Forelesning 5, ”Talerens troverdighet”

Espen Ytreberg

Om forelesningen

• Johansens historiske framstilling av endringer i troverdigheten

• ”Troverdighet i en elektronisk tid”: sml. Jamieson

• Nærmere blikk på autentisitet

Troverdighetens endringer, iflg. Johansen

• Ethos: fra karakter og allment anerkjente dyder, til individualitet (”å være seg selv”)

• Pathos: fra det å være grepet av saken/formålet/ situasjonen til det å føle fra egen sjels indre

• Actio: endringene gjør at dette området krever mer oppmerksomhet enn hva både klassiske og moderne retorikere har gitt det

Opplysningstidens retorikk

• Systematisering av fram-

føringens virkemidler

• Hver følelse sitt uttrykk

• Karakteriologi, fysiognomikk

• Urban offentlighet

QuickTime™ og en-dekomprimerer

kreves for å se dette bildet.

Romantikk og moderne vitenskap

• Romantikken: retorikk som blendverk og falskhet. Kritikk av svada og ornatus.

• Moderne (natur)vitenskap: retorikk som usaklighet og irrasjonalitet.

En neddempet stil

• 17/1800t: tendenser til en ny, mer neddempet og enkel stil: Lincoln, Robespierre

• Det enkle, alminnelige og hverdagsspråklige• Følsomt foredrag• Mangel på konvensjonell stil og form

Statsminister Einar Gerharsen, 1958:

http://www1.nrk.no/nett-tv/klipp/333139

Hvordan fjernsynet påvirker retorikken, iflg Johansen

• Nærbilder og mikrofoner fremmer neddempet framtreden

• Større grad av eksponering fremmer individualisering, får konvensjonell talekunst til å virke tilgjort

• Neddemping og individualisering reduserer skillet mellom opptreden og privatperson

Fjernsynets sosiale sammenheng

• Tilpasset et masse- og hjemmepublikum

• Tilpasset et mobilt og privatisert forbrukersamfunn

• Tilpasset et demokratisk kommunikasjonsideal

Betydningen av mediet

• Jamieson: mediesentert og dannelsessentrert

• Johansen om mediesentrert teori à la McLuhan og Postman: reduksjonistisk og deterministisk

• Men: Hvilken forskjell gjør mediet, tross alt?

Johansen om forholdet teknologi/samfunn

• Fjernsynet som ekko/forsterker av tidligere historiske prosesser: ”Om det er riktig å si at fjernsynsmediet forandre formene for politisk kommunikasjon, er det også noe som tyder på at tilsvarende forandringer var i emning lenge før fjernsynets tid.” (s. 27)

• Mediet også et resultat av samfunnet - av sosiale og politiske strukturer

• ”Jeg kan være med på at ‘mediet er budskapet’, men på betingelse av at budskapet også er mediet.” (s. 205)

Eksemplet Kristin Halvorsen

• Folkelig

• Hverdagslig

• Uformell

• Ivrig

• A virkelig mene det man sier

• Å ha følt det selv

Halvorsen i SV-promo om statsbudsjettet 2009:

http://www.youtube.com/watch?v=Hft0geBwcUg

Halvorsen om full barnehagedekning, 2005:

http://www.youtube.com/watch?v=437Kxy-QJI0

Eksemplet George W. Bush

• Uforstilt• Medfølende• Sårbar• ”Noen vil godta dette svaret, andre ikke, men det kan jeg

ikke bekymre meg om. Dette er meg, det er rett og slett slik jeg er.”

Bush/Gore-debatt, presidentvalget 2000:http://www.youtube.com/watch?v=f_0gLMzkbnY

Frank Caliendos Bush-parodi:http://www.youtube.com/watch?v=EOkil0wy7dM

Prinsipper for autentisitet

• Den autentiske person overbeviser ved å være helt ut seg selv

• Å snakke sant om saken versus å snakke sant om seg selv

• Ærlighet: å ikke bedra andre. Autentisitet: å ikke bedra seg selv.

• Politikk som betroelse

Autentisk kjerneretorikk

Erik Solheim: ”Jeg klarer ikke å lyge, så da kan jeg like godt la være.”

Ronald Reagan: ”Mitt hjerte og mine beste hensikter sier meg ennå i dag at dette er sant ...”

Kritikk av autentisiteten

Intoleranser:• Distanse mellom rolle og selv• Følelsesmessig kulde eller mangle på forpliktelse• Tegn på det uekte

Dilemmaer:• Planlagt spontanitet• Fortrengningen av samfunnet og det offentlige • Fortrengningen av kompetanse• Sosial autisme