KARAKTERISTIK SYARI’AH ISLAM

KARAKTERISTI SYARI’AH ISLAM

› Rabbaniyah (Orientasi Tuhan)› Insaniyah (Manusiawi)› Wasathiyah (Moderat)› Waqi’iyah (Realistis)› Syumuliyah (Komprehensif)› Tsawabit (Konstanitas: dalam aqidah,

ibadah, sumber hukum Islam) › Mutaghayiraat (Fleksibilitas): dalam

wasail/sarana, metode, strategi, teknologi, media/alat.

RABBANIYAH (ORIENTASI TUHAN)تدرسون كنتم وبما الكتاب تعلمون كنتم بما ربانيين كونوا ولكن

ROBBANIYAH GHOYAH (TUJUAN) DAN WIJHAH (SUDUT PANDANG)

ARTINYA : Islam itu menjadikan tujuan akhir dan sasarannya dengan menjaga hubungan baik dengan Allah demi mencapai ridhanya.

ROBBANIYAH MASHDAR (SUMBER HUKUM) DAN MANHAJ (SISTEM).

ARTINYA : Manhaj yang ditetapkan oleh Islam demi mencapai tujuan dan sasaran itu adalah murni dari Allah, bukan hasil rekayasa manusia (Muhammad SAW).

INSANIYAH (MANUSIAWI)

ISLAM ADALAH AGAMA MANUSIA KARNA SISTEM DAN ATURAN-ATURANNYA DAPAT MEMANUSIAKAN MANUSIA.

ISLAM ITU ISTIMEWA DENGAN KECENDERUNGAN KEMANUSIAANNYA YANG JELAS, TETAP DAN ASHOLAH(ORISINIL) DALAM AQIDAH, IBADAT, SYARI’AT, DAN ARAHAN-ARAHANNYA.

DALAM IBADAH MAHDHAH ADA UNSUR KEMANUSIAAN

PUASA RAMADHAN MENDIDIK DAN MENYADARKAN UMAT ISLAM UNTUK MEMILIKI RASA KEPEKAAN SOSIAL DALAM KEHIDUPAN.

ZAKAT DIWAJIBKAN BAGI SI KAYA UNTUK MENOLONG SAUDARANYA YANG MISKIN AGAR TERCIPTA RASA TOLONG MENOLONG DAN PERSATUAN

Syumuliyah (Komprehensif/Universal )

ISLAM ITU MELIPUTI SEMUA ZAMAN, KEHIDUPAN DAN EXISTENSI MANUSIA DALM SEMUA SENDI KEHIDUPAN.

ISLAM BERBICARA KEPADA SELURUH UMMAT, SUKU, BANGSA DAN SEMUA STATUS SOSIAL.

ISLAM ADALAH RISALAH BAGI MANUSIA SECARA TOTAL

Wasathiyah (Moderat)

ISLAM MAMPU MENCIPTAKAN KESEIMBANGAN ANTARA DUA JALAN/ARAH YANG BERLAWANAN.

ISLAM BERADA DIANTARA

1. RUHIYAH(SPRITUA

LISME)2.

FARDIYYAH(INDIVIDU)

3.WAQI’IYYAH(KONTEKSTUAL)

4. TSABAT(KONSIST

EN)

1.MADDIYAH(MATERIALISME)

2. JAMA’IYYAH(KOLE

KTIF)3.

MITSHALIYYAH(IDEALISME)

4. TAGHAYYUR(PERU

BAHAN)

Waqi’iyah (Realistis)

DALAM AQIDAH ISLAM MENGAKUI REALITAS MAKHLUK DAN ALAM SEBAGAI HAKIKAT YANG FAKTUAL DAN MEMILIKI EXISTENSI YANG TERLIHAT, DENGAN PENGERTIAN BAHWA HAKIKAT DISINI MENUNJUKKAN PADA SEBUAH HAKIKAT YANG JAUH LEBIH BESAR DAN ABADI YAITU ALLAH SWT.

DALAM IBADAH ISLAM TIDAK MEMBEBANKAN KEWAJIBAN DILUAR BATAS KEMAMPUAN MANUSIA.

Tsawabit (Konstanitas)

Dalam aqidah. ( Allah itu esa ) Ibadah. ( solat, puasa, zakat dan haji) Sumber hukum Islam. (al-qur’an dan

sunnah) Hukum Islam (tsabat><murunah) Akhlak al-karimah (jujur, ikhlas,

amanah, malu, dll)

Mutaghayiraat (Fleksibilitas)

Dalam Wasail/sarana, Metode, Strategi, Tekhnologi, Media/alat.