forma de organización colectiva en la antiguedad

7/23/2019 forma de organizacin colectiva en la antiguedad

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CAPTULO I

LA PREHISTORIA

La prehistoria es parte de la Historia que estudia la vida del hombre

primitivo, desde su aparicin en la tierra, hasta la invencin de la escritura. Abarca

el periodo mas largo del desarrollo de la humanidad, durante el cual se realizaron

los primeros progresos, como la aparicin del lenguaje y la domesticacin de

animales y plantas.(1

A. LA !"#"$"%& !' LA )'H"$*+)"A

*eniendo en cuenta los materiales utilizados en la coneccin de utensilios y

armas, los grados culturales alcanzados y los modos de vida, la prehistoria ha sido

dividida en dos edades- edad de piedra y la edad de los metales.

a. LA '!A! !' "'!)A

's aquella en la que el hombre utiliz preerentemente la piedra como

material para hacer sus utensilios, herramientas, armas y otros instrumentoscotidianos. 'n esta edad se distinguen dos periodos importantes- el paleoltico y el

neoltico.

______________

(1 /. 0'&A#"!'$ '., Historia y geograa, 'ditorial 'scuela &ueva, er, tercera edicin, p2g. 134

a.1. 'l periodo paleoltico


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2's el periodo de la piedra tallada. 5omprende desde los orgenes de la

historia humana hasta los 16 666 a7os a.5. 'n aquel tiempo la piedra ue el

principal material que se us para abricar cuchillos, puntas, lanzas y raspadores.

8nas veces se empleaba la piedra tal como se encontraba en la naturaleza y

otras, las tallaban, tras mucho esuerzo, con el au9ilio de piedras m2s duras como

el sle9.

'l hombre paleoltico tena las siguientes caractersticas-

#ivan en las cavernas o cuevas, por lo que se le conoce tambi:n con el

nombre de cavernario o troglodita. $e alimentaba de races, rutos silvestres, semillas, huevos, miel, etc.

5azaba animales salvajes y pescaba en los ros y lagos. 'ra puesrecolector, cazador y pescador.

$e cubra el cuerpo con la piel de los animales que atrapaba. Aprenda a tallar la piedra para coneccionar sus utensilios y armas. *allaba

tambi:n los huesos y maderas con los cuales haca punzones, arpones y

pu7ales. $e trasladaba permanentemente de un lugar a otro, en busca de alimentos.

'n consecuencia, era nmade o errante. !escubri el uego, sea aprovechando de lava volc2nica, el rayo que

encenda la hierba seca, la inlamacin del carbn o rotando el sle9 y la

pirita de hierro. $e organiz en peque7os grupos llamados clanes. 'l clan estaba dirigido

por el m2s uerte. 'n sus momentos de descanso dibujaba y pintaba en las paredes y los

techos de las cavernas. 'stas obras de arte rupestre, que han llegado hasta

nuestros das, reproducan escenas de su vida cotidiana. $on amosas las

pinturas rupestres de Altamira ('spa7a, descubiertas en 1 4;


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3Aparecen hachas de mano biaces y lascas (ragmentos de piedras

golpeadas. ?'!"+- 5omenz hace 166 666 a7os y termin hace =6 666 a7os, el

hombre de neanderthal representa a este periodo. $us caractersticas

ueron la caza y la recoleccin mejor organizada. $urgieron los clanes, que

eran grupos que descendan de un antepasado comn y vivan en

cavernas. 5uchillos raederas, punzones@ las lascas de piedra son

caractersticos de este periodo. $8')"+)- *uvo una duracin de =6 666 a7os, aqu se e9tinguieron los

grandes mameros lanudos y abundaron los renos, caballos y bisontes. Los

grupos sociales se organizaron mejor@ la caza y la pesca alcanzaron gran

desarrollo. $urgi el arte rupestre y escultrico.

'l periodo mesoltico

*ransicin entre el paleoltico y el neoltico, comienza el inal de la ltima

glaciacin entre 13 666 y ; 666 a7os a.5. $e desarroll m2s en el oriente. 'n Asia

y rica surgen procesos de desertiicacin@ desaparecer2n los mameros lanudos

y quedar2n los actuales vacunos, ovinos, caballos@ nuevas plantas y bosques de

pinos que resistieron al hielo. 's seminmada, gobierno matriarcal. Hubo

recoleccin de moluscos al decaer la caza@ los hombres hacen la horticultura, paradespu:s pasar a la agricultura, iniciaron la cra de primeros animales dom:sticos.

'l periodo &eoltico

' s el periodo de la piedra pulida. 5omprende desde los 16 666 a7os hasta

los = 666 a.5. !urante ese periodo ocurrieron cambios importantes que

transormaron la vida humana. (B

_____________

(=5ompendio Acad:mico 3616, cepreuna, cmputoC cepreuna, historia, 2g.16.

(B /. 0'&A#"!'$ '. +b. 5it., 2g. 1=6.

'l hombre del &eoltico tena las siguientes caractersticas- (D

'mpez a descubrir sus primeras viviendas, generalmente toscas,

abandonando paulatinamente las cavernas. Las viviendas m2s curiosas se

levantaron sobre los pilotes hundidos en los lagos de Alemania, $uiza e


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4"talia. A estas construcciones se les llama palaitos. *ambi:n levantaron

monumentos megalticos, como los dlmenes (mesas de piedra y los

menhires (ilas, crculos o hileras de piedras, posiblemente para rendir

ciertos cultos.

8tiliz algunas ibras vegetales, como el lino, en la elaboracin de telas,que empezaron a utilizarse en la coneccin del vestido, en lugar de las

pieles de animales. Aprendi a pulir la piedra para coneccionar sus utensilios, armas y

herramientas. 'l pulido se realizaba limando la piedra con arena hmeda o

con piedras m2s duras. Apareci por entonces, el hacha con mango, que

acilit el talado de los 2rboles y la construccin de las viviendas. !escubri la Agricultura, en orma rudimentaria y casual, con la intervencin

de la mujer, es posible que al transportar o consumir los rutos silvestres,

dejaron caer, inadvertidamente, algunos de ellos en tierra hmeda y que, al

germinar la semilla, se viera crecer una planta nueva. Luego de observado

este enmeno, varias veces, habra sido repetido intencionalmente hasta

conseguir la produccin deinitiva.

!e :ste modo se inici el cultivo de los campos. "nicialmente se utilizaron

palos puntiagudos para remover la tierra donde se arrojaban las semillas.

?2s tarde, se invent el arado, tirado por animales. 5on esta actividad el

hombre se transorm en productor, a in de poder satisacer sus

necesidades en orma eiciente.

!omestic algunos animales, con el que organiz la ganadera actual. !e

EEEEEEEEEE

(D "bd., 2g. 1=6, 1=1.

este modo domestic la oveja, el perro, la cabra, el cerdo y buey que habran

de proporcionar carne, lana, ayuda en la agricultura y en el transporte.

recisamente, al inal de este periodo, apareci la rueda, revolucion2ndose con

ello el intercambio y la comunicacin.


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5 $e hizo sedentario, gracias a la actividad agrcola y ganadera. 'n adelante

dej de ser errante porque la agricultura y la ganadera necesitaban de

bastante cuidado y vigilancia en el campo. &aturalmente, :ste cambio se

oper inicialmente en peque7os grupos y, paulatinamente, se ira

generalizando a otros. $ocialmente surgi una mayor organizacin. Los hombres que vivan en la

tierra se concentraron en grupos cada vez m2s grandes. !entro del grupo

se cre una autoridad, que velara por la disciplina interna y la deensa ante

ataques de otros grupos. As nacieron los elementos dirigentes, apoyados

por una clase guerrera, y los elementos productores, que trabajaban la

tierra para beneicio de todos. $e invent la cer2mica mediante el endurecimiento de la arcilla, por accin

calorica del uego. $e empieza a elaborar vasijas de toda clase, orma y

tama7o. Los recipientes de este periodo eran modelados e9clusivamente a

mano.

'!A! !' L+$ ?'*AL'$

La necesidad de materiales m2s duros que la piedra y la bsqueda de metales

preciosos llev al hombre a descubrir otros metales, all2 por los a7os B 666 a.5.

'ste nuevo momento de la humanidad ha sido dividido en tres edades deinidas-edad de cobre, edad de bronce, edad de hierro.

La edad de cobre (B 666 a.5.

'l cobre es el primer metal que reemplaza a al piedra. $u uso se diundi

r2pidamente debido a su 2cil obtencin y a su gran maleabilidad@ es decir poda

ser trabajado y modelado sin mayor diicultad. Adem2s se le poda encontrar en

estado puro, o sea, separado de otros minerales.

Al aumentar la demanda del cobre, tuvo que busc2rsele en los yacimientos. All se

le encontraba mezclado con otros minerales. ara separarlo, se recurri al uego.

&aci as la metalurga, otro paso decisivo en el progreso de la humanidad.

La edad de bronce (= 666 a.5.


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6La necesidad de endurecer el cobre indujo en una serie de ensayos de aleaciones

con otros metales. ?ezclando el


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7$egn testimonia la ciencia moderna, la humanidad e9iste desde hace cerca

de un milln de a7os.

La mayor parte de este periodo corresponde a la :poca del r:gimen de la

comunidad primitiva.

'sta :poca se caracteriza por la separacin del hombre del reino animal y por

la aparicin de la sociedad humana. 'l hombre casa del estado zoolgico, animal,

al estado social. 5omienza abricar instrumentos de trabajo, que va

pereccionando paulatinamente@ aparecen a las uerzas productivas de la

sociedad, y entre los hombres se establecen relaciones de produccin.

8n tiempo relativamente corto de la e9istencia de la humanidad, en los cinco o

siete mil a7os ltimos, orman el perodo de la denominada histrica escrita.

A su vez, la :poca del r:gimen de la comunidad primitiva se divide en otras

dos partes- el periodo anterior a la gens, llamados, respectivamente, pregentilicio y

gentilicio.

La :poca del r:gimen de la comunidad primitiva, tan lejana de nosotros, este

enorme importancia en la historia de la humanidad. recisamente entonces

comenz a surgir y estructurar la base de toda la evolucin sucesiva de la vidamaterial del hombre.

>ederico 'ngels escriba, reiri:ndose a aquella :poca- I'sta antigJedad

dorado va hacer de todos modos un periodo histrico de grandsimo inter:s para

todas las generaciones uturas, porque constituye el undamento del todo posterior

y superior desarrollo, porque tiene como punto de partida a la constitucin del

hombre a partir del reino animal, y como contenido de la superacin de diicultades

tales que nunca volver2n a presentarse a los uturos hombres asociados.K (1

Los datos para el estudio del primer r:gimen econmico social de la historia

m2s los proporcionan la arqueologa, la etnograa, la paleontologa, la

antropologa y la lingJstica.


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8'n el desarrollo de la vida en la tierra, principal acontecimiento u de la

aparicin del hombre. $us antecesores inmediatamente ueran los monos

antropoides que, en la lucha por la e9istencia, y en la bsqueda de alimentos,

pasaron de la vida de los 2rboles de los bosques tropicales a la vida en el suelo.

5on ello se crearon posibilidades absolutamente nuevas para el desarrollo del

cerebro de aquellos y simeos al comenzar a andar de pie y al adquirir la cabeza a

una posicin vertical.

Los undadores del mar9ismo al demostrado el importantsimo hecho de que

las premisas biolgicas para la transicin del hombre del estado animal al estado

humano no pudieron crearse por s solas, sino gracias al trabajo.

I el trabajo es la uente de toda riqueza, airmaron los economistas. Lo es, eneecto, al amparo que le naturaleza, encargada de suministrarle los materiales que

el convierte en riqueza. ero el trabajo es muchsimo m2s que eso. 's la

condicin b2sica y undamental de toda la vida humana. lo es en tal grado que,

hasta cierto punto, podemos decir que el trabajo ha creado al propio hombreK (3

'l trabajo naci mediante el empleo, cada vez m2s recuente, de instrumentos,

y luego, mediante la abricacin de los mismos. or supuesto, dineros tiempos era

una labor semianimal, semiirracional.

oco a poco el trabajo del hombre ue adquiriendo un car2cter m2s racional,

m2s ajustado a la inalidad propuesta. "nicise como una tarea colectiva,

reuniendo y aglutinando en grupos a los remotsimos precursores del hombre, y

________________

(1 >. '&M'L$, AntiC!Jhring, 'ditorial Mrijalbo, ?:9ico, 1. '&M'L$, +bras escogidas, *omo "",ed. esp., ?osc, 1


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9ILa dierencia escencial entre la sociedad humana y la animalCescribia >.

'ngels N5onsiste en que los animales, en el mejor de los casos, recogen,

mientras que los hombres producen.(=

5on la produccin de instrumentos de trabajo empieza la historia de lahumanidad, de sus luchas, de sus realizaciones y de sus victorias.

Los primeros instrumentos de trabajo eran simples palos y piedras de bordes

ailados, recogidas por los hombres primitivos, o sea objetos virtualmente

orecidos por la propia naturaleza. 'n lo sucesivo, el hombre primitivo pasa

gradualmente a la elaboracin de objetos naturales, comienza a abricar

instrumentos de una orma perectamente deinida, mediante procedimientos

pensados de antemano, y a estos instrumentos les sirvan mucho mejor que lospedruscos recogido al azar.

$egn demuestran e9cavaciones arqueolgicas, la de los primeros y m2s

diundidos instrumentos que produjo el hombre ue el hacha de piedra.

LA APARICION DEL HOMBRE Y EL POBLAMIENTO (B ("L8$*)A5"%& #') A&'+

I'L )"?') H+?0)'K- 'L '#+L85"+&"$?+

$egn la teora del evolucionismo, el hombre procede de especies zoolgicasineriores. ara llegar a su estado actual ha surido una triple transormacin-

___________

(= 5. ?ar9 y . 'ngels, 5artas escogidas, 2g =6G

(B /. A 0'&A0"!'$ '., . !"AO $8)'O ?. &A))'A !'LMA!+, Historia y geograa, tercera edicin, ed. 'scuela &ueva, lima

fsica, al dejar de caminar con sus cuatro e9tremidades@ psquica, por su

capacidad de elaborar ideas, conceptos y poderlos e9presar mediante el lenguaje

articulado@ y cultual, al adquirir la habilidad para abricar sus armas y

herramientas de trabajo.

L+$ )"?A*'$, 0A$' !' LA '#+L85"%& !'L H+?0)'

'l hombre en la clasiicacin zoolgica es un primate, pariente de los antropoides,

monos l:mures y t2rcidos.


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10'stos dos ltimos ueron los primeros primates cuyos siles se encuentran entre

los G; y =G millones de a7os atr2s, diseminados en las regiones templadas del

norte del planeta, desde donde emigraron hacia el sur en busca de los trpicos.

'n este nuevo medio geogr2ico, estas especies evolucionaron hasta dierenciarseen tres linajes- los monos del nuevo mundo (platirrinos, los monos del viejo

mundo (catirrinos y los grandes antropoides (gorila, chimpanc: orangut2n y el

gibn.

Ante este enigma tan pol:mico, los antroplogos, genetistas, paleontlogos y

arquelogos, e9plican este enmeno que sintetizamos a continuacin.

'L !)"+"*'5+, A&*'5'$+) 5+?P& !'L H+?0)' !'L ?+&+

's probable que hombres y monos hayan evolucionado a partir de un grupo

distinto de primates que habitaban 'uropa, Arica y el sur de Asia. 'sto habra

ocurrido entre los =G y 1B millones de a7os atr2s.

'ste primate sera el !riopitecoC descendiente del propliopitecoC cuyas

caractersticas estaban m2s cerca del mono que del hombre- no andaban

erguidos, no abricaban herramientas, no articulaban el lenguaje, vivan en los

2rboles y otro, posiblemente en el suelo.

L+$ )'CA8$*)AL+"*'5+$

)ecientes descubrimientos realizados en rica +riental conirman la e9istencia de

los preCautralopitecos (antecesores de los australopitecos , que vivieron entre los

1B y 4 millones de a7os. )epresenta a este remoto antecesor comn del hombre y

del mono el Qenyapiteco, encontrado en Qenya (rica +riental. 'ra todava un

primate avanzado, pero no un hombre- 5areca de la capacidad para coneccionar

sus herramientas, no obstante que poda escoger las piedras por sus ormas

adecuadas para moler, romper o cortar.

'l estudio sobre el proceso evolutivo del hombre ha establecido que el chimpanc:

y el hombre son dos especies emparentadas. 0iolgicamente, se ha probado que

el patrimonio gen:tico de ambos son iguales en un


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11especies derivan de un tronco comn. La separacin de estas dos especies debi

haberse producido entre los ; y D millones de a7os. Los preCAustralopitecoseran

todava sus antecesores comunes.

L+$ A8$*)AL+"*'5+$ A LA L8O !' LA$ )'5"'&*'$ "'$*"MA5"+&'$

Los Australopitecos conorman los antecesores m2s remotos del hombre actual.

>ueron los primeros homnidos que dieron origen al g:nero homo.

'n este sentido, la arqueologa contempor2nea ha encontrado testimonios

importantes que e9plican su proceso evolutivo, a saber.

a. Los restos siles del rio +mo, en 'tiopa (rica +riental, tiene cerca de B

millones de a7os. Hasta nuevos descubrimientos, sera el homnido m2sremoto de la tierra y el nico resto sil proveniente de llos inales de la era

terciaria (lioceno.b. Las pisadas de Laetoli, en *anzania (rica +riental. 'stas pisadas,

impresas sobre una capa de ceniza volc2nica en ormacin, corresponden a

dos individuos de ambos se9os que seguRian a un grupo de animales.

$epultadas hace apro9imadamente =;D6 666 a7os, constituye la evidencia

de que, entonces los homnidos ya se desplazaban en orma erguida,

apoy2ndose en ambas e9tremidades ineriores, como lo hacen los seres

bpedos (que caminan sobre dos pies.

!el an2lisis de estas pisadas se desprende lo siguiente- Sue los Homnidos o

antecesores del hombre ya caminaban con dos pies, aunque con cierta diicultad,

segn se iniere por las ormas de la huellas@ que tenan brazos m2s grandes que

los del hombre actual, pus sus dedos de sus manos llegaban cerca de las rodillas@

que su cr2neo era bastante reducido si comparamos sus B66 cm= de capacidad

craneana con los 1B66 cm=del hombre actual.

c. 'l esqueleto incompleto de Aar ('tiopa. 'ste esqueleto pertenece a un

australopiteco de se9o emenino que vivi hace = D66 666 a7os al que los

arquelogos le dieron el nombre de ILucyK.


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12$iguiendo el proceso evolutivo de estos australopitecos (llamados tambi:n

ancestrales por ser los m2s antiguos, provino del australopiteco gr2cil, que vivi

entre los = y 3 millones de a7os. $egn sus restos hallados en $ud2rica y rica

+riental, se conoce que era de caminar bpedo, ligeramente encorvado y con los

brazos largos. $u capacidad craneana era mucho mayor- B46cm=. !e este

antecesor deriv el hommo h2bilis, llamado por sus caractersticas antropolgicas,

el primer representante del g:nero Homo.

'L H+?+ H0"L"$ 8 H+?0)' "&*'L"M'&*'

'l homo h2bilis ue representante del g:nero homo, es decir, el antecesor

inmediato del hombre actual. $u igura era parecida a la de un mono erguido y

bpedo, con los brazos largos y una capacidad craneana mucho m2s grande quela de los australopitecos, esto es, GD6 y 466 cm=.

'l homo h2bilis e9isti hace dos millones de a7os y subsisti hasta hace un milln

de a7os, en rica +riental, desde donde habra migrado al continente asi2tico,

tena solo 1,=6 m de estatura y pesaba, en promedio, solo B6 Qilos.

'n el aspecto cultural, demostraron cierta habilidad para tallar sus hachas, aunque

bastante rsticas, a partir de peque7os guijarros. 'ra omnvoro Npues haba

dejado de ser ssolamente vegetariano C, puesto que en su alimentacin ya haba

un cierto porcentaje de carne.

Los restos siles del hombre de oldovai hallados en el desiladero del mismo

nombre, en *anzania (rica +riental por los esposos LeaQey en 1ue el resultado del proceso de

hominizacin. 'n eecto. 'l homo erectus era ya un bpedo avanzado, es decir,

caminaba en dos pies, con la le9ibilidad que muestra el hombre actual. 'ra


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13tambi:n omnvoro, puesto que coma de todo, con marcada preerencia por la

carne que la obtena a trav:s de la caza.

'l homo erectus coneccionaba sus armas y herramientas de piedra. ?ediante la

recoleccin y la caza, se provea de alimentos y pieles para cubrirse.

!os son los grupos humanos representantes de esta etapa de la evolucin del

hombre primitivo- 'l hombre de java y el hombre de eQn.

a. 'l hombre de java ue el primer representante del homo erectus o

pitecantropo, cuyos restos ueron encontrados en la isla de /ava, en el

e9tremo sudoriental del continente Asi2tico, por el naturalista y antroplogo

Holand:s 'ugeni !ubois.

'ste descubrimiento qued relegado hasta cuando se descubrieron

numerosas muestras del homo erectus en la 5hina.b. 'l hombre de eQn, cuyos restos ueron encontrados en la cueva del

dragn en la zona central de china, reactualizaron la importancia de los

hallazgos del antroplogo '. !ubois, por cuanto se trataba del homo

erectus asi2tico, que habra vivido entre los ;66 666 y los D66 666 a7os de

antigJedad.

'L H+??+ $A"'&$ >A0') 8 H+?0)' S8' LA0+)A

'ste antecesor del hombre actual vivi entre los 1D6 666 y los D6 666 a7os de

antigJedad. a e9ibia los caracteres sicos del hombre actual, pues mostr su

capacidad para trabajar, pensar y e9presarse. ertenecen a este grupo el hombre

de )hodesia, en rica, y el hombre de &eanderthal, en Alemania.

'L H+?+ $A"'&$ N $A"'&$

's el hombre de la antigJedad m2s cercana dotado de las caractersticas

antropolgicas del hombre actual. #ivi entre los D6 y 36 mil a7os. $u genuino

representante es el hombre de c!"Ma#$!$, cuyos restos ueron encontrados en

>rancia. 'ste hombre era recolector, cazador y pescador@ estaba provisto de

capacidad productiva y organizativa@ utilizando el lenguaje articulado, se


14/45

14comunicaba 2cilmente con los dem2s. 's el hombre moderno, solo dierenciado

del actual por su nivel cultural. (D

E%OLUCIN DEL CR&NEO'

'l cr2neo humano ha cambiado dr2sticamente durante los ltimos = millones de

a7os. La evolucin desde elAustralopithecushasta el Homo sapiens,signiic el

aumento de la capacidad craneana (para ajustarse al crecimiento del cerebro, el

achatamiento del rostro, el retroceso de la barbilla y la disminucin del tama7o de

los dientes. Los cienticos piensan que el increble

EEEEEEEEEEEEEEE

(5) ibd., pg. 124

crecimiento de tama7o del cerebro puede estar relacionado con la mayor

soisticacin del comportamiento de los homnidos. Los antroplogos, por su parte,

se7alan que el cerebro desarroll su alta capacidad de aprendizaje y

razonamiento, despu:s de que la evolucin cultural, y no la sica, cambiara la

orma de vida de los seres humanos.

CR&NEO (ORILA )RENTE A CR&NEO HUMANO


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15

Los seres humanos modernos son primates, as como los gorilas, los

lemures y los chimpanc:s. 'n algn punto de la evolucin, el desarrollo humano

continu por un camino distinto. A pesar de que e9isten muchas similitudes entre

los seres humanos y los primates (especialmente con gorilas y chimpanc:s,

hay dierencias undamentales que atestiguan esa evolucin independiente ensus respectivos desarrollos. 'sta ilustracin de los cr2neos de un gorila y un ser

humano moderno presenta algunas de estas dierencias. 'l gorila posee largos

caninos y su mandbula es m2s prominente que la de los miembros de la lnea

de los homnidos.

AA)"5"%& !'L >8'M+


16/45

16

'l mayor progreso del hombre primitivo en la obra de dominar las uerzas de la

naturaleza ue el descubrimiento de la manera de hacer uego. >ederico 'ngels

se7alaba la enorme trascendencia de este descubrimiento, diciendo que I del

uego producido por rotamiento da por vez primera al hombre el dominio sobre

una uerza natural, y le separ asi deinitivamente del reino animalK. (G

5on el descubrimiento del modo de obtener uego se inici la utilizacin de los

enormes recursos energ:ticos de la tierra por el hombre.

>ue un gran paso de avance en el desarrollo de la sociedad primitiva el

descubrimiento y la conquista del uego y su obtencin por procedimientos

artiiciales. 'l dominio de la uerza del uego permiti al hombre primitivo disponer

de un medio de deensa m2s seguro contra los ataques de las ieras y el ro,

descender de los 2rboles y construir sus primeras viviendas, lo que posibilit

poblar zonas con clima moderado. Aprovechando el uego, el hombre pudo

preparar comidas menos primitivas y m2s variadas, lo que contribuy al desarrollo

del cerebro y la dieta. 's de tal importancia el descubrimiento y la conquista del

uego pues oreci la posibilidad de elaborar instrumentos de trabajo m2s

perectos.

EEEEEEEEEEEEEEE(6) F. Engels, Ob. Ci., !g. 105.

>+)?A !' 5+?8&"5A5"%&


17/45

17!urante el proceso de la labor conjunta, el hombre ue percibiendo con

creciente intensidad la necesidad de la comunicacin con los dem2s. 'l trabajo

despert la conciencia del hombre, la razn humana, y determin a la aparicin

del lenguaje.

'l trabajo oblig a los hombres primitivos a intercambiar se7ales sonoras. por

muy rudimentarios que uesen los sonidos de la palabra humana primitiva,

originados por la labor conjunta, no dejaba de ser el medio de comunicacin entre

los hombres y, por consiguiente, relejaban un determinado contenido social.

ILos hombres en ormacin N deca 'ngels N llegaron a un punto en que

tuvieron necesidad de decirse algo los unos a los otros.K (;

5on el desarrollo y el pereccionamiento del trabajo humano, de la produccin,

se intensiic con la necesidad de una mayor y m2s estrecha comunicacin entre

los hombres@ ortaleci:ronse los vnculos sociales y se hizo indispensable el

enriquecimiento y el mejoramiento de la palabra humana.

Las condiciones materiales de la vida del hombre en el primer grado de

desarrollo social estaban determinadas por el bajo nivel de los instrumentos de

trabajo, por la gran dependencia de los hombres primitivos respecto de las uerzas

de la naturaleza. Las zonas pobladas por los hombres primitivos eran bastante

limitadas.

$egn datos de la ciencia, la zona geogr2ica en que apareci y comenz a

desenvolverse el hombre puede considerarse enclavada en los territorios de la

'uropa meridional y de buena parte en rica.

Los primeros aspectos undamentales de las actividades productivas de los

hombres m2s remotos, o sea las primeras ormas de economa, consista en la

bsqueda conjunta de alimentos, en la casado colectiva de grandes animales y en

EEEEEEEEEE

(; 5, ?ar9 y >. 'ngels, +b. 5it., tomo "", 2g ;B.

la pesca. oco a poco, la caza se eleva al rango de labor de primer orden,


18/45

18mientras que en perodos anteriores, la bsqueda de alimentos ocupaba un lugar

m2s importante, a causa de lo rudimentario de los instrumentos de caza.

EL R*(IMEN DE LA COMUNIDAD PRIMITI%A

La :poca del r:gimen de la comunidad primitiva se divide en dos perodos

histricos- el r:gimen gentilicio o perodo de la horda primitiva que comprende el

mayor intervalo de tiempo y se caracteriza por la separacin del hombre del reino

animal y donde aparecen los primeros instrumentos de trabajo y las primeras

ormas de relaciones de produccin y el perodo del r:gimen gentilicio o periodo

de la gens, cuando culmina el proceso de separacin del hombre del reino animal

y comienza el desarrollo de la sociedad humana.

'L )TM"?'& )'M'&*"L"5"+

La etapa inicial del r:gimen primitivo en el sentido social ue la ase

pregentilicia o perodo de e9istencia de la horda primitiva.

'sta, considerada como r:gimen pregentilicio, constituye la orma embrinica,

an no desarrollada plenamente, de las relaciones sociales de los hombres

primitivos, la orma de transicin del estado zoolgico al estado social, un sistema

que corresponde a un nivel bajsimo de desarrollo de las uerzas productivas.

5on el progreso de la produccin material, dicha orma ue adquiriendo un

contenido nuevo, un contenido social, lo que dio lugar, en ltima instancia, a la

aparicin de una orma nueva en las relaciones sociales entre los hombres- al

r:gimen gentilicio.

'l paso de la horda primitiva a una colectividad de produccin estable, unida

interiormente por slidos vnculos gentilicios (testimonio del progreso de lacolaboracin de los hombres en el proceso de *rabajo, del incremento de la

produccin.

$egn e9presin de 'ngels, la :poca del surgimiento de la sociedad humana,

de la e9istencia y del desarrollo de la horda primitiva, del r:gimen pregentilicio, ue

I la inancia del g:nero humanoK. A continuacin, el hombre da un gran paso


19/45

19adelante, entrando en la :poca de su virilidad. Los hombres realizan serios

adelantos en la abricacin y el pereccionamiento de los instrumentos de trabajo,

en la organizacin de su labor. ara el incremento de las uerzas productivas de la

sociedad primitiva represent un momento crucial la abricacin de elementos

complejo de trabajo y de lucha. Aparecieron las puntas de lecha de piedra, los

dardos y lechas, los cepos y trampas para cazar animales, los anzuelos y los

arpones para la pesca.

$e hacen cuevas y chozas para vivir y se construyen depsitos para guardar

las reservas de alimentos- carne, pescado, tocino, etc. 'l acontecimiento m2s

notable de este periodo es la invencin del arco y la lecha.

"&$*)8?'&*+ !' *)A0A/+ !' 5AOA

'l invento del arco y la lecha constituy un enorme paso de avance el

desarrollo de las uerzas productivas. I el arco, la cuerda y la lecha N >. 'ngels N

orman ya un instrumento muy complejo, cuya invencin supone larga e9periencia

acumulada y acultades mentales desarrolladas, as como el conocimiento

simult2neo de otros muchos inventos.K(4.

$obre la base del empleo del arco y la lecha, la caza se convirti en una orma deactividad laboral m2s productiva. oco a poco el hombre comenz a cazar ydomesticar animales. 5on la domesticacin de los animales empez adesarrollarse la ganadera. La domesticacin de animales posibilit pasar delprimitivo cultivo de la tierra a base de la azada a la aradura mediante el empleo dela uerza animal. 'l desarrollo de las uerzas productivas condujo a la construccinde chozas, caba7as, viviendas. $urgi la produccin de prendas de vestir, de

____________

(4 5. ?ar9 y >. 'ngels, +bras escogidas, *omo "", 2g. 1;3.

artculos con ines dom:sticos y artculos de alarera. Aparecieron los primeros

medios de locomocin- castra, trineos y botes. *ambi:n aparece la rueda.

Lentamente pero deinitivamente, la economa del hombre primitivo se ue


20/45

20haciendo m2s variada@ los tipos de actividad laboral m2s diversos, y los

instrumentos de trabajo m2s especializados y perectos.

>ormas de economa de los hombres primitivos como, por ejemplo, la

bsqueda de alimentos, la caza y la pesca, que surgieron ya en la :poca de lahorda primitiva o del r:gimen pregentilicio, alcanzando un nuevo desarrollo al

pereccionarse los instrumentos de produccin.

osteriormente, y de modo paulatino, se veriica la transicin de la economa

primitiva de los hombres, que hasta entonces se dedicaban a la recogida de

alimentos o a la caza, y que se apropiaban los productos que la naturaleza los

oreca preparados, a la agricultura y a la ganadera. 5on el cultivo de plantas y

con la cra y la ormacin de nuevas variedades de animales dom:sticos, elhombre comienza a transormar la naturaleza mediante trabajo.

Acumulando e9periencias y adquiriendo determinados h2bitos, los hombres

primitivos y pasan de la simple bsqueda de alimentos a agricultura, y de la caza,

la ganadera. Aparecen los primeros medios de locomocin- los caminos, los

carros de bueyes, la rueda, lostrincos, los pontones, las barcas y la vela.

5omienza el riego artiicial de la tierra.

'l avance de las uerzas productivas requiri y determin la aparicin de una

colectividad de trabajo m2s slido y permanente que la horda primitiva. As

debera garantizarse la continuidad de la direccin econmica, la acumulacin de

e9periencia y de h2bitos de trabajo y su transmisin a las generaciones

posteriores.

'L )TM"?'& M'&*"L"5"+

'n el r:gimen gentilicio, la c:lula undamental de la sociedad era la gens, que

una a un grupo de personas ligadas por lazos parentescos. 'l r:gimen gentilicio

introdujo notables limitaciones en las relaciones sociales. Los miembros de una

gens dada no poda contraer matrimonio entre s, consider2ndose hermanos y

hermanas. Las relaciones nupciales slo podan establecerse entre personas de


21/45

21distintas gens. $in embargo, el varn de una misma gens poda enlazarse con

cualquier mujer de otra gens, y la mujer de una gens dada, con el hombre que

uera de otra gens. 'n estas condiciones era dicil establecer la paternidad, y la

cuenta de la descendencia se llevaba slo por la lnea materna.

5on el incremento de la produccin, la antigua orma org2nica de la sociedad

primitiva cedi el paso a una organizacin m2s perecta de la produccin social- la

gentilicia. Apareci la gens como comunidad gentilicia. #arias gens constituan una

tribu. 'l vnculo gentilicio era, en aquella ase de evolucin de la sociedad, la

orma m2s conveniente y slida de ligazn de los miembros de la colectividad, de

su uniicacin en un solo conjunto.

'L ?A*)"A)5A!+ 'L A*)"A)5A!+

La orma inicial de la comunidad gentilicia ue la gens matriarcal, que era un

conjunto de personas vinculadas entre s por los lazos consanguneos por lnea

materna. Al rente de la gens estaba la mujer. 'l papel predominante de la mujer

se e9plica ante todo por su uncin decisiva en la vida econmica de esta etapa.

La caza a la que se dedicaban los hombres, debido al bajo nivel de las uerzas

productivas, era de poco rendimiento. Los principales medios de vida eran

logrados por las mujeres, que se dedicaban a la agricultura de azada. )ecogan

alimentos, cuidaban de la hacienda, creaban y conservaban reservas alimenticias.

'n la medida que se desarrollaron las uerzas productivas, aument el papel

econmico del hombre. La domesticacin de animales y el desarrollo de la

ganadera, proporcionaban medios de e9istencia en cantidades cada vez mayores.

'l paso del cultivo de la tierra a base de la azada al cultivo con arado,aumento el papel del hombre dentro de la amilia. oco a poco la mujer ue

ocup2ndose preerentemente de las labores dom:sticas.

'l descenso del papel econmico de la mujer hizo decaer tambi:n su papel en

la solucin de todos lo problemas de la gens, en la que se agrupaban personas


22/45

22vinculadas por lazos de parentescos por lnea paterna, y el hombre pas a

encabezar la comunidad gentilicia. 'l matriarcado ue sustituido por el patriarcado.

'L ?A*)"A)5A!+

!urante la primera etapa del r:gimen gentilicio, era la mujer la que ocupaba el

puesto rector en la vida de la comunidad, enmeno determinado por las

peculiaridades de la vida material de entonces.

La mujer era la encargada de reunir y preparar los alimentos, diriga la

economa uniicada, creaba y conservaba las reservas sociales. 'n la mayora de

los casos, ue la mujer la que inicialmente abordo la agricultura y la ganadera en

sus ormas primitivas y embrionarias. 'l trabajo de la mujer garantizaba a la

comunidad un suministro de medios de subsistencia m2s seguro y constante que

la caza, a la que se dedicaba el hombre con sus rudimentarios instrumentos.

or ello, la mujer estaba al rente de la comunidad gentilicia, y el parentesco de

los miembros de :sta se estableca por lnea materna. >ue el matriarcado una

:poca que marc el lorecimiento de las relaciones comunales primitivas.

osteriormente, en virtud del sucesivo desarrollo de las uerzas productivas,

cuando el papel decisivo en la vida de la comunidad pas a la ganadera(pastoreoy a un grado m2s alto de agricultura(la labranza, que eran m2s propias del

hombre, el r:gimen matriarcal ue sustituido por el patriarcado.

'L A*)"A)5A!+

'l periodo del patriarcado ue el ltimo de la e9istencia de la sociedad primitiva.

La uncin rectora en la comunidad gentilicia corresponde al hombre, y el

parentesco empieza a establecerse en lnea paterna.

'n la sociedad primitiva an no e9ista aun poder estatal, pues la e9istencia de

:ste presupone la divisin de la sociedad de clases. I'n la sociedad primitivaU C

deca lenninCno vemos todava sntomas de la e9istencia del estado. +bservamos

el reinado de las costumbres, observamos la autoridad, el respeto, el prestigio que

gozaban los jees de tribu@ vemos a veces :sta autoridad se les reconoca a las


23/45

23mujeresU, pero de ningn caso vemos un tipo especial de hombres que se

destaquen para dirigir a los otros y que para dirigir el mantener sistem2ticamente

un aparato coercitivo, el aparato de violenciaUK (


24/45

24hombres primitivos, pertrechados con instrumentos rudimentarios de nuestro punto

de vista, constituye, en las condiciones del r:gimen de la comunidad primitiva, la

principal uerza productiva.

I'ste tipo primitivo de produccin colectiva o cooperativa N escriba ?ar9 N ue,sin ningn g:nero de duda, resultado de la debilidad del individuo aislado, y no de

la socializacin de los medios de produccin.K (16

0ajo el r:gimen de la comunidad primitiva, el trabajo era una necesidad vital

del hombre, y se caracterizaba por ser comn a todos. An no e9ista la divisin

del trabajo en necesario y en e9cedente. ese a que, en comparacin con la

:poca del r:gimen pregentilicio, el trabajo de los miembros de la comunidad ,

mejor pertrechados t:cnicamente, se hace m2s productivo, an no crea unsobrante o e9ceso por encima de lo necesario para el consumo de los miembros

de la comunidad.

'n consonancia con el car2cter de las uerzas productivas de entonces, con el

trabajo comn, colectivo por su contenido y por su orma, se crean las relaciones

de produccin colectivistas de la sociedad primitiva- relaciones de propiedad de

intercambio de actividades y de distribucin.

'stas relaciones de produccin, las primeras de la historia humana, tienen

como base lapropiedad social de los medios de produccin.

Las relaciones de propiedad caracteriz2banse por la igualdad de los hombres

primitivos, por su id:ntica posicin en el proceso de la produccin, en el sentido

econmicoC social de la palabra, por la posesin y el empleo comunes de los

medios de produccin, que eran de propiedad comn, colectiva

ara el desarrollo de la produccin y la comuna primitiva revesta especial

importancia la propiedad de la tierra. 'sta era el medio undamental de

_____________

(16 5. ?ar9 y >. 'ngels, obras, tomo 3;, p2g. G41


25/45

25produccin, ya como lugar de caza para determinada comunidad gentilicia, ya

como terreno cultivado por los agricultores, o como pastizal al servicio de los

ganaderos.

)eiri:ndose a la propiedad territorial entre las tribus y los pueblos primitivos,?ar9, haca hincapi: en aquella era colectiva. (11

As, pues, las relaciones de propiedad en la era primitiva se caracterizaban por

la igualdad de los miembros de la gens entre ellos, de acuerdo con su id:ntica

posicin respecto a las condiciones de la produccin@ en la sociedad humana

e9istan la propia comn, cuyo rasgo peculiar y especico que era su car2cter

limitado en virtud del dos causas undamentales-

'n primer lugar, las comunidades gentilicias y tribus primitivas era

relativamente peque7as, ya que no surgan como resultado de la socializacin de

la produccin, si no de la debilidad de los individuos ante las uerzas de la

naturaleza.

Aquellas colectividades estaban recluidas en lmites estrechos. '9tendanse

tan slo a los individuos de parentesco sanguneo, cuya ampliacin tena topes

determinados.

'n segundo lugar, teniendo en cuenta que la densidad de la poblacin era

relativamente peque7a, las comunidades gentilicias primitivas, diseminadas en

territorios e9tensos, apenas si se rozaban las unas con las otras, permaneciendo

aisladas en la mayora de los casos.

5omo deca Lenin, en la sociedad primitiva el car2cter social de la produccin

abarcaba nicamente a los miembros de una comunidad.

Al lado de la propiedad social , colectiva, aparece en la comunidad gentilicia la

propiedad individual de los miembros de la misma sobre algunos instrumentos de

EEEEEEEEEEEE

(11 5. ?ar9, >ormas que precedieron a la produccin capitalista, p2g. B, cospolitizdat, 1


26/45

26produccin, que son, al mismo tiempo, instrumentos de deensa contra las ieras, y

sobre objetos de uso diario como ropas, ornamentos, etc. La propiedad individual

de los miembros de la comunidad gentilicia primitiva guardaba estrecha relacin

con la propiedad colectiva, comunal, en la cual se basaba. An no e9istan las

premisas para la aparicin de la propiedad privada.

!e lo dicho se iniere que la base econmica de la sociedad primitiva era la

propiedad social de sus miembros sobre los medios de produccin, propiedad que

tena limites especicos, marcados por la e9tensin de cada comunidad. La

posesin y el empleo conjunto de los medios de produccin y de los rutos de esta

por los miembros de las comunidades primitivas determinaba la ausencia de

divisin cl2sica y de antagonistas sociales en la sociedad primitiva, no solo en su

primera etapa, la pregentilicia, segn hemos consignado ya, sino incluso cuando

las relaciones comunales primitivas adquirieron mayor desarrollo.

'n la comunidad gentilicia evoluciona y se estructura la divisin del trabajo

entre los hombres, que comenz a insinuarse ya en la horda primitiva. todo ello

es ruto del incremento de las uerzas productivas.

Tsta divisin del trabajo en el seno de la comunidad gentilicia primitiva

predetermina las relaciones de intercambio de actividades entre sus componentes.

'l bajo nivel de las uerzas productivas, la insuiciente pereccin de los

instrumentos de trabajo, la poca productividad del mismo y la propiedad social

colectiva, de los medios de produccin y de los rutos de esta, en su especica

orma comunal, determina el peculiar car2cter igualitario de las relaciones de

distribucin. Los productos del trabajo eran todava pocos y apenas bastaban para

cubrir las necesidades m2s elementales de los hombres primitivos. 'n aquella

:poca no haba lugar a la desigualdad en la distribucin de los productos, ya que

ello, en primer t:rmino, hubiera conducido a la muerte de parte de la comunidad o

de algunas personas, lo cual habra reducido la vitalidad de la colectividad entera,

y , en segundo lugar no hubiera sido admisible, puesto que los componentes de la

comunidad eran copropietarios, due7os comunes de los medios de produccin y

los productos del trabajo conjunto.


27/45

27A medida que el hombre va apart2ndose del mundo animal, elev2ndose sobre

la naturaleza circundante y avanzando por el camino de su desarrollo, crecen sus

necesidades tanto cualitativa como cuantitativamente, aunque este proceso ue

muy lento.

'l crecimiento paulatino de las necesidades crea nuevas e9igencias de

cantidad y de calidad respecto a la produccin social, estimulando su desarrollo.

'n esto consiste la esencia y la importancia de la ley general del crecimiento de

las necesidades, ley que comenz a regir ya en la sociedad primitiva.

ara satisacer las necesidades de los hombres, en aumento paulatino, es

imprescindible intensiicar la produccin de bienes materiales, elevar el

rendimiento del trabajo social.

'l aumento de la productividad del trabajo constituye una necesidad objetiva

del desarrollo econmico de la sociedad, una ley general de dicho desarrollo.

$urgi con la aparicin de la sociedad humana, y su vigencia comenz a hacerse

potente por primera vez en el r:gimen de la comunidad primitiva.

's una notable peculiaridad de la economa de la comunidad gentilicia primitiva

el hecho de que sus miembros consuman en conjunto, dentro de la comunidad y

en orma natural, todo lo obtenido mediante su trabajo social colectivo. 'llo habla

del car2cter natural, de consumo, de la economa bajo el r:gimen de la comunidad

primitiva.

'l car2cter natural de la economa es uno de los rasgos especicos de la

sociedad primitiva, una particularidad de su e9istencia y de su evolucin.

'ntre las leyes econmicas especicas privativas de esta sociedad hemos de

destacar, ante todo, la ley econmica undamental que e9presa el rasgo m2s

acusado y esencial del desarrollo econmico de esta sociedad, el in objetivo y la

orientacin de su din2mica.

La ley econmica undamental de la sociedad primitiva, al igual que las leyes

de las sociedades subsiguientes, surgi y tuvo vigencia sobre la base de

determinadas condiciones econmicoCpoltico de la produccin social. Las


28/45

28condiciones de la produccin primitiva, determinadas por el bajo nivel de las

uerzas productivas, eran tales, que cada participante de la produccin, miembro

de la comunidad gentilicia, no poda e9istir ni satisacer sus necesidades

individualmente, de por s, sino gracias al trabajo conjunto de la colectividad

entera, es decir, que el individuo pudo subsistir, salir adelante en la lucha contra la

naturaleza y garantizar la vida de sus sucesores nicamente como miembro de la

comunidad, como partcipe de la propiedad colectiva comunal sobre los medios de

produccin.

La base econmica material de la sociedad primitiva determinaba el in objetivo

de la produccin comunal primitiva, que consista en asegurar la e9istencia de

cada individuo como integrante de la comunidad y, por consiguiente, la e9istencia

de la comunidad en su conjunto.

5arlos ?ar9 indicaba que, bajo el r:gimen de la comunidad primitiva, el objeto

del trabajo humano era IMarantizar la e9istencia de cada propietario (se reiere a

cada partcipe de la propiedad comunal colectiva. N . ). y de su amilia, as como

la comunidad enteraK. (13

artiendo de lo e9puesto, podemos ormular apro9imadamente la ley

econmica undamental del modo de produccin comunal colectivo. $u esenciaradica en la necesidad objetiva y la posibilidad de asegurar la e9istencia de los

hombres primitivos como miembros de la comunidad gentilicia y tambi:n la

vitalidad de la misma mediante el trabajo conjunto de sus miembros, basado en la

propiedad comn de los medios de produccin.

La distribucin de los productos abricados o conseguidos se lleva a cabo en

condiciones de igualdad entre los miembros de la comunidad primitiva.

'n la sociedad primitiva se observa la ley econmica especica del intercambio

de actividades y de productos entre los miembros de la comunidad, sobre la base

del trabajo conjunto, de la propiedad comn y de la divisin del trabajo en el seno

EEEEEEEEEEE

(13 5.?ar9, "bd., p2g. D, cospolitizdat, 1


29/45

29de la comunidad. 'sta divisin es una divisin natural, limitada al marco de cada

comunidad y concordante con las necesidades y posibilidades de ella. La divisin

intracomunal del trabajo, y el intercambio de actividades basado en aquella,

determinaron la e9istencia de ciertas proporciones en la distribucin del trabajo en

la comunidad, proporciones establecidas de acuerdo con el nivel de desarrollo de

los instrumentos del trabajo, con la productividad del mismo, con las necesidades

de la colectividad, con la magnitud de esta y con las condiciones de vida. Las

proporciones en cuestin, surgidas en virtud de los actores mencionados, se

ueron modiicando lentamente.

A menudo la divisin del trabajo se haca tradicional, comvirtiendose en

costumbre. A este respecto es ilustrativo el ejemplo de la comunidad india, Sue

5arlos ?ar9 cita en El Capital:

IAquellas antiqusimas y peque7as comunidades indias, por ejemplo, que en

parte todava subsisten, bas2ndose en la posesin colectiva del suelo, en una

combinacin directa de agricultura y trabajo manual y en una divisin ija del

trabajo, que, al crear nuevas comunidades, serva de plano y de plan.K (1=

)"?')A$ >+)?A$ !' +)MA&"OA5"%& 5+L'5*"#A (1B

Las ormas de gobierno primitivas se originaron luego de la evolucin del hombre

en las organizaciones sociales creadas para poder dominar un determinado grupo de

personas@ para lograrlo crearon los clanes, tribus, gens y hordas hasta llegar al

matriarcado y despu:s continuar con el patriarcado.

$ocialmente, la organizacin de los hombres ue evolucionando de lo m2s simple

a lo m2s complejo. 'n los tiempos m2s antiguos los grupos humanos adoptarondiversas ormas de organizacin con caractersticas propias-

EEEEEEEEEEEEEE

(1= 5. ?ar9, 'l 5apital, ed. 5it. , tomo 1, p2g. 3


30/45

30Las +!,as

>ueron grupos humanos unidos instintivamente por necesidades comunes@

por ejemplo, la bsqueda de alimentos o la deensa ante el ataque de las

ieras. $us miembros no posean parentesco de sangre@ es decir, no

descendan de un tronco comn.

5omunidad nmada que se distingue de la tribu por el car2cter rudimentario

de los vnculos sociales y espirituales que unen a los grupos amiliares que la

integran.

L!s cla$-s ! fa.ilias

'ran tambi:n grupos humanos cuyos integrantes se consideran como

parientes, no por la sangre, sin por ser descendientes mticos de unantepasado comn llamado ttem

'l ttem era un animal, insecto, una planta comestible, un enmeno

natural, instrumento, etc. or este motivo, los hombres llevaban tatuajes,

blasones, vestimentas o adornos que representaban al ttem del cual

descendan, como el halcn o el balo

'ntre los integrantes del clan, haban naturalmente mltiples obligaciones,

como por ejemplo no casarse entre ellos, ayudarse mutuamente, participar en

los ritos, au9iliarse en casos de desgracias o desagraviarse colectivamente en

casos de oensas ineridas a uno de sus miembros.

se deine a un grupo de amilias de una tribu cuyos miembros se originan de

un antepasado comn. 'sta palabra mayormente hace reerencia especica a los

grupos que se originaron en 'scocia e "rlanda hacia el a7o 1666 d.5.

Los antroplogos describen a un grupo de personas capaces de reconocer su

descendencia respecto de un antepasado comn, o que se identiican con un

ttem o animal comn. La pertenencia a un clan implica la solidaridad social, es

decir, la obligacin de prestar ayuda mutua, la participacin en ritos y ceremonias,

y el deber de venganza.


31/45

31

La fataLa unin de varios clanes ormaban una atra. or lo tanto, las atras tenan las

mismas caractersticas que aquellos, puesto que solo :ran comunidades m2s

complejas y, por ser m2s numerosas, ocupaban un mayor territorio.

La ti/uLa suma de varias atras daba lugar a una tribu. $in embargo, cada tribu sola

dividirse en dos atras, con el objeto de repartirse el territorio que ocupaban para

dedicarse a las tareas dierenciadas.

*:rmino que indica a un grupo de personas que sus costumbres, lengua y

territorio lo tienen en comn. Las tribus tienen generalmente una lengua, y religin

comn.

'l criterio m2s importante para la delimitacin de una tribu contina siendo la

identidad idiom2tica y cultural.

La palabra tribu, ya casi no se usa porque le tienen como signiicado despectivo

de las comunidades tild2ndolas deKpoco desarrolladasK. Hoy se opta por la

denominacin m2s amplia de pueblo o etnia.

La fa.ilia pi.iti0a $urge en el paleoltico como concentracin de grupos. 's distinta a la actual

amilia, que surge m2s bien en el neoltico y es reconocida despu:s como institucin

por el derecho )omano .

El .atiaca,!$istema poltico en el que la mujer era dominante sobre el hombre.

Los dos pasos m2s deinitorios del matriarcado son- residencia matrilocal y

descendencia matrilineal. +tros pasos ayudantes son la matriocalidad y la

poliandria, generalmente raternal.

La mujer era la encargada de reunir y preparar los alimentos, diriga la economa

uniicada, creaba y conservaba las reservas sociales. 'n la mayora de los casos,

ue la mujer la que inicialmente abordo la agricultura y la ganadera en sus ormas


32/45

32primitivas y embrionarias. 'l trabajo de la mujer garantizaba a la comunidad un

suministro de medios de subsistencia m2s seguro y constante que la caza, a la que

se dedicaba el hombre con sus rudimentarios instrumentos.

or ello, la mujer estaba al rente de la comunidad gentilicia, y el parentesco delos miembros de :sta se estableca por lnea materna. >ue el matriarcado una :poca

que marc el lorecimiento de las relaciones comunales primitivas. osteriormente,

en virtud del sucesivo desarrollo de las uerzas productivas, cuando el papel decisivo

en la vida de la comunidad pas a la ganadera(pastoreo y a un grado m2s alto de

agricultura(la labranza, que eran m2s propias del hombre, el r:gimen matriarcal ue

sustituido por el patriarcado.

El patiaca,!osiblemente las sociedades anteriores al sedentarismo estaban gobernadas por

unas personas generalmente ancianas y de gran e9periencia llamadas patriarcas.

Los patriarcas tenan como uncin esencial administrar los bienes de la comunidad,

organizar racionalmente el trabajo de sus integrantes, presidir el culto religioso, hacer

que cada amilia cumpliera con el culto a sus antepasados, mantener las costumbres,

y, en general, preocuparse del bienestar colectivo.

+rganizacin social en la que el varn ejerca la autoridad en todos los 2mbitos,asegur2ndose la transmisin del poder y la herencia por lnea masculina.

La organizacin patriarcal se caracteriza undamentalmente por la e9istencia de

amilias numerosas, normalmente basadas en la poligamia, dirigidas por el varn de

m2s edad@ la posicin secundaria y subordinada de la mujer@ la transmisin por lnea

masculina de bienes materiales y privilegios sociales, o el patrilinaje.

CAPTULO III


33/45

33APARICIN DE LA DI%ISIN SOCIAL DEL TRABA1O

Hasta una :poca determinada las relaciones de produccin de la sociedad

primitiva estuvieron en concordancia con el car2cter de las uerzas productivas. La

aparicin y el pereccionamiento de la produccin de herramientas met2licas

desempe7aron un importante papel en el ulterior incremento de las uerzas

productivas de la sociedad primitiva a la edad de piedra sucedi la de los metales.

Al principio, el hombre empleaba metales obtenidos en estado natural, pero estos

no consiguieron desplazar la piedra como base de la t:cnica primitiva.

La aut:ntica era del metal puede contarse a partir del momento en que

comenz a undirse el mineral con la orja en caliente.

8na nueva etapa en la historia de la utilizacin del metal por el hombre se

inicia cuando surge la undicin y la elaboracin del hierro. Mracias a sus

cualidades, considerablemente mejores, y en particular a su dureza, el hierro

desplaz paulatinamente al bronce y pas a ser el material m2s diundido en la

abricacin de medios de produccin.

'l paso de la edad de piedra a la de los metales trajo consigo un pujante auge

de las uerzas productivas de la sociedad. 'l empleo de instrumentos de metal

provoco una prounda y peculiar revolucin en la vida de la sociedad primitiva,

repercutiendo en todos los aspectos del trabajo del hombre. Ante todo ,esto se

relejo en la agricultura ,donde comenz a aplicarse mas y mas el arado con reja

de metal ,que apareci por aquella :poca .con ello mejoro el laboreo de la tierra

,desarrllese el sistema de rotacin de cultivos ,comenzaron a usarse los abonos

y se veriico la divisin de la tierra en zonas para labranza ,pastos y prados .la

nueva t:cnica penetra en la horticultura .con la aparicin del metal se pereccionael azadn, que adquiere ,m2s o menos ,la orma del que ahora se usa en el Asia

central. rogresa la ganadera, particularmente en las regiones m2s propicias por

sus condiciones naturales .en dichas zonas, algunas tribus se especializan en la

ganadera, que se convierte en principal rama econmica, relegando a segundo


34/45

34plano la agricultura. Aparecen dos caminos distintos del desarrollo histrico de la

economa, que divergen en cierto modo.

LA )"?')A M)A& !"#"$"%& $+5"AL !'L *)A0A/+

5omienza la gradual separacin de la ganadera , que pasa a ormar una rama

econmica independiente .las tribus ganaderas se apartan de la s de mas .ahora

unas tribus se dedican principalmente a la agricultura y otras a la cra de

ganadera .el trabajo empieza a dierenciarse y a especializarse mas y mas .su

divisin entre los hombres rebasa los lmites de una comunidad primitiva ,de una

gens y de una tribu .se constituye el sistema de divisin social del trabajo proceso

en el que desempe7aron un notable papel las condiciones naturales ,sobre todo

en los grados iniciales del desarrollo de la humanidad .

)eiri:ndose a la ormacin de tribus pastoras se7alaba 'ngels que Iesta ue la

primera gran divisin social del trabajoK (1

La primera gran divisin social del trabajo, que ue eecto y maniestacin del

desarrollo de las uerzas productivas, condujo, a su vez, un ulterior de las uerzas

productivas de la sociedad y al aumento de la productividad.

La pereccin de los instrumentos de trabajo ,abricados ya , en la mayora delos casos ,de metal ,el incremento de la labranza y de la ganadera elevaron el

rendimiento de la labor de los miembros de la comunidades, creando las primeras

materiales para el trabajo individual o por amilias relativamente poco numerosas.

'l auge de la productividad se cree una cantidad de productos ala necesaria

para satisacer las necesidades de los miembros de la comunidad .se orman,

poco a poco, algunos e9cedentes de productos .la jornada de trabajo de los

miembros de la comunidad se divide ya en tiempo necesario y tiempo e9cedente.

EEEEEEEEEEE

(15. ?ar9 y >. 'ngels, obras escogidas, tomo "", p2g. 34;.

!urante el tiempo necesario, los trabajadores elaboran una cantidad de

productos que bastan para cubrir las necesidades de la comunidad en general de


35/45

35cada individuo en particular .durante el tiempo e9cedente de la jornada se crean

e9cedentes de productos por encima de los que necesitan la comunidad y sus

miembros .As aparecen el trabajo e9cedente y el producto e9cedente o plus

producto, enmenos nuevos en la vida econmica de la sociedad.

La primera gran divisin social del trabajo y el surgimiento del producto

adicional determinan la aparicin de un nuevo enmeno de la vida econmica- el

cambio.ese a su aislamiento y a su reclusin dentro del marco de la economa

natural, las comunidades gentilicias primitivas y las tribus no estaban ya

absolutamente aisladas las unas de las otras .aunque casual y espor2dicamente,

trababan relaciones econmicas que en un principio no eran todava regulares o

duraderas.

Al veriicarse la primera gran divisin social del trabajo y al aparecer el

producto e9cedente, se transorman las relaciones econmicas entre las tribus y

comunidades gentilicias, relaciones anteriormente accidentales y emeras, para ir

convirti:ndose vnculos regulares, cada vez m2s slidos, que tienen como orma el

cambio de productos.

Aquellas tribus que se dedicaban ante todo, ala cra de ganado necesitaban

productos de la agricultura@ y, por el contrario, los agricultores les interesaban losde ganadera.

As surge la necesidad de intercambiar productos entre las tribus pastoras y

las que se dedicaban ala agricultura. '9iste ya la posibilidad material de realizar

este intercambio, puesto que las tribus pastoras disponen de e9cedentes de

producto ganaderos- reses, carne, lana, pieles, derivados de la leche, y las

agriculturas poseen e9cedentes de cereales, de rutas y de otros productos de la

tierra.

'l intercambio de productos entre las tribus agrcolas y ganaderas adopta la

orma de intercambio mercantil, es decir, de compra y venta.

ara que el intercambio de productos adquiriese de una orma mercantil

tuvo que aparecer la produccin mercantil@ no bastaba para ello la divisin social


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36del trabajo. 'sta poda e9istir incluso sin necesidad de intercambio mercantil.

Aparicin de las relaciones de compraventa, de las relaciones mercantiles, es

decir, la aparicin del intercambio precisamente en orma mercantil, presupone

que los productores de unos artculos que adquieren la orma de mercancas son

propietarios aislados, independientes los unos de los otros. 'l aislamiento de los

productores como propietarios independientes no e9ista dentro de cada

comunidad gentilicia. or esto, el intercambio de productos que realizaban los

miembros los miembros de la comunidad, al imperar all la divisin natural del

trabajo, no adoptaba la orma de intercambio de mercancas.

'l intercambio mercantil no surge en el interior de las comunidades

gentilicias, sino en sus lmites, al entrar en contacto reciproco diversas

comunidades y tribus.

'n este caso, las comunidades se contraponen entre s como propietarios

distintos, independientes, de los medios de produccin y de sus rutos.

A medida que se intensiica la produccin social, se desarrolla, junto con la

agricultura y la ganadera, otras variedades de la actividad productiva del hombre.

'ntre las comunidades y tribus ganaderas , y particularmente en las agrcolas, que

han pasado la vida sedentaria, progresan las industrias artesanas- la alarera, laundicin, el arte te9til. como la abricacin de instrumentos de trabajo, cada vez

mas complejos, y armas diversas, que ya son met2licos en la mayora de los

casos, requiere una labor mas grande y mas e9perta, resulta dicil simultanear

cualquiera de las industrias artesanas con las aenas del campo o con el pastoreo.

'n el seno de la comunidad surgen hombres especializados en ciertos oicios. 'l

trabajo de los artesanos queda separado del de los agricultores o ganaderos, y la

industria se convierte poco a poco en una rama independiente, autnmoma,dentro de las actividades productivas del hombre.

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37La separacin entre la industria y la ganadera, trajo consigo una mayor

ampliacin de la esera del intercambio. Adem2s de los productos agrcolas y

ganaderos, comienzan a intercambiarse, con mayor recuencia cada vez, los

artculos de artesana- hachas de piedra y de hierro, arados con reja de metal,

lanzas, espadas, escudo, vajillas, ropas, etc. La separacin entre la industria y la

agricultura origino la abricacin de artculos destinados directamente al

intercambio, la produccin de mercancas, es decir, la produccin mercantil. a

antes se abricaban artculos para intercambiarlos, pero solo ahora, en virtual de la

segunda gran divisin social del trabajo, se corono el proceso inicial de creacin

de una economa mercantil.

'l crecimiento de las uerzas productivas de la sociedad, el aumento de la

divisin social del trabajo y la e9pansin del intercambio comercial derivado de

ellas sucintaron proundas irradicales modiicaciones en el r:gimen econmico de

la sociedad primitiva, dando lugar a la agudizacin de sus contradicciones y, por

ltimo, a su desintegracin y cada.

Habanse agotado las posibilidades de la propiedad productiva, comunal,

como base econmica de la produccin social. 'l ulterior desarrollo haba de

asentarse en la produccin individual.

La creciente divisin del trabajo y la individualizacin de la produccin

requeran una orma de relaciones que estimulase el inter:s material de los

individuos por pereccionarlos los instrumentos de trabajo y por aumentar la

produccin. 'sta nueva orma de relaciones de produccin la constituyo la

propiedad privada. 'l trabajo individual de personas o amilias aisladas presupona

la propiedad privada de los medios de produccin. La contradiccin, inherente a

aquel periodo de desarrollo social, entre el car2cter de las uerzas productivas lasrelaciones de produccin se maniest en el contraste entre el nuevo car2cter de

la produccin, que iba individualiz2ndose, y las viejas relaciones de propiedad,

cuya caracterstica era la propiedad colectiva comunal, de los medios de

produccin.


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38'n un principio cuando el intercambio mercantil se realizaba entre las gens

y las tribus, los jees de estas intervenan como sus representantes en las

transacciones. Al cambiar lo que era patrimonio de la comunidad, estos jees

comenzaron a apropiarse paulatinamente una parte de la riqueza social.

or esta :poca, en virtud del incremento de la produccin y del cambio de

su car2cter, dentro de la gran amilia comunalVla amilia patriarcalVmadura y

comienza a destacarse paulatinamente una c:lula social- la amilia individual o

amilia peque7a, compuesta del matrimonio y sus hijos.

La primera uente de esclavos ueron las guerras intertribales y la captura

de prisioneros. 5omo el trabajo de cada hombre por separado comenzaba a crear

un e9celente de productos por encima de lo necesario para el consumo, era m2sventajoso no matar a los prisioneros como sola hacerse antes, si no obligarles a

trabajar reduci:ndoles ala esclavitud.

5on el desarrollo del intercambio mercantil el trabajo de los esclavos no se

emplea ya tan solo para satisacer las necesidades de los miembros de la

comunidad, sino tambi:n para producir mercancas.

+tra uente de obtencin de esclavos, aparecida con posterioridad, ue la

compraventa, es decir, el comercio de esclavos.

La e9plotacin del hombre por el hombre, representada por el empleo del

trabajo de los esclavos, tiene su origen en la :poca del patriarcado. $in embargo,

la historia y la etnograa se7alan casos de utilizacin del trabajo esclavo, en la

economa domestica, durante el periodo de lorecimiento y de declive del

matriarcado.

Aunque la esclavitud representaba un notable papel en la economa de la

amilia patriarcal, todava no era la base de un sistema especial de produccin. !e

ah que ?ar9 llamase esclavitud patriarcal a la esclavitud de aquella :poca, para

dierenciarla de la que, posteriormente, se convirti en la base de un nuevo

r:gimen de produccin.


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39Libres y esclavos- as comienza la primera divisin histrica de la sociedad

en clases. 'n el seno del r:gimen comunal primitivo en desintegracin germina el

uturo r:gimen clasista, se crean las relaciones de opresin y de e9plotacin.

La aparicin del intercambio, de la propiedad privada y de la esclavitudpatriarcal trae consigo una mayor desigualdad econmica entre los miembros de

las comunidades gentilicias y entre las diversas amilias individuales,

primeramente en el marco de la comunidad y despu:s uera de ella, entre las

amilias individuales que han ido apart2ndose y convirti:ndose en unidades

autnomas.

Al encontrarse en distintas condiciones de e9istencia, las amilias

individuales comienzan a dierenciarse mas y mas por su grado de bienestar. Ladierenciacin econmica de las amilias, que se produjo inicialmente en el interior

de las comunidades gentilicias, asesta al colectivismo y al igualitarismo primitivo

un segundo golpe contundente- el primero se lo haba asestado la propiedad

privada.

La desigualdad social impone nuevas relaciones de dependencia entre las

amilias y entre los miembros de las comunidades, provocando la lucha entre los

ricos y los pobres.

La agudizacin de las contradicciones internas en las gens y las tribus,

contradicciones provocadas por el surgimiento y el desarrollo del intercambio, de

la propiedad privada, de la esclavitud y de la dierenciacin econmicoCsocial de

los miembros de las comunidades, conduce a la desintegracin y

desmoronamiento de la comunidad gentilicia, y a la constitucin de la comunidad

rural, basada en la vecindad. 'ntre los pastores aparece la comunidad

trashumante.

Las relaciones del colectivismo primitivos son sustituidas por las relaciones

de dominacin y dependencia. 'n consonancia con las alteraciones que ha surido

la vida econmica de producen cambios en la vida social. La democracia gentilicia

es suplantada por la Idemocracia militarK, y luego, al incrementarse las relaciones


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40de clase, de sometimiento, de dependencia y desigualdad social, la democracia

militar es sustituida por el estado.

IAcaba de surgir una sociedad que, en virtud de las condiciones

econmicas generales de su e9istenciaVescriba 'ngelsCC,haba tenido quedividirse en hombres libres y en esclavos, en e9plotadores ricos y en e9plotados

pobres@ una sociedad que no solo no poda conciliar estos antagonismos, si no

que, por el contrario, se vea obligado a elevarlos a sus lmites e9tremos. 8na

sociedad de este g:nero no poda e9istir si no en medio de una lucha abierta y

incesante de estas clases entre s o bajo el dominio de u tercer poder que, puesto

aparentemente por encima de las clases en lucha, suprimiera sus conlictos

abiertos y no permitiera la lucha de clases m2s que en el terreno econmico, bajo

una orma IlegalK. 'l r:gimen gentilicio era ya algo caduco.

A&'+


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41

'volucin de las hojas de hacha hasta el tipo pulimentado del neoltico.'n

miles de a7os el hombre pereccion el tallado y pulido de piedra

'volucin del hombre, driopiteco, preaustralopiteco, australopiteco, homo

habilis, homo erectus, homo sapiens sapiens respectivamente.


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42

El "#b$e %&e el p$i'e$ 'el &e $ee'pl*+ l pied$. ne"esidd de

end&$e"e$ ese 'el ind&-# &n se$ie de ens#s de le"i#nes "# #$#s

'eles. /e*"lnd# el 90 de "#b$e "#n el 10 de es# se #b el b$#n"e.

&$ne el ple#li"# l pied$ %&e el p$in"ipl 'e$il &e se &s+ p$

%b$i"$ "&"ill#s, p&ns $spd#$es. Es# se #ben desp&s del lld# "#n

pied$s 's d&$s &e el sile


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43

ie$s#s ip#s de $spd#$es lld#s en l "&e de p$pll+ (ple#li"#

s&pe$i#$)

.Al aumentar la demanda del cobre, tuvo que busc2rsele en los yacimientos. Alli se le encontrabamezclado con otros minerales. ara separarlo se recurri al uego. &aci as la metalurgia, otro paso


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44decisivo en el progreso de la humanidad. 'n la ilustracin- 'n un taller subterr2neo los hombres undenel cobre para verterlos en moldes de piedra.

5+&5L8$"+&'$

'l matriarcado ue el sistema de gobierno mas antiguo que rigi la humanidad y

despu:s le ue cedida al patriarcado, aun en la actualidad, en este nuevo mileniose pueden localizar comunidades en donde e9iste este sistema de gobierno

primitivo.

*odo este proceso de ormas de gobierno se logro a la evolucin de la humanidad

al pasar por las dierentes ormas de organizacin social como las hordas, clanes,

gens y tribus.


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Historia y geograa,tercera edicin, editorial 'scuela &ueva,lima,per,p2gs.3

forma de organización colectiva en la antiguedad

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