Universidad Autónoma de Nuevo León

Facultad de Arquitectura

Maestría

Diseño Arquitectónico

Elementos de la Arquitectura Regional del Noreste

Dr. Antonio Tamez Tejeda

Génesis de la arquitectura del Noreste:

La influencia del medio ambiente sobre el ser humano.

Por

Arq. Marysol Uribe Pérez Coeto

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Ciudad Universitaria, San Nicolás, Nuevo León a 14 de junio 2010.

……….………………………………………….ÍndiceIntroducción…………………………………………………………..………………..1

Capítulos

I.- El sitio: Noreste de México…………………..…………………………………..2

II.- Hombre Nativo……………………….…………………………………………3

Mesoamericanos………………….…………………………………………3 Aridoamericanos……………………….……………………………………3

III.- Interacción: Nativos y Nuevos Pobladores……………………………………5

Españoles: Perfil del Conquistador …………………............................5 Pobladores Mesoamericanos y Nuevos Pobladores………….……………..6

Producción Arquitectónica …………………………………………….8

Aridoamericanos y Nuevos Pobladores ………………...………………..…9

Producción Arquitectónica …………………..………………………11

IV.- Cultura del Noreste. …………………………………..…………………….13

Arquitectura Regional del Noreste……………..………………………....13

Utilidad de la Arquitectura……………………..…………………….13

Los Medios……………………………..…………………………..14

La Expresión………………………..………………………………15

Conclusión…………………………………………….…….……………………….. 17

Recomendaciones……………………………………………………….………… 17

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Bibliografía………………………………………………………………..…………..18

Introducción

La arquitectura regional del Noreste es una manifestación cultural que no se le ha dado la debida importancia, por lo que son pocos los libros y las investigaciones que tratan de ella. Esto es fácil de entender ya que simplemente al hablar de la historia prehispánica de México poco se aborda la zona de Aridoamérica, esta solo llega a ser mencionada.

Es importante conocer bien las razones por la cual la arquitectura tradicional del noreste presenta sus características. Para poder llegar a este conocimiento es necesario hacer una investigación acerca de los factores que intervienen en la composición de la arquitectura, tales como: el medio físico y los eventos históricos. Esto genera una cultura y esta a su vez genera la arquitectura.

En la región del Noreste de México existieron formas de vida diferentes, es importante saber como vivían los nativos de la región y como los españoles conquistadores batallaron para poder expandir su territorio hacia el norte.

Tenemos que ver el proceso por el cual los naturales del noreste llegaron a asentarse y conocer los resultados de producción arquitectónica así como las características principales de dicha arquitectura. Para poder entender esto, es necesario realizar una comparación con lo que pasó en Mesoamérica, así conocer las diferencias y porque surgieron.

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I.- El sitio: Noreste de MéxicoActualmente el noreste de México está conformado por los estados de Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas. Cubre un área de 292,955 Km2, que representa el 15% de la superficie total del país.

1Del sitio y de la gente nace la arquitectura, por esto es necesario estudiar muy bien el sitio. En este caso el medio ambiente del noreste de México. Porque a partir del medio ambiente podremos encontrar diferentes materiales para la construcción,

dependiendo del suelo, la altitud y la latitud, ya que esto dará circunstancias favorecedoras para el surgimiento de diferentes especies tanto de flora como de fauna. Para poder entender bien estas circunstancias es necesario conocer la orografía del territorio a tratar. Existen dos factores principales que son,

1 Tamez Tejeda Antonio. Cultura y Contexto: Arquitectura del Noreste. Ed. Universidad Autónoma de Nuevo León.2006. México. Pag.39.

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la costa y la cordillera montañosa, la Sierra Madre Oriental. Estos crean 3 zonas, la llanura, el altiplano y la costa.

Estas zonas se generan a partir de las características climáticas que la sierra y la costa proporcionan. Ya que la sierra trabaja como una barrera deteniendo la humedad que proviene de la costa, creando un clima húmedo. Pero a la vez la sierra no permite pasar mucha humedad hacia la llanura por lo que propicia un clima, desértico y semi-

desértico.

Este tipo de climas y topografía permiten cierta flora, y a su vez fauna, lo que es

sumamente importante a la hora de estudiar la arquitectura regional, ya

que esta cambiara de acuerdo al lugar donde se ubique debido a su gran conexión con los recursos de la región, de donde se

obtienen los materiales de construcción.

El noreste de México se considera como un centro de diversificación de las espacies de las zonas áridas y semiáridas en el país. Dentro de estas zonas podemos encontrar en su mayoría, una vegetación monte bajo y espinoso, pastizales, huizaches, mezquites y anacahuita, además de lechuguilla, yuca, biznaga, uña de gato y cardón. Pero conforme uno se acerca a la sierra la vegetación cambia, a una zona boscosa de coníferas y encinos.

Además el suelo también forma parte de los agentes que definirán la arquitectura en sí, ya que de aquí se extraen los materiales de construcción en lugares donde la vegetación es escasa. Ejemplos, el sillar el cual proviene de suelos tepetatosos, ricos en arcilla, mientras que el adobe requiere un tipo de suelo arcilloso castaño.

II.- Hombre Nativo

Mesoamérica

Zona prehispánica más conocida por los historiadores por su rico legado arquitectónico y de producción, dejado como documento para su estudió. Esta región es caracterizada

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por su gran riqueza cultural, además podemos encontrar una gran diversidad étnica. La característica de unión en esta zona es la base económica, la agricultura, principalmente el cultivo de maíz. El medio ambiente permite una agricultura fructífera, permitiendo la sedentarización en las poblaciones, por lo que se produce un mayor crecimiento, hasta llegar a civilizaciones tan grandes como el imperio azteca.

Las civilizaciones mesoamericanas fueron muy avanzadas con respecto a sus vecinos del norte, ya que contaban con una estructura religiosas politeístas, adorándolos por medio de sacrificios en grandes templos, además de su conocimiento de la tecnología lítica, alfarería, además de contar con lenguas diversas. También fueron caracterizados por ser civilizaciones bélicas.

Aridoamérica

Región ubicada al norte de Mesoamérica diferenciada de esta por ser una zona donde no se practicó la agricultura, es una zona árida y semidesértica, también llamada la “tierra de las plantas espinosas” conocida por este nombre entre los mismos españoles, o “tierra de chichimecas”, refiriéndose a la tierra habitada por salvajes. La característica de esta región principalmente es además de su ambiente hostil, que los habitantes eran en su mayoría nómadas cazadores y recolectores, pocas fueron las poblaciones que lograron una estabilidad, y era de esperarse que estas estuvieran ubicadas en zonas más cómodas como el caso de la región de la Lagunera donde debido a la cercanía con la laguna facilitaba la obtención de agua, además de que la población tenía el pescado como base alimentaria, evitando la necesidad de trasladarse a seguir una manada, o ir en búsqueda de frutos de temporada en distintas regiones.

La dificultad de vida influyo en la concentración de pocos pobladores. A pesar de esto, como testigos algunos de los documentos de españoles durante su expedición, aseguran que eran muchas las tribus de la zona árida, pero que estas tribus estaban compuestas por un corto número de familias. No lograron una gran concentración de habitantes ya que su modus viviendi requería grupos pequeños para poder trasladarse más fácilmente, además de que al igual que animales aquel que estuviese lastimado o ya viejo lo dejaban atrás para que no retrasara a la tribu, al igual que la selección natural de Darwin.

El hombre aridoamericano se caracteriza por poca vestimenta, en casos iban desnudos vivían vagando, y donde les caía la noche se dormían y prendían una fogata en donde fuera, se transportaban con el ciclo estacional, para regresar cada año en la época propicia, en busca de alimentos. Su dieta se basaba principalmente de la recolección de tunas, mezquites, bellotas, raíces como la patata dulce o la yuca, y semillas, a veces cazaban algún animal, como víboras, conejos, ranas, aves, peces y ciervos. Para la caza realizaban utensilios como flechas, arcos y lanzas, según testigos españoles tenían una

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maestría usando el arco y la flecha. También utilizaban la coa para excavar en la obtención de alimentos como tubérculos raíces y bichos. Buscaban cuevas para refugiarse del invierno en donde podemos encontrar pinturas rupestres, en algunos lugares se podían construir chozas de zacate, carrizo o ramas, otros realizaban su guaridas con pieles de animales.

En algunos casos se encuentra canibalismo, este como ritual, practicaban ceremonias o mitotes donde bailaban y comían además de beber peyote molido para alucinar. Estas características tienen sus variaciones según la zona, debido a la riqueza de paisajes, como las montañas, las planicies, la costa y mesetas, lo cual a su vez propicia diferente tipo de vegetación dando como resultado una fragmentación de las prácticas culturales, orientadas a la explotación de los recursos disponibles, por lo que podemos encontrar diversidad en productos, según la zona en donde se ubique.

El termino de chichimeca se cambió al adentrarse a la zona y conocer a los diferentes grupos, los cuatro principales fueron los pames, los guamares, los zacatecanos, y los guachichiles. Los guachihiles eran los belicosos y valientes, a menudo se encontraban pintados de rojos, lo que dio al nombre de guachichiles, “cabezas pintadas de rojo”, y se distinguían por tocados con plumas. Dieron gran batalla a los españoles por su gran expansión territorial y su gran numero además que conocer muy bien sus tierras, estos eran una tribu más avanzada que la mayoría de las otras, por lo que realizaron alianzas para combatir a los blancos invasores.

Los guachichiles eran conocidos por su mala reputación, debido a su canibalismo y sus torturas hacia los cautivos. Su principal lugar de alimentación era EL Gran Tunal, este se encontraba muy cercano a la carretera México-Zacatecas, lo cual era una zona perfecta de defensa y escape ya mientras que para los españoles les era muy difícil seguirlos en estas tierras espinosas, ellos eran muy hábiles y se perdían muy rápido entre las espinas.

Los pames eran menos belicosos de todas las tribus chichimecas y los más cercanos a la ciudad de México. Ellos eran ladrones de ganado y rara vez mataban españoles, tenían prácticas religiosas, tenían templos y centros sagrados, con principios de jerarquía religiosa, esto lo habían absorbido de culturas del sur, lo que los hacía más civilizados que el resto de los chichimecas.

Los guamares, los más aguerridos, valientes y los más traidores, son algunos de los adjetivos que Gonzalo de las Casas les dio, hacían alianzas con otras tribus para combatir a los españoles. Y por último los zacatecanos, quienes eran principalmente nómadas, aunque algunos grupos eran en esencia sedentarios.

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III.- Interacción: Nativos y Nuevos Pobladores

Españoles: Perfil del conquistador

    "La causa principal a que venimos a estas partes es por ensalzar y predicar la fe de Cristo, aunque juntamente con ella se nos sigue honra y provecho, que pocas veces caben en un saco."

             Hernán Cortés

El conquistador proveniente de España fue en su mayoría de las provincias de Andalucía, Castilla y Extremadura, no era gente culta, eran personas ya viejas, maduras (para aquella época) de entre 30 y 45 años, en su mayoría no procedían de clase alta ni dirigente, por lo que albergaban la ilusión de superar su condición y acceder a privilegios que en Europa les eran negados, reservados para la nobleza. La gran parte del grupo no tenía experiencia militar por lo cual se vieron obligados a improvisar en los combates que se sucintaron en el nuevo continente.

Viajaron con esperanza, motivados por los fabulosos relatos de quienes ya conocían las nuevas tierras. Las motivaciones para salir de España no se limitaba únicamente a un afán de ascenso social poder y riquezas, sino que la honra y fama eran incentivos para embarcarse en lo desconocido, aspirando a ser reconocido y recordado, y regresar a las tierras de origen cargado de riquezas y títulos.

Los hombres que formaron las tropas conquistadoras fueron hombres que vivieron entre la Edad Media y la Edad Moderna. Existieron características de las dos etapas, algunas de las características de la raíz medieval puede ser su religiosidad ya que jamás se rebelaron contra sus jefes, cuando éstos destruyeron los ídolos indígenas poniendo en peligro la supervivencia del tropa española, eran impulsados por servir a Dios y al Rey, además de tener un espíritu muy poco crítico, lo que les llevó a creer en leyendas fascinantes y enrolarse en búsquedas por aquellos grandes tesoros y eventos milagrosos. Tenían un espíritu combativo, resultado de la situación en que se encontraban, ya que ubicados en territorio enemigo y rodeado de adversarios, sin posibilidad de volver atrás, solo, como opción les quedaba luchar por su vida y sobrevivir.

Algunas características de sus raíces renacentistas fueron, el individualismo de sus actos ya que realizaban sus hazañas con el fin de ser recordados de modo personal, por codicia y por la obtención de títulos, ya que la mayoría no tenían nada y vienen con el ideal de luchar para conseguir algo que mejore su vida. Otro aspecto es la crueldad para con los indios ya que eran más agresivos, y buscaban que el indio se rindiera más

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rápido por lo que en búsqueda de aterrarlo realizaban atrocidades brutales, estrategia militar muy natural en las guerras. Destruyeron idolatrías de indígenas para erradicar con lo que consideraban pecado contra Dios y la naturaleza.

Pobladores Mesoamericanos y Nuevos Pobladores

La conquista española en el territorio de Mesoamérica se caracteriza por un evento en particular, el cual es el sometimiento del la civilización azteca hacia los españoles, por Hernán Cortes, en 1521 la ciudad de Tenochtitlán cayó en poder de los conquistadores españoles después de dos años de intentos bélicos, políticos y conspirativos de los españoles aliados con pueblos que eran previamente avasallados por los aztecas. Así se aprovecharon alianzas de los recién llegados y de las condiciones de sojuzgamiento en que vivían otras civilizaciones

Esta conquista hacia el gran imperio azteca por los españoles es muy clara entenderla si como antecedente se toma el maltrato que los aztecas daban hacia otras civilizaciones, como la tlascalteca quienes eran explotados y atormentados por la gran potencia, siendo víctimas de atrocidades como ser ofrecidos en rituales religiosos como ofrendas para divinidades aztecas. Si a este gran imperio que sabia como subordinar al más débil, se enfrenta con la civilización española, mucho más fuerte, entiende que es su turno el ser sometido. Por esta razón y en contraposición con lo que pasara con el hombre aridoamericano, para el español le fue relativamente sencillo el conquistar la parte mesoamericana del nuevo continente.

Los españoles organizados en compañías y a su vez en cuadrillas, medianamente disciplinadas en función de la autoridad del jefe, trataban de sorprender al enemigo, y obligarlos a rendirse sin tener que combatir, lo cual no era fácil tratándose de indígenas aguerridos, mientras que los españoles buscaban batallas frontales como las europeas, los indígenas utilizaban el entorno aprovechándolo como ventaja sobre todo en medios hostiles como la selva, o un desfiladero donde difícilmente los españoles podían ganar. Junto a esto las armas de fuego demostraron su escasa utilidad en un ambiente tan húmedo, oxidando espadas y cañones. Conforme agarraban experiencia los españoles encontraron maneras de someter al enemigo de formas más simples, como ejemplo acoderándose del jefe enemigo, esto desmoronaba la resistencia indígena, orillándolos a entregarse.

Al someter al pueblo indígena las encomiendas se terminaron ya que los objetivos conquistadores se habían obtenido, siguiendo la repartición del botín, ya con libertad los españoles conquistadores no tenían oficio, convirtiéndose en un problema para la colonia, algunos vivían de su comisión, otros dilapidaban en el juego lo que habían ganado, convirtiéndose en vagos de la ciudades que habían ayudado a fundar.

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Mientras los españoles conquistaban a los indígenas se percataron de las grandes riquezas que los indígenas poseían en plata y principalmente en oro, por lo que se adentraron en el continente en busca de minas para explotarlas, lo que produjo el camino de plata, además de un nuevo objetivo para los conquistadores, saquear el continente.

El otro objetivo de la conquista española era religioso, por lo que al término de las guerras, las misiones entraron en función, catequizando a los naturales, cambiando sus divinidades por una sola, Dios. Esto, para los nativos mesoamericanos les represento un cambio difícil pero posible, a diferencia de lo que paso con los nativos aridoamericanos, esto puede entenderse si se entiende la religiosidad que estas tribus mesoamericanas tenían hacia sus divinidades, practicando rituales y alabando a dioses sobrenaturales, aunque no se puede entender como similitudes, las hay, por lo que el cambio entre su religión y la religión católica fue posible. Facilitando la tarea misional.

Producción Arquitectónica

Los españoles conforme a sus conquistas fue realizando centros de población urbana donde podían asentarse, procurando lugares donde abundara el agua, ya que “2una población sin agua es una población muerta”, estos focos les brindaban protección y defensa, además de ser puntos en donde podían practicar la agricultura artesanía además de funcionar también como centros de enseñanza elemental para los naturales interesados.

Los evangelizadores se establecieron en centros urbanos indígenas, así surgieron los primeros conventos de México en Texcoco, Tlaxcala y Huejotzingo en 1524, posteriormente crecieron este número hasta lograr 221 monasterios principales.

Junto a la conquista de nuevos territorios, los evangelistas buscaban nuevos asentamientos en donde consagrar sus actividades, ya que la mayoría de los indígenas se encontraban desperdigados en el territorio. Los misioneros lograron asentarse en otras comunidades indígenas como también levantar poblaciones de nueva planta estas con características europeas, constituidas por una plaza central con la iglesia orientada al oriente junto con el convento, al poniente de la plaza se dejaba para las casas reales o magistraturas y los lados restantes para el “tianguis”, el mesón y otras casas, tratando de seguir una traza urbana cuadrada.

2 Chauvet Fidel, El convento Mexicano y su Función Social Pag.10

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Como producto de la confrontaciones bélicas los bastiones de defensa son un tipo de edificación nuevo para la región, aportado claramente por lo españoles, lo cual eran conventos con altas murallas para procurar protección y defensa, eran iglesias a manera de templo fortaleza.

Los nuevos pueblos fundados en lugares donde abundara el agua, pero en los casos donde el agua era escasa, la dirigían el agua por medio de acueductos, ya que era importante no solo para el uso personal sino para la agricultura, base de la alimentación, donde se cultivaban árboles frutales y plantas traídas de España, pero principalmente cultivaban huertas.

Las artesanías también fueron gran parte de la prosperidad en los asentamientos. Los misioneros franciscanos y agustinos se dieron a la tarea de establecer escuelas de artes y oficios, donde los indígenas aprendían carpintería, herrería, albañilería, sastrería, curtiduría y zapatería, además de cubrir la producción artística con orfebres, pintores y escultores.

Las diferentes tipologías arquitectónicas de la región mesoamericana fueron reflejo de la gran riqueza y prosperidad de los asentamientos ahí ubicados, principalmente relacionados con la evangelización, generando grandes conventos, iglesias y majestuosas catedrales, así como casonas, hospitales, escuelas conventuales, estas de dos tipos, las escuelas de primeras letras y las superiores algunas con internado para varones.

Estilos barroco, plateresco y churrigueresco fueron traídos de España, utilizados para que la jerarquización de la iglesia sobre el pueblo fuera clara. Edificios levantados con mano de obra indígena. Una cultura mestiza donde los indígenas, en su mayoría, se adaptaron a la cultura española, aprendieron sus costumbres y su religión de una manera relativamente sencilla.

Aridoamericanos y Nuevos Pobladores

Después de conquistar la parte mesoamericana del continente, los españoles en busca de nuevas minas que saquear anexo a una presión expansionista por parte de los franceses e ingleses, quienes habían arribado al nuevo continente en busca de las riquezas adquiridas por los españoles, se vieron obligados a expandirse hacia el norte, tierras áridas y hostiles, donde no existían civilizaciones sino grupos nómadas, humanos que se comportaban como animales.

El medio ambiente les causo muchos problemas, aunado a estos salvajes, llamados chichimecas por otros nativos del sur, guerreros que conocían muy bien el territorio además de aguantar la adversidad de este. Dándose enfrentamientos entre ambos

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como la Guerra de Mixtón donde los españoles estuvieron a punto de ser vencidos por los chichimecas, ya que estos no serían sometidos, debido a que no conocían esta condición, para ellos solo existía matar o morir, por lo que morirían por defender su vida y la de sus compañeros. Por esta razón para los españoles la conquista en el norte fue una tarea ardua.

Los españoles en la búsqueda de nuevas minas, riquezas y expansión territorial en tierras desconocidas, encontraron importantes yacimientos de oro y plata en las sierras cercanas a Guadalajara, dando esperanza a encontrar grandes riquezas en este territorio, expandiendo los límites de la colonización por el altiplano interior y por el oeste formando un semicírculo de avanzadas españolas.

En 1546 un grupo de españoles y algunos ayudantes indígenas acamparon al pie de un gran cerro llamado “de la Bufa” donde encontraron aborígenes desnudos que bajaban del cerro para observar a los extraños y subían a él para resguardarse, ya que no les faltaban razones para temer de los blancos. Los españoles atacaron a estos nativos, lo que causo perdidas en la expedición, por lo que necesitaron otros medios para convivir con ellos, ofreciéndoles chucherías, lo que agradecieron con pepitas de plata. La sorpresa de los españoles por el encuentro con el metal preciado tan buscado, obligo a los nativos a que les enseñaran los depósitos de plata. Lo que produjo un asentamiento minero en esta zona, acarreando plata al sur proveniente de la actual Zacatecas.

Con la riqueza ganada del nuevo asentamiento se financiaron nuevas expediciones, pero nuevos problemas se sucintaron ya que fue difícil mantener las relaciones pacificas con los nativos, mientras los españoles saqueaban la mina de Zacatecas los aborígenes bajaban a los establecimientos para robar el ganado, dándose enfrentamientos con los españoles. La poca comida, los comunes enfrentamientos, la falta de un gobierno organizado y la vida difícil en estas tierras reducían el número de españoles en tierras lejanas. Por lo que se pidió un refuerzo, los cuales llegaron a los campos de minas para saquearlas, abusando de los indios, ya que eran obligados a prestar servicios como cargadores, ya que las operaciones mineras superaban la mano de obra. Esto propicio un crecimiento rápido del asentamiento en Zacatecas.

Debido a la gran riqueza que provenía de Zacatecas se crearon carreteras por donde se transportaba la plata hacia la capital de la Nueva España (Cd. De México), pero dichos carreteras no eran seguras ya que los viajeros comúnmente eran asaltados por maleantes españoles así como por chichimecas en busca de alimentos y vestidos. Por lo que se realizó una nueva ruta más directa de México- Zacatecas, y con el puerto de Veracruz, donde llegaba flota española. Esta nueva carretera facilitaba los envíos de plomo, y otras provisiones, como alimentos desde Michoacán, hacia el norte, esto mejoró las expediciones a tierras desconocidas.

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El descubrimiento de minas en Guanajuato reforzó la importancia de la carretera, y surgieron más caminos, debido a la gran expansión de dichos caminos se comenzaron a plantear algunas posadas donde los viajeros pudieran descansar a salvo de los aborígenes. A pesar de esto, los chichimecas seguían robando y matando españoles, lo que los obligó a viajar en grupos más grandes, pero esto tampoco detuvo a los chichimecas, convirtiéndose en tierra de guerra.

Los españoles y sus aliados necesitaron cincuenta años para lograr una pacificación general de las tribus chichimecas. El triunfo de Cortés sobre los aztecas en cinco años resulta una operación sencilla. Pero el nómada mismo, su modo de vida y sus métodos de lucha, fueron el factor para determinar las soluciones de los nuevos problemas a que se enfrentaron los españoles.

La conquista evangelizadora se vio en las mismas dificultades que las expediciones armadas, y estas como antecedente hizo más antagonista la relación con los nativos, por lo que sufrieron grandes pérdidas debido al rencor que existía de los nativos hacia la nueva raza. La tarea de los evangelistas tuvo que ser diferente en el caso aridoamericano.

Producción Arquitectónica

Esta mescla de culturas en guerra entre los chichimecas, con sus características salvajes-naturales y los españoles con las suyas salvajes-abusivas crearon un tipo de producción muy diferente al mesoamericano. Esta producción se realizó debido a que la misma población nativa no permitía que los asentamientos perduraran, debido a los constantes enfrentamientos entre los colonizadores y los nativos, por lo que se construyó una tipología arquitectónica no utilizada en Mesoamérica: los presidios y las misiones.

Como estrategias militares se plantearon la construcción de los presidios, fortalezas para cubrirse de los ataques de las tribus, ubicados en su mayoría en cumbres para poder tener una mejor visualización del panorama, constituían en pequeños asentamientos amurallados, en donde se podían resguardar las casas de las familias del comandante y

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Ilustración 1 Presidio Goliad, Texas.

de la tropa, el capellán, además de que podían tener sus hortalizas y su ganado, también contaban con cárcel, polvorín, caballerizas, y almacenes. Fuera de los presidios podían encontrarse familias indígenas que trabajaban para las familias de los dirigentes españoles o también algunos soldados de bajo rango. Este tipo de edificación permitía estar vigilando la zona desde lo alto, para así detectar ataques y poder responder dentro de la seguridad de la muralla. Esto benefició la estabilidad de pequeños asentamientos que se lograban fundar en el norte.

3Su conformación era octogonal y paralelepípeda con dos o cuatro baluartes localizados en las esquinas, desarrollándose en torno a un patio central que comunicaba con el exterior atreves de un único punto de acceso.

Debido a que los aborígenes se reusaban a tratar con los jefes militares, se optó por una nueva estrategia, que resultó más fructífera, el trato con los frailes, lo que dio como resultado una nueva tipología, las misiones.

Las misiones, estaban dirigidas por los evangelizadores franciscanos, únicos con reales convicciones que llevaron la catequización a los lugares más peligrosos. Los misioneros, personas muy humildes y austeras viajaron al norte estableciéndose cerca de zonas donde los nativos se movían esta como estrategia para infundir curiosidad en ellos, logrando que algunos se acercaran para observar, nunca trataron de imponerse, ya que eso hubiera sido contraproducente. Muchas veces eran saqueados y hasta atacados por los aborígenes, pero convencidos de su misión persistieron, hasta cumplir con su objetivo.

Las misiones fueron asentamientos religiosos, conformadas principalmente por la iglesia, donde muchas veces funcionaba como el dormitorio de los catequizadores, estas con el tiempo crecían, mientras los chichimecas se acercaban curiosos por las nuevas oportunidades que se les presentaban. Así es como las misiones poco a poco progresaron. Las misiones estaban conformadas por la iglesia, algunas casas, corrales, plantíos, donde se les enseñaba a los nativos la agricultura, y algunos otros oficios como la curtiduría, además de la catequización paulatina de los nativos. Este tipo de actividades dirigidas durante los siglos XVII y XVIII por los misioneros fueron de gran importancia para las nuevas fundaciones, ya que lograron clamar a los nativos junto con la presencia de indígenas tlaxcaltecas.

La construcción de los primeros edificios fue pobre, realizados con adobe y piedra para los muros y palmas para la techumbre, pero este método constructivo fue evolucionando conforme se adquirieron recursos, para realizar mejoras a los edificios o la realización de nuevos, con la utilización del sillar, y la madera aunada al adobe y la piedra.

3 Tamez Tejeda Antonio. Cultura y Contexto: Arquitectura del Noreste. Ed. Universidad Autónoma de Nuevo León.2006. México. Pag.95.

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Este tipo de producciones arquitectónicas caracterizadas por la sencillez, la austeridad, debido a que en esta región la necesidad de sobrevivir no dejaba tiempo a banalidades de ornamentación, además de presentar la austeridad característica típica de los franciscanos. Algunas características de las misiones son: el campanario abierto y el coro a manera de tapanco.

Después de que se dio paso a los españoles se comenzaron a realizar ya grandes 4edificios cubiertos a bóvedas de cañón y cúpula en el crucero como es el caso de la catedral de Saltillo y la iglesia parroquial de Monterrey. El trazo urbano de las villas fue igual que el que se practico en los ejemplos de Mesoamérica, con la plaza central y la orientación del la iglesia y las magistraturas, siguiendo un trazo cuadricular, si la topografía o algún obstáculo natural lo permitían.

IV.- Cultura del Noreste. La cultura del noreste es una combinación de los factores que se presentaron a lo largo de la historia, esta se fue moldeando a lo largo del tiempo, tomando factores del medio ambiente así como también los acontecimientos históricos que dieron pie a lo que actualmente se conoce como cultura norestense.

Este tipo de cultura es entendido hasta que se estudia la manera en cómo se fue formando. Para comenzar los habitantes del noreste eran personas nómadas, salvajes (no de una manera despectiva) y libres; no tenían intereses económicos ni religiosos arraigados. Al ser invadidos por los españoles crearon un carácter fuerte y guerrero, peleando frente a lo que parecía imposible, defendiendo su territorio y sus creencias ante todo. Cuando lograron acercarse a ellos por medio de las misiones religiosas cedieron, se asentaron y aprendieron la forma de vivir de ellos, pero aun así a pesar de las tantas mezclas que se lograron de la conquista, el carácter y la cultura del noreste es muy característica, debido a la tan diferente forma de ver la vida.

Arquitectura Regional del Noreste5La arquitectura sin arquitectos es tan poco conocida que ni siquiera posee una denominación específica… la llamamos vernácula, anónima, espontanea, indígena

4 Tamez Tejeda Antonio. Cultura y Contexto: Arquitectura del Noreste. Ed. Universidad Autónoma de Nuevo León.2006. México. Pag.96.5 Rudofsky Bernard. Arquitectura sin Arquitectos. Ed, Universitaria. Buenoas Aires. 1973. Pag.

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rural. En este caso la llamaremos arquitectura regional del noreste; lo importante es la gran conexión que esta tiene con la cultura que la forja.

Utilidad de la arquitectura.

6Acá no hubo un perfil nativo con quien emparentar; acá hubo un medio físico hostil y extremoso. Por esta razón se aisló la región, debido a la difícil vida que se llevaba en el noreste, salvo en algunos lugares donde llegó la corriente estilística utilizada en ese tiempo por los españoles; el barroco. En general, la población de la mayoría del territorio norestense realizó una arquitectura con las posibilidades que le proporcionaba el medio en que se establecían.

El nacimiento de la arquitectura surge justamente cuando el hombre se protege de los acontecimientos naturales. Como fin principal la arquitectura tradicional del noreste se caracteriza por dar prioridad a esta necesidad, antes que cualquier otro aspecto; podría llamarse una arquitectura racional, ya que como aspectos predominantes antepone la función y la economía.

La cultura es la promotora de las características de los espacios; en el caso de la arquitectura regional del noreste, debido a la gran importancia de la utilidad, las características físicas dan forma a la obra. Debido a que en general en esta región, la mayoría del año es de sequía, los edificios presentan un techo plano con un pequeño declive pluvial, un rodapié de piedra para evitar que el adobe se humedezca y se debilite, además, vanos reducidos, esto debido a la seguridad, muros de adobe con un espesor ancho, para estabilidad de la construcción. Estas son algunas de las características generales de la arquitectura vernácula del noreste.

Como arquitectura racional, como se le puede llamar, la arquitectura del noreste usa como ornamento sus mismos elementos funcionales, como el hogar, las escaleras, o hendiduras verticales que funcionan como bajada pluvial. Este tipo de elementos van dando forma al edifico de una manera particular, generando juegos de sobras, que resultan la expresión de la obra. Así mismo las texturas juegan un papel principal, ya que el sol, al ser muy intenso genera sombras en la textura del adobe, dando una expresión artística además de sombra sobre la pared misma, factor que repele los rayos directos sobre el muro, ayudando a refrescar el interior del objeto arquitectónico.

La organización de la casa tradicional del noreste, en particular, se genera alrededor de un patio utilizado para la siembra de árboles frutales principalmente, de nuevo la utilidad frente al ornato, este actúa como microclima, refrescando el aire y el interior de la casa. En el exterior podemos encontrar norias, hornos de pan, y pilas, para

6 Tamez Tejeda Antonio. Cultura y Contexto: Arquitectura del Noreste. Ed. Universidad Autónoma de Nuevo León.2006. México. Pag.96.

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recolectar el agua. Existe un zaguán, el cual se conecta el exterior con el interior, utilizado para el tránsito de animales, y carretas o carros.

Las casas humildes son compuestas por un solo gran cuarto, donde se realizan todas las actividades, afuera algunas veces cuentan con un pequeño almacén. La casa está ubicada en el centro rodeada de una cerca vegetal, principalmente de alguna cactácea.

Los Medios

Los materiales y métodos constructivos del noreste se derivan de los recursos disponibles en el lugar y la forma arquitectónica es una síntesis de ellos junto con la cultura.

7“Hay mucho que aprender de la arquitectura antes de que se convirtiera en un arte de expertos. Los constructores sin escuela muestran un admirable talento para ubicar sus edificios en el medio natural. En lugar de tratar de conquistar la naturaleza, se adaptan al clima y aceptan el desafío de la topografía.”

Los medios con los que se puede construir en las zonas del noreste son variados dependiendo de su ubicación. En zonas cercanas a la sierra se utiliza la madera como base y piedras, en la zona tropical o de mayor vegetación se utilizan materiales vegetales como carrizo, palma, etc, estos materiales son utilizados en su estado natural, en el caso del desierto, el adobe es fabricado por los mismos habitantes, este es un método donde el material es transformado, siendo este su principal material de construcción, además utilizan piedra para la realización de rodapié.

El adobe es realizado con tierra de suelo arcilloso castaño, junto con fibras naturales, esto para incrementar la resistencia de este y que no se desmorone, haciendo la función de armado. Estos materiales son mesclados con agua, después se le da forma con las manos, o bien se le da la forma con un molde, ya que se sequen deben

estarlos regando para que tengan mayor resistencia por algunos días.

La Expresión

Como expresión artística la arquitectura del noreste se caracteriza por su sobriedad, esta sobriedad es debido a la priorización de aspectos como el cobijo ante el medio ambiente, frente al ornato. Este8arte comunal producido no por unos pocos

7 Rudofsky Bernard. Arquitectura sin Arquitectos. Ed, Universitaria. Buenos Aires. 1973.8 Rudofsky Bernard. Arquitectura sin Arquitectos. Ed, Universitaria. Buenoas Aires. 1973.

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intelectuales o especialistas, sino por la actividad espontanea y continúa de todo un pueblo con una herencia común, actuando en una comunidad de experiencia, es una clara expresión artística del pueblo; y de su forma de vivir y de pensar.

Cuando uno habita en un ambiente hostil, las prioridades cambian debido a que el trabajo es mucho más difícil por las altas temperaturas que se pueden sufrir en el noreste. Esto crea patrones de construcción en los habitantes, ya que no le dan tanta importancia a aspectos que parecieran superfluos como lo es la ornamentación; genera características que resultan inherentes de la expresión de la arquitectura regional del noreste.

Los materiales que existen en la región son fuente de expresión de la gente, ya que con ellos trabajan hasta llegar la forma arquitectónica. Los mismos dueños de la casa junto con vecinos son los que levantan cada casa dando a esto un valor simbólico, importante para la comunidad. Este tipo de lenguajes son los que comprenden la cultura.

Cuando las condiciones lo permiten, existen alguna ornamentación que es utilizada en la arquitectura norestense, como molduras que enmarcan los vanos de las puertas y ventanas, los muros exteriores son aplanados con arena y cal, dando un color blanco favoreciendo la frescura en el interior. EL acabado de la pared es aborregado lo que da una textura que quiebra los rayos solares, además de que incorpora juegos de luz y sombra en los muros dando una expresión muy diferente. También podemos encontrar bajo relieve en las jambas de puertas y ventanas.

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Conclusiones

La arquitectura regional del noreste, región en donde he estudiado la carrera, nunca ha tenido la importancia necesaria en mi educación, a pesar de su gran contenido pedagógico, los maestros, quizá porque lo ignoran, no le han dado el valor a esta arquitectura. Es hasta la maestría en donde se me presenta este tipo de edificación natural, que responde muchos problemas vividos en la actualidad.

Es muy ilustrativo entender la arquitectura vista de una manera evolutiva, entender los componentes que dieron que esa arquitectura fuera como es, y paso a paso ir moldeando lo que actualmente sustenta una carga cultural, fruto de la historia y del medio físico.

Es muy importante no desprender la arquitectura de la cultura que la crea, actualmente la arquitectura se modela sin pensar en la cultura que la vivirá. En estos casos la arquitectura vernácula es de gran ayuda para entender el comportamiento del ser humano y como se relaciona con el medio habiente, dando como resultado la arquitectura que cumple con las necesidades requeridas para su época.

Conociendo la riqueza y la importancia de la arquitectura vernácula, como documento histórico y científico, como norestenses debemos revivir estos ejemplares para poder enriquecer a la humanidad con ellos, y con lo que cuentan.

Recomendaciones

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Ya que la cultura Mexicana se caracteriza por su gran diversidad cultural, es importante que no se pierdan este tipo de edificaciones ya que son documentos irrefutables de lo que se vivió a lo largo de la historia.

La falta de identidad Mexicana en noreste puede ser debido a la próxima cercanía a los Estados Unidos de América y la creciente globalización; pero además a la falta de conocimiento de las tradiciones norestenses en cuando a la arquitectura tradicional.

La arquitectura regional es de gran importancia para la cultura del noreste, es un testimonio de lo que pasó, pero lamentablemente la falta de interés y conocimiento causa perdidas.

Debido a esta falta de conocimiento acerca de la importancia y riqueza que este tipo de arquitectura nos brinda, los pocos ejemplares ubicados en la zona del noreste están en muy malas condiciones, o en vías de desaparición debido al olvido y al mantenimiento mínimo o nulo.

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