gsc1102 pendidikan islam|islamic education · laporan cuaca untuk hari ... kehidupan berkeluarga,...
TRANSCRIPT
GSC1102
PENDIDIKAN ISLAM|Islamic Education
KETERANGAN MODUL|Module Info
Semester 1 2014
Penyelaras Modul
HAJI MOHAMMAD JArsquoAFAR BIN HAJI JOHARI (Jaafarjoharipbedubn )
Penyumbang Modul
HAJI MOHAMMAD ALI SANUSI BIN HAJI SALIM (sanusisalimpbedubn ) PG HJH NORKHAIRIAH BINTI PG HASHIM (pgnorkhairiahhashimpbedubn ) MARYANI BINTI HAJI ASMAT (maryaniasmatpbedubn ) NORHAWATI BINTI HAJI SAMAT (norhawatisamatpbedubn )
copyTerbitan Politeknik Brunei Penerbitan ini adalah hakcipta terpelihara
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[i]
ISI KETERANGAN MODUL
KULIAH 1 PENGENALAN 1
Keterangan Modul 1
Matlamat Modul 1
Hasil Pembelajaran Modul (Learning Outcomes of the Module) 1
KULIAH 2 AKTIVITI PEMBELAJARAN SECARA BLENDED 2
Keterangan Aktiviti 2
Rancangan Pembelajaran 2
PERMASALAHAN 1 PENDIDIKAN ISLAM 3
Gambaran Perbahasan 1 3
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes) 3
PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM 5
Gambaran Perbahasan 2 5
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes) 6
PERMASALAHAN 3 KANUN JENAYAH DALAM ISLAM 7
Gambaran Perbahasan 3 7
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes) 7
PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM 8
Gambaran Perbahasan 4 8
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes) 8
PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN 10
Gambaran Perbahasan 5 10
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes) 10
PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM 12
Gambaran Perbahasan 6 12
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes) 12
PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI 13
Gambaran Perbahasan 7 13
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes) 13
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[ii]
PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN 14
Gambaran Perbahasan 8 14
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes) 14
PERMASALAHAN 9 SENIBINA ISLAMIK 15
Gambaran Perbahasan 9 15
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes) 16
PERMASALAHAN 10 SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN 17
Gambaran Perbahasan 10 17
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes) 17
PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM 18
Gambaran Perbahasan 11 18
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes) 18
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH 19
Gambaran Perbahasan 12 19
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes) 19
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[1]
KULIAH 1 PENGENALAN
Modul GSC1102 | Pendidikan Islam
Keterangan Modul
Modul ini direka untuk memberikan kefahaman menyeluruh tentang kefahaman beragama disamping membahaskan isu-isu dan kepentingan yang berkaitan dengan bidang yang bakal diceburi pelajar menurut pandangan Islam Semua pelajaran ini dibahaskan menuju ke satu matlamat sahaja iaitu melahirkan insan yang soleh dan bertamadun yang beriman serta beramal dengan ilmunya yang mampu memikul tanggung jawab sebagai hamba dan khalifah Allah bagi membangun diri keluarga masyarakat dan negaranya merangkumi aspek jasmani rohani emosi dan intelek berdasarkan prinsip Islam yang dipetik daripada Al-Quran dan As-Sunnah
Matlamat Modul
1 Melahirkan pelajar yang memahami konsep-konsep Islam di dalam bidang perkerjaan yang diceburi
2 Menerapkan nilai-nilai Islam di dalam jiwa pelajar walaupun mempunyai latarbelakang pendidikan perkerjaan dan sosial yang berbeza-beza
3 Melahirkan pelajar yang berakhlak peka dan bertanggungjawab serta dapat memberikan sumbangan yang berkesan kepada masyarakat walau di dalam apa jua bidang yang diceburi
4 Menggunakan konsep-konsep Islam sebagai teras bagi menangani isu semasa
Hasil Pembelajaran Modul (Learning Outcomes of the Module)
1 Pencapaian Pengetahuan (Attainment of Knowledge) 2 Aplikasi Pengetahuan (Application of Knowledge) 3 Kolabrasi dalam Pembelajaran (Collabrative Learning)
Tenaga Pemudahcara (Facilitator)
1 Haji Mohammad Jarsquoafar Bin Haji Johari (Ketua Unit Pensyarah amp Penyelaras Modul) jaafarjoharipbedubn
2 Haji Mohammad Ali Sanusi Bin Haji Salim (Pensyarah amp Facilitator Bengkel) sanusisalimpbedubn
3 Pg Hjh Norkhairiah Binti Pg Haji Hashim (Ketua Bahagian Hal Ehwal Pelajar amp Pensyarah) pgnorkhairiahhashimpbedubn
4 Norhawati Binti Haji Samat (Pensyarah amp Facilitator Pengayaan Modul) norhawatisamatpbedubn
5 Maryani Binti Haji Asmat (Pensyarah amp Facilitator Penilaian Modul) maryaniasmatpbedubn
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[2]
KULIAH 2 AKTIVITI PEMBELAJARAN SECARA BLENDED
Pengunaan ldquoProblem Definition Templaterdquo
Keterangan Aktiviti
Pendekatan ini memfokuskan kepada usaha mengesan persoalan atau permasalahan dan memilih informasi yang mungkin sesuai untuk menyelesai masalah yang dikemukakan Dalam Aktiviti PBL pelajar perlu bertanya Apa yang perlu kita ketahui untuk menjawab permasalahan yang dikemukakan Setelah mendapat gambaran jelas akan kehendak soalan pelajar perlu memahami bagaimana untuk menyelesaikan soalan melalui proses inkuiri Memahami dengan jelas kehendak soalan akan memandu pelajar dalam usaha penyelesaian masalah Perkembangan proses pembelajaran ini melibatkan Mencari dan membaca bahan bacaan yang sesuai Membuat kajian yang relevan Membuat cadangan yang terbaik bagi membentangkan dapatan
Sumber Kaedah PBL Hussin Bin Sarif Jabatan Pengajian Melayu IPTHO Batu Pahat
Rancangan Pembelajaran
Dalam Aktiviti PBL guru berperanan sebagai fasilitator mengarah pelajar dan kumpulan pelajar semasa mereka berusaha melalui proses penyelesaian masalah dan persoalan Proses Pelaksanaannya
1 Proses pembelajaran dimulai dengan mengemukakan satu masalah atau isu 2 Bilangan ahli dalam kumpulan tidak melebihi 6 orang 3 Objektif isi pelajaran dan kemahiran
Mengemukakan soalan Mencari jawapan (research) Mensintesis jawapan (analysis synthesis) Membentangkan dapatan (oral written) Penilaian kendiri dan penilaian rakan sebaya
Dalam sesi pembelajaran PBL keputusan dibuat seakan-akan apa yang berlaku dalam situasi sebenar Setiap kumpulan akan berbincang berusaha menangani dan melibatkan diri secara bertukar-tukar dan mendapat sumber maklumat
Apa Yang Kita Tahu Apa Yang Kita Tidak Tahu Apa Yang Perlu Kita Ketahui Tindakan Untuk Mengetahui
Banjir kilat di Gadong Hujan turun tidak henti-
henti selama dua jam
Hujan lebat yang luar biasa Longkang tersumbat ketidak
cekapan pihak berkuasa
Laporan cuaca untuk hari tersebut
Tugas yang perlu dilaksanakan oleh pihak berkuasa
Jabatan Kaji Cuaca untk mengetahui maklumat terkini tentang keadaan cuaca
SOP JKR dsb
Jadual 1 Contoh Problem Definition Template
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[3]
PERMASALAHAN 1 PENDIDIKAN ISLAM
Apakah dia sebenarnya
Gambaran Perbahasan 1
Tulisan-tulisan tokoh-tokoh ilmuan Islam seperti Ibnu Sahnun dengan karyanya Adab al-Mursquoallimin al-Qabisi dengan khazanahnya al-Risalah al-Mufasillah li Ahwal al-Mutarsquoalimin wa Ahkami al-Mursquoallimin wa Mutarsquoallimin dan Ibnu Khaldun pula dengan karyanya Mukaddimah telah dijadikan sebagai satu sandaran untuk dijadikan sebagai kajian dan sebagai perbandingan pendidikan Islam yang ada pada zaman sekarang dengan mengadaptasikan dan mengaplikasikan aspek-aspek positif yang boleh digunakan sekarang Antaranya-
Konsep perseimbangan ilmu dunia dan akhirat dengan tujuan untuk melahirkan Insan Kamil yang menepati tuntutan ilmu dan amali yang sering menjadi matlamat pendidikan Islam sekarang
Kepentingan Al-Quran untuk diajarkan kepada anak-anak sebagai asas pengajaran dan landasan seluruh kegiatan pendidikannya nanti
Terciptanya kurikulum pendidikan Islam yang menerapkan kemahiran asas yang perlu ada (wajib) dan kemahiran yang sesuai dengan bakat dan keperluan pelajar (pilihan) Sehingga mencetuskan pemikiran tentang kesepaduan sistem pendidikan
Perbahasan tentang peranan pendidik yang bukan sahaja sebagai orang yang memiliki ilmu yang mendalam bahkan sebagai contoh tauladan orang tua yang baik dan pengurus baik di dalam mahupun diluar kontek pendidikannya
Konsep sanjungan dan hukuman di zaman tersebut yang perlu diambil perhatian dalam pendidikan sekarang
Dan kaedah pengajaran perlaksanaan pendidikan pentadbiran sekolah dan penilaian yang boleh diambil iktibar sebagai sukat-sukat pelaksanaan zaman sekarang
Gamal Abdul Nasir Zakaria (2003) Prinsip-Prinsip Pendidikan Islam Ibnu Sahnun al-Qabisi dan Ibnu Khaldun
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan satu model pendidikan Islam yang dipikirkan perlu dalam masyrakat sekarang 2 Menganalisis Enam faktor dalam kalangan umat Islam yang tidak menghayati pendidikan Islam
dalam kehidupannya sebaliknya melakukan perbuatan dan amalan yang bercanggah dengan Islam itu sendiri
3 Menghuraikan Enam Kesan dan cabaran Pendidikan Islam Di Negara Brunei Darussalam dalam kehidupan berkeluarga bermasyarakat dan bernegara
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Abdullah Al-Amin Al-Narsquomiy terjemahan MohdRamzi Omar (1994) Kaedah dan Teknik Pengajaran Menurut Ibn Khaldun dan Al-Qabisi Dewan Bahasa dan Pustaka Kementerian Pendidikan Malaysia Kuala Lumpur
2 Gamal Abdul Nasir Zakaria (2002) Ibnu Sahnun Mutiara Pendidik Muslim Kolej Islam Darul Ehsan Selangor Darul Ehsan
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[4]
3 Gamal Abdul Nasir Zakaria (2003) Prinsip-Prinsip Pendidikan Islam Ibnu Sahnun al-Qabisi dan Ibnu Khaldun PTS Publications amp Distributors SdnBhd Kuala Lumpur
4 Sharsquoban Muftah Ismail (1995) Muhammad Ibn Sahnun An Educationalist And A Faqih Muslim Education Quarterly Vol 12 No 4 The Islamic Academy Cambridge United Kingdom
5 Hassan Langgulung (1997) Pengenalan Tamadun Islam Dalam Pendidikan Cetakan Ketiga Percetakan Dewan Bahasa dan Pustaka Selangor
6 Hassan Langgulung (1988) Asas-Asas Pendidikan Islam Penerbit Putra Al-Husna Jakarkta 7 ______ (2012) Membongkar Rahsia Pendidikan Islam Kolej Universiti Perguruan Ugama Seri
Begawan Teribitan bersama Kolej KUPUSB dan Universiti Teknologi MARA Malaysia Bandar Seri Begawan
8 ______ (2003) Pendidikan Islam Jilid 1 amp 2 PTS Publication amp Distributor SdnBhd Pahang Darul Makmur
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[5]
PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM
Akhlak Perhubungan Dan Batasan
Gambaran Perbahasan 2
BANDAR SERI BEGAWAN 17 Feb - Umat Islam diingatkan supaya tidak memandang ringan perbuatan zina kerana ia adalah satu perbuatan keji malah menjadi punca kepada pelbagai kerosakan dan bencana seperti merosakkan keturunan membawa pelbagai penyakit yang merbahaya menyebabkan pergaduhan pembunuhan dan lain-lain lagi Mufti Kerajaan Yang Berhormat Pehin Datu Seri Maharaja Dato Paduka Seri Setia Dr Ustaz Haji Awang Abdul Aziz bin Juned berkata kerana itu Allah tidak setakat menyampaikan amaran-Nya semata-mata supaya jangan menghampirinya bahkan juga menyediakan hukumannya yang memang berat tetapi setimpal dengan jenayah yang amat keji lagi luar biasa risikonya ini Menurut beliau Allah telah menerangkan hukuman zina di dalam surah an-Nur ayat 2 tafsirnya Perempuan yang berzina dan lelaki yang berzina hendaklah kamu sebat tiap-tiap seorang dari keduanya itu seratus kali sebatan dan (sayugia diingat supaya) kamu jangan dipengaruhi oleh perasaan belas kasihan terhadap keduanya dalam menjalankan hukuman agama Allah (undang-undang Allah) ini jika benar kamu itu orang beriman kepada Allah dan hari akhirat dan hendaklah disaksikan hukuman siksa yang dikenakan kepada mereka itu oleh sekumpulan dari orang-orang yang beriman
Ceramah Kuliah Bersama Mufti di Masjid Kampung Penanjung Tutong
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[6]
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan Enam asas-asas dan ciri-ciri sosial dalam Islam 2 Menerangkan Enam peranan dan tanggungjawab manusia sebagai khalifah Allah di muka bumi
ini 3 Memeberikan Enam jalan penyelesaian dalam menangani gejala sosial yang semakin menjadi-
jadi
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel] 1 Dr Haji Mahmud Saedon bin Awang Othman (1997) Rukun Akhlak dan Etika Kerja Perkhidmatan
Awam Negara Brunei Darussalam Satu Keperluan Jurnal Institut Perkhidmatan Awam Bilangan 4 Februari 51
2 Dr Danial Zainal Abidin (2010) Quran Saintifik Meneroka Kecemerlangan Quran Daripada Teropong Sains Cetakan Kelima PTS Millennia SdnBhd Selangor
3 Yang Berhormat Pehin Jawatan Luar Pekerma Raja Dato Seri Utama Dr Ustaz Haji Awang MdZain bin Haji serudin (2009) Zikir Menjana Masyarakat Bertaqwa Pusat Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[7]
PERMASALAHAN 3 KANUN JENAYAH DALAM ISLAM
Cabaran dan Usaha Implementasinya
Gambaran Perbahasan 3
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan Definisi sebenar Kanun Jenayah menurut Islam 2 Memberikan dan menerangkan Enam peranan undang-undang jenayah Islam mewujudkan
keamanan dan kesejahteraan dalam masyarakat 3 Menganalisis konsep Islam dalam membenteras jenayah
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Dr Mahfodz Mohammad (1993) Jinayah dalam Islam Satu Kajian Ilmiah Mengenai Hukum-Hukum Hudud Nurin Enterprise Kuala Lumpur
2 Yang Mulia Dato Seri Laila Jasa Prof Dr Anwarullah Shaifullah (2005) Standard Of Proof Offences Of Tarsquoazir and Offences Of Hudud Seminar Undang-Undang Keterangan Syariah dan Sivil 5 amp 6 September 2005 bertempat di Orchid Garden Hotel Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[8]
PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
Alternatif Bagi Dunia Perniagaan Sekarang
Gambaran Perbahasan 4
ldquoOrang-orang yang memakan (mengambil) riba itu tidak dapat berdiri betul melainkan seperti berdirinya orang yang dirasuk Syaitan dengan terhoyong-hayang kerana sentuhan (Syaitan) itu Yang demikian ialah disebabkan mereka mengatakan Bahawa sesungguhnya berjual beli itu sama sahaja
seperti riba Padahal Allah telah menghalalkan berjual beli (berniaga) dan mengharamkan riba Oleh itu sesiapa yang telah sampai kepadanya peringatan (larangan) dari Tuhannya lalu ia berhenti (dari
mengambil riba) maka apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum pengharaman itu) adalah menjadi haknya dan perkaranya terserahlah kepada Allah Dan sesiapa yang mengulangi lagi (perbuatan
mengambil riba itu) maka mereka itulah ahli neraka mereka kekal di dalamnya
Surah Al-Baqarah Ayat 275
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menyenaraikan syarat-syarat dan perkara-perkara yang harus diperhatikan dalam melakukan
muamalah 2 Menerangkan Muamalah yang dilarang oleh agama Islam 3 Menjelaskan kesan dan akibat melakukan muamalah yang bertentangan dengan ajaran Islam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[9]
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Dr Muhammad Rawwas Qal lsquoahji terjemahan Dr Basri bin Ibrahim Al-Hasani al-Azhari (2005) Urusan Kewangan Semasa Menurut Perpektif Syariah Islam Al-Hidayah Publisher Kuala Lumpur
2 Muhammad Abdul Manan Terjemahan Radih Abdul Kadir (1989) Ekonomi Islam Teori dan Praktis (Asas-Asas Ekonomi Islam) Kuala Lumpur
3 Abdurahman Raden Aji Haqqi dan Allahyarham Haji Mohd Sahroll Hj Mohd Roger (2002) Konsep Perniagaan Dalam Islam Institut Pengajian Islam Sultan Haji Omar Ali Saifuddien amp Fakulti Perdagangan Ekonomi dan Dasar UBD
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[10]
PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN
Dalam perspektif Islam
Gambaran Perbahasan 5
Terdapat pelbagai definisi mengenai pengurusan dan pentadbiran ada sarjana yang berpendapat adanya persamaan dan ada yang berpendapat sebaliknya Pada kesimpulannya belum ada satu definisi utama yang muktamad yang memberikan perbezaan keduanya Mustafa Hj Daud didalam bukunya ldquoPengurusan Islamrdquo (1994) menyenaraikan beberapa pendapat ilmuan mengenai pengurusan antaranya Muhammad AAl-Buraey menjelaskan pengurusan sebagai menyelaraskan tenaga manusia untuk mencapai matlamat kelompok sebagai makhluk sosial yang perlu berinteraksi antara satu sama lain Ahmad Ibrahim Abu Sin pula mendefinisikan pengurusan sebagai satu kajian ilmiah terhadap bakat dan kebolehan serta kemahiran seseorang menjadi pengurus Beliau juga merumuskan tiga pendapat sarjana lain yang menyentuh mengenai pengurusan iaitu sebagai 1) Satu kajian ilmiah yang berpandukan kepada prinsip yang dirancang dari masa ke semasa dan kemampuan seseorang pemimpin melaksanakan rancangan tersebut 2) Satu bentuk kemahiran dan bakat mengurus 3) Satu pengkhususan yang berasaskan kepada prinsip dan peraturan tertentu Taji memahami konsep pengurusan ini sebagai pengurusan melaksanakan perintah dan menyelaraskan kegiatan bersama kelompok
Mustafa Haji Daud (1994)
Pengurusan Islam
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan definisi pentadbiran dan pengurusan 2 Menjelaskan prinsip dan asas-asas Islam dalam pentadbiran dan pengurusan 3 Menghuraikan pelaksanaan nilai-nilai Islam dalam pentadbiran dan pengurusan
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Abdul Rahman Aroff amp Zakaria Kasa (1987) Falsafah dan Konsep Pendidikan Edisi II Siri Pendidikan Fajar Bakti Kuala Lumpur
2 Ahmad Ibrahim Abu Sin (1991) Pengurusan dalam Islam Dewan Bahasa dan Pustaka Kementerian Pendidikan Malaysia Kuala Lumpur
3 Datin Sohair Abdel Moneim Sery (1990) konsep pengurusan Pentadbiran Menurut Islam (Satu kajian perbandingan dengan penekanan ke atas konsepsi kepimpinan dalam Islam) Pustaka Antara Kuala Lumpur
4 DrWan Mohd Zahid bin Mohd Nordin Mohammad Affandi Hassan ampHaji Zainal Abidin bin Haji Abdul Kadir (1987) Regional Seminar on Islamic Manangement April 6 ndash 10 1987 (principles of
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[11]
Management and Administration Islamic Perspective) Institut Pengurusan Pendidikan Negara Sri Layang Genting Highlands Malaysia
5 Muhammad Abdullah Al-Buraey (1990) Manangement amp Administration in Islam Saudi Arabia 6 Mustafa Haji Daud (1994) Pengurusan Islam Utusan Publication amp Distributors Sdn Bhd Kuala
Lumpur 7 MZ Azmie (2000) Pengurusan dari Perspektif Solat Utusan Publication amp Distributor Sdn Bhd
Kuala Lumpur 8 Nik Abdul Rashid Ismail (1994) Pendidikan Pengurusan amp Masa Depan UKM Bangi 9 Prof Madya Dr Abd Halim El-Muhammady (1996) Pengurusan dalam Islam Blue T Press Sdn
Bhd Kuala Lumpur 10 Yusof Ismail (1991) Mengurus secara Islam Percetakan Zafar SdnBhd Kuala Lumpur 11 Muhammad Ahmad Abdul Jawwad (2004) Kebijaksanaan Rasulullah SAW Dalam Pengurusan
Cetakan Pertama Jasmin Enterprise Kuala Lumpur
12 _________ (1999) Himpunan Al-Quran dan Hadis Mengenai Pentadbiran Terbitan Pusat
Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
13 Allahyarham ProfDr Haji Mahmud Saedon Awang Othman (1995) Ciri-Ciri Pentadbiran Islam
Institut Perkhidmatan Awam Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[12]
PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
Mencontohi Amirul Mukminin Umar bin Abdul Aziz
Gambaran Perbahasan 6
Suatu malam datang seorang utusan ketua daerah suatu daerah ke kediaman Umar bin Abdul Aziz yang ketika itu menjawat sebagai Amirul Mukminin Umar menanyakan soal keadaan penduduk daerah tersebut kepemimpinan ketua daerah nya fakir miskin harga-harga dan segala yang berhubungan dengan daerah yang didiami utusan gobernur yang lalu dijawab oleh utusan ketua daerah itu tanpa ada yang disembunyikan Selesai urusan yang berkaitan dengan negara selanjutnya utusan ketua daerah pun bertanya kepada Umar bagaimana keadaan Umar dan keluarganya Sebelum menjawab Umar menyuruh pelayannya untuk mengganti lilin yang digunakan sebagai penerang ruangan dengan lilin lain yang lebih kecil Si utusan ketua daerah kebingungan Umar pun menjawab kebingungan itu Bahwasanya lilin kecil yang digunakannya itu adalah miliknya sendiri sedangkan lilin besar yang baru saja dimatikan adalah milik negara Pertanyaan yang diajukan oleh utusan ketua daerah itu tidak ada kaitannya dengan negara maka Umar mematikan lilin negara dan menggantinya dengan lilin miliknya sendiri Kisah di atas hanya sebahagian kecil dari sikap kepemimpinan antikorupsi yang dimiliki oleh Umar bin Abdul Aziz salah seorang pemimpin Islam yang dianggap sebagai Khulafaur Rasyidin yang ke-5
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan pengertian kepimpinan menurut Islam 2 Mengambarkan karektor dan etika yang harus ada pada seorang pemimpin serta menjelaskan
fungsi mereka dalam memimpin sesebuah masyarakat 3 Menganalisis mengenai Kepimpinan Nabi Muhammad Salallahu Alaihi Wasallam sebagai contoh
ikutan yang terunggul
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel] 1 ProfMadya Rasid Muhammad (2011) Menyelami Pengurusan Umar Abdul Aziz Karya Bestari
SdnBhd Selangor 2 Chek Mat (2003) Kemahiran Memimpin Utusan Publication amp Distributors SdnBhd Kuala
Lumpur 3 Abdullah Sani Yahya etal (2009) Guru Sebagai Pemimpin PTS Publication amp Distributors
SdnBhd Kuala Lumpur 4 ________ (2007) Iman Dan Amal Soleh Asas Kepimpinan Dalam Islam Terbitan Pusat dakwah
Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[13]
PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI
Sebagai Negara Zikir Gambaran Perbahasan 7
BANDAR SERI BEGAWAN 25 Okt - Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin WaddaulahSultan dan Yang Dipertuan Negara Brunei Darussalam mahu pada hari Jumaat di waktu atau jam bersesuaian semua premis perniagaan bisai tah ditutup buat sementara waktusehingga selesai menunaikan fardu Jumaat Titah Baginda selain untuk memelihara kesucian negara atau bandar kita daripada segala macambentuk mungkar penutupan ini akanmemberikan imej yang baik dan indah (yakni imej keislaman) sesuai dengan sifatnya selaku bumi MIB atau buni Negara Zikir Penutupan ini selain ia sendiri berunsur imejia juga akan mampu untuk mengubati penyakitkuai-libai sesetengah kalangan pemuda atau belia di pusat-pusat membeli belah atau di kaki-kaki lima sedang orang-orang Islam lain sudahpun berada di masjid atau sedang bergerak kemasjid
Titah Perutusan Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin Waddaulah ibni Al-Marhum Sultan Haji Omar Ali Saifuddien Saadul Khairi Waddien Sultan dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam sempena Hari Raya Adha Al-
Mubarak 25 Okt 2012 (Serlahkan imej Negara Zikir)
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan huraian dan maksud sebenar Negara Zikir 2 Menyatakan perkara-perkara penting yang boleh menyumbang kepada pemantapan Negara
zikir 3 Menjelaskan peranan rakyat Negara Brunei Darussalam dalam merealisasikan negera zikir
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 _____ (2013) Kompilasi Kertas Kerja Melayu Islam Beraja Universiti Islam Sultan Sharif Ali Bandar Seri Begawan
2 _____ (2008) Kompilasi Kertas Kerja Seminar Negara ZikirPusat Persidangan Antarabangsa Berakas Negara Brunei Darussalam
3 _____ (2009) Kedewasaan Bernegara Dengan Zikir Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
4 _____ (2008) Zikir Menjana Negara Sejahtera Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
5 Yang Berhormat Pehin Jawatan Luar Pekerma Raja Dato Seri Utama Dr Ustaz Haji Awang MdZain bin Haji serudin (2009) Zikir Menjana Masyarakat Bertaqwa Pusat Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[14]
PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
Antara Kerjaya dan Ibadat
Gambaran Perbahasan 8
BANDAR SERI BEGAWAN 12 Okt 2012 - Ikhlas dalam melaksanakan pekerjaan akan menamatkan perbuatan khianat pilih kasih hasad dengki zalim memberi rasuah menipu menyeleweng menyalahgunakan kuasa dan kedudukan bagi kepentingan peribadi pecah amanah bahkan sebaliknya melahirkan sifat-sifat mahmudah seperti sabar tabah dan berbudi bahasa Orang yang ikhlas adalah orang yang bijaksana iaitu bijak menggunakan masa dan waktu kerja secara produktif dan berkesan tidak melengahlengahkan kerja dan tidak akan melakukannya sambil lewa atau asal siap saja Bahkan mereka juga tidak akan mengambil kesempatan membazirkan masa kerja dengan banyak berbual kosong ponteng kerja datang akhir tetapi cepat hendak pulang dan sebagainya ujar Khatib menerusi Khutbah Jumaat hari ini Orang yang ikhlas dalam pekerjaannya tidak akan berkira dalam melaksanakan tugas dan tidak mengharapkan pujian atau ganjaran duniawi semata-mata kerana pekerjaan itu sendiri merupakan suatu ibadat dengan syarat ia dilakukan dengan niat yang ikhlas kerana tanpa keikhlasan kerja yang dilakukan hanyalah sia-sia dan tidak mendapat ganjaran pahala
Petikan Khutbah Jumaat 12 Oktober 2012 (Jumaat) Ikhlas Dalam Perkerjaan
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan perkaitan Islam dan pekerjaan serta etika pekerjaan menurut Islam 2 Menerangkan matlamat berkerja dan kebaikannya dalam perspektif Islam dan implikasi hidup
tanpa pekerjaan 3 Membuat perbandingan antara kesan pekerjaan yang halal dan pekerjaan yang diharamkan
Sumber Pembacaan
1 Etika Kerja Dalam Islam
httpssitesgooglecomsitekhazalii6udi3052etikakerjadalamislam(bab6) Bertarikh 18 Mei
2013
2 Konsep Berkerja Menurut Pandangan Islam
httpujidtripodcomislamkerja8806html Bertarikh 18 Mei 2013
3 Etika Kerja Dalam Islam
httpummunumanfileswordpresscom200905etika-kerja-dalam-islampdf Bertarikh 18 Mei
2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[15]
PERMASALAHAN 9 SENIBINA ISLAMIK
Keindahan dan Daya Tarikan Motif Islam
Gambaran Perbahasan 9
Sejarah Pembinaan Masjid Qubarsquo Firman Allah swt
ldquo Jangan engkau sembahyang di masjid itu selama-lamanya kerana sesungguhnya masjid (Quba yang
engkau bina wahai Muhammad) yang telah didirikan di atas dasar takwa dari mula (wujudnya) sudah
sepatutnya engkau sembahyang padanya Di dalam masjid itu ada orang-orang lelaki yang suka
(mengambil berat) membersihkan (mensucikan) dirinya dan Allah Mengasihi orang-orang yang
membersihkan diri mereka (zahir dan batin) Maka adakah orang yang membangunkan masjid yang
didirikannya di atas dasar takwa kepada Allah dan (untuk mencari) keredaan Allah itu lebih baik ataukah
orang yang membangunkan masjid yang didirikannya di tepi jurang yang (hampir) runtuh lalu runtuhlah
ia dengan orang yang membangunkannya ke dalam api Neraka Dan (ingatlah) Allah tidak akan
memberi hidayat petunjuk kepada orang-orang yang zalimrdquo
(At-Taubah108-109)
Jaraknya dengan Masjid Nabawi lebih kurang 3km
Masjid Qubarsquo yang terletak di Madinah merupakan
masjid yang pertama dibina yang diasaskan oleh
Rasulullah saw setelah Baginda dibangkitkan sebagai
Rasul Tempoh pembinaannya 5 hari namun ada riwayat
menyatakan 14 hingga 22 hari
Berkenaan dengan senibinanya menurut sumber
Masjid Qubarsquo telah dibina semula pada tahun 1986
Bangunan yang lama telah diruntuhkan oleh kerajaan
Arab Saudi walaupun pada ketika itu arkitek Abdel-
Wahed El-Wakil dari Mesir bercadang hendak
mengekalkan bangunan yang lama dan digabungkan dengan yang
baru Sumber lain pula mengatakan bangunan lama masih
dikekalkan hanya ditambah dan diperbesarkan
Dewan solat berbentuk segiempat sebahagiannya di tingkat dua
Di dalamnya juga terdapat ruang untuk petugas masjid pejabat
kedai dan perpustakaan Masjid ini mempunyai 6 kubah dan 4
menara dimana setiap menaranya berada di penjuru masjid Ada
courtyard ( ruang terbuka) bumbungnya boleh dibuka dan ditutup
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[16]
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Mengutarakan pandangan mengenai seni bina Islam yang terdapat di Negara Brunei
Darussalam 2 Menganalisis peranan dan kesan seni bina Islam kepada belia khususnya dalam mencintai
kesucian agama Islam 3 Menjelaskan unsur-unsur seni bina yang dilarang oleh Islam
Sumber Pembacaan
1 Seni Bina Islam Utamakan Ciri Simbolik Sungai Di Syurga
httprahsiatamancomseni20bina20islamhtm Bertarikh 18 Mei 2013
2 Seni Bina Islam
httpsitikhadijahsblogspotcom201010seni-bina-islamhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[17]
PERMASALAHAN 10 SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
Tamadun dan Kecanggihan Umat Islam Gambaran Perbahasan 10
The first new saqiya or ancient water raising
system to be built in Egypt for about 40 years
will form part of a new tourist centre exhibiting
old Egyptian farming methods This is situated
35 kilometres south of Luxor and is the
brainchild of Abdou Karem from Luxor and
Michael Roberts from Devon England
When we bought the land there was no saqiya
there so we had to set about clearing the
ground and finding the right location for it We chose a site under a group of mango trees which provide
welcome shade from the sun
httpdyla8612blogspotcom201212building-saqiyahtml bertarikh 14 Mei 2013
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Membuat perbincangan tentang konsep sains teknologi dan kejuruteraan dari perspektif Islam 2 Mengutarakan keterangan-keterangan daripada Al Quran dan Hadith sebagai sumber sains
teknologi dan kejuruteraan 3 Membuat analisis tentang pencapaian umat Islam dalam sains teknologi dan kejuruteraan
Sumber Pembacaan
1 Sumbangan Islam Dalam Bidang Kejuruteraan httptitas-habablogspotcom200907sumbangan-islam-dalam-bidanghtml Bertarikh 18 Mei 2013
2 Teknologi dan Kejuruteraan Semasa Zaman Kegemilangan Islam httpukurbahan-qsblogspotcom201009teknologi-dan-kejuruteraan-di-zamanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
3 Islam dan Kejuruteraan httphamba-hinadinablogspotcom200911islam-dan-kejuruteraanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[18]
PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM
Iman Islam dan Ihsan
Gambaran Perbahasan 11
Dari Umar Radiyallahu lsquoanh juga katanya Pada suatu hari sedang kami duduk di sisi Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam tiba-tiba datang kepada kami seorang lelaki yang bersangatan putih kainnya bersangatan hitam rambutnya tidaklah kelihatan keatasnya tanda-tanda orang yang sedang dalam perjalanan dan tidak seorang pun daripada kami yang mengenalinya sehingga ia duduk berdekatan kepada Nabi Sallahu Alahi Wasalam lalu ia menyandarkan kedua lututnya kepada dua lutut Nabi Sallahu Alahi Wasalam dan meletakkan tangannya ke atas paha Nabi Sallahu Alahi Wasalam Kemudian ia berkata Hai Muhammad Khabarkanlah kepadaku darihal Islam Maka Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam menjawab Islam itu ialah bahawa engkau mengaku tiada tuhan melainkan Allah dan bahawasanya Muhammad itu pesuruh Allah dan engkau mendirikan solat dan engkau keluarkan zakat dan engkau puasa Ramadhan dan engkau keluarkan zakat dan engkau mengerjakan haji di Baitullah jika engkau sanggup pergi kepadanya Ia berkata Benarlah engkau Maka khabarkan kepadaku darihal Iman Rasulallah menjawab Iman itu ialah bahawa engkau beriman kepada Allah dan malaikatNya dan segala kitabNya dan para RasulNya dan hari kemudian dan engkau beriman kepada taqdir baikNya dan JahatNya Ia berkata Benarlah engkau Kemudian ia bertanya lagi Maka sekarang khabarkanlah kepadaku darihal Ihsan Rasulallah menjawab Ihsan itu ialah bahawa engkau menyembah Allah seolah-olahnya engkau melihatnya tetapi jika engkau tidak melihatnya maka sesungguhnya ia melihat engkau
Diriwayatkan oleh Imam Muslim
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menjelaskan hakikat aqidah Islam dalam kehidupan seseorang Islam 2 Menghuraikan Enam kesan dan akibat jika terpesong dari aqidah Islam yang sebenar 3 Menganalisis tiga kesan pemantapan aqidah Islam khususnya kepada belia-belia Islam di Negara
Brunei Darussalam
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Haji Osman bin Jantan (2003) Pedoman Ilmu Tauhid Cetakan Ketiga Belas Pustaka Nasional PteLtd Singapura
2 Sayid Sabiq (2002) Akidah Islam Cetakan Kelima Pustaka Nasional PteLtd Singapura 3 MAbdai Rathomy (2004) Sendi Agama Cetakan Kesebelas Pustaka Nasional PteLtd
Singapura 4 Imam Muhyiddin Abu Zakariyya Yahya bin Sharif Al-Nawawi terjemahan Mustafa Abdul Rahman
(2005) Hadith 40 Dewan Pustaka Fajar Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[19]
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH
Sebagai sumber rujukan kehidupan Muslim Gambaran Perbahasan 12
BANDAR SERI BEGAWAN 29 Mar 2013 - Titah Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda
Sultan Dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam baru-baru ini dalam majlis bersama pelajar-
pelajar dan rakyat Negara Brunei Darussalam di New Zealand menyedarkan kita agar berhati-hati
terhadap pakar perosak pakar yang tidak membantu negara sebaliknya hanya membebankan negara
Pakar-pakar yang dimaksudkan baginda termasuklah pakar penyebar dan pembawa ajaran-ajaran salah
pakar penulis yang menulis hal-hal yang bertentangan dengan syariat seperti bunyinya bagus membela
Al-Quran tetapi menolak hadis bercakap mengagungkan undang-undang tetapi yang tersirat atau
tersurat adalah merendah-rendahkan undang-undang Allah Subhanahu Wataala seperti mencaci sebagai
kolot dan seumpamanya
Pada hari ini sudah wujud pihak yang menolak berpegang kepada hadis kerana dengan kejahilan
mereka maka mereka mendakwa wujudnya hadis yang bertentangan dengan Al-Quran sedangkan hal
itu sangat mustahil berlaku jika hadis itu sahih
Petikan Khutbah Jumaat 29 Mar 2013 (Jumaat) Bahaya Golongan Anti Hadith
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan makna dan maksud sebenar Al Quran dan Al Hadith itu 2 Menerangkan tentang tanggungjawab umat terhadap Al Quran dan Hadith 3 Membuat kesimpulan tentang bahaya kedudukan orang yang menolak Hadith
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 DrMustofa Said Al-Khin etal (2005) Syarah amp Terjemah Riyadus Shalihin Jilid 1 Muassasah Ar-Risalah Beirut
2 Imam Al-Ghazali terjemahan Abdul Rosyad Siddiq (2010) Ringkasan Ihya Ulumuddin Berlian Publication SdnBhd Selangor
3 Dr Sidek Baba (2010) Remaja Islam Kembali Pada Pemikiran Al-Quran dan Sunah Cetakan
pertama Alaf 21 Sdn Bhd Selangor
4 Dr Danial Zainal Abidin (2010) Quran Saintifik Meneroka Kecemerlangan Quran Daripada
Teropong Sains Cetakan Kelima PTS Millennia SdnBhd Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[20]
MIN TARIKH PERBAHASAN CATATAN
1 14 JUL ndash 19 JUL KULIAH 1 PENGENALAN MODUL 15 DAN 16 JUL CUTI AWAM SEMPENA HARI KEPUTERAAN KDYMM DAN NUZUL AL-QURAN
2 21 JUL ndash 26 JUL KULIAH 2 PENGENALAN KEPADA METODOLOGI KAJIAN DAN PDT (PROBLEM DEFINITION TEMPLATE)
28 HINGGA 31 JUL CUTI HARI RAYA AIDIL FITRI TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
3 04 OGOS ndash 09 OGOS PERMASALAHAN 1 PENDIDIKAN ISLAM APAKAH DIA SEBENARNYA
4 11 OGOS ndash 16 OGOS PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM (AKHLAK PERHUBUNGAN DAN BATASAN)
5 18 OGOS ndash 23 OGOS PERMASALAHAN 3 JENAYAH DALAM ISLAM
6 25 OGOS ndash 30 OGOS PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
7 01 SEPT - 06 SEPT PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN DALAM PERSPEKTIF ISLAM
8 08 SEPT - 13 SEPT PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
15 SEPT - 28 SEPT CUTI PERTENGAHAN SEMESTER
9 29 SEPT ndash 04 OKT PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI SEBAGAI NEGARA ZIKIR
05 OKT CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA
10 06 OKT - 11 OKT PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
06 OKT SEBAGAI GANTI CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
11 13 OKT - 18 OKT PERMASALAHAN 9 SENI BINA ISLAMIK
12 20 OKT - 25 OKT PERMASALAHAN 10 SAINS DAN KEJURUTERAAN MENGIKUT PANDANGAN ISLAM
25 OKT CUTI AWAM AWAL MUHARAM
13 27 OKT - 01 NOV PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM (IMAN ISLAM DAN IHSAN)
14 03 NOV ndash 08 NOV
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH SEBAGAI SUMBER RUJUKAN KEHIDUPAN MUSLIM
15 10 NOV ndash 15 NOV MINGGU ULANG KAJI
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[i]
ISI KETERANGAN MODUL
KULIAH 1 PENGENALAN 1
Keterangan Modul 1
Matlamat Modul 1
Hasil Pembelajaran Modul (Learning Outcomes of the Module) 1
KULIAH 2 AKTIVITI PEMBELAJARAN SECARA BLENDED 2
Keterangan Aktiviti 2
Rancangan Pembelajaran 2
PERMASALAHAN 1 PENDIDIKAN ISLAM 3
Gambaran Perbahasan 1 3
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes) 3
PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM 5
Gambaran Perbahasan 2 5
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes) 6
PERMASALAHAN 3 KANUN JENAYAH DALAM ISLAM 7
Gambaran Perbahasan 3 7
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes) 7
PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM 8
Gambaran Perbahasan 4 8
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes) 8
PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN 10
Gambaran Perbahasan 5 10
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes) 10
PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM 12
Gambaran Perbahasan 6 12
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes) 12
PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI 13
Gambaran Perbahasan 7 13
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes) 13
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[ii]
PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN 14
Gambaran Perbahasan 8 14
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes) 14
PERMASALAHAN 9 SENIBINA ISLAMIK 15
Gambaran Perbahasan 9 15
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes) 16
PERMASALAHAN 10 SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN 17
Gambaran Perbahasan 10 17
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes) 17
PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM 18
Gambaran Perbahasan 11 18
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes) 18
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH 19
Gambaran Perbahasan 12 19
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes) 19
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[1]
KULIAH 1 PENGENALAN
Modul GSC1102 | Pendidikan Islam
Keterangan Modul
Modul ini direka untuk memberikan kefahaman menyeluruh tentang kefahaman beragama disamping membahaskan isu-isu dan kepentingan yang berkaitan dengan bidang yang bakal diceburi pelajar menurut pandangan Islam Semua pelajaran ini dibahaskan menuju ke satu matlamat sahaja iaitu melahirkan insan yang soleh dan bertamadun yang beriman serta beramal dengan ilmunya yang mampu memikul tanggung jawab sebagai hamba dan khalifah Allah bagi membangun diri keluarga masyarakat dan negaranya merangkumi aspek jasmani rohani emosi dan intelek berdasarkan prinsip Islam yang dipetik daripada Al-Quran dan As-Sunnah
Matlamat Modul
1 Melahirkan pelajar yang memahami konsep-konsep Islam di dalam bidang perkerjaan yang diceburi
2 Menerapkan nilai-nilai Islam di dalam jiwa pelajar walaupun mempunyai latarbelakang pendidikan perkerjaan dan sosial yang berbeza-beza
3 Melahirkan pelajar yang berakhlak peka dan bertanggungjawab serta dapat memberikan sumbangan yang berkesan kepada masyarakat walau di dalam apa jua bidang yang diceburi
4 Menggunakan konsep-konsep Islam sebagai teras bagi menangani isu semasa
Hasil Pembelajaran Modul (Learning Outcomes of the Module)
1 Pencapaian Pengetahuan (Attainment of Knowledge) 2 Aplikasi Pengetahuan (Application of Knowledge) 3 Kolabrasi dalam Pembelajaran (Collabrative Learning)
Tenaga Pemudahcara (Facilitator)
1 Haji Mohammad Jarsquoafar Bin Haji Johari (Ketua Unit Pensyarah amp Penyelaras Modul) jaafarjoharipbedubn
2 Haji Mohammad Ali Sanusi Bin Haji Salim (Pensyarah amp Facilitator Bengkel) sanusisalimpbedubn
3 Pg Hjh Norkhairiah Binti Pg Haji Hashim (Ketua Bahagian Hal Ehwal Pelajar amp Pensyarah) pgnorkhairiahhashimpbedubn
4 Norhawati Binti Haji Samat (Pensyarah amp Facilitator Pengayaan Modul) norhawatisamatpbedubn
5 Maryani Binti Haji Asmat (Pensyarah amp Facilitator Penilaian Modul) maryaniasmatpbedubn
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[2]
KULIAH 2 AKTIVITI PEMBELAJARAN SECARA BLENDED
Pengunaan ldquoProblem Definition Templaterdquo
Keterangan Aktiviti
Pendekatan ini memfokuskan kepada usaha mengesan persoalan atau permasalahan dan memilih informasi yang mungkin sesuai untuk menyelesai masalah yang dikemukakan Dalam Aktiviti PBL pelajar perlu bertanya Apa yang perlu kita ketahui untuk menjawab permasalahan yang dikemukakan Setelah mendapat gambaran jelas akan kehendak soalan pelajar perlu memahami bagaimana untuk menyelesaikan soalan melalui proses inkuiri Memahami dengan jelas kehendak soalan akan memandu pelajar dalam usaha penyelesaian masalah Perkembangan proses pembelajaran ini melibatkan Mencari dan membaca bahan bacaan yang sesuai Membuat kajian yang relevan Membuat cadangan yang terbaik bagi membentangkan dapatan
Sumber Kaedah PBL Hussin Bin Sarif Jabatan Pengajian Melayu IPTHO Batu Pahat
Rancangan Pembelajaran
Dalam Aktiviti PBL guru berperanan sebagai fasilitator mengarah pelajar dan kumpulan pelajar semasa mereka berusaha melalui proses penyelesaian masalah dan persoalan Proses Pelaksanaannya
1 Proses pembelajaran dimulai dengan mengemukakan satu masalah atau isu 2 Bilangan ahli dalam kumpulan tidak melebihi 6 orang 3 Objektif isi pelajaran dan kemahiran
Mengemukakan soalan Mencari jawapan (research) Mensintesis jawapan (analysis synthesis) Membentangkan dapatan (oral written) Penilaian kendiri dan penilaian rakan sebaya
Dalam sesi pembelajaran PBL keputusan dibuat seakan-akan apa yang berlaku dalam situasi sebenar Setiap kumpulan akan berbincang berusaha menangani dan melibatkan diri secara bertukar-tukar dan mendapat sumber maklumat
Apa Yang Kita Tahu Apa Yang Kita Tidak Tahu Apa Yang Perlu Kita Ketahui Tindakan Untuk Mengetahui
Banjir kilat di Gadong Hujan turun tidak henti-
henti selama dua jam
Hujan lebat yang luar biasa Longkang tersumbat ketidak
cekapan pihak berkuasa
Laporan cuaca untuk hari tersebut
Tugas yang perlu dilaksanakan oleh pihak berkuasa
Jabatan Kaji Cuaca untk mengetahui maklumat terkini tentang keadaan cuaca
SOP JKR dsb
Jadual 1 Contoh Problem Definition Template
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[3]
PERMASALAHAN 1 PENDIDIKAN ISLAM
Apakah dia sebenarnya
Gambaran Perbahasan 1
Tulisan-tulisan tokoh-tokoh ilmuan Islam seperti Ibnu Sahnun dengan karyanya Adab al-Mursquoallimin al-Qabisi dengan khazanahnya al-Risalah al-Mufasillah li Ahwal al-Mutarsquoalimin wa Ahkami al-Mursquoallimin wa Mutarsquoallimin dan Ibnu Khaldun pula dengan karyanya Mukaddimah telah dijadikan sebagai satu sandaran untuk dijadikan sebagai kajian dan sebagai perbandingan pendidikan Islam yang ada pada zaman sekarang dengan mengadaptasikan dan mengaplikasikan aspek-aspek positif yang boleh digunakan sekarang Antaranya-
Konsep perseimbangan ilmu dunia dan akhirat dengan tujuan untuk melahirkan Insan Kamil yang menepati tuntutan ilmu dan amali yang sering menjadi matlamat pendidikan Islam sekarang
Kepentingan Al-Quran untuk diajarkan kepada anak-anak sebagai asas pengajaran dan landasan seluruh kegiatan pendidikannya nanti
Terciptanya kurikulum pendidikan Islam yang menerapkan kemahiran asas yang perlu ada (wajib) dan kemahiran yang sesuai dengan bakat dan keperluan pelajar (pilihan) Sehingga mencetuskan pemikiran tentang kesepaduan sistem pendidikan
Perbahasan tentang peranan pendidik yang bukan sahaja sebagai orang yang memiliki ilmu yang mendalam bahkan sebagai contoh tauladan orang tua yang baik dan pengurus baik di dalam mahupun diluar kontek pendidikannya
Konsep sanjungan dan hukuman di zaman tersebut yang perlu diambil perhatian dalam pendidikan sekarang
Dan kaedah pengajaran perlaksanaan pendidikan pentadbiran sekolah dan penilaian yang boleh diambil iktibar sebagai sukat-sukat pelaksanaan zaman sekarang
Gamal Abdul Nasir Zakaria (2003) Prinsip-Prinsip Pendidikan Islam Ibnu Sahnun al-Qabisi dan Ibnu Khaldun
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan satu model pendidikan Islam yang dipikirkan perlu dalam masyrakat sekarang 2 Menganalisis Enam faktor dalam kalangan umat Islam yang tidak menghayati pendidikan Islam
dalam kehidupannya sebaliknya melakukan perbuatan dan amalan yang bercanggah dengan Islam itu sendiri
3 Menghuraikan Enam Kesan dan cabaran Pendidikan Islam Di Negara Brunei Darussalam dalam kehidupan berkeluarga bermasyarakat dan bernegara
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Abdullah Al-Amin Al-Narsquomiy terjemahan MohdRamzi Omar (1994) Kaedah dan Teknik Pengajaran Menurut Ibn Khaldun dan Al-Qabisi Dewan Bahasa dan Pustaka Kementerian Pendidikan Malaysia Kuala Lumpur
2 Gamal Abdul Nasir Zakaria (2002) Ibnu Sahnun Mutiara Pendidik Muslim Kolej Islam Darul Ehsan Selangor Darul Ehsan
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[4]
3 Gamal Abdul Nasir Zakaria (2003) Prinsip-Prinsip Pendidikan Islam Ibnu Sahnun al-Qabisi dan Ibnu Khaldun PTS Publications amp Distributors SdnBhd Kuala Lumpur
4 Sharsquoban Muftah Ismail (1995) Muhammad Ibn Sahnun An Educationalist And A Faqih Muslim Education Quarterly Vol 12 No 4 The Islamic Academy Cambridge United Kingdom
5 Hassan Langgulung (1997) Pengenalan Tamadun Islam Dalam Pendidikan Cetakan Ketiga Percetakan Dewan Bahasa dan Pustaka Selangor
6 Hassan Langgulung (1988) Asas-Asas Pendidikan Islam Penerbit Putra Al-Husna Jakarkta 7 ______ (2012) Membongkar Rahsia Pendidikan Islam Kolej Universiti Perguruan Ugama Seri
Begawan Teribitan bersama Kolej KUPUSB dan Universiti Teknologi MARA Malaysia Bandar Seri Begawan
8 ______ (2003) Pendidikan Islam Jilid 1 amp 2 PTS Publication amp Distributor SdnBhd Pahang Darul Makmur
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[5]
PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM
Akhlak Perhubungan Dan Batasan
Gambaran Perbahasan 2
BANDAR SERI BEGAWAN 17 Feb - Umat Islam diingatkan supaya tidak memandang ringan perbuatan zina kerana ia adalah satu perbuatan keji malah menjadi punca kepada pelbagai kerosakan dan bencana seperti merosakkan keturunan membawa pelbagai penyakit yang merbahaya menyebabkan pergaduhan pembunuhan dan lain-lain lagi Mufti Kerajaan Yang Berhormat Pehin Datu Seri Maharaja Dato Paduka Seri Setia Dr Ustaz Haji Awang Abdul Aziz bin Juned berkata kerana itu Allah tidak setakat menyampaikan amaran-Nya semata-mata supaya jangan menghampirinya bahkan juga menyediakan hukumannya yang memang berat tetapi setimpal dengan jenayah yang amat keji lagi luar biasa risikonya ini Menurut beliau Allah telah menerangkan hukuman zina di dalam surah an-Nur ayat 2 tafsirnya Perempuan yang berzina dan lelaki yang berzina hendaklah kamu sebat tiap-tiap seorang dari keduanya itu seratus kali sebatan dan (sayugia diingat supaya) kamu jangan dipengaruhi oleh perasaan belas kasihan terhadap keduanya dalam menjalankan hukuman agama Allah (undang-undang Allah) ini jika benar kamu itu orang beriman kepada Allah dan hari akhirat dan hendaklah disaksikan hukuman siksa yang dikenakan kepada mereka itu oleh sekumpulan dari orang-orang yang beriman
Ceramah Kuliah Bersama Mufti di Masjid Kampung Penanjung Tutong
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[6]
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan Enam asas-asas dan ciri-ciri sosial dalam Islam 2 Menerangkan Enam peranan dan tanggungjawab manusia sebagai khalifah Allah di muka bumi
ini 3 Memeberikan Enam jalan penyelesaian dalam menangani gejala sosial yang semakin menjadi-
jadi
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel] 1 Dr Haji Mahmud Saedon bin Awang Othman (1997) Rukun Akhlak dan Etika Kerja Perkhidmatan
Awam Negara Brunei Darussalam Satu Keperluan Jurnal Institut Perkhidmatan Awam Bilangan 4 Februari 51
2 Dr Danial Zainal Abidin (2010) Quran Saintifik Meneroka Kecemerlangan Quran Daripada Teropong Sains Cetakan Kelima PTS Millennia SdnBhd Selangor
3 Yang Berhormat Pehin Jawatan Luar Pekerma Raja Dato Seri Utama Dr Ustaz Haji Awang MdZain bin Haji serudin (2009) Zikir Menjana Masyarakat Bertaqwa Pusat Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[7]
PERMASALAHAN 3 KANUN JENAYAH DALAM ISLAM
Cabaran dan Usaha Implementasinya
Gambaran Perbahasan 3
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan Definisi sebenar Kanun Jenayah menurut Islam 2 Memberikan dan menerangkan Enam peranan undang-undang jenayah Islam mewujudkan
keamanan dan kesejahteraan dalam masyarakat 3 Menganalisis konsep Islam dalam membenteras jenayah
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Dr Mahfodz Mohammad (1993) Jinayah dalam Islam Satu Kajian Ilmiah Mengenai Hukum-Hukum Hudud Nurin Enterprise Kuala Lumpur
2 Yang Mulia Dato Seri Laila Jasa Prof Dr Anwarullah Shaifullah (2005) Standard Of Proof Offences Of Tarsquoazir and Offences Of Hudud Seminar Undang-Undang Keterangan Syariah dan Sivil 5 amp 6 September 2005 bertempat di Orchid Garden Hotel Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[8]
PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
Alternatif Bagi Dunia Perniagaan Sekarang
Gambaran Perbahasan 4
ldquoOrang-orang yang memakan (mengambil) riba itu tidak dapat berdiri betul melainkan seperti berdirinya orang yang dirasuk Syaitan dengan terhoyong-hayang kerana sentuhan (Syaitan) itu Yang demikian ialah disebabkan mereka mengatakan Bahawa sesungguhnya berjual beli itu sama sahaja
seperti riba Padahal Allah telah menghalalkan berjual beli (berniaga) dan mengharamkan riba Oleh itu sesiapa yang telah sampai kepadanya peringatan (larangan) dari Tuhannya lalu ia berhenti (dari
mengambil riba) maka apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum pengharaman itu) adalah menjadi haknya dan perkaranya terserahlah kepada Allah Dan sesiapa yang mengulangi lagi (perbuatan
mengambil riba itu) maka mereka itulah ahli neraka mereka kekal di dalamnya
Surah Al-Baqarah Ayat 275
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menyenaraikan syarat-syarat dan perkara-perkara yang harus diperhatikan dalam melakukan
muamalah 2 Menerangkan Muamalah yang dilarang oleh agama Islam 3 Menjelaskan kesan dan akibat melakukan muamalah yang bertentangan dengan ajaran Islam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[9]
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Dr Muhammad Rawwas Qal lsquoahji terjemahan Dr Basri bin Ibrahim Al-Hasani al-Azhari (2005) Urusan Kewangan Semasa Menurut Perpektif Syariah Islam Al-Hidayah Publisher Kuala Lumpur
2 Muhammad Abdul Manan Terjemahan Radih Abdul Kadir (1989) Ekonomi Islam Teori dan Praktis (Asas-Asas Ekonomi Islam) Kuala Lumpur
3 Abdurahman Raden Aji Haqqi dan Allahyarham Haji Mohd Sahroll Hj Mohd Roger (2002) Konsep Perniagaan Dalam Islam Institut Pengajian Islam Sultan Haji Omar Ali Saifuddien amp Fakulti Perdagangan Ekonomi dan Dasar UBD
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[10]
PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN
Dalam perspektif Islam
Gambaran Perbahasan 5
Terdapat pelbagai definisi mengenai pengurusan dan pentadbiran ada sarjana yang berpendapat adanya persamaan dan ada yang berpendapat sebaliknya Pada kesimpulannya belum ada satu definisi utama yang muktamad yang memberikan perbezaan keduanya Mustafa Hj Daud didalam bukunya ldquoPengurusan Islamrdquo (1994) menyenaraikan beberapa pendapat ilmuan mengenai pengurusan antaranya Muhammad AAl-Buraey menjelaskan pengurusan sebagai menyelaraskan tenaga manusia untuk mencapai matlamat kelompok sebagai makhluk sosial yang perlu berinteraksi antara satu sama lain Ahmad Ibrahim Abu Sin pula mendefinisikan pengurusan sebagai satu kajian ilmiah terhadap bakat dan kebolehan serta kemahiran seseorang menjadi pengurus Beliau juga merumuskan tiga pendapat sarjana lain yang menyentuh mengenai pengurusan iaitu sebagai 1) Satu kajian ilmiah yang berpandukan kepada prinsip yang dirancang dari masa ke semasa dan kemampuan seseorang pemimpin melaksanakan rancangan tersebut 2) Satu bentuk kemahiran dan bakat mengurus 3) Satu pengkhususan yang berasaskan kepada prinsip dan peraturan tertentu Taji memahami konsep pengurusan ini sebagai pengurusan melaksanakan perintah dan menyelaraskan kegiatan bersama kelompok
Mustafa Haji Daud (1994)
Pengurusan Islam
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan definisi pentadbiran dan pengurusan 2 Menjelaskan prinsip dan asas-asas Islam dalam pentadbiran dan pengurusan 3 Menghuraikan pelaksanaan nilai-nilai Islam dalam pentadbiran dan pengurusan
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Abdul Rahman Aroff amp Zakaria Kasa (1987) Falsafah dan Konsep Pendidikan Edisi II Siri Pendidikan Fajar Bakti Kuala Lumpur
2 Ahmad Ibrahim Abu Sin (1991) Pengurusan dalam Islam Dewan Bahasa dan Pustaka Kementerian Pendidikan Malaysia Kuala Lumpur
3 Datin Sohair Abdel Moneim Sery (1990) konsep pengurusan Pentadbiran Menurut Islam (Satu kajian perbandingan dengan penekanan ke atas konsepsi kepimpinan dalam Islam) Pustaka Antara Kuala Lumpur
4 DrWan Mohd Zahid bin Mohd Nordin Mohammad Affandi Hassan ampHaji Zainal Abidin bin Haji Abdul Kadir (1987) Regional Seminar on Islamic Manangement April 6 ndash 10 1987 (principles of
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[11]
Management and Administration Islamic Perspective) Institut Pengurusan Pendidikan Negara Sri Layang Genting Highlands Malaysia
5 Muhammad Abdullah Al-Buraey (1990) Manangement amp Administration in Islam Saudi Arabia 6 Mustafa Haji Daud (1994) Pengurusan Islam Utusan Publication amp Distributors Sdn Bhd Kuala
Lumpur 7 MZ Azmie (2000) Pengurusan dari Perspektif Solat Utusan Publication amp Distributor Sdn Bhd
Kuala Lumpur 8 Nik Abdul Rashid Ismail (1994) Pendidikan Pengurusan amp Masa Depan UKM Bangi 9 Prof Madya Dr Abd Halim El-Muhammady (1996) Pengurusan dalam Islam Blue T Press Sdn
Bhd Kuala Lumpur 10 Yusof Ismail (1991) Mengurus secara Islam Percetakan Zafar SdnBhd Kuala Lumpur 11 Muhammad Ahmad Abdul Jawwad (2004) Kebijaksanaan Rasulullah SAW Dalam Pengurusan
Cetakan Pertama Jasmin Enterprise Kuala Lumpur
12 _________ (1999) Himpunan Al-Quran dan Hadis Mengenai Pentadbiran Terbitan Pusat
Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
13 Allahyarham ProfDr Haji Mahmud Saedon Awang Othman (1995) Ciri-Ciri Pentadbiran Islam
Institut Perkhidmatan Awam Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[12]
PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
Mencontohi Amirul Mukminin Umar bin Abdul Aziz
Gambaran Perbahasan 6
Suatu malam datang seorang utusan ketua daerah suatu daerah ke kediaman Umar bin Abdul Aziz yang ketika itu menjawat sebagai Amirul Mukminin Umar menanyakan soal keadaan penduduk daerah tersebut kepemimpinan ketua daerah nya fakir miskin harga-harga dan segala yang berhubungan dengan daerah yang didiami utusan gobernur yang lalu dijawab oleh utusan ketua daerah itu tanpa ada yang disembunyikan Selesai urusan yang berkaitan dengan negara selanjutnya utusan ketua daerah pun bertanya kepada Umar bagaimana keadaan Umar dan keluarganya Sebelum menjawab Umar menyuruh pelayannya untuk mengganti lilin yang digunakan sebagai penerang ruangan dengan lilin lain yang lebih kecil Si utusan ketua daerah kebingungan Umar pun menjawab kebingungan itu Bahwasanya lilin kecil yang digunakannya itu adalah miliknya sendiri sedangkan lilin besar yang baru saja dimatikan adalah milik negara Pertanyaan yang diajukan oleh utusan ketua daerah itu tidak ada kaitannya dengan negara maka Umar mematikan lilin negara dan menggantinya dengan lilin miliknya sendiri Kisah di atas hanya sebahagian kecil dari sikap kepemimpinan antikorupsi yang dimiliki oleh Umar bin Abdul Aziz salah seorang pemimpin Islam yang dianggap sebagai Khulafaur Rasyidin yang ke-5
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan pengertian kepimpinan menurut Islam 2 Mengambarkan karektor dan etika yang harus ada pada seorang pemimpin serta menjelaskan
fungsi mereka dalam memimpin sesebuah masyarakat 3 Menganalisis mengenai Kepimpinan Nabi Muhammad Salallahu Alaihi Wasallam sebagai contoh
ikutan yang terunggul
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel] 1 ProfMadya Rasid Muhammad (2011) Menyelami Pengurusan Umar Abdul Aziz Karya Bestari
SdnBhd Selangor 2 Chek Mat (2003) Kemahiran Memimpin Utusan Publication amp Distributors SdnBhd Kuala
Lumpur 3 Abdullah Sani Yahya etal (2009) Guru Sebagai Pemimpin PTS Publication amp Distributors
SdnBhd Kuala Lumpur 4 ________ (2007) Iman Dan Amal Soleh Asas Kepimpinan Dalam Islam Terbitan Pusat dakwah
Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[13]
PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI
Sebagai Negara Zikir Gambaran Perbahasan 7
BANDAR SERI BEGAWAN 25 Okt - Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin WaddaulahSultan dan Yang Dipertuan Negara Brunei Darussalam mahu pada hari Jumaat di waktu atau jam bersesuaian semua premis perniagaan bisai tah ditutup buat sementara waktusehingga selesai menunaikan fardu Jumaat Titah Baginda selain untuk memelihara kesucian negara atau bandar kita daripada segala macambentuk mungkar penutupan ini akanmemberikan imej yang baik dan indah (yakni imej keislaman) sesuai dengan sifatnya selaku bumi MIB atau buni Negara Zikir Penutupan ini selain ia sendiri berunsur imejia juga akan mampu untuk mengubati penyakitkuai-libai sesetengah kalangan pemuda atau belia di pusat-pusat membeli belah atau di kaki-kaki lima sedang orang-orang Islam lain sudahpun berada di masjid atau sedang bergerak kemasjid
Titah Perutusan Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin Waddaulah ibni Al-Marhum Sultan Haji Omar Ali Saifuddien Saadul Khairi Waddien Sultan dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam sempena Hari Raya Adha Al-
Mubarak 25 Okt 2012 (Serlahkan imej Negara Zikir)
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan huraian dan maksud sebenar Negara Zikir 2 Menyatakan perkara-perkara penting yang boleh menyumbang kepada pemantapan Negara
zikir 3 Menjelaskan peranan rakyat Negara Brunei Darussalam dalam merealisasikan negera zikir
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 _____ (2013) Kompilasi Kertas Kerja Melayu Islam Beraja Universiti Islam Sultan Sharif Ali Bandar Seri Begawan
2 _____ (2008) Kompilasi Kertas Kerja Seminar Negara ZikirPusat Persidangan Antarabangsa Berakas Negara Brunei Darussalam
3 _____ (2009) Kedewasaan Bernegara Dengan Zikir Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
4 _____ (2008) Zikir Menjana Negara Sejahtera Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
5 Yang Berhormat Pehin Jawatan Luar Pekerma Raja Dato Seri Utama Dr Ustaz Haji Awang MdZain bin Haji serudin (2009) Zikir Menjana Masyarakat Bertaqwa Pusat Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[14]
PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
Antara Kerjaya dan Ibadat
Gambaran Perbahasan 8
BANDAR SERI BEGAWAN 12 Okt 2012 - Ikhlas dalam melaksanakan pekerjaan akan menamatkan perbuatan khianat pilih kasih hasad dengki zalim memberi rasuah menipu menyeleweng menyalahgunakan kuasa dan kedudukan bagi kepentingan peribadi pecah amanah bahkan sebaliknya melahirkan sifat-sifat mahmudah seperti sabar tabah dan berbudi bahasa Orang yang ikhlas adalah orang yang bijaksana iaitu bijak menggunakan masa dan waktu kerja secara produktif dan berkesan tidak melengahlengahkan kerja dan tidak akan melakukannya sambil lewa atau asal siap saja Bahkan mereka juga tidak akan mengambil kesempatan membazirkan masa kerja dengan banyak berbual kosong ponteng kerja datang akhir tetapi cepat hendak pulang dan sebagainya ujar Khatib menerusi Khutbah Jumaat hari ini Orang yang ikhlas dalam pekerjaannya tidak akan berkira dalam melaksanakan tugas dan tidak mengharapkan pujian atau ganjaran duniawi semata-mata kerana pekerjaan itu sendiri merupakan suatu ibadat dengan syarat ia dilakukan dengan niat yang ikhlas kerana tanpa keikhlasan kerja yang dilakukan hanyalah sia-sia dan tidak mendapat ganjaran pahala
Petikan Khutbah Jumaat 12 Oktober 2012 (Jumaat) Ikhlas Dalam Perkerjaan
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan perkaitan Islam dan pekerjaan serta etika pekerjaan menurut Islam 2 Menerangkan matlamat berkerja dan kebaikannya dalam perspektif Islam dan implikasi hidup
tanpa pekerjaan 3 Membuat perbandingan antara kesan pekerjaan yang halal dan pekerjaan yang diharamkan
Sumber Pembacaan
1 Etika Kerja Dalam Islam
httpssitesgooglecomsitekhazalii6udi3052etikakerjadalamislam(bab6) Bertarikh 18 Mei
2013
2 Konsep Berkerja Menurut Pandangan Islam
httpujidtripodcomislamkerja8806html Bertarikh 18 Mei 2013
3 Etika Kerja Dalam Islam
httpummunumanfileswordpresscom200905etika-kerja-dalam-islampdf Bertarikh 18 Mei
2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[15]
PERMASALAHAN 9 SENIBINA ISLAMIK
Keindahan dan Daya Tarikan Motif Islam
Gambaran Perbahasan 9
Sejarah Pembinaan Masjid Qubarsquo Firman Allah swt
ldquo Jangan engkau sembahyang di masjid itu selama-lamanya kerana sesungguhnya masjid (Quba yang
engkau bina wahai Muhammad) yang telah didirikan di atas dasar takwa dari mula (wujudnya) sudah
sepatutnya engkau sembahyang padanya Di dalam masjid itu ada orang-orang lelaki yang suka
(mengambil berat) membersihkan (mensucikan) dirinya dan Allah Mengasihi orang-orang yang
membersihkan diri mereka (zahir dan batin) Maka adakah orang yang membangunkan masjid yang
didirikannya di atas dasar takwa kepada Allah dan (untuk mencari) keredaan Allah itu lebih baik ataukah
orang yang membangunkan masjid yang didirikannya di tepi jurang yang (hampir) runtuh lalu runtuhlah
ia dengan orang yang membangunkannya ke dalam api Neraka Dan (ingatlah) Allah tidak akan
memberi hidayat petunjuk kepada orang-orang yang zalimrdquo
(At-Taubah108-109)
Jaraknya dengan Masjid Nabawi lebih kurang 3km
Masjid Qubarsquo yang terletak di Madinah merupakan
masjid yang pertama dibina yang diasaskan oleh
Rasulullah saw setelah Baginda dibangkitkan sebagai
Rasul Tempoh pembinaannya 5 hari namun ada riwayat
menyatakan 14 hingga 22 hari
Berkenaan dengan senibinanya menurut sumber
Masjid Qubarsquo telah dibina semula pada tahun 1986
Bangunan yang lama telah diruntuhkan oleh kerajaan
Arab Saudi walaupun pada ketika itu arkitek Abdel-
Wahed El-Wakil dari Mesir bercadang hendak
mengekalkan bangunan yang lama dan digabungkan dengan yang
baru Sumber lain pula mengatakan bangunan lama masih
dikekalkan hanya ditambah dan diperbesarkan
Dewan solat berbentuk segiempat sebahagiannya di tingkat dua
Di dalamnya juga terdapat ruang untuk petugas masjid pejabat
kedai dan perpustakaan Masjid ini mempunyai 6 kubah dan 4
menara dimana setiap menaranya berada di penjuru masjid Ada
courtyard ( ruang terbuka) bumbungnya boleh dibuka dan ditutup
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[16]
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Mengutarakan pandangan mengenai seni bina Islam yang terdapat di Negara Brunei
Darussalam 2 Menganalisis peranan dan kesan seni bina Islam kepada belia khususnya dalam mencintai
kesucian agama Islam 3 Menjelaskan unsur-unsur seni bina yang dilarang oleh Islam
Sumber Pembacaan
1 Seni Bina Islam Utamakan Ciri Simbolik Sungai Di Syurga
httprahsiatamancomseni20bina20islamhtm Bertarikh 18 Mei 2013
2 Seni Bina Islam
httpsitikhadijahsblogspotcom201010seni-bina-islamhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[17]
PERMASALAHAN 10 SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
Tamadun dan Kecanggihan Umat Islam Gambaran Perbahasan 10
The first new saqiya or ancient water raising
system to be built in Egypt for about 40 years
will form part of a new tourist centre exhibiting
old Egyptian farming methods This is situated
35 kilometres south of Luxor and is the
brainchild of Abdou Karem from Luxor and
Michael Roberts from Devon England
When we bought the land there was no saqiya
there so we had to set about clearing the
ground and finding the right location for it We chose a site under a group of mango trees which provide
welcome shade from the sun
httpdyla8612blogspotcom201212building-saqiyahtml bertarikh 14 Mei 2013
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Membuat perbincangan tentang konsep sains teknologi dan kejuruteraan dari perspektif Islam 2 Mengutarakan keterangan-keterangan daripada Al Quran dan Hadith sebagai sumber sains
teknologi dan kejuruteraan 3 Membuat analisis tentang pencapaian umat Islam dalam sains teknologi dan kejuruteraan
Sumber Pembacaan
1 Sumbangan Islam Dalam Bidang Kejuruteraan httptitas-habablogspotcom200907sumbangan-islam-dalam-bidanghtml Bertarikh 18 Mei 2013
2 Teknologi dan Kejuruteraan Semasa Zaman Kegemilangan Islam httpukurbahan-qsblogspotcom201009teknologi-dan-kejuruteraan-di-zamanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
3 Islam dan Kejuruteraan httphamba-hinadinablogspotcom200911islam-dan-kejuruteraanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[18]
PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM
Iman Islam dan Ihsan
Gambaran Perbahasan 11
Dari Umar Radiyallahu lsquoanh juga katanya Pada suatu hari sedang kami duduk di sisi Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam tiba-tiba datang kepada kami seorang lelaki yang bersangatan putih kainnya bersangatan hitam rambutnya tidaklah kelihatan keatasnya tanda-tanda orang yang sedang dalam perjalanan dan tidak seorang pun daripada kami yang mengenalinya sehingga ia duduk berdekatan kepada Nabi Sallahu Alahi Wasalam lalu ia menyandarkan kedua lututnya kepada dua lutut Nabi Sallahu Alahi Wasalam dan meletakkan tangannya ke atas paha Nabi Sallahu Alahi Wasalam Kemudian ia berkata Hai Muhammad Khabarkanlah kepadaku darihal Islam Maka Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam menjawab Islam itu ialah bahawa engkau mengaku tiada tuhan melainkan Allah dan bahawasanya Muhammad itu pesuruh Allah dan engkau mendirikan solat dan engkau keluarkan zakat dan engkau puasa Ramadhan dan engkau keluarkan zakat dan engkau mengerjakan haji di Baitullah jika engkau sanggup pergi kepadanya Ia berkata Benarlah engkau Maka khabarkan kepadaku darihal Iman Rasulallah menjawab Iman itu ialah bahawa engkau beriman kepada Allah dan malaikatNya dan segala kitabNya dan para RasulNya dan hari kemudian dan engkau beriman kepada taqdir baikNya dan JahatNya Ia berkata Benarlah engkau Kemudian ia bertanya lagi Maka sekarang khabarkanlah kepadaku darihal Ihsan Rasulallah menjawab Ihsan itu ialah bahawa engkau menyembah Allah seolah-olahnya engkau melihatnya tetapi jika engkau tidak melihatnya maka sesungguhnya ia melihat engkau
Diriwayatkan oleh Imam Muslim
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menjelaskan hakikat aqidah Islam dalam kehidupan seseorang Islam 2 Menghuraikan Enam kesan dan akibat jika terpesong dari aqidah Islam yang sebenar 3 Menganalisis tiga kesan pemantapan aqidah Islam khususnya kepada belia-belia Islam di Negara
Brunei Darussalam
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Haji Osman bin Jantan (2003) Pedoman Ilmu Tauhid Cetakan Ketiga Belas Pustaka Nasional PteLtd Singapura
2 Sayid Sabiq (2002) Akidah Islam Cetakan Kelima Pustaka Nasional PteLtd Singapura 3 MAbdai Rathomy (2004) Sendi Agama Cetakan Kesebelas Pustaka Nasional PteLtd
Singapura 4 Imam Muhyiddin Abu Zakariyya Yahya bin Sharif Al-Nawawi terjemahan Mustafa Abdul Rahman
(2005) Hadith 40 Dewan Pustaka Fajar Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[19]
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH
Sebagai sumber rujukan kehidupan Muslim Gambaran Perbahasan 12
BANDAR SERI BEGAWAN 29 Mar 2013 - Titah Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda
Sultan Dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam baru-baru ini dalam majlis bersama pelajar-
pelajar dan rakyat Negara Brunei Darussalam di New Zealand menyedarkan kita agar berhati-hati
terhadap pakar perosak pakar yang tidak membantu negara sebaliknya hanya membebankan negara
Pakar-pakar yang dimaksudkan baginda termasuklah pakar penyebar dan pembawa ajaran-ajaran salah
pakar penulis yang menulis hal-hal yang bertentangan dengan syariat seperti bunyinya bagus membela
Al-Quran tetapi menolak hadis bercakap mengagungkan undang-undang tetapi yang tersirat atau
tersurat adalah merendah-rendahkan undang-undang Allah Subhanahu Wataala seperti mencaci sebagai
kolot dan seumpamanya
Pada hari ini sudah wujud pihak yang menolak berpegang kepada hadis kerana dengan kejahilan
mereka maka mereka mendakwa wujudnya hadis yang bertentangan dengan Al-Quran sedangkan hal
itu sangat mustahil berlaku jika hadis itu sahih
Petikan Khutbah Jumaat 29 Mar 2013 (Jumaat) Bahaya Golongan Anti Hadith
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan makna dan maksud sebenar Al Quran dan Al Hadith itu 2 Menerangkan tentang tanggungjawab umat terhadap Al Quran dan Hadith 3 Membuat kesimpulan tentang bahaya kedudukan orang yang menolak Hadith
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 DrMustofa Said Al-Khin etal (2005) Syarah amp Terjemah Riyadus Shalihin Jilid 1 Muassasah Ar-Risalah Beirut
2 Imam Al-Ghazali terjemahan Abdul Rosyad Siddiq (2010) Ringkasan Ihya Ulumuddin Berlian Publication SdnBhd Selangor
3 Dr Sidek Baba (2010) Remaja Islam Kembali Pada Pemikiran Al-Quran dan Sunah Cetakan
pertama Alaf 21 Sdn Bhd Selangor
4 Dr Danial Zainal Abidin (2010) Quran Saintifik Meneroka Kecemerlangan Quran Daripada
Teropong Sains Cetakan Kelima PTS Millennia SdnBhd Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[20]
MIN TARIKH PERBAHASAN CATATAN
1 14 JUL ndash 19 JUL KULIAH 1 PENGENALAN MODUL 15 DAN 16 JUL CUTI AWAM SEMPENA HARI KEPUTERAAN KDYMM DAN NUZUL AL-QURAN
2 21 JUL ndash 26 JUL KULIAH 2 PENGENALAN KEPADA METODOLOGI KAJIAN DAN PDT (PROBLEM DEFINITION TEMPLATE)
28 HINGGA 31 JUL CUTI HARI RAYA AIDIL FITRI TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
3 04 OGOS ndash 09 OGOS PERMASALAHAN 1 PENDIDIKAN ISLAM APAKAH DIA SEBENARNYA
4 11 OGOS ndash 16 OGOS PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM (AKHLAK PERHUBUNGAN DAN BATASAN)
5 18 OGOS ndash 23 OGOS PERMASALAHAN 3 JENAYAH DALAM ISLAM
6 25 OGOS ndash 30 OGOS PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
7 01 SEPT - 06 SEPT PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN DALAM PERSPEKTIF ISLAM
8 08 SEPT - 13 SEPT PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
15 SEPT - 28 SEPT CUTI PERTENGAHAN SEMESTER
9 29 SEPT ndash 04 OKT PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI SEBAGAI NEGARA ZIKIR
05 OKT CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA
10 06 OKT - 11 OKT PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
06 OKT SEBAGAI GANTI CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
11 13 OKT - 18 OKT PERMASALAHAN 9 SENI BINA ISLAMIK
12 20 OKT - 25 OKT PERMASALAHAN 10 SAINS DAN KEJURUTERAAN MENGIKUT PANDANGAN ISLAM
25 OKT CUTI AWAM AWAL MUHARAM
13 27 OKT - 01 NOV PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM (IMAN ISLAM DAN IHSAN)
14 03 NOV ndash 08 NOV
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH SEBAGAI SUMBER RUJUKAN KEHIDUPAN MUSLIM
15 10 NOV ndash 15 NOV MINGGU ULANG KAJI
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[ii]
PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN 14
Gambaran Perbahasan 8 14
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes) 14
PERMASALAHAN 9 SENIBINA ISLAMIK 15
Gambaran Perbahasan 9 15
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes) 16
PERMASALAHAN 10 SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN 17
Gambaran Perbahasan 10 17
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes) 17
PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM 18
Gambaran Perbahasan 11 18
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes) 18
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH 19
Gambaran Perbahasan 12 19
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes) 19
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[1]
KULIAH 1 PENGENALAN
Modul GSC1102 | Pendidikan Islam
Keterangan Modul
Modul ini direka untuk memberikan kefahaman menyeluruh tentang kefahaman beragama disamping membahaskan isu-isu dan kepentingan yang berkaitan dengan bidang yang bakal diceburi pelajar menurut pandangan Islam Semua pelajaran ini dibahaskan menuju ke satu matlamat sahaja iaitu melahirkan insan yang soleh dan bertamadun yang beriman serta beramal dengan ilmunya yang mampu memikul tanggung jawab sebagai hamba dan khalifah Allah bagi membangun diri keluarga masyarakat dan negaranya merangkumi aspek jasmani rohani emosi dan intelek berdasarkan prinsip Islam yang dipetik daripada Al-Quran dan As-Sunnah
Matlamat Modul
1 Melahirkan pelajar yang memahami konsep-konsep Islam di dalam bidang perkerjaan yang diceburi
2 Menerapkan nilai-nilai Islam di dalam jiwa pelajar walaupun mempunyai latarbelakang pendidikan perkerjaan dan sosial yang berbeza-beza
3 Melahirkan pelajar yang berakhlak peka dan bertanggungjawab serta dapat memberikan sumbangan yang berkesan kepada masyarakat walau di dalam apa jua bidang yang diceburi
4 Menggunakan konsep-konsep Islam sebagai teras bagi menangani isu semasa
Hasil Pembelajaran Modul (Learning Outcomes of the Module)
1 Pencapaian Pengetahuan (Attainment of Knowledge) 2 Aplikasi Pengetahuan (Application of Knowledge) 3 Kolabrasi dalam Pembelajaran (Collabrative Learning)
Tenaga Pemudahcara (Facilitator)
1 Haji Mohammad Jarsquoafar Bin Haji Johari (Ketua Unit Pensyarah amp Penyelaras Modul) jaafarjoharipbedubn
2 Haji Mohammad Ali Sanusi Bin Haji Salim (Pensyarah amp Facilitator Bengkel) sanusisalimpbedubn
3 Pg Hjh Norkhairiah Binti Pg Haji Hashim (Ketua Bahagian Hal Ehwal Pelajar amp Pensyarah) pgnorkhairiahhashimpbedubn
4 Norhawati Binti Haji Samat (Pensyarah amp Facilitator Pengayaan Modul) norhawatisamatpbedubn
5 Maryani Binti Haji Asmat (Pensyarah amp Facilitator Penilaian Modul) maryaniasmatpbedubn
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[2]
KULIAH 2 AKTIVITI PEMBELAJARAN SECARA BLENDED
Pengunaan ldquoProblem Definition Templaterdquo
Keterangan Aktiviti
Pendekatan ini memfokuskan kepada usaha mengesan persoalan atau permasalahan dan memilih informasi yang mungkin sesuai untuk menyelesai masalah yang dikemukakan Dalam Aktiviti PBL pelajar perlu bertanya Apa yang perlu kita ketahui untuk menjawab permasalahan yang dikemukakan Setelah mendapat gambaran jelas akan kehendak soalan pelajar perlu memahami bagaimana untuk menyelesaikan soalan melalui proses inkuiri Memahami dengan jelas kehendak soalan akan memandu pelajar dalam usaha penyelesaian masalah Perkembangan proses pembelajaran ini melibatkan Mencari dan membaca bahan bacaan yang sesuai Membuat kajian yang relevan Membuat cadangan yang terbaik bagi membentangkan dapatan
Sumber Kaedah PBL Hussin Bin Sarif Jabatan Pengajian Melayu IPTHO Batu Pahat
Rancangan Pembelajaran
Dalam Aktiviti PBL guru berperanan sebagai fasilitator mengarah pelajar dan kumpulan pelajar semasa mereka berusaha melalui proses penyelesaian masalah dan persoalan Proses Pelaksanaannya
1 Proses pembelajaran dimulai dengan mengemukakan satu masalah atau isu 2 Bilangan ahli dalam kumpulan tidak melebihi 6 orang 3 Objektif isi pelajaran dan kemahiran
Mengemukakan soalan Mencari jawapan (research) Mensintesis jawapan (analysis synthesis) Membentangkan dapatan (oral written) Penilaian kendiri dan penilaian rakan sebaya
Dalam sesi pembelajaran PBL keputusan dibuat seakan-akan apa yang berlaku dalam situasi sebenar Setiap kumpulan akan berbincang berusaha menangani dan melibatkan diri secara bertukar-tukar dan mendapat sumber maklumat
Apa Yang Kita Tahu Apa Yang Kita Tidak Tahu Apa Yang Perlu Kita Ketahui Tindakan Untuk Mengetahui
Banjir kilat di Gadong Hujan turun tidak henti-
henti selama dua jam
Hujan lebat yang luar biasa Longkang tersumbat ketidak
cekapan pihak berkuasa
Laporan cuaca untuk hari tersebut
Tugas yang perlu dilaksanakan oleh pihak berkuasa
Jabatan Kaji Cuaca untk mengetahui maklumat terkini tentang keadaan cuaca
SOP JKR dsb
Jadual 1 Contoh Problem Definition Template
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[3]
PERMASALAHAN 1 PENDIDIKAN ISLAM
Apakah dia sebenarnya
Gambaran Perbahasan 1
Tulisan-tulisan tokoh-tokoh ilmuan Islam seperti Ibnu Sahnun dengan karyanya Adab al-Mursquoallimin al-Qabisi dengan khazanahnya al-Risalah al-Mufasillah li Ahwal al-Mutarsquoalimin wa Ahkami al-Mursquoallimin wa Mutarsquoallimin dan Ibnu Khaldun pula dengan karyanya Mukaddimah telah dijadikan sebagai satu sandaran untuk dijadikan sebagai kajian dan sebagai perbandingan pendidikan Islam yang ada pada zaman sekarang dengan mengadaptasikan dan mengaplikasikan aspek-aspek positif yang boleh digunakan sekarang Antaranya-
Konsep perseimbangan ilmu dunia dan akhirat dengan tujuan untuk melahirkan Insan Kamil yang menepati tuntutan ilmu dan amali yang sering menjadi matlamat pendidikan Islam sekarang
Kepentingan Al-Quran untuk diajarkan kepada anak-anak sebagai asas pengajaran dan landasan seluruh kegiatan pendidikannya nanti
Terciptanya kurikulum pendidikan Islam yang menerapkan kemahiran asas yang perlu ada (wajib) dan kemahiran yang sesuai dengan bakat dan keperluan pelajar (pilihan) Sehingga mencetuskan pemikiran tentang kesepaduan sistem pendidikan
Perbahasan tentang peranan pendidik yang bukan sahaja sebagai orang yang memiliki ilmu yang mendalam bahkan sebagai contoh tauladan orang tua yang baik dan pengurus baik di dalam mahupun diluar kontek pendidikannya
Konsep sanjungan dan hukuman di zaman tersebut yang perlu diambil perhatian dalam pendidikan sekarang
Dan kaedah pengajaran perlaksanaan pendidikan pentadbiran sekolah dan penilaian yang boleh diambil iktibar sebagai sukat-sukat pelaksanaan zaman sekarang
Gamal Abdul Nasir Zakaria (2003) Prinsip-Prinsip Pendidikan Islam Ibnu Sahnun al-Qabisi dan Ibnu Khaldun
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan satu model pendidikan Islam yang dipikirkan perlu dalam masyrakat sekarang 2 Menganalisis Enam faktor dalam kalangan umat Islam yang tidak menghayati pendidikan Islam
dalam kehidupannya sebaliknya melakukan perbuatan dan amalan yang bercanggah dengan Islam itu sendiri
3 Menghuraikan Enam Kesan dan cabaran Pendidikan Islam Di Negara Brunei Darussalam dalam kehidupan berkeluarga bermasyarakat dan bernegara
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Abdullah Al-Amin Al-Narsquomiy terjemahan MohdRamzi Omar (1994) Kaedah dan Teknik Pengajaran Menurut Ibn Khaldun dan Al-Qabisi Dewan Bahasa dan Pustaka Kementerian Pendidikan Malaysia Kuala Lumpur
2 Gamal Abdul Nasir Zakaria (2002) Ibnu Sahnun Mutiara Pendidik Muslim Kolej Islam Darul Ehsan Selangor Darul Ehsan
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[4]
3 Gamal Abdul Nasir Zakaria (2003) Prinsip-Prinsip Pendidikan Islam Ibnu Sahnun al-Qabisi dan Ibnu Khaldun PTS Publications amp Distributors SdnBhd Kuala Lumpur
4 Sharsquoban Muftah Ismail (1995) Muhammad Ibn Sahnun An Educationalist And A Faqih Muslim Education Quarterly Vol 12 No 4 The Islamic Academy Cambridge United Kingdom
5 Hassan Langgulung (1997) Pengenalan Tamadun Islam Dalam Pendidikan Cetakan Ketiga Percetakan Dewan Bahasa dan Pustaka Selangor
6 Hassan Langgulung (1988) Asas-Asas Pendidikan Islam Penerbit Putra Al-Husna Jakarkta 7 ______ (2012) Membongkar Rahsia Pendidikan Islam Kolej Universiti Perguruan Ugama Seri
Begawan Teribitan bersama Kolej KUPUSB dan Universiti Teknologi MARA Malaysia Bandar Seri Begawan
8 ______ (2003) Pendidikan Islam Jilid 1 amp 2 PTS Publication amp Distributor SdnBhd Pahang Darul Makmur
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[5]
PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM
Akhlak Perhubungan Dan Batasan
Gambaran Perbahasan 2
BANDAR SERI BEGAWAN 17 Feb - Umat Islam diingatkan supaya tidak memandang ringan perbuatan zina kerana ia adalah satu perbuatan keji malah menjadi punca kepada pelbagai kerosakan dan bencana seperti merosakkan keturunan membawa pelbagai penyakit yang merbahaya menyebabkan pergaduhan pembunuhan dan lain-lain lagi Mufti Kerajaan Yang Berhormat Pehin Datu Seri Maharaja Dato Paduka Seri Setia Dr Ustaz Haji Awang Abdul Aziz bin Juned berkata kerana itu Allah tidak setakat menyampaikan amaran-Nya semata-mata supaya jangan menghampirinya bahkan juga menyediakan hukumannya yang memang berat tetapi setimpal dengan jenayah yang amat keji lagi luar biasa risikonya ini Menurut beliau Allah telah menerangkan hukuman zina di dalam surah an-Nur ayat 2 tafsirnya Perempuan yang berzina dan lelaki yang berzina hendaklah kamu sebat tiap-tiap seorang dari keduanya itu seratus kali sebatan dan (sayugia diingat supaya) kamu jangan dipengaruhi oleh perasaan belas kasihan terhadap keduanya dalam menjalankan hukuman agama Allah (undang-undang Allah) ini jika benar kamu itu orang beriman kepada Allah dan hari akhirat dan hendaklah disaksikan hukuman siksa yang dikenakan kepada mereka itu oleh sekumpulan dari orang-orang yang beriman
Ceramah Kuliah Bersama Mufti di Masjid Kampung Penanjung Tutong
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[6]
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan Enam asas-asas dan ciri-ciri sosial dalam Islam 2 Menerangkan Enam peranan dan tanggungjawab manusia sebagai khalifah Allah di muka bumi
ini 3 Memeberikan Enam jalan penyelesaian dalam menangani gejala sosial yang semakin menjadi-
jadi
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel] 1 Dr Haji Mahmud Saedon bin Awang Othman (1997) Rukun Akhlak dan Etika Kerja Perkhidmatan
Awam Negara Brunei Darussalam Satu Keperluan Jurnal Institut Perkhidmatan Awam Bilangan 4 Februari 51
2 Dr Danial Zainal Abidin (2010) Quran Saintifik Meneroka Kecemerlangan Quran Daripada Teropong Sains Cetakan Kelima PTS Millennia SdnBhd Selangor
3 Yang Berhormat Pehin Jawatan Luar Pekerma Raja Dato Seri Utama Dr Ustaz Haji Awang MdZain bin Haji serudin (2009) Zikir Menjana Masyarakat Bertaqwa Pusat Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[7]
PERMASALAHAN 3 KANUN JENAYAH DALAM ISLAM
Cabaran dan Usaha Implementasinya
Gambaran Perbahasan 3
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan Definisi sebenar Kanun Jenayah menurut Islam 2 Memberikan dan menerangkan Enam peranan undang-undang jenayah Islam mewujudkan
keamanan dan kesejahteraan dalam masyarakat 3 Menganalisis konsep Islam dalam membenteras jenayah
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Dr Mahfodz Mohammad (1993) Jinayah dalam Islam Satu Kajian Ilmiah Mengenai Hukum-Hukum Hudud Nurin Enterprise Kuala Lumpur
2 Yang Mulia Dato Seri Laila Jasa Prof Dr Anwarullah Shaifullah (2005) Standard Of Proof Offences Of Tarsquoazir and Offences Of Hudud Seminar Undang-Undang Keterangan Syariah dan Sivil 5 amp 6 September 2005 bertempat di Orchid Garden Hotel Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[8]
PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
Alternatif Bagi Dunia Perniagaan Sekarang
Gambaran Perbahasan 4
ldquoOrang-orang yang memakan (mengambil) riba itu tidak dapat berdiri betul melainkan seperti berdirinya orang yang dirasuk Syaitan dengan terhoyong-hayang kerana sentuhan (Syaitan) itu Yang demikian ialah disebabkan mereka mengatakan Bahawa sesungguhnya berjual beli itu sama sahaja
seperti riba Padahal Allah telah menghalalkan berjual beli (berniaga) dan mengharamkan riba Oleh itu sesiapa yang telah sampai kepadanya peringatan (larangan) dari Tuhannya lalu ia berhenti (dari
mengambil riba) maka apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum pengharaman itu) adalah menjadi haknya dan perkaranya terserahlah kepada Allah Dan sesiapa yang mengulangi lagi (perbuatan
mengambil riba itu) maka mereka itulah ahli neraka mereka kekal di dalamnya
Surah Al-Baqarah Ayat 275
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menyenaraikan syarat-syarat dan perkara-perkara yang harus diperhatikan dalam melakukan
muamalah 2 Menerangkan Muamalah yang dilarang oleh agama Islam 3 Menjelaskan kesan dan akibat melakukan muamalah yang bertentangan dengan ajaran Islam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[9]
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Dr Muhammad Rawwas Qal lsquoahji terjemahan Dr Basri bin Ibrahim Al-Hasani al-Azhari (2005) Urusan Kewangan Semasa Menurut Perpektif Syariah Islam Al-Hidayah Publisher Kuala Lumpur
2 Muhammad Abdul Manan Terjemahan Radih Abdul Kadir (1989) Ekonomi Islam Teori dan Praktis (Asas-Asas Ekonomi Islam) Kuala Lumpur
3 Abdurahman Raden Aji Haqqi dan Allahyarham Haji Mohd Sahroll Hj Mohd Roger (2002) Konsep Perniagaan Dalam Islam Institut Pengajian Islam Sultan Haji Omar Ali Saifuddien amp Fakulti Perdagangan Ekonomi dan Dasar UBD
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[10]
PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN
Dalam perspektif Islam
Gambaran Perbahasan 5
Terdapat pelbagai definisi mengenai pengurusan dan pentadbiran ada sarjana yang berpendapat adanya persamaan dan ada yang berpendapat sebaliknya Pada kesimpulannya belum ada satu definisi utama yang muktamad yang memberikan perbezaan keduanya Mustafa Hj Daud didalam bukunya ldquoPengurusan Islamrdquo (1994) menyenaraikan beberapa pendapat ilmuan mengenai pengurusan antaranya Muhammad AAl-Buraey menjelaskan pengurusan sebagai menyelaraskan tenaga manusia untuk mencapai matlamat kelompok sebagai makhluk sosial yang perlu berinteraksi antara satu sama lain Ahmad Ibrahim Abu Sin pula mendefinisikan pengurusan sebagai satu kajian ilmiah terhadap bakat dan kebolehan serta kemahiran seseorang menjadi pengurus Beliau juga merumuskan tiga pendapat sarjana lain yang menyentuh mengenai pengurusan iaitu sebagai 1) Satu kajian ilmiah yang berpandukan kepada prinsip yang dirancang dari masa ke semasa dan kemampuan seseorang pemimpin melaksanakan rancangan tersebut 2) Satu bentuk kemahiran dan bakat mengurus 3) Satu pengkhususan yang berasaskan kepada prinsip dan peraturan tertentu Taji memahami konsep pengurusan ini sebagai pengurusan melaksanakan perintah dan menyelaraskan kegiatan bersama kelompok
Mustafa Haji Daud (1994)
Pengurusan Islam
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan definisi pentadbiran dan pengurusan 2 Menjelaskan prinsip dan asas-asas Islam dalam pentadbiran dan pengurusan 3 Menghuraikan pelaksanaan nilai-nilai Islam dalam pentadbiran dan pengurusan
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Abdul Rahman Aroff amp Zakaria Kasa (1987) Falsafah dan Konsep Pendidikan Edisi II Siri Pendidikan Fajar Bakti Kuala Lumpur
2 Ahmad Ibrahim Abu Sin (1991) Pengurusan dalam Islam Dewan Bahasa dan Pustaka Kementerian Pendidikan Malaysia Kuala Lumpur
3 Datin Sohair Abdel Moneim Sery (1990) konsep pengurusan Pentadbiran Menurut Islam (Satu kajian perbandingan dengan penekanan ke atas konsepsi kepimpinan dalam Islam) Pustaka Antara Kuala Lumpur
4 DrWan Mohd Zahid bin Mohd Nordin Mohammad Affandi Hassan ampHaji Zainal Abidin bin Haji Abdul Kadir (1987) Regional Seminar on Islamic Manangement April 6 ndash 10 1987 (principles of
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[11]
Management and Administration Islamic Perspective) Institut Pengurusan Pendidikan Negara Sri Layang Genting Highlands Malaysia
5 Muhammad Abdullah Al-Buraey (1990) Manangement amp Administration in Islam Saudi Arabia 6 Mustafa Haji Daud (1994) Pengurusan Islam Utusan Publication amp Distributors Sdn Bhd Kuala
Lumpur 7 MZ Azmie (2000) Pengurusan dari Perspektif Solat Utusan Publication amp Distributor Sdn Bhd
Kuala Lumpur 8 Nik Abdul Rashid Ismail (1994) Pendidikan Pengurusan amp Masa Depan UKM Bangi 9 Prof Madya Dr Abd Halim El-Muhammady (1996) Pengurusan dalam Islam Blue T Press Sdn
Bhd Kuala Lumpur 10 Yusof Ismail (1991) Mengurus secara Islam Percetakan Zafar SdnBhd Kuala Lumpur 11 Muhammad Ahmad Abdul Jawwad (2004) Kebijaksanaan Rasulullah SAW Dalam Pengurusan
Cetakan Pertama Jasmin Enterprise Kuala Lumpur
12 _________ (1999) Himpunan Al-Quran dan Hadis Mengenai Pentadbiran Terbitan Pusat
Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
13 Allahyarham ProfDr Haji Mahmud Saedon Awang Othman (1995) Ciri-Ciri Pentadbiran Islam
Institut Perkhidmatan Awam Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[12]
PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
Mencontohi Amirul Mukminin Umar bin Abdul Aziz
Gambaran Perbahasan 6
Suatu malam datang seorang utusan ketua daerah suatu daerah ke kediaman Umar bin Abdul Aziz yang ketika itu menjawat sebagai Amirul Mukminin Umar menanyakan soal keadaan penduduk daerah tersebut kepemimpinan ketua daerah nya fakir miskin harga-harga dan segala yang berhubungan dengan daerah yang didiami utusan gobernur yang lalu dijawab oleh utusan ketua daerah itu tanpa ada yang disembunyikan Selesai urusan yang berkaitan dengan negara selanjutnya utusan ketua daerah pun bertanya kepada Umar bagaimana keadaan Umar dan keluarganya Sebelum menjawab Umar menyuruh pelayannya untuk mengganti lilin yang digunakan sebagai penerang ruangan dengan lilin lain yang lebih kecil Si utusan ketua daerah kebingungan Umar pun menjawab kebingungan itu Bahwasanya lilin kecil yang digunakannya itu adalah miliknya sendiri sedangkan lilin besar yang baru saja dimatikan adalah milik negara Pertanyaan yang diajukan oleh utusan ketua daerah itu tidak ada kaitannya dengan negara maka Umar mematikan lilin negara dan menggantinya dengan lilin miliknya sendiri Kisah di atas hanya sebahagian kecil dari sikap kepemimpinan antikorupsi yang dimiliki oleh Umar bin Abdul Aziz salah seorang pemimpin Islam yang dianggap sebagai Khulafaur Rasyidin yang ke-5
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan pengertian kepimpinan menurut Islam 2 Mengambarkan karektor dan etika yang harus ada pada seorang pemimpin serta menjelaskan
fungsi mereka dalam memimpin sesebuah masyarakat 3 Menganalisis mengenai Kepimpinan Nabi Muhammad Salallahu Alaihi Wasallam sebagai contoh
ikutan yang terunggul
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel] 1 ProfMadya Rasid Muhammad (2011) Menyelami Pengurusan Umar Abdul Aziz Karya Bestari
SdnBhd Selangor 2 Chek Mat (2003) Kemahiran Memimpin Utusan Publication amp Distributors SdnBhd Kuala
Lumpur 3 Abdullah Sani Yahya etal (2009) Guru Sebagai Pemimpin PTS Publication amp Distributors
SdnBhd Kuala Lumpur 4 ________ (2007) Iman Dan Amal Soleh Asas Kepimpinan Dalam Islam Terbitan Pusat dakwah
Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[13]
PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI
Sebagai Negara Zikir Gambaran Perbahasan 7
BANDAR SERI BEGAWAN 25 Okt - Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin WaddaulahSultan dan Yang Dipertuan Negara Brunei Darussalam mahu pada hari Jumaat di waktu atau jam bersesuaian semua premis perniagaan bisai tah ditutup buat sementara waktusehingga selesai menunaikan fardu Jumaat Titah Baginda selain untuk memelihara kesucian negara atau bandar kita daripada segala macambentuk mungkar penutupan ini akanmemberikan imej yang baik dan indah (yakni imej keislaman) sesuai dengan sifatnya selaku bumi MIB atau buni Negara Zikir Penutupan ini selain ia sendiri berunsur imejia juga akan mampu untuk mengubati penyakitkuai-libai sesetengah kalangan pemuda atau belia di pusat-pusat membeli belah atau di kaki-kaki lima sedang orang-orang Islam lain sudahpun berada di masjid atau sedang bergerak kemasjid
Titah Perutusan Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin Waddaulah ibni Al-Marhum Sultan Haji Omar Ali Saifuddien Saadul Khairi Waddien Sultan dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam sempena Hari Raya Adha Al-
Mubarak 25 Okt 2012 (Serlahkan imej Negara Zikir)
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan huraian dan maksud sebenar Negara Zikir 2 Menyatakan perkara-perkara penting yang boleh menyumbang kepada pemantapan Negara
zikir 3 Menjelaskan peranan rakyat Negara Brunei Darussalam dalam merealisasikan negera zikir
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 _____ (2013) Kompilasi Kertas Kerja Melayu Islam Beraja Universiti Islam Sultan Sharif Ali Bandar Seri Begawan
2 _____ (2008) Kompilasi Kertas Kerja Seminar Negara ZikirPusat Persidangan Antarabangsa Berakas Negara Brunei Darussalam
3 _____ (2009) Kedewasaan Bernegara Dengan Zikir Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
4 _____ (2008) Zikir Menjana Negara Sejahtera Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
5 Yang Berhormat Pehin Jawatan Luar Pekerma Raja Dato Seri Utama Dr Ustaz Haji Awang MdZain bin Haji serudin (2009) Zikir Menjana Masyarakat Bertaqwa Pusat Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[14]
PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
Antara Kerjaya dan Ibadat
Gambaran Perbahasan 8
BANDAR SERI BEGAWAN 12 Okt 2012 - Ikhlas dalam melaksanakan pekerjaan akan menamatkan perbuatan khianat pilih kasih hasad dengki zalim memberi rasuah menipu menyeleweng menyalahgunakan kuasa dan kedudukan bagi kepentingan peribadi pecah amanah bahkan sebaliknya melahirkan sifat-sifat mahmudah seperti sabar tabah dan berbudi bahasa Orang yang ikhlas adalah orang yang bijaksana iaitu bijak menggunakan masa dan waktu kerja secara produktif dan berkesan tidak melengahlengahkan kerja dan tidak akan melakukannya sambil lewa atau asal siap saja Bahkan mereka juga tidak akan mengambil kesempatan membazirkan masa kerja dengan banyak berbual kosong ponteng kerja datang akhir tetapi cepat hendak pulang dan sebagainya ujar Khatib menerusi Khutbah Jumaat hari ini Orang yang ikhlas dalam pekerjaannya tidak akan berkira dalam melaksanakan tugas dan tidak mengharapkan pujian atau ganjaran duniawi semata-mata kerana pekerjaan itu sendiri merupakan suatu ibadat dengan syarat ia dilakukan dengan niat yang ikhlas kerana tanpa keikhlasan kerja yang dilakukan hanyalah sia-sia dan tidak mendapat ganjaran pahala
Petikan Khutbah Jumaat 12 Oktober 2012 (Jumaat) Ikhlas Dalam Perkerjaan
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan perkaitan Islam dan pekerjaan serta etika pekerjaan menurut Islam 2 Menerangkan matlamat berkerja dan kebaikannya dalam perspektif Islam dan implikasi hidup
tanpa pekerjaan 3 Membuat perbandingan antara kesan pekerjaan yang halal dan pekerjaan yang diharamkan
Sumber Pembacaan
1 Etika Kerja Dalam Islam
httpssitesgooglecomsitekhazalii6udi3052etikakerjadalamislam(bab6) Bertarikh 18 Mei
2013
2 Konsep Berkerja Menurut Pandangan Islam
httpujidtripodcomislamkerja8806html Bertarikh 18 Mei 2013
3 Etika Kerja Dalam Islam
httpummunumanfileswordpresscom200905etika-kerja-dalam-islampdf Bertarikh 18 Mei
2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[15]
PERMASALAHAN 9 SENIBINA ISLAMIK
Keindahan dan Daya Tarikan Motif Islam
Gambaran Perbahasan 9
Sejarah Pembinaan Masjid Qubarsquo Firman Allah swt
ldquo Jangan engkau sembahyang di masjid itu selama-lamanya kerana sesungguhnya masjid (Quba yang
engkau bina wahai Muhammad) yang telah didirikan di atas dasar takwa dari mula (wujudnya) sudah
sepatutnya engkau sembahyang padanya Di dalam masjid itu ada orang-orang lelaki yang suka
(mengambil berat) membersihkan (mensucikan) dirinya dan Allah Mengasihi orang-orang yang
membersihkan diri mereka (zahir dan batin) Maka adakah orang yang membangunkan masjid yang
didirikannya di atas dasar takwa kepada Allah dan (untuk mencari) keredaan Allah itu lebih baik ataukah
orang yang membangunkan masjid yang didirikannya di tepi jurang yang (hampir) runtuh lalu runtuhlah
ia dengan orang yang membangunkannya ke dalam api Neraka Dan (ingatlah) Allah tidak akan
memberi hidayat petunjuk kepada orang-orang yang zalimrdquo
(At-Taubah108-109)
Jaraknya dengan Masjid Nabawi lebih kurang 3km
Masjid Qubarsquo yang terletak di Madinah merupakan
masjid yang pertama dibina yang diasaskan oleh
Rasulullah saw setelah Baginda dibangkitkan sebagai
Rasul Tempoh pembinaannya 5 hari namun ada riwayat
menyatakan 14 hingga 22 hari
Berkenaan dengan senibinanya menurut sumber
Masjid Qubarsquo telah dibina semula pada tahun 1986
Bangunan yang lama telah diruntuhkan oleh kerajaan
Arab Saudi walaupun pada ketika itu arkitek Abdel-
Wahed El-Wakil dari Mesir bercadang hendak
mengekalkan bangunan yang lama dan digabungkan dengan yang
baru Sumber lain pula mengatakan bangunan lama masih
dikekalkan hanya ditambah dan diperbesarkan
Dewan solat berbentuk segiempat sebahagiannya di tingkat dua
Di dalamnya juga terdapat ruang untuk petugas masjid pejabat
kedai dan perpustakaan Masjid ini mempunyai 6 kubah dan 4
menara dimana setiap menaranya berada di penjuru masjid Ada
courtyard ( ruang terbuka) bumbungnya boleh dibuka dan ditutup
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[16]
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Mengutarakan pandangan mengenai seni bina Islam yang terdapat di Negara Brunei
Darussalam 2 Menganalisis peranan dan kesan seni bina Islam kepada belia khususnya dalam mencintai
kesucian agama Islam 3 Menjelaskan unsur-unsur seni bina yang dilarang oleh Islam
Sumber Pembacaan
1 Seni Bina Islam Utamakan Ciri Simbolik Sungai Di Syurga
httprahsiatamancomseni20bina20islamhtm Bertarikh 18 Mei 2013
2 Seni Bina Islam
httpsitikhadijahsblogspotcom201010seni-bina-islamhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[17]
PERMASALAHAN 10 SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
Tamadun dan Kecanggihan Umat Islam Gambaran Perbahasan 10
The first new saqiya or ancient water raising
system to be built in Egypt for about 40 years
will form part of a new tourist centre exhibiting
old Egyptian farming methods This is situated
35 kilometres south of Luxor and is the
brainchild of Abdou Karem from Luxor and
Michael Roberts from Devon England
When we bought the land there was no saqiya
there so we had to set about clearing the
ground and finding the right location for it We chose a site under a group of mango trees which provide
welcome shade from the sun
httpdyla8612blogspotcom201212building-saqiyahtml bertarikh 14 Mei 2013
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Membuat perbincangan tentang konsep sains teknologi dan kejuruteraan dari perspektif Islam 2 Mengutarakan keterangan-keterangan daripada Al Quran dan Hadith sebagai sumber sains
teknologi dan kejuruteraan 3 Membuat analisis tentang pencapaian umat Islam dalam sains teknologi dan kejuruteraan
Sumber Pembacaan
1 Sumbangan Islam Dalam Bidang Kejuruteraan httptitas-habablogspotcom200907sumbangan-islam-dalam-bidanghtml Bertarikh 18 Mei 2013
2 Teknologi dan Kejuruteraan Semasa Zaman Kegemilangan Islam httpukurbahan-qsblogspotcom201009teknologi-dan-kejuruteraan-di-zamanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
3 Islam dan Kejuruteraan httphamba-hinadinablogspotcom200911islam-dan-kejuruteraanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[18]
PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM
Iman Islam dan Ihsan
Gambaran Perbahasan 11
Dari Umar Radiyallahu lsquoanh juga katanya Pada suatu hari sedang kami duduk di sisi Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam tiba-tiba datang kepada kami seorang lelaki yang bersangatan putih kainnya bersangatan hitam rambutnya tidaklah kelihatan keatasnya tanda-tanda orang yang sedang dalam perjalanan dan tidak seorang pun daripada kami yang mengenalinya sehingga ia duduk berdekatan kepada Nabi Sallahu Alahi Wasalam lalu ia menyandarkan kedua lututnya kepada dua lutut Nabi Sallahu Alahi Wasalam dan meletakkan tangannya ke atas paha Nabi Sallahu Alahi Wasalam Kemudian ia berkata Hai Muhammad Khabarkanlah kepadaku darihal Islam Maka Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam menjawab Islam itu ialah bahawa engkau mengaku tiada tuhan melainkan Allah dan bahawasanya Muhammad itu pesuruh Allah dan engkau mendirikan solat dan engkau keluarkan zakat dan engkau puasa Ramadhan dan engkau keluarkan zakat dan engkau mengerjakan haji di Baitullah jika engkau sanggup pergi kepadanya Ia berkata Benarlah engkau Maka khabarkan kepadaku darihal Iman Rasulallah menjawab Iman itu ialah bahawa engkau beriman kepada Allah dan malaikatNya dan segala kitabNya dan para RasulNya dan hari kemudian dan engkau beriman kepada taqdir baikNya dan JahatNya Ia berkata Benarlah engkau Kemudian ia bertanya lagi Maka sekarang khabarkanlah kepadaku darihal Ihsan Rasulallah menjawab Ihsan itu ialah bahawa engkau menyembah Allah seolah-olahnya engkau melihatnya tetapi jika engkau tidak melihatnya maka sesungguhnya ia melihat engkau
Diriwayatkan oleh Imam Muslim
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menjelaskan hakikat aqidah Islam dalam kehidupan seseorang Islam 2 Menghuraikan Enam kesan dan akibat jika terpesong dari aqidah Islam yang sebenar 3 Menganalisis tiga kesan pemantapan aqidah Islam khususnya kepada belia-belia Islam di Negara
Brunei Darussalam
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Haji Osman bin Jantan (2003) Pedoman Ilmu Tauhid Cetakan Ketiga Belas Pustaka Nasional PteLtd Singapura
2 Sayid Sabiq (2002) Akidah Islam Cetakan Kelima Pustaka Nasional PteLtd Singapura 3 MAbdai Rathomy (2004) Sendi Agama Cetakan Kesebelas Pustaka Nasional PteLtd
Singapura 4 Imam Muhyiddin Abu Zakariyya Yahya bin Sharif Al-Nawawi terjemahan Mustafa Abdul Rahman
(2005) Hadith 40 Dewan Pustaka Fajar Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[19]
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH
Sebagai sumber rujukan kehidupan Muslim Gambaran Perbahasan 12
BANDAR SERI BEGAWAN 29 Mar 2013 - Titah Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda
Sultan Dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam baru-baru ini dalam majlis bersama pelajar-
pelajar dan rakyat Negara Brunei Darussalam di New Zealand menyedarkan kita agar berhati-hati
terhadap pakar perosak pakar yang tidak membantu negara sebaliknya hanya membebankan negara
Pakar-pakar yang dimaksudkan baginda termasuklah pakar penyebar dan pembawa ajaran-ajaran salah
pakar penulis yang menulis hal-hal yang bertentangan dengan syariat seperti bunyinya bagus membela
Al-Quran tetapi menolak hadis bercakap mengagungkan undang-undang tetapi yang tersirat atau
tersurat adalah merendah-rendahkan undang-undang Allah Subhanahu Wataala seperti mencaci sebagai
kolot dan seumpamanya
Pada hari ini sudah wujud pihak yang menolak berpegang kepada hadis kerana dengan kejahilan
mereka maka mereka mendakwa wujudnya hadis yang bertentangan dengan Al-Quran sedangkan hal
itu sangat mustahil berlaku jika hadis itu sahih
Petikan Khutbah Jumaat 29 Mar 2013 (Jumaat) Bahaya Golongan Anti Hadith
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan makna dan maksud sebenar Al Quran dan Al Hadith itu 2 Menerangkan tentang tanggungjawab umat terhadap Al Quran dan Hadith 3 Membuat kesimpulan tentang bahaya kedudukan orang yang menolak Hadith
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 DrMustofa Said Al-Khin etal (2005) Syarah amp Terjemah Riyadus Shalihin Jilid 1 Muassasah Ar-Risalah Beirut
2 Imam Al-Ghazali terjemahan Abdul Rosyad Siddiq (2010) Ringkasan Ihya Ulumuddin Berlian Publication SdnBhd Selangor
3 Dr Sidek Baba (2010) Remaja Islam Kembali Pada Pemikiran Al-Quran dan Sunah Cetakan
pertama Alaf 21 Sdn Bhd Selangor
4 Dr Danial Zainal Abidin (2010) Quran Saintifik Meneroka Kecemerlangan Quran Daripada
Teropong Sains Cetakan Kelima PTS Millennia SdnBhd Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[20]
MIN TARIKH PERBAHASAN CATATAN
1 14 JUL ndash 19 JUL KULIAH 1 PENGENALAN MODUL 15 DAN 16 JUL CUTI AWAM SEMPENA HARI KEPUTERAAN KDYMM DAN NUZUL AL-QURAN
2 21 JUL ndash 26 JUL KULIAH 2 PENGENALAN KEPADA METODOLOGI KAJIAN DAN PDT (PROBLEM DEFINITION TEMPLATE)
28 HINGGA 31 JUL CUTI HARI RAYA AIDIL FITRI TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
3 04 OGOS ndash 09 OGOS PERMASALAHAN 1 PENDIDIKAN ISLAM APAKAH DIA SEBENARNYA
4 11 OGOS ndash 16 OGOS PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM (AKHLAK PERHUBUNGAN DAN BATASAN)
5 18 OGOS ndash 23 OGOS PERMASALAHAN 3 JENAYAH DALAM ISLAM
6 25 OGOS ndash 30 OGOS PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
7 01 SEPT - 06 SEPT PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN DALAM PERSPEKTIF ISLAM
8 08 SEPT - 13 SEPT PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
15 SEPT - 28 SEPT CUTI PERTENGAHAN SEMESTER
9 29 SEPT ndash 04 OKT PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI SEBAGAI NEGARA ZIKIR
05 OKT CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA
10 06 OKT - 11 OKT PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
06 OKT SEBAGAI GANTI CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
11 13 OKT - 18 OKT PERMASALAHAN 9 SENI BINA ISLAMIK
12 20 OKT - 25 OKT PERMASALAHAN 10 SAINS DAN KEJURUTERAAN MENGIKUT PANDANGAN ISLAM
25 OKT CUTI AWAM AWAL MUHARAM
13 27 OKT - 01 NOV PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM (IMAN ISLAM DAN IHSAN)
14 03 NOV ndash 08 NOV
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH SEBAGAI SUMBER RUJUKAN KEHIDUPAN MUSLIM
15 10 NOV ndash 15 NOV MINGGU ULANG KAJI
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[1]
KULIAH 1 PENGENALAN
Modul GSC1102 | Pendidikan Islam
Keterangan Modul
Modul ini direka untuk memberikan kefahaman menyeluruh tentang kefahaman beragama disamping membahaskan isu-isu dan kepentingan yang berkaitan dengan bidang yang bakal diceburi pelajar menurut pandangan Islam Semua pelajaran ini dibahaskan menuju ke satu matlamat sahaja iaitu melahirkan insan yang soleh dan bertamadun yang beriman serta beramal dengan ilmunya yang mampu memikul tanggung jawab sebagai hamba dan khalifah Allah bagi membangun diri keluarga masyarakat dan negaranya merangkumi aspek jasmani rohani emosi dan intelek berdasarkan prinsip Islam yang dipetik daripada Al-Quran dan As-Sunnah
Matlamat Modul
1 Melahirkan pelajar yang memahami konsep-konsep Islam di dalam bidang perkerjaan yang diceburi
2 Menerapkan nilai-nilai Islam di dalam jiwa pelajar walaupun mempunyai latarbelakang pendidikan perkerjaan dan sosial yang berbeza-beza
3 Melahirkan pelajar yang berakhlak peka dan bertanggungjawab serta dapat memberikan sumbangan yang berkesan kepada masyarakat walau di dalam apa jua bidang yang diceburi
4 Menggunakan konsep-konsep Islam sebagai teras bagi menangani isu semasa
Hasil Pembelajaran Modul (Learning Outcomes of the Module)
1 Pencapaian Pengetahuan (Attainment of Knowledge) 2 Aplikasi Pengetahuan (Application of Knowledge) 3 Kolabrasi dalam Pembelajaran (Collabrative Learning)
Tenaga Pemudahcara (Facilitator)
1 Haji Mohammad Jarsquoafar Bin Haji Johari (Ketua Unit Pensyarah amp Penyelaras Modul) jaafarjoharipbedubn
2 Haji Mohammad Ali Sanusi Bin Haji Salim (Pensyarah amp Facilitator Bengkel) sanusisalimpbedubn
3 Pg Hjh Norkhairiah Binti Pg Haji Hashim (Ketua Bahagian Hal Ehwal Pelajar amp Pensyarah) pgnorkhairiahhashimpbedubn
4 Norhawati Binti Haji Samat (Pensyarah amp Facilitator Pengayaan Modul) norhawatisamatpbedubn
5 Maryani Binti Haji Asmat (Pensyarah amp Facilitator Penilaian Modul) maryaniasmatpbedubn
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[2]
KULIAH 2 AKTIVITI PEMBELAJARAN SECARA BLENDED
Pengunaan ldquoProblem Definition Templaterdquo
Keterangan Aktiviti
Pendekatan ini memfokuskan kepada usaha mengesan persoalan atau permasalahan dan memilih informasi yang mungkin sesuai untuk menyelesai masalah yang dikemukakan Dalam Aktiviti PBL pelajar perlu bertanya Apa yang perlu kita ketahui untuk menjawab permasalahan yang dikemukakan Setelah mendapat gambaran jelas akan kehendak soalan pelajar perlu memahami bagaimana untuk menyelesaikan soalan melalui proses inkuiri Memahami dengan jelas kehendak soalan akan memandu pelajar dalam usaha penyelesaian masalah Perkembangan proses pembelajaran ini melibatkan Mencari dan membaca bahan bacaan yang sesuai Membuat kajian yang relevan Membuat cadangan yang terbaik bagi membentangkan dapatan
Sumber Kaedah PBL Hussin Bin Sarif Jabatan Pengajian Melayu IPTHO Batu Pahat
Rancangan Pembelajaran
Dalam Aktiviti PBL guru berperanan sebagai fasilitator mengarah pelajar dan kumpulan pelajar semasa mereka berusaha melalui proses penyelesaian masalah dan persoalan Proses Pelaksanaannya
1 Proses pembelajaran dimulai dengan mengemukakan satu masalah atau isu 2 Bilangan ahli dalam kumpulan tidak melebihi 6 orang 3 Objektif isi pelajaran dan kemahiran
Mengemukakan soalan Mencari jawapan (research) Mensintesis jawapan (analysis synthesis) Membentangkan dapatan (oral written) Penilaian kendiri dan penilaian rakan sebaya
Dalam sesi pembelajaran PBL keputusan dibuat seakan-akan apa yang berlaku dalam situasi sebenar Setiap kumpulan akan berbincang berusaha menangani dan melibatkan diri secara bertukar-tukar dan mendapat sumber maklumat
Apa Yang Kita Tahu Apa Yang Kita Tidak Tahu Apa Yang Perlu Kita Ketahui Tindakan Untuk Mengetahui
Banjir kilat di Gadong Hujan turun tidak henti-
henti selama dua jam
Hujan lebat yang luar biasa Longkang tersumbat ketidak
cekapan pihak berkuasa
Laporan cuaca untuk hari tersebut
Tugas yang perlu dilaksanakan oleh pihak berkuasa
Jabatan Kaji Cuaca untk mengetahui maklumat terkini tentang keadaan cuaca
SOP JKR dsb
Jadual 1 Contoh Problem Definition Template
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[3]
PERMASALAHAN 1 PENDIDIKAN ISLAM
Apakah dia sebenarnya
Gambaran Perbahasan 1
Tulisan-tulisan tokoh-tokoh ilmuan Islam seperti Ibnu Sahnun dengan karyanya Adab al-Mursquoallimin al-Qabisi dengan khazanahnya al-Risalah al-Mufasillah li Ahwal al-Mutarsquoalimin wa Ahkami al-Mursquoallimin wa Mutarsquoallimin dan Ibnu Khaldun pula dengan karyanya Mukaddimah telah dijadikan sebagai satu sandaran untuk dijadikan sebagai kajian dan sebagai perbandingan pendidikan Islam yang ada pada zaman sekarang dengan mengadaptasikan dan mengaplikasikan aspek-aspek positif yang boleh digunakan sekarang Antaranya-
Konsep perseimbangan ilmu dunia dan akhirat dengan tujuan untuk melahirkan Insan Kamil yang menepati tuntutan ilmu dan amali yang sering menjadi matlamat pendidikan Islam sekarang
Kepentingan Al-Quran untuk diajarkan kepada anak-anak sebagai asas pengajaran dan landasan seluruh kegiatan pendidikannya nanti
Terciptanya kurikulum pendidikan Islam yang menerapkan kemahiran asas yang perlu ada (wajib) dan kemahiran yang sesuai dengan bakat dan keperluan pelajar (pilihan) Sehingga mencetuskan pemikiran tentang kesepaduan sistem pendidikan
Perbahasan tentang peranan pendidik yang bukan sahaja sebagai orang yang memiliki ilmu yang mendalam bahkan sebagai contoh tauladan orang tua yang baik dan pengurus baik di dalam mahupun diluar kontek pendidikannya
Konsep sanjungan dan hukuman di zaman tersebut yang perlu diambil perhatian dalam pendidikan sekarang
Dan kaedah pengajaran perlaksanaan pendidikan pentadbiran sekolah dan penilaian yang boleh diambil iktibar sebagai sukat-sukat pelaksanaan zaman sekarang
Gamal Abdul Nasir Zakaria (2003) Prinsip-Prinsip Pendidikan Islam Ibnu Sahnun al-Qabisi dan Ibnu Khaldun
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan satu model pendidikan Islam yang dipikirkan perlu dalam masyrakat sekarang 2 Menganalisis Enam faktor dalam kalangan umat Islam yang tidak menghayati pendidikan Islam
dalam kehidupannya sebaliknya melakukan perbuatan dan amalan yang bercanggah dengan Islam itu sendiri
3 Menghuraikan Enam Kesan dan cabaran Pendidikan Islam Di Negara Brunei Darussalam dalam kehidupan berkeluarga bermasyarakat dan bernegara
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Abdullah Al-Amin Al-Narsquomiy terjemahan MohdRamzi Omar (1994) Kaedah dan Teknik Pengajaran Menurut Ibn Khaldun dan Al-Qabisi Dewan Bahasa dan Pustaka Kementerian Pendidikan Malaysia Kuala Lumpur
2 Gamal Abdul Nasir Zakaria (2002) Ibnu Sahnun Mutiara Pendidik Muslim Kolej Islam Darul Ehsan Selangor Darul Ehsan
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[4]
3 Gamal Abdul Nasir Zakaria (2003) Prinsip-Prinsip Pendidikan Islam Ibnu Sahnun al-Qabisi dan Ibnu Khaldun PTS Publications amp Distributors SdnBhd Kuala Lumpur
4 Sharsquoban Muftah Ismail (1995) Muhammad Ibn Sahnun An Educationalist And A Faqih Muslim Education Quarterly Vol 12 No 4 The Islamic Academy Cambridge United Kingdom
5 Hassan Langgulung (1997) Pengenalan Tamadun Islam Dalam Pendidikan Cetakan Ketiga Percetakan Dewan Bahasa dan Pustaka Selangor
6 Hassan Langgulung (1988) Asas-Asas Pendidikan Islam Penerbit Putra Al-Husna Jakarkta 7 ______ (2012) Membongkar Rahsia Pendidikan Islam Kolej Universiti Perguruan Ugama Seri
Begawan Teribitan bersama Kolej KUPUSB dan Universiti Teknologi MARA Malaysia Bandar Seri Begawan
8 ______ (2003) Pendidikan Islam Jilid 1 amp 2 PTS Publication amp Distributor SdnBhd Pahang Darul Makmur
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[5]
PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM
Akhlak Perhubungan Dan Batasan
Gambaran Perbahasan 2
BANDAR SERI BEGAWAN 17 Feb - Umat Islam diingatkan supaya tidak memandang ringan perbuatan zina kerana ia adalah satu perbuatan keji malah menjadi punca kepada pelbagai kerosakan dan bencana seperti merosakkan keturunan membawa pelbagai penyakit yang merbahaya menyebabkan pergaduhan pembunuhan dan lain-lain lagi Mufti Kerajaan Yang Berhormat Pehin Datu Seri Maharaja Dato Paduka Seri Setia Dr Ustaz Haji Awang Abdul Aziz bin Juned berkata kerana itu Allah tidak setakat menyampaikan amaran-Nya semata-mata supaya jangan menghampirinya bahkan juga menyediakan hukumannya yang memang berat tetapi setimpal dengan jenayah yang amat keji lagi luar biasa risikonya ini Menurut beliau Allah telah menerangkan hukuman zina di dalam surah an-Nur ayat 2 tafsirnya Perempuan yang berzina dan lelaki yang berzina hendaklah kamu sebat tiap-tiap seorang dari keduanya itu seratus kali sebatan dan (sayugia diingat supaya) kamu jangan dipengaruhi oleh perasaan belas kasihan terhadap keduanya dalam menjalankan hukuman agama Allah (undang-undang Allah) ini jika benar kamu itu orang beriman kepada Allah dan hari akhirat dan hendaklah disaksikan hukuman siksa yang dikenakan kepada mereka itu oleh sekumpulan dari orang-orang yang beriman
Ceramah Kuliah Bersama Mufti di Masjid Kampung Penanjung Tutong
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[6]
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan Enam asas-asas dan ciri-ciri sosial dalam Islam 2 Menerangkan Enam peranan dan tanggungjawab manusia sebagai khalifah Allah di muka bumi
ini 3 Memeberikan Enam jalan penyelesaian dalam menangani gejala sosial yang semakin menjadi-
jadi
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel] 1 Dr Haji Mahmud Saedon bin Awang Othman (1997) Rukun Akhlak dan Etika Kerja Perkhidmatan
Awam Negara Brunei Darussalam Satu Keperluan Jurnal Institut Perkhidmatan Awam Bilangan 4 Februari 51
2 Dr Danial Zainal Abidin (2010) Quran Saintifik Meneroka Kecemerlangan Quran Daripada Teropong Sains Cetakan Kelima PTS Millennia SdnBhd Selangor
3 Yang Berhormat Pehin Jawatan Luar Pekerma Raja Dato Seri Utama Dr Ustaz Haji Awang MdZain bin Haji serudin (2009) Zikir Menjana Masyarakat Bertaqwa Pusat Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[7]
PERMASALAHAN 3 KANUN JENAYAH DALAM ISLAM
Cabaran dan Usaha Implementasinya
Gambaran Perbahasan 3
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan Definisi sebenar Kanun Jenayah menurut Islam 2 Memberikan dan menerangkan Enam peranan undang-undang jenayah Islam mewujudkan
keamanan dan kesejahteraan dalam masyarakat 3 Menganalisis konsep Islam dalam membenteras jenayah
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Dr Mahfodz Mohammad (1993) Jinayah dalam Islam Satu Kajian Ilmiah Mengenai Hukum-Hukum Hudud Nurin Enterprise Kuala Lumpur
2 Yang Mulia Dato Seri Laila Jasa Prof Dr Anwarullah Shaifullah (2005) Standard Of Proof Offences Of Tarsquoazir and Offences Of Hudud Seminar Undang-Undang Keterangan Syariah dan Sivil 5 amp 6 September 2005 bertempat di Orchid Garden Hotel Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[8]
PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
Alternatif Bagi Dunia Perniagaan Sekarang
Gambaran Perbahasan 4
ldquoOrang-orang yang memakan (mengambil) riba itu tidak dapat berdiri betul melainkan seperti berdirinya orang yang dirasuk Syaitan dengan terhoyong-hayang kerana sentuhan (Syaitan) itu Yang demikian ialah disebabkan mereka mengatakan Bahawa sesungguhnya berjual beli itu sama sahaja
seperti riba Padahal Allah telah menghalalkan berjual beli (berniaga) dan mengharamkan riba Oleh itu sesiapa yang telah sampai kepadanya peringatan (larangan) dari Tuhannya lalu ia berhenti (dari
mengambil riba) maka apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum pengharaman itu) adalah menjadi haknya dan perkaranya terserahlah kepada Allah Dan sesiapa yang mengulangi lagi (perbuatan
mengambil riba itu) maka mereka itulah ahli neraka mereka kekal di dalamnya
Surah Al-Baqarah Ayat 275
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menyenaraikan syarat-syarat dan perkara-perkara yang harus diperhatikan dalam melakukan
muamalah 2 Menerangkan Muamalah yang dilarang oleh agama Islam 3 Menjelaskan kesan dan akibat melakukan muamalah yang bertentangan dengan ajaran Islam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[9]
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Dr Muhammad Rawwas Qal lsquoahji terjemahan Dr Basri bin Ibrahim Al-Hasani al-Azhari (2005) Urusan Kewangan Semasa Menurut Perpektif Syariah Islam Al-Hidayah Publisher Kuala Lumpur
2 Muhammad Abdul Manan Terjemahan Radih Abdul Kadir (1989) Ekonomi Islam Teori dan Praktis (Asas-Asas Ekonomi Islam) Kuala Lumpur
3 Abdurahman Raden Aji Haqqi dan Allahyarham Haji Mohd Sahroll Hj Mohd Roger (2002) Konsep Perniagaan Dalam Islam Institut Pengajian Islam Sultan Haji Omar Ali Saifuddien amp Fakulti Perdagangan Ekonomi dan Dasar UBD
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[10]
PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN
Dalam perspektif Islam
Gambaran Perbahasan 5
Terdapat pelbagai definisi mengenai pengurusan dan pentadbiran ada sarjana yang berpendapat adanya persamaan dan ada yang berpendapat sebaliknya Pada kesimpulannya belum ada satu definisi utama yang muktamad yang memberikan perbezaan keduanya Mustafa Hj Daud didalam bukunya ldquoPengurusan Islamrdquo (1994) menyenaraikan beberapa pendapat ilmuan mengenai pengurusan antaranya Muhammad AAl-Buraey menjelaskan pengurusan sebagai menyelaraskan tenaga manusia untuk mencapai matlamat kelompok sebagai makhluk sosial yang perlu berinteraksi antara satu sama lain Ahmad Ibrahim Abu Sin pula mendefinisikan pengurusan sebagai satu kajian ilmiah terhadap bakat dan kebolehan serta kemahiran seseorang menjadi pengurus Beliau juga merumuskan tiga pendapat sarjana lain yang menyentuh mengenai pengurusan iaitu sebagai 1) Satu kajian ilmiah yang berpandukan kepada prinsip yang dirancang dari masa ke semasa dan kemampuan seseorang pemimpin melaksanakan rancangan tersebut 2) Satu bentuk kemahiran dan bakat mengurus 3) Satu pengkhususan yang berasaskan kepada prinsip dan peraturan tertentu Taji memahami konsep pengurusan ini sebagai pengurusan melaksanakan perintah dan menyelaraskan kegiatan bersama kelompok
Mustafa Haji Daud (1994)
Pengurusan Islam
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan definisi pentadbiran dan pengurusan 2 Menjelaskan prinsip dan asas-asas Islam dalam pentadbiran dan pengurusan 3 Menghuraikan pelaksanaan nilai-nilai Islam dalam pentadbiran dan pengurusan
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Abdul Rahman Aroff amp Zakaria Kasa (1987) Falsafah dan Konsep Pendidikan Edisi II Siri Pendidikan Fajar Bakti Kuala Lumpur
2 Ahmad Ibrahim Abu Sin (1991) Pengurusan dalam Islam Dewan Bahasa dan Pustaka Kementerian Pendidikan Malaysia Kuala Lumpur
3 Datin Sohair Abdel Moneim Sery (1990) konsep pengurusan Pentadbiran Menurut Islam (Satu kajian perbandingan dengan penekanan ke atas konsepsi kepimpinan dalam Islam) Pustaka Antara Kuala Lumpur
4 DrWan Mohd Zahid bin Mohd Nordin Mohammad Affandi Hassan ampHaji Zainal Abidin bin Haji Abdul Kadir (1987) Regional Seminar on Islamic Manangement April 6 ndash 10 1987 (principles of
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[11]
Management and Administration Islamic Perspective) Institut Pengurusan Pendidikan Negara Sri Layang Genting Highlands Malaysia
5 Muhammad Abdullah Al-Buraey (1990) Manangement amp Administration in Islam Saudi Arabia 6 Mustafa Haji Daud (1994) Pengurusan Islam Utusan Publication amp Distributors Sdn Bhd Kuala
Lumpur 7 MZ Azmie (2000) Pengurusan dari Perspektif Solat Utusan Publication amp Distributor Sdn Bhd
Kuala Lumpur 8 Nik Abdul Rashid Ismail (1994) Pendidikan Pengurusan amp Masa Depan UKM Bangi 9 Prof Madya Dr Abd Halim El-Muhammady (1996) Pengurusan dalam Islam Blue T Press Sdn
Bhd Kuala Lumpur 10 Yusof Ismail (1991) Mengurus secara Islam Percetakan Zafar SdnBhd Kuala Lumpur 11 Muhammad Ahmad Abdul Jawwad (2004) Kebijaksanaan Rasulullah SAW Dalam Pengurusan
Cetakan Pertama Jasmin Enterprise Kuala Lumpur
12 _________ (1999) Himpunan Al-Quran dan Hadis Mengenai Pentadbiran Terbitan Pusat
Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
13 Allahyarham ProfDr Haji Mahmud Saedon Awang Othman (1995) Ciri-Ciri Pentadbiran Islam
Institut Perkhidmatan Awam Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[12]
PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
Mencontohi Amirul Mukminin Umar bin Abdul Aziz
Gambaran Perbahasan 6
Suatu malam datang seorang utusan ketua daerah suatu daerah ke kediaman Umar bin Abdul Aziz yang ketika itu menjawat sebagai Amirul Mukminin Umar menanyakan soal keadaan penduduk daerah tersebut kepemimpinan ketua daerah nya fakir miskin harga-harga dan segala yang berhubungan dengan daerah yang didiami utusan gobernur yang lalu dijawab oleh utusan ketua daerah itu tanpa ada yang disembunyikan Selesai urusan yang berkaitan dengan negara selanjutnya utusan ketua daerah pun bertanya kepada Umar bagaimana keadaan Umar dan keluarganya Sebelum menjawab Umar menyuruh pelayannya untuk mengganti lilin yang digunakan sebagai penerang ruangan dengan lilin lain yang lebih kecil Si utusan ketua daerah kebingungan Umar pun menjawab kebingungan itu Bahwasanya lilin kecil yang digunakannya itu adalah miliknya sendiri sedangkan lilin besar yang baru saja dimatikan adalah milik negara Pertanyaan yang diajukan oleh utusan ketua daerah itu tidak ada kaitannya dengan negara maka Umar mematikan lilin negara dan menggantinya dengan lilin miliknya sendiri Kisah di atas hanya sebahagian kecil dari sikap kepemimpinan antikorupsi yang dimiliki oleh Umar bin Abdul Aziz salah seorang pemimpin Islam yang dianggap sebagai Khulafaur Rasyidin yang ke-5
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan pengertian kepimpinan menurut Islam 2 Mengambarkan karektor dan etika yang harus ada pada seorang pemimpin serta menjelaskan
fungsi mereka dalam memimpin sesebuah masyarakat 3 Menganalisis mengenai Kepimpinan Nabi Muhammad Salallahu Alaihi Wasallam sebagai contoh
ikutan yang terunggul
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel] 1 ProfMadya Rasid Muhammad (2011) Menyelami Pengurusan Umar Abdul Aziz Karya Bestari
SdnBhd Selangor 2 Chek Mat (2003) Kemahiran Memimpin Utusan Publication amp Distributors SdnBhd Kuala
Lumpur 3 Abdullah Sani Yahya etal (2009) Guru Sebagai Pemimpin PTS Publication amp Distributors
SdnBhd Kuala Lumpur 4 ________ (2007) Iman Dan Amal Soleh Asas Kepimpinan Dalam Islam Terbitan Pusat dakwah
Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[13]
PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI
Sebagai Negara Zikir Gambaran Perbahasan 7
BANDAR SERI BEGAWAN 25 Okt - Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin WaddaulahSultan dan Yang Dipertuan Negara Brunei Darussalam mahu pada hari Jumaat di waktu atau jam bersesuaian semua premis perniagaan bisai tah ditutup buat sementara waktusehingga selesai menunaikan fardu Jumaat Titah Baginda selain untuk memelihara kesucian negara atau bandar kita daripada segala macambentuk mungkar penutupan ini akanmemberikan imej yang baik dan indah (yakni imej keislaman) sesuai dengan sifatnya selaku bumi MIB atau buni Negara Zikir Penutupan ini selain ia sendiri berunsur imejia juga akan mampu untuk mengubati penyakitkuai-libai sesetengah kalangan pemuda atau belia di pusat-pusat membeli belah atau di kaki-kaki lima sedang orang-orang Islam lain sudahpun berada di masjid atau sedang bergerak kemasjid
Titah Perutusan Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin Waddaulah ibni Al-Marhum Sultan Haji Omar Ali Saifuddien Saadul Khairi Waddien Sultan dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam sempena Hari Raya Adha Al-
Mubarak 25 Okt 2012 (Serlahkan imej Negara Zikir)
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan huraian dan maksud sebenar Negara Zikir 2 Menyatakan perkara-perkara penting yang boleh menyumbang kepada pemantapan Negara
zikir 3 Menjelaskan peranan rakyat Negara Brunei Darussalam dalam merealisasikan negera zikir
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 _____ (2013) Kompilasi Kertas Kerja Melayu Islam Beraja Universiti Islam Sultan Sharif Ali Bandar Seri Begawan
2 _____ (2008) Kompilasi Kertas Kerja Seminar Negara ZikirPusat Persidangan Antarabangsa Berakas Negara Brunei Darussalam
3 _____ (2009) Kedewasaan Bernegara Dengan Zikir Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
4 _____ (2008) Zikir Menjana Negara Sejahtera Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
5 Yang Berhormat Pehin Jawatan Luar Pekerma Raja Dato Seri Utama Dr Ustaz Haji Awang MdZain bin Haji serudin (2009) Zikir Menjana Masyarakat Bertaqwa Pusat Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[14]
PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
Antara Kerjaya dan Ibadat
Gambaran Perbahasan 8
BANDAR SERI BEGAWAN 12 Okt 2012 - Ikhlas dalam melaksanakan pekerjaan akan menamatkan perbuatan khianat pilih kasih hasad dengki zalim memberi rasuah menipu menyeleweng menyalahgunakan kuasa dan kedudukan bagi kepentingan peribadi pecah amanah bahkan sebaliknya melahirkan sifat-sifat mahmudah seperti sabar tabah dan berbudi bahasa Orang yang ikhlas adalah orang yang bijaksana iaitu bijak menggunakan masa dan waktu kerja secara produktif dan berkesan tidak melengahlengahkan kerja dan tidak akan melakukannya sambil lewa atau asal siap saja Bahkan mereka juga tidak akan mengambil kesempatan membazirkan masa kerja dengan banyak berbual kosong ponteng kerja datang akhir tetapi cepat hendak pulang dan sebagainya ujar Khatib menerusi Khutbah Jumaat hari ini Orang yang ikhlas dalam pekerjaannya tidak akan berkira dalam melaksanakan tugas dan tidak mengharapkan pujian atau ganjaran duniawi semata-mata kerana pekerjaan itu sendiri merupakan suatu ibadat dengan syarat ia dilakukan dengan niat yang ikhlas kerana tanpa keikhlasan kerja yang dilakukan hanyalah sia-sia dan tidak mendapat ganjaran pahala
Petikan Khutbah Jumaat 12 Oktober 2012 (Jumaat) Ikhlas Dalam Perkerjaan
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan perkaitan Islam dan pekerjaan serta etika pekerjaan menurut Islam 2 Menerangkan matlamat berkerja dan kebaikannya dalam perspektif Islam dan implikasi hidup
tanpa pekerjaan 3 Membuat perbandingan antara kesan pekerjaan yang halal dan pekerjaan yang diharamkan
Sumber Pembacaan
1 Etika Kerja Dalam Islam
httpssitesgooglecomsitekhazalii6udi3052etikakerjadalamislam(bab6) Bertarikh 18 Mei
2013
2 Konsep Berkerja Menurut Pandangan Islam
httpujidtripodcomislamkerja8806html Bertarikh 18 Mei 2013
3 Etika Kerja Dalam Islam
httpummunumanfileswordpresscom200905etika-kerja-dalam-islampdf Bertarikh 18 Mei
2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[15]
PERMASALAHAN 9 SENIBINA ISLAMIK
Keindahan dan Daya Tarikan Motif Islam
Gambaran Perbahasan 9
Sejarah Pembinaan Masjid Qubarsquo Firman Allah swt
ldquo Jangan engkau sembahyang di masjid itu selama-lamanya kerana sesungguhnya masjid (Quba yang
engkau bina wahai Muhammad) yang telah didirikan di atas dasar takwa dari mula (wujudnya) sudah
sepatutnya engkau sembahyang padanya Di dalam masjid itu ada orang-orang lelaki yang suka
(mengambil berat) membersihkan (mensucikan) dirinya dan Allah Mengasihi orang-orang yang
membersihkan diri mereka (zahir dan batin) Maka adakah orang yang membangunkan masjid yang
didirikannya di atas dasar takwa kepada Allah dan (untuk mencari) keredaan Allah itu lebih baik ataukah
orang yang membangunkan masjid yang didirikannya di tepi jurang yang (hampir) runtuh lalu runtuhlah
ia dengan orang yang membangunkannya ke dalam api Neraka Dan (ingatlah) Allah tidak akan
memberi hidayat petunjuk kepada orang-orang yang zalimrdquo
(At-Taubah108-109)
Jaraknya dengan Masjid Nabawi lebih kurang 3km
Masjid Qubarsquo yang terletak di Madinah merupakan
masjid yang pertama dibina yang diasaskan oleh
Rasulullah saw setelah Baginda dibangkitkan sebagai
Rasul Tempoh pembinaannya 5 hari namun ada riwayat
menyatakan 14 hingga 22 hari
Berkenaan dengan senibinanya menurut sumber
Masjid Qubarsquo telah dibina semula pada tahun 1986
Bangunan yang lama telah diruntuhkan oleh kerajaan
Arab Saudi walaupun pada ketika itu arkitek Abdel-
Wahed El-Wakil dari Mesir bercadang hendak
mengekalkan bangunan yang lama dan digabungkan dengan yang
baru Sumber lain pula mengatakan bangunan lama masih
dikekalkan hanya ditambah dan diperbesarkan
Dewan solat berbentuk segiempat sebahagiannya di tingkat dua
Di dalamnya juga terdapat ruang untuk petugas masjid pejabat
kedai dan perpustakaan Masjid ini mempunyai 6 kubah dan 4
menara dimana setiap menaranya berada di penjuru masjid Ada
courtyard ( ruang terbuka) bumbungnya boleh dibuka dan ditutup
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[16]
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Mengutarakan pandangan mengenai seni bina Islam yang terdapat di Negara Brunei
Darussalam 2 Menganalisis peranan dan kesan seni bina Islam kepada belia khususnya dalam mencintai
kesucian agama Islam 3 Menjelaskan unsur-unsur seni bina yang dilarang oleh Islam
Sumber Pembacaan
1 Seni Bina Islam Utamakan Ciri Simbolik Sungai Di Syurga
httprahsiatamancomseni20bina20islamhtm Bertarikh 18 Mei 2013
2 Seni Bina Islam
httpsitikhadijahsblogspotcom201010seni-bina-islamhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[17]
PERMASALAHAN 10 SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
Tamadun dan Kecanggihan Umat Islam Gambaran Perbahasan 10
The first new saqiya or ancient water raising
system to be built in Egypt for about 40 years
will form part of a new tourist centre exhibiting
old Egyptian farming methods This is situated
35 kilometres south of Luxor and is the
brainchild of Abdou Karem from Luxor and
Michael Roberts from Devon England
When we bought the land there was no saqiya
there so we had to set about clearing the
ground and finding the right location for it We chose a site under a group of mango trees which provide
welcome shade from the sun
httpdyla8612blogspotcom201212building-saqiyahtml bertarikh 14 Mei 2013
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Membuat perbincangan tentang konsep sains teknologi dan kejuruteraan dari perspektif Islam 2 Mengutarakan keterangan-keterangan daripada Al Quran dan Hadith sebagai sumber sains
teknologi dan kejuruteraan 3 Membuat analisis tentang pencapaian umat Islam dalam sains teknologi dan kejuruteraan
Sumber Pembacaan
1 Sumbangan Islam Dalam Bidang Kejuruteraan httptitas-habablogspotcom200907sumbangan-islam-dalam-bidanghtml Bertarikh 18 Mei 2013
2 Teknologi dan Kejuruteraan Semasa Zaman Kegemilangan Islam httpukurbahan-qsblogspotcom201009teknologi-dan-kejuruteraan-di-zamanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
3 Islam dan Kejuruteraan httphamba-hinadinablogspotcom200911islam-dan-kejuruteraanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[18]
PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM
Iman Islam dan Ihsan
Gambaran Perbahasan 11
Dari Umar Radiyallahu lsquoanh juga katanya Pada suatu hari sedang kami duduk di sisi Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam tiba-tiba datang kepada kami seorang lelaki yang bersangatan putih kainnya bersangatan hitam rambutnya tidaklah kelihatan keatasnya tanda-tanda orang yang sedang dalam perjalanan dan tidak seorang pun daripada kami yang mengenalinya sehingga ia duduk berdekatan kepada Nabi Sallahu Alahi Wasalam lalu ia menyandarkan kedua lututnya kepada dua lutut Nabi Sallahu Alahi Wasalam dan meletakkan tangannya ke atas paha Nabi Sallahu Alahi Wasalam Kemudian ia berkata Hai Muhammad Khabarkanlah kepadaku darihal Islam Maka Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam menjawab Islam itu ialah bahawa engkau mengaku tiada tuhan melainkan Allah dan bahawasanya Muhammad itu pesuruh Allah dan engkau mendirikan solat dan engkau keluarkan zakat dan engkau puasa Ramadhan dan engkau keluarkan zakat dan engkau mengerjakan haji di Baitullah jika engkau sanggup pergi kepadanya Ia berkata Benarlah engkau Maka khabarkan kepadaku darihal Iman Rasulallah menjawab Iman itu ialah bahawa engkau beriman kepada Allah dan malaikatNya dan segala kitabNya dan para RasulNya dan hari kemudian dan engkau beriman kepada taqdir baikNya dan JahatNya Ia berkata Benarlah engkau Kemudian ia bertanya lagi Maka sekarang khabarkanlah kepadaku darihal Ihsan Rasulallah menjawab Ihsan itu ialah bahawa engkau menyembah Allah seolah-olahnya engkau melihatnya tetapi jika engkau tidak melihatnya maka sesungguhnya ia melihat engkau
Diriwayatkan oleh Imam Muslim
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menjelaskan hakikat aqidah Islam dalam kehidupan seseorang Islam 2 Menghuraikan Enam kesan dan akibat jika terpesong dari aqidah Islam yang sebenar 3 Menganalisis tiga kesan pemantapan aqidah Islam khususnya kepada belia-belia Islam di Negara
Brunei Darussalam
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Haji Osman bin Jantan (2003) Pedoman Ilmu Tauhid Cetakan Ketiga Belas Pustaka Nasional PteLtd Singapura
2 Sayid Sabiq (2002) Akidah Islam Cetakan Kelima Pustaka Nasional PteLtd Singapura 3 MAbdai Rathomy (2004) Sendi Agama Cetakan Kesebelas Pustaka Nasional PteLtd
Singapura 4 Imam Muhyiddin Abu Zakariyya Yahya bin Sharif Al-Nawawi terjemahan Mustafa Abdul Rahman
(2005) Hadith 40 Dewan Pustaka Fajar Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[19]
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH
Sebagai sumber rujukan kehidupan Muslim Gambaran Perbahasan 12
BANDAR SERI BEGAWAN 29 Mar 2013 - Titah Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda
Sultan Dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam baru-baru ini dalam majlis bersama pelajar-
pelajar dan rakyat Negara Brunei Darussalam di New Zealand menyedarkan kita agar berhati-hati
terhadap pakar perosak pakar yang tidak membantu negara sebaliknya hanya membebankan negara
Pakar-pakar yang dimaksudkan baginda termasuklah pakar penyebar dan pembawa ajaran-ajaran salah
pakar penulis yang menulis hal-hal yang bertentangan dengan syariat seperti bunyinya bagus membela
Al-Quran tetapi menolak hadis bercakap mengagungkan undang-undang tetapi yang tersirat atau
tersurat adalah merendah-rendahkan undang-undang Allah Subhanahu Wataala seperti mencaci sebagai
kolot dan seumpamanya
Pada hari ini sudah wujud pihak yang menolak berpegang kepada hadis kerana dengan kejahilan
mereka maka mereka mendakwa wujudnya hadis yang bertentangan dengan Al-Quran sedangkan hal
itu sangat mustahil berlaku jika hadis itu sahih
Petikan Khutbah Jumaat 29 Mar 2013 (Jumaat) Bahaya Golongan Anti Hadith
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan makna dan maksud sebenar Al Quran dan Al Hadith itu 2 Menerangkan tentang tanggungjawab umat terhadap Al Quran dan Hadith 3 Membuat kesimpulan tentang bahaya kedudukan orang yang menolak Hadith
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 DrMustofa Said Al-Khin etal (2005) Syarah amp Terjemah Riyadus Shalihin Jilid 1 Muassasah Ar-Risalah Beirut
2 Imam Al-Ghazali terjemahan Abdul Rosyad Siddiq (2010) Ringkasan Ihya Ulumuddin Berlian Publication SdnBhd Selangor
3 Dr Sidek Baba (2010) Remaja Islam Kembali Pada Pemikiran Al-Quran dan Sunah Cetakan
pertama Alaf 21 Sdn Bhd Selangor
4 Dr Danial Zainal Abidin (2010) Quran Saintifik Meneroka Kecemerlangan Quran Daripada
Teropong Sains Cetakan Kelima PTS Millennia SdnBhd Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[20]
MIN TARIKH PERBAHASAN CATATAN
1 14 JUL ndash 19 JUL KULIAH 1 PENGENALAN MODUL 15 DAN 16 JUL CUTI AWAM SEMPENA HARI KEPUTERAAN KDYMM DAN NUZUL AL-QURAN
2 21 JUL ndash 26 JUL KULIAH 2 PENGENALAN KEPADA METODOLOGI KAJIAN DAN PDT (PROBLEM DEFINITION TEMPLATE)
28 HINGGA 31 JUL CUTI HARI RAYA AIDIL FITRI TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
3 04 OGOS ndash 09 OGOS PERMASALAHAN 1 PENDIDIKAN ISLAM APAKAH DIA SEBENARNYA
4 11 OGOS ndash 16 OGOS PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM (AKHLAK PERHUBUNGAN DAN BATASAN)
5 18 OGOS ndash 23 OGOS PERMASALAHAN 3 JENAYAH DALAM ISLAM
6 25 OGOS ndash 30 OGOS PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
7 01 SEPT - 06 SEPT PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN DALAM PERSPEKTIF ISLAM
8 08 SEPT - 13 SEPT PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
15 SEPT - 28 SEPT CUTI PERTENGAHAN SEMESTER
9 29 SEPT ndash 04 OKT PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI SEBAGAI NEGARA ZIKIR
05 OKT CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA
10 06 OKT - 11 OKT PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
06 OKT SEBAGAI GANTI CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
11 13 OKT - 18 OKT PERMASALAHAN 9 SENI BINA ISLAMIK
12 20 OKT - 25 OKT PERMASALAHAN 10 SAINS DAN KEJURUTERAAN MENGIKUT PANDANGAN ISLAM
25 OKT CUTI AWAM AWAL MUHARAM
13 27 OKT - 01 NOV PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM (IMAN ISLAM DAN IHSAN)
14 03 NOV ndash 08 NOV
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH SEBAGAI SUMBER RUJUKAN KEHIDUPAN MUSLIM
15 10 NOV ndash 15 NOV MINGGU ULANG KAJI
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[2]
KULIAH 2 AKTIVITI PEMBELAJARAN SECARA BLENDED
Pengunaan ldquoProblem Definition Templaterdquo
Keterangan Aktiviti
Pendekatan ini memfokuskan kepada usaha mengesan persoalan atau permasalahan dan memilih informasi yang mungkin sesuai untuk menyelesai masalah yang dikemukakan Dalam Aktiviti PBL pelajar perlu bertanya Apa yang perlu kita ketahui untuk menjawab permasalahan yang dikemukakan Setelah mendapat gambaran jelas akan kehendak soalan pelajar perlu memahami bagaimana untuk menyelesaikan soalan melalui proses inkuiri Memahami dengan jelas kehendak soalan akan memandu pelajar dalam usaha penyelesaian masalah Perkembangan proses pembelajaran ini melibatkan Mencari dan membaca bahan bacaan yang sesuai Membuat kajian yang relevan Membuat cadangan yang terbaik bagi membentangkan dapatan
Sumber Kaedah PBL Hussin Bin Sarif Jabatan Pengajian Melayu IPTHO Batu Pahat
Rancangan Pembelajaran
Dalam Aktiviti PBL guru berperanan sebagai fasilitator mengarah pelajar dan kumpulan pelajar semasa mereka berusaha melalui proses penyelesaian masalah dan persoalan Proses Pelaksanaannya
1 Proses pembelajaran dimulai dengan mengemukakan satu masalah atau isu 2 Bilangan ahli dalam kumpulan tidak melebihi 6 orang 3 Objektif isi pelajaran dan kemahiran
Mengemukakan soalan Mencari jawapan (research) Mensintesis jawapan (analysis synthesis) Membentangkan dapatan (oral written) Penilaian kendiri dan penilaian rakan sebaya
Dalam sesi pembelajaran PBL keputusan dibuat seakan-akan apa yang berlaku dalam situasi sebenar Setiap kumpulan akan berbincang berusaha menangani dan melibatkan diri secara bertukar-tukar dan mendapat sumber maklumat
Apa Yang Kita Tahu Apa Yang Kita Tidak Tahu Apa Yang Perlu Kita Ketahui Tindakan Untuk Mengetahui
Banjir kilat di Gadong Hujan turun tidak henti-
henti selama dua jam
Hujan lebat yang luar biasa Longkang tersumbat ketidak
cekapan pihak berkuasa
Laporan cuaca untuk hari tersebut
Tugas yang perlu dilaksanakan oleh pihak berkuasa
Jabatan Kaji Cuaca untk mengetahui maklumat terkini tentang keadaan cuaca
SOP JKR dsb
Jadual 1 Contoh Problem Definition Template
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[3]
PERMASALAHAN 1 PENDIDIKAN ISLAM
Apakah dia sebenarnya
Gambaran Perbahasan 1
Tulisan-tulisan tokoh-tokoh ilmuan Islam seperti Ibnu Sahnun dengan karyanya Adab al-Mursquoallimin al-Qabisi dengan khazanahnya al-Risalah al-Mufasillah li Ahwal al-Mutarsquoalimin wa Ahkami al-Mursquoallimin wa Mutarsquoallimin dan Ibnu Khaldun pula dengan karyanya Mukaddimah telah dijadikan sebagai satu sandaran untuk dijadikan sebagai kajian dan sebagai perbandingan pendidikan Islam yang ada pada zaman sekarang dengan mengadaptasikan dan mengaplikasikan aspek-aspek positif yang boleh digunakan sekarang Antaranya-
Konsep perseimbangan ilmu dunia dan akhirat dengan tujuan untuk melahirkan Insan Kamil yang menepati tuntutan ilmu dan amali yang sering menjadi matlamat pendidikan Islam sekarang
Kepentingan Al-Quran untuk diajarkan kepada anak-anak sebagai asas pengajaran dan landasan seluruh kegiatan pendidikannya nanti
Terciptanya kurikulum pendidikan Islam yang menerapkan kemahiran asas yang perlu ada (wajib) dan kemahiran yang sesuai dengan bakat dan keperluan pelajar (pilihan) Sehingga mencetuskan pemikiran tentang kesepaduan sistem pendidikan
Perbahasan tentang peranan pendidik yang bukan sahaja sebagai orang yang memiliki ilmu yang mendalam bahkan sebagai contoh tauladan orang tua yang baik dan pengurus baik di dalam mahupun diluar kontek pendidikannya
Konsep sanjungan dan hukuman di zaman tersebut yang perlu diambil perhatian dalam pendidikan sekarang
Dan kaedah pengajaran perlaksanaan pendidikan pentadbiran sekolah dan penilaian yang boleh diambil iktibar sebagai sukat-sukat pelaksanaan zaman sekarang
Gamal Abdul Nasir Zakaria (2003) Prinsip-Prinsip Pendidikan Islam Ibnu Sahnun al-Qabisi dan Ibnu Khaldun
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan satu model pendidikan Islam yang dipikirkan perlu dalam masyrakat sekarang 2 Menganalisis Enam faktor dalam kalangan umat Islam yang tidak menghayati pendidikan Islam
dalam kehidupannya sebaliknya melakukan perbuatan dan amalan yang bercanggah dengan Islam itu sendiri
3 Menghuraikan Enam Kesan dan cabaran Pendidikan Islam Di Negara Brunei Darussalam dalam kehidupan berkeluarga bermasyarakat dan bernegara
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Abdullah Al-Amin Al-Narsquomiy terjemahan MohdRamzi Omar (1994) Kaedah dan Teknik Pengajaran Menurut Ibn Khaldun dan Al-Qabisi Dewan Bahasa dan Pustaka Kementerian Pendidikan Malaysia Kuala Lumpur
2 Gamal Abdul Nasir Zakaria (2002) Ibnu Sahnun Mutiara Pendidik Muslim Kolej Islam Darul Ehsan Selangor Darul Ehsan
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[4]
3 Gamal Abdul Nasir Zakaria (2003) Prinsip-Prinsip Pendidikan Islam Ibnu Sahnun al-Qabisi dan Ibnu Khaldun PTS Publications amp Distributors SdnBhd Kuala Lumpur
4 Sharsquoban Muftah Ismail (1995) Muhammad Ibn Sahnun An Educationalist And A Faqih Muslim Education Quarterly Vol 12 No 4 The Islamic Academy Cambridge United Kingdom
5 Hassan Langgulung (1997) Pengenalan Tamadun Islam Dalam Pendidikan Cetakan Ketiga Percetakan Dewan Bahasa dan Pustaka Selangor
6 Hassan Langgulung (1988) Asas-Asas Pendidikan Islam Penerbit Putra Al-Husna Jakarkta 7 ______ (2012) Membongkar Rahsia Pendidikan Islam Kolej Universiti Perguruan Ugama Seri
Begawan Teribitan bersama Kolej KUPUSB dan Universiti Teknologi MARA Malaysia Bandar Seri Begawan
8 ______ (2003) Pendidikan Islam Jilid 1 amp 2 PTS Publication amp Distributor SdnBhd Pahang Darul Makmur
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[5]
PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM
Akhlak Perhubungan Dan Batasan
Gambaran Perbahasan 2
BANDAR SERI BEGAWAN 17 Feb - Umat Islam diingatkan supaya tidak memandang ringan perbuatan zina kerana ia adalah satu perbuatan keji malah menjadi punca kepada pelbagai kerosakan dan bencana seperti merosakkan keturunan membawa pelbagai penyakit yang merbahaya menyebabkan pergaduhan pembunuhan dan lain-lain lagi Mufti Kerajaan Yang Berhormat Pehin Datu Seri Maharaja Dato Paduka Seri Setia Dr Ustaz Haji Awang Abdul Aziz bin Juned berkata kerana itu Allah tidak setakat menyampaikan amaran-Nya semata-mata supaya jangan menghampirinya bahkan juga menyediakan hukumannya yang memang berat tetapi setimpal dengan jenayah yang amat keji lagi luar biasa risikonya ini Menurut beliau Allah telah menerangkan hukuman zina di dalam surah an-Nur ayat 2 tafsirnya Perempuan yang berzina dan lelaki yang berzina hendaklah kamu sebat tiap-tiap seorang dari keduanya itu seratus kali sebatan dan (sayugia diingat supaya) kamu jangan dipengaruhi oleh perasaan belas kasihan terhadap keduanya dalam menjalankan hukuman agama Allah (undang-undang Allah) ini jika benar kamu itu orang beriman kepada Allah dan hari akhirat dan hendaklah disaksikan hukuman siksa yang dikenakan kepada mereka itu oleh sekumpulan dari orang-orang yang beriman
Ceramah Kuliah Bersama Mufti di Masjid Kampung Penanjung Tutong
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[6]
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan Enam asas-asas dan ciri-ciri sosial dalam Islam 2 Menerangkan Enam peranan dan tanggungjawab manusia sebagai khalifah Allah di muka bumi
ini 3 Memeberikan Enam jalan penyelesaian dalam menangani gejala sosial yang semakin menjadi-
jadi
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel] 1 Dr Haji Mahmud Saedon bin Awang Othman (1997) Rukun Akhlak dan Etika Kerja Perkhidmatan
Awam Negara Brunei Darussalam Satu Keperluan Jurnal Institut Perkhidmatan Awam Bilangan 4 Februari 51
2 Dr Danial Zainal Abidin (2010) Quran Saintifik Meneroka Kecemerlangan Quran Daripada Teropong Sains Cetakan Kelima PTS Millennia SdnBhd Selangor
3 Yang Berhormat Pehin Jawatan Luar Pekerma Raja Dato Seri Utama Dr Ustaz Haji Awang MdZain bin Haji serudin (2009) Zikir Menjana Masyarakat Bertaqwa Pusat Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[7]
PERMASALAHAN 3 KANUN JENAYAH DALAM ISLAM
Cabaran dan Usaha Implementasinya
Gambaran Perbahasan 3
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan Definisi sebenar Kanun Jenayah menurut Islam 2 Memberikan dan menerangkan Enam peranan undang-undang jenayah Islam mewujudkan
keamanan dan kesejahteraan dalam masyarakat 3 Menganalisis konsep Islam dalam membenteras jenayah
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Dr Mahfodz Mohammad (1993) Jinayah dalam Islam Satu Kajian Ilmiah Mengenai Hukum-Hukum Hudud Nurin Enterprise Kuala Lumpur
2 Yang Mulia Dato Seri Laila Jasa Prof Dr Anwarullah Shaifullah (2005) Standard Of Proof Offences Of Tarsquoazir and Offences Of Hudud Seminar Undang-Undang Keterangan Syariah dan Sivil 5 amp 6 September 2005 bertempat di Orchid Garden Hotel Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[8]
PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
Alternatif Bagi Dunia Perniagaan Sekarang
Gambaran Perbahasan 4
ldquoOrang-orang yang memakan (mengambil) riba itu tidak dapat berdiri betul melainkan seperti berdirinya orang yang dirasuk Syaitan dengan terhoyong-hayang kerana sentuhan (Syaitan) itu Yang demikian ialah disebabkan mereka mengatakan Bahawa sesungguhnya berjual beli itu sama sahaja
seperti riba Padahal Allah telah menghalalkan berjual beli (berniaga) dan mengharamkan riba Oleh itu sesiapa yang telah sampai kepadanya peringatan (larangan) dari Tuhannya lalu ia berhenti (dari
mengambil riba) maka apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum pengharaman itu) adalah menjadi haknya dan perkaranya terserahlah kepada Allah Dan sesiapa yang mengulangi lagi (perbuatan
mengambil riba itu) maka mereka itulah ahli neraka mereka kekal di dalamnya
Surah Al-Baqarah Ayat 275
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menyenaraikan syarat-syarat dan perkara-perkara yang harus diperhatikan dalam melakukan
muamalah 2 Menerangkan Muamalah yang dilarang oleh agama Islam 3 Menjelaskan kesan dan akibat melakukan muamalah yang bertentangan dengan ajaran Islam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[9]
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Dr Muhammad Rawwas Qal lsquoahji terjemahan Dr Basri bin Ibrahim Al-Hasani al-Azhari (2005) Urusan Kewangan Semasa Menurut Perpektif Syariah Islam Al-Hidayah Publisher Kuala Lumpur
2 Muhammad Abdul Manan Terjemahan Radih Abdul Kadir (1989) Ekonomi Islam Teori dan Praktis (Asas-Asas Ekonomi Islam) Kuala Lumpur
3 Abdurahman Raden Aji Haqqi dan Allahyarham Haji Mohd Sahroll Hj Mohd Roger (2002) Konsep Perniagaan Dalam Islam Institut Pengajian Islam Sultan Haji Omar Ali Saifuddien amp Fakulti Perdagangan Ekonomi dan Dasar UBD
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[10]
PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN
Dalam perspektif Islam
Gambaran Perbahasan 5
Terdapat pelbagai definisi mengenai pengurusan dan pentadbiran ada sarjana yang berpendapat adanya persamaan dan ada yang berpendapat sebaliknya Pada kesimpulannya belum ada satu definisi utama yang muktamad yang memberikan perbezaan keduanya Mustafa Hj Daud didalam bukunya ldquoPengurusan Islamrdquo (1994) menyenaraikan beberapa pendapat ilmuan mengenai pengurusan antaranya Muhammad AAl-Buraey menjelaskan pengurusan sebagai menyelaraskan tenaga manusia untuk mencapai matlamat kelompok sebagai makhluk sosial yang perlu berinteraksi antara satu sama lain Ahmad Ibrahim Abu Sin pula mendefinisikan pengurusan sebagai satu kajian ilmiah terhadap bakat dan kebolehan serta kemahiran seseorang menjadi pengurus Beliau juga merumuskan tiga pendapat sarjana lain yang menyentuh mengenai pengurusan iaitu sebagai 1) Satu kajian ilmiah yang berpandukan kepada prinsip yang dirancang dari masa ke semasa dan kemampuan seseorang pemimpin melaksanakan rancangan tersebut 2) Satu bentuk kemahiran dan bakat mengurus 3) Satu pengkhususan yang berasaskan kepada prinsip dan peraturan tertentu Taji memahami konsep pengurusan ini sebagai pengurusan melaksanakan perintah dan menyelaraskan kegiatan bersama kelompok
Mustafa Haji Daud (1994)
Pengurusan Islam
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan definisi pentadbiran dan pengurusan 2 Menjelaskan prinsip dan asas-asas Islam dalam pentadbiran dan pengurusan 3 Menghuraikan pelaksanaan nilai-nilai Islam dalam pentadbiran dan pengurusan
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Abdul Rahman Aroff amp Zakaria Kasa (1987) Falsafah dan Konsep Pendidikan Edisi II Siri Pendidikan Fajar Bakti Kuala Lumpur
2 Ahmad Ibrahim Abu Sin (1991) Pengurusan dalam Islam Dewan Bahasa dan Pustaka Kementerian Pendidikan Malaysia Kuala Lumpur
3 Datin Sohair Abdel Moneim Sery (1990) konsep pengurusan Pentadbiran Menurut Islam (Satu kajian perbandingan dengan penekanan ke atas konsepsi kepimpinan dalam Islam) Pustaka Antara Kuala Lumpur
4 DrWan Mohd Zahid bin Mohd Nordin Mohammad Affandi Hassan ampHaji Zainal Abidin bin Haji Abdul Kadir (1987) Regional Seminar on Islamic Manangement April 6 ndash 10 1987 (principles of
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[11]
Management and Administration Islamic Perspective) Institut Pengurusan Pendidikan Negara Sri Layang Genting Highlands Malaysia
5 Muhammad Abdullah Al-Buraey (1990) Manangement amp Administration in Islam Saudi Arabia 6 Mustafa Haji Daud (1994) Pengurusan Islam Utusan Publication amp Distributors Sdn Bhd Kuala
Lumpur 7 MZ Azmie (2000) Pengurusan dari Perspektif Solat Utusan Publication amp Distributor Sdn Bhd
Kuala Lumpur 8 Nik Abdul Rashid Ismail (1994) Pendidikan Pengurusan amp Masa Depan UKM Bangi 9 Prof Madya Dr Abd Halim El-Muhammady (1996) Pengurusan dalam Islam Blue T Press Sdn
Bhd Kuala Lumpur 10 Yusof Ismail (1991) Mengurus secara Islam Percetakan Zafar SdnBhd Kuala Lumpur 11 Muhammad Ahmad Abdul Jawwad (2004) Kebijaksanaan Rasulullah SAW Dalam Pengurusan
Cetakan Pertama Jasmin Enterprise Kuala Lumpur
12 _________ (1999) Himpunan Al-Quran dan Hadis Mengenai Pentadbiran Terbitan Pusat
Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
13 Allahyarham ProfDr Haji Mahmud Saedon Awang Othman (1995) Ciri-Ciri Pentadbiran Islam
Institut Perkhidmatan Awam Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[12]
PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
Mencontohi Amirul Mukminin Umar bin Abdul Aziz
Gambaran Perbahasan 6
Suatu malam datang seorang utusan ketua daerah suatu daerah ke kediaman Umar bin Abdul Aziz yang ketika itu menjawat sebagai Amirul Mukminin Umar menanyakan soal keadaan penduduk daerah tersebut kepemimpinan ketua daerah nya fakir miskin harga-harga dan segala yang berhubungan dengan daerah yang didiami utusan gobernur yang lalu dijawab oleh utusan ketua daerah itu tanpa ada yang disembunyikan Selesai urusan yang berkaitan dengan negara selanjutnya utusan ketua daerah pun bertanya kepada Umar bagaimana keadaan Umar dan keluarganya Sebelum menjawab Umar menyuruh pelayannya untuk mengganti lilin yang digunakan sebagai penerang ruangan dengan lilin lain yang lebih kecil Si utusan ketua daerah kebingungan Umar pun menjawab kebingungan itu Bahwasanya lilin kecil yang digunakannya itu adalah miliknya sendiri sedangkan lilin besar yang baru saja dimatikan adalah milik negara Pertanyaan yang diajukan oleh utusan ketua daerah itu tidak ada kaitannya dengan negara maka Umar mematikan lilin negara dan menggantinya dengan lilin miliknya sendiri Kisah di atas hanya sebahagian kecil dari sikap kepemimpinan antikorupsi yang dimiliki oleh Umar bin Abdul Aziz salah seorang pemimpin Islam yang dianggap sebagai Khulafaur Rasyidin yang ke-5
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan pengertian kepimpinan menurut Islam 2 Mengambarkan karektor dan etika yang harus ada pada seorang pemimpin serta menjelaskan
fungsi mereka dalam memimpin sesebuah masyarakat 3 Menganalisis mengenai Kepimpinan Nabi Muhammad Salallahu Alaihi Wasallam sebagai contoh
ikutan yang terunggul
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel] 1 ProfMadya Rasid Muhammad (2011) Menyelami Pengurusan Umar Abdul Aziz Karya Bestari
SdnBhd Selangor 2 Chek Mat (2003) Kemahiran Memimpin Utusan Publication amp Distributors SdnBhd Kuala
Lumpur 3 Abdullah Sani Yahya etal (2009) Guru Sebagai Pemimpin PTS Publication amp Distributors
SdnBhd Kuala Lumpur 4 ________ (2007) Iman Dan Amal Soleh Asas Kepimpinan Dalam Islam Terbitan Pusat dakwah
Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[13]
PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI
Sebagai Negara Zikir Gambaran Perbahasan 7
BANDAR SERI BEGAWAN 25 Okt - Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin WaddaulahSultan dan Yang Dipertuan Negara Brunei Darussalam mahu pada hari Jumaat di waktu atau jam bersesuaian semua premis perniagaan bisai tah ditutup buat sementara waktusehingga selesai menunaikan fardu Jumaat Titah Baginda selain untuk memelihara kesucian negara atau bandar kita daripada segala macambentuk mungkar penutupan ini akanmemberikan imej yang baik dan indah (yakni imej keislaman) sesuai dengan sifatnya selaku bumi MIB atau buni Negara Zikir Penutupan ini selain ia sendiri berunsur imejia juga akan mampu untuk mengubati penyakitkuai-libai sesetengah kalangan pemuda atau belia di pusat-pusat membeli belah atau di kaki-kaki lima sedang orang-orang Islam lain sudahpun berada di masjid atau sedang bergerak kemasjid
Titah Perutusan Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin Waddaulah ibni Al-Marhum Sultan Haji Omar Ali Saifuddien Saadul Khairi Waddien Sultan dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam sempena Hari Raya Adha Al-
Mubarak 25 Okt 2012 (Serlahkan imej Negara Zikir)
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan huraian dan maksud sebenar Negara Zikir 2 Menyatakan perkara-perkara penting yang boleh menyumbang kepada pemantapan Negara
zikir 3 Menjelaskan peranan rakyat Negara Brunei Darussalam dalam merealisasikan negera zikir
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 _____ (2013) Kompilasi Kertas Kerja Melayu Islam Beraja Universiti Islam Sultan Sharif Ali Bandar Seri Begawan
2 _____ (2008) Kompilasi Kertas Kerja Seminar Negara ZikirPusat Persidangan Antarabangsa Berakas Negara Brunei Darussalam
3 _____ (2009) Kedewasaan Bernegara Dengan Zikir Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
4 _____ (2008) Zikir Menjana Negara Sejahtera Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
5 Yang Berhormat Pehin Jawatan Luar Pekerma Raja Dato Seri Utama Dr Ustaz Haji Awang MdZain bin Haji serudin (2009) Zikir Menjana Masyarakat Bertaqwa Pusat Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[14]
PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
Antara Kerjaya dan Ibadat
Gambaran Perbahasan 8
BANDAR SERI BEGAWAN 12 Okt 2012 - Ikhlas dalam melaksanakan pekerjaan akan menamatkan perbuatan khianat pilih kasih hasad dengki zalim memberi rasuah menipu menyeleweng menyalahgunakan kuasa dan kedudukan bagi kepentingan peribadi pecah amanah bahkan sebaliknya melahirkan sifat-sifat mahmudah seperti sabar tabah dan berbudi bahasa Orang yang ikhlas adalah orang yang bijaksana iaitu bijak menggunakan masa dan waktu kerja secara produktif dan berkesan tidak melengahlengahkan kerja dan tidak akan melakukannya sambil lewa atau asal siap saja Bahkan mereka juga tidak akan mengambil kesempatan membazirkan masa kerja dengan banyak berbual kosong ponteng kerja datang akhir tetapi cepat hendak pulang dan sebagainya ujar Khatib menerusi Khutbah Jumaat hari ini Orang yang ikhlas dalam pekerjaannya tidak akan berkira dalam melaksanakan tugas dan tidak mengharapkan pujian atau ganjaran duniawi semata-mata kerana pekerjaan itu sendiri merupakan suatu ibadat dengan syarat ia dilakukan dengan niat yang ikhlas kerana tanpa keikhlasan kerja yang dilakukan hanyalah sia-sia dan tidak mendapat ganjaran pahala
Petikan Khutbah Jumaat 12 Oktober 2012 (Jumaat) Ikhlas Dalam Perkerjaan
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan perkaitan Islam dan pekerjaan serta etika pekerjaan menurut Islam 2 Menerangkan matlamat berkerja dan kebaikannya dalam perspektif Islam dan implikasi hidup
tanpa pekerjaan 3 Membuat perbandingan antara kesan pekerjaan yang halal dan pekerjaan yang diharamkan
Sumber Pembacaan
1 Etika Kerja Dalam Islam
httpssitesgooglecomsitekhazalii6udi3052etikakerjadalamislam(bab6) Bertarikh 18 Mei
2013
2 Konsep Berkerja Menurut Pandangan Islam
httpujidtripodcomislamkerja8806html Bertarikh 18 Mei 2013
3 Etika Kerja Dalam Islam
httpummunumanfileswordpresscom200905etika-kerja-dalam-islampdf Bertarikh 18 Mei
2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[15]
PERMASALAHAN 9 SENIBINA ISLAMIK
Keindahan dan Daya Tarikan Motif Islam
Gambaran Perbahasan 9
Sejarah Pembinaan Masjid Qubarsquo Firman Allah swt
ldquo Jangan engkau sembahyang di masjid itu selama-lamanya kerana sesungguhnya masjid (Quba yang
engkau bina wahai Muhammad) yang telah didirikan di atas dasar takwa dari mula (wujudnya) sudah
sepatutnya engkau sembahyang padanya Di dalam masjid itu ada orang-orang lelaki yang suka
(mengambil berat) membersihkan (mensucikan) dirinya dan Allah Mengasihi orang-orang yang
membersihkan diri mereka (zahir dan batin) Maka adakah orang yang membangunkan masjid yang
didirikannya di atas dasar takwa kepada Allah dan (untuk mencari) keredaan Allah itu lebih baik ataukah
orang yang membangunkan masjid yang didirikannya di tepi jurang yang (hampir) runtuh lalu runtuhlah
ia dengan orang yang membangunkannya ke dalam api Neraka Dan (ingatlah) Allah tidak akan
memberi hidayat petunjuk kepada orang-orang yang zalimrdquo
(At-Taubah108-109)
Jaraknya dengan Masjid Nabawi lebih kurang 3km
Masjid Qubarsquo yang terletak di Madinah merupakan
masjid yang pertama dibina yang diasaskan oleh
Rasulullah saw setelah Baginda dibangkitkan sebagai
Rasul Tempoh pembinaannya 5 hari namun ada riwayat
menyatakan 14 hingga 22 hari
Berkenaan dengan senibinanya menurut sumber
Masjid Qubarsquo telah dibina semula pada tahun 1986
Bangunan yang lama telah diruntuhkan oleh kerajaan
Arab Saudi walaupun pada ketika itu arkitek Abdel-
Wahed El-Wakil dari Mesir bercadang hendak
mengekalkan bangunan yang lama dan digabungkan dengan yang
baru Sumber lain pula mengatakan bangunan lama masih
dikekalkan hanya ditambah dan diperbesarkan
Dewan solat berbentuk segiempat sebahagiannya di tingkat dua
Di dalamnya juga terdapat ruang untuk petugas masjid pejabat
kedai dan perpustakaan Masjid ini mempunyai 6 kubah dan 4
menara dimana setiap menaranya berada di penjuru masjid Ada
courtyard ( ruang terbuka) bumbungnya boleh dibuka dan ditutup
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[16]
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Mengutarakan pandangan mengenai seni bina Islam yang terdapat di Negara Brunei
Darussalam 2 Menganalisis peranan dan kesan seni bina Islam kepada belia khususnya dalam mencintai
kesucian agama Islam 3 Menjelaskan unsur-unsur seni bina yang dilarang oleh Islam
Sumber Pembacaan
1 Seni Bina Islam Utamakan Ciri Simbolik Sungai Di Syurga
httprahsiatamancomseni20bina20islamhtm Bertarikh 18 Mei 2013
2 Seni Bina Islam
httpsitikhadijahsblogspotcom201010seni-bina-islamhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[17]
PERMASALAHAN 10 SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
Tamadun dan Kecanggihan Umat Islam Gambaran Perbahasan 10
The first new saqiya or ancient water raising
system to be built in Egypt for about 40 years
will form part of a new tourist centre exhibiting
old Egyptian farming methods This is situated
35 kilometres south of Luxor and is the
brainchild of Abdou Karem from Luxor and
Michael Roberts from Devon England
When we bought the land there was no saqiya
there so we had to set about clearing the
ground and finding the right location for it We chose a site under a group of mango trees which provide
welcome shade from the sun
httpdyla8612blogspotcom201212building-saqiyahtml bertarikh 14 Mei 2013
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Membuat perbincangan tentang konsep sains teknologi dan kejuruteraan dari perspektif Islam 2 Mengutarakan keterangan-keterangan daripada Al Quran dan Hadith sebagai sumber sains
teknologi dan kejuruteraan 3 Membuat analisis tentang pencapaian umat Islam dalam sains teknologi dan kejuruteraan
Sumber Pembacaan
1 Sumbangan Islam Dalam Bidang Kejuruteraan httptitas-habablogspotcom200907sumbangan-islam-dalam-bidanghtml Bertarikh 18 Mei 2013
2 Teknologi dan Kejuruteraan Semasa Zaman Kegemilangan Islam httpukurbahan-qsblogspotcom201009teknologi-dan-kejuruteraan-di-zamanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
3 Islam dan Kejuruteraan httphamba-hinadinablogspotcom200911islam-dan-kejuruteraanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[18]
PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM
Iman Islam dan Ihsan
Gambaran Perbahasan 11
Dari Umar Radiyallahu lsquoanh juga katanya Pada suatu hari sedang kami duduk di sisi Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam tiba-tiba datang kepada kami seorang lelaki yang bersangatan putih kainnya bersangatan hitam rambutnya tidaklah kelihatan keatasnya tanda-tanda orang yang sedang dalam perjalanan dan tidak seorang pun daripada kami yang mengenalinya sehingga ia duduk berdekatan kepada Nabi Sallahu Alahi Wasalam lalu ia menyandarkan kedua lututnya kepada dua lutut Nabi Sallahu Alahi Wasalam dan meletakkan tangannya ke atas paha Nabi Sallahu Alahi Wasalam Kemudian ia berkata Hai Muhammad Khabarkanlah kepadaku darihal Islam Maka Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam menjawab Islam itu ialah bahawa engkau mengaku tiada tuhan melainkan Allah dan bahawasanya Muhammad itu pesuruh Allah dan engkau mendirikan solat dan engkau keluarkan zakat dan engkau puasa Ramadhan dan engkau keluarkan zakat dan engkau mengerjakan haji di Baitullah jika engkau sanggup pergi kepadanya Ia berkata Benarlah engkau Maka khabarkan kepadaku darihal Iman Rasulallah menjawab Iman itu ialah bahawa engkau beriman kepada Allah dan malaikatNya dan segala kitabNya dan para RasulNya dan hari kemudian dan engkau beriman kepada taqdir baikNya dan JahatNya Ia berkata Benarlah engkau Kemudian ia bertanya lagi Maka sekarang khabarkanlah kepadaku darihal Ihsan Rasulallah menjawab Ihsan itu ialah bahawa engkau menyembah Allah seolah-olahnya engkau melihatnya tetapi jika engkau tidak melihatnya maka sesungguhnya ia melihat engkau
Diriwayatkan oleh Imam Muslim
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menjelaskan hakikat aqidah Islam dalam kehidupan seseorang Islam 2 Menghuraikan Enam kesan dan akibat jika terpesong dari aqidah Islam yang sebenar 3 Menganalisis tiga kesan pemantapan aqidah Islam khususnya kepada belia-belia Islam di Negara
Brunei Darussalam
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Haji Osman bin Jantan (2003) Pedoman Ilmu Tauhid Cetakan Ketiga Belas Pustaka Nasional PteLtd Singapura
2 Sayid Sabiq (2002) Akidah Islam Cetakan Kelima Pustaka Nasional PteLtd Singapura 3 MAbdai Rathomy (2004) Sendi Agama Cetakan Kesebelas Pustaka Nasional PteLtd
Singapura 4 Imam Muhyiddin Abu Zakariyya Yahya bin Sharif Al-Nawawi terjemahan Mustafa Abdul Rahman
(2005) Hadith 40 Dewan Pustaka Fajar Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[19]
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH
Sebagai sumber rujukan kehidupan Muslim Gambaran Perbahasan 12
BANDAR SERI BEGAWAN 29 Mar 2013 - Titah Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda
Sultan Dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam baru-baru ini dalam majlis bersama pelajar-
pelajar dan rakyat Negara Brunei Darussalam di New Zealand menyedarkan kita agar berhati-hati
terhadap pakar perosak pakar yang tidak membantu negara sebaliknya hanya membebankan negara
Pakar-pakar yang dimaksudkan baginda termasuklah pakar penyebar dan pembawa ajaran-ajaran salah
pakar penulis yang menulis hal-hal yang bertentangan dengan syariat seperti bunyinya bagus membela
Al-Quran tetapi menolak hadis bercakap mengagungkan undang-undang tetapi yang tersirat atau
tersurat adalah merendah-rendahkan undang-undang Allah Subhanahu Wataala seperti mencaci sebagai
kolot dan seumpamanya
Pada hari ini sudah wujud pihak yang menolak berpegang kepada hadis kerana dengan kejahilan
mereka maka mereka mendakwa wujudnya hadis yang bertentangan dengan Al-Quran sedangkan hal
itu sangat mustahil berlaku jika hadis itu sahih
Petikan Khutbah Jumaat 29 Mar 2013 (Jumaat) Bahaya Golongan Anti Hadith
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan makna dan maksud sebenar Al Quran dan Al Hadith itu 2 Menerangkan tentang tanggungjawab umat terhadap Al Quran dan Hadith 3 Membuat kesimpulan tentang bahaya kedudukan orang yang menolak Hadith
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 DrMustofa Said Al-Khin etal (2005) Syarah amp Terjemah Riyadus Shalihin Jilid 1 Muassasah Ar-Risalah Beirut
2 Imam Al-Ghazali terjemahan Abdul Rosyad Siddiq (2010) Ringkasan Ihya Ulumuddin Berlian Publication SdnBhd Selangor
3 Dr Sidek Baba (2010) Remaja Islam Kembali Pada Pemikiran Al-Quran dan Sunah Cetakan
pertama Alaf 21 Sdn Bhd Selangor
4 Dr Danial Zainal Abidin (2010) Quran Saintifik Meneroka Kecemerlangan Quran Daripada
Teropong Sains Cetakan Kelima PTS Millennia SdnBhd Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[20]
MIN TARIKH PERBAHASAN CATATAN
1 14 JUL ndash 19 JUL KULIAH 1 PENGENALAN MODUL 15 DAN 16 JUL CUTI AWAM SEMPENA HARI KEPUTERAAN KDYMM DAN NUZUL AL-QURAN
2 21 JUL ndash 26 JUL KULIAH 2 PENGENALAN KEPADA METODOLOGI KAJIAN DAN PDT (PROBLEM DEFINITION TEMPLATE)
28 HINGGA 31 JUL CUTI HARI RAYA AIDIL FITRI TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
3 04 OGOS ndash 09 OGOS PERMASALAHAN 1 PENDIDIKAN ISLAM APAKAH DIA SEBENARNYA
4 11 OGOS ndash 16 OGOS PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM (AKHLAK PERHUBUNGAN DAN BATASAN)
5 18 OGOS ndash 23 OGOS PERMASALAHAN 3 JENAYAH DALAM ISLAM
6 25 OGOS ndash 30 OGOS PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
7 01 SEPT - 06 SEPT PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN DALAM PERSPEKTIF ISLAM
8 08 SEPT - 13 SEPT PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
15 SEPT - 28 SEPT CUTI PERTENGAHAN SEMESTER
9 29 SEPT ndash 04 OKT PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI SEBAGAI NEGARA ZIKIR
05 OKT CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA
10 06 OKT - 11 OKT PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
06 OKT SEBAGAI GANTI CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
11 13 OKT - 18 OKT PERMASALAHAN 9 SENI BINA ISLAMIK
12 20 OKT - 25 OKT PERMASALAHAN 10 SAINS DAN KEJURUTERAAN MENGIKUT PANDANGAN ISLAM
25 OKT CUTI AWAM AWAL MUHARAM
13 27 OKT - 01 NOV PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM (IMAN ISLAM DAN IHSAN)
14 03 NOV ndash 08 NOV
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH SEBAGAI SUMBER RUJUKAN KEHIDUPAN MUSLIM
15 10 NOV ndash 15 NOV MINGGU ULANG KAJI
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[3]
PERMASALAHAN 1 PENDIDIKAN ISLAM
Apakah dia sebenarnya
Gambaran Perbahasan 1
Tulisan-tulisan tokoh-tokoh ilmuan Islam seperti Ibnu Sahnun dengan karyanya Adab al-Mursquoallimin al-Qabisi dengan khazanahnya al-Risalah al-Mufasillah li Ahwal al-Mutarsquoalimin wa Ahkami al-Mursquoallimin wa Mutarsquoallimin dan Ibnu Khaldun pula dengan karyanya Mukaddimah telah dijadikan sebagai satu sandaran untuk dijadikan sebagai kajian dan sebagai perbandingan pendidikan Islam yang ada pada zaman sekarang dengan mengadaptasikan dan mengaplikasikan aspek-aspek positif yang boleh digunakan sekarang Antaranya-
Konsep perseimbangan ilmu dunia dan akhirat dengan tujuan untuk melahirkan Insan Kamil yang menepati tuntutan ilmu dan amali yang sering menjadi matlamat pendidikan Islam sekarang
Kepentingan Al-Quran untuk diajarkan kepada anak-anak sebagai asas pengajaran dan landasan seluruh kegiatan pendidikannya nanti
Terciptanya kurikulum pendidikan Islam yang menerapkan kemahiran asas yang perlu ada (wajib) dan kemahiran yang sesuai dengan bakat dan keperluan pelajar (pilihan) Sehingga mencetuskan pemikiran tentang kesepaduan sistem pendidikan
Perbahasan tentang peranan pendidik yang bukan sahaja sebagai orang yang memiliki ilmu yang mendalam bahkan sebagai contoh tauladan orang tua yang baik dan pengurus baik di dalam mahupun diluar kontek pendidikannya
Konsep sanjungan dan hukuman di zaman tersebut yang perlu diambil perhatian dalam pendidikan sekarang
Dan kaedah pengajaran perlaksanaan pendidikan pentadbiran sekolah dan penilaian yang boleh diambil iktibar sebagai sukat-sukat pelaksanaan zaman sekarang
Gamal Abdul Nasir Zakaria (2003) Prinsip-Prinsip Pendidikan Islam Ibnu Sahnun al-Qabisi dan Ibnu Khaldun
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan satu model pendidikan Islam yang dipikirkan perlu dalam masyrakat sekarang 2 Menganalisis Enam faktor dalam kalangan umat Islam yang tidak menghayati pendidikan Islam
dalam kehidupannya sebaliknya melakukan perbuatan dan amalan yang bercanggah dengan Islam itu sendiri
3 Menghuraikan Enam Kesan dan cabaran Pendidikan Islam Di Negara Brunei Darussalam dalam kehidupan berkeluarga bermasyarakat dan bernegara
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Abdullah Al-Amin Al-Narsquomiy terjemahan MohdRamzi Omar (1994) Kaedah dan Teknik Pengajaran Menurut Ibn Khaldun dan Al-Qabisi Dewan Bahasa dan Pustaka Kementerian Pendidikan Malaysia Kuala Lumpur
2 Gamal Abdul Nasir Zakaria (2002) Ibnu Sahnun Mutiara Pendidik Muslim Kolej Islam Darul Ehsan Selangor Darul Ehsan
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[4]
3 Gamal Abdul Nasir Zakaria (2003) Prinsip-Prinsip Pendidikan Islam Ibnu Sahnun al-Qabisi dan Ibnu Khaldun PTS Publications amp Distributors SdnBhd Kuala Lumpur
4 Sharsquoban Muftah Ismail (1995) Muhammad Ibn Sahnun An Educationalist And A Faqih Muslim Education Quarterly Vol 12 No 4 The Islamic Academy Cambridge United Kingdom
5 Hassan Langgulung (1997) Pengenalan Tamadun Islam Dalam Pendidikan Cetakan Ketiga Percetakan Dewan Bahasa dan Pustaka Selangor
6 Hassan Langgulung (1988) Asas-Asas Pendidikan Islam Penerbit Putra Al-Husna Jakarkta 7 ______ (2012) Membongkar Rahsia Pendidikan Islam Kolej Universiti Perguruan Ugama Seri
Begawan Teribitan bersama Kolej KUPUSB dan Universiti Teknologi MARA Malaysia Bandar Seri Begawan
8 ______ (2003) Pendidikan Islam Jilid 1 amp 2 PTS Publication amp Distributor SdnBhd Pahang Darul Makmur
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[5]
PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM
Akhlak Perhubungan Dan Batasan
Gambaran Perbahasan 2
BANDAR SERI BEGAWAN 17 Feb - Umat Islam diingatkan supaya tidak memandang ringan perbuatan zina kerana ia adalah satu perbuatan keji malah menjadi punca kepada pelbagai kerosakan dan bencana seperti merosakkan keturunan membawa pelbagai penyakit yang merbahaya menyebabkan pergaduhan pembunuhan dan lain-lain lagi Mufti Kerajaan Yang Berhormat Pehin Datu Seri Maharaja Dato Paduka Seri Setia Dr Ustaz Haji Awang Abdul Aziz bin Juned berkata kerana itu Allah tidak setakat menyampaikan amaran-Nya semata-mata supaya jangan menghampirinya bahkan juga menyediakan hukumannya yang memang berat tetapi setimpal dengan jenayah yang amat keji lagi luar biasa risikonya ini Menurut beliau Allah telah menerangkan hukuman zina di dalam surah an-Nur ayat 2 tafsirnya Perempuan yang berzina dan lelaki yang berzina hendaklah kamu sebat tiap-tiap seorang dari keduanya itu seratus kali sebatan dan (sayugia diingat supaya) kamu jangan dipengaruhi oleh perasaan belas kasihan terhadap keduanya dalam menjalankan hukuman agama Allah (undang-undang Allah) ini jika benar kamu itu orang beriman kepada Allah dan hari akhirat dan hendaklah disaksikan hukuman siksa yang dikenakan kepada mereka itu oleh sekumpulan dari orang-orang yang beriman
Ceramah Kuliah Bersama Mufti di Masjid Kampung Penanjung Tutong
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[6]
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan Enam asas-asas dan ciri-ciri sosial dalam Islam 2 Menerangkan Enam peranan dan tanggungjawab manusia sebagai khalifah Allah di muka bumi
ini 3 Memeberikan Enam jalan penyelesaian dalam menangani gejala sosial yang semakin menjadi-
jadi
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel] 1 Dr Haji Mahmud Saedon bin Awang Othman (1997) Rukun Akhlak dan Etika Kerja Perkhidmatan
Awam Negara Brunei Darussalam Satu Keperluan Jurnal Institut Perkhidmatan Awam Bilangan 4 Februari 51
2 Dr Danial Zainal Abidin (2010) Quran Saintifik Meneroka Kecemerlangan Quran Daripada Teropong Sains Cetakan Kelima PTS Millennia SdnBhd Selangor
3 Yang Berhormat Pehin Jawatan Luar Pekerma Raja Dato Seri Utama Dr Ustaz Haji Awang MdZain bin Haji serudin (2009) Zikir Menjana Masyarakat Bertaqwa Pusat Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[7]
PERMASALAHAN 3 KANUN JENAYAH DALAM ISLAM
Cabaran dan Usaha Implementasinya
Gambaran Perbahasan 3
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan Definisi sebenar Kanun Jenayah menurut Islam 2 Memberikan dan menerangkan Enam peranan undang-undang jenayah Islam mewujudkan
keamanan dan kesejahteraan dalam masyarakat 3 Menganalisis konsep Islam dalam membenteras jenayah
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Dr Mahfodz Mohammad (1993) Jinayah dalam Islam Satu Kajian Ilmiah Mengenai Hukum-Hukum Hudud Nurin Enterprise Kuala Lumpur
2 Yang Mulia Dato Seri Laila Jasa Prof Dr Anwarullah Shaifullah (2005) Standard Of Proof Offences Of Tarsquoazir and Offences Of Hudud Seminar Undang-Undang Keterangan Syariah dan Sivil 5 amp 6 September 2005 bertempat di Orchid Garden Hotel Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[8]
PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
Alternatif Bagi Dunia Perniagaan Sekarang
Gambaran Perbahasan 4
ldquoOrang-orang yang memakan (mengambil) riba itu tidak dapat berdiri betul melainkan seperti berdirinya orang yang dirasuk Syaitan dengan terhoyong-hayang kerana sentuhan (Syaitan) itu Yang demikian ialah disebabkan mereka mengatakan Bahawa sesungguhnya berjual beli itu sama sahaja
seperti riba Padahal Allah telah menghalalkan berjual beli (berniaga) dan mengharamkan riba Oleh itu sesiapa yang telah sampai kepadanya peringatan (larangan) dari Tuhannya lalu ia berhenti (dari
mengambil riba) maka apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum pengharaman itu) adalah menjadi haknya dan perkaranya terserahlah kepada Allah Dan sesiapa yang mengulangi lagi (perbuatan
mengambil riba itu) maka mereka itulah ahli neraka mereka kekal di dalamnya
Surah Al-Baqarah Ayat 275
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menyenaraikan syarat-syarat dan perkara-perkara yang harus diperhatikan dalam melakukan
muamalah 2 Menerangkan Muamalah yang dilarang oleh agama Islam 3 Menjelaskan kesan dan akibat melakukan muamalah yang bertentangan dengan ajaran Islam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[9]
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Dr Muhammad Rawwas Qal lsquoahji terjemahan Dr Basri bin Ibrahim Al-Hasani al-Azhari (2005) Urusan Kewangan Semasa Menurut Perpektif Syariah Islam Al-Hidayah Publisher Kuala Lumpur
2 Muhammad Abdul Manan Terjemahan Radih Abdul Kadir (1989) Ekonomi Islam Teori dan Praktis (Asas-Asas Ekonomi Islam) Kuala Lumpur
3 Abdurahman Raden Aji Haqqi dan Allahyarham Haji Mohd Sahroll Hj Mohd Roger (2002) Konsep Perniagaan Dalam Islam Institut Pengajian Islam Sultan Haji Omar Ali Saifuddien amp Fakulti Perdagangan Ekonomi dan Dasar UBD
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[10]
PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN
Dalam perspektif Islam
Gambaran Perbahasan 5
Terdapat pelbagai definisi mengenai pengurusan dan pentadbiran ada sarjana yang berpendapat adanya persamaan dan ada yang berpendapat sebaliknya Pada kesimpulannya belum ada satu definisi utama yang muktamad yang memberikan perbezaan keduanya Mustafa Hj Daud didalam bukunya ldquoPengurusan Islamrdquo (1994) menyenaraikan beberapa pendapat ilmuan mengenai pengurusan antaranya Muhammad AAl-Buraey menjelaskan pengurusan sebagai menyelaraskan tenaga manusia untuk mencapai matlamat kelompok sebagai makhluk sosial yang perlu berinteraksi antara satu sama lain Ahmad Ibrahim Abu Sin pula mendefinisikan pengurusan sebagai satu kajian ilmiah terhadap bakat dan kebolehan serta kemahiran seseorang menjadi pengurus Beliau juga merumuskan tiga pendapat sarjana lain yang menyentuh mengenai pengurusan iaitu sebagai 1) Satu kajian ilmiah yang berpandukan kepada prinsip yang dirancang dari masa ke semasa dan kemampuan seseorang pemimpin melaksanakan rancangan tersebut 2) Satu bentuk kemahiran dan bakat mengurus 3) Satu pengkhususan yang berasaskan kepada prinsip dan peraturan tertentu Taji memahami konsep pengurusan ini sebagai pengurusan melaksanakan perintah dan menyelaraskan kegiatan bersama kelompok
Mustafa Haji Daud (1994)
Pengurusan Islam
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan definisi pentadbiran dan pengurusan 2 Menjelaskan prinsip dan asas-asas Islam dalam pentadbiran dan pengurusan 3 Menghuraikan pelaksanaan nilai-nilai Islam dalam pentadbiran dan pengurusan
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Abdul Rahman Aroff amp Zakaria Kasa (1987) Falsafah dan Konsep Pendidikan Edisi II Siri Pendidikan Fajar Bakti Kuala Lumpur
2 Ahmad Ibrahim Abu Sin (1991) Pengurusan dalam Islam Dewan Bahasa dan Pustaka Kementerian Pendidikan Malaysia Kuala Lumpur
3 Datin Sohair Abdel Moneim Sery (1990) konsep pengurusan Pentadbiran Menurut Islam (Satu kajian perbandingan dengan penekanan ke atas konsepsi kepimpinan dalam Islam) Pustaka Antara Kuala Lumpur
4 DrWan Mohd Zahid bin Mohd Nordin Mohammad Affandi Hassan ampHaji Zainal Abidin bin Haji Abdul Kadir (1987) Regional Seminar on Islamic Manangement April 6 ndash 10 1987 (principles of
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[11]
Management and Administration Islamic Perspective) Institut Pengurusan Pendidikan Negara Sri Layang Genting Highlands Malaysia
5 Muhammad Abdullah Al-Buraey (1990) Manangement amp Administration in Islam Saudi Arabia 6 Mustafa Haji Daud (1994) Pengurusan Islam Utusan Publication amp Distributors Sdn Bhd Kuala
Lumpur 7 MZ Azmie (2000) Pengurusan dari Perspektif Solat Utusan Publication amp Distributor Sdn Bhd
Kuala Lumpur 8 Nik Abdul Rashid Ismail (1994) Pendidikan Pengurusan amp Masa Depan UKM Bangi 9 Prof Madya Dr Abd Halim El-Muhammady (1996) Pengurusan dalam Islam Blue T Press Sdn
Bhd Kuala Lumpur 10 Yusof Ismail (1991) Mengurus secara Islam Percetakan Zafar SdnBhd Kuala Lumpur 11 Muhammad Ahmad Abdul Jawwad (2004) Kebijaksanaan Rasulullah SAW Dalam Pengurusan
Cetakan Pertama Jasmin Enterprise Kuala Lumpur
12 _________ (1999) Himpunan Al-Quran dan Hadis Mengenai Pentadbiran Terbitan Pusat
Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
13 Allahyarham ProfDr Haji Mahmud Saedon Awang Othman (1995) Ciri-Ciri Pentadbiran Islam
Institut Perkhidmatan Awam Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[12]
PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
Mencontohi Amirul Mukminin Umar bin Abdul Aziz
Gambaran Perbahasan 6
Suatu malam datang seorang utusan ketua daerah suatu daerah ke kediaman Umar bin Abdul Aziz yang ketika itu menjawat sebagai Amirul Mukminin Umar menanyakan soal keadaan penduduk daerah tersebut kepemimpinan ketua daerah nya fakir miskin harga-harga dan segala yang berhubungan dengan daerah yang didiami utusan gobernur yang lalu dijawab oleh utusan ketua daerah itu tanpa ada yang disembunyikan Selesai urusan yang berkaitan dengan negara selanjutnya utusan ketua daerah pun bertanya kepada Umar bagaimana keadaan Umar dan keluarganya Sebelum menjawab Umar menyuruh pelayannya untuk mengganti lilin yang digunakan sebagai penerang ruangan dengan lilin lain yang lebih kecil Si utusan ketua daerah kebingungan Umar pun menjawab kebingungan itu Bahwasanya lilin kecil yang digunakannya itu adalah miliknya sendiri sedangkan lilin besar yang baru saja dimatikan adalah milik negara Pertanyaan yang diajukan oleh utusan ketua daerah itu tidak ada kaitannya dengan negara maka Umar mematikan lilin negara dan menggantinya dengan lilin miliknya sendiri Kisah di atas hanya sebahagian kecil dari sikap kepemimpinan antikorupsi yang dimiliki oleh Umar bin Abdul Aziz salah seorang pemimpin Islam yang dianggap sebagai Khulafaur Rasyidin yang ke-5
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan pengertian kepimpinan menurut Islam 2 Mengambarkan karektor dan etika yang harus ada pada seorang pemimpin serta menjelaskan
fungsi mereka dalam memimpin sesebuah masyarakat 3 Menganalisis mengenai Kepimpinan Nabi Muhammad Salallahu Alaihi Wasallam sebagai contoh
ikutan yang terunggul
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel] 1 ProfMadya Rasid Muhammad (2011) Menyelami Pengurusan Umar Abdul Aziz Karya Bestari
SdnBhd Selangor 2 Chek Mat (2003) Kemahiran Memimpin Utusan Publication amp Distributors SdnBhd Kuala
Lumpur 3 Abdullah Sani Yahya etal (2009) Guru Sebagai Pemimpin PTS Publication amp Distributors
SdnBhd Kuala Lumpur 4 ________ (2007) Iman Dan Amal Soleh Asas Kepimpinan Dalam Islam Terbitan Pusat dakwah
Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[13]
PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI
Sebagai Negara Zikir Gambaran Perbahasan 7
BANDAR SERI BEGAWAN 25 Okt - Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin WaddaulahSultan dan Yang Dipertuan Negara Brunei Darussalam mahu pada hari Jumaat di waktu atau jam bersesuaian semua premis perniagaan bisai tah ditutup buat sementara waktusehingga selesai menunaikan fardu Jumaat Titah Baginda selain untuk memelihara kesucian negara atau bandar kita daripada segala macambentuk mungkar penutupan ini akanmemberikan imej yang baik dan indah (yakni imej keislaman) sesuai dengan sifatnya selaku bumi MIB atau buni Negara Zikir Penutupan ini selain ia sendiri berunsur imejia juga akan mampu untuk mengubati penyakitkuai-libai sesetengah kalangan pemuda atau belia di pusat-pusat membeli belah atau di kaki-kaki lima sedang orang-orang Islam lain sudahpun berada di masjid atau sedang bergerak kemasjid
Titah Perutusan Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin Waddaulah ibni Al-Marhum Sultan Haji Omar Ali Saifuddien Saadul Khairi Waddien Sultan dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam sempena Hari Raya Adha Al-
Mubarak 25 Okt 2012 (Serlahkan imej Negara Zikir)
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan huraian dan maksud sebenar Negara Zikir 2 Menyatakan perkara-perkara penting yang boleh menyumbang kepada pemantapan Negara
zikir 3 Menjelaskan peranan rakyat Negara Brunei Darussalam dalam merealisasikan negera zikir
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 _____ (2013) Kompilasi Kertas Kerja Melayu Islam Beraja Universiti Islam Sultan Sharif Ali Bandar Seri Begawan
2 _____ (2008) Kompilasi Kertas Kerja Seminar Negara ZikirPusat Persidangan Antarabangsa Berakas Negara Brunei Darussalam
3 _____ (2009) Kedewasaan Bernegara Dengan Zikir Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
4 _____ (2008) Zikir Menjana Negara Sejahtera Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
5 Yang Berhormat Pehin Jawatan Luar Pekerma Raja Dato Seri Utama Dr Ustaz Haji Awang MdZain bin Haji serudin (2009) Zikir Menjana Masyarakat Bertaqwa Pusat Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[14]
PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
Antara Kerjaya dan Ibadat
Gambaran Perbahasan 8
BANDAR SERI BEGAWAN 12 Okt 2012 - Ikhlas dalam melaksanakan pekerjaan akan menamatkan perbuatan khianat pilih kasih hasad dengki zalim memberi rasuah menipu menyeleweng menyalahgunakan kuasa dan kedudukan bagi kepentingan peribadi pecah amanah bahkan sebaliknya melahirkan sifat-sifat mahmudah seperti sabar tabah dan berbudi bahasa Orang yang ikhlas adalah orang yang bijaksana iaitu bijak menggunakan masa dan waktu kerja secara produktif dan berkesan tidak melengahlengahkan kerja dan tidak akan melakukannya sambil lewa atau asal siap saja Bahkan mereka juga tidak akan mengambil kesempatan membazirkan masa kerja dengan banyak berbual kosong ponteng kerja datang akhir tetapi cepat hendak pulang dan sebagainya ujar Khatib menerusi Khutbah Jumaat hari ini Orang yang ikhlas dalam pekerjaannya tidak akan berkira dalam melaksanakan tugas dan tidak mengharapkan pujian atau ganjaran duniawi semata-mata kerana pekerjaan itu sendiri merupakan suatu ibadat dengan syarat ia dilakukan dengan niat yang ikhlas kerana tanpa keikhlasan kerja yang dilakukan hanyalah sia-sia dan tidak mendapat ganjaran pahala
Petikan Khutbah Jumaat 12 Oktober 2012 (Jumaat) Ikhlas Dalam Perkerjaan
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan perkaitan Islam dan pekerjaan serta etika pekerjaan menurut Islam 2 Menerangkan matlamat berkerja dan kebaikannya dalam perspektif Islam dan implikasi hidup
tanpa pekerjaan 3 Membuat perbandingan antara kesan pekerjaan yang halal dan pekerjaan yang diharamkan
Sumber Pembacaan
1 Etika Kerja Dalam Islam
httpssitesgooglecomsitekhazalii6udi3052etikakerjadalamislam(bab6) Bertarikh 18 Mei
2013
2 Konsep Berkerja Menurut Pandangan Islam
httpujidtripodcomislamkerja8806html Bertarikh 18 Mei 2013
3 Etika Kerja Dalam Islam
httpummunumanfileswordpresscom200905etika-kerja-dalam-islampdf Bertarikh 18 Mei
2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[15]
PERMASALAHAN 9 SENIBINA ISLAMIK
Keindahan dan Daya Tarikan Motif Islam
Gambaran Perbahasan 9
Sejarah Pembinaan Masjid Qubarsquo Firman Allah swt
ldquo Jangan engkau sembahyang di masjid itu selama-lamanya kerana sesungguhnya masjid (Quba yang
engkau bina wahai Muhammad) yang telah didirikan di atas dasar takwa dari mula (wujudnya) sudah
sepatutnya engkau sembahyang padanya Di dalam masjid itu ada orang-orang lelaki yang suka
(mengambil berat) membersihkan (mensucikan) dirinya dan Allah Mengasihi orang-orang yang
membersihkan diri mereka (zahir dan batin) Maka adakah orang yang membangunkan masjid yang
didirikannya di atas dasar takwa kepada Allah dan (untuk mencari) keredaan Allah itu lebih baik ataukah
orang yang membangunkan masjid yang didirikannya di tepi jurang yang (hampir) runtuh lalu runtuhlah
ia dengan orang yang membangunkannya ke dalam api Neraka Dan (ingatlah) Allah tidak akan
memberi hidayat petunjuk kepada orang-orang yang zalimrdquo
(At-Taubah108-109)
Jaraknya dengan Masjid Nabawi lebih kurang 3km
Masjid Qubarsquo yang terletak di Madinah merupakan
masjid yang pertama dibina yang diasaskan oleh
Rasulullah saw setelah Baginda dibangkitkan sebagai
Rasul Tempoh pembinaannya 5 hari namun ada riwayat
menyatakan 14 hingga 22 hari
Berkenaan dengan senibinanya menurut sumber
Masjid Qubarsquo telah dibina semula pada tahun 1986
Bangunan yang lama telah diruntuhkan oleh kerajaan
Arab Saudi walaupun pada ketika itu arkitek Abdel-
Wahed El-Wakil dari Mesir bercadang hendak
mengekalkan bangunan yang lama dan digabungkan dengan yang
baru Sumber lain pula mengatakan bangunan lama masih
dikekalkan hanya ditambah dan diperbesarkan
Dewan solat berbentuk segiempat sebahagiannya di tingkat dua
Di dalamnya juga terdapat ruang untuk petugas masjid pejabat
kedai dan perpustakaan Masjid ini mempunyai 6 kubah dan 4
menara dimana setiap menaranya berada di penjuru masjid Ada
courtyard ( ruang terbuka) bumbungnya boleh dibuka dan ditutup
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[16]
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Mengutarakan pandangan mengenai seni bina Islam yang terdapat di Negara Brunei
Darussalam 2 Menganalisis peranan dan kesan seni bina Islam kepada belia khususnya dalam mencintai
kesucian agama Islam 3 Menjelaskan unsur-unsur seni bina yang dilarang oleh Islam
Sumber Pembacaan
1 Seni Bina Islam Utamakan Ciri Simbolik Sungai Di Syurga
httprahsiatamancomseni20bina20islamhtm Bertarikh 18 Mei 2013
2 Seni Bina Islam
httpsitikhadijahsblogspotcom201010seni-bina-islamhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[17]
PERMASALAHAN 10 SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
Tamadun dan Kecanggihan Umat Islam Gambaran Perbahasan 10
The first new saqiya or ancient water raising
system to be built in Egypt for about 40 years
will form part of a new tourist centre exhibiting
old Egyptian farming methods This is situated
35 kilometres south of Luxor and is the
brainchild of Abdou Karem from Luxor and
Michael Roberts from Devon England
When we bought the land there was no saqiya
there so we had to set about clearing the
ground and finding the right location for it We chose a site under a group of mango trees which provide
welcome shade from the sun
httpdyla8612blogspotcom201212building-saqiyahtml bertarikh 14 Mei 2013
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Membuat perbincangan tentang konsep sains teknologi dan kejuruteraan dari perspektif Islam 2 Mengutarakan keterangan-keterangan daripada Al Quran dan Hadith sebagai sumber sains
teknologi dan kejuruteraan 3 Membuat analisis tentang pencapaian umat Islam dalam sains teknologi dan kejuruteraan
Sumber Pembacaan
1 Sumbangan Islam Dalam Bidang Kejuruteraan httptitas-habablogspotcom200907sumbangan-islam-dalam-bidanghtml Bertarikh 18 Mei 2013
2 Teknologi dan Kejuruteraan Semasa Zaman Kegemilangan Islam httpukurbahan-qsblogspotcom201009teknologi-dan-kejuruteraan-di-zamanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
3 Islam dan Kejuruteraan httphamba-hinadinablogspotcom200911islam-dan-kejuruteraanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[18]
PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM
Iman Islam dan Ihsan
Gambaran Perbahasan 11
Dari Umar Radiyallahu lsquoanh juga katanya Pada suatu hari sedang kami duduk di sisi Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam tiba-tiba datang kepada kami seorang lelaki yang bersangatan putih kainnya bersangatan hitam rambutnya tidaklah kelihatan keatasnya tanda-tanda orang yang sedang dalam perjalanan dan tidak seorang pun daripada kami yang mengenalinya sehingga ia duduk berdekatan kepada Nabi Sallahu Alahi Wasalam lalu ia menyandarkan kedua lututnya kepada dua lutut Nabi Sallahu Alahi Wasalam dan meletakkan tangannya ke atas paha Nabi Sallahu Alahi Wasalam Kemudian ia berkata Hai Muhammad Khabarkanlah kepadaku darihal Islam Maka Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam menjawab Islam itu ialah bahawa engkau mengaku tiada tuhan melainkan Allah dan bahawasanya Muhammad itu pesuruh Allah dan engkau mendirikan solat dan engkau keluarkan zakat dan engkau puasa Ramadhan dan engkau keluarkan zakat dan engkau mengerjakan haji di Baitullah jika engkau sanggup pergi kepadanya Ia berkata Benarlah engkau Maka khabarkan kepadaku darihal Iman Rasulallah menjawab Iman itu ialah bahawa engkau beriman kepada Allah dan malaikatNya dan segala kitabNya dan para RasulNya dan hari kemudian dan engkau beriman kepada taqdir baikNya dan JahatNya Ia berkata Benarlah engkau Kemudian ia bertanya lagi Maka sekarang khabarkanlah kepadaku darihal Ihsan Rasulallah menjawab Ihsan itu ialah bahawa engkau menyembah Allah seolah-olahnya engkau melihatnya tetapi jika engkau tidak melihatnya maka sesungguhnya ia melihat engkau
Diriwayatkan oleh Imam Muslim
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menjelaskan hakikat aqidah Islam dalam kehidupan seseorang Islam 2 Menghuraikan Enam kesan dan akibat jika terpesong dari aqidah Islam yang sebenar 3 Menganalisis tiga kesan pemantapan aqidah Islam khususnya kepada belia-belia Islam di Negara
Brunei Darussalam
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Haji Osman bin Jantan (2003) Pedoman Ilmu Tauhid Cetakan Ketiga Belas Pustaka Nasional PteLtd Singapura
2 Sayid Sabiq (2002) Akidah Islam Cetakan Kelima Pustaka Nasional PteLtd Singapura 3 MAbdai Rathomy (2004) Sendi Agama Cetakan Kesebelas Pustaka Nasional PteLtd
Singapura 4 Imam Muhyiddin Abu Zakariyya Yahya bin Sharif Al-Nawawi terjemahan Mustafa Abdul Rahman
(2005) Hadith 40 Dewan Pustaka Fajar Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[19]
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH
Sebagai sumber rujukan kehidupan Muslim Gambaran Perbahasan 12
BANDAR SERI BEGAWAN 29 Mar 2013 - Titah Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda
Sultan Dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam baru-baru ini dalam majlis bersama pelajar-
pelajar dan rakyat Negara Brunei Darussalam di New Zealand menyedarkan kita agar berhati-hati
terhadap pakar perosak pakar yang tidak membantu negara sebaliknya hanya membebankan negara
Pakar-pakar yang dimaksudkan baginda termasuklah pakar penyebar dan pembawa ajaran-ajaran salah
pakar penulis yang menulis hal-hal yang bertentangan dengan syariat seperti bunyinya bagus membela
Al-Quran tetapi menolak hadis bercakap mengagungkan undang-undang tetapi yang tersirat atau
tersurat adalah merendah-rendahkan undang-undang Allah Subhanahu Wataala seperti mencaci sebagai
kolot dan seumpamanya
Pada hari ini sudah wujud pihak yang menolak berpegang kepada hadis kerana dengan kejahilan
mereka maka mereka mendakwa wujudnya hadis yang bertentangan dengan Al-Quran sedangkan hal
itu sangat mustahil berlaku jika hadis itu sahih
Petikan Khutbah Jumaat 29 Mar 2013 (Jumaat) Bahaya Golongan Anti Hadith
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan makna dan maksud sebenar Al Quran dan Al Hadith itu 2 Menerangkan tentang tanggungjawab umat terhadap Al Quran dan Hadith 3 Membuat kesimpulan tentang bahaya kedudukan orang yang menolak Hadith
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 DrMustofa Said Al-Khin etal (2005) Syarah amp Terjemah Riyadus Shalihin Jilid 1 Muassasah Ar-Risalah Beirut
2 Imam Al-Ghazali terjemahan Abdul Rosyad Siddiq (2010) Ringkasan Ihya Ulumuddin Berlian Publication SdnBhd Selangor
3 Dr Sidek Baba (2010) Remaja Islam Kembali Pada Pemikiran Al-Quran dan Sunah Cetakan
pertama Alaf 21 Sdn Bhd Selangor
4 Dr Danial Zainal Abidin (2010) Quran Saintifik Meneroka Kecemerlangan Quran Daripada
Teropong Sains Cetakan Kelima PTS Millennia SdnBhd Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[20]
MIN TARIKH PERBAHASAN CATATAN
1 14 JUL ndash 19 JUL KULIAH 1 PENGENALAN MODUL 15 DAN 16 JUL CUTI AWAM SEMPENA HARI KEPUTERAAN KDYMM DAN NUZUL AL-QURAN
2 21 JUL ndash 26 JUL KULIAH 2 PENGENALAN KEPADA METODOLOGI KAJIAN DAN PDT (PROBLEM DEFINITION TEMPLATE)
28 HINGGA 31 JUL CUTI HARI RAYA AIDIL FITRI TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
3 04 OGOS ndash 09 OGOS PERMASALAHAN 1 PENDIDIKAN ISLAM APAKAH DIA SEBENARNYA
4 11 OGOS ndash 16 OGOS PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM (AKHLAK PERHUBUNGAN DAN BATASAN)
5 18 OGOS ndash 23 OGOS PERMASALAHAN 3 JENAYAH DALAM ISLAM
6 25 OGOS ndash 30 OGOS PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
7 01 SEPT - 06 SEPT PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN DALAM PERSPEKTIF ISLAM
8 08 SEPT - 13 SEPT PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
15 SEPT - 28 SEPT CUTI PERTENGAHAN SEMESTER
9 29 SEPT ndash 04 OKT PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI SEBAGAI NEGARA ZIKIR
05 OKT CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA
10 06 OKT - 11 OKT PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
06 OKT SEBAGAI GANTI CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
11 13 OKT - 18 OKT PERMASALAHAN 9 SENI BINA ISLAMIK
12 20 OKT - 25 OKT PERMASALAHAN 10 SAINS DAN KEJURUTERAAN MENGIKUT PANDANGAN ISLAM
25 OKT CUTI AWAM AWAL MUHARAM
13 27 OKT - 01 NOV PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM (IMAN ISLAM DAN IHSAN)
14 03 NOV ndash 08 NOV
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH SEBAGAI SUMBER RUJUKAN KEHIDUPAN MUSLIM
15 10 NOV ndash 15 NOV MINGGU ULANG KAJI
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[4]
3 Gamal Abdul Nasir Zakaria (2003) Prinsip-Prinsip Pendidikan Islam Ibnu Sahnun al-Qabisi dan Ibnu Khaldun PTS Publications amp Distributors SdnBhd Kuala Lumpur
4 Sharsquoban Muftah Ismail (1995) Muhammad Ibn Sahnun An Educationalist And A Faqih Muslim Education Quarterly Vol 12 No 4 The Islamic Academy Cambridge United Kingdom
5 Hassan Langgulung (1997) Pengenalan Tamadun Islam Dalam Pendidikan Cetakan Ketiga Percetakan Dewan Bahasa dan Pustaka Selangor
6 Hassan Langgulung (1988) Asas-Asas Pendidikan Islam Penerbit Putra Al-Husna Jakarkta 7 ______ (2012) Membongkar Rahsia Pendidikan Islam Kolej Universiti Perguruan Ugama Seri
Begawan Teribitan bersama Kolej KUPUSB dan Universiti Teknologi MARA Malaysia Bandar Seri Begawan
8 ______ (2003) Pendidikan Islam Jilid 1 amp 2 PTS Publication amp Distributor SdnBhd Pahang Darul Makmur
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[5]
PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM
Akhlak Perhubungan Dan Batasan
Gambaran Perbahasan 2
BANDAR SERI BEGAWAN 17 Feb - Umat Islam diingatkan supaya tidak memandang ringan perbuatan zina kerana ia adalah satu perbuatan keji malah menjadi punca kepada pelbagai kerosakan dan bencana seperti merosakkan keturunan membawa pelbagai penyakit yang merbahaya menyebabkan pergaduhan pembunuhan dan lain-lain lagi Mufti Kerajaan Yang Berhormat Pehin Datu Seri Maharaja Dato Paduka Seri Setia Dr Ustaz Haji Awang Abdul Aziz bin Juned berkata kerana itu Allah tidak setakat menyampaikan amaran-Nya semata-mata supaya jangan menghampirinya bahkan juga menyediakan hukumannya yang memang berat tetapi setimpal dengan jenayah yang amat keji lagi luar biasa risikonya ini Menurut beliau Allah telah menerangkan hukuman zina di dalam surah an-Nur ayat 2 tafsirnya Perempuan yang berzina dan lelaki yang berzina hendaklah kamu sebat tiap-tiap seorang dari keduanya itu seratus kali sebatan dan (sayugia diingat supaya) kamu jangan dipengaruhi oleh perasaan belas kasihan terhadap keduanya dalam menjalankan hukuman agama Allah (undang-undang Allah) ini jika benar kamu itu orang beriman kepada Allah dan hari akhirat dan hendaklah disaksikan hukuman siksa yang dikenakan kepada mereka itu oleh sekumpulan dari orang-orang yang beriman
Ceramah Kuliah Bersama Mufti di Masjid Kampung Penanjung Tutong
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[6]
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan Enam asas-asas dan ciri-ciri sosial dalam Islam 2 Menerangkan Enam peranan dan tanggungjawab manusia sebagai khalifah Allah di muka bumi
ini 3 Memeberikan Enam jalan penyelesaian dalam menangani gejala sosial yang semakin menjadi-
jadi
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel] 1 Dr Haji Mahmud Saedon bin Awang Othman (1997) Rukun Akhlak dan Etika Kerja Perkhidmatan
Awam Negara Brunei Darussalam Satu Keperluan Jurnal Institut Perkhidmatan Awam Bilangan 4 Februari 51
2 Dr Danial Zainal Abidin (2010) Quran Saintifik Meneroka Kecemerlangan Quran Daripada Teropong Sains Cetakan Kelima PTS Millennia SdnBhd Selangor
3 Yang Berhormat Pehin Jawatan Luar Pekerma Raja Dato Seri Utama Dr Ustaz Haji Awang MdZain bin Haji serudin (2009) Zikir Menjana Masyarakat Bertaqwa Pusat Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[7]
PERMASALAHAN 3 KANUN JENAYAH DALAM ISLAM
Cabaran dan Usaha Implementasinya
Gambaran Perbahasan 3
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan Definisi sebenar Kanun Jenayah menurut Islam 2 Memberikan dan menerangkan Enam peranan undang-undang jenayah Islam mewujudkan
keamanan dan kesejahteraan dalam masyarakat 3 Menganalisis konsep Islam dalam membenteras jenayah
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Dr Mahfodz Mohammad (1993) Jinayah dalam Islam Satu Kajian Ilmiah Mengenai Hukum-Hukum Hudud Nurin Enterprise Kuala Lumpur
2 Yang Mulia Dato Seri Laila Jasa Prof Dr Anwarullah Shaifullah (2005) Standard Of Proof Offences Of Tarsquoazir and Offences Of Hudud Seminar Undang-Undang Keterangan Syariah dan Sivil 5 amp 6 September 2005 bertempat di Orchid Garden Hotel Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[8]
PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
Alternatif Bagi Dunia Perniagaan Sekarang
Gambaran Perbahasan 4
ldquoOrang-orang yang memakan (mengambil) riba itu tidak dapat berdiri betul melainkan seperti berdirinya orang yang dirasuk Syaitan dengan terhoyong-hayang kerana sentuhan (Syaitan) itu Yang demikian ialah disebabkan mereka mengatakan Bahawa sesungguhnya berjual beli itu sama sahaja
seperti riba Padahal Allah telah menghalalkan berjual beli (berniaga) dan mengharamkan riba Oleh itu sesiapa yang telah sampai kepadanya peringatan (larangan) dari Tuhannya lalu ia berhenti (dari
mengambil riba) maka apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum pengharaman itu) adalah menjadi haknya dan perkaranya terserahlah kepada Allah Dan sesiapa yang mengulangi lagi (perbuatan
mengambil riba itu) maka mereka itulah ahli neraka mereka kekal di dalamnya
Surah Al-Baqarah Ayat 275
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menyenaraikan syarat-syarat dan perkara-perkara yang harus diperhatikan dalam melakukan
muamalah 2 Menerangkan Muamalah yang dilarang oleh agama Islam 3 Menjelaskan kesan dan akibat melakukan muamalah yang bertentangan dengan ajaran Islam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[9]
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Dr Muhammad Rawwas Qal lsquoahji terjemahan Dr Basri bin Ibrahim Al-Hasani al-Azhari (2005) Urusan Kewangan Semasa Menurut Perpektif Syariah Islam Al-Hidayah Publisher Kuala Lumpur
2 Muhammad Abdul Manan Terjemahan Radih Abdul Kadir (1989) Ekonomi Islam Teori dan Praktis (Asas-Asas Ekonomi Islam) Kuala Lumpur
3 Abdurahman Raden Aji Haqqi dan Allahyarham Haji Mohd Sahroll Hj Mohd Roger (2002) Konsep Perniagaan Dalam Islam Institut Pengajian Islam Sultan Haji Omar Ali Saifuddien amp Fakulti Perdagangan Ekonomi dan Dasar UBD
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[10]
PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN
Dalam perspektif Islam
Gambaran Perbahasan 5
Terdapat pelbagai definisi mengenai pengurusan dan pentadbiran ada sarjana yang berpendapat adanya persamaan dan ada yang berpendapat sebaliknya Pada kesimpulannya belum ada satu definisi utama yang muktamad yang memberikan perbezaan keduanya Mustafa Hj Daud didalam bukunya ldquoPengurusan Islamrdquo (1994) menyenaraikan beberapa pendapat ilmuan mengenai pengurusan antaranya Muhammad AAl-Buraey menjelaskan pengurusan sebagai menyelaraskan tenaga manusia untuk mencapai matlamat kelompok sebagai makhluk sosial yang perlu berinteraksi antara satu sama lain Ahmad Ibrahim Abu Sin pula mendefinisikan pengurusan sebagai satu kajian ilmiah terhadap bakat dan kebolehan serta kemahiran seseorang menjadi pengurus Beliau juga merumuskan tiga pendapat sarjana lain yang menyentuh mengenai pengurusan iaitu sebagai 1) Satu kajian ilmiah yang berpandukan kepada prinsip yang dirancang dari masa ke semasa dan kemampuan seseorang pemimpin melaksanakan rancangan tersebut 2) Satu bentuk kemahiran dan bakat mengurus 3) Satu pengkhususan yang berasaskan kepada prinsip dan peraturan tertentu Taji memahami konsep pengurusan ini sebagai pengurusan melaksanakan perintah dan menyelaraskan kegiatan bersama kelompok
Mustafa Haji Daud (1994)
Pengurusan Islam
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan definisi pentadbiran dan pengurusan 2 Menjelaskan prinsip dan asas-asas Islam dalam pentadbiran dan pengurusan 3 Menghuraikan pelaksanaan nilai-nilai Islam dalam pentadbiran dan pengurusan
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Abdul Rahman Aroff amp Zakaria Kasa (1987) Falsafah dan Konsep Pendidikan Edisi II Siri Pendidikan Fajar Bakti Kuala Lumpur
2 Ahmad Ibrahim Abu Sin (1991) Pengurusan dalam Islam Dewan Bahasa dan Pustaka Kementerian Pendidikan Malaysia Kuala Lumpur
3 Datin Sohair Abdel Moneim Sery (1990) konsep pengurusan Pentadbiran Menurut Islam (Satu kajian perbandingan dengan penekanan ke atas konsepsi kepimpinan dalam Islam) Pustaka Antara Kuala Lumpur
4 DrWan Mohd Zahid bin Mohd Nordin Mohammad Affandi Hassan ampHaji Zainal Abidin bin Haji Abdul Kadir (1987) Regional Seminar on Islamic Manangement April 6 ndash 10 1987 (principles of
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[11]
Management and Administration Islamic Perspective) Institut Pengurusan Pendidikan Negara Sri Layang Genting Highlands Malaysia
5 Muhammad Abdullah Al-Buraey (1990) Manangement amp Administration in Islam Saudi Arabia 6 Mustafa Haji Daud (1994) Pengurusan Islam Utusan Publication amp Distributors Sdn Bhd Kuala
Lumpur 7 MZ Azmie (2000) Pengurusan dari Perspektif Solat Utusan Publication amp Distributor Sdn Bhd
Kuala Lumpur 8 Nik Abdul Rashid Ismail (1994) Pendidikan Pengurusan amp Masa Depan UKM Bangi 9 Prof Madya Dr Abd Halim El-Muhammady (1996) Pengurusan dalam Islam Blue T Press Sdn
Bhd Kuala Lumpur 10 Yusof Ismail (1991) Mengurus secara Islam Percetakan Zafar SdnBhd Kuala Lumpur 11 Muhammad Ahmad Abdul Jawwad (2004) Kebijaksanaan Rasulullah SAW Dalam Pengurusan
Cetakan Pertama Jasmin Enterprise Kuala Lumpur
12 _________ (1999) Himpunan Al-Quran dan Hadis Mengenai Pentadbiran Terbitan Pusat
Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
13 Allahyarham ProfDr Haji Mahmud Saedon Awang Othman (1995) Ciri-Ciri Pentadbiran Islam
Institut Perkhidmatan Awam Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[12]
PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
Mencontohi Amirul Mukminin Umar bin Abdul Aziz
Gambaran Perbahasan 6
Suatu malam datang seorang utusan ketua daerah suatu daerah ke kediaman Umar bin Abdul Aziz yang ketika itu menjawat sebagai Amirul Mukminin Umar menanyakan soal keadaan penduduk daerah tersebut kepemimpinan ketua daerah nya fakir miskin harga-harga dan segala yang berhubungan dengan daerah yang didiami utusan gobernur yang lalu dijawab oleh utusan ketua daerah itu tanpa ada yang disembunyikan Selesai urusan yang berkaitan dengan negara selanjutnya utusan ketua daerah pun bertanya kepada Umar bagaimana keadaan Umar dan keluarganya Sebelum menjawab Umar menyuruh pelayannya untuk mengganti lilin yang digunakan sebagai penerang ruangan dengan lilin lain yang lebih kecil Si utusan ketua daerah kebingungan Umar pun menjawab kebingungan itu Bahwasanya lilin kecil yang digunakannya itu adalah miliknya sendiri sedangkan lilin besar yang baru saja dimatikan adalah milik negara Pertanyaan yang diajukan oleh utusan ketua daerah itu tidak ada kaitannya dengan negara maka Umar mematikan lilin negara dan menggantinya dengan lilin miliknya sendiri Kisah di atas hanya sebahagian kecil dari sikap kepemimpinan antikorupsi yang dimiliki oleh Umar bin Abdul Aziz salah seorang pemimpin Islam yang dianggap sebagai Khulafaur Rasyidin yang ke-5
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan pengertian kepimpinan menurut Islam 2 Mengambarkan karektor dan etika yang harus ada pada seorang pemimpin serta menjelaskan
fungsi mereka dalam memimpin sesebuah masyarakat 3 Menganalisis mengenai Kepimpinan Nabi Muhammad Salallahu Alaihi Wasallam sebagai contoh
ikutan yang terunggul
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel] 1 ProfMadya Rasid Muhammad (2011) Menyelami Pengurusan Umar Abdul Aziz Karya Bestari
SdnBhd Selangor 2 Chek Mat (2003) Kemahiran Memimpin Utusan Publication amp Distributors SdnBhd Kuala
Lumpur 3 Abdullah Sani Yahya etal (2009) Guru Sebagai Pemimpin PTS Publication amp Distributors
SdnBhd Kuala Lumpur 4 ________ (2007) Iman Dan Amal Soleh Asas Kepimpinan Dalam Islam Terbitan Pusat dakwah
Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[13]
PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI
Sebagai Negara Zikir Gambaran Perbahasan 7
BANDAR SERI BEGAWAN 25 Okt - Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin WaddaulahSultan dan Yang Dipertuan Negara Brunei Darussalam mahu pada hari Jumaat di waktu atau jam bersesuaian semua premis perniagaan bisai tah ditutup buat sementara waktusehingga selesai menunaikan fardu Jumaat Titah Baginda selain untuk memelihara kesucian negara atau bandar kita daripada segala macambentuk mungkar penutupan ini akanmemberikan imej yang baik dan indah (yakni imej keislaman) sesuai dengan sifatnya selaku bumi MIB atau buni Negara Zikir Penutupan ini selain ia sendiri berunsur imejia juga akan mampu untuk mengubati penyakitkuai-libai sesetengah kalangan pemuda atau belia di pusat-pusat membeli belah atau di kaki-kaki lima sedang orang-orang Islam lain sudahpun berada di masjid atau sedang bergerak kemasjid
Titah Perutusan Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin Waddaulah ibni Al-Marhum Sultan Haji Omar Ali Saifuddien Saadul Khairi Waddien Sultan dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam sempena Hari Raya Adha Al-
Mubarak 25 Okt 2012 (Serlahkan imej Negara Zikir)
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan huraian dan maksud sebenar Negara Zikir 2 Menyatakan perkara-perkara penting yang boleh menyumbang kepada pemantapan Negara
zikir 3 Menjelaskan peranan rakyat Negara Brunei Darussalam dalam merealisasikan negera zikir
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 _____ (2013) Kompilasi Kertas Kerja Melayu Islam Beraja Universiti Islam Sultan Sharif Ali Bandar Seri Begawan
2 _____ (2008) Kompilasi Kertas Kerja Seminar Negara ZikirPusat Persidangan Antarabangsa Berakas Negara Brunei Darussalam
3 _____ (2009) Kedewasaan Bernegara Dengan Zikir Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
4 _____ (2008) Zikir Menjana Negara Sejahtera Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
5 Yang Berhormat Pehin Jawatan Luar Pekerma Raja Dato Seri Utama Dr Ustaz Haji Awang MdZain bin Haji serudin (2009) Zikir Menjana Masyarakat Bertaqwa Pusat Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[14]
PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
Antara Kerjaya dan Ibadat
Gambaran Perbahasan 8
BANDAR SERI BEGAWAN 12 Okt 2012 - Ikhlas dalam melaksanakan pekerjaan akan menamatkan perbuatan khianat pilih kasih hasad dengki zalim memberi rasuah menipu menyeleweng menyalahgunakan kuasa dan kedudukan bagi kepentingan peribadi pecah amanah bahkan sebaliknya melahirkan sifat-sifat mahmudah seperti sabar tabah dan berbudi bahasa Orang yang ikhlas adalah orang yang bijaksana iaitu bijak menggunakan masa dan waktu kerja secara produktif dan berkesan tidak melengahlengahkan kerja dan tidak akan melakukannya sambil lewa atau asal siap saja Bahkan mereka juga tidak akan mengambil kesempatan membazirkan masa kerja dengan banyak berbual kosong ponteng kerja datang akhir tetapi cepat hendak pulang dan sebagainya ujar Khatib menerusi Khutbah Jumaat hari ini Orang yang ikhlas dalam pekerjaannya tidak akan berkira dalam melaksanakan tugas dan tidak mengharapkan pujian atau ganjaran duniawi semata-mata kerana pekerjaan itu sendiri merupakan suatu ibadat dengan syarat ia dilakukan dengan niat yang ikhlas kerana tanpa keikhlasan kerja yang dilakukan hanyalah sia-sia dan tidak mendapat ganjaran pahala
Petikan Khutbah Jumaat 12 Oktober 2012 (Jumaat) Ikhlas Dalam Perkerjaan
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan perkaitan Islam dan pekerjaan serta etika pekerjaan menurut Islam 2 Menerangkan matlamat berkerja dan kebaikannya dalam perspektif Islam dan implikasi hidup
tanpa pekerjaan 3 Membuat perbandingan antara kesan pekerjaan yang halal dan pekerjaan yang diharamkan
Sumber Pembacaan
1 Etika Kerja Dalam Islam
httpssitesgooglecomsitekhazalii6udi3052etikakerjadalamislam(bab6) Bertarikh 18 Mei
2013
2 Konsep Berkerja Menurut Pandangan Islam
httpujidtripodcomislamkerja8806html Bertarikh 18 Mei 2013
3 Etika Kerja Dalam Islam
httpummunumanfileswordpresscom200905etika-kerja-dalam-islampdf Bertarikh 18 Mei
2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[15]
PERMASALAHAN 9 SENIBINA ISLAMIK
Keindahan dan Daya Tarikan Motif Islam
Gambaran Perbahasan 9
Sejarah Pembinaan Masjid Qubarsquo Firman Allah swt
ldquo Jangan engkau sembahyang di masjid itu selama-lamanya kerana sesungguhnya masjid (Quba yang
engkau bina wahai Muhammad) yang telah didirikan di atas dasar takwa dari mula (wujudnya) sudah
sepatutnya engkau sembahyang padanya Di dalam masjid itu ada orang-orang lelaki yang suka
(mengambil berat) membersihkan (mensucikan) dirinya dan Allah Mengasihi orang-orang yang
membersihkan diri mereka (zahir dan batin) Maka adakah orang yang membangunkan masjid yang
didirikannya di atas dasar takwa kepada Allah dan (untuk mencari) keredaan Allah itu lebih baik ataukah
orang yang membangunkan masjid yang didirikannya di tepi jurang yang (hampir) runtuh lalu runtuhlah
ia dengan orang yang membangunkannya ke dalam api Neraka Dan (ingatlah) Allah tidak akan
memberi hidayat petunjuk kepada orang-orang yang zalimrdquo
(At-Taubah108-109)
Jaraknya dengan Masjid Nabawi lebih kurang 3km
Masjid Qubarsquo yang terletak di Madinah merupakan
masjid yang pertama dibina yang diasaskan oleh
Rasulullah saw setelah Baginda dibangkitkan sebagai
Rasul Tempoh pembinaannya 5 hari namun ada riwayat
menyatakan 14 hingga 22 hari
Berkenaan dengan senibinanya menurut sumber
Masjid Qubarsquo telah dibina semula pada tahun 1986
Bangunan yang lama telah diruntuhkan oleh kerajaan
Arab Saudi walaupun pada ketika itu arkitek Abdel-
Wahed El-Wakil dari Mesir bercadang hendak
mengekalkan bangunan yang lama dan digabungkan dengan yang
baru Sumber lain pula mengatakan bangunan lama masih
dikekalkan hanya ditambah dan diperbesarkan
Dewan solat berbentuk segiempat sebahagiannya di tingkat dua
Di dalamnya juga terdapat ruang untuk petugas masjid pejabat
kedai dan perpustakaan Masjid ini mempunyai 6 kubah dan 4
menara dimana setiap menaranya berada di penjuru masjid Ada
courtyard ( ruang terbuka) bumbungnya boleh dibuka dan ditutup
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[16]
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Mengutarakan pandangan mengenai seni bina Islam yang terdapat di Negara Brunei
Darussalam 2 Menganalisis peranan dan kesan seni bina Islam kepada belia khususnya dalam mencintai
kesucian agama Islam 3 Menjelaskan unsur-unsur seni bina yang dilarang oleh Islam
Sumber Pembacaan
1 Seni Bina Islam Utamakan Ciri Simbolik Sungai Di Syurga
httprahsiatamancomseni20bina20islamhtm Bertarikh 18 Mei 2013
2 Seni Bina Islam
httpsitikhadijahsblogspotcom201010seni-bina-islamhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[17]
PERMASALAHAN 10 SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
Tamadun dan Kecanggihan Umat Islam Gambaran Perbahasan 10
The first new saqiya or ancient water raising
system to be built in Egypt for about 40 years
will form part of a new tourist centre exhibiting
old Egyptian farming methods This is situated
35 kilometres south of Luxor and is the
brainchild of Abdou Karem from Luxor and
Michael Roberts from Devon England
When we bought the land there was no saqiya
there so we had to set about clearing the
ground and finding the right location for it We chose a site under a group of mango trees which provide
welcome shade from the sun
httpdyla8612blogspotcom201212building-saqiyahtml bertarikh 14 Mei 2013
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Membuat perbincangan tentang konsep sains teknologi dan kejuruteraan dari perspektif Islam 2 Mengutarakan keterangan-keterangan daripada Al Quran dan Hadith sebagai sumber sains
teknologi dan kejuruteraan 3 Membuat analisis tentang pencapaian umat Islam dalam sains teknologi dan kejuruteraan
Sumber Pembacaan
1 Sumbangan Islam Dalam Bidang Kejuruteraan httptitas-habablogspotcom200907sumbangan-islam-dalam-bidanghtml Bertarikh 18 Mei 2013
2 Teknologi dan Kejuruteraan Semasa Zaman Kegemilangan Islam httpukurbahan-qsblogspotcom201009teknologi-dan-kejuruteraan-di-zamanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
3 Islam dan Kejuruteraan httphamba-hinadinablogspotcom200911islam-dan-kejuruteraanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[18]
PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM
Iman Islam dan Ihsan
Gambaran Perbahasan 11
Dari Umar Radiyallahu lsquoanh juga katanya Pada suatu hari sedang kami duduk di sisi Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam tiba-tiba datang kepada kami seorang lelaki yang bersangatan putih kainnya bersangatan hitam rambutnya tidaklah kelihatan keatasnya tanda-tanda orang yang sedang dalam perjalanan dan tidak seorang pun daripada kami yang mengenalinya sehingga ia duduk berdekatan kepada Nabi Sallahu Alahi Wasalam lalu ia menyandarkan kedua lututnya kepada dua lutut Nabi Sallahu Alahi Wasalam dan meletakkan tangannya ke atas paha Nabi Sallahu Alahi Wasalam Kemudian ia berkata Hai Muhammad Khabarkanlah kepadaku darihal Islam Maka Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam menjawab Islam itu ialah bahawa engkau mengaku tiada tuhan melainkan Allah dan bahawasanya Muhammad itu pesuruh Allah dan engkau mendirikan solat dan engkau keluarkan zakat dan engkau puasa Ramadhan dan engkau keluarkan zakat dan engkau mengerjakan haji di Baitullah jika engkau sanggup pergi kepadanya Ia berkata Benarlah engkau Maka khabarkan kepadaku darihal Iman Rasulallah menjawab Iman itu ialah bahawa engkau beriman kepada Allah dan malaikatNya dan segala kitabNya dan para RasulNya dan hari kemudian dan engkau beriman kepada taqdir baikNya dan JahatNya Ia berkata Benarlah engkau Kemudian ia bertanya lagi Maka sekarang khabarkanlah kepadaku darihal Ihsan Rasulallah menjawab Ihsan itu ialah bahawa engkau menyembah Allah seolah-olahnya engkau melihatnya tetapi jika engkau tidak melihatnya maka sesungguhnya ia melihat engkau
Diriwayatkan oleh Imam Muslim
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menjelaskan hakikat aqidah Islam dalam kehidupan seseorang Islam 2 Menghuraikan Enam kesan dan akibat jika terpesong dari aqidah Islam yang sebenar 3 Menganalisis tiga kesan pemantapan aqidah Islam khususnya kepada belia-belia Islam di Negara
Brunei Darussalam
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Haji Osman bin Jantan (2003) Pedoman Ilmu Tauhid Cetakan Ketiga Belas Pustaka Nasional PteLtd Singapura
2 Sayid Sabiq (2002) Akidah Islam Cetakan Kelima Pustaka Nasional PteLtd Singapura 3 MAbdai Rathomy (2004) Sendi Agama Cetakan Kesebelas Pustaka Nasional PteLtd
Singapura 4 Imam Muhyiddin Abu Zakariyya Yahya bin Sharif Al-Nawawi terjemahan Mustafa Abdul Rahman
(2005) Hadith 40 Dewan Pustaka Fajar Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[19]
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH
Sebagai sumber rujukan kehidupan Muslim Gambaran Perbahasan 12
BANDAR SERI BEGAWAN 29 Mar 2013 - Titah Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda
Sultan Dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam baru-baru ini dalam majlis bersama pelajar-
pelajar dan rakyat Negara Brunei Darussalam di New Zealand menyedarkan kita agar berhati-hati
terhadap pakar perosak pakar yang tidak membantu negara sebaliknya hanya membebankan negara
Pakar-pakar yang dimaksudkan baginda termasuklah pakar penyebar dan pembawa ajaran-ajaran salah
pakar penulis yang menulis hal-hal yang bertentangan dengan syariat seperti bunyinya bagus membela
Al-Quran tetapi menolak hadis bercakap mengagungkan undang-undang tetapi yang tersirat atau
tersurat adalah merendah-rendahkan undang-undang Allah Subhanahu Wataala seperti mencaci sebagai
kolot dan seumpamanya
Pada hari ini sudah wujud pihak yang menolak berpegang kepada hadis kerana dengan kejahilan
mereka maka mereka mendakwa wujudnya hadis yang bertentangan dengan Al-Quran sedangkan hal
itu sangat mustahil berlaku jika hadis itu sahih
Petikan Khutbah Jumaat 29 Mar 2013 (Jumaat) Bahaya Golongan Anti Hadith
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan makna dan maksud sebenar Al Quran dan Al Hadith itu 2 Menerangkan tentang tanggungjawab umat terhadap Al Quran dan Hadith 3 Membuat kesimpulan tentang bahaya kedudukan orang yang menolak Hadith
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 DrMustofa Said Al-Khin etal (2005) Syarah amp Terjemah Riyadus Shalihin Jilid 1 Muassasah Ar-Risalah Beirut
2 Imam Al-Ghazali terjemahan Abdul Rosyad Siddiq (2010) Ringkasan Ihya Ulumuddin Berlian Publication SdnBhd Selangor
3 Dr Sidek Baba (2010) Remaja Islam Kembali Pada Pemikiran Al-Quran dan Sunah Cetakan
pertama Alaf 21 Sdn Bhd Selangor
4 Dr Danial Zainal Abidin (2010) Quran Saintifik Meneroka Kecemerlangan Quran Daripada
Teropong Sains Cetakan Kelima PTS Millennia SdnBhd Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[20]
MIN TARIKH PERBAHASAN CATATAN
1 14 JUL ndash 19 JUL KULIAH 1 PENGENALAN MODUL 15 DAN 16 JUL CUTI AWAM SEMPENA HARI KEPUTERAAN KDYMM DAN NUZUL AL-QURAN
2 21 JUL ndash 26 JUL KULIAH 2 PENGENALAN KEPADA METODOLOGI KAJIAN DAN PDT (PROBLEM DEFINITION TEMPLATE)
28 HINGGA 31 JUL CUTI HARI RAYA AIDIL FITRI TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
3 04 OGOS ndash 09 OGOS PERMASALAHAN 1 PENDIDIKAN ISLAM APAKAH DIA SEBENARNYA
4 11 OGOS ndash 16 OGOS PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM (AKHLAK PERHUBUNGAN DAN BATASAN)
5 18 OGOS ndash 23 OGOS PERMASALAHAN 3 JENAYAH DALAM ISLAM
6 25 OGOS ndash 30 OGOS PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
7 01 SEPT - 06 SEPT PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN DALAM PERSPEKTIF ISLAM
8 08 SEPT - 13 SEPT PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
15 SEPT - 28 SEPT CUTI PERTENGAHAN SEMESTER
9 29 SEPT ndash 04 OKT PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI SEBAGAI NEGARA ZIKIR
05 OKT CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA
10 06 OKT - 11 OKT PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
06 OKT SEBAGAI GANTI CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
11 13 OKT - 18 OKT PERMASALAHAN 9 SENI BINA ISLAMIK
12 20 OKT - 25 OKT PERMASALAHAN 10 SAINS DAN KEJURUTERAAN MENGIKUT PANDANGAN ISLAM
25 OKT CUTI AWAM AWAL MUHARAM
13 27 OKT - 01 NOV PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM (IMAN ISLAM DAN IHSAN)
14 03 NOV ndash 08 NOV
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH SEBAGAI SUMBER RUJUKAN KEHIDUPAN MUSLIM
15 10 NOV ndash 15 NOV MINGGU ULANG KAJI
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[5]
PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM
Akhlak Perhubungan Dan Batasan
Gambaran Perbahasan 2
BANDAR SERI BEGAWAN 17 Feb - Umat Islam diingatkan supaya tidak memandang ringan perbuatan zina kerana ia adalah satu perbuatan keji malah menjadi punca kepada pelbagai kerosakan dan bencana seperti merosakkan keturunan membawa pelbagai penyakit yang merbahaya menyebabkan pergaduhan pembunuhan dan lain-lain lagi Mufti Kerajaan Yang Berhormat Pehin Datu Seri Maharaja Dato Paduka Seri Setia Dr Ustaz Haji Awang Abdul Aziz bin Juned berkata kerana itu Allah tidak setakat menyampaikan amaran-Nya semata-mata supaya jangan menghampirinya bahkan juga menyediakan hukumannya yang memang berat tetapi setimpal dengan jenayah yang amat keji lagi luar biasa risikonya ini Menurut beliau Allah telah menerangkan hukuman zina di dalam surah an-Nur ayat 2 tafsirnya Perempuan yang berzina dan lelaki yang berzina hendaklah kamu sebat tiap-tiap seorang dari keduanya itu seratus kali sebatan dan (sayugia diingat supaya) kamu jangan dipengaruhi oleh perasaan belas kasihan terhadap keduanya dalam menjalankan hukuman agama Allah (undang-undang Allah) ini jika benar kamu itu orang beriman kepada Allah dan hari akhirat dan hendaklah disaksikan hukuman siksa yang dikenakan kepada mereka itu oleh sekumpulan dari orang-orang yang beriman
Ceramah Kuliah Bersama Mufti di Masjid Kampung Penanjung Tutong
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[6]
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan Enam asas-asas dan ciri-ciri sosial dalam Islam 2 Menerangkan Enam peranan dan tanggungjawab manusia sebagai khalifah Allah di muka bumi
ini 3 Memeberikan Enam jalan penyelesaian dalam menangani gejala sosial yang semakin menjadi-
jadi
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel] 1 Dr Haji Mahmud Saedon bin Awang Othman (1997) Rukun Akhlak dan Etika Kerja Perkhidmatan
Awam Negara Brunei Darussalam Satu Keperluan Jurnal Institut Perkhidmatan Awam Bilangan 4 Februari 51
2 Dr Danial Zainal Abidin (2010) Quran Saintifik Meneroka Kecemerlangan Quran Daripada Teropong Sains Cetakan Kelima PTS Millennia SdnBhd Selangor
3 Yang Berhormat Pehin Jawatan Luar Pekerma Raja Dato Seri Utama Dr Ustaz Haji Awang MdZain bin Haji serudin (2009) Zikir Menjana Masyarakat Bertaqwa Pusat Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[7]
PERMASALAHAN 3 KANUN JENAYAH DALAM ISLAM
Cabaran dan Usaha Implementasinya
Gambaran Perbahasan 3
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan Definisi sebenar Kanun Jenayah menurut Islam 2 Memberikan dan menerangkan Enam peranan undang-undang jenayah Islam mewujudkan
keamanan dan kesejahteraan dalam masyarakat 3 Menganalisis konsep Islam dalam membenteras jenayah
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Dr Mahfodz Mohammad (1993) Jinayah dalam Islam Satu Kajian Ilmiah Mengenai Hukum-Hukum Hudud Nurin Enterprise Kuala Lumpur
2 Yang Mulia Dato Seri Laila Jasa Prof Dr Anwarullah Shaifullah (2005) Standard Of Proof Offences Of Tarsquoazir and Offences Of Hudud Seminar Undang-Undang Keterangan Syariah dan Sivil 5 amp 6 September 2005 bertempat di Orchid Garden Hotel Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[8]
PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
Alternatif Bagi Dunia Perniagaan Sekarang
Gambaran Perbahasan 4
ldquoOrang-orang yang memakan (mengambil) riba itu tidak dapat berdiri betul melainkan seperti berdirinya orang yang dirasuk Syaitan dengan terhoyong-hayang kerana sentuhan (Syaitan) itu Yang demikian ialah disebabkan mereka mengatakan Bahawa sesungguhnya berjual beli itu sama sahaja
seperti riba Padahal Allah telah menghalalkan berjual beli (berniaga) dan mengharamkan riba Oleh itu sesiapa yang telah sampai kepadanya peringatan (larangan) dari Tuhannya lalu ia berhenti (dari
mengambil riba) maka apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum pengharaman itu) adalah menjadi haknya dan perkaranya terserahlah kepada Allah Dan sesiapa yang mengulangi lagi (perbuatan
mengambil riba itu) maka mereka itulah ahli neraka mereka kekal di dalamnya
Surah Al-Baqarah Ayat 275
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menyenaraikan syarat-syarat dan perkara-perkara yang harus diperhatikan dalam melakukan
muamalah 2 Menerangkan Muamalah yang dilarang oleh agama Islam 3 Menjelaskan kesan dan akibat melakukan muamalah yang bertentangan dengan ajaran Islam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[9]
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Dr Muhammad Rawwas Qal lsquoahji terjemahan Dr Basri bin Ibrahim Al-Hasani al-Azhari (2005) Urusan Kewangan Semasa Menurut Perpektif Syariah Islam Al-Hidayah Publisher Kuala Lumpur
2 Muhammad Abdul Manan Terjemahan Radih Abdul Kadir (1989) Ekonomi Islam Teori dan Praktis (Asas-Asas Ekonomi Islam) Kuala Lumpur
3 Abdurahman Raden Aji Haqqi dan Allahyarham Haji Mohd Sahroll Hj Mohd Roger (2002) Konsep Perniagaan Dalam Islam Institut Pengajian Islam Sultan Haji Omar Ali Saifuddien amp Fakulti Perdagangan Ekonomi dan Dasar UBD
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[10]
PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN
Dalam perspektif Islam
Gambaran Perbahasan 5
Terdapat pelbagai definisi mengenai pengurusan dan pentadbiran ada sarjana yang berpendapat adanya persamaan dan ada yang berpendapat sebaliknya Pada kesimpulannya belum ada satu definisi utama yang muktamad yang memberikan perbezaan keduanya Mustafa Hj Daud didalam bukunya ldquoPengurusan Islamrdquo (1994) menyenaraikan beberapa pendapat ilmuan mengenai pengurusan antaranya Muhammad AAl-Buraey menjelaskan pengurusan sebagai menyelaraskan tenaga manusia untuk mencapai matlamat kelompok sebagai makhluk sosial yang perlu berinteraksi antara satu sama lain Ahmad Ibrahim Abu Sin pula mendefinisikan pengurusan sebagai satu kajian ilmiah terhadap bakat dan kebolehan serta kemahiran seseorang menjadi pengurus Beliau juga merumuskan tiga pendapat sarjana lain yang menyentuh mengenai pengurusan iaitu sebagai 1) Satu kajian ilmiah yang berpandukan kepada prinsip yang dirancang dari masa ke semasa dan kemampuan seseorang pemimpin melaksanakan rancangan tersebut 2) Satu bentuk kemahiran dan bakat mengurus 3) Satu pengkhususan yang berasaskan kepada prinsip dan peraturan tertentu Taji memahami konsep pengurusan ini sebagai pengurusan melaksanakan perintah dan menyelaraskan kegiatan bersama kelompok
Mustafa Haji Daud (1994)
Pengurusan Islam
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan definisi pentadbiran dan pengurusan 2 Menjelaskan prinsip dan asas-asas Islam dalam pentadbiran dan pengurusan 3 Menghuraikan pelaksanaan nilai-nilai Islam dalam pentadbiran dan pengurusan
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Abdul Rahman Aroff amp Zakaria Kasa (1987) Falsafah dan Konsep Pendidikan Edisi II Siri Pendidikan Fajar Bakti Kuala Lumpur
2 Ahmad Ibrahim Abu Sin (1991) Pengurusan dalam Islam Dewan Bahasa dan Pustaka Kementerian Pendidikan Malaysia Kuala Lumpur
3 Datin Sohair Abdel Moneim Sery (1990) konsep pengurusan Pentadbiran Menurut Islam (Satu kajian perbandingan dengan penekanan ke atas konsepsi kepimpinan dalam Islam) Pustaka Antara Kuala Lumpur
4 DrWan Mohd Zahid bin Mohd Nordin Mohammad Affandi Hassan ampHaji Zainal Abidin bin Haji Abdul Kadir (1987) Regional Seminar on Islamic Manangement April 6 ndash 10 1987 (principles of
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[11]
Management and Administration Islamic Perspective) Institut Pengurusan Pendidikan Negara Sri Layang Genting Highlands Malaysia
5 Muhammad Abdullah Al-Buraey (1990) Manangement amp Administration in Islam Saudi Arabia 6 Mustafa Haji Daud (1994) Pengurusan Islam Utusan Publication amp Distributors Sdn Bhd Kuala
Lumpur 7 MZ Azmie (2000) Pengurusan dari Perspektif Solat Utusan Publication amp Distributor Sdn Bhd
Kuala Lumpur 8 Nik Abdul Rashid Ismail (1994) Pendidikan Pengurusan amp Masa Depan UKM Bangi 9 Prof Madya Dr Abd Halim El-Muhammady (1996) Pengurusan dalam Islam Blue T Press Sdn
Bhd Kuala Lumpur 10 Yusof Ismail (1991) Mengurus secara Islam Percetakan Zafar SdnBhd Kuala Lumpur 11 Muhammad Ahmad Abdul Jawwad (2004) Kebijaksanaan Rasulullah SAW Dalam Pengurusan
Cetakan Pertama Jasmin Enterprise Kuala Lumpur
12 _________ (1999) Himpunan Al-Quran dan Hadis Mengenai Pentadbiran Terbitan Pusat
Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
13 Allahyarham ProfDr Haji Mahmud Saedon Awang Othman (1995) Ciri-Ciri Pentadbiran Islam
Institut Perkhidmatan Awam Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[12]
PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
Mencontohi Amirul Mukminin Umar bin Abdul Aziz
Gambaran Perbahasan 6
Suatu malam datang seorang utusan ketua daerah suatu daerah ke kediaman Umar bin Abdul Aziz yang ketika itu menjawat sebagai Amirul Mukminin Umar menanyakan soal keadaan penduduk daerah tersebut kepemimpinan ketua daerah nya fakir miskin harga-harga dan segala yang berhubungan dengan daerah yang didiami utusan gobernur yang lalu dijawab oleh utusan ketua daerah itu tanpa ada yang disembunyikan Selesai urusan yang berkaitan dengan negara selanjutnya utusan ketua daerah pun bertanya kepada Umar bagaimana keadaan Umar dan keluarganya Sebelum menjawab Umar menyuruh pelayannya untuk mengganti lilin yang digunakan sebagai penerang ruangan dengan lilin lain yang lebih kecil Si utusan ketua daerah kebingungan Umar pun menjawab kebingungan itu Bahwasanya lilin kecil yang digunakannya itu adalah miliknya sendiri sedangkan lilin besar yang baru saja dimatikan adalah milik negara Pertanyaan yang diajukan oleh utusan ketua daerah itu tidak ada kaitannya dengan negara maka Umar mematikan lilin negara dan menggantinya dengan lilin miliknya sendiri Kisah di atas hanya sebahagian kecil dari sikap kepemimpinan antikorupsi yang dimiliki oleh Umar bin Abdul Aziz salah seorang pemimpin Islam yang dianggap sebagai Khulafaur Rasyidin yang ke-5
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan pengertian kepimpinan menurut Islam 2 Mengambarkan karektor dan etika yang harus ada pada seorang pemimpin serta menjelaskan
fungsi mereka dalam memimpin sesebuah masyarakat 3 Menganalisis mengenai Kepimpinan Nabi Muhammad Salallahu Alaihi Wasallam sebagai contoh
ikutan yang terunggul
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel] 1 ProfMadya Rasid Muhammad (2011) Menyelami Pengurusan Umar Abdul Aziz Karya Bestari
SdnBhd Selangor 2 Chek Mat (2003) Kemahiran Memimpin Utusan Publication amp Distributors SdnBhd Kuala
Lumpur 3 Abdullah Sani Yahya etal (2009) Guru Sebagai Pemimpin PTS Publication amp Distributors
SdnBhd Kuala Lumpur 4 ________ (2007) Iman Dan Amal Soleh Asas Kepimpinan Dalam Islam Terbitan Pusat dakwah
Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[13]
PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI
Sebagai Negara Zikir Gambaran Perbahasan 7
BANDAR SERI BEGAWAN 25 Okt - Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin WaddaulahSultan dan Yang Dipertuan Negara Brunei Darussalam mahu pada hari Jumaat di waktu atau jam bersesuaian semua premis perniagaan bisai tah ditutup buat sementara waktusehingga selesai menunaikan fardu Jumaat Titah Baginda selain untuk memelihara kesucian negara atau bandar kita daripada segala macambentuk mungkar penutupan ini akanmemberikan imej yang baik dan indah (yakni imej keislaman) sesuai dengan sifatnya selaku bumi MIB atau buni Negara Zikir Penutupan ini selain ia sendiri berunsur imejia juga akan mampu untuk mengubati penyakitkuai-libai sesetengah kalangan pemuda atau belia di pusat-pusat membeli belah atau di kaki-kaki lima sedang orang-orang Islam lain sudahpun berada di masjid atau sedang bergerak kemasjid
Titah Perutusan Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin Waddaulah ibni Al-Marhum Sultan Haji Omar Ali Saifuddien Saadul Khairi Waddien Sultan dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam sempena Hari Raya Adha Al-
Mubarak 25 Okt 2012 (Serlahkan imej Negara Zikir)
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan huraian dan maksud sebenar Negara Zikir 2 Menyatakan perkara-perkara penting yang boleh menyumbang kepada pemantapan Negara
zikir 3 Menjelaskan peranan rakyat Negara Brunei Darussalam dalam merealisasikan negera zikir
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 _____ (2013) Kompilasi Kertas Kerja Melayu Islam Beraja Universiti Islam Sultan Sharif Ali Bandar Seri Begawan
2 _____ (2008) Kompilasi Kertas Kerja Seminar Negara ZikirPusat Persidangan Antarabangsa Berakas Negara Brunei Darussalam
3 _____ (2009) Kedewasaan Bernegara Dengan Zikir Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
4 _____ (2008) Zikir Menjana Negara Sejahtera Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
5 Yang Berhormat Pehin Jawatan Luar Pekerma Raja Dato Seri Utama Dr Ustaz Haji Awang MdZain bin Haji serudin (2009) Zikir Menjana Masyarakat Bertaqwa Pusat Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[14]
PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
Antara Kerjaya dan Ibadat
Gambaran Perbahasan 8
BANDAR SERI BEGAWAN 12 Okt 2012 - Ikhlas dalam melaksanakan pekerjaan akan menamatkan perbuatan khianat pilih kasih hasad dengki zalim memberi rasuah menipu menyeleweng menyalahgunakan kuasa dan kedudukan bagi kepentingan peribadi pecah amanah bahkan sebaliknya melahirkan sifat-sifat mahmudah seperti sabar tabah dan berbudi bahasa Orang yang ikhlas adalah orang yang bijaksana iaitu bijak menggunakan masa dan waktu kerja secara produktif dan berkesan tidak melengahlengahkan kerja dan tidak akan melakukannya sambil lewa atau asal siap saja Bahkan mereka juga tidak akan mengambil kesempatan membazirkan masa kerja dengan banyak berbual kosong ponteng kerja datang akhir tetapi cepat hendak pulang dan sebagainya ujar Khatib menerusi Khutbah Jumaat hari ini Orang yang ikhlas dalam pekerjaannya tidak akan berkira dalam melaksanakan tugas dan tidak mengharapkan pujian atau ganjaran duniawi semata-mata kerana pekerjaan itu sendiri merupakan suatu ibadat dengan syarat ia dilakukan dengan niat yang ikhlas kerana tanpa keikhlasan kerja yang dilakukan hanyalah sia-sia dan tidak mendapat ganjaran pahala
Petikan Khutbah Jumaat 12 Oktober 2012 (Jumaat) Ikhlas Dalam Perkerjaan
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan perkaitan Islam dan pekerjaan serta etika pekerjaan menurut Islam 2 Menerangkan matlamat berkerja dan kebaikannya dalam perspektif Islam dan implikasi hidup
tanpa pekerjaan 3 Membuat perbandingan antara kesan pekerjaan yang halal dan pekerjaan yang diharamkan
Sumber Pembacaan
1 Etika Kerja Dalam Islam
httpssitesgooglecomsitekhazalii6udi3052etikakerjadalamislam(bab6) Bertarikh 18 Mei
2013
2 Konsep Berkerja Menurut Pandangan Islam
httpujidtripodcomislamkerja8806html Bertarikh 18 Mei 2013
3 Etika Kerja Dalam Islam
httpummunumanfileswordpresscom200905etika-kerja-dalam-islampdf Bertarikh 18 Mei
2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[15]
PERMASALAHAN 9 SENIBINA ISLAMIK
Keindahan dan Daya Tarikan Motif Islam
Gambaran Perbahasan 9
Sejarah Pembinaan Masjid Qubarsquo Firman Allah swt
ldquo Jangan engkau sembahyang di masjid itu selama-lamanya kerana sesungguhnya masjid (Quba yang
engkau bina wahai Muhammad) yang telah didirikan di atas dasar takwa dari mula (wujudnya) sudah
sepatutnya engkau sembahyang padanya Di dalam masjid itu ada orang-orang lelaki yang suka
(mengambil berat) membersihkan (mensucikan) dirinya dan Allah Mengasihi orang-orang yang
membersihkan diri mereka (zahir dan batin) Maka adakah orang yang membangunkan masjid yang
didirikannya di atas dasar takwa kepada Allah dan (untuk mencari) keredaan Allah itu lebih baik ataukah
orang yang membangunkan masjid yang didirikannya di tepi jurang yang (hampir) runtuh lalu runtuhlah
ia dengan orang yang membangunkannya ke dalam api Neraka Dan (ingatlah) Allah tidak akan
memberi hidayat petunjuk kepada orang-orang yang zalimrdquo
(At-Taubah108-109)
Jaraknya dengan Masjid Nabawi lebih kurang 3km
Masjid Qubarsquo yang terletak di Madinah merupakan
masjid yang pertama dibina yang diasaskan oleh
Rasulullah saw setelah Baginda dibangkitkan sebagai
Rasul Tempoh pembinaannya 5 hari namun ada riwayat
menyatakan 14 hingga 22 hari
Berkenaan dengan senibinanya menurut sumber
Masjid Qubarsquo telah dibina semula pada tahun 1986
Bangunan yang lama telah diruntuhkan oleh kerajaan
Arab Saudi walaupun pada ketika itu arkitek Abdel-
Wahed El-Wakil dari Mesir bercadang hendak
mengekalkan bangunan yang lama dan digabungkan dengan yang
baru Sumber lain pula mengatakan bangunan lama masih
dikekalkan hanya ditambah dan diperbesarkan
Dewan solat berbentuk segiempat sebahagiannya di tingkat dua
Di dalamnya juga terdapat ruang untuk petugas masjid pejabat
kedai dan perpustakaan Masjid ini mempunyai 6 kubah dan 4
menara dimana setiap menaranya berada di penjuru masjid Ada
courtyard ( ruang terbuka) bumbungnya boleh dibuka dan ditutup
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[16]
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Mengutarakan pandangan mengenai seni bina Islam yang terdapat di Negara Brunei
Darussalam 2 Menganalisis peranan dan kesan seni bina Islam kepada belia khususnya dalam mencintai
kesucian agama Islam 3 Menjelaskan unsur-unsur seni bina yang dilarang oleh Islam
Sumber Pembacaan
1 Seni Bina Islam Utamakan Ciri Simbolik Sungai Di Syurga
httprahsiatamancomseni20bina20islamhtm Bertarikh 18 Mei 2013
2 Seni Bina Islam
httpsitikhadijahsblogspotcom201010seni-bina-islamhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[17]
PERMASALAHAN 10 SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
Tamadun dan Kecanggihan Umat Islam Gambaran Perbahasan 10
The first new saqiya or ancient water raising
system to be built in Egypt for about 40 years
will form part of a new tourist centre exhibiting
old Egyptian farming methods This is situated
35 kilometres south of Luxor and is the
brainchild of Abdou Karem from Luxor and
Michael Roberts from Devon England
When we bought the land there was no saqiya
there so we had to set about clearing the
ground and finding the right location for it We chose a site under a group of mango trees which provide
welcome shade from the sun
httpdyla8612blogspotcom201212building-saqiyahtml bertarikh 14 Mei 2013
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Membuat perbincangan tentang konsep sains teknologi dan kejuruteraan dari perspektif Islam 2 Mengutarakan keterangan-keterangan daripada Al Quran dan Hadith sebagai sumber sains
teknologi dan kejuruteraan 3 Membuat analisis tentang pencapaian umat Islam dalam sains teknologi dan kejuruteraan
Sumber Pembacaan
1 Sumbangan Islam Dalam Bidang Kejuruteraan httptitas-habablogspotcom200907sumbangan-islam-dalam-bidanghtml Bertarikh 18 Mei 2013
2 Teknologi dan Kejuruteraan Semasa Zaman Kegemilangan Islam httpukurbahan-qsblogspotcom201009teknologi-dan-kejuruteraan-di-zamanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
3 Islam dan Kejuruteraan httphamba-hinadinablogspotcom200911islam-dan-kejuruteraanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[18]
PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM
Iman Islam dan Ihsan
Gambaran Perbahasan 11
Dari Umar Radiyallahu lsquoanh juga katanya Pada suatu hari sedang kami duduk di sisi Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam tiba-tiba datang kepada kami seorang lelaki yang bersangatan putih kainnya bersangatan hitam rambutnya tidaklah kelihatan keatasnya tanda-tanda orang yang sedang dalam perjalanan dan tidak seorang pun daripada kami yang mengenalinya sehingga ia duduk berdekatan kepada Nabi Sallahu Alahi Wasalam lalu ia menyandarkan kedua lututnya kepada dua lutut Nabi Sallahu Alahi Wasalam dan meletakkan tangannya ke atas paha Nabi Sallahu Alahi Wasalam Kemudian ia berkata Hai Muhammad Khabarkanlah kepadaku darihal Islam Maka Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam menjawab Islam itu ialah bahawa engkau mengaku tiada tuhan melainkan Allah dan bahawasanya Muhammad itu pesuruh Allah dan engkau mendirikan solat dan engkau keluarkan zakat dan engkau puasa Ramadhan dan engkau keluarkan zakat dan engkau mengerjakan haji di Baitullah jika engkau sanggup pergi kepadanya Ia berkata Benarlah engkau Maka khabarkan kepadaku darihal Iman Rasulallah menjawab Iman itu ialah bahawa engkau beriman kepada Allah dan malaikatNya dan segala kitabNya dan para RasulNya dan hari kemudian dan engkau beriman kepada taqdir baikNya dan JahatNya Ia berkata Benarlah engkau Kemudian ia bertanya lagi Maka sekarang khabarkanlah kepadaku darihal Ihsan Rasulallah menjawab Ihsan itu ialah bahawa engkau menyembah Allah seolah-olahnya engkau melihatnya tetapi jika engkau tidak melihatnya maka sesungguhnya ia melihat engkau
Diriwayatkan oleh Imam Muslim
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menjelaskan hakikat aqidah Islam dalam kehidupan seseorang Islam 2 Menghuraikan Enam kesan dan akibat jika terpesong dari aqidah Islam yang sebenar 3 Menganalisis tiga kesan pemantapan aqidah Islam khususnya kepada belia-belia Islam di Negara
Brunei Darussalam
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Haji Osman bin Jantan (2003) Pedoman Ilmu Tauhid Cetakan Ketiga Belas Pustaka Nasional PteLtd Singapura
2 Sayid Sabiq (2002) Akidah Islam Cetakan Kelima Pustaka Nasional PteLtd Singapura 3 MAbdai Rathomy (2004) Sendi Agama Cetakan Kesebelas Pustaka Nasional PteLtd
Singapura 4 Imam Muhyiddin Abu Zakariyya Yahya bin Sharif Al-Nawawi terjemahan Mustafa Abdul Rahman
(2005) Hadith 40 Dewan Pustaka Fajar Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[19]
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH
Sebagai sumber rujukan kehidupan Muslim Gambaran Perbahasan 12
BANDAR SERI BEGAWAN 29 Mar 2013 - Titah Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda
Sultan Dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam baru-baru ini dalam majlis bersama pelajar-
pelajar dan rakyat Negara Brunei Darussalam di New Zealand menyedarkan kita agar berhati-hati
terhadap pakar perosak pakar yang tidak membantu negara sebaliknya hanya membebankan negara
Pakar-pakar yang dimaksudkan baginda termasuklah pakar penyebar dan pembawa ajaran-ajaran salah
pakar penulis yang menulis hal-hal yang bertentangan dengan syariat seperti bunyinya bagus membela
Al-Quran tetapi menolak hadis bercakap mengagungkan undang-undang tetapi yang tersirat atau
tersurat adalah merendah-rendahkan undang-undang Allah Subhanahu Wataala seperti mencaci sebagai
kolot dan seumpamanya
Pada hari ini sudah wujud pihak yang menolak berpegang kepada hadis kerana dengan kejahilan
mereka maka mereka mendakwa wujudnya hadis yang bertentangan dengan Al-Quran sedangkan hal
itu sangat mustahil berlaku jika hadis itu sahih
Petikan Khutbah Jumaat 29 Mar 2013 (Jumaat) Bahaya Golongan Anti Hadith
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan makna dan maksud sebenar Al Quran dan Al Hadith itu 2 Menerangkan tentang tanggungjawab umat terhadap Al Quran dan Hadith 3 Membuat kesimpulan tentang bahaya kedudukan orang yang menolak Hadith
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 DrMustofa Said Al-Khin etal (2005) Syarah amp Terjemah Riyadus Shalihin Jilid 1 Muassasah Ar-Risalah Beirut
2 Imam Al-Ghazali terjemahan Abdul Rosyad Siddiq (2010) Ringkasan Ihya Ulumuddin Berlian Publication SdnBhd Selangor
3 Dr Sidek Baba (2010) Remaja Islam Kembali Pada Pemikiran Al-Quran dan Sunah Cetakan
pertama Alaf 21 Sdn Bhd Selangor
4 Dr Danial Zainal Abidin (2010) Quran Saintifik Meneroka Kecemerlangan Quran Daripada
Teropong Sains Cetakan Kelima PTS Millennia SdnBhd Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[20]
MIN TARIKH PERBAHASAN CATATAN
1 14 JUL ndash 19 JUL KULIAH 1 PENGENALAN MODUL 15 DAN 16 JUL CUTI AWAM SEMPENA HARI KEPUTERAAN KDYMM DAN NUZUL AL-QURAN
2 21 JUL ndash 26 JUL KULIAH 2 PENGENALAN KEPADA METODOLOGI KAJIAN DAN PDT (PROBLEM DEFINITION TEMPLATE)
28 HINGGA 31 JUL CUTI HARI RAYA AIDIL FITRI TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
3 04 OGOS ndash 09 OGOS PERMASALAHAN 1 PENDIDIKAN ISLAM APAKAH DIA SEBENARNYA
4 11 OGOS ndash 16 OGOS PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM (AKHLAK PERHUBUNGAN DAN BATASAN)
5 18 OGOS ndash 23 OGOS PERMASALAHAN 3 JENAYAH DALAM ISLAM
6 25 OGOS ndash 30 OGOS PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
7 01 SEPT - 06 SEPT PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN DALAM PERSPEKTIF ISLAM
8 08 SEPT - 13 SEPT PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
15 SEPT - 28 SEPT CUTI PERTENGAHAN SEMESTER
9 29 SEPT ndash 04 OKT PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI SEBAGAI NEGARA ZIKIR
05 OKT CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA
10 06 OKT - 11 OKT PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
06 OKT SEBAGAI GANTI CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
11 13 OKT - 18 OKT PERMASALAHAN 9 SENI BINA ISLAMIK
12 20 OKT - 25 OKT PERMASALAHAN 10 SAINS DAN KEJURUTERAAN MENGIKUT PANDANGAN ISLAM
25 OKT CUTI AWAM AWAL MUHARAM
13 27 OKT - 01 NOV PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM (IMAN ISLAM DAN IHSAN)
14 03 NOV ndash 08 NOV
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH SEBAGAI SUMBER RUJUKAN KEHIDUPAN MUSLIM
15 10 NOV ndash 15 NOV MINGGU ULANG KAJI
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[6]
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan Enam asas-asas dan ciri-ciri sosial dalam Islam 2 Menerangkan Enam peranan dan tanggungjawab manusia sebagai khalifah Allah di muka bumi
ini 3 Memeberikan Enam jalan penyelesaian dalam menangani gejala sosial yang semakin menjadi-
jadi
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel] 1 Dr Haji Mahmud Saedon bin Awang Othman (1997) Rukun Akhlak dan Etika Kerja Perkhidmatan
Awam Negara Brunei Darussalam Satu Keperluan Jurnal Institut Perkhidmatan Awam Bilangan 4 Februari 51
2 Dr Danial Zainal Abidin (2010) Quran Saintifik Meneroka Kecemerlangan Quran Daripada Teropong Sains Cetakan Kelima PTS Millennia SdnBhd Selangor
3 Yang Berhormat Pehin Jawatan Luar Pekerma Raja Dato Seri Utama Dr Ustaz Haji Awang MdZain bin Haji serudin (2009) Zikir Menjana Masyarakat Bertaqwa Pusat Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[7]
PERMASALAHAN 3 KANUN JENAYAH DALAM ISLAM
Cabaran dan Usaha Implementasinya
Gambaran Perbahasan 3
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan Definisi sebenar Kanun Jenayah menurut Islam 2 Memberikan dan menerangkan Enam peranan undang-undang jenayah Islam mewujudkan
keamanan dan kesejahteraan dalam masyarakat 3 Menganalisis konsep Islam dalam membenteras jenayah
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Dr Mahfodz Mohammad (1993) Jinayah dalam Islam Satu Kajian Ilmiah Mengenai Hukum-Hukum Hudud Nurin Enterprise Kuala Lumpur
2 Yang Mulia Dato Seri Laila Jasa Prof Dr Anwarullah Shaifullah (2005) Standard Of Proof Offences Of Tarsquoazir and Offences Of Hudud Seminar Undang-Undang Keterangan Syariah dan Sivil 5 amp 6 September 2005 bertempat di Orchid Garden Hotel Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[8]
PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
Alternatif Bagi Dunia Perniagaan Sekarang
Gambaran Perbahasan 4
ldquoOrang-orang yang memakan (mengambil) riba itu tidak dapat berdiri betul melainkan seperti berdirinya orang yang dirasuk Syaitan dengan terhoyong-hayang kerana sentuhan (Syaitan) itu Yang demikian ialah disebabkan mereka mengatakan Bahawa sesungguhnya berjual beli itu sama sahaja
seperti riba Padahal Allah telah menghalalkan berjual beli (berniaga) dan mengharamkan riba Oleh itu sesiapa yang telah sampai kepadanya peringatan (larangan) dari Tuhannya lalu ia berhenti (dari
mengambil riba) maka apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum pengharaman itu) adalah menjadi haknya dan perkaranya terserahlah kepada Allah Dan sesiapa yang mengulangi lagi (perbuatan
mengambil riba itu) maka mereka itulah ahli neraka mereka kekal di dalamnya
Surah Al-Baqarah Ayat 275
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menyenaraikan syarat-syarat dan perkara-perkara yang harus diperhatikan dalam melakukan
muamalah 2 Menerangkan Muamalah yang dilarang oleh agama Islam 3 Menjelaskan kesan dan akibat melakukan muamalah yang bertentangan dengan ajaran Islam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[9]
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Dr Muhammad Rawwas Qal lsquoahji terjemahan Dr Basri bin Ibrahim Al-Hasani al-Azhari (2005) Urusan Kewangan Semasa Menurut Perpektif Syariah Islam Al-Hidayah Publisher Kuala Lumpur
2 Muhammad Abdul Manan Terjemahan Radih Abdul Kadir (1989) Ekonomi Islam Teori dan Praktis (Asas-Asas Ekonomi Islam) Kuala Lumpur
3 Abdurahman Raden Aji Haqqi dan Allahyarham Haji Mohd Sahroll Hj Mohd Roger (2002) Konsep Perniagaan Dalam Islam Institut Pengajian Islam Sultan Haji Omar Ali Saifuddien amp Fakulti Perdagangan Ekonomi dan Dasar UBD
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[10]
PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN
Dalam perspektif Islam
Gambaran Perbahasan 5
Terdapat pelbagai definisi mengenai pengurusan dan pentadbiran ada sarjana yang berpendapat adanya persamaan dan ada yang berpendapat sebaliknya Pada kesimpulannya belum ada satu definisi utama yang muktamad yang memberikan perbezaan keduanya Mustafa Hj Daud didalam bukunya ldquoPengurusan Islamrdquo (1994) menyenaraikan beberapa pendapat ilmuan mengenai pengurusan antaranya Muhammad AAl-Buraey menjelaskan pengurusan sebagai menyelaraskan tenaga manusia untuk mencapai matlamat kelompok sebagai makhluk sosial yang perlu berinteraksi antara satu sama lain Ahmad Ibrahim Abu Sin pula mendefinisikan pengurusan sebagai satu kajian ilmiah terhadap bakat dan kebolehan serta kemahiran seseorang menjadi pengurus Beliau juga merumuskan tiga pendapat sarjana lain yang menyentuh mengenai pengurusan iaitu sebagai 1) Satu kajian ilmiah yang berpandukan kepada prinsip yang dirancang dari masa ke semasa dan kemampuan seseorang pemimpin melaksanakan rancangan tersebut 2) Satu bentuk kemahiran dan bakat mengurus 3) Satu pengkhususan yang berasaskan kepada prinsip dan peraturan tertentu Taji memahami konsep pengurusan ini sebagai pengurusan melaksanakan perintah dan menyelaraskan kegiatan bersama kelompok
Mustafa Haji Daud (1994)
Pengurusan Islam
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan definisi pentadbiran dan pengurusan 2 Menjelaskan prinsip dan asas-asas Islam dalam pentadbiran dan pengurusan 3 Menghuraikan pelaksanaan nilai-nilai Islam dalam pentadbiran dan pengurusan
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Abdul Rahman Aroff amp Zakaria Kasa (1987) Falsafah dan Konsep Pendidikan Edisi II Siri Pendidikan Fajar Bakti Kuala Lumpur
2 Ahmad Ibrahim Abu Sin (1991) Pengurusan dalam Islam Dewan Bahasa dan Pustaka Kementerian Pendidikan Malaysia Kuala Lumpur
3 Datin Sohair Abdel Moneim Sery (1990) konsep pengurusan Pentadbiran Menurut Islam (Satu kajian perbandingan dengan penekanan ke atas konsepsi kepimpinan dalam Islam) Pustaka Antara Kuala Lumpur
4 DrWan Mohd Zahid bin Mohd Nordin Mohammad Affandi Hassan ampHaji Zainal Abidin bin Haji Abdul Kadir (1987) Regional Seminar on Islamic Manangement April 6 ndash 10 1987 (principles of
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[11]
Management and Administration Islamic Perspective) Institut Pengurusan Pendidikan Negara Sri Layang Genting Highlands Malaysia
5 Muhammad Abdullah Al-Buraey (1990) Manangement amp Administration in Islam Saudi Arabia 6 Mustafa Haji Daud (1994) Pengurusan Islam Utusan Publication amp Distributors Sdn Bhd Kuala
Lumpur 7 MZ Azmie (2000) Pengurusan dari Perspektif Solat Utusan Publication amp Distributor Sdn Bhd
Kuala Lumpur 8 Nik Abdul Rashid Ismail (1994) Pendidikan Pengurusan amp Masa Depan UKM Bangi 9 Prof Madya Dr Abd Halim El-Muhammady (1996) Pengurusan dalam Islam Blue T Press Sdn
Bhd Kuala Lumpur 10 Yusof Ismail (1991) Mengurus secara Islam Percetakan Zafar SdnBhd Kuala Lumpur 11 Muhammad Ahmad Abdul Jawwad (2004) Kebijaksanaan Rasulullah SAW Dalam Pengurusan
Cetakan Pertama Jasmin Enterprise Kuala Lumpur
12 _________ (1999) Himpunan Al-Quran dan Hadis Mengenai Pentadbiran Terbitan Pusat
Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
13 Allahyarham ProfDr Haji Mahmud Saedon Awang Othman (1995) Ciri-Ciri Pentadbiran Islam
Institut Perkhidmatan Awam Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[12]
PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
Mencontohi Amirul Mukminin Umar bin Abdul Aziz
Gambaran Perbahasan 6
Suatu malam datang seorang utusan ketua daerah suatu daerah ke kediaman Umar bin Abdul Aziz yang ketika itu menjawat sebagai Amirul Mukminin Umar menanyakan soal keadaan penduduk daerah tersebut kepemimpinan ketua daerah nya fakir miskin harga-harga dan segala yang berhubungan dengan daerah yang didiami utusan gobernur yang lalu dijawab oleh utusan ketua daerah itu tanpa ada yang disembunyikan Selesai urusan yang berkaitan dengan negara selanjutnya utusan ketua daerah pun bertanya kepada Umar bagaimana keadaan Umar dan keluarganya Sebelum menjawab Umar menyuruh pelayannya untuk mengganti lilin yang digunakan sebagai penerang ruangan dengan lilin lain yang lebih kecil Si utusan ketua daerah kebingungan Umar pun menjawab kebingungan itu Bahwasanya lilin kecil yang digunakannya itu adalah miliknya sendiri sedangkan lilin besar yang baru saja dimatikan adalah milik negara Pertanyaan yang diajukan oleh utusan ketua daerah itu tidak ada kaitannya dengan negara maka Umar mematikan lilin negara dan menggantinya dengan lilin miliknya sendiri Kisah di atas hanya sebahagian kecil dari sikap kepemimpinan antikorupsi yang dimiliki oleh Umar bin Abdul Aziz salah seorang pemimpin Islam yang dianggap sebagai Khulafaur Rasyidin yang ke-5
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan pengertian kepimpinan menurut Islam 2 Mengambarkan karektor dan etika yang harus ada pada seorang pemimpin serta menjelaskan
fungsi mereka dalam memimpin sesebuah masyarakat 3 Menganalisis mengenai Kepimpinan Nabi Muhammad Salallahu Alaihi Wasallam sebagai contoh
ikutan yang terunggul
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel] 1 ProfMadya Rasid Muhammad (2011) Menyelami Pengurusan Umar Abdul Aziz Karya Bestari
SdnBhd Selangor 2 Chek Mat (2003) Kemahiran Memimpin Utusan Publication amp Distributors SdnBhd Kuala
Lumpur 3 Abdullah Sani Yahya etal (2009) Guru Sebagai Pemimpin PTS Publication amp Distributors
SdnBhd Kuala Lumpur 4 ________ (2007) Iman Dan Amal Soleh Asas Kepimpinan Dalam Islam Terbitan Pusat dakwah
Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[13]
PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI
Sebagai Negara Zikir Gambaran Perbahasan 7
BANDAR SERI BEGAWAN 25 Okt - Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin WaddaulahSultan dan Yang Dipertuan Negara Brunei Darussalam mahu pada hari Jumaat di waktu atau jam bersesuaian semua premis perniagaan bisai tah ditutup buat sementara waktusehingga selesai menunaikan fardu Jumaat Titah Baginda selain untuk memelihara kesucian negara atau bandar kita daripada segala macambentuk mungkar penutupan ini akanmemberikan imej yang baik dan indah (yakni imej keislaman) sesuai dengan sifatnya selaku bumi MIB atau buni Negara Zikir Penutupan ini selain ia sendiri berunsur imejia juga akan mampu untuk mengubati penyakitkuai-libai sesetengah kalangan pemuda atau belia di pusat-pusat membeli belah atau di kaki-kaki lima sedang orang-orang Islam lain sudahpun berada di masjid atau sedang bergerak kemasjid
Titah Perutusan Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin Waddaulah ibni Al-Marhum Sultan Haji Omar Ali Saifuddien Saadul Khairi Waddien Sultan dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam sempena Hari Raya Adha Al-
Mubarak 25 Okt 2012 (Serlahkan imej Negara Zikir)
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan huraian dan maksud sebenar Negara Zikir 2 Menyatakan perkara-perkara penting yang boleh menyumbang kepada pemantapan Negara
zikir 3 Menjelaskan peranan rakyat Negara Brunei Darussalam dalam merealisasikan negera zikir
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 _____ (2013) Kompilasi Kertas Kerja Melayu Islam Beraja Universiti Islam Sultan Sharif Ali Bandar Seri Begawan
2 _____ (2008) Kompilasi Kertas Kerja Seminar Negara ZikirPusat Persidangan Antarabangsa Berakas Negara Brunei Darussalam
3 _____ (2009) Kedewasaan Bernegara Dengan Zikir Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
4 _____ (2008) Zikir Menjana Negara Sejahtera Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
5 Yang Berhormat Pehin Jawatan Luar Pekerma Raja Dato Seri Utama Dr Ustaz Haji Awang MdZain bin Haji serudin (2009) Zikir Menjana Masyarakat Bertaqwa Pusat Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[14]
PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
Antara Kerjaya dan Ibadat
Gambaran Perbahasan 8
BANDAR SERI BEGAWAN 12 Okt 2012 - Ikhlas dalam melaksanakan pekerjaan akan menamatkan perbuatan khianat pilih kasih hasad dengki zalim memberi rasuah menipu menyeleweng menyalahgunakan kuasa dan kedudukan bagi kepentingan peribadi pecah amanah bahkan sebaliknya melahirkan sifat-sifat mahmudah seperti sabar tabah dan berbudi bahasa Orang yang ikhlas adalah orang yang bijaksana iaitu bijak menggunakan masa dan waktu kerja secara produktif dan berkesan tidak melengahlengahkan kerja dan tidak akan melakukannya sambil lewa atau asal siap saja Bahkan mereka juga tidak akan mengambil kesempatan membazirkan masa kerja dengan banyak berbual kosong ponteng kerja datang akhir tetapi cepat hendak pulang dan sebagainya ujar Khatib menerusi Khutbah Jumaat hari ini Orang yang ikhlas dalam pekerjaannya tidak akan berkira dalam melaksanakan tugas dan tidak mengharapkan pujian atau ganjaran duniawi semata-mata kerana pekerjaan itu sendiri merupakan suatu ibadat dengan syarat ia dilakukan dengan niat yang ikhlas kerana tanpa keikhlasan kerja yang dilakukan hanyalah sia-sia dan tidak mendapat ganjaran pahala
Petikan Khutbah Jumaat 12 Oktober 2012 (Jumaat) Ikhlas Dalam Perkerjaan
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan perkaitan Islam dan pekerjaan serta etika pekerjaan menurut Islam 2 Menerangkan matlamat berkerja dan kebaikannya dalam perspektif Islam dan implikasi hidup
tanpa pekerjaan 3 Membuat perbandingan antara kesan pekerjaan yang halal dan pekerjaan yang diharamkan
Sumber Pembacaan
1 Etika Kerja Dalam Islam
httpssitesgooglecomsitekhazalii6udi3052etikakerjadalamislam(bab6) Bertarikh 18 Mei
2013
2 Konsep Berkerja Menurut Pandangan Islam
httpujidtripodcomislamkerja8806html Bertarikh 18 Mei 2013
3 Etika Kerja Dalam Islam
httpummunumanfileswordpresscom200905etika-kerja-dalam-islampdf Bertarikh 18 Mei
2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[15]
PERMASALAHAN 9 SENIBINA ISLAMIK
Keindahan dan Daya Tarikan Motif Islam
Gambaran Perbahasan 9
Sejarah Pembinaan Masjid Qubarsquo Firman Allah swt
ldquo Jangan engkau sembahyang di masjid itu selama-lamanya kerana sesungguhnya masjid (Quba yang
engkau bina wahai Muhammad) yang telah didirikan di atas dasar takwa dari mula (wujudnya) sudah
sepatutnya engkau sembahyang padanya Di dalam masjid itu ada orang-orang lelaki yang suka
(mengambil berat) membersihkan (mensucikan) dirinya dan Allah Mengasihi orang-orang yang
membersihkan diri mereka (zahir dan batin) Maka adakah orang yang membangunkan masjid yang
didirikannya di atas dasar takwa kepada Allah dan (untuk mencari) keredaan Allah itu lebih baik ataukah
orang yang membangunkan masjid yang didirikannya di tepi jurang yang (hampir) runtuh lalu runtuhlah
ia dengan orang yang membangunkannya ke dalam api Neraka Dan (ingatlah) Allah tidak akan
memberi hidayat petunjuk kepada orang-orang yang zalimrdquo
(At-Taubah108-109)
Jaraknya dengan Masjid Nabawi lebih kurang 3km
Masjid Qubarsquo yang terletak di Madinah merupakan
masjid yang pertama dibina yang diasaskan oleh
Rasulullah saw setelah Baginda dibangkitkan sebagai
Rasul Tempoh pembinaannya 5 hari namun ada riwayat
menyatakan 14 hingga 22 hari
Berkenaan dengan senibinanya menurut sumber
Masjid Qubarsquo telah dibina semula pada tahun 1986
Bangunan yang lama telah diruntuhkan oleh kerajaan
Arab Saudi walaupun pada ketika itu arkitek Abdel-
Wahed El-Wakil dari Mesir bercadang hendak
mengekalkan bangunan yang lama dan digabungkan dengan yang
baru Sumber lain pula mengatakan bangunan lama masih
dikekalkan hanya ditambah dan diperbesarkan
Dewan solat berbentuk segiempat sebahagiannya di tingkat dua
Di dalamnya juga terdapat ruang untuk petugas masjid pejabat
kedai dan perpustakaan Masjid ini mempunyai 6 kubah dan 4
menara dimana setiap menaranya berada di penjuru masjid Ada
courtyard ( ruang terbuka) bumbungnya boleh dibuka dan ditutup
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[16]
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Mengutarakan pandangan mengenai seni bina Islam yang terdapat di Negara Brunei
Darussalam 2 Menganalisis peranan dan kesan seni bina Islam kepada belia khususnya dalam mencintai
kesucian agama Islam 3 Menjelaskan unsur-unsur seni bina yang dilarang oleh Islam
Sumber Pembacaan
1 Seni Bina Islam Utamakan Ciri Simbolik Sungai Di Syurga
httprahsiatamancomseni20bina20islamhtm Bertarikh 18 Mei 2013
2 Seni Bina Islam
httpsitikhadijahsblogspotcom201010seni-bina-islamhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[17]
PERMASALAHAN 10 SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
Tamadun dan Kecanggihan Umat Islam Gambaran Perbahasan 10
The first new saqiya or ancient water raising
system to be built in Egypt for about 40 years
will form part of a new tourist centre exhibiting
old Egyptian farming methods This is situated
35 kilometres south of Luxor and is the
brainchild of Abdou Karem from Luxor and
Michael Roberts from Devon England
When we bought the land there was no saqiya
there so we had to set about clearing the
ground and finding the right location for it We chose a site under a group of mango trees which provide
welcome shade from the sun
httpdyla8612blogspotcom201212building-saqiyahtml bertarikh 14 Mei 2013
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Membuat perbincangan tentang konsep sains teknologi dan kejuruteraan dari perspektif Islam 2 Mengutarakan keterangan-keterangan daripada Al Quran dan Hadith sebagai sumber sains
teknologi dan kejuruteraan 3 Membuat analisis tentang pencapaian umat Islam dalam sains teknologi dan kejuruteraan
Sumber Pembacaan
1 Sumbangan Islam Dalam Bidang Kejuruteraan httptitas-habablogspotcom200907sumbangan-islam-dalam-bidanghtml Bertarikh 18 Mei 2013
2 Teknologi dan Kejuruteraan Semasa Zaman Kegemilangan Islam httpukurbahan-qsblogspotcom201009teknologi-dan-kejuruteraan-di-zamanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
3 Islam dan Kejuruteraan httphamba-hinadinablogspotcom200911islam-dan-kejuruteraanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[18]
PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM
Iman Islam dan Ihsan
Gambaran Perbahasan 11
Dari Umar Radiyallahu lsquoanh juga katanya Pada suatu hari sedang kami duduk di sisi Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam tiba-tiba datang kepada kami seorang lelaki yang bersangatan putih kainnya bersangatan hitam rambutnya tidaklah kelihatan keatasnya tanda-tanda orang yang sedang dalam perjalanan dan tidak seorang pun daripada kami yang mengenalinya sehingga ia duduk berdekatan kepada Nabi Sallahu Alahi Wasalam lalu ia menyandarkan kedua lututnya kepada dua lutut Nabi Sallahu Alahi Wasalam dan meletakkan tangannya ke atas paha Nabi Sallahu Alahi Wasalam Kemudian ia berkata Hai Muhammad Khabarkanlah kepadaku darihal Islam Maka Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam menjawab Islam itu ialah bahawa engkau mengaku tiada tuhan melainkan Allah dan bahawasanya Muhammad itu pesuruh Allah dan engkau mendirikan solat dan engkau keluarkan zakat dan engkau puasa Ramadhan dan engkau keluarkan zakat dan engkau mengerjakan haji di Baitullah jika engkau sanggup pergi kepadanya Ia berkata Benarlah engkau Maka khabarkan kepadaku darihal Iman Rasulallah menjawab Iman itu ialah bahawa engkau beriman kepada Allah dan malaikatNya dan segala kitabNya dan para RasulNya dan hari kemudian dan engkau beriman kepada taqdir baikNya dan JahatNya Ia berkata Benarlah engkau Kemudian ia bertanya lagi Maka sekarang khabarkanlah kepadaku darihal Ihsan Rasulallah menjawab Ihsan itu ialah bahawa engkau menyembah Allah seolah-olahnya engkau melihatnya tetapi jika engkau tidak melihatnya maka sesungguhnya ia melihat engkau
Diriwayatkan oleh Imam Muslim
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menjelaskan hakikat aqidah Islam dalam kehidupan seseorang Islam 2 Menghuraikan Enam kesan dan akibat jika terpesong dari aqidah Islam yang sebenar 3 Menganalisis tiga kesan pemantapan aqidah Islam khususnya kepada belia-belia Islam di Negara
Brunei Darussalam
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Haji Osman bin Jantan (2003) Pedoman Ilmu Tauhid Cetakan Ketiga Belas Pustaka Nasional PteLtd Singapura
2 Sayid Sabiq (2002) Akidah Islam Cetakan Kelima Pustaka Nasional PteLtd Singapura 3 MAbdai Rathomy (2004) Sendi Agama Cetakan Kesebelas Pustaka Nasional PteLtd
Singapura 4 Imam Muhyiddin Abu Zakariyya Yahya bin Sharif Al-Nawawi terjemahan Mustafa Abdul Rahman
(2005) Hadith 40 Dewan Pustaka Fajar Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[19]
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH
Sebagai sumber rujukan kehidupan Muslim Gambaran Perbahasan 12
BANDAR SERI BEGAWAN 29 Mar 2013 - Titah Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda
Sultan Dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam baru-baru ini dalam majlis bersama pelajar-
pelajar dan rakyat Negara Brunei Darussalam di New Zealand menyedarkan kita agar berhati-hati
terhadap pakar perosak pakar yang tidak membantu negara sebaliknya hanya membebankan negara
Pakar-pakar yang dimaksudkan baginda termasuklah pakar penyebar dan pembawa ajaran-ajaran salah
pakar penulis yang menulis hal-hal yang bertentangan dengan syariat seperti bunyinya bagus membela
Al-Quran tetapi menolak hadis bercakap mengagungkan undang-undang tetapi yang tersirat atau
tersurat adalah merendah-rendahkan undang-undang Allah Subhanahu Wataala seperti mencaci sebagai
kolot dan seumpamanya
Pada hari ini sudah wujud pihak yang menolak berpegang kepada hadis kerana dengan kejahilan
mereka maka mereka mendakwa wujudnya hadis yang bertentangan dengan Al-Quran sedangkan hal
itu sangat mustahil berlaku jika hadis itu sahih
Petikan Khutbah Jumaat 29 Mar 2013 (Jumaat) Bahaya Golongan Anti Hadith
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan makna dan maksud sebenar Al Quran dan Al Hadith itu 2 Menerangkan tentang tanggungjawab umat terhadap Al Quran dan Hadith 3 Membuat kesimpulan tentang bahaya kedudukan orang yang menolak Hadith
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 DrMustofa Said Al-Khin etal (2005) Syarah amp Terjemah Riyadus Shalihin Jilid 1 Muassasah Ar-Risalah Beirut
2 Imam Al-Ghazali terjemahan Abdul Rosyad Siddiq (2010) Ringkasan Ihya Ulumuddin Berlian Publication SdnBhd Selangor
3 Dr Sidek Baba (2010) Remaja Islam Kembali Pada Pemikiran Al-Quran dan Sunah Cetakan
pertama Alaf 21 Sdn Bhd Selangor
4 Dr Danial Zainal Abidin (2010) Quran Saintifik Meneroka Kecemerlangan Quran Daripada
Teropong Sains Cetakan Kelima PTS Millennia SdnBhd Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[20]
MIN TARIKH PERBAHASAN CATATAN
1 14 JUL ndash 19 JUL KULIAH 1 PENGENALAN MODUL 15 DAN 16 JUL CUTI AWAM SEMPENA HARI KEPUTERAAN KDYMM DAN NUZUL AL-QURAN
2 21 JUL ndash 26 JUL KULIAH 2 PENGENALAN KEPADA METODOLOGI KAJIAN DAN PDT (PROBLEM DEFINITION TEMPLATE)
28 HINGGA 31 JUL CUTI HARI RAYA AIDIL FITRI TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
3 04 OGOS ndash 09 OGOS PERMASALAHAN 1 PENDIDIKAN ISLAM APAKAH DIA SEBENARNYA
4 11 OGOS ndash 16 OGOS PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM (AKHLAK PERHUBUNGAN DAN BATASAN)
5 18 OGOS ndash 23 OGOS PERMASALAHAN 3 JENAYAH DALAM ISLAM
6 25 OGOS ndash 30 OGOS PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
7 01 SEPT - 06 SEPT PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN DALAM PERSPEKTIF ISLAM
8 08 SEPT - 13 SEPT PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
15 SEPT - 28 SEPT CUTI PERTENGAHAN SEMESTER
9 29 SEPT ndash 04 OKT PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI SEBAGAI NEGARA ZIKIR
05 OKT CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA
10 06 OKT - 11 OKT PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
06 OKT SEBAGAI GANTI CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
11 13 OKT - 18 OKT PERMASALAHAN 9 SENI BINA ISLAMIK
12 20 OKT - 25 OKT PERMASALAHAN 10 SAINS DAN KEJURUTERAAN MENGIKUT PANDANGAN ISLAM
25 OKT CUTI AWAM AWAL MUHARAM
13 27 OKT - 01 NOV PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM (IMAN ISLAM DAN IHSAN)
14 03 NOV ndash 08 NOV
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH SEBAGAI SUMBER RUJUKAN KEHIDUPAN MUSLIM
15 10 NOV ndash 15 NOV MINGGU ULANG KAJI
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[7]
PERMASALAHAN 3 KANUN JENAYAH DALAM ISLAM
Cabaran dan Usaha Implementasinya
Gambaran Perbahasan 3
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan Definisi sebenar Kanun Jenayah menurut Islam 2 Memberikan dan menerangkan Enam peranan undang-undang jenayah Islam mewujudkan
keamanan dan kesejahteraan dalam masyarakat 3 Menganalisis konsep Islam dalam membenteras jenayah
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Dr Mahfodz Mohammad (1993) Jinayah dalam Islam Satu Kajian Ilmiah Mengenai Hukum-Hukum Hudud Nurin Enterprise Kuala Lumpur
2 Yang Mulia Dato Seri Laila Jasa Prof Dr Anwarullah Shaifullah (2005) Standard Of Proof Offences Of Tarsquoazir and Offences Of Hudud Seminar Undang-Undang Keterangan Syariah dan Sivil 5 amp 6 September 2005 bertempat di Orchid Garden Hotel Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[8]
PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
Alternatif Bagi Dunia Perniagaan Sekarang
Gambaran Perbahasan 4
ldquoOrang-orang yang memakan (mengambil) riba itu tidak dapat berdiri betul melainkan seperti berdirinya orang yang dirasuk Syaitan dengan terhoyong-hayang kerana sentuhan (Syaitan) itu Yang demikian ialah disebabkan mereka mengatakan Bahawa sesungguhnya berjual beli itu sama sahaja
seperti riba Padahal Allah telah menghalalkan berjual beli (berniaga) dan mengharamkan riba Oleh itu sesiapa yang telah sampai kepadanya peringatan (larangan) dari Tuhannya lalu ia berhenti (dari
mengambil riba) maka apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum pengharaman itu) adalah menjadi haknya dan perkaranya terserahlah kepada Allah Dan sesiapa yang mengulangi lagi (perbuatan
mengambil riba itu) maka mereka itulah ahli neraka mereka kekal di dalamnya
Surah Al-Baqarah Ayat 275
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menyenaraikan syarat-syarat dan perkara-perkara yang harus diperhatikan dalam melakukan
muamalah 2 Menerangkan Muamalah yang dilarang oleh agama Islam 3 Menjelaskan kesan dan akibat melakukan muamalah yang bertentangan dengan ajaran Islam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[9]
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Dr Muhammad Rawwas Qal lsquoahji terjemahan Dr Basri bin Ibrahim Al-Hasani al-Azhari (2005) Urusan Kewangan Semasa Menurut Perpektif Syariah Islam Al-Hidayah Publisher Kuala Lumpur
2 Muhammad Abdul Manan Terjemahan Radih Abdul Kadir (1989) Ekonomi Islam Teori dan Praktis (Asas-Asas Ekonomi Islam) Kuala Lumpur
3 Abdurahman Raden Aji Haqqi dan Allahyarham Haji Mohd Sahroll Hj Mohd Roger (2002) Konsep Perniagaan Dalam Islam Institut Pengajian Islam Sultan Haji Omar Ali Saifuddien amp Fakulti Perdagangan Ekonomi dan Dasar UBD
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[10]
PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN
Dalam perspektif Islam
Gambaran Perbahasan 5
Terdapat pelbagai definisi mengenai pengurusan dan pentadbiran ada sarjana yang berpendapat adanya persamaan dan ada yang berpendapat sebaliknya Pada kesimpulannya belum ada satu definisi utama yang muktamad yang memberikan perbezaan keduanya Mustafa Hj Daud didalam bukunya ldquoPengurusan Islamrdquo (1994) menyenaraikan beberapa pendapat ilmuan mengenai pengurusan antaranya Muhammad AAl-Buraey menjelaskan pengurusan sebagai menyelaraskan tenaga manusia untuk mencapai matlamat kelompok sebagai makhluk sosial yang perlu berinteraksi antara satu sama lain Ahmad Ibrahim Abu Sin pula mendefinisikan pengurusan sebagai satu kajian ilmiah terhadap bakat dan kebolehan serta kemahiran seseorang menjadi pengurus Beliau juga merumuskan tiga pendapat sarjana lain yang menyentuh mengenai pengurusan iaitu sebagai 1) Satu kajian ilmiah yang berpandukan kepada prinsip yang dirancang dari masa ke semasa dan kemampuan seseorang pemimpin melaksanakan rancangan tersebut 2) Satu bentuk kemahiran dan bakat mengurus 3) Satu pengkhususan yang berasaskan kepada prinsip dan peraturan tertentu Taji memahami konsep pengurusan ini sebagai pengurusan melaksanakan perintah dan menyelaraskan kegiatan bersama kelompok
Mustafa Haji Daud (1994)
Pengurusan Islam
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan definisi pentadbiran dan pengurusan 2 Menjelaskan prinsip dan asas-asas Islam dalam pentadbiran dan pengurusan 3 Menghuraikan pelaksanaan nilai-nilai Islam dalam pentadbiran dan pengurusan
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Abdul Rahman Aroff amp Zakaria Kasa (1987) Falsafah dan Konsep Pendidikan Edisi II Siri Pendidikan Fajar Bakti Kuala Lumpur
2 Ahmad Ibrahim Abu Sin (1991) Pengurusan dalam Islam Dewan Bahasa dan Pustaka Kementerian Pendidikan Malaysia Kuala Lumpur
3 Datin Sohair Abdel Moneim Sery (1990) konsep pengurusan Pentadbiran Menurut Islam (Satu kajian perbandingan dengan penekanan ke atas konsepsi kepimpinan dalam Islam) Pustaka Antara Kuala Lumpur
4 DrWan Mohd Zahid bin Mohd Nordin Mohammad Affandi Hassan ampHaji Zainal Abidin bin Haji Abdul Kadir (1987) Regional Seminar on Islamic Manangement April 6 ndash 10 1987 (principles of
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[11]
Management and Administration Islamic Perspective) Institut Pengurusan Pendidikan Negara Sri Layang Genting Highlands Malaysia
5 Muhammad Abdullah Al-Buraey (1990) Manangement amp Administration in Islam Saudi Arabia 6 Mustafa Haji Daud (1994) Pengurusan Islam Utusan Publication amp Distributors Sdn Bhd Kuala
Lumpur 7 MZ Azmie (2000) Pengurusan dari Perspektif Solat Utusan Publication amp Distributor Sdn Bhd
Kuala Lumpur 8 Nik Abdul Rashid Ismail (1994) Pendidikan Pengurusan amp Masa Depan UKM Bangi 9 Prof Madya Dr Abd Halim El-Muhammady (1996) Pengurusan dalam Islam Blue T Press Sdn
Bhd Kuala Lumpur 10 Yusof Ismail (1991) Mengurus secara Islam Percetakan Zafar SdnBhd Kuala Lumpur 11 Muhammad Ahmad Abdul Jawwad (2004) Kebijaksanaan Rasulullah SAW Dalam Pengurusan
Cetakan Pertama Jasmin Enterprise Kuala Lumpur
12 _________ (1999) Himpunan Al-Quran dan Hadis Mengenai Pentadbiran Terbitan Pusat
Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
13 Allahyarham ProfDr Haji Mahmud Saedon Awang Othman (1995) Ciri-Ciri Pentadbiran Islam
Institut Perkhidmatan Awam Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[12]
PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
Mencontohi Amirul Mukminin Umar bin Abdul Aziz
Gambaran Perbahasan 6
Suatu malam datang seorang utusan ketua daerah suatu daerah ke kediaman Umar bin Abdul Aziz yang ketika itu menjawat sebagai Amirul Mukminin Umar menanyakan soal keadaan penduduk daerah tersebut kepemimpinan ketua daerah nya fakir miskin harga-harga dan segala yang berhubungan dengan daerah yang didiami utusan gobernur yang lalu dijawab oleh utusan ketua daerah itu tanpa ada yang disembunyikan Selesai urusan yang berkaitan dengan negara selanjutnya utusan ketua daerah pun bertanya kepada Umar bagaimana keadaan Umar dan keluarganya Sebelum menjawab Umar menyuruh pelayannya untuk mengganti lilin yang digunakan sebagai penerang ruangan dengan lilin lain yang lebih kecil Si utusan ketua daerah kebingungan Umar pun menjawab kebingungan itu Bahwasanya lilin kecil yang digunakannya itu adalah miliknya sendiri sedangkan lilin besar yang baru saja dimatikan adalah milik negara Pertanyaan yang diajukan oleh utusan ketua daerah itu tidak ada kaitannya dengan negara maka Umar mematikan lilin negara dan menggantinya dengan lilin miliknya sendiri Kisah di atas hanya sebahagian kecil dari sikap kepemimpinan antikorupsi yang dimiliki oleh Umar bin Abdul Aziz salah seorang pemimpin Islam yang dianggap sebagai Khulafaur Rasyidin yang ke-5
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan pengertian kepimpinan menurut Islam 2 Mengambarkan karektor dan etika yang harus ada pada seorang pemimpin serta menjelaskan
fungsi mereka dalam memimpin sesebuah masyarakat 3 Menganalisis mengenai Kepimpinan Nabi Muhammad Salallahu Alaihi Wasallam sebagai contoh
ikutan yang terunggul
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel] 1 ProfMadya Rasid Muhammad (2011) Menyelami Pengurusan Umar Abdul Aziz Karya Bestari
SdnBhd Selangor 2 Chek Mat (2003) Kemahiran Memimpin Utusan Publication amp Distributors SdnBhd Kuala
Lumpur 3 Abdullah Sani Yahya etal (2009) Guru Sebagai Pemimpin PTS Publication amp Distributors
SdnBhd Kuala Lumpur 4 ________ (2007) Iman Dan Amal Soleh Asas Kepimpinan Dalam Islam Terbitan Pusat dakwah
Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[13]
PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI
Sebagai Negara Zikir Gambaran Perbahasan 7
BANDAR SERI BEGAWAN 25 Okt - Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin WaddaulahSultan dan Yang Dipertuan Negara Brunei Darussalam mahu pada hari Jumaat di waktu atau jam bersesuaian semua premis perniagaan bisai tah ditutup buat sementara waktusehingga selesai menunaikan fardu Jumaat Titah Baginda selain untuk memelihara kesucian negara atau bandar kita daripada segala macambentuk mungkar penutupan ini akanmemberikan imej yang baik dan indah (yakni imej keislaman) sesuai dengan sifatnya selaku bumi MIB atau buni Negara Zikir Penutupan ini selain ia sendiri berunsur imejia juga akan mampu untuk mengubati penyakitkuai-libai sesetengah kalangan pemuda atau belia di pusat-pusat membeli belah atau di kaki-kaki lima sedang orang-orang Islam lain sudahpun berada di masjid atau sedang bergerak kemasjid
Titah Perutusan Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin Waddaulah ibni Al-Marhum Sultan Haji Omar Ali Saifuddien Saadul Khairi Waddien Sultan dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam sempena Hari Raya Adha Al-
Mubarak 25 Okt 2012 (Serlahkan imej Negara Zikir)
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan huraian dan maksud sebenar Negara Zikir 2 Menyatakan perkara-perkara penting yang boleh menyumbang kepada pemantapan Negara
zikir 3 Menjelaskan peranan rakyat Negara Brunei Darussalam dalam merealisasikan negera zikir
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 _____ (2013) Kompilasi Kertas Kerja Melayu Islam Beraja Universiti Islam Sultan Sharif Ali Bandar Seri Begawan
2 _____ (2008) Kompilasi Kertas Kerja Seminar Negara ZikirPusat Persidangan Antarabangsa Berakas Negara Brunei Darussalam
3 _____ (2009) Kedewasaan Bernegara Dengan Zikir Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
4 _____ (2008) Zikir Menjana Negara Sejahtera Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
5 Yang Berhormat Pehin Jawatan Luar Pekerma Raja Dato Seri Utama Dr Ustaz Haji Awang MdZain bin Haji serudin (2009) Zikir Menjana Masyarakat Bertaqwa Pusat Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[14]
PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
Antara Kerjaya dan Ibadat
Gambaran Perbahasan 8
BANDAR SERI BEGAWAN 12 Okt 2012 - Ikhlas dalam melaksanakan pekerjaan akan menamatkan perbuatan khianat pilih kasih hasad dengki zalim memberi rasuah menipu menyeleweng menyalahgunakan kuasa dan kedudukan bagi kepentingan peribadi pecah amanah bahkan sebaliknya melahirkan sifat-sifat mahmudah seperti sabar tabah dan berbudi bahasa Orang yang ikhlas adalah orang yang bijaksana iaitu bijak menggunakan masa dan waktu kerja secara produktif dan berkesan tidak melengahlengahkan kerja dan tidak akan melakukannya sambil lewa atau asal siap saja Bahkan mereka juga tidak akan mengambil kesempatan membazirkan masa kerja dengan banyak berbual kosong ponteng kerja datang akhir tetapi cepat hendak pulang dan sebagainya ujar Khatib menerusi Khutbah Jumaat hari ini Orang yang ikhlas dalam pekerjaannya tidak akan berkira dalam melaksanakan tugas dan tidak mengharapkan pujian atau ganjaran duniawi semata-mata kerana pekerjaan itu sendiri merupakan suatu ibadat dengan syarat ia dilakukan dengan niat yang ikhlas kerana tanpa keikhlasan kerja yang dilakukan hanyalah sia-sia dan tidak mendapat ganjaran pahala
Petikan Khutbah Jumaat 12 Oktober 2012 (Jumaat) Ikhlas Dalam Perkerjaan
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan perkaitan Islam dan pekerjaan serta etika pekerjaan menurut Islam 2 Menerangkan matlamat berkerja dan kebaikannya dalam perspektif Islam dan implikasi hidup
tanpa pekerjaan 3 Membuat perbandingan antara kesan pekerjaan yang halal dan pekerjaan yang diharamkan
Sumber Pembacaan
1 Etika Kerja Dalam Islam
httpssitesgooglecomsitekhazalii6udi3052etikakerjadalamislam(bab6) Bertarikh 18 Mei
2013
2 Konsep Berkerja Menurut Pandangan Islam
httpujidtripodcomislamkerja8806html Bertarikh 18 Mei 2013
3 Etika Kerja Dalam Islam
httpummunumanfileswordpresscom200905etika-kerja-dalam-islampdf Bertarikh 18 Mei
2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[15]
PERMASALAHAN 9 SENIBINA ISLAMIK
Keindahan dan Daya Tarikan Motif Islam
Gambaran Perbahasan 9
Sejarah Pembinaan Masjid Qubarsquo Firman Allah swt
ldquo Jangan engkau sembahyang di masjid itu selama-lamanya kerana sesungguhnya masjid (Quba yang
engkau bina wahai Muhammad) yang telah didirikan di atas dasar takwa dari mula (wujudnya) sudah
sepatutnya engkau sembahyang padanya Di dalam masjid itu ada orang-orang lelaki yang suka
(mengambil berat) membersihkan (mensucikan) dirinya dan Allah Mengasihi orang-orang yang
membersihkan diri mereka (zahir dan batin) Maka adakah orang yang membangunkan masjid yang
didirikannya di atas dasar takwa kepada Allah dan (untuk mencari) keredaan Allah itu lebih baik ataukah
orang yang membangunkan masjid yang didirikannya di tepi jurang yang (hampir) runtuh lalu runtuhlah
ia dengan orang yang membangunkannya ke dalam api Neraka Dan (ingatlah) Allah tidak akan
memberi hidayat petunjuk kepada orang-orang yang zalimrdquo
(At-Taubah108-109)
Jaraknya dengan Masjid Nabawi lebih kurang 3km
Masjid Qubarsquo yang terletak di Madinah merupakan
masjid yang pertama dibina yang diasaskan oleh
Rasulullah saw setelah Baginda dibangkitkan sebagai
Rasul Tempoh pembinaannya 5 hari namun ada riwayat
menyatakan 14 hingga 22 hari
Berkenaan dengan senibinanya menurut sumber
Masjid Qubarsquo telah dibina semula pada tahun 1986
Bangunan yang lama telah diruntuhkan oleh kerajaan
Arab Saudi walaupun pada ketika itu arkitek Abdel-
Wahed El-Wakil dari Mesir bercadang hendak
mengekalkan bangunan yang lama dan digabungkan dengan yang
baru Sumber lain pula mengatakan bangunan lama masih
dikekalkan hanya ditambah dan diperbesarkan
Dewan solat berbentuk segiempat sebahagiannya di tingkat dua
Di dalamnya juga terdapat ruang untuk petugas masjid pejabat
kedai dan perpustakaan Masjid ini mempunyai 6 kubah dan 4
menara dimana setiap menaranya berada di penjuru masjid Ada
courtyard ( ruang terbuka) bumbungnya boleh dibuka dan ditutup
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[16]
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Mengutarakan pandangan mengenai seni bina Islam yang terdapat di Negara Brunei
Darussalam 2 Menganalisis peranan dan kesan seni bina Islam kepada belia khususnya dalam mencintai
kesucian agama Islam 3 Menjelaskan unsur-unsur seni bina yang dilarang oleh Islam
Sumber Pembacaan
1 Seni Bina Islam Utamakan Ciri Simbolik Sungai Di Syurga
httprahsiatamancomseni20bina20islamhtm Bertarikh 18 Mei 2013
2 Seni Bina Islam
httpsitikhadijahsblogspotcom201010seni-bina-islamhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[17]
PERMASALAHAN 10 SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
Tamadun dan Kecanggihan Umat Islam Gambaran Perbahasan 10
The first new saqiya or ancient water raising
system to be built in Egypt for about 40 years
will form part of a new tourist centre exhibiting
old Egyptian farming methods This is situated
35 kilometres south of Luxor and is the
brainchild of Abdou Karem from Luxor and
Michael Roberts from Devon England
When we bought the land there was no saqiya
there so we had to set about clearing the
ground and finding the right location for it We chose a site under a group of mango trees which provide
welcome shade from the sun
httpdyla8612blogspotcom201212building-saqiyahtml bertarikh 14 Mei 2013
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Membuat perbincangan tentang konsep sains teknologi dan kejuruteraan dari perspektif Islam 2 Mengutarakan keterangan-keterangan daripada Al Quran dan Hadith sebagai sumber sains
teknologi dan kejuruteraan 3 Membuat analisis tentang pencapaian umat Islam dalam sains teknologi dan kejuruteraan
Sumber Pembacaan
1 Sumbangan Islam Dalam Bidang Kejuruteraan httptitas-habablogspotcom200907sumbangan-islam-dalam-bidanghtml Bertarikh 18 Mei 2013
2 Teknologi dan Kejuruteraan Semasa Zaman Kegemilangan Islam httpukurbahan-qsblogspotcom201009teknologi-dan-kejuruteraan-di-zamanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
3 Islam dan Kejuruteraan httphamba-hinadinablogspotcom200911islam-dan-kejuruteraanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[18]
PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM
Iman Islam dan Ihsan
Gambaran Perbahasan 11
Dari Umar Radiyallahu lsquoanh juga katanya Pada suatu hari sedang kami duduk di sisi Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam tiba-tiba datang kepada kami seorang lelaki yang bersangatan putih kainnya bersangatan hitam rambutnya tidaklah kelihatan keatasnya tanda-tanda orang yang sedang dalam perjalanan dan tidak seorang pun daripada kami yang mengenalinya sehingga ia duduk berdekatan kepada Nabi Sallahu Alahi Wasalam lalu ia menyandarkan kedua lututnya kepada dua lutut Nabi Sallahu Alahi Wasalam dan meletakkan tangannya ke atas paha Nabi Sallahu Alahi Wasalam Kemudian ia berkata Hai Muhammad Khabarkanlah kepadaku darihal Islam Maka Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam menjawab Islam itu ialah bahawa engkau mengaku tiada tuhan melainkan Allah dan bahawasanya Muhammad itu pesuruh Allah dan engkau mendirikan solat dan engkau keluarkan zakat dan engkau puasa Ramadhan dan engkau keluarkan zakat dan engkau mengerjakan haji di Baitullah jika engkau sanggup pergi kepadanya Ia berkata Benarlah engkau Maka khabarkan kepadaku darihal Iman Rasulallah menjawab Iman itu ialah bahawa engkau beriman kepada Allah dan malaikatNya dan segala kitabNya dan para RasulNya dan hari kemudian dan engkau beriman kepada taqdir baikNya dan JahatNya Ia berkata Benarlah engkau Kemudian ia bertanya lagi Maka sekarang khabarkanlah kepadaku darihal Ihsan Rasulallah menjawab Ihsan itu ialah bahawa engkau menyembah Allah seolah-olahnya engkau melihatnya tetapi jika engkau tidak melihatnya maka sesungguhnya ia melihat engkau
Diriwayatkan oleh Imam Muslim
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menjelaskan hakikat aqidah Islam dalam kehidupan seseorang Islam 2 Menghuraikan Enam kesan dan akibat jika terpesong dari aqidah Islam yang sebenar 3 Menganalisis tiga kesan pemantapan aqidah Islam khususnya kepada belia-belia Islam di Negara
Brunei Darussalam
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Haji Osman bin Jantan (2003) Pedoman Ilmu Tauhid Cetakan Ketiga Belas Pustaka Nasional PteLtd Singapura
2 Sayid Sabiq (2002) Akidah Islam Cetakan Kelima Pustaka Nasional PteLtd Singapura 3 MAbdai Rathomy (2004) Sendi Agama Cetakan Kesebelas Pustaka Nasional PteLtd
Singapura 4 Imam Muhyiddin Abu Zakariyya Yahya bin Sharif Al-Nawawi terjemahan Mustafa Abdul Rahman
(2005) Hadith 40 Dewan Pustaka Fajar Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[19]
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH
Sebagai sumber rujukan kehidupan Muslim Gambaran Perbahasan 12
BANDAR SERI BEGAWAN 29 Mar 2013 - Titah Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda
Sultan Dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam baru-baru ini dalam majlis bersama pelajar-
pelajar dan rakyat Negara Brunei Darussalam di New Zealand menyedarkan kita agar berhati-hati
terhadap pakar perosak pakar yang tidak membantu negara sebaliknya hanya membebankan negara
Pakar-pakar yang dimaksudkan baginda termasuklah pakar penyebar dan pembawa ajaran-ajaran salah
pakar penulis yang menulis hal-hal yang bertentangan dengan syariat seperti bunyinya bagus membela
Al-Quran tetapi menolak hadis bercakap mengagungkan undang-undang tetapi yang tersirat atau
tersurat adalah merendah-rendahkan undang-undang Allah Subhanahu Wataala seperti mencaci sebagai
kolot dan seumpamanya
Pada hari ini sudah wujud pihak yang menolak berpegang kepada hadis kerana dengan kejahilan
mereka maka mereka mendakwa wujudnya hadis yang bertentangan dengan Al-Quran sedangkan hal
itu sangat mustahil berlaku jika hadis itu sahih
Petikan Khutbah Jumaat 29 Mar 2013 (Jumaat) Bahaya Golongan Anti Hadith
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan makna dan maksud sebenar Al Quran dan Al Hadith itu 2 Menerangkan tentang tanggungjawab umat terhadap Al Quran dan Hadith 3 Membuat kesimpulan tentang bahaya kedudukan orang yang menolak Hadith
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 DrMustofa Said Al-Khin etal (2005) Syarah amp Terjemah Riyadus Shalihin Jilid 1 Muassasah Ar-Risalah Beirut
2 Imam Al-Ghazali terjemahan Abdul Rosyad Siddiq (2010) Ringkasan Ihya Ulumuddin Berlian Publication SdnBhd Selangor
3 Dr Sidek Baba (2010) Remaja Islam Kembali Pada Pemikiran Al-Quran dan Sunah Cetakan
pertama Alaf 21 Sdn Bhd Selangor
4 Dr Danial Zainal Abidin (2010) Quran Saintifik Meneroka Kecemerlangan Quran Daripada
Teropong Sains Cetakan Kelima PTS Millennia SdnBhd Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[20]
MIN TARIKH PERBAHASAN CATATAN
1 14 JUL ndash 19 JUL KULIAH 1 PENGENALAN MODUL 15 DAN 16 JUL CUTI AWAM SEMPENA HARI KEPUTERAAN KDYMM DAN NUZUL AL-QURAN
2 21 JUL ndash 26 JUL KULIAH 2 PENGENALAN KEPADA METODOLOGI KAJIAN DAN PDT (PROBLEM DEFINITION TEMPLATE)
28 HINGGA 31 JUL CUTI HARI RAYA AIDIL FITRI TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
3 04 OGOS ndash 09 OGOS PERMASALAHAN 1 PENDIDIKAN ISLAM APAKAH DIA SEBENARNYA
4 11 OGOS ndash 16 OGOS PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM (AKHLAK PERHUBUNGAN DAN BATASAN)
5 18 OGOS ndash 23 OGOS PERMASALAHAN 3 JENAYAH DALAM ISLAM
6 25 OGOS ndash 30 OGOS PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
7 01 SEPT - 06 SEPT PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN DALAM PERSPEKTIF ISLAM
8 08 SEPT - 13 SEPT PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
15 SEPT - 28 SEPT CUTI PERTENGAHAN SEMESTER
9 29 SEPT ndash 04 OKT PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI SEBAGAI NEGARA ZIKIR
05 OKT CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA
10 06 OKT - 11 OKT PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
06 OKT SEBAGAI GANTI CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
11 13 OKT - 18 OKT PERMASALAHAN 9 SENI BINA ISLAMIK
12 20 OKT - 25 OKT PERMASALAHAN 10 SAINS DAN KEJURUTERAAN MENGIKUT PANDANGAN ISLAM
25 OKT CUTI AWAM AWAL MUHARAM
13 27 OKT - 01 NOV PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM (IMAN ISLAM DAN IHSAN)
14 03 NOV ndash 08 NOV
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH SEBAGAI SUMBER RUJUKAN KEHIDUPAN MUSLIM
15 10 NOV ndash 15 NOV MINGGU ULANG KAJI
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[8]
PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
Alternatif Bagi Dunia Perniagaan Sekarang
Gambaran Perbahasan 4
ldquoOrang-orang yang memakan (mengambil) riba itu tidak dapat berdiri betul melainkan seperti berdirinya orang yang dirasuk Syaitan dengan terhoyong-hayang kerana sentuhan (Syaitan) itu Yang demikian ialah disebabkan mereka mengatakan Bahawa sesungguhnya berjual beli itu sama sahaja
seperti riba Padahal Allah telah menghalalkan berjual beli (berniaga) dan mengharamkan riba Oleh itu sesiapa yang telah sampai kepadanya peringatan (larangan) dari Tuhannya lalu ia berhenti (dari
mengambil riba) maka apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum pengharaman itu) adalah menjadi haknya dan perkaranya terserahlah kepada Allah Dan sesiapa yang mengulangi lagi (perbuatan
mengambil riba itu) maka mereka itulah ahli neraka mereka kekal di dalamnya
Surah Al-Baqarah Ayat 275
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menyenaraikan syarat-syarat dan perkara-perkara yang harus diperhatikan dalam melakukan
muamalah 2 Menerangkan Muamalah yang dilarang oleh agama Islam 3 Menjelaskan kesan dan akibat melakukan muamalah yang bertentangan dengan ajaran Islam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[9]
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Dr Muhammad Rawwas Qal lsquoahji terjemahan Dr Basri bin Ibrahim Al-Hasani al-Azhari (2005) Urusan Kewangan Semasa Menurut Perpektif Syariah Islam Al-Hidayah Publisher Kuala Lumpur
2 Muhammad Abdul Manan Terjemahan Radih Abdul Kadir (1989) Ekonomi Islam Teori dan Praktis (Asas-Asas Ekonomi Islam) Kuala Lumpur
3 Abdurahman Raden Aji Haqqi dan Allahyarham Haji Mohd Sahroll Hj Mohd Roger (2002) Konsep Perniagaan Dalam Islam Institut Pengajian Islam Sultan Haji Omar Ali Saifuddien amp Fakulti Perdagangan Ekonomi dan Dasar UBD
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[10]
PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN
Dalam perspektif Islam
Gambaran Perbahasan 5
Terdapat pelbagai definisi mengenai pengurusan dan pentadbiran ada sarjana yang berpendapat adanya persamaan dan ada yang berpendapat sebaliknya Pada kesimpulannya belum ada satu definisi utama yang muktamad yang memberikan perbezaan keduanya Mustafa Hj Daud didalam bukunya ldquoPengurusan Islamrdquo (1994) menyenaraikan beberapa pendapat ilmuan mengenai pengurusan antaranya Muhammad AAl-Buraey menjelaskan pengurusan sebagai menyelaraskan tenaga manusia untuk mencapai matlamat kelompok sebagai makhluk sosial yang perlu berinteraksi antara satu sama lain Ahmad Ibrahim Abu Sin pula mendefinisikan pengurusan sebagai satu kajian ilmiah terhadap bakat dan kebolehan serta kemahiran seseorang menjadi pengurus Beliau juga merumuskan tiga pendapat sarjana lain yang menyentuh mengenai pengurusan iaitu sebagai 1) Satu kajian ilmiah yang berpandukan kepada prinsip yang dirancang dari masa ke semasa dan kemampuan seseorang pemimpin melaksanakan rancangan tersebut 2) Satu bentuk kemahiran dan bakat mengurus 3) Satu pengkhususan yang berasaskan kepada prinsip dan peraturan tertentu Taji memahami konsep pengurusan ini sebagai pengurusan melaksanakan perintah dan menyelaraskan kegiatan bersama kelompok
Mustafa Haji Daud (1994)
Pengurusan Islam
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan definisi pentadbiran dan pengurusan 2 Menjelaskan prinsip dan asas-asas Islam dalam pentadbiran dan pengurusan 3 Menghuraikan pelaksanaan nilai-nilai Islam dalam pentadbiran dan pengurusan
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Abdul Rahman Aroff amp Zakaria Kasa (1987) Falsafah dan Konsep Pendidikan Edisi II Siri Pendidikan Fajar Bakti Kuala Lumpur
2 Ahmad Ibrahim Abu Sin (1991) Pengurusan dalam Islam Dewan Bahasa dan Pustaka Kementerian Pendidikan Malaysia Kuala Lumpur
3 Datin Sohair Abdel Moneim Sery (1990) konsep pengurusan Pentadbiran Menurut Islam (Satu kajian perbandingan dengan penekanan ke atas konsepsi kepimpinan dalam Islam) Pustaka Antara Kuala Lumpur
4 DrWan Mohd Zahid bin Mohd Nordin Mohammad Affandi Hassan ampHaji Zainal Abidin bin Haji Abdul Kadir (1987) Regional Seminar on Islamic Manangement April 6 ndash 10 1987 (principles of
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[11]
Management and Administration Islamic Perspective) Institut Pengurusan Pendidikan Negara Sri Layang Genting Highlands Malaysia
5 Muhammad Abdullah Al-Buraey (1990) Manangement amp Administration in Islam Saudi Arabia 6 Mustafa Haji Daud (1994) Pengurusan Islam Utusan Publication amp Distributors Sdn Bhd Kuala
Lumpur 7 MZ Azmie (2000) Pengurusan dari Perspektif Solat Utusan Publication amp Distributor Sdn Bhd
Kuala Lumpur 8 Nik Abdul Rashid Ismail (1994) Pendidikan Pengurusan amp Masa Depan UKM Bangi 9 Prof Madya Dr Abd Halim El-Muhammady (1996) Pengurusan dalam Islam Blue T Press Sdn
Bhd Kuala Lumpur 10 Yusof Ismail (1991) Mengurus secara Islam Percetakan Zafar SdnBhd Kuala Lumpur 11 Muhammad Ahmad Abdul Jawwad (2004) Kebijaksanaan Rasulullah SAW Dalam Pengurusan
Cetakan Pertama Jasmin Enterprise Kuala Lumpur
12 _________ (1999) Himpunan Al-Quran dan Hadis Mengenai Pentadbiran Terbitan Pusat
Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
13 Allahyarham ProfDr Haji Mahmud Saedon Awang Othman (1995) Ciri-Ciri Pentadbiran Islam
Institut Perkhidmatan Awam Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[12]
PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
Mencontohi Amirul Mukminin Umar bin Abdul Aziz
Gambaran Perbahasan 6
Suatu malam datang seorang utusan ketua daerah suatu daerah ke kediaman Umar bin Abdul Aziz yang ketika itu menjawat sebagai Amirul Mukminin Umar menanyakan soal keadaan penduduk daerah tersebut kepemimpinan ketua daerah nya fakir miskin harga-harga dan segala yang berhubungan dengan daerah yang didiami utusan gobernur yang lalu dijawab oleh utusan ketua daerah itu tanpa ada yang disembunyikan Selesai urusan yang berkaitan dengan negara selanjutnya utusan ketua daerah pun bertanya kepada Umar bagaimana keadaan Umar dan keluarganya Sebelum menjawab Umar menyuruh pelayannya untuk mengganti lilin yang digunakan sebagai penerang ruangan dengan lilin lain yang lebih kecil Si utusan ketua daerah kebingungan Umar pun menjawab kebingungan itu Bahwasanya lilin kecil yang digunakannya itu adalah miliknya sendiri sedangkan lilin besar yang baru saja dimatikan adalah milik negara Pertanyaan yang diajukan oleh utusan ketua daerah itu tidak ada kaitannya dengan negara maka Umar mematikan lilin negara dan menggantinya dengan lilin miliknya sendiri Kisah di atas hanya sebahagian kecil dari sikap kepemimpinan antikorupsi yang dimiliki oleh Umar bin Abdul Aziz salah seorang pemimpin Islam yang dianggap sebagai Khulafaur Rasyidin yang ke-5
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan pengertian kepimpinan menurut Islam 2 Mengambarkan karektor dan etika yang harus ada pada seorang pemimpin serta menjelaskan
fungsi mereka dalam memimpin sesebuah masyarakat 3 Menganalisis mengenai Kepimpinan Nabi Muhammad Salallahu Alaihi Wasallam sebagai contoh
ikutan yang terunggul
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel] 1 ProfMadya Rasid Muhammad (2011) Menyelami Pengurusan Umar Abdul Aziz Karya Bestari
SdnBhd Selangor 2 Chek Mat (2003) Kemahiran Memimpin Utusan Publication amp Distributors SdnBhd Kuala
Lumpur 3 Abdullah Sani Yahya etal (2009) Guru Sebagai Pemimpin PTS Publication amp Distributors
SdnBhd Kuala Lumpur 4 ________ (2007) Iman Dan Amal Soleh Asas Kepimpinan Dalam Islam Terbitan Pusat dakwah
Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[13]
PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI
Sebagai Negara Zikir Gambaran Perbahasan 7
BANDAR SERI BEGAWAN 25 Okt - Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin WaddaulahSultan dan Yang Dipertuan Negara Brunei Darussalam mahu pada hari Jumaat di waktu atau jam bersesuaian semua premis perniagaan bisai tah ditutup buat sementara waktusehingga selesai menunaikan fardu Jumaat Titah Baginda selain untuk memelihara kesucian negara atau bandar kita daripada segala macambentuk mungkar penutupan ini akanmemberikan imej yang baik dan indah (yakni imej keislaman) sesuai dengan sifatnya selaku bumi MIB atau buni Negara Zikir Penutupan ini selain ia sendiri berunsur imejia juga akan mampu untuk mengubati penyakitkuai-libai sesetengah kalangan pemuda atau belia di pusat-pusat membeli belah atau di kaki-kaki lima sedang orang-orang Islam lain sudahpun berada di masjid atau sedang bergerak kemasjid
Titah Perutusan Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin Waddaulah ibni Al-Marhum Sultan Haji Omar Ali Saifuddien Saadul Khairi Waddien Sultan dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam sempena Hari Raya Adha Al-
Mubarak 25 Okt 2012 (Serlahkan imej Negara Zikir)
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan huraian dan maksud sebenar Negara Zikir 2 Menyatakan perkara-perkara penting yang boleh menyumbang kepada pemantapan Negara
zikir 3 Menjelaskan peranan rakyat Negara Brunei Darussalam dalam merealisasikan negera zikir
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 _____ (2013) Kompilasi Kertas Kerja Melayu Islam Beraja Universiti Islam Sultan Sharif Ali Bandar Seri Begawan
2 _____ (2008) Kompilasi Kertas Kerja Seminar Negara ZikirPusat Persidangan Antarabangsa Berakas Negara Brunei Darussalam
3 _____ (2009) Kedewasaan Bernegara Dengan Zikir Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
4 _____ (2008) Zikir Menjana Negara Sejahtera Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
5 Yang Berhormat Pehin Jawatan Luar Pekerma Raja Dato Seri Utama Dr Ustaz Haji Awang MdZain bin Haji serudin (2009) Zikir Menjana Masyarakat Bertaqwa Pusat Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[14]
PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
Antara Kerjaya dan Ibadat
Gambaran Perbahasan 8
BANDAR SERI BEGAWAN 12 Okt 2012 - Ikhlas dalam melaksanakan pekerjaan akan menamatkan perbuatan khianat pilih kasih hasad dengki zalim memberi rasuah menipu menyeleweng menyalahgunakan kuasa dan kedudukan bagi kepentingan peribadi pecah amanah bahkan sebaliknya melahirkan sifat-sifat mahmudah seperti sabar tabah dan berbudi bahasa Orang yang ikhlas adalah orang yang bijaksana iaitu bijak menggunakan masa dan waktu kerja secara produktif dan berkesan tidak melengahlengahkan kerja dan tidak akan melakukannya sambil lewa atau asal siap saja Bahkan mereka juga tidak akan mengambil kesempatan membazirkan masa kerja dengan banyak berbual kosong ponteng kerja datang akhir tetapi cepat hendak pulang dan sebagainya ujar Khatib menerusi Khutbah Jumaat hari ini Orang yang ikhlas dalam pekerjaannya tidak akan berkira dalam melaksanakan tugas dan tidak mengharapkan pujian atau ganjaran duniawi semata-mata kerana pekerjaan itu sendiri merupakan suatu ibadat dengan syarat ia dilakukan dengan niat yang ikhlas kerana tanpa keikhlasan kerja yang dilakukan hanyalah sia-sia dan tidak mendapat ganjaran pahala
Petikan Khutbah Jumaat 12 Oktober 2012 (Jumaat) Ikhlas Dalam Perkerjaan
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan perkaitan Islam dan pekerjaan serta etika pekerjaan menurut Islam 2 Menerangkan matlamat berkerja dan kebaikannya dalam perspektif Islam dan implikasi hidup
tanpa pekerjaan 3 Membuat perbandingan antara kesan pekerjaan yang halal dan pekerjaan yang diharamkan
Sumber Pembacaan
1 Etika Kerja Dalam Islam
httpssitesgooglecomsitekhazalii6udi3052etikakerjadalamislam(bab6) Bertarikh 18 Mei
2013
2 Konsep Berkerja Menurut Pandangan Islam
httpujidtripodcomislamkerja8806html Bertarikh 18 Mei 2013
3 Etika Kerja Dalam Islam
httpummunumanfileswordpresscom200905etika-kerja-dalam-islampdf Bertarikh 18 Mei
2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[15]
PERMASALAHAN 9 SENIBINA ISLAMIK
Keindahan dan Daya Tarikan Motif Islam
Gambaran Perbahasan 9
Sejarah Pembinaan Masjid Qubarsquo Firman Allah swt
ldquo Jangan engkau sembahyang di masjid itu selama-lamanya kerana sesungguhnya masjid (Quba yang
engkau bina wahai Muhammad) yang telah didirikan di atas dasar takwa dari mula (wujudnya) sudah
sepatutnya engkau sembahyang padanya Di dalam masjid itu ada orang-orang lelaki yang suka
(mengambil berat) membersihkan (mensucikan) dirinya dan Allah Mengasihi orang-orang yang
membersihkan diri mereka (zahir dan batin) Maka adakah orang yang membangunkan masjid yang
didirikannya di atas dasar takwa kepada Allah dan (untuk mencari) keredaan Allah itu lebih baik ataukah
orang yang membangunkan masjid yang didirikannya di tepi jurang yang (hampir) runtuh lalu runtuhlah
ia dengan orang yang membangunkannya ke dalam api Neraka Dan (ingatlah) Allah tidak akan
memberi hidayat petunjuk kepada orang-orang yang zalimrdquo
(At-Taubah108-109)
Jaraknya dengan Masjid Nabawi lebih kurang 3km
Masjid Qubarsquo yang terletak di Madinah merupakan
masjid yang pertama dibina yang diasaskan oleh
Rasulullah saw setelah Baginda dibangkitkan sebagai
Rasul Tempoh pembinaannya 5 hari namun ada riwayat
menyatakan 14 hingga 22 hari
Berkenaan dengan senibinanya menurut sumber
Masjid Qubarsquo telah dibina semula pada tahun 1986
Bangunan yang lama telah diruntuhkan oleh kerajaan
Arab Saudi walaupun pada ketika itu arkitek Abdel-
Wahed El-Wakil dari Mesir bercadang hendak
mengekalkan bangunan yang lama dan digabungkan dengan yang
baru Sumber lain pula mengatakan bangunan lama masih
dikekalkan hanya ditambah dan diperbesarkan
Dewan solat berbentuk segiempat sebahagiannya di tingkat dua
Di dalamnya juga terdapat ruang untuk petugas masjid pejabat
kedai dan perpustakaan Masjid ini mempunyai 6 kubah dan 4
menara dimana setiap menaranya berada di penjuru masjid Ada
courtyard ( ruang terbuka) bumbungnya boleh dibuka dan ditutup
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[16]
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Mengutarakan pandangan mengenai seni bina Islam yang terdapat di Negara Brunei
Darussalam 2 Menganalisis peranan dan kesan seni bina Islam kepada belia khususnya dalam mencintai
kesucian agama Islam 3 Menjelaskan unsur-unsur seni bina yang dilarang oleh Islam
Sumber Pembacaan
1 Seni Bina Islam Utamakan Ciri Simbolik Sungai Di Syurga
httprahsiatamancomseni20bina20islamhtm Bertarikh 18 Mei 2013
2 Seni Bina Islam
httpsitikhadijahsblogspotcom201010seni-bina-islamhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[17]
PERMASALAHAN 10 SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
Tamadun dan Kecanggihan Umat Islam Gambaran Perbahasan 10
The first new saqiya or ancient water raising
system to be built in Egypt for about 40 years
will form part of a new tourist centre exhibiting
old Egyptian farming methods This is situated
35 kilometres south of Luxor and is the
brainchild of Abdou Karem from Luxor and
Michael Roberts from Devon England
When we bought the land there was no saqiya
there so we had to set about clearing the
ground and finding the right location for it We chose a site under a group of mango trees which provide
welcome shade from the sun
httpdyla8612blogspotcom201212building-saqiyahtml bertarikh 14 Mei 2013
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Membuat perbincangan tentang konsep sains teknologi dan kejuruteraan dari perspektif Islam 2 Mengutarakan keterangan-keterangan daripada Al Quran dan Hadith sebagai sumber sains
teknologi dan kejuruteraan 3 Membuat analisis tentang pencapaian umat Islam dalam sains teknologi dan kejuruteraan
Sumber Pembacaan
1 Sumbangan Islam Dalam Bidang Kejuruteraan httptitas-habablogspotcom200907sumbangan-islam-dalam-bidanghtml Bertarikh 18 Mei 2013
2 Teknologi dan Kejuruteraan Semasa Zaman Kegemilangan Islam httpukurbahan-qsblogspotcom201009teknologi-dan-kejuruteraan-di-zamanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
3 Islam dan Kejuruteraan httphamba-hinadinablogspotcom200911islam-dan-kejuruteraanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[18]
PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM
Iman Islam dan Ihsan
Gambaran Perbahasan 11
Dari Umar Radiyallahu lsquoanh juga katanya Pada suatu hari sedang kami duduk di sisi Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam tiba-tiba datang kepada kami seorang lelaki yang bersangatan putih kainnya bersangatan hitam rambutnya tidaklah kelihatan keatasnya tanda-tanda orang yang sedang dalam perjalanan dan tidak seorang pun daripada kami yang mengenalinya sehingga ia duduk berdekatan kepada Nabi Sallahu Alahi Wasalam lalu ia menyandarkan kedua lututnya kepada dua lutut Nabi Sallahu Alahi Wasalam dan meletakkan tangannya ke atas paha Nabi Sallahu Alahi Wasalam Kemudian ia berkata Hai Muhammad Khabarkanlah kepadaku darihal Islam Maka Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam menjawab Islam itu ialah bahawa engkau mengaku tiada tuhan melainkan Allah dan bahawasanya Muhammad itu pesuruh Allah dan engkau mendirikan solat dan engkau keluarkan zakat dan engkau puasa Ramadhan dan engkau keluarkan zakat dan engkau mengerjakan haji di Baitullah jika engkau sanggup pergi kepadanya Ia berkata Benarlah engkau Maka khabarkan kepadaku darihal Iman Rasulallah menjawab Iman itu ialah bahawa engkau beriman kepada Allah dan malaikatNya dan segala kitabNya dan para RasulNya dan hari kemudian dan engkau beriman kepada taqdir baikNya dan JahatNya Ia berkata Benarlah engkau Kemudian ia bertanya lagi Maka sekarang khabarkanlah kepadaku darihal Ihsan Rasulallah menjawab Ihsan itu ialah bahawa engkau menyembah Allah seolah-olahnya engkau melihatnya tetapi jika engkau tidak melihatnya maka sesungguhnya ia melihat engkau
Diriwayatkan oleh Imam Muslim
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menjelaskan hakikat aqidah Islam dalam kehidupan seseorang Islam 2 Menghuraikan Enam kesan dan akibat jika terpesong dari aqidah Islam yang sebenar 3 Menganalisis tiga kesan pemantapan aqidah Islam khususnya kepada belia-belia Islam di Negara
Brunei Darussalam
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Haji Osman bin Jantan (2003) Pedoman Ilmu Tauhid Cetakan Ketiga Belas Pustaka Nasional PteLtd Singapura
2 Sayid Sabiq (2002) Akidah Islam Cetakan Kelima Pustaka Nasional PteLtd Singapura 3 MAbdai Rathomy (2004) Sendi Agama Cetakan Kesebelas Pustaka Nasional PteLtd
Singapura 4 Imam Muhyiddin Abu Zakariyya Yahya bin Sharif Al-Nawawi terjemahan Mustafa Abdul Rahman
(2005) Hadith 40 Dewan Pustaka Fajar Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[19]
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH
Sebagai sumber rujukan kehidupan Muslim Gambaran Perbahasan 12
BANDAR SERI BEGAWAN 29 Mar 2013 - Titah Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda
Sultan Dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam baru-baru ini dalam majlis bersama pelajar-
pelajar dan rakyat Negara Brunei Darussalam di New Zealand menyedarkan kita agar berhati-hati
terhadap pakar perosak pakar yang tidak membantu negara sebaliknya hanya membebankan negara
Pakar-pakar yang dimaksudkan baginda termasuklah pakar penyebar dan pembawa ajaran-ajaran salah
pakar penulis yang menulis hal-hal yang bertentangan dengan syariat seperti bunyinya bagus membela
Al-Quran tetapi menolak hadis bercakap mengagungkan undang-undang tetapi yang tersirat atau
tersurat adalah merendah-rendahkan undang-undang Allah Subhanahu Wataala seperti mencaci sebagai
kolot dan seumpamanya
Pada hari ini sudah wujud pihak yang menolak berpegang kepada hadis kerana dengan kejahilan
mereka maka mereka mendakwa wujudnya hadis yang bertentangan dengan Al-Quran sedangkan hal
itu sangat mustahil berlaku jika hadis itu sahih
Petikan Khutbah Jumaat 29 Mar 2013 (Jumaat) Bahaya Golongan Anti Hadith
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan makna dan maksud sebenar Al Quran dan Al Hadith itu 2 Menerangkan tentang tanggungjawab umat terhadap Al Quran dan Hadith 3 Membuat kesimpulan tentang bahaya kedudukan orang yang menolak Hadith
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 DrMustofa Said Al-Khin etal (2005) Syarah amp Terjemah Riyadus Shalihin Jilid 1 Muassasah Ar-Risalah Beirut
2 Imam Al-Ghazali terjemahan Abdul Rosyad Siddiq (2010) Ringkasan Ihya Ulumuddin Berlian Publication SdnBhd Selangor
3 Dr Sidek Baba (2010) Remaja Islam Kembali Pada Pemikiran Al-Quran dan Sunah Cetakan
pertama Alaf 21 Sdn Bhd Selangor
4 Dr Danial Zainal Abidin (2010) Quran Saintifik Meneroka Kecemerlangan Quran Daripada
Teropong Sains Cetakan Kelima PTS Millennia SdnBhd Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[20]
MIN TARIKH PERBAHASAN CATATAN
1 14 JUL ndash 19 JUL KULIAH 1 PENGENALAN MODUL 15 DAN 16 JUL CUTI AWAM SEMPENA HARI KEPUTERAAN KDYMM DAN NUZUL AL-QURAN
2 21 JUL ndash 26 JUL KULIAH 2 PENGENALAN KEPADA METODOLOGI KAJIAN DAN PDT (PROBLEM DEFINITION TEMPLATE)
28 HINGGA 31 JUL CUTI HARI RAYA AIDIL FITRI TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
3 04 OGOS ndash 09 OGOS PERMASALAHAN 1 PENDIDIKAN ISLAM APAKAH DIA SEBENARNYA
4 11 OGOS ndash 16 OGOS PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM (AKHLAK PERHUBUNGAN DAN BATASAN)
5 18 OGOS ndash 23 OGOS PERMASALAHAN 3 JENAYAH DALAM ISLAM
6 25 OGOS ndash 30 OGOS PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
7 01 SEPT - 06 SEPT PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN DALAM PERSPEKTIF ISLAM
8 08 SEPT - 13 SEPT PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
15 SEPT - 28 SEPT CUTI PERTENGAHAN SEMESTER
9 29 SEPT ndash 04 OKT PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI SEBAGAI NEGARA ZIKIR
05 OKT CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA
10 06 OKT - 11 OKT PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
06 OKT SEBAGAI GANTI CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
11 13 OKT - 18 OKT PERMASALAHAN 9 SENI BINA ISLAMIK
12 20 OKT - 25 OKT PERMASALAHAN 10 SAINS DAN KEJURUTERAAN MENGIKUT PANDANGAN ISLAM
25 OKT CUTI AWAM AWAL MUHARAM
13 27 OKT - 01 NOV PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM (IMAN ISLAM DAN IHSAN)
14 03 NOV ndash 08 NOV
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH SEBAGAI SUMBER RUJUKAN KEHIDUPAN MUSLIM
15 10 NOV ndash 15 NOV MINGGU ULANG KAJI
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[9]
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Dr Muhammad Rawwas Qal lsquoahji terjemahan Dr Basri bin Ibrahim Al-Hasani al-Azhari (2005) Urusan Kewangan Semasa Menurut Perpektif Syariah Islam Al-Hidayah Publisher Kuala Lumpur
2 Muhammad Abdul Manan Terjemahan Radih Abdul Kadir (1989) Ekonomi Islam Teori dan Praktis (Asas-Asas Ekonomi Islam) Kuala Lumpur
3 Abdurahman Raden Aji Haqqi dan Allahyarham Haji Mohd Sahroll Hj Mohd Roger (2002) Konsep Perniagaan Dalam Islam Institut Pengajian Islam Sultan Haji Omar Ali Saifuddien amp Fakulti Perdagangan Ekonomi dan Dasar UBD
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[10]
PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN
Dalam perspektif Islam
Gambaran Perbahasan 5
Terdapat pelbagai definisi mengenai pengurusan dan pentadbiran ada sarjana yang berpendapat adanya persamaan dan ada yang berpendapat sebaliknya Pada kesimpulannya belum ada satu definisi utama yang muktamad yang memberikan perbezaan keduanya Mustafa Hj Daud didalam bukunya ldquoPengurusan Islamrdquo (1994) menyenaraikan beberapa pendapat ilmuan mengenai pengurusan antaranya Muhammad AAl-Buraey menjelaskan pengurusan sebagai menyelaraskan tenaga manusia untuk mencapai matlamat kelompok sebagai makhluk sosial yang perlu berinteraksi antara satu sama lain Ahmad Ibrahim Abu Sin pula mendefinisikan pengurusan sebagai satu kajian ilmiah terhadap bakat dan kebolehan serta kemahiran seseorang menjadi pengurus Beliau juga merumuskan tiga pendapat sarjana lain yang menyentuh mengenai pengurusan iaitu sebagai 1) Satu kajian ilmiah yang berpandukan kepada prinsip yang dirancang dari masa ke semasa dan kemampuan seseorang pemimpin melaksanakan rancangan tersebut 2) Satu bentuk kemahiran dan bakat mengurus 3) Satu pengkhususan yang berasaskan kepada prinsip dan peraturan tertentu Taji memahami konsep pengurusan ini sebagai pengurusan melaksanakan perintah dan menyelaraskan kegiatan bersama kelompok
Mustafa Haji Daud (1994)
Pengurusan Islam
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan definisi pentadbiran dan pengurusan 2 Menjelaskan prinsip dan asas-asas Islam dalam pentadbiran dan pengurusan 3 Menghuraikan pelaksanaan nilai-nilai Islam dalam pentadbiran dan pengurusan
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Abdul Rahman Aroff amp Zakaria Kasa (1987) Falsafah dan Konsep Pendidikan Edisi II Siri Pendidikan Fajar Bakti Kuala Lumpur
2 Ahmad Ibrahim Abu Sin (1991) Pengurusan dalam Islam Dewan Bahasa dan Pustaka Kementerian Pendidikan Malaysia Kuala Lumpur
3 Datin Sohair Abdel Moneim Sery (1990) konsep pengurusan Pentadbiran Menurut Islam (Satu kajian perbandingan dengan penekanan ke atas konsepsi kepimpinan dalam Islam) Pustaka Antara Kuala Lumpur
4 DrWan Mohd Zahid bin Mohd Nordin Mohammad Affandi Hassan ampHaji Zainal Abidin bin Haji Abdul Kadir (1987) Regional Seminar on Islamic Manangement April 6 ndash 10 1987 (principles of
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[11]
Management and Administration Islamic Perspective) Institut Pengurusan Pendidikan Negara Sri Layang Genting Highlands Malaysia
5 Muhammad Abdullah Al-Buraey (1990) Manangement amp Administration in Islam Saudi Arabia 6 Mustafa Haji Daud (1994) Pengurusan Islam Utusan Publication amp Distributors Sdn Bhd Kuala
Lumpur 7 MZ Azmie (2000) Pengurusan dari Perspektif Solat Utusan Publication amp Distributor Sdn Bhd
Kuala Lumpur 8 Nik Abdul Rashid Ismail (1994) Pendidikan Pengurusan amp Masa Depan UKM Bangi 9 Prof Madya Dr Abd Halim El-Muhammady (1996) Pengurusan dalam Islam Blue T Press Sdn
Bhd Kuala Lumpur 10 Yusof Ismail (1991) Mengurus secara Islam Percetakan Zafar SdnBhd Kuala Lumpur 11 Muhammad Ahmad Abdul Jawwad (2004) Kebijaksanaan Rasulullah SAW Dalam Pengurusan
Cetakan Pertama Jasmin Enterprise Kuala Lumpur
12 _________ (1999) Himpunan Al-Quran dan Hadis Mengenai Pentadbiran Terbitan Pusat
Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
13 Allahyarham ProfDr Haji Mahmud Saedon Awang Othman (1995) Ciri-Ciri Pentadbiran Islam
Institut Perkhidmatan Awam Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[12]
PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
Mencontohi Amirul Mukminin Umar bin Abdul Aziz
Gambaran Perbahasan 6
Suatu malam datang seorang utusan ketua daerah suatu daerah ke kediaman Umar bin Abdul Aziz yang ketika itu menjawat sebagai Amirul Mukminin Umar menanyakan soal keadaan penduduk daerah tersebut kepemimpinan ketua daerah nya fakir miskin harga-harga dan segala yang berhubungan dengan daerah yang didiami utusan gobernur yang lalu dijawab oleh utusan ketua daerah itu tanpa ada yang disembunyikan Selesai urusan yang berkaitan dengan negara selanjutnya utusan ketua daerah pun bertanya kepada Umar bagaimana keadaan Umar dan keluarganya Sebelum menjawab Umar menyuruh pelayannya untuk mengganti lilin yang digunakan sebagai penerang ruangan dengan lilin lain yang lebih kecil Si utusan ketua daerah kebingungan Umar pun menjawab kebingungan itu Bahwasanya lilin kecil yang digunakannya itu adalah miliknya sendiri sedangkan lilin besar yang baru saja dimatikan adalah milik negara Pertanyaan yang diajukan oleh utusan ketua daerah itu tidak ada kaitannya dengan negara maka Umar mematikan lilin negara dan menggantinya dengan lilin miliknya sendiri Kisah di atas hanya sebahagian kecil dari sikap kepemimpinan antikorupsi yang dimiliki oleh Umar bin Abdul Aziz salah seorang pemimpin Islam yang dianggap sebagai Khulafaur Rasyidin yang ke-5
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan pengertian kepimpinan menurut Islam 2 Mengambarkan karektor dan etika yang harus ada pada seorang pemimpin serta menjelaskan
fungsi mereka dalam memimpin sesebuah masyarakat 3 Menganalisis mengenai Kepimpinan Nabi Muhammad Salallahu Alaihi Wasallam sebagai contoh
ikutan yang terunggul
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel] 1 ProfMadya Rasid Muhammad (2011) Menyelami Pengurusan Umar Abdul Aziz Karya Bestari
SdnBhd Selangor 2 Chek Mat (2003) Kemahiran Memimpin Utusan Publication amp Distributors SdnBhd Kuala
Lumpur 3 Abdullah Sani Yahya etal (2009) Guru Sebagai Pemimpin PTS Publication amp Distributors
SdnBhd Kuala Lumpur 4 ________ (2007) Iman Dan Amal Soleh Asas Kepimpinan Dalam Islam Terbitan Pusat dakwah
Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[13]
PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI
Sebagai Negara Zikir Gambaran Perbahasan 7
BANDAR SERI BEGAWAN 25 Okt - Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin WaddaulahSultan dan Yang Dipertuan Negara Brunei Darussalam mahu pada hari Jumaat di waktu atau jam bersesuaian semua premis perniagaan bisai tah ditutup buat sementara waktusehingga selesai menunaikan fardu Jumaat Titah Baginda selain untuk memelihara kesucian negara atau bandar kita daripada segala macambentuk mungkar penutupan ini akanmemberikan imej yang baik dan indah (yakni imej keislaman) sesuai dengan sifatnya selaku bumi MIB atau buni Negara Zikir Penutupan ini selain ia sendiri berunsur imejia juga akan mampu untuk mengubati penyakitkuai-libai sesetengah kalangan pemuda atau belia di pusat-pusat membeli belah atau di kaki-kaki lima sedang orang-orang Islam lain sudahpun berada di masjid atau sedang bergerak kemasjid
Titah Perutusan Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin Waddaulah ibni Al-Marhum Sultan Haji Omar Ali Saifuddien Saadul Khairi Waddien Sultan dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam sempena Hari Raya Adha Al-
Mubarak 25 Okt 2012 (Serlahkan imej Negara Zikir)
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan huraian dan maksud sebenar Negara Zikir 2 Menyatakan perkara-perkara penting yang boleh menyumbang kepada pemantapan Negara
zikir 3 Menjelaskan peranan rakyat Negara Brunei Darussalam dalam merealisasikan negera zikir
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 _____ (2013) Kompilasi Kertas Kerja Melayu Islam Beraja Universiti Islam Sultan Sharif Ali Bandar Seri Begawan
2 _____ (2008) Kompilasi Kertas Kerja Seminar Negara ZikirPusat Persidangan Antarabangsa Berakas Negara Brunei Darussalam
3 _____ (2009) Kedewasaan Bernegara Dengan Zikir Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
4 _____ (2008) Zikir Menjana Negara Sejahtera Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
5 Yang Berhormat Pehin Jawatan Luar Pekerma Raja Dato Seri Utama Dr Ustaz Haji Awang MdZain bin Haji serudin (2009) Zikir Menjana Masyarakat Bertaqwa Pusat Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[14]
PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
Antara Kerjaya dan Ibadat
Gambaran Perbahasan 8
BANDAR SERI BEGAWAN 12 Okt 2012 - Ikhlas dalam melaksanakan pekerjaan akan menamatkan perbuatan khianat pilih kasih hasad dengki zalim memberi rasuah menipu menyeleweng menyalahgunakan kuasa dan kedudukan bagi kepentingan peribadi pecah amanah bahkan sebaliknya melahirkan sifat-sifat mahmudah seperti sabar tabah dan berbudi bahasa Orang yang ikhlas adalah orang yang bijaksana iaitu bijak menggunakan masa dan waktu kerja secara produktif dan berkesan tidak melengahlengahkan kerja dan tidak akan melakukannya sambil lewa atau asal siap saja Bahkan mereka juga tidak akan mengambil kesempatan membazirkan masa kerja dengan banyak berbual kosong ponteng kerja datang akhir tetapi cepat hendak pulang dan sebagainya ujar Khatib menerusi Khutbah Jumaat hari ini Orang yang ikhlas dalam pekerjaannya tidak akan berkira dalam melaksanakan tugas dan tidak mengharapkan pujian atau ganjaran duniawi semata-mata kerana pekerjaan itu sendiri merupakan suatu ibadat dengan syarat ia dilakukan dengan niat yang ikhlas kerana tanpa keikhlasan kerja yang dilakukan hanyalah sia-sia dan tidak mendapat ganjaran pahala
Petikan Khutbah Jumaat 12 Oktober 2012 (Jumaat) Ikhlas Dalam Perkerjaan
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan perkaitan Islam dan pekerjaan serta etika pekerjaan menurut Islam 2 Menerangkan matlamat berkerja dan kebaikannya dalam perspektif Islam dan implikasi hidup
tanpa pekerjaan 3 Membuat perbandingan antara kesan pekerjaan yang halal dan pekerjaan yang diharamkan
Sumber Pembacaan
1 Etika Kerja Dalam Islam
httpssitesgooglecomsitekhazalii6udi3052etikakerjadalamislam(bab6) Bertarikh 18 Mei
2013
2 Konsep Berkerja Menurut Pandangan Islam
httpujidtripodcomislamkerja8806html Bertarikh 18 Mei 2013
3 Etika Kerja Dalam Islam
httpummunumanfileswordpresscom200905etika-kerja-dalam-islampdf Bertarikh 18 Mei
2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[15]
PERMASALAHAN 9 SENIBINA ISLAMIK
Keindahan dan Daya Tarikan Motif Islam
Gambaran Perbahasan 9
Sejarah Pembinaan Masjid Qubarsquo Firman Allah swt
ldquo Jangan engkau sembahyang di masjid itu selama-lamanya kerana sesungguhnya masjid (Quba yang
engkau bina wahai Muhammad) yang telah didirikan di atas dasar takwa dari mula (wujudnya) sudah
sepatutnya engkau sembahyang padanya Di dalam masjid itu ada orang-orang lelaki yang suka
(mengambil berat) membersihkan (mensucikan) dirinya dan Allah Mengasihi orang-orang yang
membersihkan diri mereka (zahir dan batin) Maka adakah orang yang membangunkan masjid yang
didirikannya di atas dasar takwa kepada Allah dan (untuk mencari) keredaan Allah itu lebih baik ataukah
orang yang membangunkan masjid yang didirikannya di tepi jurang yang (hampir) runtuh lalu runtuhlah
ia dengan orang yang membangunkannya ke dalam api Neraka Dan (ingatlah) Allah tidak akan
memberi hidayat petunjuk kepada orang-orang yang zalimrdquo
(At-Taubah108-109)
Jaraknya dengan Masjid Nabawi lebih kurang 3km
Masjid Qubarsquo yang terletak di Madinah merupakan
masjid yang pertama dibina yang diasaskan oleh
Rasulullah saw setelah Baginda dibangkitkan sebagai
Rasul Tempoh pembinaannya 5 hari namun ada riwayat
menyatakan 14 hingga 22 hari
Berkenaan dengan senibinanya menurut sumber
Masjid Qubarsquo telah dibina semula pada tahun 1986
Bangunan yang lama telah diruntuhkan oleh kerajaan
Arab Saudi walaupun pada ketika itu arkitek Abdel-
Wahed El-Wakil dari Mesir bercadang hendak
mengekalkan bangunan yang lama dan digabungkan dengan yang
baru Sumber lain pula mengatakan bangunan lama masih
dikekalkan hanya ditambah dan diperbesarkan
Dewan solat berbentuk segiempat sebahagiannya di tingkat dua
Di dalamnya juga terdapat ruang untuk petugas masjid pejabat
kedai dan perpustakaan Masjid ini mempunyai 6 kubah dan 4
menara dimana setiap menaranya berada di penjuru masjid Ada
courtyard ( ruang terbuka) bumbungnya boleh dibuka dan ditutup
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[16]
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Mengutarakan pandangan mengenai seni bina Islam yang terdapat di Negara Brunei
Darussalam 2 Menganalisis peranan dan kesan seni bina Islam kepada belia khususnya dalam mencintai
kesucian agama Islam 3 Menjelaskan unsur-unsur seni bina yang dilarang oleh Islam
Sumber Pembacaan
1 Seni Bina Islam Utamakan Ciri Simbolik Sungai Di Syurga
httprahsiatamancomseni20bina20islamhtm Bertarikh 18 Mei 2013
2 Seni Bina Islam
httpsitikhadijahsblogspotcom201010seni-bina-islamhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[17]
PERMASALAHAN 10 SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
Tamadun dan Kecanggihan Umat Islam Gambaran Perbahasan 10
The first new saqiya or ancient water raising
system to be built in Egypt for about 40 years
will form part of a new tourist centre exhibiting
old Egyptian farming methods This is situated
35 kilometres south of Luxor and is the
brainchild of Abdou Karem from Luxor and
Michael Roberts from Devon England
When we bought the land there was no saqiya
there so we had to set about clearing the
ground and finding the right location for it We chose a site under a group of mango trees which provide
welcome shade from the sun
httpdyla8612blogspotcom201212building-saqiyahtml bertarikh 14 Mei 2013
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Membuat perbincangan tentang konsep sains teknologi dan kejuruteraan dari perspektif Islam 2 Mengutarakan keterangan-keterangan daripada Al Quran dan Hadith sebagai sumber sains
teknologi dan kejuruteraan 3 Membuat analisis tentang pencapaian umat Islam dalam sains teknologi dan kejuruteraan
Sumber Pembacaan
1 Sumbangan Islam Dalam Bidang Kejuruteraan httptitas-habablogspotcom200907sumbangan-islam-dalam-bidanghtml Bertarikh 18 Mei 2013
2 Teknologi dan Kejuruteraan Semasa Zaman Kegemilangan Islam httpukurbahan-qsblogspotcom201009teknologi-dan-kejuruteraan-di-zamanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
3 Islam dan Kejuruteraan httphamba-hinadinablogspotcom200911islam-dan-kejuruteraanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[18]
PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM
Iman Islam dan Ihsan
Gambaran Perbahasan 11
Dari Umar Radiyallahu lsquoanh juga katanya Pada suatu hari sedang kami duduk di sisi Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam tiba-tiba datang kepada kami seorang lelaki yang bersangatan putih kainnya bersangatan hitam rambutnya tidaklah kelihatan keatasnya tanda-tanda orang yang sedang dalam perjalanan dan tidak seorang pun daripada kami yang mengenalinya sehingga ia duduk berdekatan kepada Nabi Sallahu Alahi Wasalam lalu ia menyandarkan kedua lututnya kepada dua lutut Nabi Sallahu Alahi Wasalam dan meletakkan tangannya ke atas paha Nabi Sallahu Alahi Wasalam Kemudian ia berkata Hai Muhammad Khabarkanlah kepadaku darihal Islam Maka Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam menjawab Islam itu ialah bahawa engkau mengaku tiada tuhan melainkan Allah dan bahawasanya Muhammad itu pesuruh Allah dan engkau mendirikan solat dan engkau keluarkan zakat dan engkau puasa Ramadhan dan engkau keluarkan zakat dan engkau mengerjakan haji di Baitullah jika engkau sanggup pergi kepadanya Ia berkata Benarlah engkau Maka khabarkan kepadaku darihal Iman Rasulallah menjawab Iman itu ialah bahawa engkau beriman kepada Allah dan malaikatNya dan segala kitabNya dan para RasulNya dan hari kemudian dan engkau beriman kepada taqdir baikNya dan JahatNya Ia berkata Benarlah engkau Kemudian ia bertanya lagi Maka sekarang khabarkanlah kepadaku darihal Ihsan Rasulallah menjawab Ihsan itu ialah bahawa engkau menyembah Allah seolah-olahnya engkau melihatnya tetapi jika engkau tidak melihatnya maka sesungguhnya ia melihat engkau
Diriwayatkan oleh Imam Muslim
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menjelaskan hakikat aqidah Islam dalam kehidupan seseorang Islam 2 Menghuraikan Enam kesan dan akibat jika terpesong dari aqidah Islam yang sebenar 3 Menganalisis tiga kesan pemantapan aqidah Islam khususnya kepada belia-belia Islam di Negara
Brunei Darussalam
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Haji Osman bin Jantan (2003) Pedoman Ilmu Tauhid Cetakan Ketiga Belas Pustaka Nasional PteLtd Singapura
2 Sayid Sabiq (2002) Akidah Islam Cetakan Kelima Pustaka Nasional PteLtd Singapura 3 MAbdai Rathomy (2004) Sendi Agama Cetakan Kesebelas Pustaka Nasional PteLtd
Singapura 4 Imam Muhyiddin Abu Zakariyya Yahya bin Sharif Al-Nawawi terjemahan Mustafa Abdul Rahman
(2005) Hadith 40 Dewan Pustaka Fajar Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[19]
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH
Sebagai sumber rujukan kehidupan Muslim Gambaran Perbahasan 12
BANDAR SERI BEGAWAN 29 Mar 2013 - Titah Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda
Sultan Dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam baru-baru ini dalam majlis bersama pelajar-
pelajar dan rakyat Negara Brunei Darussalam di New Zealand menyedarkan kita agar berhati-hati
terhadap pakar perosak pakar yang tidak membantu negara sebaliknya hanya membebankan negara
Pakar-pakar yang dimaksudkan baginda termasuklah pakar penyebar dan pembawa ajaran-ajaran salah
pakar penulis yang menulis hal-hal yang bertentangan dengan syariat seperti bunyinya bagus membela
Al-Quran tetapi menolak hadis bercakap mengagungkan undang-undang tetapi yang tersirat atau
tersurat adalah merendah-rendahkan undang-undang Allah Subhanahu Wataala seperti mencaci sebagai
kolot dan seumpamanya
Pada hari ini sudah wujud pihak yang menolak berpegang kepada hadis kerana dengan kejahilan
mereka maka mereka mendakwa wujudnya hadis yang bertentangan dengan Al-Quran sedangkan hal
itu sangat mustahil berlaku jika hadis itu sahih
Petikan Khutbah Jumaat 29 Mar 2013 (Jumaat) Bahaya Golongan Anti Hadith
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan makna dan maksud sebenar Al Quran dan Al Hadith itu 2 Menerangkan tentang tanggungjawab umat terhadap Al Quran dan Hadith 3 Membuat kesimpulan tentang bahaya kedudukan orang yang menolak Hadith
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 DrMustofa Said Al-Khin etal (2005) Syarah amp Terjemah Riyadus Shalihin Jilid 1 Muassasah Ar-Risalah Beirut
2 Imam Al-Ghazali terjemahan Abdul Rosyad Siddiq (2010) Ringkasan Ihya Ulumuddin Berlian Publication SdnBhd Selangor
3 Dr Sidek Baba (2010) Remaja Islam Kembali Pada Pemikiran Al-Quran dan Sunah Cetakan
pertama Alaf 21 Sdn Bhd Selangor
4 Dr Danial Zainal Abidin (2010) Quran Saintifik Meneroka Kecemerlangan Quran Daripada
Teropong Sains Cetakan Kelima PTS Millennia SdnBhd Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[20]
MIN TARIKH PERBAHASAN CATATAN
1 14 JUL ndash 19 JUL KULIAH 1 PENGENALAN MODUL 15 DAN 16 JUL CUTI AWAM SEMPENA HARI KEPUTERAAN KDYMM DAN NUZUL AL-QURAN
2 21 JUL ndash 26 JUL KULIAH 2 PENGENALAN KEPADA METODOLOGI KAJIAN DAN PDT (PROBLEM DEFINITION TEMPLATE)
28 HINGGA 31 JUL CUTI HARI RAYA AIDIL FITRI TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
3 04 OGOS ndash 09 OGOS PERMASALAHAN 1 PENDIDIKAN ISLAM APAKAH DIA SEBENARNYA
4 11 OGOS ndash 16 OGOS PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM (AKHLAK PERHUBUNGAN DAN BATASAN)
5 18 OGOS ndash 23 OGOS PERMASALAHAN 3 JENAYAH DALAM ISLAM
6 25 OGOS ndash 30 OGOS PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
7 01 SEPT - 06 SEPT PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN DALAM PERSPEKTIF ISLAM
8 08 SEPT - 13 SEPT PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
15 SEPT - 28 SEPT CUTI PERTENGAHAN SEMESTER
9 29 SEPT ndash 04 OKT PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI SEBAGAI NEGARA ZIKIR
05 OKT CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA
10 06 OKT - 11 OKT PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
06 OKT SEBAGAI GANTI CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
11 13 OKT - 18 OKT PERMASALAHAN 9 SENI BINA ISLAMIK
12 20 OKT - 25 OKT PERMASALAHAN 10 SAINS DAN KEJURUTERAAN MENGIKUT PANDANGAN ISLAM
25 OKT CUTI AWAM AWAL MUHARAM
13 27 OKT - 01 NOV PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM (IMAN ISLAM DAN IHSAN)
14 03 NOV ndash 08 NOV
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH SEBAGAI SUMBER RUJUKAN KEHIDUPAN MUSLIM
15 10 NOV ndash 15 NOV MINGGU ULANG KAJI
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[10]
PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN
Dalam perspektif Islam
Gambaran Perbahasan 5
Terdapat pelbagai definisi mengenai pengurusan dan pentadbiran ada sarjana yang berpendapat adanya persamaan dan ada yang berpendapat sebaliknya Pada kesimpulannya belum ada satu definisi utama yang muktamad yang memberikan perbezaan keduanya Mustafa Hj Daud didalam bukunya ldquoPengurusan Islamrdquo (1994) menyenaraikan beberapa pendapat ilmuan mengenai pengurusan antaranya Muhammad AAl-Buraey menjelaskan pengurusan sebagai menyelaraskan tenaga manusia untuk mencapai matlamat kelompok sebagai makhluk sosial yang perlu berinteraksi antara satu sama lain Ahmad Ibrahim Abu Sin pula mendefinisikan pengurusan sebagai satu kajian ilmiah terhadap bakat dan kebolehan serta kemahiran seseorang menjadi pengurus Beliau juga merumuskan tiga pendapat sarjana lain yang menyentuh mengenai pengurusan iaitu sebagai 1) Satu kajian ilmiah yang berpandukan kepada prinsip yang dirancang dari masa ke semasa dan kemampuan seseorang pemimpin melaksanakan rancangan tersebut 2) Satu bentuk kemahiran dan bakat mengurus 3) Satu pengkhususan yang berasaskan kepada prinsip dan peraturan tertentu Taji memahami konsep pengurusan ini sebagai pengurusan melaksanakan perintah dan menyelaraskan kegiatan bersama kelompok
Mustafa Haji Daud (1994)
Pengurusan Islam
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan definisi pentadbiran dan pengurusan 2 Menjelaskan prinsip dan asas-asas Islam dalam pentadbiran dan pengurusan 3 Menghuraikan pelaksanaan nilai-nilai Islam dalam pentadbiran dan pengurusan
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Abdul Rahman Aroff amp Zakaria Kasa (1987) Falsafah dan Konsep Pendidikan Edisi II Siri Pendidikan Fajar Bakti Kuala Lumpur
2 Ahmad Ibrahim Abu Sin (1991) Pengurusan dalam Islam Dewan Bahasa dan Pustaka Kementerian Pendidikan Malaysia Kuala Lumpur
3 Datin Sohair Abdel Moneim Sery (1990) konsep pengurusan Pentadbiran Menurut Islam (Satu kajian perbandingan dengan penekanan ke atas konsepsi kepimpinan dalam Islam) Pustaka Antara Kuala Lumpur
4 DrWan Mohd Zahid bin Mohd Nordin Mohammad Affandi Hassan ampHaji Zainal Abidin bin Haji Abdul Kadir (1987) Regional Seminar on Islamic Manangement April 6 ndash 10 1987 (principles of
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[11]
Management and Administration Islamic Perspective) Institut Pengurusan Pendidikan Negara Sri Layang Genting Highlands Malaysia
5 Muhammad Abdullah Al-Buraey (1990) Manangement amp Administration in Islam Saudi Arabia 6 Mustafa Haji Daud (1994) Pengurusan Islam Utusan Publication amp Distributors Sdn Bhd Kuala
Lumpur 7 MZ Azmie (2000) Pengurusan dari Perspektif Solat Utusan Publication amp Distributor Sdn Bhd
Kuala Lumpur 8 Nik Abdul Rashid Ismail (1994) Pendidikan Pengurusan amp Masa Depan UKM Bangi 9 Prof Madya Dr Abd Halim El-Muhammady (1996) Pengurusan dalam Islam Blue T Press Sdn
Bhd Kuala Lumpur 10 Yusof Ismail (1991) Mengurus secara Islam Percetakan Zafar SdnBhd Kuala Lumpur 11 Muhammad Ahmad Abdul Jawwad (2004) Kebijaksanaan Rasulullah SAW Dalam Pengurusan
Cetakan Pertama Jasmin Enterprise Kuala Lumpur
12 _________ (1999) Himpunan Al-Quran dan Hadis Mengenai Pentadbiran Terbitan Pusat
Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
13 Allahyarham ProfDr Haji Mahmud Saedon Awang Othman (1995) Ciri-Ciri Pentadbiran Islam
Institut Perkhidmatan Awam Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[12]
PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
Mencontohi Amirul Mukminin Umar bin Abdul Aziz
Gambaran Perbahasan 6
Suatu malam datang seorang utusan ketua daerah suatu daerah ke kediaman Umar bin Abdul Aziz yang ketika itu menjawat sebagai Amirul Mukminin Umar menanyakan soal keadaan penduduk daerah tersebut kepemimpinan ketua daerah nya fakir miskin harga-harga dan segala yang berhubungan dengan daerah yang didiami utusan gobernur yang lalu dijawab oleh utusan ketua daerah itu tanpa ada yang disembunyikan Selesai urusan yang berkaitan dengan negara selanjutnya utusan ketua daerah pun bertanya kepada Umar bagaimana keadaan Umar dan keluarganya Sebelum menjawab Umar menyuruh pelayannya untuk mengganti lilin yang digunakan sebagai penerang ruangan dengan lilin lain yang lebih kecil Si utusan ketua daerah kebingungan Umar pun menjawab kebingungan itu Bahwasanya lilin kecil yang digunakannya itu adalah miliknya sendiri sedangkan lilin besar yang baru saja dimatikan adalah milik negara Pertanyaan yang diajukan oleh utusan ketua daerah itu tidak ada kaitannya dengan negara maka Umar mematikan lilin negara dan menggantinya dengan lilin miliknya sendiri Kisah di atas hanya sebahagian kecil dari sikap kepemimpinan antikorupsi yang dimiliki oleh Umar bin Abdul Aziz salah seorang pemimpin Islam yang dianggap sebagai Khulafaur Rasyidin yang ke-5
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan pengertian kepimpinan menurut Islam 2 Mengambarkan karektor dan etika yang harus ada pada seorang pemimpin serta menjelaskan
fungsi mereka dalam memimpin sesebuah masyarakat 3 Menganalisis mengenai Kepimpinan Nabi Muhammad Salallahu Alaihi Wasallam sebagai contoh
ikutan yang terunggul
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel] 1 ProfMadya Rasid Muhammad (2011) Menyelami Pengurusan Umar Abdul Aziz Karya Bestari
SdnBhd Selangor 2 Chek Mat (2003) Kemahiran Memimpin Utusan Publication amp Distributors SdnBhd Kuala
Lumpur 3 Abdullah Sani Yahya etal (2009) Guru Sebagai Pemimpin PTS Publication amp Distributors
SdnBhd Kuala Lumpur 4 ________ (2007) Iman Dan Amal Soleh Asas Kepimpinan Dalam Islam Terbitan Pusat dakwah
Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[13]
PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI
Sebagai Negara Zikir Gambaran Perbahasan 7
BANDAR SERI BEGAWAN 25 Okt - Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin WaddaulahSultan dan Yang Dipertuan Negara Brunei Darussalam mahu pada hari Jumaat di waktu atau jam bersesuaian semua premis perniagaan bisai tah ditutup buat sementara waktusehingga selesai menunaikan fardu Jumaat Titah Baginda selain untuk memelihara kesucian negara atau bandar kita daripada segala macambentuk mungkar penutupan ini akanmemberikan imej yang baik dan indah (yakni imej keislaman) sesuai dengan sifatnya selaku bumi MIB atau buni Negara Zikir Penutupan ini selain ia sendiri berunsur imejia juga akan mampu untuk mengubati penyakitkuai-libai sesetengah kalangan pemuda atau belia di pusat-pusat membeli belah atau di kaki-kaki lima sedang orang-orang Islam lain sudahpun berada di masjid atau sedang bergerak kemasjid
Titah Perutusan Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin Waddaulah ibni Al-Marhum Sultan Haji Omar Ali Saifuddien Saadul Khairi Waddien Sultan dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam sempena Hari Raya Adha Al-
Mubarak 25 Okt 2012 (Serlahkan imej Negara Zikir)
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan huraian dan maksud sebenar Negara Zikir 2 Menyatakan perkara-perkara penting yang boleh menyumbang kepada pemantapan Negara
zikir 3 Menjelaskan peranan rakyat Negara Brunei Darussalam dalam merealisasikan negera zikir
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 _____ (2013) Kompilasi Kertas Kerja Melayu Islam Beraja Universiti Islam Sultan Sharif Ali Bandar Seri Begawan
2 _____ (2008) Kompilasi Kertas Kerja Seminar Negara ZikirPusat Persidangan Antarabangsa Berakas Negara Brunei Darussalam
3 _____ (2009) Kedewasaan Bernegara Dengan Zikir Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
4 _____ (2008) Zikir Menjana Negara Sejahtera Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
5 Yang Berhormat Pehin Jawatan Luar Pekerma Raja Dato Seri Utama Dr Ustaz Haji Awang MdZain bin Haji serudin (2009) Zikir Menjana Masyarakat Bertaqwa Pusat Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[14]
PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
Antara Kerjaya dan Ibadat
Gambaran Perbahasan 8
BANDAR SERI BEGAWAN 12 Okt 2012 - Ikhlas dalam melaksanakan pekerjaan akan menamatkan perbuatan khianat pilih kasih hasad dengki zalim memberi rasuah menipu menyeleweng menyalahgunakan kuasa dan kedudukan bagi kepentingan peribadi pecah amanah bahkan sebaliknya melahirkan sifat-sifat mahmudah seperti sabar tabah dan berbudi bahasa Orang yang ikhlas adalah orang yang bijaksana iaitu bijak menggunakan masa dan waktu kerja secara produktif dan berkesan tidak melengahlengahkan kerja dan tidak akan melakukannya sambil lewa atau asal siap saja Bahkan mereka juga tidak akan mengambil kesempatan membazirkan masa kerja dengan banyak berbual kosong ponteng kerja datang akhir tetapi cepat hendak pulang dan sebagainya ujar Khatib menerusi Khutbah Jumaat hari ini Orang yang ikhlas dalam pekerjaannya tidak akan berkira dalam melaksanakan tugas dan tidak mengharapkan pujian atau ganjaran duniawi semata-mata kerana pekerjaan itu sendiri merupakan suatu ibadat dengan syarat ia dilakukan dengan niat yang ikhlas kerana tanpa keikhlasan kerja yang dilakukan hanyalah sia-sia dan tidak mendapat ganjaran pahala
Petikan Khutbah Jumaat 12 Oktober 2012 (Jumaat) Ikhlas Dalam Perkerjaan
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan perkaitan Islam dan pekerjaan serta etika pekerjaan menurut Islam 2 Menerangkan matlamat berkerja dan kebaikannya dalam perspektif Islam dan implikasi hidup
tanpa pekerjaan 3 Membuat perbandingan antara kesan pekerjaan yang halal dan pekerjaan yang diharamkan
Sumber Pembacaan
1 Etika Kerja Dalam Islam
httpssitesgooglecomsitekhazalii6udi3052etikakerjadalamislam(bab6) Bertarikh 18 Mei
2013
2 Konsep Berkerja Menurut Pandangan Islam
httpujidtripodcomislamkerja8806html Bertarikh 18 Mei 2013
3 Etika Kerja Dalam Islam
httpummunumanfileswordpresscom200905etika-kerja-dalam-islampdf Bertarikh 18 Mei
2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[15]
PERMASALAHAN 9 SENIBINA ISLAMIK
Keindahan dan Daya Tarikan Motif Islam
Gambaran Perbahasan 9
Sejarah Pembinaan Masjid Qubarsquo Firman Allah swt
ldquo Jangan engkau sembahyang di masjid itu selama-lamanya kerana sesungguhnya masjid (Quba yang
engkau bina wahai Muhammad) yang telah didirikan di atas dasar takwa dari mula (wujudnya) sudah
sepatutnya engkau sembahyang padanya Di dalam masjid itu ada orang-orang lelaki yang suka
(mengambil berat) membersihkan (mensucikan) dirinya dan Allah Mengasihi orang-orang yang
membersihkan diri mereka (zahir dan batin) Maka adakah orang yang membangunkan masjid yang
didirikannya di atas dasar takwa kepada Allah dan (untuk mencari) keredaan Allah itu lebih baik ataukah
orang yang membangunkan masjid yang didirikannya di tepi jurang yang (hampir) runtuh lalu runtuhlah
ia dengan orang yang membangunkannya ke dalam api Neraka Dan (ingatlah) Allah tidak akan
memberi hidayat petunjuk kepada orang-orang yang zalimrdquo
(At-Taubah108-109)
Jaraknya dengan Masjid Nabawi lebih kurang 3km
Masjid Qubarsquo yang terletak di Madinah merupakan
masjid yang pertama dibina yang diasaskan oleh
Rasulullah saw setelah Baginda dibangkitkan sebagai
Rasul Tempoh pembinaannya 5 hari namun ada riwayat
menyatakan 14 hingga 22 hari
Berkenaan dengan senibinanya menurut sumber
Masjid Qubarsquo telah dibina semula pada tahun 1986
Bangunan yang lama telah diruntuhkan oleh kerajaan
Arab Saudi walaupun pada ketika itu arkitek Abdel-
Wahed El-Wakil dari Mesir bercadang hendak
mengekalkan bangunan yang lama dan digabungkan dengan yang
baru Sumber lain pula mengatakan bangunan lama masih
dikekalkan hanya ditambah dan diperbesarkan
Dewan solat berbentuk segiempat sebahagiannya di tingkat dua
Di dalamnya juga terdapat ruang untuk petugas masjid pejabat
kedai dan perpustakaan Masjid ini mempunyai 6 kubah dan 4
menara dimana setiap menaranya berada di penjuru masjid Ada
courtyard ( ruang terbuka) bumbungnya boleh dibuka dan ditutup
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[16]
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Mengutarakan pandangan mengenai seni bina Islam yang terdapat di Negara Brunei
Darussalam 2 Menganalisis peranan dan kesan seni bina Islam kepada belia khususnya dalam mencintai
kesucian agama Islam 3 Menjelaskan unsur-unsur seni bina yang dilarang oleh Islam
Sumber Pembacaan
1 Seni Bina Islam Utamakan Ciri Simbolik Sungai Di Syurga
httprahsiatamancomseni20bina20islamhtm Bertarikh 18 Mei 2013
2 Seni Bina Islam
httpsitikhadijahsblogspotcom201010seni-bina-islamhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[17]
PERMASALAHAN 10 SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
Tamadun dan Kecanggihan Umat Islam Gambaran Perbahasan 10
The first new saqiya or ancient water raising
system to be built in Egypt for about 40 years
will form part of a new tourist centre exhibiting
old Egyptian farming methods This is situated
35 kilometres south of Luxor and is the
brainchild of Abdou Karem from Luxor and
Michael Roberts from Devon England
When we bought the land there was no saqiya
there so we had to set about clearing the
ground and finding the right location for it We chose a site under a group of mango trees which provide
welcome shade from the sun
httpdyla8612blogspotcom201212building-saqiyahtml bertarikh 14 Mei 2013
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Membuat perbincangan tentang konsep sains teknologi dan kejuruteraan dari perspektif Islam 2 Mengutarakan keterangan-keterangan daripada Al Quran dan Hadith sebagai sumber sains
teknologi dan kejuruteraan 3 Membuat analisis tentang pencapaian umat Islam dalam sains teknologi dan kejuruteraan
Sumber Pembacaan
1 Sumbangan Islam Dalam Bidang Kejuruteraan httptitas-habablogspotcom200907sumbangan-islam-dalam-bidanghtml Bertarikh 18 Mei 2013
2 Teknologi dan Kejuruteraan Semasa Zaman Kegemilangan Islam httpukurbahan-qsblogspotcom201009teknologi-dan-kejuruteraan-di-zamanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
3 Islam dan Kejuruteraan httphamba-hinadinablogspotcom200911islam-dan-kejuruteraanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[18]
PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM
Iman Islam dan Ihsan
Gambaran Perbahasan 11
Dari Umar Radiyallahu lsquoanh juga katanya Pada suatu hari sedang kami duduk di sisi Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam tiba-tiba datang kepada kami seorang lelaki yang bersangatan putih kainnya bersangatan hitam rambutnya tidaklah kelihatan keatasnya tanda-tanda orang yang sedang dalam perjalanan dan tidak seorang pun daripada kami yang mengenalinya sehingga ia duduk berdekatan kepada Nabi Sallahu Alahi Wasalam lalu ia menyandarkan kedua lututnya kepada dua lutut Nabi Sallahu Alahi Wasalam dan meletakkan tangannya ke atas paha Nabi Sallahu Alahi Wasalam Kemudian ia berkata Hai Muhammad Khabarkanlah kepadaku darihal Islam Maka Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam menjawab Islam itu ialah bahawa engkau mengaku tiada tuhan melainkan Allah dan bahawasanya Muhammad itu pesuruh Allah dan engkau mendirikan solat dan engkau keluarkan zakat dan engkau puasa Ramadhan dan engkau keluarkan zakat dan engkau mengerjakan haji di Baitullah jika engkau sanggup pergi kepadanya Ia berkata Benarlah engkau Maka khabarkan kepadaku darihal Iman Rasulallah menjawab Iman itu ialah bahawa engkau beriman kepada Allah dan malaikatNya dan segala kitabNya dan para RasulNya dan hari kemudian dan engkau beriman kepada taqdir baikNya dan JahatNya Ia berkata Benarlah engkau Kemudian ia bertanya lagi Maka sekarang khabarkanlah kepadaku darihal Ihsan Rasulallah menjawab Ihsan itu ialah bahawa engkau menyembah Allah seolah-olahnya engkau melihatnya tetapi jika engkau tidak melihatnya maka sesungguhnya ia melihat engkau
Diriwayatkan oleh Imam Muslim
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menjelaskan hakikat aqidah Islam dalam kehidupan seseorang Islam 2 Menghuraikan Enam kesan dan akibat jika terpesong dari aqidah Islam yang sebenar 3 Menganalisis tiga kesan pemantapan aqidah Islam khususnya kepada belia-belia Islam di Negara
Brunei Darussalam
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Haji Osman bin Jantan (2003) Pedoman Ilmu Tauhid Cetakan Ketiga Belas Pustaka Nasional PteLtd Singapura
2 Sayid Sabiq (2002) Akidah Islam Cetakan Kelima Pustaka Nasional PteLtd Singapura 3 MAbdai Rathomy (2004) Sendi Agama Cetakan Kesebelas Pustaka Nasional PteLtd
Singapura 4 Imam Muhyiddin Abu Zakariyya Yahya bin Sharif Al-Nawawi terjemahan Mustafa Abdul Rahman
(2005) Hadith 40 Dewan Pustaka Fajar Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[19]
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH
Sebagai sumber rujukan kehidupan Muslim Gambaran Perbahasan 12
BANDAR SERI BEGAWAN 29 Mar 2013 - Titah Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda
Sultan Dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam baru-baru ini dalam majlis bersama pelajar-
pelajar dan rakyat Negara Brunei Darussalam di New Zealand menyedarkan kita agar berhati-hati
terhadap pakar perosak pakar yang tidak membantu negara sebaliknya hanya membebankan negara
Pakar-pakar yang dimaksudkan baginda termasuklah pakar penyebar dan pembawa ajaran-ajaran salah
pakar penulis yang menulis hal-hal yang bertentangan dengan syariat seperti bunyinya bagus membela
Al-Quran tetapi menolak hadis bercakap mengagungkan undang-undang tetapi yang tersirat atau
tersurat adalah merendah-rendahkan undang-undang Allah Subhanahu Wataala seperti mencaci sebagai
kolot dan seumpamanya
Pada hari ini sudah wujud pihak yang menolak berpegang kepada hadis kerana dengan kejahilan
mereka maka mereka mendakwa wujudnya hadis yang bertentangan dengan Al-Quran sedangkan hal
itu sangat mustahil berlaku jika hadis itu sahih
Petikan Khutbah Jumaat 29 Mar 2013 (Jumaat) Bahaya Golongan Anti Hadith
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan makna dan maksud sebenar Al Quran dan Al Hadith itu 2 Menerangkan tentang tanggungjawab umat terhadap Al Quran dan Hadith 3 Membuat kesimpulan tentang bahaya kedudukan orang yang menolak Hadith
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 DrMustofa Said Al-Khin etal (2005) Syarah amp Terjemah Riyadus Shalihin Jilid 1 Muassasah Ar-Risalah Beirut
2 Imam Al-Ghazali terjemahan Abdul Rosyad Siddiq (2010) Ringkasan Ihya Ulumuddin Berlian Publication SdnBhd Selangor
3 Dr Sidek Baba (2010) Remaja Islam Kembali Pada Pemikiran Al-Quran dan Sunah Cetakan
pertama Alaf 21 Sdn Bhd Selangor
4 Dr Danial Zainal Abidin (2010) Quran Saintifik Meneroka Kecemerlangan Quran Daripada
Teropong Sains Cetakan Kelima PTS Millennia SdnBhd Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[20]
MIN TARIKH PERBAHASAN CATATAN
1 14 JUL ndash 19 JUL KULIAH 1 PENGENALAN MODUL 15 DAN 16 JUL CUTI AWAM SEMPENA HARI KEPUTERAAN KDYMM DAN NUZUL AL-QURAN
2 21 JUL ndash 26 JUL KULIAH 2 PENGENALAN KEPADA METODOLOGI KAJIAN DAN PDT (PROBLEM DEFINITION TEMPLATE)
28 HINGGA 31 JUL CUTI HARI RAYA AIDIL FITRI TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
3 04 OGOS ndash 09 OGOS PERMASALAHAN 1 PENDIDIKAN ISLAM APAKAH DIA SEBENARNYA
4 11 OGOS ndash 16 OGOS PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM (AKHLAK PERHUBUNGAN DAN BATASAN)
5 18 OGOS ndash 23 OGOS PERMASALAHAN 3 JENAYAH DALAM ISLAM
6 25 OGOS ndash 30 OGOS PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
7 01 SEPT - 06 SEPT PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN DALAM PERSPEKTIF ISLAM
8 08 SEPT - 13 SEPT PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
15 SEPT - 28 SEPT CUTI PERTENGAHAN SEMESTER
9 29 SEPT ndash 04 OKT PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI SEBAGAI NEGARA ZIKIR
05 OKT CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA
10 06 OKT - 11 OKT PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
06 OKT SEBAGAI GANTI CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
11 13 OKT - 18 OKT PERMASALAHAN 9 SENI BINA ISLAMIK
12 20 OKT - 25 OKT PERMASALAHAN 10 SAINS DAN KEJURUTERAAN MENGIKUT PANDANGAN ISLAM
25 OKT CUTI AWAM AWAL MUHARAM
13 27 OKT - 01 NOV PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM (IMAN ISLAM DAN IHSAN)
14 03 NOV ndash 08 NOV
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH SEBAGAI SUMBER RUJUKAN KEHIDUPAN MUSLIM
15 10 NOV ndash 15 NOV MINGGU ULANG KAJI
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[11]
Management and Administration Islamic Perspective) Institut Pengurusan Pendidikan Negara Sri Layang Genting Highlands Malaysia
5 Muhammad Abdullah Al-Buraey (1990) Manangement amp Administration in Islam Saudi Arabia 6 Mustafa Haji Daud (1994) Pengurusan Islam Utusan Publication amp Distributors Sdn Bhd Kuala
Lumpur 7 MZ Azmie (2000) Pengurusan dari Perspektif Solat Utusan Publication amp Distributor Sdn Bhd
Kuala Lumpur 8 Nik Abdul Rashid Ismail (1994) Pendidikan Pengurusan amp Masa Depan UKM Bangi 9 Prof Madya Dr Abd Halim El-Muhammady (1996) Pengurusan dalam Islam Blue T Press Sdn
Bhd Kuala Lumpur 10 Yusof Ismail (1991) Mengurus secara Islam Percetakan Zafar SdnBhd Kuala Lumpur 11 Muhammad Ahmad Abdul Jawwad (2004) Kebijaksanaan Rasulullah SAW Dalam Pengurusan
Cetakan Pertama Jasmin Enterprise Kuala Lumpur
12 _________ (1999) Himpunan Al-Quran dan Hadis Mengenai Pentadbiran Terbitan Pusat
Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
13 Allahyarham ProfDr Haji Mahmud Saedon Awang Othman (1995) Ciri-Ciri Pentadbiran Islam
Institut Perkhidmatan Awam Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[12]
PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
Mencontohi Amirul Mukminin Umar bin Abdul Aziz
Gambaran Perbahasan 6
Suatu malam datang seorang utusan ketua daerah suatu daerah ke kediaman Umar bin Abdul Aziz yang ketika itu menjawat sebagai Amirul Mukminin Umar menanyakan soal keadaan penduduk daerah tersebut kepemimpinan ketua daerah nya fakir miskin harga-harga dan segala yang berhubungan dengan daerah yang didiami utusan gobernur yang lalu dijawab oleh utusan ketua daerah itu tanpa ada yang disembunyikan Selesai urusan yang berkaitan dengan negara selanjutnya utusan ketua daerah pun bertanya kepada Umar bagaimana keadaan Umar dan keluarganya Sebelum menjawab Umar menyuruh pelayannya untuk mengganti lilin yang digunakan sebagai penerang ruangan dengan lilin lain yang lebih kecil Si utusan ketua daerah kebingungan Umar pun menjawab kebingungan itu Bahwasanya lilin kecil yang digunakannya itu adalah miliknya sendiri sedangkan lilin besar yang baru saja dimatikan adalah milik negara Pertanyaan yang diajukan oleh utusan ketua daerah itu tidak ada kaitannya dengan negara maka Umar mematikan lilin negara dan menggantinya dengan lilin miliknya sendiri Kisah di atas hanya sebahagian kecil dari sikap kepemimpinan antikorupsi yang dimiliki oleh Umar bin Abdul Aziz salah seorang pemimpin Islam yang dianggap sebagai Khulafaur Rasyidin yang ke-5
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan pengertian kepimpinan menurut Islam 2 Mengambarkan karektor dan etika yang harus ada pada seorang pemimpin serta menjelaskan
fungsi mereka dalam memimpin sesebuah masyarakat 3 Menganalisis mengenai Kepimpinan Nabi Muhammad Salallahu Alaihi Wasallam sebagai contoh
ikutan yang terunggul
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel] 1 ProfMadya Rasid Muhammad (2011) Menyelami Pengurusan Umar Abdul Aziz Karya Bestari
SdnBhd Selangor 2 Chek Mat (2003) Kemahiran Memimpin Utusan Publication amp Distributors SdnBhd Kuala
Lumpur 3 Abdullah Sani Yahya etal (2009) Guru Sebagai Pemimpin PTS Publication amp Distributors
SdnBhd Kuala Lumpur 4 ________ (2007) Iman Dan Amal Soleh Asas Kepimpinan Dalam Islam Terbitan Pusat dakwah
Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[13]
PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI
Sebagai Negara Zikir Gambaran Perbahasan 7
BANDAR SERI BEGAWAN 25 Okt - Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin WaddaulahSultan dan Yang Dipertuan Negara Brunei Darussalam mahu pada hari Jumaat di waktu atau jam bersesuaian semua premis perniagaan bisai tah ditutup buat sementara waktusehingga selesai menunaikan fardu Jumaat Titah Baginda selain untuk memelihara kesucian negara atau bandar kita daripada segala macambentuk mungkar penutupan ini akanmemberikan imej yang baik dan indah (yakni imej keislaman) sesuai dengan sifatnya selaku bumi MIB atau buni Negara Zikir Penutupan ini selain ia sendiri berunsur imejia juga akan mampu untuk mengubati penyakitkuai-libai sesetengah kalangan pemuda atau belia di pusat-pusat membeli belah atau di kaki-kaki lima sedang orang-orang Islam lain sudahpun berada di masjid atau sedang bergerak kemasjid
Titah Perutusan Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin Waddaulah ibni Al-Marhum Sultan Haji Omar Ali Saifuddien Saadul Khairi Waddien Sultan dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam sempena Hari Raya Adha Al-
Mubarak 25 Okt 2012 (Serlahkan imej Negara Zikir)
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan huraian dan maksud sebenar Negara Zikir 2 Menyatakan perkara-perkara penting yang boleh menyumbang kepada pemantapan Negara
zikir 3 Menjelaskan peranan rakyat Negara Brunei Darussalam dalam merealisasikan negera zikir
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 _____ (2013) Kompilasi Kertas Kerja Melayu Islam Beraja Universiti Islam Sultan Sharif Ali Bandar Seri Begawan
2 _____ (2008) Kompilasi Kertas Kerja Seminar Negara ZikirPusat Persidangan Antarabangsa Berakas Negara Brunei Darussalam
3 _____ (2009) Kedewasaan Bernegara Dengan Zikir Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
4 _____ (2008) Zikir Menjana Negara Sejahtera Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
5 Yang Berhormat Pehin Jawatan Luar Pekerma Raja Dato Seri Utama Dr Ustaz Haji Awang MdZain bin Haji serudin (2009) Zikir Menjana Masyarakat Bertaqwa Pusat Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[14]
PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
Antara Kerjaya dan Ibadat
Gambaran Perbahasan 8
BANDAR SERI BEGAWAN 12 Okt 2012 - Ikhlas dalam melaksanakan pekerjaan akan menamatkan perbuatan khianat pilih kasih hasad dengki zalim memberi rasuah menipu menyeleweng menyalahgunakan kuasa dan kedudukan bagi kepentingan peribadi pecah amanah bahkan sebaliknya melahirkan sifat-sifat mahmudah seperti sabar tabah dan berbudi bahasa Orang yang ikhlas adalah orang yang bijaksana iaitu bijak menggunakan masa dan waktu kerja secara produktif dan berkesan tidak melengahlengahkan kerja dan tidak akan melakukannya sambil lewa atau asal siap saja Bahkan mereka juga tidak akan mengambil kesempatan membazirkan masa kerja dengan banyak berbual kosong ponteng kerja datang akhir tetapi cepat hendak pulang dan sebagainya ujar Khatib menerusi Khutbah Jumaat hari ini Orang yang ikhlas dalam pekerjaannya tidak akan berkira dalam melaksanakan tugas dan tidak mengharapkan pujian atau ganjaran duniawi semata-mata kerana pekerjaan itu sendiri merupakan suatu ibadat dengan syarat ia dilakukan dengan niat yang ikhlas kerana tanpa keikhlasan kerja yang dilakukan hanyalah sia-sia dan tidak mendapat ganjaran pahala
Petikan Khutbah Jumaat 12 Oktober 2012 (Jumaat) Ikhlas Dalam Perkerjaan
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan perkaitan Islam dan pekerjaan serta etika pekerjaan menurut Islam 2 Menerangkan matlamat berkerja dan kebaikannya dalam perspektif Islam dan implikasi hidup
tanpa pekerjaan 3 Membuat perbandingan antara kesan pekerjaan yang halal dan pekerjaan yang diharamkan
Sumber Pembacaan
1 Etika Kerja Dalam Islam
httpssitesgooglecomsitekhazalii6udi3052etikakerjadalamislam(bab6) Bertarikh 18 Mei
2013
2 Konsep Berkerja Menurut Pandangan Islam
httpujidtripodcomislamkerja8806html Bertarikh 18 Mei 2013
3 Etika Kerja Dalam Islam
httpummunumanfileswordpresscom200905etika-kerja-dalam-islampdf Bertarikh 18 Mei
2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[15]
PERMASALAHAN 9 SENIBINA ISLAMIK
Keindahan dan Daya Tarikan Motif Islam
Gambaran Perbahasan 9
Sejarah Pembinaan Masjid Qubarsquo Firman Allah swt
ldquo Jangan engkau sembahyang di masjid itu selama-lamanya kerana sesungguhnya masjid (Quba yang
engkau bina wahai Muhammad) yang telah didirikan di atas dasar takwa dari mula (wujudnya) sudah
sepatutnya engkau sembahyang padanya Di dalam masjid itu ada orang-orang lelaki yang suka
(mengambil berat) membersihkan (mensucikan) dirinya dan Allah Mengasihi orang-orang yang
membersihkan diri mereka (zahir dan batin) Maka adakah orang yang membangunkan masjid yang
didirikannya di atas dasar takwa kepada Allah dan (untuk mencari) keredaan Allah itu lebih baik ataukah
orang yang membangunkan masjid yang didirikannya di tepi jurang yang (hampir) runtuh lalu runtuhlah
ia dengan orang yang membangunkannya ke dalam api Neraka Dan (ingatlah) Allah tidak akan
memberi hidayat petunjuk kepada orang-orang yang zalimrdquo
(At-Taubah108-109)
Jaraknya dengan Masjid Nabawi lebih kurang 3km
Masjid Qubarsquo yang terletak di Madinah merupakan
masjid yang pertama dibina yang diasaskan oleh
Rasulullah saw setelah Baginda dibangkitkan sebagai
Rasul Tempoh pembinaannya 5 hari namun ada riwayat
menyatakan 14 hingga 22 hari
Berkenaan dengan senibinanya menurut sumber
Masjid Qubarsquo telah dibina semula pada tahun 1986
Bangunan yang lama telah diruntuhkan oleh kerajaan
Arab Saudi walaupun pada ketika itu arkitek Abdel-
Wahed El-Wakil dari Mesir bercadang hendak
mengekalkan bangunan yang lama dan digabungkan dengan yang
baru Sumber lain pula mengatakan bangunan lama masih
dikekalkan hanya ditambah dan diperbesarkan
Dewan solat berbentuk segiempat sebahagiannya di tingkat dua
Di dalamnya juga terdapat ruang untuk petugas masjid pejabat
kedai dan perpustakaan Masjid ini mempunyai 6 kubah dan 4
menara dimana setiap menaranya berada di penjuru masjid Ada
courtyard ( ruang terbuka) bumbungnya boleh dibuka dan ditutup
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[16]
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Mengutarakan pandangan mengenai seni bina Islam yang terdapat di Negara Brunei
Darussalam 2 Menganalisis peranan dan kesan seni bina Islam kepada belia khususnya dalam mencintai
kesucian agama Islam 3 Menjelaskan unsur-unsur seni bina yang dilarang oleh Islam
Sumber Pembacaan
1 Seni Bina Islam Utamakan Ciri Simbolik Sungai Di Syurga
httprahsiatamancomseni20bina20islamhtm Bertarikh 18 Mei 2013
2 Seni Bina Islam
httpsitikhadijahsblogspotcom201010seni-bina-islamhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[17]
PERMASALAHAN 10 SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
Tamadun dan Kecanggihan Umat Islam Gambaran Perbahasan 10
The first new saqiya or ancient water raising
system to be built in Egypt for about 40 years
will form part of a new tourist centre exhibiting
old Egyptian farming methods This is situated
35 kilometres south of Luxor and is the
brainchild of Abdou Karem from Luxor and
Michael Roberts from Devon England
When we bought the land there was no saqiya
there so we had to set about clearing the
ground and finding the right location for it We chose a site under a group of mango trees which provide
welcome shade from the sun
httpdyla8612blogspotcom201212building-saqiyahtml bertarikh 14 Mei 2013
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Membuat perbincangan tentang konsep sains teknologi dan kejuruteraan dari perspektif Islam 2 Mengutarakan keterangan-keterangan daripada Al Quran dan Hadith sebagai sumber sains
teknologi dan kejuruteraan 3 Membuat analisis tentang pencapaian umat Islam dalam sains teknologi dan kejuruteraan
Sumber Pembacaan
1 Sumbangan Islam Dalam Bidang Kejuruteraan httptitas-habablogspotcom200907sumbangan-islam-dalam-bidanghtml Bertarikh 18 Mei 2013
2 Teknologi dan Kejuruteraan Semasa Zaman Kegemilangan Islam httpukurbahan-qsblogspotcom201009teknologi-dan-kejuruteraan-di-zamanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
3 Islam dan Kejuruteraan httphamba-hinadinablogspotcom200911islam-dan-kejuruteraanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[18]
PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM
Iman Islam dan Ihsan
Gambaran Perbahasan 11
Dari Umar Radiyallahu lsquoanh juga katanya Pada suatu hari sedang kami duduk di sisi Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam tiba-tiba datang kepada kami seorang lelaki yang bersangatan putih kainnya bersangatan hitam rambutnya tidaklah kelihatan keatasnya tanda-tanda orang yang sedang dalam perjalanan dan tidak seorang pun daripada kami yang mengenalinya sehingga ia duduk berdekatan kepada Nabi Sallahu Alahi Wasalam lalu ia menyandarkan kedua lututnya kepada dua lutut Nabi Sallahu Alahi Wasalam dan meletakkan tangannya ke atas paha Nabi Sallahu Alahi Wasalam Kemudian ia berkata Hai Muhammad Khabarkanlah kepadaku darihal Islam Maka Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam menjawab Islam itu ialah bahawa engkau mengaku tiada tuhan melainkan Allah dan bahawasanya Muhammad itu pesuruh Allah dan engkau mendirikan solat dan engkau keluarkan zakat dan engkau puasa Ramadhan dan engkau keluarkan zakat dan engkau mengerjakan haji di Baitullah jika engkau sanggup pergi kepadanya Ia berkata Benarlah engkau Maka khabarkan kepadaku darihal Iman Rasulallah menjawab Iman itu ialah bahawa engkau beriman kepada Allah dan malaikatNya dan segala kitabNya dan para RasulNya dan hari kemudian dan engkau beriman kepada taqdir baikNya dan JahatNya Ia berkata Benarlah engkau Kemudian ia bertanya lagi Maka sekarang khabarkanlah kepadaku darihal Ihsan Rasulallah menjawab Ihsan itu ialah bahawa engkau menyembah Allah seolah-olahnya engkau melihatnya tetapi jika engkau tidak melihatnya maka sesungguhnya ia melihat engkau
Diriwayatkan oleh Imam Muslim
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menjelaskan hakikat aqidah Islam dalam kehidupan seseorang Islam 2 Menghuraikan Enam kesan dan akibat jika terpesong dari aqidah Islam yang sebenar 3 Menganalisis tiga kesan pemantapan aqidah Islam khususnya kepada belia-belia Islam di Negara
Brunei Darussalam
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Haji Osman bin Jantan (2003) Pedoman Ilmu Tauhid Cetakan Ketiga Belas Pustaka Nasional PteLtd Singapura
2 Sayid Sabiq (2002) Akidah Islam Cetakan Kelima Pustaka Nasional PteLtd Singapura 3 MAbdai Rathomy (2004) Sendi Agama Cetakan Kesebelas Pustaka Nasional PteLtd
Singapura 4 Imam Muhyiddin Abu Zakariyya Yahya bin Sharif Al-Nawawi terjemahan Mustafa Abdul Rahman
(2005) Hadith 40 Dewan Pustaka Fajar Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[19]
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH
Sebagai sumber rujukan kehidupan Muslim Gambaran Perbahasan 12
BANDAR SERI BEGAWAN 29 Mar 2013 - Titah Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda
Sultan Dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam baru-baru ini dalam majlis bersama pelajar-
pelajar dan rakyat Negara Brunei Darussalam di New Zealand menyedarkan kita agar berhati-hati
terhadap pakar perosak pakar yang tidak membantu negara sebaliknya hanya membebankan negara
Pakar-pakar yang dimaksudkan baginda termasuklah pakar penyebar dan pembawa ajaran-ajaran salah
pakar penulis yang menulis hal-hal yang bertentangan dengan syariat seperti bunyinya bagus membela
Al-Quran tetapi menolak hadis bercakap mengagungkan undang-undang tetapi yang tersirat atau
tersurat adalah merendah-rendahkan undang-undang Allah Subhanahu Wataala seperti mencaci sebagai
kolot dan seumpamanya
Pada hari ini sudah wujud pihak yang menolak berpegang kepada hadis kerana dengan kejahilan
mereka maka mereka mendakwa wujudnya hadis yang bertentangan dengan Al-Quran sedangkan hal
itu sangat mustahil berlaku jika hadis itu sahih
Petikan Khutbah Jumaat 29 Mar 2013 (Jumaat) Bahaya Golongan Anti Hadith
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan makna dan maksud sebenar Al Quran dan Al Hadith itu 2 Menerangkan tentang tanggungjawab umat terhadap Al Quran dan Hadith 3 Membuat kesimpulan tentang bahaya kedudukan orang yang menolak Hadith
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 DrMustofa Said Al-Khin etal (2005) Syarah amp Terjemah Riyadus Shalihin Jilid 1 Muassasah Ar-Risalah Beirut
2 Imam Al-Ghazali terjemahan Abdul Rosyad Siddiq (2010) Ringkasan Ihya Ulumuddin Berlian Publication SdnBhd Selangor
3 Dr Sidek Baba (2010) Remaja Islam Kembali Pada Pemikiran Al-Quran dan Sunah Cetakan
pertama Alaf 21 Sdn Bhd Selangor
4 Dr Danial Zainal Abidin (2010) Quran Saintifik Meneroka Kecemerlangan Quran Daripada
Teropong Sains Cetakan Kelima PTS Millennia SdnBhd Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[20]
MIN TARIKH PERBAHASAN CATATAN
1 14 JUL ndash 19 JUL KULIAH 1 PENGENALAN MODUL 15 DAN 16 JUL CUTI AWAM SEMPENA HARI KEPUTERAAN KDYMM DAN NUZUL AL-QURAN
2 21 JUL ndash 26 JUL KULIAH 2 PENGENALAN KEPADA METODOLOGI KAJIAN DAN PDT (PROBLEM DEFINITION TEMPLATE)
28 HINGGA 31 JUL CUTI HARI RAYA AIDIL FITRI TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
3 04 OGOS ndash 09 OGOS PERMASALAHAN 1 PENDIDIKAN ISLAM APAKAH DIA SEBENARNYA
4 11 OGOS ndash 16 OGOS PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM (AKHLAK PERHUBUNGAN DAN BATASAN)
5 18 OGOS ndash 23 OGOS PERMASALAHAN 3 JENAYAH DALAM ISLAM
6 25 OGOS ndash 30 OGOS PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
7 01 SEPT - 06 SEPT PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN DALAM PERSPEKTIF ISLAM
8 08 SEPT - 13 SEPT PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
15 SEPT - 28 SEPT CUTI PERTENGAHAN SEMESTER
9 29 SEPT ndash 04 OKT PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI SEBAGAI NEGARA ZIKIR
05 OKT CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA
10 06 OKT - 11 OKT PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
06 OKT SEBAGAI GANTI CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
11 13 OKT - 18 OKT PERMASALAHAN 9 SENI BINA ISLAMIK
12 20 OKT - 25 OKT PERMASALAHAN 10 SAINS DAN KEJURUTERAAN MENGIKUT PANDANGAN ISLAM
25 OKT CUTI AWAM AWAL MUHARAM
13 27 OKT - 01 NOV PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM (IMAN ISLAM DAN IHSAN)
14 03 NOV ndash 08 NOV
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH SEBAGAI SUMBER RUJUKAN KEHIDUPAN MUSLIM
15 10 NOV ndash 15 NOV MINGGU ULANG KAJI
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[12]
PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
Mencontohi Amirul Mukminin Umar bin Abdul Aziz
Gambaran Perbahasan 6
Suatu malam datang seorang utusan ketua daerah suatu daerah ke kediaman Umar bin Abdul Aziz yang ketika itu menjawat sebagai Amirul Mukminin Umar menanyakan soal keadaan penduduk daerah tersebut kepemimpinan ketua daerah nya fakir miskin harga-harga dan segala yang berhubungan dengan daerah yang didiami utusan gobernur yang lalu dijawab oleh utusan ketua daerah itu tanpa ada yang disembunyikan Selesai urusan yang berkaitan dengan negara selanjutnya utusan ketua daerah pun bertanya kepada Umar bagaimana keadaan Umar dan keluarganya Sebelum menjawab Umar menyuruh pelayannya untuk mengganti lilin yang digunakan sebagai penerang ruangan dengan lilin lain yang lebih kecil Si utusan ketua daerah kebingungan Umar pun menjawab kebingungan itu Bahwasanya lilin kecil yang digunakannya itu adalah miliknya sendiri sedangkan lilin besar yang baru saja dimatikan adalah milik negara Pertanyaan yang diajukan oleh utusan ketua daerah itu tidak ada kaitannya dengan negara maka Umar mematikan lilin negara dan menggantinya dengan lilin miliknya sendiri Kisah di atas hanya sebahagian kecil dari sikap kepemimpinan antikorupsi yang dimiliki oleh Umar bin Abdul Aziz salah seorang pemimpin Islam yang dianggap sebagai Khulafaur Rasyidin yang ke-5
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan pengertian kepimpinan menurut Islam 2 Mengambarkan karektor dan etika yang harus ada pada seorang pemimpin serta menjelaskan
fungsi mereka dalam memimpin sesebuah masyarakat 3 Menganalisis mengenai Kepimpinan Nabi Muhammad Salallahu Alaihi Wasallam sebagai contoh
ikutan yang terunggul
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel] 1 ProfMadya Rasid Muhammad (2011) Menyelami Pengurusan Umar Abdul Aziz Karya Bestari
SdnBhd Selangor 2 Chek Mat (2003) Kemahiran Memimpin Utusan Publication amp Distributors SdnBhd Kuala
Lumpur 3 Abdullah Sani Yahya etal (2009) Guru Sebagai Pemimpin PTS Publication amp Distributors
SdnBhd Kuala Lumpur 4 ________ (2007) Iman Dan Amal Soleh Asas Kepimpinan Dalam Islam Terbitan Pusat dakwah
Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[13]
PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI
Sebagai Negara Zikir Gambaran Perbahasan 7
BANDAR SERI BEGAWAN 25 Okt - Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin WaddaulahSultan dan Yang Dipertuan Negara Brunei Darussalam mahu pada hari Jumaat di waktu atau jam bersesuaian semua premis perniagaan bisai tah ditutup buat sementara waktusehingga selesai menunaikan fardu Jumaat Titah Baginda selain untuk memelihara kesucian negara atau bandar kita daripada segala macambentuk mungkar penutupan ini akanmemberikan imej yang baik dan indah (yakni imej keislaman) sesuai dengan sifatnya selaku bumi MIB atau buni Negara Zikir Penutupan ini selain ia sendiri berunsur imejia juga akan mampu untuk mengubati penyakitkuai-libai sesetengah kalangan pemuda atau belia di pusat-pusat membeli belah atau di kaki-kaki lima sedang orang-orang Islam lain sudahpun berada di masjid atau sedang bergerak kemasjid
Titah Perutusan Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin Waddaulah ibni Al-Marhum Sultan Haji Omar Ali Saifuddien Saadul Khairi Waddien Sultan dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam sempena Hari Raya Adha Al-
Mubarak 25 Okt 2012 (Serlahkan imej Negara Zikir)
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan huraian dan maksud sebenar Negara Zikir 2 Menyatakan perkara-perkara penting yang boleh menyumbang kepada pemantapan Negara
zikir 3 Menjelaskan peranan rakyat Negara Brunei Darussalam dalam merealisasikan negera zikir
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 _____ (2013) Kompilasi Kertas Kerja Melayu Islam Beraja Universiti Islam Sultan Sharif Ali Bandar Seri Begawan
2 _____ (2008) Kompilasi Kertas Kerja Seminar Negara ZikirPusat Persidangan Antarabangsa Berakas Negara Brunei Darussalam
3 _____ (2009) Kedewasaan Bernegara Dengan Zikir Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
4 _____ (2008) Zikir Menjana Negara Sejahtera Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
5 Yang Berhormat Pehin Jawatan Luar Pekerma Raja Dato Seri Utama Dr Ustaz Haji Awang MdZain bin Haji serudin (2009) Zikir Menjana Masyarakat Bertaqwa Pusat Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[14]
PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
Antara Kerjaya dan Ibadat
Gambaran Perbahasan 8
BANDAR SERI BEGAWAN 12 Okt 2012 - Ikhlas dalam melaksanakan pekerjaan akan menamatkan perbuatan khianat pilih kasih hasad dengki zalim memberi rasuah menipu menyeleweng menyalahgunakan kuasa dan kedudukan bagi kepentingan peribadi pecah amanah bahkan sebaliknya melahirkan sifat-sifat mahmudah seperti sabar tabah dan berbudi bahasa Orang yang ikhlas adalah orang yang bijaksana iaitu bijak menggunakan masa dan waktu kerja secara produktif dan berkesan tidak melengahlengahkan kerja dan tidak akan melakukannya sambil lewa atau asal siap saja Bahkan mereka juga tidak akan mengambil kesempatan membazirkan masa kerja dengan banyak berbual kosong ponteng kerja datang akhir tetapi cepat hendak pulang dan sebagainya ujar Khatib menerusi Khutbah Jumaat hari ini Orang yang ikhlas dalam pekerjaannya tidak akan berkira dalam melaksanakan tugas dan tidak mengharapkan pujian atau ganjaran duniawi semata-mata kerana pekerjaan itu sendiri merupakan suatu ibadat dengan syarat ia dilakukan dengan niat yang ikhlas kerana tanpa keikhlasan kerja yang dilakukan hanyalah sia-sia dan tidak mendapat ganjaran pahala
Petikan Khutbah Jumaat 12 Oktober 2012 (Jumaat) Ikhlas Dalam Perkerjaan
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan perkaitan Islam dan pekerjaan serta etika pekerjaan menurut Islam 2 Menerangkan matlamat berkerja dan kebaikannya dalam perspektif Islam dan implikasi hidup
tanpa pekerjaan 3 Membuat perbandingan antara kesan pekerjaan yang halal dan pekerjaan yang diharamkan
Sumber Pembacaan
1 Etika Kerja Dalam Islam
httpssitesgooglecomsitekhazalii6udi3052etikakerjadalamislam(bab6) Bertarikh 18 Mei
2013
2 Konsep Berkerja Menurut Pandangan Islam
httpujidtripodcomislamkerja8806html Bertarikh 18 Mei 2013
3 Etika Kerja Dalam Islam
httpummunumanfileswordpresscom200905etika-kerja-dalam-islampdf Bertarikh 18 Mei
2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[15]
PERMASALAHAN 9 SENIBINA ISLAMIK
Keindahan dan Daya Tarikan Motif Islam
Gambaran Perbahasan 9
Sejarah Pembinaan Masjid Qubarsquo Firman Allah swt
ldquo Jangan engkau sembahyang di masjid itu selama-lamanya kerana sesungguhnya masjid (Quba yang
engkau bina wahai Muhammad) yang telah didirikan di atas dasar takwa dari mula (wujudnya) sudah
sepatutnya engkau sembahyang padanya Di dalam masjid itu ada orang-orang lelaki yang suka
(mengambil berat) membersihkan (mensucikan) dirinya dan Allah Mengasihi orang-orang yang
membersihkan diri mereka (zahir dan batin) Maka adakah orang yang membangunkan masjid yang
didirikannya di atas dasar takwa kepada Allah dan (untuk mencari) keredaan Allah itu lebih baik ataukah
orang yang membangunkan masjid yang didirikannya di tepi jurang yang (hampir) runtuh lalu runtuhlah
ia dengan orang yang membangunkannya ke dalam api Neraka Dan (ingatlah) Allah tidak akan
memberi hidayat petunjuk kepada orang-orang yang zalimrdquo
(At-Taubah108-109)
Jaraknya dengan Masjid Nabawi lebih kurang 3km
Masjid Qubarsquo yang terletak di Madinah merupakan
masjid yang pertama dibina yang diasaskan oleh
Rasulullah saw setelah Baginda dibangkitkan sebagai
Rasul Tempoh pembinaannya 5 hari namun ada riwayat
menyatakan 14 hingga 22 hari
Berkenaan dengan senibinanya menurut sumber
Masjid Qubarsquo telah dibina semula pada tahun 1986
Bangunan yang lama telah diruntuhkan oleh kerajaan
Arab Saudi walaupun pada ketika itu arkitek Abdel-
Wahed El-Wakil dari Mesir bercadang hendak
mengekalkan bangunan yang lama dan digabungkan dengan yang
baru Sumber lain pula mengatakan bangunan lama masih
dikekalkan hanya ditambah dan diperbesarkan
Dewan solat berbentuk segiempat sebahagiannya di tingkat dua
Di dalamnya juga terdapat ruang untuk petugas masjid pejabat
kedai dan perpustakaan Masjid ini mempunyai 6 kubah dan 4
menara dimana setiap menaranya berada di penjuru masjid Ada
courtyard ( ruang terbuka) bumbungnya boleh dibuka dan ditutup
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[16]
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Mengutarakan pandangan mengenai seni bina Islam yang terdapat di Negara Brunei
Darussalam 2 Menganalisis peranan dan kesan seni bina Islam kepada belia khususnya dalam mencintai
kesucian agama Islam 3 Menjelaskan unsur-unsur seni bina yang dilarang oleh Islam
Sumber Pembacaan
1 Seni Bina Islam Utamakan Ciri Simbolik Sungai Di Syurga
httprahsiatamancomseni20bina20islamhtm Bertarikh 18 Mei 2013
2 Seni Bina Islam
httpsitikhadijahsblogspotcom201010seni-bina-islamhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[17]
PERMASALAHAN 10 SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
Tamadun dan Kecanggihan Umat Islam Gambaran Perbahasan 10
The first new saqiya or ancient water raising
system to be built in Egypt for about 40 years
will form part of a new tourist centre exhibiting
old Egyptian farming methods This is situated
35 kilometres south of Luxor and is the
brainchild of Abdou Karem from Luxor and
Michael Roberts from Devon England
When we bought the land there was no saqiya
there so we had to set about clearing the
ground and finding the right location for it We chose a site under a group of mango trees which provide
welcome shade from the sun
httpdyla8612blogspotcom201212building-saqiyahtml bertarikh 14 Mei 2013
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Membuat perbincangan tentang konsep sains teknologi dan kejuruteraan dari perspektif Islam 2 Mengutarakan keterangan-keterangan daripada Al Quran dan Hadith sebagai sumber sains
teknologi dan kejuruteraan 3 Membuat analisis tentang pencapaian umat Islam dalam sains teknologi dan kejuruteraan
Sumber Pembacaan
1 Sumbangan Islam Dalam Bidang Kejuruteraan httptitas-habablogspotcom200907sumbangan-islam-dalam-bidanghtml Bertarikh 18 Mei 2013
2 Teknologi dan Kejuruteraan Semasa Zaman Kegemilangan Islam httpukurbahan-qsblogspotcom201009teknologi-dan-kejuruteraan-di-zamanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
3 Islam dan Kejuruteraan httphamba-hinadinablogspotcom200911islam-dan-kejuruteraanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[18]
PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM
Iman Islam dan Ihsan
Gambaran Perbahasan 11
Dari Umar Radiyallahu lsquoanh juga katanya Pada suatu hari sedang kami duduk di sisi Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam tiba-tiba datang kepada kami seorang lelaki yang bersangatan putih kainnya bersangatan hitam rambutnya tidaklah kelihatan keatasnya tanda-tanda orang yang sedang dalam perjalanan dan tidak seorang pun daripada kami yang mengenalinya sehingga ia duduk berdekatan kepada Nabi Sallahu Alahi Wasalam lalu ia menyandarkan kedua lututnya kepada dua lutut Nabi Sallahu Alahi Wasalam dan meletakkan tangannya ke atas paha Nabi Sallahu Alahi Wasalam Kemudian ia berkata Hai Muhammad Khabarkanlah kepadaku darihal Islam Maka Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam menjawab Islam itu ialah bahawa engkau mengaku tiada tuhan melainkan Allah dan bahawasanya Muhammad itu pesuruh Allah dan engkau mendirikan solat dan engkau keluarkan zakat dan engkau puasa Ramadhan dan engkau keluarkan zakat dan engkau mengerjakan haji di Baitullah jika engkau sanggup pergi kepadanya Ia berkata Benarlah engkau Maka khabarkan kepadaku darihal Iman Rasulallah menjawab Iman itu ialah bahawa engkau beriman kepada Allah dan malaikatNya dan segala kitabNya dan para RasulNya dan hari kemudian dan engkau beriman kepada taqdir baikNya dan JahatNya Ia berkata Benarlah engkau Kemudian ia bertanya lagi Maka sekarang khabarkanlah kepadaku darihal Ihsan Rasulallah menjawab Ihsan itu ialah bahawa engkau menyembah Allah seolah-olahnya engkau melihatnya tetapi jika engkau tidak melihatnya maka sesungguhnya ia melihat engkau
Diriwayatkan oleh Imam Muslim
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menjelaskan hakikat aqidah Islam dalam kehidupan seseorang Islam 2 Menghuraikan Enam kesan dan akibat jika terpesong dari aqidah Islam yang sebenar 3 Menganalisis tiga kesan pemantapan aqidah Islam khususnya kepada belia-belia Islam di Negara
Brunei Darussalam
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Haji Osman bin Jantan (2003) Pedoman Ilmu Tauhid Cetakan Ketiga Belas Pustaka Nasional PteLtd Singapura
2 Sayid Sabiq (2002) Akidah Islam Cetakan Kelima Pustaka Nasional PteLtd Singapura 3 MAbdai Rathomy (2004) Sendi Agama Cetakan Kesebelas Pustaka Nasional PteLtd
Singapura 4 Imam Muhyiddin Abu Zakariyya Yahya bin Sharif Al-Nawawi terjemahan Mustafa Abdul Rahman
(2005) Hadith 40 Dewan Pustaka Fajar Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[19]
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH
Sebagai sumber rujukan kehidupan Muslim Gambaran Perbahasan 12
BANDAR SERI BEGAWAN 29 Mar 2013 - Titah Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda
Sultan Dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam baru-baru ini dalam majlis bersama pelajar-
pelajar dan rakyat Negara Brunei Darussalam di New Zealand menyedarkan kita agar berhati-hati
terhadap pakar perosak pakar yang tidak membantu negara sebaliknya hanya membebankan negara
Pakar-pakar yang dimaksudkan baginda termasuklah pakar penyebar dan pembawa ajaran-ajaran salah
pakar penulis yang menulis hal-hal yang bertentangan dengan syariat seperti bunyinya bagus membela
Al-Quran tetapi menolak hadis bercakap mengagungkan undang-undang tetapi yang tersirat atau
tersurat adalah merendah-rendahkan undang-undang Allah Subhanahu Wataala seperti mencaci sebagai
kolot dan seumpamanya
Pada hari ini sudah wujud pihak yang menolak berpegang kepada hadis kerana dengan kejahilan
mereka maka mereka mendakwa wujudnya hadis yang bertentangan dengan Al-Quran sedangkan hal
itu sangat mustahil berlaku jika hadis itu sahih
Petikan Khutbah Jumaat 29 Mar 2013 (Jumaat) Bahaya Golongan Anti Hadith
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan makna dan maksud sebenar Al Quran dan Al Hadith itu 2 Menerangkan tentang tanggungjawab umat terhadap Al Quran dan Hadith 3 Membuat kesimpulan tentang bahaya kedudukan orang yang menolak Hadith
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 DrMustofa Said Al-Khin etal (2005) Syarah amp Terjemah Riyadus Shalihin Jilid 1 Muassasah Ar-Risalah Beirut
2 Imam Al-Ghazali terjemahan Abdul Rosyad Siddiq (2010) Ringkasan Ihya Ulumuddin Berlian Publication SdnBhd Selangor
3 Dr Sidek Baba (2010) Remaja Islam Kembali Pada Pemikiran Al-Quran dan Sunah Cetakan
pertama Alaf 21 Sdn Bhd Selangor
4 Dr Danial Zainal Abidin (2010) Quran Saintifik Meneroka Kecemerlangan Quran Daripada
Teropong Sains Cetakan Kelima PTS Millennia SdnBhd Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[20]
MIN TARIKH PERBAHASAN CATATAN
1 14 JUL ndash 19 JUL KULIAH 1 PENGENALAN MODUL 15 DAN 16 JUL CUTI AWAM SEMPENA HARI KEPUTERAAN KDYMM DAN NUZUL AL-QURAN
2 21 JUL ndash 26 JUL KULIAH 2 PENGENALAN KEPADA METODOLOGI KAJIAN DAN PDT (PROBLEM DEFINITION TEMPLATE)
28 HINGGA 31 JUL CUTI HARI RAYA AIDIL FITRI TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
3 04 OGOS ndash 09 OGOS PERMASALAHAN 1 PENDIDIKAN ISLAM APAKAH DIA SEBENARNYA
4 11 OGOS ndash 16 OGOS PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM (AKHLAK PERHUBUNGAN DAN BATASAN)
5 18 OGOS ndash 23 OGOS PERMASALAHAN 3 JENAYAH DALAM ISLAM
6 25 OGOS ndash 30 OGOS PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
7 01 SEPT - 06 SEPT PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN DALAM PERSPEKTIF ISLAM
8 08 SEPT - 13 SEPT PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
15 SEPT - 28 SEPT CUTI PERTENGAHAN SEMESTER
9 29 SEPT ndash 04 OKT PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI SEBAGAI NEGARA ZIKIR
05 OKT CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA
10 06 OKT - 11 OKT PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
06 OKT SEBAGAI GANTI CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
11 13 OKT - 18 OKT PERMASALAHAN 9 SENI BINA ISLAMIK
12 20 OKT - 25 OKT PERMASALAHAN 10 SAINS DAN KEJURUTERAAN MENGIKUT PANDANGAN ISLAM
25 OKT CUTI AWAM AWAL MUHARAM
13 27 OKT - 01 NOV PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM (IMAN ISLAM DAN IHSAN)
14 03 NOV ndash 08 NOV
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH SEBAGAI SUMBER RUJUKAN KEHIDUPAN MUSLIM
15 10 NOV ndash 15 NOV MINGGU ULANG KAJI
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[13]
PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI
Sebagai Negara Zikir Gambaran Perbahasan 7
BANDAR SERI BEGAWAN 25 Okt - Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin WaddaulahSultan dan Yang Dipertuan Negara Brunei Darussalam mahu pada hari Jumaat di waktu atau jam bersesuaian semua premis perniagaan bisai tah ditutup buat sementara waktusehingga selesai menunaikan fardu Jumaat Titah Baginda selain untuk memelihara kesucian negara atau bandar kita daripada segala macambentuk mungkar penutupan ini akanmemberikan imej yang baik dan indah (yakni imej keislaman) sesuai dengan sifatnya selaku bumi MIB atau buni Negara Zikir Penutupan ini selain ia sendiri berunsur imejia juga akan mampu untuk mengubati penyakitkuai-libai sesetengah kalangan pemuda atau belia di pusat-pusat membeli belah atau di kaki-kaki lima sedang orang-orang Islam lain sudahpun berada di masjid atau sedang bergerak kemasjid
Titah Perutusan Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin Waddaulah ibni Al-Marhum Sultan Haji Omar Ali Saifuddien Saadul Khairi Waddien Sultan dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam sempena Hari Raya Adha Al-
Mubarak 25 Okt 2012 (Serlahkan imej Negara Zikir)
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan huraian dan maksud sebenar Negara Zikir 2 Menyatakan perkara-perkara penting yang boleh menyumbang kepada pemantapan Negara
zikir 3 Menjelaskan peranan rakyat Negara Brunei Darussalam dalam merealisasikan negera zikir
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 _____ (2013) Kompilasi Kertas Kerja Melayu Islam Beraja Universiti Islam Sultan Sharif Ali Bandar Seri Begawan
2 _____ (2008) Kompilasi Kertas Kerja Seminar Negara ZikirPusat Persidangan Antarabangsa Berakas Negara Brunei Darussalam
3 _____ (2009) Kedewasaan Bernegara Dengan Zikir Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
4 _____ (2008) Zikir Menjana Negara Sejahtera Terbitan Pusat dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
5 Yang Berhormat Pehin Jawatan Luar Pekerma Raja Dato Seri Utama Dr Ustaz Haji Awang MdZain bin Haji serudin (2009) Zikir Menjana Masyarakat Bertaqwa Pusat Dakwah Islamiah Negara Brunei Darussalam
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[14]
PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
Antara Kerjaya dan Ibadat
Gambaran Perbahasan 8
BANDAR SERI BEGAWAN 12 Okt 2012 - Ikhlas dalam melaksanakan pekerjaan akan menamatkan perbuatan khianat pilih kasih hasad dengki zalim memberi rasuah menipu menyeleweng menyalahgunakan kuasa dan kedudukan bagi kepentingan peribadi pecah amanah bahkan sebaliknya melahirkan sifat-sifat mahmudah seperti sabar tabah dan berbudi bahasa Orang yang ikhlas adalah orang yang bijaksana iaitu bijak menggunakan masa dan waktu kerja secara produktif dan berkesan tidak melengahlengahkan kerja dan tidak akan melakukannya sambil lewa atau asal siap saja Bahkan mereka juga tidak akan mengambil kesempatan membazirkan masa kerja dengan banyak berbual kosong ponteng kerja datang akhir tetapi cepat hendak pulang dan sebagainya ujar Khatib menerusi Khutbah Jumaat hari ini Orang yang ikhlas dalam pekerjaannya tidak akan berkira dalam melaksanakan tugas dan tidak mengharapkan pujian atau ganjaran duniawi semata-mata kerana pekerjaan itu sendiri merupakan suatu ibadat dengan syarat ia dilakukan dengan niat yang ikhlas kerana tanpa keikhlasan kerja yang dilakukan hanyalah sia-sia dan tidak mendapat ganjaran pahala
Petikan Khutbah Jumaat 12 Oktober 2012 (Jumaat) Ikhlas Dalam Perkerjaan
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan perkaitan Islam dan pekerjaan serta etika pekerjaan menurut Islam 2 Menerangkan matlamat berkerja dan kebaikannya dalam perspektif Islam dan implikasi hidup
tanpa pekerjaan 3 Membuat perbandingan antara kesan pekerjaan yang halal dan pekerjaan yang diharamkan
Sumber Pembacaan
1 Etika Kerja Dalam Islam
httpssitesgooglecomsitekhazalii6udi3052etikakerjadalamislam(bab6) Bertarikh 18 Mei
2013
2 Konsep Berkerja Menurut Pandangan Islam
httpujidtripodcomislamkerja8806html Bertarikh 18 Mei 2013
3 Etika Kerja Dalam Islam
httpummunumanfileswordpresscom200905etika-kerja-dalam-islampdf Bertarikh 18 Mei
2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[15]
PERMASALAHAN 9 SENIBINA ISLAMIK
Keindahan dan Daya Tarikan Motif Islam
Gambaran Perbahasan 9
Sejarah Pembinaan Masjid Qubarsquo Firman Allah swt
ldquo Jangan engkau sembahyang di masjid itu selama-lamanya kerana sesungguhnya masjid (Quba yang
engkau bina wahai Muhammad) yang telah didirikan di atas dasar takwa dari mula (wujudnya) sudah
sepatutnya engkau sembahyang padanya Di dalam masjid itu ada orang-orang lelaki yang suka
(mengambil berat) membersihkan (mensucikan) dirinya dan Allah Mengasihi orang-orang yang
membersihkan diri mereka (zahir dan batin) Maka adakah orang yang membangunkan masjid yang
didirikannya di atas dasar takwa kepada Allah dan (untuk mencari) keredaan Allah itu lebih baik ataukah
orang yang membangunkan masjid yang didirikannya di tepi jurang yang (hampir) runtuh lalu runtuhlah
ia dengan orang yang membangunkannya ke dalam api Neraka Dan (ingatlah) Allah tidak akan
memberi hidayat petunjuk kepada orang-orang yang zalimrdquo
(At-Taubah108-109)
Jaraknya dengan Masjid Nabawi lebih kurang 3km
Masjid Qubarsquo yang terletak di Madinah merupakan
masjid yang pertama dibina yang diasaskan oleh
Rasulullah saw setelah Baginda dibangkitkan sebagai
Rasul Tempoh pembinaannya 5 hari namun ada riwayat
menyatakan 14 hingga 22 hari
Berkenaan dengan senibinanya menurut sumber
Masjid Qubarsquo telah dibina semula pada tahun 1986
Bangunan yang lama telah diruntuhkan oleh kerajaan
Arab Saudi walaupun pada ketika itu arkitek Abdel-
Wahed El-Wakil dari Mesir bercadang hendak
mengekalkan bangunan yang lama dan digabungkan dengan yang
baru Sumber lain pula mengatakan bangunan lama masih
dikekalkan hanya ditambah dan diperbesarkan
Dewan solat berbentuk segiempat sebahagiannya di tingkat dua
Di dalamnya juga terdapat ruang untuk petugas masjid pejabat
kedai dan perpustakaan Masjid ini mempunyai 6 kubah dan 4
menara dimana setiap menaranya berada di penjuru masjid Ada
courtyard ( ruang terbuka) bumbungnya boleh dibuka dan ditutup
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[16]
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Mengutarakan pandangan mengenai seni bina Islam yang terdapat di Negara Brunei
Darussalam 2 Menganalisis peranan dan kesan seni bina Islam kepada belia khususnya dalam mencintai
kesucian agama Islam 3 Menjelaskan unsur-unsur seni bina yang dilarang oleh Islam
Sumber Pembacaan
1 Seni Bina Islam Utamakan Ciri Simbolik Sungai Di Syurga
httprahsiatamancomseni20bina20islamhtm Bertarikh 18 Mei 2013
2 Seni Bina Islam
httpsitikhadijahsblogspotcom201010seni-bina-islamhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[17]
PERMASALAHAN 10 SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
Tamadun dan Kecanggihan Umat Islam Gambaran Perbahasan 10
The first new saqiya or ancient water raising
system to be built in Egypt for about 40 years
will form part of a new tourist centre exhibiting
old Egyptian farming methods This is situated
35 kilometres south of Luxor and is the
brainchild of Abdou Karem from Luxor and
Michael Roberts from Devon England
When we bought the land there was no saqiya
there so we had to set about clearing the
ground and finding the right location for it We chose a site under a group of mango trees which provide
welcome shade from the sun
httpdyla8612blogspotcom201212building-saqiyahtml bertarikh 14 Mei 2013
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Membuat perbincangan tentang konsep sains teknologi dan kejuruteraan dari perspektif Islam 2 Mengutarakan keterangan-keterangan daripada Al Quran dan Hadith sebagai sumber sains
teknologi dan kejuruteraan 3 Membuat analisis tentang pencapaian umat Islam dalam sains teknologi dan kejuruteraan
Sumber Pembacaan
1 Sumbangan Islam Dalam Bidang Kejuruteraan httptitas-habablogspotcom200907sumbangan-islam-dalam-bidanghtml Bertarikh 18 Mei 2013
2 Teknologi dan Kejuruteraan Semasa Zaman Kegemilangan Islam httpukurbahan-qsblogspotcom201009teknologi-dan-kejuruteraan-di-zamanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
3 Islam dan Kejuruteraan httphamba-hinadinablogspotcom200911islam-dan-kejuruteraanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[18]
PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM
Iman Islam dan Ihsan
Gambaran Perbahasan 11
Dari Umar Radiyallahu lsquoanh juga katanya Pada suatu hari sedang kami duduk di sisi Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam tiba-tiba datang kepada kami seorang lelaki yang bersangatan putih kainnya bersangatan hitam rambutnya tidaklah kelihatan keatasnya tanda-tanda orang yang sedang dalam perjalanan dan tidak seorang pun daripada kami yang mengenalinya sehingga ia duduk berdekatan kepada Nabi Sallahu Alahi Wasalam lalu ia menyandarkan kedua lututnya kepada dua lutut Nabi Sallahu Alahi Wasalam dan meletakkan tangannya ke atas paha Nabi Sallahu Alahi Wasalam Kemudian ia berkata Hai Muhammad Khabarkanlah kepadaku darihal Islam Maka Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam menjawab Islam itu ialah bahawa engkau mengaku tiada tuhan melainkan Allah dan bahawasanya Muhammad itu pesuruh Allah dan engkau mendirikan solat dan engkau keluarkan zakat dan engkau puasa Ramadhan dan engkau keluarkan zakat dan engkau mengerjakan haji di Baitullah jika engkau sanggup pergi kepadanya Ia berkata Benarlah engkau Maka khabarkan kepadaku darihal Iman Rasulallah menjawab Iman itu ialah bahawa engkau beriman kepada Allah dan malaikatNya dan segala kitabNya dan para RasulNya dan hari kemudian dan engkau beriman kepada taqdir baikNya dan JahatNya Ia berkata Benarlah engkau Kemudian ia bertanya lagi Maka sekarang khabarkanlah kepadaku darihal Ihsan Rasulallah menjawab Ihsan itu ialah bahawa engkau menyembah Allah seolah-olahnya engkau melihatnya tetapi jika engkau tidak melihatnya maka sesungguhnya ia melihat engkau
Diriwayatkan oleh Imam Muslim
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menjelaskan hakikat aqidah Islam dalam kehidupan seseorang Islam 2 Menghuraikan Enam kesan dan akibat jika terpesong dari aqidah Islam yang sebenar 3 Menganalisis tiga kesan pemantapan aqidah Islam khususnya kepada belia-belia Islam di Negara
Brunei Darussalam
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Haji Osman bin Jantan (2003) Pedoman Ilmu Tauhid Cetakan Ketiga Belas Pustaka Nasional PteLtd Singapura
2 Sayid Sabiq (2002) Akidah Islam Cetakan Kelima Pustaka Nasional PteLtd Singapura 3 MAbdai Rathomy (2004) Sendi Agama Cetakan Kesebelas Pustaka Nasional PteLtd
Singapura 4 Imam Muhyiddin Abu Zakariyya Yahya bin Sharif Al-Nawawi terjemahan Mustafa Abdul Rahman
(2005) Hadith 40 Dewan Pustaka Fajar Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[19]
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH
Sebagai sumber rujukan kehidupan Muslim Gambaran Perbahasan 12
BANDAR SERI BEGAWAN 29 Mar 2013 - Titah Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda
Sultan Dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam baru-baru ini dalam majlis bersama pelajar-
pelajar dan rakyat Negara Brunei Darussalam di New Zealand menyedarkan kita agar berhati-hati
terhadap pakar perosak pakar yang tidak membantu negara sebaliknya hanya membebankan negara
Pakar-pakar yang dimaksudkan baginda termasuklah pakar penyebar dan pembawa ajaran-ajaran salah
pakar penulis yang menulis hal-hal yang bertentangan dengan syariat seperti bunyinya bagus membela
Al-Quran tetapi menolak hadis bercakap mengagungkan undang-undang tetapi yang tersirat atau
tersurat adalah merendah-rendahkan undang-undang Allah Subhanahu Wataala seperti mencaci sebagai
kolot dan seumpamanya
Pada hari ini sudah wujud pihak yang menolak berpegang kepada hadis kerana dengan kejahilan
mereka maka mereka mendakwa wujudnya hadis yang bertentangan dengan Al-Quran sedangkan hal
itu sangat mustahil berlaku jika hadis itu sahih
Petikan Khutbah Jumaat 29 Mar 2013 (Jumaat) Bahaya Golongan Anti Hadith
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan makna dan maksud sebenar Al Quran dan Al Hadith itu 2 Menerangkan tentang tanggungjawab umat terhadap Al Quran dan Hadith 3 Membuat kesimpulan tentang bahaya kedudukan orang yang menolak Hadith
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 DrMustofa Said Al-Khin etal (2005) Syarah amp Terjemah Riyadus Shalihin Jilid 1 Muassasah Ar-Risalah Beirut
2 Imam Al-Ghazali terjemahan Abdul Rosyad Siddiq (2010) Ringkasan Ihya Ulumuddin Berlian Publication SdnBhd Selangor
3 Dr Sidek Baba (2010) Remaja Islam Kembali Pada Pemikiran Al-Quran dan Sunah Cetakan
pertama Alaf 21 Sdn Bhd Selangor
4 Dr Danial Zainal Abidin (2010) Quran Saintifik Meneroka Kecemerlangan Quran Daripada
Teropong Sains Cetakan Kelima PTS Millennia SdnBhd Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[20]
MIN TARIKH PERBAHASAN CATATAN
1 14 JUL ndash 19 JUL KULIAH 1 PENGENALAN MODUL 15 DAN 16 JUL CUTI AWAM SEMPENA HARI KEPUTERAAN KDYMM DAN NUZUL AL-QURAN
2 21 JUL ndash 26 JUL KULIAH 2 PENGENALAN KEPADA METODOLOGI KAJIAN DAN PDT (PROBLEM DEFINITION TEMPLATE)
28 HINGGA 31 JUL CUTI HARI RAYA AIDIL FITRI TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
3 04 OGOS ndash 09 OGOS PERMASALAHAN 1 PENDIDIKAN ISLAM APAKAH DIA SEBENARNYA
4 11 OGOS ndash 16 OGOS PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM (AKHLAK PERHUBUNGAN DAN BATASAN)
5 18 OGOS ndash 23 OGOS PERMASALAHAN 3 JENAYAH DALAM ISLAM
6 25 OGOS ndash 30 OGOS PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
7 01 SEPT - 06 SEPT PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN DALAM PERSPEKTIF ISLAM
8 08 SEPT - 13 SEPT PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
15 SEPT - 28 SEPT CUTI PERTENGAHAN SEMESTER
9 29 SEPT ndash 04 OKT PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI SEBAGAI NEGARA ZIKIR
05 OKT CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA
10 06 OKT - 11 OKT PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
06 OKT SEBAGAI GANTI CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
11 13 OKT - 18 OKT PERMASALAHAN 9 SENI BINA ISLAMIK
12 20 OKT - 25 OKT PERMASALAHAN 10 SAINS DAN KEJURUTERAAN MENGIKUT PANDANGAN ISLAM
25 OKT CUTI AWAM AWAL MUHARAM
13 27 OKT - 01 NOV PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM (IMAN ISLAM DAN IHSAN)
14 03 NOV ndash 08 NOV
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH SEBAGAI SUMBER RUJUKAN KEHIDUPAN MUSLIM
15 10 NOV ndash 15 NOV MINGGU ULANG KAJI
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[14]
PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
Antara Kerjaya dan Ibadat
Gambaran Perbahasan 8
BANDAR SERI BEGAWAN 12 Okt 2012 - Ikhlas dalam melaksanakan pekerjaan akan menamatkan perbuatan khianat pilih kasih hasad dengki zalim memberi rasuah menipu menyeleweng menyalahgunakan kuasa dan kedudukan bagi kepentingan peribadi pecah amanah bahkan sebaliknya melahirkan sifat-sifat mahmudah seperti sabar tabah dan berbudi bahasa Orang yang ikhlas adalah orang yang bijaksana iaitu bijak menggunakan masa dan waktu kerja secara produktif dan berkesan tidak melengahlengahkan kerja dan tidak akan melakukannya sambil lewa atau asal siap saja Bahkan mereka juga tidak akan mengambil kesempatan membazirkan masa kerja dengan banyak berbual kosong ponteng kerja datang akhir tetapi cepat hendak pulang dan sebagainya ujar Khatib menerusi Khutbah Jumaat hari ini Orang yang ikhlas dalam pekerjaannya tidak akan berkira dalam melaksanakan tugas dan tidak mengharapkan pujian atau ganjaran duniawi semata-mata kerana pekerjaan itu sendiri merupakan suatu ibadat dengan syarat ia dilakukan dengan niat yang ikhlas kerana tanpa keikhlasan kerja yang dilakukan hanyalah sia-sia dan tidak mendapat ganjaran pahala
Petikan Khutbah Jumaat 12 Oktober 2012 (Jumaat) Ikhlas Dalam Perkerjaan
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Memberikan perkaitan Islam dan pekerjaan serta etika pekerjaan menurut Islam 2 Menerangkan matlamat berkerja dan kebaikannya dalam perspektif Islam dan implikasi hidup
tanpa pekerjaan 3 Membuat perbandingan antara kesan pekerjaan yang halal dan pekerjaan yang diharamkan
Sumber Pembacaan
1 Etika Kerja Dalam Islam
httpssitesgooglecomsitekhazalii6udi3052etikakerjadalamislam(bab6) Bertarikh 18 Mei
2013
2 Konsep Berkerja Menurut Pandangan Islam
httpujidtripodcomislamkerja8806html Bertarikh 18 Mei 2013
3 Etika Kerja Dalam Islam
httpummunumanfileswordpresscom200905etika-kerja-dalam-islampdf Bertarikh 18 Mei
2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[15]
PERMASALAHAN 9 SENIBINA ISLAMIK
Keindahan dan Daya Tarikan Motif Islam
Gambaran Perbahasan 9
Sejarah Pembinaan Masjid Qubarsquo Firman Allah swt
ldquo Jangan engkau sembahyang di masjid itu selama-lamanya kerana sesungguhnya masjid (Quba yang
engkau bina wahai Muhammad) yang telah didirikan di atas dasar takwa dari mula (wujudnya) sudah
sepatutnya engkau sembahyang padanya Di dalam masjid itu ada orang-orang lelaki yang suka
(mengambil berat) membersihkan (mensucikan) dirinya dan Allah Mengasihi orang-orang yang
membersihkan diri mereka (zahir dan batin) Maka adakah orang yang membangunkan masjid yang
didirikannya di atas dasar takwa kepada Allah dan (untuk mencari) keredaan Allah itu lebih baik ataukah
orang yang membangunkan masjid yang didirikannya di tepi jurang yang (hampir) runtuh lalu runtuhlah
ia dengan orang yang membangunkannya ke dalam api Neraka Dan (ingatlah) Allah tidak akan
memberi hidayat petunjuk kepada orang-orang yang zalimrdquo
(At-Taubah108-109)
Jaraknya dengan Masjid Nabawi lebih kurang 3km
Masjid Qubarsquo yang terletak di Madinah merupakan
masjid yang pertama dibina yang diasaskan oleh
Rasulullah saw setelah Baginda dibangkitkan sebagai
Rasul Tempoh pembinaannya 5 hari namun ada riwayat
menyatakan 14 hingga 22 hari
Berkenaan dengan senibinanya menurut sumber
Masjid Qubarsquo telah dibina semula pada tahun 1986
Bangunan yang lama telah diruntuhkan oleh kerajaan
Arab Saudi walaupun pada ketika itu arkitek Abdel-
Wahed El-Wakil dari Mesir bercadang hendak
mengekalkan bangunan yang lama dan digabungkan dengan yang
baru Sumber lain pula mengatakan bangunan lama masih
dikekalkan hanya ditambah dan diperbesarkan
Dewan solat berbentuk segiempat sebahagiannya di tingkat dua
Di dalamnya juga terdapat ruang untuk petugas masjid pejabat
kedai dan perpustakaan Masjid ini mempunyai 6 kubah dan 4
menara dimana setiap menaranya berada di penjuru masjid Ada
courtyard ( ruang terbuka) bumbungnya boleh dibuka dan ditutup
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[16]
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Mengutarakan pandangan mengenai seni bina Islam yang terdapat di Negara Brunei
Darussalam 2 Menganalisis peranan dan kesan seni bina Islam kepada belia khususnya dalam mencintai
kesucian agama Islam 3 Menjelaskan unsur-unsur seni bina yang dilarang oleh Islam
Sumber Pembacaan
1 Seni Bina Islam Utamakan Ciri Simbolik Sungai Di Syurga
httprahsiatamancomseni20bina20islamhtm Bertarikh 18 Mei 2013
2 Seni Bina Islam
httpsitikhadijahsblogspotcom201010seni-bina-islamhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[17]
PERMASALAHAN 10 SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
Tamadun dan Kecanggihan Umat Islam Gambaran Perbahasan 10
The first new saqiya or ancient water raising
system to be built in Egypt for about 40 years
will form part of a new tourist centre exhibiting
old Egyptian farming methods This is situated
35 kilometres south of Luxor and is the
brainchild of Abdou Karem from Luxor and
Michael Roberts from Devon England
When we bought the land there was no saqiya
there so we had to set about clearing the
ground and finding the right location for it We chose a site under a group of mango trees which provide
welcome shade from the sun
httpdyla8612blogspotcom201212building-saqiyahtml bertarikh 14 Mei 2013
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Membuat perbincangan tentang konsep sains teknologi dan kejuruteraan dari perspektif Islam 2 Mengutarakan keterangan-keterangan daripada Al Quran dan Hadith sebagai sumber sains
teknologi dan kejuruteraan 3 Membuat analisis tentang pencapaian umat Islam dalam sains teknologi dan kejuruteraan
Sumber Pembacaan
1 Sumbangan Islam Dalam Bidang Kejuruteraan httptitas-habablogspotcom200907sumbangan-islam-dalam-bidanghtml Bertarikh 18 Mei 2013
2 Teknologi dan Kejuruteraan Semasa Zaman Kegemilangan Islam httpukurbahan-qsblogspotcom201009teknologi-dan-kejuruteraan-di-zamanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
3 Islam dan Kejuruteraan httphamba-hinadinablogspotcom200911islam-dan-kejuruteraanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[18]
PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM
Iman Islam dan Ihsan
Gambaran Perbahasan 11
Dari Umar Radiyallahu lsquoanh juga katanya Pada suatu hari sedang kami duduk di sisi Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam tiba-tiba datang kepada kami seorang lelaki yang bersangatan putih kainnya bersangatan hitam rambutnya tidaklah kelihatan keatasnya tanda-tanda orang yang sedang dalam perjalanan dan tidak seorang pun daripada kami yang mengenalinya sehingga ia duduk berdekatan kepada Nabi Sallahu Alahi Wasalam lalu ia menyandarkan kedua lututnya kepada dua lutut Nabi Sallahu Alahi Wasalam dan meletakkan tangannya ke atas paha Nabi Sallahu Alahi Wasalam Kemudian ia berkata Hai Muhammad Khabarkanlah kepadaku darihal Islam Maka Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam menjawab Islam itu ialah bahawa engkau mengaku tiada tuhan melainkan Allah dan bahawasanya Muhammad itu pesuruh Allah dan engkau mendirikan solat dan engkau keluarkan zakat dan engkau puasa Ramadhan dan engkau keluarkan zakat dan engkau mengerjakan haji di Baitullah jika engkau sanggup pergi kepadanya Ia berkata Benarlah engkau Maka khabarkan kepadaku darihal Iman Rasulallah menjawab Iman itu ialah bahawa engkau beriman kepada Allah dan malaikatNya dan segala kitabNya dan para RasulNya dan hari kemudian dan engkau beriman kepada taqdir baikNya dan JahatNya Ia berkata Benarlah engkau Kemudian ia bertanya lagi Maka sekarang khabarkanlah kepadaku darihal Ihsan Rasulallah menjawab Ihsan itu ialah bahawa engkau menyembah Allah seolah-olahnya engkau melihatnya tetapi jika engkau tidak melihatnya maka sesungguhnya ia melihat engkau
Diriwayatkan oleh Imam Muslim
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menjelaskan hakikat aqidah Islam dalam kehidupan seseorang Islam 2 Menghuraikan Enam kesan dan akibat jika terpesong dari aqidah Islam yang sebenar 3 Menganalisis tiga kesan pemantapan aqidah Islam khususnya kepada belia-belia Islam di Negara
Brunei Darussalam
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Haji Osman bin Jantan (2003) Pedoman Ilmu Tauhid Cetakan Ketiga Belas Pustaka Nasional PteLtd Singapura
2 Sayid Sabiq (2002) Akidah Islam Cetakan Kelima Pustaka Nasional PteLtd Singapura 3 MAbdai Rathomy (2004) Sendi Agama Cetakan Kesebelas Pustaka Nasional PteLtd
Singapura 4 Imam Muhyiddin Abu Zakariyya Yahya bin Sharif Al-Nawawi terjemahan Mustafa Abdul Rahman
(2005) Hadith 40 Dewan Pustaka Fajar Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[19]
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH
Sebagai sumber rujukan kehidupan Muslim Gambaran Perbahasan 12
BANDAR SERI BEGAWAN 29 Mar 2013 - Titah Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda
Sultan Dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam baru-baru ini dalam majlis bersama pelajar-
pelajar dan rakyat Negara Brunei Darussalam di New Zealand menyedarkan kita agar berhati-hati
terhadap pakar perosak pakar yang tidak membantu negara sebaliknya hanya membebankan negara
Pakar-pakar yang dimaksudkan baginda termasuklah pakar penyebar dan pembawa ajaran-ajaran salah
pakar penulis yang menulis hal-hal yang bertentangan dengan syariat seperti bunyinya bagus membela
Al-Quran tetapi menolak hadis bercakap mengagungkan undang-undang tetapi yang tersirat atau
tersurat adalah merendah-rendahkan undang-undang Allah Subhanahu Wataala seperti mencaci sebagai
kolot dan seumpamanya
Pada hari ini sudah wujud pihak yang menolak berpegang kepada hadis kerana dengan kejahilan
mereka maka mereka mendakwa wujudnya hadis yang bertentangan dengan Al-Quran sedangkan hal
itu sangat mustahil berlaku jika hadis itu sahih
Petikan Khutbah Jumaat 29 Mar 2013 (Jumaat) Bahaya Golongan Anti Hadith
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan makna dan maksud sebenar Al Quran dan Al Hadith itu 2 Menerangkan tentang tanggungjawab umat terhadap Al Quran dan Hadith 3 Membuat kesimpulan tentang bahaya kedudukan orang yang menolak Hadith
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 DrMustofa Said Al-Khin etal (2005) Syarah amp Terjemah Riyadus Shalihin Jilid 1 Muassasah Ar-Risalah Beirut
2 Imam Al-Ghazali terjemahan Abdul Rosyad Siddiq (2010) Ringkasan Ihya Ulumuddin Berlian Publication SdnBhd Selangor
3 Dr Sidek Baba (2010) Remaja Islam Kembali Pada Pemikiran Al-Quran dan Sunah Cetakan
pertama Alaf 21 Sdn Bhd Selangor
4 Dr Danial Zainal Abidin (2010) Quran Saintifik Meneroka Kecemerlangan Quran Daripada
Teropong Sains Cetakan Kelima PTS Millennia SdnBhd Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[20]
MIN TARIKH PERBAHASAN CATATAN
1 14 JUL ndash 19 JUL KULIAH 1 PENGENALAN MODUL 15 DAN 16 JUL CUTI AWAM SEMPENA HARI KEPUTERAAN KDYMM DAN NUZUL AL-QURAN
2 21 JUL ndash 26 JUL KULIAH 2 PENGENALAN KEPADA METODOLOGI KAJIAN DAN PDT (PROBLEM DEFINITION TEMPLATE)
28 HINGGA 31 JUL CUTI HARI RAYA AIDIL FITRI TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
3 04 OGOS ndash 09 OGOS PERMASALAHAN 1 PENDIDIKAN ISLAM APAKAH DIA SEBENARNYA
4 11 OGOS ndash 16 OGOS PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM (AKHLAK PERHUBUNGAN DAN BATASAN)
5 18 OGOS ndash 23 OGOS PERMASALAHAN 3 JENAYAH DALAM ISLAM
6 25 OGOS ndash 30 OGOS PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
7 01 SEPT - 06 SEPT PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN DALAM PERSPEKTIF ISLAM
8 08 SEPT - 13 SEPT PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
15 SEPT - 28 SEPT CUTI PERTENGAHAN SEMESTER
9 29 SEPT ndash 04 OKT PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI SEBAGAI NEGARA ZIKIR
05 OKT CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA
10 06 OKT - 11 OKT PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
06 OKT SEBAGAI GANTI CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
11 13 OKT - 18 OKT PERMASALAHAN 9 SENI BINA ISLAMIK
12 20 OKT - 25 OKT PERMASALAHAN 10 SAINS DAN KEJURUTERAAN MENGIKUT PANDANGAN ISLAM
25 OKT CUTI AWAM AWAL MUHARAM
13 27 OKT - 01 NOV PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM (IMAN ISLAM DAN IHSAN)
14 03 NOV ndash 08 NOV
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH SEBAGAI SUMBER RUJUKAN KEHIDUPAN MUSLIM
15 10 NOV ndash 15 NOV MINGGU ULANG KAJI
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[15]
PERMASALAHAN 9 SENIBINA ISLAMIK
Keindahan dan Daya Tarikan Motif Islam
Gambaran Perbahasan 9
Sejarah Pembinaan Masjid Qubarsquo Firman Allah swt
ldquo Jangan engkau sembahyang di masjid itu selama-lamanya kerana sesungguhnya masjid (Quba yang
engkau bina wahai Muhammad) yang telah didirikan di atas dasar takwa dari mula (wujudnya) sudah
sepatutnya engkau sembahyang padanya Di dalam masjid itu ada orang-orang lelaki yang suka
(mengambil berat) membersihkan (mensucikan) dirinya dan Allah Mengasihi orang-orang yang
membersihkan diri mereka (zahir dan batin) Maka adakah orang yang membangunkan masjid yang
didirikannya di atas dasar takwa kepada Allah dan (untuk mencari) keredaan Allah itu lebih baik ataukah
orang yang membangunkan masjid yang didirikannya di tepi jurang yang (hampir) runtuh lalu runtuhlah
ia dengan orang yang membangunkannya ke dalam api Neraka Dan (ingatlah) Allah tidak akan
memberi hidayat petunjuk kepada orang-orang yang zalimrdquo
(At-Taubah108-109)
Jaraknya dengan Masjid Nabawi lebih kurang 3km
Masjid Qubarsquo yang terletak di Madinah merupakan
masjid yang pertama dibina yang diasaskan oleh
Rasulullah saw setelah Baginda dibangkitkan sebagai
Rasul Tempoh pembinaannya 5 hari namun ada riwayat
menyatakan 14 hingga 22 hari
Berkenaan dengan senibinanya menurut sumber
Masjid Qubarsquo telah dibina semula pada tahun 1986
Bangunan yang lama telah diruntuhkan oleh kerajaan
Arab Saudi walaupun pada ketika itu arkitek Abdel-
Wahed El-Wakil dari Mesir bercadang hendak
mengekalkan bangunan yang lama dan digabungkan dengan yang
baru Sumber lain pula mengatakan bangunan lama masih
dikekalkan hanya ditambah dan diperbesarkan
Dewan solat berbentuk segiempat sebahagiannya di tingkat dua
Di dalamnya juga terdapat ruang untuk petugas masjid pejabat
kedai dan perpustakaan Masjid ini mempunyai 6 kubah dan 4
menara dimana setiap menaranya berada di penjuru masjid Ada
courtyard ( ruang terbuka) bumbungnya boleh dibuka dan ditutup
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[16]
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Mengutarakan pandangan mengenai seni bina Islam yang terdapat di Negara Brunei
Darussalam 2 Menganalisis peranan dan kesan seni bina Islam kepada belia khususnya dalam mencintai
kesucian agama Islam 3 Menjelaskan unsur-unsur seni bina yang dilarang oleh Islam
Sumber Pembacaan
1 Seni Bina Islam Utamakan Ciri Simbolik Sungai Di Syurga
httprahsiatamancomseni20bina20islamhtm Bertarikh 18 Mei 2013
2 Seni Bina Islam
httpsitikhadijahsblogspotcom201010seni-bina-islamhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[17]
PERMASALAHAN 10 SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
Tamadun dan Kecanggihan Umat Islam Gambaran Perbahasan 10
The first new saqiya or ancient water raising
system to be built in Egypt for about 40 years
will form part of a new tourist centre exhibiting
old Egyptian farming methods This is situated
35 kilometres south of Luxor and is the
brainchild of Abdou Karem from Luxor and
Michael Roberts from Devon England
When we bought the land there was no saqiya
there so we had to set about clearing the
ground and finding the right location for it We chose a site under a group of mango trees which provide
welcome shade from the sun
httpdyla8612blogspotcom201212building-saqiyahtml bertarikh 14 Mei 2013
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Membuat perbincangan tentang konsep sains teknologi dan kejuruteraan dari perspektif Islam 2 Mengutarakan keterangan-keterangan daripada Al Quran dan Hadith sebagai sumber sains
teknologi dan kejuruteraan 3 Membuat analisis tentang pencapaian umat Islam dalam sains teknologi dan kejuruteraan
Sumber Pembacaan
1 Sumbangan Islam Dalam Bidang Kejuruteraan httptitas-habablogspotcom200907sumbangan-islam-dalam-bidanghtml Bertarikh 18 Mei 2013
2 Teknologi dan Kejuruteraan Semasa Zaman Kegemilangan Islam httpukurbahan-qsblogspotcom201009teknologi-dan-kejuruteraan-di-zamanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
3 Islam dan Kejuruteraan httphamba-hinadinablogspotcom200911islam-dan-kejuruteraanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[18]
PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM
Iman Islam dan Ihsan
Gambaran Perbahasan 11
Dari Umar Radiyallahu lsquoanh juga katanya Pada suatu hari sedang kami duduk di sisi Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam tiba-tiba datang kepada kami seorang lelaki yang bersangatan putih kainnya bersangatan hitam rambutnya tidaklah kelihatan keatasnya tanda-tanda orang yang sedang dalam perjalanan dan tidak seorang pun daripada kami yang mengenalinya sehingga ia duduk berdekatan kepada Nabi Sallahu Alahi Wasalam lalu ia menyandarkan kedua lututnya kepada dua lutut Nabi Sallahu Alahi Wasalam dan meletakkan tangannya ke atas paha Nabi Sallahu Alahi Wasalam Kemudian ia berkata Hai Muhammad Khabarkanlah kepadaku darihal Islam Maka Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam menjawab Islam itu ialah bahawa engkau mengaku tiada tuhan melainkan Allah dan bahawasanya Muhammad itu pesuruh Allah dan engkau mendirikan solat dan engkau keluarkan zakat dan engkau puasa Ramadhan dan engkau keluarkan zakat dan engkau mengerjakan haji di Baitullah jika engkau sanggup pergi kepadanya Ia berkata Benarlah engkau Maka khabarkan kepadaku darihal Iman Rasulallah menjawab Iman itu ialah bahawa engkau beriman kepada Allah dan malaikatNya dan segala kitabNya dan para RasulNya dan hari kemudian dan engkau beriman kepada taqdir baikNya dan JahatNya Ia berkata Benarlah engkau Kemudian ia bertanya lagi Maka sekarang khabarkanlah kepadaku darihal Ihsan Rasulallah menjawab Ihsan itu ialah bahawa engkau menyembah Allah seolah-olahnya engkau melihatnya tetapi jika engkau tidak melihatnya maka sesungguhnya ia melihat engkau
Diriwayatkan oleh Imam Muslim
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menjelaskan hakikat aqidah Islam dalam kehidupan seseorang Islam 2 Menghuraikan Enam kesan dan akibat jika terpesong dari aqidah Islam yang sebenar 3 Menganalisis tiga kesan pemantapan aqidah Islam khususnya kepada belia-belia Islam di Negara
Brunei Darussalam
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Haji Osman bin Jantan (2003) Pedoman Ilmu Tauhid Cetakan Ketiga Belas Pustaka Nasional PteLtd Singapura
2 Sayid Sabiq (2002) Akidah Islam Cetakan Kelima Pustaka Nasional PteLtd Singapura 3 MAbdai Rathomy (2004) Sendi Agama Cetakan Kesebelas Pustaka Nasional PteLtd
Singapura 4 Imam Muhyiddin Abu Zakariyya Yahya bin Sharif Al-Nawawi terjemahan Mustafa Abdul Rahman
(2005) Hadith 40 Dewan Pustaka Fajar Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[19]
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH
Sebagai sumber rujukan kehidupan Muslim Gambaran Perbahasan 12
BANDAR SERI BEGAWAN 29 Mar 2013 - Titah Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda
Sultan Dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam baru-baru ini dalam majlis bersama pelajar-
pelajar dan rakyat Negara Brunei Darussalam di New Zealand menyedarkan kita agar berhati-hati
terhadap pakar perosak pakar yang tidak membantu negara sebaliknya hanya membebankan negara
Pakar-pakar yang dimaksudkan baginda termasuklah pakar penyebar dan pembawa ajaran-ajaran salah
pakar penulis yang menulis hal-hal yang bertentangan dengan syariat seperti bunyinya bagus membela
Al-Quran tetapi menolak hadis bercakap mengagungkan undang-undang tetapi yang tersirat atau
tersurat adalah merendah-rendahkan undang-undang Allah Subhanahu Wataala seperti mencaci sebagai
kolot dan seumpamanya
Pada hari ini sudah wujud pihak yang menolak berpegang kepada hadis kerana dengan kejahilan
mereka maka mereka mendakwa wujudnya hadis yang bertentangan dengan Al-Quran sedangkan hal
itu sangat mustahil berlaku jika hadis itu sahih
Petikan Khutbah Jumaat 29 Mar 2013 (Jumaat) Bahaya Golongan Anti Hadith
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan makna dan maksud sebenar Al Quran dan Al Hadith itu 2 Menerangkan tentang tanggungjawab umat terhadap Al Quran dan Hadith 3 Membuat kesimpulan tentang bahaya kedudukan orang yang menolak Hadith
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 DrMustofa Said Al-Khin etal (2005) Syarah amp Terjemah Riyadus Shalihin Jilid 1 Muassasah Ar-Risalah Beirut
2 Imam Al-Ghazali terjemahan Abdul Rosyad Siddiq (2010) Ringkasan Ihya Ulumuddin Berlian Publication SdnBhd Selangor
3 Dr Sidek Baba (2010) Remaja Islam Kembali Pada Pemikiran Al-Quran dan Sunah Cetakan
pertama Alaf 21 Sdn Bhd Selangor
4 Dr Danial Zainal Abidin (2010) Quran Saintifik Meneroka Kecemerlangan Quran Daripada
Teropong Sains Cetakan Kelima PTS Millennia SdnBhd Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[20]
MIN TARIKH PERBAHASAN CATATAN
1 14 JUL ndash 19 JUL KULIAH 1 PENGENALAN MODUL 15 DAN 16 JUL CUTI AWAM SEMPENA HARI KEPUTERAAN KDYMM DAN NUZUL AL-QURAN
2 21 JUL ndash 26 JUL KULIAH 2 PENGENALAN KEPADA METODOLOGI KAJIAN DAN PDT (PROBLEM DEFINITION TEMPLATE)
28 HINGGA 31 JUL CUTI HARI RAYA AIDIL FITRI TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
3 04 OGOS ndash 09 OGOS PERMASALAHAN 1 PENDIDIKAN ISLAM APAKAH DIA SEBENARNYA
4 11 OGOS ndash 16 OGOS PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM (AKHLAK PERHUBUNGAN DAN BATASAN)
5 18 OGOS ndash 23 OGOS PERMASALAHAN 3 JENAYAH DALAM ISLAM
6 25 OGOS ndash 30 OGOS PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
7 01 SEPT - 06 SEPT PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN DALAM PERSPEKTIF ISLAM
8 08 SEPT - 13 SEPT PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
15 SEPT - 28 SEPT CUTI PERTENGAHAN SEMESTER
9 29 SEPT ndash 04 OKT PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI SEBAGAI NEGARA ZIKIR
05 OKT CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA
10 06 OKT - 11 OKT PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
06 OKT SEBAGAI GANTI CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
11 13 OKT - 18 OKT PERMASALAHAN 9 SENI BINA ISLAMIK
12 20 OKT - 25 OKT PERMASALAHAN 10 SAINS DAN KEJURUTERAAN MENGIKUT PANDANGAN ISLAM
25 OKT CUTI AWAM AWAL MUHARAM
13 27 OKT - 01 NOV PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM (IMAN ISLAM DAN IHSAN)
14 03 NOV ndash 08 NOV
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH SEBAGAI SUMBER RUJUKAN KEHIDUPAN MUSLIM
15 10 NOV ndash 15 NOV MINGGU ULANG KAJI
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[16]
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Mengutarakan pandangan mengenai seni bina Islam yang terdapat di Negara Brunei
Darussalam 2 Menganalisis peranan dan kesan seni bina Islam kepada belia khususnya dalam mencintai
kesucian agama Islam 3 Menjelaskan unsur-unsur seni bina yang dilarang oleh Islam
Sumber Pembacaan
1 Seni Bina Islam Utamakan Ciri Simbolik Sungai Di Syurga
httprahsiatamancomseni20bina20islamhtm Bertarikh 18 Mei 2013
2 Seni Bina Islam
httpsitikhadijahsblogspotcom201010seni-bina-islamhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[17]
PERMASALAHAN 10 SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
Tamadun dan Kecanggihan Umat Islam Gambaran Perbahasan 10
The first new saqiya or ancient water raising
system to be built in Egypt for about 40 years
will form part of a new tourist centre exhibiting
old Egyptian farming methods This is situated
35 kilometres south of Luxor and is the
brainchild of Abdou Karem from Luxor and
Michael Roberts from Devon England
When we bought the land there was no saqiya
there so we had to set about clearing the
ground and finding the right location for it We chose a site under a group of mango trees which provide
welcome shade from the sun
httpdyla8612blogspotcom201212building-saqiyahtml bertarikh 14 Mei 2013
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Membuat perbincangan tentang konsep sains teknologi dan kejuruteraan dari perspektif Islam 2 Mengutarakan keterangan-keterangan daripada Al Quran dan Hadith sebagai sumber sains
teknologi dan kejuruteraan 3 Membuat analisis tentang pencapaian umat Islam dalam sains teknologi dan kejuruteraan
Sumber Pembacaan
1 Sumbangan Islam Dalam Bidang Kejuruteraan httptitas-habablogspotcom200907sumbangan-islam-dalam-bidanghtml Bertarikh 18 Mei 2013
2 Teknologi dan Kejuruteraan Semasa Zaman Kegemilangan Islam httpukurbahan-qsblogspotcom201009teknologi-dan-kejuruteraan-di-zamanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
3 Islam dan Kejuruteraan httphamba-hinadinablogspotcom200911islam-dan-kejuruteraanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[18]
PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM
Iman Islam dan Ihsan
Gambaran Perbahasan 11
Dari Umar Radiyallahu lsquoanh juga katanya Pada suatu hari sedang kami duduk di sisi Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam tiba-tiba datang kepada kami seorang lelaki yang bersangatan putih kainnya bersangatan hitam rambutnya tidaklah kelihatan keatasnya tanda-tanda orang yang sedang dalam perjalanan dan tidak seorang pun daripada kami yang mengenalinya sehingga ia duduk berdekatan kepada Nabi Sallahu Alahi Wasalam lalu ia menyandarkan kedua lututnya kepada dua lutut Nabi Sallahu Alahi Wasalam dan meletakkan tangannya ke atas paha Nabi Sallahu Alahi Wasalam Kemudian ia berkata Hai Muhammad Khabarkanlah kepadaku darihal Islam Maka Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam menjawab Islam itu ialah bahawa engkau mengaku tiada tuhan melainkan Allah dan bahawasanya Muhammad itu pesuruh Allah dan engkau mendirikan solat dan engkau keluarkan zakat dan engkau puasa Ramadhan dan engkau keluarkan zakat dan engkau mengerjakan haji di Baitullah jika engkau sanggup pergi kepadanya Ia berkata Benarlah engkau Maka khabarkan kepadaku darihal Iman Rasulallah menjawab Iman itu ialah bahawa engkau beriman kepada Allah dan malaikatNya dan segala kitabNya dan para RasulNya dan hari kemudian dan engkau beriman kepada taqdir baikNya dan JahatNya Ia berkata Benarlah engkau Kemudian ia bertanya lagi Maka sekarang khabarkanlah kepadaku darihal Ihsan Rasulallah menjawab Ihsan itu ialah bahawa engkau menyembah Allah seolah-olahnya engkau melihatnya tetapi jika engkau tidak melihatnya maka sesungguhnya ia melihat engkau
Diriwayatkan oleh Imam Muslim
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menjelaskan hakikat aqidah Islam dalam kehidupan seseorang Islam 2 Menghuraikan Enam kesan dan akibat jika terpesong dari aqidah Islam yang sebenar 3 Menganalisis tiga kesan pemantapan aqidah Islam khususnya kepada belia-belia Islam di Negara
Brunei Darussalam
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Haji Osman bin Jantan (2003) Pedoman Ilmu Tauhid Cetakan Ketiga Belas Pustaka Nasional PteLtd Singapura
2 Sayid Sabiq (2002) Akidah Islam Cetakan Kelima Pustaka Nasional PteLtd Singapura 3 MAbdai Rathomy (2004) Sendi Agama Cetakan Kesebelas Pustaka Nasional PteLtd
Singapura 4 Imam Muhyiddin Abu Zakariyya Yahya bin Sharif Al-Nawawi terjemahan Mustafa Abdul Rahman
(2005) Hadith 40 Dewan Pustaka Fajar Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[19]
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH
Sebagai sumber rujukan kehidupan Muslim Gambaran Perbahasan 12
BANDAR SERI BEGAWAN 29 Mar 2013 - Titah Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda
Sultan Dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam baru-baru ini dalam majlis bersama pelajar-
pelajar dan rakyat Negara Brunei Darussalam di New Zealand menyedarkan kita agar berhati-hati
terhadap pakar perosak pakar yang tidak membantu negara sebaliknya hanya membebankan negara
Pakar-pakar yang dimaksudkan baginda termasuklah pakar penyebar dan pembawa ajaran-ajaran salah
pakar penulis yang menulis hal-hal yang bertentangan dengan syariat seperti bunyinya bagus membela
Al-Quran tetapi menolak hadis bercakap mengagungkan undang-undang tetapi yang tersirat atau
tersurat adalah merendah-rendahkan undang-undang Allah Subhanahu Wataala seperti mencaci sebagai
kolot dan seumpamanya
Pada hari ini sudah wujud pihak yang menolak berpegang kepada hadis kerana dengan kejahilan
mereka maka mereka mendakwa wujudnya hadis yang bertentangan dengan Al-Quran sedangkan hal
itu sangat mustahil berlaku jika hadis itu sahih
Petikan Khutbah Jumaat 29 Mar 2013 (Jumaat) Bahaya Golongan Anti Hadith
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan makna dan maksud sebenar Al Quran dan Al Hadith itu 2 Menerangkan tentang tanggungjawab umat terhadap Al Quran dan Hadith 3 Membuat kesimpulan tentang bahaya kedudukan orang yang menolak Hadith
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 DrMustofa Said Al-Khin etal (2005) Syarah amp Terjemah Riyadus Shalihin Jilid 1 Muassasah Ar-Risalah Beirut
2 Imam Al-Ghazali terjemahan Abdul Rosyad Siddiq (2010) Ringkasan Ihya Ulumuddin Berlian Publication SdnBhd Selangor
3 Dr Sidek Baba (2010) Remaja Islam Kembali Pada Pemikiran Al-Quran dan Sunah Cetakan
pertama Alaf 21 Sdn Bhd Selangor
4 Dr Danial Zainal Abidin (2010) Quran Saintifik Meneroka Kecemerlangan Quran Daripada
Teropong Sains Cetakan Kelima PTS Millennia SdnBhd Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[20]
MIN TARIKH PERBAHASAN CATATAN
1 14 JUL ndash 19 JUL KULIAH 1 PENGENALAN MODUL 15 DAN 16 JUL CUTI AWAM SEMPENA HARI KEPUTERAAN KDYMM DAN NUZUL AL-QURAN
2 21 JUL ndash 26 JUL KULIAH 2 PENGENALAN KEPADA METODOLOGI KAJIAN DAN PDT (PROBLEM DEFINITION TEMPLATE)
28 HINGGA 31 JUL CUTI HARI RAYA AIDIL FITRI TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
3 04 OGOS ndash 09 OGOS PERMASALAHAN 1 PENDIDIKAN ISLAM APAKAH DIA SEBENARNYA
4 11 OGOS ndash 16 OGOS PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM (AKHLAK PERHUBUNGAN DAN BATASAN)
5 18 OGOS ndash 23 OGOS PERMASALAHAN 3 JENAYAH DALAM ISLAM
6 25 OGOS ndash 30 OGOS PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
7 01 SEPT - 06 SEPT PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN DALAM PERSPEKTIF ISLAM
8 08 SEPT - 13 SEPT PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
15 SEPT - 28 SEPT CUTI PERTENGAHAN SEMESTER
9 29 SEPT ndash 04 OKT PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI SEBAGAI NEGARA ZIKIR
05 OKT CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA
10 06 OKT - 11 OKT PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
06 OKT SEBAGAI GANTI CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
11 13 OKT - 18 OKT PERMASALAHAN 9 SENI BINA ISLAMIK
12 20 OKT - 25 OKT PERMASALAHAN 10 SAINS DAN KEJURUTERAAN MENGIKUT PANDANGAN ISLAM
25 OKT CUTI AWAM AWAL MUHARAM
13 27 OKT - 01 NOV PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM (IMAN ISLAM DAN IHSAN)
14 03 NOV ndash 08 NOV
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH SEBAGAI SUMBER RUJUKAN KEHIDUPAN MUSLIM
15 10 NOV ndash 15 NOV MINGGU ULANG KAJI
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[17]
PERMASALAHAN 10 SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
Tamadun dan Kecanggihan Umat Islam Gambaran Perbahasan 10
The first new saqiya or ancient water raising
system to be built in Egypt for about 40 years
will form part of a new tourist centre exhibiting
old Egyptian farming methods This is situated
35 kilometres south of Luxor and is the
brainchild of Abdou Karem from Luxor and
Michael Roberts from Devon England
When we bought the land there was no saqiya
there so we had to set about clearing the
ground and finding the right location for it We chose a site under a group of mango trees which provide
welcome shade from the sun
httpdyla8612blogspotcom201212building-saqiyahtml bertarikh 14 Mei 2013
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Membuat perbincangan tentang konsep sains teknologi dan kejuruteraan dari perspektif Islam 2 Mengutarakan keterangan-keterangan daripada Al Quran dan Hadith sebagai sumber sains
teknologi dan kejuruteraan 3 Membuat analisis tentang pencapaian umat Islam dalam sains teknologi dan kejuruteraan
Sumber Pembacaan
1 Sumbangan Islam Dalam Bidang Kejuruteraan httptitas-habablogspotcom200907sumbangan-islam-dalam-bidanghtml Bertarikh 18 Mei 2013
2 Teknologi dan Kejuruteraan Semasa Zaman Kegemilangan Islam httpukurbahan-qsblogspotcom201009teknologi-dan-kejuruteraan-di-zamanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
3 Islam dan Kejuruteraan httphamba-hinadinablogspotcom200911islam-dan-kejuruteraanhtml Bertarikh 18 Mei 2013
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[18]
PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM
Iman Islam dan Ihsan
Gambaran Perbahasan 11
Dari Umar Radiyallahu lsquoanh juga katanya Pada suatu hari sedang kami duduk di sisi Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam tiba-tiba datang kepada kami seorang lelaki yang bersangatan putih kainnya bersangatan hitam rambutnya tidaklah kelihatan keatasnya tanda-tanda orang yang sedang dalam perjalanan dan tidak seorang pun daripada kami yang mengenalinya sehingga ia duduk berdekatan kepada Nabi Sallahu Alahi Wasalam lalu ia menyandarkan kedua lututnya kepada dua lutut Nabi Sallahu Alahi Wasalam dan meletakkan tangannya ke atas paha Nabi Sallahu Alahi Wasalam Kemudian ia berkata Hai Muhammad Khabarkanlah kepadaku darihal Islam Maka Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam menjawab Islam itu ialah bahawa engkau mengaku tiada tuhan melainkan Allah dan bahawasanya Muhammad itu pesuruh Allah dan engkau mendirikan solat dan engkau keluarkan zakat dan engkau puasa Ramadhan dan engkau keluarkan zakat dan engkau mengerjakan haji di Baitullah jika engkau sanggup pergi kepadanya Ia berkata Benarlah engkau Maka khabarkan kepadaku darihal Iman Rasulallah menjawab Iman itu ialah bahawa engkau beriman kepada Allah dan malaikatNya dan segala kitabNya dan para RasulNya dan hari kemudian dan engkau beriman kepada taqdir baikNya dan JahatNya Ia berkata Benarlah engkau Kemudian ia bertanya lagi Maka sekarang khabarkanlah kepadaku darihal Ihsan Rasulallah menjawab Ihsan itu ialah bahawa engkau menyembah Allah seolah-olahnya engkau melihatnya tetapi jika engkau tidak melihatnya maka sesungguhnya ia melihat engkau
Diriwayatkan oleh Imam Muslim
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menjelaskan hakikat aqidah Islam dalam kehidupan seseorang Islam 2 Menghuraikan Enam kesan dan akibat jika terpesong dari aqidah Islam yang sebenar 3 Menganalisis tiga kesan pemantapan aqidah Islam khususnya kepada belia-belia Islam di Negara
Brunei Darussalam
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Haji Osman bin Jantan (2003) Pedoman Ilmu Tauhid Cetakan Ketiga Belas Pustaka Nasional PteLtd Singapura
2 Sayid Sabiq (2002) Akidah Islam Cetakan Kelima Pustaka Nasional PteLtd Singapura 3 MAbdai Rathomy (2004) Sendi Agama Cetakan Kesebelas Pustaka Nasional PteLtd
Singapura 4 Imam Muhyiddin Abu Zakariyya Yahya bin Sharif Al-Nawawi terjemahan Mustafa Abdul Rahman
(2005) Hadith 40 Dewan Pustaka Fajar Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[19]
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH
Sebagai sumber rujukan kehidupan Muslim Gambaran Perbahasan 12
BANDAR SERI BEGAWAN 29 Mar 2013 - Titah Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda
Sultan Dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam baru-baru ini dalam majlis bersama pelajar-
pelajar dan rakyat Negara Brunei Darussalam di New Zealand menyedarkan kita agar berhati-hati
terhadap pakar perosak pakar yang tidak membantu negara sebaliknya hanya membebankan negara
Pakar-pakar yang dimaksudkan baginda termasuklah pakar penyebar dan pembawa ajaran-ajaran salah
pakar penulis yang menulis hal-hal yang bertentangan dengan syariat seperti bunyinya bagus membela
Al-Quran tetapi menolak hadis bercakap mengagungkan undang-undang tetapi yang tersirat atau
tersurat adalah merendah-rendahkan undang-undang Allah Subhanahu Wataala seperti mencaci sebagai
kolot dan seumpamanya
Pada hari ini sudah wujud pihak yang menolak berpegang kepada hadis kerana dengan kejahilan
mereka maka mereka mendakwa wujudnya hadis yang bertentangan dengan Al-Quran sedangkan hal
itu sangat mustahil berlaku jika hadis itu sahih
Petikan Khutbah Jumaat 29 Mar 2013 (Jumaat) Bahaya Golongan Anti Hadith
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan makna dan maksud sebenar Al Quran dan Al Hadith itu 2 Menerangkan tentang tanggungjawab umat terhadap Al Quran dan Hadith 3 Membuat kesimpulan tentang bahaya kedudukan orang yang menolak Hadith
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 DrMustofa Said Al-Khin etal (2005) Syarah amp Terjemah Riyadus Shalihin Jilid 1 Muassasah Ar-Risalah Beirut
2 Imam Al-Ghazali terjemahan Abdul Rosyad Siddiq (2010) Ringkasan Ihya Ulumuddin Berlian Publication SdnBhd Selangor
3 Dr Sidek Baba (2010) Remaja Islam Kembali Pada Pemikiran Al-Quran dan Sunah Cetakan
pertama Alaf 21 Sdn Bhd Selangor
4 Dr Danial Zainal Abidin (2010) Quran Saintifik Meneroka Kecemerlangan Quran Daripada
Teropong Sains Cetakan Kelima PTS Millennia SdnBhd Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[20]
MIN TARIKH PERBAHASAN CATATAN
1 14 JUL ndash 19 JUL KULIAH 1 PENGENALAN MODUL 15 DAN 16 JUL CUTI AWAM SEMPENA HARI KEPUTERAAN KDYMM DAN NUZUL AL-QURAN
2 21 JUL ndash 26 JUL KULIAH 2 PENGENALAN KEPADA METODOLOGI KAJIAN DAN PDT (PROBLEM DEFINITION TEMPLATE)
28 HINGGA 31 JUL CUTI HARI RAYA AIDIL FITRI TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
3 04 OGOS ndash 09 OGOS PERMASALAHAN 1 PENDIDIKAN ISLAM APAKAH DIA SEBENARNYA
4 11 OGOS ndash 16 OGOS PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM (AKHLAK PERHUBUNGAN DAN BATASAN)
5 18 OGOS ndash 23 OGOS PERMASALAHAN 3 JENAYAH DALAM ISLAM
6 25 OGOS ndash 30 OGOS PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
7 01 SEPT - 06 SEPT PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN DALAM PERSPEKTIF ISLAM
8 08 SEPT - 13 SEPT PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
15 SEPT - 28 SEPT CUTI PERTENGAHAN SEMESTER
9 29 SEPT ndash 04 OKT PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI SEBAGAI NEGARA ZIKIR
05 OKT CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA
10 06 OKT - 11 OKT PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
06 OKT SEBAGAI GANTI CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
11 13 OKT - 18 OKT PERMASALAHAN 9 SENI BINA ISLAMIK
12 20 OKT - 25 OKT PERMASALAHAN 10 SAINS DAN KEJURUTERAAN MENGIKUT PANDANGAN ISLAM
25 OKT CUTI AWAM AWAL MUHARAM
13 27 OKT - 01 NOV PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM (IMAN ISLAM DAN IHSAN)
14 03 NOV ndash 08 NOV
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH SEBAGAI SUMBER RUJUKAN KEHIDUPAN MUSLIM
15 10 NOV ndash 15 NOV MINGGU ULANG KAJI
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[18]
PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM
Iman Islam dan Ihsan
Gambaran Perbahasan 11
Dari Umar Radiyallahu lsquoanh juga katanya Pada suatu hari sedang kami duduk di sisi Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam tiba-tiba datang kepada kami seorang lelaki yang bersangatan putih kainnya bersangatan hitam rambutnya tidaklah kelihatan keatasnya tanda-tanda orang yang sedang dalam perjalanan dan tidak seorang pun daripada kami yang mengenalinya sehingga ia duduk berdekatan kepada Nabi Sallahu Alahi Wasalam lalu ia menyandarkan kedua lututnya kepada dua lutut Nabi Sallahu Alahi Wasalam dan meletakkan tangannya ke atas paha Nabi Sallahu Alahi Wasalam Kemudian ia berkata Hai Muhammad Khabarkanlah kepadaku darihal Islam Maka Rasulallah Sallahu Alahi Wasalam menjawab Islam itu ialah bahawa engkau mengaku tiada tuhan melainkan Allah dan bahawasanya Muhammad itu pesuruh Allah dan engkau mendirikan solat dan engkau keluarkan zakat dan engkau puasa Ramadhan dan engkau keluarkan zakat dan engkau mengerjakan haji di Baitullah jika engkau sanggup pergi kepadanya Ia berkata Benarlah engkau Maka khabarkan kepadaku darihal Iman Rasulallah menjawab Iman itu ialah bahawa engkau beriman kepada Allah dan malaikatNya dan segala kitabNya dan para RasulNya dan hari kemudian dan engkau beriman kepada taqdir baikNya dan JahatNya Ia berkata Benarlah engkau Kemudian ia bertanya lagi Maka sekarang khabarkanlah kepadaku darihal Ihsan Rasulallah menjawab Ihsan itu ialah bahawa engkau menyembah Allah seolah-olahnya engkau melihatnya tetapi jika engkau tidak melihatnya maka sesungguhnya ia melihat engkau
Diriwayatkan oleh Imam Muslim
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menjelaskan hakikat aqidah Islam dalam kehidupan seseorang Islam 2 Menghuraikan Enam kesan dan akibat jika terpesong dari aqidah Islam yang sebenar 3 Menganalisis tiga kesan pemantapan aqidah Islam khususnya kepada belia-belia Islam di Negara
Brunei Darussalam
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 Haji Osman bin Jantan (2003) Pedoman Ilmu Tauhid Cetakan Ketiga Belas Pustaka Nasional PteLtd Singapura
2 Sayid Sabiq (2002) Akidah Islam Cetakan Kelima Pustaka Nasional PteLtd Singapura 3 MAbdai Rathomy (2004) Sendi Agama Cetakan Kesebelas Pustaka Nasional PteLtd
Singapura 4 Imam Muhyiddin Abu Zakariyya Yahya bin Sharif Al-Nawawi terjemahan Mustafa Abdul Rahman
(2005) Hadith 40 Dewan Pustaka Fajar Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[19]
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH
Sebagai sumber rujukan kehidupan Muslim Gambaran Perbahasan 12
BANDAR SERI BEGAWAN 29 Mar 2013 - Titah Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda
Sultan Dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam baru-baru ini dalam majlis bersama pelajar-
pelajar dan rakyat Negara Brunei Darussalam di New Zealand menyedarkan kita agar berhati-hati
terhadap pakar perosak pakar yang tidak membantu negara sebaliknya hanya membebankan negara
Pakar-pakar yang dimaksudkan baginda termasuklah pakar penyebar dan pembawa ajaran-ajaran salah
pakar penulis yang menulis hal-hal yang bertentangan dengan syariat seperti bunyinya bagus membela
Al-Quran tetapi menolak hadis bercakap mengagungkan undang-undang tetapi yang tersirat atau
tersurat adalah merendah-rendahkan undang-undang Allah Subhanahu Wataala seperti mencaci sebagai
kolot dan seumpamanya
Pada hari ini sudah wujud pihak yang menolak berpegang kepada hadis kerana dengan kejahilan
mereka maka mereka mendakwa wujudnya hadis yang bertentangan dengan Al-Quran sedangkan hal
itu sangat mustahil berlaku jika hadis itu sahih
Petikan Khutbah Jumaat 29 Mar 2013 (Jumaat) Bahaya Golongan Anti Hadith
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan makna dan maksud sebenar Al Quran dan Al Hadith itu 2 Menerangkan tentang tanggungjawab umat terhadap Al Quran dan Hadith 3 Membuat kesimpulan tentang bahaya kedudukan orang yang menolak Hadith
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 DrMustofa Said Al-Khin etal (2005) Syarah amp Terjemah Riyadus Shalihin Jilid 1 Muassasah Ar-Risalah Beirut
2 Imam Al-Ghazali terjemahan Abdul Rosyad Siddiq (2010) Ringkasan Ihya Ulumuddin Berlian Publication SdnBhd Selangor
3 Dr Sidek Baba (2010) Remaja Islam Kembali Pada Pemikiran Al-Quran dan Sunah Cetakan
pertama Alaf 21 Sdn Bhd Selangor
4 Dr Danial Zainal Abidin (2010) Quran Saintifik Meneroka Kecemerlangan Quran Daripada
Teropong Sains Cetakan Kelima PTS Millennia SdnBhd Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[20]
MIN TARIKH PERBAHASAN CATATAN
1 14 JUL ndash 19 JUL KULIAH 1 PENGENALAN MODUL 15 DAN 16 JUL CUTI AWAM SEMPENA HARI KEPUTERAAN KDYMM DAN NUZUL AL-QURAN
2 21 JUL ndash 26 JUL KULIAH 2 PENGENALAN KEPADA METODOLOGI KAJIAN DAN PDT (PROBLEM DEFINITION TEMPLATE)
28 HINGGA 31 JUL CUTI HARI RAYA AIDIL FITRI TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
3 04 OGOS ndash 09 OGOS PERMASALAHAN 1 PENDIDIKAN ISLAM APAKAH DIA SEBENARNYA
4 11 OGOS ndash 16 OGOS PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM (AKHLAK PERHUBUNGAN DAN BATASAN)
5 18 OGOS ndash 23 OGOS PERMASALAHAN 3 JENAYAH DALAM ISLAM
6 25 OGOS ndash 30 OGOS PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
7 01 SEPT - 06 SEPT PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN DALAM PERSPEKTIF ISLAM
8 08 SEPT - 13 SEPT PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
15 SEPT - 28 SEPT CUTI PERTENGAHAN SEMESTER
9 29 SEPT ndash 04 OKT PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI SEBAGAI NEGARA ZIKIR
05 OKT CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA
10 06 OKT - 11 OKT PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
06 OKT SEBAGAI GANTI CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
11 13 OKT - 18 OKT PERMASALAHAN 9 SENI BINA ISLAMIK
12 20 OKT - 25 OKT PERMASALAHAN 10 SAINS DAN KEJURUTERAAN MENGIKUT PANDANGAN ISLAM
25 OKT CUTI AWAM AWAL MUHARAM
13 27 OKT - 01 NOV PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM (IMAN ISLAM DAN IHSAN)
14 03 NOV ndash 08 NOV
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH SEBAGAI SUMBER RUJUKAN KEHIDUPAN MUSLIM
15 10 NOV ndash 15 NOV MINGGU ULANG KAJI
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[19]
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH
Sebagai sumber rujukan kehidupan Muslim Gambaran Perbahasan 12
BANDAR SERI BEGAWAN 29 Mar 2013 - Titah Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda
Sultan Dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam baru-baru ini dalam majlis bersama pelajar-
pelajar dan rakyat Negara Brunei Darussalam di New Zealand menyedarkan kita agar berhati-hati
terhadap pakar perosak pakar yang tidak membantu negara sebaliknya hanya membebankan negara
Pakar-pakar yang dimaksudkan baginda termasuklah pakar penyebar dan pembawa ajaran-ajaran salah
pakar penulis yang menulis hal-hal yang bertentangan dengan syariat seperti bunyinya bagus membela
Al-Quran tetapi menolak hadis bercakap mengagungkan undang-undang tetapi yang tersirat atau
tersurat adalah merendah-rendahkan undang-undang Allah Subhanahu Wataala seperti mencaci sebagai
kolot dan seumpamanya
Pada hari ini sudah wujud pihak yang menolak berpegang kepada hadis kerana dengan kejahilan
mereka maka mereka mendakwa wujudnya hadis yang bertentangan dengan Al-Quran sedangkan hal
itu sangat mustahil berlaku jika hadis itu sahih
Petikan Khutbah Jumaat 29 Mar 2013 (Jumaat) Bahaya Golongan Anti Hadith
Hasil Pembelajaran (Learning Outcomes)
Diakhir pembelajaran ini nanti Pelajar-pelajar akan dapat 1 Menghuraikan makna dan maksud sebenar Al Quran dan Al Hadith itu 2 Menerangkan tentang tanggungjawab umat terhadap Al Quran dan Hadith 3 Membuat kesimpulan tentang bahaya kedudukan orang yang menolak Hadith
Sumber Rujukan [Buku Jurnal amp Artikel]
1 DrMustofa Said Al-Khin etal (2005) Syarah amp Terjemah Riyadus Shalihin Jilid 1 Muassasah Ar-Risalah Beirut
2 Imam Al-Ghazali terjemahan Abdul Rosyad Siddiq (2010) Ringkasan Ihya Ulumuddin Berlian Publication SdnBhd Selangor
3 Dr Sidek Baba (2010) Remaja Islam Kembali Pada Pemikiran Al-Quran dan Sunah Cetakan
pertama Alaf 21 Sdn Bhd Selangor
4 Dr Danial Zainal Abidin (2010) Quran Saintifik Meneroka Kecemerlangan Quran Daripada
Teropong Sains Cetakan Kelima PTS Millennia SdnBhd Selangor
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[20]
MIN TARIKH PERBAHASAN CATATAN
1 14 JUL ndash 19 JUL KULIAH 1 PENGENALAN MODUL 15 DAN 16 JUL CUTI AWAM SEMPENA HARI KEPUTERAAN KDYMM DAN NUZUL AL-QURAN
2 21 JUL ndash 26 JUL KULIAH 2 PENGENALAN KEPADA METODOLOGI KAJIAN DAN PDT (PROBLEM DEFINITION TEMPLATE)
28 HINGGA 31 JUL CUTI HARI RAYA AIDIL FITRI TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
3 04 OGOS ndash 09 OGOS PERMASALAHAN 1 PENDIDIKAN ISLAM APAKAH DIA SEBENARNYA
4 11 OGOS ndash 16 OGOS PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM (AKHLAK PERHUBUNGAN DAN BATASAN)
5 18 OGOS ndash 23 OGOS PERMASALAHAN 3 JENAYAH DALAM ISLAM
6 25 OGOS ndash 30 OGOS PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
7 01 SEPT - 06 SEPT PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN DALAM PERSPEKTIF ISLAM
8 08 SEPT - 13 SEPT PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
15 SEPT - 28 SEPT CUTI PERTENGAHAN SEMESTER
9 29 SEPT ndash 04 OKT PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI SEBAGAI NEGARA ZIKIR
05 OKT CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA
10 06 OKT - 11 OKT PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
06 OKT SEBAGAI GANTI CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
11 13 OKT - 18 OKT PERMASALAHAN 9 SENI BINA ISLAMIK
12 20 OKT - 25 OKT PERMASALAHAN 10 SAINS DAN KEJURUTERAAN MENGIKUT PANDANGAN ISLAM
25 OKT CUTI AWAM AWAL MUHARAM
13 27 OKT - 01 NOV PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM (IMAN ISLAM DAN IHSAN)
14 03 NOV ndash 08 NOV
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH SEBAGAI SUMBER RUJUKAN KEHIDUPAN MUSLIM
15 10 NOV ndash 15 NOV MINGGU ULANG KAJI
Modul Pendidikan Islam | GSC1102
[20]
MIN TARIKH PERBAHASAN CATATAN
1 14 JUL ndash 19 JUL KULIAH 1 PENGENALAN MODUL 15 DAN 16 JUL CUTI AWAM SEMPENA HARI KEPUTERAAN KDYMM DAN NUZUL AL-QURAN
2 21 JUL ndash 26 JUL KULIAH 2 PENGENALAN KEPADA METODOLOGI KAJIAN DAN PDT (PROBLEM DEFINITION TEMPLATE)
28 HINGGA 31 JUL CUTI HARI RAYA AIDIL FITRI TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
3 04 OGOS ndash 09 OGOS PERMASALAHAN 1 PENDIDIKAN ISLAM APAKAH DIA SEBENARNYA
4 11 OGOS ndash 16 OGOS PERMASALAHAN 2 SISTEM SOSIAL DALAM ISLAM (AKHLAK PERHUBUNGAN DAN BATASAN)
5 18 OGOS ndash 23 OGOS PERMASALAHAN 3 JENAYAH DALAM ISLAM
6 25 OGOS ndash 30 OGOS PERMASALAHAN 4 MUAMALAH ISLAM
7 01 SEPT - 06 SEPT PERMASALAHAN 5 PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN DALAM PERSPEKTIF ISLAM
8 08 SEPT - 13 SEPT PERMASALAHAN 6 KEPIMPINAN DALAM ISLAM
15 SEPT - 28 SEPT CUTI PERTENGAHAN SEMESTER
9 29 SEPT ndash 04 OKT PERMASALAHAN 7 MEREALISASIKAN BRUNEI SEBAGAI NEGARA ZIKIR
05 OKT CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA
10 06 OKT - 11 OKT PERMASALAHAN 8 ISLAM DAN PERKERJAAN
06 OKT SEBAGAI GANTI CUTI HARI RAYA AIDIL ADHA TERTAKLUK KEPADA PENGLIHATAN ANAK BULAN
11 13 OKT - 18 OKT PERMASALAHAN 9 SENI BINA ISLAMIK
12 20 OKT - 25 OKT PERMASALAHAN 10 SAINS DAN KEJURUTERAAN MENGIKUT PANDANGAN ISLAM
25 OKT CUTI AWAM AWAL MUHARAM
13 27 OKT - 01 NOV PERMASALAHAN 11 ASAS AQIDAH ISLAM (IMAN ISLAM DAN IHSAN)
14 03 NOV ndash 08 NOV
PERMASALAHAN 12 AL-QURAN DAN HADITH RASULALLAH SEBAGAI SUMBER RUJUKAN KEHIDUPAN MUSLIM
15 10 NOV ndash 15 NOV MINGGU ULANG KAJI