guia psi gob bs as

8/2/2019 guia psi gob bs as

1/64

Psicologa

GuadeestudioOtra oportunidad.

Educacin Adultos 2000

0800-999-33822www.buenosaires.gov.ar/adultos2000

Material de distribucin gratuita

gobBsAsSECRETARA DE EDUCACIN

Educacin Adultos 2000


2/64

Secretara de Educacin

Subsecretara de Educacin

Proyecto Educacin Adultos 2000

Coordinador pedaggico:

Lic. Roberto Marengo

Equipo tcnico-pedaggico:

Lic. Ayeln AttasLic. Valeria Cohen

Lic. Daniel Lpez

Lic. Norma Merino

Lic. Noem Scaletzky

Lic. Alicia Zamudio

EQUIPO DE EDICIN:

Coordinadora de produccin de materiales:

Lic. Norma Merino

Procesamiento didctico:

Lic. Alicia Zamudio

Especialista en Contenidos:

Lic. Ral Garca

Colaboracin en la edicin:

Lic. Sandra Muler (pedaggico)

Dra. Fabiana Leonardo (legal)

Lic.Halina Stasiejko (contenidos)

Lic. Cynthia Brodschi (bsqueda bibliogrfica)

Diseo grfico:

Alejandro Ccharo

Marcela Castoglione


3/64

PSICOLOGIA

CopyrightSecretara de Educacin del Gobierno de la Ciudad Autnoma de Buenos Aires

Subsecretara de EducacinGobierno de la Ciudad Autnoma de Buenos Aires

Proyecto Educacin ADULTOS 2000Av. Daz Velez 4265

(C1200AAJ) - Ciudad Autnoma de Buenos Aires

Buenos Aires, Julio de 2002Queda hecho el depsito que establece la ley 11.723

ISBN 987-549-060-1


4/64

I

Seguramente este acercamiento a los temas psicolgicos le producir unaserie de expectativas. Ello se debe a que los temas desarrollados por laasignatura le "prometen" la posibilidad de una nueva perspectiva respecto ala relacin consigo mismo, a su relacin con otros individuos yconsecuentemente una mejor comprensin de determinados fenmenospropios de la vida cotidiana.

En este sentido, el programa que le proponemos pretende constituirse enuna herramienta de conocimiento y tambin de utilidad para usted. En otraspalabras, los contenidos tericos que desarrollaremos le permitirnestablecer relaciones con sus propias experiencias de la vida cotidiana. Para

ello hemos ideado una serie de actividades de aprendizaje que vinculanpermanentemente la teora con la prctica, convencidos de que para que elconocimiento no se pierda debe poseer una particularidad esencial: serinstrumento para comprender los fenmenos de la vida diaria.

Para ello el programa intenta establecer conexiones entre el nivel de la teoray la experiencia personal.

La perspectiva histrica que abre la asignatura pretende expl icar el modo enque los fenmenos psquicos han sido comprendidos por las distintasculturas, y as tambin justificar el conocimiento que la cienciacontempornea ha contruido sobre ellos. Sin esa explicacin histrica esimposible comprender la existencia de la ciencia llamada Psicologa.

Todos poseemos un saber sobre lo que podra denominarse "psicologapopular" ; todos, en alguna medida, conocemos el modo de compor tamientoo el tipo de sensibilidad de personas prximas, y en ese sentido, podemospredecir la modalidad en que cada una de esas personas va a responder oemocionarse ante ciertos hechos.

Por ejemplo, sabemos con qu expresin emotiva nuestro hijo va a recibirun regalo que dese por mucho tiempo. Pero ese modo de saber no es elespecfico de la Psicologa cientfica, sino que se trata ms bien de un saberproducto de la experiencia cotidiana.

E l saber de la Psicologa cientfica actual posee mayor rigurosidad, productode la aplicacin de mtodos especficos y conceptos que permitenorganizarlo con mayor formalidad.

Ahora bien, hasta este momento hemos venido insistiendo en la Psicologacientfica, como si se tratase de una unidad. Sin embargo, no es posibleconcebir la Psicologa cientfica de ese modo. N o es posible hablar de " L aPsicologa" , sino que en este campo de la ciencia coexisten distintas manerasde concebirla. C ada una de esas concepciones propone un modo particularde entender el conocimiento psicolgico, en otras palabras, cada una de ellaspropone un objeto de estudio distinto que el resto, y consecuentemente unmtodo determinado para abordar ese objeto propuesto. Tanto la

Presentacin de la materia


5/64

II

conciencia, la conducta, el inconsciente o el conocimiento son distintasdimensiones humanas propuestas pro las diferentes Psicologas como objetosa estudiar y ncleos para comprender la actividad psquica.

Tomemos uno de estos ncleos: la conducta humana, que ha sido escogidacomo objeto de estudio por algunas corrientes psicolgicas.

La lectura que usted est realizando en este preciso momento es unaconducta que, a travs de determinados conceptos creados por la cienciapsicolgica, puede ser explicada y comprendida. En verdad, las personasllevamos a cabo acciones que en su propia ejecucin parecen sencillas; sinembargo el anlisis detallado de las mismas demuestra su alta complejidad.Retomemos como ejemplo su lectura actual.

Usted lee intentando comprender el sentido de la materia que pretendetransmitir una presentacin. Sin embargo, en su lectura concurren unacantidad de actividades psicolgicas que en la experiencia directa actancomo una unidad indisoluble.

Pero que pueden ser estudiadas tanto de manera separada como tambininterrelacionadas. Cada una de las escuelas psicolgicas podr explicar el mismofenmeno desde la perspectiva del objeto de estudio que consideren pertinente.

Por ejemplo, en su lectura determinados hechos perceptivos (usted ve ellibro, las palabras escritas, intenta extraer un significado de ellas), laPsicologa de la Gestalt intentar una explicacin de su lectura centrndoseen el anlisis de los hechos perceptivos, ya que sostiene que la percepcin esuna actividad bsica del conocimiento humano.

A su lectura tambin concurren pensamientos (usted reflexiona sobre elsignificado de lo que est leyendo), y actividades inteligentes, (su conductainteligente motora que consiste en dar vuelta una pgina, o la elaboracin deconceptos abstractos). Estos fenmenos son los privilegiados por laPsicologa Gentica creada por Jean Piaget, quien se preocup de explicar losfenmenos cognoscitivos que van sufr iendo transformaciones a lo largo de lavida del individuo.

Su lectura tambin requiere de determinados procesamientos de lainformacin que contiene el texto, por ejemplo memorizaciones, (ustedretiene alguna informacin o aspecto de la informacin que sea relevantepara usted), recuperacin de informacin importante contenida en pginas

anteriores. Inclusive podramos establecer una analoga o comparacin entreel funcionamiento de nuestra mente y el de una computadora: ambasguardan informacin (memorizan), despus la recuperan de donde se hallabaalmacenada (recuerdo), etc. Justamente la Psicologa Cognitiva desarrollarsus anlisis basndose en el desarrollo de la analoga entre la mente humanay el modo de funcionar de una computadora personal.

Por otro lado, la vida cotidiana parece convencernos de que somos dueosabsolutos de nuestros actos. Sin embargo el Psicoanlisis, una de las escuelaspsicolgicas que desarrollaremos en el programa, nos revela que endeterminadas ocasiones llevamos a cabo determinadas conductas cuyosignificado se nos escapa.


6/64

III

La teora psicoanalt ica atribuye esas conductas a la existencia en la personade un estrato psicolgico inconsciente; este plano psicolgico es quiendetermina los actos que nosotros vivimos como extraos o carentes desentido. Por ejemplo, el olvido de un nombre. El Psicoanlisis dir que el

olvido no es slo una sencilla prdida de la informacin, sino que estmotivado por causas que escapan a nuestra propia conciencia.

Por otro lado, desde su nacimiento las personas se encuentran necesitadas derelacionarse con sus semejantes, de modo tal que la vida de una personatranscurre en mbitos grupales, institucionales, comunitarios, sociales. Suncleo familiar es el primer grupo al cual el individuo pertenece, y en el cualtranscurren sus primeras experiencias sociales. Precisamente estas primerasexperiencias sociales -de interrelacin humana- van a constituirse en elncleo que moldear su compor tamiento social futuro. Cada ser humanopertenece a distintos grupos sociales -su familia, su ocupacin y trabajo, elclub, los amigos, etc.- y en cada uno de ellos las expectativas yresponsabilidades que debe asumir son distintas. Se desempear de unmodo especfico segn el grupo en que se encuentre en ese momento;precisamente esa diversidad de mbitos requieren del mismo individuodistintos comportamientos: en un lugar recibir rdenes, en otro las podrdar. La Psicologa Social se ocupa de elaborar conceptos que hacencomprensibles estos fenmenos.

Por todo lo dicho, este programa intenta no slo aumentar el conocimientoespecfico sobre la ciencia psicolgica contempornea, sino ademsdesarrollar en el alumno el conocimiento sobre si mismo, sobre los dems ytambin sobre las formas de existencia que se hallan siempre determinadaspor factores histricos y culturales.

Como parte de este primer acercamiento a la Psicologa, le proponemosrealizar una serie de actividades que lo aproximan a la reflexin sobreciertos temas de estudio de esta disciplina. N o pretendemos con ello queusted se convierta en "psiclogo" sino que ponga en juego algunas desus ideas vinculadas a estos temas.

Actividad n 1

" De tal palo tal asti ll a"

Generalmente se afirma que las personas " tienen el carcter parecido al

padre o a la madre", dando por supuesto con esa afirmacin que elcarcter de un individuo se hereda.

a. Intente recordar las ocasiones en que han comparado su carcter con elde sus padres. H aga un l istado con aquellos " rasgos"de carcter sobrelos que se ha creado la comparacin.

b. Pensemos ahora el siguiente fenmeno: los gemelos univitelinos(gemelos originados a partir de un mismo vulo), poseen una herenciarigurosamente idntica; sin embargo poseen caracteres diferentes. A quatribuira usted esas diferencias?


7/64

IV

Actividad N 2

"Dime con quin andas y te dir quin eres"

T al como lo sostenamos en la presentacin, nuestra vida transcurrecompartiendo espacios con otros individuos.

a. Enumere los grupos o instituciones por los que haya pasado y queconsidere hayan tenido importancia significativa en su vida.

b. D escriba alguna de su conductas que cree que han sido inf luidas odeterminadas por esos grupos.

Actividad n 3

Y usted, qu opina?

a. L e proponemos que usted entreviste a algunas personas y les preguntea cada una de ellas qu es la psicologa, a fin de realizar un relevamientode opiniones sobre esta disciplina.

b. A grupe las ideas recogidas, teniendo en cuenta las semejanzas ydiferencias de opinin puestas de manifiesto por las personasentrevistadas.

c. Vuelva a la " Presentacin de la materia" que ha ledo en este material y

reflexione en qu medida las opiniones que recogi se vinculan o no conlas ideas que all hemos presentado.

A continuacin le presentamos algunas reflexiones acerca de las actividadespropuestas, que lo orientarn en el anlisis de sus propias respuestas.

ACERCA DE LA S ACTIVI DA DES

Actividad n 1: "De tal palo tal asti lla"

El propsito de esta actividad es mostrar de qu manera una idea bastante

arraigada en el pensamiento vulgar, como la que sostiene que ciertos rasgospsicolgicos se heredan (" de tal palo tal astilla" ), puede ser repensada a la luzde ciertos hechos que no podran comprenderse si nos aferrramos a esaidea. Este es el caso de los gemelos univitelinos que, teniendo herenciaidntica, difieren en su carcter.

De ese modo es posible ponernos crt icos frente a algunos de nuestrosprejuicios.

Actividad n 2 "Dime con quin andas y te dir quin eres"

Esta actividad le propuso reflexionar acerca de la influencia que la pertenencia a


8/64

V

distintos grupos, comunidades e instituciones ejerce en nuestra vida, elsignificado que las relaciones interpersonales tienen en nosotros mismos.

La psicologa se ocupa de analizar esta inf luencia.

El psiclogo argentino Jos Tpf dice al respecto:

"Por el modo como el hombre se convierte en hombre, a lo largo de lahistoria y a lo largo de la historia de cada individuo, es un sereminentemente social y de trabajo. Vive con otros y transforma lanaturaleza. Los otros y la naturaleza transformada -la cultura- lo modelana l. Son su condicin necesaria para ser lo que es. A s cada acto sol itario,cada ntimo pensamiento, son un acto social. Sociedad y trabajo estnincorporados en las clulas mismas de su cuerpo. Pero esto no alcanza aexplicar totalmente el por qu de su condicin humana, y de suscaractersticas peculiares.

El hombre no puede ser entendido como un ser con independencia de sumedio. El medio fsico, el cultural, el grupo en que se encuentra,codeterminan su comportamiento."

Actividad n 3: Y usted, qu opina?

Es comn que las personas generen sus propias opiniones acerca de lapsicologa. Resulta interesante analizar en qu se fundamentan esasopiniones. A lgunas son producto de algn acercamiento a la discipl ina yotras responden a algn tipo de prejuicio.

El hecho de introducirnos en el estudio de los temas de anlisis de la

psicologa cientfica tiene como primer objetivo ofrecer un nuevofundamento a nuestras ideas sobre cuestiones psicolgicas.

Esta actividad le propuso empezar a buscar las diferencias y semejanzasentre las ideas ms comnmente difundidas acerca de esta disciplina y elconocimiento psicolgico.

El desarrollo del programa le permitir precisar el significado de la

Psicologa y sus aportes para comprender mejor nuestras propiasconductas.


9/64

Psicologa - Psicologa - Psicologa - Psicologa - Psicologa - Psicologa - Psicologa - Psicologa -

3

PsicologasicologaPara comenzar... 5

Unidad 1: Qu es la Psicologa? 71.1. Qu es la Psicologa? Introduccin y definicin

de su objeto de estudio. 8

1.2.El estadio pre-cientfico de la Psicologa. 10

1.3.Nacimiento de la Psicologa cientfica. 12

1.4.Diversidad de escuelas psicolgicas:caracterizacin de los objetos y mtodos de estudio. 18

Unidad 2: El estudio de la conducta humana 252.1.El Conductismo. El estudio de la conducta humana. 26

2.2. Conducta molar. 31

2.3.Bleger y el estudio de la conducta en la Psicologaargentina. Motivaciones y conflictos de la conducta. 33

Unidad 3: La Psicologa de la Gestalt 453.1.Las totalidades como objeto de estudio. 47

3.2.La percepcin: concepto. 49

3.3.Leyes de organizacin del campo perceptivo. 50

Unidad 4: La Psicologa Gentica de Jean Piaget 594.1.La inteligencia como proceso de adaptacin. 62

4.2. Gnesis y desarrollo de las estructuras dela inteligencia. 63

4.3. Inteligencia y Pensamiento: representacin. 69

Unidad 5: El Psicoanlisis y el estudio de losprocesos psicolgicos inconcientes 75

5.1.El Inconciente como objeto de estudio. 77

5.2.Los dos modelos del aparato psquico. 82

5.3.El Psicoanlisis y la personalidad. 90

5.4.La sexualidad. 92

ndice


10/64

4

A modo de sntesis 95

Acerca de las actividades 96

Unidad 6: Las Teoras de la Personalidad 1016.1.Definicin de Personalidad: su constitucin. 103

6.2.Relaciones entre personalidad, temperamento y carcter. 106

6.3. Cultura y personalidad. 111



A modo de conclusin 117

Unidad 7: La Psicologa Cognitiva 1197.1.El estudio de la mente humana. 121

7.2.La mente humana como objeto de estudio. 122

7.3.El pensamiento como conocimiento. 123



A modo de conclusin 132Unidad 8: Las relaciones interindividuales 1338.1.La Psicologa Social y el estudio de la relacin

interindividual. 134

8.2. Status y rol. 136

8.3.La Psicologa Social Argentina: Enrique Pichn Rivierey los grupos operativos. 140

A modo de conclusin 143


A modo de cierre 148

Actividad de sntesis 149

Acerca de las Actividades de sntesis 150


11/64


5

Para comenzar...

El material que ahora le presentamos, la Gua de estudio de

Psicologa, representa nuestra propuesta de enseanza y ha sido

elaborada para facilitarle a usted el aprendizaje de la asignatura.

Qu contiene esta Gua?

Usted encontar aqu orientaciones para el estudio de las ocho

unidades del programa, que incluyen:

Presentaciones de las unidades y temas que las integran; plantean

las ideas fundamentales desde las que se abordar cada unidad y le

proporcionan un marco para leer los textos.

Indicaciones para leer la bibliografa.

Fragmentos seleccionados de ciertos textos literarios o cientficos,

recomendaciones de pelculas u otros materiales para que analice apartir de los conceptos propios de la materia.

Actividades que le indican el proceso que le proponemos realizar

para trabajar los contenidos de la materia.

As como en una clase el docente propone a los alumnos trabajos y

lecturas, presenta explicaciones que orientan su aprendizaje, la

Gua cumple, en cierta manera, esas funciones.

Usted dispondr, adems, de la posibilidad de encuentro con un

docente de la materia si lo considera necesario para plantear las

dudas que pueda dejar abiertas el trabajo con los distintos

materiales propuestos.

Psicologasicologa


12/64


6

Los materiales de consulta estarn disponibles en las sedes de

Educacin Adultos 2000.

Cmo utilizar la Gua?

La Gua es la herramienta de estudio fundamental. Un uso

adecuado favorecer su proceso de aprendizaje.

Para ello tenga en cuenta las siguientes recomendaciones:

Utilice la gua junto con los textos recomendados.

Realice las actividades que se le proponen como partefundamental de su proceso de estudio. No basta leer los apartados

sugeridos de los textos. El proceso de comprensin de los temas del

programa se ve favorecido por la realizacin de esas actividades que le

permiten relacionar la informacin, comparar ideas, analizar ejemplos,

aplicar conceptos a situaciones de la cotidianeidad, etc.

Analice la resolucin de las actividades a partir de las

orientaciones que le presentan las pginas bajo el ttulo "Acerca de las

Actividades". All usted podr reflexionar sobre el sentido de la

actividad que realiz, y sobre las ideas que orientan la elaboracin de

las respuestas. A partir de esta lectura usted podr analizar su

resolucin de la actividad con la intencin de saber si pens su

respuesta desde los conceptos e ideas adecuadas y no con la idea de

ver "si sus respuestas son iguales a las que aparecen en la gua".

Seale en la Gua aquellas actividades que logr resolver sin

dificultades y aquellas que le generaron dudas en su intento deresolucin, para plantear sus dificultades en las consultoras.

No dude en recurrir a la consultora si lo necesita.

Lo invitamos ahora a iniciar el trabajo.


13/64


7

Psicologasicologa

Antes de comenzar a trabajar los contenidos de la Unidad ponga

un ttulo a estas imgenes.

Unidad 1: Qu es la Psicologa?


14/64


8

La respuesta a la pregunta: Qu es la Psicologa? no resulta sencilla.

El desarrollo del trabajo con los temas de la Unidad 1, ms que

proporcionar la respuesta a este interrogante, le propone comprender

por qu no es posible dar una respuesta nica y definitiva, a la vez

que comprender que esta disciplina es hoy una ciencia. Por eso el

concepto mismo de ciencia ser tambin un eje del anlisis que le

proponemos realizar.

Antes de comenzar con las actividades, presentamos los temas queintegran la Unidad.

Unidad 1. Nacimiento de la Psicologa cientfica.

1.1. Qu es la Psicologa? Introduccin y definicin de su objeto deestudio.

1.2. El estadio pre-cientfico de la Psicologa.

1.3. Nacimiento de la Psicologa cientfica.

1.4. Diversidad de escuelas psicolgicas: caracterizacin de los objetos y

mtodos de estudio.

1.1. Qu es la Psicologa? Introduccin ydefinicin de su objeto de estudio

Para acercarnos al tema...

Tal como comentamos en la Presentacin de la materia, existe una

especie de "idea popular acerca de la psicologa", una suerte de

conocimiento psicolgico incorporado a nuestro sentido comn.

Las palabras "psquico", "psicolgico" o "psicologa", aparecen con

frecuencia en artculos periodsticos no cientficos, reportajes, crticas

de pelculas y forman parte de nuestro lenguaje cotidiano.


15/64


9

Pensemos en algunos ejemplos:

Los directores tcnicos de equipos de ftbol afirman en

declaraciones previas a un partido que los jugadores se encuentran enmuy buenas condiciones fsicas y psquicas.

Cuando se revelan datos sobre el acusado de un delito, las pginas

e los diarios dedicadas a noticias policiales informan que, despus del

examen psiquitrico, los peritos del caso revelaron que el acusado

sufre serias alteraciones psicolgicas.

Los pediatras que ocupan un espacio televisivo dedicado al tema

mdico infantil, insisten en prestarle mucha atencin a las cualidadespsicolgicas propias de la relacin entre la madre y el beb.

Los crticos cinematogrficos frecuentemente hacen referencia al

clima psicolgico en el que se desarrolla la trama del film.

Actividad n1

a. Intente buscar en diarios, revistas, reportajes televisivos, ejemplos

donde se uti licen los trminos "psquico" , " psicolgico" , " psicologa"

o similares.

b. E n el caso de encontrarlos, a qu considera usted que se refieren

cada una de las personas que los usan?

Volveremos sobre esta actividad en distintos momentos del desarrollode esta gua.

Los temas que trabajaremos en esta Unidad le permitirn establecer

algunas semejanzas y diferencias entre los significados ms difundidos

y ligados al sentido comn, sobre la Psicologa, y lo que sera su

objeto de estudio (lo psquico, lo psicolgico), y las caracterizaciones

que a lo largo de la historia han formulado los estudiosos de estos

temas.


16/64


10

Filsofos en un primer perodo histrico

Cientficos a partir del siglo XIX

El anlisis de este proceso histrico, dar algunas claves vinculadas con

nuestra gran pregunta. Qu es la Psicologa?

1.2. El estadio pre-cientfico de la Psicologa

"Has recorrido muchacha un largo camino..."

La Psicologa o el inters por el estudio de "cuestiones psicolgicas"

tiene una larga historia. En una primera etapa ese tipo de estudios

form parte del campo de la filosofa. Desde sus comienzos griegos,

aproximadamente en el siglo VI a. C., la filosofa se preocupa por

desarrollar un conocimiento racional del mundo. De ese

conocimiento no qued excluido el hombre como un elemento ms

entre los existentes en ese mundo.

"En el momento en que floreca en Grecia la corriente mstica de

la que nacieron los misterios, surga en Jonia una primera forma de

pensamiento racional (...) En esta poca, ocurre como si el espritu

del investigador, impresionado sobre todo por los aspectos variados

del universo, pusiese a ste en tela de juicio, englobando, a la vez,

al ser humano".

Para caracterizar adecuadamente esa etapa de la historia del

conocimiento psicolgico que comienza en Grecia y se extiende

hasta el siglo XIX, se la llama Psicologa Filosfica o Pre-

cientfica.

Lea del texto de Bossellini / Orsini.Psicologa, Mdulo 1 "La

Psicologa", Editorial AZ, Buenos Aires, 1999; pgs. 8 a 10.

Mueller F. L., Historia de la Psicologa: de la antigedad a nuestros das.

Editorial FCE, Mxico, 1980.


17/64


11

Actividad n 2

Es posible distinguir tres grandes perodos de la psicologa filosfica

o precientfica:

cosmocntrico (filosofa griega hasta la edad Media)

teocntrico (correspondiente a la edad Media)

antropocntrico (edad Moderna)

a. Indique cules eran las caractersticas principales de cada uno de

ellos: qu estudiaba la Psicologa en cada perodo?

b. Las tres citas de textos que se ofrecen a continuacin corresponden a

filsofos importantes de cada uno de esos tres perodos histricos.

Lalas e identifique a cul de esos perodos correspondera cada una.

Busque en diccionarios, enciclopedias o libros de historia, informacin

adicional sobre cada uno de los autores de las citas. Esa informacin

puede facilitar la comprensin de estos textos y su identificacin con

uno de los perodos histricos de la Psicologa filosfica.

"La simple conciencia de mi propia existencia, aunqueempricamente determinada, prueba la existencia de objetos fuera

de m en el Espacio. () Yo tengo conciencia de mi existencia

como determinada en el Tiempo () Por consiguiente, la

determinacin de mi existencia en el Tiempo es slo posible por la

existencia de cosas reales que percibo fuera de m."

"Seor... Muchas de las cosas que hacemos -y que pueden parecer

malas a los hombres- son aprobadas por tu testimonio, y muchas

que los hombres aplauden son condenables a tus ojos. Y ello

porque la apariencia de lo que hacemos es, a menudo, diferente de

la intencin con que lo hacemos y las circunstancias del momento

no son claras".

San Agustn, Confesiones. Editorial Catlica, Madrid, 1946.

Kant Emanuel, Crtica de la razn pura, Tomo I.Editorial Losada, Buenos Aires, 1981.


18/64


12

Esa cosa llamada ciencia

A qu llamamos ciencia? Su respuesta a la actividad anterior puede

dar alguna primera pista sobre esta cuestin.

Pero para acercarnos ms a las caractersticas fundamentales de estos

cambios que permitieron pasar de una Psicologa Filosfica a una

Psicologa Cientfica, pongamos atencin a las comparaciones

siguientes.

"...Los hombres y los dems seres animados viven del aire al

respirarlo, y all est su alma y su inteligencia; pues si se les quita

mueren y su inteligencia se extingue".

Cappelletti A., Digenes de Apolonia y la segunda filosofa jnica.

Editorial Universidad de Zulia, Maracaibo, 1974.

c. Indique qu tuvo en cuenta para identificar cada cita con el perodo

correspondiente.

1.3. El nacimiento de la Psicologa cientfica

Luego de su pasado pre-cientfico, el conocimiento sobre lascuestiones psicolgicas experiment una transformacin que dio

origen a lo que podemos denominar la Psicologa Cientfica.

L ea ahora el texto de Bossellini/O rsini , Psicologa, M dulo 1, pginas

10 a 13.

Actividad n 3

A partir de lo que ha ledo, identifique los rasgos bsicos de la

transformacin que dio origen a la psicologa cientfica.


19/64


13

Distintas formas de conocer: la cuestin del mtodo

El filsofo francs Ren Descartes (1596 - 1650) sostena el famoso

principio: "Pienso, luego existo". Este principio contiene en s mismouna idea acerca de cmo conocer.

Por otro lado, veamos en el siguiente texto algunas razones que ligan

el nombre de Wundt, al nacimiento de la Psicologa Cientfica:

"Wundt (1832-1920), desempe un papel decisivo en laconstitucin de la psicologa experimental, anexndole la fisiologa yla anatoma. Su meta fue elaborar una psicologa admitiendosolamente hechos y recurriendo, en la medida de lo posible, a laexperimentacin y a la medicin. El laboratorio que cre en 1878,en Leipzig, provisto del instrumental que poda permitirle la cienciade su tiempo, fue muy frecuentado por estudiantes de diversos

pases, que lo imitaron una vez que volvieron a sus patriasrespectivas"

Mueller F. L.; op. cit.

En qu se diferencian los mtodos del filsofo francs de los del

cientfico alemn? El mtodo con el cual se estudian los fenmenospsicolgicos es diferente en cada caso: con Descartes an nos hallamos

en el terreno del conocimiento filosfico donde el propio filsofo

reflexiona y busca respuesta dentro de s mismo; en el otro caso,

estamos en presencia de un psiclogo que trabaja en un laboratorio en

el que observa y mide los fenmenos psicolgicos.

Por tanto, los mtodos, las formas de conocer, son distintas: mientras

que la filosofa utiliza la auto-observacin , la ciencia utiliza como

mtodo la experimentacin. El filsofo se piensa a s mismo; encambio en el caso del laboratorio fundado por Wundt, el psiclogo

cientfico registra y observa los fenmenos psicolgicos de otro

hombre que, bajo su direccin, es sometido a determinadas pruebas.

En el primer caso el mtodo es subjetivo, esto significa que no haydistancia entre quien estudia y el objeto estudiado. En el segundo

caso el mtodo es objetivo, es decir, no coinciden el objeto estudiadocon aquella persona que lo estudia.


20/64


14

Qu estudia la Psicologa? El problema de su objeto.

Otra diferencia entre el conocimiento de la Psicologa Filosfica y la

Psicologa Cientfica est basada en el objeto de estudio que propone

cada una de ellas. Para mostrar esa diferencia le presentamos dos

textos que ponen de manifiesto el objeto de la Psicologa Precientfica

y el de la Psicologa Cientfica respectivamente.

"...digo que el nimo y el alma estn estrechamente unidos entre s,y forman una sola naturaleza, pero que hay como una cabeza quedomina en el cuerpo entero, (...), al que nosotros llamamos nimo omente. El cual ha fijado su asiento en la mitad del pecho".

Lucrecio, De la naturaleza de las cosas.

Editorial Espasa Calpe, Madrid, 1969.

"Una sensacin aislada, fuera de toda conexin con otrassensaciones o ideas, no podra hacerse ms conocida () a laconciencia (). Todo contenido consciente que posea atributossensibles de cualquier tipo () debe ser reconocido al mismo tiempocomo un contenido psquico con un substrato fsico."

Wundt Wilhelm, Lecture on Human and Animal.Traduccin Daniel del Cueto, ficha no. 2473, Facultad de Psicologa (UBA), sin fecha.

De la lectura de las citas se desprende una diferencia fundamentalentre los objetos propuestos por cada uno de los perodos histricos

de la Psicologa:

en el caso de la poca filosfica, el alma

en el correspondiente a la poca cientfica, la conciencia

En el caso de la cita de Lucrecio se menciona el alma (objeto de

estudio de la Psicologa Pre-Cientfica) que es un concepto poco

preciso, con mltiples significados.

El concepto de alma, no resultaba apto para ser analizado con los

mtodos experimentales que la nueva psicologa deba adoptar para

convertirse en una ciencia. Las ciencias fsico - qumicas marcaban cul

era el modelo que la joven psicologa deba imitar si quera convertirse

en ciencia. El alma como objeto de estudio no permita aplicar el

mtodo experimental. Para ello era necesario definir un nuevo objeto

para la Psicologa.


21/64


15

En la cita de Wundt se hace referencia a fenmenos de la conciencia

(definida por Wundt como "elementos asociados") y sus relaciones

con los fenmenos fisiolgicos. La definicin de la conciencia

planteada por el clebre psiclogo alemn, permita la aplicacin delmtodo experimental -la introspeccin experimental-. De acuerdo con

los requisitos exigidos a la ciencia en ese contexto, la conciencia as

definida posea rigurosidad cientfica.

De lo que acabamos de sealar es posible concluir que la definicin

del objeto de la primera Psicologa Cientfica estaba ntimamente

ligada a la cuestin del mtodo. La Psicologa Cientfica deba hacer

uso del mtodo experimental y era necesario definir un objeto que

favoreciera su aplicacin.

Teniendo en cuenta los conceptos trabajados hasta aqu y aceptada la

idea de que la Psicologa se ha transformado en una ciencia, le

proponemos actividades para que desarrolle una explicacin sobre los

criterios en los cuales se basan las diferencias entre las concepciones

filosficas y cientficas de la Psicologa.

Cientficos son los de ahora,filsofos eran los de antes"La experimentacin estaba ausente en el perodo filosfico de la

Psicologa. Justamente su utilizacin en los laboratorios psicolgicos

marc el cambio entre un conocimiento especulativo y otro cientfico.

Por ello, este ltimo fue considerado un saber con mayor objetividad

y precisin.

Estos conceptos resultan significativos para

establecer la diferencia entre un conocimientofilosfico y otro cientfico. Por ejemplo, el de

experimentacin: la utilizacin de un

laboratorio responde al objetivo de desarrollar

o generar ciertos fenmenos psicolgicos,

controlarlos, medirlos y explicarlos. De ese

modo, el conocimiento que se obtiene es

distinto de aquel que se consegua a travs de

la auto-observacin del filsofo.

El mtodo cientficoutilizado por Wundt se

denomin introspeccinexperimental, y con lanalizaba diversosfenmenos psicolgicos.Consista bsicamente enuna experiencia delaboratorio en la que elpsiclogo meda ycontrolaba las reaccionesde un individuo al que sele peda que informarasobre sus procesospsicolgicos.


22/64


16

Actividad n 4

a. Busque en el diccionario el significado de las palabras

experimentacin y experimento.

b.A partir de lo que ha ledo al respecto en el texto de

Bossellini/Orsini y de las definiciones halladas: Qu diferencia

presenta el conocimiento producido a partir de un experimento de

laboratorio de aquel que no es producido en ese contexto?

c. Qu importancia adquiere en ese sentido el concepto de

experimentacin para el conocimiento cientfico?

Despacio, despacio se llega lejos..."

Para Wundt el objeto de la psicologa, como

ya lo hemos sealado, era la conciencia

entendida como un conjunto de elementos

asociados. Por eso se denomina

Elementalismo asociacionista a la corrientede pensamiento psicolgico iniciada por

Wundt.

Puede ampliar la informacin sobre estos

conceptos consultando el texto de Edna

Heidbreder, Psicologas del siglo XX. Editorial

Paids, Buenos Aires, 1960.

El denominadoElementalismoAsociacionista, creado por

Wundt, haba demostradointers por el estudio delas sensaciones, o seaaquellos procesos psico-fisiolgicosdesencadenados por laaccin de un estmulosobre cualquiera denuestros rganossensoriales (visiones,audiciones, sabores, olores,texturas). El estmuloacta sobre nuestrossentidos de tal modo quedesencadena una serie de

fenmenos excitatoriosque conducen lainformacin a travs delsistema nervioso hasta elcerebro. El ElementalismoAsociacionista considerlas sensaciones como unode aquellos elementossimples que componan laconciencia.


23/64


17

Actividad n5

a. Defina los siguientes conceptos:

Elementalismo

Asociacionismo

Conciencia.

Si lo considera necesario vuelva a las pags. 10 y 11 del texto

Bossellini/Orsini Psicologa, Mdulo 1.

b. Explique el contenido de la siguiente frase, teniendo en cuenta lasdefiniciones halladas:

La investigacin en Psicologa buscar identificar los elementos

ltimos, los ms reducidos de la vida psquica. Estos elementos

sern tomos de la experiencia consciente. Si la conciencia es el

objeto de estudio establecido, ser concebida como un agregado de

los elementos constitutivos.

Atendiendo a lo visto hasta aqu podramos concluir que lo que marc el

nacimiento de una psicologa cientfica fue la utilizacin del mtodo

experimental que le proporcion a los estudios psicolgicos un rasgo de

objetividad, y la definicin de un nuevo objeto, la conciencia, definida de

modo tal que poda ser objeto de medicin y experimentacin.


24/64


18

1.4. Diversidad de escuelas psicolgicas:

caracterizacin de los objetos y mtodos de

estudio

Una o varias psicologas?

Con la creacin del primer laboratorio psicolgico de Wundt,

comienza la historia de la Psicologa Cientfica. A l imitar a ciencias

como la Fsica y la Qumica que venan uti lizando con xito el mtodo

experimental, la naciente Psicologa Cientfica adoptar, en este primer

momento, al experimento como su mtodo.

Esa actitud se basaba en la creencia segn la cual el conocimiento que

no provena de la actividad experimental careca de valor cientf ico.

Actividad n 6

Bossellini y Orsini sealan que la epistemologa: "es el estudio

reflexivo y metdico del conocimiento, de su organizacin, su

desarrollo, su funcionamiento y sus productos intelectuales" .

La palabra Epistemologa proviene de la palabra griega episteme, que

signif ica ciencia y logos que signif ica discurso. Et imolgicamente, es

decir en relacin con el origen del trmino, epistemologa es el

discurso sobre la ciencia (o sobre el conocimiento cientfico).

D esde una perspectiva epistemolgica, es decir teniendo en cuenta las

formas de conocer y las caractersticas de sus producciones

intelectuales, las ciencias naturales, como la fsica o la qumica

apoyadas en el conocimiento matemtico, se constituyeron en el

modelo de ciencia, y sus mtodos resultaban " exitosos" para dar

cuenta de los hechos de la naturaleza.

D e qu modo influy el conocimiento proveniente de las ciencias

fsico-matemticas sobre la naciente Psicologa Cientfica?


25/64


19

Hemos analizado hasta aqu el proceso de conformacin de una psicologa

cientfica, influida por los desarrollos de las exitosas ciencias

fsicoqumicas cuyos mtodos la joven ciencia psicolgica intent imitar.

Sin embargo a partir de ese ingreso de la Psicologa en el mundo de la

Pero rpidamente se produjo un fenmeno curioso en el campo de la

psicologa cientfica: aparecieron otros pisclogos postulando otros

objetos y mtodos de estudio, diferentes de los propuestos por Wundt,

y entonces se asisti a la creacin de otras concepciones acerca del co-

nocimiento psicolgico:

ciencia comienza otra Historia: la de la diversidad de concepcionesLa

cientficas de la Psicologa.

Para concluir...

Las actividades presentadas bajo el t tulo "Para concluir..." son

actividades de sntesis e integracin. En su resolucin usted podr poner

en juego lo que ha comprendido en esta primera Unidad.

a. Vuelva a la actividad denominada Y usted qu opina? , presentada

con el programa de estudio de la materia. All usted agrup opiniones

acerca de la materia

ESCUELAS QUE COEXISTEN EN LA SEGUNDA DCADA DEL SIGLO XX

NOMBRE DE LAESCUELA

PRIMERA ESCUELADE PSICOLOGACIENTFICACreada por Wundt,Alemania, 1879

CONDUCTISMOCreado por

J. Watson EEUU,1913

PSICOLOGA DE LAGESTALTCreada por alumnosde W. WundtAlemania, 1912.

OBJETO DEESTUDIO

LA CONCIENCIAentendida como unasuma de elementosasociados.

LA CONDUCTAEntendida comocomportamientoobservable

LA CONCIENCIA YPROCESOSPSICOLGICOSEntendidos comototalidadesorganizadas

MTODO DEESTUDIO

INTROSPECCIONEXPERIMENTALEl investigadorsolicita ladescripcin de laexperiencia

conciente inmediataen el laboratorio

OBSERVACINEXPERIMENTALEn el mbito dellaboratorio.

Medicin y controlde los

comportamientos

OBSERVACIN DEFENMENOS YEXPERIENCIASDesde el enfoque dela totalidad y nocomo suma de

elementos.


26/64


20

En esta Unidad, se han presentado distintas definiciones de la

psicologa correspondientes a distintos momentos en el desarrollo delconocimiento psicolgico.

Encuentra semejanzas entre algunas de las opiniones recogidas y

algunas de las definiciones presentadas en la Unidad? Explique cules

y en qu consisten.

b. En la pgina de inicio de esta Unidad se present una imagen a la

que usted puso un ttulo. Luego de estudiar los contenidos, es posible

establecer cierta relacin entre lo que la imagen representa y los temasestudiados. Pngale un nuevo ttulo a esa imagen teniendo en cuenta

esa relacin. Explique por qu lo eligi.

Acerca de las actividades

Esta parte de la gua le ofrece un espacio para reflexionar sobre el

sentido de las actividades que realiz, y sobre las ideas que orientaron

su elaboracin de las respuestas.

Analice la resolucin de las actividades con la intencin de saber si pens

sus respuestas desde los conceptos e ideas adecuadas y no con la idea de

ver si sus respuestas son iguales" a las que aqu aparecen.

Tenga en cuenta que las respuestas que se presentan tienen carcter de

orientacin.

Actividad n1: Para acercarnos al tema...

Esta actividad tiene la intencin de ofrecerle un espacio para indagar

sobre los significados que en la vida cotidiana le asignamos a "lo

psicolgico", con el fin de que a lo largo del desarrollo del programa

usted pueda reflexionar sobre las semejanzas y diferencias entre esas

ideas y el conocimiento propio de las distintas corrientes cientficas de

la Psicologa.


27/64


21

Actividad n2

a., b. y c. La cita de Kant corresponde al perodo antropocntrico; la

de San Agustn, al teocntrico y la de Digenes de Apolonia, alcosmocntrico.

Analicemos por qu, teniendo en cuenta las caractersticas propias de

cada uno de estos perodos, Kant hace referencia al estudio de la relacin

entre el tiempo, el espacio y la conciencia; San Agustn analiza el hombre a

la sombra del saber divino; Digenes concibe al hombre coexistiendo

con otros seres que constituyen el cosmos.

El per odo cosmocnt r ico corresponde a la Filosofa griega. Eneste perodo de la psicologa Filosfica o Pre-Cientfica se pensaba al

hombre como parte del Cosmos, del Universo; segn esta concepcin

el hombre ocupaba un lugar ms en ese espacio cosmolgico, idea que

se refleja claramente en la cita de Digenes, el hombre es uno con la

naturaleza.

El per odo teocntr ico, que se corresponde con la Edad Media,

tiene su centro en la idea de Dios. Las ideas centrales de este perodo

son que el hombre est hecho a "imagen y semejanza" de Dios, y que

por lo tanto es en Dios que el hombre encuentra su razn de ser. La

referencia de San Agustn a Dios para evaluar las acciones de los

hombres es un claro ejemplo de estas concepciones.

En el per odo ant ropocnt r ico el hombre era el centro.

Corresponde a la Modernidad. La referencia para Descartes no es

Dios ni la naturaleza sino el hombre mismo, cuerpo y alma.

Actividad n3

Las exitosas explicaciones del mundo natural que haban logrado las

ciencias fsico - qumicas, favorecieron la idea segn la cual el mejor

modo de lograr una comprensin cientfica del mundo era siguiendo

los mtodos y procedimientos propios de estas ciencias.


28/64


22

As la psicologa en su intento de convertirse en ciencia, debi

deshacerse de su tradicin filosfica asimilando para s el mtodo

experimental y creando un nuevo objeto de estudio que permitiera la

experimentacin. El paso de la Psicologa Filosfica a la PsicologaCientfica se centr entonces en el uso del mtodo experimental y la

definicin de la conciencia como objeto.

Actividad n4

a., b. y c. En relacin con esta actividad las definiciones le habrn

permitido aproximarse a una caracterizacin de los procedimientos

experimentales. En el perodo en que surge la Psicologa Cientfica, la

diferencia fundamental que existe entre un enfoque filosfico y otrocientfico se basa fundamentalmente en las posibilidades que brinda el

mtodo experimental; en ese sentido el laboratorio psicolgico se

constitua en el espacio privilegiado para desarrollar ese conocimiento

cientfico: all podan medirse y analizarse con mayor exactitud los

fenmenos de la conciencia. Esta posibilidad de crear situaciones que

permitan medir y observar el fenmeno que se pretende estudiar

distinguen al laboratorio de otro tipo de estudio. Ese mtodo fue

copiado de aquel que utilizaban las ciencias ya existentes en esemomento: las ciencias naturales.

Actividad n5

a. Se llam Elementalismo Asociacionista a la escuela de Psicologa

Cientfica fundada por Wundt en Leipzig (Alemania), en el ao 1879.

Elementalismo: hace referencia a las partes lt imas (mnimas) que

componen la experiencia psquica.

Asociacionismo: es el trmino utilizado por Wundt como

sinnimo de sumatoria, y explica el modo en que se relacionan los

elementos mnimos de la experiencia psquica.

Conciencia: es la composicin total de los elementos mnimos de

la vida psquica, o sea que es el producto de la sumatoria de esos

elementos.


29/64


23

Estos trminos se corresponden con las primeras definiciones cientficas

del objeto de la Psicologa, de all deriva su importancia.

b. La cita presentada hace referencia a la conciencia entendida como lasumatoria o asociacin de elementos mnimos, las sensaciones.

Actividad N 6

En sus comienzos, la Psicologa Cient fica copi el modelo

(tanto en lo que respecta al mtodo como al objeto) de las

ciencias fsicomatemticas, en virtud de la influencia y el gra-

do de desarrollo alcanzado por este tipo de disciplinas cien-

tficas, pero con posterioridad fueron apareciendo otros mto-

dos y objetos ms apropiados para el anlisis e investigacinde los fenmenos humanos.


30/64


24

Para concluir... para reflexionar...

En la pgina 7, como orientacin le planteamos la siguiente cuestin:

Antes de trabajar los contenidos de esta unidad de Psicologa, Ud.

puso un cierto ttulo a la imagen no asociado necesariamente a

cuestiones de historia de la Psicologa. Tal vez, por ser una imagen que

presenta una unidad de la materia usted intent asociar la imagen con

cuestiones psicolgicas, pero desde el "sentido comn". Sin embargo,

despus de estudiar los temas de la unidad, usted puede interpretar la

imagen en relacin con los conceptos trabajados. La imagen remite

ahora a algunos ideas que usted ha aprendido, sobre los que ha ledo,pensado, reflexionado. Este es el sentido de la actividad: crear un

espacio para nuevas interpretaciones, orientadas por nuevos conceptos

aprendidos.


31/64


25

Unidad 2: El estudio de la

conducta humana

Psicologasicologa


32/64


26

Como se sealara en la Unidad 1, la Psicologa Cientfica no es un

campo de conocimiento unificado. Cada una de las corrientes surgidas

a partir de la Psicologa Cientfica definieron cada una de modo

diferente el objeto de estudio y el mtodo adecuado para comprenderese objeto.

La conducta fue uno de esos objetos y su estudio presenta ciertas

particularidades que hacen del "Conductismo" una de las escuelas de

Psicologa Cientfica ms importantes.

El trabajo de esta Unidad le propone comprender por qu se tom la

conducta como objeto de estudio psicolgico, y el modo en que fue

evolucionando la idea de conducta como objeto de la Psicologa.

Antes de comenzar con las actividades, presentamos los temas que

integran la Unidad.

Unidad 2: La Psicologa y el estudio de la conducta humana.

2.1. El Conductismo. El estudio de la conducta humana.

2.2. Conducta molar.(El tema Conducta y personalidad, que se encuadra en el enfoque del psiclogo

argentino Jos Bleger, ser desarrollado en la Unidad 6 destinada especficamente a las

teoras de la personalidad).

2.3. Bleger y el estudio de la conducta en la Psicologa argentina.

Motivaciones y conflictos de la conducta.

Para aproximarnos al tema...

Le proponemos un ejercicio: Observe durante un cierto tiempo

(aproximadamente una hora), las tareas que desarrolle alguna persona

con la que comparta un espacio, ya sea familiar o laboral.

Todos esos compor tamientos observables directamente por un

espectador (usted en posicin de observador) constituyen conductas

y las mismas fueron estudiadas por una cor r ient e psicolgica que se

autodenomin Conductismo.


33/64


27

2.1. El Conductismo. El estudio de la conducta

humana.

El fundador del conductismo, John Watson (1878- 1938) , sostuvo que

el carcter cientfico de la Psicologa creada por l se basaba en la

observacin de la conducta, definida justamente como aquellos

comportamientos directamente observables.

Para Watson la utilizacin de la observacin bajo condiciones

experimentales le otorgaba a la Psicologa su carcter cientfico y la

conducta se converta as en el objeto adecuado para ser observado y

medido cientficamente.

De ese modo, el mtodo de la observacin bajo condiciones

experimentales se revelaba como la va de validacin cientfica del

saber desarrollado.

Surgimiento del Conductismo

Veamos en palabras del propio J. Watson, los rasgos que

caracterizaron la primera formulacin de esta corriente depensamiento psicolgico:

"Dos criterios distintos imperan an en el pensamiento psicolgico

norteamericano: la psicologa introspectiva o subjetivista y el

conductismo o psicologa objetiva. Hasta el advenimiento del

conductismo en 1912, la psicologa int rospectiva dominaba

totalmente la vida psicolgica de la Universidad norteamericana."

Watson J. B., Qu es el conductismo?. Editorial Paids, Buenos Aires, 1985.

La cita, extrada del libro de Watson, hace referencia al mtodo que el

psiclogo estadounidense haba adoptado para su Psicologa

Cientfica: la observacin experimental . La observacin experimental

posibilita un conocimiento objetivo, en cambio la introspeccin

experimental contamina subjetivamente el conocimiento. (Recuerde

los rasgos de la introspeccin experimental ut ilizada por Wundt

sealados en la Unidad 1).


34/64


28

Si bien ambos mtodos son experimentales -la observacin

experimental y la introspeccin al modo de Wundt-, poseen profundas

diferencias entre s. Watson critica el mtodo utilizado por Wundt

diciendo que no es objetivo. Sostiene que en la introspeccinexperimental haba un sujeto guiado en su reflexin por el psiclogo

cientfico, que se pensaba a s mismo para dar cuenta de sus propios

fenmenos de conciencia. Esto para Watson era "excesivo

subjetivismo". Para que se cumpla plenamente el requisito de

objetividad, los fenmenos estudiados deben desarrollarse sin ningn

tipo de contaminacin por parte del sujeto. La conducta que puede ser

observada y medida por un observador externo cumple con este

principio, en tanto que la conciencia slo puede ser descripta por elmismo sujeto.

Actividad n 1

a. Recurriendo a textos de psicologa o enciclopedias busque datos

vinculados al psiclogo norteamericano John Watson, y el contexto

en que desarroll su actividad.

b. Busque informacin en enciclopedias o libros de historia sobre la

corriente de pensamiento denominada Positivismo: contexto en el que

surge; principales representantes; principales ideas acerca de la ciencia.

(Un texto que puede consultar es, por ejemplo, el de Edna Heidbreder,

Psicologas del siglo XX).

Estos datos le permitirn enmarcar las ideas de Watson y comprender

mejor su pensamiento.

Para el momento histrico (principios del siglo XX, auge del

Positivismo) y el lugar en que apareci la escuela conductista, el

criterio cientfico por excelencia era el de la objetividad del

conocimiento y, consecuentemente, el desprecio de todo tipo de

conocimiento contaminado por cierto rasgo de subjetividad.


35/64


29

Dice Watson:

"Qu es lo que podemos observar? Podemos observar la conducta.Lo que el organismo hace o dice (...) La regla que el conductista

jams pierde de vista es: puedo describir la conducta que veo entrminos de estmulo y respuesta? Entendemos por estmulocualquier objeto externo o cualquier cambio en los tejidos mismosdebidos a la condicin fisiolgica del organismo (...) Entendemos

por respuesta todo lo que el organismo hace..."

Watson J.B.; op. cit.

El prrafo anterior remite a la definicin del objeto de estudio

propuesto por el fundador del Conductismo. Para l, las conductascomplejas podan ser explicadas por conductas ms sencillascompuestas por estmulos y respuestas neurofisiolgicas.

Como ya lo hemos sealado, Watson proponela conducta como objeto de estudio porque esaquello que se puede observar, o sea que seadecua perfectamente al mtodo propuesto.Contrariamente, segn las palabras de Watson,la conciencia -objeto propuesto por Wundt-era "inobservable" y no poda ser estudiadapor la Psicologa Cientfica. Ms tarde Watsonprofundiz esta crtica sealando directamenteque la conciencia no existe.

Veamos un ejemplo de la conducta observable, compuesta porestmulos y respuestas neurofisiolgicas: un sonido agudo es unestmulo fsico que genera una conducta en nosotros: nos taparemoslos odos o nos pondremos a una distancia lgica para que el ruido nonos afecte.

La conducta as definida por Watson se denomin conductamolecular.

Tanto en trminos de mtodo como de objeto de estudio, elconductismo produjo un cambio importante respecto de la PsicologaCientfica de Wundt.

En la mayor parte de sus

escritos, Watson parece

describir la conducta en

trminos de simples

conexiones estmulo -

respuesta. Y tambin

parece concebir estos

estmulos y estas

respuestas en trminosfsicos y fisiolgicos

relativamente inmediatas.


36/64


30

Lea el texto de Bosellini / Orsini,Psicologa, Mdulo 2, pginas 23 y 24

y retome lo desarrollado en la Unidad 1 de esta gua respecto de la

primera Psicologa Cientfica de Wundt.

Actividad n 2

El conductismo de Watson se diferenci de la primera PsicologaCientfica de Wundt redefiniendo el objeto y el mtodo de la

Psicologa.

a. Establezca relaciones entre la primera Psicologa Cientfica fundada

por Wundt y el Conductismo de Watson: compare y diferencie las

caractersticas principales en los objetos y mtodos utilizados porambas escuelas psicolgicas.

b. Por qu no puede analizarse cientficamente la conciencia segn

Watson? Por qu este autor considera que s puede ser analizada

cientficamente la conducta?

c. Por qu se denomina Conductismo molecular a la escuela fundada

por Watson?

Corre, corre que llegas tarde

Actividad n3

Lea el siguiente fragmento del cuento de Reynaldo Arenas, Con losojos cerrados:

"A eso de las seis de la maana empieza mam a pelearme paraque me levante y ya a las siete estoy sentado en la cama yestrujndome los ojos. Entonces todo lo tengo que hacer corriendo:

ponerme la ropa corriendo, llegar corriendo hasta la escuela yentrar corriendo en la fila pues ya han tocado el timbre y lamaestra est parada en la puerta".

Arenas Reynaldo, Con los ojos cerrados. Editorial Arca, Uruguay, 1972.

Identifique en el texto las conductas que desarrolla el personaje.

Cmo las explicara el Conductismo watsoniano?


37/64


31

2.2. Conducta molar

Edward Tolman y los actos de conducta

Aos ms tarde de la publicacin del Manifiesto Conductista escrito

por John Watson donde sentaba las bases de esa escuela psicolgica,

otro conductista, tambin estadounidense, criticara aquella posicin.

Leamos una de las crticas.

"Sostendremos (ya que no lo ha hecho Watson) que los "actos de

conducta" aunque sin duda en completa correspondencia de uno a

uno con los hechos moleculares subyacentes de la fsica y la

fisiologa, tienen como totalidades "molares" ciertas propiedades

emergentes propias. Y son stas, las propiedades molares de los actos

de conducta, las que son de inters primordial para nosotros los

psiclogos".

"Un tiene cualidades distintivas propias. (...)

Una rata corriendo por un laberinto, un gato intentando salir de

una caja de prueba, un hombre dirigindose a su hogar para cenar,un nio escondindose de un extrao, una mujer lavando o

chismorreando por telfono, un alumno marcando la hoja de un test

de inteligencia, un psiclogo recitando una lista de slabas sin

sentido, mi amigo y yo contndonos nuestros pensamientos y

sentimientos, estas son conductas (molares)".

Tolman Edward, Conductismo molar e intencional.Biblioteca de la Facultad de Psicologa (UBA), ficha n. 614, Publicaciones, 1976.

Se desprende de la cita anterior que Tolman critica al fundador delConductismo respecto de su modo de concebir la conducta, o sea que

sus respectivas definiciones de la conducta como objeto de la

psicologa cientfica, son diferentes.

La definicin de conducta molar de Tolman va ms all de los

estmulos y respuestas a que se limitaba la definicin de Watson de la

conducta molecular.


38/64


32

Volviendo a la cita anterior, Tolman define as a la conducta molar:

Los "actos de conducta" aunque sin duda en completa

correspondencia de uno a uno con los hechos molecularessubyacentes de la fsica y la fisiologa, tienen como totalidades

"molares" ciertas propiedades emergentes propias.

De este modo Watson y Tolman explicarn cada uno de distinto

modo la conducta. Veamos un ejemplo.

Un hombre se halla sentado en una habitacin un da de verano y

siente calor. Se levanta y aprieta el botn de encendido del aire

acondicionado. Cmo explicaran Watson y Tolman estaconducta?

Para Watson se trata de una conexin entre un estmulo y una

respuesta. Existe un estmulo (fsico) ambiental que es el calor. Por

otro lado, hay una respuesta que consiste en apretar el botn de

encendido del aire acondicionado, y existe una secuencia de

conexiones estmulo - respuesta neurofisiolgicas entre ese estmulo

inicial y la respuesta final. Esto basta para caracterizar esta conducta

en trminos de Watson.

Para Tolman, se trata de un acto de conducta. Ante un agente que

sirve de estimulante de la conducta (calor), el individuo, en funcin de

una intencin, se levanta y se dirige hacia el botn de encendido del

aire acondicionado (lo que supone el conocimiento de la ubicacin del

botn, de sus funciones, etc.). Tolman incluye en su nocin de acto

tanto el agente que sirve de estimulante, como las intenciones y

conocimientos previos del individuo e inclusive "apretar el botn".

Ninguno de esos elementos adquiere significado si no es en relacin

con el resto. La conducta no se explica con slo reconocer el estmulo

externo que la desencaden y la respuesta final. Es necesario

incorporar las intenciones y conocimientos previos del sujeto como

parte de un acto de conducta.

Lea el texto de Bossellini/Orsini,Psicologa, Mdulo 2, (pginas 23 a 26).


39/64


33

Actividad n 4

a. Explique el concepto de Acto de Conducta introducido por

Tolman.

b. Explique la diferencia entre el llamado Conductismo Molecular

(Watson) y el Conductismo Molar (Tolman).

c. Ensaye una explicacin del ejemplo siguiente desde la perspectiva

del conductismo molecular y del conductismo molar respectivamente:

El conductor de un automvil llega a una esquina y observa el

semforo; ante la luz roja, pisa el freno y detiene la marcha.

A pesar de que tanto Watson como Tolman comparten la idea segn

la cual es necesario construir un conocimiento objetivo acerca del

comportamiento humano, uno intenta corregir lo que considera

errores de su predecesor. Tolman no est satisfecho con la explicacin

biologicista de Watson y entonces se ve obligado a construir otra

explicacin de la conducta.

2.3. Bleger y el estudio de la conducta en la

Psicologa argentina. Motivaciones y conflictos

de la conducta

Las reas de la conducta

Dijimos al comienzo de la unidad que la conducta como objeto de

estudio de la Psicologa Cientfica se haba ido transformado

progresivamente. As, sealamos que la primera transformacin

importante la haba introducido Edward Tolman con el concepto de

Acto de Conducta. De acuerdo con este concepto lo determinante

para explicar la conducta es el significado global de un

comportamiento.

Posteriormente, el concepto sufri otras transformaciones entre las

cuales la ms importante es la desarrollada por el psiclogo argentino

Jos Bleger (1922 - 1972).


40/64


34

Bleger bas su concepcin de la conducta en la idea de Enrique

Pichn Riviere (1907-1977), segn la cual el comportamiento se

expresa a travs de distintas reas:

Bleger J., Psicologa de la conducta. Eudeba, Buenos Aires, 1964.

Jos Bleger seala:

"Siguiendo a Pichn Riviere, representamos los tres tipos deconducta como tres crculos concntricos y los enumeramos comouno, dos y tres, que corresponden respectivamente a los fenmenosmentales, corporales y los de actuacin del mundo externo. (...)Desde ya anotemos que la estimulacin no es independiente delsujeto y de su conducta, y que tanto los procesos simblicos, comolos movimientos y los efectos, son todas conductas. La divisin enefectos sobre el sujeto, sobre otros y sobre el medio impersonal,queda sustituida con ventaja por el esquema de las reas de la

conducta, segn lo ha formulado Enrique Pichn Riviere."Bleger J.; op. cit.

Veamos un ejemplo de aplicacin de la idea de las reas de conducta al

anlisis de una situacin concreta:

La lectura que usted est realizando es una conducta que se expresa

sobre el rea de la mente, pues mientras lee est pensando en el

significado de lo ledo. Pero tambin se expresa en el rea del cuerpo,

pues usted adopta una cierta actitud corporal mientras lee: est quieto,

rea 3

Mundo externo

rea 2

Cuerpo

rea 1

Mente


41/64


35

sostiene el libro con la mano, fija la vista sobre el texto. Por ltimo su

lectura implica tambin una actitud respecto del mundo externo, ya

que mientras lee suspende momentneamente su relacin con lo que lo

rodea.

Actividad n 5

a. Retomando los contenidos desarrollados en el punto titulado El

surgimiento del conductismo de la presente unidad, defina la

conducta:

segn Watson

segn Bleger

b. Seale cules son las propiedades de la conducta que se destacan en

una y otra definicin.

c. En la definicin de Bleger existen fenmenos que no eran

considerados observables por el conductismo watsoniano.

Cules son?

Lea ahora las pginas 29 a 34 del texto de Bossellini/OrsiniPsicologa,

Modulo 2:La conducta.

Actividad n 6

Frecuentemente, cuando nos encontramos con un amigo que hace

tiempo que no vemos nos estrechamos en un fuerte abrazo. En esesentido podramos decir respecto de esa conducta que est

determinada por el compromiso nuestro con el mundo externo (rea3). Sin embargo, el abrazo implica una importante exigencia corporal(rea 2) y expresa un estado de nimo despertado por el encuentrocon nuestro amigo (rea 1).

Bleger seala que, si bien para cada conducta una de las reas siemprepredomina sobre las otras, tambin es cierto que las tres reas seexpresan en cada comportamiento.


42/64


36

De acuerdo con la imagen popular que se ha formado sobre los

siguientes personajes famosos, seale cul es el rea de conducta quepredomina encada uno de ellos.

Arnold Schwarzeneger Jorge Luis Borges Diego Maradona Carlos "Chacho" Alvarez "Rambo" Mariano Grondona Ernesto Sbato

Podramos decir que el enfoque desarrollado por Bleger se centra en elestudio de la conducta como un proceso dinmico, en otras palabras,la conducta en movimiento, a travs de sus cambios. En ese sentido lamotivacin de la conducta se relaciona con las causas que ladeterminan. Si bien generalmente se hacen equivalencias entremotivaciones y causas de una conducta, en verdad la relacin no es tansencilla. Hablar de las motivaciones de la conducta significa hablar delaspecto motor de la misma. La motivacin tambin es parte de la

conducta y no algo diferente o externo a ella. Muy sintticamentepodra decirse que existen motivaciones internas y motivacionesexternas. En las primeras estn comprendidas aquellas que surgen en elinterior de individuo (por ejemplo necesidad y deseos); las segundas serelacionan con aquellas fuerzas que desde el mundo externo incidensobre el individuo (por ejemplo un premio).

Bleger tambin diferencia entre motivacin conciente e inconciente.

"Lo que una persona acusa o expresa como motivacin de suconducta puede ser slo parte de la motivacin total, pero puede sertambin nicamente una justificacin o racionalizacin de lamisma, escapando a su conocimiento las motivaciones de la misma.El primer caso es lo que lleva a la distincin entre motivos concientee inconcientes".

Bleger J.; op. cit.

Lea el texto de Bossellini/Orsini: Psicologa, pgs. 37 a 39.


43/64


37

Me quiere... no me quiere...

Desde esta perspectiva, no siempre la coexistencia de las tres reas essencilla, pues en muchas oportunidades una conducta expresa unconflicto entre ellas. Por ejemplo, en muchas ocasiones tenemos eldeseo de estudiar pero no conseguimos la concentracin necesaria paradesarrollar dicha tarea ya que existen otros problemas que nospreocupan de manera significativa. En ese caso, nos hallamos ante unaconducta que expresa una contradiccin entre el rea mental (desearestudiar) y el rea del mundo externo (problemas de nuestra vidacotidiana que inciden sobre nuestra capacidad de concentracin).

La concepcin desarrollada por la Psicologa argentina a travs de JosBleger, que se ocup del estudio de la conducta humana, se mostrpreocupada por incluir ciertos factores que las otras concepciones nohaban considerado de importancia. Tal es el caso de la idea deconducta en situacin. Dicha nocin incluye el contexto que lamotiva y en el cual acontece la conducta. Esta idea de la conducta ensituacin revela que el comportamiento humano se halla en estrechacorrespondencia con el medio externo en el que tiene lugar. Porejemplo, no puede pensarse que los comportamientos propios de la

vida privada actual del hombre occidental sean iguales a los de quienesvivieron en el siglo pasado; inclusive un mismo hombre no respondeexactamente del mismo modo a dos situaciones similares en distintashoras del da.

Actividad n7

A continuacin usted encontrar cinco fragmentos pertenecientes adistintas obras literarias. Despus de leerlos, indique qu rea de la

conducta predomina en cada una de ellos, as como los conflictosentre reas que pudieran existir.

a. "De pronto, el digno anciano estornud, abri los ojos, percibial joven que lo observaba, y abri todava ms los plidos ojosazules que parecieron salrseles de las rbitas, como si estuvieraviendo un espectro. Enrojeci. Movi los labios tratando de deciralgunas palabras".

Gombrowicz W., Los hechizados. Editorial Edhasa, Barcelona, 1986.


44/64


38

b. "Uno de esos das me van a encontrar muerto, estoy seguro. No

hago la menor recriminacin al doctor Swidenborg, pues si mi

cuerpo no ha podido resistir a esa fcil prueba, mi amor, en

cambio, ha apreciado cunto de desdeable ilusin va ascendiendocon el cuerpo de una chica de oscuro que trepa una escalera. No se

culpe pues a nadie de mi muerte".Quiroga H., Dieta de amor, en Cuentos Completos, Tomo 2.

Compaa editora Espasa Calpe- Seix Barral, Buenos Aires, 1997.

"Terminados sus preparativos, los dos soldados dieron un paso

hacia los lados, y cada uno retir la tabla de madera sobre la cual

haba estado de pie. El sargento se volvi hacia el oficial, salud y

se coloc inmediatamente detrs del oficial. El oficial, a su vez, se

corri un paso. Estos movimientos dejaron al condenado y al

sargento en los dos extremos de la misma tabla que cubra tres

durmientes del puente. (...) A una seal de su jefe, el sargento dara

un paso al costado, se balanceara la tabla, y el condenado habra

de caer entre dos durmientes".

Bierce A., El puente sobre el ro del Bho. Editorial J. lvarez, Buenos Aires, 1968.

d. "Me resultaba cmica la magnitud de sus aseveraciones y de suscreencias, pero no lo demostr en ningn momento. Su confidencia

me hizo pensar otra vez en el cmulo de personajes que puede

encontrarse entre los paseantes nocturnos de Providence".

Lovecraft H. P., La hermandad negra. Editorial Alianza, Barcelona , 1979.

e. "Dicho esto se separaron, yndose cada cual a sus obligaciones; el

capitn tena mucho que hacer con los preparativos de la cena.

Cuando se reunieron de nuevo, ya al anochecer, se echaron a reral verse acicalados y relucientes como en los das de revista general,

con brillantina en los cabellos, perfumados, pimpantes".

de Maupassant G., Mademoiselle Fifi, en Obras Completas.Editorial Aguilar, Madrid, 1948.


45/64


39

Si la primera escuela psicolgica que postul a la conducta como

objeto de estudio (Watson) negaba los contenidos mentales, y del

contexto slo tomaba en consideracin los estmulos que la

provocaban para determinar las respuestas, en la Psicologa de laConducta creada por Bleger tanto los contenidos mentales como

los elementos del medio ambiente son dimensiones imprescindibles

para el anlisis de los comportamientos.

Para concluir...

a. Vuelva a la Actividad 1 de la primeraUnidad. All usted busc

distintos ejemplos en los que aparecan los trminos "psquico" y"psicolgico".

En laUnidad 2, hemos presentado un objeto de la psicologa, la

conducta, que ha sido definida de distintas maneras por las distintas

corrientes del conductismo.

Podra identificar alguna de las referencias a lo psquico que busc

en laUnidad 1, con alguna de las conceptualizaciones de la conducta

estudiadas en laUnidad 2? Explique cada caso.

b. En la pgina de presentacin de estaUnidad se present una

imagen. Le proponemos relacionar lo que la imagen representa con

los distintos conceptos de conducta desarrollados en estaUnidad.

Pngale un ttulo a esa imagen teniendo en cuenta esa relacin.

Explique por qu lo eligi.


46/64


40

Acerca de las actividades

Recuerde que las respuestas propuestas tienen carcter de orientacin.

Actividad n 1

La informacin que le propusimos buscar es de suma utilidad para

comprender las ideas de Watson acerca del mtodo y el objeto de una

Psicologa Cientfica ya que define el marco de ideas acerca de la

ciencia en el que desarroll su concepcin psicolgica. Trate de

relacionar los datos hallados con las ideas del autor que hemos

presentado en la gua y sobre las que ha ledo en el texto.

Actividad n 2

a. Las diferencias bsicas entre los enfoques de la Psicologa de Wundt

y el Conductismo de Watson son:

Para Wundt el objeto de la Psicologa es la conciencia (definida

como elementos asociados) en cambio para Watson es la conducta

(definida como comportamiento observable).

En cuanto al mtodo, Wundt utiliz la introspeccin experimental(en laboratorio), en cambio Watson se bas en la observacin

experimental. Si bien ambos mtodos estn basados en la

experimentacin, la introspeccin se fundaba en el informe verbal de

un individuo sometido a situacin de laboratorio, recogido por el

psiclogo. En cambio el mtodo empleado por Watson consista en la

observacin directa del fenmeno (en este caso la conducta) sin que el

propio sujeto con el que se experimentaba informara sobre el mismo.

b. Segn Watson la conciencia no puede analizarse cientficamenteporque no es observable (condicin requerida por el mtodo que

propuso el fundador del Conductismo). La conducta, en cambio,

puede ser observada y precisamente esa caracterstica la seala como el

objeto adecuado.

c. Se lo denomina Conductismo Molecular porque concibe a los

comportamientos como basados en conductas simples estmulo-

respuesta neurofisiolgica. Podra pensar algn ejemplo?


47/64


41

Actividad n 3

Las conductas que se desprenden del fragmento son: pelearse (con la

madre), sentarse (en la cama), vestirse, correr (hasta la escuela),ingresar a la escuela (corriendo). Todas esas conductas pueden ser

explicadas en trminos de unidades estmulo-respuesta

neurofisiolgica. Por ejemplo, pueden identificarse como estmulo la

insistencia verbal de la madre y como respuesta incorporarse; como

estmulo el sonido del timbre y como respuesta correr rpidamente.

Actividad n 4

a. El acto de conducta consiste en la "integracin de conductas mssimples en otras ms complejas"; en otras palabras, el acto es una

totalidad que implica un significado particular o intencionalidad.

b. El Conductismo Molar intenta superar las limitaciones biologicistas

de las explicaciones del Conductismo Molecular. En ese sentido, las

conductas molares son totalidades que deben ser analizadas de manera

global, sin hacer hincapi fundamentalmente en criterios

neurofisiolgicos como lo haca Watson.

c. Respecto del ejemplo del conductor que detiene su automvil ante

un semforo con luz roja, la explicacin del Conductismo Molecular

(Watson) sera aproximadamente la siguiente: en primera instancia se

identifica el estmulo (luz roja) y la respuesta (frenar), basndose un

criterios biologicistas.

Desde la perspectiva del Conductismo Molar se tomara tanto la

identificacin de la luz por parte del conductor como el movimiento

de apretar el freno, como elementos de una totalidad con el significadonico de detener el auto. Esto supone una intencin por parte del

conductor y un conjunto de conocimientos previos, como por

ejemplo saber frenar.

Piense en otros ejemplos de la vida cotidiana y trate de diferenciar las

interpretaciones de una y otra concepcin de la conducta.


48/64


42

Actividad n 5

a. La conducta definida por Watson es una unidad neurofisiolgica,

una conexin entre estmulos fsicos y respuestas. La definicin deBleger incorpora tanto fenmenos mentales como comportamientos

sobre el mundo externo.

b. Para responder a esta parte basta comparar los elementos que

incluye una y otra definicin.

c. La definicin de Bleger incluye los fenmenos mentales, y ello

implica un cambio significativo en la conceptualizacin del objeto de

estudio.

Actividad n 6

La imagen popular de cada uno de los personajes de la lista permitira

establecer la preponderancia de las reas de la siguiente manera:

Schwarzeneger (rea 2): predominio de la actividad fsica;

J. L. Borges (rea 1): caracterizado como un intelectual;

Maradona (rea 2): despliegue de habilidades corporales;

"Chacho" Alvarez (rea 3): en su actividad poltica predominan las

relaciones sociales;

"Rambo" (rea 2): el personaje est basado en la potencia corporal;

Grondona (rea 3): en tanto conductor de un programa televisivo su

comportamiento est en relacin con los invitados que van a debatir

determinado tema de actualidad;

Sbato (rea 1): escritor, fuerte compromiso intelectual.

Actividad n 7

a. Predominio del rea 2 (cuerpo): abrir los ojos, percibir, enrojecer,

mover los labios implican fundamentalmente exigencias corporales.


49/64


43

b. Predominio del rea 1 (mente): el fragmento revela el pensamiento

ntimo del personaje del cuento.

c. Predominio del rea 3 (mundo externo): toda la situacin descriptase basa en la relacin entre los personajes.

d. El conflicto entre las reas de la conducta sera el siguiente:

Tiene ganas de rerse (rea 1: mente).

Se esfuerza por no rerse, no manifiesta la risa (rea 2: cuerpo).

Si se re perjudica su relacin con el otro personaje (rea 3: mundo

externo)

e. Predominio del rea 3 (mundo externo): lo que privilegia elfragmento es el encuentro entre los personajes.

Los conceptos estudiados, en este caso el concepto de Bleger de

reas de la conducta, le han proporcionado un instrumento para

explicar ciertos actos, reflejados en este caso en los textos literarios.

Piense en ciertas conductas que impliquen conflictos entre reas,

propias de su vida cotidiana.

Para concluir ...para reflexionar

Como en la unidad anterior, estas actividades intentan promover la

reflexin a partir de los conceptos estudiados en la Unidad, en un

trabajo de sntesis.

En el primer caso usted habr analizado las referencias a lo psquico o

psicolgico que recogi tratando de ver si responden a uno de los

objetos de estudio de la Psicologa Cientfica: la conducta. Este trabajo

supone una comprensin de los distintos conceptos de conducta que

hemos presentado en la unidad.

En el caso de la segunda actividad, nuevamente las ideas planteadas en

la Unidad le permitirn asociar la imagen con algunas de esas ideas,

ms especficamente con los distintos modos de entender la conducta

desarrollados por las distintas versiones del conductismo que hemos

analizado.


50/64

44


51/64


45

Unidad 3: La Psicologa de la

Gestalt

Psicologasicologa

Que se ve en este dibujo una joven o una vieja?


52/64


46

El mismo ao que en el continente americano surga el Conductismo,

en Europa -ms precisamente en Alemania- el psiclogo Max

Wertheimer public un libro titulado Estudios experimentales sobre

la visin de los movimientos, en el que desarrollaba los postuladosfundamentales de una escuela psicolgica conocida como Psicologa de

la Gestalt.

No existe una traduccin exacta al castellano del trmino alemn

gestalt, motivo por el cual se lo suele traducir como forma, tambin

como totalidad, aunque ms frecuentemente la literatura psicolgica

de nuestra lengua utiliza directamente la palabra alemana.

A continuacin le proponemos una serie de actividades que loaproximan al contexto en el que surge la Psicologa de la Gestalt y a

los principios ms importantes de dicha escuela psicolgica.

Antes de comenzar con las actividades, presentamos los temas que

integran la Unidad.

Unidad 3. La Psicologa de la Gestalt

3.1.Las totalidades como objeto de estudio.

3.2.La percepcin: concepto.

3.3.Leyes de organizacin del campo perceptivo.

Para aproximarnos al tema...

A pesar de que el Conductismo haba declarado la muerte de la

conciencia como objeto de estudio, algunos psiclogos no se hicieron

eco de esa posicin y continuaron con sus investigaciones cientficas

sobre los fenmenos concientes. En el continente europeo

fundamentalmente, y siguiendo su propia tradicin cientfica, los

psiclogos profundizaron y desarrollaron las primeras teoras sobre la

conciencia. Desde esta perspectiva se formularon importantes crticas

al Conductismo.


53/64


47

Watson haba negado los procesos mentales ya que (recordemos lo

estudiado en laUnidad 2), defini la conducta como comportamiento

observable. Segn l, la conducta se remite a una serie de estmulos y

respuestas, a aquello que se puede ver, medir; es la reaccin de unorganismo que se explica teniendo en cuenta el estmulo que la

provoc. De este modo, los "procesos mentales" quedaban al margen

de la Psicologa Cientfica. Fue precisamente esta negacin del

pensamiento, de los procesos mentales, el blanco principal de las

crticas que se formularon a la escuela psicolgica creada por J.

Watson.

La Psicologa de la Gestalt abord los fenmenos de conciencia de

una manera muy particular ya que los consider como una parte

significativa de la compleja estructura que posee el conocimiento

humano.

Actividad n 1

Confeccione un listado de conductas que incluyan procesos mentales

y que usted considere que el Conductismo de Watson no podra

explicar de manera adecuada.

3.1. Las totalidades como objeto de estudio.

Surgimiento de la Psicologa de la Gestalt

La Psicologa de la Gestalt surge como una respuesta a otra escuela

psicolgica alemana que usted ya ha estudiado en la Unidad 1 de

nuestro programa: se trata de la primera psicologa cientfica fundada

por Wundt y conocida como Elementalismo Asociacionista.

Recordemos que esta escuela psicolgica haba postulado a la

conciencia como objeto de estudio, que haba sido concebida como

una totalidad a la que se llegaba a travs de la suma de sus elementos

mnimos (sensacin, sentimientos, voluntad).


54/64


48

En respuesta a esta idea, (la de la conciencia como totalidad que puede

ser comprendida y estudiada a partir del conocimiento de los

"elementos" que la conforman), los psiclogos gestaltistas hicieron

suyo el siguiente principio:El todo es ms que la suma de las partes.

El verdadero sentido de esa mxima gestltica era una crtica abierta al

enfoque elementalista asociacionista: una totalidad no poda ser

explicada a partir de la mera

guia psi gob bs as

Documents