1 BAERENT ANIN0 C0NSTIT0CI0N AP0ST0LICA BEL PAPA SAN P0 X S0BRE LA SANTIBAB BEL CLER0

I. SACERB0TE, SANT0 II. NEBI0S BE SANTIFICACI0N III. NEBI0S BE PERSEvERANCIA Iv. NEBI0S PARA PERSEvERAR

Tenemos piofunuamente giabauas en Nuestio nimo, y Nos llenan ue santo temoi, las palabias queuiiigiaaloshebieoselApostoluelasgentes,cuanuoalinstiuiilesaceicauelaobeuiencia uebiua a los supeiioies, se expiesaba en estos giaves timinos: ellos estn obligauos a ejeicei su ministeiio como quien sabe que ha ue uai cuenta ue vuestias almas (1). SiestaafiimacionhaceiefeienciaatouosaquellosquetienenautoiiuauenlaIglesia,afecta sobie touo -a Nos, que, poi uesignio ue Bios, a pesai ue Nuestia insuficiencia, ejeicemos en ella, la Supiema autoiiuau. Es un pensamiento que nos acompaa uia y noche y Nos acucia a piocuiai sin uescanso touo lo que se iefieie a la uefensa y al aumento uel iebano uel Seoi. 0n asunto Nos pieocupa sobie touo: que los Ninistios ue Bios sean lo que ueben sei poi su caigo, pues estamos convenciuosuequeueellos,piincipalmente,hayqueespeiaielbienuelaReligionysu piogieso. Poi ello, uesue que Nos fuimos investiuos con el Pontificauo, aunque bien claios estn a la vista los muchos miitos uel Cleio en su conjunto, sin embaigo, hemos cieiuo que uebiamos exhoitai uemouoespecialaNuestiosveneiablesBeimanoslos0bispos,paiaquenohayanauaueque ms se pieocupen y naua consiueien ms eficaz que foimai a Ciisto en quienes estn uestinauos poi su ministeiio a foimai a Ciisto en los uems. Y hemos compiobauo cul ha siuo el celo con que los Pielauos han cumpliuo este encaigo. Bemos visto, con cunta atencion y con cunto celo se han ueuicauo a foimai a su Cleio en la viituu, y poi esto Nos satisface, ms que felicitai a caua uno ue ellos, expiesailes pblicamente Nuestio agiauecimiento. Aliento paia los tibios. Peio, si poi una paite Nos alegiamos ue que, a consecuencia ue esta activiuau ue los 0bispos, se ha avivauo en muchos saceiuotes el fuego uivino, ue maneia que han iecobiauo la giacia ue Bios queiecibieionpoilaimposicionuelasmanosensuoiuenacionsaceiuotalolahanhecho fiuctificai;poiotiapaite,tenemosqueueploiaiqueotios,enalgunospaises,nosecompoitan uefoimaqueelpueblociistiano,almiiailoscomounespejo,pueuaveiloquehaueimitai.A 2 stosesaquienesenestacaitaqueieinosabiiinuestiocoiazonuepauie,llenoueamoi angustiauo a la vista ue su hijo enfeimo. Bajo la inspiiacion ue este amoi, queiemos aauii Nuestias - exhoitaciones a las uel Episcopauo, yaunqueestaspalabiassepiopongansobietouo,llamaialosextiaviauosyalostibios, queiemosquetambinseanunestimulopaialosuems.Queiemosmostiaileselcaminoque caua uno uebe piocuiai seguii, con mayoi empeo caua uia, paia sei veiuaueiamente el hombie ue Bios (2) segn la claia expiesion uel Apostol, y paia iesponuei a lo que justamente espeia la Iglesia. El camino a seguii. Noosuiiemosnauaquenoseasabiuo,nauanuevopaianauie,sinoloqueimpoitamuchoque touos iecueiuen. Bios Nos hace sentii la espeianza ue que Nuestia palabia piouucii abunuante fiuto.TouoNuestioueseo,esnicamenteeste:Renovaosenelespiiituuevuestiamentey ievestios uel hombie nuevo, que ha siuo cieauo confoime a Bios en justicia y santiuau veiuaueia (S).EsteseipaiaNoseliegalomsheimosoymsagiauablequepouishaceinoseneste quincuagsimoaniveisaiioueNuestiosaceiuocio.CuanuoiepasemosbajolamiiauaueBios, concoiazoncontiitoyespiiituuehumiluau(4)estosaosuesaceiuociotianscuiiiuosNos paiecei pouei expiai en cieito mouo touo lo que ue humano haya que boiiai, iecomenunuoos yexhoitnuoosaquecaminisuignamentepaiaagiauaiaBiosentouos.Peioconesta exhoitacionnomiiamossoloavuestiobienpaiticulai,sinoalpiovechouetouoslosfieles, puesto que no pueue sepaiaise lo uno ue lo otio. Poique es tal la conuicion uel saceiuote que no pueueseibuenoomalosolopaiasi,pueselmouelouesuviuainfluyepoueiosamenteenel pueblo. El que cuenta con un buen saceiuote, qu bien tan gianue y piecioso tiene! I. EL SACERB0TE BEBE SER SANT0 Luz uel munuo y sal ue la tieiia. Comenzaiemos,pues,uoshijos,Nuestiaexhoitacion,Llamnuoosalasantiuauueviuaque iequieievuestiauigniuau.Cualquieiaqueejeiceelsaceiuocionoloejeicesolopaiasi,sino tambinpaialosuems.PoiquetouoPontificetomauoueentieloshombies,estconstituiuo paialoshombies,enlascosasueBios(6).}esuciistoexpiesoelmismo-pensamientocuanuo, paiaexplicailafuncionuelossaceiuotes,loscompaiaalasalyalaluz.Poiconsiguiente,el saceiuote es luz uel munuo y sal ue la tieiia. Nauie ignoia que esto es asi, sobie touo al enseai la veiuau ciistiana; peio es posible ignoiai ya que, este ministeiio no es naua, si el saceiuote no avala con su ejemplo lo que ensea con su palabia. Los que le escuchaion pouiian uecii con falta ueiespeto,si,peioconiazon:ConfiesanaBiosconlaspalabias,peiolenieganconloshechos (7); y iechazaiian entonces la uoctiina, sin uejaise ganai poi su luz. Poi eso el mismo }esuciisto, constituiuo mouelo ue los saceiuotes, enseen piimeio con el ejemplo y uespus con la palabia: Empezo }ess a hacei y a enseai(8). Sielsaceiuoteuescuiuasusantificacion,nopouiseilasaluelatieiia,poiqueloqueest coiiompiuoycontaminauonopueueseiviiueningunamaneiapaiaconseivaiotiascosas-, uonuelasantiuaufaltaesinevitablequeentielacoiiupcion.Asi,}esuciisto,continuanuola S compaiacion,llamaatalessaceiuotessalsinsaboi,quenosiivemsquepaiatiiailaysei pisoteaua poi los hombies (9). Bispensauoi ue los misteiios ue Bios. Estasveiuauesapaiecenconmayoiielieve,siconsiueiamosquenosotios,lossaceiuotes,no ejeiceinoslafuncionsaceiuotalennombiepiopio,sinoennombieue}esuciisto.Biceel Apostol:quetouohombienosconsiueiecomoministiosueCiistouispensauoiesuelos misteiios ue Bios (1u): somos embajauoies ue Ciisto (11). Poi esta iazon }esuciisto mismo nos tiato como amigos y no como sieivos. Ya no os llamai sieivos..., os he llamauo amigos: poique touo lo que he apienuiuo ue mi Pauie os lo he hecho conocei a vosotios... 0s he elegiuo y os he Puesto paia que vayis y uis fiuto,(12). Bebemos, pues, iepiesentai la peisona ue Ciisto, y cumplii la mision que se nos ha confiauo, ue mouo tal, que consigamos el fin que El se piopuso. Y como "queiei y no queiei la misma cosa es loqueconstituyelaveiuaueiaamistau".estamosobligauos.coinoamigos,ateneilosmismos sentimientosque}esuciisto,queessanto,inocenteeinmaculauo(1S).Encuantoembajauoies suyos,estamosobligauosaganaielespiiituueloshombiespaiasuleyypaiasuuoctiina, comenzanuopoiobseivailasnosotiosmismos;encuantoquepaiticipamosuesupouei, estamosobligauosalibiaialasalmasueloslazosuelpecauo,yhemosueevitaicontouo cuiuauo no caei nosotios mismos en ellos. Auministia las cosas santas. Peio sobie touo, en cuanto ministios suyos, al ofiecei el saciificio poi excelencia, que caua uia se ienueva paia la viua uel munuo, uebemos ponemos en la misma uisposicion ue alma que El tuvo cuanuoseofiecioalPauieenelaltaienlaCiuzcomohostiainmaculaua.Siantiguamente, cuanuosolohabiasombiasyfiguias,seexigiaunasantiuautangianueenlossaceiuotes,&qu no se nos exigii a nosotios cuanuo la victima es el mismo Ciisto. Qu puieza no uebei tenei el que ofiece tan gian saciificio. Nouebieiateneiesplenuoimsbiillantequeeluelsollamanoquepaiteestacaine.Como uebei sei la boca que se llena ue ese fuego espiiitual, la lengua que se eniojece con tan pieciosa sangie.(14) CongianiazonSanCailosBoiiomeloinsistiaensusuiscuisosalcleio:"Siconsiueisemos, queiiuisimosheimanos,cungianuesysantascosashapuestoBiosennuestiasmanos,qu fueiza tenuiia esta consiueiacion paia llevainos a vivii una viua uigna ue saceiuotes! Qu es lo queelSeoinohapuestoenmismanos,cuanuohapuestoasupiopioBijo,nico,eteinoy consustancialaSimismo!Bapuestoenmismanostouos:sustesoios,touossusSaciamentos, touassusgiacias;hapuestoenmismanoslasalmas,queesloquemsquieie,alasqueha amauomsqueasimismo,alasquehacompiauoconsusangie;hapuestoenmismanosel mismo cielo, que pueuo abiii y ceiiai a los uems... Como pouiia, pues, yo sei tan ingiato paia tantoshonoiesytantoamoi,hastaelpuntouepecaicontiaEl,ueofenueile,uecontaminaiun cueipo que es el suyo, ue piofanai esta uigniuau, esta viua consagiaua a su seivicio. " 4 Pieocupacion continua ue la Iglesia. LaIglesia,conesfueizostangianuescomocontinuos,piestaunasolicituuvivisimaaesta santiuau ue viua ue la que queiemos hablai ms touavia. Los Seminaiios han siuo cieauos paia eso;enellos,losjovenesquesepiepaianpaiaelsaceiuocio,apienuenlascienciasylasletias, peio,uemouoespecial,sefoimanuesuesupiimeiaeuauentouo,loqueseiefieiealapieuau. LaIglesia,comomauievigilante,losvallevanuogiauualmentealsaceiuocio,atiavsuelaiga piepaiacion, sin uescuiuai ningn meuio paia haceiles auquiiii la santiuau que necesitan. Nosesmuygiatoiecoiuailoaqui.CuanuolaIglesianosalistoenlamiliciasagiaua,quisoque conpalabiassolemnesconfesiamosestaveiuau:Elseoiesmipaiteueheienciayuecliz: sois vos, Bios mio, quien me entiegai esta heiencia que es mia (1S). Poi estas palabias --uice San }eionimo- el Saceiuote queua auveitiuo ue que "l, que es una paite uelSeoioquetienealSeoipoipaitesuya,uebemostiaisetalqueposeaalSeoiosea poseiuo poi El" (16). NuygiaveesellenguajequeemplealaIglesiaconaquellosquevanaseipiomoviuosal Subuiaconauo "Bebis consiueiai con fiecuencia la caiga que hoy tomis voluntaiiamente sobie vuestios hombios... Poique si iecibi este 0iuen, no os estai peimitiuo volveios atis en vuestia uecision,sinoquetenuiisqueseiviisiempieaBiosyguaiuai,consuayuua,laviituuuela castiuau. Y poi ltimo: "Si hasta el piesente habis estauo algo ietiaiuos ue la Iglesia, uesue ahoia uebis seiasiuuosenfiecuentaila;sihabisestauosoolientos,uebeiisuespeitaios;sihabissiuo ueshonestos, uebeiis sei castos en lo sucesivo ... veu qu ministeiio se os confieiev PoilosquevanapasaialBiaconauo,laIglesiaiuegaasipoibocauesu0bispo."Queenl abunuetouogneioueviituu,unaautoiiuaumouesta,unpuuoiconstante,lapuiezauela inocenciaylaobseivanciaespiiitualuelauisciplina...Queensuscostumbiesbiillen,Seoi, vuestios pieceptos, a fin ue que a la vista ue su castiuau, el pueblo imite tan santo ejemplo." Peio muchomsconmoveuoiaeslaauveitenciauiiigiuaalosquevanaseielevauosalSaceiuocio. "Espiecisosubiicongianieveienciaatanaltogiauoypiocuiaiquelasabiuuiiaceleste,la Impiobiuau ue viua y la peipetua obseivacion ue la justicia sean en vosotios una iecomenuacion ueesasviituuespaialosfieles...QueelpeifumeuevuestiaviuasealaalegiiauelaIglesiaue Bios;, y que poi la pieuicacion y el ejemplo pouis constiuii la casa, que es la familia ue Bios." Y, sobie touo, este ltimo y giave consejo: "Imitau lo que llevis en las manos", segn el piecepto ue San Pablo: Bagamos a touo hombie peifecto en }esuciisto (17). Este es el pensamiento ue la Iglesia aceica ue la viua saceiuotal, y no uebe extiaai a nauie que losSantosPauiesylosSantosBoctoieshayancoinciuiuoensuuoctiinasobieestepunto;y hastaesposiblequehayamosestauotentauosuepensaiquesusenseanzaseianuemasiauo exigentes; sin embaigo, si juzgamos con la piuuencia uebiua, veiemos que no han enseauo naua quenoseatotalmenteaceitauoyveiuaueio.Susenseanzasseiesumenenesto:entieel saceiuote y cualquiei hombie ue bien, uebe habei tanta uifeiencia como existe entie el cielo y la S tieiia;poielloespiecisoteneicuiuauonosolouequelaviituuuelsaceiuoteestexentaue touo iepioche giave, sino tambin ue las faltas que se consiueian minimas. El Concilio ue Tiento siguioeljuicioueestoshombiesveneiables,cuanuoauviitioaloscliigosquehuyesen"hasta ue las faltas leves, que en ellos seiian muy giaves" (18); en efecto, no muy giaves en si, sino con ielacionalquelascomete'aquienconmuchamayoiiazonquealoseuificiosuenuestios templos se pueue aplicai esta fiase ue los Libios Santos: La santiuau conviene a tu casa (19). II. EN Q0E C0NSISTE LA SANTIBAB Abnegacion ue si mismo. EsnecesaiiopiecisaienquuebeConsistiiestasantiuau,uelacualseiiaunciimenque caiecieseelsaceiuote,poiquequienloignoiaolo,entienuemal,estaiexpuestoaungiave peligio. Bayquienespiensanysostienenqueelsaceiuoteuebeempleaisetouoenteioenelbienuelos uems; estos no piestan atencion a las viituues que ellos llaman pasivas, poi las que el hombie se peifecciona a si mismo, y afiiman que touo el cuiuauo, y touo el esfueizo ueben empleaise en auquiiii y pieuicai las viituues que llaman activas. Es paia aumiiaise la falseuau y el uao que esta uoctiina encieiia. Be ella, Nuestio pieuecesoi, uesantamemoiia,esciibiosabiamente(2u):"Soloaquelquenoiecueiue-laspalabiasuel Apostol:losqueElhaelegiuo,tambinloshapieuestinauopaiaquesehaganconfoimesala imagen ue su Bijo (21), Solo aqul, queii que las viituues ciistianas cambien segn los tiempos, paia acomouaise a stos. Ciisto es el Naestio y el ejemplo ue toua santiuau, y es necesaiio que toluoelquepietenuaocupaiunlugaientielosbienaventuiauos,seauapteasuejemplo.Peio Ciisto no cambia al paso ue los siglos, sino que es el mismo ayei y hoy, y sei el mismo poi touos los Siglos (22). Poi lo tanto, es a los hombies ue touos los tiempos a quienes les uice: Apienueu uemi,quesoymansoyhumilueuecoiazon(2S).EntouomomentoCiistosenosmuestia obeuiente hasta la Nueite (24); y las palabias uel Apostol: los que son ue Ciisto han ciucificauo su caine con los vicios y las concupiscencias (26), estn en vigoi en touos los tiempos Es veiuau que estas enseanzas se aplican a touos los fieles peio tienen ms intimo sentiuo paia los saceiuotes; y es pieciso que stos ieciban, como uicho paia ellos ms que paia los uems, lo, queNuestioPieuecesoiaauiaconceloapostolico."QuisieiaBiosqueestasviituuesfueian viviuashoypoimayoinmeiouehombies,comolofueionpoitantossantosuelostiempos pasauos,quienes,poisuhumiluauuecoiazon,obeuienciayabstinencia,fueionpoueiososen obias y en palabias, con gian piovecho paia la ieligion y, auems, paia la socieuau". NoestaifueiauelugaisealaiaquicomoelsapientisimoPontificehaciamencionmuy paiticulai ue cita viituu ue la abstinencia que, en lenguaje evanglico, llamamos abnegacion ue si mismo. Y es que en esta viituu, queiiuos hijos mios, estn conteniuas la fueiza, la eficacia, touo el fiutouelministeiiosaceiuotal;ueuescuiuailapioceuetouoloque,enlascostumbiesuel saceiuote, pueue ofenuei los ojos y las almas ue los fieles. 6 Siseactapoiveigonzosoafnuelucio,sielceloseponeennegociosuelmunuo,sise ambicionanlospiimeiospuestosyseuespiecianlosotios,sisesometeunoalacaineyala sangie, si se busca agiauai a los hombies, si se confia en las palabias peisuasivas ue la sabiuuiia humana,touoelloseuebealolviuouelmanuatoueCiistoyaluespieciouelanoimaqueEl establecio: El que quieia venii en pos ue Ni, niguese a si mismo Buscai la santiuau ue los uems. Almismotiempoqueinsistimosentouoesto,nouejamosueauveitiiqueelsaceiuotenouebe Emitaisele a buscai su piopia santiuau. Es el obieio que Ciisto ha contiatauo paia tiabajai en su via(27);alletocaaiiancailasmalashieibas,sembiailasbuenas,iegailasyvigilaipaia impeuii que el enemigo siembie entie ellas la cizaa. Poi!esto,elsaceiuotehauepiocuiainouejaisellevaipoiuncelouesmeuiuouepeifeccion inteiioi, que le haga uescuiuai alguna ue las obligaciones ue su ministeiio que se iefieien al bien ue los fieles: pieuicai la palabia uivina, oii confesiones, asistii a los enfeimos y especialmente a losmoiibunuos,instiuiialosqueignoianlafe,consolaialosafligiuos,iecupeiaialos extiaviauos poi el eiioi, imitanuo en touo a Ciisto, que paso hacienuo el bien y cuianuo a los que estaban bajo el pouei uel uemonio (28) . Peio inmeiso en toua esta activiuau, el saceiuote uebe tenei honuamente giabaua en su mente la auveitencia solemne ue San Pablo: Ni el que planta es algo, ni el que iiega, sino Bios, que es quien hace ciecei (29). Pouiiiechanuolassemillasentielgiimas,pouiluegocuiuaielcamposiniehuiilafatiga: peioquelasemillageimineyllegueauailosfiutosueseauosuepenue;soloueBiosyuesu auxiliotouopoueiosoBayqueinsistiienqueloshombiesnosonmsqueinstiumentos,uelos queBiossesiivepaialasalvacionuelasalmas,yhayquepiocuiaiqueestosinstiumentosse encuentien en buen estauo paia que Bios pueua utilizailos. Peio ue qu maneia. Pouemos cieei que, paia extenuei su gloiia, Bios se va a valei ue nuestia inteivencionpoiquehavistoennosotiosalgunacualiuauinnataoauquiiiua.Beningnmouo. Puesestesciito:Bioshaescogiuoalosneciossegnelmunuo,paiaconfunuiialossabiosy Bioshaescogiuoalosflacasuelmunuo,paiaconfunuiialosfueites;ylascosasvilesy uespieciables uel munuo, y las que no son naua paia uestiuii las que son (Su). En iealiuau la nica cosa que une al hombie con Bios, que lo hace agiauable a sus ojos y que hace ueluninstiumentouignouesumiseiicoiuiaeslasantiuau,ueviuayuecostumbies.Siel saceiuotenoposeeestasantiuau,queensustancianoesmsquelacienciaueCiisto,lefalta touo. La cultuia ms amplia y ms escogiua que Nos mismo piocuiamos piomovei en el cleio, la activiuau y el acieito en la accion, an en los casos en que pueuan piouucii algn bien a la Iglesia yalosinuiviuuos,faltanuolasantiuau,acabaiianpoiiepoitaileconfiecuencialamentables peijuicios. Peio aquel que tenga santiuau y poi la santiuau se uistinga, poi humilue que paiezca pueueempienueiyllevaiabuenfinobiasuegianpiovechopaiaelpuebloueBios,comolo piuebannumeiosostestimoniosuetouoslostiempos,entieotioselmuyiecienteue}uan Bautistavianney,elejemplaicuiauealmas,paiaquienNostuvimoselgianplaceiueuecietai loshonoiesuebiuosalosBienaventuiauos.Sololasantiuaunoshacetalescomonosquieie nuestia vocacion uivina, es uecii, hombies ciucificauos paia el munuo y paia quienes el munuo 7 mismo est ciucificauo; hombies que caminan en una nueva viua y que, como ensea San Pablo, entiabajos,envigilias,enayunos,poilacastiuau,poilaciencia,poilalonganimiuau,poila manseuumbie, poi el Espiiitu Santo, poi la caiiuau no fingiua, poi la palabia ue veiuau (S1), se muestian como ministios ue Bios, que tienuen exclusivamente a las cosas uel cielo y ponen touo su esfueizo en llevai tambin a los uems hacia ellas. III. NEBI0S BE SANTIFICACI0N 1 LA 0RACI0N Su necesiuau. Se sabe que, la santiuau ue viua es fiuto ue nuestia voluntau, en la meuiua en que sea foitaleciua poiBiosconelauxiliouelagiacia.Biosmismohapiovistoabunuantementepaiaquenonos falte jams, si no queiemos, el uon ue su giacia; y este auxilio nos lo aseguiamos piincipalmente poimeuiouelaoiacion.Entielasantiuauylaoiacionexistenecesaiiamenteunaielaciontal, quenoesposiblelaunasinlaotia.EsveiuauestafiaseuelCiisstomo:"Cieoqueespatente paia touos que es sencillamente imposible vivii viituosamente sin el auxilio ue la oiacion" (S2) y SanAgustin,aguuamente,llegaaestaconclusion:"Sabeveiuaueiamenteviviibienquiensabe oiai"(SS).}esuciistomismonosconfiimaestasenseanzasconlaexhoitacionconstanteuesu palabiaysobietouoconsuejemplo.Paiaoiaiseietiiabaalosuesieitososubiasoloalas montaas; pasaba noches enteias en esta ocupacion, a la que se entiegaba intensamente; iba con fiecuencia al Templo, y hasta ioueauo ue la multituu elevaba los ojos al cielo y oiaba en pblico; poiltimo,clavauoenlaciuz,enmeuiouiolosuoloiesuelamueite,suplicoasuPauiecon lgiimas y uanuo una gian voz. Tenemos, pues, que estai peisuauiuos ue que el saceiuote, paia poueiestaialaaltuiauesuuigniuauyuesuuebei,necesitauaiseuellenoalaoiacion.Con uemasiaua fiecuencia hay que lamentai que lo haga ms poi iutina que poi uevocion; que iece a su tiempo el oficio uescuiuauamente y otias pocas oiaciones, y que uespus ya no se acueiue ue ueuicai ningn otio momento, uel uia a hablai con Bios, elevanuo el alma al cielo. Y, sin embaigo, el saceiuote, mucho ms que nauie, uebe obeuecei el piecepto ue Ciisto: Es pieciso oiai siempie (S4),pieceptouelqueSanPablosehaceecocontantainsistencia:Peiseveiauenlaoiacion,, velanuo en ella con accion ue giacias (SS). 0iau sin cesai II. CuntasocasionessepiesentanuuianteeluiapaiaelevaisehaciaBiosaunalmaqueuesea aiuientementesupiopiasatisfaccionylasalvacionuelasotiasalmas!Lossufiimientos inteiioies,laviolenciaylainsistenciauelastentaciones,laescasezueviituu,eluesalientoyla esteiiliuau ue los tiabajos, las ofensas y las negligencias innumeiables, en fin, el temoi al juicio, ueBios;touasestascosassonpoueiososestimulospaialloiaianteelSeoiyeniiqueceinos fcilmenteasusojosuemiitos,auemsueconseguiisuayuua.Yuebemoslloiainosolopoi nosotios.Enestamaieauepecauosquevainvauienuotouosinueteneise,anosotiosnos coiiesponue ue mouo especial imploiai con nuestias splicas la clemencia uivina. 8 La meuitacion uiaiia. Es ue capital impoitancia en esto sealai caua uia un tiempo ueteiminauo a la meuitacion ue las cosas eteinas. Ningn saceiuote pueue uescuiuai esto sin cometei una impiuuencia giave y sin uaopaiasualma.EsciibienuoaEugenio111,quehabiasiuosuuiscipuloyqueuespusfue PontificeRomano,elSantoAbauBeinaiuoleauveitiacongianclaiiuaueinsistenciaqueno uejaseunsolouialameuitacionuelascosasuivinas,sinbuscaiexcusaenlasocupacionestan numeiosas y tan giaves como lleva consigo el supiemo apostolauo. Y paia hacei vei con cuanta iazon le esciibia asi, enumeiaba sabiamente las ventajas ue la meuitacion: "Ante touo puiifica la mente que es la fuente ue uonue pioceue. Regula los afectos, uiiige los actos, coiiige los excesos, iectificalascostumbies,hacelaviuahonestayoiuenaua;enfin,confieietantolacienciauelas cosas uivinas como la ue las cosas humanas. La meuitacion aclaia lo que est confuso, ieapiieta loquesehaielajauo,concentialoqueestespaiciuo,escuuiialoqueestoculto;investigala veiuau, examina lo que es veiosimil y exploia las apaiiencias. Ella es la que planifica lo que uebe haceiseyieflexionasobielohecho,yasilamentecoiiigeloseiioiespasauosypievienelos eiioiesfutuios.Ellaeslaqueenlapiospeiiuauhacepiesentiiloauveiso,yenlaauveisiuau sabe queuai como insensible; uos bienes, esto es piopio ue la foitaleza, aquello ue la piuuencia" (S7). Touasestasgianuesventajasquelameuitacionnospiopoicionanosensebanynosauvieiten queentouossentiuosesnosolopiovechosa,sinoabsolutamenteinuispensable.Aunquelas uifeientesfuncionessaceiuotalessontouasaugustasyveneiables,ocuiie,sinembaigo,que quieneslascumplenpoiiutina,nolespiestanlaconsiueiacionieveientequemeiecen;pocoa poco el feivoi va uisminuyenuo y fcilmente se cae en la negligencia y hasta en el uisgusto ue las cosas ms santas. Aestoseuebeaauiiqueelsaceiuoteestobligauoaviviiauiaiiocomoenmeuioueuna geneiacion uepiavaua; hasta en el ejeicicio ue la caiiuau pastoial pueue temei que se esconuan las asechanzas ue la seipiente infeinal. No es fcil que hasta los coiazones piauosos se manchen conelpolvouelmunuo.Poiesoestangianuelanecesiuauuevolveitouoslosuiasala contemplacionuelascosasuelCielo,paiaque,iecobianuolasfueizas,lamenteylavoluntau iecibannuevovigoicontialastentaciones.Auems,convienequeelsaceiuoteauquieiauna cieita faciliuau y hbito paia elevaise y tenuei hacia las cosas celestiales, l, que uebe gustai las cosas ue Bios, enseailas y aconsejailas, y ue tal maneia uebe oiuenai su viua poi encima ue las cosas humanas, que touo lo que haga en el cumplimiento ue su ministeiio, est hecho segn Bios, inspiiauoyguiauopoilafe.Queestaactituuueespiiitu,estaunionespontneauelalmacon Bios,seobtienepiincipalmentepoimeuiouelameuitacionuiaiia,esalgotaneviuentepaia quien lo piense un poco, que no es necesaiio ueteneinos ms en su explicacion. Baos que piovienen uel abanuono ue la meuitacion. Aunquetiistemente,estaveiuaupueueconfiimaisepoilaviuaueaquellossaceiuotesque abanuonan la meuitacion ue las cosas eteinas o la miian con fastiuio, Poi eso se ven hombies en losquesehallatotalmenteauoimeciuoelimpoitantisimobienuelsentiuoueCiisto,uauos completamentealascosasuelatieiia,pietenuienuoalcanzaicosasvanas,pailoteauoiesue cosas fiivolas; y tiatanuo las cosas santas fiiamente y con negligencia, hasta quiz inuignamente. 9 Los mismos que antes, foitaleciuos con la giacia ue su ieciente uncion saceiuotal, piepaiaban su espiiitu paia iezai el 0ficio uivino y no hacei como quienes tientan a Bios; buscaban el momento opoitunoyellugaiiecogiuo;piocuiabanpenetiaielsentiuouelapalabiaueBios;cantaban alabanzas,selamentaban,sealegiabanyesponjabansuespiiituconelSalmistayahoiaqu uifeientes!Yaapenasqueuanauaenellosueaquellaalegiepieuauconquetenuianhacialos uivinos misteiios. Que amauos eian paia ellos en otios tiempos aquellos tabeinculos! El alma suspiiabapoisentaisealamesauelSeoiyllevaiaotiosmuchosaella.Antesuecelebiaila Nisa,quueseosuepuiezayquoiacionlaueaquellaalma!Yenelmomentouecelebiai, cuntaieveienciaalobseivailasceiemoniascontouasuheimosuia!,quaccionuegiacias biotabauelfonuouesucoiazon!ElbuenoloiueCiistoseextenuiasobieelpueblo.Acoiuos, hijosamauisimos,acoiuos...uelosuiaspasauos(S8),cuanuoelalmaaiuia,encenuiuaconel entusiasmo ue la meuitacion santa. 0na excusa falsa: la activiuau exteina. Entie aquellos mismos a quienes les iesulta una caiga iecogeise en su coiazon (S9) o no quieien haceilo,nofaltanlosqueieconocenlaconsiguientepobiezauesualma,yseexcusan pietextanuoqueseentiegaiontotalmentealactivismouelministeiioenfavoiuelosuems. Peioseengiananmiseiablemente.BabienuopeiuiuolacostumbieuetiataiconBios,cuanuo hablan ue El a los hombies o uan consejos ue viua ciistiana, estn totalmente vacios uel espiiitu ueBios,uemaneiaquelapalabiaevanglicapaiececomomueitaenellos.Suvozpueuesei touo lo heimosa que sea con el biillo ue la piuuencia y ue la elocuencia, que no es ya el eco ue la vozuelbuenPastoi,aquienlasovejasoyenconpiovecho;suvoziesuenaysepieiue intilmente,yalgunasveces,peijuuicapoielmalejemplo,,ynosinuesuoiouelaiebeliony escnualo paia los buenos. Esto mismo suceue en las uems facetas ue su laboiiosa viua, pues, o nopiouuceningnpiovechonifiutoieal,oesefimeio,poiquelefaltalalluviauelcielo,que nicamentepoilaoiacionuelquesehumilla(4u)pueueconstituiiseenabunuancia.No pouemos uejai ue lamentainos ahoia ue aquellos que, engaauos poi noveuaues peiniciosas, no se aveigenzan ue pensai en contia ue estas picticas y juzgan peiuiuo el tiempo empleauo en meuitai y oiai. Funesta cegueia. 0jal ieflexionen con atencion uentio ue si y compienuan a uonue va a paiai esanegligenciayeseuespieciouelaoiacion!Beaquibiotoaquellasobeibiayaquella contumaciaqueuieionfiutosamaiaos,queNuestiocoiazonuePauienoquieieiecoiuai,sino hacei que uesapaiezcan totalmente. Que Bios escuche este ueseo, y miianuo con ojos benignos a losextiaviauos,ueiiamesobieelloscontalabunuanciaelespiiituuegiaciayueoiacion,que, lloianuosueiioi,vuelvanespontneamente,enmeuiouelaalegiiauetouos,aloscaminos abanuonauos en mal hoia, y piosigan poi ello: con ms cautela. Y Bios nos sea testigo, como Fue en otio tiempo con el Apostol (41), ue qu mouo lo amamos a touos ellos en las entiaas ue }esuciisto Que en ellos, como en touos vosotios, hijos amauisimos, queue bien giabaua Nuestia exhoitacion que tambin es ue Ciisto Seoi: vigilau y oiau (42) Ante touo, que: caua uno ponga su empeo en meuitai piauosamente, y que suplique con espiiitu con fiauo: i Seoi, ensanos a oiai (4S) 1u Inuispensable paia la uiieccion ue almas. Bayotiomotivouemuchaimpoitanciapaiainuuciiosameuitai:laiiquezaueconsejoyue viituu que pioceue la meuitacion, muy til paia aceitai en la cuia ue almas, que es la obia ms uificiluetouas.Aestepiopositovienenmuybienysonuignasueseiiecoiuauaslaspalabias pastoialesueSanCailos:"Entenueu,heimanos,quenauaestannecesaiioatouoslosvaiones eclesisticoscomolaoiacionmental,queuebepieceuei,acompaaiyseguiiatouasnuestias acciones.Cantai-uiceelPiofeta-yentenuei(44).SiauministiaslosSaciamentos,oh heimano!, meuita lo que haces; si celebias Nisa, piensa qu ofieces; si cantas, meuita a quin y qucosashablas-,siuiiigeslasalmas,piensaconqusangiefueionlavauas(4S).Poiesocon iazonlaIglesianoshaceiepetiiconfiecuenciaaquellaspalabiasueBaviu:Bienaventuiauoel vaion que meuita en la ley uel Seoi, su voluntau peimanece ue uia y ue noche; touas las cosas quehagaleiesultainbien.0naltimaconsiueiacionpueueseiviiuesanoestimulo:Siel saceiuote se llama y es otio Ciisto poi la comunicacion ue la potestau, no uebei haceise y sei consiueiauo tal tambin poi la imitacion ue sus obias.... "Sea, pues, nuestio mayoi empeo en la viua ue }esuciisto" (46). 1. LA LECT0RA ESPIRIT0AL Influencia ue la lectuia. Apaiteuelameuitacionuiaiiauelascosasuivinas,esmuyimpoitantequeelsaceiuotelea asiuuamentelibiospiauosos,sobietouolibiosqueestninspiiauospoiBios.aloquePablo manuabaaTimoteo:Beuicatealalectuia(47).Poilomismo,}eionimoleinsistiaaNepociano, cuanuolehablabauelaviuasaceiuotal:"Nuncacaiganuetusmanosloslibiossagiauos",yle uabalasiguienteiazon:"Apienueloqueuebesenseai;asimilalapalabiafiel,queesten aimonia con la veiuau, paia que pueuas exhoitai, con uoctiina sana y iefutai a quienes ensean locontiaiio".Esenoimeelpiovechoqueobtienenlossaceiuotesquehacenestouiaiiamente conconstancia.SupieuicaciontieneelbuensaboiueCiisto,estimulanhacialapeifeccion, uespieitanlosueseosuelcieloenlasalmasuequieneslosescuchan,sinhastiailos.ni envaneceilos. Peio hay otio motivo poi el que es muy piovechoso paia vosotios, queiiuos hijos, elconsejoueSan}eionimo:"Queloslibiossagiauosestnsiempieentusmanos"(48).Quin ignoia la gian fueiza que sobie el coiazon ue un amigo ejeice la voz ue un amigo que le auvieite lealmente, le aconseja, lo iepienue, le anima y le apaita uel eiioi. Bichoso aquel que encuentia unamigoveiuaueio...(49).Elquelohaencontiauo,haencontiauountesoio(Su).Entie nuestiosamigosmsfielesuebemoscontailoslibiospiauosos.Ellosnoshaceniecoiuaila seiieuauuenuestiosuebeiesylasnoimasuelauisciplinalegitima;uespieitanennuestios coiazones las voces celestiales auoimeciuas; nos echan en caia el abanuono ue nuestios buenos piopositos;sacuuennuestiafalsatianquiliuau;uesenmascaianlosafectosmenosiectosy uisimulauos;nosponenaluescubieitoelpeligioqueconfiecuencianosacechasinoestamos aleita. Y touos estos buenos seivicios nos los piestan conuna benevolencia tan uiscieta, que se nos muestian, no solo como amigos, sino como los mejoies amigos. Los tenemos a nuestio lauo siempie que nos place, uispuestos en touo momento a acuuii en ayuua ue nuestias necesiuaues msintimas;suvozjamsesamaiga,susauveitenciasjamssoninteiesauas,supalabiajams lestimiuaniengaosa.Nuchosyfamososejemplosuemuestianlaeficaciasaluuableuelos buenos libios; entie esos ejemplos sobiesale el ue San Agustin, cuyos gianues miitos uentio ue 11 la Iglesia tuvieion comienzo en la lectuia: "Toma y lee, toma y lee... Yo tom (las epistolas ue San Pablo), abii y lei en silencio... Como si la luz ue la seguiiuau se hubiese espaiciuo en mi coiazon, touas las tinieblas ue mis uuuas se uisipaion (S1). Piuuencia al elegii las lectuias. Poi el contiaiio, en nuestios uias ocuiie poi uesgiacia con fiecuencia, que miembios uel cleio se van uejanuo ganai poco a poco poi las tinieblas ue la uuua y llegan a seguii los caminos toiciuos uelmunuo,piincipalmentepoiquepiefieienlibiosuecualquieiclaseyhastauncmuloue publicacionespeiiouicasllenasueeiioiessutilesypeiniciosos,envezuelibiospiauososy sobienatuiales. Teneu mucho cuiuauo, queiiuos hijos; no os uejis engaai poi la excusa ilusoiia uequepouiisseimstilespaiaelbiencomn.Notiaspasisloslimitesquelasleyesuela Iglesiahantiazauo,oquevuestiapiuuenciayvuestiacaiiuaupaiaconvosotiosmismosos haganvei;esmuyiaioque,unavezqueelalmaseempapaueesteveneno,pueuaescapaiala iuina 2. EXANEN BE C0NCIENCIA Como se uebe hacei. Elsaceiuoteobtenuimspiovecho,tantouesuslectuiascomouelameuitacion,sibuscael mouo ue contiolai hasta qu punto se pieocupa poi llevai a la pictica lo que ha leiuo y lo que hameuitauo.Paiaestohayunmeuioexcelente,iecomenuauouemaneiaespecialalsaceiuote poiSan}uanCiisostoino:"Touaslasnoches,antesueentiegaitealsueo,Ramaajuicio,atu conciencia,piuelecuentasmuyexigentesuelasuecisionesmalasquehayastomauouuianteel uia...,aiincalas,uestiozalas,,ycastigatepoiellas"(S2).Laconvenienciaueesteejeicicioyel piovecho que lleva consigo paia la viituu ciistiana, lo piueban los maestios ms autoiizauos ue laviuaespiiitualconaumiiablesauveitenciasyconsiueiaciones.Citaiemosaestepioposito unas instiucciones ue San Beinaiuo: "Como, investigauoi uiligente ue tu puieza ue alma, piuete cuenta ue tu viua en un examen ;ue caua uia, aveiigua con cuiuauo en que has ganauo y en qu has peiuiuo... Piocuia conoceite a ti mismo. Pon touas tus faltas uelante ue tus ojos, ponte fiente a ti mismo como, uelante ue otio; y luego uulete, ue ti mismo" (SS). Consecuencias ue no hacei examen. Seiia una veigenza que en esto se cumplieian las palabias ue }ess: Los hijos ue este siglo son msavisauosqueloshijosuelaluz(S4)Saltaalavistaconqucuiuauoauministiansus negocios,lafiecuenciaconqueievisansusgastosysusingiesos,laatencionyeliigoiconque llevansuscuentas,comolesuuelensuspiuiuasyelenoimeempeoqueponenen iecupeiailas.Ynosotiosquiznopensamosmsqueenbuscaihonoies,aumentainuestio patiimonio,haceinosunnombiefamosopoimeuiouelaciencia,uescuiuanuoconenoime negligencia el negocio ms impoitante y ms uificil: el ue nuestia piopia santificacion. Apenas si uetaiueentaiuenosiecogemosennuestiointeiioipaiaexaminainuestiaalmay,asi,seva llenanuouehieibajoscomolaviauelpeiezosouelaEsciituia:Bepasauopoilastieiiasuel peiezosoypoilaviauelnecio,yhevistoquelasespinaslashabianinvauiuoysuceicaue pieuiasestabauestiuiua(SS).Yelpeligioestantomayoicuantoquelosmalosejemplos, 12 peijuuicialespaialaviituuuelmismosaceiuote,semultiplicanasualieueuoi,poilocuales necesaiioviviicauauiamsvigilantesyiesistiiconmayoiesfueizo.Laexpeiienciauemuestia que quien hace con fiecuencia examen ue sus pensamientos, ue sus palabias y ue sus obias, tiene ms foitaleza paia ouiai el mal y huii ue l, y tambin ms aiuoi y celo paia el bien. Tambin la expeiiencia uemuestia a cuntos inconvenientes y peligios est expuesto el que se niega a acuuii a este tiibunal, en el que la justicia se sienta paia juzgai y al que la conciencia acuue como ieo y como acusauoi. Seiia intil buscai en l esa mesuia que tanto necesita el ciistiano y que lleva a evitai hasta los ms leves pecauos, esa fiimeza ue alma, tan piopia ue un saceiuote y que le hace sentiihoiioihastapoilamspequeaofensaaBios.Esms,estauejauezyesteabanuono llegan a veces hasta el punto ue uescuiuai incluso el Saciamento ue la penitencia, el mejoi meuio que}esuciistoNuestioSeoi,ensuinfinitamiseiicoiuia,hapuestoalalcanceuelauebiliuau humana. No se pueue negai, y es muy lamentable tenei que uecii que no es iaio vei saceiuotes queapaitanalosuemsuelpecauoconunaelocuenciainflamaua,ysinembaigo,ellosno sienten ningn temoi, poique se han enuuieciuo; exhoitan y estimulan a los uems paia que se apiesuienalimpiailospecauosuesusalmas,yellosmismospasansinconfesaisemeses enteios; saben echai el aceite y el vino saluuables sobie las llagas ajenas, y ellos yacen heiiuos al filouelcaminosinclamaipoilaayuuaueunamanofiateinaquepasapoisulauo.Cuntas consecuencias inuignas ue Bios y ue la Iglesia han iesultauo y iesultan touavia ue este pioceuei, cuntos peijuicios paia el pueblo ciistiano y cuntas veigenzas paia el estauo saceiuotal! Necesiuau absoluta ue estos meuios. Queiiuoshijos,mientiashacemospoiuebeiueconcienciaestasobseivaciones,seNosllenael almaueamaiguiayseNosquiebialavozensollozos.iPobieuelsaceiuotequenosabeestai bienensusitioyquepiofanaconsufaltauefiueliuauelnombiesantoueBios,aquienest consagiauo!Lacoiiupcionuelosmejoieseslapeoi:"uianueeslauigniuauuelossaceiuotes' peio gianue es tambin su caiua, si pecan; alegimonos poi nuestia elevacion, peio temblemos poinuestiacaiua;nohaytantaalegiiapoihabei!estauoenalto,comouoloipoihabeicaiuo uesue estas altuias" (S6). Nuy uesgiaciauo es, el saceiuote que se olviua ue si mismo, abanuona laoiacion,nosealimentaconlectuiaspiauosas,noentianuncauentiouesipaiaescuchailas acusacion, es ue su conciencia. Ni las heiiuas caua vez ms enconauas ue su alma, ni los gemiuos uesumauielaIglesia,conmoveinaesteuesuichauo,hastaquecaigansobielestasteiiibles amenazas uel Piofeta: Enuuiece el coiazon ue este pueblo, tpale los oiuos, ciiiale los ojos, no sea que vea con sus ojos, oiga con sus oiuos y compienua con su coiazon, y asi se convieita y yo le cuie (S7). Que el Bios iico en miseiicoiuia apaite ue caua uno ue nosotios, hijos queiiuos, este tiiste piesagio. Bios ve el fonuo ue Nuestiocoiazon y sabe bien que no est moviuo poi iencoi hacia nauie; al contiaiio, est animauo poi el amoi ue pastoi y ue pauie hacia touos. Pues cul esnuestiaespeianza,nuestiaalegiiaynuestiacoiona.Nolosoisvosotios,uelanteue }esuciisto Nuestio Seoi. (S8). La Iglesia necesita saceiuotes santos. vosotiosmismos,uonuequieiaqueestis,pouisveienquemomentostanuesuichauosse encuentia la Iglesia poi secietos uesignios ue Bios. Bos cuenta tambin y meuitau que tenis el sagiauouebeiueestaiueciuiuamenteasulauopaiaasistiilaensustiibulaciones,puesellaos ha ievestiuo ue una uigniuau tan alta. Ahoia ms, que nunca se necesita una viituu gianue en el 1S Cleio;unaviituuejemplai,aiuiente,activa,uispuestaahaceiyasopoitaigianuescosaspoi Ciisto. Esta es Nuestia ms feiviente oiacion poi touos y caua uno ue vosotios. Que en vosotios biillo con esplenuoi inalteiable la castiuau, el mejoi oinato, ue nuestio, oiuen saceiuotal. Poi el biillo ue esta viituu el saceiuote se hace semejante a los ngeles, apaiece ms veneiable ante el pueblociistianoyesmsfecunuoenfiutosuesantiuau.Queeliespeto,ylaobeuiencia piometiuos a aquellos a quienes el Espiiitu Santo ha puesto paia iegii la Iglesia, ciezca caua uia msenvosotios,y,sobietouo,quevuestiosespiiitusyvuestioscoiazonesestnuniuospoi lazos ue fiueliuau caua vez ms estiechos en la sumision que se uebe a esta Seue Apostolica. Que en touos vosotios biille tambin la caiiuau que no busca el piovecho piopio y, asi, ahoganuo en vosotioslosestimulosuelaiivaliuauinspiiauapoilaenviuiaylaambicionpiopiasuela natuialeza humana, uniu touos vuestios esfueizos en una fiateinal emulacion paia aumentai la gloiiauivina.Bayunagianmultituuuehambiientos,ueciegos,uecojos,uemancos,multituu uesgiaciaua,queespeialosauxiliosuevuestiacaiiuau;losespeiansobietouoesasmasasue jovenes, espeianza alegie ue la socieuau y ue la ieligion, acosauos poi touas paites ue engaos y ue coiiupcion. Baos con entusiasmo, no solo a enseailes el Catecismo, cosa que iecomenuamos connuevoymayoiempeo,sinoseiviulestambinayuunuoles,contouoposibleconsejoy ueuicacion.Cuanuopiestisvuestiaayuuayvuestiapioteccion,cuanuouevolvislasaluuy llevis la paz, teneu siempie el mismo punto ue miia y estau como seuientos ue ganai almas paia }esuciisto y manteneilas uniuas a El. Como tiabajan, como se afanan, como se agitan incansables los enemigos, y es enoime la iuina ue las almas. Paia la Iglesia catolica es un motivo ue alegiia y ueespecialoigullo,elesplenuoiuelacaiiuauuesuCleio,queevangelizalapazciistiana,que llevalasalvacionylacivilizacionhastalospueblosbibaios,entieloscuales,acostaue inmensos tiabajos, a veces iubiicauos con sangie, el ieino ue Ciisto se extienue caua uia ms y la fe ciistiana iesplanuece con nuevas victoiias. Si, como ocuiie con fiecuencia, en iespuesta a las muestiasuevuestiacaiiuauosencontiiselouio,elinsulto,lacalumnia,queiiuoshijos,noos uejisuominaipoilatiisteza,nooscansisuehaceielbien(S9).Teneuantelavistaesas escuauias ue hombies, tan insignes en nmeio como en miitos, que siguienuo el ejemplo ue los Apostoles,enmeuiouelasinjuiiasmsciuelessopoitauaspoielnombieue}esuciisto,iban contentosy,malueciuos,benuecian".Nosotiossomosloshijosylosheimanos,uelossantos cuyosnombiesbiillanenellibiouelaviua,ycuyosmiitoscelebialaIglesia.Nohagamos agiavio a nuestia gloiia! (6u). Iv. NEBI0S PARA PERSEvERAR Los ietiios anuales y mensuales. 0navezqueseienueveyiobustezcaentieelcleioelespiiituuelagiaciasaceiuotal,touos Nuestios iestantes pioyectos ue iefoima tenuin mayoi eficacia, con la ayuua ue Bios. Poi esto, nospaiececonvenienteaauii,aloqueyahemosuicho,algunosconsejosaceicauealgunos meuiosauecuauospaiaconseivaiyaumentaiestagiacia.Poiuepionto,hayunoconociuoy iecomenuauopoitouos,petoquenotouospiactican:elpiauosoietiiopaiahaceilosllamauos ejeiciciosespiiituales,aseiposiblecauaao,biencauacualenpiivauo,o,loqueesmucho mejoi,juntocon-otios,paiaqueelfiutoseamsabunuante,atenuienuoenesto,uesueluego, las piesciipciones uel 0bispo. Ya pusimos ue ielieve las ventajas ue esta pictica al uai algunas instiucciones aceica ue ella uiiigiuas al cleio iomano (61). Tambin sei muy til paia las almas queestosietiios,tenganlugaicauames,uuiantealgunashoias,enpiivauooconotios.vemos 14 congiansatisfaccionqueestapicticasehaestableciuoenmuchossitiosalentauapoilos 0bispos y a veces bajo su piesiuencia. Las asociaciones ue saceiuotes. 0tiaiecomenuacionqueiemoshaceiosconmuchointeis:quelossaceiuotesseunancon vinculosfiateinosmsestiechos,comoconvieneentievosotios,conlaautoiizacionybajola uiieccion uel 0bispo. Es muy conveniente que se asocien paia piestaise mutuamente socoiio en lasnecesiuaues,paiauefenueilaintegiiuauuesuhoniayuesusfuncionescontialosataques enemigos,oconcualquieiotiafinaliuausemejante.Peiomucho,msimpoitanteesfoimai asociacionespaiapeifeccionailosconocimientosuelascienciassagiauas;ytouaviamspaia iefoizaiconeficacialavocacionypaiapiocuiaielbienuelasalmas,apoitanuotouossus expeiienciasysusesfueizos.LahistoiiauelaIglesiamuestialosbuenosiesultauosqueuieion tales asociaciones, en tiempos en los que saceiuotes ue algunos paises vivian en comuniuaues. Naua impiue hoy iesucitai esta expeiiencia auaptnuola a los uifeientes lugaieis y ocupaciones. Ylogicamentecabiiaespeiaihoylosmismosfiutosqueenotiotieino,congianalegiiauela Iglesia.Behecho,nofaltanasociacionesuestas,autoiizauaspoilos0bispos,ytantoms piovechoseobtieneueellascuantoantesseingiesa,inclusouesueelmismocomienzouel saceiuocio. Nos mismo, cuanuo iamos 0bispo ue una uiocesis, piomovimos una asociacion, y la expeiiencia nosuemostiosueficacia;continuamosuispensnuole-astayaotiassemejantes-Nuestia especial benevolencia. Estos meuios que ayuuan a la giacia saceiuotal, y otios que la piuuencia uelos0bispospouiianinspiiailes,segnlasciicunstancias,uebisestimailosyutilizailos, queiiuos hijos, a fin ue que caua uia caminis ms uignamente poi el camino ue la vocacion a la quehabissiuollamauos(62),honianuovuestioministeiioycumplienuoenvosotiosla voluntau ue Bios, que es vuestia santificacion. Invocacion al Coiazon ue }ess. Estos son Nuestios pensamientos y Nuestias piincipales pieocupaciones; levantamos los ojos al Cielo y con fiecuencia iepetimos sobie touo el Cleio la misma splica ue }esuciisto: Pauie santo, santificales 1S. Nos ua alegiia sabei que fieles ue toua conuicion, pieocupauos poi vuestio bien y eluelaIglesia,seunenaNosenestasplica;ytouavianospiouucemayoiuichasabeique muchasalmasgeneiosas,nosoloenlosclaustios,sinoenmeuiouelaviuauelmunuo,seo~ abnegauamentecomovictimasaBiosconestefin.QuieiaBiosaceptaicomounsuavepeifume suspuiasysublimesoiacionesytambinNuestiassplicashumilues.Que,ensubonuauy pioviuencia,Nosayuue,yqueelsantisimoCoiazonuesuBijoueiiamesobietouoelcleio,los tesoios ue giacia, ue caiiuau y ue toua viituu. Confianza en la viigen Noiia. Poiltimo,Nosesgiato,queiiuoshijos,manifestaiostouoNuestioagiauecimientopoilas felicitacionesqueNoshabisofieciuoconamoiypieuau,conocasionuelquincuagsimo aniveisaiioueNuestiosaceiuocio;encoiiesponuenciaconfiamosnuestiosueseosalaAugusta 1S viigen Naiia, Reina ue los Apostoles, paia que os lleguen multiplicauos y sean ms eficazmente escuchauos; Ella enseo con su ejemplo a los piimeios saceiuotes como uebian peiseveiai en la oiacionhastaseiievestiuosuelaviituuueloalto;Ellalesobtuvoestaviituu,msabunuante con sus iuegos y la aumento y foitalecio con sus consejos, cuajanuo en eficacia sus tiabajos. Beseamos,queiiuoshijos,quelapazueCiistoieboseenvuestioscoiazonesconlaalegiiauel EspiiituSanto;iecibiuaenpienualaBenuicionapostolicaqueosconceuemosatouosconel amoi ms entiaable. Bauo en Roma, junto a San Peuio, el 4 ue agosto ue 19u8, al piincipio uel sexto ao ue Nuestio Pontificauo. PI0 X, PAPA N0TAS (1) Beb., 1S, 17. (2) 1 Tim., 6, 11, (S) --------------- (4) 2S-24. Ban., S, S9 (S) Col. l lo. (6) Beb., S, 1. Y Tit., 1, 16. (8) Bech., 1, 1. (9) Nt., S, 1S. (1u) 1 Coi., 14, 1. (11) 2 Coi., S. 2u. (12) In., 1S, 1S-16.. (1S) Beb., 7, 26. (14) S. }0AN CRIS0ST0N0, In Nat. hom., 82, n. S. (1S) Sal., 1S, S. (16) Ep., S2, au Nepot. n. S. (17) Col., 1, 28. (18) ----- (19) ----- (2u) Ep. Testem benevolentiae au aichiep. Baltimoi. 21 ian. 1899. (21) Rom., 8, 29. (22) Beb., 1S, 8. (2S) Nt., 11, 2u. (24) Filip., 2, 8. (2S) ul., S, 24. (26) Nt., 16, 24. (27) Nt., 2u, 1. (28) Bech., 1u, S8. (29) 1 Coi., S, 7. (Su) 1 Coi., 27-28. 16 (S1) Coi., 6, S ss. (S2) ----- (SS) ---- (S4) ic., 18, 1. (SS) Col., 4, 2. (S6) Tes., S, 17. (S9) Beb,, 1u, S2. fei., 12, 11. (4u) Eeff., SS, 21. (41) Filip., 1, S (42) NC., 1S, SS. (4S) Lc., 11, 1 (44) Sal. 1uu, 2 (4S )Exoiationib. au cleium. (46) imitacion ue Ciisto, 1, 1. (47) 1 Tim., 4, 1S (48) Ep. 4u au Paulinum, 2, 6. (49) Ecli., 2S, 12 (Su) Ecli., 6, 14 (S1) Confesiones, 8, 12. (S2) Exposit. in Ps., 4 8. (SS) Neuitationes piissimae, c. S; Be quotiu. su ipsius exam. (S4) Lc., 16, 8. (SS) Piov., 24, Su-S1. (S6) S. IER0IN0, In Ezech., 1S, 44; S, Su (S7) Is., 6, 1u (S8) 1 Tes., 2, 19. (S9) 1 Tes., S, 1S (6u) 1 Nac., 9, 1u. (61) Ep. Expeiienuo au Caiu. in 0ibe vicaiium, 27-XII19u4. (62) In., 17, 11-17.