filosofia clássica 1

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Uma síntese da tradição ocidental. PARTE I Filosofia Antiga e Medieval. Prof. Douglas Gregorio. FILOSOFIA CLÁSSICA.

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Resumo da história dos principais movimentos e expoentes da filosofia ocidental - antiga e medieval.

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Page 1: Filosofia clássica 1

Uma síntese da tradição ocidental.

PARTE I

Filosofia Antiga e Medieval.

Prof. Douglas Gregorio.

FILOSOFIA CLÁSSICA.

Page 2: Filosofia clássica 1

A palavra filosofia surgiu na Grécia Antiga, há aproximadamente 2.400 anos atrás.

Semântica: filo, amigo e sofós, sabedoria, ou seja, o filósofo é o: “amigo da sabedoria”, e filosofia é o: “amor pelo saber”, e filosofar é: “amar a sabedoria”.

Filosofia – origem do termo.

Heródoto (484-425 a.C. ?), poeta e historiador, autor de

A Ilíada e da Odisséia. Foi um dos primeiros a usar o termo

Filosofia.

Page 3: Filosofia clássica 1

Trata-se de uma ciência? Não, porque não tem método nem objeto de estudo definido.

Trata-se de uma doutrina, um saber místico/religioso? Também não, porque utiliza a racionalidade e a lógica como base, e não a fé.

A FILOSOFIA É, PORTANTO, UMA MODALIDADE DE CONHECIMENTO, assim como é a arte e as ciências.

O que é a Filosofia?

Page 4: Filosofia clássica 1

Pessoas desinformadas ou preconceituosas classificam a Filosofia como “mera erudição decorativa”, já que não tem utilidade produtiva... será?!

Pascal, Leibniz e Descartes, desenvolveram o raciocínio binário... que é a base da INFORMÁTICA.

Para que serve a Filosofia?

Descartes 1596 – 1650.

Page 5: Filosofia clássica 1

Os filósofos do Iluminismo desenvolveram as bases do Estado contemporâneo – a República Democrática e os Três Poderes; o resultado foi a Revolução Francesa e o fim da ditadura dos reis; se hoje votamos, em grande parte é graças a eles.

Aprofundando as teorias de Platão, Freud desenvolveu a Psicanálise...

... só para citar alguns poucos, de muitos exemplos!

Para que serve a Filosofia?

Voltaire1694 - 1778

Freud1856 - 1939

Page 6: Filosofia clássica 1

No Oriente, em regiões como a China e a Índia, desenvolveram-se desde a antiguidade expressões legitimamente filosóficas.

Porém, o nosso propósito é estudar a nossa tradição filosófica, a TRADIÇÃO OCIDENTAL, que teve seu início na Grécia Antiga.

Filosofia e Filosofias. Buda563 – 483 a.C.

(?)Confúcio551 – 479

a.C. (?)

Tales de Mileto624 – 556 a.C.

(?)

Page 7: Filosofia clássica 1

Em nossa tradição, a Filosofia clássica é estudada a partir de duas grandes unidades básicas:

A história da Filosofia, dividida em: antiga, medieval, moderna e contemporânea.

As áreas da Filosofia: Ética: os valores de bem, a moral. Filosofia Política: a questão do poder. Estética: os valores de beleza, a arte. Teoria do Conhecimento: a questão das verdades científicas. Lógica: a coerência do discurso, a linguagem.

Estes tópicos constituem o currículo básico de um curso universitário de Filosofia.

O corpus philosophicus.

Page 8: Filosofia clássica 1

Ocorreu na região da Grécia, entre os séculos VII ou VI a.C., até os séculos V ou VI d.C. .

Temos aqui a divisão em dois períodos: pré-socrático;pós-socrático, a partir

de aprox. 300 a.C.

A Filosofia antiga.

Page 9: Filosofia clássica 1

Ocorreu em vários centros espalhados pela região da Grécia antiga.

A maioria dos pré-socráticos buscava o elemento primordial que deu origem a tudo o que compõe a natureza, a physis.

Este elemento era chamado de arché.

Neste período surgiram as bases da física, da química, e da matemática.

Período pré-socrático.

Page 10: Filosofia clássica 1

Período pré-socrático.Principais filósofos:

TALES DE MILETO, 624 – 558 a.C. (?) - Considerado o primeiro filósofo, Pai da Filosofia e da Cultura Ocidental, desenvolveu as bases da astronomia e seu arché era a água.

PITÁGORAS DE SAMOS, 570 – 497 a.C. (?) – Um dos mais enigmáticos filósofos, considerava o número como a essência de todas as coisas, ou seja, era um metafísico. A ele devemos as bases da matemática e da música.

Page 11: Filosofia clássica 1

Período pré-socrático.Principais filósofos:

HERÁCLITO DE ÉFESO, 540 – 470 a.C. (?) – Falava que a natureza está em constante movimento de transformação, cuja dinâmica dá-se através da tensão entre opostos: quente/frio, seco/úmido etc., e seu arché era o fogo.

PARMÊNIDES DE ELÉIA, 530 – 460 a.C. (?) – Falava que a essência de todas as coisas era o ser, uma dimensão além da matéria, ou seja, metafísica; afirmava também que o ser é uno e estático, ou seja, transformação e movimento são ilusões.

Page 12: Filosofia clássica 1

Viveu em Atenas, em 469 – 399 a.C.. Preocupou-se em estudar o Homem: sua consciência, conhecimento e prática moral.

Métodos: a ironia, mostra a fragilidade das certezas, e a maiêutica “parto das idéias”, tomar consciência do conhecimento.

Incômodo para as elites, foi julgado por impiedade e corrupção da juventude, sendo condenado à morte.

Sócrates.

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Viveu em Atenas, em 427 – 347 a.C.. Escreveu vasta obra em diálogos, de profunda influência até a atualidade. Por isso é considerado o maior filósofo de todos os tempos.

Discípulo de Sócrates, fundou a primeira universidade da história, a Academia.

Tratou, entre outros temas, da dialética do conhecimento: como as idéias evoluem de opiniões que se contrapõe, dando origem a novas e mais aperfeiçoadas idéias.

Seu universo era composto do mundo físico, mutável e corruptível, e de um mundo metafísico (mundo das idéias), perfeito, eterno e imutável – a dualidade cósmica.

Platão.

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Viveu entre 384 – 322 a.C.. Discípulo de Platão, discordou do mestre ao afirmar que o conhecimento é construído a partir das impressões sensíveis – base da ciência até a atualidade.

Os seres existem em ato – aquilo o que podemos sentir no momento, e potência, aquilo o que eles podem vir a ser.

Classificou os seres numa hierarquia piramidal, de uma maioria pouco evoluída a uma minoria mais complexa.

Nas ciências, destacou-se na biologia e na lógica. Foi professor de Alexandre, O Grande.

Aristóteles.

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Alexandre, O Grande, espalhou a cultura grega por quase todo mundo conhecido na antiguidade. Anos mais tarde, Paulo de Tarso difundiu o cristianismo e organizou a Igreja neste mesmo mundo.

Com o crescimento do cristianismo, ocorreu a fusão entre o Império Romano e a Igreja, marcando o fim da antiguidade. Assim, a Filosofia medieval, em linhas gerais, cristianizou a Filosofia grega, especialmente Platão e Aristóteles.

A Filosofia medieval.

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No mundo medieval, não haviam meios de comunicação de massa, os meios de transporte eram precários.

O analfabetismo era comum até entre as elites, só o clero tinha acesso à cultura. Livros tinham de ser escritos e reproduzidos a mão.

As poucas bibliotecas da época ficavam nos mosteiros.

O esforço da Filosofia medieval foi, grosso modo, conciliar a fé e a razão.

A Filosofia Medieval.

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354 – 430 d. C.; recebeu profunda influência de Platão, cuja filosofia cristianizou.

Falou sobre o livre-arbítrio: sendo Deus eterno e imutável, perfeito, dele não viria o mal, mas sim da liberdade de escolha para nossas ações e convicções.

Do material ao espiritual, e do espiritual para Deus – a superação do humano pela santidade (base do gótico).

Percebemos claramente a dialética, a dualidade cósmica e a concepção de bem supremo de Platão.

Agostinho de Hipona - Patrística.

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1225 – 1274 d.C. – recebeu profunda influência de Aristóteles, cuja Filosofia cristianizou - tomismo.

Deus, motor primeiro do universo; a causa não causada, origem de todas as causas de Aristóteles.

A teoria das 4 causas de Aristóteles – substância e forma – alma e corpo; eficiência e finalidade - criação e vontade de Deus – aparecem claramente como prova da existência de Deus na Filosofia tomista.

Tomás de Aquino - Escolástica.

Gordo, sério e de poucas

palavras, Tomás de Aquino

ganhou dos colegas o

apelido de “Boi Mudo da Sicília”.

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Grupo de estudos e pesquisas Cibernética Pedagógica. LLD - Laboratório de linguagens Digitais da ECA - USP.

Imagens: Google.

Prof. Douglas Gregorio.

www.kafenacoca.blogspot.com

Outubro de 2010.