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Ciencias Políticas y Económicas
Good bye lenin!
Para realizar este ensayo se ha elegido como disparador la película alemana Good Bye,
Lenin! (2003) esta película cuenta una historia de 1989, y es dirigida por el director de
cine alemán Wolfgang Becker. La película se enfoca principalmente en los cambios que
ocurren en Republica Democrática Alemana a partir de la caída del muro de Berlín.
La historia se basa en una familia socialista que se desintegra tras el supuesto
abandono del padre y esposo, que viaja a Alemania occidental por asuntos de trabajo.
Su ida deja en un estado nulo y sin habla a la madre y los chicos se ven en la necesidad
de vivir y con alguien más, mientras su mamá se recupera. A las ocho semanas su
madre vuelve recuperada y como si nada hubiese pasado, el amor a sus hijos había
incrementado al igual que su afición por el partido socialista.
¿Qué fue lo que ocurrió?
El contexto vivido en los años 1989 y 1990 en Alemania nos lleva a contar un poco
sobre la segunda guerra mundial, dónde al finalizar la guerra, Alemania la pierde por
segunda vez, y como consecuencia es repartida bajo distintas jurisdicciones. Por un
lado Alemania Occidental con tres zonas de ocupación Estadounidense, Británica y
Francesa. Por otro lado estaba Alemania Oriental, la última zona de ocupación bajo
jurisdicción Soviética. “Roosevelt, Churchill y Stalin se reunieron en la Conferencia de
Yalta, en febrero de 1945. Berlín también fue seccionado en las mismas cuatro zonas.
Con lo que iniciaba una guerra entre dos ideologías antagónicas: la guerra fría.
En 1948 se celebró la Conferencia de Londres, en la que Estados Unidos, Inglaterra y
Francia acordaron la unificación de Alemania en un solo Estado, la República Federal
de Alemania (RFA). Asimismo, la Unión Soviética en su sector de Alemania creó un
Estado independiente, la República Democrática Alemana (RDA).”1
El sistema comunista se asentaba en países europeos, se separaba la Europa libre de la
Europa Comunista. En 1947 el presidente norteamericano Truman aplica la política de
“contención del comunismo” para impedir su expansión.
1 .Departamento de Investigaciones Educativas. “Historia, Geografía y Ciencias Sociales, Consecuencias
de la Segunda Guerra Mundial”. Grupo Editorial Santillana. Unidad 4, página 97. Pág
ina2
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Alemania Occidental con una gran influencia capitalista y Alemania Oriental con
influencia socialista, divididas por casi cuatro décadas, (1949-1989) y simbólicamente
por el muro de Berlín.
Mapa de ocupación aliada en Alemania. Berlín también fue dividida en cuatro zonas de ocupación.
Alemania: Dos Países
El 13 de agosto de 1961 la
República Democrática Alemana
levanta el muro de Berlín o
como el gobierno germano
oriental prefirió bautizarlo
"muro de protección
antifascista", bajo la justificación
de evitar cualquier tipo de
agresión desde el occidente, sin embargo la principal causa fue evitar la emigración
masiva hacia el lado occidental. “Así, se enlaza una tregua entre las dos naciones, pero
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se afianza la división de Alemania. Cada Republica debió aceptar, a nivel internacional,
el territorio vecino como parte de otra nación”.2
La construcción del Muro de Berlín trajo como consecuencia la división de un solo país
en dos. En el oeste (RFA) y en el este (RDA), en dónde las formas de gobiernos y
económicas eran diferentes. “Los ciudadanos de ambos Estados disponían de
pasaportes distintos, aunque según la concepción jurídica occidental, todos tenían la
misma nacionalidad alemana”. Durante los 28 años que el muro de Berlín existió,
fueron muchos los intentos de personas deseando cruzar las fronteras buscando
escapar del régimen que se les había impuesto.
Entre las personas que decidieron escapar algunos lo lograron, unos fueron
encarcelados y otros incluso murieron en el intento. En la década de los ochenta, la
Unión Soviética expresó al mundo el comienzo de sus reformas al régimen socialista,
con el canciller soviético Mijail Gorbachov. Ese fue el inicio de una ola de protestas, de
movimientos sociales que acabaron por transformar el bloque socialista, hasta casi
desaparecerlo. Entre los países que protestaron en contra de su sistema de gobierno, y
en contra de la división, estuvo la República Democrática Alemana. 3
El estado de división política finalizó el 3 de octubre de 1990 cuando la República
Democrática Alemana se incorporó a la República Federal dejando así de existir cuatro
décadas después de su fundación.
Derribado el muro de Berlín en 1989, las posturas también se hicieron opuestas en
cuanto al futuro de la Alemania reunificada. Las fuentes, que aquí revisaremos, nos
hablarán de cómo, tanto en los momentos que antecedieron a la división de Alemania,
así como después de la reunificación, ha habido posturas muy diferentes con respecto
a las resoluciones tomadas para Alemania.
2 UCV. “Reconstrucción de la identidad Alemana”. Recuperado el 03/07/13, en:
http://saber.ucv.ve/jspui/bitstream/123456789/1836/1/Completo.pdf 3 Siglo XX. “Muros Caídos: La capital dividida”. Recuperado el 03/07/13, en:
http://www.arteuna.com/RRF/Muros-W2.htm
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¿Qué paso en Alemania del siglo XX?
Fue en los años ochenta dónde la situación alemana da un giro, en dónde la unificación
es un tema que reaparece después de tantos años. En planes del proceso de
reunificación de las repúblicas bajo la hegemonía del sistema occidental planteados
por el canciller alemán Helmut Kohl CDU electo en 1893. Se generaban movilizaciones
de los ciudadanos de la RDA que fueron determinantes en dicho proceso. El cambio en
el grito de protesta WIR SIND DAS VOLK / WIR SIND EIN VOLK (“somos el pueblo /
somos un pueblo") es uno de los rasgos que cobran un valor fundamental para
comprender la reunificación Alemana. 4
El 9 de octubre de 1989 se lleva a cabo la caída del muro de Berlín, su caída significaría
la reunificación de las dos repúblicas que fueron uno de los principales escenarios del
enfrentamiento en la guerra fría.
La democratización en otros países de Europa Oriental y las reformas políticas y
económicas impulsadas por Mijaíl Gorbachov, secretario general de la Unión Soviética,
dieron lugar a la República Federal Alemana (RFA) en donde el capitalismo regiría
como nuevo sistema político. No es de menor importancia comentar que la RFA
ilegalizo el partido socialista tras la renuncia de politburó (máximo órgano ejecutivo de
distintos partidos políticos).
Son varios sucesos sociopolíticos los que se dieron en cada república y que se
antecedieron a la caída del Muro de Berlín. El CDU, partido Demócrata-Cristiano,
recupera el poder en las elecciones de la RFA en 1983, y su nuevo canciller, Helmut
Kohl, revive sus deseos por reunificar al Estado alemán bajo la hegemonía del sistema
de la democracia occidental. Por su parte, la RDA comenzaba a atravesar lo que seria el
inicio de su peor crisis social, afianzada por la crisis económica que comenzaba a
afectar a los países de la Europa Central y Oriental e, incluso, a la Unión Soviética,
(periodo en que iniciaría la Perestroika, intento fallido de Gorbachov para reformar el
sistema y superar la crisis). Aunque, según palabras de García-Morán, “La carencia
fundamental de la RDA no era económica sino moral: Se trataba de un sistema que
cifraba las garantías de su notable estabilidad tanto en la reclusión de su población
4 Nuestro Tiempo. ”El muro que cambió la historia”. Recuperado el 03/07/13, en:
http://www.unav.es/nuestrotiempo/es/temas/el-muro-que-cambio-la-historia
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activa –prohibición de emigrar- como en la obstrucción de los derechos políticos
fundamentales”.5
Fue así como empezó una nueva era para Alemania, en dónde la identidad nacional
socialista había gobernado por tantos años a través de la República Democrática
Alemana, se debía reformar. Lo que trae cambios drásticos en los estilos de vida, y dan
lugar a hechos que pueden interpretarse desde dos diferentes puntos, por un lado, se
puede decir que el quiebre de la RDA fue a causa de factores internos, y también se
decir que la estrategia de la política exterior haya esperado el deterioro del sistema
político para luego llevar a cabo la reunificación
¿Cómo vivió Alemania la caída del muro de Berlín, según el film?
El film muestra las multitudinarias manifestaciones en contra del partido socialista, en
una escena de la película, Alex (el hijo) se muestra involucrado en la manifestación, la
madre, que por casualidad es obligada a bajar de un coche, ve a su hijo y de manera
inmediata tiene un paro cardiaco, a causa del impacto sufrido de ver a su hijo en
contra del partido que compartía la ideología de toda la vida. Alex, sin lograrlo, intenta
socorrer a la madre pero es apresado. La madre al no ser atendida en el momento
empeora su situación, lo que desemboca en un coma de ocho semanas.
5 García, J. (1993). A vueltas con la “Cuestión Alemana: entre la democracia y la tentación nacionalista.
{On-line}. Recuperado el 03/07/13, de:
http://www.ceps.es/rap/Publicaciones/Revistas/15/RCEC_14_167.pdf
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Escena donde Alex es apresado y no logra auxiliar a su madre.
Alex pensaba, mientras su mamá seguía en coma:
Mamá seguía durmiendo profundamente. Se perdió mi primera
excursión al oeste y como algunos camaradas responsables nos
protegían, a obreros y campesinos.
Por supuesto tampoco se enteró de mis primeros descubrimientos
culturales en un nuevo país, la inconciencia profunda de mi madre
no le permitió votar en las primeras elecciones libres.
Dormía cuando Ariane (hermana de Alex) dejo sus estudios de
teoría Económica y tuvo sus primeras experiencias prácticas con la
circulación del dinero. No tiene idea que el nuevo amante de
Ariane se mudó con nosotros a casa. (Rainer, enemigo de clase y
Jefe de Asadores, Burger King), no vio la occidentalización de
nuestro edificio de 79m2 ni el entusiasmo de Rainer por las
costumbres y prácticas del oriente.
En su noche no irrumpió el gran éxtasis hormonal que sentí al
mirar algunas piernas hermosas, y en su sueño tampoco irrumpió
el primer día de trabajo de la enfermera aprendiz Lara, ángel en
intercambio venido de la Unión Soviética.
Mama dormía mientras el capitalismo triunfaba, no se enteró
como los héroes del trabajo quedaron desempleados el taller
cooperativa de producción artesanal "Adolf Hennecke" fue
desmantelado.6
6 Wolfgang Becker (Director). (2003). “Good Bye Lenin”. Min. 18 {On-line}. Recuperado el 30/06/13, en:
http://www.youtube.com/watch?v=cV_c4YmJsoc
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La madre de Alex estuvo inconsciente durante ocho meses, tiempo suficiente para que
Alemania, dividida durante cuatro décadas, se fusionara en una sola, terminando con
los códigos políticos y la nación socialista con la que muchos ciudadanos habían
crecido, entre ellos Christine quién había dedicado su vida al Partido Socialista
Unificado.
Cuando despierta, el doctor advierte a Alex que su madre no sobrevivirá a otro paro
cardiaco y recomienda que eviten cualquier sobresalto emocional. Alex responde al
irónico diagnostico enojándose con el doctor, pues con la situación que el país vivía era
imposible no alterar a su madre y decide llevársela a casa, en contra de la
recomendación médica. Él sabia que el mayor sobresalto emocional que podía sufrir su
madre era la caída del muro de Berlín y la victoria e invasión del capitalismo sobre su
adorada Alemania Socialista.
Con el fin de mantenerla a salvo y evitarle la decepción a su madre Alex decide
reconstruir la habitación de su madre y su estilo de vida junto al de su hermana como
si nada hubiese pasado, dándole una perspectiva socialista dónde debía recuperarse,
en esa lenta recuperación Christine no tiene más que algunas sospechas. Pasa el
tiempo y mantener esa pequeña mentira requiere de una serie de simples pero
grandes demandas en las que se deben de involucran la hermana y algunos vecinos
que ayudan a mantener viva esta mentira.
“Tengo que admitir que de alguna manera mi juego comenzó a descontrolarse,
tal vez la RDA que creé para mi madre, era la que a mí me hubiera gustado
tener.” (Alex)
La RDA desaparecía y así como la familia de Alex los ciudadanos germano orientales
sufrían cambios sustanciales en su sociedad en una inmigración capitalista, por su
parte la RFA seguía igual, la CDU seguía en el poder, la vida de sus ciudadanos
continuaban normalmente solo que ahora compartían el nombre completo de su país.
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“La rápida introducción del marco occidental condujo a la destrucción del tejido
industrial, económico y social de la RDA. de repente, los alemanes orientales se vieron
obligados a competir y a luchar por la supervivencia cotidiana en una economía de
mercado que potenciaba el individualismo y el egoísmo mas atroces y los condenaba al
paro y a la marginalidad (...) las nuevas circunstancias les obligaban a renunciar a la
identidad que les definía y que hasta entonces habían poseído, a desistir de los valores
en los que habían creído (...) una privación del sentimiento de pertenencia que les
llevo a sentirse extraños en el mundo que les rodeaba, como si fueran apátridas, sin
identidad propia, sin perspectiva de futuro y sin esperanza” 7
Los cambios que los ciudadanos orientales sufren a partir de la reunificación son
reflejados en el film. Y muestra como algunos ciudadanos se adaptan rápidamente al
nuevo estilo de, como también muestra ciudadanos con fuerte identidad socialista
totalmente decepcionados y destruidos a causa del cambio que Alemania había tenido.
Como es el caso de Richard von Weizsäcker.
7 Maldonado, M (2005). La narrativa de la unificación Alemana. Presupuestos, temas y tendencias.
Revista. Pág. 100
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Mientras los germanos occidentales veían su mundo sin mayores cambios, los
orientales atravesaban un duro proceso por la redefinición de su identidad, con una
fuerte añoranza a su extinta república. Se manifiesta así el fenómeno de la “Nostalgia
del Este”, una añoranza por “un mundo perdido cuyos valores se han asimilado”8
“En todo caso, a groso modo, el socialismo ha convalidado en lo sustancias a este
capitalismo que existe, hombres, cosas, mercancías, apetencias, pero para todos y no
para unos pocos. No ha producido una ruptura cultural categórica en sus
concepciones, que planteara por qué estas formas tecnológicas de llevarlo a cabo, por
qué esta historia de “adelantos” que nos oferta la civilización industrial, por qué el
supermercado. Esto lo hemos visto cuando en 1989 cae el muro de Berlín, y se libera
del mundo de Europa del Este del despotismo stalinista-Comunista”.9
8 Lepenies, W. (1992). “La situación de Alemania dos años después de la Revolución: Los límites de la
comunidad. Pág. 33-55. 9 Casullo, Nicolás. “La escena presente: Debate modernidad-posmodernidad” 195-213. Pág. 200.
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Esta forzosa adaptación lleva a los personajes a una transformación, como es en el
caso del protagonista Alex, quien al principio de la película se lo ve como un joven
despreocupado por la política que hasta de alguna forma critica a la RDA con la frase
“look at them, celebrating themselves, the old farts” además de gestos de cansancio.
Tras el accidente de su madre Alex toma una posición mas activa en la familia, aun
siendo Rainer (novio de Ariane) quien pagaba la renta.
Se puede decir que al recrear la vida de su madre toma conciencia de los ideales con
los que fue criado, a esto se suma la polarización cultural, lo que el percibe de la
Alemania capitalista.
Esta transformación lo lleva a discutir con Rainer.
RAINER: "a ustedes los del este no les gusta nada! siempre quejándose!
Eres igual a tu madre y sus estúpidas solicitudes de la RDA."
ALEX: ¡mi mama no se queja! solo intenta mejorar progresivamente las
condiciones sociales a través de la crítica constrictiva. ¡Pero eso a ustedes
nunca les importo!10
En esta escena Christine esta aun en reposo y es el día de su cumpleaños, para el
infortunio de Alex Coca Cola le da una sorpresa.11
10
Wolfgang Becker (Director). (2003). “Good Bye Lenin”. Min. 30 {On-line}. Recuperado el 30/06/13, en: http://www.youtube.com/watch?v=cV_c4YmJsoc
11 Wolfgang B. “Good bye Lenin”. Op. cit. Min. 62
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La condición delicada de la madre de familia es la que promueve la mentira de Alex, lo
que la hace inconscientemente la culpable del drama en la película. En la película
Christine pide a sus hijos los productos proporcionados por la Alemania Socialista que
para ese entonces ya estaban extintos, por lo que Alex tiene que buscar la forma de
cumplir con esas pequeñas aparentes peticiones.
Ella también forma parte del gusto de sus amigos y vecinos socialistas quienes
disfrutan del tiempo que pasan con ella debido a los buenos recuerdos que llegan a
ellos.
Sra. Schafer: Que bonito es hablar con tu mama. Se siente como si nada
hubiese cambiado. Con un par de cambios lo enviare hoy mismo a OTTO,
compras por correspondencia.12
“El debate de la modernidad-posmodernidad va a desplegarse en lo estético, en
lo cultural, en lo ideológico, en lo sociológico, en lo científico, en lo político. Se
da en el marco de esta crisis, de esta mutación, de estas metamorfosis de las
lógicas económicas capitalistas.”13
Al final de la película, después de la visita de su ex esposo. Christine es puesta al día
con las cosas por Lara (novia de Alex) quien no soporta más todas las mentiras en las
que se veía envuelta Christine.
Alex quien desconoce de este hecho continúa hilando la trama para su madre.
Conclusión
Entre la caída del muro de Berlín el 9 de noviembre de 1989, y la unificación de
Alemania el 3 de octubre de 1990 apenas transcurrieron once meses de vertiginosos
cambios. Desde el principio el proceso de unificación se mostró imparable. Varios
factores explican la rapidez de los acontecimientos: La renuncia de la Unión Soviética
de Mijaíl Gorbachov a seguir ejerciendo una influencia determinante en la Europa del
Este; La crisis social de la RDA, que le implico emprender unas auténticas
12
Ibídem. Min. 70 13
Casullo, Nicolás. Ibídem Pág. 202
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negociaciones; y, por último la fortaleza de Alemania Occidental que, en un año de
elecciones, estaba decidía a imponer la anexión.
El acontecimiento de la caída del muro de Berlín puede considerarse como una
antesala de la caída de la Unión Soviética, hecho que fue “motivado por las
reivindicaciones de los pequeños pueblos bálticos. El movimiento que definitivamente
derrumbó la URSS vino de Rusia, la nación que había construido el imperio zarista,
antecesor del estado soviético”14. Esté hecho histórico marco el fin de la guerra fría, y
fue el líder soviético Mijaíl Gorbachov fue quien inicio al nuevo proceso de apertura
política y reestructuración económica.
La película expone, desde la habitación de Christine, la adaptación de un sistema
inmóvil a una sociedad globalizada. Alex, que es parte de las pacificas protestas de
1989 y quién recrea a la RDA para su madre, sufre transformaciones ideológicas y se
transforma en un líder de familia en una Alemania Comunista que es absorbida por
una sociedad capitalista.
Desde el principio de la película cuando una madre se encarga de sus hijos y se aferra a
su partido mientras su esposo escapa al occidente tras otra mujer, Good Bye Lenin
muestra la relación de cada personaje frente a la transformación. Partiendo por los
más descontentos, amigos y vecinos de la familia Becker frente al cambio hacia una
sociedad más caótica, además muestra también personajes que abrazan a la sociedad
capitalista como Ariane (hermana de Alex) que se ve feliz y se adapta a las ofertas de
esta sociedad invasora.
Los cambios radicales que Alemania sufre en tan corto periodo, se ven claramente
reflejados en las dificultades que Alex como protagonista recorre para sostener la
mentira, el personaje se las ingenia constantemente para mostrar a su madre una serie
de hechos que formaban parte de la identidad de la RDA. Los productos de consumo,
los héroes patrióticos, las canciones patrióticas de los jóvenes pioneros son algunos de
estos símbolos culturales que son corrompidos en dicha transformación.
También se puede ver claramente en una escena del film, el pasaje de la propaganda a
la publicidad que forman parte crucial de la película, debido a las alarmas que
14
Historiasiglo20.org. “Fin de la guerra fría”. Recuperado el 04/07/13, en:
http://www.historiasiglo20.org/FGF/fin2.htm.
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desencadena Coca Cola, cuando se despliega un anuncio publicitario frente a la
ventana de Christine, como también la despedida de la estatua de Lenin transportada
por un helicóptero, situación que la madre de Alex percibe.
Si bien, fue el mismo pueblo que protesto constantemente por un cambio, al obtener
dicho cambio, el mismo también trae conflictos y problemáticas, lo que trajo a muchos
ciudadanos la nostalgia de lo que habían perdido, entre ello sus valores, la
reunificación para algunos significo un pasar a un mundo extraño, el cual tenían que
luchar por sobrevivir, un nuevo mundo que pone “en cuestión la vigencia, la incidencia,
la sobrevivencia de esa clave de razón que fundo el mundo moderno capitalista
burgués”15, esté hecho significo la ruptura de una cultura socialista por un modo de
vida capitalista, pues su Alemania Oriental jamás volvería a ser la misma16. Sin
embargo para empresarios y ciudadanos que anhelaban un cambio, era el principio de
un mejor mundo. Todo cambio implica sacrificios, dependerán desde el punto de vista
que se analicen calificarlos como positivos o negativos.
15
Casullo, Nicolás. “La escena presente: Debate modernidad-posmodernidad” 195-213. Pág. 207 16
Maldonado, M . (2009). “La narrativa de la unificación alemana: Autores y obras”. Pág. 16. Editorial
Peter Lang AG.
Ciencias Políticas y Económicas
Bibliografía
Casullo, Nicolás. “La escena presente: Debate modernidad-posmodernidad”
195-213.
Departamento de Investigaciones Educativas. “Historia, Geografía y Ciencias
Sociales, Consecuencias de la Segunda Guerra Mundial”. Grupo Editorial
Santillana. Unidad 4, página 97.
García, J. (1993). A vueltas con la “Cuestión Alemana: entre la democracia y la
tentación nacionalista. {On-line}. Recuperado el 03/07/13, de:
http://www.ceps.es/rap/Publicaciones/Revistas/15/RCEC_14_167.pdf
Historiasiglo20.org. “Fin de la guerra fría”. Recuperado el 04/07/13, en:
http://www.historiasiglo20.org/FGF/fin2.htm.
Lepenies, W. (1992). “La situación de Alemania dos años después de la
Revolución: Los límites de la comunidad. Pág. 33-55.
Maldonado, M (2005). La narrativa de la unificación Alemana. Presupuestos,
temas y tendencias. Revista. p. 100
Nuestro Tiempo. ”El muro que cambió la historia”. Recuperado el 03/07/13, en:
http://www.unav.es/nuestrotiempo/es/temas/el-muro-que-cambio-la-historia
Siglo XX. “Muros Caídos: La capital dividida”. Recuperado el 03/07/13, en:
http://www.arteuna.com/RRF/Muros-W2.htm
UCV. “Reconstrucción de la identidad Alemana”. Recuperado el 03/07/13, en:
http://saber.ucv.ve/jspui/bitstream/123456789/1836/1/Completo.pdf