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>Ao surgir a filosofia fazia indagações filosóficas e científicas.
>Os filósofos procuravam responder ao como e porque das coisas.
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A filosofia>Modo de se colocar diante a realidade.
>Reflexão dos acontecimentos a partir de posições teóricas.
>Qualquer objeto pode ser alvo de especulação filosófica. Ex:
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>Ciência >Arte
>Religião >Homem
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>Questiona o modo de ser das pessoas, das culturas,
do mundo
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Práticas políticas, Científicas,
Técnicas, econômicas...
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>Porque não há área que ela não se meta, perturbe, indague.
>Nesse sentido ela é subversiva e perigosa,
pois vira a ordem de cabeça para baixo.
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Por essa razão muitos filósofos foram condenados. Ex: Sócrates
Ao indagar sobre a realidade de sua época, fez surgir novas possibilidades de comportamento e relação social. E do ponto de vista do poder estabelecido mereceu a morte.
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> A filosofia quer encontrar o significado mais profundo dos fenômenos.
> Vai além daquilo que é, propõe o que pode ser.
>É indispensável para a vida dos que desejam ser seres humanos completos, cidadãos livres e responsáveis por suas escolhas.
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Conhecimento recebido por tradição,
Ajuda a nos situarmos no cotidiano para compreendê-lo e agir sobre ele.
não crítico
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Envolve emoções e valores
sempre existiu e contribuiu com a sociedade.
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Busca o conhecimento sistemático e seguro dos fenômenos do mundo.
Explicações controláveis pela experiência, podem chegar a conclusões gerais.
aspira à objetividade
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linguagem rigorosa, evita ambiguidades
Linguagem precisa que utiliza a matemática
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Tornar o mundo compreensível;
Proporcionar ao ser humanos meios de exercer controle sobre a natureza;
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Todo o conjunto dos conhecimentos racionais integrava o universo do saber filosófico.
O saber filosófico era amplo e universalista.
Filosofia e ciência estavam vinculadas.
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Os pré-socráticos transformaram o conhecimento empírico em ciência, por meio de demonstrações matemáticas.
>Tales, Pitágoras
Na medicina racionaliza-se a prática saindo-se da superstição e magia a partir de Hipócrates (V a.C.).
Faz registros detalhados de casos de identificação de várias doenças e formas de tratamento.
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Ciência, episteme = é para ele o verdadeiro conhecimento.
É a dialética, responsável para se chegar ao conhecimento das essências.
A tarefa do filósofo elevar o conhecimento de simples opinião até a ciência (conhecimento do ser verdadeiro)
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A saber filosófico foi reduzido e passou a ser dividido.
O que trouxe a separação da filosofia e da ciência.
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Ocorreu no século XVII com a revolução galileana.
ciência e filosofia separam-se, buscando seu próprio caminho, seu método.
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Cada ciência delimita o campo de pesquisa e procedimentos específicos.
A cada dia se torna mais localizada.
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Método : meta = “ao longo de” e hodós= “via, caminho”. É o percurso que se segue na investigação da verdade.
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São as atividades realizadas e modo de proceder dos cientistas ao conduzirem suas investigações.
Esse método segue as seguintes etapas:
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Observação dos fatos do mundo. Depois anuncia um problema.
Propõe resposta possível - hipótese a ser avaliada.
> Resposta que deve ser testada.
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Verificação da validade da hipótese. Permite repetição, variação das
experiências e simplificação dos fenômenos.
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A hipótese é confirmada pela experiência,
Assim pode ser generalizada.
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A insaciável sede de conhecimento transformou o mundo num inferno tecnológico.
Trouxe regressão dos valores humanos.
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Os valores morais e sociais influenciam as escolhas das pesquisas.
Ex: Galileu que foi obrigado ao silencio pela inquisição.
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É preciso retirar a falsa ideia da ciência ser a única explicação da realidade, conhecimento “certo” e “infalível”.
Ela está em constante evolução, sendo suas verdades sempre provisórias.
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1-Na primeira meditação, Descartes A) percebeu, na idade madura, que havia recebido
conhecimentos verdadeiros, só-lidos e bem construídos. B) propõe desfazer-se de todas as opiniões e
começar tudo novamente, desde os fundamentos, para estabelecer algo de constante
nas ciências.C) percebeu que, na idade madura, faltava tempo
para se dedicar à revisão dos fun-damentos do conhecimento.D) quer estabelecer verdades e desfazer-se dos
antigos prejuízos.
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2-Entende-se que, para Platão, na “Alegoria da Caverna”
I) aponta-se para o sentido da entrada do homem no mundo inteligível e o retorno ao mundo sensível.
II) aponta-se para o sentido da natureza da educação apropriada ao filósofo.
III) o mundo da opinião está presente nas imagens que projetam as sombras e as próprias sombras.
IV) a educação deve conduzir para as essências, para a ciência que a alma possui no seu interior.
V) a educação deve conduzir para questões que afastem o homem das especulações inte-lectuais.
Estão CORRETAS as afirmações contidas na alternativa
A) I, II, IV, VB) II, III, IV, VC) I, III, IV, VD) I, II, III, IV
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3-Na busca do conhecimento, os filósofos da segunda metade do século VI a. C. identificaram um “princípio unificador da natureza”. Marque a alternativa que CORRETAMENTE explicita tal afirmação.
A) Para Aristóteles “o primeiro motor”; para Heráclito “o logos”; para Anaxágoras “o nous”.
B) Para Parmênides “o ser”; para Heráclito “o logos”; para Anaxágoras “o nous”.
C) Para Parmênides “o ser”; para Anaxágoras “o logos”; para Platão “o mundo das ideias”, para Aristóteles “o primeiro motor”.
D) Para Parmênides “o ser”; para Anaxágoras “o logos”; para Platão “o demiurgo”, para Aristóteles “a phisis”.
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“Galileu e seus sucessores, atirando objetos de alturas para o solo, e fazendo rolar esferas sobre planos inclinados, contrastavam nitidamente seus métodos com a anterior e habitual especulação inspirada na Metafísica Aristotélica. Achavam-se, pois, abertamente em jogo os procedimentos adequados para a elaboração do Conhecimento. E era preciso não somente determinar esses procedimentos, mas trazer a sua justificação e reeducar-se na condução dos novos métodos. Tanto mais que tais métodos iam chocar-se em última instância com preconceitos profundamente implantados em concepções tradicionais que traziam o poderoso selo de convicções religiosas. As necessidades do momento levavam assim os homens de pensamento a se deterem atentamente nos problemas do Conhecimento. O que, afora as estéreis manipulações verbais a que se reduzira a Lógica formal clássica, praticamente já não detinha a atenção de ninguém.”
Assinale a alternativa que expressa o problema central desse fragmento de texto.
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A) A tentativa dos modernos em empreender uma nova metodologia para a Ciência e para a Filosofia.
B) A iminente necessidade de se praticar uma Filosofia conduzida por novos métodos e técnicas de aprimoramento da metafísica aristotélica.
C) A grande emergência de se fazer uma total integração da Filosofia com a Ciência através de uma tentativa de equiparação dos seus métodos.
D) A constatação de que a Filosofia passaria a assumir o comprometimento com as questões relativas ao problema da retórica aristotélica bem como do conhecimento teológico.
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