grupi i shpetuar

www.UdhezimidheDrita.net

1

Grupi i shpëtuar Shejkh Muhammed Ibn Xhemil Zejnu

1

(Allahu e mëshiroftë)

1) Allahu thotë:

“Dhe mbahuni fort, të gjithë ju së bashku pas Litarit të Allahut (Kur’anit) dhe mos u

përçani...” [Kaptina Ali Imran: 103]

2) Dhe Ai thotë:

“Vazhdoni t’i ktheheni vetëm Atij me pendim dhe kijeni frikë Atë e plotësoni detyrimin

ndaj Tij; dhe kryeni faljen e rregullt të përcaktuar ditore (Ekimus-Salat) dhe të mos jeni

prej Mushrikunëve (mohues të Njësisë së Allahut, që i vënë shokë Allahut). Nga ata të cilët

e shpërbënë fenë e tyre (të cilët e lanë Islamin e Vërtetë) dhe u bënë degëzime më vete

(duke sjellë Bid’ate - risi e rishikime të fesë së pastër e të vërtetë duke e përzier me gjëra

jofetare si dhe duke ndjekur dëshirat e tyre boshe), secila degë duke u kënaqur me të

veten” [Kaptina Err-Rum: 31-32]

3) I Dërguari i Allahut (salAllahu alejhi ue selem!) ka thënë:

“Ju këshilloj të keni takua (devotshmëri), të dëgjoni dhe të bindeni edhe nëse iu komandon një

rob nga Abisinia! Në të vërtetë, ata që do jetojnë gjatë prej jush, do shohin shumë ndryshime.

Prandaj, kapuni fortë pas Sunnetit tim dhe halifëve të udhëzuar! Kapuni fortë me dhëmballë dhe

keni kujdes nga gjërat e shpikura në fe, sepse çdo shpikje është bidat dhe çdo bidat shpie në

zjarr!”2

4) Po ashtu i Dërguari i Allahut (salAllahu alejhi ue selem!) ka thënë:

“Vërtetë se ata që ishin para jush nga njerëzit e Librit u ndanë dhe u përçan në shtatëdhjetë e dy

grupe, dhe ky umbet (myslimanët) do ndahen në shtatëdhjetë e tre grupe. Të gjithë do jenë në

zjarr dhe vetëm njëri do jetë në Xhenet, e ky është xhemati.” 3

Në një transmetim tjetër i Dërguari i Allahut (salAllahu alejhi ue selem!) ka thënë:

“Të gjithë do jenë në zjarr përveç atyre që hecin sipas rrugës time dhe rrugës së shokëve të mi”

1 Sheikh Muhamed Ibn Xhemil Zejno ishte njëri prej dijetarëve Islam të kohës sonë. Ai ishte nxënës i shejh Albanit dhe ka

shkruar shumë vepra të çmuara rreth Islamit. Ky artikull është marr nga një libër që përmban ese të shkurtra të shkruara nga ai i

cili quhet: “Ese në çështjet islame” Një pjesë tjetër e eseve të tij janë përkthyer në gjuhën angleze të grumbulluara në një libër të

quajtur “The Pillars of Iman and Islaam (Shtyllat e Imanit dhe Islamit)”, e botuar nga Darusalam. Artikulli që po e lexoni në

gjuhën angleze është përkthyer nga Ibn Al Arkan. 2 Hadith i saktë, transmetuar nga Imam Ebu Daudi (Allahu e mëshiroftë) dhe të tjerë. 3 Hadith i mirë, transmetuar nga Imam Ahmedi (Allahu e mëshiroftë) dhe të tjerë.


2

5) Ibn Mesudi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: I dërguari i Allahut (salAllahu alejhi ue

selem!) bëri një vizë dhe tha:

“Kjo është rruga e drejtë e Allahut”, dhe pastaj bëri vija në të djathtë dhe në të majtë të asaj vije

e tha: “Këto janë rrugët në krye të secilës është një shejtan që thërret në to.” 4

Pastaj lexoi thënien e Allahut:

“Dhe vërtet, kjo është Rruga Ime e Drejtë, kështu që ndiqeni atë dhe mos ndiqni rrugë të

tjera pasi ato do t’ju ndajnë e t’ju largojnë nga Udha e Tij. Këtë jua ka urdhëruar Ai që të

mund të bëheni Muttekinë (të përkushtuar në Besimin e Pastër Islam).”5 [Kaptina Enذam: 31-32]

6) Shejkh Abdul Kadër El-Xhilani (Allahu e mëshiroftë) ka thënë:

“Sa i përket grupit të shpëtuar, ata janë Ehlus Suneti dhe Xhemati. Për Ehlus Sunetin e Xhematin

nuk ka emër tjetër veçse as‟habul hadith (ata të cilët kapën pas hadithit).”

7) Allahu na ka urdhëruar të kapemi fortë pas Kur‟anit të lavdishëm e të mos jemi si politeistët të

cilët e ndanë fenë e tyre në sekte e parti. Ndërsa, i Dërguari i Allahut (salAllahu alejhi ue selem!)

na ka informuar se hebrenjtë dhe të krishterët u ndan në shumë sekte dhe se myslimanët do

ndahen në më tepër sekte se ata. Po ashtu ka lajmëruar se këto grupe për shkak të devijimit të

tyre dhe të largimit nga Libri i Allahut dhe Sunetit të Pejgamberit të tyre, do hynë në zjarrin e

Xhehenemit. Ai gjithashtu na informoi se një grup do hyjë në Xhenet e që është Xhemati, ata të

cilët kapën fortë në Librin e Allahut dhe në sunetin autentik dhe që kapen pas veprave të shokëve

të së Dërguarit të Allahut (salAllahu alejhi ue selem!). O Allah! Na bëj neve prej pjesëtarëve të

grupit të shpëtuar dhe jepu fitore myslimanëve që të jenë prej tyre!

Metodologjia e grupit të shpëtuar:

1) Grupi i shpëtuar është në metodologjinë në të cilën ishte i Dërguari gjatë jetës së tij dhe në

metodologjinë e shokëve të tij, e që është pasimi i Kuranit të Lavdishëm i cili iu shpall të

Dërguarit të Tij. Kur`anin ua sqaroi shokëve të tij me anë të haditheve të cilat janë transmetuar

nga ai në mënyrë autentike. Ai urdhëroi të gjithë myslimanët të kapen fortë pas dy gjerave duke

u thënë:

“Po ua lë dy gjëra me të cilat kurrë nuk do humbisni rrugën e drejtë: Librin e Allahut dhe

Sunetin tim. Ato kurrë nuk do ndahen derisa të më kthehen në Haud.”6

2) Në kohën e trazirave dhe të përçarjeve grupi i shpëtuar kthehet tek Fjalët e Allahut dhe fjalët e

të Dërguarit të Tij, duke vepruar ashtu siç ka thënë Allahu i Lartësuar:

4 Suneni i Imam Trimidhiut, shejkh Albani (Allahu i mëshiroftë që te dy) e konsideron të mirë në Sahihul Xhami, nr. 5219. 5 Hadith i saktë, transmetuar nga Imam Ahmedi dhe Imm Nesaiu (Allahu i mëshiroftë që te dy).

6 Shejkh Albani (Allahu e mëshiroftë )e ka saktësuar këtë hadith në Sahihul Xha‟mi‟.


3

“Dhe nëse nuk pajtoheni për ndonjë çështje, drejtohuni Allahut (Fjalës së Tij – Kur’anit)

dhe të Dërguarit të Tij (Sunnetit të Muhammedit), nëse besoni në Allahun dhe në Ditën e

Fundit.” [Kaptina Nisa: 59]

Ai po ashtu thotë:

“Por jo, për Zotin tënd! Ata nuk janë besimtarë derisa të mos zgjedhin ty për të gjykuar në

të gjitha mosmarrëveshjet mes tyre, derisa të mos mbetet në veten e tyre asnjë pikë

kundërshtimi ndaj vendimeve të tua dhe derisa t’i pranojnë ato (vendimet e tua) plotësisht

të nënshtruar.” [Kaptina Nisa: 65]

3) Grupi i shpëtuar nuk e vë fjalën e askujt para Fjalës së Allahut dhe të Dërguarit të Tij:

“O ju që keni besuar! Mos vendosni për asgjë para se të vendosë Allahu dhe i Dërguari i

Tij dhe kini frikë Allahun. Vërtetë që Allahu është Gjithëdëgjues, i Gjithëditur.” [Kaptina

Huxhurat: 1]

Ibn Abasi ka thënë:

“Kam frikë se mbi ju do zbresin gurë prej qielli. Unë iu them: “Kështu ka thënë i Dërguari i

Allahut”, ndërsa ju më thoni: “Kështu ka thënë Ebu Bekri e Umeri.”

4) Grupi i shpëtuar i jep rëndësi Teuhidit të Allahut, e kjo është Njëshmëria e Allahut në

adhurim, kërkimit të ndihmës vetëm prej Tij, të drejtuarit Atij lutje në kohë lehtësie e vështirësie,

betimit në emrin e Tij, dhe formave të tjera të adhurimit. Ky është themeli me të cilin mund të

ndërtohet shteti i duhur Islamik. Nuk ka dyshim se shirku (të shoqëruarit Allahut shok, ortak në

adhurim) i cili është i pranishëm në shtetet e sotme islame, duhet të çrrënjoset. Kjo për shkak se

është një nga kërkesat e Teuhidit, prandaj fitorja nuk mund të vijë për grupet që e shpërfillin

Teuhidin dhe që nuk e kundërshtojnë shirkun e llojet e tij.

5) Grupi i shpëtuar ngjallë sunetin e të Dërguarit në aktet e adhurimit dhe stilin e jetës. Si pasojë

e kësaj, ata bëhen të huaj në mesin e njerëzve, ashtu siç ka treguar Pejgamberi (salAllahu alejhi

ue selem!) në fjalët e tij:

“Islami nisi si diçka e huaj dhe do kthehet si diçka e huaj, prandaj tuba është për të huajt.”7

Në një transmetim tjetër ai tha:

“Tuba8 është për të huajt, ata të cilët janë përmirësues kur njerëzit e tjerë gabojnë (korruptohen e

prishen).” 7 Sahihu i Imam Muslimit (Allahu e mëshiroftë). 8 Thuhet se Tuba do të thotë diçka e mirë. Allahu e ka përmendur këtë fjalë në suren Rad: “Ata janë të cilët besuan dhe bënë

vepra të mira, ata janë të lumtur dhe kanë ardhmëri të mirë..” Duke e komentuar këtë ajet Ibrahim En Nakhiu ka thënë se do

të thotë se e mira është në anën e tyre. Ndërsa Katade ka thënë: “Kur dikush thotë „tuba‟ do të thotë se ka arritur diçka të mirë.”

Ikreme dhe Muxhahidi kanë thënë se „tuba‟ do të thotë Xhenet. Gjithashtu thuhet se „Tuba‟ është një pemë në Xhenet për të cilën

ka folur Pejgamberi (salallahu alejhi we selem!): “Tuba është një pemë në Xhenet, udhëtimi nën të cilën zgjat njëqind vjet.”

(Sahihu i Muslimit).


4

6) Grupi i shpëtuar nuk bëhet fanatik me fjalët e askujt me përjashtim në Fjalët e Allahut dhe të

Dërguarit të Tij, i cili ishte i mbrojtur prej mëkateve dhe nuk fliste nga dëshira e tij. Sa u përket

të tjerëve nga mesi i njerëzve (pa marr parasysh se sa e lartë mund të jetë grada apo shkalla e

tyre) duhet ditur se ata janë të prirë në mëkate e gabime. Kjo është si pasojë e thënies së të

Dërguarit të Allahut:

“Të gjithë bijtë e Ademit janë gjynahqar ndërsa më i miri prej tyre është ai që vazhdimisht

pendohet.”9

Imam Maliku (Allahu e mëshiroftë!) ka thënë:

“Nuk ka ndokush pas të Dërguarit, fjala e të cilit nuk mund të merret e të mos hiqet dorë prej saj

nga thëniet e tij, me përjashtim të thënieve të Profetit (salAllahu alejhi ue selem!).”

7) Grupi i shpëtuar janë njerëzit e hadithit për të cilët Pejgamberi (salAllahu alejhi ue selem!) ka

thënë:

“Nuk do pushojë se qeni një grup nga ummeti im dominues mbi të vërtetën. Ata që i braktisin

nuk do jenë në gjendje tu bëjnë keq atyre deri sa të arrijë urdhri i Allahut.”10

Një poet ka thënë:

“Njerëzit e hadithit janë njerëzit e Profetit.”

8) Grupi i shpëtuar i respektojnë dhe i nderojnë imamët dhe dijetarët e Islamit dhe nuk kalojnë në

ekstrem duke pasuar ndonjërin prej tyre. Mirëpo, ata të kuptuarit e tyre e marrin nga Kurani,

suneti autentik dhe nga thëniet e dijetareve për aq sa ka pajtueshmëri me transmetimet autentike

dhe thëniet e tyre, deri në atë masë sa t‟i këshillojnë pasuesit të marrin nga tekstet autentike dhe

të braktisin çdo thënie që i kundërshton ato.

9) Grupi i shpëtuar urdhëron në të mirë dhe ndalon nga e keqja. Gjithashtu, ata ndalojnë nga e

keqja e shpikësve dhe grupeve të dëmshme e shkatërruese të cilat e ndajnë ummetin, dhe ky grup

(grupi i shpëtuar) ripërtërijnë (ringjallin) sunnetin e të Dërguarit dhe shokëve të tij.

10) Grupi i shpëtuar i thërret myslimanet të kapen në sunnetin e të Dërguarit dhe shokëve të tij

deri në fitoren e përshkruar për ta, deri në hyrjen në Xhenet me mirësinë e Allahut dhe

ndërmjetësimin e të Dërguarit, sepse këtij grupi kjo e drejtë i është dhënë nga Allahu.

11) Grupi i shpëtuar nuk i quan të mira ligjet e bëra nga njeriu të cilat i shtyjnë njerëzit të

kundërshtojnë sistemin e ligjit Islam. Ata i thërrasin njerëzit të gjykojnë me Librin e Allahut i cili

është shpallur për njerëzimin dhe Allahu e di më së miri se çfarë është e saktë për ta. Ligji i Tij

është vendosur dhe nuk ndryshon; ky ligj është i duhuri për njerëzit e të gjitha kohërave. Për

myslimanet nuk mund të ketë nderim dhe krenari veçse në kthimin e tyre në studimin e Islamit

në mënyrë individuale, grupore apo dhe nëpërmjet qeverive, duke kujtuar Fjalën e Allahut:

9 Hadith i mirë, transmetuar nga Imam Ahmedi (Allahu e mëeshiroftë). 10

Sahihu i Imam Muslimit (Allahu e mëshiroftë).


5

“Sigurisht që Allahu nuk do të ndryshojë (për mirë) gjendjen e një populli (që bën gjynahe,

që është mosmirënjohës e i pabindur ndaj Allahut) përderisa ata vetë ta ndryshojnë atë për

mirë (duke ndryshuar shpirtin e tyre dhe punët e tyre).” [Kaptina Rad:11]

12) Grupi i shpëtuar i thërret myslimanët në xhihad në rrugën e Allahut dhe kjo është detyrë për

secilin mysliman që është në gjendje ta kryejë atë. Xhihadi duhet të kryhet sipas këtyre

mënyrave:

A. Xhihadi me gjuhë dhe pendë: Kjo bëhet duke i thirrur myslimanët dhe të tjerët në Islamin e

vërtetë dhe Teuhidin e Allahut, të thërrasin në largimin nga çdo formë e shirkut i cili tani është

përhapur edhe në tokat e shumicës së myslimaneve, gjë për të cilën i Dërguari i Allahut

(salallahu alejhi ue selem!) na ka informuar se kjo do ndodhë në mesin e myslimaneve, duke

thënë:

“Nuk do të ndodhë Kiameti derisa një fis nga ummeti im t‟u bashkohet politeistëve dhe derisa

një fis nga ummeti im t‟i adhurojë idhujt.”11

B. Xhihadi me pasuri: Ky lloj xhihadi bëhet duke dhënë të holla në përhapjen e Islamit dhe

botimin e librave të davetit të cilat thërrasin në pikëpamjet e duhura të Islamit. Kjo duhet të bëhet

nga shpërndarja e pasurisë së atyre që duan t‟i ndihmojnë njerëzit, zemrat e të cilëve janë të

dobëta në mënyrë që ato të forcohen. Gjithashtu, pasuria duhet të shfrytëzohet në blerjen e

armëve dhe pajisjeve për muxhahidet (për ata që luftojnë për hir të Islamit) si dhe për gjërat e

tjera të nevojshme siç janë ushqimi, veshmbathja dhe të tjera të ngjashme.

C. Xhihadi me trup: Kjo bëhet duke luftuar dhe duke iu bashkangjitur fushës së betejës, duke i

dhënë fitore Islamit në mënyrë që Fjala e Allahut të ngritët lartë ndërsa fjalët e jobesimtarëve të

ulen. I Dërguari i Allahut (salAllahu alejhi we selem!) ka përmendur këtë lloj xhihadi në hadithin

e Tij ku ka thënë:

“Kryejeni xhihadin kundër idhujtarëve me pasurinë, gjuhën dhe veten tuaj.”12

Shenjat e grupit të shpëtuar

1) Grupi i shpëtuar janë një numër i vogël njerëzish. I Dërguari i Allahut (salAllahu alejhi ue

selem!) ka thënë:

“Tuba është për të huajt: Për një popull që përmirësojnë vetveten të tjerët dhe njerëzit që janë

mëkatarë.”13

Kur`ani i Madhërishëm na njofton për ta:

11 Hadith autentik, transmetuar nga Imam Ebu Daudi dhe kuptimi i tij mund të gjendet në Sahihun e Imam Muslimit (Allahu i

mëshiroftë që te dy). 12 Hadith i saktë, transmeton Imam Edu Daudi (Allahu e mëshiroftë). 13 Hadith i saktë, transmetuar nga Imam Ahmedi (Allahu e mëshiroftë).


6

“Por pak nga robët e Mi janë falënderues.” [Kaptina Sebe: 13]

2) Grupi i shpëtuar janë ata të cilët nga shumica e njerëzve konsiderohen si armiq. Ata fyhen e

nënçmohen duke u vënë emra e llagape të këqija. Allahu për të Dërguarin e Tij ka thënë:

“Dhe kësisoj Ne kemi caktuar për çdo Pejgamber armiq - shejtanët nga njerëzit

dhe xhindet duke frymëzuar njëri-tjetrin me fjalë të stolisura për mashtrim.” [Kaptina

En‟am:112]

Ashtu pra ishte edhe rasti i të Dërguarit tonë, kur ai i thërriste ata që ta adhuronin Allahun,

populli i tij e quanin „magjistar‟ dhe “gënjeshtar” edhe pse më parë ata e quanin “ i besueshëm” e

“besnik”.

3) Shejkh Abdul Aziz bin Bazi (Allahu e mëshiroftë!) është pyetur rreth Grupit të shpëtuar dhe

është përgjigjur:

“Ata janë Selefitë dhe çdo kush që ndjekë rrugën e Selefus Salihin (të parët tanë të mirë, shokët e

Pejgamberit dhe të gjithë ata që pasojnë metodologjinë e tyre.)”

Këto janë disa nga shenjat dhe metodologjitë e Grupit të Shpëtuar. Për akiden e grupit të

shpëtuar do flasim më vonë në këtë libër inshaAllah.

Pse ky grup është grupi i shpëtuar?

1) I Dërguari i Allahut (salAllahu alejhi we selem!) ka thënë:

“Nuk do pushojë se qeni një grup nga ummeti im dominues në të vërtetën, ata që i braktisin nuk

do jenë në gjendje t‟u bëjnë keq atyre deri në Urdhrin e Allahut.”14

Dhe tha:

“Nëse njerëzit e Shamit korruptohen, atëherë nuk ka të mirë prej tyre. Nuk do pushojë një grup

nga ummeti im veçse do jenë fitimtarë. Ata që i braktisin nuk do jenë në gjendje t‟i bëjnë dëm

deri në Ditën e Fundit.”15

2) Abdullah Ibn Mubarak (Allahu e mëshiroftë) ka thënë:

“Për mendimin tim ata janë As‟habul hadith.”16

14 Sahihu i Imam Muslimit (Allahu e mëshiroftë). 15 Hadith i saktë, transmetuar nga Imam Ahmedi (Allahu e mëshiroftë). 16 Ajo çka kuptohet nga As‟habul hadith është se janë ata të cilët janë shumë të kujdesshëm në transmetimet dhe tekstet e Kuranit

dhe Sunetit. Dhe kjo nuk i referohet- ashtu siç mendojnë disa- dikujt apo ndonjë populli që e kufizon vetën vetëm në hadithe.

Përkundrazi, Allahu e quan Kuranin e tij me fjalën hadith në disa ajete të shpalljes së fundit (shih 77:50, 52:34 dhe 45:6). Andaj

termi as‟hab ul Hadith është i njohur si për dijetarët e kohës së kaluar ashtu edhe për dijetarët e kohës sonë dhe i referohet

myslimanëve të cilët kapen fort në tekstet e Kuranit dhe Sunetit. Kjo fjalë gjithashtu i referohet dijetarëve të hadithit dhe atyre që

e studiojnë shkencën e hadithit.


7

3) Imam Bukhariu transmeton se Ali ibn Medini (Allhu i mëshiroftë) ka thënë:

“Ata janë As‟hab ul Hadith.”

4) Imam Ahmed ibn Hanbeli (Allhu e mëshiroftë) ka tha:

“Nëse fitimtarët nuk janë As‟habul Hadith, atëherë nuk e di se kush janë ata.”

5) Imam Shafiu (Allahu e mëshiroftë) tregon se Ahmed ibn Hanbeli (Allahu e mëshiroftë) mbajti

një fjalim në të cilin tha:

“Ju keni më tepër njohuri se unë rreth hadithit. Prandaj, nëse ndonjë hadith që është autentik

arrin tek ju, më informoni derisa ai të bëhet mendimi im, pa marr parasysh a është nga Hixhazi,

Kufeja apo Basra.”

Autor:

Shejkh Muhammed Ibn Xhemil Zejnu Allahu e mëshiroftë

Përktheu:

Avni Xhemajli (EbuEnsarij)

Allahu e ruajttë

Redaktoi:

Albiona Olluri

Allahu e ruajttë

grupi i shpetuar

Spiritual