Hacia un análisis interseccional de los procesos migratorios feminizados y la

ciudadanía

Raquel Guzmán OrdazDepartamento de Sociología

Universidad de SevillaE-mail: rguzman@us.es

III Jornada Interculturalidad y géneroMérida, 15 de diciembre de 2009

Esquema de presentación

Primera parte Reflexiones sobre género y feminización en los procesos migratorios. La pertinencia teórico-metodológica de la Intersectionality. Contextualización de la migración ecuatoriana en Sevilla.

Segunda parte Perspectiva feminista de la ciudadanía que vincularemos con… Análisis de la política migratoria y su relación con los procesos

migratorios feminizados. “Ciudadanía desde arriba”. Tercera parte

Dar cuenta estrategias y recursos de las y los migrantes ecuatorianos, para configurar con sus prácticas lo que distinguimos como “Ciudadanía desde abajo”

“Yo me siento extranjera en una sociedad patriarcal, en un orden pensado y creado por ojos masculinos, por corazones de hombres que se creen

universales, por pieles que llevan vivencias grabadas ajenas a las nuestras”

Mariana Pessah

Migración de mujeres

Sistemas de producción y reproducción social

Cambio relaciones de género

“Mujer inmigrante”

Es una visión simplificadora Limita el análisis de un proceso complejo La migración femenina no es homogénea desde ninguna de sus dimensiones:

Posiciones o condiciones socialesSituación económica: origen y destino Condición étnico-racialCircuitos de migraciónNiveles de educaciónRelaciones y vínculos sociales (familiares, afectivos, comerciales, educativos, etc.,)

No estamos situadas en un único orden.

Contextualización de laFeminización de las migraciones

•Factores como legislación de migraciones y mercado laboral han sido selectivas con el género y origen de las y los migrantes. (origen y recepción).•Tendencia a nivel global

Sin embargo la feminización de las migraciones suele ser tomada muy poco en cuenta por las políticas migratorias y repercute en la configuración de la ciudadanía de las personas involucradas

Intersectionality(Interseccionalidad)

Intersectionality(Interseccionalidad)

Procesos migratorios feminizados y el análisis interseccional

• Lugar en las teorías migratorias

1) Críticas a la invisibilización de las mujeres (mujer seguidora...)

2) Utilización del enfoque de género como instrumento de análisis y réplica (estrategias de migración, el hogar…

3) Cambio de paradigma. El valor de las diferencias y las divisiones sociales. Interseccionalidad

Feminización• Deconstrucción conceptual

– Enfoque sociológico. Cómo la configuración de roles de género sitúa determinadas características y prácticas construidas socialmente como femeninas.

– Involucra noción de cambio (no necesariamente positivo)

– Sitúa en el orden privado. A veces victimizando.

Feminización de las migraciones y el análisis interseccional

Feminización de las migraciones

“selectividad” desde las legislación migratoria y el mercado de trabajo

Repercusiones en la estratificación social y en la configuración de la ciudadanía

Apertura conceptual. No sólo relación cuantitativa del fenómeno

Superar las referencias de mujer inmigrante como parte de un colectivo homogéneo permitiéndonos reconocer el valor analítico de las diferencias (Anthias) y de cómo éstas nos proporcionan dioptrías para comprender la configuración de la ciudadanía en procesos migratorios

Efecto diferencial de las leyes de inmigración entre hombres y mujeres (Mestre, 2005)

Impacto diferencial entre las mujeres (Ezquerra, 2008)

La mirada de los procesos migratorios feminizados…

…mirada relacional, que considere los contextos en los que se producen las desigualdades sin dar por supuesta ninguna identidad esencial de mujeres (Rodríguez, 2006)

“Interseccionalidad: Herramienta teórico-metodológica

Origen del concepto

Sojourner Truth

Kimberle Crenshaw

Conexión entre estructuras género,

“raza”-etnia, y clase. La intersección

produce contexto complejo de desigualdad

Conexión entre estructuras género,

“raza”-etnia, y clase. La intersección

produce contexto complejo de desigualdad

Sistemas de opresión entrelazados (Crenshaw)

Matriz de dominación (Collins, 2006)

Desigualdades múltiples (Verloo, 2006)

Operan de forma

dinámica. Marco de

síntesis

Operan de forma

dinámica. Marco de

síntesis

De fondo, la interseccionalidad se acerca a una noción de desigualdad social como constitutiva de las diversas formas de inequidades, entre las que se engloba las de clase, la étnico-racial, y de género. La interseccionalidad se erige así como un marco de análisis que pretende explicar y modificar esas desigualdades sociales (Guzmán Ordaz, 2009)

Principios de la interseccionalidad:1) Los grupos sociales no son homogéneos2) Las personas pueden estar localizadas en términos de

estructuras sociales que capturan relaciones de poder implicadas por esas estructuras (patriarcado, racismo, clasismo, heterosexismo…)

3) Hay efectos únicos no aditivos en estas intersecciones e interacciones (Mahalingam, et al.2008: 326)

Hacia un análisis interseccional de los procesos migratorios feminizados y la ciudadanía. El caso

ecuatoriano en Sevilla

¿cómo desplegar la perspectiva interseccional para analizar la configuración de la ciudadanía en el procesos migratorio feminizados ecuatoriano en Sevilla?

Contexto de la migración ecuatoriana Por qué es importante observar la migración a través de la ciudadanía Cómo están configurando con sus prácticas un desafío a la noción sesgada de ciudadanía.

•¿Por qué tomar el caso ecuatoriano como “estudio de caso”?• Representa un flujo feminizado que otorga a las reflexiones sobre la ciudadanía elementos para identificar nuevos factores de estratificación social y desigualdad.• Está considerado como un colectivo que ha estado favorecido por la cláusula de prioridad nacional dentro de las políticas migratorias. Hasta 2003 podían entrar a España sin visado, podían acceder al empleo en igualdad de condiciones que los nacionales y tenían una política de contingentes que facilitaba su ingreso como trabajadores regulares.•En esta cláusula igualmente, el procedimiento de nacionalización (y donde la visión clásica esgrime como ciudadanía) les ha otorgado facilidades jurídico- administrativas para acceder a la nacionalidad española y con ella a todos los derechos como ciudadanos nacionales y comunitarios.• Al ser inmigrantes no comunitarios con las características antes mencionadas, nos enfrentamos a un grupo de reviste diversidad hacia adentro y desafíos políticos hacia fuera (Hancock, 2007).

La migración ecuatorianaEvolución de la población ecuatoriana residente en

España, según sexo

Población ecuatoriana en Sevilla y Andalucía, según datos de Padrón y Anuario

Fuente: Datos Anuario extranjería varios años. Padrón de Habitantes varios años. Elaboración propia

Migración ecuatoriana en Sevilla: “Ciudadanía desde arriba”

Los migrantes ecuatorianos en Sevilla no son un grupo homogéneoPara hacer frente a la afluencia altamente diversificada de inmigrantes, los Estados liberales han orquestado respuestas a través de políticas en un intento de gestionar el fenómeno migratorio. Sin embargo, el éxito de muchas políticas migratorias es aún una labor inconclusa.Nos enfrentamos a un campo de investigación en donde la asociación analítica entre políticas migratorias y ciudadanía se operativiza más en términos jurídicos-administrativos que desde desafíos sociológicosPero, desde la perspectiva feminista se reconsidera la ciudadanía como procesos que involucra nociones reflexivas sobre el estatus, identidad y la práctica.

Ciudadanía generizada

Acceso de migración ecuatoriana a los trabajos para inmigrantes. Particularmente mujeres.

Demostrado en origen la crisis de cuidado (Care crisis)

Trabajoso etnoestratificados, generizados, precarios y regularmente inscritos en la esfera privada. Diseño por el poder estatal construyendo como un asunto de mujeres el cuidado.Interpretaciones políticas delineadas por un fuerte discurso de “distancias culturales” vinculadas a la “facilidad de integración”.

•Las políticas migratorias diseñan las fronteras entre el “nosotros” y “ellos”. Definiciones además que no son neutrales al género.• Desde la política migratoria se pugna por la mano de obra extranjera: precarizada, generizada y etnoestratificada como vía legítima hacia una ciudadanía (que por otro lado, sigue siendo concebida como universal y vinculante a derechos quo pro quo y al ser universalista arrastra el sesgo de género).

El caso de la feminización ecuatoriana, supone una complejacombinación de elementos tanto en el país de origen, como en el deacogida. Pero refleja sobre todo, cómo desde la política migratoriaespañola se ha construido bajo una tónica discursiva sobre las«distancias culturales», utilizada como baremo para acomodar losdesajustes estructurales de la movilidad laboral femenina autóctona.

La dinámica interseccional: la “ciudadanía desde abajo”•La consideración de ciudadanía en Ecuador: las desigualdades interseccionales.

•Migración por conflictos etnico-raciales (Elvis)• Reconversión de roles (Kuka)• Condiciones regulares (denizen) (Graciela), irregulares (Mirella acceso a trabajos donde la presencia es primordial) variaciones interseccionales.

A manera de reflexiones finales:•Algunos puntos nodales de los debates entre la política migratoria española y la ciudadanía, pues ofrece elementos para cuestionarnos sobre las formas de intervención, los procesos de estratificación (Gil y Pedone, 2008) • Y en un segundo momento sobre las prácticas que desde sus posiciones realizan los migrantes para construir su “pertenencia” en el lugar de acogida y evidenciar con estás prácticas la configuración de una ciudadanía (en muchas ocasiones denominada de segunda, pero en otras manifiestamente equiparable al común social).

* Por ello el marco interseccional nos ayuda a ver cómo algunas veces las prácticas de los agentes los sitúan en posiciones de desigualdad y en otras, en posiciones de privilegio