fiqh muamalat munakahat
TRANSCRIPT
-
7/28/2019 fiqh muamalat munakahat
1/31
NURUL IZZAH MOHD IZHAR 2011003147
NURULAZIMA MOHAMED ADAM 2011003140
NOOR ATHIRAH MOHAMED 2011003039
-
7/28/2019 fiqh muamalat munakahat
2/31
Definisi Nikah Nikah dari segi bahasa ialah bersatu dan berkumpul.
Dari segi syarak, nikah ialah satu akad yang
menghalalkan istimta(bersetubuh atau berseronok-seronok) di antara suami isteri dengan cara yangdibenarkan oleh syarak.
-
7/28/2019 fiqh muamalat munakahat
3/31
Pensyariatan Nikah Dalil-dalil disyariatkan perkahwinan diambil daripada
ayat-ayat al-Quran, hadis-hadis Nabi serta ijmak ulama.
Menurut al-Quran, Maksudnya:Maka kahwinilahperempuan-perempuan yang kamu sukai (berkenan dihati)dua, tiga atau empat orang. (An-Nisa: 3)
Menurut Hadis: Diriwayatkan dari Abdullah bin Masudkatanya, Rasulullah SAW bersabda kepada kamu: Wahaikumpulan anak-anak muda ! Barangsiapa di antara kamu
yang mampu berkahwin hendaklah berkahwin. Keranasesungguhnya perkahwinan itu menutup pandangan dan
memelihara kemaluan. Tetapi barangsiapa yang tidakmampu, maka hendaklah dia berpuasa sebab yangdemikian itu akan menahan nafsunya.
-
7/28/2019 fiqh muamalat munakahat
4/31
Ulama di sepanjang zaman bersepakat bahawaberkahwin kerana perkahwinan mempunyai faedah
yang besar kepada individu dan masyarakat. Sabda Rasulullah s.a.w.
Empat perkara daripada sunnah-sunnah para Rasul,iaitu malu, memakai wangian, bersugi dan berkahwin.
(Hadith Riwayat At-Tirmizi)
-
7/28/2019 fiqh muamalat munakahat
5/31
Fadhilat mendirikan rumah
tanggaAntaranya adalah:
Supaya umat manusia berkembang biak bagi
meramaikan dan memakmurkan bumi Allah yang luasini.
Perkahwinan membuka pintu rezeki serta nikmathidup.
Supaya dapat melahirkan keturunan bangsa manusia. itu hidup berpasangan menjadi suami isteri yang sah
-
7/28/2019 fiqh muamalat munakahat
6/31
Hukum Nikah Wajib seorang lelaki yang mempunyai keinginan untuk
berkahwin dan tidak dapat menahan dirinya daripada zinadan mampu untuk melaksanakan nafkah.
Sunat- seorang lelaki yang mempunyai keinginan untukberkahwin dan ingin menjaga diri daripada melakukanzina dan mampu melaksanakan nafkah.
Harus- Apabila seseorang yang berkeyakinan tidak terjebakke dalam perzinaan jikalau tidak berkahwin danseandainya berkahwin dia tidak akan mengabaikankewajipannya sebagai suami atau isteri.
Makhruh- Seseorang lelaki yang jika dia berkahwin
kemungkinan akan menimbulkan kezaliman kepada isteridan anaknya. Haram- Seseorang lelaki yang tidak mampu membiayai
nafkah rumah tangga, tiada sumber pendapatan untukmembiayai dirinya dan keluarga.
-
7/28/2019 fiqh muamalat munakahat
7/31
Pernikahan yang diharamkan
Pertama: Nikah Mutah (kahwin kontrak)
Nikah mutah ialah apabila seseorang lelaki ingin menikahiwanita selama waktu tertentu dan setelah waktu berakhir tiadalagi ikatan pernikahan antara kedua belah pihak. Contohnya,
jika seorang lelaki melakukan pernikahan dengan menyatakanakad seperti berikut, aku menikahimu selama sebulan atausetahun. Lalu wanita itu menjawab, aku terima. Itulah yangdikatakan pernikahan mutah menurut jumhur ulama.
Wahai sekalian manusia. Awalnya aku mengizinkan kalian
untuk melakukan nikah mutah dengan para wanita. Sekarang,Allah telah mengharamkan (untuk melakukan mutah) hinggahari kiamat. Barangsiapa yang ada padanya (wanita-wanita yangdimutah) maka hendaklah dia melepaskan dan janganlah kalianmengambil sedikit pun dari apa yang kamu berikan kepadamereka. (hadis Riwayat muslim)
-
7/28/2019 fiqh muamalat munakahat
8/31
Kedua: Nikah syighar
Pernikahan yang kedua dilarang oleh islam adalahnikah syighar. Hal ini sesuai dengan hadis Riwayat dariIbnu Umar r.a, Rasulullah melarang nikah syighar(hadis Riwayat Al-Bukhari).
Nikah syighar, contohnya, nikahkan aku dengan anakgadismu atau saudara perempuanmu denganpertukaran aku akan menikahimu dengan anak
gadisku atau saudara perempuanku tanpa perlumembayar mahar di antara kita.
-
7/28/2019 fiqh muamalat munakahat
9/31
Rukun-rukun nikah1) Sighah (Ijab Kabul)
2) Isteri
3) Suami4)Wali
5) Dua orang saksi
-
7/28/2019 fiqh muamalat munakahat
10/31
Rukun pertama : Sighah
Sighah (Ijab dan kabul) Ijab adalah ucapan wali pengantin wanita
kepada pengantin lelakiSighah ialah lafaz ijab qabul. Lafaz ijabadalah daripada wali seperti dia berkataaku nikahkan engkau , atau aku
nikahkan engkau dengan anak perempuanaku.
-
7/28/2019 fiqh muamalat munakahat
11/31
Qabul ialah balasan pengantin lelakikepada ucapan wali pengantin wanita
Tujuannya ialah menzahirkan kerelaanpasangan pengantin terhadappernikahan itu
Lafaz qabul adalah daripadapengantin lelaki seperti dia berkata :Aku terima Nikahnya, atau akuterima nikah anak perempuan
engkau. Sah jika pengantin lelakimendahului lafaz wali kerana lafaz itujika didahulukan atau dikemudiankan,ia member maksud yang sama.
-
7/28/2019 fiqh muamalat munakahat
12/31
Syarat-syarat Sighah
1. Hendaklah menggunakan lafaz nikah atau kahwin.2. Lafaz sighah (ijab dan qabul) hendaklah disebut secara
jelas dan terang
Akad nikah tanpa menggunakan bahasa Arab
Akad nikah dengan cara kiasan (kinayah)
Akad nikah menggunakan tulisan
Isyarat orang bisu yang difahami
3. Ijab dan qabul bersambung4. Wali dan pengantin lelaki waras sehingga selesai akad
5. Sighah menunjukkan akad berlaku ketika itu juga
6. Sighah mestilah mutlak
-
7/28/2019 fiqh muamalat munakahat
13/31
Rukun kedua: Perempuan yangakan dikahwini
Pengantin wanita, syarat-syaratnya:
Beragama Islam atau ahli Kitab
Bukan mahram,dalam iddah,isteri orang lain atausudah dipinang
Ditentukan siapakah orangnya
Bukan dalam ihram haji atau umrah
-
7/28/2019 fiqh muamalat munakahat
14/31
Rukun ketiga : Lelaki yang akanberkahwin
Pengantin lelaki, syarat-syaratnya:
Beragama Islam
Bukan mahram
Ditentukan siapakah orangnya
Bukan dalam ihram haji atau umrah
Tidak mempunyai empat orang isteri
-
7/28/2019 fiqh muamalat munakahat
15/31
Rukun keempat : WaliWali iaitu ahli keluarga lelaki yang hampir dengan
pengantin wanitaWali terbahagi kepada dua golongan; wali mujbir dan
wali bukan mujbir1.Wali mujbir ialah bapa atau datuk sebelah bapa
kepada seorang gadis2.Wali bukan mujbir ialah wali-wali selain bapa dan
datuk sebelah bapa
-
7/28/2019 fiqh muamalat munakahat
16/31
Hikmah adanya wali Menjaga keselamatan dan kehormatan wanita dari
dipermainkan
Menonjolkan sifat prihatin dan tanggungjawab ahlikeluarga wanita
Memelihara sifat malu wanita
-
7/28/2019 fiqh muamalat munakahat
17/31
Syarat-syarat wali1. Islam2.Adil iaitu tidak buat dosa besar atau berterusan
buat dosa kecil
3. Baligh4.Berakal5. Tidak mempunyai kecacatan yang menjejas
pandangan
6.Tidak mampu menguruskan dirinya7. Bukan dalam keadaan ihram haji atau umrah
-
7/28/2019 fiqh muamalat munakahat
18/31
Keistimewaan wali mujbir Bapa atau datuk berhak mengahwinkan anak gadisnya
tanpa kebenaran dan kerelaannya kerana sifatkasihsayang yang mendalam
Ada tiga syarat wali mujbir:1. Tiada permusuhan ketara antara wali dan wanita itu
2. Pernikahan hendaklah sekufu
3. Bakal suami mampu segera bayar maskahwin
-
7/28/2019 fiqh muamalat munakahat
19/31
Hukum nikah tanpa wali Nikahnya tidak sah. Pasangan wajib dipisahkan.
Jika berlaku persetubuhan, wanita itu berhak
mendapat mahar misil Pasangan akan dikenakan hukuman tazir sama ada
penjara, denda atau sebat
-
7/28/2019 fiqh muamalat munakahat
20/31
Susunan wali-wali nikah
1. Bapa2. Bapa kepada bapa (datuk)
3. Adik-beradik lelaki kandung
4. Adik-beradik lelaki sebapa
5. Anak saudara lelaki kandung
6. Anak saudara lelaki sebapa
7. Bapa saudara kandung sebelah bapa
8. Bapa saudara sebapa sebelah bapa9. Sepupu lelaki kandung
10. Sepupu lelaki sebapa
-
7/28/2019 fiqh muamalat munakahat
21/31
Hukum wali enggan kahwinkan
wanitaJika pilihan wanita itu seorang lelaki yang setaraf
dengannya dengan mahar misil, wali mestimengahwinkannya. Jika tidak, wanita berhak
mengadu kepada hakim yang akanmenikahkannya.Jika pilihan itu tidak setaraf atau maharnya bukan
misil atau wali ada pilihan setaraf, maka berhakwali menghalanginya dan hakim tidak bolehmasuk campur.
-
7/28/2019 fiqh muamalat munakahat
22/31
Hukum jika wali dekat tiadaJika wali terdekat dengan wanita berada di tempat
yang jaraknya dua marhalah atau lebih, maka hak
wali berpindah kepada wali hakim.Jika wali terdekat berada kurang dua marhalah,
maka tiada siap boleh mengahwinkan wanita itutanpa izinnya atau perwakilannya.
-
7/28/2019 fiqh muamalat munakahat
23/31
Dua wali yang sama taraf Contohnya dua adik beradik kandung, dua anak
saudara kandung,dua pakcik
Dalam hal ini,disunatkan jadi wali:
Orang yang paling faham hal pernikahan
Orang yang lebih warak
Orang yang lebih tua
Tiada wali langsung Dalam hal ini, wanita itu akan dinikahkan oleh wali
hakim atau seorang muslim di tempat itu.
-
7/28/2019 fiqh muamalat munakahat
24/31
Rukun kelima nikah Dua orang saksi,syarat-syaratnya:
1. Islam
2. Lelaki
3. Berakal dan baligh
4.Adil
5. Mendengar dan melihat
-
7/28/2019 fiqh muamalat munakahat
25/31
Perempuan-perempuan yang
haram dikahwini itu terbahagi
kepada dua bahagian:
i. Haram buat selamanya.
ii. Haram buat sementara waktu.
-
7/28/2019 fiqh muamalat munakahat
26/31
Sebab-sebab haram dikahwini
i. Haram dengan sebab keturunan. ii. Haram dengan sebab susuan.
iii. Haram dengan sebab persemendaan.(Musyaharah)
-
7/28/2019 fiqh muamalat munakahat
27/31
Haram kerana perkahwinan
Isteri bapa (ibu tiri). Haram juga mengahwini isteridatuk (nenek tiri) sebelah bapa dan isteri datuksebelah
Isteri anak (menantu), isteri cucu lelaki sebelah anak
lelaki dan isteri cucu lelaki sebelah anak perempuan.
Ibu mertua. Seseorang lelaki tidak harus mengahwiniibu mertuanya. Haram juga dikahwini semua nenekisteri, moyang dan seterusnya
Anak perempuan kepada isteri (anak tiri). Anaktersebut diharamkan berkahwin dengan bapa tiriselepas bapa tiri bersetubuh dengan isterinya
-
7/28/2019 fiqh muamalat munakahat
28/31
Haram dengan sebab keturunan
Ibu dan nenek hingga ke atas. Anak dan cucu hingga kebawah.
Adik-beradik perempuan seibu-sebapa atau sebapa atauseibu sahaja.
Ibu saudara sebelah bapa ( adik beradik perempuansebelah bapa ) hingga ke atas.
Ibu saudara sebelah ibu ( adik-beradik perempuansebelah ibu ) hingga ke atas.
Anak saudara dari adik-beradik lelaki hingga kebawah.
Anak saudara dari adik-beradik perempuan hingga kebawah
Haram dengan sebab susuan
-
7/28/2019 fiqh muamalat munakahat
29/31
. Haram dengan sebab susuan
Ibu susuan iaitu ibu yang menyusukan kamu
Adik-beradik perempuan susuan.Anak perempuan kepada adik-beradik lelaki susuan
Anak perempuan kepada adik-beradik perempuansusuan.
Ibu saudara susuan, iaitu adik-beradik susuan denganbapamu.
Ibu saudara susuan, iaitu adik-beradik susuan dengan
ibumu.Anak perempuan susuan, iaitu perempuan yang
menyusu dengan isterimu
-
7/28/2019 fiqh muamalat munakahat
30/31
Haram berkahwin dengan susuan
disebabkan hubungan perkahwinan Ibu mertua susuan, iaitu ibu yang menyusukan
isteri kamu
Anak tiri susuan, iaitu perempuan yang disusukanoleh isterimu, tetapi dari ibu susuan yang lain
Ibu bapa (ibu tiri) susuan, iaitu isteri bapa susuanyang kamu menyusu dengan isteri yang kedua.
Isteri anak (menantu) susuan, iaitu isteri kepadalelaki yang disusukan oleh isterimu.
-
7/28/2019 fiqh muamalat munakahat
31/31
Waktu
Berkahwin dengan dua beradik perempuan sekali gus. Memadukan seorang perempuan dengan ibu saudara
sebelah ibunya atau ibu saudara sebelah bapanya, danmemadukan seorang perempuan dengan anak
perempuan kepada adik-beradik perempuannya atauanak perempuan kepada adik- beradik lelakinya,
Berkahwin lebih daripada empat orang perempuan
Perempuan kafir yang menyembah berhala
perempuan yang berkahwin (mempunyai suami)
Perempuan yang masih dalam edah
Perempuan yang diceraikan dengan talak tiga