Fundación y RestauraciónCICLO DE

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3.

La Canonización de Pedro Fabro viene a coincidir con otro gran acontecimiento de nuestro tiempo / kairós jesuítico: el Bicentenario de la Restauración de la Compañía (1814). No cabe duda que nuestro querido compañero saboyano (Pedro Fabro) nos puede servir de estímulo y energía para una restauración dinámica, personal y

societaria, de nuestra vida de jesuitas, nunca terminada, siempre peregrina y que con esa fe transparente y espontánea, casi de niño, que Fabro mostraba, nos ha de ayudar a permanecer “compañeros en Su Compañía”, ignacianamente convencidos de que “es Él quien obra todo en nosotros y por quien actúan todas las cosas y en

quien subsisten todas” (Memorial 245).Adolfo Nicolás, S.J.

Superior General

Fundacion y Restauracion

RestauracióndelaCompañíadeJesúsPONENTES: ManuelRevueltaGonzález,S.J. ManuelRevueltaGonzález,S.J.nacióen1936enPoblacióndeCampos(Palencia),yentróenlaCompañíadeJesúsen1953.ActualmenteesprofesoreméritodelaUniversidadPontificiaComillas,dondehasidocatedráticodeHistoriaContemporánea.TambiénhasidoprofesorenlasUniversidadesdeDeusto(Bilbao)yComplutense(Madrid).Haimpartidomuchoscursosyconferencias,ypublicadonumerosostrabajoshistóricossobrelaCompañíadeJesúsysobrelaIglesiaespañoladelsigloXIX.Entreellosdestacan:La exclaustración(1833-1840),Madrid1976;La Compañía de Jesús en la España Contemporánea,3vol.,Madrid1984-1991;Los colegios de jesuitas y su tradición

educativa(1868-1906),Madrid1998;La Iglesia española en el siglo XIX: desafíos y respuestas,Madrid2005;Once calas en la Historia de la Compañía de Jesús: servir a todos en el Señor,Madrid2006;El restablecimiento de la Compañía de Jesús.Celebracióndelbicentenario,Bilbao2013.

HenarPizarroLlorenteProfesoradelaUniversidadPontificiaComillasyDirectoradelServiciodeBiblioteca,esmiembrodelInstitutoUniversitario“LaCorteenEuropa”(IULCE),pertenecientealaUni-versidadAutónomadeMadrid.DirectoradelaColeccióndelibros“TextosparaunMile-nio”,promovidapor laOrdendelCarmen,hapublicadodiversos trabajosen lamisma.EsautoradellibroUn gran patrón en la Corte de Felipe II. Gaspar de Quiroga.UniversidadPontificiaComillas2004.Enlosúltimosaños,cabedestacarlaorganizacióndelCongresoInternacionalylapublicacióndelostresvolúmenestituladosLos jesuitas. Religión, polí-tica y educación (siglos XVI-XVIII). J.MARTÍNEZMILLÁN,H.PIZARROLLORENTE,E.JIMÉNEZPABLO(Eds.)Madrid2012,asícomolasinvestigacionesrealizadassobrelaCasadelareinaIsabeldeBorbón.

PRESIDE: P.JulioLuisMartínezMartínez,S.J. RectorUniversidadPontificiaComillas

LUNES17marzo> 19.30 H.

PedroFabro,elSantodelaamistadylaconversaciónPONENTE: JosepMªRamblaBlanch,S.J.Desdehacemásde30añosintentavivirlaespiritualidadcristianadentrodecontextossocialesdepobrezayexclusión(barrios,marginación,algunasactividadesenel tercermundo,comoTchadyBolivia).Enestasituación,viviendoenCornellàdeLlobregat(ciu-daddeespecialsignificaciónsociopolítica),haprocuradorehacerlaexperienciacristianadeoraciónydepastoral.Reflexiónydocencia.Apartirdeestaexperienciahaidodesa-rrollandosureflexiónyenseñanzahaciaunaconcepcióndelaespiritualidadintegradorade lo social. Ha ejercido como profesor en la Facultad deTeología de Catalunya, en el

InstitutodeTeologíaFundamentaldeSantCugatyenCristianismeiJustícia,dondedirigeEIDES(EscuelaIgnacianadeEspiritualidad)hasta2011.Hacolaboradoenlaspublicacionesdeestecentro,entreotras:La justicia que brota de la fe, Las grandes injusticias, hoy, Universalidad de Cristo, universalidad del pobre, Mundo global, justicia parcial y Espiritualidad y compromiso por la justicia.

PRESENTA: JoséGarcíadeCastroValdés,S.J.DepartamentodeTeologíaMoralyPraxisdelavidaCristiana.FacultaddeTeología

MIÉRCOLES19marzo> 19.30 H.

PedroFabro,antelareformadelaiglesiaPONENTE: SantiagoMadrigalTerrazas,S.J.Nacióen1960.IngresóenlaCompañíadeJesúsen1978.RealizóestudiosdeFilosofíayLe-tras(secciónFilosofía)enSalamancayMadridhastalaobtencióndelaLicenciatura(1984).LicenciadoenTeologíapor laPhilosophisch-TheologischeHochschuledeSanktGeorgen,enFrancfort-Alemania(1991).DoctorenTeologíaporlaUniversidadPontificiaComillasdeMadrid (1994). Profesor ordinario en la Facultad deTeología de la Universidad PontificiaComillasdeMadrid,dondevieneimpartiendoclasesdeEclesiología,HistoriadelaTeologíayTeologíaecuménicadesde1995.Unodeloscamposdesuinvestigacióneslateologíayes-piritualidadignacianas.Frutodeeseinteréssonloslibros:Estudios de eclesiología ignaciana

(2002);Eclesialidad, reforma y misión: el legado teológico de Ignacio de Loyola, Pedro Fabro y Francisco Javier(2008);Tradición jesuítica en materia eclesiológica(2010).Desde1999esmiembroconsultorde laComisióndeRelaciones Interconfesionalesde laConferenciaEpiscopalEspañola.HasidoDecanodelaFacultaddeTeologíaydelaFacultaddeDerechoCanónicodelaUniversidadPontificiaComillasdeMadridentre2002-2009.Directordelarevista«EstudiosEclesiás-ticos».MiembrodelaRealAcademiadeDoctoresdeEspaña.PRESENTA: CarlosMartínezOliveras,CMS ProfesordeTeologíaSistemática.FacultaddeTeología.UniversidadPontificiaComillas

MARTES18marzo> 19.30 H.

PedroFabro,elhombredelapresenciadeDiosPONENTE: JoséGarcíadeCastroValdés,S.J.Elprof.JoséGarcíadeCastroValdésesprofesordelaFacultaddeTeolgíadelaUPComi-llasdeMadrid.Sulíneadetrabajoe investigacióncaedentrodelámbitodelaTeologíaEspiritualconunenfoqueparticularhacialaprimerahistoriadelaCompañíadeJesús,laTeologíaylaEspiritualidadignacianas.EntresusobrasdestacanEl Dios Emergente. Sobre la consolación sin causa (2001),Pedro Fabro. La cuarta dimensión(2006)oPolanco. El Humanismo de los Jesuitas(2012).Hacola-boradoenlaediciónyredaccióndelDiccionario de Espiritualidad Ignaciana(2vols.2007)y

publicadoartículosendiversasrevistasdeespiritualidad.PRESENTA: PascualCebolladaSilvestre,S.J.ProfesordeEspiritualidad.FacultaddeTeología.UniversidadPontificiaComillas

JUEVES20marzo> 19.30 H.

LUNES17marzo> 19.30 H.APERTURA DE LA EXPOSICIÓN BIBLIOGRÁFICA: Bicentenario de la Restauraciónde la Compañía de Jesús

ORGANIZA:

INstItutO de espIRItuAlIdAd

FAcultAd de teOlOGíA

uNIdAd de ActIvIdAdes cultuRAles, semINARIOs y JORNAdAs

Alemania, principios del XVI. Martín Lutero fue un monje agustino que provocó un cisma dentro de la Cristiandad. En el monasterio, una detenida y reflexiva lectura de la Biblia, lo lleva replantearse algunas cuestiones. En 1517, cuelga en la puerta de la iglesia de Wittenberg sus 95 tesis, que, además de negar algunos dogmas, conde-naban las bulas de indulgencia que la Iglesia vendía para recaudar fondos para la construcción de la Basílica de San Pedro del Vaticano. Llevado ante la Dieta Imperial de Wörms, Lutero se niega a retractarse, a menos que puedan probar, basándose en la Biblia, que sus tesis son falsas…

CInE fÓruM: LuteroEl debate religioso europeo de la ReformaPRESENTA: José Luis Sánchez Noriega Profesor titular de Historia del Cine y del Audiovisual en la universidad Complutense de Madrid.

VIERNES 21 marzo > 16.30 H.

Ilustraciones de portada: Escena representativa de la Restauración de la Compañía de Jesús y grabado de Pedro Fabro.