formalismo norteamericano

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FORMALISMO NORTEAMERICANO Teorías literarias del siglo XX Elena Gallardo Paúls

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Page 1: Formalismo norteamericano

FORMALISMONORTEAMERICANO

Teorías literarias del siglo XXElena Gallardo Paúls

Page 2: Formalismo norteamericano

Posteriormente los fundamentos de la escuela rusa formalista se difunden en París y genera:

– el estructuralismo francés– La nouvelle critique de Barthes.

CRÍTICA LITERARIA AL PRINCIPIO DEL s.XX

TENDEN-

CIAS

de los

estudios

literarios

del mundo

occidental

Y SE EXTIENDE A

EEUU

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EL NEW CRITICISM Y SUS REPRESENTANTES

A. RepresentantesB. Actitudes comunesC. Valoraciones del New Criticism

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A. EL NEW CRITICISM Y SUS REPRESENTANTES

El New Criticism surgió en la década de los 30 en el sur de EEUU y tuvo su apogeo en los años 40 y 50.

Pese a su independencia del formalismo ruso, se sitúa en la misma línea de inmanentismo crítico propio de la teoría literaria del siglo XX.

Es incuestionable la influencia que tuvieron en el New Criticism los críticos ingleses Thomas S. Eliot (nacido en EE. UU.), W. Empson e Ivor A. Richards.

Comparte con la Estilística su antihistoricismo y la ruptura con el “moralismo” tradicional.

Fue John Crowe Ransom, fundador de la Kenyon Review, el que usó esta denominación en su libro The New Criticism (1941) sobre la obra de Ivor A. Richards, Thomas S. Eliot e Yvor Winters.

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García Berrio-Hernández Fernández señalan dos tendencias en el grupo de este New criticism:

-los neoaristotélicos como Mac Keon o B.Weinberg, que defendían la reimplantación de una Poética más clásica

-los “nuevos críticos” como Warren, Blackmur o Wimsatt, que fueron acusados, por el otro grupo, de practicar un fragmentarismo analítico destructor de la idea de totalidad textual organizadora de la obra.

Fernando Gómez Redondo (El new criticism, 2007) señala el carácter sureño de estos críticos y su talante conservador, que llega a veces a ser reaccionario.

Page 6: Formalismo norteamericano

[…] sería posible hablar de una “escuela del sur” (Southern school), en la que podrían incluirse los nombres de J.C. Ramson, A. Tate, C. Brooks y R.P. Warren, como autores que desarrollan su actividad en determinadas universidades del sur de los Estados Unidos, y a los que unen, amén de determinadas concepciones metodológicas, la edición de varias revistas y publicaciones, como Southern Review (1935-1942), Kenyon Review (1938) y Sewanne Review (1944).Jesús G. Maestro · Introducción a la teoría de la literatura, pág.3

No es exactamente una corriente, sino una actitud crítica no tiene detrás un respaldo lingüístico.

Hay una gran heterogeneidad entre los que se consideran sus miembros.

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-Rene Wellek (Historia de la crítica moderna, 1988) habla de

-John Crowe Ransom,

-Alien Tate,

-R. P. Blackmur,

-Kenneth Burke e

-Yvor Winters, y, algo después,

-Cleanth Brooks,

-Robert Penn Warren y

-William K. Wimsatt.

Los «nuevos críticos» norteamericanos se instalaron en el impresionismo inmanentista de la “close reading” o lectura parafrástico-inmanente y minuciosa de la forma de los textos, que nunca llegó a ser pura y estrictamente lingüística como la europea.

Crítica Literaria, García Berrio y Hernández Fernández, pág.66.

Los representantes del New Criticism no constituyen una lista cerrada de nombres y principios metodológicos.- Keith Cohen (Le New Criticism aux États Unis, 1972), considera figuras centrales a Ransom, Tate y Brooks.

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J.C. Rason fue el teorizador del grupo y maestro de Alien Tate y C.Brooks.

Representantes de la escuela-Profesor de la Universidad de Varderbilt

-Publica en 1941 The new criticism.

-R. P. Blackmur , con Langage as Gesture , cierra en 1952 este planteamiento crítico.

-Kenneth Burke publica en 1941 The Philosophy of literary Form

Un intento de fundir la crítica marxista con la nueva visión

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J.C. Ranson insiste en el rechazo del impresionismo como forma de aproximación a la obra literaria, y en la conveniencia de fundamentar en el texto literario la totalidad de los análisis sobre la literatura. Ranson llegó a proponer eliminar del léxico crítico los vocablos que designaban reacciones psicológicas del público lector (emocionante, extraordinario, valioso…)

exigía el desarrollo de una crítica inmanente centrada en el análisis de las formas literarias,

se concibe el texto como un todo orgánico, autónomo y autosuficiente,

los diferentes elementos se disponen de modo estructural, formando un sistema de relaciones y unidades formales solidarias entre sí.

[cf. Jesús G. Maestro]

El texto literario se considera como

objeto de estudio científico.

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1. René Wellek trata individualmente a cada uno de los críticos, e incluye un capítulo en el que analiza el movimiento en su conjunto.Señala posturas comunes, como • el rechazo de la crítica contemporánea, • el rechazo de la erudición histórica académica como fin último de la

investigación literaria, • una concepción orgánica del poema en el que forma y contenido van

unidos y con un análisis que prescinde de elementos exteriores (método de análisis conocido como close reading), es decir, de lo que Domínguez Caparrós (222, pág. 258) “ las ilusiones de la crítica extrínseca”.

B. ACTITUDES COMUNES

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2. Keith Cohen (“Le New Criticism aux États Unis”, 1972) señala cuatro “ilusiones” de la crítica extrínseca que el New Criticism rechaza:• La ilusión genética, que confunde el poema con sus orígenes

psicológicos en el autor, y se interesa por lo que éste quiso decir (intentional fallacy).

• La ilusión orientada a comprender la psicología del lector en el proceso receptor (affective fallacy).

• La ilusión de la expresividad de la forma, que sería reflejada en la forma del poema (fallacy of mymetisme).

• La ilusión ideológica, que ve el poema como medio de trasmisión idieológica (fallacy of communication).

3. Terry Eagleton (Una introducción a la teoría literaria, 1988) indica, acerca del New Criticism, que “el poema significaba lo que significaba, independientemente de las intenciones del poeta y de los sentimientos subjetivos que suscite en el lector”.

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La poesía es el género escogido para el desarrollo de sus teorías.La postura de los “Nuevos Críticos” se caracteriza por una concepción

orgánica del poema.

No hay una separación tajante entre la forma y el

contenido.

También trataron los problemas derivados de la diferenciación del lenguaje poético frente a los lenguajes científico y estándar, y las relaciones entre el fondo y la forma de la obra literaria.

El poema es una unidad literaria un microcosmos.

Es una corriente antirromántica y antisimbolista:-la poesía es una actividad autotélica-el poema es una unidad independiente del autor*, -el lector es inviolable.

(*): Hubo quienes llegaron a publicar antologías sin el nombre de los autores.

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Señalaron cuatro falacias en su reacción contra los críticos historicistas (que analizaban factores externos a la obra) y los críticos impresionistas (que creían poder interpretar el mundo interior del autor) recogidas por Wimsatt:

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1. Los Críticos de Chicago (Ronald S. Crane), los críticos míticos (Northrop Frye) y la escuela de Ginebra (George Poulet) hacen una valoración negativa del New Criticism, atacado, sobre todo, por parte de los críticos partidarios de la deconstrucción, y, en general, por las tendencias postestructuralistas.

2. No obstante, otros críticos como Wellek hacen una valoración general positiva del New Criticism –con él se han “establecido o reafirmado muchas verdades fundamentales a las que tendrían que retornar generaciones futuras”–, pese a acusarles de ser “extremadamente anglocéntricos, provincianos incluso”. Esto explicaría el escaso número de traducciones de sus trabajos.

C. VALORACIONES DEL NEW CRITICISM

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3. De Man (“Form and Intent in the American New Criticism”, en Visión y Ceguera, de 1971) lamentaba el carácter ahistórico y afilosófico de los miembros del New Criticism y les urgía a tener en cuenta los métodos europeos y a filósofos como Heidegger o Hegel. Esta ceguera hizo imposible la comprensión de lo que De Man llamó “la estructura intencional de la forma literaria”.

4. Terry Eagleton (Una introducción a la teoría literaria, 1988) analiza el New Criticism desde una perspectiva ideológica, como movimiento representante de la ideología de una intelligentzia desarraigada, incapaz de adaptarse a los nuevos tiempos; la poesía es “una nueva religión, un refugio nostálgico frente al enajenante capitalismo industrial”. El poema es impenetrable racionalmente pero posee una coherencia interna que, en cierta medida, se corresponde a la realidad, y permite la conversión del poema en un fetiche que es analizado objetivamente, sin vínculos con su contexto histórico-social. El New Criticism se acaba convirtiendo a la tecnocracia contra la que había surgido: como ofrece un método pedagógico útil para un creciente número de alumnos, y concibe el poema como un equilibrio entre contrarios, se instala en la Universidad porque supone para el crítico una falta total de compromiso, cosa que resulta muy atractiva en ese momento.

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ELENA GALLARDO

BIBLIOGRAFÍA

• Crítica Literaria, García Berrio y Hernández Fernández. Ed. Catedra (2004)

• Historia de la Teoría de la Literatura, Manuel Asensi Pérez. Ed. Tirant lo blanc (2003)

• Manual de Teoría de la Literatura, Fernando Cabo Aseguinolaza y María do Cebreiro Rábade (2006) [disponible en Internet]

• Teorías literarias del s.XX , J.Domínguez Caparrós (2011)

• Introducción a la teoría de la literatura, Jesús G. Maestro ISBN 84-605-6717-6

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Esta presentación puede ampliarse con los enlaces a otros textos del blog SOBRE POÉTICA

http://peripoietikes.hypotheses.org/266