guía canciones quechua
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8/14/2019 Gua Canciones Quechua
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TAKISUN TUSUSUN,
CANTANDO, BAILANDOGua y CD de canciones en quechua para nias y nios del Per
MINISTERIO DE EDUCACIN
DIRECCIN GENERAL DE EDUCACIN BSICA REGULAR
DIRECCIN DE EDUCACIN INICIAL
REPBL
ICADELPER
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Ministro de EducacinJos Antonio Chang Escobedo
MINISTERIO DE EDUCACIN
REPBL
ICADELPER
Vice Ministro de Gestin PedaggicaIdel Vexler Talledo
Vice Ministro de Gestin InstitucionalVctor Ral Daz Chvez
Secretario GeneralAsabedo Fernndez Carretero
Directora General de Educacin Bsica RegularMiriam Janette Ponce Vrtiz
Directora de Educacin InicialEmma Rosa Aguirre Fortunic
Ttulo:
TAKISUN TUSUSUN, CANTANDO, BAILANDO
Hecho el Depsito Legal en la Biblioteca Nacional del Per
N2009-13103
Impreso en:World Color Per S.A.
Primera Edicin
Tiraje:15 102 Ejemplares
Ministerio de Educacin:Direccin: Calle Del Comercio s/n - San Borja - LimaTelfono: 6155800
Web:www.minedu.gob.pe
Coordinadora del rea de Recursos y Materiales Educativos:Patricia Elena Gonzlez Simn
Equipo de Trabajo de: TAKISUN TUSUSUN
CD de Msica
Direccin, arreglos y produccin musical: Pablo Sandoval Coronado
Asistente de produccin: Virginia Coronado Vallenas
Apoyo logstico: Natalia Yaez Hodgson
Ingeniero de grabacin, mezcla y masterizacin: Alejo Enrquez OlmedaGrabado en:Kntaro Records Agosto - Setiembre del 2008
Gua Metodolgica
Contenido pedaggico: Virginia Coronado Vallenas, Irma Flores Becerra
Apoyo de investigacin: Natalia Yaez Hodgson
Revisin de contenido: Sonia Planas Ravenna
Cuidado de la edicin:Fernando Ortiz Zevallos
Traduccin: Ral Cisneros Crdenas
Diseo y diagramacin: Arnaldo Aliaga Baca
Dibujos: Roger Galvn Manrique
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Contenidos
Presentacin ....................................................................................................... 7
La msica en la infancia ...................................................................................... 9
El quechua ....................................................................................................... 10
La msica andina ...............................................................................................11
reas curriculares y organizadores ................................................................... 12
Cmo utilizar la gua? ..................................................................................... 13
Allinllachu Yaykukamuychis / Bienvenidos Pista 1.......................................... 14
Wallpa waqay / Gallo madrugador Pista 2 ...................................................... 16
Taqsakuy mayllakuy / Carnaval de la limpieza Pista 3................................... 18
Cascabelchayay / Cascabelito Pista 4............................................................ 20
Napaykamuykichis / Buenos das Pista 5 ....................................................... 22
Qirka / Cerro Pista 6....................................................................................... 24
Llankaykuna / Los ocios Pista 7.................................................................... 26Huk limon / Un limn Pista 8........................................................................... 28
Rantikuq qachwa / Qachwa del vendedor Pista 9.......................................... 30
Watuchikuna / Adivinanzas Pista 10............................................................... 32
Pukllasunchik / A jugar Pista 11...................................................................... 34
Atoqchay / Zorrito Pista 12.............................................................................. 36
Muyuy muyuy / Gira que gira Pista 13............................................................ 38
Mama pacha / Madre naturaleza Pista 14 ...................................................... 40
Kutimuchkanim / Estoy de regreso Pista 15 ................................................... 42Ukuko / Ukuko Pista 16................................................................................... 44
Chachaschay / Arbolito Pista 17..................................................................... 46
Uywakunapaq taki / Canto a los animales Pista 18 ........................................ 48
Tio Linopa orquestan / La orquesta del to Lino Pista 19................................ 50
Paqarinkama / Hasta maana Pista 20 .......................................................... 52
Glosario ............................................................................................................. 54
Crditos de msicos y cantantes ...................................................................... 55
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Presentacin
Queridas maestras y maestros:
TAKISUN TUSUSUN , CANTANDO, BAILANDOrene un conjunto de veinte cancio-
nes en quechua, con gneros andinos. Ha sido pensado y elaborado para los nios y lasnias de 3, 4 y 5 aos que, adems de vivir en las zonas andinas de los departamentosde Ayacucho, Apurmac, Cusco, Huancavelica y Hunuco, se encuentran en el segundo
ciclo de la Educacin Bsica Regular.
TAKISUN TUSUSUN , CANTANDO, BAILANDOconsta de un CD y una Gua Me-todolgica, elaborada con la nalidad de facilitar y complementar el uso adecuado de las
canciones, por quienes, como ustedes, desempean un rol fundamental en el procesode educacin de nuestras nias y nios.
TAKISUN TUSUSUN , CANTANDO, BAILANDOtiene como objetivo servir de he-
rramienta pedaggica para la potenciacin de las capacidades motrices, emocionales,sociales y cognitivas de las nias y los nios; respetando sus caractersticas, costumbresy manifestaciones culturales, de modo que stas les garanticen un desarrollo sano y feliz,tal como lo plantea el nuevo enfoque de Educacin Inicial, que incorpora el juego y lalibre expresin como principios fundamentales para la formacin de las nias y los niosde nuestro pas.
TAKISUN TUSUSUN ,CANTANDO, BAILANDO pretende ser un recurso educativodiseado sobre la base de la cultura y los contextos locales de las poblaciones a quienesse dirige, para favorecer de esta manera el proceso de construccin de una identidadcultural propia desde la primera infancia.
En la primera parte encontrars informacin general sobre el quechua en nuestropas, los diversos gneros musicales que se incluyen en el CD, el uso de la msica comoelemento de inuencia positiva sobre los procesos de desarrollo de las nias y los nios
en edad temprana, las reas de desarrollo y sus respectivos organizadores propuestos
en el Diseo Curricular Nacional de Educacin Bsica Regular.
En la segunda parteencontrars la letra en quechua y su traduccin al espaol decada una de las veinte canciones contenidas en el CD, el gnero musical, el lugar al quepertenecen y el nombre de los autores. Seguidamente un espacio llamado Aprenda-mos Juntos que contiene las reas curriculares, los organizadores, y la intencin delaprendizaje. Luego aparecen las sugerencias para el trabajo prctico y creativo con las
nias y los nios.
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Por ltimo, encontrars un glosario y los crditos del equipo de profesionales que ha
participado en la elaboracin de Takisun Tususun , tanto en la produccin como en lainterpretacin de cada una de las canciones incluidas en el CD.
Un agradecimiento especial a los maestros Mximo Damin, Isabel Asto de Damin,
Solustio Maldonado, Edmundo Supa y Ral Cisneros por sus testimonios y orientacinpara este trabajo.
Esperamos que ustedes, maestras y maestros, se comprometan en el uso de este ma-terial, lo adapten a sus necesidades, se permitan recrearlo, que disfruten de l y de estamanera les ofrezcan a las nias y los nios, la oportunidad de sentirse libres, seguros,reconocidos, escuchados y respetados, garantizando as, su desarrollo sano y feliz.
Las y los autores
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La experiencia de los educadores utilizando la msica como recurso pedaggicoha demostrado los benecios del aprendizaje musical en la edad temprana, los cua-
les inciden en las distintas dimensiones del desarrollo infantil: motricidad, lenguaje,socializacin, conciencia del espacio y el tiempo, autoestima, entre otras.
La msica ha existido en todas las pocas, pueblos y culturas como una prctica
incorporada tanto en la vida cotidiana como en los espacios rituales. La experienciamusical es inherente al ser humano ya que lo acompaa desde que nace y estar
presente a lo largo de las distintas etapas de su vida cumpliendo mltiples roles:
como vehculo de expresin de sentimientos y emociones como vehculo de comunicacin como vehculo de aprendizaje y adquisicin de habilidades como vehculo de socializacin como vehculo de autoarmacin y desarrollo de la identidad como vehculo para el desarrollo de la creatividad
Qu aspectos favorecen el trabajo a travs de la msica?
Promueve la expresin de sentimientos e ideas. Favorece el desarrollo de la capacidad rtmica, importante para el control
motriz y el pleno reconocimiento del cuerpo y sus posibilidades. Promueve el desarrollo y dominio creciente del lenguaje. Ayuda al desarrollo de la creatividad, fantasa y la propia expresin. Posibilita espacios de intercambio que facilitan la integracin grupal, la
socializacin libre de presiones y el intercambio de roles. Ejercita funciones importantes para el desarrollo infantil tales como la
atencin, la concentracin y la memoria. Inuye positivamente en el estado emocional de las
personas.
Son muchas las experiencias que demuestran que lamsica y el canto mejoran las capacidades de los nios ylas nias para pensar, aprender, crear, razonar, expresar,especialmente durante sus primeros cinco aos de vida.Es por ello que la primera infancia es un momentopropicio para la inclusin de la msica y el canto comoparte del aprendizaje.
La msica en la infancia
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El quechua
El quechua es la lengua ms importante de la regin andina, abarcando un extenso territorio
que incluye la zona sur de Colombia, las sierras de Ecuador, Bolivia y Per, as como el nortede Argentina. Se calcula que el nmero de hablantes de esta lengua supera los 10 millones dehabitantes en toda la regin y, en nuestro pas, son ms de 3 millones de peruanos los que la
hablan.
Se ha establecido que el origen del quechua est en la zona costera e interandina central de
nuestro pas, probablemente en el actual departamento de Lima. Sin embargo, la expansin deesta lengua hacia el sur hizo posible que fuera adoptada por los Incas y de all en adelante stafue utilizada como lengua general del Tahuantinsuyo. La expansin del Imperio y el posteriorproceso de evangelizacin durante la Colonia favorecieron el esparcimiento de esta lengua porgran parte del continente.
La riqueza del quechua se observa en sus distintas variedades regionales, cuya denicin
y caracterizacin es materia de estudio por parte de diversos especialistas que investigan susorgenes, difusin y uso actual.
Alfredo Torero, uno de los ms importantes estudiosos de esta lengua, divide el quechua en 2
grandes familias:
1. Quechua I o Wywash, concentrada en un rea contigua a la sierra central del Per inclu -yendo una rama nortea (Ancash, Hunuco) y una rama surea (Pasco, Junn, parte de la sierra
de Lima, Ica y Huancavelica).
2. Quechua II o Yungay, que presenta 3 ramas diferentes:
La primera variedad se habla en la sierra norte del Per y la sierra de Lima e incluye los
dialectos Ferreafe o Caaris-Incahuasi y Cajamarca, en el norte, y los dialectos Pacaraos,Laraos y Lincha, en Lima.
La segunda variedad se habla en el extremo norte de los Andes centrales e incluye los dia-lectos del sur de Colombia, Ecuador y el nororiente peruano.
La tercera variedad se habla en el extremo sureo e incluye los dialectos de Ayacucho, Cusco,
Bolivia y de Santiago del Estero en el norte argentino.
Esto nos demuestra cun arraigado est el uso de esta lengua en nuestro pas, pero, a su vez,
la lengua quechua se encuentra gravemente excluida dentro de la estructura social del pas y,especialmente, en el campo de la educacin.
En este contexto, nuestra tarea como educadores es promover un aprendizaje vinculado al usode la lengua materna en los nios y las nias quechuahablantes de las distintas zonas del pas.Ello contribuir con el fortalecimiento de su expresin oral y cultural, favoreciendo su proceso de
desarrollo personal y social.
Fuente: Carlos Ivn Degregori, Diversidad Etnolingstica, en: Enciclopedia temtica del Per: Tomo VIII-Diversidad
cultural (El Comercio, Lima, 2004)
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La msica andinaLa msica andina quechua est conformada por una gran diversidad
de gneros e instrumentos musicales que se ejecutan de acuerdo a losdistintos contextos de expresin musical, tales como las estas popu-
lares, las tareas domsticas y faenas comunales, celebraciones comolos matrimonios, etc.
La msica se toca de manera distinta segn el lugar donde se ejecutaya que existen variedades regionales de los gneros musicales. As, porejemplo, no es lo mismo escuchar o ejecutar un huayno de Ayacucho queuno de Cusco o de Apurmac, ya que cada uno tiene caractersticas muyparticulares.
Al elaborar las canciones para el CD hemos seleccionado los gneros relacionados a loscontextos festivos y del trabajo comunitario, debido a su contenido dinmico y alegre, como el
huayno, la qashwa, el carnaval y el toril, cuyas caractersticas describimos a continuacin:
El Huayno:
Es el gnero ms popular de toda la regin. Se caracteriza por su gran adaptabilidad a diversos
contextos. El estilo del huayno vara segn el lugar y el grupo social que lo interprete, tomandodiferentes nombres. Se le denomina Chuscada en el departamento de Ancash, Pampea enel departamento de Arequipa, Cashua en el departamento de Cajamarca, Chimaycha en losdepartamentos de Amazonas y Hunuco y Wayllacha en la zona del Colca.
La Qashwa:
Es una danza colectiva que se realiza en forma circular y se realiza como parte del cortejoentre los jvenes solteros de la comunidad. Se asocia tambin al trabajo agrcola y tiene unorigen prehispnico.
El Carnaval:
Es el gnero musical que acompaa la esta del mismo nombre, considerada una de las
celebraciones ms importantes en los Andes. Su ritmo y cadencia varan segn el lugar dondese interprete. Las letras de sus canciones son alegres, pcaras y divertidas. El carnaval varade nombre y de modo de ser interpretado segn el lugar. Se le conoce tambin como Wifala,Puqllay, Pumpin, Pasacalle.
El Toril:
Es el gnero musical andino relacionado con el ganado vacuno. Acompaa en la ceremoniade marcacin del ganado, donde cada familia lleva su ganado adornados con cintas multico-lores en las orejas y luego les pondrn sus marcas con hierros calientes. El Toril se interpreta
acompaado del Waqrapuku, singular instrumento hecho con cuernos de toros o vacas unidas
formando como una corneta espiralada, y la tinya que es un tambor encargado de marcar el ritmo.
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reas curriculares y organizadoresPara facilitar los procesos de aprendizaje de los nios y las nias es preciso tener en cuenta
las cuatro reas de desarrollo y sus respectivos organizadores planteados en el Diseo Curri-cular Nacional de Educacin Bsica Regular.
Segn su contenido, cada cancin propone una o ms intenciones de aprendizaje. Estas
intenciones estn vinculadas a las capacidades e indicadores de logro contenidas en cada una
de las cuatro reas curriculares.
De esta manera se especica el papel que cada cancin puede cumplir en la adquisicin de
nuevos aprendizajes.
Podrs reconocer el rea curricular por el cono que la identica.
rea Personal Social,que incluye los siguientes organizadores:
Desarrollo de la psicomotricidad
Construccin de la identidad personal y autonoma
Desarrollo de las relaciones de convivencia democrtica
Testimonio de la vida en la formacin religiosa
rea Ciencia y Ambiente, que incluye los siguientes organizadores:
Cuerpo humano y conservacin de la salud
Seres vivientes, mundo fsico y conservacin del ambiente
rea Matemtica,que incluye los siguientes organizadores:
Nmero y relaciones
Geometra y medicin
rea Comunicacin , que incluye los siguientes organizadores: Expresin y comprensin oral
Segunda lengua (expresin y comprensin oral)
Comprensin de textos Produccin de textos Expresin y apreciacin artstica
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Cmo utilizar la gua? En las siguientes pginas encontrars:
Recuerda que:
Debes aprender bien la cancin que vas a trabajar con los nios y las nias
antes de presentarla.
Debes motivar a los nios y las nias sobre el tema a trabajar.
Busca ideas creativas y sorprndelos.
Las actividades sugeridas no necesariamente estn en orden correlativo.
T las puedes recrear, adaptar, cambiar, mejorar.
Muchos xitos en tu t rabajo!
Qu organizadoresintervienen? , espaciodonde se consignan losorganizadores de lasreas curriculares que
contiene la cancin.
Cul es la intenci n delaprendizaje?, espaciodonde se consigna lao las intenciones deaprendizaje que facilitarla cancin.
Qu hacemos paralograrlo?, espacio dondese consignan ideasprcticas de actividades
que se pueden trabajarcon los nios y niaspara favorecer laadquisicin real denuevos aprendizajes.Es importante teneren cuenta que estasson nicamente
sugerencias que seponen a disposicin delas maestras y maestrospudiendo ser adecuadas,recreadas o cambiadassegn su criterio ynecesidad.
Tres datosimportantes: elgnero de lacancin, el estilosegn el lugar, yel nombre de losautores.
La letra de lacancin en quechuay al costado sutraduccin alespaol.
Una ilustracinalusiva al temade la cancin.
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ALLINLLACHUYAYKUKAMUYCHISRimaykuykichis yaykukamuychis (bis)kaypin kunanqa pukllakusunchiskaypin kunanqa yacharisunchis
Willaykunatan uyarisunchis (bis)ayninakuytan yacharisunchiswiananchispaq qespinanchispaq (bis)
HAWACHAN:
Pasaykamuychis yaykuykamuychis
kay sumaq yachay wasichaykimantusuychatapas takiychatapaskuskalla kusi tukuykusunkuskalla kusi takiykusun
Pasaykamuychis yaykuykamuychiskay sumaq yachay wasichaykimanwatuchitapas wintuchatapaskuskalla kusi yachaykusunkuskalla kusi pukllaykusun
BienvenidosReciban mis saludos y sean bienvenidos
ahora jugaremos en este lugarahora aprenderemos en este lugar.
Escucharemos muchas historiasaprenderemos a compartirpara crecer y desarrollarnos.
FUGA:
Pasen y sean bienvenidosa este su lindo jardincito
bailecitos y cantitosbailaremos juntos y alegrescantaremos juntos y alegres.
Pasen y sean bienvenidosa este su lindo jardincitoadivinanzas y cuentitosaprenderemos juntos y alegres
jugaremos juntos y alegres.
Gnero de la cancin: Toril
Lugar: Departamento de ApurmacAutor: Ral Cisneros, Pablo Sandoval
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Al encontrar una actitudde apertura, confianzay afecto me sentirms seguro y podr
expresarme con facilidad.
Aprendamos juntos Qu organizadores intervienen?
Construccin de la identidad personal y autonoma
Desarrollo de las relaciones de convivencia democrtica
Expresin y apreciacin artstica
Cul es la intencin del aprendizaje?
Reconocerse y mostrar seguridad al interactuar con los dems.
Reconocer y cumplir normas sencillas de convivencia grupal.
Reconocerse como parte importante del grupo y expresar sus sentimientos y emo-
ciones.
Qu hacemos para lograrlo?
n Entonan la cancin, cada maana al empezar el da.
n Realizan una dinmica de presentacin.
Indicaciones:
Se sientan formando una circunferencia. La maestra o el maestro propone presentar-
se con el juego de tiro la pelota: El maestro o la maestra, con la pelota en la mano,
se presenta diciendo su nombre y el lugar de donde viene. Hace rodar la pelota hacia
un nio o nia que la recibe para presentarse diciendo su nombre y el lugar de dondeviene; y as siguen esta dinmica hasta que todos se presenten.
Como variacin puedes realizar la dinmica pero pidindole a los nios y las nias que al
recibir la pelota se presenten y a su vez presenten a su compaero de la derecha y luego
le pasa a otro nio o nia la pelota y as sucesivamente hasta que todos se presenten.
n Realizan un recorrido por el Jardn o Programa para conocer tanto el espacio como a
las personas que trabajan o estudian en l.
Regresan a su aula y describen las caractersticas que observaron en el recorrido que
hicieron: Cmo es el espacio? Qu elementos observan? Cmo se llama la maestra
o el maestro? Qu fue lo que ms les gust? Qu fue lo que menos les gust?
n Crean sus cuadros de responsabilidades para el cuidado del saln.
Indicaciones: Elaboran un cartel en cartulina que contenga un cuadro con dos columnas y cinco fi-
las.
En la primera columna dibujan las responsabilidades y en la segunda escriben los nom-
bres de los nios y nias elegidos para dichas responsabilidades.
n Identifican y reconocen los instrumentos musicales que se
utilizan en la cancin:
mandolinas, charango, guitarras, bajo, acorden.
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WALLPA WAQAY(nios)
Galluchaymi kapuwachkansumaq galluchaaj secuchasumaq takiqchaaj secuchasumaq tusuqcha
(nias)Wallpachaymi Kapuwachkansumaq wallpachaoqe wallpachasumaq takiqcha
oqe wallpachasumaq tusuqcha
(nios)Rikchariychisa hatariychisa llapa warmacharikchariychisa hatariychisa llapa erqechatayta intiqa pupuykipiamtayta intiqa hawaykipiam
(nias)Rikchariychisa, hatariychisa llapa warmacha
rikchariychisa, hatariychisa llapa erqechatayta intiqa pupuykipiantayta intiqa hawaykipian
Hawachan:(nios/nias)
Gallu hina utu hina noqa kayman karqainti kama puuqtikikokoroko niymankikiriki niyman
Wallpa hina chiuwi hina noqa kayman karqainti kama puuq tiki toqroq toqroq niymanchilak chilak niyman
Gallo madrugadorYo tengo un lindo gallito (bis)
buen cantorcitoaj sequitobuen bailarnaj sequitobuen bailarn.
Tengo una linda gallinita (bis)buena gallinitagallinita plomabuena cantoragallinita plomabuena bailarina.
Despirtense, levntense todas las niasdespirtense, levntense todos los nios
ya el sol est sobre tu ombligoya el sol est sobre ustedes.
Despirtense, levntense todas las niasdespirtense, levntense todos los nios
ya el sol est sobre tu ombligoya el sol est sobre ustedes.
Fuga:Hubiese sido como el gallitocuando duermas hasta tarde
yo te dira kokorokoyo te dira kikiriki.
Una gallina o pollito hubiese sido yocuando t duermas hasta tarde,
yo te dira toqrokyo te dira chilak.
Gnero de la cancin: Huayno
Lugar:Departamentos Cusco y ApurmacAutor: Ral Cisneros / Pablo Sandoval
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Aprendamos juntos Qu organizadores intervienen?
Construccin de la identidad personal y autonoma
Expresin y apreciacin artstica
Seres vivientes, mundo fsico y conservacin del ambiente
Cul es la intencin del aprendizaje?
Reconocer y cumplir normas sencillas de convivencia grupal.
Reconocer algunos fenmenos naturales y cambios que se producen durante el da,
lluvia, sol, neblina, etc.
Reconocer y producir sonidos onomatopyicos del medio ambiente.
Qu hacemos para lograrlo?
Conversan sobre sus hbitos y actividades al comenzar el da. Cuando se levantan que activi-
dades realizan, se asean, toman su desayuno. Pedir que traigan algo de comida para compartir
un desayuno juntos en el aula.
Escuchan y entonan la cancin diferenciando los dilogos que se presentan para los nios y las
nias.
Dramatizan el momento de levantarse. Elaboran el escenario utilizando material reusable como
papel peridico para hacer la ropa, u otros elementos que se necesitan.
Elaboran un gallito madrugador utilizando conos de papel higinico. Tapar con cartulina uno
de los extremos del cono. Pintar el cono con tmperas o forrarlo con retazos de papel. Pegarle
tiras de colores para la cola, dos alitas de cartulina a los costados y la cabeza en la parte supe-
rior.
Pueden utilizar el gallito como portalpices o servilletero.
Realizan una visita al aire libre en la cual puedan observar los animales de su entorno.
Imitan el sonido onomatopyico del gallito y de otros animales de su entorno.
Representan grficamente sus experiencias y vivencias.
Reconocen los instrumentos musicales que intervienen en la cancin: quenas, mandolinas,
charango, guitarras.
Al imitar los sonidosonomatopyicos que
emiten los animales podr
ejercitar mi capacidad dediscriminacin auditiva y mi
capacidad expresiva.
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Carnaval de la limpiezaMrate en el espejo
y no me mires a mel espejo te avisarque tienes la carita suciael espejo te avisarque tienes el cuerpito sucio.
Pinate con el peinecitoy no me mires a mel peinecito te avisarque tienes lindos cabellosel peinecito te avisarque tienes cabellos limpios y ordenados.
Bate con jaboncitoy no me mires a mel jaboncito te avisarque tienes el cuerpito limpioel jaboncito te avisarque tienes el cuerpito limpio.
Cepllate los dientecitosy no me mires a mel cepillito te avisar
que tienes dientecitos limpiosel cepillito te avisarque tienes la boquita limpia.
FUGA:
Todos los dastenemos que asearnostodos los dastenemos que limpiarnostenemos que asearnos.
Con el espejitocon el peinecitocon el jaboncitocon el cepillitocon el jaboncito.
TAQSAKUY MAYLLAKUYEspequpi qawakuykuy
ama uqata qawawaychu (bis)espequqa willasunkimqanra uyacha kasqaykitaespequqa willasunkimqanra wirpucha kasqaykita
aqchachawan aqchakuykuyama uqata qawawaychu (bisaqchachaqa willasunkimsuni chukcha kasqaykitaaqchachaqa willasunkimchuya chukcha kasqaykita
Jabunchawan Habunakuykuyama uqata qawawaychu (bis)
jabunchaqa willasunkimchuya aychacha kasqaykita
jabunchaqa willasunkinchuya wirpucha kasqaykita
Cepilluchawan sipillakuyama oqata qawawaychu (bis)cepilluchaqa willasunkim
chuya kirucha kasqaykitacepilluchaqa willasunkimchuya simicha kasqaykita
HAWACHAN:
Sapa punchawmitaqsakunanchiksapa punchawmimayllakunanchiktaqsakunanchik
Espejuchawanpasaqchachawanpas
jabunchawanpascepilluchawanpas
jabunchawanpas
Gnero de la cancin: CarnavalLugar: Departamento de AyacuchoAutor: Popular.Adaptacin:Ral Cisneros / Pablo Sandoval
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Aprendamos juntos Qu organizadores intervienen?
Construccin de la identidad personal y autonoma
Expresin y apreciacin artstica
Cuerpo humano y conservacin de la salud
Cul es la intencin del aprendizaje?
Reconocer e identificar las partes de su cuerpo y la importancia de mantenerse aseado.
Ampliar las posibilidades expresivas de su cuerpo, incorporando en sus movimientos:
equilibrio, direccin, velocidad y control.
Qu hacemos para lograrlo?
Cuentan y escuchan sus experiencias sobre sus hbitos de aseo, los momentos, los
elementos que utilizan y cmo se asean.
Reconocen las partes de su cuerpo, sealndolas y nombrndolas.
Escuchan y entonan la cancin siguiendo corporal y verbalmente las consignas que se
indican. Mrate en el espejito, pinate en el espejito, cepllate los dientecitos...
Juegan a El espejito mgico. Indicaciones:
Escogen una pareja y se ponen frente a frente. Uno simula que se asea, el otro repite
los movimientos, es decir, lo imita como si fuera el espejito. Intercambian el rol. Utilizan
de fondo la cancin.
Asean a un mueco. Indicaciones:
Entregar: un mueco, jabn, toalla, balde o batea, a cada grupo de nios y nias.
Los nios se ponen de acuerdo para repartirse las tareas para enjabonar, enjuagar,
secar y vestir al mueco.
Presentar al mueco aseado y compartir las sensaciones experimentadas: olor, tacto
y vista.
Representan grficamente lo que ms les gust de la cancin.
Proponen nuevas consignas relacionadas al tema de la cancin, por ejemplo, jabonarse
las distintas partes del cuerpo, secarse con la toallita, vestirse
Crean una coreografa para la cancin con gestos y
movimientos.
Reconocen los instrumentos musicales que inter-
vienen en la cancin: quenas, mandolinas, guitarras,
tinya, pito.
Al desarrollar hbitos de
higiene y limpieza estarfortaleciendo mi salud y mi
autoestima
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CASCABELCHALLAYCascabel cascabelchallay (bis)
tusuy tusuy chakichaykiwanniway niway pitaq chayamun
Cascabel cascabelchallay (bis)taqllay taqllay makichaykiwanniway, niway pitaq chayamun
am Urpi chayamuna (bis)
Hayway hayway cascabelchatahayway hayway sumaqta waqan
CascabelitoCascabel, cascabelito (bis)
baila, baila con tus piececitosdime dime quien ha llegado.
Cascabel, cascabelito (bis)palmas, palmas con tus manitasdime, dime quin ha llegado.
Ya Urpi ya lleg (bis)
Psalo, psalo el cascabelitopsalo, psalo suena bonito.
Gnero de la cancin: HuaynoLugar: Departamento de HuancavelicaAutor: Vicky Coronado.Adaptacin:Ral Cisneros.
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Aprendamos juntos Qu organizadores intervienen?
Desarrollo de las relaciones de convivencia democrtica
Expresin y comprensin oral / Expresin y apreciacin artstica
Cul es la intencin del aprendizaje?
Reconocer el derecho a ser llamado por su nombre y ser respetado por los dems.
Utilizar progresivamente algunas normas de comunicacin verbal.
Ampliar las posibilidades expresivas de su cuerpo, incorporando en sus movimientos
equilibrio, direccin, velocidad y control.
Qu hacemos para lograrlo?
Se presentan cantando la cancin:
Invitar a los nios y nias a sentarse formando una circunferencia.
Entregar una sonaja de cascabeles a un nio o una nia.
Entonan la cancin y el nio o la nia que tiene la sonaja la hace sonar luego de
decir su nombre y se la pasa al compaero del costado, siguiendo la consigna de la
cancin. Empiezan nuevamente a cantar y se presenta el nio que tiene el cascabel.
As se repetir la dinmica para que todos los nios y nias se presenten.
En las siguientes dinmicas a la hora de presentarse les puedes pedir que agreguen
datos a la hora de presentarse, por ejemplo: nombre y apellido completo, edad,
fecha de cumpleaos, etc.
Improvisan gestos y movimientos creativos para acompaar danzando la cancin.
En una ronda, al comps de la cancin irn saliendo al centro de uno en uno para
presentar sus ideas de movimiento.
Se dibujan a s mismos y escriben sus nombres.
Elaboran su sonaja con material recuperable: una botella plstica pequea con tapa
rosca, la pueden pintar con tmperas o decorar pegndole papelitos de colores. Se
le echa dentro un puado de arroz, lentejitas o piedritas.
Exploran y discriminan los sonidos de las diferentes sonajas de acuerdo al tipo ycantidad de elementos que se utilizaron en cada una: piedritas, semillas, lentejitas,
arroz, etc. Acompaan la cancin con las sonajas.
Identifican y reconocen los instrumentos musicales que participan en la cancin:
quena, charango, guitarra, cascabeles.
Al presentarnos, cada
uno, nos sentiremosreconocidos y valorados.
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NAPAYKAMUYKICHISRimaykamuykichis warmachayNapaykamuykichis erqechayama tayta inti qoimunama tayta inti qespimun
Mosoq punchawninchis chayamun (bis)Munay punchawninchis chayamunTayta Inti hina kanchasunTayta Inti hina yachasun
Rimaykamuykichis warmachayNapaykamuykichis erqechayama tayta inti ripushanama tayta inti pasashan
Utqayman llankasun warmachay (bis)Llapanchis yachasun erqechaySamarinanchispaq warmachay.Samarinanchispaq erqechay (bis)
Rimaykamuykichis warmachayNapaykamuykichis erqechayama mama killa warmachayPuuy niwanchisa warmaschayam chaskunana erquichayPuuy niwanchisa erqechay
Samarillasunchis warmachay (bis)Samarillasunchis erqechayPaqarin tayta Inti hinaLlankarinanchispaq warmachayPaqarin tayta Inti hinaYacharinanchispaq erqechay
Buenos dasBuenos das mi niitabuenos das mi niito
ya el padre Sol calientaya el padre Sol calienta.
Llega nuestro nuevo dallega nuestro lindo dahay que relucir como el padre Solhay que aprender como el padre Sol.
Buenas tardes mi niitabuenas tardes mi niito
ya el padre Sol est retirndoseya el padre Sol se est yendo.
Rpido trabajemos mi niitaaprendamos todos mi niitopara descansar mi niitopara reposar mi nia.
Buenas noches mi niitabuenas noches mi niito
ya la madre Luna, mi niitaduerman nos dice mi niito
ya las estrellas mi niitanos dicen duerman, mi niito.
Descansemos mi niitareposemos mi niitomaana como el padre Solhemos de trabajar mi niitamaana como el padre Solhemos de aprender mi niito.
Gnero de la cancin: Carnaval de Tinta.Lugar: Departamento de Cusco.Autor: Vicky Coronado, Ral Cisneros, Pablo Sandoval.
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Aprendamos juntos Qu organizadores intervienen?
Desarrollo de las relaciones de convivencia democrtica
Expresin y comunicacin oral / Expresin y apreciacin artstica
Seres vivientes, mundo fsico y conservacin del ambiente
Cul es la intencin del aprendizaje?
Reconocer y cumplir normas sencillas de convivencia grupal.
Reconocer los fenmenos naturales y cambios que se producen durante el da.
Estimar la duracin de ciertas actividades durante el da.
Crear y expresar a travs de diversos materiales sus sensaciones, emociones, hechos,
conocimientos, sucesos, vivencias y deseos.
Qu hacemos para lograrlo?
Escuchan y entonan la cancin.
Reconocen los elementos de la naturaleza que intervienen en la cancin: Sol, Luna, estre-
llas.
Realizan la dinmica: Un da
Indicaciones: Invitar a los nios y las nias a formar tres grupos: un grupo ser el da, otro la tarde y
el otro la noche.
Cada grupo elaborar un cartel con el elemento natural representativo: el sol para el da,
una nube para la tarde y la luna para la noche.
Reconocen y asignan un color para el da, otro para la tarde y otro para la noche. Cada
grupo pintar una cartulina con el color que le corresponde para utilizarlo como fondo
o escenografa.
Dramatizan los momentos de la cancin.
Crearn gestos y movimientos alusivos a su parte.
Entonan la cancin. Cada uno de los tres grupos formados cantar y representar la
estrofa que le corresponde. Expresan cmo se sintieron durante la actividad: si fue larga o corta, si dur mucho o
poco tiempo, segn sus percepciones.
Qu momento del da les gusta ms?cul menos? por qu?
Reconocen los instrumentos musicales que intervienen en la cancin: mandolinas, ban-
durrias, guitarras, charango, violn.
Al describir lasactividades que
realizamos durante un
da, nos iremos ubicandoen el tiempo.
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Aprendamos juntos Qu organizadores intervienen?
Desarrollo de las relaciones de convivencia democrtica
Expresin y comprensin oral / Expresin y apreciacin artstica
Seres vivientes, mundo fsico y conservacin del ambiente
Cul es la intencin del aprendizaje?
Interactuar en forma placentera con el medio natural, utilizando estrategias de explo-
racin.
Identificar y utilizar algunas formas de preservar su ambiente natural.
Describir e interpretar los mensajes dando una opinin frente a ellos.
Qu hacemos para lograrlo?
Exploran al aire libre su entorno: observan cerros y paisajes. Recogen tesoros: plan-
titas, ramitas, hojitas, piedritas.
Cuentan sus experiencias sobre lo que conocen del cerro: dnde lo han visto? qu
conocen del cerro? quin se los cont? qu nombres de cerros conocen? Etc.
Escuchan y entonan la cancin. Modelan un cerro con arcilla y lo decoran con elementos naturales de su entorno.
Indicaciones:
Cubrir la mesa o el espacio donde van a trabajar con papel de peridico.
Entregar a cada nio y nia un trozo de arcilla.
Ensear a los nios y nias a tirar el trozo de arcilla sobre la superficie cubierta de
peridico muchas veces hasta sacarle todo el aire que contiene.
Moldear la arcilla en forma de cerro.
Poner a secar cada pieza.
Decorar cuando est seca la pieza con material recuperable.
Invitar a que cada uno le ponga un nombre a su cerro.
Reconocen los instrumentos musicales que intervienen en la cancin: acorden, man-dolinas, guitarras, palmas.
Al permitirme explorarpodr descubriry reconocer missensaciones y
emociones. Dame laoportunidad!
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LLANKAYKUNAWarmacha, chinkicha
allinta uyariyllaqtaypa vidantarunapa vidanta
Pichinku aspichakuqtaskillincha mancharichisqa (bis)chiwaku medikuataqruntunwan qaqupayasqa (bis)
Juez aaschaataqkillinchata anyarusqachaiysi Killinchallaqa
huchayuqmi kani nichkan
Tuku amawtaataqasnukunata yachachin(bis)chaysi asnukunaqakunanqa inqiirua(bis)
Varayuq Puma kanampaqllaqtapi akllakusqaku(bis)chaisi Tayta pumaqallaqtapi kamachikuchkan(bis)
Kuntur Guardiyaataqpatamanta qawamuchkanmana llaqtakunapitakanakuy kanampaqmana llaqtakunapimaqanakuy kanampaq
HAWACHAN:
Riqsisun yachasunimayna llankaykunata
wiaspa qispispamunay llamkanapaqkuyay llaqtanchikpaq.
Los oficiosNiitos, niitas
escuchen con atencinla vida de mi pueblola vida de las personas.
Dicen que cuando el gorrioncito escarbabael cerncalo lo asust
y el zorzal mdicole pasaba su huevito para sanarlo del susto.
El zorrinito juezllam la atencin al cerncalopor eso el cerncalo
dice, reconozco el error.
El profesor bhoense a los burrospor eso ahora los burrosson ingenieros.
Para que el puma fuera la autoridadlo eligieron en el pueblopor eso ahora el pumagobierna en el pueblo.
El cndor policamira desde lo altopara que en los pueblosno haya peleaspara que en los pueblosno haya desorden.
FUGA:
Conozcamos yaprendamos hoylas profesionescuando crezcamostrabajaremos felicespara nuestro pueblo.
Gnero de la cancin : HuaynoLugar: Departamentos de Apurimac y Ayacucho
Au tor: Popular.
Adaptacin: Ral Cisneros / Pablo Sandoval.
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Aprendamos juntos Qu organizadores intervienen?
Desarrollo de las relaciones de convivencia democrtica
Seres vivientes, mundo fsico y conservacin del ambiente
Expresin y comprensin oral / Expresin y apreciacin artstica
Cul es la intencin del aprendizaje?
Identificar las funciones de las personas y los miembros de los grupos sociales o insti-
tuciones de su comunidad. Descubrir las relaciones que se dan entre los seres vivos demostrando actitudes de
respeto y cuidado.
Comprender y expresar el significado de algunas seales y cdigos lingsticos y no
lingsticos de su entorno.
Qu hacemos para lograrlo?
Escuchan la cancin y conversan sobre los personajes que describe.
Identifican los personajes y las actividades que realizan respondiendo: Dnde los han
visto? Cmo saben qu actividad realizan?Quin les ha contado esa informacin?
Entonan la cancin.
Elaboran tteres de dedo alusivos a los personajes de la cancin.
Indicaciones:
Repartir cartulinas con las siluetas de los personajes de la cancin para que los nios
y nias las recorten y las pinten.
Pegar la silueta a un trozo de cartulina que tenga en un lado una tira que alcance al
dimetro del dedo de un nio para que despus puedan ponrselo en sus deditos,
pegndo los extremos de la tira.
Dramatizan la historia de la cancin con los tteres que crearon.
Visitan las instituciones principales de su comunidad.
Reciben la visita de un polica o un doctor, y elaboran entre todos una entrevista.
Preparan sus micrfonos con material reciclable, las cmaras filmadoras y arman el
espacio para entrevistarlo.
Identifican y reconocen los instrumentos musicales que participan en la cancin:cha-
rango, guitarras, bandurria.
Al conocer a las personasque cumplen funcionesen mi comunidad podr
respetar el trabajo querealizan por el bienestarde nuestra comunidad.
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HUK LIMONHuk limoncha wichiykamun
sachanmanta urmaykamunmiskichatam asnan limonaaau limonchallay.
Iskay naranjam wichiykamunsachanmanta urmaykamunmiskitam asnan naranjaaaau naranjachay
Kimsa mandarinakunamsachanmanta urmaykamunmiskitam asnan mandarina
aaau mandarina
Tawa tunam wichiykamunpinkanmanta urmaykamunachachaw hawachanqaaaau ukuchanqa
Pichqa duraznum wichiykamunsachanmanta urmaykamunmiskitam asnan duraznorumi sunqucha durazno
Maskay maskay mas rurutachunkakama Yupanqui
Huq, iskay, kimsa, tawa, pichqa, suqta,qanchis, pusaq, isqun, chunka kapuli
Un limnUn limoncito se ha cado
desde su rbol se ha cadohuele rico el limnay que rico mi limoncito.
Dos naranjas se han cadodesde su rbol se han cadohuele rico la naranjaay que rica mi naranjita.
Tres mandarinasdesde su rbol se han cadodulce mandarinita
que rica mandarina.
Cuatro tunas se han cadodesde el cactus se han cadoay que miedito por afueritaay que rico por adentrito.
Cinco duraznos se han cadodesde su rbol se han cadohuele rico el duraznocorazoncito de piedra durazno.
Busca, busca t ms frutosy hasta diez podrs contar.
Uno, dos, tres, cuatro, cinco, seis,siete, ocho, nueve, diez capul!
Gnero de la cancin: Carnaval
Lugar: Departamento de ApurmacAutor: Vicky CoronadoAdaptacin: Ral Cisneros
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Aprendamos juntos Qu organizadores intervienen?
Produccin de textos / Expresin y apreciacin artstica
Nmero y relaciones
Cul es la intencin del aprendizaje?
Producir textos para comunicar sentimientos, experiencias, ideas y conocimientos.
Reconocer y codificar el nmero de objetos de una coleccin hasta diez (10).
Establecer relaciones de comparacin entre colecciones de diez objetos utilizando los cuantifica-
dores: tantos como, uno ms que, uno menos que; muchos, pocos, etc.
Qu hacemos para lograrlo?
Solicita, con anticipacin a cada nio o nia, una fruta, de preferencia las que se mencionan en la
cancin: limones, mandarinas, naranjas, tunas, duraznos u otras.
Presenta cada fruta y reprtelas para que las vayan pasando de mano en mano para que las reco-
nozcan a travs del tacto, olfato y la vista. Invtalos a que describan las frutas y sus caractersticas:
color, forma, sabor, tamao, olor, textura.
Entonan la cancin teniendo en cuenta el nmero de elementos frutas de cada estrofa.
Indicaciones
Formar grupos de acuerdo al nmero de frutas que indica la cancin. Entregar un distintivo de la fruta que representan, puede ser un collar de lana con la silueta de la
fruta.
Reconocer y contar uno a uno la cantidad de frutas que hay en cada grupo.
Crean nuevas estrofas para completar la cancin hasta llegar a contar diez frutas y repetir la din-
mica anterior.
Elaboran un juego de memoria con sus dibujos.
Indicaciones:
Cortar y repartir, para cada nio, 20 tarjetas de cartulina de 8 cm. por 10 cm., aproximadamente.
Cada uno dibujar en las tarjetas las frutas segn las consignas de la cancin, por ejemplo, en una
dibuja un limn, en otra, dos naranjas y as sucesivamente hasta completar el total de diez.
En las otras diez tarjetas escribirn los nmeros del 1 al 10, por ejemplo, en una escriben el uno (1),
en otra el dos (2) y as sucesivamente hasta el nmero diez.
Jugar Memoria: voltean las tarjetas y juntan las que se corresponden, por ejemplo, un limn con
el nmero uno; dos naranjas, con el nmero dos.
Preparan una ensalada de frutas y la comparten al aire libre.
Identifican y reconocen los instrumentos musicales que participan en la cancin: quenas, mandolinas,
charango, guitarra, bajo, tinya.
Al contar uno a uno los
elementos que conformanuna coleccin estar
desarrollan la nocin denmero.
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RANTIKUQ QACHWASombrero rantis hamuchkan, dnde ir?
tiuaallay Juanapa hatun umanman kamaqlladnde ir?
Llaqtan, llaqtan purimuchkaniruqukunata rantikustinuchuy hatunpaq llapan umapaqicha rantiwaq mamitay
Zapatu rantis hamuchkan, dnde ir?tiyullay Julyupa suni chakinman kamaqlla
dnde ir?
Llaqtan, llaqtan purimuchkanizapatukunata rantikustinuchuy hatunpaq llapan chakipaqicha rantiwaq taytitay
Pollera rantis hamuchkan, dnde ir?ipallay Juliapa wiqawchallanman Kamaqlla
dnde ir?
Llaqtan, llaqtan purimuchkaniwalikunata kunata rantikustin
uchuy hatunpaq llapan wiqawpaqicha rantiwaq mamitay
Punchucha rantis hamuchkan, dnde ir?tiyullay panchupaq maray wasanman kamaqlla
dnde ir?
Llaqtan, llaqtan purimuchkaniPunchukunata rantikustinUchuy hatunpaq llapan wasapaqIcha rantiwaq taytitay
HAWACHAN:uqaqa rantisqayki (bis)Sombrerochata ZapatuchataPollerachata Puka punchuta
Gnero de la cancin: Qachwa
Lugar: Departamento de Ayacucho, comunidad de ColpapampaAutor: PopularAdaptacin:Ral Cisneros
Qachwa del vendedorViene el vendedor de sombreros, dnde ir?trae sombreros a la medidade la cabezota de mi ta Juana,
dnde ir?
De pueblo en pueblo voy recorriendovoy vendiendo sombrerospequeos y grandes, para todas las cabezasquiz t me puedas comprar seora
Viene el vendedor de zapatos, dnde ir?a la medida de los pies frmes de mi to Julio,
dnde ir?
De pueblo en pueblo voy recorriendovendiendo zapatospara chicos y grandes, para todos los pies
quiz t me puedas comprar seor.Viene el vendedor de pollerasa la medida de la cinturita de mi ta Julia
De pueblo en pueblo voy recorriendovendiendo faldas,para chicas y grande, para todas las cinturasquiz t me puedas comprar seora.
Viene el vendedor de ponchitos, dnde ir?A la medida de la espalda de mi to Pancho,
dnde ir?
De pueblo en pueblo voy recorriendovendiendo ponchospara chicas y grandes, para todas las espaldasquiz t me puedas comprar seor.
FUGA:
Yo he de comprarteun sombrerito, unos zapatitosuna pollerita y un poncho rojo.
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Aprendamos juntos Qu organizadores intervienen?
Desarrollo de las relaciones de convivencia democrtica
Expresin y comprensin oral / Expresin y apreciacin artstica
Geometra y medicin
Cul es la intencin del aprendizaje?
Identificar las funciones de las personas y los miembros de los grupos sociales de su
comunidad.
Realizar mediciones en situaciones cotidianas usando unidades de medida arbitrarias,
registrando y comunicando los resultados.
Qu hacemos para lograrlo?
Escuchan y entonan la cancin. Reconocen al personaje central: el vendedor.
Conversan sobre los vendedores: Dnde los han visto? Cmo son los mercados? En
su familia hay algn vendedor?
Dibujan la silueta de sus pies, de sus manos y las miden y comparan.
Miden distintas partes de su cuerpo, por ejemplo los brazos, las piernas, la cabeza y las
comparan.Podemos utilizar tiras largas, lanas de diferentes colores y tamaos, o pueden elaborar
un cinta mtrica pequea.
Comparan el tamao de sus pies y de sus manos e identifican quin tiene el pie ms
grande, quin el ms chico y quines tienen los pies del mismo tamao.
Juegan a la tienda.
Indicaciones:
Pedir a los nios y nias que traigan elementos de su casa que puedan servir para jugar
a vender, por ejemplo, botellas vacas, cajas, juguetes. Elaborar dinero de juguete que
sirva para que realicen el intercambio.
Delimitar un espacio del saln para ubicar el lugar de venta, para ubicar la tienda.
Escoger los roles, unos son vendedores y otros realizan compras; luego intercambiarlos roles establecidos.
Comparten sus experiencias respondiendo a preguntas del tipo: Qu te ha parecido
jugar a la tienda? Qu compraste? Cunto te cost? Cmo lo pagaste? Cmo te
trat el vendedor? Cmo lo trataste al vendedor?
Reconocen los instrumentos musicales que intervienen
en la cancin: quenillas, quenas, mandolinas, guitarras,
bajo, bombo, tinya.
Al comparar dos o ms objetosestaremos midiendo de maneraintuitiva.
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WATUCHIKUNAAltupi ruyruquri chukchayuq
munay kanchariq (TAYTA INTI )puyu chinkaptinImallasay haykallasayichapas musyariwaq (bis)
Yuraq wasichawallpa tiyanan
iskay mikuychayanuy mikuycha
Imallasay haykallasayichapas musyariwaq (bis)
(RUNTU)
Uya chukuyuqruna asichiq
yachapayakuqhapisqan rimaqImallasay haykallasayichapas musyariwaq (bis)(UKUKU PABLUCHA / WIRAQUI )
Buti butispakutimun butispapaywan pikllanimana saykuspa
Imallasay haykallasayichapas musyariwaq (bis)
(PILUTA)
Karka chukuchaasnaq sikichasikichallampiinciensuchayuq
Imallasay haykallasayichapas musyariwaq (bis)(AAS)
Kunanqa qamkunaamTapuychik watuchitaTapumuychik allintaMusyasaq uqaam
AdivinanzasEn lo alto un crculode cabellos de oro
de lindo resplandorsi no est nublado.Qu es? Cunto es?Quiz puedes adivinar.(EL SOL)
Casita blancagallina sentada
dos comiditassancochaditas.
Qu es? Cunto es?Quiz puedes adivinar.
(EL HUEVO)
Cara cubiertaque hace rer a las personasimitadorque habla absurdos.Qu es? Cunto es?Quiz puedes adivinar.(UKUKO)
Gorrito de bostapotito hediondoen su trasero
tiene el inciensoQu es? Cunto es?Quiz puedes adivinar.(ZORRINO)
Ahora les toca a ustedesdigan sus adivinanzas
hganme una difcilque yo adivinar.
Gnero de la cancin: HuaynoLugar: Departamentos de Hunuco y AyacuchoAutor: Pablo SandovalAdaptacin:Ral Cisneros
Rimaysapacha uchuy runacharunaqumir sakuyuq puka chukuyuqImallasay haykallasayichapas musyariwaq (bis)(Lurito)
Habladorcito, hombrecito pequeode saco verde, de chullo rojoQu es? Cunto es?Quiz puedes adivinar.(LORITO)
Rebota, rebotaretorna rebotando con ella
juego sin descansarQu es? Cunto es?
Quiz puedes adivinar.(PELOTA)
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Aprendamos juntos Qu organizadores intervienen?
Expresin y comprensin oral / Produccin de textos
Expresin y apreciacin artstica / Comprensin de textos
Cul es la intencin del aprendizaje?
Describir e interpretar los mensajes verbales, de imgenes y textos de su entorno
dando una opinin frente a ellos.
Crear un texto libremente para compartirlo.
Establece relaciones entre personas y objetos de acuerdo a sus propiedades o funcio-nes.
Qu hacemos para lograrlo?
Se disponen a jugar a las adivinanzas.
Indicaciones:
Presentar a los nios y las nias una o ms adivinanzas sencillas en las que puedan
descubrir el nombre de los objetos descritos. Recuerda hacerlo de manera divertida.
Al finalizar las adivinanzas pegar imgenes o figuras de los objetos que adivinaron.
Escuchan la cancin e identifican de qu objeto se trata en cada una de las adivinanzas
que se presentan. Proponer que dibujen los objetos de las adivinanzas. Crean nuevas adivinanzas sobre elementos u objetos de su entorno.
Indicaciones:
Iniciar la actividad diciendo a los nios que van a crear una adivinanza sobre un objeto
determinado.
Presentarles el objeto y pedirles que respondan: Cmo es? Para qu sirve? Qu
forma tiene? Qu tamao tiene? De qu color es?
Escribir en un papelgrafo todas las respuestas de los nios y las nias dndole forma
de adivinanza y tratando de no repetir caractersticas.
Invitar a una persona que trabaje en el colegio para que lea la adivinanza y descubra
de qu objeto se trata.
Felicitar a los nios y las nias por la creacin.
Invitar a los nios y nias a crear nuevas adivinanzas en sus casas.
Reconocen los instrumentos musicales que intervienen en la cancin: acorden, man-
dolinas, guitarras, charango.
Al elaborar y publicar un registrocon mis producciones y la de
mis compaeros nos sentiremosvalorados y reconocidos.
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A jugarA jugar, a jugar, todos a jugar
juguemos tomaditos de las manosjuguemos en la ronda. (bis)
Aplaudir, aplaudir, todos a aplaudiraplaudamos despacitotodos aplaudamos. (bis)
A saltar, a saltar todos a saltarquietos, todos detengmonos.quedmonos donde estamos. (bis)
A marchar, a marchar todos a marcharpie izquierdo, pie derecho
todos a marchar. (bis)A gatear, a gatear todos a gatearcomo si furamos caballitostodos a gatear. (bis)
A correr, a correr todos a correr,al escuchar un silbidotodos nos detendremos. (bis)
A dormir, a dormir todos a dormircomo gatitos ronroneandotodos a dormir. (bis)
Hablado:
Run run tiene su casa cerca al puentesu chancho es un zorrino, su perro un zorrosu gallina es la perdiz y su cuy es la vizcacha.Run, run, run, ...
PUKLLASUNCHIKPukllasun,pukllasun llapanchik pukllasun(bis)hapinakuspa pukllasunchikmuyupi pukllasun (bis)
Taqllasun, taqllasun llapanchik taqllasun (bis)allillamanta taqllasunchikllapanchik taqllasun (bis)
Pawasun, pawasun llapanchik pawasun (bis)ama kuyuspa sayasunchikhinapi takyasun (bis)
Marchasun marchasun llapanchik marchasunichuq chaki alliq chaki
llapanchik marchasun (bis)Tawampa tawampa llapanchik tawampa (bis)caballucha hina tawampallapanchik tawampa (bis)
Kallpasun rinkasun llapanchik kallpasun (bis)silbaychata uyarispamllapanchik sayasun (bis)
Puusun puusun llapanchik puusun (bis)misicha hina qortin martinllapanchik puusun (bis)
RIMASTIN
Qortin martin chaka patapi wasiyuqaas kuchiyuq atuq alluquyuq
yutu wallpayuq wisikachi quwiyuqqortin martin, qortin martin
Gnero de la cancin: Toril
Lugar: Departamento de HuancavelicaAutor: Pablo Sandoval.Adaptacin:Ral Cisneros.
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Aprendamos juntos Qu organizadores intervienen?
Construccin de la identidad personal y autonoma
Desarrollo de la psicomotricidad
Expresin y apreciacin artstica
Cul es la intencin del aprendizaje?
Explorar, descubrir e identificar las diferentes partes de su cuerpo asumiendo retos
de movimiento, sonido y ritmo.
Identificarse como nio y nia aceptando sus caractersticas y cualidades. Ampliar las posibilidades expresivas de su cuerpo incorporando en sus movimientos
equilibrio, velocidad, direccin y control.
Qu hacemos para lograrlo?
Escuchan la cancin y siguen las consignas.
Proponen movimientos y sonidos corporales segn las consignas de la cancin para:
aplaudir, saltar, marchar, gatear, caminar y dormir.
En un primer momento harn las consignas de manera espontnea.
Luego podrn organizar para que lo hagan todos igual, cada una de las secuencias de
sonidos o movimientos de cada consigna. Crean nuevas consignas para la cancin y exploran nuevas posibilidades de movi-
miento, de acciones y de sonidos corporales.
Identifican y reconocen los sonidos corporales y sus cualidades: timbre, duracin,
intensidad, altura y velocidad. Indicaciones:
Juegan a cantar la cancin de distintas maneras: suave, fuerte, lento, rpido, agudo,
grave, molestos, contentos, tristes, aburridos, con energa, sin energa.
Puedes incorporar una dificultad a las consigna, por ejemplo, si das una palmada can-
tan de manera suave, si das dos palmadas, cantan fuerte.
Diferencian el movimiento del reposo para ejercitar su capacidad de control motriz y
su capacidad para mantenerse en silencio.
Identifican y reconocen los instrumentos musicales que participan en la cancin:
quenas, quenacho, acorden, fagot, mandolinas, guitarras, charango, bombo, tinya,
redoblante, chakchas, caja china, pito, palmas.
Al invitarme a crear nuevasconsignas ests favoreciendoel desarrollo de mi capacidad
creadora.
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ATOQCHAYAtoqchay atoqchay
oveja mikuq atoqchay (bis)Ovejachayta Mikurapunkipapituchaywan qaqchachiwanki
Inti inti taytaymikilla killa mamaymichaska hina munaychachoqllo hina miskicha (bis)
ZorritoZorrito, mi zorrito
t que comes ovejitas, zorrito.Te has comido a mi ovejitaahora mi papito me ha llamado laatencin. (bis)
El Sol, el Sol es mi padrela Luna, la Luna es mi madresoy lindo como una estrellaagradable como el choclito.
Gnero de la cancin: HuaynoLugar:Departamento de CuscoAutor: Popular.Tema ofrecido por Vanessa Apasa Escalante.
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Aprendamos juntos Qu organizadores intervienen?
Construccin de la identidad personal y autonoma
Seres vivientes, mundo fsico y conservacin del ambiente
Expresin y apreciacin artstica
Cul es la intencin del aprendizaje?
Reconocer los elementos naturales que ofrecen peligro.
Reconocer las situaciones de riesgo y peligro.
Reconocer su capacidad de autocuidado.
Crear rimas utilizando sus recursos lingsticos.
Qu hacemos para lograrlo?
Escuchan la cancin. Reconocen al personaje principal: el zorro.
Conversan sobre las situaciones de peligro en las que intervienen elementos animales
de su entorno.
Crean, todos juntos, rimas sobre la naturaleza.
Indicaciones:
Escuchar rimas del tipo: corro corro porque viene el zorro, veo veo que viene un ove-
jero, escucho escucho y corro mucho, luna lunera, cascabelera, sale el sol y nace un
girasol.
Invitar a los nios y las nias a que propongan nuevas rimas.
Representan grficamente la historia de la cancin.
Juegan al zorro y las ovejas al aire libre.
Un nio o nia ser el zorro. Luego invitar a los nios y nias a que se agrupen de cinco
en cinco. En cada grupo 4 nios sern las ovejitas y el quinto nio ser el pastor, al que
lo podemos distinguir con una gorrita o pauelo en el cuello.
Cada grupo tendr su lugar designado.
Entonan la cancin acompaados de una tinya y es cuando las ovejitas pueden salir a
pasear. El pastor se queda en su lugar.
Al terminar la cancin sale el zorro a llevarse las ovejas. Todas deben correr hacia el lu-gar donde est su pastorcito. Cuando suena nuevamente la tinya el zorro y las ovejitas
vuelven a su lugar para volver a comenzar el juego.
Gana el grupo que mantuvo ms ovejitas a salvo.
Sonorizan la cancin asignndole a cada personaje un instrumento musical (pitos, tam-
bores, chapitas, piedritas, etc.)
Reconocen los instrumentos musicales que intervienen en
la cancin: flautas, mandolinas, guitarras.
Al reconocer situaciones depeligro y riesgo podremos
desarrollar nuestra capacidadde autocuidado.
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MUYUY MUYUYCharangochaywan pukllasunchis (bis)
kuyunanchispaq qoinanchispaq (bis)Chullan chakillan phawashani (bis)phawa, phawastin purishaniphawa, phawastin ripushani
Mayupi hina hampato hinaphawa phawastin chayachkanchis (bis)
Charangochaywan takisunchis (bis)kusikunanchispaq qoinanchispaq (bis)
Muyuy muyuy utqayman muyuy (bis)llapan werpowan sumbayllu hinallapan werpowan trumpucha hina
Makita qoway,hoqninta qowaykay pampachapi tusunanchispaqmakita qoway, hoqninta qowaykay muyuchapi tusunanchispaq
Gira que giraCon mi charanguito vamos jugando (bis)
para movernos y calentarnos. (bis)En un pie estoy saltando (bis)saltando, saltando voy caminandosaltando, saltando me estoy yendo.
Como sapito de la lagunasaltando, saltando vamos llegando. (bis)
Con mi charanguito vamos cantandopara alegrarnos y calentarnos.
Gira, gira, rapidito gira (bis)con todo el cuerpo como un trompitocon todo el cuerpo como un trompito.
Dame la mano, dame la otrapara bailar en esta pampitadame la mano, dame la otrapara bailar en esta rondita.
Gnero de la cancin: Huayno
Lugar: Departamento de CuscoAutor: Vicky Coronado. Msica popularAdaptacin:Ral Cisneros
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Aprendamos juntos Qu organizadores intervienen?
Desarrollo de la psicomotricidad
Expresin y apreciacin artstica
Cul es la intencin del aprendizaje?
Identificar y descubrir las diferentes partes de su cuerpo y sus posibilidades de mo-
vimiento.
Disfrutar de las melodas y de las canciones propias de su medio.
Producir nuevas estrofas alusivas al tema siguiendo la meloda de la cancin.
Qu hacemos para lograrlo?
Exploran diversas posibilidades de movimiento corporal, por ejemplo: saltan con uno
y otro pie, con los dos pies, con los brazos arriba, con un brazo arriba, etc.
Escuchan, entonan y siguen las consignas de la cancin.
Acompaan la cancin utilizando sonidos producidos con el cuerpo.
Indicaciones:
Sentarse formando una circunferencia.
Escuchar la cancin y marcar el pulso (sonido constante): con un pie, con las palmas
y tambin utilizando diferentes elementos sonoros como panderetas, sonajas, chapi-tas, piedritas, etc.
Invitar al centro de la circunferencia a un nio o nia para que indique las consignas
y los dems las sigan.
Repetir la accin anterior con otros nios y nias.
Crean y proponen nuevas estrofas para la cancin.
Indicaciones:
Pegar un papelgrafo en la pizarra o en un muro.
Preguntar: Cmo podramos aumentar la letra de esta cancin? Qu otras partes
del cuerpo podemos mover? Con qu elementos lo podemos relacionar?
Recoger escribiendo en el papelgrafo, las propuestas de los nios y las nias y crear
juntos una o ms estrofas en base a ellas.
Reconocen los instrumentos musicales que inter-
vienen en la cancin:
Charango, guitarra, quenas, violines, mandolinas.
Al reconocer las partes de micuerpo y sus posibilidadesde movimiento podr tomarconciencia de l y ser ms
fcil relacionarme con losdems.
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MAMA PACHAMama Killa achkimuy Killa, KillaMama Killa kanchamuy Killa, Killahusuta chaytan wischuni Killa, Killazapatuchaytan wischuni Killa, Killa
Tayta wayra phukumuy wayra wayraTayta wayra phukumuy wayra wayratriguchallaytan phukuni wayra wayracebadachaytan phukuni wayra wayra
Mama para chayamuy para paraMama para wichimuy para paramayuchallaymi usyarun para para
quchachallaymi usyarun para para
Tayta Inti kanchamuy Inti,IntiTayta Inti kanchamuy Inti, Intillankanachaymi puchuwan inti, intiruwanachaymi puchuwan inti, inti
HAWACHAN:
Mama pacha uyarinmaakusqanchista
Mama pacha uyarinmunakusqanchista
Madre NaturalezaIlumina madre Luna! luna, lunaalumbra madre Luna! luna, lunahe perdido mi ojotita, luna, lunahe extraviado mi zapatito luna, luna.
Sopla padre viento! viento, vientosopla padre viento! viento, vientoestoy soplando mi triguito, viento, vientoestoy soplando mi cebadita, viento, viento.
Llega madre lluvia! lluvia, lluviacae madre lluvia! lluvia, lluviami rito se ha secado, lluvia, lluviami lagunita se ha secado, lluvia, lluvia.
Alumbra padre Sol! sol, solalumbra padre Sol! sol, solque an no he terminado mi trabajitoque an no he terminado mis labores.
FUGA:
La Madre Naturaleza escuchalo que nosotros pedimosla Madre Naturaleza oyelo que nosotros deseamos.
Gnero de la cancin:QashwaLugar:Departamentos de Ayacucho y Cusco.
Autor: Popular.Adaptacin:Ral Cisneros, Pablo Sandoval.
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KUTIMUCHKANIMKutimuchkanim uqapa wasiyman (bis)
Chaypim Inti kanchan Chuyam hanaq pacha(bis)
Wayqochallapim uywayta maskhani (bis)Wakachaykunata Sairikusqayta (bis)
Ovejachatan uqaqa michinimillwachawanmi uqaqa awanillikllata away puka punchuta (bis)
Waynutam takini urpipas takinmi (bis)Charanguta rachkay qinata pukuy (bis)
HAWACHAN:
Maskasqaykim, tarisqaykimQamllamanmi kutimusaq
Estoy de regresoEstoy retornando hacia mi casa (bis)
all brilla el sol y el cielo es puro. (bis)En la quebradita busco mis ganados (bis)mis vaquitas que yo dej. (bis)
Yo pasteo ovejitasy tejo con sus lanitasteje tambin t una manta
y un poncho colorado. (bis)
Canto el wayno, tambin canta la paloma (bis)toca tambin t el charango y la quena. (bis)
FUGA:
Te buscar, te encontrarslo por ti regresar.
Gnero de la cancin: Huayno
Lugar: Departamento de HuancavelicaAdaptacin:Ral Cisneros, Pablo Sandoval, Vicky Coronado
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Aprendamos juntos Qu organizadores intervienen?
Desarrollo de las relaciones de convivencia democrtica
Expresin y comprensin oral / Expresin y apreciacin artstica
Cul es la intencin del aprendizaje?
Indagar y participar en las manifestaciones culturales de su localidad demostrando inters y
curiosidad.
Describir e interpretar los mensajes de diferentes imgenes y textos de su entorno dando una
opinin frente a ellos.
Expresar sus emociones, sentimientos y vivencias utilizando diferentes formas de comunicaciny representacin.
Qu hacemos para lograrlo?
Escuchan y entonan la cancin.
Conversan sobre las situaciones o personas que nos hacen rer y divertir.
El Ukuko es el personaje que acompaa en las comparsas y en las fiestas, bailando con gran
agilidad, haciendo pasos graciosos, imitando a los bailarines. Su voz es aguda y da mensajes
divertidos. Se viste con una piel de animal y se cubre la cabeza con una mscara tejida.
Crean mmicas y gestos que representen al personaje de la cancin.
Elaboran un mueco entre todos que represente al personaje de la cancin.
Indicaciones:
Formar grupos de 5 nios y nias.
Entregar, a cada grupo, un papelgrafo.
Invitar a un nio o nia de cada grupo para que se eche sobre el papelgrafo y sus compaeros
puedan delinear con plumn el contorno que forma su silueta.
Repartir a cada grupo crayolas, colores, plumones, revistas, retazos de tela, lana, retazos de
papel de lustre, de regalo, de peridico, goma, tijeras y todo aquello que pueda servir para
decorar el mueco.
Cuando terminen el mueco pedir que le pongan un nombre.
Colgar a los muecos en el saln.
Crean mensajes divertidos para decirle al Ukuko.
Invita a un Ukuko o vstete como l para que los nios y nias puedan expresar los mensajesque crearon y canten juntos la cancin.
Identifican y reconocen los instrumentos musicales que participan en la cancin: flautas, ar-
mnicas, bandurria, charango, bajo, redoblante, guiro.
Al reconocer personajesimportantes que formanparte de las costumbres
de mi comunidad, podrdesarrollar mi sentido depertenencia e identidad
cultural.
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CHACHASCHAYKay willakuyta uyariy chachaschay (bis)
huk pichinkucham willawan chachaschay(bis)
Huk kutimanta willaptiy chachaschay (bis)kusisqa pichinku hamun chachaschay (bis)
Silban, sukan pichinku chachaschay (bis)Ua pichinku paqarin, chachaschaywawan pichinku paqarin, chachaschay
Chachaschay chachaschay (bis)
HAWACHAN:Pawankichu silbankichu ua pichinkuchakaynaa sumaq chachaschapi uapichinkucha (bis)
ArbolitoEscucha esta historia (bis)
me lo cont un pajarito, arbolito. (bis)Cuando yo cuento otra vez, arbolito (bis)contento viene el pajarito, arbolito. (bis)
Silba y silba el pajarito, arbolito (bis)naci el pjaro chiquito, arbolitonaci su hijito pajarito, arbolito.
Arbolito, arbolito. (bis)
FUGA:
Haz de silbar haz de volar pequeo pajaritosobre este lindo arbolito, pequeo pajarito.
(bis)
Gnero de la cancin:Carnaval
Lugar: Departamento HuancavelicaAutor: PopularAdaptacin:Vicky Coronado, Ral Cisneros
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Aprendamos juntos Qu organizadores intervienen?
Seres vivientes, mundo fsico y conservacin del ambiente
Expresin y comprensin oral / Expresin y apreciacin artstica
Cul es la intencin del aprendizaje?
Demostrar inters y cuidado por los seres vivos que encuentra en el ambiente natural
as como por el origen de la vida.
Qu hacemos para lograrlo?
Realizan una caminata al aire libre para observar las aves y rboles del entorno. Prepara
cada uno una bolsita con maz, migas de pan para invitarles a los pajaritos.
Recogen ramitas pequeas, hojitas secas, que les servirn para elaborar un nido.
Conversan sobre los hallazgos en la caminata: que elementos reconocieron, que ani-
malitos encontraron, que sonidos escucharon.
Escuchan y entonan la cancin.
Narran en secuencia la historia que escucharon en la cancin.
Describen con detalle las caractersticas de las aves y los rboles de su entorno.
Elaboran un nido de pajaritos con ramitas sobre una base de cartn.
Crean mmicas y gestos que representen al personaje de la cancin. Elaboran un pajarito grande y uno pequeo en origami.
Recorta un cuadrado grande y pequeo, sigue las indicaciones para realizar los dobles
necesarios.
Reconocen los instrumentos musicales que intervienen en la cancin: violn y arpa.
Al realizar este tipo deactividades aprenderemos a
valorar y cuidar nuestro medio
ambiente.
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UYWAKUNAPAQ TAKIYutuschallay yutu
panku siki yutu (bis)mayladu kiklluchapiraqchilak takiwanki (bis)
Atuq challay atuqwaska chupa atuq (bis)mayladu kiklluchapiraqwaqaq takiwanki (bis)
Patuchallay patullika chaki patu (bis)mayladu kikllupiraq
wak wak takiwanki (bis)
Liyunchallay Liyunsaqsa kunka liyun (bis)mayladu kiklluchapiraqawraw Takiwanki (bis)
Tukuschallay tukumisi uya tuku (bis)mayladu kiklluchapiraqtukuy Takiwanki (bis)
Asnuchallay asnurinrisapa asnu (bis)mayladu kiklluchapiraqqawlin takiwanki (bis)
Luruschallay luruqumir capa luru (bis)mayladu kiklluchapiraquritu takiwanki (bis)
Hawachan:
oqanchikpa uywanchikqasuti riqsiychallam (bis)sumaqchatam takin waqankusikunanchikpaq (bis)
Canto a los animalesMi perdicita, perdizperdiz de nalguita gorda (bis)en qu callecitachilak t me cantars. (bis)
Mi zorrito, zorrocolita de soga, zorro (bis)en qu callecitawaqaq t me cantars. (bis)
Mi patito, patopiececitos de malla pato (bis)en que callecitawaq t me cantars. (bis)
Mi leoncito, len
melenudo len (bis)en qu callecitaawraw t me cantars. (bis)
Buhito, bhocon cara de gato, bho (bis)en qu callecitatukuy t me cantars. (bis)
Burrito, burritoorejas largas, burro (bis)en qu callecitaqawlin t me cantars. (bis)
Lorito, loritoloro de capa verde (bis)en qu callecitalorito t me cantars. (bis)
FUGA:Nuestros animalescada cual tiene sus caractersticas (bis)cada cual canta y produce sonidos
para nuestras alegras. (bis)Gnero de la cancin: PumpinLugar: Departamento de Ayacucho.Adaptacin:Ral Cisneros, Pablo Sandoval
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Aprendamos juntos Qu organizadores intervienen?
Expresin y comprensin oral / Expresin y apreciacin artstica
Seres vivientes, mundo fsico y conservacin del ambiente
Cul es la intencin del aprendizaje?
Demostrar inters y respeto por el cuidado de los animales de su entorno.
Reconocer las distintas formas de expresarse de los animales de su entorno.
Expresar sus sentimientos, emociones e ideas.
Describir y narrar las caractersticas y roles de los animales de su entorno.
Qu hacemos para lograrlo?
Escuchan y entonan la cancin.
Reconocen y conversan sobre los personajes de la cancin.
Los describen y agrupan de acuerdo a sus caractersticas.
Imitan los sonidos onomatopyicos que realizan los animales de su entorno.
Imitan la forma de caminar de los animales de la cancin y de entorno.
Crean nuevas rimas sobre otros animales que conocen.
Juegan al encuentro de los animales.
Indicaciones: Elaborar tarjetas de 5 cm por 5 cm. con la imagen de algunos de los animales de la
cancin: zorros, pato, cerncalo y loro. Sern 3 4 trajetas con el mismo animalito.
Entregar a cada nio y nia una tarjeta. Pedirles que cada uno vea su tarjeta.
Al sonar un pito u otro elemento sonoro, las nias y los nios se desplazarn por el
espacio, puede ser el aula o al aire libre, al comps del tambor que tocar el maestro.
Cuando deje de sonar el tambor todos harn los sonidos onomatopyicos de los
animales que les toc en las tarjetas. Seguirn caminando y se irn encontrando
con otros que hacen el mismo sonido.
Ganar el grupo que encuentre primero a todos sus integrantes.
Dibujan y colorean diferentes animales para decorar el aula. Reconocen los instrumentos musicales que intervienen en la cancin: guitarras.
Al reconocer a los animalesde nuestro entorno podremos
valorarlos, cuidarlos yrespetarlos.
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Aprendamos juntos Qu organizadores intervienen?
Desarrollo de las relaciones de convivencia democrtica
Expresin y comprensin oral / Expresin y apreciacin artstica
Cul es la intencin del aprendizaje?
Comprender y explicar con sus propias palabras los hechos y festividades de su tradi-
cin cultural: costumbres, fiestas.
Identificar la idea principal, los personajes, situaciones significativas, ambientes,
parte favorita.
Expresar sus sentimientos y emociones.
Qu hacemos para lograrlo?
Conversan sobre las fiestas y celebraciones de su comunidad.
Escuchan y entonan la cancin con la historia del to Lino.
Reconocen los instrumentos musicales que intervienen en la cancin: arpa, violn, gui-
tarra, mandolina, saxos y fagotes.
Imitan los sonidos onomatopyicos de los instrumentos musicales que intervienen en
la historia. Acompaan la cancin con diferentes instrumentos de percusin, reconociendo e
imitando sus sonidos.
Elaboran los instrumentos musicales que intervienen en la cancin con material reci-
clable y juegan a la orquesta.
Dibujan en cartn grueso de material reusable, la silueta de los instrumentos musicales:
arpa, violn, saxo, guitarra, mandolinas. Pintarlos con tmperas y marcar los bordes con
plumn negro.
Dramatizan la historia del to Lino.
Invitan o visitan a msicos de su comunidad para compartir un momento con ellos.
Arreglar y decorar el saln con cadenetas elaboradas por los nios y nias.
Representan grficamente la experiencia, y describen lo que ms les gust.
Recuerda que el afectoes la base para lograr
aprendizajes significativos.
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PAQARINKAMAAdios niwaya paqarinkama
dispidiwaya paqarinkamasumbriruta huqariy paqarinkamamakichata huqariy paqarinkama
Ripuchkaniam wasichallaymanpasachkaniam wasichallaymanpaqarin punchawam tupaykusunchikpaqarin punchawam tinkuykusunchik
Sumbriruchayqa vikuamantanchulluchallayqa alpakamantamaltuman huqariy paqarinkama (bis)
RIMASTIN:Paqarinkama, tupananchiskamawarma masiykuna
Hasta maanaYa dime adis hasta maana
ya despdeme, hasta maanaalza tu sombrerito hasta maanaalza tus manitas hasta maana.
Ya me estoy yendo a mi casitaya me estoy retirando a mi casitaya el da de maana nos volveremos a verya el da de maana volveremos a encon-trarnos.
Mi sombrerito est hecho de lanas de vi-cuami chullito est hecho de lana de alpacalevntalo en alto y hasta maana. (bis)
HABLADO:Hasta maana, hasta el prximo encuentroa todos mis compaeros.
Gnero de la cancin: TorilLugar: Departamentos de Ayacucho, Apurmac y Huancavelica
Autor: PopularAdaptacin : Ral Cisneros, Vicky Coronado
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Aprendamos juntos Qu organizadores intervienen?
Desarrollo de las relaciones de convivencia democrtica
Expresin y comprensin oral/ Expresin y apreciacin artstica
Cul es la intencin del aprendizaje?
Reconocer y cumplir normas de convivencia grupal: saludo, cortesa.
Estimar la duracin de ciertas actividades con elementos temporales: en el da, en la noche,
en la semana, entre otros.
Representar y apreciar de manera espontnea, situaciones, personajes, historias sencillas
reales e imaginarias.
Qu hacemos para lograrlo?
Escuchan y entonan la cancin en el momento oportuno: al terminar las actividades de
cada da.
Representan con gestos y movimientos las acciones que realizan cuando se retiran de un
lugar. Crean juntos los gestos y movimientos que acompaarn a la cancin.
Sealan e identifican el espacio que dominan cuando juegan alzando los sombreritos y las
manos: arriba y abajo, a un lado y al otro, adelante y atrs.
Reconocen qu da de la semana es hoy, qu da ser maana y qu da fue ayer. Indicaciones:
Elabora en cartulina un calendario grande con recuadros que indiquen los das de la semana
y luego las fechas del mes.
En l, los nios y las nias podrn reconocer el da que pas, ayer, el da en el que estn,
hoy y el da que vendr, maana.
Marcan en el calendario el da que termin. Invita a los nios y nias a que se sienten en
crculo frente al calendario. Los nios y nias conversan sobre las actividades que realiza-
ron en el da y escogen las que ms les gust. Cada da un nio o nia pintar el recuadro
al finalizar el da.
Cantan la cancin haciendo gestos y mmicas. Cantan con voz y sin voz. El cantar sin
voz les permitir reconocer el silencio. Podrn acompaarse con los gestos y mmicas.
Tambin pueden acompaar la cancin tocando instrumentos de percusin.
Identifican y reconocen los instrumentos musicales que participan en la cancin: violn,
fagotes*, guitarras, tinya.
Al reconocer el final de una
actividad como un momentodel da, estar desarrollandola nocin de tiempo, lo que
favorecer el desarrollo de micapacidad de organizacin.
(*) En este tema hemos utilizado el
fagot que es un instrumento de viento.
El instrumento tradicional que seutiliza es el Waqra Puku elaborado
con trozos de cacho de toro.
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1) Allinllachu Yaykukamuychis (2:55)(Creacin = Ral Cisneros, Pablo Sandoval)Voces: Mara Esther Vega, Ral CisnerosAcorden: Pablo SandovalMandolinas: Jorge Salas
Charango: Pablo SandovalGuitarra 1 y 2: Jorge Salas
Guitarra base: Pablo SandovalBajo Elctrico: Pablo Sandoval
2) Wallpa waqay (2:46)(Creacin: Ral Cisneros, Pablo Sandoval)
Voces: Mara Esther Vega, Ral Cisneros, Rolly HuamanQuenas: Jorge Salas
Mandolinas: Jorge Salas
Charango: Pablo SandovalBordn, Guitarras: Pablo Sandoval
3) Taqsakuy, Mayllakuy (2:46)(Popular. Adaptacin: Ral Cisneros, Pablo Sandoval)
Voces:Mara Esther Vega, Ral CisnerosQuenas 1 y 2: Jorge Salas
Quena 3: Ral CisnerosMandolinas: Jorge Salas
Charango: Pablo SandovalGuitarra 1 = Jorge Salas
Bordn y Guitarra base: Pablo SandovalTinya/Pito: Pablo Sandoval
4) Cascabelchallay (1:46)
(Vicky Coronado. Adaptacin: Ral Cisneros)Voces:Vicky CoronadoVoz hablada:Rolly HuamanQuena: Pablo SandovalCharango: Vicky CoronadoGuitarra de 12 cuerdas: Pablo SandovalBordn, Guitarra base: Pablo SandovalCascabel: Pablo Sandoval
5) Napaykamuykichis (2:17)(Vicky Coronado, Ral Cisneros, Pablo Sandoval)
Voces:Mara Esther Vega, Ral Cisneros, EdmundoSupaQuenas: Jorge Salas
Mandolinas: Jorge Salas
Bandurrias: Edmundo SupaGuitarras y Charango: Pablo SandovalVioln: Elbert lvarez
6) Qirka (2:43)(Adaptacin, del tema Huamash Punta de BraulioCaldern, por Ral Cisneros y Pablo Sandoval)
Voces:Mara Esther Vega, Rolly HuamanCoros: Ral CisnerosAcorden: Pablo SandovalMandolinas: Jorge Salas
Guitarra 1: Jorge Salas
Bordn y Guitarra base: Pablo SandovalPalmas: Pablo Sandoval y Jorge Salas
7) Llankaykuna (3:10)
(Popular. Adaptacin: Ral Cisneros, Pablo Sandoval)Voces:Mara Esther Vega, Ral CisnerosQuena: Ral CisnerosCharango 1 y 2: Jorge Salas
Charango 3: Pablo SandovalBordn y Guitarra base: Pablo SandovalBandurria: Edmundo Supa
8) Huq Limon (2:06)(Vicky Coronado. Adaptacin: Ral Cisneros)
Voces:Vicky CoronadoCoro fnal:Ral CisnerosQuena 1: Jorge Salas
Quena 2: Pablo SandovalMandolinas: Jorge Salas
Charango: Jorge Salas
Guitarra base: Pablo SandovalBajo elctrico: Pablo SandovalTinya: Pablo Sandoval
9) Rantikuq Qachwa (2:56)(Popular. Adaptacin; Ral Cisneros, Pablo Sandoval)
Voces:Mara Esther Vega, Rolly HuamanCoro Final:Ral CisnerosVoz hablada:Ral CisnerosQuenillas: Pablo SandovalQuenas: Jorge Salas
Mandolinas: Jorge Salas
Bordn, Guitarra base: Pablo Sandoval
Bajo elctrico: Pablo SandovalBombo y Tinya: Pablo Sandoval
10) Watuchikuna (2:57)(Pablo Sandoval. Adaptacin: Ral Cisneros)
Voces:Ral CisnerosCoros:Rolly Huaman, Mara Esther VegaFlauta Dulce: Pablo SandovalAcorden: Pablo SandovalMandolinas: Jorge Salas
Guitarra de 12 cuerdas: Pablo SandovalGuitarra base/Charango: Pablo Sandoval
11) Pukllasunchik (3:37)(Pablo Sandoval. Adaptacin: Ral Cisneros)
Voces:Ral CisnerosQuenas: Pablo SandovalQuenacho: Pablo SandovalFagotes: Omar GaraycocheaAcorden: Pablo SandovalMandolinas: Jorge Salas
Guitarra 1: Jorge Salas
Bordn y Guitarra base: Pablo SandovalCharango: Jorge Salas
Violn: Ebert lvarezBombo, Tinya, Redoblantes, Chakchas, Caja China, Pito:Pablo SandovalPalmas: Pablo Sandoval y Ral Cisneros
Crditos de msicos y cantantes
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12) Atoqchay (2:15)(Popular. Tema ofrecido por Vanesa Apasa Escalante)
Voces:Mara Esther Vega, Rolly HuamanFlautas: Pablo SandovalMandolinas: Jorge Salas
Bordn, Guitarras: Pablo Sandoval
13) Muyuy Muyuy (2:31)(Letra: Vicky Coronado, Adaptacin: Ral Cisneros MsicaPopular)
Voces:Mara Esther Vega, Pablo SandovalQuenas: Jorge Salas
Mandolinas: Jorge Salas
Charango: Jorge Salas
Bordn, Guitarra 1 y base: Pablo SandovalViolines: Ebert lvarez
14) Mama Pacha (2:42)(Popular. Adaptacin: Pablo Sandoval y Ral Cisneros)
Voces:Mara Esther Vega, Ral Cisneros, Rolly Huaman
Quenas 1 y 2: Jorge SalasQuena 3: Ral CisnerosQuenacho: Pablo SandovalZampoa: Pablo SandovalMandolinas: Jorge Salas
Bandurria: Edmundo SupaBordn y Guitarra base: Pablo SandovalTinya/Redoblante/Bombo/Chakchas/Pito: Pablo Sandoval
15) Kutimuchkanim (2:20)(Adaptacin: Vicky Coronado, Ral Cisneros, PabloSandoval)
Voces:Mara Esther Vega, Ral CisnerosArmnica: Pablo SandovalMandolinas: Jorge Salas
Bandurria: Edmundo SupaGuitarras: Pablo Sandoval
16) Ukuko (2:57)(Seccin introductorio y nal: Chakiris recopilados por
Ana Correa. Ukuko. Popular Adaptacin: Ral Cisneros,Vicky Coronado)
Voces:Ral Cisneros
Flautas: Pablo SandovalArmnica: Pablo SandovalBandurrias: Edmundo SupaCharango: Pablo SandovalBajo elctrico: Pablo SandovalRedoblante/Bombo: Pablo SandovalGiro: Pablo Sandoval
17) Chachaschay (1:55)(Popular Adaptacin: Vicky Coronado, Ral Cisneros)
Voces:Mara Esther VegaVioln: Ebert lvarezArpa: Mauro Flores18) Uywakunapaq Taki (3:10)(Popular Adaptacin: Ral Cisneros, Pablo Sandoval)
Voces:Ral Cisneros, Rolly HuamanGuitarra de 12 cuerdas 1: Jorge Salas
Guitarra de 12 cuerdas 2: Flix HuamanBordones: Pablo Sandoval
19) To Linupa Orquestan (3:13)(Creacin: Ral Cisneros, Pablo Sandoval)
Voces:Mara Esther Vega, Rolly HuamanCoros:Ral Cisneros, Vicky Coronado, Pablo SandovalFagotes: Omar GaraycocheaSaxos Tenores: Omar GaraycocheaVioln: Ebert lvarezGuitarras: Pablo SandovalMandolinas: Jorge Salas
Arpa: Mauro Flores
20) Paqarinkama (2:41)(Popular. Adaptacin: Ral Cisneros, Vicky Coronado)
Voces:Mara Esther Vega, Ral CisnerosFagotes: Omar GaraycocheaVioln: Ebert lvarezGuitarras: Pablo SandovalTinya: Pablo Sandoval