos.- ciudadanos romanos/ Latinos / dedicticios (rendidos a

Roma)

Siervos Lex Flavia Municipal (pag 41, texto 13) Cuando una persona adquiere una magistratura revierte beneficiosamente en

toda su familia, ya que toda ella adquiere la ciudadanía romana, incluso los libertos. Es la forma que tiene el estado de pagar esta función ya que no eran remunerados los cargos de funcionaos.

Incolae: habitante de un municipio de hecho pero sin derechos. Eran libres.

Otros habitantes eran: ciudadanos, libretos y esclavos. El patrono que conseguía la ciudadanía romana seguirá ejerciendo el mismo

poder sus libertos. Al liberar a un esclavo se pierde la propiedad sobre el, pero si el liberto muriera sin descendencia sus propiedades pasarían a manos de su antiguo señor. Vínculo de por vida. Todos los hombres libres pagan impuestos pero principalmente los ciudadanos

TEMA 5. LAS MANIFESTACIONES MATERIALES El sistema romano se sirve de ciudades para la administración pero también

para la economía. Sistema de valores y concepción propia del estado Roma era un estado centralizado, no había autonomías provinciales, hay muy

pocos funcionarios con lo que el gobierno se deja en manos de la gente mas poderosa ya que se basan ene el concepto de la Liberalitas : generosidad, el pudiente debe ayudar al pobre cubriendo sus necesidades que no puede pagarse:

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evergetismo. Este fenómeno se aprecia paralelamente en las ciudades, ya que estas prestaban una serie de servicios a todos sus habitantes, libres y esclavos.

En el campo la situación era totalmente distinta. Servicios de la ciudad:

- Agua corriente (beber e higiene) - Termas (higiene) - Servicios públicos de administración; foro, curia, mercado, templos - Servicios del Ocio; teatro, anfiteatro, circo - Necrópolis (al borde de las calzadas, a las afueras de las ciudades) - Calzadas: vías empedradas

Funcionamiento mundo rural:

- Villae: grandes granjas agrarias de un propietario - Pagus: concentración de varias viviendas pequeñas - Vicus: pequeñas aldeas

Ciudades prerromanas en la Península, Pueblos del Norte: situadas en lugares de difícil acceso con amurallamientos, formas circulares y sin urbanismo Íberos: urbanismo, formas rectangulares y división interna de las viviendas

Los romanos trajeron consigo una estudiada forma de organización de las ciudades:

- División de palta cuadrada rectangular: “campamento militar” - Dividida en 4 partes por el Cardo (N – S) y el Decumanus (E – O) - Trazado hipodérmico excepto el teatro y el foro - La calzada sigue a través de la calle principal

Cuando son perfectos es que tienen un emplazamiento primeramente militar.

No siempre se conserva la orientación de las calles, a veces para aprovechas el terreno esta orientación cambia.

Mapa de Emerita Augusta Está en una terraza entre 2 ríos, siendo el Guadiana el principal. Esto le

aislaba de posibles inundaciones. Buena situación además para las

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comunicaciones con el resto de las capitales, por medio de las calzadas. Además había una abundancia de agua que venía desde un embalse situado a 25 kmtrs. Hay también un segundo acueducto y ambos aprovechan las curvas de nivel para llevar el agua.

1º acueducto no necesitó mano de obra, era natural, los otros 2 si, hoy aún visible. El acueducto “de los milagros” está hecho en piedra y ladrillo y tiene este nombre porque parece imposible que siga aún en pie.

Se conservan 2 embalses, la canalización de la entrada a la ciudad del 1º acueducto, y la obra del 2º y el 3º. No se hicieron al tiempo, se construyeron a medida que fueron necesarios

Se encontraron necrópolis en el entorno de la ciudad. Templo y foro Templo al culto imperial, en el centro de la ciudad Restos del foro cerca de este edificio. Se excavó en 1980 En realidad hay 2 foros: Uno municipal (propio) y otro provincial (Capital). Han aparecido restos de

lienzo de pared, columnas caídas, y estatuas. Entre el s. XIX y el XX se han encontrado 6 estatuas, una cada 2 columnas. Sabemos que fue reformado en época Flavia.

Edif.. espectáculos La basílica de Sta. Eulalia está adornada con entablamento de un templo

dedicado a Marte y aún conserva su inscripción. Así sabemos que hubo un templo dedicado a este dios, no es raro, ya que era una ciudad de veteranos de guerra.

Las calzadas (mapa pag 34/ 47): Los miliarios; repiten la nomenclatura, el emperador, cargos, año y distancia

al punto final Los puentes, como el de Alcántara de Trajano Acueducto, como el de Segovia restaurado por Trajano. Las Villae Eran rurales, dedicadas a la explotación agropecuaria y de recreo. Se situaban

en territorios municipales. Su estructura se trajo desde el mundo helenístico; muy Ortogonal.

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Domus: la casa Insulae: pisos / manzanas de casas Villae era: domus en el campo, mas grande Estructura:

- patio central: atrium , con fuente o pozo - Impluvium: servía para dar luz y frescor - Las estancias que daban a la calle eran las menos nobles (cocina, baño

taller) - Triclinio : comedor, lugar de relaciones sociales, tres sillones rodeando

una mesa - Cubiculum: habitación del señor - Lararium: siempre al fondo - Jardín para dar frescor: Peristilo

Instrumentos de la vida cotidiana

Idolillos Ibéricos. No conocemos a que divinidad representaban ya que nos hay inscripciones, continúan con su religión mucho tiempo después de la romanización

Tesoro: gran destreza en orfebrería; vajillas de oro Mosaicos: decoración típica romana, lo usaron muchísimo. Implicaba

dominio técnico: dibujar y ser un hábil artesano con las teselas. Era muy caro, síntoma de riqueza y cultura.

Ej. el La Olmeda nos hallamos con un mosaico de carácter pagano, como es un relato previo a la guerra de Troya, cuando Ulises va a buscar a Aquiles.

Objetos pequeños: agujas, cubiletes, palmetas, hecho en huso y decorado

con grabados. Vasijas, perfección técnica, decoración pictórica y figuras geométricas. Otros objetos, como pinzas, tijeras, broches, armas, etc… TEMA 6. LAS MANIFESTACIONES RELIGIOSSAS YC

ULTURALES Se conocen muy bien las creencias religiosas

� El indígena fue adoptando la forma de representar a la s divinidades al tiempo que se compartía con las antiguas creencias indígenas

� Hay 2 etapas claramente diferenciadas en la P. Ibérica: - Antes de Augusto.- poco romanizados, poca documentación

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- Augusto.- cultura epigráfica, romanización + importante El mundo religioso era híbrido, sobretodo en el campo, donde se conservaron

en mayor medida las divinidades locales. • El panteón romano constaba de 12 divinidades elegidas de entre todos los

dioses de la religión helénica. Además había otra subdivisión que era la triada Capitolina ; JUPITER / JUNO / MINERVA.

• Junto al culto a la Triada Capitolina se estableció el culto imperial, como

culto oficial en todas las ciudades • También había un culto a los muertos, como en todas las religiones

• Por debajo de todo se desarrollaba el culto indígena

ARA : altar para hacer la libación de sólidos y líquidos, un sacrificio ritual.- cristianismo, imitación. FOCUS: hueco en la parte superior del Ara donde se realizaba la libación Ara culto a los muertos, forma de templo decorado, con dedicatoria y el anagrama S.T.T.L. Ara Culto indígena, referencias a una divinidad indígena, ATAEQUINA

La religión Indígena Fuentes vagas e imprecisas y en muchos casos se contradicen (Estrabón) Entre los galaicos observamos la epigrafía, nos damos cuenta de que aparece

una misma divinidad con dos denominaciones:

Bandue / Bandi

Está extendido entre los Lusitanos y galaicos en toda su parte occidental de la península. Ej. Bandu Arangel: Pátera, “plato de ofrenda”. Entre los íberos nos encontramos se sabe que había creencias muy profundas aunque no conocemos los nombres originales por la rápida romanización. Dama de Baza.

La fortuna también aparece representada en muchos casos, tanto en forma

masculina como en femenina, es una divinidad protectora – tutelar. En la región Astur se repite en la epigrafía el nombre de Cossus, identificado

más tarde con Ares o Marte.

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En definitiva se ve que si tenían una religión y que esta tenía un carácter politeísta. Conocemos muchas por el nombre y alguna también por la iconografía.

La religión Romana. Los romanos al llegar ya tenían su panteón, peor al ser politeístas respaldaban

el culto privado a otras divinidades, que en muchos casos fueron “integradas” en la religión romana.- Isis.

- Panteón romano: 12 dioses; 6 hombres / 6 mujeres - Triada capitolina: Júpiter / Juno / Minerva – Zeus / Hera / Atenea.

Hombres: Júpiter (padre dioses) / Marte (guerra) / Apolo (Artes) / Vulcano (Fuego) / Neptuno (mar) / Mercurio (comercio) Mujeres: Juno (Familia) / Minerva (inteligencia) / Diana (naturaleza) / Venus (amor y belleza) / Ceres (agricultura) / Vesta (fuego sagrado, virginidad) 3 tipos de amor:

Familiar.- Juno Virginal- Minerva, Vesta, Diana Físico- Venus Otras divinidades: Privado: Lares / Penales.- vinculados a la casa. Lares, dioses protectores de la familia /

Penales, dioses protectores de la despensa Manes.- dioses de los muertos, el espíritu sobrevive al cuerpo Oficial: Numen. / Genius.-espíritu que diferencia al hombre del animal. Culto

Imperial. Columbarios.- grandes sepulcros, parecidos a nuestros mausoleos. En ellos

había nichos para meter las cenizas, parecidos a nido de paloma. Se le solían colocar Aras o placas.

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En el campo lo que se hacía era clavar una estela en el suelo donde se realizaba la fosa.

Ara con forma de templo entablamento, plinto, etc… con inscripción a los

dioses Manes. Placa, de forma plana, se colocaba junto al lugar de inhumación. Hay también placas familiares para los Columbarios . Los epicúreos se despreocupaban por todo porque no puedes controlar las

cosas.- “Carpe Diem”. No creen en los dioses Los Estoicos son los más extendidos. Todos ellos pensaban que había que se

feliz y vivir bien mientras se pudiera, se era + feliz cuantas – necesidades se tenían. No creen en los dioses

Los cínicos despreciaban las vanidades humanas y vivían con pocas cosas. Las religiones mistéricas Cibeles.- Asia Menor (madre de los dioses y de los vivos) Mitra.- Persia Isis.- Egipto Ritos Órficos En Hispania se dan principalmente la tres primeras. Las tres son orientales,

predicaban la resurrección. Los cultos histéricos e extienden gracias al comercio y el ejército.

Estela vadiniense (no tienen nada que ver con las mistéricas) En la antigua Cantabria había una línea materna de transmisión de herencia

como se observa en la estela de ejemplo, dedicada a los tíos maternos del dedicante. Son nombres totalmente indígenas y nos hallamos con un símbolo, la media luna. Aunque el rito y los dedicantes sean Cántabros Vadinienses, el texto está escrito en latín.

Cristianismo Aparece como una secta del judaísmo. Judíos.- pueblo elegido por Dios El reino de Dios vendrá y hay que estar preparados.- purga de los pecados. Jesucristo profetizaba el fin del mundo, la purificación era el bautismo. Se

introducen formas judaicas, como la última cena, un ágape convertido en sacramento. [sacramentum.- juramento ante las divinidades paganas].

Cristo, rebelde político.- “rey de los Judíos”

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La religión hasta San Pablo se predicaba como una corriente del judaísmo.

San Pablo hará que desaparezcan los elementos judaizantes [cristianismo, religión universal]:

- Circuncisión - Sabbat por el Domingo [Dominus Die]

El cristianismo incorpora el nuevo testamento. Se expande y se abre a los “gentiles”.

El principal sacramento cristiano era el bautismo, pero también se realizaba la comunión, un ágape sacralizado.[la comida en común], para realizar la comunión había que estar en gracia de Dios, para en el momento de la resurrección llegar a la derecha del dios padre.

Religión mistérica: Hay 7 sacramentos.- bautismo obligatorio, penitencia, comunión,

matrimonio, confirmación y extrema unción El misterio de la encarnación.- ¿Cómo un “hijo de Dios” nace de una

mortal? Respuesta.- es el espíritu santo quien la fecunda El misterio de la Trinidad.- Los Judíos son totalmente monoteístas, ¿cómo

se explican los tres dioses?; resulta que son tres entes que forman un solo Dios.- Dogma de fe, hay que creer sin ver. Si no se es un Hereje.

TEMA 7. EL LEGADO DE ROMA

1. Configuración política y administrativa Suevos, Vándalos (Asdingios / Silingios) y Alanos entran en la península en

el s. IV d.C. son los primeros invasores, dejaron libre de sus correrías la Tarraconense ya que era el foco de resistencia romana.

Reino Suevo.- ocupan la Gallaecia y en norte de la Lusitania Reino Godo.- el mas extenso absorbiendo a los demás Imperio Bizantino.- ocupó la zona sur oriental de la Baetica, fueron

expulsados en el s. VII

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429.- Vándalos silingios cruzan el estrecho y llegan a África tras saquear la Baetica

Suevos se convierten al cristianismo.- S. Martín de Braga Los Godos construyeron una unidad política e independiente, con capitalidad

en Toledo. Mantuvieron el nombre de reino de Hispania. El rey gobierna civil y religiosamente (preside concilios). 711-, invasión musulmana, resistencia del norte se considera herederos del reino godo.- mito de “la pérdida de Hispania”.

Transcendencias: No se pierde el nombre de Hispania Los godos sólo fundan una ciudad; Recópolis Se sirven de la organización municipal y provincial romana Aprovechan infraestructuras.- calzadas y org. Religiosa Siguieron siendo importantes las antiguas capitales de provincia romana

2. La Organización religiosa Se han mantenido las sedes episcopales de entonces, por eso muchas veces no

coincide con la capital administrativa

3. La Herencia Lingüística

Se hablaba en Latín de modo generalizado peor tras las invasiones, en cada provincia evolucionará de un modo diferente. Castellano, Gallego, Catalán, y los desaparecidos leonés, Bable, Alto – aragonés y Berciano (galaico – leonés), y Por supuesto la lengua prerromana, el Euskara.

No conservamos nada de la lengua gótica, tan solo Onomástica y algunas palabras como Blanco; Guerra o Guante.

4. Manifestaciones constructivas

El arte godo no era muy rico y cuando llegaron se encontraron con una

arquitectura muy desarrollada. Se mantuvo sobretodo la forma constructiva religiosa, para la que usaron la planta basilical. ecclesía.- reunión de fieles (iglesia).

5. Economía

Triada mediterránea, se conservó y se conserva el arado romano.