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GUIÓN PARA REPRESENTAR EL PAPEL DE JESÚS ANSELMO ARRIETA MURO

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Autor: Anselmo Arrieta Muro Título del libro: Guión para representar el papel de Jesús

Depósito Legal: BI-694-09 Imprime LANKOPI S.A. Dedicatoria A José Antonio Pagola, por su libro Jesús, Aproximación Histórica, del que Jon Sobrino, en una carta ficticia a su amigo Ellacuría, le decía : “Vaya regalo sorpresa que nos ha hecho, Pagola, con su libro Jesús.”

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INTRODUCCIÓN

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EL RETO DE MI PADRE SOCIALISTA Durante la guerra del 36 al 39, mi padre luchó en el bando republicano y llegó hasta Asturias. Detenido en el hospital de Gijón, fue llevado a la cárcel donde estuvo como un año. Mi madre no había querido evacuar ante la inminente ocupación de Bergara por el ejército nacional. Por eso, tras la detención de mi padre, pudo hacer diversas gestiones en el pueblo y el padre pudo volver a su casa. Y allí se encuentra que yo llevaba algún tiempo de monaguillo. Si no hubiera sido por la decisión de mi madre a última hora de no evacuar, yo hubiera ido a parar a Rusia con otros compañeros de Bergara.

En 1.940 empecé a prepararme para ir al Seminario. Pero para poder entrar en él, mis padres tuvieron que firmar unos papeles que un sacerdote de la parroquia les trajo. Y dieron su conformidad. Había una empresaria conocida que se hacía cargo de todos los costos. Ingresé en el Seminario menor en octubre de 1.941. En las visitas que me hacía el padre ( pues yo estaba interno, a pesar de ser el Seminario de Bergara, mi pueblo), discutíamos de religión. Yo no tenía más que 13-14. En las vacaciones, yo ponía al alcance de mi padre, libros religiosos, que nos recomendaban a nosotros. Le gustaban mucho los de Thiamer Thot, obispo húngaro muy ameno. Pero el libro que le impactó, fue EL DRAMA DE JESÚS del jesuita José Julio Martinez, de Bilbao. Cuando terminó de leerlo, me espetó el siguiente comentario, que todavía, después de 66 años, lo llevo como clavado en mi espíritu: “SI ESE JESÚS VOLVIERA HOY, LO VOLVERIAN A MATAR Y LOS PRIMEROS , LOS CURAS”. Pasaron los años y me convertí en un cura más. ¿De los que matarían a Jesús? ¿De los que se dejarían matar como Jesús? Ese es el reto que mi padre me lanzó y que durante 55 años de sacerdote, lo he llevado dentro como un revulsivo.

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EL JURAMENTO DE JOSÉ CARDYN Sacerdote belga, fundador de la JOC, nombrado cardenal los últimos años de su vida. Su padre era un minero jubilado. Su hijo José Cardyn era ya un joven que trabajaba y ayudaba a la familia. Comunicó a su padre su deseo de ingresar en el seminario. Consecuencia? Que el padre volvió a la mina para ayudar a su hijo y a su familia. Cuando estaba para morir le dice a su hijo: “Yo no volví a la mina para que tú fueras un cura burgués. Prométeme que toda tu vida serás un sacerdote al servicio del mundo obrero”. Y Cardyn pasará horas ante el cadáver de su padre, refl exionando en las palabras paternas y realizando aquel juramento histórico. Tras once años de intentos, pone por fin en marcha el Movimiento de las Juventudes Obreras Cristianas, que se extendió por todo el mundo y que tuvo imitaciones en otros movimientos universitarios, campesinos etc., tanto de jóvenes como de adultos. También yo sentí deseos de hacer una especie de juramento en la presencia de mi padre Santiago que me seguía repitiendo :“Si hoy viniera Jesús, los primeros en matarle serían los curas de hoy”. Le decía al Señor: “me ofrezco como conejito de Indias… Si quieres, vuelve de nuevo a través de mi envoltura. Con tu ayuda estoy dispuesto a ir hasta el final”. No me parecía disparatado lo que pedía. La Palabra de Dios nos repite que el plan de Dios es hacer que Jesús tenga muchos hermanos, que reproduzcan su imagen, sus rasgos fundamentales. S.Pablo llega a decir :“Vivo, sí, pero no yo, es Cristo el que vive en mí”. Gálatas 2, 20. Nació pues en mí una especie de juramento para representar el papel de Jesús hasta las ´últimas consecuencias. LAS REPRESENTACIONES DE LA PASIÓN EN SEMANA SANTA Durante los 22 años en que trabajé en Rentería, a lo largo de la Cuaresma y sobre todo en Semana Santa se producía a veces una subida creciente de temperatura espiritual y pastoral, para terminar en el triduo pascual, en una especie de trance. Las representaciones de la Pasión no solo a través del cine, sino también a través de la puesta en escena en algunos -pueblos, me traían a la memoria la cuestión pendiente de mi padre, que seguía clavada

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en mi interior. Recuerdo una película que me impactó. Todos los años, el mismo pueblo representaba los personajes de la Pasión. Había un jóven que siempre le reservaban el papel de Judas. Pero protestó un año y pidió REPRESENTAR A JESÚS. Le contestaron que cómo podía atreverse a semejante cosa cuando todos los niños del pueblo huían de él.. A partir de ese momento, intentó hacerse amigo de los niños etc. Y por fin, un año le dan el PAPEL DE JESÚS. Pero no se contentó en imitar a Jesús en su cariño a los pequeños, sino también en ser valiente para desenmascarar a los hipócritas, malvados… Y cuando llega la crucifixión, lo matan de verdad, eliminan al que empezaba a estorbarles.

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UN GUIÓN PARA REPRESENTAR A JESÚS HOY AQUÍ Veía la conveniencia de redactar un guión para el papel concreto de Jesús. Hay cientos de vidas distintas sobre Jesús, también cientos de guiones distintos. Y comencé como los pintores a hacer borradores del conjunto y de sus partes. El primer borrador del proyecto. fue la carta especial que le mandé a mi hermano y confidente Demetrio. (Sería conveniente recuperar esa carta y la fecha en que está escrita.). El segundo borrador fue trabajado en unos Ejercicios Espirituales que dí en Oiz Navarra, a un grupo de seminaristas teólogos que habían pedido a los superiores que fuera yo el que los diera. Quizá motivó a los seminaristas el que en mi casa tenía acogidos a unos sin techo. ¿De qué hablarles? Recurrí a mi proyecto de representar a Jesús en nuestra vida de presbíteros. Nos habían repetido en el Seminario que el sacerdote es ALTER

CHRISTUS. Ahora se dice que todo bautizado es ALTER CHRISTUS. Y LES CONTÉ MI SUEÑO DE REPRESENTAR A JESÚS. Y NOS DETUVIMOS EN LAS CUATRO ACTIVIDADES DE LA VIDA PUBLICA DE JESÚS Y EN EL DESENLACE FINAL. También sería interesante recuperar las notas de aquel Retiro de varios días. Me acuerdo de dos asistentes: Kepa Susperregui de mi parroquia de Iztieta que se ordenó en 1.985 y Andoni Illarramendi, actual misionero en Angola, que se ordenó en 1.986. Por lo tanto ese Retiro en Oiz debió ser unos tres o cuatro años antes, hacia 1.982

LA CERCANÍA DEL PADRE Una cosa tenía clara : colaborar con Dios para tener un nivel contemplativo que ME ASEGURASE LA CERCANIA DEL PADRE. Ese es el secreto de la victoria de Jesús: “todos me abandonaréis, pero mi Padre no me abandonará nunca”. Era consciente que sin esa cercanía mi aventura sería imposible y peligrosa. Y creo que fue en septiembre de 1.975 , hice un mes de Ejercicios Espirituales Ignacianos en Barcelona con dos padres jesuitas. (Aquellos días fusilaron en Barcelona al CHIKI). En 1.984 me fui para seis años a Ecuador de misionero. Terminado ese mi primer compromiso, pedí permanecer en Ecuador pero sin cargo pastoral. Y en abril de 1.991 hasta marzo 1.994 hice una especie de EXPERIENCIA DE DESIERTO en SABAYÁN, la aldea más lejana y pobre de Sta. Rosa,

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El Oro, Ecuador. Allí viví cultivando la cercanía del Padre.

A mi obispo Setién le costó mucho dar el visto bueno A MI PROYECTO DE SABAYÁN. Yo le hablaba de vivir en esa etapa como un CRISTIANO DE A PIE. Jesús fue un seglar. Y yo quería potenciar esa dimension laical. Y me puso dos condiciones: mantener un mínimo de disponibilidad ministerial, tener un buen Director espiritual (que lo fue el arzobispo de Cuenca, a quien visité con cierta frecuencia).

AÑOS A LA ESPERA DE UNA SEÑAL DEL CIELO Yo había manifestado mi proyecto a mi hermano Demetrio el francés, el místico. Al principio, se asustó, temió por mí. Pero cuando supo mi marcha a Sabayán, se tranquilizó y se alegró mucho. Mi hermano, el confidente y místico, me decía : “Si es cosa del cielo, tendrás una señal del cielo. Mientras no la veas, no entres en la aventura. Sería peligroso. Estarías trabajando, luchando tú solo, no estarías trabajando con Dios.

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Y recuerdo un ocho de marzo, día de San Juan de Dios. Escuché de labios de mi hermano estas palabras que nunca he olvidado: “hermano, yo estoy convencido de que tú TRABAJAS PARA DIOS. PERO NO BASTA. HAY QUE TRABAJAR CON DIOS”. En el mismo sentido se me clavó como uno de los pasajes evangélicos claves, cuando las autoridades religiosas judías le preguntan con qué autoridad hacia aquellas cosas, como arrojar a los vendedores de palomas del Templo. Y Jesús les dice: “yo también quiero haceros una pregunta: ¿El bautismo de Juan venía del cielo o era cosa de hombres?” Los adversarios de Jesús dialogaron entre ellos antes de responder: si decimos que del cielo, nos dirá por qué no le hicimos caso. Y si le decimos que de la tierra, el pueblo nos apedrea, porque estaban convencidos que era cosa del cielo. Y respondieron a Jesús: “No sabemos”. Y Jesús: “No habéis querido contestar, tampoco yo os contesto.” Lucas 20.

Y muchas veces me repito : “¿Eso que llevas entre manos, es del cielo o de la tierra?” El Retiro, la Experiencia de desierto, que se convirtió en los tres años de Sabayán, me ayudarían para identificarme con el proyecto de Dios hoy y aquí, para purificarme, para la iluminación, para prepararme, si Dios lo quiere, al don de las curaciones. Para mejor entenderlo, en diciembre del 85 ya había abierto una nueva carpeta con cuatro departamentos: PREDICACIONES, CURACIONES, DISPUTAS, LOS 12 APÓSTOLES. Pasados los tres años, de oración, estudio, cercanía junto a los últimos, continuaba sin vislumbrar nada especial. Y volví a la vida ordinaria de misionero en Ecuador, hasta el 2.003, en que al cumplir los 75 años me retiro a España a una vida de jubilado. La carpeta JESUSEN PAPERA se iba enriqueciendo, pero la señal del cielo no aparecía. Sin embargo, no abandonaba el sueño. Pensaba en ABRAHAM. Dios le promete: “Serás padre de un gran pueblo, numeroso como las estrellas del cielo y las arenas de la playa, y en tu descendencia serán benditas todas las naciones de la tierra.” Génesis, 15, 5 Abraham veía pasar los años y seguía sin hijos. Y seguía esperando y SUPERANDO LAS PRUEBAS DE DIOS. Por fin cuando tenía 99 años Dios le anuncia que va a ser padre de Isaac, el heredero de las promesas. Génesis cap. 17 y 18.

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También me venía a la memoria la historia de MOISES, que fue llamado por Dios cuando tenía ochenta años. Después de años de espera y de tener aparcado el proyecto, reducido a una simple carpeta (eso sí, quizá la carpeta más entrañable para mí), esta carpeta es desenterrada, ocupa el primer lugar en mi escritorio y ya está armado un nuevo libro . Y llevo escritas en ordenador seis páginas y en cuanta esté terminado este primer capítulo, va a pasar a internet como un primer episodio de una serie televisada puesto al alcance de toda la gente. ESKERRIK ASKO JAUNA, BIHOTZ BIHOTZETIK…

EL REVULSIVO HA SIDO EL LIBRO “EL HAMBRE EN EL MUNDO, FRACASO SOCIAL DEL CRISTIANISMO HISTÓRICO” En estos años de jubilado he escrito varios libros. El año 2.004 vuelvo un mes a Ecuador, para participar en la celebración de los 50 años de creación de la Diócesis de El Oro (primero como Prelatura). En la puesta en marcha de esta nueva demarcación eclesiástica, el Grupo Misionero Vasco había tenido un gran protagonismo. Y valiéndome de materiales que tenía, etc., escribí mi primer libro o folleto CINCUENTA AÑOS DE PRESENCIA MISIONERA VASCA EN EL ORO ECUADOR. A finales del mismo año, 2.004, muere en Francia mi hermano Demetrio, mi guía y confidente. Dedicado a él, escribo el libro LOS SANTOS ME HAN CONVERTIDO. Y es a continuación cuando escribo dos libros de contenido profético. El primero será GANAR LA PAZ EN EUSKAL HERRIA Y EN ESPAÑA. La primera edición será en euskera , año 2.006 y las siguientes, en castellano, año 2.007. No quería morir sin dejar una especie de un segundo testamento, sobre un problema al que le había dedicado muchas horas a lo largo de 40 años. Y al año siguiente, el 2.008, sale EL HAMBRE EN EL MUNDO, FRACASO SOCIAL DEL CRISTIANISMO HISTÓRICO, Es un ataque durísimo al cruelísimo e inhumano sistema mundial actual capitaneado fundamentalmente por el mundo occidental de tradición cristiana. Y ataque duro a la complicidad del cristianismo histórico. Estos dos libros, sobre todo el segundo, se convierten como en rampas

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donde despegue el sueño de representar el papel de Jesús, o al menos redactar el guión con seriedad, no solo para mí, sino también para otros muchos…, que estén dispuestos a vivir, aquí y hoy, esta aventura no solo divina, sino también inmensamente humana. Evidentemente, cada uno de los interesados adaptará el guión a sus medidas, como se hace con un uniforme. Pero lo importante es que haya miles de otros Jesús que estén dispuestos a estrellarse contra los bunkers que sostienen unas estructuras sociales y eclesiales inhumanas. UN NUEVO DESEMBARCO EN NORMANDIA. En una de las vacaciones en Francia, mi hermano me llevó al lugar histórico, donde tuvo lugar el desembarco de Normandía el año 1.944. Vimos también la película que echaban allí mismo a los turistas y un cementerio fabuloso donde estaban enterrados los muertos en la operación que duró varios meses. Se podían ver los bunkers inexpugnables, donde los alemanes se protegían para un posible desembarco. Y que sin embargo fueron destruídos. Durante años este desembarco ha estado presente en mis diversas reflexiones. MILES DE APÓSTOLES, PROFETAS Y MARTIRES SON NECESARIOS HOY PARA ABATIR TANTOS BUNKERS DE SISTEMAS CRUELES Y LIBERAR MILLONES Y MILLONES DE OPRIMIDOS, DE HERMANOS QUE MUEREN DE HAMBRE. LA IGLESIA DE JESÚS HA DE SER UNA FABRICA DE TALES SOLDADOS, UNA ESCUELA QUE FORME APÓSTOLES, PROFETAS Y MARTIRES. PERO TAL COMO SON LAS ESTRUCTURAS DE IGLESIA, ESO ES MUY DIFÍCIL. LOS APOSTOLES, PROFETAS Y MARTIRES TENDRÁN QUE BATIRSE EN ESAS ESTRUCTURAS ANTIEVANGÉLICAS. CLONEMOS A JESÚS Hace unos años el hablar de la CLONACION estuvo muy de moda. Y se escribían cosas curiosas. Y soñaba con una Iglesia en cuyo seno acontecía una especie de clonación de Jesús, fabulosa en calidad y cantidad. Miles y miles que con toda verdad repetían la confesión gozosa de S. Pablo:”Vivo,

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pero no soy yo el que vive en mí, ES CRISTO EL QUE VIVE EN MI.” Más de un hombre, amigo, me ha hecho esta confesión: “Esta situación concreta no hay hijo de mujer que lo pueda arreglar. SOLO JESÚS LO PODIA, PERO TUVO UN GRAVE ERROR, SE NOS FUE”. Y siempre les contesto, que Jesús no cometió tal error. Jesús quiere vivir en nosotros y junto a nosotros. Hace falta que como María digamos:” aquí estoy, hágase en mí según tu palabra”. Termino trayendo una dedicatoria que he hecho en el último libro: DIOS PUEDE HACER UN MUNDO SIN HAMBRE Y UNA IGLESIA SIN TRAMPA. PERO NO QUIERE HACERLO… ¡¡¡SIN NOSOTROS!!! Esa frase está tomada de un pensamiento de José Cardyn, que más o menos decía así: DIOS PUEDE HACER SUPRIMIR LAS INJUSTICIAS DE NUESTRO MUNDO, PERO NO QUIERE HACERLO SOLO. TU QUIERES SUPRIMIR LAS INJUSTICIAS DE ESTE MUNDO, PERO NO PUEDES HACERLO SOLO. TU Y DIOS LO LOGRARÉIS. Y un consiliario jocista, que escribió un libro sobre la mística de la Joc, contraponía dos definiciones del cristianismo. La primera es del famoso escritor Balzac: EL CRISTIANISMO ES LA MAQUINA MAS EFICAZ PARA PARA FRENAR Y ANULAR LAS BAJAS PASIONES DEL SER HUMANO. LA JOC DECIA EN CAMBIO QUE EL CRISTIANISMO ES LA FUERZA MAS GRANDE DE LIBERAR Y ALIMENTAR LAS ENERGIAS MAS SUBLIMES DEL SER HUMANO. Yo he soñado en una nueva invasión de Normandía… La Joc invadió sacristías, curias y las transformó. Y ha habido escritor que afirmó que el talante pastoral del Concilio Vaticano II no se explica sin esa invasión jocista en la Iglesia. Luis Alemán, en su libro ROMA, TENEMOS UN PROBLEMA, escribe lo siguiente: “Yo no sé si ese tinglado de un monarca ungido por Dios, rodeado de príncipes de la iglesia, con un boato obsceno, pagano, de circo, tiene ya arreglo. Por propia conversión , lo veo difícil. TENDRA QUE CAER COMO TODOS LOS IMPERIOS, POR LA INVASION DE LOS “BARBAROS”. ROGUEMOS A JESÚS QUE VENGAN PRONTO.” Sin embargo el Vaticano II fue una INVASION DESDE DENTRO. Y MUCHAS COSAS CAMBIARON. QUIERO SOÑAR EN UNA INVASION INMENSA DE JESÚS DENTRO DE LA IGLESIA.

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PRIMERA PARTE

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LAS CUATRO ACTIVIDADES DE LA VIDA PÚBLICA DFE JESÚS

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INTRODUCCIÓN

La película sobre Jesús que más me ha gustado, ha sido EL JESÚS DE ZEFIRELI, encargada por la televisión italiana para darla en diversos episodios y puesta para darla en dos sesiones en cines públicos. Al que le contrataron para hacer el papel de Jesús, no le bastó leer el guión. Cogió los evangelios de la Biblia y se fue un mes a una zona desértica. Quería entrar en el personaje y que el personaje entrara en él. Al fi la película se hizo bautizar él y su mujer. El que nos zambullemos ahora en las 4 actividades fundamentales de Jesús, no quiere decir que no volvamos después a ese otro trabajo de identificación en el personaje. Y confieso que en años pasados, me propuse una tarea a primera vista imposible: coger cada uno de los Evangelios, para que no quedara ningún pasaje de la vida de Jesús, de las predicaciones, de los diálogos con su Padre, de sus acciones maravillosas, que no lo pudiera apropiarme con humildad, sin hipocresías, con sinceridad. “Si tuvierais fe, harías cosas mayores que las mías”. O aquel otro principio: lo que Dios, o Jesús, tienen “ per se”, yo lo puedo tener por participación. Pero de momento volvamos a las cuatro actividades del Jesús Público. Un catecismo las llamaba así. LAS PREDICACIONES LAS CURACIONES LAS DISPUTAS LA FORMACIÓN DE LOS 12 APÓSTOLES . Nosotros podríamos enunciarlas así: -ANUNCIADOR Y REALIZADOR DEL REINO DE DIOS. CURADOR DE LA VIDA. No titulamos PREDICACIONES, porque Jesús fundamentalmente no enseña una doctrina, sino que ANUNCIA LA LLEGADA DEL REINO DE DIOS Y LO INICIA. No titulamos DISPUTAS, para el tercer capítulo. Sería volver a poner el acento en lo doctrinal. Jesús no disputa fundamentalmente de doctrinas, sino que desenmascara falsos guías. La disputa doctrinal no le hubiera llevado a la Cruz, pero sí el desenmascaramiento..

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Capítulo primero

ANUNCIADOR Y REALIZADOR DEL REINO DE DIOS

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La predicación de Jesús tiene un tema prioritario, fundamental: ANUNCIA LA LLEGADA DEL REINO DE DIOS. La tarea prioritaria y apasionante de Jesús será anunciar e instaurar el Reinado de Dios. Jesús envía a los 12 y luego a los 70 de aldea en aldea y les da este encargo PROCLAMAD QUE EL REINO DE DIOS YA HA LLEGADO. En el envío final Mateo no cita el Reino de Dios explícitamente. Marcos dice ANUNCIEN LA BUENA NUEVA A TODA LA CREACIÓN. Lucas y Juan no dicen nada. Pero los Hechos de los apóstoles al comienzo dice: SE LES APARECIÓ VIVO DURANTE CUARENTA DIAS Y LES HABLABA DEL REINO DE DIOS. Y COMO ENVIÓ A LOS 12 Y 72 A PROCLAMAR EL REINO, TAMBIÉN HOY A LOS NUEVOS APÓSTOLES Y DISCIPULOS NOS MANDA A PROCLAMAR EL REINO A TODA LA CREACION. Jesús no predica una doctrina moral, anuncia una gran buena nueva, ha llegado el Reino de Dios ¿Qué supone eso? Teilhar de Chardin tiene una interpretación, para mí, maravillosa desde su vida entera entregada a la tarea apasionada del estudio de la aventura del planeta tierra, en su evolución de siglos. Describe la aparición en la tierra de los diversos reinos, MINERAL, VEGETAL, ANIMAL, HUMANO Y NO SOLO LAAPARICIÓN, TAMBIÉN LA EXPANSION FABULOSA DE CADA UNO DE ESOS REINOS. ¿Con el reino humano, se acabaron las invasiones de nuevos reinos?.. ¡¡No!! Jesús anuncia una nueva invasión: un reino divino está invadiendo el planeta y lo llenará como los bosques llenaron la tierra, como los dinosauros fueron reyes de la tierra durante millones de años. Copiamos del libro de Pagola “JESÚS, aproximación histórica,” pg.87: “La implantación del Reino de Dios tiene que comenzar allí donde el pueblo está más humillado… En las aldeas de Galilea está el pueblo más pobre y desheredado, despojado de sus derechos a disfrutar de la tierra regalada por Dios. Aquí está el Israel más enfermo y maltratado por los poderosos. Jesús no entrará en las ciudades galileas de Tiberíades y Séforis donde están los que detentan el poder. La buena noticia de Dios no puede provenir del espléndido palacio de Antipas en Tiberíades, ni de las suntuosas villas de Séforis, ni del lujoso barrio residencial de las élites sacerdotales de Jerusalén,. La semilla del reino solo puede encontrar buena tierra entre los pobres de Galilea.”

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Nota. Esto tiene una exigencia fundamental para quien decide representar el papel de Jesús: solo desde la ubicación entre los más pobres, podremos anunciar la gran noticia de la llegada del Reino de Dios. He hablado muchas veces de un gran sueño: sueño que se dará un EXODO, EL MAYOR DE TODA LA HISTORIA: MILLONES DE PERSONAS DEJARÁN LAS ZONAS RICAS Y SE IRÁN A VIVIR A LAS ZONAS POBRES, A VIVIR POR TIEMPOS, A VIVIR PARA SIEMPRE. Para hacer sencillamente lo que hizo Jesús. Pero me pregunto: ¿Habrá que limitar el número de candidatos a representar el papel de Jesús, a los que se ubican temporalmente o de por vida en el mundo pobre, en el Tercer Mundo? Todo este tema está muy unido al mensaje del último libro de Jon Sobrino FUERA DE LOS POBRES NO HAY SALVACION. Pagola, o. c., pág. 88 “Nadie duda de esta información que nos proporcionan las fuentes: Jesús iba caminando de pueblo en pueblo, de aldea en aldea proclamando y anunciando la buena noticia del reino de Dios. Sin temor a equivocarnos podemos decir QUE LA CAUSA A LA QUE JESÚS DEDICA EN ADELANTE, SU TIEMPO, SUS FUERZAS Y SU VIDA ENTERA ES LO QUE EL LLAMA REINO DE DIOS. ES SIN DUDA NINGUNA EL NUCLEO CENTRAL DE SU PREDICACIÓN, SU CONVICCION MAS PROFUNDA, LA PASION QUE ANIMA TODA SU ACTIVIDAD. “Todo lo que dice y hace está al servicio del reino de Dios. Todo adquiere su unidad, su verdadero significado y su fuerza apasionante desde esa realidad. El reino de Dios es la clave para captar el sentido que Jesús da a su vida y para entender el proyecto que quiere ver realizado en Galilea, en el pueblo de Israel y en definitiva en todos los pueblos. Jesús no enseña una doctrina religiosa para que sus oyentes la aprendan bien.” Benedicto XVI, en su libro reciente JESÚS DE NAZARETH, viene a decir que Jesús ha venido A TRAERNOS LA VERDAD DE DIOS. A lo largo de las 400 y pico páginas se pregunta: “¿Qué ha traído realmente Jesús, si no ha traído la paz al mundo, ni el bienestar para todos, ni un mundo

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mejor?” “Nos ha traído a Dios, la verdad sobre nuestro origen y destino…” En mi libro EL HAMBRE EN EL MUNDO, FRACASO SOCIAL DEL CRISTIANISMO HISTÓRICO pg.175-6, hago este comentario al libro del Papa: “Esta afirmación me resulta durísima, muy dura a primera lectura…. Cada Navidad escuchamos el anuncio del ángel a los pastores: OS TRAIGO UNA GRAN NOTICIA, OS HA NACIDO EL SALVADOR”. Los habitantes conciudadanos de la Samaritana, le dirá a éste:”Ahora lo hemos comprobado nosotros mismos, que este hombre es el SALVADOR DEL MUNDO”. El villancico de los ángeles en Belén canta PAZ EN LA TIERRA PARA LOS HOMBRES QUE AMA EL SEÑOR. Y EN UNO DE LOS HIMNOS DE Navidad se canta una utopía del profeta Isaías : “COMO LAS AGUAS LLENAN LOS MARES, ASÍ LA PAZ INUNDARÁ LA TIERRA”. INFLACIÓN DEL CONCEPTO IGLESIA, ECLIPSE DEL CONCEPTO REINO DE DIOS. Es famosa la afirmación de Loisy “JESÚS PREDICÓ EL REINO DE DIOS, PERO LO QUE SALIÓ…FUE LA IGLESIA.” Pagola dice que los sinópticos hablan 120 veces del reino de Dios y solo dos veces de la iglesia en los cap. 16 y 18 de Mateo. En su libro, el concepto reino de Dios aparece 369 veces y el concepto de Iglesia, 36 veces. Es un logro fabuloso, en comparación del libro DOCUMENTOS CONCILIARES de La BAC de 1.965. En el índice temático, al concepto Iglesia se le dan 100 líneas, al concepto reino de Dios, 3 nada más. El Catecismo de la Iglesia Catolica, edición 1.992 : El concepto Iglesia tiene 18 subtítulos, 27 líneas. El concepto reino de Dios, sin subtítulos, 9 líneas Está mejor la cosa que en EL libro Documentos Conciliares. De la BAC de 1.965 Pero sigue dándose una inflación del concepto iglesia y una infravaloración del concepto reino de Dios. El documento “Santo Domingo 92” dice que la Iglesia es para el Reino , que la Iglesia es germen, anticipo del Reino de Dios. Sin embargo “la criada” (Iglesia) tiene más importancia que la “señora” (Reino de Dios) pues en el índice temático ocupa mucho más espacio la palabra “iglesia”, que la palabra “reino de Dios”.

José María Vigil habla del ¿CRISTIANISMO SIN REINO?

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“La mayoría de los cristianos apenas escuchamos nada del Reino de Dios en nuestra formación básica inicial, tanto en el catecismo parroquial, como en la escuela dominical o en los colegios de inspiración cristiana…Por eso es urgente la tarea de llenar esa ausencia en la formación del cristiano común sobre el Reino de Dios”. Y no solo del cristiano común. Yo llevaba bastantes años de cura, cuando oí con gran sorpresa a un jóven sacerdote llegado de la Universidad de Roma, hoy profesor de Seminario, estas expresiones: “La Iglesia es para el Reino, lo importante es el Reino”. Otro ejemplo. Desde el Ecuador vengo apoyando y trabajando en el Movimiento Juan XXIII de Retiros Parroquiales, nacido en Puerto Rico en 1.973, en pleno postconcilio. En el Retiro se dan 21 charlas o rollos. He consultado los Manuales oficiales. No hay ninguna charla sobre el Reino y no hay ni una sola alusión al Reino de Dios a lo largo de todas las charlas. Por contraste, recordemos que en el “Jesús” de Pagola hay 369 alusiones explícitas. Jon Sobrino afirma que el Vaticano II no realizó una sola revolución copernicana, sino dos . La primera : no es el Pueblo de Dios el que da vueltas alrededor de la Jerarquía, sino la Jerarquía, alrededor del Pueblo de Dios. Segunda revolución copernicana : hay que pasar de una Iglesia centrada en sí misma, hacia UNA IGLESIA AL SERVICIO DEL REINO. El Documento Sto.Domingo 92, nº 7 lo expresa así : “ LA IGLESIA ESTÁ DESTINADA AL REINO, DEL CUAL ES GERMEN, SIGNO E INSTRUMENTO.” Juan Pablo II nos mandaba todos los Jueves Santos una carta sacerdotal. En 1.990 su mensaje terminaba diciendo: “Dejemos actuar en nosotros al Espíritu Santo, para que la MISION DE LA IGLESIA SIGA MADURANDO HASTA LLEGAR A LA PLENITUD EN JESUCRISTO”. Yo veía ahí el sentido profundo de mi “Jesusen Papera” (papel de Jesús):

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hacer que la misión de la Iglesia se purifique y madure hasta alcanzar la plenitud de la mision de Jesús: proclamar y establecer el Reino de Dios, aquí y hoy. Y pienso que en la perspectiva del Reino de Dios, EL CAPITALISMO SIN CORAZON, TARDE O TEMPRANO TENDRÁ QUE CHOCAR CON EL CRISTIANISMO. Y EN ESE CHOQUE SE JUGARA MUCHO EL PAPEL DE JESÚS ( SE JUGARAN A FONDO LOS QUE QUIERAN REPRESENTAR EL PAPEL DE JESÚS) Y HARAN UN APORTE VALIOSO PARA UN SOCIALISMO Y UN COMUNISMO DE ROSTRO HUMANO Y DIVINO. Lo cual exige también la purificación de contagio totalitario y marxistoide de los movimientos sociales dentro y fuera de la Iglesia. Exige también purificarse de la manipulación conservadora del cristianismo. “El Reino de Dios no está allí donde hay poder, prestigio, gloria, aunque sea el poder, el prestigio y la gloria de la Iglesia, de sus instituciones y de sus jerarquías. El Reino de Dios está allí donde hay gozo para los pobres. Donde Juan de Dios recoge apestados por las calles, Donde el P. Damián cuida a los leprosos. Donde Vicente de Paúl ocupa el lugar del galeote. Donde Teresa de Calcuta alimenta a los miserables. Donde José de Calasans o Juan Bosco da instrucción gratuita a los mozuelos callejeros. Donde Monseñor Romero y el P.Rutilio con tantos otros luchan y mueren por los derechos de los Pobres”. J.Vives en “Sal Térrea” 72(1.984)782. La encíclica misional de Juan Pablo II MISION DEL REDENTOR, dedica amplio espacio al tema Reino de Dios y afirma “QUE LA NATURALEZA DEL REINO DE DIOS ES LA COMUNION DE TODOS LOS SERES ENTRE SI. “Mi Reino no es de este mundo.” A los primeros cristianos socialistas se les atacaba repitiéndoles la frase de Jesús ante Pilatos:”Mi Reino no es de este mundo” Juan 18, 36. Pero en latín, se ve que el “DE” , NO ES DE PERTENENCIA, SINO DE PROCEDENCIA: “NON EST EX HOC MUNDO.” Estos “es”, no tiene su origen en las pasiones terrenas, viene del cielo.

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Y hay un montón de citas donde se encuentra el “ex” (de)… “¿El Bautismo de Juan de dónde venía, del cielo o de aquí abajo”? Y resulta curioso que los cristianos conservadores que intentaban frenar el compromiso histórico de los cristianos, lanzándoles esa frase de Jesús, nada dicen de una Iglesia convertida en un Reino de este mundo, como los de este mundo: los Papas, Jefes de Estado, con manto imperial, con embajadores ante los Estados… Congar tiene una hermosa frase : UNA IGLESIA MENOS DEL MUNDO Y MAS EN EL MUNDO. Podemos añadir : UN REINO DE DIOS MENOS DE ESTE MUNDO PARA QUE SEA UN REINO MAS EN EL MUNDO, COMO LUZ, FERMENTO, SAL. Jn 17, 14: Padre, les he dado tu mensaje y por eso los odia el mundo,porque ello no son del mundo, como yo tampoco soy del mundo. No te pido que los saques del mundo, pero sí que los defiendas del maligno”.

LAS PARABOLAS DEL REINO. Espigo en el libro del Cardenal Martín POR QUÉ JESUS HABLA EN PARABOLAS. ¿CUÁNTAS SON LAS PARÁBOLAS? El número sobre el que hay acuerdo es de 40. Pero los que meten simples semejanzas, etc., añaden 20 más. Hay 22 parábolas en Mateo, 31 en Lucas, 6 en Marcos. Bastantes parábolas aparecen en varios evangelistas. Hay muchas parábolas que tienen esta introducción: “El Reino de Dios es como… un hombre que echa la semilla… como el grano de mostaza etc. etc. De cuatro parábolas de la semilla, 3 aluden al Reino : EL REINO IRRUMPE, ES LA FUERZA DE LAS PARÁBOLAS DE LA SEMILLA. EL REINO EXISTE EL REINO ES IMPARABLE

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EL REINO ESTA AQUÍ. El Reino existe y ESTÁ EN JESUS. El Reino es imparable, nada puede detenerlo. El Reino esta aquí y ahora. Lucas 17, 20-21: Los fariseos preguntan cuándo vendrá el Reino de Dios. Jesús responde : EL REINO DE DIOS YA ESTA ENTRE VOSOTROS. Se expresa ahí toda la energía íntima de Jesús, que siente que el Reino existe, que El es el Reino. Y quiere decirlo de todas las maneras, gritarlo en todos los tonos. La gente espera siempre lo llamativo, lo sensacional, lo extraordinario. Pero Dios se encarna en la humildad del Hijo, en la simplicidad de la vida cuotidiana. La gente que no comprende la pequeña semilla, se escandalizará con la cruz. JESUS GRITA QUE EL REINO YA ESTA AQUÍ, QUE ES PRECISO CREER EN EL EVANGELIO Y CONVERTIRSE. Mc. 1,15 Jesús conoce el misterio del Reino y cuando explica QUE EL REINIO DE DIOS SE ASEMEJA A UNA SEMILLA ETC ETC., NOS HACE UN REGALO INMENSO. Cierto que quizá las dos parábolas reinas, no tienen esa referencia expresa al Reino: El Hijo Pródigo (Lc, 15) El Buen Samaritano (Lc, 10) Sin embargo son quizá las que mejor expresan la novedad y grandeza del Reino. El Reino de Dios es FESTIVO, PRECIOSO, GOZOSO, SEMEJANTE A UN BANQUETE, A UN TESORO, A UNA PERLA PRECIOSA. Jesús habla del NEGOCIO DEL REINO. Jesús sacude para que despierten, comprendan: las parábolas de invitación a

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bodas… La vocación cristiana, no es una cosa más, un ir a misa del domingo. El Reino es una ocasión única. Del libro de Crossan EL NACIMIENTO DEL CRISTIANISMO. PG. 305 El radicalismo de los profetas itinerantes no proclama la FUTURA VENIDA DEL REINO, SINO QUE LO TRAE DIRECTAMENTE A LA CASA. LAS PARABOLAS DE JESUS. De Joachim Jeremías. Enumera así las parábolas : Marcos ………. . 6 parábolas Mateo y Lucas 9 parábolas. Exclusivas de Mateo 10 parábolas Exclusivas de Lucas 15 parábolas Joachim Jeremías termina así su libro Jesús no solo anuncia el mensaje de las parábolas, sino que lo vivió y encarnó en su persona.

JESUS NO PRONUNCIA SOLAMENTE EL MENSAJE DEL REINO DE DIOS. EL ES AL MISMO TIEMPO, ESE MENSAJE.

TODAS LAS PARABOLAS DE Jesús obligan a los oyentes a tomar posición sobre su persona y su misión. Pues todas están llenas del misterio del Reino de Dios (Mc 14, 11). LA HORA DEL CUMPLIMIENTO HA LLEGADO, ESTA ES SU NOTA FUNDAMENTAL: EL FUERTE ESTA DESARMADO. LAS FUERZAS DEL MAL TIENEN QUEW CEDER. EL MEDICO VIENE A LOS ENFERMOS. LOS LEPROSOS QUEDAN LIMPIOS. LA GRAN DEUDA ES PERDONADA. LA OVEJA PERDIDA ES CONDUCIDA A SU CASA.

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LA PUERTA DE LA CASA PATERNA ESTA ABIERT. LOS POBRES Y LOS MENDIGOS SON LLAMDOS AL BANQUETE, UN SEÑOR DE UNA BONDAD MUY PROFUNDA PAGA EL JORNAL COMPLETO. LA GRAN ALEGRIA DOMINA LOS CORAZONES HA COMENZADO EL AÑO DE GRACIA DEL SEÑOR. PUES HA APARECIDO A Q U E L CUYA OCULTA MAJESTAD CENTELLEA TRAS CADA PALABRA Y TRAS CADA PARÁBOLA: EL S A L V A D O R

¿ QUE ES EL REINO DE DIOS? UNA RESISTENCIA DIVINAMENTE ORDENADA Y NO VIOLENTA A LA “NORMALIDAD” DE LA DISCRIMINACION, DE LA EXPLOTACION DE LA OPRESION DE LA PERSECUCIÓN

EL PADRE NUESTRO Y EL REINO DE DIOS. El jesuita y sociólogo P. Antonicich comenta el Padre Nuestro desde el Reino de Dios. Hace de la segunda petición, la petición clave. 1ª petición : Santificado sea tu nombre. ¿Pero cómo honraremos el nombre de Dios? “Vean los hombres vuestras buenas obras y así glorificarán a vuestro Padre celestial”. 2ª petición : VENGA A NOSOTROS TU REINO. Dios tiene un sueño entrañable, que todos sus hijos vivan en comunión con su Padre y con sus hermanos. Es el misterio del Reino de Dios. ¿ cómo avanzará el Reino de Dios? 3ª PETICIÓN : HAGASE TU VOLUNTAD EN LA TIERRA COMO LA HACEN LOS ANGELES EN EL CIELO.

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6.000.000.000 de seres humanos, trabajando como ángeles de Dios, este mundo sería el cielo en la tierra. Empecemos tú y yo… ¿Pero cuál es esa voluntad de Dios? Fundamentalmente dos cosas, 4ª y 5ª peticiones. 4ª petición: hay mil millones de hermanos que sufren hambre QUE SEPAMOS COMPARTIR. Dios nos da suficiente para que nadie padezca hambre. 5ª petición. LAS GUERRAS PRODUCEN MILLONES DE MUERTOS. QUE SEPAMOS PERDONAR ¡!! QUE HAGAMOS UN MUNDO SIN GUERRAS 6ª PETICIÓN : NO NOS DEJES CAER EN LA TENTACION DEL EGOISMO Y DEL AFAN DE REVANCHA, QUE IMPIDEN QUE EL MUNDO SEA UN CIELO EN LA TIERRA. 7ª PETICIÓN LIBRANOS DEL MAL, DEL MALIGNO QUE QUIERE HACER FRACASAR EL SUEÑO DE DIOS, EL REINO DE DIOS. Las dos grandes pasiones de Jesús, su Padre, los seres humanos sus hermanos, están en el fondo del Padre Nuestro. Esas dos grandes pasiones, presentes en nuestro corazón, nos capacitarán para rezarlo debidamente.

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EL CÓDIGO GENÉTICO DEL REINO DE DIOS. LAS BIENAVENTURANZAS. Hemos dicho que la proclamación del Reino de Dios es el meollo y la pasión del que quiere encarnar a Jesús y predicar como él. Pues bien, junto a ese anuncio gozoso del Reino, viene en segundo lugar el ANUNCIO DE LAS BIENAVENTURANZAS. El Evangelio está lleno de grandes promesas, que Jesús no puede dejar de cumplir. LAS BIENAVENTURANZAS SON GRANDES PROMESAS. Ya en Antiguo Testamento se lee que las “promesas del Señor, son mi escudo”. Todo animal, todo ser humano, tienen su CODIGO GENETICO, donde está programado el desarrollo pleno de ese viviente. ¿Cuál es el código genético del Reino de Dios? El autor del libro YESUA, dirá que LAS BIENAVENTURANZAS SON ESE CODIGO GENETICO DEL REINO DE DIOS. Otro autor dirá que donde el espíritu del Reino penetra con toda su fuerza, allí brotará como un arco iris, las ocho bienaventuranzas. De ese modo las Bienaventuranzas son test, una prueba para ver si de verdad estamos en Cristo y Jesús en nosotros: como un manzano espontáneamente , si está sano y está en tiempo de cosecha, produce flores y frutas de manzana, así el cristiano, el hombre de buena voluntad que está injerto de verdad en el Espíritu, dará frutos de bienaventuranzas. Cuando EL REINO SE SIEMBRA DE VERDAD EN NOSOTROS PRODUCE LAS OCHO BIENAVENTURANZAS Y LOS TRES VALORES FUNDAMENTALES DEL REINO. Y SI NO APARECEN DICHOS FRUTOS, NO SOMOS DE JESÚS. SAN PABLO DIRA QUE AQUELLOS QUE SE DEJAN LLEVAR POR EL ESPIRITU SON VERDADEROS HIJOS DE DIOS. EL REINO DE DIOS Y LAS BIENAVENTURANZAS ESTAN UNIDAS COMO LA FRUTA Y EL ARBOL, decíamos.

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El que entra por los caminos del Reino, florece en ocho bienaventuranzas. Si yo no vivo las bienaventuranzas, no vivo sumergido en el Reino de Dios. Miento cuando rezo VENGA A NOSOTROS TU REINO. Permaneced en mí y DAREIS MUCHO FRUTO. Las bienaventuranzas no son logro de un voluntarismo humano…. Las bienaventuranzas son la fotografía del corazón de Jesús. Si yo digo como S. Pablo NO SOY YO QUIEN VIVE EN MI, ES CRISTO QUIEN VIVE EN MI.

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Entonces las bienaventuranzas son también mi fotografía. Jesús diría a Nicodemo: para entrar en el Reino de Dios, en la vida nueva que Jesús anuncia, HAY QUE NACER DE NUEVO Y PENSAR NO COMO HOMBRE SINO COMO DIOS, que diría a Simón Pedro. El actor que quiere representar a Jesús, puede estudiar y asimilar lo que dicen tanto Pagola como la Doctrina de Yeshúa. O quizá sería un buen servicio, resumir lo que dicen ambos autores. Por eso al final del capítulo daremos bibliografía para poder profundizar y ampliar más el tema.

LOS TRES VALORES FUNDAMENTALES DEL REINO. JUSTICIA, MISERICORDIA, LEALTAD Mateo 23,23 es un pasaje clave: HAY DE USTEDES MAESTROS DE LA LEYY FARISEOS HIPOCRITAS! USTEDES PAGAN EL DIEZMO DE TODO, SIN OLVIDAR LA MENTA, EL ANIS Y EL COMINO, Y EN CAMBIO NO CUMPLEN LO MAS IMPORTANTE DE LA LEY: LA JUSTICIA, LA MISERICORDIA, LA LEALTAD.

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ESTAS SON LAS COSAS QUE DEBERIAN OBSERVAR, SIN DESCUIDAR LAS OTRAS. GUÍAS CIEGOS ¡!! CUELAN UN MOSQUITO, PERO SE TRAGAN UN CAMELLO. Estos tres valores tienen gran relación con los ocho bienaventuranzas: JUSTICIA : BIENAVENTURADOS LOS QUE TIENEN HAMBRE Y SED DE JUSTICIA BIENAVENTURADOS LOS PERSEGUIDOS A CAUSA DE LA JUSTICIA. MISERICORDIA: BIENAVENTURADOS LOS MISERICORDIOSOS, PORQUE ALCANZARAN MISERICORDIA. LEALTAD : BIENAVENTURADOS LOS LIMPIOS DE CORAZÓN ( LOS QUE NO TIENEN DOBLEZ…) BIENAVENTURADOS LOS QUE SUFREN PERSECUCIÓN POR PROCLAMAR LA VERDAD, POR NO OCULTARLA. . . POR QUE EL FRACASO SOCIAL DEL CRISTIANISMO EL CRISTIANISMO HA TRIUNDADO EN LOS SANTOS PERO HA FRACASADO SOCIALMENTE. Nos preguntamos por qué. Quizá uno de los factores principales que explican ese fracaso es algo relativo a los tres puntos principales en la predicación de Jesús: 1º REINO DE DIOS Ha habido un eclipse del Reino de Dios de unos 1.600 años. Dicen que el mismo S. Agustín identificaba Reino de Dios e Iglesia, y dejaba para la otra vida lo que los primeros cristianos esperaban para esta vida. Ese eclipse sigue en parte hoy: he presentado el índice de una serie de libros y la respuesta de Benedicto XVI a la pregunta QUÉ VINO A TRAER JESÚS? Son señales de ese eclipse del Reino de Dios.

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Jesús proclamó hace 2.000 años la llegada del Reino de Dios a la tierra. ¿Qué ha hecho en estos 20 siglos? No ha cambiado el mundo, como lo atestigua el Papa. El Reino de Dios es como el grano de trigo : si lo colocan en las losas secas de una tumba faraónica, pasarán 3.000 años o más y no germinará. Eso es lo que le pasó a ese reino anunciado por Jesús: terminó por ser depositada la semilla en tumbas faraónicas, sin pizca de humedad y de tierra. ¿Le daremos la tierra buena de la que habla la parábola del sembrador? 2º BIENAVENTURANZAS. Durante siglos los “maestros de la Ley”, enseñaban que a los obreros, campesinos, amas de casa, que les bastaban los 10 mandamientos, vivir sin pecar gravemente. La santidad era para una élite escogida por Dios. Los que han escrito los catecismos actuales, con la mentalidad del Vaticano II, que proclama la llamada universal a la santidad nos explican uno de los cambios : LAS BIENAVENTURANZAS HABÍAN SIDO ALEJADAS A LA PERIFERIA DE LA VIDA CRISTIANA. NOSOTROS LAS HEMOS COLOCADO EN EL CORAZON DE TODAVIDAAUTENTICAMENTE CRISTIANA. 3º LOS TRES VALORES FUNDAMENTALES DEL REINO , JUSTICIA, MISERICORDIA, LEALTAD. HAN ESTADO OLVIDADOS EN GRAN PARTE. Mt 23, 23 Jesús decía a los escribas y fariseos: “No dormís si no pagais el diezmo del perejil y sin embargo habeis olvidado lo más grande de la Religión, la justicia, la misericordia, la lealtad.” Los catecismos del pasado y los actuales nos traen LAS TRES V IRTUDES TEOLOGALES, LAS CUATRO VIRTUDES CARDINALES, LOS SIETE DONES DEL ESPIRITU. EN NINGUN CATECISMO ANTIGUO NI MODERNO HE VISTO LAS TRES VIRTUDES SOCIALES JUSTICIA MISERICORDIA LEALTAD. Y SIN EMBARGO PARA JESÚS SON LAS TRES COSAS MAS GRANDES DE LA RELIGION ¿COMO NO FRACASARA EL CRISTIANISMO, SOCIALMENTE , SI ESAS TRES VIRTUDES SOCIALES HAN ESTADO ECLIPSADAS?. 4º Como veremsos más tarde, los apoatoles, profetas y mártires son los que encarna los valores del reino, las bienaventuranzas, la justicia y lealtad. La Iglesia dejó de ser una Comunidad de Apóstoles y profetas y mártires ,

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sin fuerza transformadora del mundo.

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MAS TODAVÍA. HASTA HACE POCOS AÑOS, CASI TODAS LAS BIBLIAS QUE YO HE MANEJADO, TRADUCEN “JUSTICIA, MISERICORDIA Y FE. Hace unos años empezaron a traducir “lealtad, buena fe,” fidelidad. Pero todavía la Biblia que estoy manjeando, la Latinoamericana del 1.985, traduce por fe. Y esto tiene una importancia capital. La palabra amor está gastada en cierto sentido, Por eso lo que mide quizá mejor la calidad de una persona, de una institución, de la Iglesia en concreto, es la VERDAD, LEALTAD, COHESION.LA TRANSPARENCIA. Eso es el amor auténtico. Un problema gordo que tiene la Iglesia: estar, en parte, construída sobre mentiras, sobre montañas de mentiras. Y como al valor LEALTAD le doy máxima importancia, traigo dos testimonios. David Yallop en su libro EN NOMBRE DE DIOS, donde investiga la muerte de Juan Pablo I, dice : “El Vaticano perpetuó un encubrimiento. EMPEZO CON UNA MENTIRA PARA SEGUIR CON UNA TONELADA DE MENTIRAS, PEQUEÑAS Y GRANDES, PARA ENCUBRIR Y DISFRAZAR QUE EL PAPA FUE ASESINADO”. Pg. 309

Karlheinz Deschner EL CREDO FALSIFICADO. No me resulta serio como el anterior. Pero hay que aprender de todos. Dice: “Para Nietzsche, el cristianismo es el arte de la mentira sagrada” … En el cristianismo se permitió desde el inicio LA MENTIRA PIADOSA. El cristianismo quería llevar a los pueblos la verdad, pero operó con la mentira y el engaño en una dimensión sin parangón. Oimos que el cristianismo mejora la moral del mundo antiguo, la eleva trayendo una moral nueva y superior, Pero por lo visto ESA MEJORA NO SE DIO EN EL CAMPO DEL AMOR A LA VERDAD. ORÍGENES, doctor de la Iglesia, apoyándose en ejemplos del Antiguo y Nuevo Testamento, difundió la necesidad de la mentira, si es para conseguir la salvación del alma. Pgs.17 y 18. Y se pierde COHESIÓN, COHERENCIA, REDIBILIDAD. SE PIERDE EFICACIA, FUERZA PARA UN COSTRUIR EL REINO DE DIOS, REINO DE JUSTICIA, DE VERDAD, DE HUMANIDAD.El valor JUSTICIA. Llama la atención que en la famosa oración atribuída a S, Francisco HAZME SEÑOR INSTRUMENTO DE TU PAZ, no aparezca el término INJUSTICIA- JUSTICIA :”Que allí donde haya odio, ponga yo amor etc.

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“ Parece que debería decir: “Que allí donde haya injusticia, ponga yo justicia”. Pero no es así.¿Será manifestación de cierto eclipse del valor justicia? Es un tópico : “ en la historia del cristianismo se llegó a un punto en el que en SEXTO MANDAMIENTO todo era pecado y sin embargo con el SEPTIMO MANDAMIENTO había unas grandes tragaderas”. Algo de eso dice Jesús en las famosas diatribas frente a los fariseos del Cap. 23 de Mateo.

Por todo ello, queremos terminar este apartado, queremos resaltar las raíces bíblicas de esa enseñanza de Jesús en Mt. 23, 23,LOS TRES VALORES COMO LAS SEÑAS DE LA IDENTIDAD DE DIOS. SU FOTOGRAFIA MAS EXACTA Son también las señas de identidad del amigo de Dios, configurado a imagen y semejanza de Dios.

Y SON TAMBIEN LAS SEÑALES FUNDAMENTALES DEL REINO DE DIOS, JESUS, AL PROCLAMARLAS COMO LOS VALORES MAS GRANDES DEL REINO, ESTA RECOGIENDO EL PENSAMIENTO DE PROFETAS Y DE LOS SALMOS. Los SALMOS tienen una larga referencia y constante a estos tres valores. La trilogía está presente en los salmos 25 (24), 31 (30), 33 (32), 36 (35), 85 (94), 88 (87) , 89 (88), 92 (91), 98 (97), 119 (118), 146 (145) LA TRILOGIA EN LOS PROFETAS. Moqueas 6,8 Oseas 6,6 Amós 5, 21-24 TEXTO DE SAN PABLO Efesios, 5, 8-9 “ En otro tiempo pertenecíoas al reino de las tinieblas, pero en el presente sois luz en el Señor. Pórtense

como hijos de la luz. LOS FRUTOS QUE PRODUCE LA LUZ SON BONDAD, JUSTICIA Y VERDAD BAJO TODAS SUS FORMAS.” Trilogía incompleta : AMOR Y FIDELIDAD (MISERICORDIA- LEALTAD. Salmos 40 (39), 57 (58), 88 (87), 89 (88), 100 (99), 108 (107) , 138 (137) Genesis 24, 27. El mayordomo de Abraham que fue en busca de mujer para Isaac, al final del viaje con resultgado feliz, exclama :”BENDITO SEA DIOS PUES NO HA DEJADO DE MOSTRAR SU BONDAD Y FIDELIDAD. El libro de los Proverbios tiene este bello texto Cap. 3,3-4 N O SE APARTEN DE TI LA MISERICORDIA Y LA LEALTAD.. PONLAS COMO COLLAR EN TU CUELLO Escríbelas en las paginas de tu corazon. Así tendras buena acogida a los ojos de dios y de los hombres.

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Evangelio de Juan 1, 14 En Cristo estaban la plenitud del amor y de la lealtad. Idem 1,17 Por Cristo Jesús llegó el amor y la lealtad. Efesios 4,15 Viviendo según la verdad y el amor, creceremos de todas las maneras hacia AQUEL QUE ES LA CABEZA. Otra trilogía incompleta: JUSTICIA Y LEALTAD. Salmo 12 (11), 15 (14)

EL REINO DE DIOS EN OTRAS RELIGIONES Y MOVIMIENTOS. Si mal no recuerdo en la estela monumental junto a la tumba de Gandhi hay una alusión expresa al Reino de Dios, que busca la revolución de los hijos de Dios: igualdad y solidaridad entre los seres humanos. El tema del Reino de Dios puede y debe favorecer un ecumenismo entre religiones, con un compromiso común para posibilitar el ascenso del Reino de Dios. Y éllo vale también para los diversos movimientos sociales. Los entendidos manifiestan que las grandes revoluciones sociales modernas y contemporáneas, son realización y desarrollo de semillas evangélicas que los cristianos no habíamos sido capaces de cultivar adecuadamente. BIBLIOGRAFÍA JESÚS. Aproximación histórica. J.Antonio Pagola EL REINO DE DIOS. Por la vida y dignidad de los seres humanos. José María Castillo. LA DOCTRINA DE YESHÚA DE NAZARETH de Claude Tresmontant.

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CAPITULO SEGUNDO

J E S U S Y SUS APOSTOLES, CURADORES DE LA V I D A

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MIKAO USUI, redescubridor del método curativo Reiki. Según la leyenda, Mikao se había hecho católico tras la llegada de los jesuitas misioneros al Japón en la época moderna. Llegó a ser sacerdote y rector de una pequeña universidad en KIOTO. Cierto día sus discípulos seminaristas le preguntaron que si Jesús realizaba curaciones, por qué él no hacía lo mismo. Puesto que Jesús dice en Juan 14,12 :”Si tuvierais fe, harías las cosas que yo hago y mayores”. Impactado, Mikao se fue a la India, al Tibet a buscar. Porque también Buda curaba ciegos, leprosos, según la tradición. Pero lo mismo que los ministros católicos, también los budistas habían perdido esa tradición. Muchos monjes contestaban a Mikao: “No tenemos tiempo para ocuparnos de curaciones del cuerpo, ya que bastante trabajo tenemos en curar los espíritus”. Pero Mikao, continuó su búsqueda y al cabo de un tiempo y tras un ayuno de 21 días, se sintió lleno de luz y de energía y empezó a sanar. Y ahora hay muchísimos talleres de sanación, que siguen el método Reiki de Mikao, repartidos por el mundo. En Madrid hay la Fundación Sauce o ONG con 300 voluntarios, 7 empleados y actividades también en cárceles, hospitales etc. Un equipo de la Fundación ha dado un curso de terapia a 150 monjas nicaragüenses. Su director es JONH KURTHY, de madre española. Enseñan y practican 16 métodos de curación: acupuntura, reflexoterapia etc. Pero la terapia reina es el REIKI japonés. Reiki es una palabra japonesa que significa ENERGIA VITAL, EXISTENCIAL. El Reiki es el arte y la ciencia que mantiene la salud física, mental, emocional, espiritual. LA ESPIRITUALIDAD HINDU, BUDISTA, habla del Universo como una inmensa central de sabiduría, amor y energía. Cuanto más puros seamos, podemos conectar mejor con esa central. Los Maestros Terapeutas dicen que ellos no son sino canales a través de los que pasa la energía sanadora desde la central hasta el enfermo. Jesús decía en Lucas 12,49: “He venido a traer fuego a la tierra, y qué he de querer sino que la tierra arda ¡!! Orígenes pone en boca de Jesús: “Quien está cerca de mí, está cerca del fuego” “Y quien está lejos de mí, está lejos del Reino”” Mikao Usui murió en 1.926, fue condecorado por el emperador. Comunicó el maestrazgo a 16 discípulos.

Ojalá que también ministros cristianos nos sintamos impactados, interrogados :”¿Qué nos pasó para perder no solo una tradición sino UN

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MANDATO DE JESÚS?. Una tradición : “Jesús recorría toda Galilea,,, proclamando la buena noticia del Reino y curando toda enfermedad y dolencia en el pueblo”. Mt 9,35 UN MANDATO: Envía a los 12 apóstoles de aldea en aldea, de dos en dos. Y les MANDA: “ANUNCIAR QUE EL REINO DE DIOS ESTA CERCA Y SANEN ENFERMOS…LIMPIEN LEPROSOS, ECHEN DEMONIOS”. Mt. 10, 7-8 S. Pablo en sus cartas nos cuenta que en las comunidades habían carismas diversos y uno era el carisma de la curación.

Con el correr de los siglos las comunidades se volvieron monárquicas, autoritarias, y hacia el s.IV se prohibieron los carismas, entre ellos el de curaciones. Sin embargo el carisma de la sanación ha estado presente a través de muchos santos y de fundadores de congregaciones dedicadas al cuidado de los enfermos, Los Camilos, Los Hermanos de s. Juan de Dios, Las Hijas de la caridad etc. La misma Iglesia oficialmente ha cultivado el servicio a los enfermos v.g. en el Santuario de Lourdes. En el mundo de las Misiones están los cientos de Hospitales, leproserías, dispensarios, levantados por los misioneros. Las Misiones Diocesanas Vascas han tenido como actividad preferente la pastoral de la salud:

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dispensarios, boticas comunitarias, medicina natural, reflexoterapia, las microdosis, la horinología etc. SE INICIA UNA VUELTA ESPECIAL A LAS CURACIONES. . 1º El aporte del Concilio Vaticano II. Primero respecto al sacramento DE LA UNCION DE LOS ENFERMOS. Mandó que ya no se llamara vulgarmente LA EXTREMA UNCION, sino Unción de los Enfermos. Que se diera no solo a los que estaban para morir, sino a todo enfermo grave, incluso a los ancianos. En los santuarios se da a grupos de peregrinos enfermos. En ciertas parroquias se organizan jornadas para enfermos y se termina con una misa donde se da la unción a todos los enfermos presentes y ancianos. SE HA POTENCIADO POR TANTO LA DIMENSIÓN DE CURACIÓN CORPORAL Y SICOLÓGICA DEL ENFERMO. En segundo lugar, el Concilio, tras una discusión interesante entre tendencias conservadoras y aperturistas, declaró que la Iglesia no era solo jerárquica, sino CARISMÁTICA, Y QUE LOS CARISMAS NO FUERON EXCLUSIVOS DE LA PRIMERA IGLESIA, QUE NECESITABA AYUDAS ESPECIALES, SINO QUE TAMBIÉN HOY LOS CARISMAS TENÍAN ACTUALIDAD Y VIGENCIA. Y al parecer esta declaración conciliar, facilitó que el movimiento carismático que estaba fuerte en el mundo protestante de E.U. a partir del impacto de las Iglesias Pentecostales, PASARA CON FUERZA A LAS IGLESIAS CATÓLICAS DE E.U. Y CANADA Y DE AHÍ AL MUNDO ENTERO 2º.- AHORA BIEN ESTE MOVIMIENTO DE RENOVACIÓN EN EL ESPÍRITU, CULTIVA LA SANACIÓN A TRAVÉS DE CELEBRACIONES DE SANACIÓN. HAY TODA UNA SERIE DE PERSONAS CON EL CARISMA DE SANACIÓN. YO QUIERO DESTACAR DOS, LA PRIMERA CATÓLICA, LA SEGUNDA PROTESTANTE.

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EL SACERDOTE EMILIANO TARDIF. Misionero canadiense que trabajó muchos años en República Dominicana. Llegó a ser Provincial de su Congregación religiosa. Cayó gravemente tuberculoso. Regresa al Canadá donde había mejores medios para sanar. Ingresa en el hospital. Inesperadamente un día recibe la visita de un grupo carismático. Por compromiso lo recibe… Y de pronto se siente curado. Los médicos le habían dicho que en dos años con un régimen severo podría curarse. Le hacen las placas y no aparece nada… Dedica más de un año en conocer el movimiento carismático en E.U. (El tiempo de convalecencia que le hubiera tocado…) Vuelve a su parroquia de República Dominicana. En sus misas hay gente que se cura. Corre la voz. Ha recorrido el mundo entero. Escribió un libro JESÚS ESTA VIVO, que me impactó. Cuando me enteré que venía a Machala tres días, no me despegué de él. Y presencié muchas curaciones. Jesús evangelizaba y curaba y él hacía lo mismo. Un equipo de 4 misioneros ( dos sacerdotes y un matrimonio) evangelizaron durante todo el día. Al final de la tarde era la misa y allí al final hacían la oración de sanación. 3º EL MINISTRO PROTESTANTE BENNY HIL. Pertenece a una familia cristiana ortodoxa de Turquía. Habían emigrado a Palestina. Cuando Benny Hil tiene 17 años, emigran a Canadá donde tenían familia. Se integra en un grupo juvenil carismático. Toma parte en una especie de peregrinación a un centro carismático de E.U donde había una mujer con unos dones extraordinarios. Para coger sitio hay que ir horas antes. El impacto es fulminante. Participa en cultos, estudia la Biblia por su cuenta horas y horas, Hoy sus programas de televisión tienen millones de oyentes. En el Oriente Ecuatoriano había unos pastores, matrimonio, amigos míos, que eran de la misma Congregación que Benny Hil. Me dijeron que Benny Hil iba a venir a Quito, que me avisarían. Así fue. Benny Hil actuó el último día. Un niño ciego recobró la vista y un niño sordo el oído. También este “sanador”, tiene libros en relación con el tema. 4º.- EL MISIONERO MARIO ALBISUA Y SUS MISAS DE SANACION. No creía mucho en estas cosas, pero impactado por el libro JESÚS ESTA VIVO de Emiliano Tardif, vivió a fondo una jornada entera en el estadio de Machala, perdido y oculto entre 15.000 asistentes. Y se sintió curado de una dolencia crónica. En su parroquia primero de Paccha, ahora de Zaruma,

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celebran una vez al mes una misa de sanación que dura dos horas, muy bien preparada. Ya tiene escritos dos libros con los testimonios de las personas que se han sentido sanadas 5º.- LA MONJA SANADORA. ES UNA MONJA CLARISA, IRLANDESA. BRIEGE MC KENNA. Los datos cogidos del libro LOS MILAGROS SI EXISTEN. El prólogo del libro está escrito por un Jesuita sanado por la religiosa. Y el Epílogo está escrito por un diácano sanado por la misma. Nació un día de Penetecostés de 1.946 Hecha religiosa fue destinada a EU. En 1.970 en un Retiro carismático en Orlando se siente curada de una artritis deformante, que le hacía sufrir mucho. Le habían pronosticado que acabaría en una silla de ruedas. La curación le hace vivir durante un año un Pentecostés permanente. En Pentecostés ante el sagrario, oye una voz: TIENES MI DON DE SANACION. VE Y USALO. UN SACERDOTE EPISCOPALIANO LE DIRÁ: "USTED HA SIDO LLAMADA A UN GRAN MINISTERIO DE SANACION. Una mujer ciega y paralítica se curó de ambos males. En unas vacaciones va a su pueblo natal de Irlanda. Se sana una mujer de cáncer. El pueblo se conmociona. Termina ejerciendo su ministerio de sanación en los cinco continentes. El diácono sanado del alcoholismo da este testimonio: La historia humana la dividimos en AC y DC : antes y después de Cristo. Pues yo divido mi vida en AB y DB: antes y después de Briege. 6º.- LA HISTORIA DE MI HERMANO DEMETRIO. Mi hermano Demetrio vivió y murió en Francia, Normandía. Estaba casado con una campesina normanda. Normandía rural estaba llena de hechicerías y las ciudades se contagiaron también. Una familiar quiso hacer a mi hermano su amante. Como no lo logró a buenas, le hizo un montón de hechicerías y mi hermano medio enloqueció. Decidió suicidarse y empezó a escribir una carta de despedida al hermano mayor. Pero antes de hacer un disparate le dio libertad a su mujer para que le llevara donde quisiere. Antes le puso una prueba a su médico de cabecera y vió que era impotente para curarle. El curandero o magnetisieur pidió le trajeran las fotos de la familia. El curandero es también radio- estesista, zahorí. Descubrió la culpable. “Que evite todo contacto con élla”, dijo el curandero. Mi hermano la quería matar. Pero mi hermano curó : llevaba un mes sin dormir ni trabajar;

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durmió y empezó a trabajar. Demetrio descubrió el mundo de la brujería que durante años se había negado a darle crédito y descubrió el mundo de la curación por magnetismo. Y me decía que nosotros en la Iglesia, deberíamos de tener en cada parroquia importante, un curandero o curandera, hombre o mujer de bien. Así la gente sencilla evitaría ir donde personas que eran hechiceros o brujos en el mal sentido de la palabra. Que en Normandía las Iglesias Evangélicas ya lo hacen. De hecho la primera persona que vino a hacerle un exorcismo, fue una mujer mayor de una secta. Demetrio se reía de élla. Pero después se sentía morir. Y la mujer le dijo que le habían metido muchísima porquería y que para que saliera todo éllo tenía que sufrir mucho. Después fueron al curandero indicado. Los enfermos iban en autobuses a la aldea donde vivía y trabajaba. En una aldea normanda, había un brujo que hacía mucho daño con sus malas artes. Pero fueron donde un pastor evangélico que tenía mayor potencia. El Pastor evangélico, empezó a atacarle y le hizo sufrir tanto que el brujo vino a pedir perdón al Pastor.

INTRODUCCION AL ESTUDIO BIBLICO. Después de este largo recorrido histórico del fenómeno de la CURACION, sobre su pérdida y su proceso de recuperación, vamos a detenernos en los datos bíblicos.

No olvidemos que estamos estudiando las 4 actividades de Jesús. Para captar el personaje que hemos de representar, tenemos que detenernos en concreto en su ACTIVIDAD DE CURAR Y LIBERAR.

JESUS, CURADOR DE LA VIDA (Cap. 6º del libro de Pagola) Los campesinos de Galilea ven a Jesús lleno del Espíritu Santo, lleno de una inmensa compasión, que no viene a buscar a los justos, sino A LOS QUE SUFREN. Por eso Jesús los cura, los libra de los malos espíritus.

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La Comunidad de Qumram excluye del Templo a los cojos, ciegos, leprosos. Cuando los dos primeros discípulos, Andrés y Juan le dicen a Jesús a quien venían siguiendo: Maestro, dónde moras? Jesús les dice : “Venid y lo veréis”. Y lo encontraron viviendo con ciegos, cojos, leprosos…. Lo mismo pasaría con la comisión que mandó Juan el Bautista desde la cárcel… Los enfermos de las aldeas de Galilea no tenían recursos para acudir a los médicos convencionales. Las curaciones de Jesús son signos del Dios compasivo, signos del nuevo mundo que Dios quiere hacer para todos, sin EXCLUSIONES. Jesús levantaba la moral humana, fortalecía la conciencia de hijos de Dios. Impone las manos, TOCA a los leprosos y los sana y facilita la reconciliación del enfermo con la sociedad Es una sanación integral.Levanta la moral de los hijos de Dios. No busca ganancias económicas. Pide fe en la bondad de Dios. Trabaja el corazón del enfermo para que confíe en Dios y lo acoja. El movimiento carismático, pienso, tiene como punto clave el infundir confianza en el enfermo: DIOS TE AMA, TE PERDONA, NO ESTÁS SOLA, PERDONA TÚ TAMBIÉN. SIGNOS DE UN MUNDO NUEVO. Jesús anuncia el Reino de Dios. LAS CURACIONES ANUNCIAN LA VICTORIA FINAL DE LA MISERICORDIA DE DIOS FRENTE EL SUFRIMIENTO, LA OPRESION, LA DESGRACIA. DIOS ESTA AQUÍ, VISITANDO A SU PUEBLO, A LOS HUMILDES.!!! JESÚS ES EL HOMBRE NUEVO QUE TIENE COMO PREOCUPACION P R I M E R A EL SUFRIMIENTO DE LOS MAS POBRES. EL REINO DE DIOS ES LA RESPUESTA DE DIOS AL SUFRIMIENTO HUMANO. La gente más desgraciada puede experimentar en su carne, signos de un mundo nuevo, en el que por fin Dios vencerá el mal. En cierta ocasión Jesús lo expresó con emoción :”Estoy viendo a Satanás caer del cielo como un rayo”. Jesús inicia la tarea y la encomienda a los suyos para que la sigan… Las dos tareas principales de Jesús, anunciar el Reino de Dios y curar las dolencias del pueblo. Por eso, cuando confía su misión a los discípulos, les encomienda las dos mismas tareas: “Los envió a proclamar el Reino y a curar a los enfermos”. Lc. 9,

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Al final del capítulo VI en la pg. 175, Pagola tiene esta frase inesperada, después de hablar tanto de Jesús como sanador de la vida : “ JESUS SOLO REALIZÓ UN PUÑADO DE CURACIONES Y EXORCISMOS”. Esta vez no trae la cita de autores diversos que apoyan su tesis, ni da ninguna explicación. Siento discrepar. Emiliano Tardif y Benny Hil han recorrido el mundo y en sus celebraciones se han dado multitud de curaciones. Yo estuve presente en una celebración masiva del P. Emiliano Tardif y en otra del Pastor Benny Hil. Ellos me ayudaron a entender al Jesús de las curaciones y liberaciones.

JESÚS ENVÍA A LOS 12 APÓSTOLES Y A LOS 72 DISCÍPULOS A EVANGELIZAR Y A CURAR. Mt. 10,1 s…”Jesús llamó a sus 12 discípulos y LES DIO PODER PARA EXPULSAR A LOS DEMONIOS Y PARA CURAR TODA CLASE DE ENFERMEDADES Y DOLENCIAS. SE FUERON Y PROCLAMABAN QUE EL Reino de Dios se había acercado, sanan enfermos, resucitan muertos, limpian leprosos y echan demonios” Mc. 6, 7 y ss. Envió a los doce, a predicar la conversión… Y echaban muchos espíritus malos y sanaban a numerosos enfermos con una unción de aceite.” Lucas 9, 1 y sig. Jesús reune a los 12, LES DIO AUTORIDAD SOBRE TODOS LOS DEMONIOS Y LES DIO PODER PARA SANAR LAS ENFERMEDADES. Partieron predicando la Buena Nueva y haciendo curaciones por todas las partes por donde pasaban”. Lc.10,1 y sig. EL ENVIÓ DE LOS 72 DISCÍPULOS. En toda ciudad que les acoja, coman lo que sirvan, SANEN SUS ENFERMOS Y LES DIGAN QUE EL REINO DE DIOS HA LLEGADO A USTEDES. Los 72 vuelven gozosos diciendo a Jesús : “Señor, en tu nombre sometimos hasta a los demonios”. Y Jesús les contesta:” Yo les dí poder de pisotear a las serpientes, escorpiones y todas las fuerzas del enemigo… Pero alégrense de que sus nombres están escritos en el cielo”.

Pero hay un pasaje más importante del mismo Jesús: SI TUVIERAIS FE, HARIAS LAS COSAS QUE YO HAGO Y LAS HARÍAIS MAYORES Juan 14, 12

EL ENVÍO FINAL A TODO EL MUNDO. Mc. 16,17-18 VAYAN POR TODO EL MUNDO Y ANUNCIEN LA BUENA NUEVA A TODA LA CREACIÓN… ESTAS SEÑALES ACOMPAÑARÁN A LOS QUE CREAN: EN MI NOMBRE ECHARÁN

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LOS ESPÍRITUS MALOS, HABLARÁN EN NUEVAS LENGUAS, TOMARÁN CON SUS MANOS LAS SERPIENTES Y SI BEBEN ALGUN VENENO NO LES HARÁ NINGÚN DAÑO. PONDRÁN LAS MANOS SOBRE LOS ENFERMOS Y LOS SANARÁN…. Se fueron a predicar y el SEÑOR CONFIRMABA SU MENSAJE CON LAS SEÑALES QUE LO ACOMPAÑABAN. ESTÁ CLARO QUE JESÚS DIO A SU IGLESIAAUTORIDAD, PODER PARA LIBERAR, SANAR… Pero se han perdido. El poder de sanar va ligado al mandato de anunciar la llegada del Reino. Pero se perdió el anuncio del Reino de Dios. Y como consecuencia, la predicación se redujo a una llamada moralista a la conversión, a guardar los 10 mandamientos. Y se perdió la curación que era la gran señal de la venida del Reino. Hay que recuperar los dos. Y si lo hacemos juntos, será más fácil. El Reino lleva a la curación y la curación anuncia la llegada del Reino. Hechos 10,37 y sig.”Después del bautismo de Juan, Dios consagró a Jesús de Nazaret con la fuerza del Espíritu Santo comunicándole su poder. Este Jesús pasó haciendo el bien y sanando a cuantos estaban dominados por el diablo, porque Dios estaba con él.” 2 ¿De dónde le venía a Jesús su fuerza sanadora?

Hechos 10,37 y sig.”Después del bautismo de Juan, Dios CONSAGRÓ A Jesús comunicándole su poder. Pasó haciendo el bien sanando a cuantos estaban dominados por el diablo, porque Dios estaba con él.” Nos podemos preguntar si Jesús curaba porque era Dios. Respondemos que también curaban Elías, Eliseo etc y no eran Dios. Pero podemos pensar que Jesús COMUNICABA EL PODER DE CURAR Y HACER SEÑALES PORQUE ERA DIOS. Pero recordemos el pasaje de Elías y Eliseo el día en que Elías iba a ser arrebatado. Eliseo no quiere dejarle solo. Cuando Elias y Eliseo pasaron el río Jordán, Elías dijo a Eliseo: “Voy a ser llevado lejos de ti. Pídeme antes lo que quieras que haga por ti.” Eliseo: “ HAZ QUE TENGA LO MEJOR DE TU ESPIRITU” Elías le dice: “pides una cosa difícil. Pero si logras verme cuando sea arrebatado, lo tendrás.” Y así fue y cogió el manto de Elías que se había caído. Golpeó con el manto el Jordán

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y pasó a pie enjuto. Y la comunidad de los profetas de Jericó vió así que el poder de Elías había pasado a Eliseo y lo aceptaron como el heredero de Elías. Segundo Libro de Los Reyes cap. Segundo. Este mismo libro sigue narrando los milagros de Eliseo. Una mujer de la comunidad de los profetas enviudó. Los acreedores se querían llevar esclavos a sus dos hijos por las deudas que tenía la señora. Eliseo le dijo, pide prestadas todas las vasijas que puedas. El profeta le ayudó a llenarlas de aceite, vendió el aceite y pagó las deudas. En otro pueblo había un matrimonio sin hijos que siempre le acogía a él y su criado en casa. En agradecimiento Eliseo les dice: “el próximo año por estas fechas tendréis un hijo.” Y así ocurrió. Pero al cabo de unos años el niño murió y Eliseo lo resucitó. Multiplica el pan. Había cien hombres. Trajeron 20 panes para Eliseo. Todos comieron y sobró. Pero la curación más famosa de Eliseo fue la de NAAMAN, ministro del rey de Siria. Estaba leproso. Una esclava del ministro era de Israel. Y le decía a su señora :”En mi tierra hay un hombre de Dios, que curaría a mi señor . Naamán se decidió a ir donde el profeta Eliseo. Este le mandó lavarse siete veces en el río Jordán. No quería, pero los criados le convencieron. Se curó y desde entonces se convirtió en adorador del Dios de Israel. Resumiendo: todos esos portentos fueron fruto de la fuerza sagrada que pasó de Elías a Eliseo. Jesús en quien moraba la fuerza de Dios, podía transmitir mucho más a sus discípulos el poder de sanar y liberar de malos espíritus. Dios consagró a Jesús de Nazaret con la fuerza del Espíritu Santo comunicándole su poder. Este Jesús pasó haciendo el bien y sanando a cuantos estaban dominados por el diablo, porque Dios estaba con él.” Este texto nos da una clave importante para responder a la pregunta, de dónde le venía su fuerza sanadora. DIOS CONSAGRA A JESÚS CON EL ESPÍRITU DE MISERICORDIA Y COMPASIÓN, TAL COMO ANUNCIÓ Y CANTÓ ISAIAS: Isaías 11, 1 y s.”Sobre él reposará el Espíritu de Yavé… Hará justicia a los débiles, dictará sentencias justas a favor de la gente pobre…. El lobo pastará junto al cordero….” Cap. 35, 5 “Los ojos de los ciegos se despegará, y los oídos de los sordos se abrirán, los cojos saltarán como cabritos y la lengua de los mudos gritará de alegría” Fue la cita que Jesús

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dio como respuesta a los discípulos de Juan que preguntaban de parte de su maestro, si el Mesías había llegado o tenían que esperar a otro. Cap. 61, 1… “El Espíritu del Señor me ha ungido para llevar buenas noticias a los pobres, sanar corazones heridos, anunciar la liberación de desterrados y encarcelados, consolar a los que lloran…” EL AMOR COMPASIVO ES TAMBIEN LA RAIZ DE LA FUERZA CURATIVA DE JESÚS. “VENID A MI TODOS LOS QUE ESTAIS CANSADOS YAGOBIADOS. YO OS ALIVIARE.” “SED COMPASIVOS COMO ES COMPASIVO VUESTRO PADRE CELESTIAL”. Otra clave: LA FUERZA DE LA ORACIÓN. Antes de resucitar a Lázaro, ora: Padre, gracias. Yo sé que tú me escuchas siempre. A sus discípulos dirá en una ocasión en que no pudieron sanar a un niño: ESTA CLASE DE ENFERMEDAD NO SE SANA SINO CON ORACION Y AYUNO.

JOSE MARIA CASTILLO, EN SU LIBRO “EL REINO DE DIOS POR LA VIDA Y DIGNIDAD DE LOS SERES HUMANOS” Pg. 65 LA CURACION DE LOS ENFERMOS.. Me gusta al comienzo, coincide con Pagola, pero no me gusta el final, porque ahí se difumina el carisma, el ministerio de sanación hoy. Dice: “Lo que Jesús pide no es hacer cosas extraordinarias, que llamen la atención y que rompan las pretendidas leyes naturales. Jesús quiere que LA COMUNIDAD DE SUS DISCIPULOS DEFIENDAN LA VIDA Y ALIVIEN EL SUFRIMIENTO DE LOS SERES HUMANOS. ESTO SÍ ESTA AL ALCANCE DE TODO EL QUE QUIERA HACERLO.”

VOCABULARIO DE TEOLOGÍA BÍBLICA. No tiene columna propia para CURACIONES. Hay que ir a ENFERMEDAD, para encontrarse con curaciones. Es quizá otra señal de ese olvido de siglos, que también ocurrió en el budismo… EL TESTIMONIO DE ELENA NIETO. Es enfermera. Coincidimos en el taller de Patrick en Madrid.. Me decia: “QUÉ PASÓ EN la Iglesia PARA QUE ESTE TEMA HAYA ESTADO MARGINADO POR SIGLOS Y PARA QUE PERSONAS QUE TIENEN UN POTENCIAL SANATIVO

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SEAN MARGINADAS O ANULADAS”. Y ME ACUERDO DEL SACERDOTE COLOMBIANO CON PODER DE SANACIÓN AL QUE LOS CURAS COMPAÑEROS DE Loja, Ecuador le hicieron la vida imposible y se fue a la diocesis de Ibarra. Y el famoso arzobispo africano que tuvo que dejar su diocesis y refugiarse en Roma…. CUATRO EJEMPLOS DE QUE ALGO ESTA CAMBIANDO. 1º. EL MINISTERIO DE SANACION. Comentario litúrgico del 9 de enero 09. EL MINISTERIO DE SANACION ES UN SERVICIO QUE HOY LOS CRISTIANOS Y LA IGLESIA TIENEN QUE APORTAR AL MUNDO. HACE FALTA QUE JESÚS CONTINUE EN LA IGLESIA EJERCIENDO EL SERVICIO DE LA SANACION. Es un lenguaje nuevo… 2º.= TESIS DOCTORAL LAS MANOS DE JESÚS EN LAS CURACIONES SEGÚN SAN MARCOS. De Lorenzo Santos profesor en el Instituto de Pastoral de Madrid. 3º.= FAMOSISIMO PADRE PIO. Raíz de su fuerza sanadora: con 9 años es testigo de la curación de un niño deforme, inerte, a través de la oración. Revista FEU ET LUMIERE Dic. 2.008 4º.= CENTRE CHRETIENNE DE GUERISON. Llevado por unos esposos cristianos, sicologos. Misma Revista Feu et Lumiere, mes de diciembre 2.008. Ella, Judith Mc Nutt, se convirtió al cristianismo desde la increencia en una estancia en Palestina. Había recorrido el mundo entero para encontrar a Dios. Encontraba personas que decían conocerle. Pero apenas encontraba PERSONAS QUE IRRADIABAN A DIOS (Recuerdo a Nieves Larrea, cuando dí una charla en Rentaría, tras el taller de Patrick: “me has hecho mucho bien, no has dejado de sonreir, de irradiar, desde el principio hasta el fin”. “Un día junto al santo Sepulcro, me encontré con una celebración carismática. EN LOS ROSTROS DEL PASTOR Y DE LOS ASISTENTES VI LA PRESENCIA DEL SEÑOR”. A una de las señoras le dije: “No creo en Jesús, pero quiero conocerlo!!!. TODO EL GRUPO CARISMÁTICO ME RODEÓ Y ORÓ MANOS EN ALTO”. Y se produjo la conversión. Y empezó una etapa nueva en su vida. Y estuvo varios años en Israel como responsable de un centro de sanación, al que iban palestinos, judíos etc buscando a Dios

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. Un día llegó un palestino de unos 35 años. Lleno de odio. Los israelitas acababan de coger su finca. Había perdido a los suyos. “No existe Dios”, gritaba. Varias horas de escucharle, de orar, fue tocado por Dios. Perdonó, aceptó a Jesús De repente un camión blindado pasaba con muchos soldados israelitas. Se lanza a la calle. Temíamos lo peor. Los mismos soldados creían que era una bomba suicida: le enfilan los cañones. Pero no era eso. Empezó a abrazar uno por uno a los soldados Les decía: POR CRISTO OS AMO. SOIS MIS HERMANOS. Todos lloraban. Recordamos las palabras de Jesús :“Yo os dejo mi paz” Juan 14, 27. (En el capítulo próximo, FORMADOR DE APÓSTOLES, veremos cómo Jesús no solo llamó a los doce. Por ejemplo, después de varios años de resucitado llama por su nombre a Saulo en una visión para que fuera su apóstol. También hoy suceden hechos parecidos, como el Judith Mc Nunn. Jesús la llamó por su nombre. Ella se decía: “Pero si aquí nadie me conoce”. “Llegué a conocer su voz como una oveja conoce la voz de su pastor”. Cuando ya me dispuse a marchar, junto a mí no había nadie.)

LA CIVILIZACIÓN DE LA POBREZA COMO SUPERACIÓN DE LA CIVILI-ZACIÓN DE LA RIQUEZA. Mi cuestionamiento en el taller impactó “He venido a traer fuego a la tierra y qué he de querer sino que arda”. Hacer florecer la Civilización del Amor, de la Solidaridad. Hay muchas ONG con esta mística. Si los talleres de sanación asumen este planteamiento, se pueden contar con toda una red de talleres de sanacion, que son también los que llevan fuego al mundo. La Fundación Sauce tiene ya esta mística social, cárceles, hospitales etc. Curso en Nicaragüa a 150 monjas. Centro Cristiano de Sanación. Un matrimonio de sicólogos. Ültimo número de Feu et Lumiere. Pentecostés pagano en casa de el centurión Cornelio. Algo parecido en Taller de Patrick Lo mismo que en Jesús, nuestras sanaciones deben ser SEÑALES DE LA LLEGADA DEL REINO DE DIOS. Mt, 4, 23-25 Juan Bautista le manda una comisión :”Eres tú el que tenía que venir o debemos esperar a otro? Jesús sana diversos enfermos tal como anunció del Mesías el profeta Isaías cap. 11 “Id y decid a Juan lo que habéis visto y oído…” Mt 11

AQUÍ HAY UNA RAZON MAS PARA ACABAR CON LOS 1.700

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AÑOS DE PACTO CON EL IMPERIO.: QUEREMOS UN CRISTIANISMO FRESCO COMO EL DE JESÚS. A MEDIDA QUE LOS CRISTIANOS NOS UBIQUEMOS COMO JESÚS ENTRE LOS POBRES, Y RECORRAMOS LAS ALDEAS GALILEAS, IRÁ FLORECIENDO CON ESPONTANEIDAD EL SANAR ENFERMOS, LIBERAR DE MALOS ESPIRITUS. NOS LO PEDIRÁ LA COMPASIÓN QUE NOS BROTA A RAUDALES. VENID A MI TODOS LOS QUE AGOBIADOS Y CANSADOS QUE YO OS ALIVIARÉ.

DESCUBRIR FÓRMULAS, TÉCNICAS, CAMINOS DE SANACIÓN. 1. Fórmula litúrgica, después de la comunión a enfermos: Fulano de tal,

que Dios Padre te bendiga, Amen…. 2. SANACION POR LA BENDICION Fórmula que concentra todo el

mensaje de un libro de los carismáticos. Que no sean fórmulas vacías, sino llenas de vida

3. Ritual sacramento Unción de Enfermos, Lo utilicé con jóvenes trastornados con droga, varias veces.

4. Sacramento de la Penitencia. Emiliano Tardif valoraba las dos últimas oraciones : Que Dios Padre de misericordia…Que la Pasión de n.señor JC, los méritos de la Virgen…

5. Emiliano trae alguna oración para sanación espiritual en su libro JESÚS ESTA VIVO.

6. Fórmulas de Usui, del Reiki. Quedé en aprender. 7. Jesús, hay casos en que no se avanza si no es con oración y ayuno…. 8. Misterio de la Visitación de María a Isabel. Una oración preparatoria

muy eficaz…. 10.- Alcohólicos Anónimos tiene cientos de curaciones milagrosas. Los doce pasos. 11.- El libro EN ARMONIA CON EL UNIVERSO.

12. estudiar de cerca el movimiento carismatico y como llegan a las curaciones. 13.- LA INMENSA RED DE ESTRUCTURAS SANITARIAS OFICIALES Y PRIVADAS CON LA MEDICINA TRADICIONAL. Llenarlas de vida, de amor, de calor humano, sobre todo cuando son unidades gigantes, donde el enfermo se convierte en un número. 14. Valor curativo del agua bendita. En Ecuador, a veces a las dos de la mañana te pedían agua bendita ( sentían la casa enbrujada etc.). LOS CONJUROS EN PARROQUIAS RURALES.

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15.- PAGOLA, su libro ID Y CURAD. Evangelizar el mundo de la salud y la enfermedad. Aunque el libro está escrito sobre todo para apoyar la Pastoral Diocesana y parroquial de la Salud, el primer capítulo destaca como importante para nosotros. Dice en la página 9: “El modo más adecuado de centrar y orientar nuestra reflexión es tratar de escuchar hoy con fidelidad aquellas palabras de Jesús a sus discípulos: Cuando entréis en una ciudad (aldea), curad a los enfermos que haya en élla”. Y decid: “Ya os llega el Reinado de Dios” Lc.10,8-9. Esta es nuestra tarea: entrar en la sociedad de nuestros días, curar a los enfermos que haya en élla y desde esa acción liberadora , anunciar que el Reino de Dios les está llegando a nuestros hombres y mujeres.” Pg. 19 : líneas de acción: Acercar a los enfermos más abandonados : a) la pastoral sanitaria b) las comunidades cristianas c) LA ATENCION INTEGRAL d) LA LUCHA CONTRA LA MARGINACION SOCIAL Y DESASISTENCIA. En la PRESENTACION del libro hace unas hermosas confesiones A través de su apoyo a la pastoral de enfermos a todos los niveles, nacional, diocesano, parroquial, experimentó una de las gracias mayores de su vida : la cercanía con los enfermos, marginación, soledad, cárcel. Me ayudó, dice Pagola, a entender mejor la acción de Jesús y que este trabajo de la salud es el mejor indicio de fidelidad de la Iglesia a su Señor y Maestro”.. ENCUENTRO CON JUNCAL GARCÍA Los conocí a los cuatro (esposo y dos hijos) como misioneros seglares en Ecuador. Ella me impuso sus manos en el cuello y sentí un fuerte calor. Al venir de Ecuador se pusieron de profesores de religión. Hace un par de años, hizo algún curso de terapia y se ha puesto a curar, en casa con camilla y todo. A mí me tuvo casi una hora. Volví a sentir el calor de sus manos y como que sentía el cuerpo más liberado. El sábado voy a un taller de Reiki a Madrid. Quería prepararme y me fui donde Juncal. Cojo algunas cosas más o menos exactas. “No andes buscando que Jesucristo te transmita un poder como a los apóstoles para curar. Tú tienes ese poder. (Atrofiado?) Acércate a los enfermos con amor, reza y ponte a curar”.

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(Me acuerdo de una curandera a la que llevaba la comunión todos los primeros viernes: muy anciana, muy pobre a las afueras de Machala, en suburbio. Limpiaba y curaba de susto a los niños. Su protectora era la Virgen del Carmen, patrona de su pueblo, Zaruma. Al morir su marido, una sobrina la llevó a Machala, capital, porque allí podría encontrar trabajo más fácilmente. Un día apareció una mujer muy apurada preguntando si conocían una persona que curará niños del susto. La sobrina le dijo que sí: su tía allí presente. La señora se marchó a traer el niño. La tía se enfadó con su sobrina: nunca he hecho eso!!! Pero lo ha visto hacer muchas veces. Haga lo mismo. Prepararon la rama, el huevo… Y el niño se curó con tal éxito que empezaron a venirle clientes…y tener su chocita propia. “Yo no cobro más que para el arrocito del día. Cuando un día no venía nadie, iba donde su Virgen y la reñía: ¿Acaso hoy no tengo derecho a comer? Y empezaban a venir los niños…) A Juncal le pareció lindo lo de Demetrio, mi hermano: “cada parroquia importante debería tener un curandero”. Pero empezando por curas y monjas, a los curanderos nos tienen por chinados o cosas peores. El mundo de los curanderos está lleno de mafias. Que un curso te cueste 700 euros y más…!!! (En Ecuador ocurre lo mismo) “No esperes a que te dén poder, empieza…” Este consejo me ha hecho pensar que sería interesante conocer cómo empezaron a curar Emiliano Tardif, Benny Hil. Quizá lo encuentre en el movimiento carismático, en sus librerías. LLENATE DE AMOR. Así empieza la fórmula de” sanación por la bendición “: Fulano de tal, TE QUIERO, TE DESEO TODO LO MEJOR…” Igualmente tengo otra práctica muy fructífera: cuando iba al Taller de Patrick en Madrid, yo le pedía a Dios por medio de María que mi presencia en el Taller fuera como la presencia suya en casa de ISABEL Y ZACARIA. LA CASA SE LLENÓ DE GRACIA DE ESPÍRITU SANTO Y DE PRODIGIOS. Y REALMENTE FUE ALGO MARAVILLOSO…(LO HE CONTADO MÁS ARRIBA.) A los pocos días que aquel Taller pronuncié una CHARLA en Renteria donde estuve 22 años. Presentaba mi libro EL HAMBRE EN EL MUNDO, FRACASO SOCIAL DEL CRISTIANISMO HISTORICO. Y quise

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empezar igual que en el Taller de Madrid cuando iba a la silla “eléctrica”, energética: les sonreí, “os doy gracias por todo lo que me vais a hacer en esta silla”… Las primeras palabras de mi charla: sonriendo, “os doy gracias por haber venido. Ojalá entre todos hagamos algo interesante”. Al final se acercó una mujer jóven que yo había conocido en grupo juvenil y en una espiritualidad oriental, hindú tal vez. “Me ha hecho mucho bien. “En toda la charla no has dejado de sonreir, ( a pesar de tocar puntos proféticos fuertes) Me ha transmitido energía.”

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Juncal me diría ; “No ves ¿ YA ESTAS CURANDO.? ANSELMO: “DE ACUERDO , PERO YO QUIERO LLEGAR A CURAR CIEGOS, ENFERMEDADES FISICAS!!!” APENDICE LAS CURACIONES EN LA VIDA DE SAN PABLO. Estamos en el año paulino. Pablo vivió el mandato de Jesús: “id y sanad enfermos…” El bautismo de Pablo estuvo precedido por una CURACION extraordinaria. En el encuentro con Jesús había quedado ciego. Y Ananías es enviado a sanar a Pablo de su ceguera , a bautizarlo y a llenarlo del Espíritu Santo. Hechos 9,17 Hc. 13, 9 Pablo castiga al mago Elimas dejándolo ciego. Hc. 14, 8 El tullido de Listra, se pone en pie. El pueblo cree que Bernabé y Pablo son dioses en figura humana y quieren ofrecerles un sacrificio. Hc. 15, 12 El Concilio de Jerusalén escucha a Bernabé y Pablo todos los prodigios y milagros que Dios realizó entre los gentiles por medio de éllos. Hch. 16… En Filipos liberan a una muchacha que ejercía la magia y la adivinanza para sus señores. En el mismo capítulo vers. 25 se narra la liberación de la cárcel y la conversión del carcelero y familia. 19, 7 Los doce hombres de Efeso reciben el Esp.Santo. 19,11Dios obraba prodigios poco comunes por manos de Pablo. Ponían a los enfermos pañuelos o ropas que Pablo había usado y sanaban de sus enfermedades y los espíritus malos se alejaban de ellos. 19,13 Unos judíos que echaban demonios en nombre de ese Jesús que Pablo anunciaba, fueron golpeados por los endemoniados mismos. 20, 9 El jóven Eutico cae de un tercer piso, dormido mientras Pablo hablaba. Pablo bajó y lo devolvió vivo. 28, 3 Tras el naufragio, los tripulantes llegan a la isla de Malta. Les hacen fuego para que se calienten. De repente una vívora se enrosca en mano de Pablo. Los nativos exclaman “en verdad que se trata de un criminal”. Pero como no le pasa nada, piensan que es un dios… Un tal Publio los hospeda. Tenía enfermo a su padre. PABLO LE IMPONE LAS MANOS Y SE CURA.

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COMO CONSECUENCIA EMPEZARON A TRAER ENFERMOS DE LA ISLA Y PABLO LOS CURABA. CUANDO LLEGÓ LA HORA DE MARCHAR, LES PROVEYERON DE TODO PARA EL VIAJE. 1 Corintios 2, 1 Cuando fui a vosotros me presenté débil, sin sabiduría humana. Pero el Espíritu y su poder acompañaron mis predicaciones ( con curaciones y milagros). APÉNDICE 2. Con ocasión del mes de Misiones Diocesanas, se encuentran entre nosotros el P.Carlos Vera y la religiosa Ligia Valdivieso, que llevan muchísimos años en el Equipo Misionero de Riobamba. Leyeron mi libro Guión… Y significativa coincidencia: cada uno por su cuenta me destacó que le habçía gustado mucho el capítulo de las CURACIONES. Carlos : “Las curaciones son expresión del Reino.” Ligia: yo practico varias terapias. Ahora ha llegado a Riobamba una doctora chilena para enseñarnos la terapia de las flores. Riobamba es un centro extraordinario donde se experimente y practica toda una serie de terapias, al servicio del pueblo sencillo. Apéndice tercero. PRONUNCIAMIENTO DE LOS OBISPOS CATÓLICOS DE E.U. Parece que es de comienzos del 2.009. Tiene un tono condenatorio desde el principio. : “El Reiki, medicina alternativa japonesa, CARECE DE CREDIBILIDAD CIENTIFICA Y ESTA FUERA DE LA FE CRISTIANA, ES INACEPTABLE PARA LAS INSTITUCIONES SANITARIAS CATOLICAS”. Y más abajo :”No podemos dejar que personas por ignorancia, CAIGAN EN SUPERSTICION”. Están de acuerdo con el documento, sacerdotes sudamericanos, como Miguel Pastorina y Alvaro Farías. Relacionan al Reiki con el movimiento seudorreligioso NEW AGE ( Nueva Era ), que es el primer distribuidor de Reiki en Uruguay. Y que el 90% de los adherentes a la NEW AGE creen en la reencarnación. ¿Qué pensar de todo esto?

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Yo no conozco cómo es el Reiki en Estado Unidos. Yo hablo desde mi experiencia con el Reiki enseñado y practicado por la Fundación Sauce de Madrid, que me ha otorgado el título de Maestro de Reiki Usui. La enfermera Elena Nieto, cuyo testimonio traigo más arriba, tendrá sus razones para sus quejas: 1ª queja: ¿Qué pasó en la Iglesia para que durante siglos se haya comportado así, desconociendo este tema de la sanación, 2ª anulando, marginando a personas que tenían un potencial sanador? En segundo lugar, habría que trabajar la sospecha : el talante progresivamente autoritario de las comunidades cristianas antiguas, hizo que hacia el siglo cuarto se prohibiera ejercer el carisma de sanación, muy presente en las comunidades paulinas, por ejemplo. Ese misma talante autoritario puede estar haciendo hoy la misma mala jugada. Y por último, el tono de los documentos citados, creo que ayudan muy poco a un macro-ecumenismo y diálogo entre religiones. Después de escrito lo anterior, está teniendo lugar la visita de Benedicto XVI a Jordania, Israel y Palestina. Por primera vez en 1.400 años un papa habla en una mezquita, en Jordania. Al leer los comentarios, encontraba muy distintos el tono de esos documentos de Iglesia frente al Reiki y el tono del Papa, frente al Islam y Judaísmo. Se aboga por el respeto mutuo, por la necesidad de un conocimiento mutuo mejor, por trabajar juntos el ENORME POTENCIAL DE LA RAZON HUMANA. Que la verdadera experiencia religiosa no estrecha el sino amplía horizonte de la mente humana. Conviene recordar una vez más la afirmación de Jesús: YO NO HE VENIDO A CONDENAR, SINO A SALVAR. Salvemos el inmenso potencial sanador, de la Terapia Reiki. Liberémosle de todo lastre de impureza.

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CAPITULO TERCERO

DESENMASCARADOR DE FALSOS GUÍAS

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Anthony de Mello en el CANTO DEL PAJARO p.196-7 Dice: “UNA SOCIEDAD (IGLESIA) QUE DOMESTICA A SU REBELDES, HA CONQUISTADO SU PAZ, PERO HA PERDIDO SU FUTURO”. Uno de los grandes rebeldes del cristianismo fue S. Francisco de Así. No domesticaron en vida a S. Francisco, pero lo hicieron tras su muerte. S. Buenaventura, elegido Custodio general de la Orden, mandó quemar todas las biografías de Francisco e impuso como obligatoria la que él escribió. Salvó la Orden, pero la traicionó. De momento consiguió la paz para la Iglesia, pero a la larga no evitó el surgimiento del mundo protestante. El pensador católico francés, LEGAUT, decía que hace falta una reforma de la Iglesia como no la ha habido nunca. Pero para que el remedio no sea peor que la enfermedad, esa reforma tiene que ir acompañada de una RENOVACION ESPIRITUAL SIN PRECEDENTES. Ser REFORMADORES AL ESTILO DE s. Francisco de Asís, s. Ignacio de Loyola, Sta. Teresa, San Juan de la Cruz, que fueron en gran medida, no en toda la medida, SANTOS REBELDES como soñaba Anthony de Mello. . Cap. 12 del JESÚS de Pagola., CONFLICTIVO Y PELIGROSO. Espigando… Cuando Jesús comenzó a anunciar con pasión el proyecto de Dios que llevaba en su corazón, la gente sencilla lo acogía con entusiasmo. PERO EN DIVERSOS SECTORES SE IBA DESPERTANDO LA ALARMA. La libertad de aquel hombre lleno de Dios resultaba inquietante y peligrosa. Su conducta original e inconformista los irritaba. Jesús era un estorbo

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y una amenaza, Su empeño en predicar un vuelco en la situación y su programa concreto para acoger el Reino de Dios y su justicia era un desafío al sistema. Un rechazo se iba gestando entre aquellos que veían en peligro su poder religioso, político o económico. En poco tiempo se convirtió en un PROFETA PELIGROSO.

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EN CONFLICTO CON FARISEOS. Jesús entró pronto en conflicto con éllos. Los “monjes” de Qumran vivían lejos en el desierto. Los saduceos era una minoría aristocrática reducida al Templo. Los fariseos estan más en contacto con el pueblo judío. La primera preocupación del movimiento fariseo era asegurar la respuesta fiel de Israel al Dios Santo que les había regalado la LEY, la TORA. Los evangelios presentan a los fariseos como los adversarios por excelencia de Jesús; se enfrentan con él, le hacen preguntas capciosas, tratan de desacreditarlo ante el pueblo. Jesús por el contrario los ataca duramente: NI ENTRAN EN EL REINO DE DIOS NI DEEJAN ENTRAR A LOS QUE QUIEREN HACERLO; ESTAN LLENOS DE HIPOCRESIAY MALDAD; SON GUIAS CIEGOS QUE SE PREOCUPAN DE MINUCIAS Y OLVIDAN LO MAS IMPORTANTE DE LA RELIGION; LA JUSTICIA, LA MISERICORDIA, LA LEALTAD. SE PARECEN A SEPULCROS BLANQUEADOS, HERMOSOS POR FUERA, PERO POR DENTRO LLENOS DE PODREDUMBRE (Mateo, todo el cap. 23) (Conviene tener en cuenta de que los evangelios hablan con frecuencia de ESCRIBAS y fariseos. No hay que confundirlos, aunque a veces anduvieran juntos. Marcos dice que la gente se quedaba asombrada porque Jesús no les hablaba como los escribas sino como quien tiene autoridad).

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Parece que Jesús , para escribas y fariseos aparecía como un COMPETIDOR QUE LES QUITABA LA CLIENTELA. Ellos quieren llevar a la gente para su propia causa. Hay cosas que comparten con Jesús, por ejemplo, la resurrección final. Pero hay cosas que les desconcierta: su anuncio del Reino de Dios, el que no viva la Ley como éllos, su pretensión de hablar directamente en nombre de Dios, sin atender a lo que enseñan los maestros que se apoyan en tradiciones de hombres… Lo decisivo para Jesús no es observar la ley, sino escuchar la llamada de Dios, para entrar en su reino, en su irrupción entre los hombres, PROMOVIENDO UNA VIDA MAS HUMANA.

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Les irrita que Jesús se atreva a dejar a un lado una disposición de Moisés que permitía al varón repudiar a su mujer. Les irrita su libertad a transgredir la ley del sábado. Les resulta ofensivo sobre todo que Jesús acoja en su mesa a toda clase de pecadores sin más…. Sin embargo no hay datos para pensar que buscaran éllos la muerte de Jesús, Las noticias de Marcos y de Juan que presentan a los fariseos buscando la muerte de Jesús, no son creíbles históricamente. Para los que quieren REPRESENTAR EL PAPEL DE JESÚS COMO DESENMASCARADOR DE GUÍAS FALSOS, ¿ CUÁLES SERIAN LOS ESCRIBAS Y FARISEOS AQUÍ Y HOY? Esperar tratar de contestar hacia el final del capítulo. OPOSICIÓN A LAS AUTORIDADES RELIGIOSAS. La aristocracia de Jerusalén estaba formada por una minoría de ciudadanos ricos e importantes, muchos de ellos sacerdotes. Algunos pertenecían al grupo SADUCEO.

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Era un sector poderoso y corrupto que vivía de los diezmos, tasas y donaciones que llegaban al templo, de la diáspora judía. El Sumo Sacerdote tenía plena autonomía en la administración del Templo. Solo en una ocasión se nos habla en los evangelios de un enfrentamiento entre Jesús y los saduceos, sobre la resurrección de los muerte. (Marcos, 12,18…) Lo que oían de Jesús no podía sino despertar recelo y desconfianza en los dirigentes religiosos de Jerusalén.

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La actuación de Jesús es un desafío al templo como fuente exclusiva de salvación para el pueblo, salvación del pecado y de la enfermedad. La parábola de los viñadores asesinos. Está en Mc.12,1… y paralelos. : Es una fuerte crítica a las autoridades religiosas : no han sabido cuidar del pueblo que se les ha confiado, han pensado solo en sus propios intereses, se han sentido los propietarios de Israel cuando solo eran administradores. No han acogido a los enviados de Dios, sino que los han asesinado. La viña será entregada a otros : LA ARISTOCRACIA SACERDOTAL QUEDARÁ SIN PODER ALGUNO. Anuncio profético de la destrucción de Jerusalén. No está pensado tanto en los habitantes de Jerusalén, sino sobre todo en los líderes religiosos que la gobiernan: JERUSALEN, JERUSALEN QUE MATAS A LOS PRFETAS Y APEDREAS A LOS QUE TE SON ENVIADOS. CUÁNTAS VECES HE QUERIDO REUNIR A TUS HIJOS COMO LA GALLINA REUNE A SUS POLLUELOS BAJO LAS ALAS, Y NO QUISISTE. MIRA QUE TU CASA SERÁ DESOLADA… Lc 13,34… Mateo 23,37… El temos romano. El anuncio de Jesús sobre la implantación inminente del Reino de Dios, su visión crítica de la religión, su programa de solidaridad con los excluídos

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y su libertad representaban una peligrosa alternativa al sistema impuesto por Roma. Jesús se enfrente también con el rey Herodes Antipas. Dependiente del Imperio Romano. Lo llama zorra, porque había atrapado a Juan Bautista y lo había degollado . COHERENTE HASTA EL FINAL. Jesús contó con la posibilidad de un FInal violento. No era un ingenuo. Sabía el peligro al que se exponía si continuaba su actividad y seguía insistiendo en la irrupción del Reino de Dios. Lo ocurrido al Bautista no era casual. Es el destino trágico que espera de ordinario a los profetas. LA DOCTRINA DE YESHUA DE NAZARET, libro de Tresmontant cap. 12 LA RELIGION ESTABLECIDA. Jesús evidencia una absoluta LIBERTAD respecto respecto a su familia, al Estado y sobre todo FRENTE A LA RELIGION ESTABLECIDA. Los antiguos profetas formularon una crítica ante diversas prácticas religiosas : “MISERICORDIA QUIERO Y NO SACRIFICIOS. CONOCIMIENTO DE DIOS MAS QUE HOLOCAUSTOS (oseas 6, 6) Jesús no pretende abolir el sábado. Evidencia una gran libertad para zafarse de las envolturas supersticiosas en que está metido de hecho y hacerlo más humano. Mc ,27 “El sábado se instituyó para el hombre y no el hombre para el ´sabado. El Hijo del hombre es también señor del sábado.Mt. 12,1… Los discípulos sienten hambre y arrancan espigas de trigo. Mt 12,9 Sana a un hombre con la mano seca. Era sábado y en la sinagoga.

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Jesús sana en sábado al paralítico de la piscina Betzatá que llevaba 38 años enfermo. Jn.5,1… Jesús dirá que Dios sigue creando hoy y mañana. “Mi Padre trabaja siempre y yo también”. EL AYUNO. En este asunto Jesús manifiesta la misma libertad. No es que desprecie la práctica del ayuno. El mismo ayuna y por largo tiempo. Mt. 9,14… -“Por qué tus discípulos no ayunan”. -“Acaso ayunan los invitados a una boda…Cuando les quiten el novio, ayunarán…” LAS PURIFICACIONES RITUALES. Mc 7,1 “Tus discípulos comen con manos impuras, sin lavarse…” Jesús les contesta: “Lo que mancilla al hombre no es lo que viene de fuera, sino lo que sale de dentro… De dentro salen las fornicaciones robos, soberbia…” Mt 12,33…El árbol bueno da frutos buenos y el malo, malos. RAZA DE VIBORAS, ¿Cómo PODREIS DECIR COSAS BUENAS, SIENDO MALOS. DEL REBOSAR DEL CORAZÓN HABLA LA BOCA. Igualmente Lc. 6, 43. LA CRÍTICA DEL HOMBRE RELIGIOSO. Es importante todo el capítulo 23 de San Mateo, con largas y terribles filípicas frente a los fariseos, escribas y doctores de la Ley.

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Es incomprensible que muchas biblias todavía hoy sigan poniendo este TÍTULO ANTIEVANGÉLICO: SIETE MALDICIONES DE JESÚS CONTRA LOS FARISEOS. Jesús no maldice a nadie. “Bendecid a los que os maldicen…” En la cruz perdona a sus enemigos. Solo en el juicio final (Mt.25) aparece diciendo a los malos :”ID MALDITOS AL FUEGO ETERNO”. Quiero detenerme en Mt. 23,23 “ay de vosotros escribas y fariseos hipócritas que os preocupais por el diezmo de la menta y el comino y habéis descuidado lo de más peso en la Ley, LA JUSTICIA, LA MISERICORDIA Y LA LEALTAD… GUIAS CIEGOS, COLAIS UN MOSQUITO Y OS TRAGAIS EL CAMELLO.” El autor traduce “…y la FE (hermounah: la fidelidad). No acierta a liberase de una vieja traducción que espiritualiza la Biblia para ANULAR UNA DE SUS BETAS MAS IMPORTANTES: LA MENTIRA, LA TRAICION, EL ENGAÑO, LA INFIDELIDAD ETC… Me remito al cap. Primero de este mi libro donde trato ampliamente sobre la TRILOGIA SOCIAL, JUSTICIA, MISERICORDIA, LEALTAD. EL DESENMASCARAMIENTO EN EL EVANGELIO DE SAN JUAN. Duras son las siete filipicas de Lucas, pero hay pasajes muy fuertes en Juan. Empiezo por un desenmascaramiento práctico: su conducta con la MUJER ADULTERA. EL QUE ESTE SIN PECADO QUE LE ECHE LA PRIMERA PIEDRA… Juan 8. 1. 8,23 ustedes son de abajo. Yo soy de arriba. Ustedes son de este mundo, yo no….Morirán en sus pecados por no haber creído que yo soy.

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8,39 Si ustedes fueran hijos de Abraham, imitarían a Abraham y no querrían matarme… Pero ustedes hacen lo mismo que hace su padre (el diablo) “_Nosotros no tenemos mas que un solo Padre, Dios”… USTEDES TIENEN POR PADRE AL DIABLO Y QUIEREN REALIZAR LOS M ALOS DESEOS DEL DIABLO, EL DESDE EL COMIENZO ES UN ASESINO…. DE EL BROTA LA MENTIRA, PORQUE ES PADRE DE LA MENTIRA.”

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DESENMASCARAR HOY AQUÍ. Voy a anotar algunos puntos. La lista no quiere ser exhaustiva. 1º.- Desenmascarar 1.700 años de Iglesia constantiniana, convertida en un reino de este mundo, en contradicción de palabra y obra frente a Jesús. 2º.-La corrupción del papado como uno de los mayores obstáculos para la evangelización de China, India, Japón, del mundo musulmán. 3º.- Todo ello como causa mayor de la perdida de fe de millones de europeos y occidentales. Se decía que Jan P.II llenaba las plazas, pero vaciaba miles y miles de iglesias…. 4º.- Estudiar una serie de libros y trabajos sobre Concilio Vat. III Concilio Universal mexicano primero. Libro de Legaut, donde desarrolla que se requiere una REFORMA COMO NUNCA HUBO Y UNA RENOVACION ESPIRITUAL COMO NUNCA HUBO.

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Capítulo cuarto FORMADOR DE APÓSTOLES

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Va a ser la 4ª tarea importante en la vida pública de Jesús. Y ha de ser también la cuarta tarea importante en la vida de aquel que quiere representar el papel de Jesús, encarnar su figura. Primera cosa que destaca en Jesús y en el verdadero seguidor de Jesús: PODER DE ATRACCIÓN. En la muchedumbre hay mucha curiosidad. Pero muchos sienten hacia Jesús más que curiosidad. Su mensaje les convence, le ofrecen adhesión, ayuda, hospitalidad. De entre éstos Jesús escoge a doce que serán su grupo íntimo. El Cardenal Martini confiesa que le impresiona grandemente la actuación de Jesús. En toda la historia humana nadie se ha propuesto una empresa tan colosal. Y sin embargo, para realizarla Jesús no busca sabios, doctores, poderosos, Se rodea de 12 rudos pescadores. Y hace el primer ensayo: envía a los doce de dos en dos por todas las aldeas de Galilea. Y cuando vuelven radiantes de las hazañas realizadas, Jesús entra en trance, da gracias a su Padre, porque no se habían equivocado, el ensayo salió a las mil maravillas. “Te doy gracia Padre, porque has escondido estos a los sabios y las has revelado a la gente sencilla”. La presencia de los doce a la sombra de Jesús, son un símbolo vivo que deja entrever la esperanza que Jesús lleva en su corazón: lograr la restauración de las 12 tribus de Israel, como germen del Reino de Dios. El grupo era un tanto heterogéneo. Mientras Pedro y Andrés son pescadores pobres a sola red, Santiago y Juan con su padre Zebedeo tienen barca propia y jornaleros. Mateo o Leví era publicano… Pedro es el discípulo más destacado, portavoz y líder del grupo. LA LLAMADA DE JESÚS ES RADICAL. HAN DE ABANDONAR LO QUE TIENEN ENTRE MANOS. EL REINO DE DIOS ESTA IRRUMPIENDO. VIVIRAN AL SERVICIO DEL REINO, INCORPORADOS A LA VIDA PROFETICA DE JESÚS.

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LA CONVERSION NO SE LOGRA DE LA NOCHE A LA MAÑANA. Requiere etapas, un proceso largo. Hace falta paciencia y exigencia a la vez. Pongamos el caso de Pedro. Señalaremos no todos los pasos, sino tres. Primer paso. Jesús ha calmado la tempestad. Pedro se arrodilla ante Jesús : “apártate de mí que soy un pecador”. Segundo: Jesús anuncia la pasión. Pedro le riñe y quiere quitarle de la cabeza semejante locura. Jesús le dice : “Quítate de delante de mí, eres piedra grande en mi camino. TU PIENSAS COMO HOMBRE, NO COMO DIOS.” Tercer paso: Pedro niega a Jesús tres veces. Se arrepiente y llora. Y Jesús resucitado le examinará en público sobre su amor. Otro ejemplo de conversión progresiva: el afan de protagonismo y de dominio. Jesús les enseña que no deben actuar como los señores de este mundo que quieren dominar y dar rienda suelta a su afan de poder Mc. 9, 33 “De qué veníais discutiendo en el camino? (discutían sobre quién era el mayor). Entonces les dijo: El que quiera ser el primero, que sea el último de todos, y el servidor de todos. Lo mismo en Mt 20,25 y añade “haceos esclavos de todos, como el Hijo del hombre, que no vino a ser servido, sino a servir y a dar la vida en rescate por los hombres. “ A muchos historiadores impresiona la expansión del cristianismo primitivo, a pesar de las persecuciones. Una de las claves: los 12 apóstoles y su multiplicación.

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SAN PABLO SE RODEO DE APÓSTOLES Y COLABORADORES Sueño en que cada “actor” ,que a imitación de Pablo, decide representar el papel de Jesús, tomará en serio el llamar a 12 apóstoles y formarlos maravillosamente. Y a su vez harían lo mismo los siguientes. Y tendríamos, creo, el milagro de una progresión geométrica.” HAGAMOS UN JUEGO Y SUEÑO: Primera generación . J E S U S 2ª gen. 12

3ª gen. 144

4ª gen. 1.728

5ª gen. 20.736

6ª gen. 248.832

7ª gen. 2.985.984

8ª gen. 35.831.808

9ª gen. 429.981.696

10ª gen. 5.159.780.356

¿Cuántos años son una generación ahí? No lo he estudiado, pero como es una especie de juego, pongamos: Si una generación son 50 años, las diez ocuparán 500 años. Si una generación ocupa 30 años, las diez serán 300 años. Otro trabajo sería comparar el estudio de Cromstan sobre la expansión del cristianismo en 300 años aproximadamente, llegando a abarcar el 40& del imperio romano. El se basa en el ritmo de expansión de todo el conjunto cristiano. CÓMO REPRODUCIR CADA APÓSTOL LOS 12 APÓSTOLES QUE A EL LE “CORRESPONDEN”? ¿Cómo llegar a eso? Hablemos en plan novelesco: cada uno del grupo “juramentado” se compromete no solo a formar otros 12, sino a transmitir a cada uno de ellos, el compromiso de hacer lo mismo. Y así sucesivamente. ¿Conviene que cada nuevo Jesús se reuna con sus doce de modo periódico? Y que cada uno renuncie a todo como lo hicieron Pedro etc. (Pero lo renunciaron? Jesús no les dice expresamente que renuncien a sus mujeres. Parece que incluso en sus viajes misioneros iban juntos. San Pablo renuncia, pero a Tito y

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Timoteo no les manda que para nombrar obispos, los nombren célibes. Así que Anselmo, ya puedes empezar a elegir y convocar a los 12. Ese proceso de 12 x 12, se puede generar en cada parroquia. Si cogemos 1.000 parroquias, al cabo de 500 – 300 años tendríamos MIL Pueblos de Dios, constituídos más o menos por CINCO MIL MILLONES DE CRISTIANOS. Esa cifra fabulosa invita a estudiar cómo puede funcionar ese proceso y en qué puntos he fallado grandemente. Y supongamos que ese proceso se pone en marcha en cada continente, la expansión del cristianismo podía ser enorme. Puede ser muy útil estudiar los pasos que dieron otros cristianos que ya lo hicieron: -Cuando Francisco logró ser 12, pobres, pobres se presentaron ante el Papa para pedir la aprobación… -Cuando Ignacio de Loyola logró un grupo de nueve, hicieron sus votos en Montmartre y se dirigieron luego hacia Roma. -San Juan Bosco, siendo de nuestros días logró que su Congregación sea la tercera o segunda masculina. Un secreto: lograr un primer grupo bien compacto. – Ya en nuestros días el Hno. Roger de Taizé logró también atraer un primer grupo de unos doce. Cuando ya llevaba un tiempo en Taizé de monje, escribió un folleto en el que se detallaba todo el proyecto. El primero en adherirse fue el P. Schutz, teólogo. -Ver también cómo fueron los comienzos y las primeras adherentes a la madre Teresa de Calcuta, otro moviendo de una inmensa expansión, a pesar de vivir en época de vacas flacas en cuanto a vocaciones sacerdotales y religiosas. -Estudiar también la rica experiencia de Movimientos de Iglesia que han sido y son Escuela de Apóstoles. Recuerdo la A.C general, la JOC, HOAC. Recuerdo un hombre entregado a la A.C. en Bergara. Decían de él que trabajaba más que un cura. Ahí si que se ha realizado la parábola-profecía del grano de mostaza, que de muy pequeño se convierte en un gran árbol. En primer envío les dice que no salgan de los límites de Israel. En el último los mandará a todo el mundo. Los doce apóstoles que cada “actor” forma han des enviados también a todo el mundo. “Yo estaré con vosotros hasta el fin del mundo.” “Pedro, el diablo te tentará. Yo he rezado para que no

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caigas. Luego fortalece a los tuyos.” Existe entre nosotros la experiencia de Misiones Diocesanas, sacerdotes, religiosos, laicos… Tras muchos años allí serán grandes apótoles aquí , Iñaki Aldabalde, Iñigo Iriarte , Begoña, Arantxa Basagoitia etc. Está la experiencia de los Kikos COMO ELEGIRLOS. No podemos olvidar el hecho simbólico : antes de nombrar a los 12, Jesús pasó la noche en oración. Y de paso, en la pedagogía de Jesús tiene un puesto importante, la oración. En un principio no se preocupa de exigirselo, Pero les da el ejemplo de alejarse con frecuencia a la soledad a orar. Eso provoca la pregunta y petición de los apóstoles: enséñanos a orar. ¿Cómo elegirlos, con qué criterios? Sin duda ninguna, como en los Gobiernos actuales en los que la mitad de los ministros SON MUJERES. No tengo dudas, Cristo gran defensor de la mujer (Ver Pagola) HOY, AQUÍ LO HARÍA ASÍ. Habría solteros, matrimonios. Otro punto, de qué nivel cultural? Tampoco hay dudas que Jesús iría contra la costumbre de las Iglesias históricas, Ortodoxa, Católica, Luterana, Anglicana… de exigir ministros con nivel universitario. Las iglesias evangélicas, pentecostales han seguido otro camino. Sectores sencillos del pueblo, sentían a los pastores como lejanos, distantes, superiores. Entonces se separan, fundan iglesias propias con pastores no universitarios. Y resulta que estas iglesias tienen un dinamismo expansivo muchísimo mayor que las iglesias históricas, tradicionales. Un Maradona, Ronaldino, Ronaldo, Messi no han salido de ninguna Universidad futbolista. Han empleado el método que en la JOC se llamaba FORMACION POR LA ACCION. SE EMPIEZA EN LA CUADRILLA, LUEGO EN EL BARRIO, LUEGO EN EL MUNICIPIO, A NIVEL NACIONAL Y LUEGO A NIVEL INTERNACIONAL. Recomiendo leer la vida y actividad de un Pastor y líder “proptestante”, BENNY HIL. Ya lo mencioné en el capítulo Curador de la Vida. Es un emigrante crristiano turco al Canadá. No fue a ningún Seminario ni Universidad. Tiene millones de oyentes en la Tele norteamericana. NOTA. Está claro que son dos niveles distintos: el de los 12 Apóstoles constituídos por Jesús como la cabeza y autoridad máxima en la Iglesia ( que luego

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sigue en obispos y presbíteros) y otro nivel el de los doce apóstoles compañeros de Francisco, Ignacio, Juan Bosco etc o el de los apóstoles salidos de la A.C. general o especializada. Sin embargo creo que puede y debe haber una interrelación y aspirar a que el primer nivel tenga cada vez un estilo más sencillo, fraterno y cercano al Pueblo de Dios, más evangélico. Puede haber otro parecido: Rovirosa decía que la A.C. buscó el Reino de Dios y su justicia.Y aunque fracasó en su objetivo de recristianizar España, Dios le dio la añadidura: La A.C renovó seminarios y sacristías y DIO A LOS SEGLARES CONCIENCIA DE IGLESIA. Quién es más importante en la Iglesia? El que tenga más conciencia de Iglesia. Un seglar puede tener más conciencia de Iglesia que el mismo Papa, se convierte en un auténtico Papa anónimo.

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UN GRUPO DE LÍDERES PARA UNA LUCHA NO VIOLENTA. JESÚS LES ANUNCIA LA PASION TRES VECES. En la primera, Pedro reaccionará como un David guerrero o un soldado armado. Jesús le dirá que pensaba como HOMBRE Y NO COMO DIOS. Y a continuación vendrá el episodio del Tabor, la transfiguración. Moisés y Elías le dan la razón a Jesús y no a Pedro. No digais a nadie hasta que yo haya resucitado. En otro de los anuncios, mientras Jesús piensa en su Pasión Santiago y Juan viven pensando en copar los primeros puestos. Su madre dirá a Jesús que los sienta a derecha e izquierda. No sabéis lo que pedís Y en un tercer anuncio, algo parecido: después del anuncio, los 12 discutían en el camino quién era el mayor y más importante. “El que quiera ser el primero, hágase esclavo de todos. Yo no vine a ser servido, sino a servir. Y a los que le seguían : El que quiera venir en pos de mí coja su cruz y me siga … Congar ante el comienzo del Vaticano II. El Concilio duró 4 años, 4 sesiones. Muchos obispos estaban nerviosos. Querían algo rápido, redactar unas normas prácticas y se acabó. Pero Congar insistío que lo más urgente e importante en el Concilio, no eran las normas, SINO CAMBIAR DE MENTALIDAD. En el JESÚS DE ZEFIRELI, Pedro y Mateo dormían en un pajar (al principio le costó a Pedro admitir la compañía del publicano Mateo). Pedro le dice a Mateo: “Qué ganas tengo de volver a Cafarnaún, donde los míos.” Mateo: Tú y yo nunca volveremos a Cafarnaún. El Pedro y Mateo que salieron de Cafarnaún, han muerto. ESTE HOMBRE NOS HA CAMBIADO LA CABEZA. NORMAS PARA LA MISIÓN. Hubo varias misiones en la vida pública de Jesús y luego viene el envío al final del Evangelio. Es conveniente estudiar esos pasajes para ver qué normas y consejos da Jesús a los APÓSTOLES. LA FORMACIÓN DE LOS 12 TIENE UNA CUMBRE: PENTECOSTÉS. ENTONCES Y AHORA TAMBIÉN. No asustarse, porque los carismáticos en el SEMINARIO DE VIDA EN EL ESPIRITU, TIENEN UN DIA LLAMADO BAUTISMO EN EL ESPIRITU.

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Nota. Anselmo, si quieres ser ACTOR… ya puedes empezar a hacer la lista de discípulos que puedas tener en Renteria, Ecuador, Movimiento de Retiros etc etc. APENDICE. LOS COLABORADORES DE PABLO EN SU MISION. Llama la atención la cantidad de personas que ayudan a Pablo. “Cuando partió para Galacia y Grecia, casi no tenía con quién contar. Sin embargo se las arregló para crear a su alrededor un cículo de colaboradores que creció sin cesar con el paso del tiempo. Elegía hombres y mujeres a los que encomendaba determinadas tareas. Los autores han confeccionado una lista con más de cuarenta nombres, sacados de las cartas indiscutibles de Pablo. Habría otros 20 nombres más sacados de las otras cartas y de los Hechos de los Apóstoles. Deberíamos añadir aquellos cuyos nombres no se mencionan de modo expreso. SON MAS DE 60 HOMBRES Y MUJERES COLABORANDO CON PABLO. Destacan los que estuvieron siempre con él o un tiempo le acompañaron. DESTACA TIMOTEO. Pablo lo menciona con frecuencia, con reconocimiento y alabanza: Timoteo, mi coadjutor, mi hijo fiel en el Señor. Es co-remitente de cuatro cartas “Pablo y Timoteo esclavos de Jesús, a los hermanos de…” A continuación de Timoteo viene Tito. Al dirigirles Pablo las cartas pastorales, indica la importancia extraordinaria de ambos. Los coajutores misioneros, unos provenían de una comunidad cristiana anterior , como MARCOS que venía de Jerusalén. Otros se encontraron con Pablo durante sus viajes misioneros. Como Filemón, Epafras, a quienen comunica su celo misionero. Comunidades de Macedonia y Acaya nombraban colaboradores para Pablo, no solo para la colecta a llevar a Jerusalén. Pablo pide a la comunidad de Roma le ayude a poder ir a España… Junto a los buenos colaboradores , están los malos trabajadores. Es impresionante cómo casi en todas las cartas habla con fuerza de los malos trabajadores, predicadores.

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Pablo pinta la imagen osada de una construcción en la que se encuentran materiales preciosos, pero también madera, paja. Cuando venga el fuego, estas últimas materias perecerá, En la carta a los filipenses, 2,21, dirá TODOS BUSCAN SUS PROPIOS INTERESES”. Desde la cárcel se quejará: “todos me dejaron solo”. Uno recuerda a los apóstoles: mientras Jesús pensando en su Pasión, sus discípulos preocupados de obtener los primeros puestos. Hay que tener una larga paciencia como Jesús. Nadie se convierte de repente, de una sola vez.

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SEGUNDA PARTE DOS TRILOGÍAS

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PRIMERA: APÓSTOLES, PROFETAS, MÁRTIRES. Es una trilogía histórica bíblica. Histórica porque aparece en el famoso canto oración del TE DEUM. Y San Cipriano la trae como una fórmula hecha, en su espiritualidad y en la literatura de su tiempo, como tres personajes claves en la historia cristiana. Bíblica: el duo Apóstoles, Profetas se repite en S. Pablo. SEGUNDA: SACERDOTE, PROFETA, REY. Es una trilogía litúrgica. En el Bautismo, al ungir con crisma al recien bautizado, se le dice: ”para que seas en Cristo SACERDOTE, PROFETA Y REY”. Y SI TENEMOS EN CUENTA : “Lex credendi, lex orandi” y al revés : veremos que en la oración litúrgica se manifiesta nuestra creencia, nuestra identidad profunda. Cada trilogía constituirá un capítulo, en principio. Así pues: cap. 5 º APÓSTOLES, PROFETAS, MARTIRES. Cp. 6º SACERDOTES PROFETAS Y MARTIRES. Hay unas repeticiónes : APÓSTOLES está ya en cap. 4º PROFETAS Y MARTIRES están en los cap. 5º y 6º. Quizá haya suerte y sin repetir cosas, veamos una misma función desde perspectivas distintas. Y me decidí a tratar cada trilogía por separado, puesto que así aparecen en la historia, espiritualidad y liturgia.

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Capítulo quinto APÓSTOLES, PROFETAS, MARTIRES

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APÓSTOLES, SU ACTUACIÓN. Son los grandes protagonistas, los grandes personajes en la expansion del cristianismo. Y del Reino de Dios. APÓSTOLES. En un capítulo anterior estudiamos la formación de los 12 apóstoles. Ahora veremos su actuación. Una de las cosas que repite el Nuevo Testamento, las Cartas de San Pablo, es :”estáis edificados sobre el cimientos de los APÓSTOLES Y PROFETAS.” Los Apóstoles de Jesús y los sucesores oficiales de los apóstoles son los cimientos de la Iglesia: la convocan y sostienen. Los doce son para siempre el FUNDAMENTO DE LA IGLESIA.: “ El muro de la ciudad tenía doce hiladas y sobre éllas los nombres de los 12 apóstoles.” Ap. 21, 14 Los apóstoles que ha suscitado y formado un cristiano de a pie, pero activo, serán los que convocan y animan grupos y comunidades cristianas. Convocar la Iglesia: El día de Pentecostés Pedro y sus compañeros lanzaron sus discursos. Se convirtieron varios miles. Cuando Pedro y Juan curan al paralítico que pedía a la puerta del Templo, se reúne una gran multitud. Pedro les predica. Se convierten más que el día de Pentecostés. ¿Qué pasa con los convertidos? Se adhieren al grupo de los discípulos de Jesús y se reúnen asiduamente para cuatro cosas: recibir la enseñanza de los apóstoles, participar en las oraciones, vivir la fraternidad y solidaridad, participar en la eucaristía. Eso sería la segunda tarea: animar la comunidad. Si cogemos los viajes de San Pablo, veríamos cómo va creando comunidades en Antioquia, Filipos, Corinto etc etc. En S. Pablo se visualizan otras tareas del apóstol: 1º Los viajes misioneros. El apóstol cumple así el mandato de Jesús antes de partir al cielo : ID POR TODO EL MUNDO… 2º Organiza la comunidad recién creada. Se ve mejor en su primer viaje a la actual Turquía, imponiendo las manos a los responsables que ha escogido la comunidad. 3º Dota de obispos a las comunidades. Se ve bien en las cartas a Timoteo y Tito a quienes da el encargo de cómo llegar a dotar a cada comunidad de obispo. Los apóstoles CONFIRMAN la actuación y los frutos conseguidos de otros “apóstoles” de menor responsabilidad y categoría. Lo que hacen con el diácono Felipe que va evangelizando por aldeas de Samaría con un fruto

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excelente. Fueron desde Jerusalén dos apóstoles a confirmar la obra realizada y se vivió un nuevo Pentecostés. Los apóstoles crean los siete diáconos, ya que estaban demasiado cogidos por la tarea de atender a las mesas de las viudas etc. Y tenían que entregarse sobre todo a la predicación y oración personal y comunitaria. Los apóstoles CONVOCAN Y PRESIDEN EL CONCILIO DE JERUSALÉN. Surgen retos, divisiones y hay que hacer frente a éllos. VALORACION DEL APÓSTOL. “El que os recibe a vosotros, a mí me recibe y el que me recibe a mí, recibe al que me envió”. Nt.10,40 Reciben una autoridad especial sobre la comunidad que deben dirigir. MT 16, 18; 18,18. Serán gobernadores y jueces del NUEVO ISRAEL. Mt. 19,27 Testigos especiales de la resurrección de Jesús Hechos, 1,15 APÓSTOLES QUE NO SON DEL GRUPO DE LOS DOCE. Algo quiso insinuar Jesús, cuando además de los 12, escogió y envió a SETENTA Y DOS DISCÍPULOS. Y ASÍ, DESPUÉS DE SU ASCENSIÓN A LOS CIELOS, JESÚS ELIGE Y ENVIA A SAN PABLO. Estamos en el año del jubileo paulino. Bien estará que el que se decide a representar el papel de apóstol estudie la figura de Pablo, Se han editado diversos libros.. El Vocabulario de teología bíblica dedica bastante espacio a la palabra APOSTOL. Invito a un estudio detenido. EL COMÚN DE APÓSTOLES SEGÚN LA LITURGIA. Desde hace algunos años, me llaman la atención el oficio divino y el misal en su tratamiento de este tema no solo de apóstoles, sino sobre todo de los profetas. No hay un “común de profetas” ni en el misal ni en el oficio divino. Hay común de pastores, doctores, confesores, mártires… Y sin embargo San Pablo repite “estáis edificados sobre apóstoles y profetas”. Hay común de apóstoles, sí. Pero en dos mil años solo entran en esa categoría, los doce, más S. Pablo, S. Bernabé y San Lucas. San Timoteo y Tito son ubicados entre los pastores.

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Los protestantes, se decía, piensan que lo que Jesús otorgó a Pedro, se acabó con él. No pasaba a los sucesores. No hay por lo tanto Papas por derecho divino. Y resulta que los católicos hemos hecho algo parecido : propiamente no ha habido más que 14 o 15 apóstoles.

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Sospecho lo siguiente: Eso ha ido en perjuicio del carácter y dinamismo misionero de la Iglesia. Y ha ido a favor de una Iglesia más sedentaria, a modo de una monarquía enraizada en la Roma imperial. Y lo mismo las monarquías episcopales. Que los personajes más importantes sean itinerantes , que a la hora de tomar decisiones, el voto decisorio esté en esos personajes itinerantes, creo tendría una influencia enorme en el modelo de Iglesia a construir. Resumiendo, las pastores desbancan a los apóstoles. Y sin embargo, en la enumeración de carismas y funciones que hace S. Pablo, los pastores están por debajo de apóstoles y profetas. PROFETAS. En el párrafo anterior hay una larga mención de la DESAPARICION PROVOCADA DE LOS PROFETAS. ES UNA TERRIBLE MUTILACION DEL NUEVO TESTAMENTO., QUE CONLLEVA UNA MUTILACION Y DEFORMACION DEL CRISTIANISMO, DE LA IGLESIA. ES ALGO GRAVE. Y POR ESO ES IMPORTANTE ESTE TEMA. Y es grave no solo para la Iglesia. En la Historia de las Ideas y Movimientos politicos se afirma que en la raiz de la democracia occidental ( que pasará a todo el mundo) está el legado judeocristiano del profetismo: esa instancia libre y superior ante los reyes y autoridades civiles y religiosas. También en la ciencia política se pregunta por qué los regímenes dictatoriales han abundado más en un mundo católico que en un mundo protestante. Sin duda ninguna porque en el mundo católico se ha anulado mucho más el elemento profético. Alguno puede pensar que cuando se habla de profetas, nos referimos ante todo al A.T. En absoluto : los profetas contemporáneos de los apostoles, son el CIMIENTO DE LA COMUNIDAD CRISTIANA, DE ENTONCES Y LO DEBE SER DE HOY. Por eso no me parece correcto que en las LETANÍAS DEL ROSARIO, DIGAMOS PRIMERO REINA DE LOS PROFETAS, Y LUEGO REINA DE LOS APÓSTOLES. Se sugiere que los profetas son solo personajes del A.T. Juan fue el último de los profetas del A. T. ¿Qué relación, comparación hay

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entre los profetas del A. y N. Testamento? Jesús es visto por el pueblo y por él mismo, como PROFETA : DECÍA EL PUEBLO .”Dios se ha acordado de su pueblo y nos ha mandado un gran profeta”. Mateo 16, 14, Juan 4,19, Jn 6,14, Jn 9, 17 Jesús: “ Vamos a Jerusalén, porque no está bien que un profeta muera fuera de Jerusalén” Lc. 13, 33 “Nínive se convirtió por la predicación del profeta Jonás. Aquí hay alguien mayor que Jonás y no os convertís…” Mt. 13, 41 De nuevo remito al Vocabulario bíblico, palabra profeta. MÁRTIRES. Jesús, el primer y más grande de los mártires…. Los 12 apóstoles murieron mártires. También Pablo. Juan Bautista, el más grande de los profetas, fue mártir, siendo así también eso, precursor de Jesús. Juan fue el último de los profetas del A. T. ¿Qué relación, comparación hay entre los profetas del A. y N. Testamento? Los mártires son un personaje clave para la expansión del cristianismo: “Sangre de mártires, semilla de cristianos.” Jesús decía que si el “GRANO DE TRIGO NO MUERE, NO PRODUCE FRUTO, PERO QUE SI MUERE PRODUCE MUCHO FRUTO” En el tratado de apologética se recogía este testimonio : “Yo creo en los testigos que están dispuestos a morir por mantener su testimonio”. Recordemos la postura valiente, dura de Jesús frente a Pedro, tras el primer anuncio de la pasión:“RETÍRATE DE DELANTE DE MI. TE HAS CONVERTIDO EN ROCA ( NO AQUELLA ROCA SOBRE LA QUE CONSTRUIR MI Iglesia, sino todo lo contrario: ROCA QUE SE PONE DELANTE DE MI Y ME OBSTACULIZA EL CAMINO HACIA EL CUMPLIMIENTO DE MI DESTINO, FIJADO POR MI PADRE. PEDRO, EN ESO, PIENSAS COMO HOMBRE Y NO COMO DIOS.” Apoyado en esta mentalidad divina de Jesús, veía y soñaba que si logramos multiplicar, clonar, a este Jesús, SOBRARÍAN LOS CUARTELES, LOS EJERCITOS, LAS BOMBAS, LAS ACTUALES CIAS ETC. Y DIGAMOS UNA VEZ MAS: EL LIBRO SE TITULA “GUIÓN PARA REPRESENTAR EL PAPEL DE JESÚS”. Por ello, cuando hablamos de MARTIRES, hemos de referirnos en primer lugar a Jesús. SU PASION Y MUERTE HAN DE OCUPAR UN PUESTO IMPORTANTE. Las cuatro

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actividades de los primeros 4 capítulos se referían a la vida pública de Jesús. En este quinto capítulo queremos detenernos en la Pasión y Muerte de Jesús. SAN AGUSTIN tiene un sermón precioso sobre los mártires. Ofi cio Divino, tomo 4º, el 26 de septiembre. Yo repito muchas veces un texto del Vat. II, creo que importante, en la Lumen Pentium, la Iglesia luz de los pueblos. Viene a decir: JESÚS UTILIZÓ PARA SU REDENCIÓN LOS CAMINOS DE LA POBREZA Y DE LA PERSECUCIÓN. Y NOSOTROS QUE SOMOS SU IGLESIA QUEREMOS SEGUIR LOS MISMOS CAMINOS EN LA OBRA DE LA REDENCION. Y así en los comienzos del cristianismo nos encontramos que aproximadamente los 60 primeros papas murieron mártires. Por el contrario, no sé si me equivoco, en 1.400 años no aparece ningún papa mártir, hasta Juan Pablo I, mártir de la purificación de la Iglesia. Estas reflexiones no le convencían a un amigo focolar, que se carteó con Juan Pablo II. ¿“Por qué todos los papas han de ser mártires”? Entre TODOS Y NINGUNO EN 1.400 AÑOS, HAY UNA BUENA DIFERENCIA . Y le recordaba esta anécdota: El arzobispo brasileño Helder Cámara, el arzobispo rojo, que había renunciado a su palacio y vivía en una casa sencilla, le dijo a su amigo Pablo VI en el Vaticano : “¿Cuándo vas a dejar estos palacios y te vas a una casa que dé a una plaza romana, donde se puedan reunir los peregrinos? El Papa le contesta : “ Pero ahí podían matar al Papa con facilidad”. Helder Camara : “Pues sería algo muy positivo, pues tenemos mucho tiempo sin que un Papa, pastor de la Iglesia, HAYA DADO SU VIDA POR LAS OVEJAS, COMO HA DE ESTAR DISPUESTO A HACERLO TODO BUEN PASTOR, COMO DICE JESÚS.” Helder Cámara afirma que sería muy positivo.. Hoy, después de 2.000 años de cristianismo, no hemos sido capaces de quitar el hambre del mundo, cada vez es mayor. Para mí, si buscamos el por qué de éllo, pienso que tiene mucho que ver los 1.400 años sin mártires y los 1.700 años de pacto con el Imperio de turno. Gracias a la triste condicion de hacer callar a los profetas. El obispo Setién hablaba de que hoy se necesitan nuevos mártires: MÁRTIRES POR LA JUSTICIA, MÁRTIRES POR LA VERDAD,

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MÁRTIRES POR EL AMOR ( hay ya la primera martir del amor. Madre doctora que prefirió morir ella y no su criatura) MÁRTIRES NO SOLO EN FUNCIÓN DE LA IGLESIA, SINO DEL REINO DE DIOS. Algunas aplicaciones : hace poco la Iglesia católica beatificó o canonizó a varios cientos mártires de la guerra civil español. Hubo muchos comentarios críticos ¿Y los que murieron por la causa republicana, la libertad, la democracia et ¿Y los sacerdotes y seglares asesinados en el pueblo vasco? En función del Reino de Dios, de un gran ecumenismo ¿no deberían entrar en nuestro martirilogio, UN GANDI, MARTIN LUTHER KING, ALGUNOS SUFIES MÁRTIRES ETC.? BIBLIOGRAFIA DOCUMENTOS DEL CONCILIO VAT. II

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Capítulo sexto

TRILOGÍA LITÚRGICA SACERDOTES, PROFETAS, REYES

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SACERDOTE, PROFETA Y REY SON LAS TRES FUNCIONES PRINCIPALES, LOS TRES PERSONAJES SIGNIFICATIVOS EN EL PUEBLO DE DIOS DEL A.T. Por eso la llamo trilogía bíblica. Aquí también nos detendremos primero en JESÚS, SACERDOTE, PROFETA Y REY, porque lo que buscamos es multiplicar los “actores” que representen a las mil maravillas EL PAPEL DE JESÚS, MODELO Y MAESTRO DE SACERDOTES PROFETAS Y REYES. PERO TAMBIÉN QUEREMOS DESTACAR DESPUES QUE ESA TRILOGÍA EXPRESA LA VOCACIÓN DE TODO CRISTIANO. Llamo trilogía LITURGICA, porque en la ceremonia del BAUTISMO, cuando al recién bautizado se le unge con el crisma , se le dice : “para que entréis a formar parte de su pueblo y SEAIS PARA SIEMPRE MIEMBROS DE CRISTO SACERDOTE, PROFETA Y REY” . Seáis en Cristo, con Cristo, por Cristo, como Cristo, sacerdotes, profetas y reyes. “Raza elegida, SACERDOCIO REAL (REGIO)” 1 Pdro, 2,9. Hay pues en el Bautismo, una llamada al apostolado. Sin duda ninguna que el Concilio Vaticano II, al reformar todo lo referente al sacramento del bautismo, plasmó en el nuevo ritual el espíritu del Concilio. Así en Lumen Gentium nº 9 . EL PUEBLO DE DIOS, PUEBLO MESIÁNICO QUE TIENE POR CABEZA A CRISTO SACERDOTE, PROFETA Y REY. Y eso tendrá un énfasis especial en el sacramento de la Confirmación : dejas de SER un PURO MIEMBRO DE LA IGLESIA, PARA CONERTIRTE EN MIEMBRO ACTIVO, EN SOLDADO DE CRISTO. Así el Pueblo de Dios, en su primer nivel, el de bautizados en Cristo, es una cantera fabulosa de apóstoles, profetas, sacerdotes, reyes.

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Constituyen un 2º grado o nivel de cristianos: los confirmados, que sería el grado de los militantes. El tercer grado son los ministros de de la Iglesia, diáconos, presbíteros, obispos., los cuales salen normalmente del nivel anterior. En los equipos de fútbol se dice también, la cantera, los canteranos, salidos de la cantera y formados en ella. SACERDOTES. En la Iglesia constantiniana era quizá la categoría superior en la espiritualidad del presbitero. Cuántos libros escritos sobre la espiritualidad sacerdotal. También ahí quedó eliminado la categoría de profeta. Y se utilizaba mucho la carta a los Hebreos. Pero hay teólogos que sostienen que la carta a los Hebreos, habla de Jesús como Sumo Sacerdote y habla del sacerdocio universal de todo cristiano. Pero no habla del presbítero como sacerdote. Más. Afirman que ese cambio de presbítero a sacerdote supone un RETROCESO DEL CRISTIANISMO HACIA LA RELIGION JUDIA DEL ANTIGUO TESTAMENTO Y HACIA LAS RELIGIONES PAGANAS SERVIDAS POR SACERDOTES. Y SUPUSO TAMBIEN UNA MARGINACION DEL SACERDOCIO UNIVERSAL, UN DESPOJAR AL LAICO DE SU CATEGORIA SACERDOTAL. SUPUSO UN OSCURECIMIENTO, DIFUMINACION DEL VERDADERO SACRIFICIO DE JESÚS EN LA CRUZ: JESÚS EN LA CRUZ EJERCIO EL SACERDOCIO UNIVERSAL. NO ERA UN SACERDOTE PROFESIONAL. ERA UN LAICO. Y CON ELLO SE PUSO MAS EL ACENTO EN EL RITO, PROPIO DEL SACERDOTE OFICIAL, QUE EN LA OFRENDA INTERIOR A DIOS CON TODAS LAS CONSECUENCIAS.

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Hay un texto clásico en la carta a los Hebreos, 10, 4 y sig. LA SANGRE DE LOS TOROS Y DE LOS CHIVOS NO TIENEN VALOR PARA QUITAR LOS PECADOS. POR ESO CRISTO AL ENTRAR EN EL MUNDO DIJO: TU NO QUIERES SACRIFICIOS NI OFRENDAS, SINO QUE ME FORMASTE UN CUERPO. NO TE AGRADARON LOS HOLOCAUSTOS NI LOS SACRIFICIOS POR EL PECADO. ENTONCES DIJE: MIRA AQUÍ VENGO, DE MI SE DIJO LO QUE ESTA EN EL LIBRO, CUMPLIRÉ OH DIOS TU VOLUNTAD. El Concilio Vaticano II nos habla hermosamente del sacerdocio común de los fieles. Ver Lumen Pentium nº 10 En el oficio divino tomo 1º, pg. 913, se dice: “Demos gracias a nuestro Salvador que ha hecho de nosotros, UN PUEBLO DE REYES Y SACERDOTES… Señor Jesús, SACERDOTE ETERNO, QUE HAS QUERIDO QUE TU PUEBLO PARTICIPARA DE TU SACERDOCIO. HAZ QUE OFREZCAMOS SIEMPRE SACRIFICIOS ESPIRITUALES AGRADABLES AL PADRE.” PROFETAS. Tres eran los personajes principales en el AT. Y DE LOS TRES PERSONAJES, EL MÁS IMPORTANTE, CON MUCHO ES EL PROFETA. LA HISTORIA DEL PUEBLO DE ISRAEL NO SERÍA LO QUE ES SIN EL PROFETA. Y SU INFLUJO NO VA SOLO HACIA LA RELIGION JUDÍA. SU INFLUJO HA SIDO ENORME EN LA HISTORIA DEL MUNDO. Los reyes, otro de los tres personajes, tuvieron poca influencia en la historia de salvación. En el reino de Israel, TODOS FUERON ABOMINABLES A LOS OJOS DE DIOS. En el reino de Judá solo agradaron a Dios, 3 o 4. ¿Cómo SURGEN LOS PROFETAS, CUÁLES SON SUS FUNCIONES? Pueden quedar ahí esas preguntas como una tarea más de los que aspiren a representar a Jesús. Y no olvidemos que Jesús desde niño fue atraído por estos hombres de Dios. A los 12 años pudo decir a sus padres, cuando lo encontraron en medio de los doctores: ¿No sabíais que yo debo estar en las cosas de mi Padre? Con razón que él buscaba los grandes amigos de Dios : Abraham, Moisés, Elías, Jeremías, Ezequiel etc. Los estudió a fondo. Para representar a Jesús con autenticidad, debemos seguir sus pasos. En el

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movimiento neocatecumenal, los kikos, tienen una catequesis especial: cogen un personaje del A.T y del Nuevo y se pasan con él una temporada. La Biblia habla también de los FALSOS PROFETAS. Y tiene palabras muy duras. Puede ser otra pregunta a responder por el “alumno”. Una Biblia que tenga un buen índice de materias lo facilita. El libro NACIMIENTO DEL CRISTIANISMO de Crossan pg. 373-382 Habla de los profetas itinerantes en la Iglesia primitiva. El libro LA DIDAJE DA CONSEJOS PARA CONTROLAR A LOS PROFETAS, SI SON BUENOS O MALOS. LOS NUEVOS CANTOS PROFETICOS. Es un signo de esa recuperación de la dimensión profética de Jesús, de los presbíteros y de los bautizados. Al parecer esos cantos han proliferado más en América que en Europa, pues en nuestros libros de cantos más usuales, no los he encontrado., excepto las canciones de Ricardo Cantalapiedra. Nacido en León en 1.944, estudió filosofía y periodismo y fue catequista en una parroquia humilde. En 1.970 gravó un disco, la censura franquista prohibió otros. Transcribo la canción EN DONDE ESTAN LOS PROFETAS. En dónde están los profetas que en otros tiempos nos dieron las esperanzas y fuerzas para andar, para andar. En las ciudades, en los campos, Entre nosotros están (bis) En la ciudad ¿dónde están? En el mar, ¿ en dónde están? En la ciudad, ¿dónde están? ¿Dónde están? Sencilla cosa es la muerte Difícil cosa la vida Cuando no tiene sentido ya luchar. Nos enseñaron las normas Para poder soportarnos,

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Y nunca nos enseñaron a amar He recurrido sobre todo a los libros de Ecuador, donde abundan las canciones proféticas. 1. “Tengo que gritar” que recoge el texto de la vocación de Jeremías. “Tengo que gritar, Tengo que arriesgar, ¡ay de mí si no lo hago ¡ ¿Cómo escapar de Ti, cómo no hablar, Si tu voz me quema dentro? Tengo que andar, tengo que luchar. Ay de mí si no lo hago ¡ ¿Cómo escapar de Ti, como no hablar Si tu voz me quema dentro. Antes de que te formares dentro del vientre de tu madre Antes que tú nacieras, te conocía y te consagré PARA SER MI P R O F E T A EN LAS NACIONES. Yo te escogío, IRAS DONDE TE ENVÍE Y LO QUE TE MANDE PROCLAMARÁS.

2. “Has recibido un destino…” De otra palabra más fuerte. ES TU MISION SER P R O F E T A Palabra de Dios viviente Tú irás llevando la luz, En una entrega perenne. Que tu voz es voz de Dios Y la voz de Dios no duerme. VE POR EL MUNDO, GRITA A LA GENTE QUE EL AMOR DE DIOS NO ACABA NI LA VOZ DE DIOS SE PIERDE. Sigue tu rumbo , profeta Sobre la arena caliente. Sigue sembrando en el mundo,

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Que el fruto se hará presente. No temas si nuestra fe Ante tu voz se detiene, Porque huimos del dolor Y la voz de Dios nos duele. Sigue cantando profeta, Cantos de vida o de muerte. Sigue anunciando a los hombres, QUE EL REINO DE DIOS YA VIENE. No callarán esa voz, Y a nadie puedes temerle. Que tu voz viene de Dios Y la voz de Dios no muere. 3.- CRISTO FUE SINCERO, CRISTO FUE LEAL, SUPO SER VALIENTE, DIJO LA VERDAD. -¡Ay de vosotros hipócritas, que vivís de la mentira! Todas las cosas que hacéis son engaño y falsedad, Que compráis y manejáis la verdad. ¡Ay de vosotros, hipócritas, Que os fijais en pequeñeces! Pero olvidáis lo importante: la justicia y honradez, Y os callais sin proclamar la verdad ¡Ay de vosotros, hipócritas, que vivís de privilegios! Pisoteáis al hermano para escalar un puesto, Y nunca le defendéis de verdad.

(No alude expresamente al profeta, pero es una denuncia profética de Jesús, inspirado en el famoso cap. 23 de S. Mateo, y desarrolla las tres cosas más importantes de la religión según Jesús en versículo 23 : LA JUSTICIA, LA MISERICORDIA, LA VERDAD).

” Al principio de este apartado decíamos que no hay un PROPIO DE PROFETAS,

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COMO HAY PROPIO DE MARTIRES. Pero ya se están haciendo los candidatos para entrar en ese “ propio de profetas” Monseñor Romero, Helder Cámara Proaño, etc. etc. Con un sentido ecuménico, metemos a Martin Luher King… Habrá que ir trabajando este punto.

REYES. Empezamos el libro, hablando en primer capítulo sobre Jesús anunciador del Reino. Y ahora, al final del libro, hablamos de JESÚS REY QUE PONE EN MARCHA EL REINO DE DIOS. Y LA VOCACIÓN DE TODO BAUTIZADO SERA SER EN JESÚS, REY, que acoge y expande el reino de Dios. Para vivir esta espiritualidad regia vienen bien todos los salmos mesiánicos, tan bellos. Por ejemplo el salmo 17 que aparece en la página 828 del Oficio de Lectura tomo 3º. Hablamos de salmos mesiánicos. Mesías quiere decir UNGIDO DE DIOS, ENVIADO DE DIOS. Mesías se tradujo al griego como CRISTO, de donde viene cristiano, ungido, mesías. En Teología se dice que el Reino de Dios, no lo construimos, LO ACOGEMOS. Pero también es importante un pensamiento de la JOC: DIOS PUEDE HACER UN MUNDO SIN INJUSTICIAS, SIN HAMBRE, SIN GUERRAS. PERO NO LO QUIERE HACER SIN NOSOTROS. Por eso, urge que cada cristiano consciente asuma la conciencia de su dignidad sacerdotal, profética Y REGIA. Estamos pues llamados a ser REYES QUE CONSTRUYAN LA NUEVA HUMANIDAD CUYOS PLANOS ENTREGÓ DIOS A SU HIJO JESÚS. El empezó a construir esa nueva humanidad. Ahora nos toca a nosotros. El FORMADOR DE APÓSTOLES, ES TAMBIEN FORMADOR DE REYES, LÍDERES. Cuando uno ve el VDV dedicado a don José María Arizmendiarrieta, promotor del Movimiento Cooperativo Mondragón, alegra inmensamente su capacidad de forjar líderes para el Cooperativismo., y su expansión incluso mundial. Es todo un ejemplo para el formador de apóstoles.

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También yo soñé en un movimiento que empezando, discretamente, va creciendo, expandiéndose, transformando el mundo… Tras un tiempo de crecimiento, se pensó en una Asamblea Extraordinaria para concretar la identidad de la Empresa.. Habíamos empezado como Jesús y sus apóstoles. Trabajar y trabajar sin escrituras previas. ¿Quiénes son los dueños? Etc. . La Asamblea resultó interminable. Entonces alguien sugirió: JESÚS PUSO EN MARCHA LA EMPRESA MÁS GRANDE Y FECUNDA DE TODA LA HISTORIA. Y NO HUBO ESCRITURAS, NOTARIOS… Quedó una estructura sencilla: JESÚS, APÓSTOLES, DIÁCONOS, FIELES. HAGAMOS NOSOTROS LO MISMO QUE JESÚS Y SUS COLABORADORES. LA EMPRESA ES DEL UNIVERSO ¡!! QUIZA EL INSTRUMENTO JURÍDICO MÁS ADECUADO SEA LA FUNDACIÓN Pasó un tiempo, la Empresa marchaba, crecía. Y VOLVI A SOÑAR: Cooperativas, Bancos, Sociedades Anónimas multinacionales etc… se convertían en PROPIEDAD DEL UNIVERSO BAJO FIGURA DE FUNDACIÓN. SEGUÍ SOÑANDO : ELLO SERÍA EL FINAL DEL CAPITALISMO Y DEL COMUNISMO DICTATORIAL. Y SOÑÉ QUE EL SUEÑO DE Prudhon era realidad “la propiedad es un robo”. Que a cada uno se le exigía según sus capacidades y se le daba según sus necesidades…. SEGÚN SUS NECESIDAES: EL HAMBRE EN EL MUNDO ESTABA SOLUCIONADO, EL PROBLEMA ENCAUZADO. REGNAVIT A LIGNO DEUS. DIOS REINO DESDE LA CRUZ. En diversos momentos hemos hablado de la lucha gandiana, de la lucha que traslada a la lucha social los principios y la práctica de los yudocas en su lucha individual.

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El líder cristiano reina desde el martirio. “ El grano de trigo si cae en tierra y muere, dará mucho fruto” Jn. 12, 24. “Cuando yo sea levantado en alto, todo lo atraeré hacia mí.” Jn 8, 28 Formar miles de REYES, que al morir como MARTIRES, MUERAN CON DIGNIDAD, CON CONCIENCIA REGIA, MUERAN CON LA PAZ Y EL GOZO DE SABER QUE ESTAN ALUMBRANDO UN MUNDO NUEVO, SEGÚN LOS SUEÑOS DE Dios. BIBLIOGRAFIA DOCUMENTOS DEL CONCILIO VATICANO II.

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CONCLUSIÓN

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CANTINFLAS, PUNTO DE REFERENCIA. En la portada pedíamos los mejores “actores” para el mejor papel y poníamos como portada a Cantinflas, gran actor. Por eso queremos detenernos en él, estudiarlo. MARIO MORENO REYES nació el 12 de agosto de 1.911 y murió el 20 de abril de 1.993. Fue actor y comediante mejicano. Para Chaplín era el mejor comediante del mundo. Tuvo un estruendoso éxito en Latino América. Su primera película, NO TE ENGAÑES CORAZÓN, SE ESTRENÓ EN 1.936. El personaje interpretado se llamaba CANTINFLAS. Y de ahí le vino el sobrenombre. Incluso hay películas que se llaman Cantinflas. Estudiemos ahora, donde está el secreto del éxito. Primero. SE ASOCIÓ CON LA IDENTIDAD NACIONAL DE MEJICO. Disfrazado de “peladito” (chaval de barrio pobre, con unos pantalones mal puestos). Segundo. En su vida fundamentalmente fué coherente y se convirtió en voz de los desprotegidos. Tercero. El personaje Cantinflas fue también catalogado por filósofos y antropólogos como un peligro para la sociedad mexicana, un marioneta burgués, un filántropo, capitalista aventurero, católico pío, un payaso picaresco. REPRESENTO UN MEXICO CONTRADICTORIO, COMPLEJO.. Aplicaciones a nuestro caso. Primera. Cuanto más identificados estemos con nuestro protagonista JESÚS, mejores actores seremos. El JESÚS DE ZEFIRELI, FUE CONTRATADO PARA ECHARLO EN EPISODIOS POR LA TELEVISION ITALIANA. El actor que tenia que representar el papel de Jesús, ROBERT POWEL, cogió los evangelios, y se fue al desierto un mes, para IDENTIFICARSE CON SU PERSONAJE. Y tal fue esa identificación, que al terminar de hacer su papel, se bautizó el y su mujer, y se hicieron cristianos. Segunda aplicación. Hemos dicho que Mario Romero aparece como un personaje discutido, contradictorio, complejo. Eso mismo en un grado u otro, nos ocurrirá a nosotros. Por mucho que intentemos ser como Jesús, aparecerán fallas personales, contradicciones, falta de coherencia. NO HAY QUE DESANIMARSE. Se puede hacer un estudio lindo sobre cómo S.Pedro no se convirtió de repente 100%, tiene etapas, caídas. Jesús empleará unas veces la EXIGENCIA, y otras LA TOLERANCIA, y otras el

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pedón, como buen pedagogo. El meollo del asunto : LA IDENTIFICACION INTERIOR PROGRESIVA CON CRISTO. ….. Se necesita una larga búsqueda como la de los Magos… EL QUE BUSCA HALLA nos dirá Jesús. BIENAVENTURADOS LOS QUE TIENEN HAMBRE Y SED DE JUSTICIA, PORQUE SERAN SACIADOS. Mt 5 LA NOVELA NAZARIN DE BENITO PEREZ GALDOS. Llevada al cine por Buñuel Se trata de un cura que vive en barrios pobres y que ENCARNA EL JESÚS DEL EVANGELIO . Los Evangelios dicen que Jesús fue un hombre LIBRE, COMPROMETIDO, MISERICORDIOSO, CERCANO A LA GENTE. Al proteger a una prostituta que ha provocado el incendio en un mesón, tiene que huir, perseguido por la justicia. Final de la novela? La película mexicana parece poner como conclusión del intento del cura de ENCARNAR A JESUS, LA INUTILIDAD DE LA FE CRISTIANA. Me parece horroroso. No refleja en absoluto la novela original de Benito Perez Galdós. Las dos últimas páginas son bellísimas; “Al extremo de la calle vió que se alzaba una cruz grandísima, y SI POR UN INSTANTE EL GOZO DE SER CLAVADO EN ELLA INUNDÓ SU ALMA, pronto volvió sobre sí diciéndose: “No merezco Señor, no merezco la honra excelsa de ser sacrificado en vuestra cruz. No quiero ese género de suplicio en que el cadalso es un altar y la agonía se confunde con la apoteosis. Soy el último de los siervos de Dios, y quiero morir olvidado y oscuro, sin que me rodeen las muchedumbres ni la fama corone mi martirio….Fuera de mí toda vanidad, fuera de mí la vanagloria del mártir. Si he de ser sacrificado, hágase en la mayor oscuridad y silencio… Que sólo me asista Dios y El me reciba, sin que el mundo trompetee mi muerte, ni en papeles sea pregonada…Que me arrojen a un muladar y me entierren como a una pobre bestia”……. Y las tres últimas líneas . El Señor le dice : “DESCANSA QUE BIEN TE LO MERECES. ALGO HAS HECHO POR MI. NO ESTES DESCONTENTO. YO SE QUE HAS DE HACER MUCHO MAS”.

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MEDIOS PARA ESA IDENTIFICACIÓN CON CRISTO. EL PAN DE LA BIBLIA, EL PAN DE LA EUCARISTIA. El sermón de Cafarnaun, Jn, 6 podemos leerlo desde una perspectiva católica y desde otra protestante al mismo tiempo. Jesús nos hace la promesa sagrada: el que se alimenta de mi Palabra, de mi Cuerpo y de mi Sangre, mora en mí (como el sarmiento vivo en la vid) y como yo vivo por el Padre, el que me coma vivirá por mí. Esos dos aspectos están recogidos en el popular canto, “Eskerrik asko Jauna, bihotz bihotzetik… Eskerrik asko Jauna GUGAN ZAUDELAKO ETA ZURE BIZIAZ BIZI GARELAKO. S. Pablo alcanzó altos niveles de identificación con Cristo, Por eso se atreve a decir: ESTOY CRUCIFICADO CON CRISTO, Y AHORA NO VIVO YO, ES CRISTO QUIEN VIVE EN MI. Galatas 2, 19 -20 TODO LO ESTIMO PERDIDA COMPARADO CON LA EXCELENCIA DEL CONOCIMIENTO DE CRISTO JESÚS. POR CRISTO LO PERDÍ TODO Y LO ESTIMO BASURA CON TAL DE LLEVAR UNA VIDA EN JESÚS. Filip.3, 7-9 EÑANGELUS DE ANSELMO. Otro medio de identificación: LA ORACIÓN. Desde hace unos años recito junto al Ángelus tradicional, otro más personal: EL ANGEL DEL SEÑOR ANUNCIÓ A ANSELMO Y ÉSTE QUEDÓ GRÁVIDO DEL HIJO DE DIOS. Eh aquí el esclavo del Señor, hágase en mí según tu palabra. EL HIJO DE DIOS SE HIZO HOMBRE EN LAS ENTRAÑAS DE ANSELMO, Y NACIDO DE EL, VIVE DE NUEVO ENTRE LOS HOMBRES Y MUJERES. Jesús nos prometió quedarse con nosotros YO ESTARÉ CON VOSOTROS HASTA EL FIN DEL MUNDO. Son las últimas palabras del evangelio de Mateo. Y aquella otra promesa: DONDE DOS O MAS OS REUNAIS EN MI NOMBRE, ALLÍ ESTOY YO. Mt. 18, 20 Leonardo Boff, teólogo de la liberación y de la ecología, trae esta leyenda moderna: En cierta ocasión, un jóven que se iniciaba en la eco-sencillez, fue visitado en sueños por Cristo resucitado y cósmico. Lo invitó a caminar juntos por el jardín. Después de

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caminar un buen rato observando encantados la luz que se filtraba entre las hojas, el joven preguntó: “Señor, cuando andabas por los caminos de Palestina, dijiste que volverías algún día , con toda tu pompa y con toda tu gloria. Pero tu vuelta se demora tanto! ¿Cuándo volverás finalmente de verdad, Señor” Después de unos momentos de silencio que parecían una eternidad, el Señor, respondió : “Hermano mío, cuando mi presencia en el universo y en la naturaleza sean para ti tan evidentes como la luz que ilumina este jardín; cuando MI PRESENCIA BAJO TU PIEL Y EN TU CORAZON SEA TAN REAL COMO MI PRESENCIA AQUÍ Y AHORA; CUANDO NO NECESITES HACERME PREGUNTAS COMO ÉSTA QUE ME HAS HECHO, ENTONCES HERMANO MÍO , HABRE VUELTO CON TODA MI POMPA Y TODA MI GLORIA. Termino con este hermoso himno que está en el oficio divino, laudes, del 3 de enero, PONER PAZ EN TANTA GUERRA, CALOR DONDE HAY TANTO FRÍO. SER DE TODOS LO QUE ES MÍO, PLANTAR UN CIELO EN LA TIERRA QUE MISIÓN DE ESCALOFRÍO. ¡QUIÉN LO HICIERA Y FUERA YO!

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ÍNDICE Introducción ..................................................................................................3 Primera parte ...............................................................................................13 Capítulo primero: ANUNCIADOR DEL REINO ......................................16 Capítulo segundo: CURADOR DE LA VIDA .......................................... 34 Capítulo tercero: DESENMASCARADOR DE FALSOS GUÍAS ........... 54 Capítulo cuarto: FORMADOR DE APÓSTOLES .................................... 71 Segunda parte ............................................................................................. 81 Capítulo quinto: APÓSTOLES, FROFETAS Y MÁRTIRES ................... 83 Capítulo sexto: SACERDOTE, PROFETAY REY .. .............. 9o Conclusión ...............................................................................................101.

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OBRAS DEL AUTOR Cincuenta años de presencia misionera vasca en EL ORO , provincia de Ecuador. Año 2.004 LOS SANTOS ME HAN CONVERTIDO. Biografía de Demetrio Arrieta Muro Año 2.005 GANAR LA PAZ EN EUSKAL HERRIA Y EN ESPAÑA. Edición vasca 2.006 Edición castellana 2.007 EL HAMBRE EN EL MUNDO. FRACASO SOCIAL DEL CRISTIANISMO HISTÓRICO. 2.008 LA REVOLUCION DE LA FRATERNIDAD UNIVERSAL 2.010