henry ford - o judeu internacional

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1 O Judeu Internacional Originalmente publicado por Henry Ford [ Traduzido automaticamente pelo Google Translate] Muitas pessoas viram o livro. Estes são os artigos originais que apareceram no Dearborn Independent. Por Henry Ford, fundador da Ford Motor Company, e os editores do The Independent Dearborn. Vol. 1 O Judeu Internacional 1 O judeu em caráter e Negócios 2 Reação da Alemanha contra os judeus 3 História judaica nos Estados Unidos 4 A Questão Judaica - fato ou fantasia? 5 Anti-semitismo - ela pode ser vista em os E.U.? 6 Questão Judaica Breaks Into the Magazines 7 Arthur Brisbane Saltos para a Ajuda da Judiaria 8 Será que um judeu Definite Programa Mundial de existir? 9 A base histórica do imperialismo judaico 10 Uma Introdução aos Protocolos "judeu"

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O Judeu InternacionalOriginalmente publicado por Henry Ford [ Traduzido automaticamente pelo Google Translate] Muitas pessoas viram o livro. Estes so os artigos originais que apareceram no Dearborn Independent.

Por Henry Ford, fundador da Ford Motor Company, e os editores do The Independent Dearborn. Vol. 1 O Judeu Internacional 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 O judeu em carter e Negcios Reao da Alemanha contra os judeus Histria judaica nos Estados Unidos A Questo Judaica - fato ou fantasia? Anti-semitismo - ela pode ser vista em os E.U.? Questo Judaica Breaks Into the Magazines Arthur Brisbane Saltos para a Ajuda da Judiaria Ser que um judeu Definite Programa Mundial de existir? A base histrica do imperialismo judaico Uma Introduo aos Protocolos "judeu"

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"Judeu" Estimativa de Gentile Human Nature "Protocolos judeu" Reivindicao parcial Fulfillment "Plano" para dividir a sociedade judaica por "Ideias" Ser que os judeus Prever a Segunda Guerra Mundial? o judeu "Kahal" Modern "sovitico"? Como a "Questo Judaica" toca a Fazenda O judeu Poder de Controle da Imprensa do Mundo? Isso explica judaica Poder Poltico? The All-Jewish Mark em "Vermelho Rssia" Testemunho judaica em Favor do bolchevismo

Vol. 2 Atividades de judeus nos Estados Unidos 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 Como os judeus na Ocultar E.U. Sua Fora Testemunho judaica sobre "os judeus so uma nao?" Versus judeu no-judeu de Nova York Finanas The High and Low of Jewish Money Power "Disraeli da Amrica" - um judeu de Super-Power O escopo da Ditadura judaica em os E.U. Judaica Cobre Kings Reap Rich Guerra-Lucra Judaica de Controle do teatro americano The Rise of the Jewish First Theatrical Trust Como os judeus capitalizados um protesto contra os judeus A Aspect judaica do "Movie" Problema Supremacia judaica na Motion Picture Mundo Regra da judaica Kehillah Grips Nova York A Demanda judaica para "Direitos Humanos" na Amrica "Judeu" Direitos Clash With American Rights "Direitos judeu" para pr Estudos fora das escolas Disraeli - Premier britnico, retrata os judeus Taft vez tentou resistir judeus - e no conseguiu Quando os editores eram independentes dos judeus Por que a averso a judeus Relatrio Morgenthau Os judeus usam a Conferncia de Paz para vincular Polnia O estado atual da questo judaica2

Vol. 3 Influncias judaicas em American Life 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 Os judeus e os "perseguio religiosa" Cry As vtimas so os judeus ou Perseguidores? Judaica Gamblers Corrupt American Baseball Degradao judaica da American Baseball Jazz judeu se torna a nossa National Music Como os judeus Song Trust Makes You Sing Judaica Hot-Camas do bolchevismo em os E.U. Judeu Link Trades Com Mundo Revolucionrios Ser que o sionismo judaico Armageddon Bring? Como os judeus usam Power - por uma testemunha ocular Como os judeus Ruled e arruinou Tammany Hall Gentile judeu Wires Direct Tammany's Puppets B'nai B'rith Lder Discute os judeus Levy, um judeu, admite o seu erro Popular Idia no American Jewish Monetrios Judaica Idea Moldada Federal Reserve Plano Judaica Idia do Banco Central para a Amrica Como judeu International Finance Funes Jewish Power and Money Fome de Amrica

Vol. 4 Aspectos do poder judaico nos Estados Unidos 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 Como os judeus Gained American Liquor Control Gigantic judaica Liquor Confiana e sua carreira O elemento judeu na Bootlegging Evil ngulos de influncia judaica na vida americana Os judeus 'Denncia contra o "americanismo" The Associates judaica de Benedict Arnold Benedict Arnold e Ajuda judaica em Shady Deal Arnold e seus auxiliares judaica em West Point Arte suave da alterao de nomes judeus Judaica "Kol Nidre" e "Eli, Eli", explicou Judeus, como Nova York Magistrados See Them

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Judeus so silenciosos, a voz Nacional Heard O que os judeus Tentativa de onde tinham Power A Questo Judaica em Testimony atual Enigma judaica da Amrica - Louis Marshall Os planos econmicos Internacional de judeus Um judeu v o seu povo como os outros o vem Candid Endereo para judeus sobre o problema judaico Um endereo de "gentios" sobre o problema judaico Prximo captulo

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O judeu Internacional, por Henry Ford

"Entre os traos distintivos mental e moral dos judeus podem ser mencionadas: averso ao duro trabalho fsico ou violento; um forte sentido de famlia e philoprogenitiveness; marcado um instinto religioso, a coragem do profeta e mrtir, em vez de a empresa pioneira e soldado; poder extraordinrio para sobreviver em ambientes adversos, combinada com grande capacidade de reter a solidariedade racial; capacidade de explorao, individuais e sociais; perspiccia e argcia na especulao e assuntos financeiros em geral; um amor oriental de exibio e uma apreciao plena do poder e do prazer da posio social, uma mdia muito alta de capacidade intelectual ". - The New International Encyclopedia.

O judeu em carter e Negcios O judeu est novamente a ser escolhido para a ateno da crtica em todo o mundo. Sua emergncia nos domnios financeiro, poltico e social foi to completa e espetacular desde a guerra, que o seu lugar, poder e propsito no mundo est sendo dado um novo escrutnio, muitas delas hostis. Perseguio no uma experincia nova para os judeus, mas o controlo intensivo da sua natureza e super-nacionalidade. Ele sofreu por mais de 2.000 anos do que pode ser chamado de anti-semitismo instintivo das outras raas, mas esse antagonismo nunca foi inteligente nem foi capaz de fazer-se inteligvel. Hoje, porm, o judeu est sendo colocada, por assim dizer, sob o microscpio de observao econmica que as razes do seu poder, os motivos de sua separao, as razes do seu sofrimento pode ser definida e compreendida. Na Rssia, ele acusado de ser a fonte do bolchevismo, uma acusao que grave ou no de acordo com o crculo em que feita, ns na Amrica, ouvindo a eloqncia ardente e perceber o ardor proftico judaico apstolos dos jovens da poltica social e industrial reforma, pode calmamente estimar como ele pode ser. Na Alemanha, ele acusado de ser a causa do colapso do Imprio e uma literatura muito considervel surgiu, tendo com ela uma massa de evidncias circunstanciais que lhe d a pausa pensador. Na Inglaterra, ele acusado de ser o governante do mundo real, que governa como um super-nao sobre as naes, as regras pelo poder do ouro, e que joga nao contra nao para seus prprios fins, ficando-se discretamente em segundo plano. Nos Estados Unidos apontado em que medida os judeus mais velho da riqueza e os judeus mais de ambio swarmed atravs das organizaes de guerra - principalmente os servios que lidou com a actividade comercial e industrial de guerra, e tambm a medida em que eles se apegaram a a vantagem de que sua experincia como agentes do governo lhes deu. Em palavras simples, a questo dos judeus, veio tona, mas, como outras questes que se prestam ao preconceito, os esforos sero feitos para hush-lo como imprudente para a discusso aberta. Se, no entanto, a experincia nos ensinou alguma coisa que as questes ento suprimidas, mais cedo ou mais tarde, sair em formas indesejveis e inteis. O judeu enigma do mundo. Pobres em suas missas, ele ainda controla as finanas do mundo. Dispersos sem pas ou governo, ele ainda apresenta uma unidade de continuidade raa que nenhum outro povo conseguiu. Vivendo sob deficincia jurdica em quase todas as terras, ele se tornou o poder por trs de um trono muitos. Existem antigas profecias no sentido de que o judeu ir retornar para a sua terra ea partir dessa regra centro do mundo, embora no at que ele tenha sofrido uma agresso por parte das Naes Unidas para a humanidade. A nica descrio que ir incluir uma maior percentagem de judeus que os membros de qualquer outra raa essa: ele est no negcio. Pode ser apenas trapos recolha e vend-los, mas ele est no

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negcio. Da venda de roupas usadas para o controle do comrcio internacional e finanas, o judeu extremamente talentoso para o negcio. Mais do que qualquer outra raa, ele exibe uma averso decidida ao emprego industrial, que os saldos de uma adaptao tambm decidiu comrcio. O menino Gentile trabalha sua maneira acima, tendo o emprego nos servios produtivos ou tcnica, mas o menino judeu prefere comear como mensageiro, vendedor ou atendente - qualquer coisa contanto que ele est conectado com o lado comercial do negcio. Um censo da Prssia cedo ilustra essa caracterstica: de uma populao total de 269.400, os judeus era composta por seis por cento ou 16.164. Destes, 12.000 eram comerciantes e 4.164 eram operrios. Da populao Gentile, a outros 94 por cento, ou 153.236 pessoas, s havia 17.000 comerciantes. Um censo moderno iria mostrar uma grande classe profissional e literria acrescentado aos comerciantes, mas no h diminuio do percentual de comerciantes e no muito se houver aumento do nmero de Trabalhadores salarial. Em Amrica sozinho a maioria das grandes empresas, os trustes e os bancos, os recursos naturais e dos principais produtos agrcolas, especialmente o tabaco, algodo e acar, esto no controle dos financistas judeus ou seus agentes. Jornalistas judeus so um grupo grande e forte aqui. "Um grande nmero de lojas de departamento so realizadas por empresas de judeus", diz a Enciclopdia Judaica, e muitos se no a maioria deles so executados sob nomes Gentile. Os judeus so os proprietrios maiores e mais numerosos do imvel de residncia no pas. Eles so supremos no mundo teatral. Eles absolutamente controlar a circulao de publicaes em todo o pas. Menos de qualquer raa, cuja presena entre ns perceptvel, que recebem diariamente uma quantidade de publicidade favorvel, que seria impossvel que eles no dispem de meios para criar e distribuir-se. Werner Sombart, em seu "judeu e do capitalismo moderno", diz, "Se as condies na Amrica continuam a desenvolver ao longo da mesma forma que na gerao passada, se as estatsticas da imigrao e da proporo de nascimentos entre todas as nacionalidades permanecem os mesmos, nossa Imagem imaginao podem os Estados Unidos de cinquenta ou cem anos, portanto, como uma terra habitada somente por povos eslavos, negros e judeus, onde os judeus vo naturalmente ocupar a posio de liderana econmica ". Sombart um pr-escritor judeu. A pergunta : Se o judeu est no controle, como aconteceu? Este um pas livre. O judeu compreende apenas cerca de trs por cento da populao, a cada judeu h 97 gentios, para os judeus 3.000.000 nos Estados Unidos existem 97.000.000 gentios. Se o judeu est no controle, no por causa de sua habilidade superior, ou por causa da inferioridade e don't-cuidado atitude dos gentios? Seria muito simples a resposta que os judeus vieram para a Amrica, teve suas chances como as outras pessoas e mostrou-se mais bem sucedidos na luta competitiva. Mas isso no incluiria todos os fatos. E antes de uma resposta mais adequada pode ser dada, dois pontos devem ser explicitadas. Esta primeira esta: todos os judeus no so controladores ricos da riqueza. Existem judeus pobres em grande quantidade, embora a maioria deles at mesmo em sua pobreza so seus prprios mestres. Embora possa ser verdade que os controladores de diretor financeiro do pas so judeus, no verdade que todo judeu um dos controladores financeiros do pas. As aulas devem ser distintos: por uma razo que ir aparecer quando os mtodos dos judeus ricos e os mtodos de judeus pobres para ganhar poder so diferenciadas. Em segundo lugar, o facto de solidariedade judaica torna difcil avaliar os resultados dos gentios e judeus pelo mesmo padro. Quando um bloco grande de riqueza na Amrica foi possvel graas ao uso abundante de outro bloco de riqueza do outro lado do mar, ou seja, quando determinados imigrantes judeus vieram para os Estados Unidos com o apoio financeiro do judasmo europeu por trs deles, Seria injusto para explicar o surgimento dessa classe de imigrao pelas mesmas regras que representam o aumento de, digamos, os alemes e os poloneses que aqui vieram com nenhum recurso, mas a sua ambio e fora. Para ter certeza, muitos judeus individuais vm dessa forma, tambm, sem dependncia, mas em si, mas no seria verdade dizer que o controle massivo dos assuntos que exercida pela riqueza judaica foi ganho por iniciativa individual, era melhor, o extenso do controle financeiro atravs do mar. Isso, na verdade, que qualquer explicao do controle judaico deve comear. Aqui uma corrida cuja totalidade do perodo da histria nacional viu-os camponeses sobre a terra, cujo gnio antigo

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era espiritual e no material, buclica e no comercial, ainda hoje, quando no tm nenhum pas, nenhum governo, e so perseguidos de uma forma ou outro onde quer que vo, so declarados os principais governantes embora no oficial da terra. Como que to estranho surgir uma carga, e por que tantas circunstncias parecem justificar isso? Comear pelo princpio. Durante o perodo de formao do seu carter nacional, os judeus viviam sob uma lei que tornou plutocracia e pauperismo igualmente impossvel entre eles. Reformadores modernos que esto construindo modelo de sistemas sociais em papel fariam bem em olhar para o sistema social em que os primeiros judeus foram organizados. A Lei de Moiss fez uma aristocracia do dinheiro "," como forma de financistas judeus de hoje, impossvel, porque ele proibiu a cobrana de juros. Ele fez tambm impossvel o gozo contnuo de lucro arrancmos de outro de angstia. Lucro e da especulao pura, no foram favorecidos com o sistema judaico. No poderia haver hogging terra, a terra foi repartida entre as pessoas, e embora possa ser perdida por dvida ou vendidos sob estresse, foi devolvido a cada 50 anos para a sua propriedade original da famlia, momento em que, chamado de "O Ano da Jubileu, "no havia praticamente um novo comeo social. A ascenso de grandes latifundirios e uma classe endinheirada era impossvel em um sistema deste tipo, embora o intercalar de 50 anos deu amplo espao para a iniciativa individual a afirmar-se sob condies de concorrncia leal. Se, portanto, os judeus tinham mantido seu status como uma nao, e permaneceram na Palestina, sob a Lei de Moiss, eles dificilmente teriam alcanado a distino financeiros que tenham j ganhou. Os judeus nunca ficou rico de uma outra. Mesmo nos tempos modernos no se tornaram ricos fora de si, mas fora das naes, entre os quais eles habitavam. A lei judaica permitia ao judeu para fazer negcios com um gentio, em condies diferentes daquela em que ele fez negcio com um irmo judeu. O que chamado de "o Direito do Stranger" foi definido assim: "at um saibas estranho emprestars usura, mas para teu irmo no emprestars usura". Sendo dispersos entre as naes, mas nunca fundindo-se com as naes e nunca perder uma identidade muito distinta, o judeu teve a oportunidade de praticar "a tica do" desconhecido por muitos sculos. Ser estranhos entre estranhos e, muitas vezes entre estranhos cruelmente hostil, que encontraram esta lei uma vantagem compensadores. Ainda assim, este por si s no conta para a preeminncia do judeu em finanas. A explicao do que deve ser procurado no prprio judeu, seu vigor, desenvoltura e propenses especiais. Muito cedo na histria judaica, descobrimos a tendncia de Israel para ser o comandante de uma nao, com outras naes, como seus vassalos. No obstante o fato de que todo o propsito proftico com referncia a Israel parece ter sido o esclarecimento moral do mundo atravs da sua agncia, Israel de "vontade de domnio" aparentemente impediu o efeito. Pelo menos essa parece ser o tom do Antigo Testamento. Divinamente ordenado para expulsar os cananeus que suas idias corruptos no possam contaminar a Israel, os judeus no obedeceu, de acordo com o antigo recorde. Eles olharam sobre o povo cananeu e percebido que grande quantidade de mo-de obra seria desperdiado se eles foram expulsos, e assim Israel escravizado - "E aconteceu que, quando Israel era forte, que pem os cananeus a trabalhos forados, e no os expulsou de todo. " Foi esta forma de desobedincia, esta preferncia do domnio material sobre liderana espiritual, que marcou o incio da idade de Israel-socorro disciplinar prazo. Os judeus da disperso entre as naes temporariamente (isto , h mais de 25 sculos agora) mudou o programa que as escrituras declaram foi divinamente planejada, e que a disperso continua at hoje. H lderes espirituais do judasmo moderno, que alegam ainda que a misso de Israel para as naes espiritual, mas suas afirmaes de que Israel est hoje cumprindo essa misso no to convincente quanto poderiam ser se for acompanhado de mais provas. Israel, ao longo dos sculos modernos ainda olhar para o mundo pago e estimando-se que o seu homem-alimentao pode ser feita a ceder. Mas a disciplina sobre Israel ainda se mantm, ele um exlio em sua prpria terra, condenados a ser discriminado por onde passa, at o momento em exlio e sem-teto devem terminar em uma re-estabelecida na Palestina, e Jerusalm novamente o centro moral do terra, como

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os profetas declararam ancio. Tivesse o judeu se tornar um employe, um trabalhador para outros homens, a sua disperso no teria sido provavelmente to grande. Mas se tornar um profissional, o seu instinto lhe chamou a ronda a Terra habitvel. Havia judeus na China, numa data prxima. Eles apareceram como os comerciantes, na Inglaterra, no momento da saxes. Comerciantes judeus estavam na Amrica do Sul 100 anos antes da Pilgrim Fathers desembarcaram em Plymouth Rock. Judeus estabeleceu a indstria aucareira na ilha de St. Thomas, em 1492. Eles estavam bem estabelecidas no Brasil, quando apenas algumas poucas aldeias pontilhada na costa oriental do que hoje os Estados Unidos. E quo longe eles penetrou uma vez, quando eles vieram aqui indicado pelo fato de que a primeira criana branca nascida na Gergia era um judeu - Isaac Minis. O judeu volta a presena da terra, sua clannishness com seu prprio povo, fez uma nao espalhada entre as naes, uma corporao com os agentes em todo lugar. Outro talento, no entanto, contribuiu grandemente para o aumento do poder financeiro - a sua capacidade de inventar novos dispositivos para fazer negcios. At o judeu foi confrontado com o mundo, o negcio foi feito de forma muito grosseira. E quando ns traar as origens de muitos dos mtodos de negcio que simplificar e facilitar o comrcio hoje, mais provavelmente do que no encontramos um nome judeu, no final da pista. Muitos dos instrumentos indispensveis de crdito e de cmbio foram pensados por comerciantes judeus, no s para usar entre si, mas para buscar e manter os gentios com quem tratou. O mais antigo projeto de intercmbio existente foi elaborado por um judeu - um Simon Rubens. A nota promissria uma inveno judaica, como tambm foi o cheque "ao portador". Um pouco de histria interessante atribui ao "ao portador" do instrumento. Os judeus "inimigos sempre foram tirando-lhes a ltima gota de riqueza, mas estranhamente, os judeus recuperaram muito rapidamente e foram logo rico novamente. Como essa recuperao repentina do saque e da pobreza? Seus ativos foram escondidos sob o ttulo "ao portador", e assim uma boa parte foi sempre salvo. Em uma poca em que era legal para qualquer pirata para apreender mercadorias destinadas para os judeus, os judeus foram capazes de proteger-se de expedio de mercadorias em polticas que no deu nomes. A influncia do judeu foi centro de negcios em torno das mercadorias, em vez de pessoas. Anteriormente todas as reclamaes foram contra pessoas, o judeu sabia que os produtos eram mais confiveis do que as pessoas com quem tratou, e assim ele ter inventado reivindicaes apresentadas contra bens. Alm disso, este dispositivo permitiu-lhe manter-se fora da vista, tanto quanto possvel. Este introduziu um elemento de dureza no negcio, na medida em que foi mercadorias que estavam sendo tratados em vez de os homens serem tratadas, e isto continua a ser dureza. Outra tendncia que sobrevive e que uma vantagem no velamento do controle muito grande que os judeus tm atingido, da mesma origem, como "portadora de" contas, ele permite que um negcio dominado pelo capital judeu para aparecer em um nome que no d nenhuma dica de judeus controle. O judeu o nico e original do capitalismo internacional, mas como uma regra, ele prefere no exaltar o fato em cima nos cus, ele prefere usar Gentile bancos e companhias de confiana como os seus agentes e instrumentos. O termo sugestivo "frente dos Gentios" muitas vezes aparece em conexo com esta prtica. A inveno da bolsa de valores creditado tambm ao talento financeiro judeu. Em Berlim, Paris, Londres, Frankfurt e Hamburgo, os judeus estavam no controle das bolsas de valores em primeiro lugar, enquanto Veneza e Gnova foram abertamente referido na conversa do dia como "cidades judeu", onde grande comrcio e servios bancrios podem ser encontrados . O Banco da Inglaterra foi estabelecido sobre o conselho e assistncia de emigrantes judeus da Holanda. O Banco de Amesterdo e pelo Banco de Hamburgo, ambos surgiu atravs da influncia judaica.

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H um facto curioso a salientar, em conexo com a conseqente perseguio e andanas dos judeus sobre a Europa e que : onde quer que vagou, o centro do negcio parecia ir com eles. Quando os judeus estavam livres na Espanha, foi o centro do mundo de ouro. Quando a Espanha expulsou os judeus, a Espanha perdeu a liderana financeira e nunca se recuperou. Alunos do curso de histria econmica da Europa, sempre foram intrigados para descobrir por que o centro do comrcio deve ter mudado de Espanha, Portugal e Itlia, at os pases do norte da Holanda, Alemanha e Inglaterra. Eles pediram para a causa em muitas coisas, mas nenhum se mostrou completamente explicativa. Quando, porm, sabe-se que a alterao foi coincidente com a expulso dos judeus do Sul e sua fuga para o Norte, quando se sabe que em cima dos judeus a chegada do pases do Norte comeou uma vida comercial que floresceu at os nossos dias, a explicao no parece difcil. Uma e outra vez ele provou ser o fato de que quando os judeus foram forados a se mover, o centro de metais preciosos do mundo, mudou-se com eles. Esta distribuio dos judeus da Europa e do mundo, cada comunidade judaica ligados em uma bolsa de sangue, f e que sofrem com todos os outros grupos, tornou possvel para o judeu a ser internacional no sentido de que nenhuma outra raa ou grupo de comerciantes poderiam ser naquele momento. No somente eles estavam em toda parte (americanos e russos esto em toda parte, tambm), mas eles estavam em contato. Elas foram organizadas antes do dia da conscincia internacional organizaes comerciais, eles estavam ligados pelos nervos de uma vida comum. Foi observado por muitos escritores da Idade Mdia que os judeus sabiam mais do que estava a transpirar na Europa do que os governos fizeram. Eles tambm tinham um melhor conhecimento do que era provvel de ocorrer. Eles sabiam mais sobre as condies que os estadistas no. Esta informao que transmitida por carta de grupo para grupo, pas a pas. Na verdade, eles pode-se dizer, portanto, ter tido origem, inconscientemente, as notcias financeiras carta. Certamente a informao que eles foram capazes de obter e distribuir, assim, foi inestimvel para eles em seus empreendimentos especulativos. Conhecimento prvio foi uma imensa vantagem no dia quando a notcia era escasso, lento e pouco confivel. Isso permitiu que os financistas judeus a tornar-se agentes de emprstimos nacionais, uma forma de negcio que se incentivou sempre que possvel. O judeu sempre desejou ter naes para seus clientes. Emprstimos nacionais foram facilitados pela presena de membros da mesma famlia de financistas em vrios pases, tornando assim uma Direco interligadas por que o rei poderia ser jogado contra o rei, o governo contra o governo, e os mais astutos utilizao dos preconceitos nacionais e medos, tudo para o lucro no pequeno do agente fiscal. Uma das acusaes mais comuns feitas contra financistas judeus hoje que ainda so a favor deste campo maior de financiamento. De fato, em todas as crticas que se ouviram sobre o judeu como um homem de negcios, h relativamente pouco contra ele, como disse um comerciante individual, atendendo a clientes individuais. Milhares de pequenos comerciantes judeus so altamente respeitados por seu comrcio, assim como dezenas de milhares de famlias judias so respeitados como os nossos vizinhos. A crtica, na medida em que respeita os financistas mais importante, no racial em todos. Infelizmente, o elemento de prova, que to facilmente se presta interpretao como preconceito racial, injetado na causa pelo simples facto de a cadeia do mercado financeiro internacional, uma vez que traado ao redor do mundo divulga a cada ligao um capitalista judeu, financeiro, familiar ou um sistema bancrio judaico-controlada. Muitos professos para ver nesta circunstncia uma organizao consciente do poder judaico para o controle de Gentile, enquanto outros tm atribudo a circunstncia de judeus simpatias racial, para a continuidade dos negcios das suas famlias abaixo da linha de descida, e para o aumento de ramos colaterais. Na velha frase bblica, Israel cresce como a videira cresce, sempre tiro a novos ramos e aprofundar razes antigas, mas sempre fez parte da vinha um. O judeu de aptido para lidar com os governos tambm podem ser rastreados para o ano de sua perseguio. Ele aprendeu cedo o poder do ouro em lidar com os inimigos mercenrio. Onde quer que ele foi l seguiu como uma maldio despertado a antipatia dos outros povos. O judeu nunca foi popular como uma raa, mesmo os mais fervorosos judeu no vou negar que, por mais que ele pode explicar. Os indivduos foram populares, claro, muitas fases da natureza judaica so encontrados

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para ser muito amvel quando conhecido, mas, no entanto, um dos encargos que os judeus tiveram que suportar como uma raa esse nus da impopularidade racial. Mesmo nos tempos modernos, em pases civilizados, em condies que tornem a perseguio absolutamente impossvel, tal impopularidade existe. E o que mais, o judeu no parece ter o cuidado de cultivar a amizade das massas Gentile, talvez devido a falhas de experincia, mas mais provavelmente devido sua persuaso inata que ele pertence a uma raa superior. Seja qual for a verdadeira razo, ele sempre colocou a sua dependncia principal de cultivar a amizade com os reis e nobres. O que importava, o judeu se as pessoas que rangia os dentes contra ele, desde que o rei ea corte eram seus amigos? Assim, sempre houve, mesmo com a maioria das vezes severamente tentar ", um tribunal judeu", uma que tinha comprado por emprstimos e na posse de estrangul-preenso de uma dvida de entrada para a cmara do rei. A poltica dos judeus tem sido sempre a "ir para a sede." Eles nunca tentaram acalmar o povo russo, mas eles fizeram esforo para recorrer a tribunal russo. Eles nunca tentaram acalmar o povo alemo, mas fizeram sucesso no que permeia o tribunal alemo. Na Inglaterra, eles do de ombros ao anti franco-judeu reaes do povo britnico - que cuidados eles? Porventura, no todos lorddom em seus calcanhares, eles no prender as cordas da bolsa da GrBretanha? Atravs desta capacidade deles de "ir para a sede" possvel dar conta da fortaleza comearam a vrios governos e naes. Adicionado a essa habilidade era, naturalmente, a capacidade de produzir o que o governo queria. Se um governo queria um emprstimo, o judeu na corte poderia organiz-lo atravs de judeus em outros centros financeiros e de capitais poltico. Se um governo queria outro governo pagar a dvida sem arriscar o metal precioso de uma tropa atravs de um assaltante de pases infestados, o judeu na corte arranjado isso tambm. Ele transferiu um pedao de papel e a dvida foi paga pela casa bancria na capital estrangeiro. A primeira vez que um exrcito nunca foi alimentado na forma moderna comissrio, foi feito por um judeu - ele tinha o capital e teve o sistema, alm disso, ele teve o prazer de ter uma nao para seu cliente. E esta tendncia, que serviu a corrida to bem ao longo dos sculos angustiosos, no mostra sinais de abatimento. Certamente, a ver at que ponto uma corrida numericamente to pouco importante influencia os vrios governos do mundo de hoje, o judeu que reflete sobre a disparidade entre os nmeros do seu povo e seu poder pode ser perdoado se v no fato de uma prova de sua superioridade racial . Pode-se dizer tambm que a inventividade judaica em dispositivos negcio continua at o presente momento, bem como a adaptabilidade s novas condies judaica. O judeu creditado como sendo o primeiro a estabelecer filial casas em pases estrangeiros, a fim de que os representantes responsvel do escritrio de casa pode estar no terreno aproveitando cada instante de abertura. Durante a guerra uma grande foi dito sobre a penetrao "pacfica" que o "Governo Alemo" tinha efectuado nos Estados Unidos, estabelecendo aqui fbricas e filiais de empresas alems. O fato de que havia muitas casas ramo alemo aqui inquestionvel. Deve ser conhecido, porm, que eles no eram os elementos da empresa alem, mas da empresa judaica. As antigas casas de negcios alemes eram demasiado conservador para "correr atrs de clientes", mesmo no hustling Estados Unidos, mas as empresas no eram judeus, e vieram direto para a Amrica e empurrou. Em devido tempo, a concorrncia forou as empresas mais conservador alemo para seguir o exemplo. Mas a idia era judeu na sua origem, e no alemo. Outro mtodo de negcio moderno, cuja origem creditada a financistas judeus aquele pelo qual indstrias relacionadas so reunidas, como, por exemplo, se uma empresa de energia eltrica adquirida, em seguida, a empresa ferroviria rua usando a eletricidade seria adquirido tambm, uma finalidade, sejam em desta forma a conservar a todo o lucro vencidos ao longo da linha, desde a origem do poder at a entrega do passeio de carro de rua, mas, talvez, o principal objetivo que, pelo controle da casa de fora o preo do curso poder ser aumentado a companhia de carro, e pelo controle da companhia de carro ao custo de um passeio pode ser aumentada para o pblico, os controladores recebendo assim um lucro adicional em toda a linha. H muito desse acontecendo no mundo hoje, e nos Estados Unidos em particular. A parte do negcio imediatamente junto ao consumidor final, explica que os custos tm subido, mas no explica que os custos foram

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aumentados pelos proprietrios e no por estranhos que foram forados a faz-lo pela presso econmica. No h, aparentemente, no mundo de hoje uma fora central financeira que est jogando um grande jogo e estreitamente organizada, com o mundo pela sua mesa e de controle universal para o seu jogo. As pessoas de pases civilizados perderam toda a confiana na explicao de que "condies econmicas" so responsveis por todas as mudanas que ocorrem. Sob a camuflagem do "direito econmico" um grande nmero de fenmenos foram contabilizadas para os quais no foram devido a uma lei qualquer, exceto o direito do homem egosta como ir funcionar por alguns homens que tm a finalidade e competncia para trabalhar em uma ampla escala com naes como seus vassalos. Qualquer outra coisa pode ser nacional, hoje em dia ningum acredita que o financiamento nacional. Finanas internacional. Ningum hoje acredita que mercado financeiro internacional , de qualquer forma competitiva. H algumas casas bancrias independentes, mas poucos forte entes independentes. Os grandes mestres, os poucos cujas mentes ver claramente o jogo inteiro do plano, casas bancrias e controle de numerosas companhias de confiana, e um usado para isso, enquanto o outro usado para isso, mas no h nenhuma desarmonia entre eles, sem correo de cada outros mtodos, sem concorrncia no interesse do mundo dos negcios. H muito de como unidade poltica entre as principais casas bancrias de cada pas, tal como existe entre os vrios ramos dos Estados Unidos Post Office - e pela mesma razo, ou seja, todos eles so operados com a mesma origem e com a mesma finalidade . Pouco antes da guerra, a Alemanha comprou muito fortemente em algodo americano e teve grandes quantidades de ao amarrado aqui para exportao. Quando veio a guerra, a posse do referido macio montanhoso de riqueza algodo mudou em uma noite de nomes de judeus em Hamburgo para nomes judaicos em Londres. Neste algodo escrita est vendendo em Inglaterra por menos do que vendido nos Estados Unidos, eo efeito do que a baixar o preo americano. Quando o preo diminui bastante, o mercado livre de algodo por compradores previamente preparada, e ento o preo sobe para valores elevados de novo. Entretanto, os mesmos poderes que projetaram o fortalecimento e aparentemente sem causa enfraquecimento do mercado de algodo, foram apreendidos Alemanha para ser atingida a sweatshop do mundo. Certos grupos de controle do algodo, emprest-lo para a Alemanha para ser fabricado, deixe uma ninharia de que l em pagamento pelo trabalho que foi utilizado e, em seguida aproveitador o comprimento ea largura do mundo sobre a mentira de que "O algodo escasso". E quando, seguindo todos esses mtodos anti-social e colossal injusta a sua origem, verifica-se que os responsveis tm uma caracterstica comum, no de admirar que a advertncia que vem atravs do mar - "Espere at que a Amrica se torna desperto para o judeu! " - Tem um novo significado? Certamente, por razes econmicas no explicam a condio em que o mundo se encontra hoje. Nem a explicao comum de "insensibilidade do capital". Capital tem se esforado como nunca para atender as demandas do trabalho, eo trabalho tem ido a extremos de capital levando a novas concesses - mas o que ele favorecidos qualquer um deles? Trabalho tem at ento pensava que o capital era o cu sobre ele, e ele fez o rendimento do cu, mas eis que no havia ainda uma maior cu que nem o capital nem trabalho tinha visto em suas lutas um com o outro. Esse cu est to inflexvel. Aquilo que chamamos de capital aqui na Amrica geralmente o dinheiro usado na produo, e ns erroneamente consulte o fabricante, o gerente do trabalho, o fornecedor de ferramentas e trabalhos - que se referem a ele como o capitalista. " Oh, no. Ele no o capitalista, no sentido real. Porque, ele deve ir para os capitalistas de dinheiro para financiar seus planos. H um poder ainda acima dele - um poder que o trata muito mais insensivelmente e prende-lo em um lado mais cruel do que ele jamais se atrevem a mostrar trabalho. Que, alis, uma das tragdias destas vezes, que o "trabalho" e "capital" lutam entre si, quando as condies contra o qual cada um deles protestos, ea partir do qual cada um deles sofre, no dentro de suas poder para resolver nada, a menos que encontrem uma maneira de tirar o controle do mundo desse grupo de financiadores internacionais

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que criar e controlar ambas as condies. H um super-capitalismo que suportado inteiramente pela fico de que o ouro riqueza. H um super-governo que aliado de nenhum governo, que livre de todos eles, e ainda que tenha a sua mo em todos eles. No h uma raa, uma parte da humanidade, que nunca foi recebido como parte de boas vindas, e que foi capaz de elevar-se a um poder que o orgulho da raa Gentile nunca alegou - nem mesmo Roma, no dia do seu orgulho de poder . cada vez mais e mais a convico de homens em todo o mundo que a questo trabalhista, a questo salarial, a questo da terra no pode ser resolvida at antes de tudo, esta matria de um governo internacional super-capitalista est resolvido. "Para a vitria pertence ao esplio" um velho ditado. E, em certo sentido, verdade que, se todo esse poder de controle tem sido adquirida e mantida por alguns homens de uma corrida de longa desprezado, ento eles so super-homens que ele impotente para resistir, ou eles so homens comuns a quem o resto do mundo tem permitido obter um grau indevido de poder e inseguros. A menos que os judeus so super-homens, as naes tero se responsabilizar pelo que aconteceu, e eles podem olhar para a retificao de uma nova anlise da situao e um exame sincero das experincias de outros pases.

[O Dearborn Independent, edio de 22 de Maio 1920]

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Reao da Alemanha contra os judeus

Higiene Humanidade tornou-se suficientemente sbio para discutir as formas de doena fsica sobre a qual anteriormente chamou o vu da vergonha e sigilo, mas poltica no to avanada. A fonte principal da doena do corpo nacional alemo acusado de ser a influncia dos judeus, e embora este era evidente para as mentes agudas anos atrs, agora dito ter ido to longe a ponto de ser visvel a, pelo menos o observando. A erupo foi quebrada na superfcie do corpo poltico, e no mais a ocultao deste fato possvel. a crena de todas as classes do povo alemo que a queda que vem desde o armistcio, ea revoluo de que esto sendo impedidos de recuperao, so o resultado de intriga judaica e finalidade. Declaram-lo com segurana, eles oferecem uma massa de dados para confirm-la, pois eles acreditam que a histria ir fornecer a maior prova. O judeu na Alemanha vista apenas como um convidado do povo, ele tem ofendido, tentando se transformar o host. No existem fortes contrastes no mundo do que o germnico puro e puro raas semitas e, portanto, no houve harmonia entre os dois na Alemanha, o alemo tem o judeu considerado estritamente como um visitante, enquanto o judeu, indignado por no ter sido dada os privilgios da nao-famlia, estimou a animosidade contra o seu acolhimento. Em outros pases, o judeu permitido misturar mais facilmente com as pessoas, ele pode acumular seu controle incontestvel, mas na Alemanha, o caso foi diferente. Portanto, o judeu odiava o povo alemo e, portanto, os pases do mundo, que foram mais dominado pelos judeus apresentou o maior dio da Alemanha durante a recente guerra lamentvel. Mos judaicas estavam no controle quase exclusivo dos motores de publicidade, atravs da qual a opinio pblica sobre o povo alemo foi moldada. Os vencedores exclusivo da guerra eram judeus. Mas a afirmao no suficiente; prova procurado, portanto, considerar as evidncias. O que ocorreu imediatamente aps a mudana do regime antigo para o novo? O gabinete composto por seis homens, que substituiu o Ministro de Estado, foi dominado pelos judeus e Haase Landsberg. Haase tinha o controle das Relaes Exteriores; seu assistente era a Kautsky judeu, um tcheco, que em 1918 no era sequer um cidado alemo. Tambm associado com Haase foram os judeus e Cohn Herzfeld. O Schiffer judeu era Financeiro Ministro de Estado, assistida pelo Bernstein judeu. O Secretrio do Interior era o Preuss judeu, com o Dr. judeu Freund para seu assistente. O judeu Fritz Max Cohen, que foi correspondente do jornal Frankfurter Zeitung, em Copenhaga, foi feita agente de publicidade do governo. O reino da Prssia repetido este estado de coisas. O Hirsch judeus e Rosenfeld dominou o gabinete, com Rosenfeld controlar o Ministrio da Justia, Hirsch e no Departamento do Interior. O judeu Simon esteve a cargo do Departamento do Tesouro. O Departamento de Justia da Prssia era totalmente equipada e operada por judeus. O director da Educao foi o Furtran judeu com a assistncia do Arndt judeu. O Diretor do Escritrio Colonial foi o judeu-Gerhard Meyer. O Kastenberg judeu era o diretor do Departamento de Arte. A Guerra do Departamento de Abastecimento foi dirigida pelo judeu Wurm, enquanto no Alimentar do Departamento de Estado eram os judeus Dr. Hirsch e os Geheimrat Dr. Stadthagen. Os soldados e Comisso de Trabalhadores foi dirigida pelo judeu Cohen, com a Stern judeus, Herz, Lowenberg, Frankel, Israelowicz, Laubenheim, Seligsohn, Katzenstein, Laufenberg, Heimann, Schlesinger, Merz e Weyl ter o controle de vrias atividades dessa comisso. A Ernst judeu chefe de polcia de Berlim, no mesmo escritrio em Frankfurt o Sinzheimer judeu, em Munique, os Steiner judeu, em Essen, o judeu Levy. Recorde-se que o Eisner judeu foi presidente da Baviera, seu ministro financeira que o Jaffe judeu. Comrcio da Baviera, o comrcio ea indstria estavam no controle do meio-judeu Brentano. O Lipsinsky judeus e Schwarz estavam ativos no governo da Saxnia, o Thalheimer judeus e Heiman em Wurtemberg, a Fulda judeu em

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Hessen. Dois delegados enviados Conferncia de Paz eram judeus, e um terceiro foi notria a ferramenta de fins judaica. Em adio judeus invadiram atravs da delegao alem, peritos e consultores - Max Warburg, Dr. Von Strauss, Merton, Oskar Oppenheimer, Dr. Jaffe, Deutsch, Brentano, Bernstein, Struck, Rathenau, Wassermann, e Mendelsohn-Bartholdi. Quanto parte que os judeus de outros pases tiveram na Conferncia de Paz, observadores alemo declarar que qualquer estudante sincero pode descobrir atravs da leitura das contas de noimparcial gravadores judaica desse evento. Somente os no-historiadores judeus parecem ter sido atingido pelo facto de, a multido de escritores judeus aparentemente julgou prudente ocult-lo. Influncia judaica nos assuntos alemo veio fortemente para a frente durante a guerra. Ele veio com toda a franqueza e ataque de uma cunha de vo, como se estivesse previamente preparado. Os judeus da Alemanha no foram patriotas alemo durante a guerra, e embora este no ir aparecer um crime aos olhos das naes que se opuseram Alemanha, pode lanar alguma luz sobre a afirmao do judeu de lealdade patritica para a terra onde vive . Thoughtful alemes afirmam que impossvel para um judeu ser um patriota, por razes que presentemente ser dado. O ponto a ser considerado a reclamao geral de que as pessoas j nomeado no teria obtido as posies em que foram encontrados, se no fosse para a Revoluo ea Revoluo no teria chegado se no tivessem trazido. verdade que no havia condies insatisfatrias na Alemanha, mas que poderia e teria sido alterado pelo prprio povo; as condies que destruiu o moral do povo e se tornaram impossveis de reforma estavam no controle dos judeus. As principais influncias judaicas que so acusados de provocar a queda da ordem alemo pode ser chamado em trs pontos: (a) o esprito do bolchevismo que disfaravam sob o nome de socialismo alemo, (b) propriedade judaica e controle da imprensa; ( c) O controlo judaico dos alimentos e da maquinaria industrial do pas. Havia um quarto, "mais alto", mas estes trabalhou sobre o povo alemo diretamente. Como possvel que as concluses alemo sobre este assunto pode ser recebido em dvida por pessoas cuja opinio pblica tem sido moldada pela influncia judaica, pode ajudar a citar George Pitter-Wilson, da Globe de Londres, que escreveu no incio de abril de 1919, " O bolchevismo a espoliao das naes crists do mundo, de tal forma que nenhuma capital ficar nas mos dos cristos, que todos os judeus podem, de comum segurar o mundo em suas mos e reinar onde quiserem. " J no segundo ano da guerra, os judeus alemes estavam pregando que a derrota da Alemanha era necessrio para a ascenso do proletariado, momento em que Strobel, declarou: "Eu admito abertamente que uma vitria completa do pas no seria no interesse do os socialdemocratas. " Em toda parte se prega que "a exaltao do proletariado, depois de uma vitria uma impossibilidade." Estes exemplos, entre tantos, no so citados para reabrir a questo militar, mas para mostrar como o chamado judeu alemo esqueceu lealdade ao pas em que viveu e juntouse aos judeus no exterior, cumprindo o colapso da Alemanha, e no apenas, como veremos, para livrar a Alemanha de militarismo, que cada pensativo alemo desejado, mas para lanar o pas numa confuso tal que lhes permita assumir o controle. A imprensa da Alemanha repetiu este plano dos porta-vozes judeus, primeiro levemente, em seguida, corajosamente. O Berliner Tageblatt e Munchner neuester Nachrichten foram durante a guerra inteira oficiais e semi-rgos oficiais do governo. Elas foram detidas e controladas por judeus, como tambm era o Frankfurter Zeitung e uma srie de pequenos jornais que estavam dependentes de sua vida espiritual. Estes papis, que cobrado, foram realmente alemo edies do judeu controlado imprensa dos pases aliados, e sua finalidade era a mesma. Uma das grandes peas de investigao que deveriam ser realizadas com a finalidade de mostrar ao mundo como seu pensamento fabricado para ele todos os dias, e para os fins que ulterior, essa unio da imprensa

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judaica, que passa para a imprensa pblica, todo o mundo. Os alimentos e suprimentos das pessoas rapidamente passou s mos dos judeus logo que a guerra veio de emergncia, e ento comeou um perodo de desonestidade que destruiu a confiana dos mais bravos. Como todas as outras pessoas patritico, o povo alemo sabia que a guerra significou o sacrifcio e sofrimento, e como as outras pessoas que estavam dispostos a partilhar o destino comum. Mas eles encontraram-se predado por uma classe de judeus que tinham tudo preparado para fazer o lucro fora de perigo comum. Imediatamente judeus apareceu em bancos, empresas de guerra, as sociedades de distribuio, e os ministrios do abastecimento - onde a vida das pessoas poderia ser especulado ou tributados. Os artigos que eram abundantes desapareceu, apenas para reaparecer novamente a preos elevados. As empresas de guerra eram exclusivamente judaicos, e embora o governo tentou regulamentar o custo de alimentos, no interesse de todos os povos, tornou-se notrio que as pessoas com dinheiro poderia comear tudo de qualquer coisa que eles queriam, independentemente das cartas de alimentos. Os judeus simplesmente triplicou o preo das mercadorias que vamos ficar sem os cartes, e assim manter uma corrente de ouro da nao flui em seus cofres privados. Nenhuma das estimativas do governo dos estoques de alimentos poderia ser dependia, por causa dos tesouros escondidos em que esses especuladores Drew. Isso comeou a incomodar a moral do povo, e as reclamaes foram feitas e os processos iniciados, mas logo que o caso veio, foi descoberto que o promotor designado para o cargo e comissrio designado para julgar tambm eram judeus, e assim os casos geralmente vestia-se sem resultados. Quando, porm, um comerciante alemo foi apanhado, grande barulho foi feito sobre ele, ea pena colocado em cima dele era igual ao que todos os outros devem ter tido. Ir para o comprimento ea largura da Alemanha hoje, dizem os relatrios, estudar o temperamento do povo, e voc vai descobrir que o abuso de poder por parte dos judeus queimou toda a memria da Alemanha como um ferro quente. Embora estas influncias foram minando a massa do povo, as influncias mais elevadas de origem judaica, estavam operando em cima do governo. Os conselheiros do governo Bethmann-Hollweg foram os grandes navios magnata Ballin, um judeu; Theodor Wolff, do Berliner Tageblatt e membro da Organizao Pan-prima judaica; Von Gwinner, diretor do Banco Alemo, que est ligado por casamento com o grande banqueiros judeus, a Speyers e Rathenau, o lder industrial judeu atividades financeiras. Estes homens estavam na origem das coisas e estava dobrando o governo como a outras influncias foram dobrando as pessoas. O judeu alemo rico poderia comprar o reconhecimento que desejava, adquirindo poder financeiro sobre os interesses que mais directamente afectados classe dominante da Alemanha, mas como era o pobre judeu a ganhar o reconhecimento que desejava? - Para todos os judeus so movidos pelo mesmo desejo, e neles, eles sentem o impulso para a maestria. Tendo explorado a conquista de altos crculos judeus por dinheiro-poder, h ainda a explorar a conquista do corpo da nao por judeus que no tinham dinheiro, exceto o que eles poderiam aproveitar a desordem que eles causaram. A anlise que dada, do seguinte modo: O judeu no um anarquista. Ele no um destructionist. Tudo isso verdade, no obstante ele est bolchevista do mundo e eminentemente revolucionrio da Alemanha. Sua anarquia no inverossmil, um dispositivo que utiliza para uma finalidade. O judeu rico no um anarquista, porque ele pode conseguir o que deseja por mtodos mais sutis. O judeu pobre no tem outro recurso. Mas ricos e os pobres vo conjuntamente por um longo trecho, o vnculo de simpatia entre os dois nunca quebra, pois, se a anarquia bem sucedida, ento o pobre judeu deve tomar o seu lugar com o judeu rico, e se a anarquia no bem sucedido, tem, no entanto, serviu para quebrar novos campos em que os judeus ricos podem operar. Na Alemanha, foi possvel para o pobre judeu para empurrar a si mesmo atravs da parede do germanismo acima dele s por quebrar-se. Na Rssia, o mesmo era verdade. O sistema social tinha incrustada em todo o judeu, mantendo-o numa posio em que, como as naes sabia por experincia, ele seria menos prejudicial. Como a natureza encysts o elemento nocivo estrangeiros na carne, a construo de um muro em torno dele, assim que as naes tm achou conveniente fazer com o judeu. Nos tempos modernos, no entanto, o judeu encontrou um meio de derrubar as

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paredes e jogando toda a casa nacional em confuso e, na escurido e tumulto que se segue, apreender o lugar que ele tem muito cobiado. Quando a Rssia quebrou, que chegou primeiro luz? Kerenski, que judeu. Mas seus planos no foram suficientemente radicais e, em seguida veio Trotsky, outro judeu. Trotsky concluiu que o sistema muito forte para ele a quebrar nos Estados Unidos - ele rompeu o ponto fraco na Rssia e se estenderia que ronda a fraqueza do mundo. Cada comissrio na Rssia de hoje um judeu. Publicistas esto habituados a falar da Rssia como se estivesse em desordem. Pode ser que a Rssia , mas o governo judaico da Rssia no . De uma massa de subalternos, os judeus da Rssia veio uma falange perfeito, uma cunha voando pelo transtorno superinduced, como se a cada homem tinha sido previamente preparado para ele. Essa tambm a forma como foi na Alemanha. O limite mximo de alemo teve de ser quebrada, por assim dizer, antes que os judeus pobres poderiam realizar suas ambies. Quando o intervalo foi feita atravs eles invadiram e se estabeleceram em locais de controle acima da nao. Isto pode explicar porque os judeus de todo o mundo fornecem a energia dos movimentos de ruptura. Entende-se que os jovens judeus dos Estados Unidos so propagandistas de um ideal que seria praticamente abolir os Estados Unidos. O ataque visa, naturalmente, contra o "capitalismo", o que significa que o actual governo do mundo pelos gentios. Os verdadeiros capitalistas do mundo so judeus, que so os capitalistas pelo amor de capital. difcil acreditar que desejam destruir o capital, pois eles desejam obter o controlo exclusivo da mesma, e seu desejo de h muito tem sido de forma justa para cumprimento. Na Alemanha, por conseguinte, como na Rssia, feita distino entre os mtodos dos ricos e dos pobres judeus, porque um mtodo afeta o governo ea moral dos outros do povo, mas ambos convergem para o mesmo objectivo. No apenas o desejo de escapar da opresso que aciona as classes mais baixas dos judeus, mas o desejo de ganhar o controle - para o esprito de pulsos maestria forte dentro deles. Alemo convices sobre essa questo chegaram ao local onde pode ser expressa assim: Revolution a expresso dos judeus "vontade de poder. Partidos como os socialistas, democratas e livres-pensadores so apenas ferramentas para o plano judeu para poder. A chamada "ditadura do proletariado" realmente e praticamente a ditadura de judeus. Ento, de repente os olhos alemo foi aberto, assim stormfully irado foi a reao, que a palavra tem ido para fora atravs do judasmo alemo para aposentar-se segundo a trincheira. Houve um abandono repentino e concertada das escritrio onde quer que o escritrio fez contato direto com o pblico; houve, entretanto, houve o abandono do poder. O que vai acontecer na Alemanha, no agora conhecida. Algumas coisas lamentvel, j aconteceu. Mas os alemes, sem dvida, provar-se altura da situao atravs da elaborao de mtodos de controlo menos uma vez irrepreensvel e eficaz. Mas, como a Rssia, no de duvidosa por mais tempo o que vai acontecer l. Quando a Rssia, se vira, um tremor ser executado atravs da terra. Como Gentile Alemanha e Rssia olhar para toda a questo pode ser resumida da seguinte forma: O judasmo o poder mais se organizou na terra, at mais do que o Imprio Britnico. Ela forma um Estado cujos cidados so incondicionalmente leal onde quer que estejam e seja rico ou pobre. O nome que dado na Alemanha para este Estado que circula entre todos os estados "AllJudaan". Os meios de poder do Estado do All-Judaan so capitais e jornalismo, ou o dinheiro e propaganda. All-Judaan o nico Estado que exerce o governo mundial; todos os outros Estados podem e pode exercer o governo nacional s. A cultura principal do All-Judaan jornalstico; o tcnico, cientfico, performances literrias do judeu moderno durante as performances so jornalsticos. Eles devem-se ao talento maravilhoso dos

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judeus para a receptividade das idias dos outros. Capital e Jornalismo esto unidas na imprensa para criar um meio poltico e espiritual do poder judaico. O governo do estado do All-Judaan est maravilhosamente organizada. Paris foi a sua primeira sede, mas foi transferida para o terceiro lugar. Antes da guerra, Londres foi a sua primeira, e Nova York, segundo o seu capital. Resta saber se Nova York ser agora suplantar Londres - a tendncia para a Amrica. No All-Judaan no est em condies de ter um exrcito e da marinha, outros estados oferta desses para ele. Sua frota a frota britnica, que guardas de entrave ao progresso de toda a economiamundo judaico, ou que parte dela que depende do mar. Em contrapartida, o All-Bretanha Judaan assegura um imperturbvel regra mundo poltico e territorial. All-Judaan acrescentou Palestina para o controle britnico. Sempre houve um All-Judaan fora terrestre (uniforme nacional, o que poderia usar), ele trabalhou com a marinha britnica. All-Judaan est disposto a entregar o governo de tiras de vrias partes do mundo para os governos nacionalistas, que s pede para o controle dos governos. O judasmo apaixonadamente a favor de perpetuar as divises nacionalistas para o mundo gentio. Para si, os judeus nunca se equiparado com qualquer nao. Eles so um povo independente, sempre foi e sempre ser. All-Judaan s briga com qualquer nao ocorre quando essa nao torna impossvel para All-Judaan para controlar os lucros nao industrial e financeiro. Ele pode fazer a guerra, ele pode fazer a paz, que pode comandar a anarquia em casos teimosa, ela pode restaurar a ordem. Ele mantm os tendes do poder do mundo na sua mo e distribui-los entre as naes de tal forma como ser melhor apoio All-plano Judaan's. Controlar as fontes do mundo das notcias, All-Judaan pode sempre preparar a mente do povo para a sua prxima jogada. A maior exposio ainda a ser feita a maneira que a notcia fabricado e da maneira em que a mente de naes inteiras moldado para uma finalidade. Quando o judeu forte no ltimo traado e sua mo revelado, em seguida, vem o grito de pronto da perseguio e ela ecoa atravs da imprensa mundial. As verdadeiras causas da perseguio (que a opresso do povo pelas prticas financeiras dos judeus) nunca so objecto de publicidade. All-Judaan tem o seu vice-governos em Londres e Nova York. Tendo causou sua vingana contra a Alemanha vai agora ir adiante para conquistar outras naes. Gr-Bretanha j tem. Rssia est lutando, mas as chances esto contra ele. Os Estados Unidos, com sua tolerncia bem-humorado de todas as raas, oferece um campo promissor. O cenrio de mudanas operaes, mas o judeu o mesmo ao longo dos sculos.

[O Dearborn Independent, edio de 29 de Maio 1920]

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Histria judaica nos Estados Unidos

" primeira vista, parece como se o sistema econmico da Amrica do Norte foi o muito que se desenvolveram de forma independente um dos judeus.... No entanto defendo a minha afirmao de que os Estados Unidos (talvez mais do que qualquer outra terra) so preenchidos borda com o esprito judaico. Isto reconhecido em muitos lugares, sobretudo aqueles mais capazes de formar um juzo sobre o assunto.... "Diante deste fato, que no h justificativa alguma para a opinio de que os Estados Unidos devem a sua existncia para os judeus? E se isto assim, quanto mais se pode afirmar que a influncia judaica nos Estados Unidos fez apenas o que que so - isto , American? para o que chamamos americanismo no nada mais, se podemos dizer assim, que o esprito judaico destilada. " - Werner Sombart, "Os judeus e Capital Moderna", pp. 38, 43.

A histria dos judeus na Amrica comea com Christopher Columbus. Em 2 de agosto de 1492, mais de 300.000 judeus foram expulsos da Espanha, com o qual prestgio caso da Espanha comeou seu longo declnio, e em 3 de agosto, no dia seguinte, Colombo navegou para o Ocidente, tendo um grupo de judeus com ele. Eles no foram, no entanto, os refugiados, para os planos do navegador proftica tinha despertado a simpatia de judeus influentes durante um longo perodo anteriormente. Columbus-se nos diz que ele conviviam muito com os judeus. A primeira carta que ele escreveu detalhando suas descobertas foi um judeu. Na verdade, a viagem memorvel em si, que acrescentou ao conhecimento dos homens e riqueza "a outra metade da terra" foi possvel graas ao Judeus. A histria agradvel que era jias Rainha Isabel, que financiou a viagem desapareceu sob investigao legal. Havia trs Maranos ou "judeus" segredo que exerceu grande influncia na corte espanhola: Luis de Santagel, que foi um importante comerciante de Valncia, e que era "agricultor" dos impostos reais, seu parente, Gabriel Sanchez, que era o real tesoureiro, e seu amigo, o camareiro real, Juan Cabrero. Estes trabalharam incessantemente na imaginao Queen Isabella, retratando ao seu esgotamento do tesouro real e da probabilidade de Colombo descobrir o ouro fabuloso das ndias, at que a rainha estava pronto para oferecer as suas jias em penhor para os fundos. Mas Santagel ansiava permisso para adiantar o dinheiro prprio, o que fez, 17.000 ducados ao todo, cerca de 20.000 dlares, talvez igual a 160.000 dlares hoje. provvel que o emprstimo ultrapassado custo da expedio. Associado com a viagem de Colombo, em pelo menos cinco judeus: Luis de Torres, intrprete, Marco, o cirurgio; Bernal, o mdico; Alonzo de la Calle, Gabriel Sanchez. Os instrumentos astronmicos e mapas que os navegadores usados eram de origem judaica. Luis de Torres foi o primeiro homem terra, o primeiro a descobrir o uso do tabaco, estabeleceu-se em Cuba e pode ser considerado o pai do controle judaico do negcio do tabaco, tal como existe hoje. Fregueses antigos Colombo, Luis de Santagel e Gabriel Sanchez, recebeu muitos privilgios para o papel que desempenhou no trabalho, mas o prprio Colombo se tornou vtima de uma conspirao promovida por Bernal, mdico do navio, e sofreu a injustia ea priso como sua recompensa. A partir da, os judeus pareciam mais e mais para a Amrica como um campo frtil, e da imigrao em conjunto fortemente para a Amrica do Sul, principalmente Brasil. Mas por causa da participao militar em um desacordo entre os brasileiros e os holandeses, os judeus do Brasil considerou necessrio, emigrao, o que fizeram na direo da colnia holandesa do que hoje Nova York.

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Peter Stuyvesant, governador holands, no aprovo totalmente a sua resoluo de seu povo e ordenou-lhes para sair, mas, evidentemente, os judeus tinham tomado as precaues para garantir seu recebimento, mesmo que no bem-vinda, porque a revogao da ordem de Stuyvesant, o Administrao deu como uma das razes para os judeus a ser recebido ", a grande quantidade de capital que investiram em aes da Companhia." Apesar disso, eles foram proibidos de entrar em servio pblico e para abrir lojas de varejo, que teve o efeito de conduo-los em comrcio exterior em que foram logo exercer todos, mas um monoplio por causa de suas ligaes europeias. Este apenas um dos milhares de ilustraes que podem ser dadas da desenvoltura do judeu. Proibi-lo em uma direo, ele vai Excel em outro. Quando ele est proibido de lidar com roupas novas, ele vendeu roupas velhas - que foi o incio do trfico organizado de roupas de segunda mo. Quando ele foi proibido de tratar de mercadoria, ele tratou de resduos - o judeu o criador do negcio de produtos de resduos do mundo, ele foi o criador do sistema de resgate, ele encontrou a riqueza nos escombros da civilizao. Ele ensinou as pessoas a usar trapos velhos, como limpar as penas mais antigas, como usar nozes fel e peles de coelho. Ele sempre teve um gosto para o comrcio peleiro, que controla agora, e para ele devido a multido de capas comum, que agora passam sob vrios nomes comerciais sedutor como peles de origem elevada. A idia de renovao ganhou valor comercial atravs do judeu. Nos homens "trapo" chifres golpe que estanho atravs de nossas cidades e guardar o ferro velho, garrafas velhas, velho, papel e tecidos velhos, ns temos os descendentes comercial destas anterior judeus que transformou a adversidade em sucesso ao converter o lixo da terra em material de valor. Involuntariamente, velho Peter Stuyvesant obrigados a fazer o judeu Nova York o principal porto da Amrica, e embora a maioria dos judeus de Nova York tinham fugido para a Filadlfia na poca da Revoluo Americana, a maioria deles voltou para Nova York na primeira oportunidade, instinto aparente para torn-los cientes de que em Nova York era para ser o paraso do ganho de capital. E assim se provou. Nova Iorque o maior centro de populao judaica no mundo. a porta onde o volume das importaes americanas e das exportaes so tributadas, e onde praticamente todos os negcios feitos na Amrica presta homenagem aos mestres do dinheiro. A terra da cidade praticamente a participao dos judeus. A lista dos proprietrios da metrpole revela apenas em raros intervalos um nome gentio. No admira que os escritores judeus, vendo essa prosperidade sem precedentes, este crescimento verificado na riqueza e poder, exclamam com entusiasmo que os Estados Unidos a terra prometida anunciada pelos profetas, e Nova York a Nova Jerusalm. Alguns foram ainda mais longe e descreveram os picos das Montanhas Rochosas como "os montes de Sio", e com razo, tambm, se a minerao ea riqueza costeira dos judeus considerado. A proposta de novas vias navegveis, o que tornar um porto martimo de praticamente toda cidade grande sobre os Grandes Lagos e levar de Nova York, o prestgio que ela manteve por ser a porta de entrada para que as estradas de ferro principais estreitado, est sendo fortemente protestou no momento. E o motivo mais forte na oposio a esse aperfeioamento mais bvia que tanta riqueza contabilizado em Nova York no a riqueza de todo, mas os valores fictcios, dependendo exclusivamente em Nova York, permanecendo Nova York. Quando vem alguma coisa que vai fazer de Nova York apenas uma cidade no litoral, e no a cidade onde o grande taxers sentar para cobrar seu tributo, a riqueza judaica quanto vai diminuir. Foi fabuloso antes da guerra. O que agora a estatstica dificilmente comprometem-se a dizer. Em cinqenta anos o aumento da populao judaica dos Estados Unidos foi de 50.000 para mais de 3.300.000. Nas Ilhas Britnicas existem apenas 300.000, na Palestina, apenas 100.000. uma sorte para o judeu-se que na Gr-Bretanha seus nmeros no so maiores, para o controle de grande e evidente que ele exerce em matria grande, s vezes, torn-lo inconveniente para os judeus mais pobres, se ele fosse estrangeiro na Inglaterra em grandes nmeros. Um excepcionalmente beminformado britnico diz que o anti-semitismo est sempre pronto para sair na Inglaterra, com causa suficiente, mas no pode quebrar-se contra os judeus inacessvel ricos que controlam na poltica e finana internacional. verdade que ns, provavelmente, a causa mais comum real de antisemitismo a ao do judeu internacional, que muitas vezes desconhecidos e sempre seguro, mas a vtima inocente do que o pobre judeu. Anti-semitismo, porm, sero consideradas no prximo

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artigo. As figuras que representam a populao judaica na Gr-Bretanha e os Estados Unidos indicam que o colossal poder exercido por financiadores internacionais no nem judeu nem conseqente dependente do seu nmero. O fato de prender sobre o judeu o seu mundo de poder incontestado larga, juntamente com inferioridade numrica comparativa. H apenas cerca de 14.000.000 judeus em todo o mundo, pois eles so to numerosos quanto os coreanos. Esta comparao de seus nmeros com os coreanos vo ilustrar ainda mais vivamente o fenmeno de seu poder. No tempo de George Washington, havia cerca de 4.000 judeus no pas, a maioria deles bem-fazer comerciantes. Para a maior parte que favoreceu o lado americano. Haym Salomon ajudou a Colnia com a contratao de toda a sua fortuna em um momento crtico. Mas eles nunca assimilada, elas no ocupar os empregos de costume, nem a agricultura, eles nunca pareceu se importar com a preocupao das coisas de fabricao, mas apenas para a venda de los depois que eles foram feitos. apenas dos ltimos anos, o judeu demonstrou qualquer capacidade de produo, e mais do que ele agora exerce cresceu como um complemento para seus planos de merchandising. Pela produo, ele salva um lucro. O resultado no foi uma diminuio do custo para o pblico, mas um aumento. caracterstico dos mtodos de negcio judaica que as economias so para o bem do negcio, no por causa do pblico. As commodities em que houve o mais indesculpvel e exorbitantes aumentos de preos para o pblico, e as linhas de negcios que tm sido mais rapidamente assustada em preos mais baixos, sem qualquer alterao de motivos da situao geral, tm sido as linhas em que os judeus exerccio o maior controle. Negcios para a mente judaica o dinheiro, o que o judeu bem sucedido pode fazer com o dinheiro depois que ele recebe outro assunto, mas na obteno de que ele no permite a "lama idealista" para interferir com o dlar. Sua dlar de lucro nunca "cortada" por nenhuma das reformas voluntrias pelas quais alguns homens esto tentando melhorar a condio dos trabalhadores. Isso no por qualquer meio, devido dureza do corao judeu, mas a dureza da viso judaica do negcio. O negcio para ele uma questo de bens e dinheiro, no de pessoas. Se voc estiver em perigo e sofrimento, o corao judeu teria simpatia por voc, mas se a sua casa estava envolvido no assunto, voc e sua casa seriam duas entidades separadas, o judeu seria naturalmente difcil, na sua teoria do negcio , para humanizar a casa, ele iria lidar com isso depois de um modo que outras pessoas chamariam de "duro", mas ele no iria sentir a carga para ser justo, ele diria que foi apenas "negcio". provavelmente desta forma que os judeus "sweatshops" de Nova York pode ser explicado. Quando as pessoas sensveis da nao commiserated os judeus pobres de Nova York sweatshops, que na sua maior parte no sabia que os inventores e os operadores da fbrica exploradora "mtodo" foram eles prprios judeus. Com efeito, enquanto ele o orgulho de nosso pas que nenhuma raa, cor ou credo perseguido aqui, mas a liberdade para todos os segurados, ainda um facto que cada investigador especial constatou que o nico tratamento cruel j concedido o judeu na Estados Unidos veio de seu prprio povo, seus capatazes e mestres. E ainda no h provas de que tanto a camisola "ou o" suado "nunca pensei nisso como desumanidade ou como" cruel ". Foi o "negcio". O "transpirado" viveu na esperana de ter uma sala cheia de pessoas de costura para ele ou ela algum dia. O seu interesse vital infinita no "negcio" e sua incansvel ambio de chegar mais longe a escada e se tornar mestres em suas sweatshop prprio, que lhes permitiu trabalhar sem o menor sentimento de opresso e da injustia que, afinal, a coisa mais doloridas sobre a pobreza. Os judeus nunca considerar o trabalho como uma calamidade, mas tambm no em posies subalternas como permanente deles. Assim, gastam as suas energias em obter para cima e para fora em vez de lamentar os inconvenientes do lugar onde esto e tentar melhor-lo. Tudo isto excelente, mas individualmente, socialmente nocivo. O resultado que, at recentemente, as faixas mais baixas de emprego foram totalmente supervisionado, e os crculos mais

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nunca senti a necessidade de elaborar reformas industriais e benefcios. O registro dos judeus grande caridade muito nobre, seu recorde em reformas industriais nula. Com simpatia louvvel em direo a seu prprio povo, que vai doar uma parte de seus lucros para rectificar algumas das necessidades humanas resultantes do mtodo pelo qual eles fizeram os seus lucros, mas como para reformar o mtodo pelo qual eles se os seus lucros, a fim de que o necessidade resultante pode ser reduzida ou impedida, aparentemente nunca ocorreu a eles. Pelo menos, enquanto existem muitos nomes de caridade entre os judeus mais ricos, no h nomes que se destacam por um real, prtico humanizao da indstria, seus mtodos e retornos. Isto, obviamente, lamentvel, mas inteligvel, mais do que isso, explicativa de muitas coisas para a qual o judeu responsabilizado por aqueles que no compreendem a sua natureza. O judeu vo participar forma de compartilhar os resultados de sua prosperidade, ele no foi para qualquer durao, salvo mediante coero externa, na partilha dos processos, ou a partilha da riqueza na tomada. E, embora o efeito social o mesmo, como se isso fosse feito fora de insensibilidade cruel e desumanidade, ainda preciso dizer que a maioria feito no por tais sentimentos, mas a partir da concepo ingrain do judeu de The Game de negcio. Algumas propostas de reforma industrial aparecem como louco para ele como seria uma proposta de crdito para um batedor de baseball atingiu a pontuao de seu oponente, como uma questo de humanidade. O judeu americano no assimilar. Isto afirmado, para no culp-lo, mas apenas como um fato. O judeu poderia fundir-se com o povo da Amrica, se desejar, mas ele no. Se existe algum preconceito existente contra ele na Amrica, alm do sentido de instruo que gera o sucesso colossal, por causa de sua indiferena. O judeu no censurvel em sua pessoa, credo ou raa. Seus ideais espirituais so compartilhados por todo o mundo. Mas ele ainda no assimila, ele cultiva por sua exclusividade a sensao de que ele no "pertencem". Este seu privilgio e, de um ponto de vista, isso pode indicar acrdo excelente, mas ele no deve torn-lo um dos fundamentos da sua acusao contra os gentios em geral, como ele tem uma tendncia a fazer. melhor que ele deve deixar claro para os gentios uma vez por todas onde os judeus verdadeira posio sobre a matria, como quando um jovem judeu disse - "H toda a diferena no mundo entre um judeu americano e um judeu americano. Um judeu americano um gentio simples amador, condenado a ser um parasita para sempre. " O gueto no um produto americano, mas os judeus "importao prpria. Eles se separaram em uma comunidade distinta. Falando sobre esta questo, a Enciclopdia Judaica diz: "A organizao social dos judeus residentes na Amrica tem pouco diferia do que em outros pases * em geral, e sem qualquer coaco, os judeus preferiram viver na proximidade de um outro, uma peculiaridade que ainda prevalece. " Para fazer uma lista das linhas de negcio controlado pelos judeus dos Estados Unidos seria a tocar a maioria das indstrias vitais do pas - aqueles que so realmente vitais, e os que hbito cultivado fez parecer vital. O negcio de teatro, claro, como todos sabem, exclusivamente judaicos. Playproduo, reservas, explorao do teatro esto todos nas mos dos judeus. Isso explica, talvez, pelo fato de que, em quase toda a produo de hoje pode ser detectada a propaganda, publicidade, por vezes flagrantemente comercial, que no se originou com dramaturgos, mas com os produtores. A indstria do cinema. A indstria do acar. A indstria do tabaco. Cinquenta por cento ou mais da indstria de embalagem de carne. Para cima de 60 por cento da indstria do calado. Roupas masculinas e femininas ready-made. A maioria dos purveying musical feito no pas. Jias. Gros. Mais recentemente, algodo. A indstria de fundio de Colorado.

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Autoria Magazine. Distribuio de notcias. O negcio de bebidas. O negcio de emprstimo.

Destes, apenas para citar as indstrias com varredura nacionais e internacionais, esto no controle dos judeus dos Estados Unidos, isoladamente ou em associao com os judeus no exterior. O povo americano estaria muito surpreso se eles pudessem ver um line-up de alguns dos "homens de negcios norte-americano" que sustentam o nosso prestgio comercial no exterior. Eles so em sua maioria judeus. Eles tm um aguado senso do valor do nome do norte-americano, e quando em um porto estrangeiro passear at o escritrio que leva o sinal, "American empresa importadora", ou "American Commercial Company", ou outros no similarmente nomes julgamento , na esperana de encontrar um conterrneo, um americano, voc geralmente encontra um judeu, cuja permanncia nos Estados Unidos parece ter sido muito breve. Esta pode lanar um sidelight na conta em que "os mtodos de negcios americano" so realizadas em algumas partes do mundo. Quando 30 ou 40 diferentes raas de pessoas podem exercer a sua actividade sob o nome "Amrica", e faz-lo legalmente, tambm, no surpreendente que os americanos no reconhecem algumas das descries dos mtodos americanos que aparecem na imprensa estrangeira. Os alemes h muito tempo reclamava que o resto do mundo foi julg-los pelos de lngua alem viajante comercial judeu. Instncias de prosperidade judaica nos Estados Unidos so comuns, mas a prosperidade, a justa recompensa de previso e de aplicao, no deve ser confundido com o controle. A prosperidade dos judeus pode ser tido por algum que esteja disposto a pagar o preo que os judeus pagar por ele muito, o preo muito elevado, como regra geral, considerando todas as coisas - mas seria impossvel para qualquer coligao Gentile em circunstncias semelhantes para atingir o controle que os judeus ganharam, pela simples razo de que h falta na Gentile uma certa qualidade de trabalho, unio, uma conspirao de alguns objectivos, e na adesividade de racialidade intenso, o que caracteriza o judeu. No tem nada a um gentio que outro homem um gentio, ao lado de tudo para um judeu que o homem em sua porta outro judeu. Assim, se as instncias da prosperidade judeus eram necessrios, no caso do Emmanu Temple-el, Nova York, podem ser citados, que em 1846 mal podia levantar $ 1.520 para o seu oramento, mas em 1868, aps a Guerra Civil, levantou $ 708.755 da locao de 231 bancos. Eo aumento do monoplio de roupas judaicas como um dos resultados da mesma guerra civil pode ser citada como um exemplo de prosperidade para alm do controlo nacional e internacional. De fato, pode-se dizer que o judeu conseguiu tudo o que ele tentou nos Estados Unidos, exceto agricultura. A explicao geralmente feita em publicaes judaica normal que a agricultura muito simples de se engajar intelecto do judeu e, portanto, ele no o bastante interessado em que seja bem sucedida, mas que, em laticnios e pecuria, onde o "crebro" mais necessrio do que ele fez um sucesso. Inmeras tentativas foram feitas em vrias partes dos Estados Unidos para comear colnias agrcolas judaicas, mas sua histria uma srie de falhas. Alguns culparam as falhas na falta do judeu de conhecimento da agricultura cientfica, outro sobre o seu desgosto pelo trabalho manual, outros sobre a falta do elemento especulativo na agricultura. Em qualquer caso, ele fica mais no no-empregos produtivos do que no presente, basicamente, um produtivo. Alguns alunos do estado pergunta que nunca, o judeu era um homem da terra, mas sempre de um profissional, para que uma afirmao das provas oferecido dos judeus da Palestina como seleo de seu pas, que a faixa de terra que formava uma passagem entre Oriente e Ocidente e para o qual o trfego terrestre do mundo passou.

[O Dearborn Independent, edio de 5 de Junho 1920]Captulo anterior | ndice | Prximo captulo

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A Questo Judaica - fato ou fantasia?

"A questo judaica ainda existe. Seria intil neg-lo.... A questo judaica existe onde quer que os judeus vivem em nmeros perceptvel. Onde ele no existe, ela levada pelos judeus no curso de suas migraes. Ns naturalmente mover para aqueles lugares onde no so perseguidos, e no a nossa presena produz perseguio.... Os judeus so infelizes realizao do anti-semitismo na Inglaterra, eles j introduziram-lo em Amrica. " - Theodore Herzl, "Um Estado judeu", p. 4.

A principal dificuldade em escrever sobre a questo judaica o supersensitiveness de judeus e no judeus sobre toda a matria. H uma vaga sensao de que mesmo de usar abertamente a palavra "judeu", ou de exp-la nua a impresso, de algum modo imprprio. Polite evasivas como "hebreu" e "semita", ambas as quais esto sujeitas crtica de impreciso, so timidamente ensaiado, e as pessoas escolher o seu caminho cuidadosamente, como se todo o assunto era proibido, at que algum corajoso pensador judeu vem direto com o palavra bom e velho "judeu", e, em seguida, a restrio aliviada eo ar limpo. A palavra "judeu" no um epteto, um nome, a antiga e nobre, com significncia para cada perodo da histria humana, passado, presente e futuro. No existe sensibilidade extrema sobre a discusso pblica da questo judaica por parte dos gentios. Eles preferem mant-lo na zona de fronteira nebulosa de seu pensamento, envolto em silncio. Sua herana da tolerncia tem algo a ver com a sua atitude, mas talvez seu senso instintivo da dificuldade tem mais a ver com isso. O principal pblico pronunciamentos Gentile sobre a Questo Judaica est na maneira de o poltico ou o truckling agradvel aps orador do jantar, os grandes nomes judaicos em filosofia, medicina, literatura, msica e finanas so nomeados sobre a energia, habilidade e esprito de poupana a corrida so detiveram-se, e todo mundo vai para casa sentindo que um lugar difcil tem sido bastante ordenadamente negociado. Mas nada alterado assim. O judeu no alterado. O gentio no alterado. O judeu continua o enigma do mundo. Gentile sensibilidade quanto a este ponto melhor expressa pelo desejo de silncio - "Por que discuti-la em tudo?" a atitude. Tal atitude em si uma prova de que existe um problema que teramos se pudssemos fugir. "Por que discuti-la em tudo?" - O pensador interessada em v claramente as implicaes de tal questo, a existncia de um problema cuja discusso ou supresso no ser sempre na escolha do easy-going mentes. Existe uma questo judaica na Rssia? Inquestionavelmente, na sua forma mais virulenta. necessrio responder a essa pergunta na Rssia? Sem dvida, enfrent-lo de todos os ngulos ao longo do qual a luz ea cura pode vir. Bem, o percentual da populao judaica da Rssia apenas um por cento mais do que nos Estados Unidos. A maioria dos prprios judeus no so menos bem-comportado na Rssia do que eles esto aqui, eles viviam sob as restries que no existem aqui, ainda na Rssia, sua genialidade, permitiulhes atingir um grau de poder que tem confundido completamente a mente russo . Quer ir Romnia, Rssia, ustria ou Alemanha, ou em qualquer outro lugar que a questo judaica chegou ao peloto da frente como uma questo vital, voc vai descobrir que a causa principal a exteriorizao do gnio judeu para alcanar o poder de controle. Aqui nos Estados Unidos o fato desta minoria notvel - um ingrediente escasso judeu de trs por cento em uma nao de 110.000.000 - atingir em 50 anos um grau de controle que seria impossvel para um grupo de dez vezes maior de qualquer outra raa , que cria a Questo Judaica aqui. Trs por cento de quaisquer outras pessoas dificilmente ocasio comentrio, porque no conseguimos

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encontrar com um representante deles, sempre fomos em lugares altos - no segredo mais ntimo dos conselhos das Big Four, em Versalhes, no Supremo Tribunal, no Conselhos da Casa Branca, nas disposies maioria das finanas do mundo - onde h poder para obter ou usar. No entanto, ns nos encontramos com o judeu em toda a crculos superiores, literalmente em toda parte h poder. Ele tem o crebro, a iniciativa, a viso penetrante, quase automaticamente, projeto que levou ao topo e, como conseqncia, ele mais acentuada do que qualquer outra raa. E a que comea a Questo Judaica. Inicia-se em termos muito simples - Como que o judeu to habitual e assim resistlessly gravitar para os lugares mais altos? O que o coloca l? Porque que ele colocou l? O que ele faz l? O que significa o fato de estar l dizer ao mundo? Essa a questo judaica na sua origem. A partir desses pontos, vai a outros, e se a tendncia se torna pr-judeu ou anti-semita depende do montante do prejuzo trazido ao inqurito, e se torna prhumanidade depende da quantidade de viso e inteligncia. O uso da palavra humanidade em relao com a palavra judeu geralmente gera um lateralintencionados, que no podem ser destinados. Neste contexto, entende-se normalmente que a humanidade deveria ser mostrado para o judeu. H apenas uma obrigao to grande sobre o judeu para mostrar sua humanidade em direo a toda a prova. O judeu tem sido muito tempo acostumados a pensar em si prprio como sendo exclusivamente o requerente sobre o humanitarismo da sociedade, a sociedade tem uma grande reivindicao contra o que ele deixar sua exclusividade, que ele deixar de explorar o mundo, que ele deixe de grupos judeus ao fim e todos os seus ganhos, e que ele comear a cumprir, num certo sentido a sua exclusividade nunca permitiu que ele ainda tem a cumprir, a antiga profecia que atravs dele todas as naes da terra deve ser abenoado. O judeu no pode continuar para sempre enchendo o papel do suplicante para o humanitarismo do mundo, ele deve se mostrar que a qualidade de uma sociedade que suspeitar gravemente a sua maior e mais poderosos grupos de explor-lo com uma voracidade impiedosa que, em sua grande arremessou e moroso -out angstia pode ser descrito como um pogrom econmicas contra a humanidade e desamparados. Pois verdade que a sociedade to impotente perante as extorses bem organizada de determinados grupos financeiros, que renem grupos de judeus russos foram impotentes contra a mfia anti-semita. E, como na Rssia, assim na Amrica, o judeu pobre que sofre a inadimplncia do explorador rico de sua raa. Esta srie de artigos j est sendo atendidas por uma barragem organizado pelo correio e fio de voz, cada um dos itens que leva o lamento de perseguio. Algum poderia pensar que um ataque cruel e horrvel estavam sendo feitas em uma das pessoas mais infelizes e desamparados - at que um olha para o papel timbrado dos magnatas que escrevem, e na classificao financeira dos que protestam, e na adeso das organizaes cuja cabeas responsvel histericamente retrao da demanda. E sempre em segundo plano, h a ameaa de boicote, uma ameaa que tem praticamente selou as colunas de todas as publicaes na Amrica contra a discusso ainda mais moderada da questo judaica. A Questo Judaica na Amrica no podem ser escondidos para sempre por ameaas contra publicaes, nem pela publicao de propaganda da matria e, invariavelmente, extremamente favorvel a tudo o judeu. aqui e no pode ser torcido em outra coisa pelo uso inteligente de propaganda, nem pode ser para sempre silenciado por ameaas. Os judeus dos Estados Unidos podem melhor servir-se e os seus compatriotas judeus de todo o mundo, deixando cair o seu clamor muito pronta de "anti-semitismo", adotando um tom mais franca do que o que convm a uma vtima indefesa, e vendo Qual a Questo Judaica e como cabe a cada judeu que ama o seu povo para ajudar a resolv-lo. Tem sido utilizado nesta srie, o termo "Judeu Internacional". susceptvel de duas interpretaes: uma, o judeu onde quer que esteja, o outro, o judeu que exerce o controlo internacional. A disputa

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real do mundo com este ltimo e seus satlites, seja judeu ou gentio. Agora, este tipo de judeu internacional, este mundo aps grasper-controle, este possuidor reais e portador do mundo, o controle uma conexo muito infeliz para a sua raa para ter. A coisa mais infeliz sobre o judeu internacional, do ponto de vista do judeu comum, que o tipo internacional tambm um judeu. E o significado disso que o tipo no crescer em qualquer outro lugar do que em um tronco judaico. No existe outro tipo racial ou nacional, que coloca diante deste tipo de pessoa. No apenas que existem alguns judeus entre os controladores financeiros internacionais, que esses controladores mundo so exclusivamente judeus. Esse o fenmeno que cria uma situao infeliz para os judeus que no so e nunca sero mundo controladores, que so as pessoas simples da raa judaica. Se o mundo-controle foram mistos, como o controle, por exemplo, da empresa de biscoitos, ento os judeus ocasional poderamos encontrar nessas altitudes mais elevadas financeiro no constitui o problema de todos, o problema seria, ento, limitada existncia de um mundo - controle nas mos de alguns homens, de qualquer raa ou linhagem que poderia ser. Mas desde que mundo de controle uma ambio que s foi alcanado por judeus, e no por qualquer um dos mtodos usualmente adotados pelos pretensos conquistadores mundo, torna-se inevitvel que a questo deve centrar-se nessa corrida notvel. Isto traz uma outra dificuldade: em discutir este grupo de controladores do mundo sob o nome de judeus (e eles so judeus), no sempre possvel parar para distinguir o grupo de judeus que se destina. O leitor sincero geralmente pode determinar isso, mas o judeu que est em um estado de esprito de ser ferido por vezes sofrida pela leitura como uma acusao contra si mesmo o que foi destinado ao grupo superior. "Ento por que no discutir o grupo superior como financiadores e no como judeus?" pode ser solicitado. Porque eles so judeus. no a ponto de insistir que, em qualquer lista de homens ricos, h mais de gentios os judeus, no estamos falando apenas sobre os homens ricos, que tm, muitos deles, ganhou as suas riquezas, servindo a um sistema, ns estamos falando sobre aqueles que controlam - e perfeitamente claro que apenas para ser rico no controlar. O mundo sem controlo judeu tem riquezas, mas ele tambm tem algo muito mais poderoso do que isso. O judeu internacional, como j definido, e no regras, porque ele rico, mas porque, em um grau mais acentuado que possui o gnio comercial e magistral de sua raa, e aproveita-se de uma lealdade e de solidariedade racial como o de que no existe em nenhuma outra grupo humano. Em outras palavras, o grupo do mundo de hoje a transferncia de controle do judeu internacional para as mos do mais alto comercialmente talentosos dos gentios, e todo o tecido do mundo de um controlo acabaria por cair aos pedaos, porque o gentio no tem uma certa qualidade, seja ele divina ou humana, seja ela natural ou adquirida, que o judeu possui. Isto, obviamente, o judeu moderno nega. H uma nova posio adoptada pelos modernistas entre os judeus, o que constitui uma negao de que o judeu diferente de qualquer outro homem, exceto em matria de religio. "Judeu", dizem eles, no uma designao racial, mas uma denominao religiosa como "episcopal", "catlico", "Presbiteriano". Este o argumento utilizado em escritrios do jornal em que os judeus "protestos contra a designao judaica dando aos dos seus povos que esto implicados em crimes -" Voc no d a classificao religiosa de outras pessoas que esto presos ", disse o editor "Por que voc deve fazer isso com os judeus?" O apelo tolerncia religiosa sempre vence, e s vezes til para desviar a ateno de outras coisas. Bem, se os judeus so apenas religiosa diferenciada do resto do mundo, o fenmeno cresce mais estranho ainda. Para o resto do mundo est menos interessado na religio dos judeus do que em qualquer outra coisa que lhe diga respeito. No h realmente nada em sua religio para diferenciar os judeus do resto da humanidade, na medida em que o contedo moral de que a religio est em causa, e se houvesse, teria que vencer pelo fato de que sua religio judaica fornece a estrutura moral para ambas as outras grandes religies. Alm disso, afirma-se que existem entre os pases que falam Ingls 2.000.000 judeus que reconhecem sua raa e no a sua religio, enquanto que 1.000.000 so classificados como agnstico - so estas as menos judeus que os outros? O mundo no pensa assim. Os alunos autoritrio das diferenas humanas no penso assim. Um irlands que

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cresce indiferente para a Igreja ainda um irlands, e ele parece ser igualmente verdade que um judeu que cresce indiferente Sinagoga ainda um judeu. Ele, pelo menos, sente que ele , e tambm o no-judeu. Um desafio ainda mais grave poderia ocorrer se esta afirmao dos modernistas eram verdadeiras, pois seria necessria a explicao destes mundo, controlando os judeus por sua religio. Devemos dizer: "Eles excel atravs de sua religio", e ento o problema seria ligar a religio, cuja prtica deve trazer poder e prosperidade para seus devotos. Mas outro fato iria intervir, nomeadamente, que estes mundo, controlando os judeus no so, nomeadamente religiosas, e ainda um outro fato que martelo para o reconhecimento, ou seja, os crentes mais devotos e seguidores mais obediente da religio judaica so os mais pobres entre os judeus. Se voc quiser que a ortodoxia judaica, a moralidade rtese do Antigo Testamento, voc ir encontr-lo, e no entre os judeus, bem sucedido, que Unitarianized sua religio, na mesma medida que os unitaristas ter judaizados seu cristianismo, mas entre os pobres nas ruas laterais , que ainda o sacrifcio de negcio sbado para sua observncia do sbado. Certamente, sua religio no lhes deu mundo-controle, em vez disso, fizeram os seus prprios sacrifcios para mant-lo inviolvel contra o modernismo. Claro que, se o judeu diferente do resto da humanidade apenas quando ele est em pleno acordo com sua religio, a questo torna-se muito simples. Qualquer crtica do judeu se torna puro fanatismo religioso e nada mais! E isso seria intolervel. Mas seria o consenso da opinio pensativo que difere menos o judeu na sua religio do que em qualquer outra coisa. No h mais diferena entre os dois grandes ramos do cristianismo, a diferena mais consciente, do que entre qualquer ramo do Cristianismo e do Judasmo. De modo que, a afirmao dos modernistas, no obstante certas, o mundo vai no pensamento do judeu como um membro de uma raa, uma raa cuja persistncia derrotou a todos os esforos feitos para o seu extermnio,