filosofos mexicanos

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Aportaciones a la materia de los filósofos mas importantes de México.

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  • 1. TRABAJO SEMESTRALCOBAEP P-5DOCENTE: LIC. SALVADORDIAZ LORANCA ALUMNA: LESLIE JANETLOPEZ OLVERA 5 D T.M

2. LNEA DEL TIEMPO RESALTANDO LOS PRINCIPALESFILSOFOS MEXICANOS. 3. E M P E Z A R E M O S P O R DA R U N A P E QU E ADEFINICIN DE FILOSOFA . La reflexin metdica que refleja la articulacindel conocimiento y los lmites de la existencia y de losmodos de ser se denomina filosofa. El trmino, de origengriego, se compone de dos vocablos: philos (amor)y sophia (pensamiento, sabidura, conocimiento). Porlo tanto, la filosofa es el amor por el conocimiento. 4. E L P E N S A M I E N TO D E L HOMBRE El filsofo, por su parte, es un individuo que busca el saber por elsaber mismo, sin un fin pragmtico. Se mueve por la curiosidad e indaga acerca de los ltimos fundamentos de la realidad. Ms alldel desarrollo de la filosofa como disciplina, el acto de filosofares intrnseco a la condicin humana. No es un saber concreto, sino unaactitud natural del hombre en relacin al universo y a su propio ser. 5. ANLISIS En cambio, a diferencia de la religin, no se basa en una revelacin divina o en la fe, sino que lo hace en la razn. De esta forma, lafilosofa puede ser definida como el anlisis racional del sentido de laexistencia humana, tanto individual como colectiva, fundado en la comprensin del ser. Pese a ciertas semejanzas con la ciencia, la filosofa se distancia de sta ya que muchas de sus preguntas nopueden ser respondidas mediante el empirismo experimental. 6. SE DIVIDE EN.La filosofa puede dividirse en diversas ramas. La filosofadel ser, por ejemplo, abarca a la metafsica, la ontologa yla cosmologa, entre otras disciplinas. La filosofa delconocimiento incluye a la lgica y la epistemologa, mientras que la filosofa del obrarse relaciona con cuestiones comola tica. 7. PRESENTACIN DEEmeterio Valverde Tllez 8. PERIODO:| 1864-1948 |VALVERDE TLLEZPresbtero catlico mexicano, obispo de Len(Guanajuato) durante casi cuarenta aos y primerhistoriador de la filosofa en Mxico. Naci en Villa del Carbn (Mxico) el primero de marzo de 1864.El 1 de marzo de 1864. Captado por la Iglesia de Roma ingres a los 12 aos en el SeminarioConciliar de Mxico. Recibiendo la ordenacin presbiteral el 5 demarzo de 1887. 9. RECIBIENDO RELEVANTES A los 22 aos de edad fue Profesor en TTULOS EN LA IGLESIACATLICASeminario hasta 1890, le fue luego encomendada la cura de almas en distintas parroquias, vinculndose a partir de 1897 al Cabildo de la Catedral Metropolitana de Mxico, de la que fue cannigo y donde ocupdiversos cargos.El 7 de agosto de 1909 fue preconizado Obispo de Len (Guanajuato) para sustituir en esa dicesis al obispo Jos Mora y del Ro, que en el mes de febrero haba pasado a serArzobispo de Mxico, siendo consagrado el 17 de octubre de 1909 por el Exmo. Sr. Delegado Apostlico en Mxico. 10. En 1896 public en Mxico un libro pionero en su SUSgnero: Apuntaciones histricas sobre la filosofa en Mxico ;PENSAMIENTOSque ampli ocho aos ms tarde en: Crtica filosfica oEstudio bibliogrfico y crtico de las obras de filosofaescritas, traducidas o publicadas en Mxico desde el siglo XVI hasta nuestros das.En 1907 public una Bibliografa filosficamexicana (Mxico 1907, 218 pgs.), que ampli en unasegunda edicin en dos volmenes, aparecida cuandoya era Obispo: Bibliografa filosfica mexicana (Len1913-1914). El Proyecto Filosofa en espaolcomenz en diciembre de 2005 la publicacin de las obras de Valverde Tllez, ofreciendo como primera entrega la edicin digital ntegra de la Crticafilosfica de 1904. 11. Su formacin filosfica sey es indiscutible tambin la influencia que conform principalmente en el la actividad bibliogrfica de MarcelinoMenndez Pelayo (1856-1912) ejerci enestudio de las obras del Cardenal Emeterio Valverde Tllez: se conserva unaZeferino Gonzlez (1831-1894), elcarta suya (MPEP 10:666, desde Santa Fe, precursor del neotomismo que 12 diciembre 1890) enviando a don luego decret el Papa Len XIII Marcelino (desde la Parroquia de Santa Fe, Distrito Federal, Mxico) (como puede comprobarse en elpor la simpata que sus obras le captulo dedicado a La filosofa merecen, una obrita que ha escrito escolstica, publicado en 1904).titulada -La Verdad y un opsculo. 12. CONTEXTOS SOCIALES Como hombre de iglesia se caracteriz por su firmeza enconsolidar smbolos y vnculos catlico polticos en Mxico, en unos tiempos en los que el creciente activismo cristiano protestanteanticomunista que se fomentaba desde los Estados Unidos del Nortede Amrica medraba acorde al anticlericalismo catlico oficial. Si yacomo Obispo pudo celebrar en 1913 la solemne consagracin de la Repblica Mexicana al Sacratsimo Corazn de Jess 13. FRASE ELEGIDA No existe lo absoluto; pero toda laevolucin conduce a realizar lo absoluto alaniquilar al polo negativo y tenebroso del Cosmos . 14. OBRAS DE TLLEZ Apuntaciones sobre la filosofa en Mxico, en 1896. Crtica filosfica. Estudio bibliogrfico y crtico de las obras de filosofa escritas, traducidas o publicadas enMxico desde el siglo XVI hasta nuestros das, en 1904. Bibliografa filosfica mexicana, en 1907. La verdad, en 1911. Apologa religiosa, en 1911. Discursos, en 1913. Cartas pastorales y edictos, en 1914. Poema del amor divino, en 1922. Bio-bibliografa eclesistica mexicana, obra pstuma en tres volmenes, en 1949. 15. FALLECI EN 1948 ENLEN (GUANAJUATO).Desde 1930 hasta su fallecimiento ocup el Silln 22 como miembro de nmero de la Academia Mexicana de la Historia. Su biblioteca particular, de unos veinte milvolmenes, pas en 1951 a formar parte, como Fondo Valverde Tllez, de laBiblioteca Alfonso Reyes de la Universidad de Nuevo Len (desde 1971 UniversidadAutnoma de Nuevo Len), en Monterrey merced a la colaboracin econmica de laFundidora de Fierro y Acero de Monterrey, del culto y melmano Carlos Prieto. 16. PRESENTACIN DEMauricio Beuchot 17. Mauricio Beuchot Puente naci en TorrenCoahuila, Mxico, el 4 de marzo de 1950.Hoy en da es Investigador Titular "C" de tiempo completo, definitivo, del Centrode Estudios Clsicos del Instituto deInvestigaciones Filolgicas de la UNAM. De 1961 a 1968 realiz, enMxico, estudios de lenguas latina ygriega y Humanidades Clsicas en el Centro de Estudios de la Orden de Predicadores (Padres Dominicos) 18. De 1968 a 1973 hizo estudios de filosofa en el Centro de Estudios de la Orden dePredicadores, tambin en Mxico.Posteriormente, de 1973 a 1974, llev a caboestudios de filosofa (especialmente en culturagriega y cultura medieval) en la Universidad de Friburgo, Suiza. 19. PUESTOSDESEMPEADOSDr. Mauricio Beuchot es Licenciado en filosofa por el Instituto SuperiorAutnomo de Occidente (actualmente Universidad del Valle deAtemajac), Guadalajara, Jalisco, Mxico. Los estudios los realiz de 1974 a 1976 y, en ese mismo ao, obtuvo el grado con mencin honorfica. Latesis que defendi para tal fin se intitula Estructura y funcin de la metafsica deAristteles, ya publicada. La Maestra en filosofa la realiz en laUniversidad Iberoamericana de Mxico de 1976 a 1978; en ese mismo aoobtuvo el grado de maestro con la tesis Anlisis semitico de la metafsica. 20. En la Universidad Iberoamericana de Mxico, de 1978 a 1980,realiz los estudios para obtener el grado de Doctor en Filosofa. Latesis con que sustent su examen se intitula Sobre el problema de losuniversales en la filosofa analtica y en la metafsica tomista; texto que, hoy en da, es considerado un clsico sobre el tema y querecientemente ha sido publicado, por la prensa de la UniversidadAutnoma del Estado de Mxico (UAEM), en una segunda edicin revisada y aumentada. 21. 1980 a la fecha ha dirigido y formado parte del consejo de redaccinde publicaciones del pas y extranjeras. As, pues, desde 1980 a 1991form parte del consejo de redaccin de la Revista de Filosofa de laUniversidad Iberoamericana de Mxico y en 1983 comenz a fungircomo subdirector de la misma. A partir de 1987y hasta lafechaes Director de la revista filosfica Analoga, de la Orden dePredicadores en Mxico. 22. En este mismo ao comenz a formar parte del consejode redaccin de la revista Semiosis de la UniversidadVeracruzana (Xalapa, Ver.). Desde 1989 a la fecha eseditor asociado de la revista Investigaciones Semiticas, de la Universidad de Carabobo (Valencia, Venezuela) y miembro del consejo deredaccin de la revista Cuadernos venezolanos de filosofa, (Caracas, Venezuela). 23. Participacin del Dr. Beuchot en asociaciones cientficas. Entre ellasdestacan la Asociacin Filosfica de Mxico, la Societ InternazionaleTommaso dAquino, de Roma, la Societas Internationalis Studiis Neolatinis Provehendis (Toronto, Canad), la Society for the Eighteen Century Studies, (Minneapolis, Minn.), la Sociedad de Filosofa Medieval (Zaragoza, Espaa), la Asociacin de Hispanismo Filosfico (Madrid, Espaa), la British Society for the History ofPhilosophy (Londres), la Asociacin Internacional de Historia de las Religiones, la Asociacin Mexicana de Semitica y el Programa Internacional de Rescate e Investigacin del Pensamiento ColonialIberoamericano (Caracas, Venezuela). 24. En 1979 el Dr. Beuchot ingres como investigador demedio tiempo al Instituto de Investigaciones Filosficas(UNAM). Posteriormente, en 1984, obtuvo otra plaza demedio tiempo en el Instituto de InvestigacionesFilolgicas (UNAM). Conjug ambas actividades hasta1991, cuando se incorpor como investigador de tiempocompleto al Instituto de Investigaciones Filolgicas(UNAM) en donde, hasta la fecha, continua trabajando. 25. LA HISTORIA DEL PENSAMIENTO IBEROAMERICANO.Sus mltiples traducciones del latn de pensadores novohispanos lo coloca como unode los ms profundos conocedores de esta poca del pensamiento (1). Su quehacer enesta rea es significativo. Con todo, su actividad como investigador no se agota all.Su estudio sobre los universales le permiti trabar un dilogo franco y profundo con el nominalismo y con lo que, en el siglo XX, desembocara en la filosofa dellenguaje. Sin lugar a dudassiendo, por supuesto, demasiado esquemticos este profundo anlisis desemboc en la propuesta hermenutica que el Dr. Beuchot hadesarrollado en los ltimos aos, a saber, la hermenutica analgico-icnica (2).Ciertamente, esta propuesta tambin es producto de un estudio cuidadoso y profundo de uno de los grandes hitos del pensamiento universal, a saber, el pensamientomedieval. 26. A travs de su propuesta, es decir, de la hermenutica analgico-icnica, el Dr. Beuchot intenta abrir un camino para el dilogo; es decir, restablecer puntos decontacto, "descubrir" convergencias, "puntos de acuerdo" que rompan laincomensurabilidad y el relativismo para dar franca oposicin al silencio, la falta decompromiso y la intolerancia. Por ello, la respuesta del Dr. Beuchot no consiste simplemente en un "regreso" acrtico y rampln al pensamiento medieval. Enefecto, de ser eso as, la propuesta del Dr. Beuchot no representara respuesta alguna.El quehacer de Mauricio Beuchot se apoya, entonces, en una visin profunda y claradel estado actual de la filosofa y, por consiguiente, en las necesidades humanas quetal estado genera y resguarda. Discutir, pues, sobre derechos humanos, hablar sobreiusnaturalismo, enfrentarse y situarse, desde una respuesta propiala hermenutica analgico-icnica , a la tradicin no tiene otra intencin que abrir paso a laesperanza. 27. FRASE ELEGIDASi sabemos sujetar ambos polos en su misma tensin, a saber: el de lometonmico sin perder la capacidad de la metfora, y el de lometafrico sin abandonar la posibilidad de reconducir metonmicamente los fragmentos al todo, como es lo propio de laiconicidad y la analoga, podremos redificar lo que ha quedado frentea nosotros en esta llamada "poca del fragmento 28. PRESENTACIN DEAlberto Saladino Garca 29. FOTOGRAFA 30. BIOGRAFA Alberto Saladino Garca (8 de abrilde 1955, Otzolotepec, Mxico) es unestudioso de la filosofa, de la ciencia poltica y de las humanidades. 31. TRAYECTORIA Es Doctor en Estudios Latinoamericanos por la UNAM y fue Director de la Facultad de Humanidades de la Universidad Autnoma del Estado deMxico de 1986 a 1990. Ha dado conferencias y participado en diversoscoloquios y congresos en diferentes pases del mundocomoEspaa, Argentina, Canad, Rusia, Per, Japn, Grecia, Italia, China, Jerusaln, Portugal, Cuba, Bolivia, Nicaragua, Costa Rica, Trinidad y Tobago, Uruguay y Brasil entre otros y en la mayora de las universidadesautnomas del pas. Adems, es investigador a tiempo completo y catedrtico de la Facultad de Humanidades de la UAEMx, desde 1982 ypertenece al Sistema Nacional de Investigadores. 32. EN LA POLTICA Fue fundador del Partido Socialista Unificado de Mxico (PSUM) en el Estado de Mxico, junto con Alejandro Encinas. Milit en el Partido de la Revolucin Democrtica (PRD) hasta el ao 2008. Fue candidatoen 1997 a diputado local por el distrito XVII.Actualmente milita en el Partido Convergencia, por el cual fue candidato a diputado local de mayora en el ao 2009 por el distrito III.En las pasadas elecciones en el Estado de Mxico apoy al candidato de la coalicin Unidos Podemos Ms, Alejandro Encinas, de manera independiente, colaborando concrticas, discursos y entrevistas por medio de la prensa estatal. 33. SUS OBRAS Poltica educativa en el Estado de Mxico, 1824-1867, Toluca: InstitutoSuperior de Ciencias de la Educacin del Estado de Mxico, 1982, 124pp. (1000 ejemplares) Indigenismo y marxismo en Amrica Latina, 2edicin, Toluca, Universidad Autnoma del Estado de Mxico, 1994, 282pp. (1000 ejemplares,) Educacin y sociedad en el Estado de Mxico, 1867-1911, Toluca, Instituto Superior de Ciencias de la Educacin del Estadode Mxico, 1984, 148 pp. (1000 ejemplares) 34. MAS OBRAS Dos cientficos de la Ilustracin hispanoamericana: J. A. Alzate y F. J. deCaldas, Mxico, Universidad Nacional Autnoma de Mxico/UniversidadAutnoma del Estado de Mxico, 1990, 234 pp. (1200 ejemplares,). Ciencia y prensa durante la ilustracinlatinoamericana, Toluca, Universidad Autnoma del Estado deMxico, 1996, 336 pp. (1000 ejemplares,). Libros de contenidos cientficos del siglo XVIIIlatinoamericano, Toluca, Universidad Autnoma del Estado deMxico, 1998, 340 pp. (500 ejemplares). 35. Y MAS OBRAS.. El sabio Jos Antonio Alzate y Ramrez deSantillana, Toluca, Universidad Autnoma del Estado deMxico, 2001, 92 pp. (1000 ejemplares). Amrica Latina, espacio vital: interpretaciones interdisciplinariasdesde Asia, Taipi, Universidad de Tamkango, 2009. Filosofa de la Ilustracin latinoamericana, Toluca, UniversidadAutnoma del Estado de Mxico, 2009, 244 pp. (1000 ejemplares,) 36. PRESENTACIN DEGabino Barreda 37. BARREDA 38. BIOGRAFIA..Gabino Barreda (Puebla, 19 de febrero de 1818 Ciudad de Mxico, 20 de marzo de1881) fueun mdico, filsofo y poltico mexicano. Primer director de la Escuela Nacional Preparatoria. Introdujo el mtodo cientfico en la enseanzaelemental. 39. VIDA Nacido en la ciudad de Puebla, se traslad a la ciudad deMxico para estudiarjurisprudencia en el antiguo Colegio de SanIldefonso. Su inclinacin hacia las ciencias naturales lo hizointerrumpir la carrera de derecho para iniciar estudios de qumicaen el Colegio de Minera y en 1843 ingresar a la Escuela Nacional de Medicina. 40. Durante la intervencin estadounidense en 1846 particip en la defensa del territorio mexicano y fue hecho prisionero enla batalla del Molino del Rey. En 1847 al terminar la guerra, setraslad a Pars para continuar sus estudios de medicina. Fueall donde Pedro Contreras Elizalde, lo interes en los cursosque imparta Augusto Comte, cuya influencia por el positivismofue decisiva para Barreda. 41. DE REGRESO A MXICO En 1853 trajo consigo los seis tomos del Cours dePhilosophie Positive de Comte. Obtuvo el ttulo de mdicoy posteriormente imparti las ctedra de Filosofa Mdicaen la Escuela Nacional de Medicina y ms tarde la deHistoria Natural y la de Patologa General al crearse en laFacultad de Mxico dicha asignatura. 42. Durante el segundo imperio en 1863 se traslad a Guanajuato, donde vivira hasta 1867. El 16 deseptiembre de 1867 pronunci la Oracin cvica, cuyo contenidoimpresion a Benito Jurez, quien al regresar del norte, yatriunfante, lo nombr secretario de Justicia e Instruccin Pblica a Antonio Martnez de Castro, quien confi a Francisco DazCovarrubias la reforma de los estudios. 43. El 10 de febrero de 1868, al fundarse la Escuela NacionalPreparatoria, Barreda fue nombrado el director general, donde con ellema, "Amor, Orden y Progreso", implement el sistema positivista en su plande estudios e imparti la ctedra de lgica; continu impartiendo la ctedra dePatologa General en la Escuela de Medicina y particip activamente en lapoltica mexicana. Con su frase, "La educacin intelectual es el principalobjetivo de los estudios preparatorios", adopta como suyo el lema positivista:"Saber para prever, prever para actuar". En 1878 se retir de la direccingeneral, dejando una institucin estable y fuerte. 44. En el congreso mexicano, fue presidente de la comisin deinstruccin pblica de la Cmara de Diputados. Fund laSociedad Metodfila, a travs de la cual introdujo en Mxicoel positivismoque se convirti en doctrina oficial no slo de laeducacin sino del Estado. Sus ideas inspiraron a susseguidores a formar el Partido Cientfico. En 1878, el gobiernodel presidente, Porfirio Daz lo nombr embajador en Alemania. 45. En 1881, poco tiempo despus de regresara Mxico, falleci en su domicilio en Tacubaya,DistritoFederal. Sus restos reposan en la Rotonda de las PersonasIlustres, lugar al que fueron trasladados el 22 deenero de 1968. 46. FRASE ELEGIDA.. "La principal y ms poderosa rmora que detiene anuestro pas en el camino del engrandecimiento es laignorancia; la falta de ilustracin de nuestro pueblo es la quelo convierte en pasivo e inconsciente instrumento de losintransigentes y parlanchines que lo explotan sincesar, hacindolo a la vez, vctima y verdugo de s mismo" 47. SUS OBRAS.. De la educacin moral (1863) Oracin cvica (1867) Opsculos, discusiones y discursos (1877) 48. PRESENTACIN DEAntonio Caso 49. BIOGRAFA.. Antonio Caso Andrade (19 de diciembre de 1883 - 6 demarzo de 1946). Filsofo mexicano. Fue rector de laentonces llamada Universidad Nacional de Mxico dediciembre de 1921 a agosto de 1923. Junto con JosVasconcelos, fund el Ateneo de la Juventud, grupohumanista opuesto a la filosofa positivista imperante en lapoca. 50. La generacin del Ateneo haba roto con la filosofa de AugustoComte y de Herbert Spencer, acudiendo, entre otros, aHenriBergson, Arthur Schopenhauer, Nietzsche y Jos Enrique Rod.Contra el racionalismo imperante, los atenestas crean en un serhumano moral, voluntarioso y espiritual. 51. OBRA FILOSFICA En 1906 particip en la fundacin de la revista SaviaModerna con los hermanos Pedro y Max HenrquezUrea, Jess T. Acevedo, Ricardo Gmez Robelo, RobertoArgelles Bringas, Rafael Lpez, Carlos Gonzlez Pea yManuel Bringas. En el verano de 1909, Caso present suscrticas al positivismo en un ciclo de conferencias recogidas mstarde en la tercera edicin de Conferencias del Ateneo de laJuventud. 52. Sin embargo, su obra ms importante esLa existenciacomo economa, como desinters y como caridad. Ensayosobre la esencia del cristianismo, inspirado en la tradicinfilosfica cristiana, en particular en Pascal y Tolstoi. 53. En dicha obra, Caso distingue tres esferas de laexistencia humana: la econmica, la esttica o del desintersy la moral o de la caridad. Caso rechazaba la tesisde Gabino Barreda y del primer Justo Sierra segn la cual elporvenir de Mxico deba construirse fundamentalmentesobre las bases de una doctrina cientfica. 54. En el ensayo Catolicismo, Jacobinismo yPositivismo, incluido en el libro Discursos a la nacinmexicana, Caso profundiza su crtica a dos de las ideologashegemnicas a finales del siglo XIX: el jacobinismo (oliberalismo extremo) y el positivismo. A los partidarios de laprimera los acusa de ignorar la realidad, mientras que a losde la segunda los culpa de someterse a lasupuesta fatalidad de la realidad. 55. Antonio Caso es un pionero de la filosofa de lo mexicanoque desarrollaran ms tardeSamuel Ramos, LeopoldoZea y Octavio Paz, entre otros. En su libro El problema deMxico y la ideologa nacional, publicado en 1924, Casoargumenta que el problema ms grave de Mxico es su faltade unidad (racial, cultural y social). 56. Al final de su vida, Caso recibe la influencia de lasfilosofas de Husserl, Scheler y Heidegger; en particular ensus obras La filosofa de Husserl, El acto ideatorio, Lapersona humana y el estado totalitario, "El Pueblo del Sol"y El peligro del hombre. 57. Fue director de la Escuela Nacional Preparatoria en1909, secretario de la Universidad Nacional en 1910, rector dela propia casa de estudios (1920-1923) y director de la Facultadde Filosofa y Letras (1930-1932). Defendi la autonomauniversitaria y la libertad de ctedra. El 4 deenero de 1921 ingres como miembro numerario dela Academia Mexicana de la Lengua ocupando la sillaIII.2 En 1943 fue miembro fundador del Colegio Nacional. 58. Las universidades de LaHabana, Lima, Guatemala, Buenos Aires y Ro de Janeiro leotorgaron el ttulo de doctor Honoris causa. Se le otorg lacondecoracin Caballero de la Legin deHonor en Francia, Gran Cruz de la Orden delSol en Per yCruz de la Orden al Mrito de primera claseen Chile entre otras muchas. 59. "Sangre de indio y sangre espaola es la ma. Pero soyun mexicano de pasiones serenas. Mi amor por la patria nome inspir la profesin de poltico ni de soldado. Mi ideal fueel estudio, los libros, el arte, la filosofa".. 60. Muri en la Ciudad de Mxico el 6 de marzo de 1946, susrestos fueron trasladados a la Rotonda de las PersonasIlustres el 19 de diciembre de 1963.4 En honor a AntonioCaso se le puso nombre a la Escuela Nacional PreparatoriaNo. 6 el primero de febrero de 1968 esta escuela estaubicada en la delegacin Coyoacn en la Ciudad de Mxico. 61. OBRAS La filosofa de la intuicin (1914) La existencia como economa, como desinters y comocaridad (1916) El concepto de la historia universal (1918) 62. Discurso a la nacin mexicana (1922) El concepto de la historia universal en la filosofa de losvalores (1923) El problema de Mxico y la ideologa nacional (1924) 63. Principios de esttica (1925) El acto ideatorio (1934) Positivismo, neopositivismo y fenomenologa (1941) 64. La persona humana y el Estado totalitario (1941) El peligro del hombre (1942) 65. PRESENTACIN DEJos Castillo Farreras 66. BIOGRAFAJos Mara Castillo Farreras (23 deoctubre de 1930 17 de marzo de 2008) fueunabogado, catedrtico y filsofo mexicano. 67. Curs sus estudios de secundaria en el InstitutoCampechano, famoso en el sureste mexicano pues ahestudi Jos Vasconcelos. El bachillerato lo realiz enla Escuela Nacional Preparatoria 4, de la UNAM. 68. Realiz estudios de licenciatura en la Facultad deDerecho y en la Facultad de Filosofa y Letras dela Universidad Nacional Autnoma de Mxico. Posteriormente curs estudios de posgradode derecho y filosofa en la Universidad Central delEcuador (1960), en el Goethe Institute en Iserlohn y en lasuniversidades de Bonn y de Hamburgo en Alemania (1965). 69. Particip activamente en el movimiento estudiantil de1968 y fue nombrado por la ENP 7, miembro de la "Coalicinde profesores de enseanza media-superior y superior pro-libertades democrticas". 70. Particip en el congreso mundial de filosofa cuando tuvo como sedela ciudad de Mxicoen (1960), con una ponencia sobre "Los valores", mismaque despus fue publicada en la antigua revista Apum, de la asociacin deprofesores universitarios de Mxico. Durante el congreso tuvo algunosencuentros con filsofos mexicanos y extranjeros, como Luis Villoro, autor de"Los tres grandes momentos del indigenismo en Mxico"; el marxistapolaco Adam Shaft y; el existencialista francs Jean Wahl, entre otros.Tambin particip en varias ocasiones, con ponencias relativas, en elCongreso Mundial de Americanistas, cuando se celebraba en Mxico. 71. Durante la gestin del Dr. Ernesto Schettino, director general dela ENP, se le consider "Preparatoriano Ilustre" por la secretara dedifusin cultural. Fue investigador en el Instituto de Investigaciones Filosficas dela UNAM, en la administracin del Dr. Fernando Salmern Acevedo. Ahprodujo dos opsculos, uno sobre Dialctica del Derecho subjetivo y elotro (un libro, "Las costumbres y el derecho") sobre Derechoconsuetudinario, publicado por la Secretara de EducacinPblica (SEP). 72. Tambin fue profesor adjunto del Dr. Jorge Martnez Ros enlaFacultad de Ciencias Polticas y Sociales, en la materia "Anlisisfuncional y dialctico del cambio social". Fue coordinador del colegiodefilosofa en el Plantel 7 de la Escuela Nacional Preparatoria. Fuemiembro fundador del SPAUNAM y enseguidadel STUNAM, colaborando en este ltimo con diversos artculos ypublicaciones.4 5 Fue presidente de la comisin dictaminadora delcolegio de filosofa de la ENP, as como de la comisin revisora delmismo colegio y del de actividades estticas. 73. En la dcada de los noventa obtuvo su primer medallaal Mrito Universitario, mxima distincin que otorgala UNAM a sus acadmicos. Luego de su fallecimientoobtuvo su segunda presea in memoriam.6 Se desempe como profesor de tiempo completo delcolegio de filosofa durante cincuenta aos de las materiasde lgica y tica en laEscuela Nacional Preparatoria 7. 74. Durante sus ltimos aos de vida, CastilloFarreras, defendi el derecho que tienen las mujerespara abortar8 y la libertad de los enfermos terminalespara morir. 75. Falleci el 17 de marzo de 2008, a los 77 aos de edaden la Ciudad de Mxico. Sus cenizas fueron depositadas enel cementerio, Mausoleos del ngel. 76. BIBLIOTECA DE CASTILLO.. El H. Consejo Tcnico de la Escuela NacionalPreparatoria resolvi mediante una comisin especialque, reuni los mritos acadmicos suficientes para que labiblioteca de la Preparatoria 7 lleve el nombre de JosCastillo Farreras. La ceremonia y develacin de placa sellev a cabo el 14 de abril de 2005 al cumplirse el 45aniversario de la fundacin del plantel. 77. SUS OBRAS Escribi varios libros, as como diversos opsculos y ms de 150artculos, entre los que sobresalen los siguientes: Las costumbres y el derecho. Tiraje de 40 mil ejemplares. ColeccinSEP/Setentas, No. 107, de la Secretara de Educacin Pblica, 1973.17 18 Imagen popular de lo jurdico para el Instituto de InvestigacionesEstticas de la UNAM. In Memoriam. Fernando Anaya Monroy. Sobretiro del BBAA, BoletnBibliogrfico de Antropologa Americana. 78. El ejercicio del Derecho mediante un no- hacer. Sobretiro de laRevista de la Facultad de Derecho. Rigor y sentimiento en la ctedra opsculo, en las Ediciones de LaViga, Primer Lugar en concurso interpreparatoriano para profesores. Los valores y la enajenacin del hombre. Opsculo, Ediciones de La Viga.El ocio, como modelo para el trabajo. Una utopa realizable. Opsculo, Ediciones de La Viga 79. Segundo Lugar en concurso interpreparatoriano de ensayo, para profesores. La dialctica marxista en ndice. Cultura o incultura popular libro, en Coleccin Prepa 7 de las Ediciones de La Viga. La enseanza de la tica en el bachillerato. En Cuadernos de La Viga. Estampas de la Preparatoria 7. Libro de memorias del Plantel 7, anecdotario, en sus 30aos, 1990. Ediciones de La Viga, con una "Presentacin" del Lic. Salvador AzuelaArriaga, entonces director auxiliar del Plantel 7. Esta obra fue puesta en escena por eldirector de Teatro y jefe del departamento, Ral Ruvalcaba, con su grupo "Rstico" yobtuvo el primer lugar en concurso interpreparatoriano. Al maestro Castillo se le dio unaplaca alusiva. 80. Etica y ciencia en los Cuadernos de La Viga. La Enseanza de la Etica en el Bachillerato en los Cuadernos de La Viga. In Memoriam. Don Eduardo Garca Mynez en los Cuadernos de La Viga. Cultura o incultura popular? conjunto de pequeos ensayos reunidos en formade libro, sobre el tema. En torno a los valores intrnsecos en Apum. El nacionalismo revolucionario de Don Antonio Caso en la revista Mayutica, quedirige el Dr. Gustavo Escobar, Premio Universidad Nacional. 81. Stefan Zweig aniversario luctuoso del novelista, en Cuadernos de LaViga. Marcuse en su fallecimiento, en Cuadernos de La Viga. El darwinismo social en Mayutica. In Memoriam. Doa Virginia Rodrguez Rivera de Mendoza enAmrica Indgena, rgano oficial del Instituto Indigenista Interamericano. El comer como una expresin de la cultura popular en AmricaIndgena. 82. Alfonso Reyes en Cuadernos de La Viga. Gabriela Mistral en Cuadernos de La Viga. Las Ilusiones en Cuadernos de la Viga. Hortensia Snchez Ventre en Cuadernos de laViga. 83. PRESENTACIN DEEdmundo Cetina 84. BIOGRAFIAEdmundo CetinaVelzquez (Tenosique, Tabasco; 1896 -Villahermosa, Tabasco; 1959),filsofo y escritormexicano que dej un legado en la memoria de lasociedad tabasquea de principios del siglo XX. 85. Edmundo Cetina naci en la villa de Tenosique, el ao de1896, siendo hijo legtimo del tambin llamado Edmundo Cetinay de Mara de Jesus Velzquez. Descendiente de fundadoresde Mrida de Yucatn, tena antiguo parentesco con el poetaespaol Gutierre de Cetina y con Beltrn y Gregorio deCetina, compaeros de Montejo en la Conquista de Yucatn. Sufamilia se radic en San Juan Bautista de Tabasco. 86. Perdi a su padre, quien tambin se llamaba Edmundo ygerenciaba plantaciones de madera en la selva Lacandona, cuandol an era muy pequeo, desastre que caus el descenso econmicode la familia. En San Juan Bautista de Tabasco realiz sus estudioselementales en la Escuela Manuel Romero Rubio y despus enel Instituto Jurez, destacndose como uno de los mayores eruditosproducidos por dicha institucin. Ms adelante, aprendi latenedurade libros, profesin que desempeo por algunos aos. 87. Durante mucho tiempo, don Mundo,como afectuosamente se le conoca enVillahermosa, se dedic a la prcticade la medicina. Como mdico empricoadquiri merecida fama de acertado ensus diagnsticos y en suadministracin de medicamentos que,en su mayora, l mismo preparaba. 88. Pero Edmundo Cetina se distingui, sobretodo, por su entrega apasionada y tesonera alestudio de la filosofa y las ciencias exactas.Solo, lejos de los grandes centrosculturales, padeciendo la carencia de bibliotecasen el terruo, Edmundo Cetina se sumergi en elprofundo ocano de los estudios filosficos y, sibien algunos de sus conterrneos le miraban concierto desdn, los ms y los mejores, leadmiraban, sabindolo hombre sabio, recto, ynoble, que, adems, reciba el reconocimiento deintelectuales nacionales y extranjeros, por laprofundidad y solidez de sus razonamientos. 89. SU OBRA Toda su obra, desafortunadamente, permaneceindita, hecho que lament y explic el polifactico escritory gobernador de TabascoFrancisco Javier Santamara de lasiguiente forma, Por su preparacin, por su talento, por sudedicacin al estudio de la filosofa era una promesa para lacultura y el saber humanos...perdido en el cenobio crepusculardel ambiente provinciano, que ahoga toda actividad y todainquietud espiritual, por el silencio mismo de su aislamiento. 90. En los aos cincuenta, Marcelino Garca-Junco, ProfesorEmrito de Qumica Orgnica de la UNAM, prolog sulibro Algunos balbuceos sobre una filosofa de la vida, elque, finalmente tampoco edit. El profesor Garca-Junco en su introduccin describe albiografiado como: 91. ...un viejo pensador tabasqueo, que sabiamente ha seguidola norma de jams abandonar el terruo en busca de saber, sinoha hecho llegar a l, all en la apartada y brumosa provincia, elpensamiento de la humanidad pretrita y presente. Ha podida asus anchas declinar sus penetrantes facultades hacia laintrospeccin durante ms de treinta aos, porque no ha llevado alas espaldas el lastre agoviante del elogio y, si en cambio, le hanprestado alas la indiferencia y la crtica insana. 92. Otra de sus obras importantes es Algunos aspectos de la Relatividadexpuestos para un conato de estudio, en el cual ofrece la siguientedefinicin de La Verdad, conocimiento que corresponde a la unidadintegral del ser; el mundo del pensamiento nos revelar siempre unmundo exterior, sensible o abstracto; pero siempre unilateral. La Verdadque es la realidad, es patrimonio de la totalidad del ser. En diversosperidicos y revistas locales, Edmundo Cetina public ensayos brevessobre los temas que lo apasionaban, ensayos que se encuentrandispersos y en espara de ser rescatados. 93. RECONOCIMIENTOS Practicante de medicina emprica y pensador de lacondicin existencial del hombre, Edmundo Cetina dej escritassus obras an inditas sobre diversos temas filosficos dela vida y de la realidad. Quiz por esto, admirador entraablede Albert Einstein, con quien incluso sostuvo correspondencia.Miembro destacado de la Asociacin MeshicoGrande, organizacin que aglutin a los pensamientos mslcidos de la poca a nivel nacional. 94. Conocido y respetado por filsofos e intelectuales de la alturade Jos Vasconcelos, No de la Flor Casanova, Francisco JavierSantamara, Carlos Pellicer, y Ramn Galguera Noverola (los cuatroltimos sus coterrneos). Fue reconocido con la medalla de oro"Snchez Mrmol" al mrito ciudadano durante el gobierno dellicenciado Manuel Bartlett Bautista y condecorado por la AsociacinFilosofa de Argentina. El Auditorio del Instituto Tecnolgico deVillahermosa lleva su nombre al igual que una calle de la mismaciudad. 95. Segn cuenta Doa Gabriela Gutirrez Lomasto, Cronista de laCiudad de Villahermosa, La casa de don Mundo era una especie desantuario, de aula, de universo. A ella acudan tanto personas de calidady rango como gente de condicin humilde, lo mismo en busca de alivioque por respuestas a preguntas que los hombres se hacen buscando suverdadero ser. Su labor transcurri en medio de una vida modesta, unagran dignidad y el aprecio de sus pacientes y amigos...Sus riquezasfueron su familia y sus libros. Vivieron en la calle Doa Marina, (actualcalle "Doa Fidencia") del barrio de la Santa Cruz. 96. El 13 de noviembre de 1959 fallece en la capitaltabasquea, Villahermosa. La conocida Revista Tabasco en sunecrologa del biografiado reporto que el grupo Mxico en el Artey en la Cultura envo al finado, muestras de aliento durante suenfermedad y ahora de psame...>> y pronunci que . 97. PRESENTACIN DEManuel De Landa 98. BIOGRAFAManuel de Landa (Ciudad deMxico, 1952) Escritor, artista y filsofomexicano radicado en Nueva York quiencuenta con una muy variada y excepcionalobra multidisciplinar. 99. . Ha escrito intensamente acerca de Dinmicas no-lineales, Teoras de auto-organizacin, vidaeinteligencia artificial (A.I), Teora delcaos, arquitectura e Historia de la Ciencia.Actualmente, de Landa es profesor de la Escuela deGraduados de Columbia University en Nueva York. 100. Se traslad a New York en 1975 donde se hizodirector de cine. En 1980 se interes por lainformtica, fue programador pionero y realiz arte conel computador, cuando resalta como uno de los msdestacados tericos en el campo de la ciberntica. 101. SUS OBRAS Guerra en la era de las mquinasinteligentes 1000 aos de Historia No-Lineal Ciencia intensiva y Filosofa Virtual 102. PRESENTACIN DE Jaime Daz 103. Es Doctor en filosofa de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico. Fue secretario general de lapresidencia en el gobierno del coronel Jacobo Arbenz Guzmn. 104. Es fundador de la revista Horizonte (sobre Artes y Ciencias) publicada entre 1953 y 1954, y coeditor de larevista Presencia en Guatemala. Fue profesor universitario en las universidades de San Carlos de Guatemala, de Michoacn, Mxico, de Pars, del FrancoCondado, Besanon, (Francia) entre 1959 y 1987. 105. Ha publicado Seis cantos a la estatua de laLibertad, Informe al Partido Renovacin Nacional, El carcterde la Revolucin Guatemalteca,La Gnoseologa delNeopositivismo, Le Gnral des caraibes, Lateinnamerika:ein kontinent wird geschmiedet (Cmo se forma uncontinente: la revolucin en Amrica Latina), La maravilla deldescubrimiento y El papel quemado. 106. PRESENTACIN DEEnrique Dussal 107. Enrique Dussel Ambrosini, es un filsofo deorigen argentino, naturalizado mexicano,1 que naci enel departamento de La Paz, Provincia deMendoza, Argentina, el 24 de diciembre de1934, radicadesde 1975 en exilio en Mxico. Esposo de Johanna, padrede Enrique S. y de Susanne Chr. 108. Enrique Dussel, es reconocido internacionalmente por sutrabajo en el campo de la tica, laFilosofa Poltica yla Filosofa latinoamericana, y en particular por ser uno delos fundadores de la Filosofa de la Liberacin, corriente depensamiento de la que es arquitecto 109. Su vasto conocimiento en Filosofa, Poltica, Historia yReligin, plasmado en ms de 50 libros y ms de 400artculos -muchos de ellos traducidos en ms de seisidiomas-, lo convierte en uno de los ms prestigiadospensadores filosficos del siglo XX, que ha contribuido en laconstruccin de una filosofa comprometida. 110. Licenciado en Filosofa(Mendoza, Argentina, 1957), Doctor en Filosofa(Complutense, Madrid, 1959), Licenciado en Ciencias de laReligin (Inst. Catlico, Pars, 1965), Doctor en Historia(La Sorbonne Pars, 1967), Doctor Honoris Causa(Freiburg, Suiza, 1981) y en la Universidad Mayor de SanAndrs (La Paz, Bolivia, 1995). 111. rofesor de tica y Filosofa Poltica en el Colegio de Filosofa de la FFyL dela Universidad Nacional Autnoma de Mxico (definitivo en tica, con unaantigedad acadmica que inicia en 1976) y en la Universidad AutnomaMetropolitana., Mxico). Entre sus responsabilidades cientficas destacan: miembroinvestigador del Instituto de Historia Europea (Maguncia, Alemania, 1962-1965);miembro de la Asociacin Filosfica Mexicana (1975-); miembro de Gesellschaft frInterkulturelle Philosophie (Kln, Alemania, 1994-); miembro del Consejo Editorial dela revista African Philosophy (Lewisburg, PA, USA, 1997-); presidente de laAsociacin de Filosofa y Liberacin (miembro de la Federacin Internacional deSociedades de Filosofa, FISP); Investigador Nacional Nivel III, del Sistema Nacionalde Investigadores (SNI, Mxico, 2004-2014). 112. BIOGRAFA Entre 1953 y 1957 estudia filosofa en la UniversidadNacional de Cuyo. Su tesis de licenciatura trata la nocin delbien comn entre los griegos. Radicado en Espaa, siguisus estudios filosficos en la Universidad Complutense deMadrid. En 1959present su tesis (en la que continuinvestigando acerca del bien comn) y obtuvo el doctorado. 113. Desde 1959 y hasta 1961 vivi en Nazareth, Israel, juntoal sacerdote Paul Gauthier, trabajando como carpintero. Estaexperiencia en medio oriente determin su futurareflexin, porque all tuvo la oportunidad de vivenciar alpobre como excluido 114. Radicadoen Francia en 1961, estudi Teologa e Historia en LaSorbona. En un viaje a Alemania en 1963 conoci a su futuraesposa, Johanna Peters. Se puso en contacto con JosephLortz, y entre 1964 y 1966 estudi en el Archivo de Indias deSevilla. Obtuvo un ttulo en estudios de la Religin enel Instituto Catlico de Pars, en 1965. 115. Sus conocimientos e intereses por la historia de la Iglesiaen el periodo de la conquista y colonizacin deAmrica, eclosionaron en su tesis Les Evques hispano-americains, defenseurs et evangelisateurs de l indien (1504-1620), por la que obtuvo el Doctorado en Historia. 116. En 1968 regres a Mendoza para dar tica enla Universidad Nacional de Cuyo.Entre 1969 y 1973 comenz una prolfica etapa de sureflexin, cuyo resultado son importantes publicaciones.Acusa un profundo influjo de Heidegger y Husserl, sinembargo, su lectura deEmmanuel Lvinas le produce, segnsus palabras, el "despertar del sueo ontolgico". 117. Junto con otros filsofos argentinos como Mario Casalla, CarlosCullen, Oswaldo Ardiles, Juan Carlos Scannone, Rodolfo Kush, HoracioCerruti Guldberg, Arturo Andrs Roig y Julio de Zan crea el movimientoconocido como filosofa de la liberacin, cuya presentacin en pblicoocurri durante el II Congreso Nacional de filosofa realizado en la ciudadde Crdoba en 1972. Algunos meses despus el grupo publica el librocolectivo Hacia una filosofa de la liberacinlatinoamericana, considerado el primer manifiesto de la filosofalatinoamericana de la liberacin. 118. Sufre un atentado con bomba en su casa en 1973. Lo acusaron demarxista y comenzaron a hacerle frecuentes amenazas de muerte porgrupos paramilitares. Las purgas en la Universidad Nacional deCuyo dieron como resultado su expulsin en 1975. Sus libros fueronprohibidos y las publicaciones que diriga fueron clausuradas. Ese mismoao se exili en Mxico, donde public su clebre libro Filosofa de laliberacin. All trabaj como profesor en el Departamento de Filosofa dela Universidad Autnoma Metropolitana unidad Iztapalapa (1975) y enla Universidad Nacional Autnoma de Mxico (1976). 119. Enrique Dussel ha recibido dos doctorados Honoris Causa:por la Universidad de Friburgo de Suiza en Teologa, en 1981, ypor laUniversidad Mayor de San Andrs, Bolivia, en 1995. Hafundado y/o presidido asociaciones como la Comisin deEstudios de Historia de la Iglesia enLatinoamrica, la Ecumenical Association of Third WorldTheologians y la Asociacin de Filosofa y Liberacin. Ha sidofundador de la Revista de Filosofa Latinoamericana, de BuenosAires. 120. Durante la primera dcada del siglo XXI Dussel formparte del Grupo modernidad/colonialidad, el ms importantecolectivo de pensamiento poscolonial en Amrica Latina. 121. SUS OBRAS Su mayor contribucin es la Filosofa de laLiberacin, donde critica el mtodo filosfico clsico ypropone la Analctica como un nuevo mtodo depensamiento crtico integral sobre la realidad humana. 122. Hiptesis para el estudio de Latinoamrica en la historia universal.Investigacin del mundo donde se constituyen y evolucionan lasWeltanschauungen, 1966. El humanismo semita, 1969. Para una de-struccin de la historia de la tica I, 1972. La dialctica hegeliana. Supuestos y superacin o del inicio originariodel filosofar, 1972 (2a. ed.: Mtodo para una filosofa de la liberacin.Superacin analctica de la dialctica hegeliana, 1974). 123. Hiptesis para el estudio de Latinoamrica en la historia universal.Investigacin del mundo donde se constituyen y evolucionan lasWeltanschauungen, 1966. El humanismo semita, 1969. Para una de-struccin de la historia de la tica I, 1972. La dialctica hegeliana. Supuestos y superacin o del inicio originariodel filosofar, 1972 (2a. ed.: Mtodo para una filosofa de la liberacin.Superacin analctica de la dialctica hegeliana, 1974). 124. Amrica Latina dependencia y liberacin. Antologa deensayos antropolgicos y teolgicos desde la proposicin deun pensar latinoamericano, 1973. Para una tica de la liberacin latinoamericana I, 1973. Para una tica de la liberacin latinoamericana II, 1973. El dualismo en la antropologa de la cristiandad, 1974. Liberacin latinoamricana y Emmanuel Levinas, 1975. 125. Historia de la filosofa y filosofa de la liberacin, 1994. tica de la liberacin en la edad de la globalizacin y laexlusin, 1998. tica de la liberacin ante Apel, Taylor y Vattimo conrespuesta crtica inedita de K.-O. Apel, 1998. Posmodernidad y transmodernidad. Dilogos con la filosofade Gianni Vattimo, 1999. Hacia una filosofa poltica crtica, 2001. 126. tica del discurso y tica de la liberacin (con Karl-OttoApel), 2005. 20 tesis de poltica, 2006. Filosofa de la cultura y la liberacin, 2006. Poltica de la liberacin. Historia mundial y crtica, 2007. Materiales para una poltica de la liberacin, 2007. Frigrelsesfilosofi, Forlaget Politisk Revy, Kbenhavn, 2008 127. Poltica de la liberacin. Arquitectnica, 2009. Historia del Pensamiento Filosfico Latinoamericano, delCaribe y "Latino" (1300-2000)[1], del que EnriqueDussel, Eduardo Mendieta y Carmen Bohrquez sonEditores. CREFAL/Siglo XXI Editores, Mxico, 2009. 128. PRESENTACIN DEBolvar Echeverra 129. Bolvar Vinicio EcheverraAndrade (Riobamba, Ecuador, 1941 Ciudad deMxico,Mxico, 5 de junio de 2010) fue un filsofolatinoamericano, de origen ecuatoriano, y nacionalizadomexicano. Fue profesor emrito de la Facultad de Filosofa yLetras de laUniversidad Nacional Autnoma deMxico (UNAM). 130. Realiz sus estudios universitarios en Alemania y Mxico.Particip en el movimiento estudiantil alemn de los aos 60.En 1970 se estableci en Mxico en donde vivi comotraductor, continu sus estudios de filosofa y economa yllev a cabo durante seis aos un seminario de lecturasistemtica de El capital de Marx. Desde entonces fueacadmico de la Facultad de Filosofa y Letras de la UNAM 131. fund revistas culturales y polticas, talescomo Cuadernos Polticos (1974-1989); Palos de laCrtica (1980-1981); Economa Poltica(Mxico 1976-1985); Ensayos (1980-1988); al momento de fallecer, enjunio de 2010, formaba parte de los consejos de redaccinde revistas como Theoria (desde 1991); y Contrahistorias. Laotra mirada de Clo (desde 2003). 132. Sus investigaciones se centraron en la lecturadel existencialismo de Sartre y Heidegger, la crtica de laeconoma poltica de Marx y el desarrollo de la teoracrtica de la Escuela de Frankfurt, as como los fenmenosculturales e histricos de Amrica Latina. 133. A partir de estas investigaciones formul su crtica de lamodernidad capitalista y su teora del ethos barroco comoforma de resistencia cultural en Amrica Latina, para unaposible y deseable "modernidad alternativa", es decir, una"modernidad no-capitalista". 134. Entre los premios que recibi estn: Premio UniversidadNacional a la Docencia (Mxico,1997), Premio Pio JaramilloAlvarado (FLACSO-Quito, 2004) y Premio Libertador SimnBolvar al Pensamiento Crtico (Caracas, 2006). 135. Falleci en la Ciudad de Mxico el 5 de junio de 2010, porun infarto cardaco 136. SUS OBRAS El discurso crtico de Marx, Mxico: Era, 1986. Conversaciones sobre lo barroco, Mxico: UNAM, 1993. Circulacin capitalista y reproduccin de la riqueza social.Apunte crtico sobre los esquemas de K. Marx, Mxico:UNAM / Quito: Nariz del diablo, 1994. 137. SUS OBRAS Modernidad, mestizaje cultural y ethos barroco, Mxico:UNAM / El Equilibrista, 1994. Las ilusiones de la modernidad, Mxico: UNAM / Elequilibrista, 1995. Valor de uso y utopa, Mxico: Siglo XXI, 1998. 138. SUS OBRAS La modernidad de lo barroco, Mxico: Era, 1998. Definicin de la cultura, Mxico: Itaca, 2001. (comp.), La mirada del ngel. Sobre el concepto de lahistoria de Walter Benjamin, Mxico: Era, 2005. 139. ULTIMAS OBRAS Vuelta de siglo, Mxico: Era, 2006. Modernidad y blanquitud, Mxico: Era, 2010. 140. PRESENTACIN DEEduardo Garca 141. BIOGRAFA Eduardo Garca Mynez (Ciudad de Mxico, 11 de enero de 1908 -2 de septiembre de1993) fue un jurista y filsofo del Derechomexicano. 142. Miembro del Colegio Nacional, rector delInstitutoTecnolgico Autnomo de Mxico, profesor emrito dela UNAM, secretario general e investigador emrito delInstituto de Investigaciones Filosficas y autor de variasobras importantes de Derecho. 143. ESTUDIOS Estudi Derecho en la Escuela Nacional deJurisprudencia y Filosofa en la Facultad de Filosofa y Letrasde la Universidad Nacional Autnoma de Mxico. En 1932 y1933 sigui varios cursos de materias jurdicas y filosficasen las universidades de Berln y Viena. 144. COMO JURISTA Fue profesor en la Escuela Nacional Preparatoria y endiversas facultades de la UNAM, director de la Facultad deFilosofa y Letras de 1940 a 1942, secretario general einvestigador emrito del Instituto de InvestigacionesFilosficas, as como tambin director del Instituto Tecnolgicode Mxico (ahora Instituto Tecnolgico Autnomo de Mxico) de1946 a 1952 y de la revista Filosofa y Letras. 145. Obtuvo una beca de la Fundacin Guggenheim y fue catedrticohonorario fundador de la Facultad de Humanidades de la Universidadde San Carlos de Guatemala y de la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional Mayor de San Carlos de Lima. Adems, imparti conferencias y cursos en las principales universidades del pas y en las de San Carlos de Guatemala, Autnoma de El Salvador, en la Universidad de LaHabana, en la Universidad de Costa Rica y en la de Montevideo 146. DOCTRINA Sus investigaciones versaban sobre el problema dela tica y la Filosofa del Derecho, con una notable influenciade la tradicin germnica. Estuvo empeado en proponeruna axiologa jurdica objetiva que tuviera por fundamento laidea de la libertad humana. 147. DOCTRINA Sus investigaciones versaban sobre el problema dela tica y la Filosofa del Derecho, con una notable influenciade la tradicin germnica. Estuvo empeado en proponeruna axiologa jurdica objetiva que tuviera por fundamento laidea de la libertad humana. 148. DOCTRINA Aplicando las propuestas de la modernaaxiomtica, Garca Mynez estudi la posibilidad de elaboraruna lgica del deber jurdico, que influy de forma notableen Amrica Latina. En su axiomtica trabaj la aplicacin almbito jurdico de los principios lgicos deidentidad, contradiccin, tercio excluido y razn suficiente. 149. En su obra propone una definicin del derecho, con apoyode una teora fenomenolgica de los valores, como un ordennormativo concreto, un orden del cual un elemento esenciales la relacin de la conducta real de los que se rigen por lasnormas y las normas mismas; sus investigaciones seencuentran en las disciplinas de filosofa del derecho, tica yaxiologa 150. FRASE ELEGIDA "He acudido a la Filosofa para entender mejor elDerecho, y he querido ser jurista para convertir en asunto demeditacin filosfica una realidad que hunde sus races enlas necesidades y afanes de la vida prctica." 151. Uno de los aspectos ms conocidos del trabajo terico deGarca Mynez es el anlisis de las tres grandes corrientesdoctrinales sobre el concepto de derecho -el Positivismojurdico, el Realismo sociolgico y el Iusnaturalismo- a partirde la teora de los tres crculos 152. Eduardo Garca Mynez es tambin uno de losprecursores a nivel mundial de la Lgica Dentica aplicada alderecho y traductor de laTeora general del derecho y delEstado, de Hans Kelsen, al espaol. 153. SUS OBRAS El derecho natural en la poca de Scrates (1939) Introduccin al estudio del Derecho (1940) Libertad como derecho y como poder (1941) Caso (1943) tica (1944) 154. Antonio Caso. Breve antologa (1945) Definicin del Derecho (1948) Una discusin sobre el concepto jurdico de libertad(1949) Dilogo sobre las fuentes formales del derecho (1949) 155. Teora general del Derecho y del Estado. Hans Kelsen.Traduccin (1949) Introduccin a la lgica jurdica (1951) Los principios de la ontologa formal del derecho y suexpresin simblica (1953) Lgica del juicio jurdico (1955) 156. Lgica del raciocinio jurdico (1964) Doctrina aristotlica de la justicia (1973) Dilogos jurdicos (1978) 157. RECONOCIMIENTOS Y CONDECORACIONES Miembro de El Colegio Nacional, ingres el 4 denoviembre de 1957. Premio Nacional de Ciencias y Artes (Filosofa) (1976). Medalla Belisario Domnguez del Senado de la Repblica (1987). Premio UNAM (1987). 158. PRESENTACIN DEJos Fernndez 159. BIOGRAFA Jos Florencio Fernndez Santilln (Ciudad deMxico, 20 de mayo de 1953). Filsofo polticomexicano, conocido por sus estudios sobre la teoracontractualista del Estado y sus aportaciones al debatesobre la Sociedad Civil y la Democracia en las sociedadescontemporneas, adems de ser traductor al espaol de unaparte importante de la obra del filsofo italiano NorbertoBobbio. 160. Actualmente es titular del grupo de investigacinen Ciudadana y Sociedad Civil del Tecnolgico deMonterrey, Campus Ciudad de Mxico.1Tambin forma partedel comit editorial de ciencia poltica del Fondo de CulturaEconmica y es miembro del Consejo Acadmico delArchivoGeneral de la Nacin. 161. Ha hecho repetidas estancias de investigacin en la JohnF. Kennedy School Of Government y el Hauser Center forNon Profit Organizations, ambos de la Universidad deHarvard. 162. En 1976 se recibi como licenciado en ciencias polticas yadministracin pblica en la Universidad Nacional Autnoma deMxico (UNAM). Su tesis vers sobre La administracin pblicaen la poca colonial. Con ella obtuvo la mencin honorfica. En 1978 se gradu como maestro en ciencia poltica (UNAM)con lal tesis La administracin pblica del rgimen de larevolucin. Fue distinguido tambin con mencin honorfica. 163. En 1983 obtuvo el ttulo de doctor en historia de las ideaspolticas (Universidad de Turn, Italia) con la tesis Hobbes yRousseau que alcanz la mxima calificacin que otorganlas univesidades italianas: 110 lode, digna de ser publicada. En 1990 se Doctor en ciencia poltica (UNAM) con eltrabajo Filosofa poltica de la democracia. Igualmente fuecalificado con mencin honorfica 164. Hobbes y Rousseau. Entre la autocracia y la democracia, Ed. F.C.E.,Mxico, 1988. Presentacin de Norberto Bobbio. Poltica y administracin pblica en Mxico, INAP, Mxico, 1989.(Reeditado por la UAM-A) Temas sobre teora de la administracin pblica, Cuaderno 2 serie:conferencias, Mxico, 1990. Locke y Kant. Ensayos de filosofa poltica, Ed. F.C.E., Mxico, 1992.Presentacin de Michelangelo Bovero. Filosofa poltica de la democracia, Ed. Fontamara, Mxico, 1994. 165. Norberto Bobbio: El filsofo y la Poltica. Antologa, Editorial Fondo deCultura Econmica, Mxico, 1996 1a. Edicin. Estudio preeliminar y compilacin de los textos hecha por Jos FernndezSantilln. Liberalismo democrtico: modelo para armar unpas, Ocano, Mxico, 1997. La democracia como forma de gobierno, IFE, Cuadernos de divulgacin dela cultura democrtica.2 I dilemmi del liberal-socialismo, Nuova Italia Scientifica, Roma, 1994 (encolaboracin con otros especialistas en la materia). 166. Su libro ms reciente se titula: El despertar de la Sociedad Civil. Una perspectivahistrica, Editorial Ocano, Mxico, 2003. [editar]Traducciones 167. TRADUCCIONES Discpulo del filsofo italiano Norberto Bobbio de quien ha traducidolos siguientes libros: Origen y fundamentos del poder poltico, Grijalbo. Sociedad y estadoen la filosofa poltica moderna, Fondo de Cultura Econmica. El futurode la democracia, Fondo de Cultura Econmica. La teora de las formasde gobierno, Fondo de Cultura Econmica. Liberalismodemocrtico, Fondo de CulturaEconmica. Estado, gobierno, sociedad, Fondo de Cultura Econmica.Otras traducciones: Ermanno Vitale , Liberalismo ymulticulturalismo, Ocano. 168. Es autor de la Antologa que lleva por ttulo Norberto Bobbio:el filsofo y la Poltica, Fondo de Cultura Econmica (1996). Dedicha obra el propio Bobbio sealppayo recopilacin tan ampliade mis escritos no ha aparecido ni siquiera en Italia. Este libropodra constituir un modelo y, acaso, tambin un acicate paraalgn editor italiano". Cabe mencionar que en 2004, estaantologa fue traducida al portugus por la editorial brasileaContraponto. 169. En Italia, junto con otros especialistas en la materia, public ellibro Los dilemas del socialismo liberal con el patrocinio de la editorialNIS. En Espaa elabor el trmino Cambio poltico incluido en laEnciclopedia Iberoamericana de Filosofa. En Italia public recientemente en la revista Teora Poltica, elconcepto Societ Civile e Capitale Sociale, XXIII, n1, 2007, pp. 71-97. Ha publicado numerosos artculos en revistas internacionalesespecializadas en cuestiones polticas. 170. ACTIVIDADES EDITORIALES Ha hecho publicaciones en revistas tanto de difusincomo cientficas, entre las que se encuentran: Nexos, Letraslibres, Vuelta y actualmente es asesor editorial de larevista Este Pas. Desde hace tres aos escribe unacolumna de opinin3 en el diario mexicano El Universal. 171. Elsa Cecilia 172. BIOGRAFIA Elsa Cecilia Frost (Ciudad de Mxico, Mxico, 25 dediciembre de 1928 - Ibdem, 1 dejulio de 2005) acadmica y traductora mexicana. Obtuvoel doctorado en Filosofa y Letras por la UNAM. Elsa CeciliaFrost dedic su vida a la traduccin de textosfilosficos, religiosos e histricos. Domin losidiomas espaol, alemn, ingls, francs, italiano,cataln, y latn. 173. ESTUDIOS Realiz sus primeros estudios en el Colegio Alemn, realizsu maestra en la Facultad de Filosofa y Letras enla Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM) su tesisfue supervisada por el doctor Jos Gaos en el Seminario sobreHistoria del Pensamiento en los pises de lengua espaolade El Colegio de Mxico. Obtuvo el doctorado en la mismauniversidad mediante dos seminarios de investigaciones bajo ladireccin de Edmundo OGorman y de Miguel Len-Portilla. 174. PREMIOS Y ACADMICA Recibi el Premio Alfonso X a la Traduccin Literaria queconcede el INBA en 1988) y el Premio EdmundoOGorman de Teora de la Historia, otorgado por el InstitutoNacional de Antropologa e Historia en 1999. Fueinvestigadora titular en el Centro Coordinador y Difusor deEstudios Latinoamericanos de la UNAM. En 2003 obtuvo elpremio al mrito universitario Juana Ramrez de Asbaje. 175. OBRAS 1973 - Las categoras de la cultura mexicana 1986 - Educacin e ilustracin en Europa 1992 - El arte de la traicin o los problemas de la traduccin 1996 - Este nuevo orbe 176. Testimonios del exilio 2002 - La historia de dios en las Indias 177. En el Fondo de Cultura Econmica, institucin en la quetrabaj largo tiempo, public traducciones de libros tanimportantes comoCristianismo primitivo y paideiagriega, de Werner Wilhelm Jaeger; El pensamiento de santoToms, de Frederick Copleston; y el Diccionario dereligiones, de Edgar Royston Pike. 178. PRESENTACIN DEJos Gaos 179. BIOGRAFIA.. Jos Gaos y Gonzlez-Pola (Gijn, Espaa, 26 dediciembre de 1900 Mxico, D. F., 10 de junio de 1969) fueun filsofo espaol, exiliado o "transterrado" (como l mismose denomin) en Mxico despus de la Guerra CivilEspaola, obteniendo la nacionalidad mexicana en 1941. 180. Jos Gaos es el mayor de catorce hermanos entre los cualesse encuentran la actriz Lola Gaos y el poeta Vicente Gaos. Jospas su infancia en la casa de sus abuelos maternos, enAsturias, mientras que su familia, padres y hermanos, setrasladaron al Levante. Tuvo su primer acercamiento a lafilosofa a los 15 aos a travs de una historia de la filosofade Jaime Balmes. Ms tarde, Gaos fue Licenciado en Filosofapor la Universidad de Madrid, en 1923. 181. Tuvo influencias de los filsofos alemanes EdmundHusserl, Martin Heidegger y Nicolai Hartmann (no se debeconfundir con Eduard von Hartmann), y fue discpulo de losfilsofos espaoles Jos Ortega y Gasset, Manuel GarcaMorente y Xavier Zubiri. Posteriormente prosigue sus estudiosde Doctorado en Filosofa en la mismauniversidad, obtenindolo (con una tesis titulada La crtica delpsicologismo en Husserl) con premio especial en 1928. 182. Gaos se consideraba a s mismo el discpulo ms cercano yms fiel de Jos Ortega y Gasset. En sus "Confesionesprofesionales", Gaos cuenta que conoci a Ortega pormediacin de Garca Morente, con el que tambin tuvo unaestrecha relacin personal. Cuenta Gaos que vea a Ortegatodos los das, al menos, una vez y permanecan juntos variashoras seguidas. De vez en cuando, Ortega recoga a Gaos parair a la Sierra de Madrid. 183. Su carrera docente tuvo en Espaa la siguiente trayectoria: Profesorde alemn en el Instituto de Idiomas de la Universidad de Valencia(19251928), de filosofa del Instituto Nacional de Segunda Enseanzade Len (18281930), de Lgica y Teora del Conocimiento enlaUniversidad de Zaragoza (19301933), de Introduccin a la Filosofa yde Filosofa y Didctica de la Universidad de Madrid (19331939).Llegando a la cspide de su carrera al ser electo Rector de laUniversidad de Madrid (19361939). 184. En 1931 ingresa al PSOE. Designado en 1937 ComisarioGeneral de Espaa en la Exposicin Internacional de Pars. Fue depurado como catedrtico por el bandofranquista, sin lugar a proceso contradictorio alguno, seprodujo mediante Orden Ministerial en febrero de 1939, juntoa otros catedrticos: 185. ... se separa definitivamente por ser pblica y notoria ladesafeccin de los catedrticos universitarios que semencionarn al nuevo rgimen implantado en Espaa, nosolamente por sus actuaciones en las zonas que han sufridoy en las que sufren la dominacin marxista, sino tambin porsu pertinaz poltica antinacionalista y antiespaola en lostiempos precedentes al Glorioso Movimiento Nacional. 186. La evidencia de sus conductas perniciosas para el pashace totalmente intiles las garantas procesales que, enotro caso constituyen la condicin fundamental en todoenjuiciamiento, y por ello, este Ministerio ha resuelto separardefinitivamente del servicio y dar de baja en sus respectivosescalafones a los seores: 187. Luis Jimnez de Asa,Fernando de los Ros Urruti, Felipe SnchezRomn y Jos Castillejo Duarte, catedrticos de Derecho; Jos GiralPereira, catedrtico de Farmacia; Gustavo Pittaluga Fattorini y JuanNegrn Lpez, catedrticos de Medicina; Blas Cabrera Felipe, catedrticode Ciencias; Julin Besteiro Fernndez, Jos Gaos GonzlezPola y Domingo Barns Salinas, catedrticos de Filosofa y Letras, todosellos de la Universidad de Madrid. Pablo Azcrate Flrez, Demfilo deBuen Lozano, Mariano Gmez Gonzlez y Wenceslao Roces Surez,catedrticos excedentes de Derecho 188. EXILIO En el verano de 1938 se exilia en Mxico, obteniendoposteriormente la nacionalidad mexicana el 10 de juliode 1941. Realiza una serie de conferencias enuniversidades. Miembro de la Casa de Espaa en Mxico(1939) que ms tarde sera El Colegio de Mxico. Profesorde laUniversidad Nacional Autnoma de Mxico (19391969). 189. El 10 de junio de 1969, tras presidir el examen de doctoradode uno de sus alumnos, Jos Gaos muere. El hecho de que suprimer contacto con la filosofa fuera a travs de una Historia dela filosofa, siendo Gaos un adolescente, es un hechoimportantsimo en la vida profesional del futuro filsofo, puesgran parte de su pensamiento girar en torno a la historicidad dela filosofa. La filosofa es el nico saber para el cual su propiahistoria es un problema. 190. OBRAS La crtica del psicologismo en Husserl (tesis doctoral, 1928) La filosofa de Maimnides (1940) Dos ideas de la filosofa (Pro y contra de la filosofa de lafilosofa) (junto con Francisco Larroyo, 1940) Antologa filosfica. La filosofa griega y Antologa de lafilosofa griega (1941) El pensamiento hispanoamericano (1944) Dos exclusivas del hombre: la mano y el tiempo (1945) 191. Antologa del pensamiento en lengua espaola en la edadcontempornea (1945) Filosofa de la filosofa (1947) Mtodo para resolver los problemas de nuestro tiempo (Lafilosofa del Prof. Northrop) (1950) En torno a la filosofa mexicana (1952) Filosofa mexicana en nuestros das (1954) 192. La filosofa en la universidad (1956) Ensayos sobre Ortega y Gasset (1957) La filosofa en la universidad. Ejemplos ycomplementos (1958) Confesiones profesionales (1958) Discurso de filosofa y otros trabajos sobre lamateria (1959) 193. Once por ciento (1959) Introduccin a la fenomenologa (1960) Crtica del psicologismo en Husserl (1960) Orgenes de la filosofa y su historia (1960) Sobre enseanza y educacin (1960) 194. Las crticas de Kant (1962) Doce por ciento (1962) Filosofa contempornea (1962) De antropologa e historiografa (1967) Del hombre (1970) Historia de nuestra idea del mundo (1973) 195. PRESENTACIN DEOlga Torres 196. Olga Elizabeth Hansberg Torres (Ciudad deMxico), filosofa mexicana, es miembro de la Junta de Gobierno de la Universidad Nacional Autnoma deMxico desde 2004. 197. Es doctora en Filosofa por la Facultad de Filosofa y Letras de la UNAM. Entre sus cargos mas importantes hasido directora del Instituto de Investigaciones Filosficas yCoordinadora de Humanidades de la Universidad de 2000 a 2004. 198. Profesora de la Facultad de Filosofa y Letras de la UNAM entodos sus niveles e investigadora del Instituto de InvestigacionesFilosficas, actualmente pertenece al Sistema Nacional deInvestigadores, nivel III, y tiene el nivel D en el PRIDE dela UNAM, miembro de asociaciones filosficas tanto nacionalescomo internacionales y actualmente es presidenta de laAsociacin Latinoamericana de Filosofa Analtica. Form partedel consejo directivo de la Academia Mexicana de Ciencias. 199. Sus principales lneas de investigacin se ubican en elrea de filosofa de la mente. Se ha ocupado de temas talescomo la relacin mente-cuerpo, las caractersticas de lasexplicaciones psicolgicas, la explicacin de la accin, de losdiversos estados mentales. Ha sido responsable de proyectos colectivos deinvestigacin financiados por CONACYT. 200. OBRAS La naturaleza de la experiencia Vol. I: Sensaciones La naturaleza de la experiencia Vol. II: Percepcin Responsabilidad y Libertad La diversidad de las emociones 201. CRDITOS:Leslie Janet Lpez OlveraNmero de lista : 20Materia : temas selectos de filosofa