h&c 09 hechos y crónicas

Junio de 2011US $ 6,00 COL $ 8.000.oo

ISSN 2216-0213

¿Conoce usted a algún pinocho?

edición No. 09

Delincuencia Juvenilno es cuento de niños

1.222 MUJERES ALABAN A DIOS

Mentir o no mentirAhí está el asunto

DANTE GEBEL LUCAS LEYS ALEX CAMPOS FABIÁN LIENDO

Hild

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a Ló

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vaja

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Pág.4 Junio de 2011 Edición 09

opinion integral

Edición No.09, Junio 2011 Una publicación de: Editorial Hechos&Crónicas S.A.S.

La Buena Impresión - NIT 900.371.273-1

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www.hechosycronicasrevista.comes la versión electrónica de la revista impresa con publicaciones

adicionales de encuestas, blogs y podcasts.

Director GeneralAugusto Calderón Díaz

“Vaina ”, decimos en Colombia a cualquier pequeño o gran percance, válido o inútil que puede generar graves malestares.

En el blog de mi amiga Malena encuentro una introducción lapidaria sobre la mentira, tema de nuestra portada, edición No. 09, con estupendos temas de Christianity Today y de la Iglesia Evangélica Philadelphia de Estados Unidos. Leamos, por favor:

Mentira es faltar a la verdad a sabiendas, pues es una afirmación falsa que crea ideas o imágenes inciertas. La mentira no llega lejos pues los mentirosos deben tener ante todo buena memoria para no ser descubiertos. Quien miente necesita falsear la verdad para dar una imagen diferente de la suya.

Una mentira es el comienzo de una cadena de mentiras infinitas que genera en los demás una imagen de personalidad caótica. El miedo a perder la imagen falsa crea tensión y angustia y se pierde mucha energía mintiendo. La mentira tiene la función de fabricar personas y mundos falsos que se los cree quien los inventa. Tristemente, vivimos en una sociedad mentirosa donde todos nos manejamos con tacto, tacto que en última instancia significa mentir.

El mentiroso cree en el fondo que es despreciable y desde esa baja autoestima surgen sus mentiras que, en definitiva, son inútiles porque la verdad siempre se filtra por algún lado.

Quien miente es como un barco que hace agua hasta que se hunde irremediablemente en lo más profundo, a veces perdiendo lo que más quiere, su propia vida, pues un mentiroso es un farsante y un farsante consuetudinario es un muerto en vida. Nos hacemos daño cuando mentimos. Está en la Biblia, Éxodo 20:16: “No levantarás falsos testimonios ni mentiras contra tu prójimo”.

Mentir no agrada a Cristo. Está en la Biblia, Proverbios 12:22: “El Señor aborrece a los de labios mentirosos, pero se complace con quienes actúan con lealtad”.

Los mentirosos están excluidos de la presencia de Dios. Está en la Biblia, Salmo 101:7: “No hablará dentro de mi casa quien hace fraude; quien dice mentiras no se afirmará delante de mis ojos”.Somos mentirosos si decimos ser cristiaños pero no obedecemos los mandamientos. Está en la Biblia, 1 Juan 2:4, “quien dice yo lo conozco, pero no guarda sus mandamientos, ese tal es mentiroso y la verdad no está en él”.

Los hipócritas son mentirosos. Está en la Biblia, Santiago 3:14, “Pero si tenéis celos amargos y contención en vuestro corazón, no os jactéis, ni mintáis contra la verdad”. La verdad, solo la verdad, únicamente la verdad para agradar a Dios. ¡Ay, de ellos!, los mentirosos, pues Dios los castigará sin falta.

Pináculo

La mentira, una “vaina”de los mentirosos

Pág.5Junio de 2011Edición 09

Se nota, se nota, claro que se notaSeñor Director:

Es a la luz del sol cuando no llueve a la salida de la iglesia (Casa sobre la Roca, en Bogotá) que al obtener la revista se nota el progreso lo cual es indicio de que tienen ustedes la preocupación de entrega y colaboración con los que leemos sus páginas. Y como están en plan de progreso, les sugiero que cuando cumplan su primer aniversario dediquen un espacio para contarnos con escritos y con fotos cómo es que se hace una revista cristiana en Colombia. Creo que esa noticia nos interesa a todos sus lectores.

Silvestre Ma. Ocampo M. (Bogotá)R/ Gracias… nosotros acá adentro también

notamos que hemos progresado. Lo interesante es seguir progresando. Gracias por su buena

idea de contar a ustedes, queridos lectores, cómo se hace esta revista. ¡Se sorprenderán!

El asunto del “gustito” Señor Director:

Buen hit el artículo sobre ¿Cuál es el afán de casarse? Nos recuerda la idea que lanzó el entonces presidente Uribe de “dejar ese gustito para después”. Tengo 22 abriles y el gustito es el gustito sin importar a quién le importe, es asunto de sinceridad de cada quien con su conciencia, ¿no es cierto? No han debido gastar tantas páginas en decirnos cuándo debemos hacer lo que queremos hacer, en vez, han debido contarnos cómo hacerlo sin dañar ni el alma ni el cuerpo, lo cual hubiera sido doble hit.

Mariela Salgado M. (Ibagué)R/ bueno, Mariela, lo uno no es incompatible con lo

otro, es decir, aplazar el “gustito” no se interpone con su sugerencia de cómo hacerlo sin dañar alma ni cuerpo.

Algo distinto para narrarSeñor Director:

Internet y los periódicos del mundo llenaron sus páginas para informar al mundo sobre la muerte de Osama Bin Laden y nuestra revista cristiana no podía ser la excepción. Lo que llamó la atención es cómo ustedes contaron la historia, es agradable leerla y no la vi en otra parte. Veo un estilo diferente de agradar al narrar los acontecimientos y no lo vayan a botar a la basura porque vale la pena continuarlo. Es sugerencia respetuosa de un lector.

Aníbal Saldarriaga Copete (Medellín) R/ Gracias por su agradable carta.

Ecología a la lata…!bravo!Señor Director:

Al leer el artículo de que ecología no es panteísmo, no he visto que en cada mes saquen artículos que defiendan esa ecología que entre todos queremos acabar. Todos recibiremos con alegría que en cada mes nos instruyan sobre temas que inciten a la defensa de nuestros bosques y llanuras, de nuestros ríos y nevados. Tenemos tanto que si la selva se pudiera exportar, Colombia sería primer exportador de selva enlatada, de manera que pedimos ecología a la lata y ecología en lata (si se pudiera).

Gabriel Rincón P. (Bogotá- Barrio Bonanza)R/ Si pudiéramos…lo haríamos, pero no podemos exportar selva enlatada, ni siquiera en camiones.

Epístolas

Las huellas del amor y la pasiónSeñor Director:

Después de haber recibido ya ocho ejemplares de la revista Hechos&Crónicas, quiero expresarles mis felicitaciones por la calidad de esta publicación:

1. La calidad del papel, la impresión, la diagramación, fotos y estructura en general es muy agradable y llamativa para nosotros sus lectores.

2. La variedad de temas, soy cristiana desde hace más de 25 años y puedo decir con conocimiento de causa, que en Colombia nunca había visto una revista que fuera tan versátil. Difiero sí un poco con algunas pocas notas de lectores que han escrito a la revista, porque no se tratan algunos temas; creo yo que, tal vez, han tenido en sus maños uno o dos de los ejemplares; porque en las apenas ocho publicaciones, yo sí veo que nos han deleitado con temas de actualidad, realidad nacional y mundial; música, salud y belleza, deportes, arte, literatura, temas de empresas y negocios; crónicas de personajes; hasta entretenimiento, poemas y zona para niños; y ni qué decir en temas de tecnología y ciencia que particularmente me han servido como profesora de antropología; de verdad, los felicito, muy bien hecho y qué altura con la que lo han llevado a cabo.

3. Las notas de reflexión de los pastores son concretas, hasta pueden servir de tema devocional.

Definitivamente, desde la nota editorial hasta el poema final, evidencia la huella del amor y la pasión con la que llevan a cabo este proyecto.

Y mi ñapa: “retroceder nunca, rendirse jamás” así hayan poquitos patrocinadores (¡qué lástima!)…aquí estamos presentes un montón de suscriptores que nos gusta la buena lectura y que estamos seguros que la revista tiene todo y hasta más para posicionarse dentro de las mejores del país; yo, por lo menos, no había vuelto a hacer suscripciones porque me cansé de tanta basura publicada, menos mal que ustedes aparecieron.Bendiciones en Cristo.

María del Pilar Salazar(Bogotá).

R/ Sí, señora…las huellas del amor y la pasión están ahí, en cada centímetro, en cada milímetro de la revista,

porque así nos dedicamos a hacerla, con amor y con pasión. Su carta nos estimula a seguir trabajando con amor y con pasión, sin nunca retroceder, ni rendirnos jamás. Dios la bendiga por tan hermosos conceptos.


08

18

24 32

36

Otros Temas Otros Temas 05. Areópago.17. Cisterna.28. Crece la audiencia 30. El PP en Colombia. 34. Una odontóloga empresaria.39. Así escribió Carlos Marx.40. Dios sí está en la mente.44. Qué escucha la juventud.48. Falcao en el colegio.50. Jenny Chiquillo52. Ahorro y ahorro.58. Aborto.64. Cantares: Poema místico.

Pág. 08

Pág. 18

La mentira

1 200 mujeres alaban a Dios

Grave…grave que nuestra juventud asesine y asesine.

Pág. 24

DelincuenciaJUVENIL

¿Quién es ella?¿Y quiénes sus hijos?

Pág. 32

Doña Yilday su Clan

Ahora todos queremos comprarvía página Web.

Pág. 36

Fiebre por el Shopping Virtual

Rock cristiano, puro rock cristiano.

Pág. 42

BANDASUPER NATURAL

Pórtico

42

0.5


18

En términos generales la iglesia Evangélica se ha alineado en dos grandes estilos: bíblico y pentecostal, y todas las denominaciones, algunas sin percatarse, se hallan afiliadas al uno o al otro. Los bíblicos centran su atención en las Sagradas Escrituras, los pentecostales ponen su énfasis en la acción del Espíritu Santo a través de los carismas. Los primeros tienden a ser cerebrales; los segundos, emocionales. Ambas tendencias han incurrido en exageraciones. Desde su monte los bíblicos gritan: Tenemos la Palabra de Dios; desde su valle los pentecostales replican: Tenemos el Espíritu de Dios. La ineludible disyuntiva parece ser: escrituralismo o manifestacionismo.

La iglesia integral es el nombre más adecuado para definir el movimiento que caracteriza al cristianismo del inicio de siglo y milenio y que está interpenetrando a todas las denominaciones. El Espíritu Santo quiere que los bíblicos avancen hacia el terreno pentecostal, y los pentecostales se muevan hacia el bíblico, para que se abracen en el centro, bajo la cruz. Sin embargo, sorprende que lo único que hoy parece unificar a todos los cristiaños es el afán de crecimiento numérico, que es sano en sus intenciones, más que la preocupación por un auténtico crecimiento espiritual.

El gran historiador cristiano Richard Nieburhn hace la perspicaz observación de que cada coyuntura histórica trae un nuevo movimiento dentro del protestantismo; y así, por ejemplo, durante los últimos decenios:

• Las megaiglesias agrupan a creyentes que trabajan en el ámbito del conocimiento.

• El pentecostalismo, en general, a personas sin grandes posibilidades de movilidad social.

¿Vamos, entonces, hacia la especialización de iglesias para élites e iglesias para proletarios? Eso sería destruir por la base el principio esencialista de igualdad que, por virtud de la Reforma, aniquiló al feudalismo.

Siendo imposible borrar las clasificaciones sociales, podríamos pensar en la iglesia como en un jumbo jet con sus tres clases: primera, ejecutiva y turista. Todos los pasajeros viajan en la misma nave, al mando de la misma tripulación, sometidos a la misma carta de navegación, expuestos a las mismas turbulencias y todos llegarán al mismo aeropuerto..Hablando de modas el paradigma evangélico es el de los grupos caseros, según el sistema celular ideado

Areópago

Por: Darío Silva-Silva*Por: Darío Silva-Silva*

en Corea por el pastor Paul (hoy David) Yonghi Cho, de mucho éxito en su caso particular, pero que (como tuve la oportunidad de comentárselo personalmente al propio Cho durante su visita a Colombia en 1991) en Latinoamérica significa algunos riesgos. El primero es el de la rebelión espiritual: en algunos casos el líder de un grupo casero, al hallarse ligado en la intimidad a sus miembros, cae insensiblemente en la tendencia a sustituir a su autoridad: impone maños, ora por enfermos, expulsa demonios, profetiza, ofrece consejería, etc. Poco a poco, el grupo invade el lugar de la iglesia y, a veces, acaba por independizarse de ella. Nuestra sicología colectiva difiere de la de las naciones amarillas de Oriente, más disciplinadas y gregarias; ello explica el fracaso de quienes, al instrumentar el sistema Cho entre nosotros en forma mecánica, solo han conseguido crear grandes montoneras sin identidad o fomentar una multiplicidad sectaria pintoresca.

Hay quienes experimentan responsablemente este sistema de iglecrecimiento y muchos de ellos han diseñado organigramas que garantizan orden, disciplina, autoridad. ¡Dios los bendiga por ello! Pero no es saludable la tendencia incontrolada a generar células más o menos espontáneas al cuidado de neófitos. Las iglesias deberían tomar en cuenta una obvia prioridad: primero el obrero y después la obra.El pastoreo en estos países resulta más expedito a través de grupos especializados y homogéneos en la propia iglesia, no competitivos sino complementarios de ella. Por ejemplo, ejecutivos y empresarios, matrimonios y adolescentes, damas, etc.., bajo la responsabilidad de líderes de tiempo completo y contacto permanente con el cuerpo pastoral para mantener la integridad doctrinaria y moral de toda la feligresía. La importación o la copia de métodos no garantizan eficacia. A la indisciplina propia de nuestra gente no deben añadirse pretextos adicionales para la anarquía. Porque, generalmente, lo que se ve es elefantiasis en vez de crecimiento normal del cuerpo; y, sobre su piel, celulitis en vez de lozanía Sin duda, hemos tomado en préstamo ideas extrañas a las bíblicas. ¿Por qué no hacer un intercambio enriquecedor entre nosotros mismos? Si practicamos las esencialistas normas de conducta de la iglesia primitiva, seríamos cristiaños prósperos y felices. Nos hemos enredado en tradiciones, religiones y denominaciones. Jesucristo nos hizo libres y, después, nosotros inventamos cadenas para atarnos. Si el Señor no viene antes, este nuevo siglo será un viaje de retorno de dos mil años, para gloria de Dios.

¿Celulitis en elcuerpo de Cristo?cuer o de Cristo?p

¿Celulitis en el cuerpo de Cristo?

*Pastor Presidente de Casa sobre la RocaIglesia Cristiana Integral.

A la indisciplina propia de nuestra

gente no deben añadirse pretextos

adicionales a la anarquía.


Invierno:¡Qué tragedia!3’423.545 damnificados y 873.456 familias víctimas.

476 muertos, 633 heridos y 85 desaparecidos.

Pérdidas materiales: incalculables, incalculables.

¿Qué sigue? La reconstrucción de viviendas y carreteras a un costo superior a $5 billones. ¿Quién los paga? Los bolsillos de los colombiaños que pagamos impuestos. Viene…cuando menos, una “reforma tributaria” con su andanada de gravámenes.


mucho daño. ¿Y en los 5 y 6? Deberán en buena parte reparar goteras con base en tela asfáltica, raspar y resanar las paredes humedecidas y…ya, todo igual, a un costo mínimo.

Los muertos desafortunadamente son muertos y su número a causa del invierno ascendió a 479 personas, quedaron vivos 601 heridos pero no aparecen otras 83 personas. Al pasar los días y las semanas, se podría anticipar que la mayoría de esos desaparecidos ya podrían engrosar el renglón de los muertos en cuyo caso serían 562.

Y para ellos no habrá indemnización voluntaria del gobierno pues no habrá quién firme su solicitud de reparación ni mucho menos la entrega del cheque, cuando salga el cheque, ni el cobro del mismo en un banco. Las intensas lluvias anegaron más de 3’600.000 hectáreas de cultivos, destruyeron decenas de carreteras y puentes, así como acueductos, escuelas y edificaciones públicas. La reconstrucción vial que empezará en tres a cinco meses, costará $2.3 billones.

Sin embargo, el pueblo colombiano es fuerte y aguerrido. El ministerio de Educación informa que a pesar del invierno, cuando los niños no eran enviados a las escuelas por sus padres, se aumentó en 531.000 los menores asistentes a escuelas oficiales en el país, es decir, esa cifra pasó de 6’086.000 antes del fenómeno de La Niña a 6’617.000 al acabarse el fenómeno.

Otras cifras:• Más de medio millón de aves de corral se ahogaron.

• Más de 130.000 cabezas de ganado se ahogaron o se enflaquecieron de tal forma -por falta de alimentos- que muchas reses ya no producen leche y otras van falleciendo por enfermedades.

• No se ha establecido el costo para reparar o reconstruir escuelas y colegios públicos y privados averiados.

Cuando esta edición de Hechos&Crónicas esté en circulación, es muy probable que el invierno nos esté dando un compás de espera hasta septiembre pues las épocas de lluvias en Colombia siempre eran dos cada doce meses, de marzo a abril y de septiembre a octubre. Pero entre 2010 y 2011 completamos doce meses completos de lluvias sin cesar. Se fueron las lluvias, bendito sea Dios.

Ezequiel 7: 5-8 “Así dice el Señor omnipotente: ¡Las desgracias se siguen unas a otras! ¡Ya viene la hecatombe,

tu fin es inminente! Te ha llegado la hora, habitante del país. Ya vienela hora, ya se acerca el día. En las montanas hay pánico y no alegría.

Ya estoy por descargar sobre timi furor; desahogaré mi enojo contra ti. Te juzgaré según tu conducta. Te pediré

cuenta por todas tus actuaciones detestables

Este informe periodístico se redactó el 13 de junio de 2011 en una mañana soleada en Bogotá. Estaba soleada a las 7:00 AM cuando empezamos a escribir, pero media hora después miramos al cielo infinito y…está cubierto, “toldado”, como dicen los campesinos y, entonces, empezamos a entonar la vieja canción “parece que va a llover, el cielo se está nublando, parece que va a llover, ¡ay mamá me estoy mojando!” El IDEAM (Instituto de Hidrología, Meteorología y Estudios Ambientales) pronostica para Bogotá y alrededores “cielo parcialmente cubierto en la tarde” pero también advierte que “se ha iniciado la temporada de huracanes en el Océano Atlántico, Mar Caribe y Golfo de México, lo cual afecta en Colombia a departamentos de la Costa Norte. Entramos a la página Web de huracanes y vemos un gran ojo de un huracán que avanza con lentitud frente a la isla Margarita, de Venezuela, bordeando las costas de Venezuela y Colombia. Estos huracanes, con frecuencia, siguen su andar a veces errático hasta terminar por los lados de La Florida, en Estados Unidos.Lo cierto es que…pasó el invierno. Pero nos quedaron las siguientes cifras:

$$$ pérdidas incalculables.El gobierno, a través de la Dirección de Gestión del Riesgo del Ministerio del Interior y de Justicia apropió $54.839’000.000. para atender a las 3’423.545 víctimas y damnificados lo cual sugiere $154 mil per cápita. ¿Cuánto per cápita? Ciento cincuenta y cuatro mil pesos. ¿Para qué sirven $154 mil por cabeza? Haga usted cuentas, por favor, amable lector(a), reconstruiría usted su casa con $154 mil? Si son cuatro o cinco personas, algo es algo y peor es nada. Estos damnificados y víctimas están agrupados en 852.000 familias, la mayoría de ellas, hoy sin techo ni pan ni escuelas para sus hijos.

Las cifras dicen que sólo 13,432 casas quedaron destruidas, pero la mayoría de viviendas, 498.724 quedaron seriamente afectadas o simplemente afectadas en 29 de los 32 departamentos por donde se paseó la lluvia durante seis meses como Pedro por su casa.

Muertos, desaparecidos ytierras anegadasLas cifras son frías pero sostienen que almenos 98% de ellas pertenecen en los 32 departamentos colombiaños a estratos entre 1 y 3. ¿Y en los estratos 4? No hubo

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El invierno se fue, pero millones de hectáreas productivas quedaron anegadas y miles de casas

inhabitables por la acción de las lluvias.

Los voluntarios de la Fundación MAS reciben ayuda de las autoridades en la entrega de auxilios a los

damnificados por la ola invernal.

En medio de la tragedia, instituciones cristianas como la Fundación MAS, dan de comer al hambriento y

proporcionan abrigo al desprotegido.

Pág.10 Junio de 2011 Edición 09 Lo que me preocupa no es que me hayas mentido, sino que, de ahora en adelante,

ya no creeré en ti. Friedrich Nietzsche (1844-1900), filósofo alemán.

Los siete nivelesde la Mentira

Mentimos más de lo que pensamos y esto hace parte del problema.Todas las personas del planeta son, en algunos momentos,

Por: Sarah Summer *

mentirosos merecedores de un premio Oscar. ¿No hemos todos mentido en alguna ocasión? Como dice la Biblia “sepulcro abierto es su garganta, engañan de continuo con su lengua, veneno de serpientes hay bajo sus labios (Rom. 3:10-13).

Pág.11Junio de 2011Edición 09Quien dice una mentira no sabe qué tarea ha asumido porque estará obligado

a inventar veinte más para sostener la certeza de la primera.Alexander Pope (1688-1744) poeta inglés.

mi esposo y yo hemos hecho un pacto, conscientes de esta verdad. Si cualquiera de nosotros le miente al otro, tenemos el compromiso de confesar la mentira en los tres días siguientes.

Posiblemente mi mentira más frecuente es decirme a mí misma que puedo hacer cosas en menos tiempo del que realmente demoro, y mentirme de esta forma me lleva a mentirle a otros. ¿Cuántas veces he dicho a mi esposo que llegaría a determinada hora y lugar cuando en mi corazón no estaba sinceramente comprometida a cumplir con mi palabra? Le dije que estaría allí pero no estuve. Mi esposo se acostumbró a no confiar en mí pues mis acciones no siempre concuerdan con mis palabras.

Para justificarme, me gustaría calificar mi tardanza como un defecto menor; en otras palabras, me gustaría ser deshonesta sobre el egoísmo que caracteriza la forma en que administro mi tiempo. En los inicios de nuestro matrimonio yo sostenía con vehemencia que el retraso y la mentira no tenían ninguna relación; no quería ver la verdad porque la verdad me condenaba. No es divertido que nos recuerden el hecho humillante de que todo el mundo necesita ser motivado, o más bien empujado permanentemente a ser veraz en palabras y corazones. Todos somos susceptibles del pecadillo. Todos sabemos lo que es tomar la ruta de escape de la mentira. Cuando no hay control, difícilmente nos damos cuenta de cuán lejos nos hemos desviado del rumbo. Probablemente todos hemos visto a un líder que intimida y acusa a otros en lugar de asumir el error que todos saben que él ha cometido.

Mentir es más arriesgado de lo que parece. Es más parecido a Satanás que a Cristo. Jesús se refirió a Satanás como «un mentiroso. ¡Es el padre de la mentira!» (Juan 8:44). En cambio, Jesús declaró ser la verdad (Juan 14:6).

¿No hay excepciones?El profeta Jeremías dijo que «engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso» (Jer. 17:9). La tendencia a minimizar la verdad para convertirla en mentira es una forma de traición muy indicativa de la condición de capa caída en que anda la humanidad de hoy. Queremos que ciertos tipos de mentira sean validados como verdades cuando no lo son, y somos rápidos para recordar a Rahab y Corrie ten Boom, mencionándolas como mentirosas piadosas; o decimos que rehusarse a mentir puede ser poco amoroso con quien quiere escuchar solo cosas bonitas. Más de una persona que leyó un borrador de este artículo manifestó la preocupación de que si todos decimos la verdad todo el tiempo, seríamos unos descorteses permanentes. La comedia Liar liar de 1997 de Jim Carrey viene a mi mente. En ella el personaje de Carrey da una representación cómica de lo que sucede cuando las personas son tan honestas que no “editan” lo que dicen sobre otras personas.

Hay una gran diferencia entre lanzar pensamientos groseros y ser honesto, al igual que hay diferencias entre tener tacto y mentir delicadamente. Me pregunto si nos ponemos a la defensiva sobre las «mentiras piadosas» cotidianas porque somos demasiado perezosos para encontrar formas creativas para decir la verdad con delicadeza y amor. Siento que la mayoría de nosotros estamos a la defensiva sobre nuestras propias mentiras porque nos ubicamos a la defensiva sobre nosotros mismos. No queremos enfrentar la verdad del contraste que existe entre nuestro carácter y el de Dios.

En su santidad,Dios es incapaz de mentirSegún las escrituras, Dios «no miente» (Tit. 1:2). En Su Santidad, Él es incapaz de mentir. Como dijo el apóstol Juan, «Dios es luz y en Él no hay ninguna oscuridad» (1 Jn. 1:5). Mentir no puede ser nada distinto de pecado porque Dios no puede hacerlo; si mentir pudiera ser justo en alguna circunstancia, entonces habría algo justo que Dios no podría hacer. Claramente no es el plan de Dios que las personas den cabida en sus corazones al engaño o la oscuridad. Aunque Dios podría usarnos cuando mentimos, eso no quiere decir que no estemos pecando cuando lo hagamos.

Rahab es elogiada no por su mentira sino por su fe (He. 11:31), su buena obra fue dar la bienvenida a los espías en paz. Ella arriesgó su vida por fe, confiando en que los espías luego la salvarían a ella y a su familia, a pesar de que era una prostituta. Rahab tenía temor de Dios; confiaba más en el Dios viviente de lo que temía al rey de Jericó, pero no confió en Dios hasta el punto de ver cómo la salvaría si le contestaba al rey con la verdad.

Corrie ten Boom,la predicadora del perdón

Corrie ten Boom citada en este artículo, nació en Amsterdam, Holanda. Hija de un relojero fue criada en el seno de la iglesia reformada de los Países Bajos. En 1922 fue reconocida como la primera relojera “autorizada” en Holanda.

Ella pudo rescatar a muchos de una muerte segura a maños de las SS (policía secreta nazi dirigida directamente por Hitler) y su familia se volvió muy activa ocultando a refugiados judíos que los nazis perseguían.

Los nazis la arrestaron a ella y a toda su familia en 1944 y fueron enviados a diferentes prisiones holandesas pero luego resolvieron castigarlos más y confinados en el terrible campo de concentración de Ravensbruck, en Alemania. Liberada luego de la muerte de Hitler, Corrie volvió a Holanda a fundar centros de rehabilitación y así fue el comienzo de muchos años de predicación ambulante en más de 60 países y cuando también escribió muchos libros. Su predicación se concentró en el Evangelio Cristiano, poniendo especial énfasis en el perdón.

“Tú no entiendes, dice la adúltera a su amiga, mi ex y yo nunca tuvimos un verdadero matrimonio, fueron 30 años de cohabitación y crianza de hijos, pero nada como lo que tengo con mi nuevo amor, él y yo estamos experimentando el amor por primera vez. Esto no es adulterio, esto es amor”.

Los siete niveles de la mentira

Hechos

Pág.12 Junio de 2011 Edición 09 Con una mentira suele irse muy lejos, pero sin esperanzas de volver.

Proverbio judío.

Se puede decir algo similar de Corrie ten Boom, quien salvó varias vidas escondiendo judíos de la Gestapo, la Policía Secreta del Estado de la Alemania Nazi, dirigida desde 1936 por Reinhard Heydrich, amigo y confidente de Hitler hasta cuando pereció en el atentado de Praga de 1962.

Sin duda, Corrie ten Boom fue una heroína, pero cuando mintió no estaba imitando a Dios. La situación de Ten Boom, como muchas otras, estaba tan embrollada en pecados que parecería que su mejor opción era mentir; lo que su caso muestra no es que mintiendo se puede honrar a Dios, sino que las circunstancias humanas pueden degenerarse hasta algo tan depravado, que mentir resulta mezclado con actos de fe.

Toda mentira viola la santidad de DiosPara algunos la conclusión descarnada de que todas las formas de mentira violan la santidad de Dios sonará extrema o poco razonable -demasiado «blanco o negro»- y que no tiene en cuenta la dificultad intelectual del asunto. Yo veo que el problema principal es espiritual. Me parece que nos queda difícil confesar lo maligna que es la mentira porque no somos capaces de comprender la plena bondad de la verdad. Parte del debate se extiende a si podemos realmente conocer la verdad. Es cierto, solo Dios sabe con 100% de exactitud exactamente cuál es toda la verdad, pero dado que somos creados a imagen de Dios, estamos dotados con la

capacidad de saber.Aun como seres humaños caídos podemos saber cuál es la verdad. Hay sabiduría en el adagio que dice «todo el mundo sabe qué es verdad porque todos saben cómo mentir». Dallas Willard dice «las personas saben lo que quieren saber», haciendo eco del profeta Oseas. No es coincidencia que ser honesto sobre el pecado fuera socialmente prohibido en tiempos de Oseas, justo cuando al cultura del pueblo de Dios se estaba deteriorando. De la misma forma en nuestra civilización descompuesta la palabra pecado se ha vuelto tabú, aun entre algunos cristiaños —inclusive entre cristiaños que gritan «¡injusticia!».

En nuestro tiempo, irónicamente, hablamos de la gran necesidad de justicia social, pero decimos poco de arrepentirnos de los pecados que hacen el mundo injusto. No estamos hablando mucho de las mentiras que arriesgan la seguridad de las personas.

Es doloroso ser honesto porque hay mucho que lamentar en este mundo hermoso y destrozado.

Para ser honestos debemos estar dispuestos a lamentar, es decir enfrentar verdades difíciles que son decepcionantes y que nos perturban. Es tentador aparentar que las cosas son mejores de lo que son, como si el mundo no tuviera gran necesidad de la salvación de Cristo. También es tentador perder las esperanzas y caer en la mentira opuesta, de que las cosas simplemente están tan mal que no hay nada que hacer.

Lo que más nos tiente -una mentira piadosa de convención social, la mentira implícita en una promesa rota, una mentira de auto preservación en el trabajo, una mentira mezclada en un acto de fe, la mentira de que el mundo está bien sin Jesucristo o la mentira de que la salvación de Cristo no es suficiente- la tentación a mentir es real y como veremos, tiende a proliferar.

Los siete niveles de la mentiraJ. Budziszewski, autor de What We Can’t Not Know [Lo que no podemos ignorar] menciona lo que él llama los «siete niveles de descenso». Yo los llamo los siete niveles de la mentira:

1. Usted miente

Una sola mentira se puede volver la chispa que inicia el incendio. A menos que confesemos la verdad sobre nuestra mentira, posiblemente vamos camino al nivel 2.

2. Usted se auto protege

Es decir, miente sobre haber mentido. Si usted miente sobre una cosa, probablemente mentirá sobre otra. Como dice Budziszewski, «las mentiras son debiluchas, necesitan guardaespaldas».

3. Usted desarrolla el hábito de mentir

Un mentiroso en este nivel podría, por hábito, mentir sobre algo trivial sin ningún beneficio.

4. Usted se auto engaña

Usted ahora cree las mentiras que dicen los demás. Podemos mentir tan efectivamente, que hasta nos auto engañamos.

Tome nota: solo porque estamos engañados –genuinamente- por las tretas de nuestra deshonestidad, no quiere decir que seamos inocentes o estemos exentos de la necesidad de arrepentirnos. En la cruz Jesús dijo «Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen». La plegaria de Jesús sugiere que los pecados cometidos necesitan perdón.

La tendencia a minimizar la

verdad para convertirla

en mentira es una forma de traición muy indicativa de la condición

de capa caída en que anda la humanidad de

hoy.

Me pregunto si nos ponemos a la defensiva sobre las “mentiras piadosas”

cotidianas porque somos demasiado perezosos para encontrar formas

creativas para decir la verdad en amor.


Hechos

Pág.13Junio de 2011Edición 09Una mentira no tendría sentido si la verdad no fuera percibida como peligrosa.

Alfred Adler (1481-1546) reformador alemán.

Mentir es pecaminoso aun cuando lo hacemos inconscientemente. Es importante entender que el auto engaño es auto impuesto.

Ser engañado por alguien más o protegido de la plena verdad no es lo mismo que el auto engaño; el auto engaño es un vicio. Poncio Pilatos se auto engañó al decirse a sí mismo que la verdad es inaccesible. Cuando estaba frente a frente con Jesús, preguntó «¿y qué es la verdad?». Pilatos tenía motivos para no querer conocer la verdad, no estaba dispuesto a ver la luz de la verdad de su propia cobardía. La misma pregunta de Pilatos puesta contra la verdad de su propio carácter deficiente en contraste con la inocencia de Jesús.

En el nivel 4 la persona entra en negación. Deja de mirar su referente moral interno y por lo tanto deja de sentir culpa.

5. Usted racionaliza

Ahora usted no solo cree que las mentiras no son mentiras, sino que justifica las mentiras como un bien. Ahora mentir no solo es parte normal de su vida sino una virtud —le ayuda a crecer a la compañía, salva trabajos, etc. Este es el tipo de pensamiento que contribuyó a los escándalos de Enron y WorldCom y a la debacle de las hipotecas de alto riesgo de 2007.La mentira de nivel 5 es especialmente tentadora en los niveles directivos. Uno de mis mentores me advirtió que tuviera cuidado al asumir la decanatura en el Seminario Teológico A. W. Tozer. Me dijo «mientras más escalas en una organización es más difícil saber cuál es la verdad». Muchas veces la mentira se justifica por el bien de la institución o por otro bien mayor.

Las mentiras de nivel 5 también ocurren en el ámbito personal: «tú no entiendes», dice la adúltera, «mi esposo y yo nunca tuvimos un verdadero matrimonio. Tuvimos 30 años de cohabitación y crianza de niños, pero nada como lo que tengo con mi nuevo amante, él y yo estamos experimentando el amor por primera vez. Esto no es adulterio, es amor».

6. Usted desarrolla su técnica

La técnica principal es compartimentar. Usted empieza a aislar sus afirmaciones, ignorando lo que se dijo en otros contextos. Los mentirosos en el nivel 6 con frecuencia se encuentran en los rangos superiores de la burocracia. Un mentiroso en el nivel 6 puede avanzar sin problemas de un elector al otro diciendo las siguientes cosas, y jurando en cada instancia que está diciendo la verdad:

«Esta institución se va a mantener fiel a sus valores fundamentales».«Por favor no le ponga atención a los valores fundamentales que tenemos publicados, fueron escritos por un comité de personas que ya no trabajan aquí».

«Los valores residen en las personas. Lo que está puesto en papel realmente no importa».

«No deje que los valores publicados le impidan donar, es de conocimiento público que yo mismo no estoy de acuerdo con tres o cuatro de ellos».

«Le puedo asegurar que nuestros valores fundamentales publicados nos sirven como orientación».

7. Cuando mentir se vuelve un deber

La mentira en el nivel 7 es cuando mentir se vuelve una obligación. Por ejemplo, en una familia disfuncional que opera en el nivel 7, hermaños adultos pueden doblegarse ante un padre con el fin de mantener secretos familiares oscuros o escondidos. En la vida organizacional, ejecutivos en el nivel 7 repiten mentiras corporativas y dicen a sus subalternos, «cuídense de los habladores pues son críticos santurrones». Dado que las personas

son creadas a la imagen de Dios, no podemos simplemente mentir sin tratar de parecer honestos de alguna forma. Eso explica por qué los mentirosos de nivel 5 se toman el trabajo de racionalizar su pensamiento y los del nivel 7 asumen la postura «pseudo recta» para hacer su trabajo de mentir.

La verdad y el anti-Cristo El desprecio de Dios por la mentira no es caprichoso (Pr. 12:22). Mentir es pecado no solo porque la Biblia dice que está mal; la Biblia dice que está mal porque la falsedad viola la verdad, y dado que Jesús es la verdad, mentir es anticristo. Si todo el mundo mintiera todo el tiempo, solo habría caos, no comunidad.

La voluntad de Dios es que las personas vivan unidas en comunión con Dios. Cuando mentimos, rompemos nuestra conexión con otras personas y violamos nuestra relación con Dios quien quiere que seamos honestos como una forma de cultivar nuestra cercanía no solo con Él sino también con otras personas que podemos disfrutar.

*Decano en A.W Tozer Theological Seminary en Redding, California, y autor de Leadership above the Line (Tyndale)

Es doloroso ser honesto cuando hay mucho qué lamentar

en este mundo tan hermoso como tan

destrozado por la mentira.


Hechos

Pág.14 Junio de 2011 Edición 09 De vez en cuando dí la verdad para que te crean cuando mientes.

Jules Renard (1864-1910) escritor y dramaturgo francés.

Mentir o no mentir,

he ahí el asuntohe ahí el asunto¿Por qué hay libros que enseñan a mentir?¿Por qué líderes de gobiernos mienten con frecuencia?¿Por qué… por qué….por qué…? Nos enfurecemos cuando alguien nos miente, pero ni siquiera nos sonrojamos cuando le mentimos a alguien.

Aunque la gente en la mayoría de las culturas enfatiza decir la verdad, muchos son indulgentes acerca de mentir. Tan sólo hay que ver la gran cantidad de libros que se publican actualmente sobre el tema. En algunos, usted encontrará declaraciones claras de que mentir es moralmente errado y dañino. Y descubrirá que otros libros justifican el bien que se logra a través de la mentira. De hecho, hay un libro que enseña el arte de mentir.

Hay que admitirlo: estamos confundidos acerca de la mentira. La mayoría detesta la dura connotación de la palabra, así que se refieren a las mentiras como mentirillas, o como exageraciones, como omisiones, como historias absurdas, como rodeos, que son eufemismos de autoengaño. Esperamos que los líderes del gobierno nos digan la verdad,

aunque sabemos que ellos mienten a veces o con frecuencia y aceptamos que volverán a mentir. “Así es la política” nos acostumbramos a decir. Aun naciones enteras están dispuestas a pasar por alto la mentira, como la Federación Rusa.

Nos ponemos furiosos cuando alguien nos miente. Nos tornamos vengativos si nos llaman mentirosos pero de buena gana nos engañamos a nosotros mismos acerca de nuestra salud, nuestras finanzas y aun nuestra fe. Al verse bajo presión, muchas personas optan por mentir, frecuentemente a los jefes, compañeros de trabajo, amigos, cónyuges, padres o hijos. La verdad es que somos adictos al engaño aunque duela reconocerlo. Este viene de manera natural para nosotros. El engaño es el acto o práctica


Hechos

Pág.15Junio de 2011Edición 09Más rápido cae un mentiroso que un cojo.

Refrán.

de ocultar o distorsionar la verdad con el propósito de desorientar, usar el doble sentido, hacer fraude o trampa. Los sinónimos incluyen las imitaciones, la maña, la hipocresía, la calumnia y el fraude. Decir una mentira es la forma más sofisticada de engañar. Tristemente somos buenos para engañar a otros desde muy temprana edad.

Un estudio sobre los niños y la mentira realizado por el psiquiatra Kang Lee y registrado en diversas publicaciones científicas, mostró que niños entre 3 y 6 años son capaces de engañar a los adultos sin ser detectados. La mayoría de los niños de 3 años tiene habilidades bien desarrolladas para engañar.

Otros estudios detallados sobre el tema (elaborados por las universidades de California y Virginia, entre otras) y publicados por Psychological, muestra que la gente confesó que decía al menos una mentira al día; los universitarios admitían dos. En realidad, es difícil encontrar a alguien que no mienta de alguna manera. El engaño no es una broma. Es un hábito dañino que debe desterrarse.

Categorias del engañoEl engaño se divide en cuatro grados principales:

1.Evitar un asunto.

2.omitir la verdad o parte de ella.

3.Dejar sin corregir una declaración falsa, propia o de otro.

4. Decir una mentira descarada.

La mayoría de los engaños caen en las tres primeras categorías; estas son las mentiras simples. Decir una mentira minuciosa requiere más trabajo. Hacer a propósito una declaración falsa para engañar a otro requiere de procesos mentales complejos, de pensamiento profundo, planeación y construcción cuidadosa de la declaración falsa. A su vez, la mentira descarada es un acto agresivo. Circular una mentira invita al receptor a probar la autenticidad de una declaración. La mayoría de la gente lo piensa mucho antes de mentir descaradamente, porque teme ser descubierta. Los humaños trabajan duro para encubrir el engaño. Puesto que nadie quiere ser conocido como un mentiroso, operamos dentro de una red de ambigüedad y engaño. Eso nos lleva a las tres primeras formas de engaño, que son las mentiras de tipo pasivo, más difíciles de detectar.

Así que ¿por qué no decir siempre y simplemente la verdad?

Herbert Armstrong decía con frecuencia que quizás lo más difícil para cualquiera es admitir su equivocación. En otras palabras, para nosotros es

difícil enfrentar la verdad aun cuando los demás nos miren de frente a los ojos. La gente usa el engaño para ocultar la verdad acerca de errores personales, faltas y debilidades. Esencialmente, mentimos bien sea para protegernos o para congraciarnos con alguien. Trabajamos mucho para encubrir la inseguridad. Queremos que otros piensen lo mejor de nosotros.

Los atletas fingen estar lastimados para evitar el fracaso durante un evento deportivo de alta presión. Los estudiantes pretenden estar enfermos para no admitir que no se prepararon para una prueba o que no completaron un trabajo a tiempo. Hombres y mujeres se tiñen el cabello para verse más jóvenes. Los desempleados exageran sus títulos profesionales y habilidades laborales en su hoja de vida, a fin de conseguir un empleo. Los supervisores exageran las recomendaciones para asegurar que su empleado favorito sea promovido.

Y todos estos ejemplos ¿deben ser vistos como mentiras perjudiciales? La respuesta es SÍ. Y ¿quién recibe mayor daño? ¡Siempre el mentiroso! Los individuos que usan el engaño continuamente están expandiendo su capacidad de mejorar y volverse más sofisticados en el engaño. Las mentiras generan más mentiras y cada vez más grandes.

La biblia: severa contra la mentiraEn su libro Cuando los presidentes mienten, Eric Alterman dice: “Tanto la Biblia hebrea como el Nuevo Testamento demuestran una ambivalencia considerable cuando se trata de mentir”.

¿Es ambigua la Biblia? No. Desde los tiempos de Cristo y a lo largo de los siglos algunos líderes religiosos y maestros han pensado como Alterman; pero la verdad es que están confundidos acerca de la mentira.

La verdad es esta: toda la Biblia es severa contra la mentira, declarándola como una ofensa criminal en el Noveno Mandamiento. Aunque ciertos líderes religiosos enseñen otra cosa, esa ley está en todo vigor y debe guardarse. En la Biblia Hebrea, Éxodo 20:16 declara: “No des falso testimonio en contra de tu prójimo”. El Nuevo Testamento cita a Jesucristo enseñándoles a quienes buscan la vida eterna, que “No dirás falso testimonio” (Mateo 19:18).

Trabajamos mucho y a diario para encubrir la verdad para que los demás

piensen lo mejor de nosotros, cuando ni nosotros mismos pensamos lo mejor de

nosotros.

Según San Agustín, hay tres maneras principales de mentir: negar la verdad, exagerar la verdad y decir solamente la mitad de la verdad.

Toda la Biblia condena la mentira declarándola como una ofensa criminal en el noveno mandamiento.

¿Por qué no decir siempre y simplemente la verdad?


Hechos

Pág.16 Junio de 2011 Edición 09 Sin mentiras la humanidad moriría de desesperación y aburrimiento.

Anatole France (1844-1974) escritor francés.

El comentario de Lange dice que el mandamiento de Éxodo 20:16 prohíbe no sólo el falso testimonio ante el juez, sino en general cualquier falso testimonio.

Salomón certifica la mentira como una de las siete cosas que Dios aborrece (Proverbios 6:16-17). El sabio rey también dijo: “El testigo falso no quedará sin castigo, y el que habla mentira perecerá” (Proverbios 19:9).

Según la Biblia, la mentira habitual produce destrucción. ¡Sin lugar a dudas hasta de la reputación de uno, e inclusive la vida propia! En Israel antigua los crímenes por perjurio recibían la pena de muerte.

Alterman dice también: “mientras a los israelitas se les ordena que no digan falsos testimonios, en los cinco libros de Moisés se puede encontrar un buen número de casos en los cuales los autores parecieron aprobar genuinamente la mentira, siempre y cuando esta ayudara a asegurar la supervivencia. La mejor conocida toma lugar en Génesis, cuando Jacob engaña deliberadamente a su padre para que le de su bendición en lugar de dársela a su hermano Esaú. Jacob se apropia de la bendición de su padre y su vida prospera”.

Alterman pasa por alto la lección real de esta historia. Jacob no salió librado por su engaño despreciable. De hecho, a consecuencia de eso, él sufrió horriblemente durante años (Ver Jacob y su red).

Contrariamente a lo que creen Alterman y otros críticos gratuitos de la fe bíblica, el mundo de engaño en que se debate la humanidad no es el mundo que creó Dios; no es ese el mundo del Dios de la Verdad. La Biblia revela que el verdadero dios de este mundo es el padre de la mentira (Efesios 2:2; Juan 8:44). Satanás, el diablo, gobierna este planeta; pero él no es dios, sino un ángel caído, amargado y sin esperanza. Su estafa está llegando a su final. El nuevo y maravilloso mundo de Dios, fundado sobre la verdad, vendrá pronto. Ni Satanás ni todos los otros mentirosos vivirán en ese mundo.

Para romper su adicción usted debe exaltar sinceramente la verdad y el hecho de decir la verdad. La Biblia afirma que toda forma de mentir es pecado, y tan serio como cometer asesinato.

¿Pueden los humaños vivir su vida a plenitud sin decir sin mentiras a cada rato? ¡Debemos hacerlo! Jesucristo promete a sus discípulos que “conocerán la verdad y la verdad los hará libres”.

Ningún humano necesita vivir con mentiras.

¿Pueden acaso los humaños vivir su vida sin mentir con frecuencia? Ningún ser humano necesita mentir para vivir,

pero… Aunque nadie lo crea, aparentar ser lo que no se es, representa una de las más

grandes mentiras. La “pinta” es lo de menos.

Los niños desarrollan habilidades para engañar a los adultos, sin ser detectados. Hay muchos menores con mentiras mayores.

Callar la verdad: ¡Qué gran mentira!


Hechos

Pág.17Junio de 2011Edición 09Las mentiras más crueles son dichas en silencio.

Robert Louis Stevenson (1850-1894) escritor británico.

Jacob y su Red enmarañadaAlgunos dicen que Jacob fue recompensado por engañar a su padre para que le diera la bendición que quería darle a Esaú. Pero en realidad este capítulo de Génesis es un estudio fascinante contra la práctica del engaño. En esta historia Moisés saca a la luz que Jacob no fue el único culpable de engaño; de hecho, toda la familia lo fue. Isaac, Rebeca, Esaú y Jacob, todos usaron una de las cuatro categorías del engaño.

Los versículos 1 al 4 dan el fundamento para la historia de la artimaña de Jacob. Su padre, Isaac, era anciano, débil, ciego y preparándose para morir. Bajo un velo de secretismo, el patriarca mandó llamar a Esaú, su hijo favorito. Jacob le informó a Esaú que su padre planeaba conferirle la bendición de la primogenitura, indudablemente una herencia espectacular. Como parte de su celebración privada, él quería que Esaú cazara y preparara su comida de venado favorita. Esaú rápidamente cumplió los deseos de su padre y se apresuró a salir a los parajes remotos. Aquí estos dos hombres fueron culpables de engaño. ¿Por qué? Isaac ofreció a Esaú una herencia que no era justo darle. Antes del nacimiento de Esaú, Dios le informó a Rebeca por medio de una profecía que su hijo menor gobernaría sobre el mayor. Isaac debió saber que esto significaba que Jacob debía recibir la bendición de la primogenitura. Nótese que Isaac no incluyó a Rebeca en sus planes con Esaú. ¿Por qué? Él sabía que ella no estaría de acuerdo. Hay que tener en cuenta también que Esaú nunca valoró la primogenitura y se la vendió a su hermano por un plato de lentejas y omitió decírselo a

su padre. Su lujuria por la riqueza lo motivó a ocultar el hecho de que Jacob ya poseía la bendición.Parecería que el plan del anciano Isaac se habría llevado a cabo de manera impecable, si su esposa no hubiese escuchado la conversación de él. Rebeca, creyendo en la profecía pero sin la fe para confrontar a Isaac o para permitir que Dios se encargara, urdió la confabulación para engañar a Isaac, haciéndole creer que Jacob era Esaú. A su turno, Jacob no detuvo el plan; igual que a su madre, a él le faltó fe para dejar que Dios se encargara. La mentira funcionó y Jacob recibió la bendición. Pero ¿acaso Jacob salió absuelto por su mentira flagrante? ¡De ninguna manera! Esaú se enojó de tal manera que planeó asesinar a su hermano. Jacob tuvo que huir para salvar su vida y nunca más volvió a ver a su madre, pues esta murió antes de que él regresara a Canaan. El dolor de Jacob no terminó allí. Su tío Labán lo engañó para que se casara con Lía en lugar de Raquel. Y la mujer a la que él amaba (Raquel) era estéril. Labán se aprovechó de Jacob esclavizándolo por 14 años. Dios forzó a Jacob a luchar con Él toda la noche para que recibiera finalmente la bendición. Dina, hija de Jacob, fue violada, Su amada segunda esposa, Raquel, murió al dar a luz. Para enseñarle a Jacob la profundidad del mal de mentir, Dios permitió que este fuera engañado por su propia familia.

Sus hijos lo engañaron haciéndole creer que su hijo favorito, José, había muerto, cuando en realidad lo habían vendido. Cuando se trasladó a Egipto para estar con José, Jacob le confesó al Faraón que su vida había sido muy difícil; y los pocos años que vivió estuvieron llenos de males (Génesis 47:9).Apenas queda preguntarnos cómo habría sido su vida si él hubiese esperado en Dios. De seguro podemos estar de acuerdo en que Jacob no alcanzó una mejor posición después de sus mentiras y de su engaño.


Hechos


Sady Ramírez

Arca

Sady Ramírez regresa a ejercer su talento musical con…

MUJERES, MUJERES…MUJERES, MUJERES…“Es un homenaje a las mujeres de Colombia o de cualquier lugar del mundo mediante un sencillo.

Sady Ramírez se dio a conocer como la voz del Grupo Clase, una de las más prestigiosas agrupaciones musicales colombianas entre los 80’s y 90’s y fue también reconocido como uno de los más grandes compositores de Colombia al recibir el premio La Lira de Oro entregado por Sayco (Sociedad de Autores y Compositores de Colombia) a sus miembros más destacados. Con sus canciones aportó al repertorio de artistas como Olga Tañón, Wilfrido Vargas, Diego Verdaguer, los Hermaños Rosario, Eddie Santiago, Billos Caracas Boys, Pastor López y muchos más.

Apasionado por la música, Sady decidió iniciarse como productor y creó proyectos que generaron grandes ventas como Alquimia, Big Band Show, Iván y sus bam-bam y Sentimientos, cd de Charlie Zaa que se convertiría (según la revista Billboard) en el primer disco hecho en Colombia que sobrepasó un millón de copias vendidas en Estados Unidos. Con más de 200 discos de oro producidos en solo dos años, un récord virtualmente imbatible para el medio colombiano, en el 2000 decide radicarse en Miami para expandir su empresa pero recibe un fuerte llamado espiritual y se dedica a sus prioridades espirituales estudiando teología y sirviendo en la iglesia cristiana integral Casa sobre la Roca, en Miami.

Hoy siente que es el momento de regresar a ejercer su talento musical y lanza un sencillo llamado “Mujeres, mujeres” en el que a partir de una anécdota sucedida a un presidente norteamericano, desarrolla un homenaje a las mujeres destacando la importancia de ellas para el éxito de sus esposos. Su regreso a los escenarios está programado para el 17 de julio en Sardinata (Norte de Santander), su pueblo natal, y en donde han programado rendirles a él y a su hermano Jorge un merecido homenaje como hijos ilustres de esa tierra. De manera que…en el mercado discográfico ahí está “Mujeres, mujeres”.Raúl Rosero, presidente de Sayco, entrega la “Lira de Oro a Sady Ramírez

En un programa de televisión con Jorge Barón al recibir el disco de oro por el millón de unidades vendidas.

Willie Colón, al centro, a la izquierda “Tata”esposa de Sady quien está a la derecha.


Tengo problemas

¿qué hago?ué ha o?¿q g

Tengo problemas ¿qué hago?

Cisterna

Si hacemos un breve estudio o encuesta entre las personas que nos rodean, podemos ver que todos sufrimos de un mal común: tenemos problemas. Ser presidente de una compañía no me deja de lado la generalización de esta premisa.

Sobre mis espaldas cargan las decisiones más difíciles. Trabajar con el equipo de producción, con el de ventas y mercadeo, con la gente de diseño, con mis superiores (porque pertenecemos a otra compañía aún mayor), con los promotores, con los medios… cada cosa que haga es en relación con otra persona, siempre existen inconvenientes a resolver.

Por ello he decidido seguir una serie de normas que comparto durante las conferencias que doy en diferentes ciudades y puntos del continente. Aquí las compartiré contigo para que las analicemos juntos.

“El mejor momento para prevenir unproblema es antes de tenerlo”Cuando ya tienes un problema, es tarde para la “prevención”, ya hay que pasar de la prevención a la “solución”. La solución siempre será una “reacción”.Pensar en posibles inconvenientes que se pueden presentar y esgrimir estrategias para contrarrestarlos, puede significar el éxito o el fracaso del proyecto que se lleve adelante, fuere cual fuere el motivo. Cuánto más prevenidos nos encontremos, mejor postura tendremos frente a los imprevistos.

“El mejor momento para arreglar un problema es mientras lo tienes”Cuando ya tienes un problema, es tarde para la “prevención”, ya hay que pasar de la prevención a la “solución”. La solución siempre será una “reacción”.

Pensar en posibles inconvenientes que se pueden presentar y esgrimir estrategias para contrarrestarlos, puede significar el éxito o el fracaso del proyecto que se lleve adelante, fuere cual fuere el motivo. Cuánto más prevenidos nos encontremos, mejor postura tendremos frente a los imprevistos.

“La mejor forma de arreglar un problema es reconociendo

que lo tienes”No puedes dar solución a algo que desconoces. Si sabes que tienes un problema y lo niegas, entonces tienes “dos” problemas. Una práctica que nos ayuda a reconocer que hay problemas aunque en apariencia no los haya, es escuchar a los demás qué tienen para decir de nuestra gestión, de nuestra persona o de la empresa que conducimos. Nuestros empleados, proveedores, clientes, nuestra familia y allegados son una vara de medición.

Ellos nos darán indicios de que hay algo para mejorar o cambiar, y que de persistir, pueden ocasionarnos daños mayores. Sonreír y creer que no tenemos problemas con un grifo de agua que gotea, no evitará que aumente la pérdida de agua, se forme un charco y luego pague más por un consumo innecesario. El problema está, y para darle solución y llamar a un plomero, debo reconocer que el grifo pierde agua y me causa un consumo innecesario. Es igual con los problemas en la compañía, en la iglesia, el hogar y con todo aquel que me rodea.

“La mejor solución vendrá cuando conozcas a fondo tu problema”Piensa, investiga, no lo dejes para mañana. Es mejor un diagnóstico (de emergencia) que una autopsia (impecable). Algunas preguntas que ayudan a pensar con claridad: ¿cómo nació esta situación? ¿Cómo se acabará? ¿Quién trajo esta situación? ¿Con quién se irá? ¿Qué otras áreas está afectando? ¿Cómo puedo asolarla? ¿Qué recursos tomará la solución? ¿De dónde saldrán?. Cuando podemos responder a cada una de ellas con sinceridad y responsabilidad podremos estar seguros que estamos frente a la inminente solución sana al problema que nos aqueja. Reconocer nuestras debilidades puede fomentar un trabajo en equipo para fortalecerlas. En aquello que reconozco que no soy bueno, puedo ser ayudado por alguien más y así obtener el éxito en el objetivo planteado.

En la vida cotidiana con mi esposa y familia, esto funciona perfectamente. Si reconozco cuál es mi problema, juntos trabajamos para lograr aquello que nos hemos propuesto.

*Presidente para América Latina de Biblica International Co. y vicepresidente del Concilio de la iglesia Casa sobre la Roca.

Por: Esteban FernándezPor: Esteban Fernández

Cuando tienes un problema y lo niegas, entonces tienes dos problemas.

Piensa, investiga, decide y soluciona pues creer que el problema se acabará

solo no es solución sino ilusión.

Mujeres llamadas a ser guerreras para el reino de Dios

Ni las lluvias intensas de los días recientes al Congreso, ni el frío

El día inició con grandes expectativas en los corazones de las 1,222 mujeres que se dieron cita en el auditorio “Jorge Arango Tamayo” del Colegio de Odontólogos donde se desarrolló el evento.

Las organizadoras recibieron con gran calor humano a cada una de las asistentes y al estar todas ubicadas en el recinto, recibieron con alegría de corazón a Esther Lucía Silva-Silva quien inauguró el evento con estas palabras: “Este es un sueño hecho realidad. Este es el día que Dios tenía destinado para que nos reuniéramos mujeres de Dios que no están solas y que siempre brillan con el resplandecer del Señor”.

Diana Jalube ánimo a las asistentes declarando que “cada una de las que están en este auditorio serán mujeres con propósito, recordadas porque cambiarán sus vidas, sus hogares, el país y unidas realizaremos grandes cambios para Dios”.

Luego la anfitriona de Bogotá, Cristina de Santa, tomó la vocería inyectando más vitalidad a las mujeres: “Esperamos que Dios haga algo eterno que perdure en nuestros corazones, Él tenía marcado este día en la eternidad para restaurar vidas y corazones de cada mujer aquí presente”.

Llegó el momento de recibir a la invitada internacional, Carolyn Custis James, quien dicta conferencias a nivel internacional, es

la presidenta de WhitbyForum, un ministerio dedicado a atender las necesidades más profundas que enfrentan mujeres y hombres que se esfuerzan por extender el reino de Dios y fundadora y presidenta de la Red de Mujeres Sinergia, Inc. una organización mundial de mujeres que orienta a sus participantes a vivir su vocación cristiana y llevarlas a que sean líderes eficaces para el Evangelio. Además, es editora consejera de la Evangelical Commentary serie of the New Testament, de Zondervan, y escritora.

Su libro más reciente El Evangelio de Rut, fue la base de cada una de sus intervenciones ante las asistentes que esperaron en el relato de este personaje bíblico y el estudio realizado por la conferencista, el renuevo que estaban necesitando en su diario caminar con Dios, entendiendo los propósitos divinos en cada una de las etapas de sus vida y los roles desarrollados por las mujeres.No solo se profundizó en las acciones de Rut sino en otros dos personajes que aparecen en este libro: Nohemí y Booz.

Definitivamente, la gran conclusión de la vida de Rut es: todo se trata de Dios, sólo es la mano de Dios en esta historia bíblica que deja enseñanzas profundas para los corazones femeninos como el dolor.

El dolor es parte de la experiencia humana y este lleva a que surjan vacíos en los corazones, esos vacíos son parte del caminar con Dios que intensifican el trabajo del Creador en cada creyente, sirviendo de guía para encontrar y entender los propósitos divinos en cada ser, el sufrimiento lleva a la humanidad a centrarse en

consiguiente, ni la distancia, impidieron que fuera altamente exitoso el I Congreso Nacional de Mujer Integral, en Bogotá, cuyo lema fue Floreciendo como Violetas. La lluvia acompañó a las asistentes durante todo el día y de cada rincón de Colombia y varias del exterior llegarón las representantes de las 27 delegaciones de las iglesias filiales de Casa Sobre la Roca.

Carolyn Custis James

Floreciendo como Violetas

Ester

Cristo y en Su amor. El dolor tiene un propósito divino y debe llevar a las personas a ser productivas en el ámbito espiritual para extender el Reino de Dios en la tierra. Otro tema tratado en las conferencias, fue la visión que tiene Dios para las mujeres:

1.Han sido creadas para portar la imagen de Dios en la tierra, para reflejar a Dios siendo sus representantes, este es un llamado muy alto para cada mujer creyente.

2.Ser las ayudadoras, en hebreo la palabra usada es EZER, utilizada en la Biblia en contextos militares. Son llamadas a ser guerreras fuertes y valientes para Dios, guerreras para extender el Reino de Dios, usando dones y talentos dados por Él, ser levantadas por la fuerza del Espíritu.

3.Formar la alianza bendecida por Dios, hombre y mujer son el equipo perfecto para construir el Reino de los Cielos en la tierra, no son llamadas caminar solas sino al lado del hombre siendo juntos el complemento ideal en todas las áreas de la vida, sin importar si son solteras o casadas, porque como hermaños existe esa necesidad de la alianza estratégica.

La doctora James para cerrar su intervención hizo un llamado a las mujeres para que tengan visiones grandes de lo que el Señor las llama a realizar. El Evangelio es palabra y obra y cada una de las mujeres son llamadas a ser activas y despiertas en la obra de Dios. Motivó a las asistentes a ser parte del cambio de esta generación que no se cruzó de maños a ver pasar los años, sino que llevó y lideró cambios reales y palpables. “Que se diga que nuestros esfuerzos trajeron alivio a corazones que estaban llenos de oscuridad y que el evangelio se expandió. Que sea el Señor ayudándonos a responder a este llamado que Dios nos ha hecho”.Para finalizar el evento las esposas de los pastores de Bogotá desarrollaron temas puntuales sobre la envidia, el orgullo, el

temor, la duda, la culpa, la ira, la depresión y la falta de perdón.Esther Lucía concluyó el Congreso compartiendo con todas las asistentes el Salmo 103:1-5, enfocándose en la importancia de ser renovadas como las águilas, retomando nuevas fuerzas en el corazón femenino para cumplir los llamados y retos presentados en este Congreso a la mujer colombiana y latinoamericana.

La violeta puede tener más de una floración cada doce meses. Necesita siempre un ciclo de descanso de unas seis semanas. Una vez aparecidas las flores, éstas irán creciendo tanto en dimensiones como en número. Considerada como una bella y delicada planta, agradecida y de fácil desarrollo en interiores, esta especie exótica requiere de cuidados muy concretos.

Para florecer necesita al menos doce horas de luz por día y por eso las condiciones de luz artificial suelen ser benéficas. Respecto al sol -simbólicamente, el hombre-, debemos asegurarnos de que reciba sus saludables rayos, pero siempre tamizados, ya que la exposición solar directa podría quemarlas. Necesitan temperaturas cálidas y un riego constante. Cuando no aparecen las flores, normalmente se debe a la falta de nutrientes. Su mejor hábitat son los interiores de nuestras viviendas aunque tampoco sería raro verlas en exteriores. Su aroma es delicado y tierno pero constante. Si usted encuentra que una violeta tiene una enorme similitud con la mujer colombiana, pues… estás en lo cierto.

Las mujeres están llamadas para desarrollar roles de trascendencia en los cambios generacionales que ocurren hoy en el mundo.

La mujer debe ser como las águilas, renovarse para no morir, así renovar implique enormes esfuerzos.

La mujer no está llamada a caminar sola por los desiertos de la vida sino al lado, palmo a palmo con el hombre.

como una flor de violetaLa mujer colombiana,


Ellas opinan que…Cristina de Santa, OrganizadoraEl Congreso fue un impresionante respaldo de Dios porque no es fácil organizar un evento para más de 1.200 mujeres, Dios nos respaldó porque hay muchas cosas que se pueden organizar logísticamente pero el Señor siempre espiritualmente hace cosas impresionantes, cosas que no planeamos y Él siempre se sale con la suya. La acogida al evento hizo que vinieran de todas las ciudades donde hay iglesia Casa sobre la Roca, recibirlas en Bogotá, las expectativas que traían y escuchar a la salida que iban felices pues se habían sentido atendidas como princesas y que Dios había tocado sus corazones porque era lo que tanto habíamos pedido que fuera algo eterno y no solo emocional, que tocara corazones, cambiara y transformara. Salimos nuevas mujeres, renovadas, con fuerza espiritual, con un llamado de impactar no solamente lo familiar sino lo local, de salir y hacer más por los demás.

Nos impactó mucho que Carolyn nos compartía que la mujer Proverbios 31 es alabada por sus hechos, así que no sólo salimos impactadas en el área espiritual, sino con un gran compromiso de extender el Reino de Dios a través de obras de misericordia. Quedamos animadas a un nuevo evento, desde ya comenzamos a organizar el próximo, damos gracias a Dios porque nos consintió con cada detalle. Queríamos que las mujeres dejaran atrás lo que les impide florecer y fluir, salimos liberadas con sanidad en nuestro corazón y con gran compromiso.

Thalia de Correa, BogotáFue una victoria muy grande de parte de Dios para todas las mujeres, fuimos ministradas todas, no solo la feligresía, sino también las que organizamos el Congreso. Dios nos habló, ministró nuestras vidas, nos dio nuevas fuerzas para seguir adelante levantando los brazos de nuestros esposos y la comunidad.

María Andrea de Fonseca, BarranquillaEstuvimos felices pues fue un seminario organizado de manera impecable, recibimos una palabra que nos inspiró y nos animó, felicito a las mujeres que lo organizaron porque se lucieron. A las mujeres de Barranquilla voy a recordarles que fuimos creadas con un propósito y que somos “Ezer” guerreras, y que Dios para cada una de nosotras ya tiene un plan que nadie no lo va a quitar.

Alejandra de Llaños, BogotáFue lo máximo, dignificó a la mujer, nos dio un nuevo sentido, nos levantó, nos enseñó. Nos abrió los ojos que somos ayudadoras y cambiamos las vidas de nuestras familias, de nuestras amigas, del mundo entero y de las personas que rodeamos.

Carolyn Custis James contagió a todas las asistentes con su actitud que refleja la convicción en el permanente apoyo de Dios a

la mujer integral.

Ester Lucía Silva-Silva recordó con acierto el ejemplo de la renovación de las águilas.


Ester


Entrevista Carolyn

AsistenteMe encanto la intervención de María Eugenia de Gómez sobre el pecado de la envidia, cuando se tocaron temas muy puntuales, fue un momento en el cual yo me quebranté porque tocó en mi una fibra muy profunda.

Asistente El seminario estuvo excelente, muy chévere, creo que fue una oportunidad privilegiada para las princesas del Señor, somos “Ezer”, somos guerreras valientes, es un concepto que no sabíamos, de verdad el pueblo se pierde por ignorancia, no conocemos todas las bendiciones que Dios tiene para nosotras. Fue un momento en el cual Dios nos dio una visión, nos cubrió con un manto nuevo, nos ungió de nuevo, fue un renovar, un renacer, un florecer. Fue una experiencia maravillosa.

AsistenteEl seminario fue excelente, todo lo que le había pedido en oración al Señor me lo contestó, fue muy lindo. La conferencista nos dio pautas para florecer y las esposas de los pastores en sus intervenciones fueron contundentes: falta de perdón, envidia, duda, fue impresionante. Es uno de los regalos más hermosos que he tenido de parte de Dios.

Cuando recientemente en Bogotá le preguntaron a Frank A. James III, laureado teólogo y tres veces titulado en P.H.D. en filosofía y teología, quién sería a su juicio el teólogo más destacado e importante hoy en Estados Unidos, no dudó en responder: mi esposa.

Ella es Carolyn Custin James quien viaja alrededor del mundo dictando conferencias sobre las mujeres cristianas, sus retos ante la vida moderna y su amor por Jesús. Carolyn estuvo en Bogotá invitada al I Congreso sobre la Mujer Integral organizado por mujeres de la iglesia cristiana integral Casa sobre la Roca. Hechos&Crónicas la entrevistó, así:

Hechos&Crónicas:

En sus conferencias usted habla del propósito de Dios para la mujer. ¿Cuál es ese propósito?

Carolyn Custis James (conferencista invitada):

A veces me preocupa que las mujeres sientan que no tienen un propósito o que ese propósito es para alguien diferente a ellas, como su esposo o hijos. Lo que he hecho en mi trabajo es tratar de encontrar cuál es el propósito de Dios para sus hijas, que aplique para todas nosotras en todo tiempo. Para una mujer tener propósito para Dios, significa estar conectada con Él, que ella entienda que está aquí por y para Él. Es esa mujer que quiere conocer a Dios, quiere vivir para Él. Lo que ocurre en el mundo es de importancia para esa mujer porque ella representa a Dios.

Si la mujer está casada, pienso que le da sentido profundo a su matrimonio pues ella quiere tener una influencia en su esposo para que él se encamine a Dios. Ella será esa voz para su marido cuando se dé cuenta que él va por un camino que no le agrada a Dios.

Quedamos listas para preparar, desde ya, el segundo Congreso de Mujer Integral, le dijo Cristina de Santa a la conferencista invitada,

Carolyn James.

Un auditorio colmado por más de mil mujeres mostró a las claras que la mujer cristiana, la mujer integral, está comprometida con Dios, con

su familia y con la sociedad.

El trabajo en equipo dio sus frutos. Al final, la satisfacción de los objetivos logrados.

: Parecían miles de estrellas que iluminaban el auditorio en donde se recordó que Dios tiene diseñado un papel fundamental a la mujer, dijo nuestro fotógrafo Eduardo Zapata, “bendito entre las mujeres” porque

fue el único admitido en el congreso.


Ester

I Congreso Nacional de Mujer Integral

Ester


Las mujeres deben

fortalecer a sus hermanos

y hermanas y mantener sus

ojos en guardia ante cualquier

ataque del enemigo, y lo

mismo debe suceder con los

hombres.

Muchas mujeres sienten el

llamado de Dios para ministrar

y muchas otras tienen el don de

liderar, no sólo en el ministerio

sino en el mundo.

Dios estaba usando eso. Lo que yo amo de esto, es que estando en sus culturas, ellas eran viudas y no tenían hijos, así que eran nada. Por eso el éxito es difícil de definir porque Dios actúa de manera grandiosa y una pequeña conversación que alguien sostuvo, tiene su gran efecto muchos años después, porque Dios está trabajando.

H&C:

Su ministerio whitbyforum, se dedica a atender las necesidades de

hombres y mujeres que sirven a dios, ¿cuáles son esas necesidades?

C.C.J:

En las relaciones entre hombres y mujeres seremos más fuertes cuando nos unimos. Nuestro enfoque está en Dios, en hacer lo que Él nos llama a realizar y si nos apoyamos los unos a los otros, unidos nos hacemos más fuertes. Vemos historias de esto en toda la Biblia. Por ejemplo Rut y Noemí fueron grandiosas porque trabajaron unidas. Otras historias relatan donde Dios llama a un hombre y la mujer aparece a su lado para alentarlo, como el caso de Débora y Barac. Luego te encuentras con situaciones donde una mujer es llamada y el hombre va detrás de ella, como en el caso de Ester y Mardoqueo. Dios pone a Ester en la posición que debe salvar a su pueblo y Mardoqueo le dice a ella “Tú tienes que hacer esto”.

Existe una batalla porque tenemos un enemigo poderoso, pero es allí donde debemos unirnos. Las mujeres deben fortalecer a sus hermaños y hermanas y mantener sus ojos en guardia ante cualquier ataque del enemigo y lo mismo debe suceder con los hombres. Esto no fue lo que sucedió en el Edén donde Adán no estaba alerta y por eso las consecuencias todavía las vivimos.

Trabajo mucho con las mujeres que sus esposos están en el Seminario. Las aliento a que deben conocer a Dios de manera profunda, y no sólo depender de sus esposos. En mi matrimonio, mi esposo y yo aprendemos el uno del otro. En el ministerio hay ocasiones en que los hombres se ven desalentados. Una esposa ve el lado del marido que nadie más puede ver. Siempre llamo a las mujeres a ser fuertes. Pero lo que me entristece de la jóvenes solteras y que están buscando una pareja para la vida, es que no buscan eso primero.

H&C:

¿Cómo funciona la organización sinergy women´s network?

C.C.J:

Muchas mujeres sienten el llamado de Dios para ministrar y muchas otras que tienen el don de liderar, no sólo en el ministerio sino en el mundo. Ellas enfrentan retos únicos, porque son las mujeres

Si ella está criando a sus hijos, está criando a la próxima generación de creyentes. Si no está casada su vida cuenta igual, todo lo de ella importa y Dios la pone en el lugar que para Él es el correcto. En sus relaciones, ella sirve a Dios. La Portadora de la Imagen significa que sin importar en donde esté la mujer o si es una niña o una adulta, todas estamos representando a Dios. Por lo cual debemos hablar y actuar para Él. Esto significa que nosotras siempre tenemos un propósito y está conectado con Dios, lo que significa que nuestro primer propósito es conocerlo a Él.

El Ezer, es que Dios creó a las mujeres cuando dijo que no era bueno para los hombres estar solos, es más que el matrimonio. Por eso nuestro propósito también está involucrado en estar en compañerismo con nuestros hermaños para el Reino de Dios. Es en el matrimonio, pero también en todas las relaciones porque los hombres y las mujeres se necesitan el uno al otro. Y la Alianza Bendecida, cuando Dios crea a hombres y mujeres, ambos portadores de Su imagen, los bendice y quiere que permanezcamos juntos para construir Su Reino. Esto es algo que el mundo debe ver porque las relaciones entre hombres y mujeres en el mundo son terribles. Nosotros como creyentes tenemos la oportunidad de mostrar cómo nos amamos los unos a los otros, cómo ponemos en primer lugar los intereses de los demás antes que los propios.

No es decirle a cada mujer cuál es el propósito que Dios tiene para ella. Es ante todo una estructura que enmarca la vida de cada una donde ella dice “yo soy la portadora de la imagen de Dios, Dios me llama a mí y a mis hermaños a la batalla por su reino, mis hermaños me necesitan y yo los necesito a ellos”.

H&C:

la mujer afronta a diario diversos roles, ¿cómo ser exitosas ante los ojos de

dios en cada área de nuestras vidas?

C.C.J:

Debemos definir la palabra éxito. A veces significa que todo sale muy bien, pero yo creo que la Biblia define el éxito en términos de fidelidad con Dios. Donde estemos, en el trabajo que desarrollemos, que seamos fieles a Él, que traigamos todo lo que somos, todo lo que tenemos, nuestras fuerzas para lo que Él quiere que nosotras hagamos, bien sea criar hijos, estar en un matrimonio, cuidar de nuestros padres, ser una mujer de negocios, ministrar a un vecino. Todo lo que hacemos, lo hacemos por Él.

Creo, según lo dije en mis mensajes acerca de Rut y Noemí, lo que ellas estaban haciendo era poner comida sobre la mesa y criar a un niño pequeño, pero ellas no tenían idea alguna que


Ester


quienes enfrentan situaciones especiales, no encuentran trabajo, o a veces tiene los mismos problemas que las demás mujeres, pero no los comentan a las demás.

Un día le dije a mi esposo, “debemos hacer algo por estas mujeres, algo para que ellas hablen de sus problemas las unas con las otras y ayudarse entre sí”. Por eso creamos esta red de mujeres y tenemos siete conferencias donde se reúnen. Es algo grandioso, interactúan entre ellas, después de terminar el encuentro siguen en contacto telefónico y se llaman cuando tienen una pregunta o están enfrentando un problema o porque quieren empezar un nuevo ministerio o un nuevo estudio.

Las mujeres a veces han estado aisladas y Sinergy las vuelve a unir. Esto es lo más importante que hemos hecho e intentamos progresar con lo que está sucediendo con las mujeres. Ayudarlas a conseguir empleo y a ser mejores en sus trabajos.

H&C: ¿Cuál es su mensaje para la mujer latinoamericana

que sufre violencia familiar y desesperanza?

C.C.J:

Es muy importante entender quiénes somos nosotras. Si pensamos que somos ciudadanas de segunda clase y no comprendemos que somos portadoras de la imagen de Dios, es ahí cuando aceptamos malos comportamientos sobre nosotras. El hecho de amar a un hombre no significa que le permitamos agredirnos. Por eso pienso que es importante que una mujer comprenda quién es ella en Dios. A veces tenemos un bajo concepto de nosotras, pero la Biblia tiene el concepto y la visión más alta que pueda existir sobre la Tierra, de hombre y mujer, cuando fuimos llamados a ser como Dios. Cuando entendemos que somos portadoras de Su imagen, significa que cuando alguien está abusando de mí yo entiendo que el diablo está allí y que eso definitivamente debe parar. Una mujer que se encuentra bajo esa situación no puede detenerla con sus propios medios, ella necesita ayuda y es cuando la iglesia debe ser su abogada y su ayuda, para llevar a esa mujer a un lugar seguro y enfrentar al hombre. La idea nos es que alguna vaya a ser ruda con el hombre, la idea es que se le va a ayudar para ser restaurado, se le va a enseñar lo que debe ser como portador de la imagen en la relación con su esposa, que ella debe ser honrada y valorada.

H&C: ¿Cuál fue su experiencia en Colombia?

C.C.J:

Es impresionante y maravilloso ver la manera como la iglesia está creciendo aquí. En el Congreso vi a tantas mujeres de diferentes edades, pero sobre todo jóvenes y verlas interesadas en investigar y estudiar la Palabra de Dios y su amor por Él.

Asistí a Casa sobre la Roca el domingo en Bogotá y encontré muchos ahí. En Estados Unidos tu encuentras muchas más mujeres que hombres en las iglesias lo cual es un verdadero problema que tenemos allá; debemos trabajar en invitarlos a que se interesen en congregarse y conocer de Dios. Aquí es maravilloso que esto sea diferente.

Para mí es un honor poder ver esto que está ocurriendo en América del Sur, es bastante alentador. Es grandioso y me siento honrada que me hayan invitado.

Las esposas de los pastores de Casa Roca fueron parte vital de la enseñanza y la reflexión acerca del papel fundamental de la mujer en la construcción de sociedad sobre cimientos

identificados con la Palabra de Dios

El ministerio de Casa sobre la Roca, Mujer Integral, dirigido internacionalmen-te por Diana Jalube desde Estados Unidos, y en Bogotá a cargo de Cristina

de Santa, fueron los organizadores de este exitoso evento.Diana fue, además, la traductora oficial.

También hubo un tiempo para la alabanza y la adoración, que prepararon los espíritus para recibir muchas, pero muchas semillas que pronto germinarán.

LA DELINCUENCIA JUVENILPor: Lina Rodríguez*

NO ES UN CUENTO DE NIÑOS

Nota de la Dirección:la siguiente crónica fue resumida

de la tesis meritoria de grado de Lina Rodríguez para acceder a su título de Periodista

que le otorgó la Universidad del Rosario, de Bogotá, en abril de 2009.

Este trabajo fue nominado a los premios CPB (Círculo de Periodistas de Bogotá) 2010

en la categoría trabajos de grado.


En 2010, el 10% de delitos en Colombia

A diario se capturan en Bogotá entre 10 y 12 menores de 18 años por delitos que van desde el hurto hasta el homicidio, pasando por lesiones personales, abuso sexual y porte -ilegal, ¡claro!- de estupefacientes. En 2010 las autoridades revelaron que 10% de los delitos cometidos en todo el territorio colombiano fueron perpetrados por menores de edad.

Especialistas opinan que los comportamientos delictivos de los adolescentes responden principalmente a la falta de afecto en sus hogares, donde crecen en ausencia de sus figuras paternas o maltratados por ellas. Estas son las historias de Kevin y Chava, dos jóvenes que pasaron de la cuna a la calle y de la calle a los delitos.

El cuento de KevinKevin nació en Bogotá el 28 de agosto de 1992, sus ojos grandes y negros han visto la muerte más de una vez, sus maños son pequeñas pero fuertes, capaces de sostener un arma para asesinar, su rostro tiene las huellas de la adolescencia que en pocos años se irá, unos tímidos bigotes se asoman cerca de sus labios maltratados por el sol, su figura delgada y pequeña parece impaciente, no logra permanecer quieto ni un segundo. “Me crié en el barrio Las Lomas. Al lado de mi casa vendían bichas (bazuco) y moños (marihuana), a mi mamá le pareció bueno el trabajo y montó la competencia, pero después quiso más plata y se enmozó con un man que tenía harto billete”, cuenta Kevin con rabia, se queda en silencio y deja salir algunas lágrimas, con la voz entrecortada continúa, “cuando mi papá se las pilló, me mandó a hacerle la vuelta al man (matarlo), yo tenía 12 años y fue la primera vez que maté a alguien, pero ya antes había mecheado (robado); por el morraco mi cucho me dio unos pisos nuevos (zapatos nuevos)”, el joven mira al suelo y dice “y después, si no mataba no comía”. Kevin a sus 18 años ha matado a más de seis personas.

A la derivaUn año después de que Kevin matara al amante de su madre, su padre se suicidó y su mamá lo abandonó. Kevin quedó bajo la responsabilidad de su tía Mery, pero ella no tenía mucho tiempo para él. Antes de la última captura el joven vivía con su hija de 2 años y su novia, a quienes mantenía con lo que ganaba siendo un “gatillero a sangre fría”.

Según Arley Giraldo, psicólogo del centro de rehabilitación masculino El Redentor ubicado en Bogotá, las causas por las que un menor empieza a delinquir a los 9 ó 12 años, van desde la condición social en la que viven hasta la descomposición familiar, que parece ser la causa principal.

De acuerdo con el informe ‘La Carrera Delincuencial en Bogotá’, realizado por la alcaldía de Luis Eduardo Garzón, los menores que ingresan a la delincuencia han sufrido antes una triple exclusión: de la familia, donde son maltratados y han vivido en ausencia de alguna de las figuras paternas, de la escuela, donde muchos

Drogas alucinógenas como la marihuana, la cocaína y el bazuco han narcoti-zado el cerebro, la voluntad y el corazón de nuestros jóvenes.

La sociedad indiferente e indolente no ve, o no quiere ver, la tragedia que se cierne sobre la juventud de hoy.

Ya casi se ha perdido la cuenta de cuántos jóvenes se han convertido en pistoleros, en sicarios.

Los niños y los jóvenes cambiaron los juguetes bélicos por armas de verdad…armas que matan, no sólo a otros, sino al propio corazón de quien las usa.

fueron perpetrados por menores de edad que “funcionan” sin Dios, ni patria ni leyes en las selvas de nuestras calles en las que tampocose conoce a Dios, por lo que tampoco se le ama.

La delincuencia juvenil no es un cuento de niños

Timoteo´s


Dos historias de niños que pasan

de la cuna a la calle y de ahí a delinquir y a frecuentar

cárceles para menores.


Timoteo´s

salen antes de terminar el bachillerato e incluso la primaria o del trabajo, donde las labores legales no son bien remuneradas y no cubren sus necesidades económicas. “Estos muchachos crecen sin una buena alimentación, sin estudio, son víctimas de maltratos, sin una familia que pendiente de ellos, viven en medio de la pobreza. Entonces, empiezan a rebuscarse en un semáforo lo de la comida, a drogarse para no ver a su mamá prostituirse ni siendo maltratada por su padre, son “pelados” que incluso han sido violados por sus padres o padrastros”, afirma el psicólogo Giraldo.

La mayoría de adolescentes que son capturados por la Policía de Menores y posteriormente judicializados, provienen de hogares donde alguno de los padres está ausente, por lo general quien falta es el padre y el menor crece bajo el cuidado de la madre, pero también es posible que falten los dos y el menor crezca junto a la abuela o algún otro familiar. Según el registro de la Policía de Menores del año 2010, en Bogotá el 32% de los jóvenes delincuentes ha vivido en ausencia de sus padres y el 16% en familias reconstruidas.

La principal causa de la delincuencia juvenilKevin confiesa estar arrepentido de cada uno de los homicidios que cometió, pero admite que de no ser así no habría podido sobrevivir. “El billete que

ganaba era pa’ que mi familia comiera,

pero mucha me la gastaba en felpas (cocaína). Yo sé que la culpa fue mía, pero siempre he pensado que yo no me habría portado mal si hubiera tenido una familia bacana, una mamá que me quisiera y que nos respetara y un papá cuerdo que no me mandara a matar”.Fabrina Acosta, psicóloga del ICBF, quien ha trabajado durante nueve años con menores delincuentes y en especial con sicarios, opina que “la falta de afecto es la principal causa de la delincuencia juvenil.

Y ese afecto el menor no lo puede conseguir en ningún otro lugar que no sea su hogar. Entonces, la culpable de que un menor sea delincuente es la familia”. La opinión de la psicóloga Acosta es compartida por otros especialistas. Según el psicólogo Arley Giraldo, del centro de rehabilitación El Redentor y que ha trabajado durante cinco años con jóvenes delincuentes, existe un común denominador en todos los casos: “la ausencia de figuras paternas adecuadas, que no están presentes para educar a sus hijos y lo más grave es que no les brindan amor”.

Para la psicóloga Adriana Tierradentro del centro

de rehabilitación Hogar Femenino Luis Amigó,

un adolescente que no es amado en su hogar busca en las calles escapar de la realidad de su familia,

tropezando con negativas influencias que lo llevan a delinquir.

Kevin fue condenado a pasar 3 años en El Redentor por el homicidio de un comerciante por el que le ofrecieron $5 millones. No era la primera vez ya que antes había sido capturado por otros asesinatos.

Los $5 millones los dio a su novia e hija de 2 años. La plata no duró mucho, pero la tristeza sí.

La entrevista de Kevin fue realizada en noviembre de 2008, meses después el adolescente

escapó del centro de rehabilitación El Redentor.

El padre de Kevin, 17 años, le compró un par de zapatos

nuevos cuando cumplió con el pedido de su padre de matar al

amante de su esposa.


El cuento de ChavaMaría Isabel de 17 años, estaba a las puertas de terminar su bachillerato en un colegio del norte de la ciudad. Hablaba inglés muy bien y un poco de francés, sus padres la enviarían a Australia para que realizara sus estudios profesionales. “Mi prima lo tenía todo, era la que mejor ropa usaba, la que mejor comía, iba a las rumbas más caras, estudiaba en un colegio bilingüe, pero mi tía, la mamá de ella, nunca estuvo pendiente y tampoco el papá”, dice Ana María, familiar de la menor. Chava era hija única, vivía en la Sabana de Bogotá y su padre era dueño de una importante firma de abogados. Cuando la madre de María Isabel se enteró de que su esposo y padre de su hija, sostenía una relación amorosa con otra mujer, se dedicó a perseguirlo y olvidó por completo a Chava.

“Mi hermana perdió el norte cuando supo del engaño de su esposo, ahí empezó todo a decaer, dejaron muy sola a Isabelita y ella cayó con malas compañías, posteriormente vinieron las drogas y después nos enteramos que incluso había llegado a robar”, expresa con tristeza su tía Rocío.

Dentro de nuestra sociedad es común pensar que la delincuencia y la drogadicción son temas que conciernen únicamente a los estratos bajos, pero la realidad es otra. Al parecer la delincuencia no conoce de estratos sociales, se cuela entre los jóvenes y hace de las suyas en la sociedad. La psicóloga del ICBF, Fabrina Acosta, explica que la condición social y económica de un joven no es determinante para que un adolescente infrinja la ley, aunque puede ser un detonante en las clases menos favorecidas.

Este es el caso de María Isabel, que aunque tuvo una educación y una vivienda cómoda, conoció las drogas y la delincuencia. Lo último que se supo de María Isabel, luego de haberse ido de su casa un viernes del año 2008, fue que había sido capturada por la Policía de Menores de Bogotá, acusada de hurto. “Mi hermana y su esposo, se fueron del país cinco meses después de que mi sobrina desapareció”, cuenta Rocío, en medio del llanto y la tristeza dice: “En septiembre fue la última vez que tuve noticias de ella, me llamaron del Juzgado de Menores y me dijeron que la habían sorprendido robando, yo tomé mis cosas y me fui para el juzgado, pero cuando llegué el defensor de familia me dijo que se había escapado”.

Un adolescente que no es amado en su hogar, vive en las

calles sin Dios ni leyes y la falta de ese amor familiar es causa primordial de la delincuencia

juvenil.

Para concluirEn las calles de Bogotá todos los días nacen relatos escalofriantes, estas son tan sólo un par de historias de las que allí se tejen. Este texto no intenta justificar las acciones criminales de algunos adolescentes, pero si muestra la realidad de estos personajes. La delincuencia juvenil es una problemática latente en nuestra sociedad y si bien, son muchas las víctimas de los menores infractores, estos jóvenes son el resultado de una sociedad cada vez más deteriorada. Según los expertos consultados, la falta de amor es la causa principal de la delincuencia juvenil, un amor que indudablemente sólo se consigue de la mano de Dios y se infunde al interior de las familias.

La legislación colombiana ha estudiado la posibilidad de endurecer las sanciones, haciendo que los jóvenes no sólo paguen siendo privados de la libertad en centro de rehabilitación por un corto tiempo, sino que sean condenados en cárceles. Quienes conocen de cerca el fenómeno, coinciden con que hace falta una reestructuración de la ley, orientada a educar más que a castigar.


Timoteo´s


Latinoamérica se vuelve protestante

Hechos

Latinoamérica Sociólogos pronostican que para finales del siglo el continente será evangélico.El protestantismo avanza en América Latina. No hay estadísticas unificadas, pero el crecimiento Evangélico es vertiginoso en buen número de países, especialmente en Centro América, y que el aumento de adeptos es notorio en el resto de la subregión, mientras disminuyen los fieles en el catolicismo.

Según esas estadísticas, al menos una de cada diez personas es protestante en la región comprendida desde México hasta La Patagonia, un índice que era impensable hace apenas 20 años.

Un informe reciente publicado por el portal Protestante Digital recoge, inclusive, un estudio patrocinado por la Universidad Centroamericana en El Salvador, regentada por los jesuitas, que reconoce un crecimiento acelerado de las distintas congregaciones evangélicas; mientras el líder de la mayor asociación de iglesias evangélicas hispanas en Estados Unidos, Samuel Rodríguez, va mucho más allá al considerar que al finalizar este siglo el cristianismo evangélico podría ser mayoría en toda América Latina.

Y no está muy lejos de la realidad, al menos en parte de la región, pues las cifras muestran que ya en Guatemala se va sobrepasando el 50% de profesantes evangélicos, que la población cristiana protestante en El Salvador se acerca al 40%; que en Brasil ese aumento muestra progresiones geométricas; que en México, visto en otras épocas como baluarte del catolicismo romano en el continente, cientos de católicos se van diariamente a las filas del protestantismo en sus distintas vertientes; y que en Colombia, otro bastión católico hasta hace poco, aumentan significativamente las iglesias de corte evangélico que agrupan a miles de creyentes.

De acuerdo con el citado informe del portal Protestante Digital, “el Protestantismo Histórico, el de Lutero, el de Calvino o el anglicano, fue siempre muy minoritario en la América colonial, y hasta principios del siglo XX, con los reflejos del segundo

avivamiento de Estados Unidos, y la expansión de las iglesias pentecostales, no empezó a echar raíces”. Pero en los finales del siglo pasado y lo que va corrido del XXI, ese giro es cada vez más evidente, hasta el punto de producir gran preocupación en la jerarquía católica por la pérdida de fieles.

Las razones son muchas y muy variadas; desde la saturación que han experimentado los practicantes católicos debido a liturgias que para ellos se convirtieron en rutina o a veces en compromiso social, hasta la sensación de que esos ritos no producen ningún efecto en la sociedad, que allí no pasa nada, hasta la búsqueda de nuevas experiencias espirituales por parte de una humanidad que para muchos está hambrienta de respuestas en ese orden. En su best seller El Reto de Dios, el pastor Darío Silva-Silva, teólogo, comunicador y obispo presidente de Casa Sobre la Roca Iglesia Cristiana Integral, califica ese fenómeno como “inanidad religiosa: el culto muerto y aburrido, o superficialmente emocional, a nadie salva ni regenera. No hay vida, solo eclesiasticismo”. A su turno, Samuel Rodríguez, director de la NHCLC, por sus siglas en inglés, (National Hispanic Christian Leadership Conference), arguye que “la Iglesia evangélica propone una relación personal con Dios, sin burocracia religiosa”, y que, “frente a las dictaduras, ofreció libertad”.

El sociólogo brasileño Antonio Pierucci apunta que “había muchos católicos dispuestos a abrazar una religión más exigente en términos de comportamiento y dedicación. Incluso en lo monetario. Aunque no todos”. Y a su vez, el antropólogo estadounidense David Stoll apunta: “Pasar cuatro noches en la iglesia, en vez de borracho en la calle, mejora la alimentación de los niños y promueve roles familiares más adecuados. Pero no se puede demostrar que hacerse evangélico mejore tu posición social”.

Unidas a estas apreciaciones son también elocuentes las vivencias en torno de la actividad que muchas iglesias del cristianismo evangélico llevan a cabo en

se vuelve protestanteforma paralela a su acción meramente religiosa. El rol social del protestantismo se pone de presente en centros educativos, organizaciones cooperativas, centros de rehabilitación para drogadictos, hogares para niños desamparados, refugios para desplazados, programas de apoyo espiritual y sicológico en las cárceles.

Pero no solo actúan a gran escala. “Las iglesias evangélicas funcionan como micro sociedades en las que los niveles de ayuda mutua son muy fuertes”, explica el antropólogo salvadoreño Carlos Lara y agrega que en su país, “el auge del protestantismo tiene que ver con la guerra y, aunque solo en parte, también con una cierta reacción apolítica a la Teología de la Liberación”. Pero lo fundamental es el cambio sociocultural.

Evangelio con salsa o con mariachis. El cambio sociocultural derivado del crecimiento de las denominaciones protestantes en América Latina tiene varias aristas. Una de las más notorias se relaciona con los ritmos musicales que se han incorporado a la alabanza y la adoración en los servicios religiosos y que se constituyen en un componente más de la atracción de nuevos fieles. Además del rock y el hip hop heredado de los alabadores norteamericaños, es común ahora que se alabe a Dios con muchos estilos mix, como es el caso del grupo Pescao’ Vivo en Colombia, cuyo director Giovanny Olaya, compone e interpreta cánticos góspel que mezclan el pop con folclor latinoamericano, especialmente aires colombiaños como la cumbia.

Y se oyen también alabanzas cuyas letras se cantan sobre los sonidos de las trompetas, los violines y los guitarrones que caracterizan la música ranchera, de gran influencia en todos los países suramericaños. Es quizás por eso que el mencionado líder evangélico Samuel Rodríguez comenta que para hacerse


Latinoamérica se vuelve protestante

Hechos

evangélico aceptando a Jesucristo en el corazón no tienes que cambiar tu cultura, porque el Evangelio puede entrar con salsa o con mariachis.

Pero bien sea por los determinantes de tipo sociológico, por la influencia de la música, por el desencanto con el catolicismo, por la obra social que desarrollan las iglesias evangélicas, lo cierto es que si hace unos años el protestantismo era una gran minoría en América Latina, hoy las diferencias numéricas con el catolicismo se van acortando a pasos agigantados.

Samuel Rodríguez no duda que para finales de siglo, el continente será “mayoritariamente evangélico”. Y si en 1990 el antropólogo estadounidense David Stoll no hallaba una respuesta firme al título de su ensayo ¿Is Latin America turning protestant? (¿América Latina se está volviendo protestante?), en el presente no se dudaría en darle como respuesta un SI.

Algunos países latinoamericaños con notorio crecimiento evangélico

MEXICO: Más de un millar de mexicaños abandonan a diario la iglesia católica en la última déca-da, lo que se refleja en la pérdida de unos cuatro millones de católicos entre 2000 y 2010, dijo Roberto Blancarte, sociólogo e historiador, al diario mexicano Frontera. En 1950, 98.21% de mexicaños se decla-raba católico; en 1960 ese porcentaje bajó a 96.47%, en 1970, a 96.17%; en 1980 al 92.62%; en 1990 el porcentaje disminuyó a 89.69 %; en 2000 había 88 % de católicos en el país; y ahora este porcentaje es del 83.9 %. Esto significa que en la última dé-cada se ha registrado un descenso de más de cuatro puntos porcentuales, equivalen-tes a casi cinco millones de personas, lo que supone media diaria de 1.300 personas que abandonan la iglesia católica.

En contrapartida, el número de protestan-tes y evangélicos pasaron de 1.28% en 1950 a casi 8% en 2010 del total de la po-blación, sin incluir a los testigos de Jehová y mormones.

EL SALVADOR: Según reciente encuesta del IUDOP -instituto dependiente de la jesuita Universidad Centroamericana-, los que se declaran protestantes, en 1988 apenas un 16%, hoy suponen más del 38% de la población.

GUATEMALA:Guatemala es el primer país latinoamericano en el que los evangélicos pueden convertirse en mayoría. Es una de las conclusiones “alarmantes” que un organismo de la iglesia católica, la asociación denominada Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN), ha dado a conocer. “Nos hemos quedado sorprendidos por el enorme número de nuevas iglesias evangélicas que hemos visto durante nuestro viaje”, dice el estudio, que más adelante puntualiza: AIN ha recorrido 3.000 kms. en 17 días para elaborar un informe en el que concluyen que el país es ya evangélico al 50%. Lo que significa que unos ocho millones de guatemaltecos profesan la fe evangélica.

NICARAGUA:La población nicaragüense que profesa la fe católica se ha reducido un 35,6% en los recientes 18 años, aunque sigue siendo la mayoría en Nicaragua, ha revelado una encuesta de M&R Consultores. En el mismo lapso, los evangélicos han crecido más de 20%. En 1991, 90% de nicaragüenses se identificaban como católicos, pero hoy sólo lo hace un 54,4% de la población... El sondeo, efectuado del 18 de marzo al 9 de abril de este año, tuvo una muestra de 1.600 personas mayores de 16 años, en 15 provincias y dos regiones autónomas del país, y fue encargado por el importante diario La Prensa, de Managua.

En contraste, los evangélicos han pasado de un 4% en 1991 a un 27,7% en este año, destacó M&R Consultores.

PUERTO RICO:Está experimentando el aumento de seguidores de las iglesias evangélicas, y la confesión cristiana evangélica aglutina a 40% de creyentes de la isla caribeña, tradicionalmente de una larga influencia y mayoría católica. Según el profesor Samuel Silva Gotay, de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Puerto Rico, a pesar de no existir datos oficiales, el protestantismo representa cerca del 40 por ciento de quienes se definen como creyentes.

COLOMBIA:El crecimiento del cristianismo evangélico ha sido exponencial, especialmente en los últimos 20 años. Es un hecho que festejan los creyentes, en momentos en que se desarrolla una serie de actos para celebrar los 20 años de la Constitución Política que consagró en el país la libertad religiosa. En 1930 en Colombia se estimaban en sólo

9.000 los adherentes a iglesias cristianas evangélicas y para 1950 en unos 70.000. En 1994 alcanzaron dos millones de fieles. Los seguidores evangélicos en Colombia superaron los cinco millones en el año 2008 y los católicos bajaron a 82% de la población. De acuerdo con cifras provenientes de distintas investigaciones en poder de CEDECOL (Consejo Evangélico de Colombia), para el 2011 los evangélicos se calculan en 7 millones, lo que sitúa el número de protestantes entre 16% y 17% de la población.

BRASIL:Hasta 1960, en Brasil los protestantes se habían mantenido por debajo del 5%. Pero durante los noventa, la proporción pasó del 9% al 15,4%. Y ahora, con algo más de 30 millones de evangélicos, los brasileños le disputan a Alemania, Sudáfrica y Nigeria la tercera plaza en el ranking de los países con más protestantes del mundo, liderada por Estados Unidos y Gran Bretaña.

ARGENTINA:Aunque el crecimiento de las iglesias evangélicas y su número de fieles no es tan vertiginoso como en otros países del continente, de todas maneras la Federación Evangélica, que agrupa a la mayoría de las congregaciones del país, señala que el protestantismo o cristianismo evangélico sigue en ascenso.

En el 2000 los evangélicos argentinos eran solamente el 10% de la población total; pero según estadísticas consolidadas este año, para finales del 2011 los evangélicos superarán el 12% de la población, lo que suma un poco más de cinco millones de profesantes.

PERU: El país ha sido tradicionalmente católico, pero en los últimos 15 años se ha visto un crecimiento importante de iglesias evangélicas, especialmente las de corte pentecostal. Paralelamente, se registra una disminución en el número de fieles de la iglesia católica. La población total del Perú asciende a 28 millones 220 mil 764 habitantes y según los resultados del último censo oficial, 16 millones 960 mil 443 personas, profesan la religión Católica, lo que equivale al 81,3% de la población censada. Sigue en importancia la población que tiene como religión la Evangélica que alcanzó a 2 millones 606 mil 648 personas lo que equivale al 12,5%. Así, pues, país por país, en América Latina la religión evangélica crece a ritmos ciertamente vertiginosos.


España, un giro de 180 grados a la derecha

Crónicas

Las elecciones municipales en Españaen 13 de sus 17 comunidades autonómicas el 21 de mayo pasado, resultaron en una “barrida” del PP (Partido Popular). No se efectuaron en las comunidades de Cataluña, Andalucía, Galicia y País Vasco) porque se habían realizado antes. ¿Qué sucedió? Recordemos estas cifras:

El PP (centrista más algo de derecha, encabezado por Mariano Rajoy) obtuvo 8’474.035 votos, un 52% del total, mientras que el PSOE (lleva ocho años en el poder con José Luis Rodríguez Zapatero como presidente del consejo de gobierno), obtuvo 6’276.087 votos, lo que significa que el PP gobernará las municipalidades con 26.499 concejales mientras el hasta ahora gobernante PSOE deberá afrontar la condición de las minorías en las municipalidades (equivalente en Colombia a nuestros concejos municipales) con 21.767 concejales.

El diario “El Mundo” de Madrid, tituló así su primera plana el 22 de mayo:

“El PP arrolla al PSOE en las urnas”.Esa noticia también interesó a 18.000 españoles(as) que residen en Colombia en donde la mayoría están casados con colombianas y en donde el PP tiene una oficina de representación orientada por Carmen Sofía Diago Javois, más popularmente conocida entre la colonia española como Carmina.

Estos españoles, que pueden ser muchos más según ella pues este número refleja sólo a aquellos registrados en el Consulado español en Bogotá, han seguido día a día lo que ocurre en su país.

España hoy: 20,7% de desempleo, es decir, una de cada cinco personas en edad y

capacidad de laborar, están “en paro” y en

busca de un empleo que no encuentran.

180°España, un giro de

España, un iro deg 180°


España, un giro de 180 grados a la derecha

Crónicas

H&C: por su “dejo” (modo de

hablar) ¿usted es más colombiana que española?

R: tengo doble nacionalidad, el corazón del colombiano con la sensibilidad humana del español, mitad de aquí y mitad de allá, es una “diocidencia” (Dios así lo dispuso). Acá llegué luego de haber vivido en Estados Unidos. Estudié Derecho en la Universidad de Santo Tomás en Bogotá. Los españoles nos reuníamos antes en cafeterías y restaurantes pero ahora tenemos esta oficina para hacerlo.

Un 2º. vallenato para Mariano Rajoy

H&C: ¿qué metas tiene para su futuro?

R: No se que tenga Dios para mí, por el momento, servir a mis compatriotas desde esta delegación del Partido Popular en Bogotá.

Aquí siempre a la orden para ellos sin interferir en las funciones de nuestro consulado que, en primera instancia, para eso está. Carmen Sofía Diago es cristiana y se congrega en la iglesia Casa sobre la Roca, expresa una profunda admiración por el pastor Darío Silva-Silva, le fascinan sus sermones dominicales cuando él está en Bogotá y ella no está de viaje, goza con la música de la Alabanza en la iglesia y expresa satisfacción al anunciar que en agosto grabarán un vallenato luego del “Contigo estoy” dedicado hace dos años a Mariano Rajoy, quien se cree, con seguridad y como están las cosas, será el nuevo presidente del gobierno español.

H&C: ¿Hay algo para mejorar las relaciones

entre Colombia y España?

R: Pues para el PP, como aspirante a gobernar España, deseamos contribuir a que haya un entendimiento máximo entre los dos países basados en una estrecha colaboración para reglamentar la emigración de colombiaños hacia España.

Las visitas de Mariano Rajoy y María Dolores de Cospedal a Colombia, presidente y secretaria general del partido, demuestran el acercamiento entre ambos países. Es bastante probable que Rajoy visite de nuevo Colombia en agosto próximo.

Un país en las callesDesde antes del 21 de mayo se vienen sucediendo enormes manifestaciones por toda España que piden “democracia real con un cambio social y político profundo” con continuadas críticas a Rodríguez Zapatero especialmente por el desempleo que azota el país y cuya tasa en mayo se mantuvo en 20,7%. Esto significa que una de cada cinco personas en el mercado laboral español ha estado desempleada (en “paro” llaman allá) y en busca de trabajo que no encuentra con facilidad.

Hechos&Crónicas: ¿con un panorama así,

que se espera al mando del gobierno?

R: el PSOE (Partido Socialista Obrero Español) quiere prolongar su agonía y su jefe José Luis Rodríguez Zapatero trata de controlar a duras penas el calendario de su muerte política. Hay un cambio evidente y todo apunta a que el próximo jefe del gobierno será Mariano Rajoy, cabeza del PP en las elecciones de marzo del 2012. Rajoy tiene un historial político muy interesante.

H&C: ¿Eso quiere decir que usted supone

que habrá un giro de 180 grados en España a partir del 2012?

R: España no se puede permitir un gobierno a la deriva con un presidente que no valora la situación actual y un candidato que está de gira por España. No, eso no.

H&C: ¿Y su labor al frente de la delegación

del PP en Colombia qué significa de frente a esas elecciones?

R: Que en Colombia los españoles votan en nuestros consulados cuando hay elecciones. Y que son votos muy importantes y por eso el PP tiene delegaciones además de Colombia, en Brasil, Argentina y México y eso, en número de votos, suma harto, entre 17.000 y 18.000 votos. Para alguien quizás somos pocos pero, eso sí, somos españoles íntegros. Mi labor aquí es llegarle al colectivo de españoles no solo para que voten democráticamente el día de elecciones, sino para servirles en cuanto pueda. Quien quiera puede entra a la Web a esta dirección: www.ape-col.es/ Somos, simplemente, un pedacito de España en Colombia.

Hay que reglamentar la emigración de colombiaños hacia España.

Carmiña Diago es una hispanoclombiana que cree en Dios, en la democracia y en un futuro de prosperidad para España.


El clan de Yilda Cardona:

¡VALIÓ LA PENA!VALIÓ LA PENA!¡ La historia de cómo Yilda Cardona logró sacar adelante a sus cuatro hijos.Avanzaba 1992 cuando Yilda Cardona, una próspera abogada de familia y madre de cuatro hijos, tomó la primera de las dos mejores decisiones de su vida.

Robledo, una amiga cristiana que había orado por su conversión desde hacía más de cuatro años. Esa noche su vida y la de sus hijos comenzaron a cambiar.

Tres años más tarde sus cuatro niños, Hernán David Restrepo Cardona, Fernán, Joaquín Alonso y Manuel Alejandro, le entregarían su vida simultáneamente a Jesucristo, a pesar de la férrea oposición de su padre, un hombre formado en el catolicismo radical del Opus Dei, quien falleció en 2003.

Era una noche lluviosa. Yilda conducía sola su automóvil pensando en precipitarse a toda velocidad desde uno de los puentes que atraviesan la Avenida Boyacá. Su familia estaba en crisis.

Su esposo le había sido infiel y el divorcio era ya un hecho. Aunque dos de sus hijos daban buenos resultados en el colegio, los otros dos eran motivo de citaciones constantes por problemas de disciplina y falta de atención. Pero en lugar de lanzarse desde un puente, Yilda dirigió su vehículo a la casa de Pastora

El clan de Yilda Cardona

Ester


exactamente de ‘sacrificio’, pues, como Pablo, hoy puedo afirmar que para mí el vivir es Cristo y el morir es ganancia. Es innegable que al emprender el Camino, debimos todos hacer algunas renuncias. No obstante, en la medida en que vamos avanzando, cada vez crece más y más en nuestros corazones la certeza de que sólo en él podemos hallar esta plenitud de vida”, explica Yilda.

Joaquín Alonso, el tercero, se graduó en 2009 como comunicador social de la Universidad de la Sabana, en la que ganó el concurso universitario de cuento. Tiene una especialización en escritura creativa de la Universidad Central y quiere seguir estudiando para ser escritor.

El único de los cuatro que está casado es el mayor, Hernán David. Es periodista de la Universidad Javeriana. Ha trabajado en las emisoras Nuevo Continente y Radio Nacional de Colombia. Actualmente se desempeña como director de contenidos en las páginas de Internet de RCN Radio y ha ganado los premios de periodismo Álvaro Gómez Hurtado y el de la Fundación

de Nuevo Periodismo Iberoamericano. Su esposa Jennifer Barreto a la que conoció en 1999 en el Nuevo Gimnasio Cristiano y con la que cumplirá en septiembre cinco años de feliz matrimonio, dio a luz el pasado 24 de marzo al pequeño Martín, el primer nieto de Yilda.

“La palabra de Dios que ‘cosas que ojo no vio ni oído oyó son las que él tiene preparadas para los que le aman’… Hay infinitud de promesas en las sagradas escrituras que nos llevan a entender el porqué de bendiciones tan inexplicables a nosotros”, reconoce Yilda emocionada al cargar a Martín en sus brazos.

Esta es la breve historia de una familia cristiana, como cualquier familia colombiana que se distingue por lo que ha hecho Yilda con “su clan”, como cariñosamente lo define el pastor Darío Silva-Silva, fundador y presidente de la iglesia cristiana integral Casa sobre la Roca.

Otra decisión TrascendentalSin embargo, entregar su vida a Jesucristo no fue la única decisión acertada que Yilda tomó luego de la turbulenta etapa de su divorcio. Todavía debía escoger entre continuar con su lucrativa carrera de abogada, sin descartar la posibilidad de encontrar otro hombre que la acompañara en un nuevo matrimonio; o por el contrario, dedicarse por completo a sus cuatro hijos, que entonces tenían entre 7 y 13 años. Ella optó por sus hijos, abandonando su carrera de abogada y dedicándose a la educación, sacrificando así sus propios deseos.

El tiempo demostraría que fue lo correcto. Fernán, su segundo hijo, que fue expulsado del colegio en dos ocasiones por indisciplina durante la primaria, se graduó como el mejor estudiante de la promoción 2000 del Nuevo Gimnasio Cristiano, la misma del jugador de fútbol Falcao García. Cursó la carrera de Derecho en la Universidad Javeriana, que le otorgó el título con la Orden al Mérito Académico por tener las mejores calificaciones de toda la Facultad de Derecho.

En 2009, luego de haber trabajado durante una temporada en la prestigiosa firma Brigard y Urrutia, Fernán se graduó como Maestro en Leyes de la Universidad de Harvard, gracias a una beca concedida por el Banco de La República. En el segundo semestre de este año empezará sus estudios de doctorado en la Universidad de Stanford en California, Estados Unidos. “Mi mamá siempre estuvo dispuesta a sacrificar sus propios proyectos y su bienestar para proporcionarnos lo que necesitáramos. Ella siempre nos guió en la ordenación de nuestras prioridades, y particularmente en darle a Dios el lugar que merece en nuestra vida”, reconoce Fernán.

Pero él no es el único que ha retornado con motivos de orgullo el sacrificio de Yilda y su clan. El menor de sus hijos, Manuel Alejandro, se graduó como economista de la Universidad de Los Andes y como administrador con énfasis en finanzas de la Universidad de Tulaine, en Nueva Orleans, Estados Unidos. Luego de realizar su práctica profesional en el Banco de Bogotá, se integró como asociado en la firma Latmark Asset Management y sirve actualmente como baterista en el grupo de alabanza de Casa Sobre La Roca en Miami.

Aunque a decir verdad, la palabra sacrificio no le gusta tanto a Yilda. ”No puedo hablar

Para mí el vivir es Cristo y el morir es ganancia,

dice Yilda, quien agrega: “cosas que ojo no vio ni oído oyó son las que Él tiene preparadas para

quienes le aman…”

El clan de Yilda Cardona

Ester

Cuatro varones por los que luchó animada por Cristo, le dan hoy a Yilda la satisfacción de brillas con

excelencia en todas sus actividades.

Los títulos académicos, las medallas, los honores, son trofeos que Hernán, Joaquín, Fernán y Manuel le

dedican a su mamá como muestra de gratitud.

A la dicha de ser madre, Yilda suma ahora el gozo de ser abuela. Y por lo que se ve, será con sus nietos

igual, o hasta mejor, que con sus hijos.

Jennifer, la esposa de Hernán David, se ha convertido en la hija que Yilda no tuvo. Con ella, y el resto de los

muchachos, le dan constantemente gracias a Dios por la unidad de la familia, sustentada siempre en el amor.


Cada profesional será mejor si aplica la ética y la moral

N#M3RO$

La implantología en Colombia:

si aplica la ética y la moralCada profesional será mejor

Esta es una profesión lucrativa pero no tan…tan lucrativa.

Sobreabundancia de odontólogos deteriora la profesión.

La anécdota de Klim, el escritor, con el odontólogo Francisco Mantilla V.

la nortesantandereana Claudia Mantilla, periodoncista e implantóloga, afirma sin rodeos: “el mercantilismo se toma todo”. Y, al parecer, ninguna profesión se salva del mercantilismo.

“Sin embargo, dice ella, debemos mejorar la calidad de vida de los colombianos sin aplicar guerras de tarifas y no porque alguien aplique tarifas bajas es mejor o peor, o porque las aplique altas es mejor o peor. Cada profesional es mejor si su ética y su moral así se lo indica.”

Al revisar archivos encontramos que el Ministerio de Salud contrató en 1977 a los estudiosos Daniel Luecke y Charles N. Myers para adelantar una investigación sobre “Análisis de demanda y oferta médica y odontológica para Colombia”, y para 1985 el país necesitaba de 4.017 odontólogos pero resultó que el número de profesionales para esa fecha subió a catorce mil, en números redondos.

Eso fue lo que llevó a muchos a romper las tarifas profesionales, una “guerra” que aún subsiste. “Sin embargo, para quienes son profesionales en Colombia, esta es una profesión lucrativa pero no tan…tan lucrativa pues un odontólogo no vende, por ejemplo, una calza, sino que aplica calidad de vida”, agrega Mantilla.

las soluciones al problema de 1985 eran:

1) Establecimiento de un cupo nacional de odontólogos, con proyecciones al 2030.

2) Anualización de las promociones de egresados.

3) Creación del internado anual de odontología hospitalaria.

4) Incremento de programas de posgrados en universidades.

5) Reglamentación de la jornada diaria única para estudiantes de odontología y

6) Aumento en dos semestres del currículo universitario destinado a proveer mejor formación del educando en ciencias básicas.

Algo pasó, pero no mucho. Hoy la profesión atraviesa por una crisis pues a 1994 -hace 17 anos- el número de graduados en universidades llegaba a treinta mil. Claudia Mantilla opina al preguntársele sobre ese desbordamiento: “eso es parte de la situación, pero no me corresponde declarar si hay o no centenares o millares de periodoncistas e implantólogos sin oficio. Eso corresponde a quienes llevan los censos o recolectan esos datos. Lo que sí puede ser cierto es que hay odontólogos especializados


Cada profesional será mejor si aplica la ética y la moral

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Ética odontológica:El odontólogo nunca deberá olvidar que es un servidor de la comunidad De acuerdo con la ley 35 de 1989, se entiende por ejercicio de la odontología la utilización de medios y conocimientos para el examen, diagnóstico y pronóstico con criterio de prevención y/o tratamiento de la enfermedad, cuando la hubiere, malformaciones y traumatismos, secuelas de los mismos a nivel de dientes, maxilares y demás tejidos que constituyen el sistema estomatognático.El odontólogo en su actividad está, en consecuencia, encaminado acorde con el juramento que prestó al momento de graduarse, a dedicar todos sus esfuerzos en aras de diagnosticar y pronosticar con criterio de prevención y tratar todas las patologías que se presenten a nivel de la cavidad bocal y de las enfermedades generales que hubieren, valiéndose de todos los medios de diagnóstico que tenga a su alcance. Es por ello que el odontólogo nunca deberá olvidar que es un servidor de la comunidad y que su profesión tiene una función social.

mal remunerados, especialmente en entidades estatales.

Asunto de herencia familiarLa odontóloga Mantilla y su hermana Hilda, también odontóloga, recibieron de su padre, el odontólogo Francisco Mantilla Villamizar (nacido en Pamplona, Norte de Santander), la herencia de la implantología en la Clínica Mantilla pues fue él quien trajo a Colombia ese sistema tan en boga hoy en nuestro medio. Al entrar en la clínica y específicamente en el consultorio de Claudia, aparece una fotocopia en cobre de una columna del archifamoso columnista Lucas Caballero Calderón, Klim, publicada en El Espectador y no en El Tiempo (Klim “peleó” con El Tiempo y trasladó su columna a El Espectador). Klim destaca en esa columna que el doctor Mantilla, considerado un científico, trajo a Colombia el sistema de implantes para evitar los “ puentes: y que como el alcalde de Bogotá, Hernando Durán Dussán, tenía como programa de gobierno construir 14 puentes vehiculares, él debería demandar al científico Mantilla por estar descartando los “:puentes” para reemplazarlos por implantes.” Claudia considera ese escrito como un tributo emocionado a la memoria de su padre. Ella pasó un tiempo, luego de graduada, trabajando al lado de él hasta cuando murió en octubre de 1986. “Ahora dirijo la Clínica y seguimos adelante con eficiencia, honestidad y profesionalismo”, reitera. “Venir a la clínica a diario es una bendición especial que Dios nos ha concedido”.

La implantología es la especialidad

de la odontología que se ocupa del reemplazo por implantes de los dientes perdidos; restaura los dientes perdidos mediante el uso de materiales implantados en el hueso.

Y… una cristiana muy cristiana.Claudia Mantilla llegó a la iglesia cristiana integral Casa sobre la Roca hace dos décadas durante las cuales ha participado activamente en el ministerio Nehemías que congrega a empresarios y hombres de negocios; ella tenía y tiene su propia empresa odontológica. “¿Por qué llegué a Casa sobre la Roca? Porque cuando quedé embarazada esperando a Catalina empecé a escuchar sobre esta iglesia y un domingo asistí con la niña de tres meses, y cuando debí pasar adelante cerca al altar, le dije a ella -su madre espiritual- quédese con la canastilla en donde tenía a la niña, y yo pasé adelante. Fue muy emocionante. Y desde entonces el pr. Darío me parece un estupendo predicador que siempre, siempre, da en el clavo con sus sermones a quienes lo escuchamos.” Colabora activamente con el ministerio de AMEC, Asociación de Médicos Cristianos, y en cuando se hacen brigadas de salud, ella concurre aplicando salud oral en encías y prevención periodental, que aunque no se cura, sí se puede prevenir, y regalamos “kids” con cepillos de dientes y crema dental.

Así de simple es esta reconocida implantóloga quien no duda en servir a la comunidad cuando se trata de servir.

Su trabajo a diario en implantología la ha convertido en especialista muy cotizada.

El retrato de su padre, Francisco Mantilla V. siempre ha acompañado el consultorio de Claudia.

“En mi consultorio transcurre gran parte de mi vida profesional y aquí gozo con mi vida profesional…”


virtualEstamos ya en la era de comprar sin salir de casa aunque acumulando deudas en la tarjeta crédito.

la nueva adicción

de Internet Shopping

Pág.39Junio de 2011 Edición 09

la nueva adicción

de Internet

Shopping virtual, la nueva adicción de Internet

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Ya nadie se asombra de los muchos usos que se le da a la Internet ni a las continuas innovaciones que se incorporan a este avance de la tecnología, desde cuando surgió como instrumento militar en los años 70s del siglo anterior; y nadie es capaz de imaginarse hasta dónde puede llegar la aplicación de esta herramienta para la que no parece haber limitaciones ni de espacio ni de tiempo. Una muestra más de esta vertiginosa “invasión” ha llegado a la actividad comercial, especialmente en el terreno de la moda y del vestuario, donde tiene su mayor actividad, pero también en otras áreas del comercio no menos dinámicas. Es una realidad innegable: el comercio a través de la red electrónica, el shopping virtual, ha llegado para quedarse, y está ganando espacios no imaginados a velocidades asombrosas.

Hasta hace unos cuantos meses, las televentas eran las reinas del comercio a través de un medio electrónico; los compradores recibían en su aparato de televisión numerosas ofertas de productos que podían adquirir sin necesidad de acudir a los almacenes. Pero ahora, con sólo encender el computador personal (si es que no lo mantiene encendido), cualquiera está a un click de seleccionar el artículo que necesita, y a uno más de cerrar el negocio para que en unas cuantas horas lo tenga en la puerta de su residencia u oficina.

Es tal el auge de esta modalidad comercial, que proliferan las piezas publicitarias que muestran las bondades del sistema, y los medios de comunicación (radio, televisión e impresos) están entregando a sus audiencias diversos reportajes sobre el fenómeno que avanza de ser una moda a convertirse en una adicción.

Las cifras lo confirman. El boletín especializado de la Pequeña y Mediana Industria en Colombia Oportunidades Pyme registra: según Initiative, red mundial de medios de comunicación y mercadeo digital, en Colombia se incrementó la audiencia de Internet el 33 por ciento entre agosto del 2009 y el mismo mes del 2010, de hecho de 20 hogares colombiaños cinco ya la tienen y 8 de cada 10 personas se comunican mediante mensajería instantánea y redes sociales como Facebook, siendo esta la más importante en alcance y uso. Los usuarios promedio de esta, que ya ajusta los 600 millones de cuentas en el mundo, “consumen cerca de cuatro horas y media en el mes”, señala el informe.

Millones de teleadictos compradoresOtras como Twitter o YouTube tampoco se detienen. La primera tiene 200 millones de cuentas registradas y en la segunda, 24 horas de video se suben cada minuto. Con esos alcances, las redes sociales se convierten en un atractivo y poderoso canal de promoción, comercialización y posicionamiento de negocios virtuales.

En otro aparte del informe señala: según ‘Estudio sobre compra de moda online’, realizado por misoutlets.com a más de 2 mil internautas de entre 18 y 65 años en España, los compradores virtuales visitan entre dos y cuatro tiendas en línea y gastan entre 30 y 60 euros. El 56 por ciento de los entrevistados compró ropa o complementos en alguna ocasión por este medio y el 26 por ciento dijo haberlo hecho en el último mes. En la muestra, 62 por ciento era público femenino y el 38, hombres.

Recientemente la revista Carrusel, magazín especializado en temas femeninos y que circula con el diario El Tiempo, dedicó una de sus secciones centrales a este tema y destacó: “Desde hace un par de años, comprar online es una tendencia que no para de crecer. Sin moverse del hogar, los clientes pueden ver modelos, consultar tallas, comparar colores y finalmente ordenar lo deseado para que arribe cómodamente a la puerta del domicilio especificado. Rápido y con sólo mover un dedo”.

Compre no tanto lo que quiera,sino lo que puedaTrabajos similares han realizado periódicos y revistas en Francia, España, Inglaterra, Italia, Estados Unidos y algunos países de Suramérica. Todos muestran cómo, a través de portales especiales, la mayoría de ellos conectados a las redes sociales facebook, twiter o you tube, se ofrece principalmente moda femenina como vestuario, calzado, joyas y accesorios, pero también computadores, electrodomésticos, y hasta un french poodle, un gato persa o una planta carnívora. Un portal que opera en Argentina, pero ofrece envíos a países vecinos, anuncia en la web pulgas de agua para alimentar a los peces domésticos, plantas que consumen alimentos vivos, suministrados también por la misma


tienda virtual. Un sitio similar que opera en Colombia anuncia el bolígrafo espía que tiene incorporada una minicámara fotográfica y un sistema compacto de grabación de sonido; o un audífono tan potente que puede ayudarle a descubrir los secretos de sus vecinos. Las casas más famosas en el diseño y confección de prendas femeninas ya están en esta galería electrónica, haciendo cada vez más fácil que las damas observen lo último de Gucci, Prada, Valentino, Louis Vuiton, Emporio Armani y otros, y que puedan comprarlo sin moverse de casa autorizando también desde su PC el descuento respectivo de su tarjeta de crédito. vEn materia de cosmética, la internacional Lancôme también ofrece la modalidad de comprar a través de su página web. Se puede obtener cualquier producto de su línea y se comprometen a tratar la adquisición con cuidado, entregarla rápidamente, garantizar la satisfacción del cliente o reembolsar el monto abonado. Y hay quienes se aventuran a lanzar sus colecciones a través de Internet, para que todas puedan ver qué está de moda en cada estación, pero no sólo eso, sino que puedan comprar los atuendos que exhiben los grandes diseñadores, desde su casa o escritorio. Ya hay un portal que ofrece recorridos virtuales por decenas de vitrinas, guiados por expertos asesores, así como visitas a las tiendas más famosas de Alemania, Austria, Bulgaria, Bélgica, Chipre, Dinamarca, España, Eslovenia, Eslovaquia, Francia, Luxemburgo, Holanda, Italia, Malta, Inglaterra, Suecia, entre otros. Un vehículo para que ella vaya de compras, incluso acompañada por su esposo, sin que este se queje de las interminables caminatas que ocurrirían en el shopping convencional.

Pero las ventajas del shopping virtual no son solamente para los compradores. Establecer una tienda que comercialice únicamente por internet no es difícil, ni costoso; basta con tener el producto que se va a ofrecer, elaborar un buen catálogo digital con fotografías o video y abrir un portal o un blog, a donde seguramente llegarán los clientes, también de manera virtual. Y un beneficio más: no es necesario invertir grandes sumas en publicidad, pues generalmente el anuncio una vez aparecido en la Internet, se difunde por el voz a voz, las referencias de quienes conocen el producto o al diseñador, fabricante, o distribuidor.

Lo malo y lo feo del shopping virtualQue las tiendas virtuales, abundantes ya en internet, ofrezcan toda una gama de ventajas, vaya y venga. Que el comercio se haga más fácil, más rápido, más cómodo y a veces hasta más seguro, nadie lo criticaría. Pero…hay un pero: Así como los jóvenes se están volviendo adictos al chat, a los juegos de video por la red, a la permanencia en las redes virtuales; el shopping virtual puede convertirse poco a poco en una adicción. Aunque todavía no existen estadísticas consolidadas sobre la expansión del sistema de compras por internet, se

sabe que millones de compradores virtuales llegan diariamente a estos portales y miles de productores también están colocando a diario sus mercancías al alcance de un click desde los computadores personales, los i-pod y los black berries.

Poco a poco, una generación adulta, la que nació con la misma comunicación digital hace 40 años, se está convirtiendo en adicta a las compras a través de la web. Como ocurrió en otro tiempo con la televisión, internet tiene al frente a un consumidor indefenso (¿acaso no lo son todos?) que en pocos minutos sucumbe a la fuerza seductora del medio, algunas veces sin medir la cantidad de artículos que adquiere ni la suma de dinero que pueda desembolsar. El medio puede crear compradores compulsivos que por el solo hecho de apreciar o admirar lo que se les ofrece a través de la pantalla de su computador, llegan incluso a adquirir artículos que no necesitan.

Hay que comprar de todo... de todo lo que se puedavY el creyente cristiano ¿escapa a este fenómeno? ¿Será pecaminoso entrar en la onda del shopping virtual y dejarse llevar por sus encantos? Como ocurre con otros adelantos de la tecnología, también la Internet y todos sus derivados son regalos que Dios da a sus hijos; el asunto está en la manera como se la utiliza. Ningún logro tecnológico es malo en sí mismo, pero si se lo utiliza de manera perniciosa, llegando a la adicción y a la dependencia, entonces sí se está actuando en contravía de los principios cristiaños. En su libro El Eterno Presente, el pastor y comunicador Darío Silva-Silva, trae un capítulo denominado “Los dioses ajenos”, en el que describe varias formas de idolatría, entre ellas la tendencia desordenada a comprar de todo. Cita al escritor portugués José Saramago, quien afirmó que los centros comerciales de hoy son templos, y a renglón seguido anota: “El demonio de la oferta y la demanda rige los destinos de la llamada sociedad de consumo. Claro que necesitamos comprar y vender, pues el comercio es una actividad legítima y, además, necesaria; pero la obsesión por las compras es enfermiza, conduce a un endeudamiento peligroso y, a hurtadillas, roba la paz del corazón”.

Siguiendo la línea de análisis de Silva-Silva y de Saramago, bien podría decirse que los portales de shopping se han convertido en templos virtuales. A su turno, el pastor Arturo Rojas, director de la Unidad Educativa de la iglesia Casa Sobre la Roca, advierte en su libro devocional Razones para la fe, que a Dios no le agrada esa tendencia viciosa de algunos seres humaños a comprar cuanto se les pone al frente. Y puntualiza: “…tanto el comunismo como el capitalismo reducen al hombre a una simple totalidad cuantificable y acumulativa de bienes de consumo, al margen de cómo se distribuyan. Y contra ambos el Señor se pronuncia de manera categórica: La vida de una persona no depende de la abundancia de sus bienes (Lucas. 12:15).

Shopping virtual, la nueva adicción de Internet

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Es facilísimo incrustarse en

el Shopping Virtual. Usted sólo necesita

una tarjeta de crédito, pero…

luego, ¿hay con qué pagar la

cuota mensual de las deudas contraída con

facilidad?

Así como los jóvenes se

están volviendo adictos al

chat y a los videojuegos

por la red, el Shopping

Virtual se está convirtiendo

poco a poco en una adicción.


Opio del puebloo vid verdaderao vid verdaderaLas ideas del joven Carlos Marx, miembro de una familia de judíosconversos pueden leerse en este asombroso texto, tomado de Archv fur die Geschichte des Sozialismus und der Arbeiterbewegung, 1925. Transcripción al inglés por Adam Kubik. (Traducción al español de Diana Jalube).

Cuando consideramos la historia de los individuos y consideramos la naturaleza del hombre, es cierto que siempre vemos una chispa de divinidad en su pecho, una pasión por lo que es bueno, luchando por conocimiento, anhelo y verdad.

Pero las chispas de lo eterno son extinguidas por las llamas del deseo, el entusiasmo por la virtud es ahogado por la voz tentadora del pecado… la lucha por el conocimiento es suplantada por una base que lucha por los bienes materiales, el anhelo por la verdad es extinguido por el dulce elogio del poder de las mentiras; y, entonces, ahí está de pie el hombre, el único ser en la naturaleza que no cumple a cabalidad su propósito, el único miembro de la totalidad de la creación que no es digno del Dios que lo creó.

Pero ese Creador benigno no puede aborrecer su obra; Él quería levantar al hombre hacia Él y envió a su Hijo, a través de quien proclamó para nosotros:

«Ustedes ya están limpios por la palabra que les he comunicado. Permanezcan en mí, y yo permaneceré en ustedes. Así como ninguna

rama puede dar fruto por sí misma, sino que tiene que permanecer en la vid, así tampoco ustedes pueden dar fruto si no

permanecen en mí».

(Juan 15:3,4)

En ninguna parte expresa Él más claramente la necesidad de unión con Él mismo que en la hermosa parábola de la vid y las ramas. Las ramas no pueden llevar fruto por sí mismas; por eso Cristo dice: “Sin mí nada pueden hacer”.

Así, penetrados con la convicción de que esta unión es absolutamente esencial, estamos deseosos de encontrar este regalo excelso, este rayo de luz

que desciende de mundos más altos para animar nuestros corazones… una vez hayamos capturado la necesidad de esta unión, la base de ella es nuestra necesidad de redención, nuestra naturaleza inclinada hacia el pecado, nuestra razón vacilante, nuestro corazón corrupto, nuestra iniquidad en la presencia de Dios, son claramente visibles para nosotros y no tenemos necesidad de investigar adicionalmente. Si la rama pudiera sentir, cuán alegremente miraría al labrador que la atiende, que cuidadosamente la libra de sus malezas y la ata firmemente a la vid, de la cual saca su alimento y savia para formar más retoños hermosos… pero, si pudiera sentir, la rama no solamente miraría hacia arriba al labrador, sino que se acomodaría cariñosamente hacia la vid, se sentiría estrechamente relacionada con ella y con las ramas que han brotado de ella.

Entonces, amaría a las otras ramas tan solo porque el Labrador les sirve y la Vid les da fortaleza. Así, la unión con Cristo consiste en la más íntima comunión con Él, en tenerlo ante nuestros ojos y en nuestros corazones, y en estar impregnados del más alto amor por Él, al tiempo que tornamos nuestro corazón hacia nuestros hermaños, a los que Él ha atado tan cercaños a nosotros, y por quienes también se sacrificó.

Pero este amor por Cristo no es árido, no solamente nos llena con la más pura reverencia y el más sincero respeto por Él, sino causa también que nosotros mantengamos sus mandamientos, nos sacrifiquemos por los demás y seamos virtuosos solamente por amor a Él. Una vez el hombre haya obtenido esa unión con Cristo, aguardará los golpes del destino con calmada compostura, oponiendo valientemente las tormentas de la pasión y podrá resistir intrépidamente la furia de los inicuos, por cuanto ¿quién podrá oprimirlo, quién lo podrá robar de su Redentor?

Opio del pueblo o vid verdadera

Atril

Por: Carlos Marx*Por: Carlos Marx*

ArtF 4Pag ElDorado 21,5x5,5.pdf 1 9/05/11 16:49


¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿

¿¿¿¿¿¿¿¿DIOS

Aunque en muchos medios se siga vendiendo el enfrentamiento entre religión y ciencia, resulta mucho más interesante atender a aquellos estudios científicos que se acercan al fenómeno religioso y gracias a ello van avanzando en el conocimiento del ser humano. Un resumen de algunos de los avances más interesantes ha sido publicado en la prestigiosa revista científica Monitor on Psychology, editada por la Asociación Americana de Psicología.

En la revista se analiza el fenómeno religioso desde nuevas perspectivas que aportan investigaciones de la última década en neurociencia, psicología, sociología o antropología. La idea central que se extrae es que la espiritualidad surgiría de procesos cognitivos básicos del ser humano, que tiene una base neuronal y su causa podría ser evolutiva.

No debe sorprendernos que la ciencia siga descubriendo lo que la Biblia nos revela:Dios escribió la Ley en nuestras mentes y corazones.

MENTEEN LAESTÁ


Dios está en la mente

Lucas M.D.

Buscamos un propósitoLa búsqueda de trascendencia podría estar “escrita” en nuestro cerebro, afirman los expertos. Justin Barret, especialista en este tema de la Universidad de Oxford, explica que sus estudios recopilan datos de diversos procesos básicos que darían lugar a las creencias religiosas. Procesos que hacen que veamos el mundo como si tuviese un diseño intencionado “creado por algo o alguien”.

Una investigación de científicos de la Universidad de Boston mostró cómo aún en niños pequeños existe esta tendencia a pensar que el mundo ha sido creado con un propósito. Si se le pregunta a los niños “¿por qué existen los ríos?”, una respuesta corriente sería: “para que naden los peces”. Algo que también concuerda con la capacidad del ser humano de buscar coherencia y orden constantemente en todo tipo de patrones visuales.

Pero, además, el ser humano parece tener una predisposición innata a creer en lo sobrenatural, explica Barret. En un estudio realizado por el psicólogo, se constató que niños de tan sólo tres años atribuían espontáneamente habilidades sobrenaturales e inmortalidad a Dios, incluso sin haber recibido aleccionamiento alguno sobre Dios o la religión. El psicólogo afirma que lo que se está demostrando es que “nuestra estructura cognitiva básica nos predispone a cierto tipo de pensamientos, a pensar en la pre-vida, en la vida después de la muerte, en dioses, seres invisibles que hacen cosas, es decir, en los temas comunes de las religiones del mundo”.

Neuronas religiosasEsta predisposición hacia las creencias espirituales o sobrenaturales tiene una base neuronal, señalan las investigaciones más recientes realizadas por neurocientíficos. Según ellos, la tendencia a la religiosidad se extiende por todos los sistemas del cerebro, y probablemente surja de circuitos neuronales desarrollados para otros fines. En 2009, Jordan Grafman, director de la sección de neurociencia del National Institute of Neurological Disorders and Stroke de Estados Unidos, publicó los resultados de un estudio realizado con tecnología FMRI (exploración de resonancia magnética funcional de la actividad neuronal) que demostraron que los pensamientos religiosos activan un área del cerebro implicada con la interpretación de las emociones e intenciones de otras personas .

Según los autores del estudio, estos resultados sugieren que cuando la gente piensa en Dios desarrolla un pensamiento similar al que tienen cuando piensan en cualquier figura de autoridad especial, como una madre o un padre. En todo caso, estas investigaciones sirven para comprender al ser humano como un todo que integra elementos biológicos, psicológicos, sociales, culturales y espirituales conectados entre sí. Según Barrett, a medida que los estudios avanzan, se tiene una mayor comprensión acerca de la naturaleza de la religión y su desarrollo.

Dios sí está en el cerebroDe acuerdo con el psiquiatra colombiano José Luis Caro, no debe asombrar el hecho de que en los foros científicos se hable de la presencia de Dios en las áreas cerebrales en donde se origina

el pensamiento, pues según él, así hemos sido diseñados por el mismo Dios. Este profesional de las ciencias médicas de la mente, quien además es un creyente cristiano, miembro de la iglesia Casa Sobre la Roca, opina sobre los estudios publicados en la revista de la Academia Americana de Psicología lo siguiente: No debe sorprendernos que la ciencia siga descubriendo lo que la Biblia nos revela: Dios escribió la ley en la mente y en nuestros corazones. No hay ningún proceso mental que no tenga un soporte neurológico. En otras palabras no hay nada que no esté controlado por el cerebro, es como nos diseñó Dios, la noción de lo espiritual, lo que concebimos como espiritual, que es un pensamiento, un proceso mental tiene una base neurológica. Esto es, que en el mundo del conocimiento humano no hay nada que no pase por el cerebro. Así, una persona que haya sufrido un infarto cerebral podría quedarse sin su capacidad de concebir lo que denominamos lo espiritual. Nacemos con ciertas tendencias y programas de aprendizaje que se activan ante los estímulos adecuados, así por ejemplo, la exposición a la gravedad activa los programas de aprendizaje que nos permiten aprender a caminar. Debemos tener un programa que se activa ante La Creación de Dios. En otras palabras, existe una predisposición a maravillarnos y a preguntarnos por La verdad, por lo que existe; una predisposición a buscar un explicación del universo.

A esta tendencia está ligada otra, aunque no muy reconocida por nuestra sociedad determinada por el desarrollo tecnológico y científico y presa de la ilusión de poder: la tendencia a reconocer que nosotros no tenemos el control de las cosas y que hay algo superior, muy superior, un principio creador, un origen y que nosotros no somos más que una más de las obras de la creación. Comentarios similares expone el investigador Mattew Alper en su obra Dios está en el cerebro. Expresa que así como todas las culturas han demostrado una tendencia a desarrollar un lenguaje, todas las culturas han demostrado claramente una propensión a desarrollar una religión y una creencia en una realidad espiritual.

Y cita a E.O. Wilson, ganador del premio Pulitzer en dos ocasiones y del premio Carl Sagan a la comunicación científica: La creencia religiosa es una de las constantes universales de la conducta humana, la cual tiene una forma definida en cada sociedad.

Puntualiza también este autor: si heredamos nuestras creencias y tendencias espirituales, ¿no implica esto que debemos poseer genes a través de los cuales este instinto se transmite de una generación a otra? Adicionalmente, si heredamos la tendencia a creer en una realidad espiritual, ¿no debemos tener una zona fisiológica donde se generen estas percepciones, sensaciones y cogniciones? Ya que todas se originan en el interior del cerebro, se deduce que dicha conciencia espiritual debe generarse en ese mismo órgano. Por lo tanto, si la creencia en una realidad espiritual representa una característica transcultural de nuestra especie, esto supone que tenemos una función espiritual de origen neurofisiológico, o lo que yo llamaré informalmente como la parte de Dios en el cerebro.

Cuando la gente piensa en Dios, desarrolla un pensamiento similar

al que se tiene cuando se piensa en cualquier figura de autoridad especial

como la madre o el padre.

Crear una banda musical lo hacen muchos, pero que sea duradera y cristiana muy pocos. Este es el caso de Supernatural, una banda de Pop-Rock cristiano integrada por Jennifer Barreto (voz), Stephanie Ávila (voz), Hernán Restrepo (teclados), Jeison Cubillos (guitarra eléctrica), Juan Pablo Molano (guitarra acústica), Diego Chávez (bajo) y Juan Camilo Rodríguez (batería).

Cada uno de estos jóvenes, además de tener esa pasión por la música, son profesionales o estudiantes. Juan Pablo es publicista y trabaja en el área de mercadeo de la reconocida marca Ramo, es un apasionado por el cine y le encantaría trabajar en cine, aunque lo ha hecho, pues trabajó en una producción colombo-francesa como asistente de producción; Stephanie estudia en la Universidad Militar; Jeison es Ingeniero electrónico; Diego, al igual que Juan Camilo, son estudiantes; Jennifer es comunicadora social, trabajó en Caracol y colabora en la revista Hechos&Crónicas, y, finalmente, Hernán Restrepo, al igual que su esposa, Jennifer, comparten profesión, trabaja en RCN en el departamento de internet, y también en las noches en el estudio que tiene en su casa, donde se grabó su primera producción como banda Supernatural.

Lo innovador de esta banda, a diferencia de las que hemos visto y escuchado, es la de transformar la alabanza y la forma de adorar en las iglesias cristianas. Según varias entrevistas en medios cristiaños (como en el programa radial RockaStéreo y Nuevo Continente) estos jóvenes han sentido que la mayoría de las bandas se han ido a evangelizar al mundo, pero han dejado en segunda plano a la iglesia, la cual, urgentemente, necesita una renovación y un avivamiento.

Su historia comienza como ministros de alabanza de la Iglesia Infantil de Casa Sobre la Roca de Bogotá. Para diciembre de 2007 Juan Pablo, uno de los

guitarristas, convocó a todos sus amigos con los que había tocado y les propuso crear una banda. No era un reto fácil, pues había muchas puertas cerradas y otras bien abiertas, pero el ánimo y el empuje estaban en pie. En el 2010 lanzaron su primera producción musical que contiene diez canciones de su propia autoría. El CD tiene la posibilidad de que diferentes líderes de alabanza puedan montar estas canciones gratuitamente, ya que existe la opción de descargarlas de internet de un cancionero que contiene los acordes y letras. España, Austria, Miami y Quito, son algunos de los lugares que ya tienen el CD, además, del pastor de la iglesia Lakewood de habla hispana, Marcos Witt, en Houston, Texas. El año pasado en diciembre fueron nominados “a la mejor carátula” en los Premios Vertical Music.

Inspirar a los cristiaños para que alaben a Dios, que las congregaciones salgan de las mismas tres canciones y que las iglesias cristianas abran puertas a la variedad, son los retos a los que se enfrentan. “Queremos que la gente vea en lo cotidiano algo Súper natural, porque es allí donde está el milagro de Dios” afirma el grupo.

Hechos&Crónicas:

Después de crear su primera producción musical ¿cuáles son los siguientes planes?

queríamos como prioridad producir nuestro primer lanzamiento, ya que Casa Sobre la Roca nos abrió las puertas, pudimos hacerlo allá. La idea a futuro es poder vivir de esta banda, ser reconocidos, realizar giras y conciertos, poder presentarnos en otras iglesias, aunque estamos muy decepcionados,

Lo sobrenatural de Supernatural

Arca

ya que hemos vivido experiencias con diferentes congregaciones que, lastimosamente, no apoyan a grupos musicales que provengan de afuera.

H&C:existen varias bandas cristianas que

se han mantenido en el medio secular, y se han dedicado a evangelizar, ¿qué

los hace diferentes de ellos?

Pescao Vivo es una de nuestras bandas favoritas y es fantástico lo que ellos hacen, pero nos hemos olvidado de los jóvenes cristiaños y las iglesias que necesitan escuchar en sus canciones ¡Aleluya¡ o ¡Jesús¡, que en nuestro caso, son palabras que sí están escritas en las canciones. Esto nos pasó una vez en la iglesia Wesleyana de Suba que nos invitó a tocar y el pastor nos dijo: “Que chévere una banda cristiana que diga ¡Aleluya! en sus canciones! Tener una banda solo es un pretexto para llevar la alabanza a la unidad y renovarla.

H&C: En medio de jóvenes cristiaños y en la iglesia, se ha perdido la costumbre de

alabar a Dios, creemos que alabar es solo con canciones suaves, ¿cómo hacen

ustedes para cambiar esa mentalidad?

En hacer un show, algo similar a lo que hace Hillsong, sin perder el enfoque cristiano que es: antes de salir a cantar, ministrarnos a nosotros mismos, creer y vivir lo que cantamos, así se mueve el Espíritu Santo, dentro de una alabanza genuina sin perder la esencia de una banda juvenil.

H&C: ¿Qué es lo sobrenatural

de Supernatural?

“Que Dios nos ha respaldado, Juan 4:35, la cosecha está lista” comenta Juan Pablo Molano. “Un amigo de la universidad, que no es cristiano, soñó que yo tocaba en una banda para Dios y que había mucha gente. Eso me impactó, Dios me habló a través de alguien que no me lo esperaba”. agrega Diego Chaves. “Cuatro años son muestra del respaldo de Dios” añade Hernán Restrepo. El futuro de las bandas cristianas no está simplemente en impregnar musicalidad a lo que cantan y tocan, sino lo que pueden hacer sentir al público, la armonía y lo bello de alabar a Dios. Si se desafinan no solo descoordinan a los demás sino que se salen de esta armonía. La alabanza tal vez es eso, ver a Dios en una canción, donde cada uno de nosotros somos parte de ella, en nosotros está afinarnos o desafinarnos, es decir, en mantener esa armonía en la relación con Él. Siempre a mi lado, Salta, y De tu mano, son algunas de las canciones que contiene esta producción, en ellas y en las otras canciones podemos ver que Supernatural es una muestra de las bandas que hacen escalofriar apenas la escuchas, no solo por sus letras y el talento que allí se encuentra, sino por la invitación a conectarse y apasionarse por un Dios sobrenatural.

Lo sobrenatural de Supernatural

Arca


¿Qué música y qué emisoras escuchan los jóvenes del centro del país?

Timoteo´s

¿ Qué escucha

¿Qué música y qué emisoras escuchan los jóvenes del centro del país?Es cierto, como dice el Chapulín Colorado, que ¿estamos locos Lucas? Pues sí, estamos locos, Lucas.

Existen varios debates, hasta en blogs cristiaños, acerca del papel que cumple la secularidad en la vida de los creyentes, hasta el punto de si los cristiaños pueden o no escuchar música no religiosa, una posición fanática donde argumentan que el cantar fue creado sólo para alabar a Dios y si oyes otra música que no cumple con esa función el asunto se vuelve satánico.

Hoy nos desenvolvemos en un mundo donde la variedad y pluralidad ataca constantemente nuestros sentidos; la idea de un Edén en la tierra, para los cristiaños, está mandada a recoger y, además, como

dicen los Evangelios, los creyentes (Juan 15:19) “… no somos del mundo”, vivimos en él (a pesar de no ser de acá), estamos aquí solamente de paso.” Es decir que en este “hogar temporal” necesitamos tomar decisiones que sean equilibradas, como lo dice el pastor Darío Silva-Silva, “que estemos en la mitad de la cruz, no en sus extremos”.

Surgen preguntas como qué música debemos escuchar y qué estamos escuchando en radio,

dos interrogantes que abarcan nuestra realidad y, sobre todo, a profundidad, en la vida de los jóvenes.

¿Qué Escuchan?La lucha del “rating” en Colombia es una de las guerras más comunes de nuestros días. La variedad que nos ofrecen los medios, no es tan variada. El entretenimiento y los programas informativos, se diferencian solamente en quien los conduce. En realidad, los temas y la locución que se maneja en este tipo de emisoras ha masificado el concepto

de radio; relaciones sexuales, “cachos”, rumba desordenada y otros temas que

involucran directamente a los jóvenes, son la “retahílas” que

se escuchan a diario y a toda hora.

Son las 5:30 a.m. y como en la mayoría de las rutas de colegio, transportes

de servicio público, en automóviles, y ahora con el

uso de audífonos, la mayoría de

los colombiaños sintonizan las diferentes emisoras de la mañana desde sus radios y celulares. Hay para todos los gustos o necesidades, quienes desean mantenerse informados (La W o FMRadio o Caracol Radio), las que sólo ponen reggaetón (Oxígeno y Rumba Stereo), las que hablan de sus experiencias teniendo relaciones sexuales con su pareja o, simplemente, invitando a los adolescentes de 13 años a que hagan lo mismo, “pues se están perdiendo de disfrutar la vida”. Están de moda tanto “Madrugadero” como el “Gallinero”, que levantan a los colombiaños no solo con “chistes” y temas triple x, sino al ritmo de “sexo, sudor y calor” de Ñejo y Dálmata.

Pero la mañana no sólo es el escenario escogido de estas trasmisiones a pesar de ser un horario donde cualquier menor de edad puede escucharlos. Hay secciones radiales llamadas “Cazainfieles” o “Sexo Prohibido”, donde los oyentes pueden llamar, comentar, contar sus experiencias, ser ofendido por los locutores o, simplemente, que le tomen del pelo. Lo más curioso es que a pesar de que los escuchas pagan la llamada y salen ofendidos, estas emisoras puntean, alarmantemente, en las Redes Sociales con aproximadamente 295,323 seguidores.

También en las noches (8:00 pm) hay secciones donde se “destapan” con secciones de Cazainfieles.El mundo consumista en el que vivimos y la gran variedad de géneros que tenemos, han encontrado cabida en la vida de cada habitante de la tierra. Tanto la salsa como el rock pesado, o el vallenato y la electrónica, han encontrado casa.

Según los Top10 de las radios, principalmente juveniles, los artistas o las canciones predilectas por oyentes insaciables, está como rey de las listas el género “reggaetón”, con la canción “Sexo, sudor y calor” de J Álvarez ft. Ñejo y Dálmata. Estos últimos cantantes, durante toda su trayectoria, desde el 2007, han sido intérpretes de canciones con títulos bastante similares al anterior “Para la chica que le gusta el sex”, “Sexo en la playa”, “Just like sexo”, “Déjate quitar la ropa”, “Eso en 4 no se ve”, y más que en su mayoría solo hablan de sexo.

Uno que fue pastor cristiano, ¿y qué?Don Omar, otro que pelea por ocupar el primer lugar

LA JUVENTUD?LA JUVENTUD?



Timoteo´s

es otro cantante que con “reggaetón” y su peculiar baile, ha compuesto canciones como “Taboo”, “Rx, “Danza Kuduro”. Este puertorriqueño ha colonizado grandes lugares en los medios de comunicación, no solo canta sino ha producido canciones como bandas sonoras y, hasta ha actuado en películas; un de ellas la recientemente estrenada “Rápidos y Furiosos 5”, donde hace el papel de Rico, un delincuente vinculado con carreras ilegales. Además, de haber ganado fama y renombre sobre el mercado, también ha ganado bastantes premios a nivel internacional, como MTV Latino y Billboard. Pero en su ego ha llegado a catalogarse a sí mismo, como El Insuperable o King of Kings.

Tampoco hay que olvidar las declaraciones que Don Omar dio hace unos cinco años a varios medios de comunicación, este cantante fue pastor de una iglesia cristiana durante cuatro años. Asegura, Don Omar, en estas declaraciones, que tomar la decisión de irse no fue fácil porque en mente siempre tiene presente la responsabilidad con Dios.

Finalmente, aparecen otras estrellas internacionales, y una que últimamente ha volteado los ojos de los adolescentes, aparte del gran apogeo que han tenido las celebridades de Disney Channel, son Lady Gaga, Katy Perry, Shakira, David Guetta, y otros, que con sus ritmos y estilos han contagiado a gran parte de la juventud, y la no juventud también.

La primera de estos, Lady Gaga, es una neoyorkina de 25 años que con sus trajes estrafalarios y su música “salida del closet”, sigue de pie en los rankings de música. Su más reciente producción, “Born this Way” y con la canción, que tiene este mismo título, se ha coronado como el tema más descargado en Itunes. Judas, otra de las canciones de este disco, fue censurada en varios países ya que se ha considerado como ofensiva para los cristiaños, tal como afirman varios medios de comunicación. Al igual que los anteriores cantantes, Katy Perry, es una estrella relativamente nueva, con tan solo un año mayor que Lady Gaga, también ha logrado llegar a los oídos de los jóvenes. Lo peculiar de esta artista no son sus temas “I kissed a girl” o “Ur so gay”, sino que es una joven que fue criada en un ambiente cristiano, es hija de pastores evangélicos, es una mujer que conoce los principios cristiaños.

¿Qué hacer?La vida de Katy Perry y Don Omar nos acerca a la “real realidad”. Es necesario comprender y entender que los jóvenes no solo se están enfrentando a la lucha de mantenerse puros sexualmente, sino que en el mundo donde se desenvuelven, no solo está la idea de vivir bajo principios cristiaños, como lo están en los hogares y en la iglesia, sino que se enfrentan a la tentación de vivir según estándares que atrapan nuestros ojos, el cristianismo está “compitiendo” con las mil y una opción que ofrece el mundo. Con lo mencionado no se quiere dar a entender que el cristianismo esté en desventaja, ni mucho menos, la idea es concientizar que criar niños y futuros jóvenes, no se puede hacer encerrándolos en una burbuja, al contrario, es necesario convertirlos en “leones con convicciones”, lo cual requiere una responsabilidad de toda la comunidad cristiana, y obvio de los padres, pues es necesario que nuestra iglesia sea una institución creíble y transparente para que nuestros jóvenes no se sientan viviendo un cristianismo fariseo.

Así es la pinta de algunos de los radioescuchas de hoy. Y…con tatuajes visibles, ¿o no?

Katty Perry es una estrella relativamente nueva, sólo un ano mayor que la estrafalaria Lady Gagá.

Pintas van, pintas vienen. Y otras pintan vienen y otras van.


H&C:

¿Cuáles son los pro y contra que tiene que tener claros un cristiano

para escuchar música secular?

A.R:

Los pros son que el cristiano, sin ser del mundo (Jn. 15:19; 17:16), no debe aislarse del mundo, pues está en el mundo (Mt. 5:14; Jn. 17:11; 1 Cor. 5:9-10). Aunque fuera cierto que la música secular es toda ella condenable, como lo sostienen muchas de las iglesias evangélicas fundamentalistas y legalistas -algo, por cierto, muy discutible-; el conocer esta música sería un requisito necesario para poder combatirla eficazmente si es el caso. Pero lo cierto es que un gran porcentaje de la música secular no es peligrosa espiritualmente hablando. Por el contrario, a veces promueve valores afines con el cristianismo y alimenta el alma de manera constructiva y aprobada por Dios. No olvidemos que la cultura humana no es mala en sí misma y nosotros, más que desecharla, debemos es redimirla y devolverle su sentido original de glorificar a Dios y promover la dignidad humana. Los contras pasan todos por el peligro de ser seducidos de tal modo por la música secular que se pierda entonces la capacidad crítica fundamentada en la Biblia hacia esta clase de música y nos dejemos así “meter gato por liebre” de manera inadvertida.

H&C:

¿Qué posición debe tener un cristiano frente a las emisoras (actuales y juveniles:

la mega, los 40, Candela, etc. donde lo que ofrecen es música pero al mismo

tiempo temas triple x? ¿Cómo ser radical sin caer en fanatismo o ser extremistas?

A.R:

En ejercicio de la capacidad crítica bíblicamente fundamentada que el cristiano debe poseer, pienso

que hay que mantener una posición abierta pero vigilante y cautelosa. No condenar gratuitamente sin conocer, pero tampoco aceptar todo a ojo cerrado sin ser críticamente selectivos, pues como lo establece la libertad de conciencia promovida en la Biblia: todas las cosas que no están expresamente prohibidas u ordenadas en la Biblia son permitidas, pero no todas son para nuestro bien, ni son provechosas o constructivas y, por el contrario, pueden terminar ejerciendo dominio sobre nuestra voluntad (1 Cor. 6:12; 10:23).

H&C:

¿Qué dijo Jesús o la biblia acerca de este tema?

A.R:

El Señor no se pronunció de manera detallada sobre este particular. Pero los principios ya mencionados, dado que están fundamentados en los pasajes de la Biblia ya citados, pueden considerarse como procedentes de Él. Así, pues, la instrucción del Señor al respecto es permanecer en el mundo sin amar ni tener amistad con el sistema de valores promovido por el mundo (St. 4:4; 1 Jn. 2:15-17) y sometiéndolo todo a prueba aferrándonos a lo bueno dondequiera que se encuentre, incluso por fuera de la iglesia en la cultura secular (1 Tes. 5:21).

H&C:

¿Dónde dejamos Mateo 15:11, en la vida de un joven que le gusta la música secular?

A.R:

No creo que pueda argumentarse Mateo 15:11 para bajar la guardia ante la cultura secular, pues si bien es cierto que, como se dice allí, lo que contamina al hombre no es lo que viene de afuera sino lo que sale del corazón; también lo es que mucho de lo que viene de afuera sirve de detonante que estimula y fomenta la manifestación de los malos pensamientos que se encuentran al acecho en el corazón de la persona. Por eso no debemos alimentar nuestro ya de por sí engañoso corazón con estímulos externos que exacerben las inclinaciones al pecado que ya se encuentran en él de manera latente. H&C:

¿Qué haría Ud. como papá, pastor y como “joven jubilado”?

A.R:

Bueno, como padre, como pastor y como joven que aún no se ha jubilado del espíritu alegre y juvenil propio de quienes tienen la mitad de mi edad, obro ya de manera consecuente con lo que acabo de exponer, practicándolo en mi propia vida e inculcándolo en la vida de mi esposa e hijos.


Timoteo´s

Entrevista al pastor Arturo RojasEl pastor Rojas es director del Instituto Biblico IBLI-FACTER de Casa Sobre la Roca nos da sus respuestas a interrogantes sobre la programacion secular, su contenido XXX y como afecta los jóvenes.

No nos dejemos meter Gato por Liebre


Falcao, de frágil soñador a fornido atleta.

Estadio

FalcaoFalcao

Tuve que darle muchas

lecciones sobre cómo acercarse

a una nina y conquistarla,

dice uno de sus compañeros de

estudio.

Venía de Caracas en donde vivió varios años con su familia, pues su padre actuaba como director técnico de un equipo venezolano de primera división; y en el vecino país ya sobresalía como alumno aventajado, pues con sólo 12 años cursaba octavo grado. Pero si bien era fuerte en lo académico, no ocurría lo mismo con su físico, pues aunque era hábil con el balón, le faltaba la fortaleza imprescindible para sobresalir en el deporte. Debía tomar mucha sopa, según recuerda el profesor José Gregorio Hernández, quien por la época era el coordinador de convivencia en el colegio.

“Ché, José, pegátele a Falcao en la línea del comedor y no permitás que almuerce sin tomar sopa” recuerda Hernández que le dijo Silvano Espíndola, ex integrante del seleccionado de Argentina junto a Diego Maradona, y en ese entonces pastor de jóvenes en la Iglesia Casa Sobre la Roca y director de la escuela de fútbol Fair Play, en donde “creció” futbolísticamente quien hoy es astro del Oporto de Portugal y goleador del fútbol europeo. Los pibes de esa escuela habían tenido algunos contactos internacionales con academias similares y tanto ellos como sus entrenadores habían comprobado que los chicos de otros países eran más atléticos, más altos y más fuertes, porque a las prácticas deportivas sumaban una alimentación abundante, comenta el profesor.

Pero la física no era su única debilidad.. Su timidez le impedía hacer amistades con el sexo opuesto, por lo que debió también recibir entrenamiento en este campo. “Tuve que darle muchas lecciones de cómo acercarse a una niña y cómo conquistarla”, recuerda Maicol Rodríguez, uno de sus compañeros de curso en el colegio, hoy productor de una importante cadena radial en Colombia. Lecciones que, seguramente, aplicó con el mismo rigor con que se dedicó al deporte, pues algunas de sus compañeras recuerdan su encanto natural y seductor. Las dianitas, Paola, Paula, Viviana y yo éramos fans de

Falcao. Le decíamos que él iba a ser muy famoso y le recomendábamos que no fuera a corromper su corazón, pues era una persona maravillosa, recuerda Karen Sandoval, compañera del colegio y hoy diseñadora industrial y miembro del grupo de ujieres en Casa Sobre la Roca. Y Viviana Valencia apunta: su cabello siempre loco y su sonrisa inmensa, acompañada con la respiración agitada de estar corriendo de un lado a otro, son elementos de “Falca” que nunca se me olvidarán.

Otros compañeros, también aficionados al fútbol, aunque no muy buenos ejecutantes, recuerdan las calidades que desde adolescente exhibió. Felipe Rodríguez, hoy militar de carrera, recuerda que fue el único que pudo meter un balón dentro de un hueco que había, altísimo, en el pasillo de los salones; yo creo que todos lo intentamos infructuosamente, pero sólo él pudo hacerlo.

Hernán Restrepo Cardona, hoy director de contenidos de Internet en una cadena radial, cuenta que Falcao fue su entrenador personal para las olimpiadas intercursos en el colegio. Pasamos varios descansos él y yo entrenando tiros libres, penaltis y tiros de esquina. Él me enseño a pararme bien en el arco, sacrificando su tiempo de recreo. Aunque no ganamos ese campeonato, lo que me enseñó durante esas semanas nunca se me olvidará.

Pero sí fueron ganadores de otro torneo muy singular. Se trataba de consumir el mayor número de jugos de frutas. Ganamos, porque Falcao se tomó, él solo, veinte jugos de mora, recuerda Felipe Rodríguez.

Anotándole goles al tiempoEn lo académico también destacó este joven campeón. Debido a las exigencias que le imponía su pertenencia a las selecciones juveniles de Bogotá,

Jugar profesionalmente al fútbol y simultáneamente gozar de un título universitario eran dos de los elementos que Radamel Falcao García llevaba en su maleta de sueños cuando llegó hace 15 años al Nuevo Gimnasio Cristiano, en Cota, al pie de Bogotá, para continuar sus estudios de secundaria.

De frágil soñador a fornido atletaen el Nuevo Gimnasio Cristiano


Falcao, de frágil soñador a fornido atleta.

Estadio

primero, y luego de Colombia, era poco el tiempo que le quedaba para estudiar; pero nunca falló.

El coordinador de convivencia en el colegio, José Gregorio Hernández dice que Falcao sufrió mucho por los entrenamientos en la Selección Bogotá, Fair Play y la Selección Colombia juvenil. La mamá le ayudaba a sus tareas hasta bien noche porque el muchacho llegaba cansado a dormir. Opinión similar tiene el rector del Nuevo Gimnasio Cristiano, Ramón Méndez. A los 14 años fue llamado por el River Plate de Argentina y tuvo que dejar Colombia sin haber terminado su bachillerato. Se le enviaban trabajos para que completara su currículo mínimo y todos los desarrolló. No se pudo graduar con el grupo de compañeros y fue necesario que viajara a Colombia en el 2001 a graduarse en una pequeña ceremonia en rectoría, en compañía de docentes y directivos.

Quienes lo conocieron como estudiante coinciden en comentar que siempre fue muy esforzado y que se le facilitaba el aprendizaje. Por eso, a pesar de las interrupciones y de los compromisos futbolísticos, pudo graduarse como bachiller y luego estudiar en una universidad Argentina Comunicación Social y Periodismo, viendo así realizados los sueños con los que llegó al plantel educativo.

En la escuela de fútbolJulián Correa, uno de los entrenadores de las divisiones infantiles en la escuela Fair Play, ha sido también por muchos años compañero de entrenamientos y, sobre todo, camarada de Falcao. Así recuerda el paso del “tigre” por la academia que lo preparó para el triunfo:

El encuentro de Falcao con el Club Deportivo Fair play fue por medio de Silvano Espíndola. Él y Radamel García (padre de Falcao) compartieron la misma pasión por el fútbol; incluso llegaron a jugar juntos. Apenas Silvano vio las cualidades del joven lo incluyó en Fair play donde pasó según el propio Falcao “los cuatro años más lindos de mi vida”. Con este club representó a Colombia en la USACUP y en tres mundialitos en Argentina cuando fue máximo goleador.

Falcao tenía una rutina: se levantaba a las cinco de la mañana para asistir al Nuevo Gimnasio Cristiano de donde salía pasado el medio día para ir a los entrenamientos hasta las 8 de la noche. Al llegar a casa, primero estudiaba lo aprendido en el colegio y luego tomaba la cena y se iba a la cama. Siempre fue un chico humilde. Vivía en un barrio popular y en las concentraciones disfrutaba comiendo la pasta que preparaba el utilero de la Primera B, a quien llamábamos El Chavo. Disfrutaba viendo películas de Rocky en compañía de su amigo, el arquero Juan “Choco” Villegas”. Los fines de semana los vivía en medio del fútbol y, cuando sus compromisos deportivos no se lo impedían, asistía a reuniones del grupo de jóvenes Timoteo’s en Casa Sobre la Roca.

Son recuerdos que permanecen en la memoria de quien es considerado hoy uno de los mejores futbolistas a nivel internacional; recuerdos que le impulsan a regresar al que considera su colegio, pues ya ha anunciado que irá a saludar a sus profesores porque esas experiencias no se olvidan.

Falcao ha hecho llorar a muchos arqueros, pero a sus compañeros siempre los divirtió como lo confirma esta gráfica.

El atleta de hoy fue hace 15 años un “pibe” frágil al que había que “darle mucha sopa” según recomendó su entrenador de entonces, el afamado futbolista argentino Silvano Espíndola.

A Hernán Restrepo le enseñó a pararse en el arco. Su esposa Jennifer ratifica que Falcao siempre fue excelente compañero.

Un compañero le enseñó a conquistar y a fe que aprendió, pues siempre se le veía por lo menos con 3 ó 4 damitas.


Helmer Camilo Machado y Jenny Chiquillo:Fuimos hermaños, compañeros, amigos, novios

Cuando Jenny Chiquillo tenía 14 años ingresó al Hogar de Niñas de la iglesia cristiana integral Casa sobre la Roca, en Chía, que alberga a 66 menores desde menos de dos años, mientras otra casa también en Chía alberga a 44 niños, ambos centros creados por Ester Lucía Silva-Silva y del cual hay otros en varias capitales de departamento en el país; el hogar de niñas en Chía es gestionado por el pastor José Helmer Machado y su esposa Marisol y el de niños por el diácono Luis Fernando Cortés y su esposa Adriana.

Pero, además, esta pareja tiene otros papás dentro de la iglesia: el pastor Francisco Vega y su esposa Gloria. Pocas parejas

Y AHORA SOMOS ESPOSOS en este mundo pueden darse el lujo de tener tres padres y tres madres, además de 104 hermanitos y hermanitas, los niños de los dos hogares en Chía.

Y nadie, solo Dios, podría entonces presuponer desde el principio lo que sucedería después: un hijo del Director del Hogar, Helmer Camilo, se casaría con aquella niña que fue pequeña y por eso ella dice hoy que “ya mayorcitos y como adolescentes, fuimos hermaños, amigos, compañeros, luego novios y ahora esposos” cuyo matrimonio celebró el 28 de mayo pasado el pastor Darío Silva-Silva a quien todas las niñas del Hogar, incluida Jenny, llaman “mi papito”: así como llaman “mi mamita” a Ester Lucía.


Helmer Camilo Machado y Jenny Chiquillo

Hechos

Pero también llaman como papá y mamá a los padres de su esposo, luego Jenny sería para ellos la nuera y al mismo tiempo una hija. Cosas de la vida porque la vida tiene sus cosas cristianamente maravillosas.

Helmer Camilo es graduado en ingeniería de Telecomunicaciones y ocupa un cargo gerencial en una empresa distribuidora al por mayor de productos de alta tecnología; ella, titulada en Diseño Gráfico en Taller 5 con la tesis “Valorcito y Nany”, laureada por el jurado calificador, y colabora con entusiasmo en el diseño de la revista Hechos&Crónicas, además de estar desarrollando un aplaudido proyecto de historietas para niños como “el pastorcito mentiroso”, “el gato con botas” y otras similares.

¿Cómo podían él y ella vivir en el mismo sitio siendo novios? Responde el padre de la pareja, suegro de la nuera y pastor de la iglesia, pastor José Helmer:“Cuando se tienen sólidos principios cristiaños todo es posible sin violar la moral ni las buenas costumbres. Nosotros, la familia Machado, vivimos en nuestra casa dentro del Hogar y allí vivió Helmer Camilo hasta cuando se casó con Jenny. Y Jenny vivía en uno de los dormitorios para niñas. Y desde cuando nos manifestaron a Marisol y a mí que iban a ser novios, fijamos de común acuerdo unas pautas de comportamiento de ellos para con el Hogar y para con nosotros, y del Hogar y de nosotros para con ellos. Y todo el tiempo del noviazgo fue de tranquilidad.”

Y lo confirma Jenny:“Cuando novios, nuestras compañeras eran todas las niñas. Por eso casi no fuimos a un cine porque era prácticamente imposible. Pero lo importante es que fue un noviazgo muy lindo. Y ahora estamos edificando nuestro propio hogar separados, claro, del Hogar y de nuestros papás pero ese es el comportamiento de los humaños cuando llegamos a la mayoría de edad, somos como los pajaritos, que debemos volar solos.”

De manera que si usted, querido(a) lector(a) quiere conocer historia realmente tiernas y maravillosas, puede acudir a uno de estos hogares en Chía, o a ambos, porque probablemente usted desgajará una lágrima como ocurrió el domingo 12 de junio en los dos hogares, pero especialmente en el de niñas, con el reconocido mundialmente teólogo y filósofo Frank A. James, III, director en South Hamilton, Massachusetts del Seminario Teológico y su esposa Carolyn, aplaudida escritora sobre libros cristiaños y conferencista de renombre a nivel mundial. Ambos, pero sobre todo ella, lloraron con la ternura de de los niños y de las pequeñas que los abrazaban y no querían zafarse de sus visitantes. Si usted quiere respirar ternura, vivir ternura, gozar con los abrazos niños y niñas bellas de espíritu y alegres de corazón.

Visite estos hogares cristiaños (más información en el teléfono 612 0458 de Bogotá o en la página Web www.fundamas.org o pida información en [email protected]

Y AHORA SOMOS ESPOSOS

Los novios con los padres de él y los padres del hogar donde ella vivió un buen tiempo antes de casarse y él, hijo del pastor director del hogar.

otros padres, el pastor Francisco Vega y su esposa Gloria Lucía de Vega.

Otros padres muy queridos son para ellos el pastor Darío Silva-Silva y Ester Lucía Silva-Silva.


Un cristiano al timón dela locomotora socialEl gobierno pone en marcha novedoso programa de ahorro para otorgar vivienda a un millón de familias, unos 400 millones de personas.

El escenario lleno de luces, colores, efectos visuales y grandes carteles, albergaba a decenas de personas que no ocultaban su alegría por lo que estaban viendo y oyendo. Varias cámaras de televisión “mostraban” en directo al país la fiesta que allí se realizaba.

Una estudiantina, de las que hace tiempo no se veían, desfiló por el auditorio de la Cámara de Comercio de Bogotá el sábado 18 de junio en una original modalidad publicitaria. El coro afinaba frases de gozo y optimismo, mientras al fondo acompañaban tiples y guitarras. “Ya pronto tendré mi ranchito” comenzaba un estribillo que pronto repitieron los asistentes. Luego, acordeones, cajas y guacharacas servían de compañía musical al “ay hombe” que cerraba los versos con que los cantores se referían al sueño cumplido de tener, no una casa en el aire, sino una de verdad, aquí en la tierra. Fue todo un marco artístico para una celebración.La del aval definitivo de la Presidencia de la República a un vasto programa de ahorro para la vivienda y la educación, que se presenta como uno de los motores que impulsa la “locomotora social” del programa de gobierno del presidente Juan Manuel Santos, denominado Prosperidad Democrática.

El optimismo del presidente SantosUna fiesta que comenzó con mensajes optimistas, de buenas noticias, entregados por el presidente Santos. Esbozando sonrisas a intervalos que acompañaban el ritmo acompasado de la lectura, Santos habló del acuerdo político sellado por líderes republicaños y demócratas de Estados Unidos, para que se apruebe el Tratado

de Libre Comercio con Colombia. Una sonrisa más para recordar que en esa misma semana se había refrendado otro tratado igual con Canadá, que entrará a operar en agosto.

Las cifras perdieron en este acto su carácter frío, cuando el presidente Santos reveló que estudios serios muestran un excelente crecimiento (23%) de la actividad comercial colombiana a abril/2011 y selló el anuncio revelando que uno de cada cuatro colombiaños está convencido de que el país va por buen camino. Un optimismo que según el presidente “es un activo importantísimo que debemos fortalecer todos los días. Afortunadamente, el país está lleno de optimismo”.

Ambiente festivo y anuncios optimistas que borraron las referencias que el mandatario hizo a los actos de violencia terrorista que habían ocurrido días antes. “Afortunadamente, el país en su inmensa mayoría lo que quiere es defender su libertad, su democracia, defender su derecho a poder expresarse libremente, defenderse del miedo de salir a la calle por inseguridad, defenderse del miedo a no tener con qué darles de comer a sus hijos el día siguiente. Ese gran centro del país que representa la inmensa mayoría, no se va a dejar intimidar ni por la extrema izquierda, ni por la extrema derecha”, dijo el jefe del estado.

El arranque de la locomotora socialEl discurso presidencial fue el preámbulo de la fiesta. Cerró con el anuncio del gigantesco programa de ahorro para vivienda y educación, corazón de la nueva actividad del Fondo Nacional del

Un cristiano al timón de la locomotora social

Crónicas


Un cristiano al timón de la locomotora social

Crónicas

Ahorro, cuya presentación corrió por cuenta del presidente de la entidad, Ricardo Arias Mora.

Contagiado del ambiente que se respiraba en el recinto, Arias inundó el auditorio con una sucesión de frases detrás de las cuales hubo siempre una sonrisa: “El arriendo de ayer se convierte en el ahorro de hoy para una propiedad en el presente”, dijo para explicar un programa a través del cual los ahorradores entrarán en un “leasing” de vivienda que poco a poco los puede convertir en dueños de la residencia que ocupan como arrendadores” “Los tacs de la vivienda significan la unión de los sectores público y privado para convertir en realidad el sueño de millones de colombiaños de tener su casita propia”, dijo para explicar el sistema de Tasas de Ahorro Construyendo Sociedad, que es el significado de la sigla. “Llegó el momento de demostrar que el arriendo se puede convertir en ahorro y el ahorro en propiedad”, recalcó Arias en medio de aplausos, mientras desde su puesto el presidente Santos hacía con su cabeza un movimiento de afirmación.

Como cristiano convencido y fiel practicante, Ricardo Arias hizo notar que el modelo de ahorro sobre el cual se ha montado y se está desarrollando este programa, tiene un fundamento bíblico en la figura de José que aconseja al Faraón para que guarde (ahorre) de lo ganado durante las épocas de vacas gordas.

Esto ya comenzó en 76 municipiosEstamos trabajando con los gobiernos seccionales, los gobernadores, los alcaldes, ya 76 alcaldes nos han presentado sus planes para integrarse a este programa de vivienda. Hay ahorradores en los 1.097 municipios de Colombia y a todos vamos a llegar con el programa. Ya podemos iniciar la financiación de 46 mil viviendas” dijo Arias antes de dar inicio a la segunda parte de la fiesta.

Comenzó con una especie de sainete que derivó del pesimismo de una pareja para obtener recursos que le permitan tener vivienda, ”porque ya no aguantamos los cuentos y las vueltas de los créditos que al final no nos dan”, decían los actores, y concluyó con la seguridad de que la combinación de ahorro y apoyo del Fondo Nacional del Ahorro hace posible esa aspiración de las familias.

Y más música, más fiesta. A las interpretaciones de los aires andinos, al son de guitarras, bandolas y tiples, siguió el contagioso calor musical de los aires “costeños” entre los que sobresalían los merengues y los paseos vallenatos, cuyos versos hablaban de la facilidad del sistema para garantizar que todos tengan la casa pa’ los pelaos.

Otro ingrediente de la fiesta: la seguridad de que a través del ahorro también se puede financiar la educación en todos sus niveles. Un sistema, al decir del presidente del Fondo Ricardo Arias, representa la solución para que muchos más colombiaños accedan a educación de calidad sin la angustia de pensar en que falte el recuso económico para cristalizar ese sueño.

Y un cierre de fiesta con una frase llena de convicción y de esperanza, pronunciada por Arias Mora: “Este es un modelo Fondo Nacional del Ahorro; un modelo hecho en casa”.

El presidente Juan Manuel Santos explica la importancia del ahorro para el impulso de la locomotora social. Lo escucha atentamente el presidente del

Fondo Nacional del Ahorro, Dr. Ricardo Arias

El presidente Juan Manuel Santos presentó el Programa de Ahorro para Vivienda y Educación, como uno de los motores de la “locomotora social”,

que forma parte de la Prosperidad Democrática.


Noticielo

Jóvenes cristianos gananpremio de ingeniería24 años, 4.7. Cifras que aparentemente son frías, pero que en la vida de Daniel Enrique Jurado Martínez tienen gran significado. La primera es su edad; la segunda, su promedio de calificaciones durante toda la carrera de ingeniería en la Universidad Nacional de Colombia, una de las más exigentes de Suramérica en cuanto a lo académico. Por su juventud, por su excelente promedio de notas y porque ya es un funcionario destacado en una prestigiosa firma internacional de informática, Daniel recibió el premio Manuel Ponce de León, máximo galardón que entrega la Sociedad Colombiana de Ingenieros a un estudiante que durante toda la carrera haya mantenido un promedio general mínimo de 4.5.

Desde hace más de 100 años, estas distinciones se otorgan para dar a conocer al país la excelencia de la ingeniería colombiana y de quienes la ejercen. La entrega la hizo el presidente de la SCI, Daniel Flórez Pérez, en un solemne acto realizado en el auditorio de la Sociedad y que contó con la asistencia del ministro del Transporte, Germán Cardona, el pastor Darío Silva-Silva como invitado especial, y numerosos miembros de la agremiación de ingenieros. Al recibir la distinción, Daniel recalcó que sus triunfos se los debe primero a Dios, quien le ha dado los talentos y lo ha sustentado para enfrentar retos; y, a propósito, habló de los que vienen:

Esta condecoración es una gran responsabilidad porque representa grandes retos, nuevas metas: Mi idea es llegar a manejar toda la parte de servicios de Hewlet Packard en Colombia, a mediano plazo y, a largo plazo, manejar la empresa en el país. Daniel, quien además de su carrera en la Nacional estudió en la Universidad de Múnich, dice que es necesario traer esa tecnología de los países industrializados como Alemania, especialmente en lo que se refiere a los sistemas como el Olaus Computer, a través del cual se puede proveer servicios a diferentes usuarios sin que sepan qué servidor hay por detrás. Daniel es no solo un destacado tecnólogo, sino un estudioso de la Biblia y un ejemplo palpable de que se pueden combinar la fe y el conocimiento tecnológico, un postulado que aprendió en sus estudios de teología en la Facultad de estudios Teológicos y Religiosos de la Iglesia Casa sobre la Roca, en donde se congrega junto con su familia.

Joven cristiano colombiano, secretario General deorganismo de la OEA

Ocurre… a veces, pero muy a veces cuando un universitario para graduarse presenta una tesis y la calificación es cinco…. sobre cinco. El autor es Juan David Hincapié Gómez quien se graduó el 3 de mayo de 2011 en la Universidad Militar “Nueva Granada” en Relaciones Internacionales y Estudios Políticos; su tesis lleva como título “La desmovilización, una solución humanitaria al conflicto en Colombia”. Pero “los regalos de Dios”, como los define Juan David, es que a comienzos de 2011 asistió en El Salvador a la reunión del MOEA y fue elegido Secretario General para el período 2011-2012. El MOEA es un organismo de la Secretaría General de la Organización de Estados Americanos que agrupa a unos 300 universitarios de más de 30 centros superiores de toda América Latina además de Estados Unidos, Francia y Canadá.

Juan Manuel esperaba estudiar esa carrera en la U. Externado de Colombia pero por sus altos costos, “Dios, dice él, me dirigió hacia la U. Militar… y miren lo que pasó”. Eso estamos mirando, triunfo tras triunfo pues la pasantía las ejerció en la Embajada de Estados Unidos en Bogotá y en el ministerio de Defensa; él y su familia se congregan en la iglesia cristiana integral Casa sobre la Roca en Bogotá. “Estábamos en Melgar donde papá iba a trabajar hace diez años y allá veíamos el programa de televisión Hechos&Crónicas. Cuando volvimos a Bogotá no dudamos en asistir a Casa Roca y obviamente yo me incorporé a las juventudes de la iglesia llamados “Timoteos”. Es la bendición más grande que hemos recibido en casa.

El objetivo de la tesis era hacer un análisis sobre la desmovilización en Colombia para dimensionar esa grave tragedia humanitaria que presenciamos y que viven muchos, algo para descubrir y contribuir así en algo a las grandes problemáticas del país, puntualiza Juan David.

El ministro de transporte, Germán Cardona, y el Pastor Darío Silva Silva, acompañaron a Daniel Enrique Jurado en la entrega del premio que le otorgó la Sociedad Colombiana de Ingenieros

por su excelente desempeño académico.

En la gráfica, el galardonado Daniel Enrique Jurado, el presidente de la Sociedad Colombiana de ingenieros, Daniel Flórez, el ministro de transporte Germán Cardona, el pastor

Darío Silva Silva, el pastor Eduardo Gómez, y la ingeniera María Mónica Castellanos, también galardonada en el acto.Es la primera vez en la historia de la Sociedad Colombiana

de Ingenieros que una mujer gana el premio “Manuel Ponce de León”.

Juan David Hincapié, sentado a la derecha, con sus padres y hermanos, todos, orgullosos de sus éxitos.


Noticielo

Se conmemoran 20 años de Libertad Religiosa en ColombiaCon una serie de actos académicos, culturales y congregacionales, las iglesias Cristianas Evangélicas conmemoran entre junio y julio la expedición de la Constitución Nacional de 1991, en la cual se consagró la libertad de cultos, luego de más de un siglo de consagración del país como un estado confesional católico. En efecto, el Artículo 19 de la nueva Carta fundamental señala que “Toda persona tiene derecho a profesar libremente su religión y a difundirla en forma individual o colectiva. Todas las confesiones religiosas e iglesias son igualmente libres ante la ley.

Los actos centrales serán el 1 de julio cuando se reunirán los líderes evangélicos con el presidente de la República, Juan Manuel Santos, su gabinete, los integrantes de las mesas directivas del Congreso y las cabezas visibles de los gremios económicos. El 4 de julio habrá caravanas por las principales calles de la ciudad y una “toma” del centro de la capital con un encuentro artístico titulado “Expresión Viva” en el que participarán, principalmente, cientos de jóvenes que se congregan en las iglesias cristianas.

En la organización se han unido los líderes de la mayoría de iglesias cristianas, apoyados por el Consejo Evangélico de Colombia -CEDECOL-, la Asociación de Ministros del Evangelio -ADME-, la Sociedad Bíblica Colombiana, la Confederación de libertad religiosa de Colombia -CONFELIREC- y la Confederación Evangélica Latinoamericana –CONELA-.

Los jóvenes cristianos tienen activa participación en la conmemoración de los 20 años de libertad religiosa en Colombia.

Aquí algunos de ellos durante la presentación de sus aportes al programa general de celebraciones.


Noticielo

Vivienda y Educación: Panamá busca el ejemplo colombianoEstuvo en Bogotá a mediados de junio el expresidente de Panamá, y líder político, Omar Torrijos, conociendo cómo el Fondo Nacional del Ahorro está programando con el apoyo de las más importantes iglesias cristianas de Colombia, encabezadas por la iglesia cristiana integral Casa sobre la Roca. Se construirán un millón de viviendas para un millón de familias y se proveerá crédito educativo a un millón de jóvenes estudiantes. Y este mecanismo quería conocerlo Omar Torrijos para “transplantarlo” a su país. Y para las iglesias cristianas es un momento especial colaborar en este proyecto considerado por el presidente Santos como una de las “locomotoras” que jalonará el tren de la prosperidad para los colombiaños. En la reunión celebrada en Bogotá estuvieron los pastores Edwin Álvarez, de Panamá, Darío Silva-Silva, Héctor Pardo, Eduardo Canas y esposa, Eduardo Gómez, Carmen Diago, representante del Partido Popular de España en Colombia y Ricardo Arias, presidente del Fondo Nacional del Ahorro.

Baloncesto y EvangelioSe puede ser excelente deportista sin dejar de ser un creyente practicante. Así lo demostraron los integrantes del grupo Hooptainers que hizo una exhibición de sus habilidades en un improvisado campo de baloncesto en la Iglesia Casa Sobre la Roca en Bogotá. Al ritmo del hip hop, estos basquetbolistas norteamericaños dieron muestra de cuánto se puede lograr en un deporte tan exigente, si se desarrollan disciplinadamente los talentos y las destrezas que Dios da a cada quien. Al final de la exhibición, los Hooptainers dieron testimonio de su condición de cristiaños e invitaron a los asistentes a actuar siempre con el convencimiento de que más que un grupo de personas reunidas en un lugar, las congregaciones cristianas son verdaderas familias con una cabeza que es Jesucristo.


CRISTÍNUn cristiano “under construction.”RISTÍNC

Esfuércense por entrar por la puerta estrecha —contestó—, porque les digo que muchos tratarán de entrar y no podrán.(Lucas 13:24)

Sady R 2011

No es un error de diseño,solo seguimos las instruc-ciones de Lucas sobre la

puerta estrechaIGLESIA

Noticielo

Programan reunión bienal por la evangelización del mundo

Dr. Frank James III en Bogotá

Los líderes cristiaños de todo el mundo esperan reunirse en Lausana, Suiza, cada dos años a partir del 2013 para seguir el progreso de evangelización del mundo. Se estima que cerca de 500 líderes cristiaños asistan al congreso, convocado por primera vez por el Dr. Billy Graham, según publica El Gospel Herald.

Los participantes representan a los pastores más importantes del mundo, líderes influyentes de la misión, “las mejores mentes de nuestros seminarios y universidades, así como líderes de Reino, mentalidad en los negocios, el gobierno, la medicina y los medios de comunicación”, según un comunicado del Comité Mundial de Evangelización.

Paralelo al congreso de mujeres en Casa Sobre la Roca (Bogotá) se realizó un desayuno en un importante hotel de la capital colombiana con el Dr. Frank James III quien dicto una conferencia sobre la conexión hispana con la reforma protestante y la actuación del reformador español Juan de Valdes. Dentro de los asistentes se encontraban reconocidos líderes religiosos, personajes de la vida pública y la política.

El Dr. Frank James es el Rector y profesor de teología histórica Del Gordon Conwell Theological Seminary en Boston.

aun entre los mismos cristiaños que no saben realmente qué es el aborto, si es o no un delito y lo más importante, si Dios lo abomina o no, y el problema es que “de cada diez mujeres, siete desconocen que si se han practicado un aborto han cometido un asesinato”. Sobre el trámite jurídico que podría asumirse para revertir el fallo, opina que “la única salida viable es que el Congreso legisle sobre el tema; sería la única opción para cambiar los efectos del fallo”.El presidente del Directorio Nacional Conservador, José Darío Salazar, presentó una iniciativa que reformaría el artículo 11 de la Constitución, de tal forma que diría: “El derecho a la vida es inviolable y recibirá igual protección desde la fecundación hasta la muerte natural”. Lo que significa que constitucionalmente se eliminaría la práctica del aborto en Colombia. Esta propuesta ha causado polémica, y aunque cuenta con el apoyo de las iglesias Cristiana Evangélica y la Católica, parece no tener todavía ambiente en el Congreso, donde será radicada como proyecto de ley.

Otra discusión reciente en torno a la sentencia de la C.C. está relacionada con la posible inclusión de abortivos como el misoprostol y el postinor 2 en el Plan Obligatorio de Salud (POS). El 15 de abril El Tiempo publicó los argumentos de Mónica Roa, abogada que logró el fallo que despenaliza el aborto en tres casos específicos, y de Luis Rueda Gómez, abogado, miembro de la junta directiva de Red Futuro Colombia, quien demandó el decreto 4444 que reglamentaba el aborto en circunstancias especiales.

Cuando preguntamos a Rivera qué consecuencias podría traer para Colombia en la práctica, comentó que podría llegarse a producir abortos en masa, ya que las EPS se encargarían de entregar esas pastillas a las mujeres, sin informarlas en momento alguno sobre las consecuencias que traería para sus propios organismos; estos son químicos abortivos que conllevan problemas terribles para la salud

¡La matanza deUna exprocuradora de familia sostiene que, aunque se legalice, el aborto es un asesinato, un pecado y una abominación.asesinato un ecado una abominación., p y

“Si bien la Corte Constitucional en su sentencia C-355 dio vía libre al aborto en tres casos excepcionales, esto no significa que el aborto no sea un asesinato, y como tal es abominable ante Dios”, afirma Olga Lucía Rivera de Peraza, abogada especializada en derecho de familia, quien ha trabajado en juzgados de familia, Fiscalía General, Contraloría de la República y Procuraduría, y en labores de control en el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar y en Medicina Legal.

La abogada Rivera es líder de una iglesia cristiana en Bogotá, en donde desempeña con su esposo un ministerio orientado a enseñar y fortalecer los principios bíblicos que rigen la relación de pareja y la vida familiar. Invitada por Casa Sobre la Roca en Bogotá, dictó una conferencia sobre el aborto, debate que ha revivido con los anuncios de iniciativas legales referidas a este asunto, y la posibilidad de dar medicamentos abortivos en la lista de fármacos suministrados obligatoriamente a través del sistema de seguridad social en salud.

Su experiencia la llevó a escribir el libro “Aborto. ¿Qué sabe usted de él?”, en el cual abarca el tema desde tres perspectivas: las áreas médica, legal y teológica. En la primera explica los tipos, las clases, las técnicas utilizadas y las consecuencias del aborto; en el legal, entrega una separata especial donde trata su legislación desde 1975 hasta 2006, cuando se produjo el fallo de la C.C. que despenaliza el aborto en tres circunstancias específicas.

Sobre el fallo manifestó que “a pesar de que la C.C. habla de proteger la vida, y de los tratados internacionales que el país ha firmado sobre los derechos de los niños, estos no fueron respetados, sino que se impuso la decisión de siete magistrados contra la opinión de 44 millones de colombiaños.

Desde su óptica como jurista considera que con la sentencia se creó confusión

los inocentes!los inocentes!


¡La matanza de los inocentes!

Jueces


Fuente: El Tiempo – 25 de abril de 2011 – “Se reabre debate sobre el aborto en Colombia”, pág. 6.

de la mujer. Explica que el postinor 2 es equivalente a 25 pastillas anticonceptivas, o la píldora del día después, y la están tomando jovencitas de 13 o 14 años. “Lo que sucede es que el Estado colombiano está diciendo a la mujer: aborte, no hay ningún problema, nosotros las habilitamos para que lo hagan”.

Se refirió al tema de la objeción de conciencia, argumento que han esgrimido algunos centros de salud cuyas directivas se oponen al aborto para abstenerse de realizar su práctica.

Sobre este particular señaló que muchas de estas clínicas y jueces o abogados están siendo investigados por desacato a la medida de la Corte.

Aclaró que se ha presentado un conflicto jurídico-legal en el que los objetores de conciencia están perdiendo la batalla y no hay mecanismo jurídico que blinde a estas personas. “Muchos médicos que se han negado a practicar el aborto han sido desvinculados de sus trabajos”, dijo.

¿Qué dice Dios al respecto?A esta abogada que desde hace 23 años tiene un ministerio de liberación, sanidad interior y consejería con su esposo el ingeniero Darío Peraza Daza, en la Iglesia Cristiana Carismática Cuadrangular, le

Usted dice que el aborto no es sólo responsabilidad de la mujer, sino también del hombre y de los padres,

¿por qué ese compromiso no se ha cumplido?

Generalmente, del aborto se acusa a la mujer pues nosotras, y en especial las feministas a favor del aborto, dicen “soy la dueña de mi vida, de mi cuerpo y del ser que llevo en el vientre”, eso ha hecho que la responsabilidad siempre se le asigne a la mujer y no al hombre. Pero la fecundación se da entre un hombre y una mujer, luego esa responsabilidad en ese embarazo es de ambos; sucede que el hombre le entrega toda la carga a la mujer y le dice: “lo único en lo que puedo ayudarte es darte dinero para pagar el aborto” o “no puedo seguir contigo porque debes abortar”.

Los padres también están mal informados o están motivados de una forma egoísta y a veces dan malos consejos a aquellos que necesitan una respuesta bíblica. Nuestros bebés no son artículos que desechamos, el aborto no es la respuesta ante un embarazo no deseado; es matar a un ser inocente, es asesinato.

¿Qué papel le corresponde a la iglesia en cuanto al aborto?

La iglesia cristiana ha permanecido tranquila en este debate. Estamos llamados a ser la sal del mundo, un mundo que está en descomposición y como cristiaños nos debe doler pensar en las multitudes que mueren y son asesinados cada año, y en ocasiones el comportamiento de la iglesia ha sido una barrera entre ella y las personas que necesitan ayuda, porque la iglesia ha condenado a estas mujeres, y nuestra actitud debe ser la de Cristo con nosotros, no nos corresponde juzgar sino ser instrumentos de Dios para restaurar. Estamos perdiendo la oportunidad de ser la diferencia, de ser guías y nuestro mayor reto es prepararnos para instruir a nuestros jóvenes sobre este y otros temas y otras problemáticas que están afectando a nuestra sociedad. El papel de la iglesia es enseñar al adolescente, a la juventud, cómo decir no a las relaciones sexuales fuera del matrimonio, enseñarles que la abstinencia sexual es la manera más segura de prevenir el embarazo.

Responsabilidad de todos

causa preocupación el desconocimiento sobre un tema tan importante como el aborto, especialmente dentro de la misma iglesia cristiana. “Muchos desconocen qué piensa Dios sobre el aborto, pero en Su Palabra él lo dice, que abomina este asesinato, pues la vida es dada por Dios desde el momento de la fecundación”, afirma.

Rivera enfatiza que Dios condena la matanza de los niños inocentes; para ella el pueblo cristiano y la sociedad en general deben conocer a fondo esta problemática en todos los escenarios posibles, no solamente en las iglesias, sino también en colegios y universidades.

“Las personas necesitan saber que esto es un crimen, y que tiene consecuencias graves para la mujer y para la sociedad”, afirma “Debemos concientizarnos como cristiaños de que el aborto es ilegal, inmoral y antibíblico, y debemos honrar a Dios y no quebrantar los mandamientos, ni a quebrantar su pensamiento divino simplemente por complacer a la sociedad o a un tribunal.

Son respetables las decisiones legales, pero también Dios dice en Su Palabra que debemos acatar primero las leyes de Dios y después las de los hombres.

Como abogada, tengo muy claro y sé y puedo discernir qué es lo bueno y lo malo”, enfatiza.

¡La matanza de los inocentes!

Jueces

La mujer que se practica un aborto sufre graves perjuicios en lo físico, en lo afectivo y en lo sicológico. Superar esos traumas requiere de un juicioso ejercicio

espiritual y médico.

Desde el momento mismo de la concepción, el feto es un ser humano con vida propia, con cuerpo y con espíri-

tu. Interrumpir su gestación es un asesinato.


Por Jenny Chiquillo

A.A.003

oh! mira

princesa


Valor Obediencia

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Honestidad


Evangélico en ColombiaSiglo y medio de cristianismo

Aunque muchos colombiaños creen que el Cristianismo Evangélico es nuevo entre nosotros, lleva 155 años de haber llegado al país. El 26 de junio de 1856, el misionero presbiteriano Henry Barrington Prats abrió la iglesia que sería cabeza de su misión en Colombia.

El cristianismo evangélico estaba virtualmente prohibido pues la Constitución Nacional declaraba el carácter confesional del estado como católico. La labor Prat fue logrando, poco a poco, que se establecieran iglesias de esa denominación en Bogotá y en varias ciudades de Santander. En 1879 se hizo la dedicación del primer templo propio de la iglesia presbiteriana, ubicado en la calle 12 entre las carreras séptima y octava de la capital, conocidas como la Calle Real y la Calle Florián, el cual durante muchos años había sido el Palacio de la Inquisición.

A la ceremonia asistieron, además de fieles de la iglesia, el gobernador del Estado Soberano de Cundinamarca, el alcalde de Bogotá, varios concejales, magistrados de las altas cortes y numerosos diplomáticos. La Iglesia Presbiteriana tiene hoy obras en casi todo el país, ha establecido escuelas y colegios en varias ciudades y ha educado en ellos a notables colombiaños, entre quienes se cuenta el expresidente Enrique Olaya Herrera y Alberto Lleras Camargo, además del líder liberal Luis Carlos Galán.

Ética Protestante del trabajoA Max Weber, economista y sociólogo alemán, se le conoce por su obra cumbre sobre la ética del trabajo, cuyos primeros borradores aparecieron en junio de 1901 en la Revista Archivo de Estudios Políticos y Sociales, de la cual era editor.

Desde cuando ejercía como catedrático en las principales universidades alemanas, Weber fue conocido por su análisis sistemático de la sociología política y del desarrollo del capitalismo y la burocracia. Su trabajo fundamental, conocido con el título de La ética Protestante y el espíritu del Capitalismo, planteó que los valores éticos y religiosos del calvinismo determinaron de manera

radical el desarrollo de las principales y más ricas economías del mundo occidental. La obra ha sido traducida a unos veinte idiomas y, aunque está catalogada entre los clásicos de la Sociología, sigue siendo un libro imprescindible para todo aquel que desee estar al corriente de la evolución del pensamiento contemporáneo. Al final de su vida, Weber volvió sobre el tema de los valores éticos y su influencia en la economía, al estudiar las religiones asiáticas. Weber murió en Munich en 1920, pero aún después de su desaparición se siguieron publicando numerosos libros suyos sobre sociología de la religión, metodología científica e historia

social y económica.

Sacrificio de Huss el reformador holandésEl 5 de junio de 1415 marcó el comienzo del fin para Jan Huss, reconocido como el iniciador en la antigua Checoslovaquia de un gran movimiento de rechazo a los abusos y exageraciones del catolicismo romano. Huss promovía el acercamiento de la iglesia al pueblo mediante la enseñanza bíblica en su propia lengua y defendía la autoridad única de la Biblia como Palabra de Dios revelada.

Huss fue llevado esa mañana de junio ante el Concilio de Constanza, con la promesa de un juicio imparcial y una absolución si no se comprobaba que sus tesis estaban erradas. A sus sermones en la capilla de Belén de Praga acudía una audiencia de miles de creyentes. Las autoridades religiosas y políticas habían declarado a Praga en interdicto, por lo que podían arrestar a cualquiera que asistiera a las ceremonias de Huss, quien tuvo que huir y refugiarse en casas de algunos nobles seguidores suyos. Esperando resolver sus disputas con el arzobispo de Praga y sus colaboradores, acudió al Concilio de Constanza, en donde se le conminó a retractarse de sus tesis. Pero respondió: “No me arrepiento de lo dicho, no me retracto, y no obedezco sino a la autoridad de Cristo y no a unos clérigos corruptos”. Huss fue declarado culpable, sometido a prisión y 30 días después ejecutado en la hoguera.

Evangelio en Colombia

Efemérides

Max Weber, economista y sociólogo alemánEnrique Olaya Herrera, Luis Carlos Galán y Alberto Llers se educaron en el Colegio que

fundó en Bogotá la Iglesia Presbiteriana.


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horizontales:1. Tobías 6.Abisai 11. Ate 12. CA 13.PI 14.USS 15.Bono 17.Reía 18. Lo 19.Mat 21.La 22.Ro 23.Arameos 24.AC 25.Imitaciones 28.AEA 29.Ame 31.Anca 33.Aire 36.Dan 38.Arosa 40.Lar 42. Onda 44. Caída 46.Ciro 47.Sal 49.Atar 50. Adobar 51.Varonaverticales:1.Tabor 2.Otología 3.Ben 4.AC 5.Salmanasar 6.Apetecidas 7.BI 8.Sué 9.Asílanse 10.Isaac 16.Orarían 17.Resonar 20.AM 26.Meandro 27.Emérito 30.Acode 32.Ca 34.Caí 35.Clara 37.Dina 39.Ora 41.Adán 43. Boa 45.Aar 47.SR 48.LV

Solución:Solución:

&grama

Horizontales

1. Feroz crítico de Nehemías6. Sectario guerrero de David11. Amarre12. Interjección13. 3, 141592614. Unión de Servicios de Salud 15. Vale17. Festejaba18. Artículo neutro, inv.19. Abreviatura de Mateo21. Artículo para ellas22. Letra griega o arullo23. Los hijos de Aram24. En la era pagana25. Copias28. Asociación Eclesiástica Americana29. Cumpla el Mandamiento divino31. Trasero de res33. Lo que respiramos36. Hijo de Jacob38. Isla y municipio español40. Para los romaños, dios del hogar, inv.42. Ola44. Cuerazo46. Rey persa pro-judío47. Somos la de la tierra, según Jesús49. Amarrar50. Aliñar51. Eva para Casiodoro de Reina

Verticales1. Monte de la transfiguración2. Especialista en orejas3. Benjamín4. Antes de Cristo5. Emperador antisemita6. Muy gustadas7. Banco Internacional8. Luna pagana9. Refúgianse10. Estuvo a punto de ser sacrificado16. Hablarían con Dios17. Hacer mucho ruido20. Antes del medio día26. Curva de un rio27. Jubilado30. Dé forma de codo, inv.32. Cristiaños Aliados34. Pequé, inv.35. La de Asís era hippie37. Hija de Jacob, inv.39. Habla con Dios41. El papá de todos43. Apellido de un teólogo, o nombre de una culebra, inv.45. Rio Suizo47. Sociedad Revolucionaria48. León Valdés

Señor, hazme un instrumento de tu paz;que donde haya odio, ponga yo amor;

donde haya ofensa, perdón;donde haya duda, fe;

donde haya desesperanza, esperanza;donde haya tinieblas, luz;

y donde haya tristeza, alegría.Oh, Divino Maestro,

que no busque yo tanto.ser consolado como consolar.

ser comprendido como comprender.ser amado como amar,

ser perdonado como personar.Porque dando se recibe.

perdonando se es perdonado.y muriendo a si mismo

se nace a la vida eterna.

Por Francisco de AsísOración a Jesucristo

Francisco de AsísPrereformador del siglo XIII, organizó un movimiento de protesta contra los lujos excesivos y el ritualismo de la Iglesia Romana, buscando una relación personal con Dios por medio de Jesucristo, en contacto directo con la naturaleza, para amar al Creador a través de sus criaturas. Su Oración a Jesucristo fue originalmente un poema y ha llegado a constituirse en letra de famosas partituras musicales.

h&c 09 hechos y crónicas

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