Fundamentos de la Restauracin:Manual para el maestroReligin 225Publicado porLa Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos DasSalt Lake City, Utah, EE. UU.En la cubierta: La restauracin del Sacerdocio de Melquisedec, por Walter Rane.Se agradecen los comentarios y las correcciones. Tenga a bien enviarlos, incluso los errores, a:Seminaries and Institutes of Religion Curriculum Services50 E. North Temple St., Floor 8Salt Lake City, Utah 84150-0008USACorreo electrnico: ces-manuals@ldschurch.orgSrvase indicar su nombre completo, direccin, barrio y estaca.Asegrese de indicar el ttulo del manual y, a continuacin, hacer sus observaciones. 2015 por Intellectual Reserve, Inc.Todos los derechos reservados.Impreso en los Estados Unidos de AmricaAprobacin del ingls: 8/14Aprobacin de la traduccin: 8/14Traduccin de Foundations of the Restoration Teacher ManualSpanishPD10052298 002ndice de temasIntroduccin a Fundamentos de la Restauracin: Manual para el maestro (Religin225)1Una obra maravillosa y un prodigio2La Primera Visin3La salida a luz del Libro de Mormn4El Libro de Mormn: La piedra clave de nuestra religin5La restauracin del sacerdocio6La organizacin de la Iglesia7Proclamar el Evangelio sempiterno8El recogimiento del Israel de los ltimos das9Seguir al profeta viviente10Buscar la verdad11La voz del Seor en Doctrina y Convenios12Escrituras adicionales en nuestros das13La Visin14El Templo de Kirtland y las llaves del sacerdocio15Fortaleza en medio de la oposicin16La redencin de los muertos17Enseanzas del Evangelio en Nauvoo18La Sociedad de Socorro y la Iglesia19La doctrina del matrimonio eterno y la familia20El matrimonio plural21La misin proftica de Jos Smith22El martirio del profeta Jos Smith23La sucesin en la Presidencia24La salida de Nauvoo y el xodo hacia el Oeste25La Guerra de Utah y la Masacre de Mountain Meadows26La revelacin sobre el sacerdocio27Preparar al mundo para la segunda venida de Jesucristo28Apresurar la obra de salvacinIntroduccin a Fundamentos de laRestauracin: Manual para el maestro(Religin 225)Qu se espera de un maestro de religin?Al prepararse para ensear, es importante comprender el objetivo de Seminarios eInstitutos de Religin:Nuestro propsito es ayudar a los jvenes, y a los jvenes adultos, a confiar en las enseanzas y enla expiacin de Jesucristo, a entenderlas, a hacerse merecedores de las bendiciones del templo y aprepararse a s mismos, a sus familias y a los dems para la vida eterna con su Padre Celestial (vaseLa enseanza y el aprendizaje del Evangelio: Manual para maestros y lderes de Seminarios eInstitutos de Religin, 2011, pg. x).Usted puede alcanzar este propsito al vivir diligentemente el Evangelio, al enseareficazmente el Evangelio a sus alumnos y al administrar su clase o programa demanera apropiada. Al prepararse y al ensear el Evangelio de esa manera, se harmerecedor de recibir la influencia del Espritu Santo (vase D. y C. 42:14).Usted tiene la oportunidad de ayudar a los alumnos a aprender por el Espritu para quepuedan fortalecer su fe y profundizar su conversin. Puede apoyarlos para que logrenese objetivo al ayudarlos a reconocer, comprender y sentir la veracidad y la importanciade doctrinas y principios significativos del evangelio de Jesucristo, as como a ponerlosen prctica.El manual La enseanza y el aprendizaje del Evangelio es un recurso esencial paraentender el proceso de la enseanza y aprender la manera de tener xito en el saln declases. Consltelo a menudo.Cules son los objetivos de este curso?Este curso, Fundamentos de la Restauracin (Religin 225), ofrece a los alumnos laoportunidad de estudiar las revelaciones fundamentales, la doctrina, losacontecimientos histricos y las personas de inters para el desarrollo de laRestauracin de la Iglesia de Jesucristo tal como se encuentra en los libros cannicos,las enseanzas de los profetas de los ltimos das y la historia de la Iglesia. El cursoproporcionar a los alumnos la base doctrinal y el contexto histrico necesarios paraobtener una comprensin exacta de la doctrina y la historia de la Iglesia. Los alumnosaumentarn su capacidad de buscar la verdad, evaluar la validez y confiabilidad de lasfuentes de informacin, y discernir la verdad del error. Los alumnos estudiarn lasEscrituras, la doctrina de la Iglesia y la historia de la Iglesia de maneras que serelacionan con su vida y sus circunstancias. El presidente Gordon B. Hinckley(19102008) testific acerca de la realidad de la Restauracin:sta es la Iglesia restaurada de Jesucristo. Nosotros somos Santos de los ltimos Das.Testificamos que los cielos se han abierto, que se ha partido el velo, que Dios hahablado y que Jesucristo se ha manifestado a S mismoGracias sean dadas a Dios por Su maravilloso otorgamiento de testimonio, autoridad ydoctrina relacionados con sta, la Iglesia restaurada de Jesucristo.vste debe ser nuestro grandioso y singular mensaje al mundo, el cual no ofrecemos con jactancia.Testificamos con humildad, pero con solemnidad y absoluta sinceridad (El maravilloso fundamentode nuestra fe, Liahona, noviembre de 2002, pg. 81).A medida que los alumnos desarrollen una mayor fe en Jesucristo y testimonios msfirmes del Evangelio restaurado, aumentarn su compromiso de hacer conveniossagrados y guardarlos y estarn mejor preparados para compartir el mensaje de laRestauracin.Qu se espera de los alumnos?Para recibir crdito para graduarse de instituto, a los alumnos se les requiere que leanlos pasajes de las Escrituras, los discursos de las conferencias generales y otrosmateriales indicados en la seccin Material de lectura para el alumno de cadaleccin. Los alumnos tambin deben cumplir con los requisitos de asistencia ydemostrar que son competentes en el material del curso.Cul es la estructura de las lecciones de este manual?Este curso est diseado para durar un semestre; contiene 28 lecciones para perodosde clase de 50 minutos. Si la clase se rene dos veces a la semana, ensee una leccinen cada perodo de clase. Si la clase se rene slo una vez por semana de 90 a 100minutos, ensee dos lecciones en cada perodo de clase. Cada leccin contiene cuatrosecciones: Introduccin Lectura preparatoria Sugerencias para la enseanza Material de lectura para el alumnoIntroduccinEsta seccin ofrece una breve introduccin de los temas y objetivos de la leccin.Lectura preparatoriaEsta seccin recomienda recursos, tales como los mensajes de profetas de los ltimosdas, que pueden ayudarlo a comprender ms plenamente las doctrinas, los principiosy las verdades del Evangelio que se analizan en la leccin.Sugerencias para la enseanzaLa seccin Sugerencias para la enseanza contiene informacin para ayudarlo asaber qu ensear y cmo ensearlo (vanse tambin las secciones 4.3.3 y 4.3.4 delmanual La enseanza y el aprendizaje del Evangelio). Las actividades sugeridas para elaprendizaje estn diseadas para ayudar a los alumnos a reconocer, comprender yponer en prctica verdades sagradas. Puede usar todas o algunas de las sugerencias yadaptarlas a su propio estilo de enseanza y a las necesidades y circunstancias de susalumnos. Al considerar cmo adaptar los materiales de las lecciones, siga este consejodel lder Dallin H. Oaks, del Curum de los Doce Apstoles:INTRODUCCIN A FUNDAMENTOS DE LA RESTAURACIN: MANUAL PARA EL MAESTRO (RELIGIN 225)viEn ocasiones en que he estado presente, el presidente Packer ha enseado que primerodebemos adoptar y luego adaptar. Si conocemos bien la leccin prescrita, entoncespodemos seguir el Espritu para adaptarla. Pero es una tentacin, al hablar de estaflexibilidad, de empezar adaptando, en vez de comenzar adoptando. Debe haberequilibrio. El desafo es constante, pero el mtodo de primero adoptar y luego adaptares una buena forma de permanecer en terreno seguro (Mesa redonda con el lder Dallin H. Oaks,transmisin va satlite de Seminarios e Institutos de Religin, 7 de agosto de 2012, lds.org/broadcasts).Este curso incluye declaraciones de los lderes de la Iglesia que es probable que estndisponibles en varios idiomas. Al prepararse para ensear, usted puede adaptar laslecciones mediante el uso de otras declaraciones disponibles de lderes de la Iglesia quesean relevantes para el tema a tratar.La seccin Sugerencias para la enseanza contiene la declaracin de por lo menosuna doctrina o principio, que aparece en negrita. Conforme los alumnos descubranesas doctrinas y principios y compartan lo que hayan aprendido, sus palabras tal vezdifieran de las que aparecen en el manual. Cuando eso suceda, asegrese de noinsinuar que sus respuestas son incorrectas. Sin embargo, si una declaracin podra serms acertada, aydelos con mucho cuidado a clarificar su entendimiento.Este curso de estudio muestra cmo incorporar los fundamentos de la enseanza y elaprendizaje del Evangelio a un curso temtico (vase La enseanza y el aprendizaje delEvangelio, pgs. 10, 2432, 3841). En los prximos meses, Seminarios e Institutospublicar un documento llamado La enseanza y el aprendizaje de las Escrituras enlos Institutos de Religin, el cual explicar con ms detalle la manera de incorporar losfundamentos de la enseanza y el aprendizaje del Evangelio en un curso temtico.El lder David A. Bednar, del Curum de los Doce Apstoles, describi algunos de losbeneficios que provienen del estudio temtico del Evangelio:Mientras que la lectura de un libro de las Escrituras de principio a fin ofrece unaamplitud bsica de conocimiento, el estudio temtico aumenta la profundidad denuestro conocimiento. El escudriar las revelaciones buscando conexiones, modelos ytemas incrementa nuestro conocimiento espiritual extiende nuestra perspectiva ycomprensin del Plan de Salvacin.A mi juicio, el escudriar diligentemente para descubrir conexiones, modelos y temases parte de lo que significa deleitarse en la palabras de Cristo. Este enfoque puedeabrir las compuertas de la reserva espiritual, iluminar nuestro entendimiento pormedio de Su Espritu y producir una profundidad de gratitud por las SagradasEscrituras y un grado de compromiso espiritual que no se puede recibir de ningunaotra manera. El escudriar nos permite edificar sobre la roca de nuestro Redentor yresistir los vientos de maldad en estos ltimos das (vase Una reserva de agua viva,charla fogonera del SEI para jvenes adultos, 4 de febrero de 2007, pgs. 23, lds.org/broadcasts).Parte del material de este manual se basa en material del Manual de seminario deDoctrina y Convenios e Historia de la Iglesia.Material de lectura para el alumnoEsta seccin contiene una lista de pasajes de las Escrituras, discursos de lderes de laIglesia y otros materiales que ampliarn el entendimiento de los alumnos con respectoINTRODUCCIN A FUNDAMENTOS DE LA RESTAURACIN: MANUAL PARA EL MAESTRO (RELIGIN 225)viia los temas en los que se hace nfasis en las lecciones. Asigne y anime a los alumnos aleer estos materiales antes de cada leccin. Al estudiar esos materiales inspirados, noslo estarn ms preparados para participar en los anlisis de la clase, sino queobtendrn un conocimiento mayor y ms profundo de los temas del curso. Al principiodel semestre, entregue a los alumnos una lista de todos los materiales de lectura parael alumno.Cmo puedo prepararme para ensear?Conforme se prepare para ensear, el Seor le ayudar. Al prepararse, tal vez leparezca til plantearse las siguientes preguntas: He orado para recibir la gua del Espritu Santo? He estudiado los bloques de Escrituras asignados y la lectura preparatoria? He ledo el curso de estudio y determinado si hay algo que debo adaptar para quese ajuste a las necesidades de mis alumnos? Cmo puedo dar seguimiento a los alumnos para asegurarme de que estnaprovechando al mximo las lecturas asignadas? Cmo puedo ayudar a cada uno de mis alumnos a participar plenamente en laleccin?Las siguientes sugerencias tambin podran serle tiles: Aliente a los alumnos a leer los pasajes de las Escrituras y los artculos asignadosantes de cada clase. Tenga la expectativa de que los alumnos cumplirn su funcin de aprendices. Brinde a los alumnos oportunidades frecuentes de explicar doctrinas y principios ensus propias palabras, de compartir experiencias pertinentes y de testificar de lo quesaben y sienten. Vare las actividades de aprendizaje y la manera de ensear durante cada leccin ytambin de un da para otro. Cree un ambiente de aprendizaje que invite al Espritu y que les d a los alumnos elprivilegio y la responsabilidad de ensear y de aprender unos de otros (vaseD. y C.88:78, 122).El lder Richard G. Scott, del Curum de los Doce Apstoles, ense:Asegrense de que haya una abundante participacin, porque ese uso del albedro porparte de los alumnos permite al Espritu Santo ensear Cuando los alumnos expresanverdades verbalmente, stas se confirman en su alma y fortalecen su testimoniopersonal (vase El comprender la verdad y vivir de acuerdo con ella, Una velada conuna Autoridad General, Richard G. Scott, 4 de febrero de 2005, pg. 3).Cmo puedo adaptar las lecciones para las personas quetienen alguna discapacidad?Al prepararse para ensear, tenga presente a los alumnos con necesidades particulares.Adapte las actividades y las expectativas para ayudarlos a alcanzar sus metas.Para obtener ms ideas y recursos, visite la pgina de recursos para asistir a personascon discapacidades en disabilities.lds.org y el manual Seminaries and Institutes ofINTRODUCCIN A FUNDAMENTOS DE LA RESTAURACIN: MANUAL PARA EL MAESTRO (RELIGIN 225)viiiReligion policy manual [manual de normas de Seminarios e Institutos de Religin] ensu seccin titulada Adapted Classes and Programs for Students with Disabilities[Clases y programas adaptados para alumnos con discapacidades].Fundamentos de la Restauracin (Religin 225)Material de lectura para el alumnoNota: No se espera que lea ninguno de los materiales sugeridos que no estn disponibles en su idioma.Leccin Ttulo Lecturas sugeridas1 Una obramaravillosay unprodigio Isaas 29:1314; Ams 8:1112; 2 Nefi 27:15, 2526; Doctrina yConvenios 1:1230; Jos SmithHistoria 1:510. Gordon B. Hinckley, En el cenit de los tiempos, Liahona, enerode 2000, pgs. 8790. Predicad Mi Evangelio: Una gua para el servicio misional, 2004,pgs. 3136.2 La PrimeraVisin Jos SmithHistoria 1:126. Gordon B. Hinckley, El maravilloso fundamento de nuestra fe,Liahona, noviembre de 2002, pgs. 7881. Relatos de la Primera Visin, Temas del Evangelio, lds.org/topics.3 La salida aluz del Librode Mormn Doctrina y Convenios 17; Jos SmithHistoria 1:2954. Neal A. Maxwell, By the Gift and Power of God, Ensign, enerode 1997, pgs. 3641. La traduccin del Libro de Mormn, Temas del Evangelio,lds.org/topics. La salida a luz del Libro de Mormn y la restauracin delsacerdocio, captulo 5 de La historia de la Iglesia en elcumplimiento de los tiempos, manual para el alumno, 2 edicin,manual del Sistema Educativo de la Iglesia, 2003, pgs. 5672.4 El Libro deMormn: Lapiedra clavede nuestrareligin Doctrina y Convenios 17:6; 19:26; 20:512. Ezra Taft Benson, El Libro de Mormn: La [piedra] clave denuestra religin, Liahona, octubre de 2011, pgs. 5358. Jeffrey R. Holland, Seguridad para el alma, Liahona, noviembrede 2009, pgs. 8890.5 Larestauracindelsacerdocio Jos SmithHistoria 1:6872; Doctrina y Convenios 13:1;84:1822; 107:119. Thomas S. Monson, El Sacerdocio: Un don sagrado, Liahona,mayo de 2007, pgs. 5760.6 Laorganizacinde la Iglesia Doctrina y Convenios 1:30; 20:13, 1737, 6869. Henry B. Eyring, La Iglesia verdadera y viviente, Liahona, mayode 2008, pgs. 2024.INTRODUCCIN A FUNDAMENTOS DE LA RESTAURACIN: MANUAL PARA EL MAESTRO (RELIGIN 225)ixLeccin Ttulo Lecturas sugeridas7 Proclamar elEvangeliosempiterno Doctrina y Convenios 4:17; 18:1016; 29:47; 31:112; 33:27;34:56; 39:2023; 88:81. Neil L. Andersen, Es un milagro, Liahona, mayo de 2013, pgs.7780.8 Elrecogimientodel Israel delos ltimosdas Doctrina y Convenios 37:13; 38:3133; 39:15; 45:6267; 95:8;110:9; 115:56. Russell M. Nelson, El recogimiento del Israel disperso, Liahona,noviembre de 2006, pgs. 7982.9 Seguir alprofetaviviente Doctrina y Convenios 21:16; 28:2, 67; 43:17; 90:16, 16. Kevin R. Duncan, Nuestra supervivencia misma, Liahona,noviembre de 2010, pgs. 3436. Russell M. Nelson, Sostengamos a los profetas, Liahona,noviembre de 2014, pgs. 7477.10 Buscar laverdad Doctrina y Convenios 88:118126; 91:16. Dieter F. Uchtdorf, Qu es la verdad?, devocional del SistemaEducativo de la Iglesia, 13 de enero de 2013, lds.org/broadcasts. David A. Bednar, Prestos para observar, Liahona, diciembre de2006, pgs. 1520.11 La voz delSeor enDoctrina yConvenios Introduccin de Doctrina y Convenios; Doctrina y Convenios1:139; 5:10. Ezra Taft Benson, El Libro de Mormn y Doctrina y Convenios,Liahona, enero de 2005, pgs. 812.12 Escriturasadicionalesen nuestrosdas Doctrina y Convenios 1:38; 42:56; 45:6062; 68:35; 76:1519;93:53; 94:10. Jeffrey R. Holland, mis palabras jams cesan, Liahona,mayo de 2008, pgs. 9194. Traduccin e historicidad del libro de Abraham, Temas delEvangelio, lds.org/topics.13 La Visin Doctrina y Convenios 76. L. Tom Perry, El plan de salvacin, Liahona, noviembre de 2006,pgs. 6972.14 El Templo deKirtland y lasllaves delsacerdocio Doctrina y Convenios 109:128; 110:116. Jeffrey R. Holland, Nuestra caracterstica ms destacada,Liahona, mayo de 2005, pgs. 4345. David A. Bednar, Honorablemente [retener] un nombre y unaposicin, Liahona, mayo de 2009, pgs. 97100.INTRODUCCIN A FUNDAMENTOS DE LA RESTAURACIN: MANUAL PARA EL MAESTRO (RELIGIN 225)xLeccin Ttulo Lecturas sugeridas15 Fortaleza enmedio de laoposicin Doctrina y Convenios 112:1015; 121:110, 1617; 122:19. Neil L. Andersen, La prueba de vuestra fe, Liahona, noviembrede 2012, pgs. 3942.16 La redencinde losmuertos Doctrina y Convenios 124:3041; 127:19; 128:118; 137:110;138:2837. Richard G. Scott, El gozo de redimir a los muertos, Liahona,noviembre de 2012, pgs. 9395. D. Todd Christofferson, La redencin de los muertos y eltestimonio de Jess, Liahona, enero de 2001, pgs. 1013.17 EnseanzasdelEvangelio enNauvoo Salmos 82:6; Mateo 5:48; Juan 10:3234; Romanos 8:1617;2 Pedro 1:34; 1 Juan 3:23; Doctrina y Convenios 93:1122;124:2528, 3742; 132:2024. Dios el Eterno Padre, captulo 2 de Enseanzas de losPresidentes de la Iglesia: Jos Smith, 2007, pgs. 3946. Llegar a ser como Dios, Temas del Evangelio, lds.org/topics.18 La Sociedadde Socorro yla Iglesia Doctrina y Convenios 25. Dallin H. Oaks, Las llaves y la autoridad del sacerdocio, Liahona,mayo de 2014, pgs. 4952. Julie B. Beck, La visin de los profetas en cuanto a la Sociedad deSocorro: fe, familia, socorro, Liahona, mayo de 2012, pgs.8385.19 La doctrinadelmatrimonioeterno y lafamilia Doctrina y Convenios 49:1517; 131:14; 132:124. Russell M. Nelson, El matrimonio celestial, Liahona, noviembrede 2008, pgs. 9295. Joshua J. Perkey, Por qu el matrimonio en el templo?, Liahona,agosto de 2013, pgs. 5658.20 Elmatrimonioplural Jacob 2:2730; Doctrina y Convenios 132:13, 3448, 54, 63;Declaracin Oficial 1. El matrimonio plural en La Iglesia de Jesucristo de los Santos delos ltimos Das, Temas del Evangelio, lds.org/topics.Considere leer lo siguiente: El matrimonio plural en Kirtland y en Nauvoo, Temas delEvangelio, lds.org/topics. El matrimonio plural y las familias en los primeros das de Utah,Temas del Evangelio, lds.org/topics. El Manifiesto y la finalizacin del matrimonio plural, Temas delEvangelio, lds.org/topics.INTRODUCCIN A FUNDAMENTOS DE LA RESTAURACIN: MANUAL PARA EL MAESTRO (RELIGIN 225)xiLeccin Ttulo Lecturas sugeridas21 La misinproftica deJos Smith 2 Nefi 3:121; Doctrina y Convenios 122:12; 135:3; JosSmithHistoria 1:33. Neil L. Andersen, Jos Smith, Liahona, noviembre de 2014,pgs. 2831. Tad R. Callister, Jos Smith: Profeta de la Restauracin, Liahona,noviembre de 2009, pgs. 3537.22 El martiriodel profetaJos Smith Doctrina y Convenios 135:17; 136:3639. Thomas S. Monson, El profeta Jos Smith: Maestro mediante elejemplo, Liahona, noviembre de 2005, pgs. 6770. El martirio, captulo 22 de La historia de la Iglesia en elcumplimiento de los tiempos, manual para el alumno, 2 edicin,manual del Sistema Educativo de la Iglesia, 2003, pgs. 299312.23 La sucesinen laPresidencia Doctrina y Convenios 107:33; 112:3032; 124:127128. Boyd K. Packer, Los Doce, Liahona, mayo de 2008, pgs. 8387. La responsabilidad del reino recae sobre los Doce, captulo 23de La historia de la Iglesia en el cumplimiento de los tiempos,manual para el alumno, 2 edicin, manual del Sistema Educativode la Iglesia, 2003, pgs. 313324.24 La salida deNauvoo y elxodo haciael Oeste Doctrina y Convenios 136. Gordon B. Hinckley, Leales a la fe, Liahona, julio de 1997, pgs.7376. Con fe en cada paso, captulo 6 de Nuestro Legado: Una brevehistoria de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimosDas, 1996, pgs. 6980.25 La Guerra deUtah y laMasacre deMountainMeadows Paz y violencia entre los Santos de los ltimos Das del sigloXIX, Temas del Evangelio, lds.org/topics. Richard E. Turley, hijo, The Mountain Meadows Massacre,Ensign, septiembre de 2007, pgs. 1721.26 Larevelacinsobre elsacerdocio 2 Nefi 26:33; Declaracin Oficial 2. La raza y el sacerdocio, Temas del Evangelio, lds.org/topics. Ahmad Corbitt, A Personal Essay on Race and the Priesthood[Un ensayo personal sobre la raza y el sacerdocio], partes 14,Perspectives on Church History series [serie Perspectivas sobre lahistoria de la Iglesia], history.lds.org/section/perspectives-on-church-history.INTRODUCCIN A FUNDAMENTOS DE LA RESTAURACIN: MANUAL PARA EL MAESTRO (RELIGIN 225)xiiLeccin Ttulo Lecturas sugeridas27 Preparar almundo parala segundavenida deJesucristo Doctrina y Convenios 29:79; 34:57; 39:1923; 45:1546,5657; 88:8187. Neil L. Andersen, Preparar al mundo para la Segunda Venida,Liahona, mayo de 2011, pgs. 4952. La preparacin para la segunda venida de Cristo, captulo 44 deEnseanzas de los Presidentes de la Iglesia: Joseph F. Smith, 1999,pgs. 417425.28 Apresurar laobra desalvacin Dieter F. Uchtdorf, Estn durmiendo durante la Restauracin?,Liahona, mayo de 2014, pgs. 5862. Apresurar la obra de salvacin, Liahona, octubre 2013, pgs.3033.INTRODUCCIN A FUNDAMENTOS DE LA RESTAURACIN: MANUAL PARA EL MAESTRO (RELIGIN 225)xiii1Una obra maravillosa y unprodigioIntroduccinA lo largo de la historia, el Padre Celestial ha finalizado losperodos de apostasa al llamar profetas que reciben la autoridaddivina para restaurar la plenitud del Evangelio y establecer laIglesia de Jesucristo. Jos Smith fue el profeta de nuestradispensacin. La comprensin de cmo Dios dirige a Su pueblo yestablece Su iglesia mediante profetas ayudar a los alumnos adesarrollar un aprecio ms profundo de la necesidad de unaRestauracin, as como una mayor capacidad de ensear a otraspersonas acerca de ella.Lectura preparatoria M. Russell Ballard, El milagro de la Santa Biblia, Liahona, mayo de 2007, pgs.8082. Gordon B. Hinckley, En el cenit de los tiempos, Liahona, enero de 2000, pgs.8790. Neal A. Maxwell, Desde el principio, Liahona, enero de 1994, pgs. 1922. Predicad Mi Evangelio: Una gua para el servicio misional, 2004, pgs. 3136.Sugerencias para la enseanzaAms 8:1112; Jos SmithHistoria 1:510La Gran Apostasa y la necesidad de la RestauracinPara comenzar la clase, escriba lo siguiente en la pizarra:Hambre =Pida a un alumno que lea en voz alta Ams 8:1112, y a los dems alumnos que siganla lectura en silencio y que descubran de qu manera la palabra hambre se usa comosmbolo. Qu tipo de hambre profetiz Ams que habra? (Escriba las respuestas de losalumnos en la pizarra, junto a Hambre =). Qu profetiz Ams que haran las personas debido a esa hambre? Qu evidencias han visto en el mundo de que ha habido hambre de or la palabrade Jehov? (Ams 8:11).Explique que aunque la profeca que se encuentra en Ams 8:1112 probablemente seha cumplido varias veces a lo largo de la historia, un cumplimiento importante seconoce como la Gran Apostasa. Si lo desea, sugiera a los alumnos que escribanApostasa, incluso la Gran Apostasa en el margen de su ejemplar de las Escrituras, juntoa Ams 8:1112.Muestre la siguiente declaracin e invite a un alumno a leerla en voz alta. Pida a losalumnos que busquen algunos de los factores que contribuyeron a la Gran Apostasa.1Despus de la muerte de Jesucristo, gente inicua persigui a los apstoles y a los miembros de laIglesia, y mat a muchos de ellos. Con la muerte de los apstoles, las llaves del sacerdocio y laautoridad presidente del sacerdocio fueron quitadas de la tierra. Los apstoles haban conservadopuras las doctrinas del Evangelio, haban mantenido el orden y establecido las normas de dignidadpara los miembros de la Iglesia. Sin los apstoles, y con el paso del tiempo, las doctrinas secorrompieron y se hicieron cambios no autorizados en la organizacin y en las ordenanzas delsacerdocio de la Iglesia, como el bautismo y el otorgamiento del don del Espritu Santo.Sin revelacin ni autoridad del sacerdocio, la gente se apoy en la sabidura humana para interpretarlas Escrituras y los principios y las ordenanzas del evangelio de Jesucristo. Se enseaban ideas falsascomo si fuesen verdaderas; se perdi gran parte del conocimiento del carcter y de la naturalezaverdaderos de Dios el Padre, de Su Hijo Jesucristo y del Espritu Santo. Las doctrinas de la fe enJesucristo, del arrepentimiento, del bautismo y del don del Espritu Santo se tergiversaron o seolvidaron. La autoridad del sacerdocio que se dio a los apstoles de Cristo ya no se encontraba sobrela tierra (Predicad Mi Evangelio: Una gua para el servicio misional, 2004, pg. 35). Segn esta afirmacin, cules fueron algunos de los factores que contribuyeron ala Gran Apostasa? Por qu es esencial comprender que realmente ocurri la Gran Apostasa? (Losalumnos quizs utilicen palabras diferentes, pero asegrese de que reconozcan elsiguiente principio: El saber que hubo una Gran Apostasa puede ayudarnos areconocer la necesidad de la Restauracin del evangelio).Explique que durante ese perodo de apostasa, el Padre Celestial continu ejerciendoSu influencia en el mundo mediante la luz de Cristo, que se da a todo hombre(Moroni 7:16), y por medio del poder del Espritu Santo, que da testimonio de que elEvangelio es verdadero (vase la Gua para el Estudio de las Escrituras, EsprituSanto, escrituras.lds.org). l inspir a hombres y mujeres de muchas culturas quebuscaron Su ayuda durante ese tiempo. Los reformadores cristianos como MartnLutero y William Tyndale trabajaron para ayudar a los cristianos a vivir ms apegados alos ideales que encontraban en la Biblia. Los esfuerzos de los reformadores, filsofos eincluso estadistas de Europa y Amrica del Norte condujeron a un mayor nfasis en ladignidad humana y la libertad religiosa en muchas partes del mundo. A pesar de esosimportantes avances, Dios todava no haba restaurado Su iglesia en su plenitud.(Vase Predicad Mi Evangelio, pgs. 4546).Muestre la siguiente declaracin del presidente Gordon B. Hinckley (19102008) y pidaa un alumno que la lea en voz alta:Los cielos permanecieron sellados durante siglos. Varios hombres y mujeres buenospersonas realmente grandiosas y maravillosas trataron de corregir, fortalecer ymejorar su sistema de adoracin y el conjunto de su doctrina. A ellos rindo honor yrespeto. El mundo es un lugar mejor debido a sus acciones valientes. Aunque consideroque su obra fue inspirada, no se vio favorecida con la abertura de los cielos ni con laaparicin de la Deidad (El maravilloso fundamento de nuestra fe, Liahona, noviembre de 2002,pg. 80).Recuerde a los alumnos que en 1820 el joven Jos Smith estaba buscando la verdaderaIglesia pero no poda hallarla. Pida a los alumnos que lean en silencio JosSmithHistoria 1:510 y que busquen frases que describan las circunstancias difcilescausadas por la Gran Apostasa.LECCIN 1: UNA OBRA MARAVILLOSA Y UN PRODIGIO2 Cules son algunas de las frases que utiliz Jos Smith para referirse a los desafosespirituales de su poca? Cmo describi Jos los sentimientos que tuvo como resultado de la agitacinreligiosa que haba a su alrededor?Recuerde a los alumnos que la bsqueda de la verdad por parte de Jos Smith resulten la Primera Visin y en su llamamiento como profeta. (Esto se va a tratar en lasiguiente leccin). Seale que el llamamiento del profeta Jos Smith y la Restauracindel evangelio siguieron un modelo establecido por Dios que se ha repetido a lo largode la historia. Por ejemplo, el llamamiento de Enoc (vase Moiss 6:2632) y el de No(vase Moiss 8:1720) siguieron ese modelo. Muestre la siguiente explicacin de esemodelo y pida a un alumno que la lea en voz alta:En la historia bblica se han registrado muchos casos en los que Dios habla a los profetas, y tambinse hallan muchos casos de apostasa. Para dar fin a cada perodo de apostasa general, Dios hademostrado Su amor hacia Sus hijos al llamar a otro profeta y darle la autoridad del sacerdocio pararestaurar y ensear de nuevo el evangelio de Jesucristo. Bsicamente, el profeta acta comomayordomo para supervisar a los miembros de la familia de Dios aqu en la tierra. A los perodosdirigidos bajo la responsabilidad proftica se les llama dispensaciones (Predicad Mi Evangelio, pg.33; vase tambin la Gua para el Estudio de las Escrituras, Dispensaciones). De qu manera sigue la Restauracin del evangelio por medio de Jos Smith unpatrn visto en dispensaciones anteriores? (Los alumnos quizs utilicen diferentespalabras, pero asegrese de que reconozcan la siguiente doctrina: Despus deperodos de apostasa general, Dios llama a profetas y les da autoridad pararestaurar y ensear el Evangelio de nuevo. Los alumnos tambin debencomprender esta doctrina: Jos Smith fue llamado por Dios para restaurar elEvangelio para nuestra dispensacin). El entender ese modelo, cmo podra ayudarles a explicar la Restauracin delevangelio a alguien de otra religin?Recalque que en la Primera Visin, Jos Smith aprendi que no exista ninguna Iglesiaverdadera sobre la tierra y que la plenitud del evangelio de Cristo deba ser restaurada.Aunque la Biblia contiene profecas de la Gran Apostasa, la evidencia ms importantede que esta apostasa ocurri es el hecho de que Jos Smith fue llamado a ser unprofeta y que la plenitud del Evangelio fue restaurada.2 Nefi 27:2526; Doctrina y Convenios 1:1230La Restauracin del evangelio es una obra maravillosa y un prodigioExplique que las Escrituras relatan algunas de las razones del Seor para restaurar Suevangelio a la tierra en los ltimos das.Pida a los alumnos que lean en silencio la profeca de Isaas acerca de la Restauracin,que se encuentra en 2 Nefi 27:2526, y que busquen la descripcin que dio el Seor dela condicin espiritual del mundo al tiempo de la Restauracin. Si lo desea, puedesugerir que los alumnos marquen las palabras y frases que describen esas condicionesespirituales. (Nota: Una de las maneras ms tiles para que los alumnos capten yretengan lo que aprenden de las Escrituras es marcar las palabras y frases importantes).Despus de darles suficiente tiempo, pida a los alumnos que compartan lo que hayanaprendido.LECCIN 1: UNA OBRA MARAVILLOSA Y UN PRODIGIO3 Por qu piensan que a la Restauracin del evangelio se le considera una obramaravillosa y un prodigio? Qu consideran que sea maravilloso y prodigioso acerca de la Restauracin?(A medida que los alumnos respondan, seale que la Restauracin del evangeliocomo una obra maravillosa y un prodigio es un ejemplo de un tema recurrenteen Doctrina y Convenios. Los temas son caractersticas o ideas dominantes,recurrentes y unificadoras [vase David A. Bednar, Una reserva de agua viva,charla fogonera del SEI para jvenes adultos, 4 de febrero de 2007, pg. 5, lds.org/broadcasts]).Pida a la mitad de la clase que estudie Doctrina y Convenios 1:1217 y que busque lasrazones que dio el Seor para llevar a cabo la Restauracin del evangelio. Pida a la otramitad de la clase que estudie Doctrina y Convenios 1:1830 y que preste atencin a lasmaneras en las que la Restauracin del evangelio bendecira a los hijos de Dios. (Nota:Doctrina y Convenios 1:30 se estudiar en mayor detalle en la leccin 6).Despus de darles suficiente tiempo, pida a los alumnos que compartan lo que hayanencontrado. Asegrese de que los alumnos comprendan la siguiente verdad: LaRestauracin del evangelio ayuda a los que creen en Cristo a aumentar su fe y asobrellevar las calamidades de los ltimos das.Lea en voz alta la siguiente declaracin del profeta Jos Smith (18051844):[Los profetas han] mirado adelante, con gloriosa expectacin, hacia el da en queahora vivimos; e inspirados por celestiales y gozosas esperanzas, han cantado, escrito yprofetizado acerca de nuestros das (Enseanzas de los Presidentes de la Iglesia: JosSmith, 2007, pg. 546). Por qu los profetas del pasado habrn mirado adelante hacia nuestros das? (Unaidea que es probable que los alumnos descubran es que la Restauracin seextender por todo el mundo y lo preparar para la segunda venida deJesucristo).Muestre la siguiente declaracin del presidente Gordon B. Hinckley y pida a variosalumnos que se turnen para leerla en voz alta:Hermanos y hermanas, se dan cuenta de lo que poseemos? Reconocen el lugar queocupamos en el gran drama de la historia humana? Lo que ocurre ahora es el puntocentral de todo lo que ha ocurrido antesLa obra de los ltimos das del Todopoderoso, de la que hablaron los antiguos, de laque profetizaron apstoles y profetas, ha llegado. Est aqu. Por alguna razn quedesconocemos, pero en la sabidura de Dios, hemos tenido el privilegio de venir a la tierra en estagloriosa pocaTomando en consideracin lo que tenemos y lo que sabemos, debemos ser mejores personas de loque somos; debemos ser ms semejantes a Cristo, perdonar ms, y ser de ms ayuda y consideracinpara aquellos que nos rodean.Nos encontramos en el cenit de los tiempos, sobrecogidos por un grandioso y solemne sentimientodel pasado. sta es la dispensacin final y ltima hacia la cual han sealado todas las anteriores. Doytestimonio de la realidad y la veracidad de estas cosas (En el cenit de los tiempos, Liahona, enerode 2000, pgs. 8990).LECCIN 1: UNA OBRA MARAVILLOSA Y UN PRODIGIO4 Qu pensamientos y sentimientos despierta en ustedes la declaracin Nosencontramos en el cenit de los tiempos? Si no es demasiado personal, comparta una experiencia de su vida que hayafortalecido su testimonio del evangelio restaurado de Jesucristo. Qu podemos hacer para demostrar nuestra gratitud por la Restauracin delevangelio?Material de lectura para el alumno Isaas 29:1314; Ams 8:1112; 2 Nefi 27:15, 2526; Doctrina y Convenios 1:1230;Jos SmithHistoria 1:510. Gordon B. Hinckley, En el cenit de los tiempos, Liahona, enero de 2000, pgs.8790. Predicad Mi Evangelio: Una gua para el servicio misional, 2004, pgs. 3136.LECCIN 1: UNA OBRA MARAVILLOSA Y UN PRODIGIO52La Primera VisinIntroduccinEl relato de la Primera Visin de Jos Smith que se encuentra en laPerla de Gran Precio fue escrito con el fin de corregir informesfalsos acerca de la Iglesia. A lo largo de su vida, el profeta JosSmith proporcion varios relatos de la Primera Visin. Dichosrelatos pueden aumentar nuestra comprensin de esa experiencia yfortalecer nuestra fe en la Restauracin. Esta leccin pretendeayudar a los alumnos a comprender la importancia de tener untestimonio de ese acontecimiento de importancia singular.Lectura preparatoria Gordon B. Hinckley, El maravilloso fundamento de nuestra fe, Liahona,noviembre de 2002, pgs. 7881. Relatos de la Primera Visin, Temas del Evangelio, lds.org/topics.Sugerencias para la enseanzaJos SmithHistoria 1:12El Profeta escribi acerca de la Primera Visin para corregir informes falsosExplique que en 1838 Jos Smith comenz a escribir su historia oficial. La seccin de laPerla de Gran Precio que se conoce como Jos SmithHistoria fue tomada de esahistoria mucho ms extensa.Pida a un alumno que lea en voz alta Jos SmithHistoria 1:12. Pida a la clase quesiga la lectura en silencio y que busque las razones indicadas por Jos Smith por lasque prepar su historia. De acuerdo con el versculo 1, qu andaba circulando entre las personas en losprimeros das de la Iglesia? Cul fue la intencin de los que apadrinaban los informes que se oponan a laIglesia? Qu situaciones similares existen en nuestros das?Explique que hoy en da an hay personas y grupos que difunden informacin falsa oengaosa acerca de la Iglesia con el objeto de destruir la fe. Qu razones dio Jos para escribir su historia? (Para sacar del error a la opininpblica y presentar a los que buscan la verdad los hechos tal como han sucedido[Jos SmithHistoria 1:1]). Por qu es importante que los que buscan la verdad sobre la Restauracin sebasen en el relato de primera mano de Jos Smith? (Los alumnos quizs utilicendiferentes palabras, pero asegrese de que quede claro que el basarse en el relatodel Profeta puede ayudar a las personas a evitar ser engaadas porinformacin falsa o engaosa).Muestre el siguiente consejo del lder Neil L. Andersen, del Curum de los DoceApstoles, y pida a los alumnos que lo lean en silencio:6Siempre ha habido aquellos que desean desacreditar a la Iglesia y destruir la fe. Hoyen da usan el internet.Alguna informacin sobre la Iglesia, no importa cun convincente parezca ser,simplemente no es verdad (La prueba de vuestra fe, Liahona, noviembre de 2012,pg. 41). A qu fuentes deberamos recurrir y en cules deberamos confiar en nuestrabsqueda personal para conocer la verdad sobre la Primera Visin, la Restauracindel evangelio y otros acontecimientos en la historia de la Iglesia? Por qu? (Ayudea los alumnos a comprender el siguiente principio: Para evitar ser engaado porinformacin falsa o engaosa, quienes busquen la verdad deben buscarfuentes fidedignas de informacin acerca de la Iglesia y de su historia, enlugar de simplemente aceptar cualquier informacin que escuchen o lean,incluso la informacin que proviene de una bsqueda en internet).Explique que los crticos de la Iglesia argumentan en contra de la realidad de la PrimeraVisin diciendo que Jos Smith no registr su experiencia de la visin sino hastamuchos aos despus de que sta ocurriera. Explique que Jos Smith, que tena 14aos de edad, era reacio a hablar de su visin despus de ver la reaccin de laspersonas a las que les cont en un principio (vase Jos SmithHistoria 1:2126). lregistr la experiencia cuando sinti que era el momento adecuado para hacerlo. ElSalvador instruy a Pedro, Santiago y Juan que no hablaran de su experiencia en elMonte de la Transfiguracin sino hasta despus de Su resurreccin (vase Mateo 17:9),dejando claro que algunas experiencias sagradas deben compartirse slo cuando loindique el Espritu.Relatos de la Primera VisinNota: Al ensear esta parte de la leccin, deje tiempo suficiente para ensear la ltimaseccin de la leccin, que abarca Jos SmithHistoria 1:820.Explique a los alumnos que Jos Smith escribi, ya sea personalmente o con la ayudade escribas, al menos cuatro relatos diferentes de la Primera Visin. Adems,contemporneos de Jos Smith registraron varios relatos de la misma. Cada relato hacehincapi en diferentes aspectos de la experiencia de Jos, pero todos compartenelementos esenciales de lo que Jos vio y oy. Para ayudar a explicar por qu haydiferencias en los varios relatos, pida a los alumnos que consideren lo siguiente: Piensen en una experiencia importante o significativa que hayan tenido. En quforma podra variar su relato de la experiencia dependiendo de quin sea suaudiencia? Cmo podra cambiar dependiendo de cundo o por qu estnrelatando la experiencia?Pida a un alumno que lea la siguiente declaracin en voz alta, y pida a los alumnos quepresten atencin para determinar lo lo que los historiadores esperan cuando unaexperiencia se relata varias veces:Los varios relatos de la Primera Visin narran una historia uniforme, aunque naturalmente difieren ennfasis y detalle. Los historiadores anticipan que cuando una persona vuelve a contar una experienciaen varios entornos a diferentes audiencias a lo largo de muchos aos, cada relato har hincapi endiversos aspectos de la experiencia y contendr detalles nicos. De hecho, existen diferencias similaresa las de los relatos de la Primera Visin en los mltiples relatos de las Escrituras de la visin de Pabloen el camino a Damasco y de la experiencia de los apstoles en el Monte de la TransfiguracinLECCIN 2: LA PRIMERA VISIN7[Hechos 9:39; 22:621; 26:1218; Mateo 17:113; Marcos 9:213; Lucas 9:2836]. Sin embargo, apesar de las diferencias, existe una uniformidad bsica a travs de todos los relatos de la PrimeraVisin. Algunos han argumentado errneamente que cualquier variacin en el relato de la historia esevidencia de que es una invencin. Pero, por el contrario, el abundante registro histrico nos permiteaprender ms acerca de este notable acontecimiento de lo que podramos si estuviera menosdocumentado (Relatos de la Primera Visin, Temas del Evangelio, lds.org/topics).Como ejemplo de las diferencias en los relatos, podra decirles a los alumnos quemientras que el relato de 1832 pone nfasis en la historia ms personal de Jos Smithsobre un joven en busca del perdn, el relato de 1838 se centra en la visin como elcomienzo del crecimiento y progreso de la Iglesia (Relatos de la Primera Visin,Temas del Evangelio, lds.org/topics). Recuerde a los alumnos que su lectura asignadaincluye el artculo Relatos de la Primera Visin de los Temas del Evangelio, el cualofrece un anlisis ms detallado de cada uno de los diferentes relatos de la PrimeraVisin. Pida a los alumnos que estudien el artculo en algn otro momento que no seaen la clase a fin de comprender mejor la manera en que cada relato contribuye anuestro conocimiento acerca de la Primera Visin. (Nota: Recuerde a los alumnos laimportancia de leer antes de la clase las asignaciones que se encuentran bajo elencabezado Material de lectura para el alumno. El hacerlo les ayudar a contribuiren los anlisis de clase). De qu manera los varios relatos de la Primera Visin apoyan la validez yenriquecen nuestra comprensin de ese evento sagrado? (Ayude a los alumnos acomprender que los varios relatos de la Primera Visin de Jos Smith nospermiten aprender ms acerca de esa sagrada experiencia de lo quepodramos si estuviera menos documentada).Muestre la siguiente declaracin del presidente Gordon B. Hinckley (19102008) y pidaa un alumno que la lea en voz alta:No me preocupa que el profeta Jos Smith haya dado varias versiones de la PrimeraVisin, al igual que no me preocupa que haya cuatro escritores de Los Evangelios en elNuevo Testamento, cada uno con su propio punto de vista, cada uno relatando losacontecimientos para satisfacer sus propios propsitos al momento de escribirlos(Porque no nos ha dado Dios espritu de cobarda, Liahona, febrero de 1985, pg. 23).Comparta su testimonio de la realidad de la Primera Visin y de la Restauracin delevangelio por medio del profeta Jos Smith.Jos SmithHistoria 1:820La validez de la Iglesia se basa en la veracidad de la Primera VisinPida a varios alumnos que se turnen para leer en voz alta Jos SmithHistoria 1:815. Cules son algunas de las cosas que hizo Jos Smith para encontrar respuestas asus preguntas? Por qu creen que Satans trat de impedir que Jos Smith orara?Pida a algunos alumnos que se turnen para leer en voz alta Jos SmithHistoria1:1619. Qu verdades importantes aprendemos en los versculos 1617? (A medida quelos alumnos respondan, haga hincapi en que las verdades eternas fueronLECCIN 2: LA PRIMERA VISIN8restauradas a la tierra cuando el Padre Celestial y Jesucristo se aparecieron aJos Smith).Muestre y lea en voz alta la siguiente declaracin del lder Tad R. Callister, quienprest servicio en la Presidencia de los Setenta. Al leer la declaracin, quizs deseesugerirles a los alumnos que marquen en sus Escrituras las verdades en las que elhermano Callister hizo hincapi. Si lo desea, tambin podra sugerir que escribanverdades que Jos aprendi en el margen, junto a Jos SmithHistoria 1:1619. (Nota:Aprender a marcar las Escrituras y escribir notas en ellas es una importante tcnica deestudio que usted puede ayudar a que sus alumnos desarrollen [vase La enseanza y elaprendizaje del Evangelio: Manual para maestros y lderes de Seminarios e Institutos deReligin, 2011, pgs. 2122]).Jos Smith fue el ungido del Seor para restaurar la Iglesia de Cristo a la tierra.Despus de salir de la arboleda, con el tiempo aprendi cuatro verdades fundamentalesque la mayor parte del mundo cristiano de la poca no enseaba.Primero, aprendi que Dios el Padre y Su Hijo Jesucristo son dos seres separadosy distintosLa segunda gran verdad que Jos Smith descubri fue que el Padre y el Hijo tienen cuerposglorificados de carne y huesosLa tercera verdad que Jos Smith aprendi fue que Dios todava habla al hombre, que los cielos noestn cerradosLa cuarta verdad que Jos Smith aprendi fue que la total y completa Iglesia de Jesucristo no estabasobre la tierra en ese entonces (Jos Smith: Profeta de la Restauracin, Liahona, noviembre de2009, pgs. 35, 36). Por qu piensan que es esencial conocer y comprender esas verdades acerca delPadre Celestial y Jesucristo? En qu forma la necesidad de conocer esas verdades podra ayudar a explicar porqu Satans trat de impedir que el joven Jos Smith orara?Para destacar la importancia de la Primera Visin de Jos Smith, muestre la siguientedeclaracin del presidente Gordon B. Hinckley y pida a un alumno que la lea en vozalta:Nuestra fortaleza entera se basa en la validez de [la Primera Visin]. O sucedi o nosucedi; si no ocurri, quiere decir que esta obra es un fraude; si ocurri, quiere decirque es la obra ms importante y maravillosa debajo de los cielosen 1820, se recibi esa gloriosa manifestacin en respuesta a la oracin de unjovencito que en la Biblia familiar haba ledo las palabras de Santiago: Y si alguno devosotros tiene falta de sabidura, pdala a Dios, quien da a todos abundantemente y sin reproche, y leser dada (Santiago 1:5).Sobre esa singular y extraordinaria experiencia se basa la validez de esta Iglesia (vase Elmaravilloso fundamento de nuestra fe, Liahona, noviembre de 2002, pg. 80). En qu sentido se encuentra la validez de la Iglesia vinculada con la PrimeraVisin de Jos Smith? Por qu es importante tener un testimonio de que Jos Smith vio a Dios el Padre ya Su Hijo, Jesucristo? (Los alumnos quizs den varias respuestas diferentes, peroLECCIN 2: LA PRIMERA VISIN9asegrese de que el siguiente principio sea claro: Cuando obtenemos untestimonio de que Jos Smith vio a Dios el Padre y a Su Hijo, Jesucristo,tambin podemos llegar a conocer la veracidad de la Restauracin delevangelio).Al concluir la leccin, haga hincapi en la importancia de tener un testimonio personalde la veracidad de la Primera Visin. Dicho testimonio personal, edificado sobre la rocade la revelacin, nos ayuda a mantenernos fuertes en nuestra fe cuando nosenfrentamos con informacin falsa acerca del profeta Jos Smith y la Iglesia. Testifiqueque la manera en que Jos Smith aprendi la verdad funcionar tambin para nosotros.Podemos buscar la verdad, leer las Escrituras, meditar y, finalmente, preguntar a Dios,y l responder (vase Santiago 1:5). Invite a los alumnos a reflexionar sobre cmo hanobtenido un testimonio de que el Padre y el Hijo se aparecieron a Jos Smith. Dtiempo para que uno o dos alumnos compartan la manera en la que obtuvieron untestimonio de la Primera Visin.Material de lectura para el alumno Jos SmithHistoria 1:126. Gordon B. Hinckley, El maravilloso fundamento de nuestra fe, Liahona,noviembre de 2002, pgs. 7881. Relatos de la Primera Visin, Temas del Evangelio, lds.org/topics.LECCIN 2: LA PRIMERA VISIN103La salida a luz del Libro deMormnIntroduccinEl Seor envi al ngel Moroni a fin de preparar a Jos Smith paraque recibiera y tradujera el Libro de Mormn. Es poco lo que sesabe acerca del proceso de la traduccin en s. Jos Smith dijo queel Libro de Mormn fue traducido por el don y el poder de Dios(prefacio al Libro de Mormn, edicin de 1830 [en ingls]). Deacuerdo con la ley de los testigos (vase 2 Corintios 13:1), el Seorpermiti que varias otras personas fueran testigos de ese registroantiguo. Sus testimonios refuerzan la credibilidad del Libro deMormn para el mundo entero.Lectura preparatoria Neal A. Maxwell, By the Gift and Power of God, Ensign, enero de 1997, pgs.3641. La traduccin del Libro de Mormn, Temas del Evangelio, lds.org/topics. La salida a luz del Libro de Mormn y la restauracin del sacerdocio, captulo 5de La historia de la Iglesia en el cumplimiento de los tiempos, manual para el alumno, 2edicin, manual del Sistema Educativo de la Iglesia, 2003, pgs. 5672.Sugerencias para la enseanzaJos SmithHistoria 1:3035, 4254Traducido por el don y el poder de DiosPida a uno o dos voluntarios que resuman para el resto de la clase lo que recuerdenacerca de la visita del ngel Moroni al joven Jos Smith la noche del 21 de septiembrede 1823. Segn sea necesario, comparta la siguiente informacin:La noche del 21 de septiembre de 1823, Jos se retir a su cuarto, que estaba en el tico de lacabaa de troncos de su familia, en Palmyra, Nueva York, pero permaneci despierto despus de quelos dems en el cuarto se haban dormido y oraba fervientemente para saber ms sobre los propsitosque Dios tena para lEn respuesta a su oracin, vio aparecer en su cuarto una luz que se hizo cada vez ms brillante,hasta que la habitacin qued ms iluminada que al medioda. Un mensajero celestial se aparecijunto a su cama, de pie en el aire, vestido con una tnica de una blancura exquisita (JosSmithHistoria 1:3031); era Moroni, el ltimo profeta nefita, que siglos antes haba enterrado lasplanchas donde el Libro de Mormn se escribi y quien en ese momento posea las llaves pertinentesde este sagrado registro (vase D. y C. 27:5). Se le haba enviado para decirle a Jos que Dios le habaperdonado sus pecados y que tena una gran obra reservada para l; como parte de esa obra, Josdeba ir a una colina cercana, donde estaba depositado un registro sagrado escrito en planchas deoro l deba traducir el registro y darlo a conocer al mundo.Al da siguiente, Jos Smith se dirigi a la colina donde estaban enterradas las planchas del Libro deMormn. All se encontr con Moroni y vio las planchas, pero se le dijo que no las recibira sino hastadespus de cuatro aosEl 22 de septiembre de 1827, [Emma, la esposa de Jos,] lo acompa a la colina y lo esper enun lugar cercano mientras Moroni entregaba las planchas en manos del Profeta (Enseanzas de losPresidentes de la Iglesia: Jos Smith, 2007, pgs. 6162).11Pida a los alumnos que se dirijan a la portada del Libro de Mormn y que echen unvistazo al primer prrafo para buscar informacin acerca de la manera en la que esteregistro antiguo saldra a la luz y sera traducido. Despus de que lean, pdales quecompartan lo que hayan encontrado. (Los alumnos deberan descubrir la siguienteverdad: El Libro de Mormn fue traducido por el don y el poder de Dios).Pida a un alumno que lea Jos SmithHistoria 1:3435 en voz alta, y a la clase quesiga la lectura en silencio y que busque una manera en la que el Seor ayud a JosSmith a traducir el Libro de Mormn. Segn esos versculos, cul es una manera en la que el Seor ayud a Jos Smith atraducir el registro antiguo? (El Seor le proporcion el Urim y Tumim para latraduccin).Explique que otro instrumento que Jos Smith utiliz para traducir el Libro de Mormnfue una pequea piedra ovalada, a veces denominada piedra vidente, que descubrivarios aos antes de obtener las planchas de oro (vase La traduccin del Libro deMormn, Temas del Evangelio, lds.org/topics). El relato histrico indica que el Profetautilizaba a veces el Urim y Tumim y a veces la piedra vidente para traducir.Lea en voz alta la siguiente declaracin para ayudar a los alumnos a comprender que elSeor revel la traduccin al ingls del Libro de Mormn al Profeta mediante el Urim yTumim y la piedra vidente:Cuando se le pidieron detalles sobre el proceso de traduccin, Jos repiti en varias ocasiones que sehaba llevado a cabo por el don y el poder de Dios; y en una ocasin aadi: No se ha tenido laintencin de decirle al mundo los detalles de la salida a luz del Libro de Mormn.No obstante, los escribientes y otras personas que observaron el proceso de traduccin dejaronnumerosos testimonios que arrojan algo de luz sobre el proceso. Algunos relatos indican que JosSmith estudiaba los caracteres de las planchas. Los relatos, en su mayora, indican que Jos usaba elUrim y Tumim (los intrpretes o la piedra vidente) y muchos relatos mencionan que utilizaba una solapiedra. Segn estos relatos, Jos colocaba los intrpretes o la piedra vidente en un sombrero, apoyabael rostro en el sombrero para bloquear la luz externa y lea en voz alta las palabras en ingls queaparecan en el instrumento. El proceso, tal y como se describi, recuerda un pasaje del Libro deMormn que habla de que Dios preparara una piedra que brillar en las tinieblas hasta dar luz[Alma 37: 2324] (La traduccin del Libro de Mormn, Temas del Evangelio, lds.org/topics).Explique que la ayuda del Seor fue evidente tambin en el corto perodo de tiempo enel que Jos Smith tradujo el Libro de Mormn. Muestre la siguiente declaracin dellder Russell M. Nelson, del Curum de los Doce Apstoles, y pida a un alumno que lalea en voz alta:Piensen en el poco tiempo que le tom a Jos traducir el Libro de Mormn. Trabajandodesde abril hasta junio de 1828, Jos tradujo las 116 pginas que Martin Harris perdims tarde. Jos comenz a traducir de nuevo el martes 7 de abril de 1829, con OliverCowdery como escriba. El manuscrito fue completado ochenta y ocho das despus el 30de junio de ese ao. Por supuesto, no todo ese tiempo lo pas trabajando en latraduccin Haciendo una estimacin conservadora, eso dej sesenta y cinco das o menos detrabajo en los cuales el profeta y sus escribas tradujeron este libro, que contiene 531 pginas en suedicin actual. (Vase John W. Welch, Liahona, septiembre de 1989, pgs. 1415). El clculo da unpromedio de ocho pginas por da. Tengan esto en cuenta cuando traduzcan un libro o cuandoprogramen su propia lectura del Libro de Mormn (A Treasured Testament, Ensign, julio de 1993,pgs. 6162).LECCIN 3: LA SALIDA A LUZ DEL LIBRO DE MORMN12 Cules son algunas de las maneras en las que la salida a luz del Libro de Mormnocurri por el don y el poder de Dios? Si no conocemos todos los detalles que rodean la salida a luz del Libro de Mormn,cmo podemos saber que ese libro es verdad? (Podemos recibir un testimonioespiritual del Libro de Mormn sin conocer todos los detalles relacionados con sutraduccin). Qu les ha ayudado a obtener un testimonio del Libro de Mormn?Pida a un alumno que lea en voz alta las siguientes palabras del presidente Gordon B.Hinckley:Primero vino Moroni con las planchas de las cuales se tradujo el Libro de Mormn.Qu hecho tan singular y extraordinario! La historia de Jos sobre las planchas de oroera fantstica. Era difcil de creer y fcil de poner en duda. Podra haberla escrito lmismo? Aqu est, mis hermanos y hermanas, para que todos la vean, la palpen y lalean. Todo intento de explicar su origen que no sea el que l dio, ha cado por su propiopeso. l tena escasa instruccin, y sin embargo, en muy poco tiempo, realiz la traduccin, que enforma publicada contiene ms de 500 pginasA lo largo de todos estos aos, los crticos han tratado de descifrarlo; han hablado en contra de l ylo han ridiculizado, pero los ha sobrevivido a todos, y su influencia hoy en da es mucho ms grandeque en cualquier poca de su historia (La piedra cortada del monte, Liahona, noviembre de 2007,pgs. 8485). Qu podran decir para ayudar a alguien que est luchando para creer que el Librode Mormn es verdadero?Testifique que el Libro de Mormn ha salido a la luz por el don y el poder de Dios.Doctrina y Convenios 17El Testimonio de Tres y de Ocho TestigosExplique que mientras Jos Smith estaba traduciendo el Libro de Mormn, se enterque el Seor designara a otras personas para que fueran testigos del registro antiguo(vanse 2 Nefi 27:1213; ter 5:25). En esa oportunidad, tanto Oliver Cowdery comoDavid Whitmer y Martin Harris expresaron el deseo de ser esos testigos especiales.Doctrina y Convenios 17 contiene las instrucciones del Seor a esos hombres.Pida a varios alumnos que se turnen para leer en voz alta Doctrina y Convenios 17:16,y a la clase que siga la lectura en silencio para averiguar lo que el Seor les instruy alos testigos que deban hacer despus de ver las planchas. Una vez que los alumnoshayan compartido lo que encontraron, pregunte: Por qu piensan que esos hombres tenan que demostrar fe como la de losprofetas de la antigedad antes de que el Seor les permitiera ver las planchas? Segn los versculos 35, qu responsabilidad tendran esos testigos despus dehaber visto las planchas? Qu responsabilidad tenemos cuando el Seor nos manifiesta la veracidad delLibro de Mormn? (Los alumnos deben reconocer un principio similar al siguiente:Despus de haber obtenido un testimonio de la verdad, tenemos laresponsabilidad de testificar de ella. [Vase tambin D. y C. 88:81]). Podrasealar que ese principio es tambin un ejemplo de un modelo que podemos hallaren las Escrituras. Un modelo es un plan o una norma que puede usarse como guaLECCIN 3: LA SALIDA A LUZ DEL LIBRO DE MORMN13para hacer o fabricar algo de manera repetitiva [David A. Bednar, Una reserva deagua viva, charla fogonera del SEI para jvenes adultos, 4 de febrero de 2007, pg.4, lds.org/broadcasts]. De qu manera el testificar de la verdad podra ser una manifestacin de nuestrafe?Pida a un alumno que lea en voz alta el relato de Jos Smith de su experiencia con losTres Testigos:Martin Harris, David Whitmer, Oliver Cowdery y yo acordamos retirarnos al bosque para intentar,mediante oracin ferviente y humilde, obtener el cumplimiento de las promesas [Despus de]nuestro segundo fracaso, Martin Harris nos propuso alejarse de nosotros, creyendo, como nos loexpres, que su presencia era la causa de no recibir lo que desebamos. En consecuencia, se apartde nuestro lado y nos arrodillamos de nuevo. No habamos pasado mucho tiempo en oracincuando un ngel [Moroni] se puso ante nosotros. En sus manos sostena las planchas Fue dandovuelta a las hojas una por una, de manera que pudiramos verlas y distinguir los grabadosclaramente Escuchamos una voz que provena de la luz brillante que estaba sobre nosotros,diciendo: Estas planchas se han revelado por el poder de Dios y han sido traducidas por el poder deDios. La traduccin que habis visto es correcta, y os mando dar testimonio de lo que ahora veis y os.Entonces dej all a David y Oliver y fui a buscar a Martin Harris, al que encontr a bastantedistancia, orando fervientemente. En seguida me dijo que no haba podido persuadir al Seor yansiosamente me pidi que me uniera a l en una oracin, para que tambin pudiera alcanzar lasmismas bendiciones que nosotros acabbamos de recibir. En consecuencia, nos unimos en oracin y alfin obtuvimos nuestros deseos, pues antes de haber terminado de orar, la misma visin se desplegante nuestros ojos, al menos se despleg nuevamente ante m, y una vez ms vi y o las mismas cosas;en tanto, en aquel mismo momento, Martin Harris exclam, aparentemente en un xtasis de gozo:Es suficiente, es suficiente! Mis ojos han visto, mis ojos han visto! (en History of the Church, tomoI, pgs. 5455).Jos regres a la casa de los Whitmer y les dijo a sus padres: El Seor ha hecho que se mostraran lasplanchas a tres personas ms, aparte de m. Ellos tambin han visto a un ngel, y tendrn que dartestimonio de la verdad de lo que yo he dicho, pues ahora ellos mismos saben que no andoengaando a la gente. Siento como si se me hubiera liberado de una carga que me resultabademasiado pesada de soportar y mi alma se regocija al saber que no estar enteramente solo en elmundo! (en Lucy Mack Smith, History, 18441845, libro 8, pgina 11, josephsmithpapers.org/paperSummarylucy-mack-smith-history-1844-1845). Por qu creen que Jos Smith se regocij despus de esa experiencia? (l ya noestaba solo como testigo de las planchas y del mensajero celestial).Explique que ocho testigos adicionales tambin recibieron la oportunidad de ver lasplanchas.Pida a la mitad de la clase que lea El Testimonio de Tres Testigos y a la otra mitad quelea El Testimonio de Ocho Testigos, ambos de los cuales se pueden encontrar en laspginas introductorias del Libro de Mormn. Pida a los alumnos que busquenelementos significativos en las experiencias de los testigos. Despus de darlessuficiente tiempo, pida a los alumnos que compartan lo que hayan descubierto. En qu sentido la experiencia de los Tres Testigos difiere de la de los OchoTestigos? (Los Tres Testigos oyeron la voz de Dios y vieron un ngel, pero notocaron las planchas. Jos Smith les mostr las planchas a los Ocho Testigos,quienes pudieron palparlas. Los Ocho Testigos tuvieron un testimonio ms fsico deLECCIN 3: LA SALIDA A LUZ DEL LIBRO DE MORMN14la realidad de las planchas, mientras que los Tres Testigos tuvieron una experienciams espiritual). Por qu piensan que tener varios testigos fue tan importante para la salida a luzdel Libro de Mormn?Algunos alumnos quizs no sepan que cada uno de los Tres Testigos y algunos de losOcho Testigos con el tiempo abandonaron la Iglesia. Pida a un alumno que lea en vozalta las siguientes palabras del lder Dallin H. Oaks, del Curum de los DoceApstoles:Despus de evaluarlo tomando en cuenta todas [las] posibles objeciones, el testimoniode los Tres Testigos del Libro de Mormn se erige con gran fuerza Como bien se sabe,debido a los desacuerdos o a los celos que existan entre otros lderes de la Iglesia, cadauno de los Tres Testigos fue excomulgado de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de losltimos Das aproximadamente ocho aos despus de la publicacin de su testimonioSin embargo, al final de su vida ninguno de esos testigos se desvi de su testimonio impreso ni dijoalgo que pudiera generar alguna duda con respecto a su veracidad.Adems, su testimonio no ha sido contradicho por ningn otro testigo. Uno podra rechazarlo, pero,cmo se puede explicar que tres hombres de buena reputacin se unieran y persistieran en esetestimonio impreso hasta el fin de su vida enfrentando gran escarnio y otras desventajas personales?Como el mismo Libro de Mormn, no hay mejor explicacin que la que da el testimonio mismo: ladeclaracin solemne de hombres buenos y honrados que dijeron lo que vieron (vase El testigo:Martin Harris, Liahona, julio de 1999, pgs. 4142). En qu forma piensan que el testimonio de los Tres Testigos se ve reforzado por elhecho de que nunca negaron su testimonio, incluso despus de que fueronexcomulgados de la Iglesia? (Explique que Oliver Cowdery y Martin Harrisposteriormente volvieron a bautizarse).Dirija a los alumnos de nuevo a Doctrina y Convenios 17:6 y haga hincapi en que eseversculo contiene el mayor testimonio posible de la veracidad del Libro de Mormn.Ese versculo contiene el testimonio de Dios mismo, y Su juramento, de que el Libro deMormn es verdadero.Pida a los alumnos que se imaginen que su testimonio personal del Libro de Mormnse pudiera agregar a cada ejemplar del Libro de Mormn. Invite a los alumnos acompartir lo que incluiran en su testimonio.Pida a los alumnos que compartan su testimonio del Libro de Mormn con alguienantes de la prxima clase.Material de lectura para el alumno Doctrina y Convenios 17; Jos SmithHistoria 1:2954. Neal A. Maxwell, By the Gift and Power of God, Ensign, enero de 1997, pgs.3641. La traduccin del Libro de Mormn, Temas del Evangelio, lds.org/topics. La salida a luz del Libro de Mormn y la restauracin del sacerdocio, captulo 5de La historia de la Iglesia en el cumplimiento de los tiempos, manual para el alumno, 2edicin, manual del Sistema Educativo de la Iglesia, 2003, pgs. 5672.LECCIN 3: LA SALIDA A LUZ DEL LIBRO DE MORMN154El Libro de Mormn: La piedraclave de nuestra religinIntroduccinEl Libro de Mormn es la piedra clave de nuestra religin yevidencia de que Dios ha restaurado el evangelio de Jesucristo a latierra en nuestros das. El presidente Ezra Taft Benson (18991994)ense que el Libro de Mormn [es] la piedra clave de nuestrotestimonio de Jesucristo; es la piedra clave de nuestra doctrina y esla piedra clave del testimonio en general (El Libro de Mormn: La[piedra] clave de nuestra religin, Liahona, octubre de 2011, pg.54). Conforme los alumnos profundicen su testimonio del Libro deMormn, se podrn fortalecer contra los que tratan de refutar suautenticidad.Lectura preparatoria Ezra Taft Benson, El Libro de Mormn: La [piedra] clave de nuestra religin,Liahona, octubre de 2011, pgs. 5358. Jeffrey R. Holland, Seguridad para el alma, Liahona, noviembre de 2009, pgs.8890. El Libro de Mormn y los estudios de ADN, Temas del Evangelio, lds.org/topics.Sugerencias para la enseanzaDoctrina y Convenios 17:6; 19:26; 20:512El Libro de Mormn es una prueba de que Dios ha restaurado el Evangelio en nuestrosdasAntes de comenzar la clase, escriba las siguientes fechas y acontecimientos en lapizarra.1820 Se recibe la Primera Visin1823 Comienzan las visitas de Moroni1829 Se restaura el sacerdocioJunio de 1829 Se completa la traduccin del Libro de Mormn6 de abril de 1830 Se organiza la Iglesia Qu podemos aprender de la secuencia de esos acontecimientos sobre la funcinque cumple el Libro de Mormn en la Restauracin del evangelio? (Era necesarioque el Libro de Mormn se completara antes de que la Iglesia pudiera serrestaurada. Tendra una funcin importante en la propagacin del Evangelio).Explique que cuando la Iglesia se organiz en abril de 1830, recin se habacompletado la impresin del Libro de Mormn, y menos de dos semanas antes sehaba anunciado que el libro estaba a la venta. Pida a los alumnos que lean en silencioDoctrina y Convenios 20:812 y que busquen lo que el Libro de Mormn contiene y loque demuestra. Si lo desea, sugiera a los alumnos que marquen lo que descubran.(Nota: A lo largo de este curso usted podra animar a los alumnos a marcar en susEscrituras las verdades importantes que descubran). Mientras los alumnos leen, anotela siguiente declaracin incompleta en la pizarra:16El Libro de Mormn demuestra al mundo queDespus de darles suficiente tiempo, haga las siguientes preguntas: Segn lo que han ledo, cmo completaran la declaracin de la pizarra? (Losalumnos quizs utilicen diferentes palabras, pero asegrese de que reconozcan lasiguiente verdad: El Libro de Mormn demuestra al mundo que las Escriturasson verdaderas, que Dios inspira y llama a personas a hacer Su obra ennuestros das, y que Dios es inmutable). De qu manera prueba el Libro de Mormn que Dios inspira y llama a personaspara hacer Su obra en nuestros das? Cuando una persona llega a saber que el Libro de Mormn es verdadero, quconocimiento obtiene acerca del profeta Jos Smith?Pida a los alumnos que lean Doctrina y Convenios 17:6 y 19:26 en silencio y quepresten atencin a los que los dos versculos tienen en comn. Qu tienen en comn esos dos versculos? (La declaracin del Seor de laveracidad del Libro de Mormn). Qu valor tiene para ustedes saber que el Seor ha declarado Su testimonio de laveracidad del Libro de Mormn?El Libro de Mormn es la piedra clave de nuestra religinEscriba la siguiente verdad en la pizarra: El Libro de Mormn es la piedra clave denuestra religin. Qu creen que quiere decir esta afirmacin?Muestre la siguiente declaracin del presidente Ezra Taft Benson (18991994) y pida aun alumno que la lea en voz alta:Hay tres formas en que el Libro de Mormn es la piedra clave de nuestra religin. Es lapiedra clave de nuestro testimonio de Jesucristo; es la piedra clave de nuestra doctrina yes la piedra clave del testimonio en general (El Libro de Mormn: La [piedra] clave denuestra religin, Liahona, octubre de 2011, pg. 54).Divida la clase en grupos pequeos. Asigne a cada grupo que analice uno de lossiguientes temas: en qu sentido el Libro de Mormn es la piedra clave de nuestrotestimonio de Jesucristo, en qu sentido es la piedra clave de nuestra doctrina o enqu sentido es la piedra clave del testimonio en general. (Quizs sea necesarioasignar cada tema a ms de un grupo). Proporcione a cada grupo una copia delsiguiente volante y pdales que en su anlisis utilicen la declaracin que corresponda asu tema asignado.LECCIN 4: EL LIBRO DE MORMN: LA PIEDRA CLAVE DE NUESTRA RELIGIN17El Libro de Mormn: La piedra clave de nuestra religinLa piedra clave de nuestro testimonio de JesucristoEl Libro de Mormn es la piedra clave de nuestro testimonio de Jesucristo, quien a la vezes la piedra angular de todo lo que hacemos [T]estifica de Su realidad [Su]testimonio del Maestro es claro, puro y lleno de poder Gran parte del mundo cristianoactual rechaza la divinidad del Salvador, pone en tela de juicio Su nacimiento milagroso,Su vida perfecta y la realidad de Su gloriosa resurreccin. El Libro de Mormn ensea entrminos claros e inequvocos la autenticidad de tales hechos. Tambin proporciona la explicacin mscompleta de la doctrina de la Expiacin (Ezra Taft Benson, El Libro de Mormn: La [piedra] clave denuestra religin, Liahona, octubre de 2011, pgs. 5455).La piedra clave de nuestra doctrinaen el Libro de Mormn encontraremos la plenitud de las doctrinas necesarias paranuestra salvacin; y se ensean de manera clara y sencilla a fin de que aun los niospuedan aprender los senderos de salvacin y la exaltacin. El Libro de Mormn ofrecemuchas cosas que ensanchan nuestro conocimiento de las doctrinas de salvacin; sin l,mucho de lo que se ensea en otras Escrituras no sera tan claro y precioso (Ezra TaftBenson, El Libro de Mormn: La [piedra] clave de nuestra religin, Liahona, octubre de 2011, pg.55).La piedra clave del testimonioel Libro de Mormn es la piedra clave del testimonio. Al igual que el arco sederrumba si se le quita la piedra clave, as tambin toda la Iglesia permanece o cae enbase a la veracidad del Libro de Mormn si el Libro de Mormn es verdadero unodebe aceptar las afirmaciones de la Restauracin y todo lo que la acompaa (Ezra TaftBenson, El Libro de Mormn: La [piedra] clave de nuestra religin, Liahona, octubre de2011, pg. 55).Despus de darles suficiente tiempo, pida a los grupos que compartan con la clase loque analizaron.Para concluir esta parte de la leccin, pida a los alumnos que compartan cmo sesienten con respecto al Libro de Mormn y de qu manera ha sido una piedra clave ensu propio testimonio.Los enemigos intentan refutar el Libro de MormnPida a un alumno que lea la siguiente declaracin del lder Jeffrey R. Holland, delCurum de los Doce Apstoles:Durante [ms de 180] aos este libro ha sido examinado y atacado, negado yfragmentado, estado bajo el escrutinio y la crtica, quiz como ningn otro libro de lahistoria religiosa moderna, o quiz como ningn otro libro en la historia de la religin;pero todava permanece firme. Fallidas teoras sobre sus orgenes han surgido, se handiseminado y han desaparecido, desde las de Ethan Smith y Solomon Spaulding, hastalas de obsesivos paranoicos y genios muy astutos; pero ninguna de esas francamente patticasrespuestas sobre el libro ha resistido el anlisis, porque no hay ninguna otra respuesta excepto la queJos dio siendo el traductor joven e indocto [del mismo]. En esto me uno a mi propio bisabuelo quedijo bien llanamente: Ningn hombre inicuo podra escribir un libro como ste, y ningn hombrebueno lo escribira, a menos que fuera verdad y que Dios le hubiera mandado hacerlo (vaseSeguridad para el alma, Liahona, noviembre de 2009, pg. 89).LECCIN 4: EL LIBRO DE MORMN: LA PIEDRA CLAVE DE NUESTRA RELIGIN18 Por qu es importante recordar que los enemigos modernos de la Iglesia confrecuencia tratan de desacreditar el Libro de Mormn? De qu manera apoya la veracidad del Libro de Mormn la declaracin delbisabuelo del lder Holland?Como ejemplo, quizs desee explicar que una manera en la que los enemigosmodernos de la Iglesia intentan desacreditar el Libro de Mormn es mediante el usode pruebas de ADN para tratar de desprestigiar cualquier vnculo entre los pueblos delLibro de Mormn y los nativos americanos. Si los alumnos tienen preguntas sobre estetema, anmelos a leer el artculo de Temas del Evangelio, El Libro de Mormn y losestudios de ADN, el cual se puede hallar en lds.org/topics.Afrrense a lo que saben que es verdadPida a los alumnos que se imaginen que un amigo ha dicho que ha escuchado algo queparece contradecir la veracidad del Libro de Mormn. Qu consejo le daran a su amigo? En qu forma puede el testimonio de ustedes de que el Libro de Mormn esverdadero ayudarles cuando se enfrentan a crticas del Libro de Mormn?Pida a un alumno que lea en voz alta la siguiente declaracin del lder Jeffrey R.Holland, del Curum de los Doce Apstoles:En momentos de duda, o en tiempos de dificultad, mantengan la fe que ya hancultivado, a pesar de que esa fe sea limitada Cuando lleguen esos momentos y surjanlos problemas, y la resolucin de esos problemas no sea inmediata, afrrense alconocimiento que ya tienen y mantnganse firmes hasta que reciban msconocimiento (Creo, Liahona, mayo de 2013, pg. 94). De qu manera podran aplicar la declaracin del lder Holland cuando seencuentren con preguntas acerca de la autenticidad del Libro de Mormn? (Esposible que los alumnos sugieran una variedad de respuestas, pero usted quizsdesee hacer hincapi en el siguiente principio: Cuando nos enfrentamos apreguntas o dudas sobre el Evangelio, debemos aferrarnos a lo que yasabemos que es verdad y confiar ya sea en que podremos encontrar unarespuesta a travs de un estudio ms a fondo o que Dios revelar la respuestaen un tiempo futuro). Qu verdades conocen ya acerca del Libro de Mormn y de los principios que stecontiene? Cmo han llegado a ese conocimiento?Para concluir la leccin, muestre la siguiente declaracin del presidente Ezra TaftBenson y pida a un alumno que la lea en voz alta:Todo Santo de los ltimos Das debe hacer del estudio de este libro una ocupacin detoda su vida. De lo contrario, pondr su alma en peligro y dejar a un lado lo queunificara espiritual e intelectualmente su vida entera. Hay una diferencia entre elconverso que se edifica sobre la roca de Cristo por medio del Libro de Mormn y quepermanece firmemente aferrado a esa barra de hierro y el que no lo hace as (vase ElLibro de Mormn es la palabra de Dios, Liahona, mayo de 1988, pg. 7).LECCIN 4: EL LIBRO DE MORMN: LA PIEDRA CLAVE DE NUESTRA RELIGIN19 De qu manera el estudio regular del Libro de Mormn los ha protegido en contrade quienes quieren destruir su fe?Testifique de la veracidad del Libro de Mormn. Invite a los alumnos a reflexionar encmo el Libro de Mormn ha influido en su vida. Pdales que piensen en lo quepodran hacer para dar mayor prioridad al estudio del Libro de Mormn. Recuerde alos alumnos la promesa de Moroni que se halla en Moroni 10:35, de que los quedeseen fortalecer su testimonio del Libro de Mormn pueden hacerlo al estudiar ellibro y orar acerca de su veracidad.Material de lectura para el alumno Doctrina y Convenios 17:6; 19:26; 20:512. Ezra Taft Benson, El Libro de Mormn: La [piedra] clave de nuestra religin,Liahona, octubre de 2011, pgs. 5358. Jeffrey R. Holland, Seguridad para el alma, Liahona, noviembre de 2009, pgs.8890.LECCIN 4: EL LIBRO DE MORMN: LA PIEDRA CLAVE DE NUESTRA RELIGIN205La restauracin del sacerdocioIntroduccinEl 15 de mayo de 1829, Juan el Bautista se apareci a Jos Smith ya Oliver Cowdery y restaur el Sacerdocio Aarnico. Poco despus,los apstoles de la antigedad Pedro, Santiago y Juan seaparecieron a Jos y a Oliver y restauraron el Sacerdocio deMelquisedec. El Sacerdocio de Melquisedec tiene autoridad sobretodos los oficios en la Iglesia y administra en todas las cosasespirituales. Esta leccin ayudar a los alumnos a entender lamanera en que la Iglesia funciona bajo la direccin del Sacerdociode Melquisedec.Lectura preparatoria Thomas S. Monson, El Sacerdocio: Un don sagrado, Liahona, mayo de 2007,pgs. 5760. Dallin H. Oaks, Las llaves y la autoridad del sacerdocio, Liahona, mayo de 2014,pgs. 4952. Larry C. Porter, The Restoration of the Aaronic and Melchizedek Priesthoods,Ensign, diciembre de 1996, pgs. 3047.Sugerencias para la enseanzaJos SmithHistoria 1:6871; Doctrina y Convenios 13:1Juan el Bautista restaur el Sacerdocio AarnicoMuestre una ilustracin de un bautismo (vase El bautismo de un jovencito [Libro deobras de arte del Evangelio, 2009, N 103; vase tambin LDS.org]) y una ilustracin quemuestre la administracin de la Santa Cena (vase La bendicin de la Santa Cena[Libro de obras de arte del Evangelio, N 107; vase tambin LDS.org]). Pida a losalumnos que describan en qu sentido sera diferente su vida si no hubieran tenidoacceso a esas ordenanzas sagradas. Recuerde a los alumnos que esas ordenanzasrepresentan algunas de las bendiciones que recibimos a causa de la restauracin delSacerdocio Aarnico.Pida a un alumno que lea Jos SmithHistoria 1:68 en voz alta, y a la clase que siga lalectura en silencio y que determine lo que Jos Smith y Oliver Cowdery estabanhaciendo que los llev a preguntar al Seor en cuanto al bautismo. Dgales quecomenten lo que hayan encontrado.Pida a un alumno que lea Jos SmithHistoria 1:69 en voz alta. Seale que laspalabras del mensajero, que era Juan el Bautista, tambin se encuentran registradas enDoctrina y Convenios 13. Pregunte a la clase: Por qu era necesario que Jos Smith y Oliver Cowdery recibieran el sacerdocio demanos de un mensajero celestial? (No haba nadie en la tierra en ese momento queposeyera las llaves del sacerdocio [vaseArtculos de Fe 1:5]).Pida a los alumnos que lean Jos SmithHistoria 1:7071. Explique que esosversculos aclaran que el profeta Jos fue el primero en ejercer el sacerdocio en estadispensacin. Algunas personas se preguntan por qu Juan el Bautista no bautiz aJos Smith y a Oliver Cowdery, y por qu a los dos hombres se les mand volver aconferirse el sacerdocio el uno al otro. Quiz sera bueno explicar que si bien era21necesario que un mensajero celestial que tuviera la autoridad apropiada restaurara laautoridad del sacerdocio a la tierra para una nueva dispensacin, una vez que serestableci esa autoridad, todas las ordenanzas terrenales, como el bautismo y laordenacin, deban ser realizadas por seres mortales. Adems, las instrucciones deJuan el Bautista de que Jos y Oliver volvieran a conferirse el sacerdocio el uno al otrocoloc la ordenacin y el bautismo en su relacin correcta [o en el orden correcto](Joseph Fielding Smith, Doctrina de Salvacin, comp. Bruce R. McConkie, 3 tomos,19781979, tomo III, pg. 87).Escriba la siguiente pregunta en la pizarra:Cmo nos ayuda el Sacerdocio Aarnico a tener acceso a las bendiciones de la expiacinde Jesucristo?Anime a los alumnos a considerar esa pregunta mientras usted lee en voz alta lasiguiente declaracin del lder Dallin H. Oaks, del Curum de los Doce Apstoles:Qu significa que el Sacerdocio Aarnico tiene la llave del ministerio de ngeles y elevangelio de arrepentimiento y de bautismo, y la remisin de pecados? El significado seencuentra en la ordenanza del bautismo y en la Santa Cena. El propsito del bautismoes la remisin de los pecados y el de la Santa Cena es renovar el convenio y lasbendiciones del bautismo. Ambos deben ser precedidos por el arrepentimientoNinguno de [nosotros] ha vivido sin pecado desde el bautismo. Si no contramos con algunaprovisin para volver a limpiarnos despus del bautismo, todos estaramos perdidos con respecto alo espiritualSe nos ha mandado arrepentirnos de nuestros pecados y venir al Seor con el corazn quebrantado yel espritu contrito y participar de la Santa Cena en cumplimiento de sus convenios. Al renovar nuestroconvenio bautismal de esta forma, el Seor renueva el efecto limpiador de nuestro bautismoNo podemos exagerar la importancia del Sacerdocio Aarnico en esto. Todos estos pasos vitalescorrespondientes a la remisin de los pecados se dan por medio de la ordenanza salvadora delbautismo y de la ordenanza renovadora de la Santa Cena (El Sacerdocio Aarnico y la Santa Cena,Liahona, enero de 1999, pgs. 43, 44).Pida a los alumnos que compartan sus respuestas a la pregunta de la pizarra. Testifiqueque las ordenanzas del Sacerdocio Aarnico nos facilitan muchas bendiciones dela expiacin de Jesucristo, entre ellas el bautismo para la remisin de pecados.Jos SmithHistoria 1:72; Doctrina y Convenios 84:1922; 107:8, 1819Pedro, Santiago y Juan restauraron el Sacerdocio de MelquisedecPida a la clase que siga la lectura con la vista mientras un alumno lee JosSmithHistoria 1:72 en voz alta. Para ayudar a los alumnos a ampliar su comprensindel contexto de ese pasaje, explique que poco despus de la visita de Juan el Bautista,Jos Smith y Oliver Cowdery recibieron el Sacerdocio de Melquisedec de manos dePedro, Santiago y Juan. Esto ocurri en mayo de 1829, en algn lugar cerca del roSusquehanna (vase Larry C. Porter, The Restoration of the Aaronic and MelchizedekPriesthoods, Ensign, diciembre de 1996, pgs. 3047). Despus de la organizacin dela Iglesia, el Profeta recibi otras revelaciones sobre la doctrina y el propsito delsacerdocio. El sacerdocio es un tema comn a lo largo de Doctrina y Convenios.Pida a los alumnos que estudien Doctrina y Convenios 84:19 y 107:8, 1819 en silencioy que busquen de qu manera esos versculos describen la autoridad del Sacerdocio deLECCIN 5: LA RESTAURACIN DEL SACERDOCIO22Melquisedec. Si lo desea, podra sugerirles a los alumnos que correlacionen esospasajes. (Nota: La correlacin es una herramienta de estudio de las Escrituras quepuede ofrecer informacin y entendimiento adicionales en cuanto al pasaje que se estestudiando. Una vez que les haya concedido suficiente tiempo, invite a los alumnos acompartir lo que aprendieron acerca del Sacerdocio de Melquisedec. A medida que losalumnos contesten, escriba las siguientes frases en la pizarra:Administra el EvangelioPosee las llaves de los misterios del reinoPosee la llave del conocimiento de DiosPosee las llaves de las bendiciones espirituales de la IglesiaPosee las llaves para recibir revelacinPosee las llaves para comunicarse con las huestes celestiales y morar con el Padre y elHijoPara resumir las respuestas de la pizarra, podra hacer hincapi en la siguiente verdad:El Sacerdocio de Melquisedec posee las llaves de todas las ordenanzas ybendiciones espirituales de la Iglesia. Para ayudar a los alumnos a comprendermejor las frases de la pizarra, analicen algunas de las siguientes preguntas, o todas: Cules son algunas formas en las que el Sacerdocio de Melquisedec administra elevangelio? (D. y C. 84:19). (Las respuestas pueden incluir la administracin deordenanzas especficas y presidir y dirigir la Iglesia). Qu piensan que significa que el Sacerdocio de Melquisedec posee la llave de losmisterios del reino? (D. y C. 84:19). (Si lo desea, explique que [los] misterios deDios son verdades espirituales que se dan a conocer solamente por medio de larevelacin [Gua para el Estudio de las Escrituras, Misterios de Dios,escrituras.lds.org]. Entre otros misterios, este versculo se refiere a las ordenanzasdel templo que pronto se revelaran a Jos Smith y al hecho de que deben seradministradas por la autoridad del Sacerdocio de Melquisedec. En el templo, losmiembros dignos de la Iglesia pueden aprender algunos de los misterios de Diosal participar en las ordenanzas que all se administran y al guardar los convenioscorrespondientes). De qu manera nos ayuda el Sacerdocio de Melquisedec a obtener elconocimiento de Dios? (D. y C. 84:19). (Obtenemos el conocimiento de Dios alparticipar en ordenanzas que se realizan por medio del Sacerdocio deMelquisedec).Para ayudar a los alumnos a comprender la frase el conocimiento de Dios, quizsdesee leer la siguiente declaracin del presidente James E. Faust (19202007), de laPrimera Presidencia:Cul es la llave del conocimiento de Dios? Cualquiera puede obtenerla? Sin elsacerdocio no hay plenitud del conocimiento de Dios. El profeta Jos Smith dijo que elSacerdocio de Melquisedec es el medio por el cual se revela de los cielos todoconocimiento, doctrina, plan de salvacin y cualquier otro asunto importante[Enseanzas de los Presidentes de la Iglesia: Jos Smith, 2007, pg. 113] (La llave delconocimiento de Dios, Liahona, noviembre de 2004, pg. 52).LECCIN 5: LA RESTAURACIN DEL SACERDOCIO23Pida a un alumno que lea Doctrina y Convenios 84:2022, y pida a la clase que siga lalectura en silencio y que busque maneras en que todos los miembros de la Iglesiapueden disfrutar las bendiciones espirituales disponibles por medio del Sacerdocio deMelquisedec. Despus haga las siguientes preguntas: Qu ordenanzas pueden ser administradas solamente mediante la autoridad delSacerdocio de Melquisedec? (Confirmacin, ordenacin al Sacerdocio deMelquisedec, ordenanzas del templo, bendicin de los nios, bendicin de losenfermos, bendiciones patriarcales, apartar a alguien para un llamamiento). De qu manera pueden las ordenanzas del sacerdocio ayudar a una persona aexperimentar el poder de la divinidad (es decir, el poder de llegar a ser comoDios)? En qu forma nos preparan las ordenanzas del Sacerdocio de Melquisedec paraver la faz de Dios? En qu maneras les han ayudado las ordenanzas del sacerdocio a llegar a ser mscomo Dios? Qu otras experiencias han contribuido al testimonio que tienen del sacerdocio yal aprecio que le tienen?Considere compartir su propio testimonio de las bendiciones del sacerdocio. Anime alos alumnos a considerar lo que podran hacer para alinearse mejor con la direccinque reciben de sus lderes del sacerdocio.Material de lectura para el alumno Jos SmithHistoria 1:6872; Doctrina y Convenios 13:1; 84:1822; 107:119. Thomas S. Monson, El Sacerdocio: Un don sagrado, Liahona, mayo de 2007,pgs. 5760.LECCIN 5: LA RESTAURACIN DEL SACERDOCIO246La organizacin de la IglesiaIntroduccinEn una revelacin al profeta Jos Smith, el Seor mand que Suiglesia se organizara el 6 de abril de 1830 (vase D. y C. 20,encabezamiento de la seccin; D. y C. 20:1). Esta revelacintambin brind a los miembros una mayor comprensin de lamisin y las enseanzas del Salvador. En una revelacin registradaen Doctrina y Convenios 1:30, el Seor seal a la Iglesiarestaurada como la nica iglesia verdadera y viviente sobre la fazde toda la tierra, lo que hace hincapi en la importante funcinque cumple la Iglesia en los ltimos das y en nuestra vida.Lectura preparatoria Henry B. Eyring, La Iglesia verdadera y viviente, Liahona, mayo de 2008, pgs.2024. La organizacin de la Iglesia de Jesucristo, captulo 6 de La historia de la Iglesia enel cumplimiento de los tiempos, manual para el alumno, 2 edicin, manual del SistemaEducativo de la Iglesia, 2003, pgs. 7385. Boyd K. Packer, La nica Iglesia verdadera, Liahona, enero de 1986, pgs. 6366. Jeffrey G. Cannon, Edifica mi iglesia: D. y C. 18, 20, 21, 22,, serie Revelacionesen contexto, 3 de enero de 2013, history.lds.org.Sugerencias para la enseanzaDoctrina y Convenios 20:13La restauracin de la Iglesia de JesucristoPara comenzar la leccin, pida a los alumnos que describan lo que saben acerca de laIglesia que estableci Jesucristo durante el perodo del Nuevo Testamento. Despuspregunte: Qu creemos que le sucedi a la Iglesia de Jesucristo despus de la muerte de losapstoles? Cmo explica eso la necesidad de una restauracin de la Iglesia de Jesucristo?Pida a un alumno que lea la siguiente declaracin en voz alta mientras el resto de laclase presta atencin a las formas en las que la organizacin de La Iglesia de Jesucristode los Santos de los ltimos Das restaur caractersticas importantes de la Iglesia queestableci Jesucristo en la poca del Nuevo Testamento.El 6 de abril de 1830, slo once das despus de que se hizo pblico que el Libro de Mormn estabaa la venta, un grupo de unas sesenta personas se reuni en la casa de troncos de Peter Whitmer,padre, en Fayette, Nueva York. All Jos Smith organiz oficialmente la Iglesia, y despus se designpor revelacin como: La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das (vase D. y C. 115:4).Fue una ocasin de regocijo, con gran manifestacin del Espritu; se reparti la Santa Cena, se bautiza los creyentes, se les confiri el don del Espritu Santo y se orden a los hombres al sacerdocio. Enuna revelacin que se recibi en esa reunin, el Seor design a Jos Smith como lder de la Iglesia:vidente, traductor, profeta, apstol de Jesucristo, lder de la iglesia por la voluntad de Dios el Padre, yla gracia de tu Seor Jesucristo (D. y C. 21:1). La Iglesia de Jesucristo qued as una vez msestablecida en la tierra (vase Enseanzas de los Presidentes de la Iglesia: Jos Smith, 2007, pgs.910).25Pida a los alumnos que describan algunas de las caractersticas de la Iglesia restauradade Jesucristo que eran similares a las de la Iglesia del Nuevo Testamento.Explique que al leer Doctrina y Convenios puede resultar til leer los encabezamientosde las secciones; el hacerlo ayuda a establecer el contexto histrico de las revelaciones.Pida a un alumno que lea en voz alta el encabezamiento de Doctrina y Convenios 20.(Podra sealar que en la edicin de 2013 [en ingls] de Doctrina y Convenios seaadi en el encabezamiento de la seccin cierta informacin histrica que no estabaincluida en la edicin de 1993). Pida a otro alumno que lea en voz alta Doctrina yConvenios 20:13, y a la clase que siga la lectura en silencio y que busque perspectivasacerca de la Restauracin del evangelio. Pregunte: Qu verdades concernientes a la Restauracin del evangelio se ensean en esosversculos? (Una de las verdades que los alumnos deberan descubrir es que JosSmith fue llamado por Dios y se le mand que organizara la Iglesia deJesucristo).Lea en voz alta la siguiente declaracin del presidente Gordon B. Hinckley(19102008):Jos Smith y sus compaeros se reunieron en la modesta cabaa de troncos en lagranja de Peter Whitmer, en el tranquilo pueblecito de Fayette, Nueva York, yorganizaron la Iglesia de CristoDe los seis miembros originales, ha brotado una vasta familia de fieles De esetranquilo pueblecito ha nacido un movimiento que hoy da se esparce por unas 160naciones de la tierra lo que representa un desarrollo espectacular. Ms miembros de la Iglesia vivenfuera de los Estados Unidos que dentro, y esto es tambin algo sorprendente. Ninguna otra iglesia quehaya salido de los Estados Unidos ha crecido tan rpido ni se ha expandido en forma tan extensa Esun fenmeno sin precedentes (La Iglesia avanza, Liahona, julio de 2002, pg. 4). Qu les resulta notable acerca del rpido crecimiento de la Iglesia en los ltimosdas? Cmo podemos nosotros como personas ayudar a la Iglesia del Seor a crecer ennuestros das?Doctrina y Convenios 20:1737, 6869La doctrina de la Iglesia de Jesucristo y los deberes de los miembros bautizadosExplique que la seccin 20 de Doctr