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Gesammelte Schriften, Band VI : Fragmente vermischten Inhalts, autobiographische Schriftenby Walter BenjaminReview by: G. FullerTijdschrift voor Filosofie, 49ste Jaarg., Nr. 2 (JUNI 1987), p. 348Published by: Peeters Publishers/Tijdschrift voor FilosofieStable URL: http://www.jstor.org/stable/40885371 .

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348 BIBLIOGRAFISCHE NOTITIES

ceerd in Bd. I, p. ll-254( = Vorlesungen, Bd. 43), p. 255-472 (= Vorl., Bd. 44) en in Bd. Π, p. 31-256 ( = Vorl., Bd. 48).

J. Maeyaert

Walter BENJAMIN, Gesammelte Schriften, Band VI : Fragmente vermischten Inhalts, au- tobiographische Schriften. Frankfurt am Main, Suhrkamp, 1985, 19,5 χ 12,5, 840 p., kart. DM 68,-.

Eine für jeden Benjamin-Forscher unverzichtbare Nachlese zu den vorangegangenen fünf Bänden ( 1972-82 ). Band VI enthält zwei Textgruppen, die beide nicht zur Veröffent- lichung gedacht waren : einmal die Fragmente, zum anderen verschiedene autobiogra- phische Schriften.

Die Fragmente behandeln Fragen der Sprachphilosophie, der Moral, der Anthropolo- gie, der Geschichtsphilosophie, der Ästhetik und der Literatur. Man spürt an ihnen Ben- jamins Arbeit des Gedankens, als er sich allmählich vom Neukantianismus und von der Phänomenologie frei machte.

Die autobiographischen Schriften sind ein Potpourri aus Lebensläufen für Bewerbun- gen, aus Aufzeichnungen zwischen 1906 und 1939 und einer Berliner Chronik. Am in- teressantesten ist vielleicht das Moskauer Tagebuch, das - noch mit einigen textlichen Un- genauigkeiten versehen - 1980 zum ersten Mal erschienen ist (hrsg. Gary Smith, Vorwort Gershom Scholem, Suhrkamp Verlag, 1980). Diese Aufzeichnungen behandeln Benja- mins Reise nach Moskau von Dezember 1926 bis Februari 1927. Das MosL·uer Tagebuch ist nicht nur aus kulturpolitischen Gründen bedeutsam, denn es vermittelt eher indirekt die unheimlich dräuende Atmosphäre des aufkommenden Stalinismus. Sondern das Ta- gebuch ist auch ein sehr persönliches und ehrliches Dokument Benjamins, ein bedrücken- der Bericht einer Vergeblichen Liebe.

G. Fuller

G. Dubrulle, Philosophie zwischen Tag und Nacht. Eine Studie zur Epistemologie Gaston Bachelards ( Studia Philosophica et Histórica, Band 2 ). Frankfurt am Main, Peter Lang, 1983, 20,5 χ 14,5, EX - 159 p., $ Fr. 38,-.

Moeten we de filosofie van Gaston Bachelard situeren in de schemerzone tussen dag en nacht ? Dubrulle beantwoordt deze vraag niet die door de titel opgeroepen wordt. Het boek van Dubrulle heeft nog twee andere beperkingen. Het biedt enkel een inleidende Studie van het wetenschapstheoretische deel, de zogenaamde dagzijde, van Bachelards fi- losofie. Die inleidende kennismaking rieht zieh vooral naar het duitstalig publiek omdat dit met de epistemologie van Bachelard weinig of niet vertrouwd is. Dubrulle vat zijn in- leiding didactisch op en onderscheidt drie stappen. Eerst komt een beschrijving van Ba- chelards eigentijdse ontologie van de materie, het fundament van zijn epistemologie en ,, surrationalistische'* wetenschapsleer. Daarna volgt een overzicht van Bachelards ,, psy- choanalyse van de objeetieve kennis " , op grond waarvan Dubrulle Bachelard een tweede

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