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BOLETÍN DE DIVULGACIÓN DEL VENERABLE FRAY JUNÍPERO SERRA"EL APÓSTOL DE SIERRA GORDA Y DE LAS CALIFORNIAS"

Public«: Fraternidad de Franciscan«. O.F.M. Petra (Mallorca) ESPAÑA, Tel. 56 12 67.

Abril 1987, N» 137

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I MISCELÁNEA JUNIPERIANA -2- (414)j

PUBLICA:Fraternidad de Franciscanos, O.F.M.PETRA (Mallorca) ESPAÑATel. (971) 56 1267Deposito letal P.M. 178-1974Impreso en Offset propio.

DIRECTOR:P. SaluitUno Vicedo, o.f.m.

COLABORADORES:P. Jacinto Fernández-Laico, o.f.m.MSB. Francis J. Weber.Sebastián Rubí Darder.Bartolomé Font Obrador.M. Llinàs.A. Ribot.Mariano Vila-Cervantes.Adalberto Rodríguez Martín y Petrus.Rafael Nicolau Riutort.Antonio Vives CollConcepción Bauza,Llorenç Riera.

DEPORTES:Simo Tortellà.

FOTOGRAFIA:Reportajes Font.P. Vicedo.

ILUSTRACIONES:"Dino y Tina"TRADUCCIONES DEL INGLES:Nuria Llaniô.

NUESTRA PORTADA:Artística composición fotográfica del Puig de Bon-

any con su santuario y la Virgen bajo esta invocación.Cada año la tercera fiesta de Pascua multitud de

devotos, peregrinos y festeres suben al santuario paracelebrar con gozo esta festividad, honrando a la Virgencomo lo hacían nuestros antepasados desde tiempoinmemorial.

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MISIONEROSFRANCISCANOS EN LA

CALIFORNIA HISPÁNICA,1769-1784

JUAN FIGUER1742-1784

Anento es un minúsculo case-río asentado entre tierras áridasde la provincia de Teruel. Allí, enuna de sus pardas casas asomadasa la exigua vega, nacía alrededorde 1742 el niño que con el tiem-po sería Fray Juan Figuer. El 12de junio de 1761 entró en laOrden franciscana en Zaragoza.Al embarcar hacia las Indiasse ledescribe como persona bien for-mada de cuerpo, un tanto more-no, pero de rostro empalidecido.Figuer entró en el Colegio de SanFernando en octubre de 1770.Poco después, con otros 29 frai-les, llegaba a Tepic, donde hubode esperar cuatro meses antes depoder embarcar. Junto con 19 desu grupo navegó en el "San Car-los" hasta Loreto, Baja California,pero el navio fue desviado haciael sur hasta Acapulco y, al ende-rezarse al norte embarrancó enManzanillo. Figuer y Fray Marce-lino Senra pudieron subir abordo del "San Carlos" tras lasreparaciones pertientes y enagosto de 1771 fondeaban enLoreto.

El Presidente Francisco Paloudestinó a ambos a la misión deSan Francisco de Borja, hacia la

cual se encaminaron el 9 de sep-tiembre de 1771. Figuer marchóluego a misión Todos Santos y,finalmente, estuvo entre los quedebían subir a la Alta California.En agosto de 1772 Palou le avisa-ba que marchase a misión SanFernando de Velicatá y quedesde allí prosiguiera hasta SanDiego. Así lo hizo en compañíade Fray Juan Usón, llegando aSan Diego a principios de noviem-bre. Se pretendía que Figuerfuese uno de los fundadores demisión San Buenaventura; pero,al demorarse su establecimiento,fue destinado a la de San Gabriel,en la cual bautizó desde el 10 demayo de 1773 al 4 de agosto delaño siguiente.

Después fue trasladado a SanLuís Obispo, en cuyos registrosfigura su nombre por vez primerael 28 de agosto de 1774. Con losPadres José Cavaller y Pablo deMugártegui dio allí la bienvenidaa los miembros de la expediciónde Juan Bautista Anza el 21 defebrero de 1776. Enel año sucesi-vo el Presidente Junípero Serraasignaba a Figuer la misión deSan Diego. El 13 de junio admi-nistraba su último bautismo enSan Luís Obispo y el 31 de agos-to su primero en San Diego,donde trabajó a las órdenes deFermín Francisco de Lasuén.

No cabía dudar de que SanDiego era la menos prometedorade todas las misiones. Los nativosde su zona estaban continuamenteinquietos y en ocasiones se alza-ban en rebelión abierta. Duranteeste período, a causa del carácterde los indígenas, tanto Lasuéncomo Figuer se desalentaron ysolicitaron regresar a México.

Pero Junípero Serra rogóa Figuerque se quedara y él lo hizo asíhasta su muerte. La carta que elSiervo de Dios escribió al des-animado misionero merece sertranscrita, al menos en parte, porel modo simpático con que abordael problema. Es como sigue:

"Viva Jesús, María, JosephReverendo Padre Predicador Fray

Juan Figuer.Carísimo amigo, mi señor: Ponién-

dome delante de la de Vuestra Reveren-cia de 8 del corriente, para contestarla,lo primero que me ha ocurrido es uncuento que años ha leí en la florestaespañola.

Havía entrado una comunidadnuestra en maytines, y a poco de haver-los comenzado se fue un fraile al Guar-dián y le dixo: Padre, pido licenciapara retirarme a la celda, porque mehallo de mala gana. A lo que respondióel Prelado: Hermano, estése por Diosen su lugar, porque le aseguro que sitodos los que estamos en el coro demala gana nos havíamos de ir, no havíamaytines, porque nos marcháramostodos, y yo el primero.

No se tome la historieta al pié dela letra, sino por un género de símilpor la no poca analogía que le conside-ro a nuestro caso... En la pobreza devíveres y comodidades, no solo conoz-co y confieso ser essa de San Diego lamás penada, sino que lo he predicadosiempre por palabra y por escrito alcolegio, al señor virrey, al gobernadory a quantos se ha ofrecido tratar deestas misiones. También confieso quetrabajo temporal de los expectantes alministerio que iguale a ése, no lo hay.No obstante habrá Vuestra Reverenciaquizás oido ventilar la cuestión de quáles el mayor trabajo? El tener ganas decomer y no tener qué; o el tenermucho que comer y no tener gana?...

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Con que amigo: vamos siguiendo nues-tros maytines hasta el 'Sacrosanctae';que quien envía o permite los trabajos,provehe de quanto se necesite de pa-ciencia. A dónde irá el buey que noare, sino va a campeche?... Pero esposible que viendo que efectivamenteestá ganando almas a Dios, quiera vol-verse atrás, alargar la empresa, sinatender quién mejor podrá ocupar sulugar, que se ganen, o que se pierdan, yquede como quedare?... concluyo, quesi lo dicho no haze fuerza, 'Salvetursacrosancta libertas'. Nuestras leyes noobligan a Vuestra Reverencia a más.Vea pero Vuestra Reverencia si sereconoce incluido en la sentencia deSan Pablo: 'Chantas Dei urget nos'.Puede no obligar la justicia y hacerlo lacaridad... De esta Misión de San Carlosde Monte-Rey y Marzo 30 de 1779.Besa la mano de Vuestra Reverencia,

afecto amigo y servidor,Fray Junípero Serra".

Figuer y Lasuén lograronconstruir una nueva iglesia y am-pliar el complejo misional -recuér-dese que la misión de San Diegohabía quedado arrasada por elasalto indio de noviembre de1775- y antes de morir Fray Juantuvo el consuelo de ver bautizadoal indígena número mil. Residien-do Figuer en la misión, el gober-nador Felipe de Nevé introdujoen 1779 el sistema de alcaldesindios, procedimiento que losmisioneros desaprobaban. Otrasmisiones en las que bautizó nues-tro misionero aragonés fueronSan Antonio el 13 de noviembrede 1776 y San Juan Capistrano el22 de junio de 1780.

Figuer murió el 18 de diciem-bre de 1784 en San Diego yLasuén lo enterró al día siguienteen el templo misional. Habíarecibido con fervor los últimosSacramentos. El P. Mariano Paye-ras exhumó el 26 de abril de1804 los restos de Figuer, juntocon los de Luís Jayme, el proto-mártir de California, y los deJuan Mariner; todos fueron colo-cados en la nueva iglesia, en ataú-des separados, pero puestos enuna bóveda común. Únicamentese conservaban los huesos deFiguer. La piedra que tapaba labóveda era la tercera contadadesde el altar de Nuestra Señoradel Pilar y mirando hacia el sur.

Jacinto Fernández-Largo, ofm.

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FRAY JUNÍPERO ES NOTICIAEN DIFERENTES MEDIOS DE COMUNICACIÓN

Por Fray Salustiano Vicedo.

Una vez más en esta secciónpresentamos un artículo sobre lavida y obra de Fray JuníperoSerra aparecido en una revistaprocedente de Madrid, que sibien no es una publicación muypopular, no por eso dejar de serde gran difusión. Se trata de PRE-VISIÓN SANITARIA NACIO-NAL, correspondiente al mes deNoviembre-Diciembre, N° 23,del pasado año 1986.

Seis extensas páginas ocupael escrito en cuestión, ilustradocon amplias fotografías a colorque le dan una perfecta y com-pleta presentación como corres-ponde a las mejores publicacio-nes de ámbito nacional. Hemosrespetado la composición tipo-gráfica tal como aparece en suoriginal reproduciéndola en fac-símil, excepto las fotografías,que debido a lo modesto y limi-tación de nuestra revista, Após-tol y Civilizador, van aquí enblanco y negro.

Es digno de alabar y nomenos de satisfacción para todosaquellos amantes de la obra juni-periana el comprobar que una re-vista como la que hoy nos ocupanos haya destinado tan amplioespacio a divulgar entre sus lecto-res la obra del fraile petrense, elinquieto misionero, andariegopor las vastas tierras del oesteamericano. Correrías apostólicaslas suyas, coronadas con abundan-tes éxitos por cuanto sólo eranimpulsadas por un doble afán:proporcionar el bienestar y pro-greso a cuantos carecían de estegran bien, patrimonio de toda lahumanidad, y a la vez, como ele-mento y causa principal dar aconocer el mensaje evangélico aquienes vivían en la oscuridad dela fe, sin la cual la formación ín-tegra del hombre quedaría amedio camino.

No obstante la clara exposi-ción presentada en este escritosobre la vida y obra del Padre

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Serra, como tantas veces ocurreen publicaciones de divulgaciónde cualquier tema, hemos dehacer algunas aclaraciones sobreciertos datos aquí expuestos. Esmuy lógico y con frecuenciasuele ocurrir que cuando un escri-tor se ocupa en alguna materiaque no es de su especialidad ysobre todo si no dispone de bi-bliografía de primera mano, pormuy buena voluntad y no mejorintención que se tenga, como eneste caso así es y no lo dudamos,al expresar sobre las líneas que sevan trazando los conceptos elabo-rados sobre el tema en cuestión,se caiga involuntariamente enciertas inexactitudes. No porculpa suya, sino porque las equi-vocaciones se van tomando deotros lugares en donde se hanexpuestos antes y de esta formase va engarzando una cadena deinformación equivocada, apartán-dose un tanto de los datos exac-tos y sin pretenderlo, tambiéncomo consecuencia, no refleja larealidad histórica.

En cuanto a este particular,haciendo referencia aquí decierta numeración de notas quehemos intercalado en el texto

original, nos ha parecido oportu-no hacer las siguientes aclaracio-nes para desbrozar de este escritocuanto le pueda restar valor y efi-cacia en la cosecha que muy bienpuede producir según ha preten-dido su laudable autor, al vertersobre el surco del amplio campode esta revista la semilla juniperia-na.

( 1 ) Fray Junípero en su viaje hadaMéjico sólo fue acompañado por el P.Francisco Palou. Los otros Padres aquímencionados le siguieron años más tar-de. El nombre de Berger, tal como estáescrito, corresponde al de Verger, reli-gioso franciscano natural de Santanyí,quien fue superior del Colegio de Misio-neros de San Fernando y posterior-mente obispode Nuevo León, en Méjico

(2) Esta fotografía corresponde ala misión de Santa Inés y no a la deSan Buenaventura. Además es intere-sante acudir al N° 116, Abril 1985, deApóstol y Civilizador, donde se expo-ne detallada y documentalmente elverdadero origen del nombre de lasmisiones californianas, pues su nomi-nación no tiene ninguna relación conlas capillas del Convento de San Ber-nardino de Petra, como así se vienehaciendo constar en diferentes publica-ciones. Además, equivocadamente selee Convento de San Buenaventura dePetra.

(3) La verdadera fecha de la parti-da del P. Serra desde Loreto hacia laAlta California fue el 28 de Marzo de1769.

(4) La Misión de San Franciscose fundó el 9 de Octubre de 1776.

(5) La de Santa Clara lo fue el 12de Enero de 1777.

(6) Documentalmente se desconocela casa en donde nació el P. Serra. Deésta tan solo se sabe que vivió en ellaa partir de los seis años.

Por último, y no obstantecuantas correcciones nos hemospermitido hacer, no dejamos dereconocer y agradecer, en cuantonos corresponde, la gentileza yatención tanto del autor de esteartículo, como de la redacción dela revista Previsión Sanitaria Na-cional, por haberle dado cabidatan destacada en estas páginas auna materia tan de acuerdo conlos temas predominantes en nues-tra revista Apóstol y Civilizador.Como portavoz en habla hispanadel gran pregonero de la evange-lización y civilización nos congra-tulamos de que otros colegas dela prensa también colaboran ennuestra misma tarea.

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De Españaal Nuevo Mundo Fray Junípero Serra,

Por la gentileza de D. Miguel RieraFarmacéutico

C ALIFORNIA no sólo tiene unorigen literario para su sono-ra denominación, sino que,

además, tiene la distinción de «haberrecibido su nombre antes de ser des-cubierta». Efectivamente, en las«Sergas de Esplandián», de GarcíaOrdonez de Montalvo, publicada en1510 y condenada a la hoguera por elcura de la anónima aldea de Don Qui-jote, se narran las hazañas de loscristianos en Constantinopla, luchan-do contra una hueste de aguerridas

.amazonas, acaudilladas por la reinaCalafia, de la isla de California, riquí-sima en tesoros, y que el autor sitúa«a mano derecha de las Indias» ymuy cerca del paraíso terrenal. Elnombre, pues, fue pura invención no-velesca; y hay que buscar en algúnerudito soldado de Cortés, en 1524,el hecho de que bautizara, por antíte-sis, una tierra tan árida y pobre comoes la península Mexicana, o Baja Ca-lifornia, con el nombre evocador depromesas auríferas de la isla descritaen las «Sergas de Esplandián»; perocomo a veces ocurre, el nombre, qui-zá irónico inicialmente, por lo impro-pio, adquirió con el tiempo una reali-dad evidente.

A la par que crecía el desarrollo ma-terial de California, ha ido aumentan-do también el respeto y el interés delos norteamericanos por Fray Junípe-ro Serra, ese frailecito mallorquínque, con su pierna lacerada, recorriótoda California, creando a finales delsiglo XVIII, con su celo y tesón, un ro-sario de 21 misiones franciscanas,que constituyeron el núcleo de las di-námicas y opulentas metrópolis cali-fornianas actuales.

El espaldarazo oficial a la obra mi-sionera y civilizadora de Fray Junípe-ro, y por ende de España, en Califor-nia, fue dado en 1930 por el Congre-so de los Estados Unidos, acordandoque, en la célebre «Galería de laFama» del capitolio de Washington,figurase la estatua de Fray JuníperoSerra, el personaje en cuyo honormayor número de monumentos, des-pués de Abraham Lincoln, se ha eri-gido en Norteamérica.

El 24 de noviembre de 1713 nacíaen Petra (Mallorca), cuarto hijo delmatrimonio Antonio Serra y MargaritaFerrer, un niño a quien en el bautis-mo se le impuso el nombre de MiguelJosé. Vino al mundo en un humildehogar de modestos y honrados labra-

dores, devotos y de costumbres ejem-plares.

El muchachito Serra salió muyaventajado en los estudios. A los 16años viste el hábito franciscano en elconvento de Jesús, extramuros dePalma. El 15 de septiembre de 1731,sin cumplir apenas los dieciochoaños, emite los votos religiosos, cam-biando el nombre de Miguel José porel de Junípero, en honor de aquel en-trañable «Fray Junípero», el más hu-milde de los compañeros de SanFrancisco.

A partir de 1743 pasa a ocupar lacátedra de Teología Escotista en laentonces famosa «Universidad Lulia-na» de Palma de Mallorca, donde rea-liza una magnífica labor docente.Pero su verdadera vocación era sermisionero; Misionero en América.

En 1749 consigue ser enviado aMéxico, acompañado por sus herma-

nos de religión, los padres Palou.Crespi, Vicente y Berger, (l)

Llegados a Veracruz, rechazandolos carruajes y las vituallas que elvirrey, conde de Revillagigedo, habíapuesto a su disposición, Fray Junípe-ro, con otro franciscano, que no qui-so dejarle solo, realiza a pie el recorri-do de más de 500 kms., hasta el co-legio de misioneros de San Fernandoen la capital de México. Era su prime-ra gran «caminata» por América. Du-rante el trayecto, una picadura vene-nosa le formaría una tremenda llagaen una pierna que le será molestacompañera hasta su muerte, heridaque se abría con frecuencia en suscaminatas americanas de centenaresy centenares de kilómetros. Pocodespués de su llegada fue destinadoa las misiones de Sierra Gorda.

Ocho largos años permaneció enaquellas inhóspitas tierras, en donde


conquistador espiritual de California

Derrumbado, elprimitivo campanariode San Juan deCapistrano por unterremoto en 1812,las campanasoriginales fueroninstaladas un añodespués en estemuro (arriba, izqda.).Sobre estas lineas, lavieja puerta de lamisión de San JuanBautista. A laizquierda, cuadro deL/oyd Harting querepresenta lafundación de SanDiego, el 16 de juliode 1769. FrayJunípero dice misaen un improvisadoaltar, mientras tosindios se aproximan.


Fray Junípero Serra

antes tantos otros habían fracasado;se dedicó a evangelizar a la par quea civilizar. Siempre emprendedor e in-fatigable, enseñó a los indios a culti-var la tierra, montando granjas y ta-lleres e iniciando a los indios en losmás elementales rudimentos de lasciencias, las artes, el comercio y laagricultura.

Fue tal la transformación en aque-lla zona montañosa que, de un erialinfructuoso, sus valles se transforma-ron en fecundos vergeles. Unos in-dios semisalvajes y ariscos como lospames, quedaron convertidos en so-ciables ciudadanos, e instruidos enlos diferentes campos de la actividadhumana de aquellos tiempos. Su solaactividad en Sierra Gorda hubierabastado para pasar a la historia comouno de los artífices de la civilización.

Su obra en CaliforniaAl final de diecisiete largos años de

espera en Nueva España, Fray Juní-fero iba, finalmente, a ver señaladopor Dios el inicio de su gran obra enCalifornia. Un hecho fortuito vino aayudarle en sus designios: La expul-sé n d.e los jesuítas de España y desus dominios de Ultramar, mediantela Real Pragmática de 27 de febrerode 1767, firmada por Carlos III, inspi-rado por sus ministros conde de Aran-da, Floridabianca y Campomanes,

Misión de San Buenaventura. Todos los nombres de las Misiones fundadas por Frayjunípero coinciden, curiosamente, con los de los Santos venerados en las Capillas del Con-venin de San Buenaventura en Petra. (2)

tras una larga e insidiosa campaña le-vantada en toda Europa.

En la Baja California, es decir, enla península Mexicana de California,los desastrosos efectos de dicha ex-pulsión no fueron tan grandes comoen el Paraguay, porque otras órdenesreligiosas los franciscanos, principal-mente, pudieron sustituir a los expul-sados sin gran pérdida de tiempo(desde febrero hasta agosto de176Z), evitando así el alejamiento de

Los arcos del claustro de San Juan de Capistrano cobijan la entrada de la zona resi-dencial de los Padres.

los indígenas, tanto espiritual como fí-sico, de las misiones.

El 14 de julio de 1767, fue Fray Ju-nípero nombrado flamante presidentede las Misiones de California —cargoque equivalía a organizador principalde dichas misiones—. Se realizabaasí el sueño que había acariciado du-rante tantos años. Tenía entoncescuarenta y seis años y estaba en elumbral de la gran obra de su vida.

Con un nutrido grupo de francisca-nos reorganiza personalmente las mi-siones ex jesuítas existentes en laBaja California. Una vez reorganiza-das, Fray Junípero se concentró en lasegunda parte de su cometido, lasnuevas fundaciones en California delNorte.

El explorador y navegante españolSebastián Vizcaíno, en 1602, habíadescubierto la Bahía de Monterrey,que describió en términos de gran vi-veza, fascinado por la idoneidad dellugar. Pero el imperio español, preo-cupado por otras acciones coloniza-doras y conquistas, no se decidió acolonizar California hasta finales delsiglo XVIII. Y ello, más que por el cli-ma creado por los elogios de Sebas-tián Vizcaíno, debido al peligro de lapresencia de fuerzas de la Rusia za-rista, con intenciones de estableceruna serie de bases al sur de Alaska,sobre la costa oeste de los actualesEstados Unidos, llegando hasta loque hoy es la ciudad de San Francis-co, en soporte de sus comercios depieles y pesquerías.

Esta penetración rusa en la costaoeste americana obliga al virrey deNueva España, marqués de Croix(1766-1771) a encomendar al visita-dor general José de Gálvez la laborde organizar una expedición para laconquista de estas tierras, recorridasantaño por Vizcaíno (1596 y 1602),

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Bolaños (1541), Cabnllo—que ya ha-bía descubierto y encomiado la Bahíade San Diego en 1542—, Pedro deUnamuno (1584), Cermeño (1595) yuna lista interminable de navegantesespañoles.

Gálvez sabía bien que los fusiles ycañones eran armas insuficientespara completar una perfecta y dura-dera conquista. Era indispensableconquistar, además, el corazón de losindios y esta fundamental batalla sólose podría ganar con la ayuda de unpersonaje tan carismatico como FrayJunípero. Por eso el visitador generalle llama junto a sí y al capitán de dra-gones don Gaspar de Portóla, nacidoen Balaguer en 1717, excelente mili-tar y explorador de gran experienciay dotes de mando.

Entre los tres organizan la expedi-ción a California Alta, con un objetivopreciso: abrir nuevas misiones y pre-sidios militares españoles en la AltaCalifornia y prevenir asi la posibleocupación rusa de aquellas zonas,anticipándose a dicha acción. Paraello, organizan cuatro expediciones,dos marítimas y dos terrestres.

La primera, marítima, partió en ene-ro de 1769, al freníe del teniente Pe-dro Pages y 25 soldados del regimien-to de Cataluña, y estaba formada pordos navios de 200 TM: el «San Car-los» y el «San Antonio», llevando ma-rineros, herreros y colonos españolescon sus esposas, utensilios de la-branza, semillas, ganado y todo elequipo necesario para las nuevas fun-daciones.

La segunda expedición marítima, abordo del navio «San José», con 93hombres en total, se hizo a la mar enjunio de 1769. perdiéndose en unatempestad con toda su tripulación ysu preciosa carga.

La primera expedición terrestrepartió el 24 de marzo de 1769, al man-do del capitán Fernando de Rivera, yestaba compuesta por 25 «soldadosde cuera», así llamados por llevar unaespecie de chalecos de cuero endu-recido para defenderse de las flechasde los indios, y 40 indios conversosprocedentes de las misiones de laBaja California, y gran número deherramientas para la agricultura ypara abrir caminos y rudimentariascarreteras. Les acompañaba, comojefe espiritual, el padre Crespi, quienademás escribiría el diario de ope-raciones.

La segunda expedición terrestrepartió el 9 de marzo de 1769, llevan-do a su frente al capitán don Gasparde Portola —como comandante enjefe de las cuatro expediciones— y alpadre Serra, como cabecera de ungrupo de misioneros, 12 «soldados decuera», algunos sirvientes y 44 indiosconversos de la Baja California. Porel camino hacia el aún desconocido

En el centenario de su muerte, los res-tos de Fray Junípero pasaron de la humildecapilla de la primitiva misión de San Carlosa un magnifico sarcófago, obra de JoséMora, en el que puede verse al Padre Cres-pi contemplando el cuerpo yacente de FrayJunípero

norte, fundan la misión de «San Fer-nando de Velicatá», que queda comoun punto de apoyo en lo que iba a serel camino de unión entre la Baja y laAlta California. (3)

El punto de encuentro señaladopara las cuatro expediciones era lahermosa bahía descubierta en 1542por el navegante Juan Rodríguez Ca-brillo. cerca de la actual ciudad deSan Diego, ya que parecía el lugarmás estratégico para fundar la prime-ra misión y el primer puesto o presi-dio militar en la Alta California, dadosu idóneo acceso por mar.

Tras innumerables peripecias, tan-to para las expediciones marítimascomo para las terrestres, el 1 de juliode 1769 consiguen reunirse todos losexpedicionarios en el punto prefijado.De los 300 hombres que constituíanlas fuerzas totales de las cuatro ex-pediciones, sólo restan 126. El escor-buto, las tempestades y los indioshostiles han dado buena cuenta delresto.

El 16 de julio se toma posesión ofi-cialmente, por España, de la Bahía deSan Diego, en una ceremonia en laque Fray Junípero celebra la SantaMisa, seguida de un «Te Deum» y dedoce salvas de cañón.

Mientras los soldados de Gasparde Portóla construyen el presidio mi-litar e izan la bandera de España, le-vantando así el primer campamentomilitar español en la Alta California, elpadre Serra funda la primera misiónen la Alta California: una modesta ca-pilla de troncos, con un campanariotambién de troncos, una rústica cruzy varias barracas constituyen la mi-sión de «San Diego de Alcalá», em-plazada en las proximidades de loque hoy es la dinámica ciudad de San

Diego. Los indios nativos, de unarama yuma, se van acercando atraí-dos por el tañido de las campanas, ylo observan todo, desde una ciertadistancia, entre curiosos y atemoriza-dos. Se inicia así la amistad entre es-pañoles e indígenas de California,que intercambian trigo, tabaco y pa-sas por pescado seco. Escribe el pro-pio Fray Junípero sobre este hecho:

... «El padre Miguel Campa les re-galó (a los indios) sus pasas: y el go-bernador (Portóla) les dio tabaco enhoja, todos los soldados le agasaja'ron y les dieron de comer: y yo con elintérprete les hice saber que ya enaquel propio lugar se quedaba el queallí veían, y se llamaba el padre Mi-guel, que viniesen ellos y sus conoci-dos a visitarlo y que echasen la vozde que no habían de tener miedo nirecelo: que el padre sería muy amigo:y que aquellos soldados que allí que-daban junto al padre Miguel todos lesharían mucho bien y ningún perjuicio:que ellos no hurtasen de las resesque iban por el campo: sino que, enteniendo necesidad, vinieran a pediral padre y que él les daría siempreque pudiese...»

Una concisa frase del escritor nor-teamericano Hunt Jackson: «La mi-sión de San Diego es la piedra angu-lar de la civilización de California»,compendia la importancia de esa fun-dación, con la que comienza la histo-ria y la civilización de la actual Ca-lifornia.

Desde esta base, durante los trein-ta años siguientes se fue establecien-do un verdadero rosario de misionesy de puntos de apoyo, y de presidiosmilitares, separados por una o dosjornadas a caballo. En total, 21 «gran-des misiones» —pues hubo otras in-termedias de apoyo o asistencias—.que recuerdan esta épica aventurafranciscana y cuyos maravillosos res-tos, a lo largo de 1.000 kms. de esagloriosa «Golden Coast» —costa deoro— como le llaman los americanos,constituyen un emooionado y perma-nente «Monumento a la dignidad hu-mana».

Gaspar de Portóla y Fray Junípero,dejando al padre Campa a cargo deesa misión de San Diego, continuaronviaje hacia el norte, hasta Monterrey,en busca del estuario tan fabulosoque 167 años antes había descrito yelogiado Sebastián Vizcaíno. Final-mente, tras un viaje bastante acciden-tado, en el que Fray Junípero volvió aponer todo su tesón y voluntad indo-mable en los momentos de desalien-to general, colocaron la Cruz en laque hoy es la misión de «San Carlosde Monterrey», fundada el 3 de juniode 1770.

Establecidas las dos primeras ba-ses de operaciones en San Diego y

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Fray Junípero Serra

en San Carlos de Monterrey, las au-toridades de España encomendarondefinitivamente a los franciscanos lacolonización de la Alta California. Lospadres, protegidos tan sólo por pe-queñas escoltas de soldados, tuvie-ron que luchar, no pocas veces, conlos indios que les miraban con unacierta prevención y, a veces, hastacon franca hostilidad, lo que les lleva-ba, en ocasiones, a atacar las misio-nes, degollando o desollando a losmisioneros, e incendiando las iglesiasy dependencias. En 1773, el tenienteFagés se quejaba de contar solamen-te con 61 soldados regulares paraatender dos presidios militares y cin-co misiones.

Pero la acción conjunta de la Cruzy de la espada, sabiamente dosifica-das con el arado, pueden obrar mila-gros, y fueron los tres símbolos conlos que se introdujo la civilización cris-tiana en esta región. Estas misionesno siempre se establecieron de unaforma progresiva, sino cubriendo pri-mero, con la ayuda militar adecuada,los puntos más estratégicos, levan-tándose posteriormente otras en pun-tos intermedios, a distancias no supe-riores a los 100 km. Un excelente ca-mino real, construido por los españo-les, entre 1769 y 1796, unía todasellas, y su trazado original se ha con-servado hasta nuestros días en la au-topista «U. S. Highway 101».

Miles y miles de kilómetros se en-cuentran tras sus pasos en su fecun-da vida. Cojeando, con la úlcera desu pierna sangrando, cruza repetidasveces los campos californianos paravisitar sus misiones. A todos escuchay atiende. Se hace cargo de cada si-tuación concreta, y se ocupa, sobretodo, de los problemas y necesidadesde sus queridos indios.

El escritor norteamericano HerbertEugene Bolton, en su obra «Rim ofChristendom» (1936), enaltece así laacción civilizadora y evangelizadorade Fray Junípero y sus franciscanos:«...Río a río, cañón a cañón, tribu a tri-bu, estos heraldos de la civilizacióncristiana avanzaban por el reino delos no creyentes...»

Las 21 misiones fundadas por losfranciscanos en la Alta California, en-tre 1769 y 1823, son las siguientes,relacionadas cronológicamente:

San Diego de Alcalá (16 de julio,1769).

San Carlos de Monterrey (3 junio,1770).

San Antonio de Padua (14 julio,1771).

San Gabriel (8 septiembre, 1771).San Luis Obispo (1 septiembre,

1772). Pueblos, presidios ySan Francisco (5 octubre, 1776)(4)/n/s/O/iesSan Juan de Capristano (1 noviem-

bre, 1776). Al final del siglo XVI, la mayoría deSanta Clara (18 enero, 1771). (5) los españoles radicados en tierras

Casa na/a/ de Fray Junípero Serra, enPetra (Mallorca). Convertida en Museo. (6)

San Buenaventura (31 marzo,1782).

Santa Bárbara (4 diciembre, 1786).La Purísima Concepción (8 diciem-

bre, 1787).Santa Cruz (28 agosto, 1791).Soledad (9 octubre, 1791).San José de Guadalupe (11 junio,

1797).San Juan Bautista (24 junio, 1797).San Miguel Arcángel (25 julio,

1797).San Fernando rey de España (8

septiembre, 1797).San Luis (13 junio, 1798).Santa Inés (17 septiembre, 1804).San Rafael (14 diciembre, 1817).San Francisco Solano (4 julio,

1823).Fray Junípero fundó personalmen-

te las nueve primeras, e inició inclusola fundación de Santa Bárbara, la queno pudo coronar por acaecerle antesla muerte en la Misión de San Carlosel 28 de agosto de 1784.

A partir de la muerte de Fray Juní-pero Serra en 1784, recoge la antor-cha de las fundaciones otro francisca-no, digno sucesor de Fray Junípero:Fray Fermín Francisco de Lasuén,que aunque algo más oscuro que suantecesor, en los dieciocho años quéactúa como presidente de las misio-nes franciscanas de la Alta California(de 1785 a 1803) consigue duplicar elnúmero de misiones y atraer al cris-tianismo 25.000 indios californianos.El padre Lasuén introdujo igualmentenuevas industrias diversificando laproducción de las distintas misiones.

americanas vivía en ciudades perfec-tamente organizadas, que constituíanla unidad predominante del gobiernolocal, a lo largo y ancho de todo el im-perio español. Posteriormente, cuan-do se envían colonos a las zonas fron-terizas, éstos se agrupan en pueblos,construidos y regidos por un alcalde,siguiendo el modelo de las ciudadesespañolas.

Entre estos pueblos cabe señalar elde «Nuestra Señora de la Reina delos Angeles de Porciúncula», fundadoel 4 de septiembre de 1786 por varioscolonos españoles, escoltados por elsargento de dragones José Darío Ar-guello y cuatro soldados, y origen dela actual ciudad de Los Angeles que.con sus 10 millones de habitantes,constituye la segunda metrópoli nor-teamericana, detrás de Nueva York.

La segunda institución española defrontera es el presidio, imitado poste-riormente por el ejército de los Esta-dos Unidos en su penetración haciael lejano oeste. El presidio españolconsiste en un fuerte, al frente delcual se encuentra uno o dos oficialesy un grupo de 20 a 100 soldados re-gulares, generalmente de caballería,por lo que cada presidio precisa de unrancho cercano para mantener suscaballos. Aunque, las familias de lossoldados y algunos otros paisanospodían vivir en el fuerte, su principalfunción era militar, estando someti-dos en todo a la jurisdicción militar delterritorio en cuestión.

Desde los inicios de la conquista,los religiosos están presentes en to-dos sus avalares, impartiendo la fecristiana entre ios indios subyugados,aunque en ese período ocupan un lu-gar secundario, detrás del poder mili-tar, en la penetración española. Elconfiar a la misión el papel de agenteprincipal para extender el control deEspaña en nuevas áreas constituye,fundamentalmente, una nueva políti-ca que se extiende a partir del sigloXVII.

Cada nueva misión recibía de la co-rona de España un fondo equivalentea mil dólares para su puesta en mar-cha. En teoría, al cabo de diez años,la misión debería pasar a manos delas autoridades civiles y convertirseen pueblo, con los indios ya civiliza-dos, capaces de realizar actividadesnormales de comunidad. Pero los na-tivos de California estaban muchomenos avanzados que los de Méxicoo Perú, y esa expectativa resultaba,en la práctica, irreal. Muchas misio-nes tuvieron que esperar hasta cua-renta o cincuenta años para alcanzarese grado de madurez de los indios.

Desde finales del siglo XVI, Espa-ña utilizó las misiones, presidios ypueblos en sus diversas fronteras, yen las más variadas circunstancias ymodalidades. Pero siempre con una


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1C

Convento y rancherías de la Misión de San Carlos de Monterrey. Dibujo de José Cor-dero, de la expedición científica alrededor del mundo de Alejandro Malespina, realizado en1791, es decir, a tos veintiún años de la fundación de San Carlos (Museo Naval de Madrid).

característica común: las tres institu-ciones, pueblo, presidio y misión, es-taban integradas entre sí, como agen-cias del Estado.

Las misiones franciscanas de nue-va creación en la Alta California, tu-vieron algo de las famosas «Reduc-ciones Jesuítas» del Paraguay, peroacaso con un estilo propio y, por lomismo, menos rígido, más francisca-no. Los padres convencían a los in-dios que allí tendrían cubiertas susnecesidades. Se les daba alojamien-to y comida, se les hacía ir a misa yaprender el catecismo y el español,se les enseñaba a arar los campos, acuidar el ganado, a fabricar vino, ape-ros y casa, y a las mujeres, a tejer ycocinar. En 1843, al acabar la épocade las misiones, había en ellas396.000 vacas, 321.000 cerdos y62.000 caballos.

La secularización de las misionesfue el principio de su fin. Los padresadvirtieron al Gobierno de la coronaque los indios de California no esta-ban aún en condiciones, ni tenían ungrado de desarrollo suficiente, paramanejar sus propios asuntos. Pero, apesar de todo, las misiones fueronconvenidas en pueblos, bajo la super-visión de comisiones civiles, y el pa-pel de los franciscanos se dio porconcluido.

La situación vino a empeorar des-pués de la independencia de México,en 1822, ya que los sucesivos gobier-nos mexicanos favorecieron la secu-larización o confiscación de los resosde las misiones de California y de suscampos anejos por los gobiernosterritoriales, con la hipócrita excusade «aliviar» la situación de los indiosde las misiones...

Una vez expropiadas las misionespor los gobiernos territoriales, y nosabiendo qué hacer con ellas sin fran-ciscanos, se malvendieron en públicasubasta con sus edificios, terrenosadjuntos, utensilios, aperos, talleres,cultivos, jardines y huertas y, hacia1834, estaban prácticamente arrasa-das.

Tras tomar posesión, los EstadosUnidos, de California en 1846, nom-braron en 1851 una comisión para in-vestigar esas arbitrarias seculariza-ciones, a todas luces ilegales, lleva-das a cabo por el Gobierno mexica-no, cuya ilegalidad fue confirmada ysancionada por la mencionada comi-sión. Como consecuencia de dicha in-vestigación el presidente Lincoln, el18 de marzo de 1865, justamente unmes antes de su asesinato, firmó undecreto por el que se devolvía la pro-piedad de los edificios de las misio-nes y de sus terrenos anejos, confis-cados antaño por el Gobierno mexi-cano, a los obispos de las diócesisrespectivas, como representantes dela Iglesia católica.

Fray Junípero entra en laeternidad

También es digno de mención elescrupuloso cuidado que los nortea-mericanos han tenido en reconstruir oconsolidar, con acertado gusto, mu-chas de estas 21 misiones francisca-

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•f-- T-, / /~ . -, , .¿nPrimera página del «Diario de viaje que

hizo por tierra don Gaspar de Portóla, ca-pitán de Dragones del Regimiento de Espa-ña, gobernador de California, a los puertos

de San Diego y Monterrey...».

ñas, que constituyen, hoy día, uno delos atractivos turísticos del OesteAmericano.. Siendo ya septuagenario, empren-dió Fray Junípero la enorme tarea derecorrer, en 1783, en visita general,todas las misiones de la Alta y de laBaja California, su inmenso dominioespiritual: bautizaría, confirmaría,conviviría' con sus queridos indios,alentaría y ayudaría a los padres es-parcidos por todas las misiones, sindesdeñar las de los desiertos del Sur,forjando siempre planes para fundarnuevas misiones y realizar nuevasconversiones.

Cuando en agosto de 1784 terminóese fantástico esfuerzo físico —quehoy rechazarían nuestros más avan-zados deportistas— entró en Mon-terrey, exhausto y ya casi sin vida,ahogado por la fatiga y los dolores.

Sentado a una tosca mesa, escri-bió largas cartas a todos sus herma-nos franciscanos, aconsejándoles se-gún las experiencias recogidas en supostrera visita. Esas cartas constitu-yen su testamento espiritual y reco-gen, de forma condensada, su pensa-miento y su espíritu apostólico.

Al anochecer del 28 de agosto de1784, se queda dormido en su pobrecelda... «al poco rato —dice su bió-grafo el padre Palou— entré, y arri-mándome a la cama para ver si dor-mía, le hallé durmiendo ya en el Se-ñor. Sin haber demostración ni señalde agonía, quedando su cuerpo sinmás señal de muerte que la falta derespiración...»

A Fray Junípero, como dice el pa-dre Palou, «jamás se le mitigó la sedque padecía, en punto a extensión dela cristiandad». La fama de santidadque tuvo en vida ha quedado bien do-cumentada, y su causa de beatifica-ción iniciada en la diócesis de Mon-terrey en 1934, postergada durantebastante tiempo, parece ir nuevamen-te por buen camino: es cuestión detiempo.

Sobre el dolor de la muerte ejem-plar de este humilde franciscano, so-bre el llanto de sus hermanos de reli-gión y de los miles de indígenas con-vertidos y civilizados, pasó el tiempo.Pero la obra del espíritu perduró. Elcamino marcado por Fray Juníperoestaba abierto y el torrente civilizadorera ya robusto y arrollador: frailes, la-briegos, colonos y soldados, adelan-tándose en un siglo a la corriente pro-pia de Norteamérica, convirtieron,con sudor, sangre y fatiga, un país de-sierto en un vergel florido. El estadomás amable y más hermoso de losEstados Unidos tiene a orgullo su ran-cio abolengo español y su noble ori-gen franciscano.

Luis Tero/ MillerDoctor-lngeniero Telecomunicación

j MISCELÁNEA JUNIPERIANA -12-(424)|

Con ocasión del Viaje Papal aCalifornia

SE PREPARA UNA EXPOSICIÓNICONOGRAFICA JUNIPERIANA

EN MONTERREYpor Bartolomé Font Obrador

Entre la numerosa serie deiniciativas de los californianospara satisfacer el interés y lacuriosidad de los varios millonesde visitantes que se desplazarándesde todos los puntos de Esta-dos Unidos a California en sep-tiembre próximo, con motivo delviaje del Papa Juan Pablo II, figu-ra la original exposición de retra-tos de Fr. Junípero Serra eneiamplio recinto del Museo "CollónHall" del Ayuntamiento deMonterrey, prevista para los díasque van del 7 de agosto al 27 deseptiembre, a cuyo frente estánla Directora del "Colton Hall"Mrs. Donna Penwell y el Directorde la Muestra, Mr. George E. Eve-rett.

Nos han hecho llegar unalarga carta explicándonos losmotivos y fines de la magnaexposición y el interés de nuestraparticipación. El conocido fotó-grafo Francisco Llompart Mayansha prometido remitirunacomple-ta colección de diapositivas de

los distintos motivos que infor-man los rasgos ideales del granmisionero apostólico, ya que nose tiene ningún fundamentocientífico de que exista uno sóloque pueda ser considerado comoun verdadero retrato del PadreSerra.

En efecto, Fr. Maynard J.Geiger escribió "Father JuníperoSerra paintings", editado en San-ta Bárbara en el año 1958, anali-zando y estudiando 9 supuestosretratos, desde el grabado de la"Relación histórica" de 1787,hasta el de San Francisco perte-neciente a la Sociedad de Pione-ros de hacia 1865. El que repro-duce Engelhardt, presentándolocomo auténtico, no pudo serloporque si fue pintado entre 1773y 1774 supuestamente por elartista mejicano José Páez -al queSerra conoció personalmente yencargó varios lienzos al óleopara los altares de sus misionescalifornianas-, no sirvió de inspi-ración a Mariano Guerrero, cuan-

do en 1 785, después de fallecidoJunípero, hizo el cuadro del Viá-tico que se conserva en el Museode Chapultepec (México).

Destaca el tipo iconográficodel misionero apostólico levantan-do la Cruz salvadora entre losgentiles; éste fue el que se impu-so como línea de inspiraciónhasta nuestros días, el representa-do en la magnífica biografíaescrita por Palou en 1787. Afines del XVIII o principios delXIX sobresale el cuadro al óleode Antonio Mesquida, hijo delgran maestro Guillermo, existen-te en el Museo de Valldemossa,conocido con el antiguo título de"Evangelizadores mallorquinesen América" y el posterior de"Glorificación de Fray JuníperoSerra". Procedía del Convento deMenores de San Francisco deInca. Podríamos decir que por suhermosa ejecución y maestría,puede ser considerado como elprototipo representativo del idealjuniperiano.

Entre las representacionesmallorquínas que serán enviadasal Museo de Monterrey estaránlos retratos existentes en la Gale-ría de Hijos Ilustres del Ayuntarmiento de Palma, Salón de Actosdel Ayuntamiento, Sacristía de laIglesia Parroquial y la estatua dela Plaza del Venerable cuyo tresúltimos son de Petra, la de laPlaza de San Francisco de Palma,el mosaico y la pintura del Estu-dio General Luliano y las vidrierasde la Catedral y San Francisco,entre otras. Es expresión de laprolongada tradición artísticajuniperiana mallorquina; la famadel gran Junípero como sabiofranciscano y después como san-to misionero no se apagó en laMallorca que le vio nacer.

La iniciativa de esta exposi-ción merece todos nuestros plá-cemes en ocasión tan señalada,para Serra y California, porqueserá un toque de atención sobrela gran estima que aquel estadoamericano profesa al Apóstol. Esun gesto que les honra y noshonra asimismo a todos sus devo-tos y paisanos.

I MISCELÁNEA JUNIPERIANA -13- (425)1

Sede de la Convención:Hotel VORAMARPlaya de Benicasim (Castellón)Teléfono: (964)3001 50

PROGRAMA DE LACONVENCIÓN

JUEVES 30 de Abril18,30 - Recepción de Delegados

y participantes en la SedeConvención.Inscripción de Matrícula.

19,30 - Palabras de bienvenidapor el Presidente del SerraClub de Castellón, y nor-mas a seguir en el encuen-tro, por el Presidente delConsejo Nacional.

20,00 - EUCARISTÍA presididapor el Rvmo. Sr. Obispode la Diócesis de Segor-be - Castellón

21,00 - Cena de acogida.

VIERNES 1 de Mayo8,30 - Meditación. Dirigida por

el Consiliario del SerraClub de Castellón, P. Jere-mías Vega, O.S.A.

9,00 - Desayuno.

9,30 - Primer Tema: El Sacerdo-cio de los laicos.Ponente: D. José M3 CasesDeordal. Obispo de Segor-be - Castellón.

10,30 - Reunión de grupos paratratar de tomar responsa-bilidades y llegar a con-clusiones.

11,30-Café.

12,00 - Puesta en común y con-clusiones.Moderador: D. José Gar-cía Fernández Palacios.Gobernador Distrito 75.

13,00 - Segundo Tema: Fray Ju-nípero Serra, camino delos altares. Su ejemplo ysu mensaje.Ponente: P. Salustiano Vi-cedo, O.F.M., Prior delConvento de S. Bernardi-no, Petra (Mallorca). Vice-postulador de su Causade Beatificación.

14,00 - Almuerzo.

XIP CONVENCIÓNSERRA ESPAÑAOrganizada por el

Serra Clubde CastellónDel 30 de Abril

al 3 de Mayo de 1987

16,30 - Tercer Tema: Experien-cias del Centro de Orien-tación Vocacional de Cas-tellón.Ponente: HermanaMaTe-resa Otí, Carmelita Misio-nera (Delegada Diocesanade Pastoral Vocacional)

17,30 - Diálogo sobre el temaanterior y, otras experien-cias encuadradas en laPastoral Vocacional delas respectivas Diócesisrepresentadas.Moderador: D. José Este-ve, Presidente del SerraClub de Castellón.

18,30 - Merienda.

19,00 - Reflexiones sobre los te-mas tratados con ampliocoloquio.Preside Consejo NacionalModerador: D. José San-tos Bajo, Gobernador Dis-trito 74.

20,00 - EUCARISTÍA. Concele-brada.

21,00 - Cena.

SÁBADO, 2 de Mayo8,30 - Meditación. P. Daniel Sán-

chez, Canónigo, Consilia-rio Serra Club de Sala-manca.

9,30 - Cuarto Tema: Iglesia, Ora-ción y Vocación. Ponen-cia sistema panel.Iglesia: por D. Miguel Án-gel Lanza, Past-Presidentey Consejero Nacional.Oración: Dr. Angel Mire-te, Serra Club de Castellón

Vocación: por D. Anto-nio García Marcos, Presi-dente Serra Club de Sala-manca.

10,30 - Dialogo y Conclusiones.Moderador: D. José M3

Marín Correa, Presiden-te Serra-Club de Madrid.

11,30 - Café.

12,30 - Exposición doctrinal "ElSínodo de los laicos",por S.E. Cardenal Taran-cón.

12,45 - Reunión de Presidentes yConsiliarios.

13,30 - Reunión Plenaria.

14,30 - Almuerzo.

16,00 - Visita turística al Castillode Peníscola.

19,50 - Regreso a la Sede de laConvención.

20,00 - Solemne EUCARISTÍAconcelebrada.

21,00 - Cena de clausura con asis-tencia del Cardenal Taran-cón. Parlamentos.

23,30 - Clausura.

DOMINGO, 3 de Mayo8,30 - EUCARISTÍA

9,00 - Desayuno.

10,00 - Despedida.

PARTICIPACIÓNToman parte en esta convención

los socios de los Clubs de Madrid, To-ledo, Huelva, Castellón, Jerez, Sala-manca, Segòvia, y delegados de Gruposen formación.

INVITAMOS CORDIALMENTE ALos Obispos, Sacerdotes, Religio-

sos/sas y Seglares de otras Diócesis deEspaña que tengan interés en estanueva forma de Apostolado de loslaicos.

***El costo de la matrícula, incluida

comida y hospedaje: 8.500 pías porpersona. Cada club se hará cargo de lamatrícula de su consiliario.

RESERVASEnviar antes del 20 de Abril a:

Presidente: José Esteve - Tel. (964) 232377Pablo Esteller-Tel. (964) 221201

[MISCELÁNEA JUNIPERIANA -14- (426)1

FRAY JUNÍPERO SERRAmarca una vocación de servicio,que imprimió su sello a una obrade civilización redentora que,además, desbordando lo espiri-tual, tuvo tan eficiente significa-ción humana, que su imagen figu-ra destacadamente en la galeríade los proceres de los EstadosUnidos, en el Capitolio de Was-hington. D.C.

SERRA INTERNACIONALEs un Club único. Podrán

existir otros grupos de seglaresque estén interesados por la cap-tación de socios desde un puntode vista numérico o de soportefinanciero, pero a esta organiza-ción católica y universal no leconcierne ni lo uno ni lo otro.

Las dos preocupaciones comofines principales son la promo-ción de vocaciones al sacerdocioy la formación cristiana de susmiembros.

Los Serra Clubs son limitadosen tamaño, pues no son organiza-ciones de masas, pero sus miem-bros han de ser activos como n in -guno dentro de su ámbito, tantosocial como laboral, según losprincipios que los anima. Quienesforman parte de esta entidadcatólica no pueden ser cargamuerta.

La calidad del socio, verdade-ra vocación dentro de la iglesia ycomo obsequio gratuito de ésta,requiere reciprocidad. Lealdad almovimiento en servicio y dedica-ción. No sólo ha de tener voluntadde hacer completamente lo quese requiere, sino lo más importan-te aún es ejecutar.

El ser miembro del Serra seconsidera como un privi legio que

se concede, no un derecho que seobtiene. Esta idea siempre setiene en la mente cuando lossocios seleccionan a nuevos aso-ciados.

Cada miembro está compro-metido en sí mismo para servir alos Clubs lo mejor posible, segúnsus habilidades, dedicando eltiempo necesario para realizar eltrabajo confiado.

Para este movimiento en prode las vocaciones sacerdotaleshan de ser hombres dedicados ysinceros, cuya lealtad a la iglesiay a los sucesores de los apóstolessea incuestionable. Han de proce-der tanto con inteligencia comocon un esfuerzo sacrificado y acti-vo para encontrarse y desafiar lamarea provocadora del ateísmo ysecularización reinante por do-quier en la actualidad. Debenasumir la responsabilidad dellaicado en la iglesia de hoy comoseglares responsables y compro-metidos en el apostolado seglar.

Otro de los requisitos de lacalidad del Serrano es la perseve-rancia, pues a su manera y porsí misma, es una verdadera voca-ción seglar y como a tal, la cons-tancia in in ter rumpida formaparte de esta noble misión, tareaespecífica dentro del seno de laiglesia.

El Serra Club no es una orga-nización para recaudar fondos.Nunca hubo la intención de queasí fuera. No obstante sí quetiene la iniciativa en ciertos luga-res y en casos concretos de ofre-cer una contribución anual alOrdinario de la Diócesis como ungesto de obediencia legal y estopara crear una conciencia de res-ponsabilidad hacia el seminario,intentando al mismo tiempodespertar en el indiv iduo su deberde caridad y justicia.

Serra Internacional es unaorganización de seglares católicos,que adoptó el nombre del extra-ordinario misionero y su fin pr in-cipal es el fomento de las voca-ciones sacerdotales y religiosas.

Serra es un movimiento inter-nacional, que nació en 1934 enSeattle (USA) y que cuentaactualmente (1987) con 580

Clubs en el mundo entero.Los miembros de Serra quie-

ren entender y cumplir con laspalabras de Cristo:

"LA MIES ES MUCHA,PERO LOS OBREROS POCOS,ROGAD AL SEÑOR DE LAMIES QUE E N V I É OBREROSA SU MIES"

Serra fue de gran valor en suscomienzos, ya que el Papa PIÓXII lo incorporó en 1951 a laObra Pontificia por las Vocacio-nes Sacerdotales. Es más impor-tante todavía HOY, porque losPapas Pablo VI y Juan Pablo I I ymuchos Obispos del mundo, con-tinuamente recomiendan el esta-blecimiento de Serra Clubs en susrespectivas Diócesis.

El Consejo Nacional y losSerra Clubs de Madrid, Toledo,Huelva, Castellón, Jerez de laFrontera, Salamanca y Segovia ledan con mucho gusto los informessobre esta Obra Vocacional delos seglares.

Actualmente hay varios Clubsen formación.

El mandato de Cristo de rezar porlas vocaciones, es urgente, hoy másque nunca.

Ante la ola de materialismo quenos invade, no podemos permanecerindeferentes e inactivos.

La humanidad se hunde, alejadade Dios, en el egoismo, en el placer, yno en fomentar la paz y la fraternidadentre todos los hombres.

Pero no conseguiremos nada la-mentándonos, sino actuando.

Dios, al final de nuestra vida, nospedirá cuenta de la actitud que adopte-

ORACION DE SERRA

¡Oh Dios!, que no quieres lamuerte del pecador, sino que seconvierta y viva. Te rogamos porla santísima Virgen María, de SanJosé su Esposo, y la de todos losSantos, que nos concedas elaumento de operarios de Tu igle-sia, operarios con Cristo que seempleen y consuman en favor delas almas. Te lo pedimos p or Cris-to tu Hijo, que contigo vive yreina, en unidad del Espíritu San-to, por los siglos de los siglos.Amén.

Fr. Salustiano Vicedo

TEMAS VARIOS -15- (427)|

NOTABLES MEJORAS EN BONANY

ERMITAÑO JERÓNIMO (LUIS OLIVER RAMIS)AUTOR DEL PROYECTO DE REFORMA, DIRECTOR YEJECUTOR PRINCIPAL DEL MISMO.

(Poto Pujol)

Por Sebastián Rubí Darder

Una vez más, los amigos del tradicional "pancari-tat" de la tercera fiesta pascual, el próximo día 21de Abril podrán contemplar el MURO o "MARGE"de Bonany, y aprovechar los cómodos bancos ymesas instalados en la explanada del Santuario. Allá,al amparo de los verdes pinos, podrán igualmente de-gustar las consabidas empanadas y demás pastas deldía. Con tal motivo, merece la pena recordar ahorael origen y realización de tales mejoras, que poramor a nuestra bendita "Mare de Déu", llevaron des-interesadamente a cabo un puñado de sus devotos.

EL "MARGE" O MURO DE BONANYNunca es tarde cuando la dicha llega, y menos

aún si la dicha es buena, como es el caso del temaque hoy nos ocupa. Las obras del "Marge" de Bon-any, se empezaron exactamente el lunes 28 deAgosto de 1979, y se dieron porterminadas el martes9 de Noviembre de 1982, o sea, en total, 26 meses y12 días, de una tarea casi constante, por parte delErmitaño Jerónimo, su iniciador y principal operario.Las obras por él emprendidas y realizadas anterior-mente en el Santuario de Santa Magdalena de Inca,y que erróneamente el historiador D. Juan Coli atri-buyó a aportaciones de los devotos, le capacitaronpara llevar a cabo esta magnífica y a veces discutidaempresa bonañense.

En Petra, en cambio, nadie le discute la autoríade dicha obra, que tantos beneficios ha reportadohasta la fecha. Sin embargo, por motivos que no

TEMAS VARIOS -16- (428)

MIENTRAS EL ERMITAÑOJERÓNIMO CONTEMPLABA

SU OBRA,LE SORPRENDIÓEL FOTÓGRAFO

(Foto Lorenzo Sastre)

viene al caso recordar ahora, cuanto se dice en esteartículo, se escribió poco después de concluidas lasobras, y se publica ahora sin haberle añadido ni unasola tilde, como pueden atestiguarlo Mateo Sansó yel mismo Ermitaño Jerónimo.

Vistas las cosas desde lejos, difícilmente se 11° ^al conocimiento de la verdad. Y si decimos esto essencillamente porque han circulado rumores u opi-niones totalmente erróneas, sobre el particular. Porotro lado, la prudencia y la caridad nos obligan asilenciar, al menos por ahora, lo ocurrido.

Era de justicia que un día u otro, se dijese públi-camente que la gran mejora que supone el "Marge"o "Muro" de Bonany, ha sido obra exclusivamentede la Comunidad Eremítica, y más concretamentedel abnegado Ermitaño Jerónimo, con la inaprecia-ble colaboración de 55 personas o Entidades, que sedetallan al final del escrito. De ellas, 5 pertenecen aVilafranca, 2 a Felanitx, 1 a Ariany y otra a Inca.

Una profesión que actualmente está en francadecadencia es precisamente la de "marger" o cons-tructor de muros de bancal. Afortunadamente,como se dirá luego, el Ermitaño Jerónimo pudoaprovechar aún los buenos servicios de un profesio-nal "marger" o "mestre de paret seca" en la personade "Mestre Antoni Morey". Desde 1848 es célebreen Petra el popular topónimo de "Es Marge", sitojunto a la Plaza de la Cruz, desde donde arranca el"Camí de Bonany". Desde entonces, pues, el Cami-no de la Ermita, que serpenteando escala con ciertoatrevimiento nuestro bendito Puig, viene jalonadopor dos "marges" majestuosos, uno en el punto dearranque, y otro al término del mismo.

REALIZACIÓN DE LA OBRAEsta obra, admiración de los numerosos visitan-

tes del Santuario, se llevó a cabo con la finalidad pri-mordial de rehacer una pared que de puro vieja sedesmoronaba. De rechazo, se aprovecharían unosespacios inservibles, para convertirlos en aparcamien-

tos para coches o en lugares aptos para que los pere-grinos puedan tomar cómodamente su picnic a lasombra de los pinos.

La primera providencia que tomaron los "empre-sarios" que a tal obra se comprometieron, fue reunirel material necesario para el fin propuesto. El prime-ro y principal elemento era la piedra, y como en elPuig no podían hallar piedras sueltas en tanta abun-dancia, hubo que buscarlas en sitios diversos.

Se comenzó, desde luego, por despedragar todoslos alrededores de la Ermita. Luego, una serie departiculares se prestaron a despedregar por su cuentafincas suyas. Amontonadas las piedras en cada unade ellas, se procedió al acarreo.

Se encargaron de este quehacer los ErmitañosJerónimo y Gabriel (hoy en día este último en laErmita de Felanitx), juntamente con los señoresMateu Sansó y Biel Coni, aprovechando el tractor deMare Nuviet.

Por su parte, Biel Coni y Rafel Penya proporcio-naron y subieron todo el material de derribo de unacasa suya.

Igualmente Sebastián Rubí Font y los Frailesfranciscanos aportaron las piedras procedentes delderribo de sendas paredes.

También Toni Gual y Pep Fetdara contribuye-ron acarreando piedras de Son Montserrat y de SesComunes. Tomeu Ballarí aportó cascajo para el relle-no.

Toni Alzamora (a) Marquet, regaló generosa-mente todo el Picad ís que se utilizó para la obra. Encambio, la Ermita corrió con los gastos de la gravaempleada.

El Ayuntamiento limpió no sólo el Camí deBonany, sino una serie de caminos vecinales y luegosubió y regaló al Santuario todo el pedregal recogido.

Una vez almacenado el material necesario losoperarios pusieron manos a la obra. Muchos han sidolos trabajadores voluntarios, además de los colabora-dores mencionados o que se mencionarán luego,

TEMAS VARIOS -17- (429)1

VISTA GENERAL DEL "MARCE" O "MURO"(Foto J. Font)

pero entre ellos merece destacarse l'Amo En Tomeude Son Bendinat, vecino del Santuario y uno de lospocos que aun habitan en el Puig. Su colaboraciónha sido notoria.

El principal artífice, no obstante, ha sido elconocido "marger" o constructor de muros debancal, Mestre Antoni Morey. Gracias a su generosay desinteresada colaboración técnica ha sido posiblellevar a cabo la empresa, que ha resultado una verda-dera obra de arte, admirada por los numerosos rome-ros que suben a venerar la Virgen N3 Sa y también,por que no decirlo, criticada y menospreciada porotros.

PRINCIPALES COLABORADORESPor más que lo hayamos intentado, no ha sido

posible, ni hacer la lista completa de cuantos hanayudado a hacer la obra, ni valorar ni justipreciarsus aportaciones. Lo único que podemos ofrecer es,por un lado, la procedencia de los colaboradores y,por otro, una apreciación global de la aportación decada uno.

Las procedencias son éstas; de Vilafranca: N° 11,12, 21, 26 y 36; de Felanitx: N° 13 y 52; de Ariany:N° 16; de Inca: N° 54. Las restantes corresponden aPetra.

Respecto de las aportaciones personales hemosprocurado colocar a los interesados por orden demérito, lo cual no deja de ser arbitrario y sumamentesubjetivo, ya que si a uno se le ha pedido poco y loha dado, no venía obligado a más. También aquí,cabe recordar el óbolo de la pobre viuda, de la quenos habla el Evangelio. Quien da lo que puede noestá obligado a más.

El Muro o "MARGE" mide unos 180 m. de lon-gitud por unos 8 m. de alto, y ha sido posible graciasa los señores y Entidades siguientes:

1. Ayuntamiento2. Antonio Moragues Font3. Marcos Bover Monroig4. Mateo Sansó Rubí5. Antonio Alzamora Rosselló6. Antonio Gual Moragues

y Pedro José Bauza Ribot7. Bartolomé Barceló Pastor

y Pedro Barceló8. Sebastián Rubí Font9. Gabriel Siquier Horrach

10. Antonio Joy Rubí11. Bartolomé Mascaró Portell12. Miguel Mascaró Nicolau13. Miguel Maymó Bonet14. Guillermo Vanrell Torrens15. Miguel Nicolau Pastor16. Sebastián Tugores Bauza17. Rafael Mestre Vanrell18. Antonio Jaume y Compañía19. Lorenzo Nicolau Pastor20. Antonio Maymó Monroig21. Hermanos Santandreu22. Sebastián Planisi Duran23. Antonio Mercant Alzina24. Amador Font Gaya25. Miguel Bónnín Aguiló26. Zedeco, material de construcción27. Lorenzo Sastre Gibert28. Mateo Mestre Martí29. Antonio Gual Moragues30. Gabriel Ribot Estelrich31. Rafael Grimait Soler32. Juan Gibert Riera33. Jaime Maymó Bauza34. Lorenzo Català Barceló35. Miguel Bennassar Riera36. Pedro Bauza Ribot37. Miguel Torrens Bauza38. Magdalena Domenge Oliver39. Jaime Ribot Amengual40. Jaime Forteza Roca41. Margarita Forteza Roca42. Juan Riera Nicolau43. Tomás Siquier Riera44. Miguel Alzamora Rosselló45. Juan Font Lliteras46. Francisco Riutort Monroig47. José Bauza Bunyola48. Sebastián Ribot Roca49. Una devota persona50. Una devota persona51. Una devota persona52. Andrés Noguera53. Guillermo Mestre Gelabert54. Guillermo Esteva Bauza55. Una devota persona.

Este Muro, que para algunos ha podido ser el delas lamentaciones y acaso el de "envenenadas" críti-cas, es tal vez uno de los exponentes más visibles deque la devoción a la Virgen aun vive muy arraigadaen muchos corazones. Con razón, pues, podemosrepetir con Santa Teresa de Jesús, "Obras son amo-res, y no buenas razones". Y con el buen amigopoeta pollensín, Miguel Bota Totxo:

En aquesta terra durajo voldria un viaranyflorit de seny i dretura,per poder copsar l'alturai la claror de Bonany.

TEMAS VARIOS -18- (430)]

VK PETRARETROSPECT!

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D» FRANCISCA POU TORRENS(a) Modo Francina Ventura

DE IZQUIERDA A DERECHA:MAGDALENA TORRES. MARIA

DE SON FRARE. FRANCISCA POUTORRENS. FRANCISCA FERRER YBARBARA RIERA

Madò Francina Ventura,Vós que a sa màquina estau,¿no creis que es una aventuratenir vuitanta vuit anys?

I amb aquesta cara alegreque encara avui mos mostrau,mereixeu que vos apuntina sa Rondalla d'es Pla.

Heu direm a Na Maria,i amb ella, cap a Madrid;allà volen "Gente Joven",¡Vós heu sou. Ja està dit!

La señora Francisca PouTorrens, de 88 años de edad, laúnica superviviente del grupo, essobrina del primer historiador dePetra, el R.D. Francisco Torrens.Gracias a él conocemos multitudde cosas relativas a nuestra villa,que de lo contrario acaso jamáshubiésemos podido tener noticiasde ellas. Gracias a él el P. Serraha llegado a ser noticia en Petra yen España. Gracias a él tenemosdos tomos de "Apuntes Históri-cos", en los que figuran datosque tal vez nunca hubiésemospodido consultar, por causasdiversas, como por ejemplo el in-cendio de la sacristía de la Parro-quia, ocurrido el 25 de Noviem-

bre de 1918."Madò Francina Ventura",

hija de la "sastressa Ventura",ayudó a su madre en el arte decoser y trajear a nuestros ante-cesores, en su taller de la CalleManacor, frente al domicilio de"Ca'n Coto". En esta foto, nosólo podemos contemplar cincocaras risueñas de aprendizas, dis-cípulas de su madre, sino quetambién podemos recordarindumentarias femeninas de prin-cipios de siglo y peinados enton-ces en uso, cuando en la villa noexistían peluquerías para señoras."Madò Francina, molts d'anys!"

S. Rubí Darder.

ACONTEIXEMENTS de la nostra VILA -19- (431)[

SETMANA SANTA1987

HORARI DE LES FUNCIONS

Diumenge dia 12, DIA DEL RAMA les 11,30 Al Convent benedicció de Rams i paumes. Acte

seguit processó cap a la parròquia i missa.

Dilluns dia 13A les 21,00 Celebració penitencial.

DIJOUS SANTEl matí es durà la comunió als malalts. Les funcions del cap-vespre seran:A les 19,30 Al ConventA les 21,00 A la Parròquia. Acte seguit processó.Tres quarts després de la processó hi haurà una estona depregària comunitària organitzada pels jo ves i dirigida a tothom.

DIVENDRES SANTA les 18,30 Al Convent iA les 20,00 A la parròquia hi haurà la Celebració de la Mort

del Senyor.A les 21,30 Al Convent hi haurà la funció del Davallament i

processó cap a la parròquia.

DISSABTE SANTA les 22,30 a la parròquia, Vigília Pasqual.

DIUMENGE DE PASQUADesprés de la missa del Convent sortirà la processó de CristRessuscitat; "Encuentro" a la plaça i missa solemne a la parrò-quia.No hi haurà missa a les dotze.

TERCERA FESTA A BONANYSeguint les nostres tradicions convidam la gent que pugi aBonany a peu. Només haurien de pujar amb cotxe els vells icoixos. Els joves i tot haurien de deixar aquest dia les motos.De totes maneres pugem al puig, i celebrem una vegada més laPasqua del Senyor, facem festa i estiguem contents.A les 11,30 hi haurà missa solemne

IA CON TE IX EM E N TS de la nostra VIL A -20- (432)

L'ESGLÉSIA

SOPAR PELS MARGINATSDurant la primera quinzena de

març s'han recollit coses de menjarper entregar a les Religioses Francisca-nes de Santa Creu perdonarais pobres.

Entre altres coses hi va haver: 270quilos de patates, 211 de taronges, 105

_de durons, 82 de x ui I a, 34 de sobrassa--da, 45 d'arròs, 20 de tomàtigues, 36j de sucre, 11 dotzenes d ' ous, 40 potetsi capsetes de conserves de distintes cas-tes, 39 pots de confitura, 25 botellesde llet, 16 pots de llet condensada, iun bon enfilai d'altres coses de menjar,amb més poca quantitat, però de mol-tes i diverses classes.

A més a més entregarem un pa-quet bastant afavorit de roba i 32.000ptes.

REUNIÓ DE PARES DEia COMUNIÓ

S'han seguit les reunions que laparròquia ofereix als pares que teneninfants que enguany han de fer la pri-mera comunió. Aquestes reunions, sibé estan també obertes a tots els paresdels nins i nines del catecisme de fet,d'aquests pares i mares no n'acudei-xen.

REUNIÓ DE CATEQUISTESDia 8 de març a sa costura gran de

ca ses Monges hi va haver reunió decatequistes de tots els grups: primera isegona etapa, i de confirmació. El mo-tiu principal de la reunió era concretaralguns dels objectius de l'assembleaparroquial.

CAPTA PER LA PARRÒQUIACada primer diumenge de mes

volem fer una capta extraordinària perpagar es deute que té actualment laparròquia i que correspon a feines fetesfa uns tres anys a Sa Rectoria, al "Poli"i a la sagristia.

L'estat actual del compte referenta aquest deute és:Deute actual 486.163 ptes.Entrades:Misses del dissabte idel diumenge 47.100 ptes.Diversos donatius 17.500 ptes.U n altre donatiu . . . . . 400.00p_ptes.

Total 464.600 ptes.

Queda un saldo negatiu de 21.563ptes. Gràcies atots!

PARRÒQUIA DE SANT PERE. PETRA

FESTA DE SANT JOSEPEncara que es dia de Sant Josep

fos dia feiner, es vespre es va celebrara la parròquia missa solemne i es dona-ren els tradicionals brotéis de llorer.

TROBADA VOCACIONALEl dissabte, dia 21, un grupet de

joves i al.lotes de la nostra parròquiaparticiparen a la trobada que cada anyper aquestes saons es celebren a diver-sos indrets de Mallorca. Enguany elsnostres anaren a Son Macià i en torna-ren tot satisfets, després de participar ales activitats programades entorn de lesvocacions.

A la capta que es va fer per lesnecessitats materials del Seminari dio-cesà es varen recollir a la parròquia:44.700 ptes.

CONFERÈNCIES QUARESMALSDEL Sr. BISBE

Un grup de petrers ha assistit a lesconferències que el Sr. Bisbe ha dirigita l'Església gran de Manacor. Hi haviagent de quasi totes les parròquies de laquarta Zona de pastoral. El Sr. Bisbeha de parlar dels mateixos temes a Incai a Ciutat. Els temes tractats foren:

1er dia: Anunciar Jesús el 19872on dia: Construïguem el món.3er dia: El catòlic davant els mit-

jans de comunicació.Aquestes conferències estan publi-

cades a un llibret; si qualcú estàs inte-ressat en tenir-lo, que avisi el rector.

DISSABTE GENERALAcostant-se ja la Setmana Santa, i

donat que damunt festes la gent vaofegada de feines (sobretot dones), lesmonges han organitzat uns grups dedones que han vengut a fer feina al'església. Feia goig es veure aquellsestols de dones ben arromangades iabrinades, llevant pols, rentant bancs-,espolsant capelles, untant les bancala-des, fregant i netejant amb entusiasme.

Gràcies a totes les que vingueren ia les que, no podent venir, han contri-buït econòmicament per comprarmaterial de neteja.

OBRES AL CAMPANARS'Òliba des campanar es va aixecar

l'altre vespre tota retgirada quan vaveure els picapedrers que havien co-mençat a posar bastimentes a la cucuiadel campanar. Va tenir un poc de pa-ciència i va aclarir que era per morqueel temps mateix o un cop de vent haviatrabucat el parallamps. També ha sabutque s'han adobat moltes goteres deper damunt les capelles i que s'hadonat mescla a les parets interiors de lapart superior del campanar que lanecessitaven de bona manera. Unafeinaqueno se veu, però que era moltnecessària.

De tot això i d'altres millores iadobs en parlarem un altre dia si Déuvol.

S'Òliba des campanar.

TEMAS VARIOS -21- (433)j

HOMENAJE A LA MEMORIADEL ALCALDEOLIVER RAMIS

D. ANTONIO OLIVER Y SERORA SALUDANDOAL REY D. JUAN CARLOS

El Ayuntamiento de Petraproyecta tributar un homenaje ala memoria del recientementefallecido Alcalde D. Antonio Oli-ver Ramis, que todos los que noshemos sentido beneficiarios de sulabor en distintos campos de lavida, apoyamos y aplaudimos apie juntillas. Es una iniciativa quehonra al mismo Consistorio Muni-cipal que lo promueve.

La fecha es el sábado día25 del corriente mes. El progra-ma de actos se desarrollará en elmismo marco donde discurrió lamayor parte de la vida del extin-to y consistirá en tres distintascelebraciones, desde las 18 hastalas 20,00 horas. Colaboran la Co-munidad Autónoma de Baleares,la Caja de Ahorros "Sa Nostra" ylos Amigos d e Fr. Juni'peroSerra.

El primer acto será a las 6en el Convento de San Bernardi-no. Consistirá en la Presentaciónde la obra del P. Geiger, "Vida yÉpoca de Fr. Jum'pero Serra"traducida por el P. Jacinto Fer-nández-Largo y Concierto acargo de la Capella Mallorquina,dirigida por Mn. Bernardo Julia.

A continuación en el Museoy Centro de Estudios de la Aso-

ciación Amigos de Fr. JunfperoSerra, tendrá lugar la bendiciónde las nuevas obras de ampliaciónpor Mn. Miguel Comila Torres,Canónigo y Presidente, expresa-mente delegado por el Sr. Obispode Mallorca, y como colofón eltributo de afecto y gratitud a laCaja de Ahorros de Baleares"Sa Nostra"ylaentregadelti'tulode Vice-Presidente de Honor dela Asociación Amigos de Fr. Jum'-pero Serra al limo. Sr. D. CarlosBlanes Nouvilas, Director Geren-te de aquella.

Finalmente, en el jard in de launidad sanitaria descubrimientodel busto del fallecido AlcaldeOliver Ramis, debido a la artista-escultora Remigia Caubet y ofre-cido por el Molt Honorable Presi-dent de la Comunidad Autónomade Baleares, Gabriel CañellasFons. Lleva la siguiente inscrip-ción: "A la bona memòria delBalle Antoni Oliver i Ramis quepresidi' l'Ajuntament de Petradel 19-1V-79 al 2-1-87. Homenat-ge de la Comunitat Autònoma deBalears 26-IV-87".

Para cuantos sienten venera-ción y admiración por la inmortalfigura y obra del Padre Serra, e IAlcalde Oliver Ramis será recor-

dado con estima y agradecimien-to. Aspiró a las más altas metaspara contribuir a la gloria del másgrande de los hijos de Petra,como lo demostró ampliamentepromoviendo la remodelación yornato de la Plaza del VenerablePadre Fr. Jum'pero Serra y logran-do ayudas y subvenciones parabancos y vitrinas destinados alequipamiento de la ampliacióndel Museo Juniperiano,sin olvidarlas gestiones realizadas con miem-bros de la Junta de Gobierno dela asociación cerca de algunosorganismos oficiales, tanto la Co-munidad Autónoma como elConsejo Insular de Mallorca, en-caminadas igualmente al mejora-miento del Museo y la Casa Serra.Nunca cedió al desánimo; suvoluntad fue constante y noencontró ninguna puerta cerradaal demandar apoyo para el progre-so del gran ideal Juniperiano.

Tuvo el consuelo como com-pensación de sus tareas de poderviajar a México, integrando lacomitiva representativa balearque presidió el Molt HonorablePresident de la Comunitat Autó-noma de Balears, para tomarparte en los solemnes actos delbicentenario de la muerte delPadre Serra que se celebraron enla histórica ciudad de Querétaroy en las 5 misiones de la SierraGorda de los Indios Pames. Leacompañó su esposa, Da AntoniaMolí.

Fue el corolario de las solem-nizaciones cívico-religiosas dePetra, después de haber tenido elhonor y la experiencia inolvida-ble de recibir y agasajara SS.MM.los Reyes y las Infantas, a quienestanto agradaron sus palabras pro-nunciadas en el Convento de SanBernardino.

Su inesperado óbito nosprivó de su presencia física en elacto de bendición de las obras denueva fábrica del Museo y de lapresentación de la gran biografíadel P. Serra, pero ello no es óbicepara que sus amigos le recorde-mos con ánimo confiado y senti-miento de estima y gratitud,como as i'haremos D. m.

Bartolomé Font Obrador

TEMAS VARIOS -22- (434)

CANÇONER POPULARDE PETRA

Per Catalina Rubí

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XIV.-SETMANA SANTAGLOSADA

Vet aquí quatre versions desmateix tema, amb petites variantsque demostren s'interes que esnostros avantpassats tenien pestemes religiosos i, particularment,pes de la Passió i Mort del BonJesús.

I

1. Es Diumenge dematíamb rams i paumes l'entraren,per a tan prest mudar-lique es capvespre I 'encalcaren.

2. Vés-te a llogar lo dillunsi tendrás feina segura;niràs a la sepultura

a pregar per los difunts.

3. Es dimarts, ves-lo a cercar,pecador, si I ' has ofès.A casa de Pilat és,que el tenen lligat i presi el volen sentenciar.

4. Dimecres amb gran malici,aquella perversa genthi anava amb mal intent,i tots cridaven diguent:"Cruci f ixi! Cruci f ixi!"

5. Es dijous, has de pensarque n'ets a mitjan setmanai Cristo de bona ganala seva sang derrama.

6. Esdivenres a migdiaenclavaren el Senyor.¡Quina pena i quin dolor

que degué tenir Mariavegent que son Fii moriaen la creu pel pecador!

7. Es dissabte n ' has d ' estaramb una llarga agonia;¡quin cor no rebentarianomés de veure a Maria,lo seu Fii mort contemplar!

8. Dissabte ten en memòriaque Cristo en els Llims baixà;els Sants Pares consolài los se'n dugué a la Glòria.

9. Es Diumenge dematíveureu vòstron Fii, Mariatriumfant amb alegriaper mai més tornar morir.

10. Es Diumenge, pecador,te n ' has d ' anar a confessar,i n'has de considerarque vas a rebre el Senyor.

11. He acabat i no en sé pusde sa Setmana glosada.Si he feta alguna errada,que no l 'haja confessada,perdonau-la'm, Bon Jesús!

N.B.- A Don Toni Ma Alcover li diguéaques-ta glosa es seu criat, l'Amon Juan Riu-tort Lliteras, fii de Petra i parent nostro.

II

El diumenge, pecador,t ' has d ' anar a confessar,i n ' has de considerarque vas a rebre el Senyor.

Es dilluns ten en memòrialo que es confés te va dir,això és es millor camíper anar a la santa glòria.

Es dimarts ves-lo a cercar,pecador, si I ' has ofès,que a casa de Pilat és,que el tenen lligat i presque I ' han de sentenciar.

Dimecres has de pensarque n'ets a mitjan setmana,Jesucrist de bona ganasang per tu va derramar.

Es Dijous sant de la Cena,Maria està contemplantquan li lligaren la bena,homo Déu i homo sant.

Oh fusters meravellosos,¿heu acabada sa creu?vendreu es Dívenres sant,crucificat el voureu.

Dissabte és sa darreraque el Bon Jesús patirà;diumenge ressuscitaràJesucrist amb sa bandera.

TEMAS VARIOS -23- (435)]

Es Dilluns, oh pecador,I' Església memòria fa.Ves a acompanyar el Senyorque a córrer la vila va.Te n ' has d ' anar a confessari deixà anar tot es rencor.

Es Dimarts n ' has de pensar,pecador, si I ' has ofès,que a casa de Pilat és,que el tenen lligat i presi el volen sentenciar.

Dimecres, amb gran malici,tots 'naven amb mal intent;tots 'naven diguent, diguent:"tol. le, tol.le, cruci f ixi!"

Es Dijous n ' has de pensarque som a mitjan setmana,i Cristo, de bona gana,sa Sang per tots derrama.

Es Divenres, a migdia,enclavaren el Senyor.Considera, pecador,¡què de pena i de dolorno degué sentir Maria,vegent el Fii que moriaen la creu pel pecador!

Com tot això fou passat,s'alegrà la seva Mareperquè va ressuscitarel Fii de lo Etern Pare.

N.B.- La me digué Madò Jeròma Font Rubí(a) Riga, a l'edat de 84 anys, que l'a-prengué de sa seva Padrina, e.p.d.

,» .ï S

IVEs Dilluns prenc es cam í

que Cristo ensenyà,i I ' hem de perseverar

fins al morir.

Es Dimarts, ves-lo a cercar,si I ' has ofès,

que a casa de Pilat és,pres i lligat,

que el volen sentenciarinjustament.

Es Dimecres, amb malíciad'aquella gent,

allà folgant i riguent,I ' han enclavat.

Es Dijous, mitjan setmana,• hi hauríem de pensar,

la sang que va derramarde bona gana.

Es Divenres, a migdia,fonc enclavat.

¡Quina pena i dolorsentí Maria,

vegent son Fii en la Creupel pecador.

Es Dissabte és arribat,que és cobrador.

¿Sabeu qui ha de pagar?El Redemptor.

i SlSlB15l5lSlE151H5l5t5l5lSl5IS»Sl5l5l5l ^

LA COLUMNA DE LOS POETASY "GLOSADORS"

SA NOSTRA REINAI SENYORA

Toni Gibert

Sa nostra Reina i Senyora,Verge Santa de Bonany,és lo millor que tenim,no heu porem olvidar mai.

El nostro Puig és per noltrostota sa nostra il·lusió,i de ses seves entranyesbrollen aromes i amor.

B rosten mates, pins i estepesperquè la bona saóbrolla sempre, nit i dia,de sa font com brollador.

Sa Fonteta milagrosade nostra Mare de Déués font de salut i gràciapes feel devot que la beu.

Ella la guarda amorosacom el vigilant pastorque allà està dins la coveta,perquè beguin les auveiesa tothora amb devoció.

Petrers i vilafranquersi també santjoaners,com els altres visitants,fan cas a n 'ets Ermitansperquè són bons guardiansi sobretot bons cristians,i perquè són molt feiners,heu diu es call de ses mans.

TEMAS VARIOS -24- (436)1

A L'OMBRA DELPALAU DE SINEU

Dia primer de març tenguélloc, per quarta vegada, la celebra-ció commemorativa de l'aprova-ció del "Estatut d'Autonomia deBalears". Aquesta vegada, hemvolgut que la festa tengués lloc ala Part Forana, al mateix cor deMallorca, a Sin eu.

El fet de triar Sineu com alloc per- a una celebració quehauria d'esser entranyable per atots els illencs, no ha obeït a lacasualitat, sinó que ha estat laconseqüència d'una voluntatintegradora a la qual afegiremuna forta càrrega de simbolisme.

Sineu, vila la primera, és con-siderada, en efecte, com la capi-tal d'aquesta Part Forana mallor-quina que congria tants de senti-ments, que amaga tantes necessi-tats insatisfetes i que guarda lesarrels preuades de la més autènti-ca tradició mallorquina. A l'om-bra amorosida del Palau del ReiSanç, ens arreplegàrem per recor-dar, tots junts, que des de faquatre anys gaudim de l'atribu-ció d'autogovernar-nos. Un dretque no se regala, sinó que l'hemde conquerir dia a dia, minut aminut.

L'autonomia, quan es desit-jada pels intel·lectuals, cantadapels poetes, exigida pels ciuta-dans, agafa una forta sentord'emotivitat. Llavors és quanpugen onades de calfreds pel solfet d'anomenar les ansiad es insti-tucions. Però no ha estat aquestel nostre cas, i seria per demésvoler, enganyar-nos a nosaltres

mateixos atribuint a la gentmallorquina la possessió d'unsentiment autonomista reivindi-catiu.

El nostre camí, evidentment,ha estat un altre, i el fet de reco-nèixer-ho, no té per què implicarl'assumpció de cap complexd'inferioritat. A Balears estamara mateix capficats dins un pro-cés d'identificació del poble ambel fet autonòmic que anirà aug-mentant a mesura que les institu-cions pròpies i el poble vaginconeixent-se i identificant-se. I elnostre poble, la nostra gent, jacomença a saber que 1 ' autono-mia ens aporta la possibilitat i lacapacitat de pensar per nosaltresmateixos.

Pens que a mesura que lesinstitucions autonòmiques vagindesplegant les seves possibilitats,anirà produiht-se 1'ansiada iden-tificació del poble amb l'auto-nomia. En aquest sentit, aquestsquatre anys han estat, a parermeu, molt profitoses, encara queno sien, ni d'un bon tros, sufi-cients per a coronar el procés.Així com han anat passant,s'han anat enfortint les institu-cions nostrades: el Parlament, elGovern Balear i els distints Con-sells Insulars s'han anat fent méspresents dins la vida quotidianade les illes.

És clar, però, que la nostraautonomia no serà completa finsque hàgim asumit la totalitat deles competències que 1 ' Estatutcontempla. I no seria sincer siescrigués que 1 ' assumpciód'aquestes competències ha estatuna tasca planera i sense dificul-tats. La veritat és que mos hacostat i mos està costant moltarrabassar les competències algovern central. Però la nostra fitaestà posada molt enfora, cercantassolir el major número possiblede competències que mos perme-tin esser, de veritat, un pobleauto-governat.

A l'hora il·lusionada d'aques-

ta fita d'allò que voldria que fosun llarg camí, com a Presidentdel primer Govern Balear, me'nsent orgullós i satisfet, perquètene la certessa d'haver treballatmolt per millorar el nivell i laqualitat de la vida dels ciutadansd'aquestes illes. La nostra haestat una tasca tenaç i perseve-rant que s'ha realitzada amb ladirecció de qui pensa que qual-sevol feina governamental i admi-nistrativa és, per ella mateixa,feixuga i de vegades torbadorapel ciutadà. Fidels a la nostraideologia lliberal-conservadora,hem procurat en tot moment noofegar la lliure iniciativa, masellad'activitat creadora, dels mallor-quins, menorquins, eivissencs iformenterencs. Només hem vol-gut arribar allà on sabíem que ellsno ho podien fer.

Però les obres d'un govern,de qualsevol govern són fugisse-res i allò que roman és la societatque els dóna suport. Per això heestat en tot moment conscientque la nostra tasca era doble, jaque havíem de construir el nucliinstitucional de l'autonomia altemps que la governàvem. Peraixò les dificultats han estat tam-bé, dobles, per bé que en capmoment m'hagi sentit enfonsatpel seu pes. Saber que treballavaen la construcció del país balear,bella realitat que ara ja començaa brostar com un fruit d'esperan-ça, m ' enfortia el cor i em donavaconhort per tirar endavant.

Resta, és clar, un llarg camí.Venim tots junts, d'una iUusióconjunta que entre tots hem defer possible. Una il·lusió quevosaltres, p rems apetito na de mésenllà de Ciutat, heu assumit desde fa temps, carregant-vos unfeix que per ventura no havia deser només per a vosaltres. Peraixò, en aquesta mica de returadaen ocasió del quart aniversarid'aquell punt de partida, he vol-gut compartir amb vosaltres unmoment de la meva pròpia refle-xió. Més endavant, ens esperennous camins per ventura farcitsde dificultats. Però tenim lavoluntat de resseguir la camadatots junts.

Gabriel Canell as

ACONTEIXEMENTS de la nostra VILA -25- (437)|

EX.AÖOBA 3s CICLÉ

COORDItH ? U-LJiSiu ; M. t,;-:rcpCENTRO PUBLICO

FRAY JUNÍPERO SERRA

GLOSESA la vall vaig anari molt vaig caminardos calls a n ' es peu vaig trobari encara ara no els me pogut desferrar

A les cases de la Vallhi ha un campanarles campanes no fan sonarperquè un dia les van llevar.

Vam trobar tres fontsi a totes tres vam beureperquè no podíem creureque caminéssim tant de tros.

Ai, Deumevet!quin cansament he aplegat!fins i tot he suati he perdut es cantei!

A Barcelona vàrem anar,asustats vàrem tornarper la bomba que va explotar.

A Barcelona fan un bon menjara nosaltres no ens va agradari per això el vàrem tirar.Els mestres ens varen renyari nosaltres ens vàrem enfadar.

P. Quetglas, Ü.M. Font,C. Eslterich, P. Barceló,A. Gual.

A I ' elaboració de les gloses del númeroanterior hi havia col.laborat també En BielRiera, de 6è, i no publicàrem el seu nom.

Amb la intenció de saber compassen el temps els al·lots fora de l'es-cola seva, en el Cicle Superior estamfent una enquesta sobre aquest tema.En aquest i propers números de la revis-ta, anirem donant alguns dels resultatsque creim són molt interessants pertots els pares, més tenint en compteque la mostra, al·lots de 11-15 anys,és molt representativa ja que represen-ten quasi la totalitat dels allots delpoble en aquesta edat.

La primera pregunta era per asaber a quina hora se'n van a jeure.Aquí hi ha dues distincions: dies "nor-mals" i dies de festes o caps de setma-na:

En els dies normals:Entre les 9 i les 10 el 42,3 '/.Entre les 10 i les 11 el 40*/,Més tard de les 11 el 14 V.Els altres (4,7 */. ) no hi eren els

dies de l'enquesta.En els dies de festa i cap de setma-

na se'n van ajeure:Éntreles 9 i les 10: 1,1 7.Entre les 10 i les 11: 9,4'/.Entre les Hi les 12: 33,0%Més tard que les 12: 51,7'/.Un altre aspecte molt interessant

és el temps que dediquen a mirar laT.V. cada dia. Aquí també hem de se-parar els dies de feina i els dies de festai cap de setmana.

Dies feiners:No la miren: 3,6 %La miren una hora (aprox.): 26,5*/.La miren dues hores: 29,0 7«La miren tres hores: 15,67»Més de tres hores: 24,0 "/•

Dies de festa i cap de setmana:No la miren: 9 ,5%Devers 1 h. cada dia: 6,0 '/,Devers 3 h. diàries: 27,7 '/.Devers 5 h. diàries: 30,0 '/.Més de cinc hores: 21,6 */tQue tenen videos a casa seva hi ha

un 26 7. , un 69 7. no en tenen i un4,7 no contestaren.

Normalment els que tenen video,un 65 7. el dediquen a gravar progra-mes, i un 35 */. a mirar pellicules llo-gades.

Un altre apartat, encara no sufi-cientment desenvolupat a l'enquestaés la lectura recreativa. Un 90,5 '/.diuen que llegeixen a casa seva, i un9,4 7. no llegeixen quasi mai.

Serà interessant averiguar quintemps dediquen a llegir i què llegeixen,la qual cosa sabrem en properes setma-nes.

Els comentaris sobre aquests resul-tats no els volem fer nosaltres, peròaixí i tot pareix que al manco els.capsde setmana, es veu massa T.V.

ESPORTSBÀSQUET

Aquest mes els jugadors de bàsquethan estat en vaga, perquè l'únic partitque estava programat, que era contral'equip de La Salle, es va suspendreperquè els manacorins no es varen pre-sentar i es dona per guanyat al Petra.Però el que podem donar és la classifi-cació actual:

1.- Es Canyar 5punts2.- Petra 4punts3.- La Salle 2punts4.- Vilafranca O punts

VOLEIBOLDurant aquest mes i l'altre els faci-

litarem els resultats corresponents a lalliga dels infantils. Els equips partici-pants són els següents: C.J. Petra,Montesion de Pollença, Sant Joan i LaSalle. Els resultats obtenguts fins ara

ACONTEIXEMENTS de la nostra VILA -26- (438)]

no són massa bons perquè de 4 partitsque han jugat només n 'han guanyatun.

El darrer partit que vare n ¡ugar vaésser contra l'equip de Montesión, queencara que perdessin varen jugar moltbé. Varen perdre 2-1. El partit guanyatva ésser contra La Salle amb un resul-tat de 0-2.

Els resultats aconseguits fins el mo-ment són:

Petra O • Montesión 2La Salle O - Petra 2Sant Joan 2 - Petra OMontesión 2 - Petra 1Els altres resultats els facilitarem

el proper mes.El Petra ocupa el 3er lloc a la clas-

sificació.

ESCACSElspetrers tenen una actuació des-

tacada referent als escacs.Els infantils ocupen el segon lloc a

la classificació general. Els alevins hanaconseguit arribar a la final que encarahan de jugar.

Els components de l'equip alevísón els següents: Salvador Riera, B/elSantandreu i Tomàs Nicolau.

M. Ferrer, P. Juan, S. Vadell,P. Rosselló

>h^ r*,1 *:' v>

VIATGE ABARCELONA

Tothom esperava l'hora de la sor-tida cap a Ciutat. Vingueren a dir-nosadéu els nostres familiars. L'anada cap

al moll fou molt alegre, amb cançons ijocs de paraules. Arribàrem al moll i ala sala d'espera s'hi estava impacientper la partida. A l'hora convingudapujàrem al vaixell. La nit dins el vaixellva ésser tranquil.la per uns i terriblepels altres. Les causes' foren els marei-jos, vòmits, son, etc. Ben prest sorti-rem a coberta per veure l'arribada aBarcelona. Anàrem a berenar i despréspartírem cap a Monserrat. Allà visità-rem l'església i admiràrem un bonicpaisatge. Baixàrem a Barcelona perdinar. Visitàrem el Museu de laCiència,vàrem poder veure coses fantàstiques.

Anàrem a sopar després de la visi-ta en aquest lloc tan interessant. Segui-dament anàrem a l'hotel a dormir. Almatí visitàrem el zoo on vérem moltsanimals i un espectacle aquàtic.

Quan sorti'rem d'allà hi haguél'atemptat. Vérem el fum sobre elsedificis i el moviment de les forces deseguretat. Un poc nerviossos anàrema dinar. Després visitàrem el Camp del"Barça" on vérem el museu del club iuna "audiovisual" sobre l'equip. Sor-tirem i anàrem a comprar coses per lafamília. Després de sopar i recollir elsequipatges ens dirigírem al moll, onamb un "Canguro" de la Transmedi-terrànea tornàrem cap a la nostra illa.

T. R. Sastre.

L'AVIÓA REACCIÓ

A ixo era i no era un avió a reacció.Per ésser exactes era Rus, í per éssermés exactes era el nombre zero, zeroA, què significa cero, cero A.

Un al.lot americà que estava caçantaucells amb una escopeta de balms vaveure I 'avió i pensant que era un aucellH va pegar una cartutxada. Tota 'una,l'al./ot va anar per aquí' on haviacaigut, camina caminaràs i per allàel trobaràs, va trobar una orella i vadir: "Aquests aucells des de quèpassà lo de Xernobil han tornat ore-lluts".

M. R. Ferrer, S. Riera, J.J. Maio/

METEOROLOGIACOMENTARI GENERAL

A principi del mes de març erafred, però llavors amb l'entrada de laprimavera varen pujar un poc les tem-peratures, encara que els darrers dieshan baixat.

Les temperatures han osciUatentre uns 22,5° i 2° C. Els vents do-minants en el mes han estat del Nord,menys uns pocs dies que vengueren delS.O.

En quant a la humitat porem dirque el mes de març ha estat un meshumit.

TEMPERATURESMàxima: 22,5° el dijous dia 26

de març.Mínima: 2° el dilluns dia 16 de

març.Promig de la temperatura Màxi-

ma: 150 C.Promig de la temperatura Míni-

ma: 8,70 C.Promig de la temperatura del mes:

11,5° C.

HUMITATPromig de la humitat: 73,725Per això aquestes dades ens indi-

quen que el mes de març ha estathumit.

PRECIPITACIONSDies Litres

8 0,6019 1,220 0,4621 10,0025 2,0031 1,50

El total de les pluges durant elmes ha estat de 15,7 litres m2

P. Ferrer, P.L. Bauçà, A BennassarA. Santandreu


?) SiCCBO NR. Riera.

^ pr

^™

UNA XERRADETA AMBCATALINA VENY I RIERA

Amb la mateixa iUusió del primerdia, volem acanalar les fisonomies delsnostres joves músics.

Ens agradaria que tots contemplàs-sim aquest moviment cultural amb elsmateixos ulls que solem mirar el quede manera particular, mancomunada osolidàriament a tots ens afecta com apoble, amb un grau de més o menyssatisfacció o de intolerància, puix totés possible : de segur, la indiferència nohi té cabuda.

Quin és el secret d ' aquesta màgia?Tan sols hi veiem una resposta precisa:tot Petra està sota el radical de la músi-ca i aquest, sortosament, és el nostresigne actual i per altra part tant vell,amb l'esperança de poder perllongar-lo per a molts d ' anys.

S ' està conreant un moviment neti de festa, en molts nivells; això és unrenaixement de sensibilitat de cadas-cun de nosaltres, de tots quants inten-tam fer poble, braç a braç, dia a dia.Així estam renovellant l'ahir i siobrim els ulls ben oberts hi trobaremla certesa d'una descoberta per a unllarg endemà...

Topam aquesta vegada amb laintegrant més jove de la Banda, es diuCatalina Veny i Riera i sona el clarinet.Es la més tendra!, té 10 anys i ensapropam a ella d 'una manera amical ia sol del seu enteniment infantivol ibullenguer, mentres compartim unaesclovelladissa de pistaxos i blat deles indies ; tot molt familiar com podeuveure.

Infantesa i tendresa és precisa-ment el que topam arreu d'aquestapersona, desembolicada, illustre moltsde cops, just a punt de sortir del mar-catge de les meves impertinències i, devegades, es torna un tant així de presu-mida i ronsera com una moixeta... nosap quina foto triar per aquesta con-versa, "...es que en aquesta duc el ba-vero del collegi... i aquesta sembla

massa nina i se'm veu descambuixa-da..."

• Potser de gran seràs "steticien"Quia.' í me trob així tant bé de

petita en què tot m'agrada, tot ésmeravellós: s'escola, els professors, saCoral, sa Banda, les excursions i lestrobades. Inclúsm 'agrada esdinarquanho fa mon pare!...

- Ostres! Ostres... Atura't! queaquí hi ha marro, tu!

Què vols que ho torni a dir un copmés?

Bé, bé, no t'esveris, ja ho he sentiti ho he entès perfectament. Joan, veigben a les clares que Na Franciscà la tében ensenyadaj

Ah, no! És ben ver! Sé ben certque si sabies la recepta te 'n xupariesels dits/

Ho crec, estimada! Un dia faremla prova.

Aquest és un botó emotiu de crea-tivitat i simpatia.

N'Aina, la seva germana gran, itambé integrant de la Banda, semblano poder reprimir 1 ' esvalotament perla sinceritat manifesta de la petita.

Aquesta vegada no vull pares ambtu, Aina. Vaig per feina amb ella;deixa ' ns tranquils, calla i mira i si mésno ara, ja t ' arribarà el teu torn. D ' a-cord?

Nò, si no me sap greu, ans al con-trari, m'estimula saber que el/a, potajudar-me a contestar (assegura Na Ca-talina).

Gràcies! Ara bé, no m'ho pintistot de mel i sucre. Més d 'un disgusttindràs, no?

Mira, (respon el pare) moltes devegades si s'estrevé imposar-les qual-que correctiu, les dic que no aniranamb la Banda o a la Coral i de seguidatot queda resolt.

Pel que dius, això és tot un èxit!

Certament (afegeix la mare)Ho veis positiu, doncs, voltros

pares?Molt. I tant! Positiu, estimulant i

deprimerà necessitat!- l tu què hi trobes, Catalina?M'agradaria que s'augmentas

encara més, i poguéssim tenir méstemps i dies per a dedicar-los a ferpassetjades, visitar museus o assistir aconcerts... trescar foravila i conèixermés els entorns i els costums, perquètot això, llavors també ens serveixforça pels estudis.

Voldria afegir una cosa (diu sonpare). Trob que noltros els pares hau-ríem de recolçar molt més aquestescoses; en primer lloc perquè són ins-tructives i no cosían gaire; només unamica d ' esforç i de voluntat. Això sivolem que fenguin vertadera duradai al propi temps si pretenim d 'apartarals nostres fills d'indrets mals sans opoc aconsellables. Voldria fer unacrida ben fona encoratjant les dife-rents agrupacions o estaments espor-tius i culturals perquè perseverin i esmantinguin rivalitzant per ennoblir iaixecar a cada cop més la nostra joven-tud. Tot el que es faci avui de bo hotrobarem més tard centuplicai i a uncost molt petit.

- Pàtria íntima de somnis i cavila-cions, com diu el filòsof. Emperòaquesta és la qüestió i la mínima res-posta per a circular per la vida en gene-ral.

Què és el que dius?

Que hauríem d ' elegir, entre tots,una raó amarada més comú, sense gelo-sies ni entrebancs.

Ah! que significa que ens hauríemd ' estimar més, no!

- Escolta, tu! que potser m'hasd ' esclafar les preguntes i les respostes?Ai! Perdona'm! Però veig que etsconeixedora dels teus drets.

Fixat, Catalina, Aquí tens un gra-pat de paraules i que les has de posaren ordre, segons et sembli.

Quines paraules dius, idò ?

- Bellesa. Odi. Pau. Veritat.Primer la veritat. Segon, la pau;

després la bellesa i la darrera la taxa-rem perquè ho contaminaria tot i jan'hi ha prou de brutícies!

Puc garantir que això no és cap"Rondaia". Mentres davallava 1 ' escalahe sentit la tonadeta d'En José L.Perales... "Que canten los niños, quealcen la voz, que hagan al mundo escu-char, que unan sus voces y lleguen alsol, en ellos está la verdad... Quecanten...

ACONTEIXEMENTS de la nostra VILA -28- (4.40)1

LA RONDALLA DES PLAEN GENTE JOVEN

£1 passat dissabte dia 21 deMarç, dia que començà la prima-vera, TVE va emetre una altraedició del ja veterà programa"Gente Joven", que contà amb laparticipació a l'apartat de ballsregionals i a la fase de semifinals,de l'Agrupació local Rondallades Pla, la qual havia viatjat diesabans a Madrid per fer la gravacióde 1 'esmentat programa.

En aquesta ocasió, que és laque fa 5, la Rondalla presentàdos balls ben mallorquins, fins itot ens atreviríem a afirmar queel primer que interpretaren és elmés conegut del nostre folklore.Com molts hauran adivinat estracta del Parado de Valldemossa,el jurat li va donar una puntuacióde 49 punts. El segon ball vaésser una recopilació de jotes icopeos (Jota Marinera, JotaMallorquina, Sa pastera, Sant An-toni i Copeo Matancer), i quel'anomenaren Pupurri Mallorquí,que obtingué una puntuació tam-bé de 49 punts, els que sumatsals 49 del Parado feren un totalde 98.

Aquesta puntuació no haestat suficient perquè la Rondallades Pla passi ala Final,però aixòno ha servit perquè l'esmentadaentitat cultural s'hagi desamina-da, ja que segueix treballant ambforça i preparant amb gran entus-siasme les properes i importantsactuacions.

Simó Tortellà.


ASOCIACIÓN 3a EDADVIRGEN DE BONANY

La Asociación de la 3a EdadVirgen de Bonany, realizó la pri-mera excursión del año 1987.

Como estaba programado eldía 3 de marzo a las 9 de la maña-na se dio la salida desde la Hazade la Rectoría para realizar eltrayecto previsto.

Nos despedimos como siemprede nuestra Patrona cantándoleuna salve. Nos dirigimos hacia SaPobla, donde hicimos la primeraparada, visitando la finca de SaCanova siendo recibidos por elingeniero agrónomo Sr. Calmes,el cual nos dio una explicacióndetallada de todo lo que íbamosviendo. Al final fuimos obsequia-dos con unas galletas y un laccao.

Por todo lo cual les damos nues-tras más sinceras gracias desdeestas páginas.

Tomamos de nuevo asientoen el autocar y seguimos caminohacia las Cuevas de Campanet.Una vez allí los hubo que las visi-taron y los que ya las habíanvisto se quedaron tomando el sol.Acto seguido visitamos la fábricade vidrio, pero no pudimos con-templar su m anu facturación porllegar en el momento en que losobreros terminaban el trabajo.

La comida en Ollerías fuebuena y suculenta, aunque estavez faltó la ensaladita.

En la sobremesa el Sr. D. Pe-dro Aguiló (a) Fava natural de

Petra y residente en Sa Pobla,que se agrego a nuestro grupo ala hora de la comida, nos infor-mó con su diàlogo alegre, decomo funciona la Asociación dela 3a Edad Poblense. Entre otrasmuchas cosas nos dijo que elAyuntamiento les sufragabaparte del alquiler del local social.

De regreso a Petra hicimosparada en Vilafranca, visitando el.flamante local que están constru-yendo la Asociación vilafranque-ra, ya tienen en funcionamientoel bar y un espacioso salón. SuPresidente nos informó de queademás de las ayudas recibidascuentan con la gran colaboracióndel pueblo.

Divisando ya el monte resi-dencia de nuestra Santa Patronale saludamos cantándole y dán-dole las gracias por nuestro regre-so sin novedad.

Joan Caldentey.

LA TERCERA EDAD Y LAS MONJASLa Asociación de la 3a Edad Virgen de Bonany, quiere

rendir un sentido y merecido homenaje a las monjas.Decimos sentido y merecido homenaje, teniendo en

cuenta que somos la 3a edad, los que antaño éramos los niñosy niñas que las monjas recibieron en sus escuelas, "costures",nos enseñaron las primeras letras, canciones, rezos y nos seca-ban las lágrimas cuando nuestras madres nos dejaban a sucuidado, y ellas con su espíritu franciscano nos acariciaban ynos obsequiaban con aquellas sabrosas pastas que ellas mismaselaboraban con sus vírgenes y delicadas manos: conejitos,peces, etc.

Todos queremos agradecer su extensa labor sanitaria y suasistencia a los enfermos a domicilio, a cualquier hora quehayan sido requeridos sus servicios.

D.m. esta fiesta homenaje será durante la primera decenade Mayo;con anterioridad se facilitarán programas.

Adjuntamos el romance que cantó en la velada de carna-val el socio de honor D. Sebastián Ribot Santandreu.

Gaspar Gual.

Petra de mis entrañas, tierra querida,donde son tus mujeres ramos de flores y clavelinas,a cantar tus bellezas, ahí vengo yo,que me escuches te ruego, por favor.

Preciosa sultana del alma querida,cuando Dioste hizo qué alegre estaría.Tierra encantadora patria de talento,que envidia te tienen los astros del cielo.

Y de rodillas te juro que, si tuviera d ¡ñero,en la Plaza de Junípero con oro y perlas

D. SEBASTIAN RIBOT Y SEÑORADURANTE LA CENA

pondría un letrero diciendo que tú eres i ¡PETRA!!,lo más hermoso del mundo entero.

Portorriqueña que viniste a Petracon el deseo de marear,los solteros que aquí vivimosestamos cansados de tu cantar.

Y de rodillas te juro que, si tuviera dinero,en la Plaza de Junípero con oro y perlaspondría un letrero diciendo que tú eres ¡ ¡PETRA!!,lo más hermoso del mundo entero.

ACONTEIXEMENTS de la nostra VILA -30- (442)1

MOVIMENTDEMOGRÀFIC

CASAMENTS

NAIXEMENTS

Per Concepció Bauçà.

Arnau Ferrer i MatasFill d'Arnau i Maria

Nascut dia 21 Març 1987

Catalina Barceló i MasFilla de Gabriel i CatalinaNascuda dia 6 Març 1987

ELS NOSTRES DIFUNTS

Beatriu Sanxo i Ginard, casadaDia 4 Març. 86 anys.

Gabriel Santandreu i Gibert, de Petra, ambMaria Nicolau i Maimó, de Petra

Dia 21 Febrer. A Bonany

Lluís Forteza i Tarongí, de Petra, ambMargalida Vallespir i Serra, de Sa Pobla

Dia 10 Gener. A Sa Pobla

Sebastià Bover i Mo n rai g, casatDia 16 Març. 65 anys.

Mateu Sastre i Botelles, casatDia 15 Març. 74 anys.

Mort a Túnez

Josep Font i Comila, de Petra, ambBàrbara Bosch Fullana.de Manacor

Dia 17 Gener. A Manacor

EL 28 DE MARZOTRAS VARIOS TANTEOS

CON LA FUERZADE POTENTES MAQ UINAS

CAIA VENCIDOEL DEPOSITO DE AG UÀ

SITUADO FRENTEAL CONVENTO

IACONTEIXEMENTS de la nostra VILA -31- (443)|

RECULL DE NOTICIESLlorenç Riera

RETRASO EN EL COBRO DELOS IMPUESTOS POR LAINFORMATIZACION DEL

PADRÓN MUNICIPALEl Ayuntamiento a principios de

marzo procedió a la recaudación, enperíodo voluntario, de las diferentestasas y arbitrios municipales corres-pondientes al pasado ejercicio de 1986.A lo largo de todo el año pasado, elAyuntamiento no cobró ni uno solo desus tributos por problemas administra-tivos y tuvo que hacerlo, casi a marchasforzadas, en plazo de tiempo que fina-lizó el pasado día 11 de marzo. Para-dójicamente, la informatización delpadrón municipal y de parte de losservicios administrativos del Ayunta-miento ha supuesto, por lo menos enprincipio, retrasos en vez de aportaragilidad y ahorro de tiempo y trabajo ala gestión administrativa.

Las dificultades que por espaciode más de un año ha llevado consigo lainstalación de un ordenador en las ofi-cinas municipales y la posterior amplia-ción de los programas informáticos, hasido la causa principal de que no sehaya podido cobrar los impuestos mu-nicipales en las fechas habituales.

Ahora parecen ya superados todoslos problemas y dificultades y es deesperar que el ordenador municipal-que ha supuesto una considerableinversión- pueda cumplir al fin sus fun-ciones y aportar al Ayuntamiento losbeneficios para los que fue decidida suadquisición.

AGRICULTORES DE PETRAPIDEN AYUDAS POR LOS DAÑOS

DE LA EXCESIVA LLUVIAEl Ayuntamiento de Petra intenta-

rá evaluar los perjuicios y daños causa-dos por las lluvias a los agricultoresque tienen sus tierras inundadas y quepor tanto no han podido llevar acabola siembra de cereales o si lo habíanhecho antes de las lluvias corren elriesgo de que las semillas se pudranpor excesiva acumulación de agua enlos terrenos. Se considera que especial-mente en zonas como las del Camí deCiutat o S'Herbei, el porcentaje detierras que no podrán sembrarse esmuy elevado.

Una vez evaluados los daños elAyuntamiento tiene intención de soli-citar las correspondientes ayudas paralos afectados a la conselleria de Agri-cultura a pesar de que, según algunas

consultas .verbales efectuadas ya por elalcalde, Martfn Santandreu, parece queno existen excesivas posibilidades deconseguir tales ayudas. De todas mane-ras, el Ayuntamiento por acuerdo uná-nime del pleno municipal del pasadomes de marzo y a propuesta de losindependientes, decidió insistir sobrela cuestión e incluso pedir que técnicosde la conselleria visiten las zonas afec-tadas por las inundaciones para podertener asi' un conocimiento más exactode los daños producidos.

NUEVO APARCAMIENTOEn el pleno correspondiente al

mes de marzo se decidió, aunque sincontar con el apoyo de los Indepen-dientes, iniciar los trámites para cons-truir un nuevo aparcamiento en Bon-any. El Ayuntamiento emprende deeste modo una iniciativa sobre unosterrenos que no son de su propiedad,por lo que será necesario pedir lacorrespondiente autorización al obispa-do. Esta iniciativa de habilitar unnuevo aparcamiento en la cima deBonany parece que cuenta con pocasposibilidades de prosperar puesto quede una parte existen informes de laComisión Diocesana del Patrimonioque desaconseja tal construcción y porotro lado el puig está catalogado comouna de las áreas protegidas de Mallor-ca. Por su parte la mayoría municipalcontempla el nuevo aparcamientocomo un medio de facilitar el acce-so a la ermita de autocares y otrosvehículos, mientras que parte de laoposición entiende que supondría unanueva destrucción del entorno del san-tuario y un innecesario aumento delcemento que ya rodea la ermita.

CORTE DE CARRETERANuestra villa tendrá algunos pro-

blemas de comunicaciones en los pró-ximos meses. Debido a las obras demejora que se están desarrollando, lacarretera que une Petra con Manacorha sido cortada al tráfico. La conse-lleria de Obras Públicas procurará queel tráfico pueda ser restablecido en elmás breve espacio de tiempo posible.

DIECIOCHO PAREJASEN LA COMPETICIÓN ANUAL

DE TRUC DE ELS ARCSCon una concurrida y animada

cena finalizó el más veterano de cuan-

tos torneos de truc se celebran cadainvierno en Petra, el del bar "Els Arcs"que ya ha llegado a su séptima edición.En la competición han participado .untotal de dieciocho parejas y todasrecibieron premios y distinciones, segúnel orden de clasificación. Los organiza-dores contaron con la colaboración denumerosas firmas comerciales de lalocalidad encabezadas por la represen-tación de la casa Seat en Santa Margali-da que patrocinó el premio para losprimeros clasificados. A los postres dela cena de clausura hubo una distin-ción especial para las dos únicas muje-res participantes en el torneo, AntoniaRosselló y Antonia Ferrer. Esta sépti-ma edición ha sido ganada por la pare-ja formada por Miguel Gelabert y Mar-tín Santandreu, seguidos por esteorden, de Bartolomé y José Riera,Pedro Barceló-Mateo Morey, Miguel yGuillermo Vanrell, Rufino García-Guillermo Bauza, Bartolomé Rosselló-Jaime Bonnín, Antonio R ¡poll-GabrielMonroig y así hasta completar la listade dieciocho parejas.

MIGUEL LLINÀSSERA EL NUMERO UNODE LA LISTA DE A.P. ...

De las seis posibles candidaturasque se perfilan para las próximas elec-ciones municipales tan sólo una, la deAlianza Popular, tiene concretados enestos momentos sus primeros puestosen la lista electoral. El partido conser-vador ha confirmado ya que su cabezade lista para la próxima cita ante lasurnas en Petra será Miguel LlinàsLlinàs.

El número uno de AP no habíadesempeñado hasta ahora ningún cargode responsabilidad política, estandodedicado prácticamente de manera ex-clusiva a su trabajo como profesor deMatemáticas en diversos centros esco-lares de Inca y a algunas tareasde inves-tigación histórica y que ahora, cuandoya ha dejado el campo de la docencia,se convierte en candidato a la alcaldíade Petra por Alianza Popular.

...MIGUEL LLINÀSRENUNCIA A SER EL NUMERO

UNO DE APA los pocos días de haber sido

confirmada la candidatura aliancistaencabezada por Miguel Llinàs a la alcal-día de Petra, se le ofreció ocupar uncargo de responsabilidad benéfico-social relacionado con el campo docen-te, oferta que decidió aceptar.

A raíz de esta aceptación M. Lu-nas decidió abandonar el primer pues-to de la lista de A.P.


TORNEO DE BILLAREl Bar Can Salom ha organizado

un torneo de billar en el que se haninscrito unos veinte participantes.

El torneo se inició con una exhibi-ción del campeón de España de estedeporte Pedro Nadal y con una cenaque contribuyo a animar la fiesta.

CONSTITUIDA EN PETRALA JUNTA DE LA ZONA DEREGADÍO DE SA MARINETA

Ha quedado formalmente consti-tuida la junta gestora de la sociedadagraria de transformación que deberáformar la futura comunidad de regan-tes de la primera zona de regadío deSa Marineta, ubicada entre Petra yAriany. Esta gestora deberá reiniciartodos los trámites administrativos yaabiertos hace tres años, con unos esta-tutos que el ministerio de Agriculturano aceptó en su día, sin que ello fueracomunicado en su momento por laconselleria a los agricultores afectados.

La gestora de la comunidad deregantes tiene como presidente al aria-nyer, Miguel Mestre Sansó, el vice-presidente es Octavio Reixach Geno-vard, el secretario Salvador Riera Ros-selló y el tesorero Gregorio Obrador.

Completan la citada gestora los voca-les Francisco Mestre Sansó y Juan San-só Zuzama.

La apatía y el escaso interés siguesiendo la nota dominante entre losagricultores y propietarios afectadospor este proyecto de regadío de Sa Ma-rineta que ya se viene anunciandodesde hace más de diez años y que alparecer por fin puede concretarse enuna realidad dentro de pocos meses.

Desde que se ha reabierto la ins-cripción de fincas, tan sólo se hanadherido al proyecto dieciseis nuevosregantes y de hecho, dada la escasaasistencia de afectados, existieron difi-cultades a la hora de formar y consti-tuir la gestora de la comunidad de re-gantes. De todos modos, por el momen-to sigue abierto el plazo de admisiónde nuevas inscripciones, las cualesdeben formalizarse en Ariany a MiguelMestre y en Petra a Octavio Reixach.El total de inscripciones efectuadasabarca en estos momentos aproximada-mente al cincuenta por ciento de lasfincas afectadas. El proyecto de SaMarineta ha sido calificado como unode los más ambiciosos de Europa. Setrata del primer caso de regadío porordenador para Mallorca, con la insta-lación de un sistema que permita todoel control de los caudales de agua autilizar.

. . . I ARA

U ESPORT

FUTBOL

1a REGIONAL

RESULTADOS:Petra 3 - J. Buñola 2V. Lluch 3 - Petra OPetra 2Soledad 2Xih/ar 2 •Petra 3C.d'Or 2

Sant Jordi OPetra 2Petra 0Cafetín 1Petra 1

CLASIFICACIÓN:Ferriolense.Calad'Or .Petra ....España . . .V. Lluch . .Algaida. . .Soledad. . .J. Ballista. .S.Jordi. . .At. Rafal . .Marratxí . .J. Buñola. .Indepen . .Son Roca. .Alquería . .JuveXilvar. . . .Cafetfn . . .

282828282828282828282828282828282828

20201817131212111199

10887744

544689575963655575

346577

111012101315141516161719

565663434845413740363853383523442025

262232292736333542494062504846545057

464440403433292927272423222119191513

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COMENTARIO:Parece ser que la suerte y los buenos

resultados han abandonado por unos mo-mentos al equipo absoluto de la U.D. Petra,lo qual queda perfectamente reflejado en losresultados anteriormente facilitados, 3 victo-rias, 1 empate y 2 derrotas lo cual ha hechoque el equipo local haya perdido posicionesen la tabla clasificatoria. En estos momentosse encuentra en 3a posición empatado con elEspaña de Llucmajor y a 5 puntos del líderFerriolense.

Pero no hay que alamarse porque aúnrestan 6 jornadas para que finalice la tempo-rada y es posible quedar campeón de 1a Re-gional, consiguiendo el tan ansiado ascensoque se viene buscando desde hace varias

temporadas.

VOLEIBOL

LIGA ABSOLUTA MASCULINAMALLORCA

RESULTADOS:Saisa 3CJ. Petra 3Vilafranca OCJ. Petra 3GELS 3C.J. Petra OEscolar OCJ. Petra 3GESA 1CJ. Petra 2

CJ. Petra OEscolar 1CJ. Petra 3GESA OCJ. Petra OSaisa 3CJ. Petra 3Vilafranca OCJ. Petra 3GELS 3

CLASIFICACIÓN:1.- GELS2.- SAISA3.- C.J. PETRA4.- VILAFRANCA

5.- GESA6.- ESCOLAR

COMENTARIO:Finalizada ya la temporada en la liga

absoluta mallorquina el equipo del CJ.

Petra ha quedado clasificado en 3er lugar,tras haber perdido los 4 encuentros que leenfrentaron al GELS y al SAISA y haberganado los restantes.

Esta 3a plaza conseguida no da opciónal equipo local a disputar la fase de ascensoa la 2a División, en la cual militaba en laanterior temporada y que por motivos defalta de plantilla tuvo que abandonar,cediendo su lugar a otro equipo.

El mejor encuentro disputado por elCJ. Petra, a nuestro juicio, fue el que leenfrentó al GELS-Musical Chaplin en elpolideporth/o parroquial de Petra el pasado22 de Marzo, el cual finalizó con victoriavisitante por un resultado muy ajustado 2-3,y con una consecución de 68 puntos porparte del C.J. Petra y de 70 por parte delGELS.

En definitiva, la temporada ya ha fina-lizado y ahora se está trabajando en laorganización del Torneo Mare de Déude Bonany, que como en anterioresediciones se disputará durante las fiestas dePascua. Sus protagonistas serán los siguien-tes equipos:

GELSVilafrancaEscolarCJ. Petra.

Simó Tortella.

fuestra j5ra. de...

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