Cemal KONDU

HERKES ÝÇÝN

HÝPNOZ

D Ý K K A T Ç O K Ö N E M L Ý N O T :

Bu e-kitap Genç Geliþim dergisinin Haziran ayý hediyesidir. Kitap her dergi içinsadece bir kez indirilebilir. Hiçbir þekilde baþkalarýna daðýtýlamaz ve hiçbirortamda baþka kiþi ve kurumlarýn kullanýmýna sunulamaz. Aksi þekilde kullananlarT.C. kanunlarýna ve vicdani deðerlere göre suç iþlemiþ sayýlýr. Önemle duyurulur.

Tüm yayýn haklarý GENÇ GELÝÞÝM dergisine aittir. Kaynak gösterilerek tanýtým veiktibas yapýlabilir. Çoðaltýlamaz, basýlamaz, senaryolaþtýrýlamaz ve farklý biçimlerdehazýrlanýp satýþa sunulamaz. Elektronik ortamlarda yayýnlanamaz.

HERKES ÝÇÝN

H Ý P N O ZCemal Kondu

Yayýn Yönetmeni : Bilal ÖzbayEditör : Zeynep ÖzkanKapak Tasarým : Gökhan KoçÝç Tasarým : Yeliz YýldýzGenel Yapým : Endülüjans Ýçerik Hizmetleri1. Baský : Haziran 2009 Ýstanbul

ISSN : 1305 - 4139

GENÇ GGELÝÞÝMKiþisel Geliþim ve Yaþama Sanatý Dergisi

Merkez Mah. Karaoðlanoðlu Cad.

Konut Sok. No:9 Mahmutbey - Ýstanbul

Tel: 0212 445 00 45 pbx Fax: 0212 445 00 90www.gencgelisim.com - bilgi@gencgelisim.com

Genç Geliþim Dergisi Haziran Sayýsý e-kitabý

HERKES ÝÇÝN

HÝPNOZ

Ý Ç Ý N D E K Ý L E R

BAÞLARKEN......................................................................... 9Egzersiz -1..................................................................................... 15

Egzersiz -2..................................................................................... 16

HÝPNOZ NEDÝR? ................................................................ 29

HÝPNOZUN TANIMI ......................................................... 32

HÝPNOZ DURUMU NEDÝR? ............................................. 33

HÝPNOZUN FORMÜLÜ .................................................... 35

HÝPNOZU NÝÇÝN KULLANABÝLÝRSÝNÝZ? ...................... 36

BÝLÝNÇSÝZ ZÝHNÝN TEMEL ÖZELLÝKLERÝ..................... 39

TRANS NEDÝR?.................................................................. 45

TRANSA GEÇÝÞ ................................................................. 45

TRANSIN GÖSTERGELERÝ .............................................. 46

HÝPNOZUN AÞAMALARI ................................................ 47

HÝPNOZ GÜCÜNÜ TELKÝN ALIR................................... 48

GÜNLÜK HÝPNOTÝK DURUMLAR................................. 49

HAYATIMIZ HÝPNOZ ........................................................ 50

HÝPNOZ HAKKINDA MERAK EDÝLEN SORULAR...... 52Hipnoz tehlikeli midir?................................................................ 52

Hipnozdan çýkamama gibi bir durum söz konusu olabilir mi?.... 52

Hipnoz kimlere uygulanmamalýdýr? Hipnoz kimlere uygulanamaz? .................................................... 53

Hipnoza yatkýnlýk var mýdýr? Herkes hipnozdan yararlanabilir mi?......................................................................... 53

Hipnozun yan etkisi var mýdýr?................................................... 54

Hipnoz alýþkanlýk yapar mý? ........................................................ 54

Hipnozdayken bilincimi kaybeder miyim? .................................. 54

Hipnozdaki kiþiye istemediði bir þeyi yaptýrmak ne kadar mümkündür? ............................................................... 55

Hipnoz geçmiþte meydana gelen ve hatýrlanmasý istenmeyen olaylarý veya deneyimleri unutmak için kullanýlabilir mi?.......... 55

Uyku ve hipnoz arasýnda ne fark vardýr? .................................... 55

Hipnozun bilinçaltý ile iliþkisi nasýldýr? ....................................... 56

Týbbi dernekler hipnozun kullanýlmasýný onaylýyor mu? ............ 57

Hipnoz istenmeyen alýþkanlýklarýn atýlmasýnda yararlý mýdýr?.... 57

Hipnoza nasýl girilir? Oto hipnoz nasýl öðrenilir? ....................... 58

Sorunlarým kesin çözümlenir mi?................................................ 58

Hipnoza girmem ne kadar zaman alýr? ....................................... 58

Hipnozda imajinasyonlar niçin kullanýlýr? .................................. 59

Telkinler neden kabul edilir? Telkinler kabul edilmekzorunda mýdýr?............................................................................. 59

Çok heyecanlý olmamdan dolayý hipnoza girememe durumum olabilir mi?.................................................................. 59

Hipnozda iken hiç hatýrlamak istemediðim çok kötü anýlarýmý hatýrlarsam ne olur?..................................................... 60

Hipnoterapi ruhun kendi kendini onarmasý mýdýr?.................... 61

Hipnoterapinin iyileþtirici etkisi kalýcý mýdýr, yoksa bir süre için mi geçerlidir?........................................................... 62

HÝPNOZDA NELER YAÞANIR?........................................ 63

HÝPNOZUN DOÐASI......................................................... 65

DEÐÝÞÝK HÝPNOZ ÇEÞÝTLERÝ.......................................... 67

HÝPNOZU ETKÝLEYEN ÞARTLAR................................... 68

HÝPNOZ YAPACAK KÝÞÝYE AÝT ÖZELLÝKLER.............. 71

HÝPNOZA UYGUNLUK..................................................... 73

HÝPNOZA UYGUNLUÐUN ÖLÇÜMÜ............................ 75KÝTAP / BALON........................................................................ 75

Göz Kürelerinin Deðerlendirilmesi ............................................. 75

Arkaya Düþürme Testi ................................................................ 76

Parmaklarý Açtýrma Testi ............................................................ 77

Elleri Kenetleme.......................................................................... 78

Bedenin Sallanmasý..................................................................... 79

Þu Sorularla da Hipnoza Yatkýnlýðýný Anlayabilirsiniz................ 79

HÝPNOZ DENEYÝMÝNÝN YAÞANMASI........................... 80

HÝPNOZDA GÖZLEMLENEN BAZI FÝZÝKSELDEÐÝÞÝKLÝKLER ................................................................. 81

HÝPNOZ NERELERDE KULLANILIR? ............................. 82

HÝPNOZUN TARÝHÇESÝ ................................................... 86Antik Çað.................................................................................... 86

Mesmer Öncesi Dönem .............................................................. 87

Mesmer Dönemi ......................................................................... 88

Marques de Puységur .................................................................. 91

James Braid (Hipnoz'un Ýsim Babasý) ......................................... 92

Nancy Okulu (Liébault & Bernheim) ........................................ 93

CHARCOT VE SALPETRÝERE OKULU................................. 95

Pierre Janet.................................................................................. 96

Freud Dönemi ............................................................................. 96

HÝPNOZ SÖZLÜÐÜ ........................................................... 97

Cemal KONDUYazarýmýz yaklaþýk 14 yýldýr davranýþ bilimleri, bireysel geliþim, insan

mühendisliði, trans, meditasyon, kariyer geliþtirme, iletiþim, duygusalzeka, takým çalýþmasý, giriþimcilik, üretken ve yenilikçi zeka, baþarý, li-derlik, psiko-drama ve örgütsel psikoloji alanýnda birçok özel araþtýrmave çalýþmalar gerçekleþtirmiþtir.

INLPTA The International NLP Trainers Association'dan ulusla-rarasý sertifikalý uzman NLP eðitimcisi olan Cemal KONDU 1996yýlýndan bu yana ise NLP alanýnda araþtýrma ve çalýþmalarýna devametmektedir. Avrupa'nýn bilinen en genç NLP Trainer'larýndandýr. NLPeðitimlerini Uluslararasý NLP Eðitmenleri Birliði olan INLPTA bünye-sinde tamamlamýþtýr.

Cemal KONDU halen eðitim kurumlarýna, iþ dünyasýna, gruplara,bireylere, NLP uzman eðitimcisi ve danýþmaný olarak hizmet vermeyedevam etmektedir. Çeþitli konularda seminerler vermektedir. Kamukuruluþlarýnda, Þirketlerde, Okullarda ve Dershanelerde "AnlayarakÇok Hýzlý Okuma", "NLP Practitioner ve Master Practitioner sertifika-lý eðitmen yetiþtirme", "Eðitim Mentörlüðü-Öðrenci Koçluðu"", "TemelHafýza Eðitimi ve Hafýza Teknikleriyle Ýngilizce", "Beden Dili"…vb. ko-nularýnda seminerler vermektedir. Ayný zamanda bir Ýnsan KaynaklarýUzmaný da olan Cemal KONDU, halen eðitmenliðin yaný sýra yöneticive yaþam koçluðu, kiþisel ve profesyonel geliþim danýþmanlýðý, futbolmentörlüðü, hizmetleri vermektedir.

Yazarýmýzýn þu anda Ares kitaptan çýkan "NLP ile Hýzlý Okuma" ,"NLP Coþkulu Yaþam" ve "Anlayarak Hýzlý Okuma" adlý üç kitabý var-dýr ve ilerleyen günlerde daha çok fazla kitabý da raflarda yerlerinialacaktýr.

SÜPER HAFIZA 5000 setinin devamý olarak

Etkin Öðrenme

Kolay Matematik

Pratik Test Çözme Teknikleri

Motivasyon Ve Sýnav Stresi

Herkes Ýçin Hipnoz

Eserleri yakýn zamanda piyasaya çýkacak.

Ýletiþim için;

www.cemalkondu.com

www.sinavkocu.com

bilgi@cemalkondu.com

cemalkondu@hotmail.com

Saygýn NLP& INLPTA Danýþmanlýk InternationalKýbrýs Þehitleri Cad. No: 30/11 Alsancak / Ýzmir0232 4225954- 05356673224

9

BAÞLARKENHipnoz, kiþilerin güçlü bir þekilde olumlu ya da olumsuz farklý

biçimlerde tepkiler ortaya konulan sihirli ve gizemli bir sözcük…

Bazý kiþilerin hipnozun bir palavra olduðuna, gereksiz ol-duðuna ya da sadece insanlarý farklý hayvanlar gibi hareket et-tirmeye yaradýðýna inanabilirsiniz ya da kimleri gibi hipnozunher þeye iyi geleceðini düþünebilirsiniz. Hipnozun, çok korku-lu ve çekinceli olduðu için bir kenara býrakýlmasý ve kullanýl-mamasý gerektiðini düþünen bir grubu da destekleyebilirsiniz.

Hipnoz deneyimleri, yüzyýllardan beri insanlarýn karþýsýnafarklý þekillerde, ama genellikle büyülü, anlatýlmasý ve açýk-lanmasý zor deneyimler olarak çýkmýþtýr.

Hipnozu tanýdýkça ve öðrendikçe büyüsünün, gizemininbize ne kadar yakýn olduðunu, gündelik hayatýmýzýn ne kadariçinde olduðunu göreceðiz. Hipnozu anlaþýlabilir prosedürleredönüþtüreceðiz.

Size gittiðim bir seyahatte gördüklerimden söz etsem; deniz-den on beþ metre yukarýda bir kayanýn üzerinden parlak tropi-kal balýklarýn bazen yavaþ, bazen de hýzlý hareketlerini; okyanu-sun kayaya çarptýkça varlýðýný hissettiren o yumuþak dalgalarýnritmik seslerini; suyun altýnda manzarayý seyrederken ýlýk dalga-larla birlikte alçalmanýn verdiði duygular ile beraber tuzlu ha-vanýn kokusunun içinizde yarattýðý duygularý, anlatacak olur-sam, benim deneyimlerimin size etkisi nasýl olur?

10

Kendinizi böyle bir deneyimin içinde hayal etmek eðer si-ze farklý duygular veriyorsa, hipnozu baþarýyla uygulayan kiþi-lerin sadece hipnoz uzmanlarý olduðunu düþünmekten vazge-çin, çünkü sizin de bu konuda potansiyeliniz çok yüksek. Hip-nozu, baþarýlý konuþmacýlarýn, satýcýlarýn, politikacýlarýn, vb.kullandýðý iletiþim biçimlerini, siz de uygulayabilmiþsiniz de-mektir. Hipnozu, bir kiþinin bilinç, ruhsal durumunu deðiþ-tirmek olarak düþündüðümüzde her etkili iletiþimin hipnozolduðu görüþü ortaya çýkabilir, size garip gelse de…

Hipnotik dil kalýplarýndan birisi negatif emirlerdir. Meselasize "Siyah düþünme" dersem, bu ifademin anlamýný düþün-meye çalýþtýðýnýzda siyahý hemen aklýnýza getirmek zorundakalacaksýnýz. Bir hipnoz uzmaný da "çok hýzlý bir þekilde rahat-lamaný ve gevþemeni istemiyorum" derse, uzmanýn karþýsýnda-ki kiþi, bu sözcüðün anlamýný zihninde ararken kiþinin bu du-ruma verdiði tepki olarak, gevþeme ve rahatlama baþlamýþolacaktýr. Negatif emirlerle konuþmaya baþlamak, dinleyen ki-þinin zihinde, bu yönde bir tepki ortaya çýkmasýna neden olur.

Ýnsanlarýn harekete geçmelerine, mükemmeliyetçilikleri,ertelemeyi alýþkanlýk haline getirmeleri ve baþarýsýz olmakorkularý engel olur. Çaba harcamak korkularýný tetikler."Ne yapmak gerektiðini düþünmek yerine, ne yapmamakgerektiðini düþünmek" daha yararlý olabilir.

Ayný kalýplarýn günlük hayatýmýzda özensizce kullanýlmasýçok sýk karþýlaþtýðýmýz bir durumdur. Bir veli olarak, oðlumu-za sýnava girerken "sakýn streslenme", "sakýn heyecanlanma"dediðimiz zamanlar çoktur. Ya da anne - babalar olarak ço-cuklarýmýza, "sakýn düþme", "þunu yapma", "koþma", "hýzlý hýz-lý yemek yeme" gibi telkinleri sýklýkla kullanabiliriz; bir öðret-men öðrencisine "sýnavda heyecanlanma", "sýnavý stresli ge-çirmene gerek yok", "sýnavdan önce kaygýlanma" þeklinde

11

farklý telkinler verebilir. Bu telkinlere muhatap olan bir kiþi,duyduðuna bir anlam yüklemek için kesinlikle o istenmeyendavranýþý zihinde hayal edecektir ve böylece o davranýþý yapmaihtimali artacaktýr.

Ayný dil kalplarý, kiþilerin hipnozda olsun ya da olmasýndaha faydalý tepkiler vermesini saðlamak hedefiyle de kullaný-labilir. "Bu kitabý okumanýz bittiðinde kendinizi ne kadar hu-zurlu ya da mutlu olacaðýnýzý tahmin etmenizi istemiyorum."Hipnozun temelinde etkili bir iletiþim yatýyor ise "hipnozpalavradan baþka bir þey deðil."

Hipnozu þu ana kadar hep zihninizde bir sorunu çözmekiçin kullanýlan bir araç; bir sandalyeye oturup bir saat ya dasarkaç sallayarak kendi baþýnýza veya bir baþkasý ile birlikteyaptýðýmýz bir þey olarak oluþturduk zihnimizde… Oysaki, ca-nýnýz sýkýldýðýnda ve elinizden yapabileceðiniz hiçbir þey gel-mediðinde, canýnýzý sýkan þeyleri kaðýda döküp, ardýndan bukaðýdý buruþturup çöpe atarken, "Artýk size ihtiyacým kalma-dý. Bu zamana kadar benimle birlikte olup bana çok þey kattý-ðýnýz için teþekkür ederim ama artýk gitmelisiniz." deyin. Ken-dinizde bir rahatlama hissedeceksiniz.

Hipnoz sandalyesine oturup, hipnoz olup, sonra da hipnoz-dan çýkar ve baþka bir þey yaparak normal bir hayat sürdürür-sünüz, diye düþünmeyin. Hipnoz bir sandalyede ya da bir yer-de býrakamayacaðýnýz kadar çok yararlýdýr. Hipnoz, gerek özelyaþamýmýzda gerekse, iþ yaþamýmýzda yaralanabileceðimiz çokfonksiyonel bir araçtýr. Hipnozu kullanma yollarýndan biri-si, sorunlarý çözmek ve kendi adýnýza oluþturduðunuz sýnýrla-rýnýzdan kurtulabilmektir.

Hayatýmýzý bölümlediðimiz farklý zaman kavramlarý vardýr.Bu zaman kavramlarýný yaþadýðýmýz veya öðrendiðimiz þeyleridepolamakta etkin þekilde kullanýrýz. Bu zamanlar þimdiki

12

zaman, geçmiþ zaman, gelecek zaman ve bir de geniþ zaman-dýr. Zamana bedensel anlamda baðlý olsak da, düþünce ve ruholarak sýnýrsýz bir varlýðýz ve sonsuz zamanda yaþamaktayýz.Ancak zaman zaman bedenimiz bugündeyken ruhumuz birbaþka zamana yolculuk edebilir. Bu zamanýn dýþýna çýkma ola-yýný bir nevi að kullanarak yaparýz. Bunu bilinçsizce yapar vevarlýðýmýzý tam anlamýyla kavrayamadýðýmýz bir dünyaya varý-rýz. Bu yolculuk saniyenin yüzde biri kadar bir sürede gerçek-leþir. Ulaþtýðýmýz anýn etkilerini fizyolojik, duygusal ve de ruh-sal olarak taþýrýz. Sanki bilim adamlarýnýn yýllardýr arayýp dabulamadýðý ýþýnlanmanýn sýrrýna ulaþýrýz. Bu olaya trans (yo-ðunlaþma) hali denir. Örneðin dalgýnca yolda giderken birisisize "nasýlsýn" dedi. Bilinç düzeyinde cevabýnýz otomatiktir,"iyiyim" dersiniz. Bu size göre belki de gerçekten doðru olabi-lir. Düþüncelerinize daldýðýnýz için þu anýnýzýn belki de çok far-kýnda deðilsinizdir. Sonraki bir zamanda o insanla ne konuþ-tuðunuzu ve belki o insanla karþýlaþtýðýnýzý bile hatýrlamayabi-lirsiniz. Ama bilinçaltý trans halinde de hayatý yaþamaya de-vam eder. Peki ama sizin farkýnda olmadýðýnýz bu dünyanýnfarkýnda olan kim?

Hipnoz ayný zamanda, kilo vermek, sigara býrakmak, fobile-rimizden kurtulmak gibi durumlardan kurtulmanýzý saðlayacakçok etkili bir silahtýr. Yaþamýnýzda yaptýðýnýz þeyleri daha iyi birþekilde yapmanýzý öðrenmek için hipnozdan yararlanabilirsiniz.Ayrýca yaþama biçiminizde daha kapsamlý deðiþiklikler gerçek-leþtirmeyi öðrenebilirsiniz. Aileniz ve arkadaþlarýnýzla daha et-kili bir iletiþim kurmak, daha hoþ ve iyi iliþkiler yaþamak, yenibecerileri daha kolay öðrenmek için uygulayabilirsiniz.

Sigarayý býrakýnca düþtüðünüz boþluðu, pozitif kaynaklarladoldurmalýsýnýz. Sigara kullanmanýn zararlarýný biliyor olma-nýzýn size bir faydasý yoktur. "Bir þeyi bilmek demek, onu

13

uyguladýðýnýz veya uygulayacaðýnýz anlamýna gelmez." Bilinci-niz "ben sigarayý býrakmayý istiyorum" dese bile, gerçekte bi-linçaltý bunu istemediði için sigarayý býrakamýyorsunuzdur. Ýn-sanlarýn %90'lýk bir kýsmý hiçbir konuda deðiþmeyi istemez.Deðiþim söz konusu olduðunda kendinizi zorlamamalýsýnýz, bi-linçaltý zorlamayla çalýþmaz, istek içinizden gelmelidir. Aksihalde deðiþim olsa bile göstermeliktir, kalýcý olmaz.

Önce bilinçaltýný ikna etmenin yöntemini bulmalýsýnýz veuygulayacaðýnýz yönteme uygun çözüm yollarý üretilmelisiniz.Vücudunuzu artýk sigaraya ihtiyaç duymadýðýna inandýrmanýzþarttýr. Eðer bilinçaltý buna inanmazsa, bilinç ne derse desinayný yaptýðýna devam eder, deðiþime direnç gösterir. Bilinçaltýbilince hükmedebilir ancak deþifre olmaktan hiç hoþlanmaz.Alýþkanlýklarýndan kurtulmak zorunda olan kimse tavsiye ve-ya nasihat istemez. Sigara içen birine yardýmcý olma niyetiylebile olsa konuþmaya kalksanýz, çok sert tepkiler alabilirsiniz.Emin olun ki, o da zararlarýnýn farkýndadýr ve býrakmak isti-yordur, ama yine de kendine doðrudan doðruya söylenmesini,çocuk yerine konulmayý istemez. O'na bunu üstü kapalý birþekilde dolaylý yoldan durumu anlatmalýsýnýz. Nasýl ki, birisisize bir ürünü satmaya çalýþtýkça almamak için direnirsiniz, budurum da aynen böyle direnç doðurabilir. Ben bu anlattýklarý-ný zaten biliyorum dersiniz. Müþteriyi o ürüne ihtiyaç duydu-ðuna inandýran kiþi, baþarýlý bir satýcýdýr. Bilinci kýzdýrmamakgerekir, çünkü o da bizim en deðerli müþterimizdir.

Hipnoz, hayatýmýzda baþarýya ulaþmanýn bir anahtarýdýr.Hipnoz bir yoðunlaþtýrýcýdýr. Ýsterseniz satýcý olun, satýþ yapýn;isterseniz bir öðrenci olun, ders çalýþýn; isterseniz bir avukatolun, müvekkilinizi savunun… vb. yaptýðýnýz her þeyde insan-lardan daha yoðun tepkiler almayý baþarabilirsiniz. Kýsacasýperformansýnýzý artýrmanýza yardýmcý olacaktýr hipnoz.

14

Bazen aklýnýza hiç gelmeyen fikirler ortaya çýkar ve baka-kalýrsýnýz, inanamazsýnýz kendinize. Kýsa bir zaman zarfýnda okadar düþünce geçer ki aklýnýzdan, bunlarý kaðýda bile döke-mezsiniz, belli bir zaman sonra elinizde kanýt olmadýðý için fi-kirlerinizi reddetmeye bile baþlayabilirsiniz. Çünkü oluþtuðuzaman yazýlmayan fikir, sizin hatýrladýðýnýz ana kadar deðiþebi-lir. Ýþte birçok iþ görüþmesinde hepimizin baþýna gelen butrans halindeki fikirleri bir dahaki görüþmemizdeki reddetme-mizin nedeni budur. Bu durumu kendi lehimize çevirmeninyollarýný öðrendiðimiz bir araç olan hipnozu kullanabiliriz.

Hipnozun saçtaki kepeklerden, düztabanlýða kadar her þe-ye iyi geleceðini düþünüyor olabilirsiniz, ama hipnoz her der-de deva bir teknik ya da bir yöntem olarak algýlamamýz yanlýþolacaktýr. Hipnoz bir alternatif tedavi olmaktan çok, tamam-layýcý tedavi olarak algýlanmalýdýr.

Þimdi önce bir egzersiz yapalým ve daha sonra bunun üze-rinde duralým. Bu egzersiz sonrasýnda nelere yoðunlaþtýðýnýzýve nelerin zorlaþtýrdýðýný anlamaya çalýþabilirsiniz!

Aþaðýdaki egzersizleri yaparken gözlerinizin açýk olmasý yada olmamasý önemli deðildir. Ve eðer "benim gözlerim kapa-lýyken daha iyi odaklanýrým" derseniz bu sizin tercihinizdir. Bu-nu yapabilirsiniz.

"Kendinizi rahat býrakýn, öðrenmeye açýk olun. Önyargýla-rýnýzý ve eleþtirel düþüncenizi kýsa süreliðine tatile gönderin…

Yavaþça, sükunetle uygulamalara baþlayýn. Uygulama me-tinlerinin tamamýný hatýrlama gibi bir sorun yaþarsanýz, sesini-zi kaydetmeniz iþinizi kolaylaþtýrabilir.

Kendi kendinizle iletiþim halindeyken buradaki metinlerdene varsa, zihninizde onu canlandýrýn. Örneðin; metinde birbardaktan bahsedildiðini düþünelim. Bardaðýn içi boþ iseneden boþ diye sorgulamayýn.

15

Burada kendinizle iletiþim (siz kendi kendinizle konuþu-yorsunuz) halinde olduðunuzdan, rahatsýzlýk duymayýn, çün-kü bu uygulamalar haricinde bunu sürekli kendinizle günlükhayatýnýzda bilinçsizce yapýyorsunuz zaten…

Egzersiz -1

Arkanýza yaslanabilirsiniz, rahatlayabilir ve gözlerinizi ka-payabilirsiniz… Bütün gerilimden kurtuluyorsunuz… Veayaklarýnýzý, omuzlarýnýzý, kollarýnýzý, parmaklarýnýzý, boynu-nuzu ve baþýnýzý rahatlatabilirsiniz. Sakin, huzurlu… Kendini-zi bulunduðunuz yerden uzaklaþýyor olarak canlandýrabilirsi-niz… Günlük bütün stresi arkanýzda býrakýn… Bulunduðunuzyerden çok uzaklardasýnýz… Yemyeþil bir vadide karþýnýzdagördüðünüz bir tepenin eteklerine doðru yürüyorsunuz… Te-penin eteðine yavaþ yavaþ yaklaþýyorsunuz… Tepenin eteðinegeldiniz… Önünüzde yukarýya doðru kývrýla kývrýla giden birpatika yol görüyorsunuz… Yolda yürümeye baþladýnýz… Tepe-ye týrmanmaya devem ederken üstünüzdeki bütün gerginlik-lerden ve stresten hepsini arkanýzda býrakýyorsunuz… Te-penin en üst noktasýnda küçük bir kulübe var... Kulübeninönündesiniz ve küçük kulübeye girdiðinizde daha rahat vehuzurlusunuz…

O küçük kulübedesiniz. Gece yarýsý olmak üzere… Soðukbir kýþ günü… Dýþarýdan rüzgarýn uðultusunu duyuyorsu-nuz… Ýçerde ise bir sobanýn baþýnda oturuyorsunuz. Sobanýnsýcaklýðýný bedeninizde hissediyorsunuz. Odunlarýn yanarkençýkardýðý çýtýrdamasýný duyun. Odanýn içinde Tek ýþýk kayna-ðý soba. Kulübenin geri kalaný karanlýklar içinde. Bulunduðu-nuz yerden kalkýyorsunuz. Pencereye doðru yürüyebilirsiniz.Pencere'nin kenarlarýnda içeriye çok fazla soðuk geliyor. Dýþa-rýyý seyretmeye baþlýyorsunuz. Ay gümüþ ýþýklarý ortaya çýkmýþ,

16

kar ayýn ýþýklarýyla göz kamaþtýrýcý bir görünüm almýþ. Karýnbembeyazlýðý yeþil koyu renkli çam aðaçlarýný daha fazla farkedilmesi saðlýyor. Aðaçlarýn karýn bembeyazlýðýna aðacýn koyugölgeleri oluþturuyor.

Pencere rüzgarýn þiddetiyle kendiliðinden açýlýyor, serin vetertemiz dað havasý derin bir nefes alýp kendimizi ihtiyaç duy-duðumuz bütün duygularýn içimize dolmasýný saðlýyor. Çamaðaçlarýnýn kokularýný içinize çekiyor ve daha hafifliyorsunuz.Olmak istediðiniz. Pencereyi açacaksýnýz. Pencerenin elinizinbaskýsýna karþý koyamadýðýný hissedin. Pencere açýlýyor. Serintemiz dað havasýndan derin bir nefes alýyorsunuz (gerçeðe dö-nüyoruz. Konu aslýnda bu aþamada terapistin anlatýmýný ya-parken hastanýn derin bir nefes almasý.) Göðüs kafesinizin ta-mamen rahatladýðýný hissediyorsunuz. Derin bir nefes almaksize çok iyi geliyor. Çam aðaçlarýný koklayýn!

Þimdi, hiç acele etmeden, sana nasýl uygunsa... Bulundu-ðun odaya geri dönebilirsin... Kendini son derece zinde vesaðlýklý hissedebilirsin... Bütün duyularýn uyanmýþ bir haldesinve güçlü, enerjik, umutlu… Coþkulu, güler yüzlü ve yaþamasevinciyle dolu olarak gününe devam edebilirsin... Dokuz, he-men hemen geri döndün ve dinlenmiþ hissediyorsun. On,odaya döndün ve þimdi gözler açýk olarak uyanýksýn, son de-rece zinde ve saðlýklýsýn...

Egzersiz -2

Arkanýza yaslanabilirsiniz, rahatlayabilir ve gözlerinizi ka-payabilirsiniz… Bütün gerilimden kurtuluyorsunuz… Veayaklarýnýzý, omuzlarýnýzý, kollarýnýzý, parmaklarýnýzý, boynu-nuzu ve baþýnýzý rahatlatabilirsiniz. Sakin, huzurlu… Kendinizibulunduðunuz odadan uzaklaþýyor olarak canlandýrabilirsiniz…

17

Mükemmel bir okyanus kenarýnda, mükemmel bir kumsalboyunca yürüyorsunuz; yazýn tam ortasýnda. Hava sýcaklýðýyavaþ yavaþ serinlemeye baþladýðý akþamüstüne yaklaþan birzaman dilimi içindesiniz. Güneþ yavaþ yavaþ ufuktan alçalma-ya baþlýyor. Güneþ ýþýklarý göz alýcý bir þekilde parlýyor, denizinparlak mavisi, kumsalla birleþmiþ hoþ bir manzara… Ayakla-rýnýzdaki terlikleri çýkararak ýslak kumu hissedebilirsiniz. De-nizin tuzunun kokusunu duyabilirsiniz. Dalgalarýn ayaklarýný-za hafif hafif vurmasý ve dalgalarýn seslerini duyabilirsiniz.Uzaklardan gelen kuþlarýn seslerini duyabilirsiniz. Biraz yürü-dükten sonra sahile oturuyorsunuz. Þimdi güneþ batmaya baþ-lýyor. Güneþ denize yaklaþtýkça, sizi biraz daha rahatlýyor, içi-nize bir huzur doluyor. Güneþ batarken gökyüzü rengi hafifhafif deðiþtiriyor. Bu renkleri sadece siz fark ediyorsunuz. Kýr-mýzý, kýzýl, sarý veya turuncu… O renkler içinde kayboluyor.Akþamýn o ince sisi hafifçe gökyüzünü kaplarken sen kendin-de içinde huzuru bulma yolculuðuna devam ediyorsun. Dal-galarýn vuruþlarýný, tuzun kokusu ve tadýný, denizi ve gökyü-zünü, uzaya doðru yükseldiðinizi hissediyorsunuz.

Þimdi, hiç acele etmeden, sana nasýl uygunsa... Bulundu-ðun odaya geri dönebilirsin... Kendini son derece zinde vesaðlýklý hissedebilirsin... Bütün duyularýn uyanmýþ bir haldesinve güçlü, enerjik, umutlu… Coþkulu, güler yüzlü ve yaþamasevinciyle dolu olarak gününe devam edebilirsin... Dokuz, he-men hemen geri döndün ve dinlenmiþ hissediyorsun. O, oda-ya döndün ve þimdi gözler açýk olarak uyanýksýn, son derecezinde ve saðlýklýsýn...

Neler oldu? Neler olmadý?

.............................................................................................

.............................................................................................

.............................................................................................

.............................................................................................

18

Hipnoz çok doðal bir süreçtir. Hipnoz, bir insaný deðiþik birbilinç durumuna sokmak için düzenli biçimde baþvuruldu-ðunda araçlarý yapýlýþ yöntemini açýklayan ve belirten bir ke-limedir. Ýnsanlar sürekli farklý ve deðiþik ruh hallerine girerler.

Günlük hayatýnýzda farklý zamanlarda tanýdýðýmýz ya da ta-nýmadýðýmýz kiþiler ile birlikte asansöre biniyor ve asansörde-ki kiþilerin ruh hallerini izliyorsunuz. Kiþiler asansöre bindik-lerinde gergin ve stresli bir þekilde inecekleri kata kadar katgeçiþlerini izlerler. Asansörden dýþarýya çýkmaya hazýr haldebekler ve inecekleri kata gelmeden kapý açýlýrsa þaþýrýr ve ken-dilerine gelmeye çalýþýrken kiþiler kendilerini dýþarýya atarlar.Bu durum neredeyse herkesin baþýna gelir. Bu tecrübe nere-deyse tüm insanlýðý ilgilendiren bir davranýþtýr. Kiþilerin tecrü-belerindeki, tüm insanlýðý ilgilendiren yönleri bulmak hipno-zu uygulamanýn temel kuralýdýr.

Hipnotik trans hali bilinçaltýna girmemizi saðlar. Bilinçal-týnýn eþik bekçisi egodur. Eðer emir verirseniz, ego buna karþýgelir ve buna karþý direnç ortaya çýkar, duvarlar yükselir.Ancak dolaylý telkin dirençle karþý karþýya kalmaz. Transasokmanýn en basit yolu kiþinin kafasýný karýþtýrmaktýr.

Trans yaþanýlan bir olayý yeniden yaþamak olabileceði gibi,hiç yaþanýlmamýþ bir olayý canlandýrmak da olabilir. Kaliteli birtrans için mümkün olduðunca çok duyuyu harekete geçirmekgerekir. Kurguladýðýnýz aný hissedin, duyun, görün, tadýn…

Ýsteklerinizin daha kolay gerçekleþebilmesi için onlarývazgeçemeyeceðiniz olgularla baðdaþtýrýn. Örneðin bir ço-cuk, "annemi seviyorsam, yemek yemeliyim." der, sevgi ye-mek yemek ile baðdaþtýrýlmýþtýr. Kendinizi nasýl görmek isti-yorsanýz, 2 hafta boyunca günde üçer defa kendinizi, zihni-nizde o þekilde canlandýrýn. Böylelikle ister fiziksel olsun

19

ister duygusal, arzulanýlan her deðiþiklik doðru telkinler ilebünyenizde hayat bulur.

Hipnoz sýrasýnda sürekli doðal bir süreç yaþanmalýdýr. Me-sela: kiþi kendi deneyimin içindeyken güzel güneþli bir gündü.Kendime "þakýr þakýr yaðmur yaðan bir cumartesi akþamý," der-sem sizde bir gerginlik yaratacaktýr. Fakat doðal geçiþlerde iseherhangi bir gerginlik ortaya çýkmadan kiþinin ruh halinindeðiþtiði görülecektir.

Hipnozda insanlar bir telkin prosedürü olarak genellikle"kafa karýþýklýðý yaratma" denilen þeyden faydalanýlýr. Buradaanlamlý geçiþler yoktur. Önemli kriter bir þekilde kafalarý ka-rýþtýrmaktýr ve daha sonra, o noktadan hareketle doðal geçiþ-ler kurgulamaya baþlarsýnýz. Trans için insanlarda karmaþaoluþturmak istiyorsanýz, çeliþkili þeyler söyleyin. Örneðin, "bil-mek öðrenmenin önünde bir engeldir". Kiþiyi transtan çýkarmanýntek yolu ise ona yeni bir þeyler öðretmektir.

Alýþýlmýþýn dýþýnda bir özelliði bulunan ruh hallerine gir-mek isterseniz, bunu ne amaçla kullanýrsanýz kullanýn, buruh halleri doðaldýr ve bir iletiþim sürecinden baþka bir þeydeðildir.

Hipnoz uygulamasý monoton bir ses tonuyla yapýlmasý ge-rektiði her zaman dile getirilen bir görüþtür. Hipnoz yaparkenses tonunun her zaman monoton olmasý gerekir diye bir þeyyoktur. Yaþanýlan deneyime göre bunu þekillendirmek önemlikriterlerden biri olmalýdýr ve uygulamadan daha etkili olmasý-ný saðlarsýnýz. Kiþilerin hipnoz ruh haline girmelerini saðla-mak demek, ölmüþ bitmiþ bir ruh hali yansýtmasý anlamýnagelmez, hipnoz yapan kiþi için. Hipnoz kiþilerin zihinlerinikontrol etmemizi saðlamaz. Hipnoz kiþilerin kendilerinikontrol etmelerini saðlayan ve þekillendirmelerini saðlayanbir süreç ve bir anahtardýr.

20

Kendi kendimize transa girmeye çalýþýrken, nelere tepkiverdiðimize dikkat etmeliyiz. baþkalarýný hipnoz yapabilecekkadar bilgi birikimine sahip olmalý ve bu süreçte bu bilgeliðeyeterince sahipseniz, zaten burada üzerinize düþen, kiþilerindoðal olarak nelere tepki verdiðini bilmektir.

Kiþiler bana gelip "hadi beni hipnoz edin" ya da "beni hip-noza sokamazsýnýz ama hadi deneyin" diye bir yaklaþýmda bu-lunuyorsa, böyle durumlarda kiþileri istemediði sürece hipno-za sokmanýzýn imkâný yoktur. Büyüklerimizin dediði gibi "atýya da eþeði suyun yanýna götürebilirsiniz ama istemediði süre-ce su içiremezsiniz". Hipnoz bir tango gibidir karþýlýklý olarakyapýlýr.

Kiþiler size gelip, "Yýllardýr beni hipnoz etmeye çalýþtý-lar, ama hiçbir iþe yaramadý," diyorlar. Hemen ardýndan,"Haydi bakalým, beni hipnoz etmeye çalýþýn," diye de üstümegelirler.

Her ne durum olursanýz olun, karþýmýzdaki kiþilerin tepki-sine dikkat etmeli ve onlara kendi açýlarýndan doðal bir þekil-de tepki verecekleri bir ortam yaratmanýn ötesine gitmelisi-niz. Çoðunlukla kiþiler çok fazla direnç göstermezler. Herkesihipnoza almanýn uygun bir yolu vardýr ve bu yol sadece hip-noz yapan kiþinin hayal gücüne kalmýþtýr.

Hipnoz yapan kiþi ile hipnoz olan kiþi arasýnda bir uyum ol-malýdýr. Uyum olduðu zaman karþýlýklý alýþveriþ daha kolayolacaktýr. Uyum sürecinde, karþý tarafýn ruh haline girebilmekve karþýlýklý bir uyum sürecinde uyumlu davranýþlar olmalýdýr.Mesele karþý tarafýn konuþma hýzýndan hýzlý konuþmak ve kar-þý tarafýn takip edemeyeceði kadar hýzlý olmak, sonuç yarat-mayacaktýr. Kiþilerin görsel imgeleme tasarlarken onlarýn duy-gularýndan bahsederken iyi bir uyum için olmak zorundayýz.Uyum ancak sesinizin temposunu, karþý tarafýn nefes alýþ

21

veriþine göre ayarlamalý; ayný el hareketleri, yüz ifadesi ve gözkýrpmalarýný tekrarlamalýsýnýz, ayný þekilde baþýnýzý sallarsanýz,ayný ritmle dans ederseniz ve olmasý gereken þeyleri söylersenizaradýðýnýz ahengi yakalarsýnýz.

Karþýnýzdaki kiþinin nefesi ile parmak hareketleriniz, baþý-nýz veya sesinizle uyum kurabilirsiniz. Herkesin bir iç ritmi ol-duðu kanýtlanmýþtýr. Eðer bu ritmi saptayýp eþleþebilirseniz,çok güçlü bir uyum oluþturursunuz. Fizyolojinizin bir veya bir-den fazla parametresini yavaþ yavaþ uyum kurmada kullanma-lýsýnýz. Uyum oluþturmanýn sýrrý ve baþarýsýnýn ardýnda yatanneden bir tek cümlede ifade edilmiþtir. "Yanýnda en rahathissettiðimiz insanlar bize en çok benzediðini düþündüðümüzinsanlardýr."

"Bütün gerilimden kurtulun... Rahatlarken gevþeyin. Ne-fes alýn... Ayaklarýnýzdan baþlayýp saç uçlarýna kadar bütünkaslarýnýzdaki gerginliðin yumuþayarak bütün vücudunuza ya-yýldýðýný düþünün. Elinin sýcaklýðýný, odadaki sesleri, nefes alýpverirken bedeninin yaptýðý hareketleri hissedebilirsin," derse-niz, sözcüklerinizin o kiþinin tecrübeleriyle uyumlu olmasýnýsaðlarsýnýz. Böyle bir durum sizin uyum çabanýzý kuvvetlendi-recek ve karþý tarafla ayak uydurmaya baþladýðýnýz anlamýnagelecektir.

Birisiyle uyum kurmaya baþladýðýnýz zaman bilinçdýþý dü-zeyde farklýlýklarý en aza indirgemiþ olursunuz ve kiþinin sizinyaptýklarýnýza uyum kurmasýný saðlarsýnýz. Kiþi sizi takip etme-ye çalýþmaya baþlayacaktýr. Konuþmanýzýn temposu, hýzý ve rit-mini baþka bir insanýn nefes alýþ veriþine göre ayarlar ve dahasonra bu hýzý çok yavaþ bir þekilde yavaþlatýrsanýz, onlarýn ne-fes alýþ veriþ hýzý da yavaþlayacaktýr. Ansýzýn durursanýz...Onlar da durur. Baþka bir insanýn davranýþlarýna sözlü olanya da olmayan þekilde uyum göstererek harekete geçtiðinizde,

22

kendi hareketlerinizi deðiþtirebilecek ve diðer insanýn da sizitakip etmesini saðlayacak bir konumda olursunuz.

Uyum yakalamak için, baþka insanlarýn deneyimleriylekendi ifadeleriniz arasýnda bir uyum saðlamaya ek olarak,ahenkli bir þey yapabilmeniz de gerekir. Örneðin, bir insaný oanki durumundan çýkarýp transa sokabilmek (o anki durumu-nu anlatmaktan transa gireceði durumunu anlatmaya geç-mek) için iyi bir rehberlik yapmanýz gerekecektir. Bunun son-rasýnda kiþilerin gireceði transýn ne kadar derinlikte trans ya-þadýklarýný fark etme endiþesi içine girmek çok gereksizdir.

Duygularýn gün boyunca sürekli deðiþim içerisinde olma-sýndan dolayý ritmi sürekli deðiþen nefes, insanýn fizyolojik veruhsal yapýsýnda son derece önemlidir. Korktuðunuzda hýzlanefes almaya baþlarsýnýz. Bunun tam tersi de doðrudur. Eðer"sanki korkmuþsunuz gibi" hýzla nefes alýp vermeye baþlarsanýzbir süre sonra içinizde belli belirsiz bir korku hissetmeye baþ-larsýnýz. Bunu sadece nefesinizi kullanarak baþarabilirsiniz.Panik olduðunuzda derin nefes almaya baþlayýn. Rahatladýðý-nýzý görürsünüz. Kendi kendinizi trans için telkine baþlama-dan önce kendinizi nasýl rahat hissediyorsanýz öyle bir konu-ma geçin ve derin nefes almaya baþlayýn. 10 - 15 nefes sonu-cunda kendi kendinize kalmayý, dinlemeyi ve anahtar bulma-yý deneyin. Sizi bilinçaltýnýz yönlendirecektir. Bunun olmasýiçin aceleci davranmayýn. Zaman içerisinde kendiniz ve bilin-çaltýnýz ile "uyumlama" gerçekleþecektir.

Uzun süre bir þeyler ararken aradýðýnýz þeyin karþýnýzdadurduðundan ama aradýðýnýz þeyi durduðu yerde görememiþolabilirsiniz. Bir yeriniz yaralanmýþtýr ta ki onu görünceye ka-dar hiç acý hissetmezsiniz, onu gördüðünüz zaman acýyý hisse-dersiniz. Bunlar derin transa girmiþ insanlarýn yaptýklarýndanfarklý deðildir. Trans sizin bilinçli deneyiminizi alýr ve baþka birþeye dönüþtürür.

23

Farklý yerlerde hipnoz yasaklanmasý ve sadece uzman dok-torlarýn uygulamasý gerektiðine dair bir düþünceye sahipseniz,þurada durmamýz gerekiyor. Günlük hayatýmýzda sürekli hip-nozla karþý karþýyayýz. Kiþiler evlendiklerinde, ilk gecelerindeseviþtiklerinde kesinlikle farklý bir ruh haline geçiyorlar. Kýsa-casý bir hipnoz ruh haline giriyorlar, nasýl olacak da biz böylebir durumu kontrol edeceðiz ve baþlarýna uzman bir hipnozuzmaný mý dikeceðiz? Öyle herkes evlenmeden önce bir hip-noz uzmaný bulmalý desek sizce ne kadar doðru olur?

Hipnoz ne zor, ne de doðal dýþý olmalýdýr. Hipnoz dünyanýnen doðal iþi olmalýdýr. Þimdi bir egzersiz yapalým;

Kendinizi harika bir ormanda hayal edebilirsiniz. Gece olmaküzere ve gökyüzü hoþ bir laciverte bürünmüþ. Yýldýzlar beliriyorve ay güzelim orman aðaçlarýný aydýnlatýyor. Oradaki aðaçlaradurup bakabilirsiniz ve havanýn kokusunu içinize çekebilir.Uzaktan bir derenin sesi geliyor ve bir cýrcýr böceði seslerini du-yabilirsiniz. Havanýn sýcaklýðýný ve rüzgarýn þakaðýnýzý hafif hafifokþadýðýný hissedebilirsiniz. Bir süre daha orada kalabilirsiniz.

Burada farklý bir ruh haline girmeniz ve bulunduðunuz ko-numdan kopmanýzý saðlayacak bir iþlev görmüþtür.

Hipnozda hýzlý çabuk hareket etmek iþimizi kolaylaþtýrmazve fazla yol almamýzý saðlamaz.

Hipnozda temel hedef kiþinin akýllý bilincini devredýþý bý-rakmak ve bu süreçte kiþinin bilinçli aklýnýn devre dýþý olma-sý ve kiþinin artýk görememesi, iþitememesi ya da düþüneme-mesi gibi bir durum kesinlikle ortaya çýkarmaz. Bilinçli aklýmý-zýn devredýþý olmamasý demek, kontrolü býrakmasý anlamýndadeðildir. Hep orada ve yok olmamýþtýr. Kiþiyi farklý ruh halle-rine götürmek, onu mantýklý, sistemli ve kesin bir biçimde ye-ni þeyler öðrenmesini saðlayan bir dünyanýn kapýlarýný açmýþolur.

24

Hipnozun ilk adýmýnda kiþileri farklý ruh hallerine ustalýk-la geçirmeyi bilmek gerekir.

Milton H. Erickson, hipnoterapi ve psikoterapi konusundadünyanýn en büyük otoriterlerinde birisidir. Freud hipnoza nekadar eklediyse, Milton Erickson'un da hipnoz alanýna kattýðýþeylerin en az o kadar olduðunu söylemek çok doðrudur. Hip-noza yönelik birçok yeni yaklaþým geliþtirdi. Milton Ericksonhipnoz konusunda bir dahiydi.

Hipnozun babasý olarak kabul edilen Milton Erickson'unen önemli özelliklerinden birisi, hipnozu dolaylý bir yoldankullanmasýdýr. Milton Erickson'da beni en çok etkileyen yön-lerden birisi, hipnozu doðrudan bir araç olarak kullanmama-sýydý. Birinden renk körü olmasýný istiyorsa, "Renk körü ol,"demiyordu. Onun yerine, "Sen hiç kitap okudun mu? Okun-muþ bir kitabýn ne anlamý var? Hiçbir anlamý yok. Birisi ge-çenlerde "mavi Pazartesi" olduðunu söylemiþti. Ben de kendikendime, 'Mavi bir Pazartesi. Hiçbir anlamý yok. Ýkisini biraraya getirsem de bir anlam çýkmýyor,' diye söylendim. Ger-çekten bir þey ifade etmiyorlar. Sana da etmemeli," demeyitercih ediyordu.

Kendi gözlemlerim ve incelemelerimden hareketle, Erick-son ile diðer hipnozcular arasýndaki fark, Erickson'ýn dirençlihastalarýnýn olmamasýdýr. Ya hastalarýný gerçekten büyük birtitizlikle seçer, ya da baþka insanlarýn aklýna gelmeyen önem-li þeyler yaparmýþ.

Milton Erickson ile diðer hipnozcular arasýnda en belirginfark hipnozu çok doðal olarak hipnozu kullanýr, insanlarý çokiyi gözlemleyerek çok zekice mükemmel teknikler bulup kiþi-lerin istediði düzeye taþýrmýþ. Ýnsanlarý farklý ruh hallerini ta-þýyabilmek için kullandýðý hipnotik dil kalýplarý çok mükemmelolarak kullanýlmýþ.

25

Milton Erickson kiþiler ile çoðunlukla öyle bir iletiþime gi-rerdi ki, zamanýn nasýl akýp geçtiðini kiþiler fark etmezdi. Ki-þiler çoðunlukla transa girerlerdi onun yanýnda. Milton Erick-son çalýþtýðý bir hastasýnýn karþýsýna oturtur ve "Burada otu-rurken duvardaki bir noktaya bakmaný istiyorum. "O noktayabakarken okula ilk gidip sayýlarý ve harfleri yazmayý öðrendi-ðin günlerle ayný þeyleri yaptýðýný fark edebileceksin. Öðreni-yor... Gerçekten bilgi sahibi olmadýðýn bir þey öðreniyorsun.Sen farkýna varmasan bile, nefes alýþ veriþin þimdiden deðiþti,artýk (ses temposunu düþürerek) daha rahat ve daha gevþemiþbir haldesin."

Okula gitmek ve harflerle yazýlarý öðrenmeyi gevþemekleiliþkilendirmek gibi akýl almaz baðlantýlar kurarmýþ. Bununlabirlikte, yalnýz hipnozda deðil, yaþamda da her türlü iletiþiminanlamý, sizin yüklediðiniz þeyle ayný deðildir; anlam, aldýðýnýztepkidir. Bir insana kompliman yapmaya çalýþýrken onu inci-tirseniz, iletiþiminizin anlamý hakaret etmek olur. Eðer sizi an-lamadýðý için incindiðinizi söylüyorsanýz, iletiþim kuramama-nýza bir kýlýf uydurmuþ olursunuz. Çünkü ilettiðiniz þey bir ha-karetti. Ya yaptýklarýnýzý birtakým kýlýflarla açýklama yolunuseçersiniz ya da onlardan ders çýkarmayý. Benim tercihim dersçýkarmaktan yanadýr. Birisiyle iletiþim kurduðumda söyledik-lerim hakaret olarak anlaþýlmýþsa, bir dahaki sefere üslubumudeðiþtiririm. Ama gelecekte ona hakaret etmek istersem, artýknasýl yapýlacaðýný biliyorumdur!

Hipnoz onun için bir kurallara yer vermez, esnek ve yara-týcýydý. Onun hedefi çalýþtýðý kiþiler ile iletiþim kurmak vetepkiler almaktý. Ýletiþim nasýl kurarsanýz öyle tepki alýrsýnýz.

Hipnoz bir araçtýr, amaç deðil. Baþka insanlarýn bilinç du-rumunu deðiþtirmekte kullanýlabilecek bir dizi farklý yöntem-ler bütünüdür. Bir soruna çözüm aradýðýmýzda hangi bilinç

26

durumundan faydalanacaðýmýz önemli bir problemdir. Öð-renmemiz gereken kendimizi ya da baþka birisini hýzlý ve enuygun þekilde, bilinç durumundan baþka bir bilinç durumunageçirmektir.

"Arkanýza yaslanýn ve þimdi gözlerinizi kapatabilirsiniz…Bedeninizin sandalye ile temasýný fark edebilirsiniz… Hava-nýn sýcaklýðýný hissedebilirsiniz... Benim sesimi duyduðunuzuhayal edebilirsiniz. Daha çok gevþiyorsunuz… Nefes alýp veri-yorsunuz... Ve tam olarak ne yaptýðýnýzý gerçekten merakediyorsunuz. Geçmiþten kendinizi çok mutlu hissettiðiniz birzaman dilimine kendinizi götürebilirsiniz… Ve bu zaman di-liminde yaþadýðýnýz deneyimin ne kadar farklý olduðuna dik-kat edebilirsiniz.

Buraya kadar devam ettiðimiz süreçte her þeyin çok doðalolmasýna ve benim sesimin sizin nefes alýþ veriþinize ne kadaruyumlu olduðuna dikkat edebilirsiniz. Bir anda benim ses ve si-zin nefes temponuzun birden bire farklýlaþtýðýný hayal edebilir-siniz. Ve bu deðiþimin sizde bir fark yarattýðýný ya da yaratma-dýðýna dikkat edebilirsiniz. Sonra ses tonunuzu yine ilk halinedöndürün. Parmaklarýnýzýn deðiþtiðini hissedebilirsiniz...

Tekrar kendinizi rahat hissettiðiniz zaman gözlerinizi aça-bilirsiniz."

Lütfen deðiþimleri yazýn…

Neler oldu? Neler olmadý?

.............................................................................................

.............................................................................................

.............................................................................................

Televizyonlarda ya da farklý zamanlarda bir hipnoz uzma-nýnýn bir saati ileri sallayarak kiþileri hipnoza almasýný gör-müþsünüzdür.

27

Hipnoz uzmaný böyle bir durumda þu telkinleri verebilir:"Saat hafifçe ileri geri gidiyor ve sen saate bakýyorsun, akýp gi-den zamanýn senin önüne geçtiðini görebilirsin. Saatin ilerigeri gidiþini izlemeye devam ettikçe gözlerinin aðýrlaþtýðýný vegözlerinin yavaþ yavaþ yorulduðunu görebilirsin." Böyle du-rumlarda uzun süre bir nesneye baktýðýnýzda gözleriniz doðalolarak yorulur.

Kimi durumlarda hipnoza girecek kiþi oturur ve hipnoz uz-maný ayakta durur. Ýki parmaðýný açar ve "þimdi iki parmaðý-mýn tam ortasýna bakabilirsin ve oraya dikkatini yoðunlaþtýra-bilirsin. Gözlerin yoðunlaþtýkça gözlerinin hafif hafif yoruldu-ðunu hissedebilirsin ve bu yorgunluðu hissettikçe göz kapak-larýn aðýrlaþacak ve sen daha derinlere gideceksin." Bir þeyeuzun süre bakarsanýz odaðýnýz deðiþir. "Göz kapaklarýnýz aðýr-laþmaya baþlayacak. Gözlerinizi kapatma ihtiyacý hissedecek-siniz." Tabii hissedersiniz. Bu da kiþilerin transa girmesini sað-layan farklý bir yöntemdir.

Hipnozla bir kiþiyi kontrol altýna almayý ve ona istediðini-zi yapacaðýnýzý düþünüyorsanýz, yanlýþ yoldasýnýz. Üzerinde et-ki yaratacaðýnýz kiþi sayýsý sýnýrlý kalacaktýr. Benim deneyimle-rim þunu gösteriyor ki, kiþiler hipnoz ruh halindeyseler nor-malde uyanýk olduklarý zamana göre daha uyanýk ve kon-trollüdürler.

Aslýnda içinde bulunduðumuz dünya zahiri ama biz bunugerçek sanýyoruz. Yaþadýðýmýz dünyanýn dýþýna çýktýðýmýzdabaþka bir zamanda geziyor, ama buranýn da kanunlarýný bilmi-yoruz. Bilmek ya da bilmemek deðil sorunumuz aslýnda, bildi-ðinizi uygulamama sorununuz var. Bilinçaltýnda fikirlerinizineyleme dönüþmesi için ona telkin vermeniz gerekir.

Bir sorunla boðuþtuðunuz içsel konuþmalarýnýzdan sýkýldý-ðýnýz anlarda, bir dostunuza sýkýntýnýzý anlatýrsýnýz. Arkadaþýnýz,

28

sizin sorunlarýnýzý bilinç düzeyinde dinleyen birisi olacaðýn-dan, "aman caným derdin bu muydu," diyebilir. Bu durumdasizin canýnýzý daha çok sýkar. Halbuki trans kurbaný olan siz,bu derdi zihninizde defalarca tekrarlamýþ ve onu kat kat bü-yütmüþsünüzdür. Dikkat edilmezse, olumsuz bir geçmiþtekienerji düþünceyle, þu ana taþýnýp bunu hissetmek, yani korkuve negatif trans haline gelebilir, negatif trans otomatiðebaðlanýrsa, psikolojik rahatsýzlýklar baþlar.

Ýnsanlar çoðunlukla hipnozdan korkarlar. Hipnoza girdi-ðimde istemediðim þeyleri yaparsam ya da yaptýrýrlarsa diyeiçinde bir korku vardýr. Fakat günlük hayatta uyanýk haldey-ken size olumsuz ya da zararlý bir telkine daha yatkýnsýnýz.Kiþilerin size istemediðiniz ya da hoþ olmayan þeyleri yaptýr-maya çalýþtýklarýný ve sizin de bunlarý yaptýðýnýz zaman dilim-lerinin hipnoza göre daha fazla zarar verdiðini göreceksiniz.

Hipnoz halindeyken bir kiþinin anlamlý ya da olumlu birsürece girmesi çok zordur. Kiþiler hipnoz durumundayken da-ha fazla tedirgin ve tetiktedirler. Sonuç olarak, kiþileri uyanýkhallerindeyken kandýrmak ya da onlardan faydalanmak dahakolay bir süreçtir.

29

HÝPNOZ NEDÝR?Televizyonda, medyada, filmlerde, hipnoz; farklý ve bam-

baþka bir kavram olarak karþýmýza çýkýyor. Hipnoz ne bir zihinkontrolüdür, ne de hipnoz olmuþ kiþi baþkasýnýn kontrolündeher þeyi yapabilecek bir durumdadýr. Hipnoz korkulmasý ge-rekmeyen bir bilimsel araçtýr. Hipnozun çok fazla tanýmý ya-pýlabilir. Bugüne kadar hipnozun tatmin edici bir tanýmý ya-pýlmamýþ olmakla birlikte, ufukta da böyle bir taným görül-memektedir. Ayný þekilde hipnozu açýklayan birleþtirici birteori de yoktur.

Her uygulayýcý ve araþtýrýcý kendi çerçevesinden olayý yo-rumlamakta ve açýklamaya çalýþmaktadýr. Belki de hipnozzaten böyle bir þeydir. Sonuçta sýradan bir kiþi için "hipnoz,hipnozdur".

ABD’de Amerikan Týp Birliðinin de kabul ettiði taným þu-dur; "Hipnoz bilincin kritik faktörünün by-pass edilmesi ve bi-linçaltýnda selektif kalýcý düþüncenin yerleþtirilmesi halidir."

Hipnoz'un sözlük anlamý: Bir þahýs tarafýndan, diðer birþahsýn hareketlerini kontrol edebilir þekilde derin uykuyabenzer bir duruma sokulmasý halidir.

Pek çok insan uyku ve hipnozu benzer durumlar olarakbaðdaþtýrýr. Dýþ görünüþe göre bu geçerli olabilir, ancak zihin-sel hareketler, hipnozun uykudan daha çok, uyanýklýkla ilgiliolduðunu göstermektedir. Beyin dalgasý deneyleri ile bu ka-nýtlanmaktadýr. Kiþinin uykudaki dikkati, daðýnýk durumday-ken, hipnoz altýndaki dikkatin yoðunlaþmasý ve dikkatin yo-ðunlaþmasýnýn da uyanýklýk durumunun (bilinçli uyanýklýk)

30

bir özelliði olmasý dolayýsýyla, hipnoz ve uykunun bir bakýmazýt olduklarý bile söylenebilir.

Genelde günlük yaþamda görülen davranýþlara özgü bilinç-lilik açýsýndan bakýldýðýnda; hipnoz bir uyku durumu olma-makla birlikte, normal bir bilinçlilik durumu da deðildir. Hip-noz, bütünüyle kendine özgü özellikleriyle bilinçliliðin farklýbir durumudur. Þöyle ki:

Hipnoz, zihin telkinlerinin (bilinçsizce motive eden dü-þünceler) maksimum etkide kullanýldýðý bir durumdur.

Telkinler, aklýmýzda ve bedenimizde etkin ve otomatikkarþýlýklar üreten düþüncelerdir. Diðer bir deyiþle telkin-ler, kendilerini bilinçaltýnda gerçekleþtiren düþüncelerdir.

Telkinlerin uyanýklýk durumundaki etkinliði ile aynýtelkinlerin hipnoz durumunda denenmesiyle elde edi-len etkinlik karþýlaþtýrýldýðýnda, sonuç yalnýzca etkininderecesi bakýmýndan farklýlýk gösterir.

Önceden seçilmiþ belirli bir amaca ulaþmaya yöneliktelkinlerin, kiþinin kendisi tarafýndan zihne yerleþtiril-mesi çalýþmasýna ise oto hipnoz denir.

Bilinçli akýl, hem tümevarým, hem de tümdengelim akýlyürütme yeteneðine sahiptir. Böylece ikisini de kullanarak bi-lincin kendi önermelerini yaratabildiði ve sonra bunlardan çý-karýmlarda bulunabildiði anlamýna gelir. Öte yandan bilinçal-tý, her ne kadar kendisine verilen tüm önermelerden kaydadeðer çýkarýmlarda bulunuyorsa da tümevarým yetisinden bü-tünüyle yoksun kabul edilir. Bunun anlamý, bilinçaltý için ya-ratýlan her þeyin kendisi dýþýnda bir kaynaktan gelmesi gerek-tiði ve bilinçaltýnýn kaynaðý düþünmeksizin gelen düþünceyiolduðu gibi kabul ettiðidir. Öyle ki, mantýk dýþý bir þey üzerin-de bile mantýk yürütecek ve doðru deðilse bile kendisine verilenher þeyi otomatik olarak kabul edecektir. Hipnoz altýndaki

31

kiþilerin mantýk dýþý davranýþlarý bu gerçeðin bir kanýtýdýr. Bi-linçsiz zihin (bilinçaltý), kendisine verilen gerçek ya da uydur-ma tüm önermelerden hayret verici çýkarýmlarda bulunacaktýr.

Seminerlerim sýrasýnda grupla yaptýðýmýz bir deneyde, ka-týlýmcýlarýn hepsinden gözlerini kapatmalarý istendi. Ardýn-dan telkinler verildi: "Ýki elinizi dua eder gibi göðüs hizanýzakaldýrýn. Bir eliniz diðerinden daha aðýr olacaktýr, sað veya solbunu fark edin. Aðýr olan elinize 1 kg aðýrlýðýnda bir kitap ko-yun. Eliniz þimdi eskisinden de aðýr bir hale geldi. Kitabýn ren-gini, büyüklüðünü hayal edin. Kýrmýzý, yeþil veya beyaz…Þimdi ayný kitaptan bir daha koyun. Bu kitabýn ise rengi fark-lý olmalý… Eliniz hafifçe titremeye baþlýyor. Bir kitap daha, bukitaplarýn üzerine koyun. Artýk sað/sol elinizde 3 kg aðýrlýðýn-da, 3 kitap var. Kaldýrmaya çalýþýn onlarý. Biraz zorlanacaksý-nýz ama karþý koyun." Gözlerini açmalarý söylendiðinde, baþ-langýçta ayný hizada olan ellerinin artýk farklý yüksekliklerdeolduðunu fark ettiler. Bu grup için oldukça þaþýrtýcý bir dene-yimdi, çünkü gerçekte ellerinde taþýdýklarý hiçbir aðýrlýk yok-tu. O "yükü" hayallerinde kendilerine verilen telkinler doðrul-tusunda, kendi kendilerine var ettiler, sonunda ise herkes ger-çek bir kol aðrýsý çekmiþti. Bilinçaltý yaþadýðý deneyimi gerçekkabul ederek vücudun tepkisini hemen vermesini saðlamýþtý.

32

HÝPNOZUN TANIMI Tüm fonksiyonlarýn çalýþtýðý, bilincin açýk olduðu bir konum-

da; kesinlikle uyku hali olmadan; istekle elde edilen bir yoðunkonsantrasyon halidir. Günlük yaþamda, normal olarak bilinçtebazý deðiþikliklerin olduðu durumlar görülür. Fiziksel veya psiko-lojik stres durumlarý, normal uyku - uyanýklýk döngüsü ve bazýpsikoaktif maddelerin kullanýldýðý durumlar örnek olarak verile-bilir. Hatta günlük hayatta en çok yaþananlar arasýnda TV transý,telefon transý, yol transý, konferans transý sayýlabilir.

Bilinç, dikkatin belli bir noktada odaklanmasýný saðlaya-cak bir þekilde deðiþtirilebilir. Hipnoz çevre farkýndalýðýnýnazaldýðý ve dikkatin belirli bir noktada toplanabildiði bir bilinçdeðiþikliði olarak da tanýmlanabilir. Aslýnda bütün bu taným-lama çalýþmalarý doðruluk payý taþýsa da eksik tanýmlamalar-dýr. Çünkü henüz doðasýný tam olarak çözemediðimiz hipno-zun ne olduðundan çok, nasýl olduðuna ait doyurucu bilgileresahibiz. Bizim de bu kitapta yapmaya çalýþtýðýmýz þey aslýndabu: Hipnozun nasýl bir þey olduðunu anlatmak… Eðer bir günbeynimizle ve ruhumuzla ilgili daha detaylý bilgilere ulaþýrsakhipnozun netliðiyle ilgili de net tanýmlar yapabileceðiz.

33

HÝPNOZ DURUMU NEDÝR?Hipnoz konusunda birçok önyargý vardýr. Ýnsanlar hipnoz

hakkýnda çok fazla doðru bilgiye sahip deðildirler, ancak yan-lýþ inanç ve düþüncelere fazlasýyla sahiptirler. Toplumda çokfazla hipnozu bilmeyen insan, hipnozdan korkmaktadýr.

NE DEÐÝLDÝR… NEDÝR…

Uyku Uyanýk bir durum

Bilinçsiz bir durum Rahatlama durumu

Aldanma Hayalinizde canlandýrma

Zayýf Zihinlilik Zihin alýþtýrmasý

Baþkasý tarafýndan kontrol edilme Bilinç dýþýnýzla uyum

Kiþisel kontrolü kaybetme Gerçek kontrolün sergilenmesi

1. Hipnoz kontrolünüzü kaybettiðiniz bir ruh hali deðildir.

2. Hipnoz size söylenenleri bir mantýk süzgecinden geçir-meden kuzu kuzu yapmanýz anlamýna gelmez. Kontrolher zaman sizdedir.

3. Hipnozdan çýkamamak diye bir þey yoktur.

4. Hipnoz demek o esnada olup bitenleri hatýrlamamakdemek deðildir.

34

Critical Faculty Conscious Mind

Unconscious Mind

The Awake State The Hypnotic State

35

HÝPNOZUN FORMÜLÜHipnoz halinin oluþmasýný saðlayan bazý zihinsel süreçler

vardýr. Bunlara hipnozun formülü diyebiliriz. Hipnoz halininortaya çýkmasýný saðlayan unsurlar, ihtiyaç, istek, inanç, iti-mat ve hayaldir. Bu formülü oluþturan unsurlar hipnozun et-kisini ortaya çýkaracaktýr.

Hayal gücü, hipnoz ruh halini inanýlmaz düzeyde etkiler.Hayal ve imajinasyon bilinçaltýnýn her þeyidir. Hayaller herzaman bilinçaltýnda hipnoz etkisi ortaya koyar. Ýnsanlar ne ka-dar iyi hayal kurarlarsa o kadar basit bir þekilde hipnoza gir-melerini saðlar. Bilinçaltýnýn dili semboller ile çalýþtýðýndandolayý ne kadar iyi semboller oluþturursa, hayal gücümüz dehipnozun o kadar kolay oluþmasýný saðlayacaktýr.

Ýnsanlar neyin olacaðýna inanýrsa farkýnda olmadan o yön-de bir sonuç oluþturmaya baþlarlar. Kiþi eðer hipnoza inanýyorve kendisinin kolaylýkla hipnoza gireceðini düþünüyorsa, ba-þarý þansýmýz o kadar yüksek olacaktýr. Kiþi hipnoz olmaya-caðýna inanmýyorsa ya da hipnoza girmesinin kendisi içinzor olacaðýný düþünüyorsa, düþündüðü gibi bir sonuç ortayaçýkacaktýr.

Ýstek ve ihtiyaç: Bir kiþiyi hipnoza istekli hale getirmekbeklentileri ve hipnoz terapisinin sonucunu olumlu yönde de-ðiþtirmemize yardýmcý olacaktýr. Bir de hipnoz oluþma süre-cinde kiþinin hipnoz olmaya ihtiyaç duyuyor olmasý, kiþininistediði sonucu almasýný saðlar.

36

HÝPNOZUNÝÇÝN KULLANABÝLÝRSÝNÝZ?

Alýþkanlýklarýmýzý deðiþtirmeye çalýþtýðýmýz zaman moti-vasyonumuz ya da karar düzeyimiz ne kadar iyi olsa da, alýþ-kanlýðý deðiþtirme sürecinde mutlaka bir dirençle karþý karþý-ya kalýyoruz. Ýþimizi zorlaþtýran bu güçlü direnç de nedir? Benkarar verdim ve motivasyon düzeyim de iyi ve ben bu alýþkan-lýðýmý deðiþtirmeye ihtiyaç duyuyorum, öyle ise sorun nedir?

Bu tabi ki de bilinçaltý. Zihinsel kimlik, %10 bilinç, %90bilinçaltýndan oluþur. Yani zihnimiz bir buzdaðýna (iceberg)benzetilebilir. Farkýnda olduðumuz (gördüðümüz, iþittiðimiz,hissettiðimiz, tattýðýmýz, kokladýðýnýz) her þey bilinçli zihni-mizle ilgilidir. Bilinçli zihin, akýl yürütme ve planlama yapar-ken, bilinçdýþý zihnimiz bütün davranýþlarýmýzý kontrol eder.Bilinçli zihin, bütün düþünce, duygu ve davranýþlarýmýzý kon-trol eden, yöneten bilinçdýþý zihnimizi etkiler. Bilinçli zihnimi-zi At'a, bilinçdýþý zihnimizi JOKEY'e ya da bilinçli zihnimizikomutana, bilinçsiz zihnimizi (negatif emir kabul etmemesiharicinde) itaatkâr bir askere benzetebiliriz.

Bilinçaltý doðasý gereði her türlü deðiþime direnir. Ýþte sa-dece bu nedenle bile herkesin hipnoza ihtiyacý vardýr. Alýþ-kanlýklarýmýzýn esas komutaný, bilinçaltýdýr. Bizler bilinçaltla-rýmýzýn askerleriyiz. Onun emirleri doðrultusunda davranýrýz.Bunun farkýnda olan insan sayýsý ise çok azdýr. Ýþte sadece busebeple bile herkesin hipnoza ihtiyacý vardýr. Bilinçaltýmýzbir komutan gibi, bilincimizi kendi emirleri doðrultusundayönlendirebilir.

37

Bilinçaltýný yönlendirmek zor deðildir ve söylenene hemeninanýr. Bu sebeple bilincimizi kapsama alanýndan çýkarsak, bi-lincimizde oluþturduðumuz olumsuz alýþkanlýklar yerineolumlu alýþkanlýklarýmýzý yerleþtirebiliriz. Yeni alýþkanlýk deði-þikliði için bilinçaltýnýn onayý ve iþbirliði kesinlikle gerekir.

Kalýcý bir deðiþim için bilincimizin üstünde çok güçlü etki-ler býrakmamýz gerekiyor. Ýþte burada hipnozun mükemmelgücünden yararlandýðýmýz zaman harika sonuçlar alýnmakta-dýr. Çok kýsa zamanda çok olumlu deðiþimler ile her zamankarþýlaþtýk ve karþýlaþmaya devam edeceðiz. Kendini daha et-kin bir þekilde þekillendirmek isteyen insan, sadece bu ne-denden dolayý bile hipnozdan yararlanmak için daha fazla ilgigöstermeye devam ediyorlar.

Mevcut alýþkanlýklarýmýz, düþünce ve davranýþ kalýplarýmýzgeçmiþte programlanmanýn sonucunda oluþur. Çevremizdeinsanlarýn telkinleri doðrultusunda bu programlanma oluþur.Bu oluþan programlar, hayatta bizi baþarýya da götürebilir, ak-sine en basit durumlarda bile çuvallamamýza da sebep olabilir.

Baþarýya ulaþmak için bilinçaltýmýzda oluþan bu program-larý deðiþtirmemiz þarttýr. Mantýk, bilinçli zihinde çalýþýr. Ha-yal ise, bilinçaltýnýn dilidir. Hipnoz, bilinçaltýnýn hayal gücü-nü güçlendirerek bilinçli zihne etki eder. Tabii ki amaç, bi-linçaltýnda yerleþik olumsuz hayalin tersi yönünde hayallerigüçlendirmektir.

Bir seminerimde, hareketliliðin, duraðanlýða oranla dahaolumlu bir yapýsý olmasý kullanýlarak bilinçaltýndaki bir haya-li yýkmak için yaptýðýmýz bir çalýþmada, bir katýlýmcýnýn elinebir zincir verdim ve gözü kapalýyken zincirin sabit durduðunudüþündüðünde haber vermesini istedim. Katýlýmcý iþaretverdiði andan itibaren telkinlerle transa girmesine yardýmcý

38

oldum. "Elinde bir zincir var ve sen bunu sabit tutuyorsun.Ama aklýnda, elindekinden baþka bir nesne var ve sürekli dö-nüyor. Saðdan sola, saðdan sola… Hýzla dönmeye devam edi-yor. Karþý koymaya, onu durdurmaya çalýþýyorsun ama bunubir türlü yapamýyorsun. Karþý koymaya çalýþtýkça daha dahýzlý dönüyor. Saðdan sola doðru sürekli…" Zincir telkinlerlebirlikte dönmeye baþladý, gitgide hýzlanarak. Telkin sayesin-de, bunu hayalinde yaptýkça, vücut gerçekte de ayný tepkiyiveriyor.

39

BÝLÝNÇSÝZ ZÝHNÝNTEMEL ÖZELLÝKLERÝ

Ýnsanýn geliþimi doðumdan ölüme kadar kesintisiz olarakdevam eder. Bu süreçte insanda en az deðiþen þey bilinçaltýnýnyapýsal özellikleridir.

1. Bilinçaltý anýlarý depolar: Ýnsanlarýn hayatlarý boyuncaöðrendikleri ve edindikleri bütün deneyimler burada saklan-maktadýr. Bilinçaltý bu depolama görevini iki þekilde yapar.Birincisi geçici depolama, diðeri ise, geçici olmayan, kalýcýdepolamadýr.

Zihin bir hard disk gibi çalýþýr. Ýçine konulan bilgiyi ilk ko-nulduðu haliyle alýr ve hep orada tutar. Birinin size hakaret et-tiðini varsayalým. Bu olaya odaklandýkça, üzerinize alýndýkçazararý gören siz olursunuz. Her ne söylerseniz söyleyin, günboyunca sürekli aklýnýza gelir. Yürürsünüz aklýnýzdadýr, eve gi-dersiniz "Ya bu adam bana nasýl böyle bir þey der." diye halasöylenirsiniz. Adamýn bakýþlarý canlanýr gözünüzde... Baþkabiri size biraz farklý baksa, "Neden öyle bakýyorsun, ne demekistedin, yoksa bana hakaret mi ediyorsun." der ve iþi kavgayabile sürebilirsiniz.

Bu durumun tam tersinde ise, yine bir hakarete maruz kal-dýnýz, filtrelerinizi açtýnýz ve kayýt sisteminize girdi. Olayýönemsiz olarak nitelendirdiniz, bu maillerimizi spam olarak sý-nýflayabildiðimiz gibi bir sýnýflamadýr. Baþýnýza gelebilecek enkötü þey, hayatýnýza dýþarýdan bakanlarýn size, "ne gamsýzadammýþ yahu, adam küfretti hiç oralý deðil" demeleridir.

40

Ama bu düþünceleri onlara batar, size deðil. Bu durum sizedeðil de, size küfredene, sizin hakkýnýzda "garip" diyerek ko-nuþanlara yük olur. Oysa siz bu durumu çoktan aklýnýzdan çý-karmýþsýnýzdýr. Unutulmamasý gereken þey, filtreler hayat kur-tarýcýdýr, ömrünüzü uzatýr, ayný bilgisayarlarýnýzý virüslerdenkoruyan filtreler gibi. Hayatýmýz neden bilgisayarýmýzdandaha az deðerli olsun ki?

2. Duygular alanýdýr: Bilincimiz, bilinçaltýnda birikenleriyargýlar, eleþtirir, kabul eder ya da etmez; iþine yaramadýðýnainandýðý bilgileri ise bilinçaltýna geri gönderir. Bu kötü, iþe yara-maz bilgi birikintileri yaþamýmýzý yönlendiren bir parça halinialýr. Sigara içme, yeme alýþkanlýðý, stresler, endiþeler. Alýþkanlýk-larýmýz bizi biz yaparlar. Bilinçdýþýmýz ise bedenimizde otomatik,istem dýþýnda seyreden tüm olaylarý idare eder… Nefes almak,kalbin çalýþmasý, baðýrsaklarýn çalýþmasý gibi… Bilinçaltýndaoluþan duygular da kendini bilinçdýþýnda karþýlýk bulur.

Bilinçaltý duygularla çalýþtýðý için, ona mantýkla hükmede-mezsiniz. Size bir iç diyalogdan bahsedeyim:

- Ya kaç sefer oldu, hala yapýyorum. Halbuki yapmamalý-yým. Offf off!

- Eeee? Engellesene o halde!

- Ama ne yapayým ki, elimde deðil. Deniyorum deniyorumama bir türlü olmuyor.

Denediðiniz bilinç ile çalýþmaktýr, bilinçaltýyla deðil...

3. Semboliktir: Bilinçaltýmýz sembolik bir dil kullanýr. Sem-boller kullanýr ve bunlara tepki verir. Birtakým davranýþ vetepki biçimleri, bilince sembolik olarak yaptýrýlabilir. Bilinçal-tý bir sembolle (resim) birçok anlam yükleyeceði gibi, birçokresimle bir anlam ifade etmeye de çalýþabilir. Sembollerle (so-mutlaþtýrma) ile daha iyi anlar. Ýletiþimde, eðitimde anlatýlan

41

hikâyeler ve verilen örneklerle somutlaþtýrarak bu nedenledaha iyi anlaþýlmayý saðlayan bir araçtýr. Onun anlayabilmeside, anlatabilmesi de somutlaþtýrma becerimizin geliþimiylealakalýdýr. Çünkü duyu organlarýnýn verilerinin izahýný, ancaksomutlaþtýrýlmýþ sembollerle ifade edebilir ve ortaya koyabilir.

Bilinçaltý, sembollerle anlatýlan dili, bir oyun gibi algýlar veoldukça sevinir. Kendisini daha mutlu, daha canlý hisseder.Buna örnek olarak ders çalýþmak istemeyen bir çocuðu vere-lim. Çocuk annesine gelir ve sýkýntýsýný dile getirir. Anne birmiktar düþündükten sonra, "Belki de oturduðun sandalyedebir þey vardýr, bir de bunu dene." der ve çocuða yeni bir san-dalye getirir. Çocuk halinden memnundur, sandalye daha ra-hattýr ve dersini çalýþmaya devam eder. Burada kilit noktasýþudur, olaylarýn baðlantýlarýnda mantýk aradýðýnýz an büyü bo-zulur ve sistem çöker. Anne çocuða, "Bu ikisi de ayný sandal-ye nasýl daha rahat olduðunu iddia edebiliyorsun?" demiþ ol-saydý büyük ihtimalle çocuk da "Evet, haklýsýn anne ikisininhiçbir farký yok, ders çalýþamýyorum." diye sýzlanmaya devamedecekti. Bilinçaltý onu basit bir sandalye olarak görmez.Oyunun kurgusunu deðiþtirdiðinizi sanýr. Sembolleri deðiþtir-diðiniz an sonuç da deðiþir. Hiçbir þey yapamýyorsanýz, deðiþ-tirebileceðiniz hiçbir þey yoksa kalkýp bir iki adým yürüyün,elinizle saçýnýzý düzeltin. Emin olun bu bile iþe yarayacaktýr.Yaptýðýnýz, sembolü duyguyla iliþkilendirmektir. Týpký biranahtar ile kapýyý iliþkilendirmeniz gibi.

Seminerlerimde konuþma konusunda bir sýkýntýsý olduðu-nu belirten katýlýmcýya, izleyicileri insan olarak deðil de, pa-tates çuvalý olarak düþünmesini söylemiþtim. Böylelikle he-yecanlanmayacaktý, çünkü karþýsýndakiler duygudan yok-sun çuvallardý. Gördüðünüz gibi bir duygu (utanma-heye-can) ve onunla iliþkilendirilen bir sembol (çuval) söz konusu.

42

Sembolleri kullanarak neler yapabileceðinizi görseniz hayretederdiniz.

Size kendi baþýmdan geçen bir olayý anlatayým. Üniversiteyýllarýmda bir sorun inanýlmaz derecede canýmý sýkýyordu. Bende hayalimde bu sorunu bir keseye týkýþtýrdým. Daha sonrabunu zorluklarla sürükledim ve bir odaya kilitledim. Ardýn-dan anahtarý avucuma alýp parçaladým ve aradan seneler geç-ti, bir þeyden kurtulmak için bunu yaptýðýmý hatýrlýyorum,ama neden kurtulduðumu bilmiyorum. O kesenin rengi, do-kusu, kokusu hala zihnimde. Güçlü kurgulama, transýn kaliteliolmasýný saðlar.

4. Kiþiyi koruma amacýyla, çözülmemiþ olumsuz duygular-la baðlantýlý anýlarý bastýrýr. Mantýklý açýklamalar yapmak veduygularý serbest býrakmak için bastýrýlmýþ anýlarý açýða çýka-rýr. Oluþturmuþ olduðu mantýðýyla hem kendisini ifade eder,hem de kendisini inandýrýr. Ýnandýðý tüm araçlarý, kendisi tes-pit ederken de kendi onayýndan baþka bir onaya geçit vermez.

5. Duygularý haklý göstermek ve serbest býrakmak için bas-týrýlmýþ anýlarý sunar. Vücuttaki her türlü reaksiyon bilinçaltý-na baðlýdýr, bastýrýlan her þey farklý bir þekilde ortaya çýkar. Be-den dili, onun hâkimiyetindedir. Bedensel sinir aðýmýzýn ken-dine has iþleyiþinin en belirgin davranýþlarýnda da, en gizli be-lirsiz davranýþlarýnda da mutlaka bir tepki vereceði esasýna gö-re çalýþan bir sistemdir. Bu sistem bilinçaltýmýzý farklý tepkile-rimizden yine kendimizin sorumlu olduðumuz gerçeðiyle yüz-leþtirir. Eðer bilinçaltýna, gerçeðin dýþýnda anlamlar yükleme-ye zorlayacak olursak, o kendisinin iþleyiþine uygun kiþiyi kan-dýrabilmekte ve baþka sebepleri izaha yönlendirmektedir. Ýn-sanlarýn ana dilleri, beden dilleri olduðu halde konuþtuklarýikinci dillerini anadil kabul ederek, yalan söyleyemezler,beden dillerini uydurmakta hep geç kalmaktadýrlar.

43

6. Vücudu korur ve iþlemesini saðlar: Vücudu korur ve iþ-lemesini saðlar. Bilinçaltý bünyesinde mükemmel bir saðlýkplaný barýndýrýr (yüksek benliðin iþleyiþi). Siz farkýna varma-dan kendi içinizde sistemleriniz düzeltilir. Hangi kiloda olur-sanýz olun, zayýf olmak da, þiþman olmak da zihninizde kayýt-lý olan programa göre þekillenir. Kendinizi daha mutlu, ya dadaha mutsuz, daha baþarýlý ya da daha baþarýsýz, daha þiþmanya da daha zayýf olmaya programlandýrabilirsiniz. Doðru kay-naklarý bilmeseniz dahi her neyi arzuluyorsanýz o ideal olarakbilinçaltýnýzda mevcuttur. Telkinle oraya ulaþabilirsiniz.

Eðer birisine sürekli olarak ne yapýp ne yapmamasý gerek-tiðini söylerseniz, kiþi bir süre sonra bunalýma girer. Dýþ prog-ramlama ile benlik kopmasý yaþar ve kendi bilinçaltý ile uyu-munu yitirir. Birilerinin programlamasýna izin vermeden, kiþikendini hayatýn akýþýna býrakmalý ve davranýþlarýnýn sonuçla-rýndan yararlanmayý öðrenmelidir. Bilinçaltý emirlere uymayýsever, ama emirleri yerine getirmek için net talimatlara ihtiya-cý vardýr. Bu net talimatlarý ancak kiþi kendisi bilir. Bilinçaltý,bedenin iþçisi olarak bilinir. Bedenin fonksiyonlarýnýn oto-masyon sistemi ile yürümesini saðlar. Bilinç emirleri verir, bi-linçaltý da uygular. Bilinç; bilinçaltýna direktifler verir.

Bilinçaltý yalnýzca emirler alýp bunlarý mantýki kýyaslamay-la (kurala dayalý çýkarýmla) yargýlayarak yerine getirdiði içinhizmetkar adýný alýr. Ýnsanlar, gereksiz sýnýrlamalarý kabul ede-rek, kendilerini hipnotize ederler. Ýnsanlar kendileri için ku-rallar, yasalar koyuyorlar, sonrada bunlarýn esiri olup mutsuzoluyorlar. Bilinçaltý insan ne isterse, insana onu verir. Yalnýzbilinçaltý çok istediðimiz veya hiç istemediðimiz þeyleri yaniüzerinde en fazla konsantre olduðumuz þeyleri çok kýsa süredebize verir. Emir almak ona yüklenmiþ olan ilk koddur.

44

7. Ýçgüdüleri ve genel alýþkanlýklarý devamlýlýðýný saðlar.Bütün algýlamalarý kontrol eder. Bilinçli zihinle alýþveriþi saðlar.Bilinçli zihin, akýl yürütme ve planlama yaparken; bilinçdýþýzihnimiz, bütün davranýþlarýmýzý kontrol eder. Bilinçli zihin,bütün düþünce, duygu ve davranýþlarýmýzý kontrol eden,yöneten bilinçdýþý zihnimizi, etkiler.

8. Bilinçaltýmýz doyumsuzdur, doldurulamayacak bir kapa-siteye sahip olan bu ambara her zaman daha fazlasýný yükle-menizi bekler. Sürekli daha fazlasýný aramak üzere program-lanmýþtýr.

Asla doymaz, doymasý gerekli olan her alanda duyduðu aç-lýk ve doyumsuzluk aslýnda onun ilerleyiþ dengesidir. Bu den-geyi kaybetme ihtimalini hesaba katmayan bir yönü vardýr.Esasýnda bilinçaltý hiçbir zaman olumsuz emir kabul etmez.Bu bilinçaltýnýn doyumsuzluðu ve arayýþý sayesinde, insan herzaman kendini gerçekleþtirme ve öðrenme arzusuyla doludur.

9. Her þeyi kiþisel düzeyde alýr: Hemen herkeste ayný ref-leksin görüldüðünü ilk önce oturmak için nasýl çaba gösteril-diðine iyi bakýn. Önce baþkalarýnda sonra elbette, kendi içbütünlüðümüzde…

10. En az çaba ilkesiyle hareket eder: En az direnç yolunuizler. Kolaycýdýr, hazýrcýdýr; hiç zora gelmez. Ýnanmýyorsanýz,bakýn bakalým aldýðýnýz sorumluluklara hangileri en kolayveya zor. Gözlemleyin.

11. Olumsuz emirleri iþleme almaz: Bilinçaltý olumsuz ifa-deleri iþleme almaz. Örneðin "olumsuz düþünmeyeceðim" ifa-desinin zihindeki çaðrýþýmlarý olumsuz düþünme fikri üzerine-dir. Bu yüzden bilinçaltý da olumsuz düþünme üzerine sonuçla-rýnýzý ortaya çýkarýr ve aksine olumsuz düþünme düþüncesininyerine olumsuz düþünme tavrý geliþir büyür.

45

TRANS NEDÝR?Oxford Sözlük tanýmlarý

Bilinçsiz veya hissiz durum

Bilincin askýya alýnmasý ve uyarýya karþý tepkisizlik

Kataleptik veya hipnotik durum

Uyanýklýk ile uyku arasýndaki geçiþ durumu

Zihnin dýþ nesnelerden çekilmesi, yücelme, kendindengeçme

TRANSA GEÇÝÞDikkatin Sabitlenmesi: Kiþinin dikkati diðer uyarý ve dü-

þünceleri dýþarýda býrakarak belirli bir uyarý veya düþünceyeodaklandýðý zaman gerçekleþir.

Belirsizlik: Konuþarak veya dokunarak hafif bir karýþýklýkyaratmadýr.

Telkinler: Transýn derinliðine ve hipnoz stiline baðlý olarakdolaylý veya direkt olabilir.

46

TRANSIN GÖSTERGELERÝGenel Fiziksel Göstergeler

Nabýz yavaþlamasýSolunum hýzý deðiþikliðiNefes alýp vermeSýðdan derineHýz (kol katalepsisinde artýþlar)Rahatlamýþ ve yumuþak yüz hatlarýAsimetriden simetriye geçiþ Yutkunma refleksinde deðiþiklikBedensel hareketsizlikKatalepsiHipnoz olgularýDetaylý Fiziksel GöstergelerGözler Göz bebeði geniþlemesi Donuk bakýþ OdaklanmaGöz kýrpma tepkisinin kaybolmasýSes kalitesinin deðiþmesiDeri rengiAçýktan koyuya (daðýlým)Deri TonlarýParlak veya deðilAlt dudak ebatlarýÝnceden kalýna veya hatlarýn belirginden belirsize geçiþi

47

HÝPNOZUN AÞAMALARIDoðrusunu isterseniz kiþi, hipnoterapi yönteminden yarar-

lanmaya karar verdiði an hipnozun ilk aþamasý baþlamýþtýr.Ama yine yaygýn olarak benimsenen görüþe göre hipnozunaþamalarý aþaðýdadýr.

1. HAFÝF HÝPNOZ: Tam anlamýyla bir hipnoz oluþma-mýþtýr. Telkin alma yetisi artmýþtýr. Hafif hipnozlarda göz ka-paklarýndaki seðirmelerde artma gözlemlenir.

© Rehavet

© Rahatlama

© Göz Kapaðý Katalepsisi

© Birbirinden ayrý kas gruplarý katalepsisi,

© Aðýr veya süzülen duygular.

Belirtileridir.

2. ORTA DÜZEY HÝPNOZ: Telkin ile katalepsi oluþtu-rulabilir. Bu düzey hipnozda solunum derin ve yavaþtýr. Kýsmiamnezi olabilir.

© Koku ve Tat Deðiþmeleri,

© Amnezi ve rakam bloðu,

© Analjezi (Aðrý yokluðu),

© Otomatik hareket,

© Kýsmi halusinasyonlar.

Belirtileridir.

48

3. DERÝN HÝPNOZ: Hipnoz bozulmadan gözler açtýrýla-bilir. Hareketler donuk ve monotondur.

© Halusinasyonlar (Pozitif), Görsel & Ýþitsel,

© Negatif Halusinasyonlar,

© Tuhaf hareketler,

© Hipnoz sonrasý telkinler,

© Anestezi (duygu yokluðu),

© Komatoz,

© Uyurgezerlik.

Bu tür hipnozda gözlenebilir.

Hipnozun derinliði ile telkinlerin kabul görme ihtimaliarasýnda bir orantý yoktur. Klasik hipnoz anlayýþýna göre hip-noz, telkin edilebilirliðe ulaþtýran bir araçtýr sadece. "Öyleysetelkin edilebilirliði arttýran güç nedir?" diye kimse sorma ihti-yacý hissetmemiþ. Bu güç kendi görüþüme göre "bilinçaltýnýn"gücüdür.

HÝPNOZ GÜCÜNÜ TELKÝN ALIR"Bir insana kýrk gün delisin dersen delirir" Atasözümüz tel-

kinin gücünü açýklamasý yönüyle ilginçtir. Þimdi beðendiðinizbir insanýn olumsuz özelliklerine odaklanýp ne kadar çirkin ol-duðunu düþünmeye baþlayýn (tabi güçlü bir inançla). Garantiverebilirim ki, birkaç gün içinde nefret etmeye baþlarsýnýz. Bu-da “sevgi ile nefret iç içedir.” Sözüyle açýklanabilir. Güçlü birolumlu duyguyu, yine güçlü bir olumsuz duyguya çevirmekkonusunda her zaman çok baþarýlýdýr insanoðlu. Bu örneðikasýtlý olarak verdim.

49

GÜNLÜK HÝPNOTÝK DURUMLARAþk bir hipnozdur. Zihin etkisi altýnda kaldýðý bu duruma

mantýksal kýlýflar bulsa da, bu etkinin gücüne aslýnda teslim ol-muþtur. Yoðun bir dikkatle kitap okurken, televizyon seyreder-ken ya da biriyle konuþurken bize seslenen diðer bir kiþiyi duya-mamamýz, yine hipnotik bir etkiden kaynaklanýr. Akþam yatar-ken sabah 04.00'de kalkmanýz gerektiðini düþünerek yattýðýnýzzamanlarda, sabah gözünüzü açtýðýnýzda saatin tam 04.00 oldu-ðuna þahit olduðunuz durumlar olmuþtur. Aslýnda bu durum dakendi kendimize yaptýðýmýz Hipnotik telkinlerin ürünüdür.

Uzun süre tiryakisi olduðu sigarayý býrakanlardan dinledi-ðim "þöyle bir olay oldu sonra müthiþ bir tiksinti geldi, iþte ogün bugündür sigarayý bir daha aðzýma almadým" ifadeleri deaslýnda Hipnotik etkinin saðlandýðýný gösterir. Bazen de saat-lerce sürecek bir iþi çok kýsa süre içinde yapýp sonra da bununasýl yetiþtirdiðimizi hayretle düþündüðümüz durumlardaHipnotik etkiyle açýklanabilir.

50

HAYATIMIZ HÝPNOZPek çok insanýn fark etmediði þey telkin almak için Hipno-

tik durumda olmak gerekmediðidir. Telkine yatkýnlýðýn hip-nozda arttýðýnýn doðru olduðu söylenebilir; ancak tam uyanýk-ken de telkine açýk hale gelebilirsiniz.

Hiç durmadan kendi kendinize telkinler veriyorsunuz. Bi-linçli zihindeki malumatýn doðrudan bilinçaltýna kaydýðý ilerisürülmektedir. Bu yüzden her bilinçli düþünce, zihninizin da-ha derin kýsmýnýn inþasýna katkýda bulunur. Bu demektir ki,hipnoterapi ve kendi kendine hipnozun zaman içindeki etki-leri, büyük ölçüde inanç sisteminizi etkileyen düþüncelerinizvasýtasýyla bilinçaltýnýza geçirdiðiniz gündelik telkinlerinizintürüne baðlýdýr. Belki de kader olarak tanýmladýðýnýz, aslýndahayatýnýzý þekillendiren düþüncelerinizdir. "Ýçinizdeki güçle nekadar çok iliþki kurarsanýz hayatýnýzýn her alanýnda o kadarözgür olursunuz."

Bir trans ve telkin örneði

"Sadece gökyüzünde yetiþen bir aðaç var önünde. Bu aða-cýn parlak, sulu meyveleri var. Elini uzatýp bu meyvelerden bi-rini çekip alýyorsun. "Aldýðým bu sulu meyveyi hak ediyorum"de ve meyveni kucaðýna koy. Yepyeni bir senle buluþmak üze-re onu al ve þimdi de yüreðine koy. Ýþte böyle, iþte böyle... Yap-man gerekenleri, yapman gerektiði gibi ve yapman gerekenzamanda yapmak zorunda olduðun gerçeðini göz ardý etme.Sol elini aç ve oraya kendinde beðenmediðin yönlerini koy.

51

Þimdi sað avucunu aç ve oraya da ideal seni koy. Neler yapar-ken kendinden memnunsun. Kendinden memnun olduðunzamanlarda neler yapýyorsun? Bunlarý gör, kabul et ve gülümsekendine.

Rahatla, sen bunu hak ediyorsun, hak ettiðin þeyleri kabulet ve teþekkür et. (Bu sözler gerçekten oldukça önemli.) Da-ha sonra sol tarafýna dön, onlara teþekkür et. Þu ana kadariyi veya kötü senin yanýndaydýlar, seni temsil ettiler, bu ne-denle teþekkür etmelisin. Sað tarafýnla yani ideal senle barýþ-masýný iste. Þimdi sað tarafýna dön ve "biliyorum çok savaþtýn,üzüldün, canýn sýkýldý, ama hepsi sona erecek, sol yanýmla uz-laþýr mýsýn?" de. Her ikisinden de "evet" cevabýný duyduðunvakit, o iki elini yaklaþtýrýp sana yeni ve daha güzel bir hediyehaline gelmesi için birleþtir. Bu ikisinin birleþiminden bir par-lak ýþýk oluþuyor. O parlayan ýþýða "Yapman gerekenleri dos-doðru þekilde yapabileceðini biliyorum, bu görevi sana veriyo-rum, baþarabileceksin." deyip sana yeni bir hediye üretmesiiçin onu rahat býrak. Yepyeni bir sen olacak bu üretimin so-nunda, bunu unutma. Daha sonra bu yeni seni yüreðine gö-tür, bir müddet o þekilde kal. Onu sevgi ve saygýyla kucakla.Huzura kavuþ."

52

HÝPNOZ HAKKINDAMERAK EDÝLEN SORULAR

Hipnoz tehlikeli midir?

Bilim adamlarý, yaptýklarý araþtýrmalar sonucunda; hipno-zun tarih boyunca bilinen en güvenli ve tehlikesiz psikoloji,biyoloji, vb. bilim dalý kadar kesin doðru, fakat yeterince an-laþýlmamýþ bir bilim dalý olduðunu belirtmiþlerdir. Hipnoz, uz-man kiþiler rehberliðinde, kiþinin kendisinin oluþturduðu birruh hali olmasý dolayýsý ile doðal bir yöntem olup, çaðýmýzdünyasýnda birçok insan sorunlarý için ilk çare oluyor. Bilimadamlarýnýn bu konuda verdikleri mesaj; hipnozun güvenli veþahane bir araç olduðudur.

Hipnozdan çýkamama gibi bir durum söz konusu olabilir mi?

Hipnozdan çýkamama söz konusu olamaz, çünkü hipnozsize yapýlan bir þey deðildir, sizin kendi kendinize yapmayý,Hipnoz uzmanlarýndan öðrendiðiniz bir þeydir. Yani her hip-noz aslýnda, bir oto hipnozdur. Hipnoz uzmanlarý, size transaulaþmanýzda sadece rehberlik yaparlar. Hipnozdaki kiþi bir ge-mi kaptanýna benzer. Hipnoz uzmanlarý ise Kýlavuz kaptandýr.Dümenin baþýnda, hipnozdaki kiþi vardýr. Kaptan istemediðisürece baþkasý gemiyi kayalýklara veya gideceði limana

53

yönlendiremez. Hipnozda kaptan siz olduðunuzdan dolayý,istediðiniz an hipnozdan kendiniz de çýkabilirsiniz. Unutma-yýn dümen sizin elinizdedir. Hipnoz halinde, Hipnoz uzmanýöldü farz edelim, hiçbir ses duymamak oldukça sýkýcý olaca-ðýndan zamanla konsantrasyonunuz daðýlacaðý için kendikendinize hipnozdan çýkabilirsiniz.

Hipnoz kimlere uygulanmamalýdýr? Hipnoz kimlere uygulanamaz?

Hipnoz, epilepsi geçmiþi olanlara, psikotiklere ve þizofren-lere uygulanmamalýdýr. 5 yaþýndan küçük çocuklarýn hipnozolmasý zordur. Dikkatlerini odaklamalarý zordur. Ancak bu ki-þilerin, hipnoz olmasý gerekliyse; oyun gibi göstererek bu kiþi-leri hipnoza alma ihtimaliniz vardýr. Bilinci ve yargýlama yete-neði yeterince olmayan kiþilere hipnoz uygulanamaz, Alzhe-imer hastalýðý - bunaklýk vb. Hipnoza direnç gösteren ve is-teksiz kiþiler hipnoz olmaz. Ayrýca hipnoz hakkýnda korkularýve olumsuz düþünceleri olan kimseler de hipnoza giremezler.Hipnoz zihinsel özürlülere uygulanamaz.

Hipnoza yatkýnlýk var mýdýr?Herkes hipnozdan yararlanabilir mi?

Ýnsanlarýn büyük kýsmý hipnozdan etkilenirler, ancak derintransa herkes ulaþamaz. Hipnoz ruh haline kiþiler, çalýþmalarýile zamanla aþama aþama derin hipnozlara kendilerini ulaþtýr-mayý öðrenebilirler. Kimi insanlarýn hipnoz ruh haline uygunolmasý, diðer insanlarýn ise uygun olmayý öðrenemeyeceðianlamýna gelmiyor. Ortalama her insan hipnozu yaþayabilir.

54

Hipnozun yan etkisi var mýdýr?

Hipnozun bilinen bir yan etkisi yoktur. Hipnoz deneyimlive uzman kiþiler tarafýndan yapýldýðýnda kiþiye huzur neþe vegevþeme getirir. Hipnoz olan kiþiler rahatladýklarýný ve mýþýlmýþýl bir uyku çektiklerini söylerler.

Hipnoz alýþkanlýk yapar mý?

Hipnozda baðlýlýk gibi bir durum söz konusu deðildir. Çün-kü size dýþarýdan hiçbir þey verilmemektedir. Hipnozda kendiiç kaynaklarýnýzý kullanarak sorunlarýnýzý çözebilirsiniz. Dün-yanýn bilinen en tanýnmýþ hipnotistlerinden biri olan MiltonH. Erickson "Ýnsanlar ve doktorlar hipnozun riskleri olabile-ceðinden endiþe duyabilmektedir, ancak hipnoz tehlikelideðildir." diye vurgulamýþ ve bunu savunmuþtur.

Hipnozdayken bilincimi kaybeder miyim?

Hipnoz ruh halindeyken, bilinç kaybý olmaz. Hipnozdaykenne söylediðinizin ya da ne yaptýðýnýzýn bilincindesinizdir. Bilinç-lilik ve farkýndalýk her zamankinden daha yüksek bir düzeyde-dir. Hipnoz uygulamasý bittikten sonra katýlýmcýlarýmýzýn çoðukonuþtuklarýnýzýn genelini hatýrlarlar. Hayatýnýza farklý bir içselbakýþ açýsýndan bakmayý öðrenebilirsiniz. Hipnoz, beden ve ruholarak kendi dizginlerinizi, kendi elinize almanýzdýr. Hipnoz de-neyimi, kiþilerin tekrar yaþamak istedikleri hoþ bir deneyimdir.

55

Hipnozdaki kiþiye istemediði bir þeyi yaptýrmakne kadar mümkündür?

Kiþiler hipnozdayken, kendilerine özgü ve benliklerine uy-gun olmayan telkinlere uymazlar ve benimsemezler. Hipnoz-daki kiþiler, hipnoz uzmanýnýn verdiði her telkini sorgulama-dan kabullenmez. Hipnozun kiþilerin robot olmasýný saðlaya-caðýný düþünüyorsanýz yanlýþ bir inanca sahipsiniz demektir.Ben þu ana kadar böyle bir uygulamaya þahit olmadým.

Hipnoz geçmiþte meydana gelen ve hatýrlanmasý istenmeyen olaylarý veya deneyimleri unutmak için kullanýlabilir mi?

Hipnoz geçmiþteki bazý deneyimleri unutturabilir. Hipnoz-da unutma oluþturmak mümkündür. Milton H. Erickson'unbu gibi uygulamalar yaptýðý bilinmektedir. Deneyimleri unut-mak mümkün olmakla beraber, kiþinin derin trans düzeyindebir hipnoz deneyimi yaþamasý kesinlikle gereklidir. Bu da hipnozolan kiþinin kapasitesi ile ilgilidir.

Uyku ve hipnoz arasýnda ne fark vardýr?

Daha önce de bahsettiðimiz gibi uyku baþka þeydir hipnozbaþka. Uyku ile hipnoz arasýndaki en belirgin farklarý þöyledir.Uyurken gözlerinizi kapatmak gerekirken, hipnozda böyle bir þeyyapmanýz þart deðildir. Uyku esasýnda çevrenizdeki kiþileri duya-maz ve onlarla konuþamazsýnýz. Hipnozda ise Hipnoz uzmanýnýnve telkine göre çevredekilerin de sesini duyarsýnýz. Uykuda kon-santrasyon yok olur. Hipnozda ise konsantrasyon yeteneðinizmaksimum düzeye çýkar. Uykuda beyin biraz alfa dalgalarý üretir-ken, Hipnozda alfa dalgalarý uyanýklýða yakýn ve yüksektir. Uyku-da ve hipnozda beynin farklý farklý dalgalar üretmesi hipnozunve uykunun ayrý ayrý þeyler olduðunun kanýtýdýr.

56

Hipnozun bilinçaltý ile iliþkisi nasýldýr?

Zihnimizi bilinç ve bilinçaltý diye iki ayrý bölümde düþüne-biliriz. Normal bilinç durumu, kiþilerin kendi duyularýnýn,uyarýcýlarýn, kendi kararlarýnýn, düþüncelerinin farkýnda oldu-ðu uyanýklýk durumudur. Geçmiþ ve gelecek arasýndaki bilinç,aný belirler. Bilinçaltý ise geçmiþle ilgilidir. Geçmiþ tüm yaþan-týlar bilinçaltýnda depolanýr. Bu deponun yapýsý, normal algý-nýn ötesindedir. Bilincimiz, aldýðý emirleri hayata geçiren biruygulamacýdýr. Zihninizi bir buz daðýna Iceberg (Aysberg),benzetirseniz, buz daðýnýn üstü yani suyun üstünde görünenkýsmý bilinç, suyun altýnda kalan görülmeyen büyük kýsým isebilinçaltýdýr. Hipnoz sýrasýnda bilinç yok olmaz, pasifleþmez vekaybolmaz, varlýðýný sürdürmeye devam eder. Hipnoz sýrasýn-da, her þeyi duymanýz ve bilincinizin farkýndalýðýný devam et-tirmesi mümkündür. Çoðunlukla ilk kez hipnoz deneyimi ya-þayacak olan kiþinin, yaþayacaðý deneyimin belirsizliðindendolayý, tedirgin ve güvensiz olmasý çok doðaldýr.

Hipnoz sýrasýnda dýþ dünyada olup biten her þeyin farkýn-da olmanýz ve duymanýz normal bir durumdur. Hipnoz sýrasýn-da insanlarýn bilinçli olmasý gayet normaldir. Hipnoz, bilinçal-týnýzla bütünleþtiðiniz ve iç dünyanýzýn derinliklerine ulaþtýðýnýzbir yolculuktur.

Hipnozda sadece bilinçaltý zihnimizin kapasitelerini dahaetkin kullanarak hedefinize ulaþmanýzý saðlar. Bilinçaltýmýzdaöðrenme ve inanç süreçlerimiz çok güçlüdür. Hipnoz bu güç-ten faydalanmayý saðlayabilir. Hipnoz bu güçleri olumlu ola-rak kullanmanýzý öðretir. Ýlk okumayý öðrendiðiniz günleri he-pimiz hatýrlýyoruzdur. Alfabeleri teker teker öðrenirken, zarzor halfleri ve heceleri birleþtirerek kelimeleri okumayý öðren-mek ne kadar zor bir durumdu. Oysa bir süre sonra, artýkokuma konusunda ustalaþtýktan sonra bunlara hiç dikkat et-

57

miyorsunuz. Çünkü artýk bilinçaltý, zihninize okumayý öðrettive o sizin yerinize bilincinizi yönlendiriyor. Bilinçaltý günlükyaþamda aslýnda her an çalýþýyor ve öðreniyor. Hipnoz bu öð-renme iþlemini hýzlandýrabilir. Hipnozun bilinçaltý ile enönemli baðlantýsý budur.

Bilinçli zihniniz hipnoz'un etkisi altýna girdiðinde, düþünce-lerin (telkinlerin) artan etkileri doðrudan bilinçaltýna ulaþarakharekete geçer. Üstelik zihninizin bilinçaltý aþamasý gerçek ben-liðinizin yakýn müttefikidir. Çünkü geçmiþ yaþamlarýnýzdaki de-neyimlerinizin tüm anýlarý bilinçaltýnýza gömülüdür ve bilinçal-týnýz neyin gerçek olduðunu bilmekten çok da uzak deðildir.Mantýk yürütememesi nedeniyle, gerçeði gerçek olmayandanayýrt edemese bile, içgüdüsel olarak gerçeðe doðru çekilir.

Týbbi dernekler hipnozun kullanýlmasýný onaylýyor mu?

Evet, Ýngiliz Týp Derneði 1775'de týbbi hipnoz üzerine þa-hane bir rapor yayýnladý. Amerikan Týp Derneði sözcüleri de1958'de týbbi hipnozun kullanýlmasýný uygun gördüler. Türki-ye'de ise henüz yasal bir düzenleme yoktur.

Hipnoz istenmeyen alýþkanlýklarýn atýlmasýnda yararlý mýdýr?

Evet, çok yararlýdýr. Bunun anlamý, kiþi sürekli bir dinlen-me veya rahatlama için ciddi bir arzuya sahiptir; örneðin obur-luk, sigara içmek, týrnak yemek, alkol, moral çöküntüsü, endi-þe, korku veya endiþe, duygusuzluk ve soðukluk, kaþýntý, haz-ma ait karýþýklýk veya rahatsýzlýk (kesin hazma ait olmayan),çeþitli sürekli endiþeler ve içten gelen itici hisler, aþaðýlýk veyabayaðýlýk kompleksleri ve çeþitli fobiler fiilen tedavi edilebilir.

58

Hipnoza nasýl girilir? Oto hipnoz nasýlöðrenilir?

Hipnoz uygulayan kiþinin verdiði direktifler doðrultusundahipnoza girilir. Hipnoz seanslarý sýrasýnda, belirli amaç ya dahedefler için, hipnoz uygulayan kiþinin öðretmesiyle kiþi, iste-diði taktirde kendi kendine hipnoza girebilir. Buna OTO HÝP-NOZ ya da SELF HÝPNOZ adý verilir. Hipnoz seansý sýrasýn-da verilen basit iþaretler, kelimeler, hareketler dahi kiþiyi ken-di kendine hipnoza sokmaya yeter. Hipnoz, öðrenilen bir du-rumdur. Bir sonraki hipnoz bir öncekinden kolay, çabuk vederin olur.

Sorunlarým kesin çözümlenir mi?

Hiçbir týbbi ve psikolojik yöntem sorunlarý %100 çözeceði-ne dair garanti veremez. Size %100 sorunlarýnýz çözümlenir di-ye söyleyen biri varsa o þahýs, hem týbbý bilmiyordur, hem depsikolojiyi. Günümüzün modern týbbý en basit soðuk algýnlýðýnýtedavi edebileceðine dahi garanti verememektedir. Soðuk alanbirisi, ilaçlarýný düzenli kullanýr ve kendine de iyi bakarsa iyileþ-me ihtimali artar. Ayný þekilde Hipnoz uzmanýndan ne orandayararlanacaðýnýz da size baðlýdýr. Bizler elimizden gelenin en iyi-sini sizlere sunmakla yükümlüyüz ancak garanti veremeyiz.

Hipnoza girmem ne kadar zaman alýr?

Bazý insanlar 30 saniyede bile hipnoza girebilirken, bazý in-sanlar hipnoz haline ancak 45 dakikada ulaþabilirler. Hipnozane kadar sürede gireceðiniz, daha çok sizin hipnoz olma yete-neðinizle ilgilidir. Ancak Hipnoz uzmanýnýn kim olduðu vekullandýðý teknikler ve sözlerde bu süreyi etkileyen önemlifaktörlerdir.

59

Hipnozda imajinasyonlar niçin kullanýlýr?

Coue'nin þu sözü Hipnoz uzmaný imajinasyonun önemli birgüç olduðunu vurgulamaktadýr. "Ýçimizdeki en önemli özellikirade deðil, hayal gücü, kendi kendimizi bir þeye inandýrabil-me yeteneðidir. Ýradeyle hayal gücü ne zaman birbiriyle çatýþ-ma durumuna girse, yenilgiye uðrayan hep irade, yenense hephayal gücüdür."

Telkinler neden kabul edilir? Telkinler kabuledilmek zorunda mýdýr?

Ýnsanlar gerilim, kýzgýnlýk, stres ve üzüntü hallerinde tel-kin almaya uygun deðildirler. Böyle anlarda büyük ihtimalle"aman git baþýmdan!" derler. Siz de anlarsýnýz ki, þimdi telkin-de bulunmanýn hiç sýrasý deðildir. Ýnsanlar yukarýda dramati-ze ettiðim durumun tam tersi olan hipnoz durumunda isetelkin almaya uygun hale gelirler. Çünkü hipnoz gerilim vekýzgýnlýðýn karþýtý olan bir haldir.

Çok heyecanlý olmamdan dolayý hipnoza girememe durumum olabilir mi?

Heyecanýn hipnozu zorlaþtýrdýðýna hiç þahit olmadýðým gi-bi, aksine kolaylaþtýrdýðýný rahatlýkla söyleyebilirim. Çünküheyecan daha iyi dikkatinizi toplayabilmenizi, dolayýsýyla da-ha iyi konsantre olmanýzý saðlar. Hipnozu heyecan zorlaþtýr-maz ancak, o an için aþýrý gerginlikleriniz varsa, hipnoza gir-menizi geciktirebilmektedir. Örneðin, Hipnoz uzmanýna gide-ceðiniz gün birçok olumsuzluk ve þanssýzlýk olmuþsa, bir þeyle-re çok kýzmýþsanýz, dikkatinizi toplamakta bu olaylardan dola-yý zorlanýyorsanýz, bu ruh hali hipnoza kýsmen engel olabilir.

60

Usta bir Hipnoz uzmaný gerginlikleriniz varsa ya bunlarýnfarkýna varýp yok etmeyi tercih eder ya da seansý baþka birgüne alýr.

Hipnozda iken hiç hatýrlamak istemediðimçok kötü anýlarýmý hatýrlarsam ne olur?

Ýlk seyrettiðiniz anda sizi çok korkutan bir korku filmi na-sýl ki, defalarca seyredince sizin için komedi filmi haline geli-yorsa, hipnozdayken hatýrladýðýnýz ve sizin kötü diye nitelen-dirdiðiniz þeyler tedavi edici þeyler olabilir. Tabi bu her þeyihatýrlamanýn sizin yararýnýza olacaðý anlamýna gelmez. Ýyi birHipnoz uzmaný hangi bilginin açýða çýktýðýnda yararlý olabile-ceðini, hangi bilginin ortaya çýktýðýnda yararlý olmaktan çokzararlý olabileceðini bilir ve sorularýný ona göre yönlendirir.Ayrýca Hipnoz uzmaný, uygunsuz ve kiþinin açýklamak isteme-diði bir soru sorduðunda, kiþiler susarlar, kesinlikle bir cevapvermezler. Bu türlü cevap verilmeyen konular üzerine Hipnozuzmaný giderse, hipnoz genellikle zamanýndan önce sona erer.

Farz edelim ki, sorunlarýnýzýn temelinde bazý korkular var.Bazen bu korkularýnýzý tanýmak sorunlarýnýzdan kurtulmanýzýsaðlayacak anahtar olabilir. En kötü düþman tanýnmayan düþ-man olduðu gibi en kötü korku da tanýnmayan korkudur.

Hipnoz sýrasýnda da karþýlaþacaðýnýz ve konuþacaðýnýz þey-ler sadece size ait þeylerdir. Nasýl ki, dolabýnýza korkunç bir þeykoymamýþsanýz, dolabýn kapýsýný açarken korkmuyorsanýz; ya-þamýnýzda korkunç bir þey yapmamýþsanýz, hipnoz esnasýndakorkunç þeylerle karþýlaþma ihtimaliniz de yoktur. Ama budemek deðildir ki, kiþi hipnoza girdiðinde unutmak istediðideneyimleri ile yüzleþir. Bu deneyimlerin çözülmesi bunlarýtekrar tekrar yaþamaktan geçmez.

61

Bilinçaltýnýn içeriðini yaþadýðýnýz olaylar oluþturur. Yaþa-nan olaylarýn duygusal, özsel ve içsel tarafý bilinçaltýnda kayýt-lýdýr. Yaþamadýðýnýz ve gerçeklikle iliþkisi olmayan þeylerin bi-linçaltýnýzda bulunmasý mümkün deðildir. Bilinçaltýnda yeni,bilinmeyen bir þey yoktur. Bilinçaltýnýz kendi kiþilik yapýnýzýnalt katýdýr. Ýnsanýn kendisinden korkmasý nasýl garipse, insa-nýn hipnozdan korkmasý da ayný þekilde gariptir. Hipnozdançekinen insanlar genellikle kendini kabullenmekte zorlananinsanlardýr.

Kaþgarlý Mahmut ne diyor; "Tanýdýðýn olursa daha iyidirþeytan, tanýyýp bilmediðin yabancý bir insandan." Belirli belir-siz ne olduðunu tam anlayamadýðýmýz duygular, düþünceler vekorkular insaný bilinenlere göre daha fazla rahatsýz eder.

Ayrýca insanlar genellikle korkularýný sözle ifade edemese-ler de, baþka yollarla mecburen ifade ederler. Korkularýmýziçinde zorunlu istikamet her zaman mevcuttur. Ýnsanlar, kor-kularýný kontrol edemedikleri davranýþlarýyla, beden diliylepsikolojik sorunlarla, iletiþim sorunlarýyla, saðlýk sorunlarýylazaten ifade etmek zorunda kalýrlar. Özetle, içimizde (bilinçal-týnda) bir vampir bulunmaz. Ýçinizde sadece siz varsýnýzdýr.Hipnozdan korkuyorsanýz kendinizden korkuyorsunuzdur.

Hipnoterapi ruhun kendi kendini onarmasý mýdýr?

Irmaklarda yaþayan adý Hydra viridis olan canlýnýn uðraya-caðý yaralanmalardan sonra kendi kendini yenileme ve ona-rým bakýmýndan olaðanüstü bir yeteneði vardýr. Bir Hydra vi-ridis'i aldýnýz ve parça parça doðradýnýz diyelim; parçalar bü-yüme gösterir, ana hayvanýn biçimini kazanmak için çaba gös-terir ve kazanýr da. Yani ne parça parçalardan doðan hayvan

62

ölür, ne de parçalanan vücut bölümleri. Hatta belki hayvan-caðýz onun üremesine yardým ettiðiniz için size teþekkür bileedebilir.

Birkaç milimetrelik bir canlýda böylesine harika yeteneklervar da, dünya'nýn sahibi ve efendisi olduðunu iddia eden in-sanoðlunda kendi kendine yardým mekanizmasýnýn bulunma-sý garip midir? Öyle yetenekler vardýr ki, kiþi bu yeteneðindenhabersiz yaþadýðý sürece hiçbir anlamý olmaz. Hipnoz uzmanýruhsal ve psikolojik yeteneklerinizi keþfetmenizi saðlayarakorganizmanýn kendi kendisini onarmasýný saðlayabilir elbette.Bir ýstakoz gerektiðinde yeni bir pençe oluþturabilir.

Hipnoterapinin iyileþtirici etkisi kalýcý mýdýr, yoksa bir süre için mi geçerlidir?

Hipnoz terapisi, hipnoz uzmaný veya terapistiniz tarafýn-dan terapi kýsmý ihmal edilmeden yapýlýrsa sorunlarýn tekrargündeme gelme ihtimali yok denilecek kadar azdýr. HattaHipnoz uzmanýnýn sorunlarýn yeniden gündeme gelmemesibakýmýndan en güvenilir yol olduðu bilimsel araþtýrmalarcagösterilmektedir.

63

HÝPNOZDA NELER YAÞANIR?Hipnozu yaþattýðým kiþilerin hipnoz tanýmlarý, bireysel

farklýlýklar gösterebilmektedir. Yeryüzünde ne kadar insanvarsa, o kadar farklý hipnoz tanýmý vardýr diyebilirim. KiþininHipnoz hakkýndaki bilgisi, hipnozdan beklentileri ve yaptýk-larý hipnoz tanýmýný etkilemektedir. Herkes hipnoz seansýsonrasýnda farklý tanýmlamalar yapabilir. Bu tanýmlamalarýnbazýlarý…

© Hipnoz içselleþmekmiþ.

© Çok hoþ bir duygudur.

© Hipnoz içsel huzuru yakalamak gibi bir þeymiþ. Hipnozuzmaný ise zaten bizde var olan ve fark ettiðimiz bu iç-sel huzur sayesinde sorunlarýmýzýn karþýsýna daha güçlüçýkmamýzý saðlayan kiþidir.

© Tüm enerjim beynimden toplanmýþtý.

© Hipnozda beynim tüm baský ve yüklerden kurtuluyor.

© Hipnoz sadece beyin olarak var olmak gibi bir þey. Veher þey çok berraklaþýyor.

© Kendinizi resetlemek gibi bir þey.

© Çok yoðun bir uyuþukluk haliydi.

© Hipnoz insanýn kendini bulmasýymýþ. Tüm cevaplarbendeymiþ.

© Hipnozda vücuduma yabancýlaþýrken, benliðime yakýn-laþtýðýmý hissettim.

© Kendimi ameliyattan çýkmýþ gibi hissediyorum.

64

© Farklý bir dünyaymýþ yahu bu hipnoz.

© Bir parçam sizi dinleyebilirken diðer parçam baþka biryerdeydi.

© Çok aðýrlaþtým.

© Garip þeymiþ bu hipnoz.

© Sanki burada deðildim. Sanki kendi vücuduma dýþarýdanbakýyordum.

Hipnozun objektif kriterlerle ölçülebilmesi konusundaþöyle denir: "Ýki insan ayný miktarlarda elektriðe maruz kalsa,elektriðin bu iki insan üzerinde meydana getirdiði etkiler vekiþilerin elektriðe vermiþ olduðu tepkiler mutlaka farklý olur.Bunun gibi hipnoza maruz býrakýlan insanlarýn da farklý þeyleryaþayarak farklý tepkiler vermeleri doðaldýr. "Hipnoz deter-ministik (ayný koþullarda ayný sonuçlarý doðuran) bir yapýdadeðildir. Özetle standart bir hipnoz yoktur.

65

HÝPNOZUN DOÐASIHipnozun kendine özgü bir doðasý vardýr. Daha önce de

bahsettiðimiz gibi standart olmamakla birlikte her zamandoðal geliþen bir süreçtir.

Genellikle TV ya da beðendiðiniz bir film izlerken, sevdiði-niz müziði dinlerken, fazlasýyla daldýðýnýz ve size birilerininseslendiðini duymadýðýnýz zamanlar mutlaka olmuþtur. Çokkez seslenmelerine raðmen, duymazsýnýz, belki sizi dürtmele-ri bile gerekebilir, seslerini duyurmak için. Ýþte bu durumdafarklý bir ruh haline girmiþ olursunuz. Yani doðal bir trans haliyaþarsýnýz.

Birçok insan televizyon karþýsýnda uyumak gibi bir alýþkan-lýða sahiptir. Bu alýþkanlýk olmasa da birçok kez hepimizin ba-þýna gelen bir durumdur. Eðer birisi gelip televizyonu kapatýr-sa, hemen uyanýrsýnýz, bu da bir çeþit doðal yolla yaþanan hip-nozdur, çünkü siz televizyona tüm dikkatinizi vermiþ olduðu-nuzdan ve farklý bir ruh haline taþýnmayý televizyon sayesindebaþarmýþsýnýzdýr.

Konuþma sorunu olan bir çocuðu bir aile Milton H. Erick-son'a getirdiklerinde, Erickson, yaklaþýk yarým saate yakýn ço-cuk ve ailesi ile görüþmesi sonrasýnda, çocuðu baþka bir oda-ya alarak anneye ve babaya, bu çocuðun konuþma sorunu ol-madýðýný söylemiþ. Anne söyle demiþ; fakat her cümlenin ba-þýnda "ýýýý" diyor. Aile ile birlikte çocuðun bulunduðu odayagittiklerinde "Ay kýzým sen burada çok sýkýlmýþsýndýr" diyenannenin, kýzýnýn üzerinde her an olumsuz bir etki oluþturdu-ðunu fark etmiþtir. Bu tür olumsuz telkinlere maruz kalan

66

çocuk üzerinde negatif bir hipnoz etkisi oluþuyordu. Aslýndaher birimiz iletiþimde bulunduðumuz herkes için bir hipnotistoluyoruz çoðu zaman, ne var ki ebeveynler ve öðretmenler ge-nelde en etkili olanlarýmýzdýr. Bu nedenle çevremize ya dakendimize verdiðimiz telkinlere her zaman dikkat etmeliyiz.Negatif telkinlerle hayatýmýzý cehenneme çevirebileceðimizgibi, pozitif telkinlerde kendi cennetimize kavuþabiliriz.

Hipnozun doðasýný anlamak için þimdiki bilgi birikimimizyeterli deðildir. Sadece bunu bilgilerimize göre yorumlayabili-riz. Hipnozun doðasý için, bilinçli zihni bir anlamda devre dý-þý býrakarak, bilinçaltýna telkinler yerleþtirmektir. Hedefleri-miz doðrultusunda hipnoz, kiþinin, o andaki gerçekliðin far-kýnda olmasýna raðmen, gerçeklikten kopup, fiziksel ve zihin-sel yoðun bir rahatlama hali olarak düþünebiliriz. Hani bazýzamanlarda rüyanýzda, rüya gördüðünüzü görürsünüz ya, budurumda bir açýdan öyledir. Gerçeðin farkýnda olmanýzaraðmen, dýþýndasýnýzdýr, müdahale edemezsiniz.

67

DEÐÝÞÝK HÝPNOZ ÇEÞÝTLERÝKiþisel hipnoz: Bir kiþinin hipnoz edilmesi anlamýna gelir.

Grup hipnozu: Bir grubun ayný anda topluca hipnotizeedilmesi þeklinde yapýlýr.

Kollektif hipnoz: Kalabalýk sayýlabilecek insan topluluðununhepsinin hipnoz edilmesidir. Grup hipnozun hipnoz olan kiþi sayý-sý, kolektif hipnozda hipnotize olan kiþi sayýsýndan oldukça azdýr.

Sosyal hipnoz: Çok genel olarak, toplum üzerinde uygula-nan kontrol ve baskýnýn sonucudur. Toplumdaki her bireyinbireylerin toplu olarak, uygulanan kontrollü telkinlere uyum-lu davranýþ göstermeleri en belirgin göstergesidir. Sosyal hip-nozu uygulayan kiþiler toplum liderleridir.

Oto hipnoz (auto): Kiþinin kendi kendini hipnotize etme-sidir. Hipnoz hakkýnda bilgi sahibi olan ve hipnoz olmayý öð-renmiþ herkes oto hipnoz uygulayabilir.

Yol hipnozu: Özellikle uzun yol þoförlerinin baþýna sýk sýk ge-len bir hipnoz türüdür. Aþýrý yorgunluk, uykusuzluk, sessizlik, tra-fiðin serbest ve rahat oluþu, uzun ve düz yol veya aklýnda olan her-hangi bir sorun kiþinin yol hipnozuna girmesine neden olabilir.

Uyanýkken hipnoz(daydream): Kiþinin gözleri açýkkenhayal görmesi gibi bir durumdur. Kiþiye telkin verilirken, göz-lerin açýk kalmasý telkini verildiði zaman, gözleri açýk bir þe-kilde kiþinin transa girmesidir.

Sürekli hipnoz: Önce transa sokulan kiþi, derin transaalýndýðýnda, transýn uzun sürmesi telkin verildiðinde yaþananuzun süreli hipnoz halidir.

68

HÝPNOZU ETKÝLEYEN ÞARTLARHipnoz Uygulamasý yapýlacak olan ortamýn fiziksel þartla-

rýnýn, transa girecek olan kiþileri fiziksel ve zihinsel olarak, ra-hatsýz edici olmamasý gerekir. Ortamýn fiziksel özellikleri ara-sýnda; gürültüsüz, sakin, hafif aydýnlýk, dolaylý ýþýklandýrýlmýþ,rahatlatýcý bir kokusu olmalýdýr. Fiziksel sorunlarý bulunmayanbir çevre baþarýlý bir hipnotik trans için oldukça etkilidir.

Hipnoz yapýlacak odanýn soðuk veya sýcak olmamasý ge-reklidir. Aksi halde üþüyen veya terleyen bir beden, bilinçlizihni uyanýk tutmaya çalýþacaðýndan, uygulayýcý hipnoz ustasýiçin transa almak çok zorlu bir süreç olur.

Bazý insanlarýn rahatsýzlýklarý dolayýsýyla, odanýn nemli yada havasýnýn kuru olmasýndan rahatsýz olmalarý durumundaortam havasý deðiþtirilmelidir. Klimalarýn hava akýmýnýn tran-sa girecek kiþilerin üzerine doðrudan gelmesi kesinlikle engel-lenmelidir. Bu zihinsel huzuru bozduðundan dikkat edilmesigereken bir nokta olarak karþýmýza çýkmaktadýr.

Bunlardan baþka, hipnoz olacak kiþinin rahat edebileceðive baþýný rahatça dayayabileceði, belki hafif yatýrýlabilen, kon-forlu bir koltuk hipnozun doðal yapýsýný baþarýya götürebile-cek bir etkendir. Örneðin; baba koltuðu veya TV koltuðu ola-rak adlandýrýlan koltuklar, kiþinin uzanmasýný gerektiren psi-kolog koltuklarýndan daha uygun bir hipnoz koltuðudur.

Ayrýca baþarýlý bir hipnoz seansý için zihinsel olarak rahat-sýzlýk verici þeylerin de bulunmamasý gerekir. Örneðin, idra-rý sýkýþmýþ veya yarým saat sonra önemli bir randevusu olanya da yanýnda hipnoza girmek istemediði insanlar bulunan

69

kiþilere hipnoz uygulamaya çalýþmak baþarýyý olumsuz yönde et-kileyecektir. Bununla birlikte çevrede var olan her türlü uyarýcýkiþinin transa girmesinde ve transýn derinleþtirilmesinde kulla-nýlabilir. Bu becerinin kazanýlmasý, zamanla artan deneyimlerebaðlý olduðundan baþlangýçta bu gibi faktörlere dikkat etmekamaca ulaþma yolunda yararlý olacaktýr. Hipnoz ile ilgili merakedilen konulardan biri de herkes hipnoz yapabilir mi ve bununiçin doðuþtan gelen bazý özelliklere sahip olmak mý gerekiyor?Hipnozun nasýl yapýldýðýný öðrenmiþ aklý baþýnda hemen herkeshipnoz yapabilir. Pek çok kiþinin zannettiði gibi hipnoz yapanlargizemli ve doðuþtan gelen bazý güçlere sahip deðillerdir.

Bununla birlikte hipnoz sadece kiþiyi trans durumuna al-mak deðildir. Bir kiþiye sabit bir noktaya bakmasýný söyleyipsürekli gözlerin aðýrlaþýyor... kapanýyorlar... uykun geliyor der-seniz eninde sonunda gözleri yorulacak ve kapanacaktýr. Uy-ku ile ilgili telkinleri tekrarlarsanýz da uyuyacaktýr. Peki, yasonra? Sonra ne diyeceksiniz, nasýl diyeceksiniz?

Önemli olan, kiþide bir trans hali yaratmak deðildir.Önemli olan, yaratýlan bu trans durumunu kiþinin lehine kul-lanabilme bilgisi ve becerisini gösterebilmektir. Yoksa transaalmakla bir otomobilin kaputunu açýp otomobilin motorunabakmak arasýnda bir fark yoktur. Eðer arýzanýn nerede olduðu-nu tespitten ve tamir bilgisinden yoksunsanýz motora hayrankalýr ve tekrar kapatýrsýnýz. Ýþte bu bilgi ve beceriyi kazanmýþinsanlarýn rahatlatýcý, yumuþak ve etkili bir ses tonuna sahipolmalarý, ana dilini güzel konuþabilmeleri, telaffuzunun düz-gün olmasý gibi özellikler hipnoza alma iþlemini kolaylaþtýrýr.Ayný zamanda hipnoz uzmaný, hipnoz denemesi sýrasýnda ace-leci davranýþlardan sakýnan, karþýsýndakine güven telkin edertarzda konuþan ve yaptýðý iþte profesyonel olduðu imajýnýkarþýsýndakine aktarabilen bir yapýda olmalýdýr.

70

Konsantrasyon yeteneði yüksek, kendine güveni tam veyapabileceðine inanmýþ bir hipnoz uzmaný, bu duygularý karþý-sýndakine de yansýtacaðýndan hipnozla ilgili arzu ve isteðiniyüksek tutmalýdýr. Hipnozun sadece bir bilim deðil; ayný za-manda da bir sanat olduðu inkar edilemez bir gerçektir. Bunedenle iyi bir hipnoz uzmaný, olabilmenin temel þartýnýn da;öncelikle insaný iyi tanýmak, insaný sevmek ve karþýsýndakininduygularýný kendi duygularý gibi hissedebilmek olduðu unu-tulmamalýdýr. Yine hipnozun yönünü seans sýrasýnda tam ola-rak baþarýlý bir þekilde uygulayabilmek için; hipnoz uzmaný ye-rine göre otoriter, yerine göre þefkat dolu, yerine göre de da-nýþanýn beklentilerine cevap verir bir uzman kiþiliðine sahipolmasý gerekmektedir. Daha önce bulunulmamýþ bir çevre ba-þarýlý bir hipnotik trans için oldukça önemlidir.

Hipnoz yapýlacak odanýn çok soðuk veya çok sýcak olma-masý gereklidir. Aksi halde üþüyen veya terleyen bir beden,zihni kendi üzerine çekeceðinden, hipnoz uygulanacak kiþiyoðunlaþamayan zihnin transa girmesi beklenemez. Bazý in-sanlar solunum rahatsýzlýklarý veya hassasiyetleri nedeniyleodanýn nemli ya da havasýnýn kuru olmasýndan da þikayetçiolabilmektedirler. Ayný zamanda cereyanda kalmak isteme-yen insanlar klimanýn yarattýðý hava akýmýný problem edebil-mektedirler. Bu da zihinsel huzuru bozduðundan dikkat edil-mesi gereken bir nokta olarak karþýmýza çýkmaktadýr.

71

HÝPNOZ YAPACAK KÝÞÝYEAÝT ÖZELLÝKLER

Herkes hipnoz yapabilir mi? Hipnoz uygulayýcýsý olmakiçin genetik ya da doðuþtan gelen özelliklere sahip olmakgerekiyor mu?

Hipnozu uygulamak için bir falcý gibi doðuþtan gelen bakýyeteneði gibi bir özellik taþýmanýz gerekmez. Ya da zannedildi-ði gibi doðaüstü ve gizemli güçler kullanan süper kahraman-lar deðiller hipnoz ustalarý… Hipnozun ne olduðunu, nasýlyapýldýðýný öðrenmiþ, normal bir zekaya sahip hemen herkeshipnoz yapabilir.

Aslýnda hipnoz konusunda yanlýþ yorumlanan bir baþka ol-gu da hipnozun sadece bir kiþiyi trans durumuna almak oldu-ðu düþüncesidir. Bir kiþiyi trans haline sokmak oldukça basitbir eylemdir, unutmayýn ki televizyon bile büyük bir kitleyitransa sokabiliyor. Transa almak istediðiniz kiþinin sabit bir nok-taya bakmasýný saðlayýp, "sürekli gözlerin aðýrlaþýyor... Gittikçeaðýrlaþtý, gözlerin yavaþ yavaþ kapanýyor... Uykun geliyor"derseniz eninde sonunda gözleri yorulacak ve kendiliðindenkapanacaktýr. Uyku ile ilgili telkinler verirseniz rahatlýkla uy-kuya dalacaktýr. Peki, bu durumda hipnoz hedefine ulaþmýþmýdýr? Transa alýndýktan sonra bireye ne gibi telkinler vere-ceksiniz, nasýl dile getireceksiniz?

Hipnozu faydalý kýlan, trans halinde kalmaktan çok, buhalde verilen telkinlerdir. Önemli olan, yaratýlan bu trans du-rumunun transa giren kiþinin lehine kullanabileceði bir duruma

72

getirebilmek ve bu konuda deneyim kazandýrmaktýr. Sadecetransa almak bir yaraya sürekli bakmanýzdýr, eðer yaranýzapansuman yapmayacaksanýz bakmanýzýn ne farký olur ki? Eðeryaraya pansuman yapmayý bilmiyorsanýz ve beceremeyeceði-nizi düþünüyorsanýz zaten kan kaybetmeye mecbursunuz.Hipnoz yeteneðine ve bilgisine vakýf olan insanlarýn rahatla-týcý, yumuþak ve etkili bir ses tonu kullanmalarý gereklidir.Hipnoz uygulayýcýlarýnýn, ana dili güzel konuþmalarý ve keli-meleri düzgün ve anlaþýlýr telaffuz etmeleri genel özellikleridir.

Ayný zamanda hipnoz uygulatýcýsý, ilk hipnoz denemelerisýrasýnda aceleci davranýþlardan sakýnmalý, öncelikle kendinirahatlatmýþ olmalýdýr. Transa alacaðý kiþinin güvenini kazan-malý ve hipnoz süresince bu güveni korumaya yönelik telkin-ler vermeye devam etmelidir. Hipnoz uygulatýcýsý, yaptýðý iþteprofesyonel olduðu imajýný karþýsýndakinin bilinçaltýna akta-rabilmesi þarttýr. Konsantrasyonu yüksek, kendine güveni tamve yapabileceðine önce kendi inanmýþ bir uygulatýcý, bu duy-gularý karþýsýndakine de yaþatacaðýndan, uyguladýðý hipnozyönteminin baþarýsýyla ilgili düþüncelerine dikkat etmelidir.

Hipnoz ayný mimarlýk gibi, sadece bir bilim deðil; ayný za-manda da bir sanattýr. Bir bilim fiziksel gerçeklik üstüne kuru-lurken, bir sanat ruhsal gerçeklik ve tatmin, yani duygularüzerine kurulur. Bu nedenle hipnoz uygulatýcý; öncelikleinsanýn fiziksel ve ruhsal yapýsýný iyi bilmeli, insaný sevmeli vekarþýsýndakinin duygularýný anlamak için, empati kurmalý vebu duygularý kendisi de hissediyormuþ gibi davranmalýdýr. Ba-þarýlý bir hipnoz için uygulatýcý, yerine göre otoriter, yerine gö-re þefkat dolu, yerine göre de danýþanýn beklentilerine cevapveren bir uzman olmalýdýr.

73

HÝPNOZA UYGUNLUKProfesyonel olarak bu iþi yapmayan bir hipnoz uygulatýcýsý,

hipnoz hakkýnda çok bilgisi olmadan da bazý insanlara hipnozyapabilir. Bu uygulatýcýdan çok hipnoz uygulanan kiþinin hip-noza olan elveriþliliðinden kaynaklanýr. Bu gibi insanlar var-ken hipnoza karþý direnç gösteren insanlar yok mu? Elbettevar. Deneyimli hipnoz uzmanlarýnýn bile transa almakta zor-landýklarý insanlar da vardýr. Elbette bu o kiþinin hipnoza gi-remediði veya giremeyeceði anlamýna gelmez. Bu durum o ki-þinin herhangi bir nedenden dolayý hipnoza direnç gösterdiði-nin kanýtýdýr. M. Erickson bu konuda "Dirençli kiþi yoktur, be-ceriksiz hipnozitör vardýr." demiþtir. Erickson'a göre; hipnozuzmanýnýn, kiþinin direncinin nedeni ve ortadan kaldýrma yo-lunu, kiþiyle oluþturacaðý iyi bir uyum sürecinde çözmesi gere-kir. Böyle bir uyum becerisi, hipnozun sanat olduðuna en bü-yük kanýttýr. Sonuç olarak, her insana hipnoz uygulanabildiðibir gerçektir. Hipnoz hakkýnda yapýlan araþtýrmalara göre,herkes günde 90 ila 100 dakikada bir doðal yollarla transagirmektedir.

Günde 14 - 15 kez kontrol dýþý geliþen bu hipnoz halini, ki-þinin kontrolü altýna alarak yararýna kullanabileceði bir halegetirmesi mümkün müdür? Bilinçaltýmýzýn gün yüzüne çýktýðýbu anlardan faydalanmanýn yolu nedir? Nasýl kendimizi istek-lerimiz doðrultusunda yönlendirebiliriz? Bu ve benzeri sorula-rýn cevabýný bu kitabý okurken bulabilmeniz için, size tavsi-yem bu sorularý aklýnýzýn bir kenarýnda bulundurmanýzdýr.Olaðanüstü yanýtlara kendiniz ulaþtýðýnýzý göreceksiniz...

74

Hipnoz olmak ve hipnoz olacak kiþinin yaþý arasýnda biriliþki elbette vardýr. Söylenilenleri anlayýp uygulayabilecek vedikkatini belli noktalar üzerinde toplayabilecek kadar büyü-müþ çocuklar kolayca hipnoz edilebilirler. Çocuk söylenilenle-ri henüz anlayacak bir yaþta deðil ise ona hipnoz uygulanma-masý daha doðrudur. Literatürlerde 4 yaþ üzerindeki çocukla-rýn hipnoz edilebildiðine dair bilgiler bulunmaktadýr. 7-8 yaþve üzerindeki çocuklarý hipnoz edebilmek eriþkin insanlaragöre daha kolaydýr ve daha etkili sonuçlar kazandýrýr. Ýþte bunedenle, hipnoz uygulama baþlangýcýna en uygun yaþ grubu 7ve üzeri yaþ grubu olan çocuklardýr. Bu yaþ grubunda, hipnoz-la tedavi olmaya istekli olan çocuklarýn tedavilerinde hipnozbaþarý oraný oldukça yüksektir.

Çok yaþlý insanlar, akýl hastalarý, bunaklar, zeka özürlüinsanlar da ise hipnoz uygulanmaz.

Bazen bir kiþi bir hipnoz çalýþmasýnda transa giremez vekendisine hipnoz yapýlmadýðýný iddia eder, oysaki ayný kiþibaþka bir hipnoz uzmaný tarafýndan kolaylýkla transa alýnabi-lir. Bu kiþisel dirençlerle ilgili bir konudur. Ayný þekilde yalnýzbaþýna hipnoza direnç gösteren bazý insanlar grup hipnozunaalýndýklarýnda kolayca hipnoz olabilmektedirler.

Meslek gruplarýnýn bile kolay hipnoz olmak üzerinde etki-si vardýr. Mesela, ast-üst iliþkisinin ve belli bir hiyerarþik yapý-lanmanýn olduðu meslek gruplarýnda çalýþanlar, diðer meslek-lerde çalýþanlara oranla daha kolay transa girerler. Ast üstiliþkisinin hakim olduðu mesleklerde çalýþanlarýn zihinleri,zaman içinde kendiliðinden, alýnan emirleri sorgulamadan uy-gulama yönünde programlanýr. Diðer bir deyiþle, zihinlerininkritik etme özelliði, kendinden üstte olduðunu düþündüðü ki-þilere karþý kapalý hale geçer. Hipnoz uygulayacak uzmanýn,bu meslek grubu üzerinde 'üst' imajý yaratmasý kolaylýk

75

saðlayabilir. Elbette ki, karþýnýzdaki insaný hipnoza almanýziçin böyle bir genelleme yeterli deðildir. Bu kiþiyi yakýndan ta-nýmanýzý saðlayacak ipuçlarý edinmelisiniz.

HÝPNOZAUYGUNLUÐUN ÖLÇÜMÜ

Hipnoza uygunluðun ölçülebilir özellikleri gün be gün ar-tarak kabul edilmektedir. Bazý testler kullanýlarak bir kiþininhipnoza yatkýnlýðýný ölçmeniz kolaylaþýr.

KÝTAP / BALONÖncelikle hipnoz olacak kiþinin ellerini öne doðru uzatma-

sýný saðlayýn. Ellerin gergin olmamasýna dikkat edin. "Lütfeniki elinizi uzatýn ve gözlerinizi kapatýn." diyerek telkine giriþyapýn. Sonrasýnda "þimdi sað elinizi diðer elinizin tersi yöneçevirin. Avuç içi aþaðý dönük elinizde büyük bir balonun, di-ðer elinizde de kalýn bir kitabýn baðlandýðýný mümkün oldu-ðunca net bir þekilde hayal edin." Telkinlerini verin. Hipnozaalýnan kiþi veya kiþilerin elleri yeni pozisyonlara geçinceye ka-dar balonun hafifliði ve kitabýn aðýrlýðý ile ilgili telkinler verin.Ellerin pozisyonunu ve farklýlaþma sürecini izledikten sonratelkini "þimdi gözlerinizi açýn" cümlesi ile sonlandýrýn.

Göz Kürelerinin Deðerlendirilmesi

Göz kürelerinin deðerlendirilmesi skalasý, uygulanmasý enkolay ve en kýsa sürede sonuçlandýrýlan testlerdendir. Hipnozuygulanacak kiþinin baþýný dik pozisyonda tutup karþýya

76

bakmasýný isteyin. Sonra baþýný oynatmadan, kaþlarýna, yanibaþýnýn üstüne doðru bakmasýný söyleyin. Kiþi bu þekildekaþlarýna bakarken gözlerin durumu incelenir. Göz kürele-rinin (gözün renkli kýsmýnýn) üst göz kapaðýnýn altýnda kay-bolduðu zaman, alt göz kapaðý ile göz küresinin alt ucu ara-sýnda görülen göz beyazýnýn miktarý deðerlendirilir. Bu kýs-mýn en az olduðu durum "O", en çok olduðu durum da "4"olarak deðerlendirilir.

Bu ölçümden sonra, kaþlarýna doðru bakan kiþinin, derhalgözlerini kapatmasýný isteyin. Gözleri kapanýrken, alt göz ka-paðý ile göz küresinin alt ucu arasýnda görülebilen göz beyazý-nýn miktarý, tekrar deðerlendirilir. "O" olmasý kiþinin hipnozauygun olmadýðýný, "4" olmasý da hipnoza oldukça uygun oldu-ðunu gösterir.

Ayný þekilde yukarý doðru kaþlara bakarken gözlerde oluþa-bilecek olan, içe doðru þaþýlýk durumuna da dikkat edilir. Eðeriçe þaþýlýk gözlemlenirse oluþan þaþýlýk "1" ile "3" arasýnda de-ðerlendirilir. Þaþýlýðýn hafif olmasý "1", çok olmasý da "3" ola-rak deðerlendirilir. Þaþýlýðýn fazla olmasý hipnoza uygunlukgöstergesidir.

Kiþilerin hipnoza uygunluðunu anlayabilmek için yapýlanbaþka basit testler de bulunmaktadýr. Bu testlerden bazýlarý:

Arkaya Düþürme Testi

Test uygulanacak olan kiþinin ayaklarý omuz hizasýnda açýkve gözleri tavanda bir noktaya odaklanmýþ durumda ayaktatutun. Siz kiþinin arkasýna geçin ve ellerinizi önünüzdeki kiþininomzuna sizin varlýðýnýzý hissettirecek kadar hafif koyun. 5 - 10saniye bu þekilde bekledikten sonra yumuþak, kendindenemin ve telkin edici bir sesle "Arkaya düþüyorsunuz... Düþme-

77

mek için direndikçe dayanýlmaz bir kuvvetle arkaya çekildiðini-zi daha iyi hissedeceksiniz. Birazdan dayanamayacak ve arkayadoðru düþeceksiniz. Ama korkmayýn ben sizi tutacaðým... Sizitutacaðýma emin olduðunuz için rahatça düþüyorsunuz" diyetelkin verin. Bu arada yavaþça ellerinizi, hipnoz uygulama ölçü-mü yaptýðýnýz arkadaþýn omzundan çekin, ancak bir süre sonrabu kiþi düþeceðinden, düþerken bir zarar görmesini engellemekve size güvenini korumak için onu tutmaya hazýr bekleyin.

Hipnoz edilmeye uygun olan kiþiler, genellikle 1 - 2 dakikaiçinde arkaya doðru ve hiçbir koruma refleksi göstermeksizindüþerler.

Parmaklarý Açtýrma Testi

Bu test ayakta veya oturarak yapýlabilir. Oturarak yapýlma-sý bireyin pasif kalmasýný kolaylaþtýrmasý nedeniyle daha kolayuygulanýr. Kiþinin elini, oturduðu koltuðun yanýndaki kolunaveya yan tarafta bulunan bir masa üzerine rahatça býraktýrýn.Kolunun aðýrlýðýný, direk elinin üstüne deðil, dirsekten par-maklarýn ucuna kadar, ön kolun her noktasýna daðýlacak þe-kilde olmasýna dikkat edin. Bütün parmaklarý yan yana gele-cek þekilde avuç içleri yere bakar vaziyette dururken, kiþiyeparmaklarýnýn açýlacaðýný düþünmesini söyleyin.

"Parmaklarýnýz ayrýlacak... Bir arada durmak istemiyorlar...Parmaklarýnýzda iðnelenmeler hissediyorsunuz... Dirseðinizdehafif hafif sarsýlmalar hissediyorsunuz... Az sonra parmaklarý-nýz birbirinden tamamen ayrýlacaklar... Gittikçe daha fazlaayrýlýyor... Ayrýlýyorlar... Ayrýlýyorlar..."

Parmaklarda kýmýldamalar görüldüðünde ayrýlmalar üstü-ne verilen telkinleri arttýrýn. Parmaklarý birbirinden ayrýlýncakiþiye parmaklarýnýn tekrar birleþmemesi üzerine telkin verin.

78

"Þimdi artýk parmaklarýnýzý birbirine yaklaþtýramazsýnýz...Yaklaþtýrmaya çalýþýn... Siz yaklaþtýrmak istedikçe onlar dahafazla ayrýlacaklar..." diyerek telkini pekiþtirin. Sonuç telkini-niz doðrultusundaysa, kiþi telkine oldukça duyarlý bir kimse-dir. Bu durumda kiþinin parmaklarýný birbirine yaklaþtýrmasýengellenebilir:

"Parmaklarýnýz þimdi sertleþecekler... Onlarý yaklaþtýrmanýzartýk imkansýz... Üçe kadar sayacaðým... Ve onlarýn birbirineyaklaþmadýðýný siz de göreceksiniz... Parmaklarýnýz sertleþi-yor... Gittikçe daha fazla sertleþiyor... Artýk tamamen sertleþ-tiler... Üç dememden sonra birbirine yaklaþamayacaklar...Yaklaþtýramazsýnýz... Bir... Ýki... Üç, deneyin bakalým... Artýkhiçbir þey yapamazsýnýz..."

Elleri Kenetleme

Hipnoza uygunluðunu test edeceðiniz kiþiye "lütfen ellerini-zi birleþtirin ve gözlerinizi kapatýn. Parmaklarýnýzýn birbirlerinegittikçe daha sýký bir þekilde kenetlendiðini fark edin. Daha sý-ký… Ve daha sýký… Þimdi ellerinizi açmaya çalýþýn. Ellerinizibirbirlerinden ayýrmaya çalýþýn. Deneyin ve ayýramadýðýnýzý gö-rün. Ne kadar çabalarsanýz, birbirlerine o kadar sýký kenetle-nirler." þeklinde telkinler verin ve sonuçlarýný gözlemleyin.

79

Bedenin Sallanmasý

Hipnoz duyarlýlýðý ölçülecek kiþiye þu telkinleri verin."Lütfen gözlerinizi kapatýn ve yukarý bakýn. Yüzünüzü tavanaçevirin. Þimdi geriye düþüyorsunuz; düþüyorsunuz, düþüyorsu-nuz, düþüyorsunuz. Sizi tutacaðým. Düþüyorsunuz, düþüyorsu-nuz, düþüyorsunuz." Sallanan kiþinin yanýnda hafifçe geriyehamle yapabilirsiniz veya yardým etmek için onun çevreselgörüþ alanýnda geriye çekme hareketi yapabilirsiniz.

Þu Sorularla da Hipnoza Yatkýnlýðýný Anlayabilirsiniz

"Bir þeyden çok etkilenip çok üzülebiliyor musunuz"?

"Duygusal filmlerde gözyaþý döker misiniz?"

"Duygularýnýzýn geçiþi hýzlý olur mu?" (anlýk parlar mýsýnýz)

"Uykunuzda konuþtuðunuz olur mu?”

"Yürürken, kitap okurken vb. aktivitelerde sýk dalar mýsýnýz?"

80

HÝPNOZ DENEYÝMÝNÝNYAÞANMASI

Hipnoz tecrübesi her insanda farklýlýklar göstererek ya-þanýr. Her hipnoz deneyimi herkes için ortak noktalarda bir-leþtiði gibi, kiþisel yapýya göre de farklýlýklar her çalýþmadagözlenir.

Hipnozda en sýk karþýlaþýlan olay, insanlarýn hipnoz sonun-da; huzur, sakinlik, dinginlik ve gevþeme hissetmeleridir. Hip-noz tecrübesi yaþayan kiþiler, genellikle yaþadýklarý bu rahatla-ma, gevþeme gibi duygularýn, gerçekte yaþadýklarýndan dahayoðun ve daha farklý olduklarýný belirtirler. Hipnoz sýrasýndadüþünceler derinleþir, bu nedenle daha az ama daha tutarlýdüþünceler üretilir. Hipnoz esnasýnda dikkat ve konsantrasyonyoðunluðu arttýðý için de düþünme hýzý azalýr.

Hipnoz kullanýlarak, insanlarýn duygu durumunda deði-þiklikler meydana getirmenin doðal bir süreç olduðundan da-ha önce bahsetmiþtik. Hipnoz Farkýndalýktýr. Hipnoz sýrasýn-da çoðunlukla, beden dingin kalmayý tercih ettiðinden, be-den hareketlerinde azalma ve yavaþlama gözlenir. Vücudayayýlmýþ rahatlýk veren bir aðýrlýk, uyuþukluk ve hafiflik haligözlemlenir.

81

HÝPNOZDA GÖZLEMLENENBAZI FÝZÝKSEL DEÐÝÞÝKLÝKLERNabýz atýþýnda azalma,

Reflekslerde deðiþme,

Yüz ifadesinde deðiþiklik,

Nefeslerin yavaþlamasý, düzenlenmesi ve derinleþmesi,

Telkine baðlý olarak vücut ýsýsýnda artýþ veya azalmaolabilir. Telkin olmadýðý durumlarda ise vücut ýsýsýndagenellikle, seansýn baþlarýnda azalma, sonlarýnda iseartma gözlemlenebilir.

Kan basýncýnýn düþmesi,

Kalp ritminin yavaþlamasý ve düzenli olmasý,

Oksijen tüketimi artmasý,

Kas gevþekliðinin artmasý,

Hipnozda 5 duyunun her biri daha hassas çalýþýr. Bazý in-sanlar serinleme hissederken, bazýlarý vücutlarýnda karýnca-lanma hisseder. Hipnoz esnasýnda bilinçaltýnýn dili olan imajyaratma iþlevi, yoðunlaþma ve sürdürme gücü artar. Hipnozsýrasýnda oluþturulan imajlar hallüsinasyonlar kadar canlýolabilir. Sinir sistemi, bu imajinasyon sürecinin sonuçlarýnýkaydedebilir. Bundan sebeple, yýllar öncesine ait ve hatta ço-cukluk yýllarýna ait anýlarýmýz bile hipnozda net bir þekildecanlandýrýlabilir.

Bir hipnoz seansý sonlandýktan sonra kiþilerden ilk istediðimþey saatin kaç olduðunu, saate bakmaksýzýn tahmin etmeleridir.

82

Kolay kolay doðru tahminde bulunan olmaz. Çünkü zamanalgýsý, hipnozda dýþ olaylara göre deðil de, içsel yaþantýlara gö-re meydana getirilir. Zaman algýsý, içsel yaþantýlarýn hýzýný bazalýr ve içsel yaþantýlar yavaþ olduðu için hipnozdaki kiþiyegenellikle hipnozda kaldýðý süre çok kýsa gelir.

HÝPNOZNERELERDE KULLANILIR?

Hipnoz genel anlamda düþüncelerinizi deðiþtirmede; zihni-nizi kullanarak vücudunuzu, davranýþlarýnýzý ve kýsacasý haya-týnýzý kontrol etmede kullanýlýr.

Týpta: Genellikle psikiyatri, cerrahi, dermatoloji, nö-roloji, kadýn doðum bölümünde doðum aðrýlarýnýnkontrolünde; diþ hekimliðinde, ameliyat ve diþ çekimiöncesi anestezide kullanýlabilir.

Psikiyatride; sinir ve kaygý bozukluklarýnda, histeri, as-tým, uykusuzluk, her türlü korkunun giderilmesinde; si-gara, alkol, uyuþturucu gibi alýþkanlýklarýn çözümünde,aþýrý kilo ve yeme bozukluklarýnýn, konsantrasyon ek-sikliðinin, günlük stres ve sýkýntýlarýn giderilmesindekullanýlýr.

Eðitimde: Konsantrasyon saðlamakta, özgüvenin geliþ-tirilmesinde, ders çalýþmada, hafýzayý kuvvetlendirme-de, stresin giderilmesinde kullanýlýr.

Öðrenme Ýsteksizliði: Ailelerin "çocuðum, aldýðý özelderslere raðmen, niye ders çalýþmýyor" sorusuna, du-rumu deðiþtirerek cevap saðlamakta kullanýlýr. Ders-leri sevme ve disiplinli çalýþma alýþkanlýðý hipnoz ile

83

saðlandýðýnda, öðrencinin hayatýnýn dönüm noktasýnýhaline gelir.

Özgüven Eksikliði: Topluluk önünde konuþamama,kararsýzlýk, baþladýðý iþi bitirmeme, çekingenlik, utan-gaçlýk, kendisi hakkýnda olumsuz düþünme gibi birçoksorunumuzun nedeni özgüven eksikliðidir. Bu konununbaþka bir çözümü olmadýðý için hipnoz bu konunun tekçözümüdür.

Zayýflama: Diyet ve egzersizler belirli bir ölçüye gelme-nizi saðlasa da istediðinize ulaþmak konusunda, ya datekrar verdiðiniz kiloyu almamanýz konusunda size pekyardýmcý olamayabiliyor. Hipnoz ile bilinçaltýna yeni ye-me alýþkanlýðý kazandýrýldýðýnda kilo vermenin zorluðuda ortadan kalkýyor.

Fobiler: Size mantýksýz gelse de, baþýna geldiðinde ken-dinizi aciz hissettiðiniz karanlýk, kapalý yer, uçaða bin-me, yükseklik gibi korkular, akýl mantýk dinlemiyor.Ýlaçlarsa bu sorunu sadece bastýrýyor. Çözümleyemiyor.Çözüm yine hipnozdan geçiyor.

Sigarayý Býrakma: Daha önce en az bir kez sigarayý bý-rakmayý denemiþ olanlar için uygulanabilir. Sigarayý bý-raktýðýnýzda hissettiðiniz duygularýn uzaklaþtýrýlmasýnýsaðlayacak çalýþmalar size çok kolaylýk saðlayacaktýr.

Cinsel Problemler: Erkeklerde ereksiyon, kadýnlardaorgazm veya birleþme sorunu olarak tanýmlayabileceði-miz sorunlara viagra gibi ilaçlara baðýmlý olmak isteme-yenler için, tadý garip olan þeyler yiyip içmekten dahakolay ve etkili bir yöntemdir hipnoz.

Ýstemsiz Alýþkanlýklar: Týrnak yeme, parmak emme,saç koparma gibi tik olmuþ alýþkanlýklarýn sizi düþürdüðü

84

kötü durumdan býktýysanýz, ister yetiþkin olun isterçocuk, hipnozla en kýsa zamanda bu sorundan kurtu-labilirsiniz.

Altýný Islatma: Yakýnda geçer söylemiyle önemsiz birþeymiþ gibi çocuklarda önemsenmeyen bu durum, ço-cuk okula baþladýðýnda hala devam ediyorsa daha dakötü sonuçlara neden olur. Bu rahatsýzlýðýn pek azý üro-lojik nedenlerden kaynaklanýr, genellikle psikolojik kö-kenlidir. Evlenmek üzere olan veya askere gidecek olankiþilerde aþýrý stresten dolayý da yaþanabilir. Son çare ol-masa bile burada da hipnozun etkili olduðundan bahse-debiliriz.

Duygusal Sorunlar: Uykusuzluk, sinirlilik ve diðerduygusal sorunlarýn çözümü için hipnoz neredeyse%100 etkilidir. Karakter bozukluðu olmadýðý sürecekesin cevap alabileceðiniz durumlardýr.

Dil Öðrenme: Yabancý dil öðreten kurumlarda en yay-gýn sorun öðrenememektir. Eðer dil öðrenmeye gidipöðrenemediyseniz, her durumda gittiðiniz kuruma ya daöðretmene hata bulmak kesinlikle haksýzlýktýr. Öðreni-lecek bilgilerin çok hýzlý unutulmasý, öðretilmediðindenya da öðretilemediðinden deðil, öðrenen kiþinin yete-rince tekrar etmemesinden ve dili özümseyememesin-den dolayý bilinçaltýnda yeterince güçlü bir iz býrakama-masýdýr. Bu gücü hipnoz ile dýþarýdan saðladýðýnýzdahipnoz yöntemi dil öðrenmede en büyük yardýmcýnýzolur.

Hukukta - Emniyette: Amerika'da polis, tanýklarýnbaþlarýndan geçenleri veya gördüklerini detaylý olarakanlatmalarý için hipnozdan faydalanmaktadýr. Ülkemiz-de henüz yasal bir yöntem olarak kabul görmemektedir.

85

Sanat ve Ýþ Dünyasýnda: Stresten kurtulmada, dikkatve konsantrasyonu arttýrmada, yeni projeler ve iþlerüretmek için düþünce berraklýðý saðlamada kullanýlabilir.

Hipnozu tedavi metodu olarak kullanan doktor sayýsýçok azdýr. Çoðunluðu hipnoz olaðan tedavilere, özellik-le ameliyat ve ilaca, ek olarak kullanýlýr. Hastalýklarýntedavisi için sýradan hipnoterapistlere baþvurmak sa-kýncalýdýr. Çünkü genellikle tedaviye, teþhisi tam olarakbelirlemeden baþlanmaz. Bu yüzden hastalýklarýn teda-visi için, hipnozu, bir tedavi metodu olarak kullanandoktorlara baþvurmalýyýz. Hipnoz ile tedavi amacýnýzvarsa, öncelikle doktora gidip gerekli teþhisin konulma-sýný saðlamalýsýnýz.

86

HÝPNOZUN TARÝHÇESÝHipnoz, tarihi boyunca birçok sefer yok sayýlmaya,

reddedilmeye çalýþýlsa da varlýðýný kabul ettiren süreðen bir bi-lim olarak bugünümüze kadar gelmiþtir. Adý ve þekli tarih bo-yunca farklýlaþsa da, þu anki haliyle günümüze ulaþabilmiþtir.Geçmiþte hipnozla yapýlan tedaviler psikoterapi ve psikanali-zin temellerini atmýþtýr. Farklý dönemlerde, farklý þekillerdeuygulanan hipnoz hakkýnda biraz bilgi vermek isterim.

Antik Çað

Hipnoz antik çaðdan beri kullanýlan bir tedavi þeklidir.Çinliler, Mýsýrlýlar, Ýbraniler, Hindular, Ýranlýlar, Romalýlar vebirçok uygarlýk hipnozu tedavi yöntemi olarak kullanmýþtýr.4000 yýl önce Çin'de yaþayan Wang Tai adýnda bir kiþi, hasta-larýn vücutlarý üzerinden geçirdiði paslar ve simultane sözler-le tedaviler uygulamaktaydý. Ayný yöntem Wang Tai'den ikiyüzyýl sonra Hindistan'da Veda tarafýndan benzer prosedürlerile tanýmlamýþtýr (Gravitz 1933 a).

Antik Yunanistan'da Aesculapios'un elleri ile hastalarýndabir çeþit uykuya benzer bir hal meydana getirerek tedavileruyguladýðý bilinmektedir. Aesculapios, kendisine olan güveni-nin ve inancýnýn tedavisinin sonucuna büyük katkýsý olduðu-nu düþünüyordu. Hipnoz güven, inanç ve istekle baþlar kura-lý, günümüz modern hipnoz anlayýþýnda da aynen geçerlidir.

Antik çað insanlarý, günümüzde bile hipnoz hakkýnda çokbir þey bilinmemesine bakýlarak, hipnozun mekanizmasý

87

hakkýnda çok çok az bilgiye sahip olmasalar da, hipnozu birtedavi aracý olarak kullanmaya çekinmemiþlerdir. Günümüz-de ise hipnozun doðasý hakkýnda çok bilgiye sahip olunmadý-ðý için, hipnozu kabul etmeyen insanlar çoðunluktadýr. Antikçaðda bile hipnoz uyku halinde tedavi olarak görülürken, bý-rakýn halký, bazý doktorlarýn bile hipnozu sadece bir uyku ha-li olarak tanýmlamasý, günümüz insanýnýn ne kadar güvensizolduðunun bir kanýtý deðil midir sizce?

Mesmer Öncesi Dönem

1500'lü yýllarýn sonlarýnda, batýlý bilim adamlarý, zihinselgüçlerin saðlýk üzerinde önemli etkileri olduðuna dair bilgile-re ulaþmýþlardýr. Heronymous Nyman, imajinasyonun gücü veinsan saðlýðýna etkisi hakkýnda yazýlar yazdý. Tedavide, imaji-nasyon gücünün kullanýlan ilaçlarýn kalitesinden çok dahaetkili olduðunu savunmuþtu.

15. yüzyýlda Petrus Pomponatus magnetik etkilerle birliktekullanýlan imajinasyonun ve hastanýn iyileþme isteðinin kanýve ruhu etkileyeceðini söyledi. Ayný çaðda Paracelsus da Hi-pokrat’ýn düþüncelerine katýlarak inançlarýn saðlýk ve hasta-lýklar üzerine kritik etkilere sahip olduðunu söyledi.

Mesmerin çalýþmalarý birçoklarý tarafýndan dinamik psiki-yatrinin baþlangýcý olarak kabul edilir. Hipnozun tarihçesi deMesmer ile baþlatýlýr. Oysa hipnozun 5000 yýllýk tarihi vardýr.O zamanlar henüz psikoloji bilimi doðmamýþtý.

Franz Anton Mesmer (1734-1815) hipnoz tarihinde birdöneme adýný veren bir kiþidir. Ýnsan hayatýnda yeni birdünya keþfettiði için kendisi Cristopher Colombus ile kýyas-lanýr. Bu her iki kaþifin hayatlarý da benzerlik göstermektedir.Hayatlarý hakkýnda çok fazla bilgi olmasa da, her ikisi de

88

hayatlarý boyunca, bulduklarýnýn ümit ettiklerinden farklýve yanlýþ þeyler olduklarýný bilmeden yaþamýþlardýr.

Mesmer'in bu konulara merak sarmasý hocasý sayesinde ol-muþtur. Peder Gassner (1727-1779) Mesmer'in hocasý, Avus-turyalý bir papazdýr. 1758 yýlýnda isviçre'nin Klösterle yöresin-de rahiplik hayatýnýn sekizinci yýlýný yaþarken, þiddetli baþ að-rýlarý ve baþ dönmeleri nedeniyle ýstýrap çekmeye baþladý. Butür aðrýlarýn, içindeki þeytanýn oyunu olduðuna inanarak, ki-lisede halký toplumsal dua ve günah çýkartmaya davet etti.Bu uygulama kendi problemlerinin ortadan kalkmasýný saðla-yýnca, ayný yöntemi baþka problemler içinde denedi. Çözüm-lediði her sorun rahibe þöhret getirdi. Rahip uyguladýðý buyöntemden kendisine ulaþamayan insanlarýn da faydalanma-sý amacýyla, bir kitapçýk yayýnladý ve tedavi yöntemleriniaçýkladý.

Tedavi için öncelikle hastanýn iznini alan rahip Gassner,hastaya Hz. Ýsa'ya olan inancýnýn hastalýðýn tedavisinde belir-leyici olacaðýný söylerdi. Sonra Gassner "Eðer bu hastalýktadoða ötesinde bir nitelik varsa, Hz. Ýsa namýna, onun kendinigöstermesini emrediyorum." derdi. Yani kendi inancýna göre,þeytaný hastalýðýn belirtilerini göstermeye davet ederdi. Has-talar derhal konvülziyonlar sergilemeye baþlardý. Eðer her-hangi bir semptom ortaya çýkarsa, hasta tedavi edilmiþ sayýlýr-dý. Eðer hiçbir semptom görülmezse, Gassner o hastalýklarý"organik" tedavi için hekime havale ederdi.

Mesmer Dönemi

Mesmer, Gassner'e yaptýðý bir ziyaretten sonra ondan etki-lenerek kendi tedavi yöntemini geliþtirmiþtir. Mesmer'in teda-vi yöntemi 4 ilkede incelenebilir.

89

1) Narin fiziksel bir sývý tüm evreni doldurmaktadýr. Bu sý-vý, insanoðlu ile dünya ve insan ile insan arasýnda ileti-þimci bir rol oynamaktadýr.

2) Hastalýk, bu fiziksel sývýnýn insan vücudunda eþit olma-yan daðýlýmýndan dolayý ortaya çýkmaktadýr. Þifa bu sý-vý dengesinin yeniden kurulmasý ile elde edilir.

3) Bazý teknik yöntemler ile bu sývý, diðer insanlara dayönlendirilebilir ve onlarda da depo edilebilir.

4) Ayný ilkelere dayanarak, hastalarda ve þifa bulmuþ has-talarda krizler oluþturulabilir.

Mesmer, epilepsi hastasý olan çok sevdiði birine þöyle birtedavi uygulamýþtýr. Hastanýn vücudunun alt kýsmýna bir mýk-natýs koyar. Bu iþlemin hemen ardýndan hasta, esrarlý bir sývý-nýn vücudundan aþaðý akýþýný hisseder. Bu akýþ ona birkaç sa-at süren bir þifa getirir. Ancak hastalýðýn tedavisi aylar sürenseanslar sonucunda tamamlanýr.

Mesmer bireysel tedavilerinde, hastasýnýn önünde oturur-du ve dizlerini hastanýn dizlerine dokundururdu; sonra, has-tanýn baþparmaðýný avuçlarý içine alarak bastýrýrdý. Bundansonra gözlerini, hastanýn gözlerinde sabitleyerek, hastanýn elve ayaklarýna elleriyle küçük küçük dokunurdu. Bu iþlemlerbirçok hastada tuhaf hisler ve krizler ile sonuçlanýr ve buþekilde tedavi bulurlardý.

Mesmer'in grup tedavilerinde tedavi salonunun ortasýnda48cm yüksekliðinde baquet denilen garip bir alet bulunurdu.Aletin etrafýnda 25 kiþi oturtabiliyordu. Bu aletin üzerinde ki-þilerin oturacaðý yerin hizasýnda delikler bulunurdu ve bazýdemir çubuklar bu deliklerden çýkarak insanlara temas eder-di. En etkili sonuçlar, Mesmer yaklaþtýðýnda ortaya çýkardý.Mesmer kimseye dokunmadan ellerinin ve gözlerinin hare-ketleri ile sývýyý gereken kimselere yönlendirip konvülziyonlarýn

90

ortaya çýkmasýna veya ortadan kalkabilmesine neden oluyor-du. Mesmer hastalarýn tedavi olabilmesi için konvülziyonlarýnþart olduðunu düþünüyordu. Diðer taraftan, öðrencisiPuységur konvülziyonlarýn þart olmadýðýný, somnambu-lizm halinin esas olduðunu savunmuþtur. Puységur'in has-talarý konvülziyonlarýn ne olduðunu bile bilmiyorlardý.

Mesmerizm Almanya'da Fransa'dakinden çok daha farklýbir geliþim gösterdi. Mesmer'in prensipleri, özellikle animalmagnetizm; Romantist'ler ve doða Filozoflarý tarafýndan he-men benimseniverdi. 1812'de Prusya Hükümeti bir komisyonkurdu ve bu komisyon'un olumlu raporlarý sonucu Berlin veBonn Üniversitelerinde Mesmerizm kurslarý kuruldu.

Almanlar, Mesmerizme daha çok felsefi bir yorum verdiler.Kuluge adlý bir alman yazdýðý ders kitabýnda, manyetize eden veedilenin arasýnda manyetik bir daire oluþturduklarýný belirtmiþ-tir. Bu manyetik alan, iki kiþi arasýnda yaratýlmýþ özel bir dünyaolup her türlü dýþ etkilerden korunmasý gerektiðini savunmuþ-tur. Frederick Hufeland, Kuluge'nin bahsettiði bu ikili üniteyi,hamile kadýn ve fetusa benzetti ve manyetik tedavinin, fetusundoðumuna kadar geçirdiði yaþantýlarýn aynýsý olduðunu belirtti.

Mesmer'in doktrini modern psikolojiye birçok tedavisel to-humlar ekmiþ olmasýna raðmen 1815'te öldüðünde artýk ne-redeyse bilinmeyen bir insandý. Mesmer'in doktrinlerini þuþekilde sýralayabiliriz.

1. Hastanýn þifa bulabilmesi için gereken kudret kendiiçindedir.

2. Hastanýn þifa bulabilmesi için "terapist ile yakýn iliþkidebulunmasý gerekir. Bu modern psikolojide "tuning" veya"transferance" ile kýyaslanabilir.

3. Þifa, semptomlarýn dýþarýya vurulmuþ görünümleri (ab-reaction) ile nitelenen krizler yoluyla elde edilir.

91

Fransa'da Mesmer'in tedavilerini araþtýrmak için kral birkomisyon oluþturdu. Bu komisyon Mesmer'in mýknatýslý de-mir çubuklarýnýn yerine, demire benzetilmiþ tahtalar kul-lanmasýný Mesmer'den istedi. Mesmer tahta çubuklar kul-landýðýnda da hastalar tedavi oluyordu ve konvülziyonlarmeydana geliyordu. Marifetin mýknatýslarda olmadýðý böyleceanlaþýlmýþ oldu.

Baþka bir deneme olarak, hastalarýn gözleri kapattýrýldý vekendilerine þu anda manyetik paslar yapýldýðý söylendi. Mes-mer hiçbir þey yapmadýðý halde hastalarýn konvülziyonlar ge-çirdiði ve iyileþtiði gözlendi. Komisyon Mesmer'in yaptýðý te-davilerin nedeninin ne mýknatýslar, ne de Mesmer'den kay-naklanmadýðýna, hastalarýn imajinasyonlarýndan ve beklenti-lerinden kaynaklandýðýna inandý. Yani bu araþtýrmaya göre,Mesmer sadece placebo etkisi ile tedaviler uygulamaktaydý.Bilimsel komisyonlar Mesmer ve tedavisi hakkýnda olumsuzrapor yazdýlar. Oysaki, gerçekte Mesmer psikoterapinin dekurucusu sayýlýr.

Marques de Puységur

Puységur, Mesmer'in öðrenci olmasýna raðmen yöntem ba-kýmýndan farklýydý. O, tedavi yönteminde hastadan, uyanýkolduðundan daha canlý bir atmosferde, yüksek sesle, yanýtlaralýnabiliyordu. Puységur da, Mesmer gibi kollektif tedavileruygulamýþtýr.

Puységur tedavi uygulayacaðý mekanlar da, mekanýn orta-sýnda bir aðaç buldururdu. Hastalar aðacýn etrafýna otururlar-dý ve tüm hastalar birbirlerinin baþparmaklarýndan tutarlardý.Hastalar, aðacýn gövdesine ve dallarýna sarýlý olan ipleri vü-cutlarýnýn hastalýklý bölgelerine deðdirirlerdi, bu iþlemden

92

sonra hastalar aralarýndan bir sývýnýn geçtiðini hissederlerdi.Sonra master gelir, insan zincirlerini kýrmalarýný ve hastalarýnavuçlarýný birbirlerine sürtmelerini söylerdi. Ýþlemlerden son-ra Puységur, hastalarýn aralarýndan birilerini seçip onlara de-mir çubuðu ile dokunur ve mükemmel bir kriz oluþtururdu.Biraz sonra da Puységur aðacý öpmelerini ve manyetik uyku-dan uyanmalarýný emrederdi. Bu þekilde bir aydan daha azzamanda 300 hastadan 62'sinin tamamen iyileþtiði raporedilmiþtir.

Puységur "Ben içimdeki kudretin varlýðýna inanýyorum. Buinancým kendi iradem altýnda onu kullanabileceðime izin ve-riyor" diyordu. Günümüz modern hipnoterapisinde dePuységur'ýn inanç ve istek ile ilgili düþünceleri hala geçerlidir.Günümüzde gerçekten insanýn farkýna varmadýðý, tedavi edi-ci içsel güçleri var olduðu kabul edilmiþtir. Yeter ki, insanlarýnolumlu istekleri bir hipnoterapist tarafýndan belirginleþtirilsin,elde edilmesi kolay oluyor. Puységur manyetizmin akýl hasta-lýklarýnda kullanýlabileceðini düþünen ilk kiþidir.

Puységur döneminde manyetizma ve yýldýzlar unutuldu.Araþtýrmalar somnambulizme (uyurgezerliðe) yöneldi.Çünkü Puységur'ýn hastalarý tedavi esnasýnda uyurgezerbir hal alýyorlardý.

James Braid (Hipnoz'un Ýsim Babasý)

1841'de James Braid adlý Manchester'li bir hekim, Fransýzmanyetizmacý Lafontaine'in yaptýðý deneylerden çok etkilen-miþ olmasýna raðmen, baþlangýçta þüphe duymuþ ve deneyim-leri kendisi de tekrarlamýþtýr. Kendi yaptýðý deneyler sonucun-da 'sývý' kuramýný tamamen reddetmiþ ve beyin fizyolojisinedaha uygun gördüðü yeni bir kavram ortaya koydu. Braid

93

hipnozu ilk defa manyetik el hareketleri yapmadan kulla-nan kiþidir. Sabit bakýþlarýn, kiþiyi transa almak için þart ol-madýðýný, parlak objelere bakýlarak da hipnoz yapýlabildiðiniispatlamýþtýr.

Eskilerden Faria ve Bertrand'ýn ýþýðý sabitleþtirme yoluylaeli sabitleþtirme yöntemini esas alarak, tüm bu olaylara hip-noz (hypnosis) adýný verdi. Bu sebeple hipnozun isim babasýsayýlabilir.

Ayný zamanlarda Hindistan'da yaþayan Doktor Esdaile,345 hastaya "Mesmerik anesteziyi" baþarý ile uyguladý. Narkozhenüz bulunmadýðý bu dönemde, Esdaile'nin hipnoz anesteziile yaptýðý ameliyatlarda ölüm oraný %50'den %5'e düþtü.

Nancy Okulu (Liébault & Bernheim)

Nancy Okulu'nun kurucusu Auguste Ambroise Liébault,manyetize etme yöntemini kullanmayý çok istiyordu, ancakbunu herkese kabul ettiremeyeceði için, bazý hastalarýna, te-davilerinde ya ücretli týbbi bir tedavi ya da bedava manyetizeedilmek seçeneklerini sunmaya baþladý. Bedava tedavi herke-se iyi bir fikir gibi göründüðünden dört yýl sonra Liébault'unbirçok hipnotik tedavi hastasý varken, hiç para kazanamýyor-du. Liébault'a göre hipnotik uyku, telkin yoluyla oluþturulandoðal uykuydu. Elbette parasýz hayat olmayacaðý için Liébaultkendisine gönüllü olarak verilen vizite ücretlerini kabul et-meye baþladý.

Liébault, hipnoza baþlamak için göz göze sabitleme yönte-mini kullanýrdý. Hastalarýnýn çoðu fakir köylülerdi ve ona mu-cize yaratýyor gibi bakýyorlardý. Bu mucizeler Bernheim'in ku-laðýna gittiðinde, 1882'de Liébault'un öðrencisi olmaya kararverdi. Bernheim ayný zamanda Liebault'un iyi arkadaþý da

94

olmuþtu. Nancy okulunun Bernheim kurmuþtur, fakat dostu-na ve hocasýna hürmeten Liébault'ý manevi kurucusu olaraktanýtmýþtýr.

Bernheim hipnoz'un yaþlý askerler ve fabrika iþçileri gibigünlük hayatlarýnda emir almaya eðilimli kimseler üzerindeçok daha etken olduðunu ilk fark eden kiþidir. Nancy Okulununhipnoz anlayýþý "Emir ve telkin"den ibarettir.

Bernheim, Týp Dünyasýna Liébault'un çalýþmalarýnýn varlý-ðýný, Charcot'un bilimler akademisine hipnotizm hakkýndakimeþhur bildirisini yaptýktan sonra açýklamýþtý. Bernheim1886'da "De la suggestion et de ses applications a la thérape-utique" (telkin ve onun tedaviye uygulanmalarý hakkýnda)isimli kitabýný yayýnladý. Bu kitap ve Doktor Charcot arasýn-daki tartýþmalar, Bernheim'a Nancy Okulu'nu yüceltecek ünügetirdi. Bir dahiliyeci olan Bernheim, Charcot'un tersine, hip-nozun yalnýzca histerilerde görülen patolojik bir olay olmayýpbu kondisyonun telkin sonucuyla da oluþturulabileceðini vur-guladý. Etki altýnda kalmayý (suggestibility), bir fikri harekete(olaya) döndürme hali olarak tanýmladý ve etkilenmenin her-keste bir dereceye kadar ayný olduðuna dikkat çekti.

Bernheim, hipnozu, telkin yoluyla oluþturulmuþ bir etkin-lik hali olarak yorumlamaya devam etti ve bunu, sinir siste-mi hastalýklarýnda romatizmada, sindirim sistemi ve mens-trüel bozukluklarda kullandý. Charcot'un "Grand Hystrérié"tanýmýný kabul etmedi.

Hipnozu da git gide daha az kullanarak, ayný sonuçlarýnuyanýklýk halinde kullanýlacak, telkin yolu ile de alýnabilece-ðini savundu. Böylece, Nancy Okulu "psychotherapies" adý al-týnda yeni bir çýðýr açmýþ oldu. Bu dönemde, hipnotik telkinhipnozun baþlýca karakteristiði olmaya baþladý. Burada Freud'unBernheim'in öðrencisi olduðunu hatýrlatmak gerekir.

95

CHARCOT VE SALPETRÝERE OKULU

Charcot tezinin baþlýca özelliði hipnozla, histerinin aynýþey olduðunu iddia etmiþ olmasýdýr.

Charcot 1878'de bilimsel araþtýrma yapma kaygýsý ile kadýnhisterik vakalarý seçerek onlara hipnozu uygulamakla hipnozhayatýna baþladý. Onlarýn ardý ardýna üç "lethargy", "cata-lepsy" ve "somnambulism" aþamalarýný geçerek hipnotik kon-disyona girdiklerini gördü. 1882'nin baþlangýcýnda çalýþmala-rýný Fransýz Bilimler Akademisine sundu. Böylece hipnotizmeyeni bir saygýnlýk kazandýrdý.

Charcot hipnotize edilmiþ bazý hastalara, uyguladýðý dene-melerde kollarýnýn felç olduðunu telkin etti ve sonuçta eldeedilen hipnotik paralizin, kendiliðinden oluþmuþ histerik felç-ler ile ayný olduðunu gördü. Charcot bu paralizileri hipnotiktelikinle oluþturduðu gibi ortadan kaldýrabiliyordu.

Bir paraliz oluþturmak ve bunun tüm etkilerini kaldýrmak-tan sonraki araþtýrmasý, travmanýn etkisiydi. Charcot, kolay-lýkla hipnotize edilebilecek hastalar seçti ve onlara, hipnoz-dan çýktýktan sonra arkalarýna vurulduðunda kollarýndan bi-rinin felç olacaðýný telkin etti. Gerçekte de, bu hastalar posthipnotik amnezi gösterdikleri gibi, Charcot arkalarýna vurdu-ðu gibi monopleji (Bir kolu veya bacaðý etkileyen felç) oluþu-verdi. Charcot, bazý hastalarýn sürekli somnambulizm haliniyaþadýðýný ve telkine bile gereksinim olmadýðýný söyledi. Böy-lece post travmatik felç yorumlanmýþ oldu. Bu çalýþmalara ekolarak, Charcot, travmayý, izleyen sinir sistemi þok'unun hip-notizme benzer bir hipnotik durumdan ibaret olduðunu vekiþinin telkinlere açýk olduðunu vurguladý.

Charcot histerik, post travmatik ve hipnotik felçleri "dina-mik paraliziler" adý altýnda topladý. Histerik mutizm ve kok-saljiya olaylarýnýn da ayný yöntemler kullanýlarak hipnoz ile iyi

96

edilebileceklerini de ispatladý. 1892'de, travmatik nöroz sonu-cu oluþan dinamik amneziyi hipnoz ile iyileþtirerek bunu, hip-nozun tedavi edemeyeceði organik amnezilerden ayýrt etti.

Pierre Janet

Janet hipnozu bir disosyasyon olarak açýklamaya çalýþtý.Telkin ve hipnozun ayrý ayrý þeyler olduðunu söyledi. 1889yýlýnda Paris'te ilk uluslararasý hipnoz kongresi toplandý.

Freud Dönemi

Freud kendi teorisi olan psikanalizi geliþtirirken, hipnozubir kenara býraktý. 2. Dünya savaþýnda, savaþ nevrozlarý konu-sunda hipnoz oldukça etkili bir yöntem olarak kullanýlmayabaþlandýðýndan, hipnoz altýn zamanýný yaþadý.

1948'de "British Society of Medical Hypnosis" kuruldu.Günümüzde hipnoz konusunda birçok bilimsel dergi yayýn-lanmaktadýr. Hipnoz bilimsel olarak psikoanaliz vb. gibi tera-pilere üstünlüðünü ispatlamýþtýr.

Orta çað boyunca ise hipnotistler cadý olarak anýldý. Bun-dan yüz yýl önce hipnotistler þarlatan olarak adlandýrýlýrdý.Bundan elli yýl önce hipnoz gece kulüplerinde eðlence aracýolarak insanlarý köpek gibi havlatmak için kullanýlýrdý.Bugün, hipnoz dünyada bilim adamlarýnýn yoðun ilgi gösterdi-ði saygýn bir teknik olmakla birlikte sakinlik, güzel bir deðiþimaracýdýr.

97

HÝPNOZ SÖZLÜÐÜHipnoz: Hipnoz bilincin kritikal faktörünün by-pass edil-

mesi ve bilinçaltýnda Selektif kalýcý düþüncenin yerleþtirilmesihalidir.

Oto Hipnoz( kendi kendine hipnoz): Oto-hipnoz kiþininkendi zihnini hipnoz haline getirmesi ve kendine olumludeðiþtirici deðiþiklikleri yaratacak telkinleri vermesidir.:

Hipnoterapi: Hipnozla tedavi

Hipnoterapist: Hipnozla tedavi yapan kimse. (mevcutyasalar sadece hekimlere izin vermektedir.)

Hipnotist: bakýnýz hipnoterapist

Self hipnoz: bakýnýz otohipnoz.

Bilinçli zihin: Karar alan ben dediðiniz kýsým.

Bilinçdýþý: Beynimizde iþi yapan kýsmýmýz.

NLP: Eriksoniyan hipnoz tekniklerini kullanan beyin diliprogramlama metodu.

Milton Ericsson: Dünyaca ünlü hipnoterapist ve psiyatr,eriksonyan hipnoz ekolü kurucusu.

Psiþik: Sadece görme, iþitme, tatma, koklama, dokunmagibi kabul edilmiþ beþ duyunun dýþýnda da bazý þeyleri algýlar-sýnýz. Ýþte bunlar, önseziler de dediðimiz, psiþik yetenekler vebecerilerdir. Psiþik yetenek, þuurumuzu þimdiki farkýndalýðý-mýzýn ötesine geniþletebilme becerisidir.

Hipnotik Trans: Hipnotik trans, deðiþik hipnoz teknikleriile kiþinin zihinsel ayrýþmasýdýr.

98

Telkin: Bir düþüncenin, özellikle de bir iddia veya tavsiye-nin dolaylý veya korumalý bir þekilde verilmesidir.

Katalepsi: Hafif transta telkinle ortaya çýkan göz kapaklarýkatalepsisi ile baþlar ve orta ileri derecede tüm vücutta katalepsisaðlanabilir. Adale hareketleri yavaþlar ve sonra tamamen kaybo-lur. Adaleler kaskatý hale gelir ve suje bütün çabalarýna raðmenkolunu kýpýrdatamaz, aðzýný oynatamaz, gözlerini açamaz.Normal halde yapamayacaðý pozisyonlarda uzun süre kalabilir.

Anestezi: Orta derinlikte bir seansta Tam anestezi veanaljazi saðlanabilir. Burada hipnoanestezi aðrý impulslarýnýniletilmemesinden deðil idrak edilmemesinden kaynaklandýðýiçin dermatomlar ile ilgisi yoktur.

Amneziler: Orta derecede bir transta telkin ile derintransta ise kendiliðinden amnezi oluþur. Verilen telkin ile iste-nilen þeylere amnezi oluþturulabilir. Telkin ile tetik mekaniz-masý oluþturularak istenilen bir anda istenilen þeyleri hatýrla-masý saðlanabilir.

Trans: Trans, parapsikoloji sözlüklerinde "iradi hareketle-rin yokluðuyla ve düþüncenin otomatizma durumuna geçme-siyle nitelenen psikolojik ayrýþma hali" veya "paranormal birfenomenin belirdiði, deðiþik derinlik derecelerindeki bilinçsiz-lik hali" olarak tanýmlanýr.

Hipnotizma Alm. Hypnotismus (m), Fr. Hypnotisme (m), Ýng.Hypnotism. Kiþide mevcut þuurluluk durumunun baþka bir þahýstarafýndan çeþitli etkileme yollarýyla deðiþtirilmesi sonucunda or-taya çýkan özel uyku hali. Hipnotizma veya daha yaygýn olanadýyla hipnozda tam bir uyuma durumu söz konusu deðildir. Uyu-tulan kiþi sorulanlara cevap verebilir, telkin edilen bazý istekleriyerine getirebilir. Hipnoz, uyuyanýn, uyutanýn tamamen iradesialtýna girmesi deðildir. Ýki taraflý bir iletiþim modelidir.

Hipnotik: Merkezî sinir sisteminin çalýþmasýnýn yavaþla-týcý madde. Farmakolojik olarak uygun dozda kullanýldýðý

99

zaman uyku saðlayan ilaçlardýr. Hipnotik etki sedatif etkidendaha güçlüdür. Birçok hipnotik ilaç yüksek dozda anesteziketki gösterir. Ayný þekilde bazý anestezikler de düþük konsan-trasyonlarda hipnotik etki gösterir.

Hallucination (Sanrý): Gerçekte var olmayan bir þeyinduyumsal deneyimidir.

Matching (Eþleþme): Danýþanýn davranýþýný aynen yap-mak, kopyalamak, adapte etmek ya da bir kiþinin fizyolojisininbazý yanlarýný aynen kopyalamak

Metaphor (Metafor, Mecaz): Danýþanýn bilinçli direncinidevre dýþý býrakan ve onunla daha derin bir düzeyde baðlantýkurmayý saðlayan sembolik bir hikayedir.

Neuro Linguistic Programming (Nöro Linguistik Prog-ramlama): NLP mükemmellik ile ilgili bir çalýþmadýr. Zihni-mizin dilinin nasýl davranýþlarýmýzý ürettiðini tanýmlar. Mü-kemmel olaný modellememizi ve mükemmel davranýþý yeni-den üretmemizi saðlar.

Post-Hypnotic Suggestion (Hipnoz Sonrasý Telkini):Transa girdikten bir süre sonra harekete geçen ve iþlemeyebaþlayan bir hipnotik telkin.

Rapport (Uyum): Bilinçdýþý düzeyde sorumluluk taþýmasürecidir. Güven ve anlayýþ ortamý yaratma becerisidir

State (Ruh Hali)(Bazen Durum): Bizim içsel duygusalkoþullarýmýzla ilgilidir. NLP'de biz, Ruh halinin sonuçlarý be-lirlediðine inanýrýz. Dolayýsýyla mükemmel bir halde olmayadikkat ederiz. NLP'de bizim içsel temsillerimiz artý Ruh halimizve fizyolojimiz davranýþlarýmýzdaki sonuçlarý yaratýr.

Obsesyon: Duygu ile birleþtiðinde davranýþla sonuçlanan vebazen çoðu zaman tekrarlanan, karþý konulmaz, yönlendirici fikir.

Telkine yatkýnlýk: Kiþinin telkine yatkýn olmasý.

HAYATINIZI DEÐÝÞTÝRÝN!!Tüm hayatýnýz boyunca deðiþtirecek bir yolculuða ne dersiniz?

Kendi kiþisel geliþiminiz için yapacaðýnýz en harika yatýrým…

Neuro-Linguistic Programming (NLP) PractitionerEðitimiCEMAL KONDU, NLP Trainer tarafýndan sunulacak NLP Practiti-

oner Serfitika Programý da duygu ve düþüncelerinizi kontrol altýnaalarak bunlarý, hedefleriniz doðrultusunda nasýl kullanacaðýnýzý anla-tan bu program, kendiniz ve baþkalarýyla daha iyi bir iletiþim kurma-nýzý saðlayacaktýr. NLP'yi uzmanlýk seviyesine taþýma ilk adým hayatý-nýzý deðiþtirecek. Her þey sizin kontrolünüzde artýk! Þu anda dünya-daki en geliþmiþ yöntem. Dünyadaki büyük kuruluþun üst düzey yö-neticilerine kadar binlerce kiþi bu eðitim programlarýna katýlarak ha-yatlarýnda köklü deðiþikliklere sebep oldular. Belki de sýra sizde... Buprogram NLP'yi yaþamýnýza uygulayarak beyninizin nasýl çalýþtýðýnýanlayacak, daha mutlu ve baþarýlý olmak için onu programlamayýöðreneceksiniz. NLP'yi kendi geliþiminiz için kullanmayý öðretmektir.NLP tekniklerini ve NLP'nin çýkýþ noktasý olan modellemeyi kendi ya-þamýnýzda yaþamak ve yaþatmak için özel olarak dizayn edilmiþ birprogram…

Programýn sonunda; Uluslararasý geçerli NLP PractitionerSertifikasý verilecektir.

TRANS ve DEÐÝÞÝM (T.D) "Kendinizi Nasýl HipnozEdersiniz"Doðrudan bilinçdýþý zihin üzerinde etkili olan sonuç odaklý bir me-

todolojidir. Her türlü duygusal gerilimlerden tutun da uykusuzluk, dik-katsizlik, konsantrasyon bozukluðu, içe kapanýklýlýk, motivasyon ek-sikliði, madde baðýmlýlýðý, psikolojik kökenli sýkýntýlara bire bir geldiði-ni söyleyebiliriz. Bununla birlikte yaþadýðýnýz farkýndalýk ile birlikte hiçummadýðýnýz deðiþimler olabilir, üstelik inanýp inanmamanýz önemlideðil. Ýþe yarýyor! Programda: Bilinçaltý ile iletiþime geçmenin anlamýve bundan yararlanma yollarý, Bir þeyi yapmak isteyip de "içinizdenyapmak gelmemesi" sorunun bilinçaltý çözümlemesi.

Bildiðiniz bütün iletiþim kalýplarýndan farklý ve çok daha etkili"Telkin"

"Hipnoz", "Bilinç", "Bilinçaltý" ve Ötesi

Kendinizi pozitif düþünmeye nasýl þartlandýrabilirsiniz?

Nefes teknikleriyle oto hipnoz

Geçmiþten gelen takýntýlardan arýnmanýn çözüm kodlarý-uygu-lamalarý

Hýzlý öðrenmenin ve öðretmenin enerji boyutu

Eðitim süresi: 5 saat.

HÝPNOZ EÐÝTÝMÝ "Baþkalarýný Nasýl Hipnoz Edersiniz?"Ana Konsepti: "Baþkalarýný Nasýl Hipnoz edersiniz?"

Hipnoz doðrudan bilinçdýþý zihin üzerinde etkili olan sonuçodaklý bir metodolojidir. Bu sayede hedeflerinize hýzlý ve etkilibir þekilde ulaþabilir, daha da ötesi bu deðiþimlere istediðinizkadar uzun bir süre sahip olabilirsiniz. Peki bunu baþkalarýndanasýl uygularsýnýz?

Bu Seminerde;

Ýnsanlarý etkilemede kullanýlan dil ve sözel olmayan etkilerlekendinizi yapmak istediðiniz þeye odaklayarak nasýl program-layabileceðiniz ile ilgili temel bilgileri aldýðýnýz için daha fazlapratik göreceksiniz

Bir þeyi yapmak isteyip de "içinizden yapmak gelmemesi" so-runun bilinçaltý çözümlemesi konusunda grup içinde istenensorunlar üzerinde çalýþýlacak

Post hipnotik telkin ve beyin yýkama teknikleri (reklamlarda vesosyal iliþkilerde)

Baþkalarýna uygulama konusunda pratik geliþtirilecektir.

Seminer Ýçeriði:

Önceki bilgilerimizi yeni bilgilere hazýrlamak

Hipnoz ileri dil kalýplarý

Hipnotik hikayeler yazma Öðrenme güçlüðünü azaltmadahipnoz kullanýlmasý

Hýzlý hipnoz teknikleri

Etik ve uygulama

Hipnozun kullanýlabileceði ve kullanýlmayacaðý yerler

Hipnoz ve telkinle oluþan fizyolojik deðiþiklikler Telkine yatkýnlýktestleri

Dolaylý dil kalýplarý

Dil kalýplarýnýn modellenmesi ve geliþtirilmesi

Trans metinleri hazýrlama becerisi Öðrenmenin 7 Modeli

Ýþitsel, Dokunsal, Görsel algýlarý tanýmak ve bilinçdýþý düzeydedeðiþim yaratmak (imajinasyon)

Zaman çizgisi ve TÝMELÝNE TERAPHY

Hipnotik indüksiyon yöntemleri

Hipnotik trans seviyeleri Görüþmelerde izlenecek sistematiksüreç

Hipnoza sokan þifreler

Trans evreleri

Dolaylý telkinde dil kalýplarý

Karþý cins ile çalýþýrken farklýlýklar

Klasik - hipnoz Ericsonian hipnoz karþýlaþtýrýlmasý

Kol katalepsisi kullanarak transý derinleþtirme

Hipnotik iyileþtirme paradigmasý ile yararlanma yaklaþýmý

Derin Trans

Meta sorularda uzmanlaþma

Metafor Teknikleri

Dýþarýdan gözlem

Deðerler tablosu

Zaman yolculuðu

4 Mat tekniði ile sunum formatý geliþtirme

Hipnoz ile sahne performansý

Hipnoz koçluðu

Sýnav kaygýsýnda hipnoz

Öðrenme motivasyonunda hipnoz

Hipnoz ile sunum teknikleri Kol katalepsisi kullanarak transýderinleþtirme

Hipnotik iyileþtirme paradigmasý ile yararlanma yaklaþýmý

Acýya duyarsýzlýk

Grup hipnozu

Sahne hipnozu

Ýyileþtirme paradigmasý kullanýlarak sigarayý býrakma ve býrak-týrma becerileri

Kilo verme, fobi uygulamalarý

Genel deðerlendirme çalýþmalarý

Pratik uygulamalar ve gün sonu toplu hipnoz.

© SAYGIN NLP & INLPTA DANIÞMANLIK INTERNATIONAL ©Kýbrýs Þehitleri No: 30 Daire:11 Alsancak- Ýzmir

Tel: 0232 422 59 54 Cep:0 535 667 32 24 www.cemalkondu.com - www.kesfetkendini.com -

www.sayginnlp.com www.sinavkocu.com