1Filippibelieknek rt levl Mellkletron (megvilgostott) Efzus (kvnatos; mulathely; megengedett; vg, hatr). /vgidk/Az Efzusban sz a legrgibb kziratokban nem tallhat. A nv egyik jelentse egybknt: vg, hatr.Epafrs: szeretetre mlt, kedves; kesszl.Epafroditus: kedves, bjos, szeretetremlt; Afrodit kedveltje; Aphroditnek sznt.Evdia: j illat; hasznos, nvekv; j elmenetel; j t; szerencss elrehalads, siker; boldoguls. Filemon: (szeret, szeretetteljes). " aki cskol"- bartsgos;Filippi: a lovakat kedvelk vrosa. A lovak a testi ert, vagyis az ember termszetes erejt szimbolizljk.Gecsemn (jelentse: olajt, olajprs).Hermon (szent; hozzfrhetetlen; felszentelt). Jeruzslem = a bke megalapozsa, tantsa; ktszeres bkt llts; a gylekezetek kiindulsa; bke vrosa", bke birtoklsa, bke alapja; vagy "(Isten) gondoskodik a bkrl Jzus: (hberl: Jehosua = Jahve az dvssg, a szabadts; a megvlt) Jzsu neve grg formban.Kelemen: szeld, elnz, irgalmas, jsgos, trelmes]Koloss: magas oszlopok.Korinthus: jllakott; dszts. Krisztus: Felkent.Macednia: sszezzs; kiterjedt fldNepolisz: jvros.Pl: kicsi, alacsony, csekly.Rma: fensges, hrnv, er. Sils: erdSintikhe: boldog, sszeilleszts; tallkozs; eredmnyes.SION II (a messze sugrz; fellltott emlkm; jel = a gylekezet). Tikhikus: (a szerencss, szerencse fia. Akinek szerencsje van).Timteus: Istent tisztel.Trsz: tfrs.R (fny, ragyogs, tz, lng). Zsid (jdabeli)Fil 1. buzdts a hitrt val llhatatos kzdelemre.Fil. 1,1 Pl s Timteus, Jzus Krisztus rabszolgi rjk e levelet, minden szenteknek a Krisztus Jzusban, akik a pspkkkel, vagyis az elljrkkal, felgyelkkel, felvigyzkkal, s diaknusokkal az egyhzban, azaz a kihvottak kzssgben szolglkkal egyetemben11Az r gy hvja el Pl apostolt s ksrit Filippibe: Egy jjel ltoms jelent meg Plnak: egy macedn frfi llt eltte, s ezekkel a szavakkal krlelte t: Jjj t Macedniba, lgy segtsgnkre. Mihelyt pedig a ltst ltta, azonnal igyekeznek elmenni Macedniba, megrtvn, hogy oda hvott minket az r, hogy azoknak prdikljuk az evangliumot. Elhajztunk teht Trszbl, s egyenesen Szamotrkba mentnk, msnap meg Nepoliszba onnan pedig Filippibe, amely Macednia vidknek els vrosa, rmai polgrjog vetern katonk telepls volt. Nhny napot ebben a vrosban tltttnk (Csel. 16,9-12). Fil. 1,2 Kegyelem, vagyis Isten jindulata, kedvezse, jindulat gondoskodsa nktek, s bkessg, vagyis az az llapot, amelyben minden a maga helyn van: psg, j egszsg, jlt, a veszly rzettl val mentessg, boldogsg, boldoguls, mgpedig mind az egyn, mind a kzssg vonatkozsban Istentl, a mi Atynktl, azaz az r Jzus Krisztustl22 Az apostol minden levelben gy ksznti Isten npt, azt kvnva, hogy Isten kegyelme, ami mindenre elegend, azaz az r Jzustl nyert bkessg, vagyis a teljes egszsg, anyagi jlt, boldogsg legyen osztlyrszk: Mindeneknek, akik Rmban vagytok, Isten szerelmeseinek, hivatalos szenteknek: Kegyelem nktek s bkessg Istentl, a mi Atynktl, azaz az r Jzus Krisztustl (Rm. 1,7) az Isten gylekezetnek, amely Korinthusban van, a Krisztus Jzusban megszentelteknek, azoknak, akiket elhvott s sajt npv tett; mindazokkal egytt, akik a mi Urunk Jzus Krisztus nevt, az Uruk s a mi Urunk nevt brhol segtsgl hvjk: kegyelem nktek s bkessg Istentl, a mi Atynktl, az r Jzus Krisztustl (1 Kor. 1,2-3) Pl, Jzus Krisztus apostola Isten akaratbl, az Efzusba lv s Krisztus Jzusban hv szenteknek. Kegyelem nktek s bkessg Istentl, a mi Atynktl, az r Jzus Krisztustl (Efz. 1,1-2).Fil. 1,3 Hlt adok az n Istenemnek, valahnyszor rtok gondolok, minden tirlatok val emlkezsemben, Fil. 1,4 Mindenkor minden n knyrgsemben, imdsgomban mindenitekrt nagy rmmel knyrgvn33 Az apostol minden gylekezetet akiket ismer, s akikrl csak hallott s minden hvt az r eltt hordoz imdsgban, pldt mutatva neknk, gy imdkozik a Korinthusbeliekrt: Hlt adok rtetek Istennek mindenkor, azrt a kegyelemrt, amely nektek a Krisztus Jzusban adatott (1 Kor. 1,4) A Rmabeliekrt: Elszr is hlt adok az n Istenemnek Jzus Krisztus ltal mindnyjatokrt, hogy hiteteknek az egsz vilgon hre van (Rm. 1,8) A Thessalonikabeliekrt: Hlt adunk az Istennek mindenkor mindnyjatokrt, amikor megemlkeznk rlatok imdsgainkban; mert szntelenl emlegetjk a mi Istennk s Atynk szne eltt hitbl ered munktokat, szeretetbl jv fradozsotokat, s a mi Urunk Jzus Krisztus fell tpllt remnysgetek llhatatossgt (1 Thess. 1,2-3) Az Efzusbeliekrt: Annakokrt n is, hallvn a ti hiteteket az r Jzusban, s minden szentekhez val szerelmeteket, vagyis minden szent irnt megnyilvnul szereteteket, Nem sznm meg hlt adni tirettetek, emlkezvn retok az n knyrgseimben, az n imdsgaimban (Efz. 1,15-16) A Kolossbeliekrt: Hlt adunk az Istennek, a mi Urunk Jzus Krisztus Atyjnak mindenkor, ti rtetek knyrgvn, Mivelhogy hallottuk a ti hiteteket a Krisztus Jzusban, s a szeretetet, amellyel minden szentekhez vagytok (Kol. 1,3-4) Filemonrt: Hlt adok mindenkor az n Istenemnek, amikor megemlkezem rlad imdsgaimban, mert hallok a te hitedrl s szeretetedrl, amely az r Jzus s minden szent irnt van benned (Filem. 1,4-5).Fil. 1,5 Mivelhogy rszt vettetek, kzssget vllaltatok velem az evanglium, az rmzenet szolglatban, hirdetsben az els naptl fogva mind ez ideig; Fil. 1,6 Meg lvn gyzdve arrl, hogy aki elkezdette bennetek a j dolgot, a j munkt, elvgezi, s be is fejezi a Krisztus Jzusnak napjig44 A Zsoltr szavaival megvallhatjuk, hogy: Ha szorult helyzetben vagyok is, megtartod letemet. Haragos ellensgeim ellen kinyjtod kezedet, jobbod megsegt engem. Elvgzi rtem az r. Uram, a te kegyelmed rkkval: ne hagyd el a te kezeidnek alkotsait! (Zsolt. 138,7-8) Mert Isten az: Aki meg is erst mindvgig feddhetetlensgben, a mi Urunk Jzus Krisztusnak napjn (1 Kor. 1,8) Hiszen: megszabadtott minket a sttsg hatalmbl, s ltalvitt az szerelmes Finak orszgba (Kol. 1,13).Fil. 1,7 Amint hogy mlt, hogy n ilyen rtelemben legyek, s gy gondolkodjam mindenitek fell, azrt mert n szvemben, azaz bensmben hordalak titeket, mint akik mind az n fogsgomban, mind az evangliumnak, az rmhrnek, j hrnek oltalmazsban, megerstsben, megszilrdtsban mindnyjan rszestrsaim vagytok a nkem adott kegyelemben55 s gy folytatja az apostol: Ezrt vagyok n, Pl, a Krisztus Jzus foglya rtetek, a pognyokrt (Efz. 3,1) Nem vdkppen mondom, hiszen az elbb mondottam, hogy szvnkben vagytok, hogy egytt ljnk, s egytt haljunk. Nagy a bizalmam irntatok, sok dicsekedni valm van veletek, tele vagyok vigasztaldssal, minden nyomorsgunk ellenre csordultig vagyok rmmel (2 Kor. 7,3-4) Hiszen ltala: kegyelmet s apostolsgot kaptunk arra, hogy az nevrt hitre s engedelmessgre hvjunk fel minden npet: akik kz tartoztok ti is, mint Jzus Krisztus elhvottai (Rm. 1,5-6) Mert: Ugyanolyan tusakodstok lvn, s hogy ugyanabban a kzdelemben lltok, amilyent lttatok n nlam, s most hallotok n fellem (Fil. 1,30) s az apostolnak azrt van tele a szve rmmel, mert: Azok pedig elmentek, hirdettk az igt mindentt, az r pedig egytt munklkodott velk, megerstette az igehirdetst a nyomban jr jelekkel (Mrk. 16,20).Fil. 1,8 Mert bizonysgom, s tanm az Isten, mely igen vgyakozom s svrgok mindnyjatok utn bensmben, Krisztus Jzusban66 Minden gylekezetet imban hordoz Isten eltt az apostol, s vgyakozik utnuk: Mert bizonysgom, s tanm nkem az Isten, kinek szellemben szolglok az Finak evangliumban, amit hirdetek, hogy imimban szntelen, szakadatlanul, megszakts, s meglls nlkl emlkezem felletek, s emltst teszek rlatok. Mert hiszen svrogva kvnlak, epedve vgyom titeket ltni (Rm. 1,9.11). s azrt a Krisztusban, mert: Krisztussal egytt megfeszttettem. lek pedig tbb nem n, hanem l bennem a Krisztus; amely letet pedig most hstestben lek, az Isten Fiban val hitben lem, aki szeretett engem s nmagt adta, s felldozta rettem (Gal. 2,20). Fil. 1,9 s azrt imdkozom, s knyrgk, hogy a ti Isten szerinti szeretetetek mg jobban-jobban gyarapodjon, s bvlkdjn Istenismeretben. Az teljes, s igazi megismersben, felismersben, s megrtsben, megtapasztalsban, s mindenfle szlelsben, s rzkelsben77 Az az Isten szerinti szeretet nvekedjen bennetek, amely: hossztr nagyon trelmes, amely haragos indulatot megfkez. Jsgos, kedves, szeretetre mlt. Az ilyen szeretet nem irigykedik, nem fltkeny, nem vetlkedik, nem verseng, nem lp fel vetlytrsknt. Ez a szeretet nem krkedik, nem dicsekszik, nem henceg, nem fuvalkodik fel, nem is kevly, nem pffeszkedik, nem ggs, nem fjja fel magt. Nem illetlen, nem tapintatlan, nem viselkedik bntan. Nem nagyravgy, nem keresi a maga hasznt, a maga rdekeit, javt. Nem gerjed s nem lobban haragra, nem bszl fel, nem vlik ingerltt. Nem rja, s nem szmtja fel, nem tartja szmon a gonoszt, a rosszat, srelmet, st nem is gondol rosszra. Nem rl, s nem rvendezik a hamissgnak, a gonoszsgnak, igazsgtalansgnak, istentelensgnek, de egytt rl, s rvendezik az igazsggal, mert rmt az igazsg, a valsg, vagyis Isten igjnek gyzelmben leli. Mindent elfedez, eltakar, csenddel elleplez, vagyis sz nlkl eltr, trelmesen elvisel, elhallgat, magban tart. Mindent elhisz, s mindig bizakodik, s elvrva reml. Mindent eltr, elvisel, elszenved, teher alatt marad, s kitartssal tr, mindenben llhatatos. A szeretet soha el nem fogy, el nem mlik, albb nem hagy, nem roskad ssze, nem vall kudarcot, nem merl ki, s nem sznik meg soha (I Kor. 13,4-7) s az apostol kri Istent: hogy Isten, a mi Urunk Jzus Krisztus, a dicssgnek Atyja adjon nktek blcsessgnek, s kijelentsnek kinyilatkoztatsnak, leleplezsnek Szellemt az maga megismersben, felismersben, s megrtsben. Vagyis annak a blcsessgnek s leleplezsnek Szellemt adja nktek, melyet az megismerse nyjt. s vilgostsa meg rtelmetek szemeit, vagyis szellemi szemeteket, s gyjtson szellemetekben vilgossgot, hogy fnnyel teljenek meg szvetek szemei azrt, hogy tudhasstok, s megrthesstek, hogy mi az elhvsnak az elvr remnysge, s mi az rksge, s az dicssgnek a gazdagsga a szentekben. s milyen mrhetetlenl nagy az hatalma rajtunk, hvkn(Efz. 1,17-19). De a Szent Szellem azt is kijelenti, hogy az ismeretben val gyarapodsnak mi a felttele: Hlt adok rtetek Istennek mindenkor, azrt a kegyelemrt, amely nektek a Krisztus Jzusban adatott. Mert a vele val kzssgben mindenben meggazdagodtatok, minden beszdben s minden ismeretben, amint a Krisztusrl val bizonysgttel megersdtt bennetek (1 Kor. 1,4-6).Fil. 1,10 Hogy megtlhesstek, s el tudjtok dnteni s brlni, hogy mi a rossz s mi a j, mi a helyes, a lnyeges, a fontos. s az eltr dolgokat meg tudjtok vizsglni. Hogy legyetek napfny tisztk, egyrtelmek, kifogstalanok, feddhetetlenek, minden hamissgtl mentesek s botls nlkl valk. Megtkzst nem keltk, meg nem botrnkoztatk, vagyis: nem tvtra vezetk, nem eltvelytk, olyanok, akikben senki meg nem botolhat, a Krisztusnak napjra88 Hiszen: ismered az akaratt, s meg tudod tlni, mi a helyes, mert megtanultad a trvnybl (Rm. 2,18) Mgpedig: Krisztus trvnybl (1 Kor. 9,21) Ezrt: ne igazodjatok e vilghoz, hanem vltozzatok meg rtelmetek megjulsval, hogy megtlhesstek: mi az Isten akarata, mi az, ami j, ami neki tetsz s tkletes (Rm. 12,2) Jl vigyzzatok teht, hogyan ltek; ne esztelenl, hanem blcsen (Efz. 5,15) mivelhogy levetkezttek amaz embert, az cselekedeteivel egytt. s felltzttek az j embert, aki Teremtjnek kpmsra llandan megjul, hogy egyre jobban megismerje t (Kol. 3,9-10) Ezrt: Mindent vizsgljatok meg; ami j, azt megtartstok! Mindentl, ami gonosznak ltszik, rizkedjetek! (1 Thess. 5,21-22) Hogy legyetek feddhetetlenek s tisztk, romlatlanok, Istennek szepltlen, hibtlan gyermekei az elfordult s elvetemedett, elfajult nemzetsg / nemzedk / kzepette, kik kztt fnyletek, s ragyogtok, mint csillagok e vilgon (Fil. 2,15) Hogy legyetek a ti mennyei Atytoknak fiai, aki felhozza az napjt mind a gonoszokra, mind a jkra, s est d mind az igazaknak, mind a hamisaknak. Legyetek azrt ti tkletesek, miknt a ti mennyei Atytok tkletes (Mt. 5,45.48) Maga pedig a bkessgnek Istene szenteljen meg titeket mindenestl, teljes egszben; s a ti egsz valtok, mind szellemetek, mind elmtek, mind testetek, azaz (szma): egsz lnyetek teljes psgben, kifogstalanul, feddhetetlenl, hibtlanul riztessk meg a mi Urunk Jzus Krisztus eljvetelre. Hogy ersekk tegye a ti szveteket, feddhetetlenekk a szentsgben, a szent letben, a mi Istennk s Atynk szne eltt, amikor elj a mi Urunk Jzus Krisztus minden szentjeivel egyetemben (1 Thess. 5,23; 3,13) Isten igjnek fnyben kell mindent - nmagunkat is - megvizsglni, hiszen a NAP-rl gy vall Dvid: Mert nap s pajzs az R, kegyelmet s dicssget ad az Isten. Nem vonja meg javait az R azoktl, akik feddhetetlenl lnek (Zsolt. 84,12) s: Menedkem s pajzsom vagy te; igdben van az n remnysgem (Zsolt. 119,114). Fil. 1,11 Teljesek lvn a megigazulsnak gymlcsvel, s hasznos eredmnyvel, melyet Jzus Krisztus teremt az Isten dicssgre, magasztalsra, s dicsretre. [Ms fordts: s gazdagon teremjtek a megigazuls gymlcseit Jzus Krisztusban]99 Az r Jzus kijelentette a gymlcsterms felttelt: Maradjatok nbennem, s n tibennetek. Ahogyan a szlvessz nem teremhet gymlcst magtl, ha nem marad a szltn, gy ti sem, ha nem maradtok nbennem. n vagyok a szlt, ti a szlvesszk: aki nbennem marad, s n benne, az terem sok gymlcst, mert nlklem semmit sem tudtok cselekedni. Ha valaki nem marad nbennem, kivetik, mint a lemetszett vesszt, s megszrad, sszegyjtik valamennyit, tzre vetik s elgetik. Ha megmaradtok nbennem, s beszdeim megmaradnak tibennetek, akkor brmit akartok, krjtek, s megadatik nektek. Abban dicsttetik meg az n Atym, hogy sok gymlcst teremjetek; s legyetek nkem tantvnyaim (Jn. 15,4-8) s azrt is: hogy lhessetek az rhoz mltan, teljes mrtkben az tetszsre, s teremjetek gymlcst mindenfajta j cselekedettel, s nvekedjetek az Isten ismeretben. Minden ervel megersttetvn az dicssgnek hatalma szerint minden kitartsra s hossztrsre rmmel; (Ms fordts: Az mindenen uralkod dicssge lehetv teszi, hogy mindenfle kpessggel felruhzva olyan hatalomra jussatok, mely teljes llhatatossgra s hossztrsre kpest) (Kol. 1,10-11) Mert valtok rgen sttsg, most pedig vilgossg az rban: mint vilgossgnak fiai gy jrjatok. (Mert a vilgossgnak gymlcse minden jsgban s igazsgban s valsgban van) (Efz. 5,8-9) Ez pedig: A Szellem gymlcse , amely: szeretet, rm, bkessg, trelem, szvessg, jsg, hsg, szeldsg, nmegtartztats (Gal. 5,22) Pter apostolon keresztl fejti ki a Szent Szellem, hogy mi a mi feladatunk a gymlcstermsben: Ugyanerre pedig teljes igyekezetet is fordtvn, a ti hitetek mell ragasszatok j cselekedetet, a j cselekedet mell tudomnyt. A tudomny mell pedig nuralmat, az nuralom mell pedig llhatatossgot, az llhatatossg mell pedig hitet, a hitben testvri szeretetet, a testvri szeretetben pedig minden ember irnti szeretetet. Mert ha ezek megvannak s gyarapodnak bennetek, nem tesznek titeket hivalkodkk, sem gymlcstelenekk a mi Urunk Jzus Krisztus megismersre nzve. Akiben pedig ezek nincsenek meg, az vak, rvidlt, s elfeledkezett arrl, hogy rgi bneibl megtisztult (2 Pt. 1,5-9) Mert: A megigazultnak gymlcse letnek fja; s leteket nyer meg a blcs (Pld. 11,30). Fil. 1,12 Tudtotokra akarom pedig adni, atymfiai, testvrek, hogy az n dolgaim, a jelen krlmnyeim s helyzetem inkbb elmenetelre, gyarapodsra vannak az evangliumnak, a j hrnek, mert az rmzenet elrehaladst, s terjedst szolgljk110 s hogy a gylekezetek megvigasztaldjanak, Tikhikoszt kldi hozzjuk az apostol: Hogy pedig ti is megtudjtok, mi van velem, s hogyan lek, mindent elmond nektek Tikhikosz, az rban szeretett testvr s h diaknus, akit ppen azrt kldtem hozztok, hogy rtesljetek helyzetnkrl, s megvigasztalja szveteket (Efz. 6,21-22). 0 Fil. 1,13 Annyira, hogy a Krisztusban ismertt, s hress lett az n fogsgom a csszri testrsg egsz hzban, s mindenki ms eltt; [Ms fordts: Az egsz pretriumban, s a tbbiek krben is kztudoms lett, hogy bilincseimet Krisztusrt viselem]111 Mert az apostolt Jeruzslemben elfogtk, s Rmba szlltottk, mint foglyot, de itt is a Krisztust hirdette: Mikor pedig Rmba jutottunk, s megrkeztnk, a szzados tad a foglyokat a testrsereg fvezrnek. Plnak azonban megengedtetk, hogy kln lakjk az t riz vitzzel, katonval. Marada pedig Pl kt egsz esztendeig az sajt brelt szllsn, s mindazokat befogadja vala, kik hozz mennek, akik felkerestk. Prdiklvn, hirdetve az Istennek orszgt s tantvn az r Jzus Krisztus fell val dolgokat teljes btorsggal, minden tilts, s akadlyoztats nlkl (Csel. 28,16.30-31). 1 Fil. 1,14 s tbben az rban val atyafiak, testvrek kzl bzvn az n fogsgomban, az n bilincseimbl s fogsgom krlmnyeibl bizalmat mertve flbuzdult, s nagyobb btorsggal, flelem nlkl merik szlani az igt, s terjesztik az Isten szavt, a (logoszt): az Igt112 Mr az r Jzus kijelentette, hogy: Boldogok, akik hborsgot szenvednek, akiket ldznek az igazsgrt: mert vk a mennyeknek orszga (Mt. 5,10) Pter apostol is gy btortja Krisztus npt: De ha szenvedtek / szenvedntek is az igazsgrt, akkor is boldogok vagytok, azoktl val flelembl pedig ne fljetek, se zavarba ne essetek, s a fenyegetsktl pedig ne ijedjetek meg, se meg ne rettenjetek (1 Pt. 3,14) Pl apostol megvallsa: Most rlk a ti rettetek val szenvedseimnek, s a magam rszrl betltm /azaz hstestem elszenvedi mindazt / ami hja van a Krisztus szenvedseinek, ami mg htravan a Krisztus gytrelmeibl az n hstestemben az testrt azaz (szmjrt): szemlyrt, ami az egyhz (Kol. 1,24) Amelyrt, mint egy gonosztev, szenvedek mind a fogsgig s mg bilincseket is viselek; de az Istennek beszde (logosza): Igje, nincs bilincsbe verve. Ezrt teht mindent elviselek, s elszenvedek a vlasztottakrt, hogy k is elnyerjk a Krisztus Jzusban val dvssget rk dicssggel egyben (2 Tim. 2,9-10).2 Fil. 1,15 Nmelyek ugyan irigysgbl, fltkenysgbl, rosszindulatbl, gylletbl s versengsbl, ktelkedve s vetlkedsbl is, de msok jakaratbl, j szndkkal is hirdetik a Krisztust113 Az apostol szinte minden levelben figyelmezteti Isten gyermekeit Mert az ilyenek hamis, lapostolok, lnok, csal munksok, akik a Krisztus apostolaiv vltoztatjk t, s adjk ki magukat. Nem is csoda; hisz maga a stn is tvltoztatja, - s adja ki - magt vilgossg angyalv. Nem nagy dolog azrt s nem meglep, ha az szolgi is tvltoztatjk magukat az igazsg szolgiv; akiknek vgk az cselekedeteik szerint, a cselekedeteikhez mlt lszen (2 Kor. 11,13-15) Krlek, buzdtlak, intelek pedig titeket atymfiai, testvrek, vigyzzatok azokra, s tartstok szemmel azokat akik ms tudomnyra tantannak azon kvl - s az ellenkezjt tantjk annak - melyet tanultatok. Azoktl hajoljatok el, kerljtek, s eltvoztasstok ket; Trjetek ki ellk (Rm. 16,17).3 Fil. 1,16 Nmelyek versengsbl, vetlkedsbl, szmtsbl, prdikljk, s hirdetik a Krisztust, nem tiszta szndkkal, nem tisztessgesen, azt hvn, s azt gondolva, azt felttelezve, s abban bzva, hogy fogsgom, s bilincseim nyomorsgait, s gytrelmeit, megprbltatsait gy megnvelik, s megneheztik. Fil. 1,17 De msok Isten szerinti szeretetbl, tudvn, hogy n az evangliumnak, az rmzenetnek, a j hrnek oltalmazsra, s vdelmre rendeltettem, s kldettem. Fil. 1,18 Mert mit mondjak? Csakhogy minden mdon, - akr sznbl, azaz ltszatbl, sznlelsbl, rdekbl, vagy hts gondolattal, akr tiszta szvbl szinte szndkkal, s meggyzdsbl, - a Krisztus prdikltatik: s n ennek rlk, st rlni is fogok. Fil. 1,19 Mert tudom, hogy ez nkem dvssgemre, vagyis megmeneklsemre, megszabadulsomra lesz a ti knyrgsetek, a ti imitok ltal, s a Jzus Krisztus Szellemnek segtsge, s tmogatsa ltal114 s gy folytatja az apostol: s ebben bzva, s errl meggyzdve, tudom is, hogy megmaradok, s letben maradok, s egytt maradok mindnyjatokkal a ti hitben val gyarapodstokra, nvekedsetekre s rmtkre; Hogy bven dicsekedhessetek velem Krisztus Jzusban az n ti nlatok val jabb megjelensem ltal (Fil. 1,25-26) Filemonnak is a hit beszdt szlja, amikor gy r neki: Egyttal pedig kszts nkem szllst; mert remlem, hogy a ti imdsgaitokrt nktek ajndkoztatom, hogy ajndkul kaptok engem (Filem. 1,22).4Fil. 1,20 Amaz n eseng, s feszlt vrsom, s Isten greteire irnyul remnysgem szerint, hogy semmiben meg nem szgyenlk, hogy nem vallok szgyent. Hanem mint mindenkor, gy most is nagy btorsggal, s teljes nyltsggal, akadlytalanul fog magasztaltatni, s megdicslni Krisztus az n testemben azaz (szmato): egsz valmban, akr biolgiai, fizikai letem, akr hallom ltal115 Mert: A remnysg pedig nem szgyent, s nem csal meg. Nem engedi, hogy megszgyenljnk, mert az Istennek szerelme, termszete kitltetett, kiradt a mi szvnkbe, a mi bensnkbe a Szent Szellem ltal, aki adatott nknk (Rm. 5,5) Mert mskor is: az r mellm llt, s megerstett, hogy elvgezzem az ige hirdetst, s a pognyok valamennyien meghalljk azt. Azutn megszabadultam az oroszln torkbl. Meg is szabadt engem az r minden gonosztl, s bevisz az mennyei orszgba. v a dicssg rkkn rkk. men (2Tim. 4,17-18). Ugyanis: mert ha lnk, az rnak lnk, ha meghalunk, az rnak halunk meg. Teht akr lnk, akr meghalunk, az ri vagyunk (Rm. 14,8) aki meghalt rtnk, hogy akr lnk, akr meghaltunk, vele egytt ljnk (1Thessz. 5.10) s n megvallhatom, hogy: Ama nemes harcot megharcoltam, futsomat elvgeztem, a hitet megtartottam: Vgezetre elttetett nkem az igazsg koronja, melyet megad nkem az r ama napon, az igaz Br (2 Tim. 4,7-8).5Fil. 1,21 Mert nkem az let Krisztus, s a meghals nyeresg116 Az apostol megvallsa gy folytatdik: Krisztussal egytt megfeszttettem, vagyis oszlopra szegeztettem. lek pedig tbb nem n, hanem l bennem a Krisztus; amely letet pedig most hstestben lek, az Isten Fiban val hitben lem, aki szeretett engem s nmagt adta, s felldozta rettem (Gal. 2,20) Ezrt most mr: Nkem pedig ne legyen msban dicsekedsem, hanem a mi Urunk Jzus Krisztus keresztjben, azaz knoszlopban, aki ltal nkem megfeszttetett a vilg, s n is a vilgnak (Gal. 6,14) Amg a vilgban s a vilg szerint lt, s amg csak vallsos volt, azokat megtagadva gy vall: De amelyek nkem egykor nyeresgek valnak, azokat a Krisztusrt krnak tltem (Fil. 3,7) s azrt nyeresg a meghals, azaz: a hstestbl val kikltzs, mert: bizakodunk, s inkbb szeretnnk kikltzni a testbl (szmato): a fldi megjelensi formnkbl, s hazakltzni az rhoz. Ezrt arra treksznk, hogy akr itt lakunk mg, akr elkltznk, kedvesek legynk neki (2 Kor. 5,8-9).6Fil. 1,22 De ha e hstestben val letem munkmat gymlcszteti: hogy melyiket vlasszam, meg sem mondhatom. Fil. 1,23 Mert szorongattatom, vvdom, s gytrdk e kett kztt, kvnvn, s vgyva vgyok elkltzni, vagyis visszatrni, azaz hazatrni, s a Krisztussal lenni, Vele ltezni; mert ez sokkal inkbb jobb. [Ms fordts: Mind a kett vonz: Szeretnk elkltzni, megszabadulni, hogy Krisztussal egyesljek, mert ez mindennl jobb volna]117 s gy folytatja az apostol: Mert tudjuk, s tisztban vagyunk vele, hogy ha e mi fldi storhzunk elbomol, leomlik, leolddik, sszeomlik, megsemmisl, pletnk, azaz laksunk, hajlkunk van Istentl, nem kzzel csinlt, nem kzzel ptett, alkotott, nem mestersges, rkkval hzunk, rk otthonunk, pletnk a mennyben, a legfels gben. Azrt is shajtozunk, s fohszkodunk is ebben, hajtvn s vgydva, felltzni erre a mi mennyei hajlkunkat. [Ms fordts: Azrt is nyszrgnk, s nygnk s fohszkodunk is ebben az eredeti hajlkban, s kvnkozva epekednk, hogy mennyei laksunkat rhzhassuk a fldire; mert szeretnnk bekltzni mennyei otthonunkba] (2 Kor. 5,1-2) Hiszen az r Jzus mr kijelentette, hogy: Aki nkem szolgl, engem kvessen; s ahol n vagyok, ott lesz az n szolgm is: s aki nkem szolgl, megbecsli azt az Atya (Jn. 12,26) Mg a knoszlopon fgg latornak is azt mondta: Bizony mondom nked: Ma velem leszel a paradicsomban (Luk. 23,43) Ezrt az apostol nem meghalsrl, hanem elkltzsrl r: Mert n nemsokra felldoztatom, s elrkezett az n elkltzsem ideje (2Tim. 4,6)7Fil. 1,24 De e hs testben megmaradnom szksgesebb tirettetek. Fil. 1,25 s ebben bzva tudom, hogy megmaradok, s egytt maradok mindnyjatokkal a ti hitben val gyarapodstokra, a ti fejldsetekre, s rmtkre; Fil. 1,26 Hogy bven dicsekedhessetek velem Krisztus Jzusban az n ti nlatok val jabb megjelensem ltal. Fil. 1,27 Csakhogy a Krisztus evangliumhoz mltan, az Evangliumnak megfelelen ljetek s viseljtek118 Viselkedik (politeuomai): - llampolgrknt viselkedik. Amely vrosnak, vagy llamnak a polgra, annak megfelelen viselkedik, olyan letmdot folytat. 8 magatokat. [Ms fordts: Csak ppen arra gyeljetek, hogy a ti mennyei polgrsgban val forgoldsotok a Krisztus rmzenethez mlt legyen]119 s gy folytatdik a kijelents: Mert a mi orszgunk mennyekben van, vagyis: neknk a polgrjogunk / = magatartsunkat meghatroz eredetnk s hovatartozsunk / a mennyekben van. Honnt a megtart, dvzt r Jzus Krisztust is vrjuk Ht: Legyetek n kvetim, azaz egyttkvetim, vagyis akik velem egytt kvetik Jzust, atymfiai, testvreim. s figyeljetek azokra, akik gy lnek, amikppen mi nktek pldt adtunk. Mert sokan lnek mskppen, akikrl sokszor mondtam nktek, most pedig srva is mondom, hogy k a Krisztus keresztjnek, azaz knoszlopnak ellensgei. Kiknek vgk veszedelem, romls, pusztuls. Kiknek Istenk az hasuk, s akiknek dicssgk az gyalzatukban van, mert azzal dicsekszenek, ami a gyalzatuk, kik mindig a fldiekkel, a fldi dolgokkal trdnek (Fil. 3.20; 17-19) Timteust gy buzdtja Pl apostol: Te azrt vllald velem egytt a munknak terht: a nehzsgeket, nehz helyzeteket trd s viseld, s szenvedd el, mint a Jzus Krisztus j vitze, btor, becsletes katonja, harcosa. Egy harcos sem elegyedik, bonyoldik, gabalyodik, keveredik, bocstkozik bele a fldi let gyes-bajos dolgaiba, a fldi let gyeibe, gondjaiba, a vilgi dolgokba. Hogy tessk, s rmt okozzon annak, aki t harcoss avatta, harcosv vlasztotta. Ha pedig kzd, harcol is valaki, nem koronztatik meg, nem rszesl gyzelmi djban, ha nem szablyosan kzd, s harcol (2 Tim. 2,3-5). 9 Hogy akr odamenvn s ltvn titeket, akr tvol lvn, azt halljam dolgaitok fell, hogy meglltok ersen egy Szellemben, egy akarattal, egy szvvel, s egyetrten viaskodvn, hogy bajtrsian egytt kzdtk az evanglium, az rmzenet hitrt220 Az apostolok figyelmeztetik a hvket, hogy a hit megtartsa kzdelemmel harccal jr, s ebben a harcban csak kzsen, teljes egysgben lehet gyzni: Krlek azrt titeket n, ki fogoly vagyok az rban, hogy jrjatok gy, mint illik elhvatsotokhoz, mellyel elhvattatok. Teljes alzatossggal s szeldsggel, hossztrssel, elszenvedvn egymst szeretetben, igyekezzetek megtartani a Szellem egysgt a bkessg ktelkvel (Efz. 4,1-3). Vigyzzatok, lljatok meg a hitben, legyetek frfiak, legyetek ersek! (1 Kor. 16,13) s hogy frfiakk vlhassunk, ezrt: adott nmelyeket apostolokul, nmelyeket prftkul, nmelyeket evanglistkul, nmelyeket pedig psztorokul s tantkul. Hogy felksztse a szenteket a szolglat vgzsre, a Krisztus testnek ptsre. Mg eljutunk mindnyjan az Isten Fiban val hitnek s az megismersnek egysgre, rett frfisgra, a Krisztus teljessgvel kesked kornak mrtkre: Hogy tbb ne legynk gyermekek, kiket ide s tovahny a hab s hajt a tantsnak akrmi szele, az embereknek lnoksga ltal, a tvelygs ravaszsghoz val csalrdsg ltal. Hanem az igazsgot kvetvn szeretetben, mindenestl fogva nevekedjnk Abban, aki a fej, a Krisztusban (Efz. 4,11-15) Ha pedig eljutunk az rett frfisgra, akkor teljesedik be a prfcia, amely kijelenti, hogy: Azon a napon kes s dics sarjat d az R, a fld gymlcse pedig pomps s dszes lesz azoknak, akik Izrelbl megmaradnak (zs. 4,2) Jds apostol is arra inti a hvket, hogy harcoljanak a hitrt: Szeretteim, mikzben teljes igyekezettel azon fradoztam, hogy kzs dvssgnkrl rjak nektek, szksgesnek lttam, hogy ezt az intst megrjam: kzdjetek a hitrt, amely egyszer s mindenkorra, a szentekre bzatott (Jud. 1,3). Mert meg van rva, hogy: Minden istentelen, vagyis Isten nlkl l fut, ha senki nem ldzi is; a megigazultak pedig, mint az ifj oroszln, btrak (Pld. 28,1).0Fil. 1,28 s meg nem flemlvn, meg nem rettenve az ellenllktl. Semmifle mdon ne fljetek, ne ijedezzetek, ne riadjatok meg ellensgeitektl, s a szembeszeglktl. Ami azoknak a veszedelem, a romls, pusztuls jele s bizonytka, nktek az dvssg, vagyis a megmenekls, megments, s megszabadts, s ez az Istentl van221 Az ellensggel szembeni magatartsrl egy trtneten keresztl beszl a Szent Szellem: Trtnt pedig egyszer, hogy amikor az imdkozs helyre mentnk, egy szolglleny jtt velnk szembe, akiben jvendmond szellem volt, s jslsval nagy hasznot hajtott gazdinak. Kvette Plt s minket, s gy kiltozott: Ezek az emberek a Magassgos Isten szolgi, akik az dvssg tjt hirdetik nektek! Ezt tbb napon t is mvelte. Plt azonban bosszantotta ez. Ezrt megfordult, s ezt mondta a szellemnek: Parancsolom neked Jzus Krisztus nevben, hogy menj ki belle! s az mg abban az rban kiment belle. Amikor lttk urai, hogy odalett az, amibl hasznot remltek, megragadva Plt s Szilszt, a hatsg el, a ftrre hurcoltk ket. s odavezetvn ket a brkhoz, mondnak: Ezek az emberek zsid ltkre meghbortjk a mi vrosunkat, s olyan szertartsokat hirdetnek, melyeket nem szabad nknk bevennnk, sem cselekednnk, mivelhogy rmaiak vagyunk. Velk egytt a sokasg is rjuk tmadt, az elljrk pedig letpettk ruhjukat, s megbotoztattk ket. Sok tst mrtek rjuk, majd brtnbe vetettk ket, s megparancsoltk a brtnrnek, hogy gondosan rizze ket. Az pedig, mivel ilyen parancsot kapott, a bels brtnbe vetette ket, s a lbukat kalodba zrta. jfltjban Pl s Szilsz imdkozott, s nekkel magasztalta az Istent. A foglyok pedig hallgattk ket. Ekkor hirtelen nagy fldrengs tmadt, gyhogy megrendltek a brtn alapjai, hirtelen kinylt minden ajt, s mindegyikkrl lehulltak a bilincsek (Csel. 16,16-26) Errl tesz bizonysgot az apostol a Tessalonikabelieknek is: Mert magatok tudjtok, atymfiai, hogy a mi ti hozztok val menetelnk nem volt hibaval; St amint tudjtok, miutn elbb szenveds s bntalmazs rt minket Filippiben, a mi Istennktl btorsgot kaptunk arra, hogy nyltan hirdessk nektek az Isten evangliumt sok tusakods kzben (1 Thess. 2,1-2) Minden hvt gy buzdt az apostol: Vigyzzatok, legyetek berek, virrasszatok, s maradjatok bren, figyeljetek, s lljatok meg szilrdan, mozdthatatlanul, tartsatok ki llhatatosan a hitben. Legyetek frfiak, viselkedjetek btran, s cselekedjetek frfiasan. Legyetek ersek! Ersdjetek meg, s gyzedelmeskedjetek (1 Kor. 16,13) Mert nem flelemnek, nem a csggedtsg, gyvasg, flnksg szellemt adta nknk az Isten; hanem ernek, hatalomnak, szeretetnek, s jzansgnak, vagyis az Ige szerinti gondolkodsnak szellemt (2 Tim. 1,7) Vgezetre, atymfiai, testvrek, legyetek ersek. Ersdjetek meg az rban, s az hatalmas erejben (Efz. 6,10) Megvallva, hogy: Mindenre van erm a Krisztusban, aki engem megerst (Fil. 4,13).1Fil. 1,29 Mert nktek adatott az a kegyelem a Krisztusrt, nemcsak hogy higgyetek benne, hanem hogy szenvedjetek222 Szenvedjetek (paszkh): RZELEM; rzsek tltik el, amelyek ha kellemetlenek: fjdalmasak, vagy rosszak = szenved. Kibr; tl; megtapasztal; valamilyen helyzetbe kerl; elszenved valakirt, vagy valamirt. 2 is rette223 A jeruzslemi apostolokat megverettk, amirt hirdettk az r Jzust, s: k pedig rmmel tvoztak a nagytancs szne ell, mert mltnak bizonyultak arra, hogy gyalzatot szenvedjenek az nevrt; s nem hagytak fel a naponknti tantssal, s hirdettk a Krisztus Jzust a templomban s hzanknt (Csel. 5,41-42) s tettk ezt azrt, ahogy Pl apostol is megvallja, hogy: Mi pedig nem a vilg szellemt kaptuk, hanem az Istentl ered az Istenbl val Szellemet, hogy megtudjuk, s megismerjk azokat, hogy tudatban legynk annak, amit az Isten kegyelme ajndkozott neknk. Ezeket hirdetjk, s prdikljuk is, de nem emberi blcsessgbl tanult szavakkal, nem az emberi tudomny blcs beszdeivel, hanem a Szent Szellemtl jtt tantssal a szellemi dolgokat a szellemi embereknek nyjtva, s magyarzva (1 Kor. 2,12-13) Az r Jzus gy szl a tantvnyaihoz: Boldogok vagytok, ha nmiattam gyalznak s ldznek titeket, s mindenfle rosszat hazudnak rlatok. rljetek s ujjongjatok, mert jutalmatok bsges a mennyekben, hiszen gy ldztk a prftkat is, akik elttetek ltek (Mt. 5,11-12) .3 Fil. 1,30 Ugyanolyan tusakodstok, kzdelmetek, harcaitok lvn, hiszen ugyanazt a harcot kell megvvnotok, amilyent nnlam lttatok, s most hallotok fellem224 A Szent Szellem pedig gy btortja a hvket: De emlkezzetek a korbbi napokra, amelyekben miutn megvilgosodtatok, sok szenvedssel teljes kzdelmet llottatok ki. Mert egyrszt gyalzsokkal s gytrsekkel nyilvnosan megszgyentettek titeket, msrszt trsaikk lettetek azoknak, akikkel ugyanez trtnt. A foglyokkal is egytt szenvedtetek, s vagyonotok elrablst is rmmel fogadttok, mivel tudttok, hogy nektek rtkesebb s maradandbb vagyonotok van. Ne vesztstek el teht bizalmatokat, amelynek nagy jutalma van (Zsid. 10,32-34) Ht: Engedelmeskedjetek azrt az Istennek; de lljatok ellene az rdgnek, s elfut tletek (Jak. 4,7) Mert nem vr s test ellen van nknk tusakodsunk, harcunk, hanem a fejedelemsgek, s erk ellen, a hatalmassgok ellen, ez let sttsgnek vilgbri ellen, a sttsg vilgnak urai, s a gonoszsg szellemei ellen, melyek a magassgban vannak. Annakokrt vegytek fl az Istennek minden fegyvert, hogy ellenllhassatok ama gonosz napon, s mindeneket elvgezvn, s lekzdve megllhassatok (Efz. 6,12-13).4 Fil 2. Egysg s szeretetFil. 2,1, Ha tnyleg r valamit, s ha helye van Krisztusban a buzdtsnak, btortsnak. Ha helye van az Isten szerinti szeretetbl fakad vigasztalsnak. Ha helye van a Szellemben val kzssgnek, a szellemi egyeslsnek, ha helye van a szvbl, vagyis a bensbl fakad irgalmassgnak s knyrletessgnek, a rsztvev szeretetnek, s egyttrzsnek. [Ms fordtsok szerint: Ha telik belle a szeretetnek valamilyen vigasztalsa, a Szellemnek valamilyen kzlse, ha tud irgalmat gerjeszteni bennetek]. Fil. 2,2 Teljeststek be, s tegytek teljess az n rmmet azzal, hogy egyenl indulattal, egyetrtsben, egyet akarva, s gondolva, kzs lelkesedssel legyetek, ugyanazon Isten szerinti szeretettel viseltetvn, egy rzsben sszeforrva, egyugyanazon indulattal lvn, ugyanarra trekedve.Fil. 2,3 Semmit nem cselekedvn versengsbl, vetlkedsbl, nzsbl, viszlykodsbl, perlekedsre val hajlambl, sem hibaval hi dicssgbl, nhittsgbl, se hi dicssgvgybl, hanem alzatosan egymst klnbeknek, kivlbbnak tartvn, s tbbre becslvn ti magatoknl. Fil. 2,4 Ne nzze, s ne keresse kiki a maga hasznt, a maga javt. Ne csak a magatok rdekeit nzztek, hanem mindenki a msokt is szeme eltt tartsa, s mindenki trdjn a testvrei rdekeivel is. Fil. 2,5 Annakokrt az az indulat, rzs, szjrs, trekvs, az a gondolkodsmd s szndk legyen s uralkodjon bennetek, mely volt a Krisztus Jzusban is, amely a Krisztus Jzust jellemezte225 Az r Jzus szeretetrl gy hangzik a kijelents: Az Isten szerinti szeretet hossztr, nagyon trelmes. Sz szerint: haragos indulatot megfkez, jsgos, kedves, szeretetre mlt; a szeretet nem irigykedik, nem fltkeny, nem vetlkedik, nem verseng; nem lp fel vetlytrsknt, a szeretet nem krkedik, nem dicsekszik, s nem henceg, nem fuvalkodik fel, nem is kevly, nem pffeszkedik, nem ggs, nem fjja fel magt. Nem cselekszik ktelenl, nem tapintatlan, nem viselkedik bntan. Nem nagyravgy, nem illetlen. Nem keresi a maga hasznt, a maga rdekeit, a maga javt. Nem gerjed, nem lobban haragra, nem bszl fel, nem vlik ingerltt. Nem rja, s nem szmtja fel, nem tartja szmon a gonoszt, a rosszat, a srelmet. Nem gondol rosszra. Nem rl, s nem rvendezik a hamissgnak, a gonoszsgnak, igazsgtalansgnak, istentelensgnek, de egytt rl, s rvendezik az igazsggal, mert rmt az igazsg, a valsg, vagyis Isten igjnek gyzelmben leli. Mindent elfedez, eltakar, csenddel elleplez, sz nlkl eltr, trelmesen elvisel, elhallgat, magban tart. Mindent elhisz, mindig bizakodik, mindent elvrva reml. Mindent elszenved, teher alatt marad, kitartssal tr, mindenben llhatatos (Kor. 13,4-7) Erre a szeretetre hv az r Jzus: Vegytek fl magatokra az n igmat, az n jrmomat, s tanuljtok meg tlem, hogy n szeld s alzatos szv vagyok: s nyugalmat, megnyugvst talltok magatoknak (Mt. 11,29) Akkor kvetkezik be a hv letben, hogy: s majd ama napon, amelyen nyugalmat d nked az r fradsgodtl s nyomorsgodtl s ama kemny szolglattl, amellyel szolglnod kellett. (Ms fordts: Amikor majd nyugalomra fordtja az R fjdalmaidat, nyugtalansgodat s azt a kemny szolglatot, amelyet vgezned kellett). E gnydalt mondod Babilon kirlya felett, s szlsz: Miknt ln vge a nyomorgatnak, a sanyargatnak. A szolgasg hznak, az erszaknak vge ln! Eltrte az r a gonoszok plcjt, az uralkodknak vesszejt, a zsarnoksg botjt (sa. 14,3-5) Ezrt gy figyelmeztet az apostol: vakodjunk teht, hogy mivel megvan, - de mg nem teljesedett be - az nyugodalmba val bemenetel grete, gondosan gyeljnk arra, hogy kzlnk senki le ne maradjon errl, s valaki kzletek fogyatkozsban levnek ne lttassk. Mert aki bement az nyugodalmba, az maga is megnyugodott cselekedeteitl, munkitl, amikppen Isten is a magitl (Zsid. 4,1.10) Ezrt Atyafii, testvri szeretettel egyms irnt gyngdek, egymst odaadan szeretk, a tiszteletadsban egymst megelzk legyetek. A tisztelet dolgban legyetek egymssal versengk (Rm. 12,10) A testvri szeretet legyen maradand (Zsid. 13,1) Tiszttstok meg egsz valtokat az igazsg irnti engedelmessggel kpmutats nlkli testvrszeretetre, egymst kitartan, tiszta szellembl szeresstek, mint akik nem romland, hanem romolhatatlan magbl szlettetek jj, Isten l s maradand igje ltal (1 Pt. 1,22-23) Egyms irnt ugyanazon indulattal, rzssel legyetek. [Ms fordts: ljetek egymssal egyetrtsben; egy clra, egyms javra trekedjetek; ugyanolyan legyen a gondolkodsotok msok irnt, mint nmagatok irnt]. Ne kevlykedjetek, ne legyetek fennhjzk, nagyra trk. Ne a magas, fellengzs dolgokon jrtasstok eszeteket, hanem az alzatosakhoz szabjtok, s tartstok magatokat, vagyis alkalmazkodjatok az egyszer emberekhez. Ne legyetek nagyravgyk, hanem egytt rzk az alacsonyrendekkel. Ne legyetek blcsek, okosak, eszesek, rtelmesek timagatokban, vagyis a magatok rtelme szerint; ne legyetek olyanok, akik csak a sajt emberi rtelmkben bznak, s erre ptenek. Senkinek gonoszrt gonosszal, rosszrt rosszat ne fizessetek, s srelemmel, igazsgtalansggal, mltatlansggal, kros, rtalmas dologgal ne viszonozztok. A tisztessgre s becsletessgre a Krisztusi magatartsnak megfelelen gondotok legyen minden ember eltt. Jra trekedjetek, gy hogy azt minden ember lssa (Rm. 12,16-17) s az apostol rszletesen kifejti a fenti kijelents rtelmt, azaz: Isten akaratt: A bkessges trsnek s vigasztalsnak Istene pedig adja nktek, hogy ugyanazon indulat legyen bennetek egyms irnt Krisztus Jzus szerint: hogy egy szvvel, egy szjjal dicststek a mi Urunk Jzus Krisztus Istent s Atyjt. Fogadjtok be teht egymst, ahogyan Krisztus is befogadott minket az Isten dicssgre (Rm. 15,5-7) Ht: Krlek azrt titeket n, ki fogoly vagyok az rban, hogy jrjatok, s ljetek gy, mint illik, mltn elhvatsotokhoz, mellyel elhvattatok. Teljes alzatossggal s szeldsggel, hossztrssel, s trelemmel elszenvedvn egymst szeretetben. Igyekezvn megtartani a Szellem egysgt a bkessgnek ktelben. Legyetek pedig egymshoz jsgosak, irgalmasok, megengedvn egymsnak bocsssatok meg, mikppen az Isten is a Krisztusban megengedett, megbocstott nktek (Efz. 4,1-3.32) ltzzetek fl azrt, mint az Istennek vlasztottai, szentek s szeretettek, knyrletes szvet, jsgossgot, alzatossgot, szeldsget, hossztrst, trelmet. Elszenvedvn, s elviselvn egymst s megbocstvn klcsnsen egymsnak, ha valakinek valaki ellen panasza volna, mikppen a Krisztus - az r - is megbocstott nktek, akkppen tegyetek ti is; Mindezeknek flbe pedig ltzztek fl a szeretetet, mint amely a tkletessgnek ktele, mert az tkletesen sszefog mindent (Kol. 3,12-14) s : Valakik annakokrt tkletesek vagyunk, ilyen rtelemben legynk, gy gondolkozzunk: s ha valamiben, vagy valamit mskppen rtetek, vagy gondoltok, az Isten azt is ki fogja jelenteni nktek: Csakhogy amire eljutottunk, ugyanabban egy szably szerint jrjunk, ugyanazon rtelemben legynk (Fil. 3,15-16) Ne legynk hi dicssg kvnk, becsvgyk, egymst ingerlk, egymsra irigykedk (Gal. 5,26) s: Senki ne keresse, ami az v, vagyis a maga javt, a maga rdekt, elnyt, hanem kiki azt, ami a msik (1 Kor. 10,24) Azt rtem ezalatt, hogy: Mindeniknk tudniillik az felebartjnak, kzel lev embernek, szomszdnak kedveskedjk, s legyen szolglatra. Trekedjen szeretetre mltnak lenni, annak javra, plsre, megerstsre. Kzlnk mindenki felebartjnak, embertrsnak, szomszdjnak tetszst, kedvt, javt s plst keresse, hogy azt munklja, ami az ptshez j (Rm. 15,2) mint ahogyan n is mindenben mindenkinek igyekszem kedvre lenni, nem a magam hasznt keresve, hanem a tbbiekt, hogy dvzljenek (1 Kor. 10,33) Mr Dvid gy prftl errl, kijelentve az egyetrts s szeretet eredmnyt: , mily szp s mily gynyrsges, ha a testvrek egyetrtsben lnek! Olyan ez, mint mikor a drga olaj a fejrl lecsordul a szakllra, ron szakllra, amely ler kntse gallrjra. Olyan, mint a Hermon harmatja, amely leszll a Sion hegyre. Csak oda kld az R ldst s letet mindenkor (Zsolt. 133,1-2).5 Fil. 2,6 Aki, mikor Istennek formjban226 Forma (morph): - alak, forma, megjelens, kls. Egy test, trgy stb. lthat megjelensi formja. Alak, kls megjelens; kpe valakinek, vagy valaminek; valdi forma (idea).6 alakjban ltezett, nem tekintette, s nem tartotta zskmnynak azt, hogy az Istennel egyenl, vagyis nem tekintette olyan dolognak, amelyhez flttlenl ragaszkodnia kell [Ms fordtsban: ugyanis minden tekintetben Isten volt, mgsem ragaszkodott ahhoz,hogy Istennel egyenl]227 gy magyarzza ezt a titkot a Szent Szellem: Kezdetben mr vala az Ige, a (logosz). s az Ige az Istenben vala, s Isten maga vala az Ige. Eredetileg az Isten. Minden, vagyis a mindensg ltala lett, ltala teremtetett, rajta keresztl tmadt, ltala jtt ltre, s nla nlkl, Tle klnvlasztva semmi sem lett, semmi sem teremtetett, ami lett, ami teremtetett, ltrejtt. S egyetlen ltez sem lett nlkle. s az Ige, a (logosz) hstestt lett s lakozk, azaz itt lt, storozott, strat vert, letborozott mi kzttnk, vagyis kzttnk vett szllst. s lttuk, szemlltk az dicssgt, mint az Atya egyszlttjnek dicssgt, mint az Atybl szrmaz egyszltt dicssgt. Aki teljes vala kegyelemmel s igazsggal, aki maga vala a VALSG, akit kegyelem s igazsg tlt be. s az teljessgbl vettnk mindnyjan kegyelmet is kegyelemrt, kegyelmet kegyelemre halmozva. Az Istent soha senki nem ltta; az egyszltt Fi, aki az Atya kebelben van, az jelentette s nyilatkoztatta ki t. jelentette ki, hirdette meg flrerthetetlenl, tette nyilvnvalv. (Jn. 1,1-3.14.16.18). A testt lett Ige, az r Jzus kijelentse nmagrl: n s az Atya egy vagyunk (Jn. 10,30) A tantvnyoknak vagyis az vinek ezt mondja: Annyi ideje veletek vagyok, s nem ismertl meg engem, Flp? Aki engem lt, ltja az Atyt. Hogyan mondhatod te: Mutasd meg neknk az Atyt? Taln nem hiszed, hogy n az Atyban vagyok, s az Atya nbennem van? Azokat a beszdeket, amelyeket n mondok nektek, nem nmagamtl mondom; az Atya bennem lakozva viszi vgbe az cselekedeteit. Higgyetek nekem, hogy n az Atyban vagyok, s az Atya nbennem van; ha pedig msrt nem, magukrt a cselekedetekrt higgyetek (Jn. 14,9-11) Isten benne vett lakozst, ahogy most az gyermekeiben: Mert tetszett az Atynak, az egsz Teljessgnek, hogy benne lakozzk. [Ms fordts: Minthogy az Atya gy ltta helyesnek, hogy benne lakozzk mindaz, ami a teremtst betlti]. Mert benne lakozik az istensgnek egsz teljessge testileg, azaz (szmjban): njben (Kol. 1,19. 2,9. Kol. 1,15) benne: Aki kpe, vagyis kpmsa a lthatatlan Istennek, minden teremtmnynek eltte szletett. Aki az egsz teremts legelszr elhozottja. Aki, azaz az Isten dicssgnek visszatkrzdse, kisugrzsa, s az valsgnak, az lnynek kpmsa. Aki hatalmas szavval fenntartja, s hordozza a mindensget. Aki minket bneinktl megtiszttvn, le a mennyei Felsgnek jobbjra a magassgban (Zsid. 1,3) Pl apostol vallsttele: s minden versengs nlkl, kzismerten, elismerten, bevallottan, valban nagy a hitnek eme titka: Isten, aki megjelent, lthatv, nyilvnvalv, ismertt vlt, megmutatkozott hstestben. Igaznak bizonyult szellemben. Meglttatott, megjelent, megmutatkozott az angyaloknak. Hirdettetett a pognyok, vagyis a npek, nemzetek kzt, hittek benne a vilgon, felvitetett dicssgbe (1 Tim. 3,16)7Fil. 2,7 Hanem nmagt megrestve228 Megrest (keno): ress tesz, kirt.8 szolgai formt vvn fl. Szolgai alakot lttt, emberekhez hasonlv lvn, s klsejt tekintve olyan lett, s gy jelent meg, mint egy ember, s magatartsban is embernek bizonyult. [Ms fordtsban: Azzal, hogy rabszolga alakjt lttte fel, s emberi hasonmsba ltztt, ress tette magt, mindenrl nknt lemondott, s beleegyezett abba, hogy szolga legyen. Amikor a Fldn megszletett s emberr lett, valban olyan is volt, mint egy szolga]229 Pl apostol vallsttele: Mert ismeritek a mi Urunk Jzus Krisztusnak jttemnyt, s kegyelmt, hogy gazdag lvn, szegnny lett rettetek, hogy ti az szegnysge ltal meggazdagodjatok (2 Kor. 8,9).9 Fil. 2,8 s mikor olyan llapotban talltatott, mint ember, vagyis alakjra nzve embernek bizonyult, vagy formjban embernek mutatkozott, megalzta magt, engedelmes lvn hallig, mg pedig a keresztfnak, azaz a knoszlopon val hallig. Fil. 2,9 Annakokrt az Isten is mindenek fl felmagasztal t, s ajndkoza nki oly nevet, amely minden ms nv fltt val, amely minden nvnl nagyobb. [Ms fordts: Ezrt azutn Isten a legmagasabb mltsgra emelte. Olyan nevet s hatalmat adott neki, amely minden ms nv s hatalom fltt ll]330 Az apostoli bizonysgttel gy hangzik: Ki az hstestnek napjaiban, az hstesti lete idejn knyrgsekkel s esedezsekkel, ers, s hangos kilts s knnyhullats kzben jrult ahhoz, vagyis az el, aki kpes megszabadtani, akinek hatalma van arra, hogy kiszabadtsa t a hallbl, s meghallgattatott az istenflelmrt (Zsid. 5,7-10) Az Evanglium bizonysgttele szerint, amikor elkzelgetett az r Jzus hallnak ideje, gy jrult az Atyhoz a Gecsemn kertben: s egy kiss elre menve, arcra borula, knyrgvn gy imdkozott mondvn: Atym! Ha lehetsges, mljk, tvozzk el tlem e pohr; mindazltal ne gy legyen, amint s ahogyan n akarom, hanem amint te (Mt. 26,39) Az r Jzus kijelentse: Azrt szeret engem az Atya, mert n leteszem, s odaadom az n letemet, hogy jra felvegyem, vagyis visszavegyem azt. Senki sem veszi s veheti azt el ntlem, hanem n teszem le azt n magamtl. Van hatalmam letenni azt, s van hatalmam ismt felvenni, vagyis ismt visszavenni azt. Ezt a parancsolatot vettem, azaz ezt a kldetst kaptam az n Atymtl (Jn. 10,17-18)s mert az r engedelmes volt mindvgig, ezrt: fel is magasztalta t Isten mindenek fl, s azt a nevet adomnyozta neki, amely minden nvnl nagyobb, Hogy a Jzus nevre minden trd meghajoljon, mennyeiek, fldiek s fld alatt valk. s minden nyelv vallja, hogy Jzus Krisztus r az Atya Isten dicssgre (Fil. 2,9-11). Hiszen: a Messis, a Szabadt. az, aki a Seregek Ura nevt viseli, vele egy. Neve lnyt jelenti ki. r = lehetsgeinek nincs korltja. Aki az Atya jobbjn l, vagyis dicssges ltmdban van. (Jubileumi kommentr). 0Fil. 2,10 Isten azrt tette ezt, mert azt akarja, hogy a Jzus nevre minden trd meghajoljon, mennyeiek, fldiek s fld alatt330A Fld alatt (katakhthoniosz): fld alatti; alvilgi, stni, stt: (Mohay Andrs: jgrg-Magyar kzisztr 318. oldal).0A valk. Fil. 2,11 s minden nyelv vallja, hirdesse, vallst tegyen arrl, hogy Jzus Krisztus r az Atya Isten dicssgre. [Ms fordts: Mindenki el fogja ismerni, s ki fogja mondani: Jzus Krisztus az r. Ez pedig dicssgre lesz az Atya Istennek]331 Mert engedelmes volt mindhallig: aki miutn felment a mennybe, az Isten jobbjn van, s alvettettek neki angyalok, hatalmassgok s erk (1 Pt. 3,22) Isten megmutatta az hatalmt s erejt: a Krisztusban, mikor feltmasztotta t a hallbl, vagyis letre keltette a halottak kzl, s ltette t a maga jobbjra a mennyekbe, az egeken tliakon. Fell minden fejedelemsgen s hatalmassgon s hatern s urasgon s minden nven, mely neveztetik, s valamennyi nven, amelyet segtsgl hvnak nemcsak e vilgon, e ltkorban, hanem a kvetkezendben, ami mg KRL fog venni; az eljvend ltkorszakban is. s mindeneket vetett az lbai al, s t tette mindeneknek fltte az eklzsinak, a kihvott gylekezetnek fejv. Mely az teste (szma = lnye), teljessge nki, amely teltve van azzal, aki mindeneket betlt mindenekkel, aki mindenben mindent teljess tesz (Efz. 1,20-23). 1Fil. 2,12 Annakokrt, szerelmeseim, amikppen mindenkor engedelmeskedtetek332 Engedelmes (hpak): hallgat valakire, figyelmesen hallgat.2 nem gy, mint az n jelenltemben csak, s nemcsak amikor kztetek vagyok, hanem most sokkal inkbb az n tvolltemben, flelemmel333 Flelemmel (phobosz): flelem kzepette.3 s flelem kzepette, s rettegssel334 Rettegssel (tromosz): reszkets, remegs, rettegs.4 azaz rettegs kztt is vigytek vghez a ti dvssgeteket, s munklkodjatok dvtkre335 Munklkodjatok dvtkre: A grg szveg szerint a mondat gy is fordthat: ne a sajt dvssgeteken munklkodjatok, vagy: mg ha flelem s remegs kzepette is, ljetek dvzlttkknt.5 [Ms fordtsban: Szeretett testvreim, ti mindig engedelmesek voltatok, amikor kzttetek ltem. Most, hogy tvol vagyok tletek, mg fontosabb, hogy engedelmeskedjetek. Tegytek teljess, s biztoss a megmeneklseteket! Mindezt pedig Isten irnti teljes tisztelettel vigytek vghez]. Fil. 2,13 Mert Isten az, aki munklja bennetek mind az akarst, mind a munklst, a vghezvitelt j kedvbl. [Ms fordtsokban: Hiszen Isten maga breszti bennetek a szndkot, s hajtja vgre a tettet tetszsnek megfelelen; Mg msik fordtsban: Hiszen maga Isten az, aki bennetek munklkodik. Segt benneteket, hogy akarjtok azt tenni, ami Istennek rmet okoz. ad hozz ert is, hogy valban meg is tudjtok tenni ezeket]336 s gy folytatja az apostol: Csakhogy a Krisztus evangliumhoz mltan viseljtek magatokat, hogy akr oda menvn s ltvn titeket, akr tvol lvn, azt halljam rlatok, s dolgaitok fell, hogy meglltok egy Szellemben, egy rzssel, egy szvvel viaskodvn, s egytt kzdve az evanglium hitrt. Ugyanolyan tusakodstok lvn, s hogy ugyanabban a kzdelemben lltok, amilyent lttatok n tlem, s most hallotok n fellem (Fil. 1,27.30). Dvid gy btortja a hvket: Szolgljtok az Urat flelemmel, s rettegssel. s rljetek ujjongssal, az rm hangos megnyilvnulsval. (Ms fordts: Reszketve vigadjatok, rvendezzetek neki rettegssel; ujjongjatok eltte remegve) (Zsolt 2,11) zsais pedig gy prftl: Mert gy szlott hozzm az r, rajtam lvn ers keze, amikor keze megragadott, hogy tantson engem, s arra intett, hogy e npnek tjn ne jrjak, mondvn: Ti ne mondjtok sszeeskvsnek mindazt, valamit e np sszeeskvsnek mond, s amitl fl. Flelme szerint ne fljetek, s ne rettegjetek. A seregek Urt tartstok szentnek: t szenteljtek meg, t fljtek, s t tiszteljtek! (sa. 8,11-13) s azrt fljenek s rettegjenek, mert: Feltrul elttk Isten dicssge, irgalmassga, szeretete s jsga Ennek nyomn ersdik, tudatosodik a hv istenflelme, amelyben mr legfeljebb attl fl, hogy vtkezik Isten ellen, holott fldi s rk letben minden jt neki ksznhet. //Keresztny lexikon//.6 Fil. 2,14 Mindeneket zgoldsok s versengsek, huzavona, vonakods, halogats, habozs, szmtgats, okoskods, elgedetlensg s panaszkods nlkl tegytek337 Az apostol Izrelt hozza fel tanulsgul, rajtuk mutatva be a zgolds kvetkezmnyt: Se pedig ne zgoldjatok, mikppen kzlk zgoldtak nmelyek, s elvesznek a pusztt keze ltal, vagyis ezrt lesjtott rjuk, s elvesztette ket a pusztt angyal. Mindezek pedig pldakppen figyelmeztetsl trtnt velk, megrattak pedig a mi tanulsgunkra, figyelmeztetsl, hogy okuljunk bellk mi, akikhez az idknek, a vilgkorszakok vge elrkezett. Akik a vgs, utols idkben lnk (1 Kor. 10,10-11) s azrt se zgoldjatok: Hogy megtlhesstek, s hogy el tudjtok dnteni, s brlni, hogy mi a rossz s mi a j, mi a helyes, a lnyeges, fontos, mg az eltr dolgokat meg tudjtok vizsglni. Hogy legyetek a NAP fnyben megvizsglt, megtlt, minden hamissgtl mentesek s botls nlkl valk, kifogstalanok, feddhetetlenek, s megtkzst nem keltk, meg nem botrnkoztatk, vagyis: nem tvtra vezetk, nem eltvelytk, olyanok, akikben senki meg nem botolhat, a Krisztusnak napjra (Fil. 1,10).7 Fil. 2,15 Hogy legyetek feddhetetlenek, kifogstalanok s tisztk, romlatlanok, pek, vegytetlenek, rintetlenek, Istennek szepltlen, rtatlan, hibtlan, tkletes, csrlstl mentes, megrovst nem rdeml, tmadhatatlan gyermekei az elfordult, fonk, hamis, ravasz, lnok s elvetemedett, elfajult, kificamodott, eltorzult nemzetsg kzepette, a gonosz s romlott nemzedkben. Kik kztt fnyletek, ragyogtok, vilgtotok, mint csillagok, s fnypontok e vilgon. [Ms fordts: Akkor Isten rtatlan s tiszta gyermekei lesztek, akikben senki sem tall hibt. A gonosz s romlott emberek kztt gy ragyogtok, mint a csillagok a stt jszakban, ha az let igjre figyeltek]338 s gy folytatdik a kijelents: Hogy legyetek a ti mennyei Atytoknak fiai, aki flkelti az napjt mind a gonoszokra, a rosszakra, hibs, silny, haszontalanokra, mind a jkra, s est d mind az igazaknak, azaz megigazultaknak, mind a hamisaknak, vagyis nem-hvknek, engedetleneknek, igazsgtalanoknak , azaz ige nlklieknek. Legyetek azrt ti valban olyan tkletesek, vagyis felntt, rett kor, clba rkezk, mint ahogy a ti mennyei Atytok tkletes, cljt betlttt, a clban van (Mt. 5,45.48) Legyetek annakokrt kveti az Istennek, mint szeretett gyermekek (Efz. 5,1) s hogy te is: Tkletes, s feddhetetlen lgy az rral, a te Isteneddel (5 Mz. 18,13) Mert Istennek ugyanis az az akarata, hogy jt cselekedvn, feddhetetlen lettel, elnmtstok a balgatag, esztelen, oktalan, rtelmetlen emberek tudatlansgt (1 Pt. 2,15) Az apostol megvallsa: Mi t hirdetjk, intvn minden embert, s tantvn minden embert teljes blcsessggel, hogy minden embert tkletesnek llassunk el, tkletess tegynk a Krisztus Jzusban (Kol. 1,28) Mert: Ti vagytok a vilg vilgossga, a kozmosz fnye. Ti vagytok a vilg szmra a fny. Nem rejtethetik el, nem lehet eltitkolni, titokban tartani a hegyen ptet, a hegyen elhelyezett vrost. gy fnyljk, vilgtson, ragyogjon fel a ti vilgossgtok, a ti fnyetek az emberek eltt, hogy meglssk, szrevegyk a ti j cselekedeteiteket, s dicstsk, magasztaljk a ti mennyei Atytokat (Mt. 5,14.16).8Fil. 2,16 letnek beszdt (logosz)=Igjt tartvn elbk, hogy dicsekedhessem majd a Krisztus napjn, hogy nem futottam hiba, sem nem fradtam hiba, eredmnytelenl, haszontalanul, hibaval mdon. [Ms fordtsban: Ragaszkodjatok ers markolssal kapaszkodva az let igjhez; Krisztus Jzus napjn dicssgemre vljatok. Akkor nem futottam hiba, s nem fradtam flslegesen]339 Az apostol megvallsa: Mert kicsoda a mi remnysgnk, rmnk s dicsekedsnk koronja? Avagy nem azok lesztek- ti is a mi Urunk Jzus Krisztus szne eltt az eljvetelekor? Bizony ti vagytok a mi dicssgnk s rmnk (1 Thess. 2,19).9Fil. 2,17 De ha kiontatom is italldozatknt a ti hitetek ldozatnl, a hitetekrt bemutatott ldozatban, s papi szolglatnl, mgis rlk, s egytt rlk, s rvendezem mindnyjatokkal; Fil. 2,18 Azonkppen ti is rljetek, s rljetek, rvendezzetek egytt velem440 s gy folytatja az apostol: hogy amikor az rmzenet papi szolglatt vgzem, n a Krisztus Jzusnak a nemzetek kz kirendelt ldoz papja vagyok; hogy a pogny npek a Szent Szellemtl megszentelt kedves ldozati ajndkk legyenek. Van okom az ujjongsra a Jzus Krisztusban, az Istenre tartoz dolgokban, Isten eltt (Rm. 15,16-17) Azrt krlek, hogy ne csggedjetek, s ne vesztstek el btorsgotokat, ne gyengtsenek el az n tirettetek val nyomorsgaim, megprbltatsaim, szenvedseim miatt, amelyek nktek dicssgetekre szolglnak (Efz. 3,13) Mert n: rlk a ti rettetek elviselt szenvedseimnek, s a magam rszrl betltm, ami hja van a Krisztus szenvedseinek, azaz a Krisztusrt val szorongattatsaimnak az n hstestemben az testrt, azaz az (szma): szemlyrt, ami az eklzsia, a kihvottak kzssge (Kol. 1,24) Mert amint bsggel, st tlradan kijutott nknk a Krisztus szenvedseibl, megprbltatsaibl, amin keresztlment, amit elszenvedett, tlt s megtapasztalt, gy bsges a mi vigasztalsunk, buzdtsunk, megbtorodsunk is Krisztus ltal. De akr nyomorgattatunk, elnyomst szenvednk, szorongattatunk, hborgattatunk, knoztatunk, megprbltatst szenvednk, zaklatnak, gytrnek, szorult helyzetbe jutunk, a ti vigasztalstokrt s dvssgetekrt, azaz megmeneklsetekrt megszabadtsotokrt, oltalmazsotokrt, biztonsgotokrt, jltetekrt; Jllt, azaz egszsgetekrt. Boldogsgotok, s megtartattsotokrt van az, mely hathats, s hatkonyan mkdik, s ert ad ugyanazon szenvedsek, - amit tltek s megtapasztaltok - elviselsre, elhordozsra, a tehernek alatta maradsra, trelmes, kitart vrakozsra, amelyeket mi is szenvednk. Akr megvigasztaltatunk a ti vigasztalstokrt, s dvssgekrt van az. s a mi remnysgnk ers, szilrd, bizonyos felletek (2 Kor. 1,5-6) s mert az apostol ismeri az Igt s Istennek minden grett, ezrt ilyen megvallst tesz: Ezrt vrom s remlem, hogy semmiben sem fogok szgyent vallani, hanem mint mindenkor, gy most is Krisztust egszen nyltan fogjk magasztalni nrtem, akr letben maradok, akr meghalok. Mert nekem az let Krisztus, s a meghals nyeresg! ... Mert azt tartom, hogy a jelen szenvedsei nem hasonlthatk ahhoz a dicssghez, amely lthatv lesz rajtunk (Fil. 1,20-21; Rm. 8,18) Mert minden rtetek van, hogy a kegyelem sokasodjk, s egyre tbben adjanak hlt az Isten dicssgre. Mert a mi pillanatnyi knny szenvedsnk minden mrtket meghalad nagy, rk dicssget szerez neknk (2 Kor. 4,15.17) s n: mindezekkel nem gondolok, mg az n letem sem drga nkem, csakhogy elvgezhessem az n futsomat rmmel, s azt a szolglatot, melyet vettem az r Jzustl, hogy bizonysgot tegyek az Isten kegyelmnek evangliumrl (Csel. 20,24) gy btort a Szent Szellem Pter apostolon keresztl minden hvt: ...amennyiben rszetek van a Krisztus szenvedseiben, rljetek, hogy az dicssgnek megjelensekor is vigadozva rvendezhessetek. Boldogok vagytok, ha Krisztus nevrt gyalznak titeket; mert megnyugszik rajtatok a dicssgnek s az Istennek Szelleme, amit amazok kromolnak ugyan, de ti dicstitek azt (1 Pt. 4,13-14).0Fil. 2,19 Remlem pedig az r Jzusban, hogy Timteust hamarosan elkldm tihozztok, hogy n is megviduljak, s megnyugodjam, megrtvn a ti dolgaitokat, s hallva hogyltetekrl, s hogy a j hrek, amiket rlatok fog hozni, felvidtsanak. Fil. 2,20 Mert nincsen velem senki hozz hasonl indulat, aki igazn, s szintn szvn viseln dolgaitokat, s aki trdne gondjaitokkal. [Ms fordtsban: Nincs senki ms, aki ennyire hasonl lenne hozzm a gondolkodsban. igazn szvn viseli a sorsotokat]Fil. 2,21 Mert mindenki a maga hasznt, a sajt javt, rdekt keresi, - a maga dolgval trdik, - nem a Krisztus Jzust441 Az apostol gy figyelmezteti a minden korban l hvket: Senki ne keresse, ami az v, vagyis a maga javt, a maga rdekt, elnyt, hanem csak a msikt (1 Kor. 10,24) Azt rtem ezalatt, hogy: Mindeniknk tudniillik az felebartjnak, a kzel lev embernek, szomszdnak kedveskedjk, s trekedjen szeretetre mltnak lenni annak javra, plsre. [Ms fordts: Kzlnk mindenki felebartjnak, embertrsnak, szomszdjnak tetszst, kedvt, javt s plst keresse, hogy azt munklja, ami az ptshez j] (Rm. 15,2) mint ahogyan n is mindenben mindenkinek igyekszem kedvre lenni, nem a magam hasznt keresve, hanem a tbbiekt, hogy dvzljenek (1 Kor. 10,33) Azrt teht trekedjnk azokra a dolgokra, s igyekezznk elrni azt, amik a bkessgre s az egyms plsre, megerstsre szolglnak (Rm. 14,19) Mert a Szeretet: nem keresi a maga hasznt, a maga rdekeit; javt (1 Kor. 13,5).1Fil. 2,22 Az kiprblt, s megbzhat voltt, azt hogy milyen ember ismeritek. Hogy mikppen atyjval a gyermek, egytt rabszolglt velem az evanglium, a j hr, rmhr; gyzelmi hr, gyztes hadvezr rkezsnek hre rdekben, s terjesztsben. Fil. 2,23 t azrt remlem, hogy azonnal elkldm, mihelyt megtudom az n dolgaimat, hogy merre fordulnak az gyeim, s hogyan alakul az n sorsom442 s gy folytatja az apostol: Hogyha pedig megrkezik Timteus, legyen gondotok r, hogy btorsgos, flelem nlkli maradsa legyen, s zavartalanul tartzkodhasson nlatok; mert az rnak dolgt vgzi is, mint n is (1 Kor. 16,10) Mert: Azrt kldtem, s azrt bocstottam hozztok Timteust, ki nkem nagyon szeretett drga s h, megbzhat fiam az rban. Aki eszetekbe juttatja nktek az n tjaimat, emlkeztet titeket tantsomra, utastsaimra a Krisztusban, [Ms fordts: Aki eszetekbe juttatja nktek Krisztus Jzussal kapcsolatos mdszereimet, emlkeztetni fog titeket arra, hogyan lek Krisztus Jzusban, amint mindentt, minden kihvott gylekezetben, eklzsiban tantok] (1 Kor. 4,17) s: Akit ppen azrt kldttem hozztok, hogy megismerjtek a mi dolgainkat, hogy rtesljetek helyzetnkrl, s megvigasztalja a ti szveteket (Efz. 6,22).2 Fil. 2,24 Bzom pedig az rban, hogy magam is csakhamar el tudok menni. [Ms fordts: Hogy nemsokra magam is indulhatok hozztok, s hamarosan megltogathatlak benneteket]. Fil. 2,25 De szksgesnek tartm, s gy gondoltam, itt az ideje, hogy Epafrditust, az n atymfit, testvremet s munkatrsamat s bajtrsamat, harcostrsamat, nktek pedig kveteteket, vagyis a ti apostolotokat, s az n szksgleteimben pedig szolglatteljest papotokat, s szklkdsemben ldozatot hoz szolgtokat - akit ti kldtetek, hogy ebben a helyzetben segtsen s szolgljon nekem - visszakldjem hozztok; Fil. 2,26 Mivelhogy vgyva vgyott mindnyjatok utn, mert mr nagyon hinyoztatok neki, s gytrdtt, nyugtalankodott, szomor volt, s bnkdott amiatt, hogy meghallotttok, hogy beteg volt. Fil. 2,27 Mert bizony beteg volt, hallhoz kzel, st majdnem meg is halt. De az Isten knyrlt rajta, nem csak rajta pedig, hanem n rajtam is, hogy szomorsg, bnat, fjdalom ne jjjn, s ne halmozdjk szomorsgomra, hogy bnatra bnat ne rjen.Fil. 2,28 Annakokrt hamarabb, s ezrt mg gyorsabban kldtem t haza, hogy mikor tallkoztok, viszontltva t ismt egytt rljetek, s nkem is kisebb legyen a szomorsgom, s n is szabadabb legyek a bnattl, s megnyugodhassak. Fil. 2,29 Fogadjtok azrt t az rban teljes rmmel, st ujjongssal, s az ilyeneket megbecsljtek, mert az ilyen ember megrdemli, hogy tiszteljtek: Fil. 2,30 Mert a Krisztus dolgrt, gyrt, jutott majdnem hallra s kerlt kzel a hallhoz, kockra tvn lett, hogy krptoljon engem azrt, hogy nkem tett szolglatotoknl ti nem voltatok jelen. Hogy az rtem vgzett papi szolglatban a ti hinyzsotokat tvolltetekben betltse443 gy folytatja az apostol: Megkaptam pedig mindent, s bvlkdm. beteltem, el vagyok ltva, vvn Epafrditustl amit kldttetek, mint kedves j illatot, kellemes, tetsz ldozatot az Istennek. Olyan kellemes illatknt s kedves ldozatknt, amely tetszik az Istennek. Az n Istenem pedig be fogja tlteni minden szksgeteket az gazdagsga szerint dicssgesen a Krisztus Jzusban (Fil. 4,18-19) Az r Jzus ilyen szolgit pedig: s az munkjukrt viseltessetek irntuk megklnbztetett szeretettel, s nagyon becsljtek ket (1 Thess. 5,13).3Fil 3. vs a tves tantstlFil. 3,1 Tovbb atymfiai, testvreim, rljetek, s rvendezzetek az rban. Ugyanazokat rni nktek n nem restellem, s nincs terhemre; engem nem fraszt, tinktek pedig btorsgos, s szksges, mert biztonsgot jelent, s titeket megerst444 Az apostol jra-s jra arra buzdtja a Krisztusban lket, hogy: rljetek az rban mindenkor; ismt mondom, rljetek (Fil. 4,4). Mert: a Szellem gymlcse: rm (Gal. 5,22). Mr Dvid gy prftl rluk: Az igazak, azaz a megigazultak rvendeznek s vgadnak az Isten szne eltt, s ujjongnak rmmel (Zsolt. 68,4). Ht: Azonkppen ti is rljetek, s rljetek, rvendezzetek egytt velem (Fil. 2,18). s ismt: Mindenkor rljetek (1 Thess. 5,16). Mert: Veled van Istened, az R, ers, s megsegt. Boldogan rl neked, megjt szeretetvel, ujjongva rl neked (Sof. 3,17). Ezrt: rvendezzetek Istennek, a mi erssgnknek; ujjongjatok a Jkb Istennek (Ms fordts: Vigadjatok a mi ers Istennk eltt, ujjongjatok Jkb Istene eltt)! (Zsolt. 81,2).4Fil. 3,2 rizkedjetek az ebektl, a kutyktl, rizkedjetek, s vakodjatok a gonosz, alkalmatlan, rossz munksoktl, rizkedjetek a megmetlkedstl: s vakodjatok a megmetltektl; [Ms fordts: Legyetek vatosak, s maradjatok tvol azoktl, akik gonosz gyet szolglnak, s azoktl is, akik krlmetlnek]445 s gy folytatja az apostol: Mert az ilyenek hamis apostolok, lnok, ravasz, alattomos, csal munksok, akik a Krisztus apostolaiv, Krisztus kikldtteinek, kveteinek vltoztatjk t, s adjk ki, hazudjk magukat. (Ms fordts: Mert ezek hamis, lapostolok. Becsapjk az embereket, s elhitetik velk, hogy k valban Krisztus apostolai; kik a Krisztus apostolaihoz hasonlv vltoztatjk a klsejket, akik csak a ltszatt keltik annak, hogy Krisztus apostolai). Nem is csoda, s nem is rendkvli; hisz maga a stn is tvltoztatja magt vilgossg angyalv, a fny kvetv, s elhiteti az emberekkel, hogy a vilgossg angyala, mert a vilgossg angyalnak kpre vltozik t. Nem nagy dolog azrt, s nem csodlkozom teht, ha az szolgi, az kvetei, kldncei is tvltoztatjk magukat az igazsg szolgiv, kveteiv, kldnceiv; akiknek megrdemelt vgk az cselekedeteik, az munkjuk szerint lszen. (Ms fordts: Nem meglep teht, ha a Stn szolgi olyan larcot vesznek fel, hogy az igazsg szolginak ltsszanak. Vgl azonban megkapjk, amit a tetteikkel megrdemeltek) (2 Kor. 11,13-15). gy folytatdik a kijelents, ezek: Nem szpen, s nem j szndkkal buzglkodnak rettetek, st, inkbb minket ki akarnak rekeszteni, el akarnak titeket tlem szaktani, el akarnak fordtani benneteket tlem, hogy velk tartsatok, hogy mellettk, s rtk buzglkodjatok. (Ms fordts: Azok az emberek nagy rdekldst mutatnak irntatok, s minden ron azon mesterkednek, hogy elszaktsanak titeket tlem. A szndkuk azonban nem tiszta. Azt akarjk elrni, hogy csak ket kvesstek, st ki akarnak rekeszteni titeket Isten kegyelmbl, hogy krlttk buzglkodjatok) (Gal. 4,17). Annakokrt a szabadsgban, melyre minket Krisztus megszabadtott, lljatok meg, s ne ktelezztek meg ismt magatokat szolgasgnak igjval. (Ms fordts: Krisztus azrt szabadtott fel bennnket, hogy ljnk is ebben a szabadsgban. Ezrt ne engedjtek magatokat jra rabszolgv tenni]. m, n Pl mondom nktek, hogy ha krlmetlkedtek, Krisztus nktek semmit sem hasznl. Akkor Krisztus nem jelent semmi ldst szmotokra. Bizonysgot teszek pedig ismt minden embernek, aki krlmetlkedik, hogy kteles az egsz trvnyt megtartani. (Ms fordts: Most megismtlem, hogy aki hagyja magt krlmetlni, annak az egsz Trvnyt be kell tartania). n pedig atymfiai, testvreim, ha mg a krlmetlst hirdetem, mirt ldztetem mgis? Akkor eltrltetett, megsznt, megsemmislt a kereszt, azaz a knoszlop botrnya. Brcsak ki is metszetnk magukat, akik titeket bujtogatnak, akik megzavarnak, lztanak, zavart tmasztanak. Mert ti szabadsgra hvattatok atymfiai, testvreim; csakhogy a szabadsg rgy kiindulsi pont, tmaszpont, ok, alkalom, indok, indtk, sztnzs ne legyen a hstestnek, (Ms fordts: Csak ne hasznljtok ezt a szabadsgot a bns termszetetek kvnsgaira; nem olyan szabadsgra, mely ugrdeszka a hsnak), st Isten szerinti szeretettel szolgljatok egymsnak. Mert az egsz trvny ez egy igben teljesedik be: Szeresd felebartodat, embertrsadat, a hozzd legkzelebb levt, a szomszdodat, a msik: vagyis minden embert, gy mint sajt magadat (Gal. 5,1-3.11-13). k: Akik testre szpek szeretnnek lenni, akik testi rtelemben akarnak tetszst aratni, azok knyszertenek titeket a krlmetlkedsre; csak azrt, hogy a Krisztus keresztjrt ne ldztessenek. Mert maguk a krlmetlkedettek sem tartjk meg a trvnyt; hanem azrt akarjk, hogy ti krlmetlkedjetek, hogy a ti testetekkel dicsekedjenek (Gal. 6,12-13) mi pedig a megfesztett Krisztust hirdetjk, s prdikljuk, aki a zsidknak ugyan megtkzs, tr, kelepce, srt, bnt dolog, botls kve, a pognyoknak, azaz a nemzeteknek pedig bolondsg, balgasg, oktalansg (1Kor. 1,23) Ezek mg hstesti emberek, s: a hstest gondolata, blcsessge, trekvse, szjrsa, gondolatvilga, vgya ellensgeskeds, s ellenszegls Isten ellen. Minthogy az Isten trvnynek nem engedelmeskedik, nem veti al magt, mert nem is teheti, st nem is kpes r, mert az termszete ellen van. Mert az elmnek a hstestre irnytsa ellensgeskedst jelent Istennel, mivel nincs alrendelve Isten trvnynek, hisz nem is lehet. Akik pedig hstestben vannak, akik hstest szerint lnek, nem lehetnek kedvesek Isten eltt, Istennek nem tetszhetnek, de nem is trekednek arra, hogy rmet okozzanak, hogy tetszenek (Rm. 8,7-8). Pedig: nem az a zsid, aki klskppen, szemmel lthatan az; sem nem az a krlmetls, ami a testen klskppen van, ami a hstesten lthat: Hanem az a zsid, vagyis az szmt zsidnak, aki belskppen, aki titkos belsejben az; s a szvnek Szellemben, nem bet szerint val krlmetlse az igazi krlmetlkeds; amelynek dicsrete nem emberektl, hanem Istentl van (Rm. 2,28-29). Pl apostolon keresztl jelenti ki Isten, hogy eltte mi szmit krlmetlkedsnek: Mert mi vagyunk a krlmetlkeds, akik Szellemben szolglunk az Istennek, s a Krisztus Jzusban dicsekednk, s nem a testben bizakodunk. Ahol nincs tbb grg s zsid: krlmetlkeds s krlmetlkedetlensg, idegen, scithiai, szolga, szabad, hanem minden s mindenekben Krisztus.Mert benne lakozik az istensgnek egsz teljessge testileg, (szma)=az szemlyben. s ti benne vagytok beteljesedve, aki feje minden fejedelemsgnek s hatalmassgnak. Akiben krl is metltettetek kz nlkl val krlmetlssel, levetkezvn az rzki bnk hstestt a Krisztus krlmetlsben (Fil. 3,3; Kol. 3,11; 2,9-11) gy teljesedett be Isten grete, amely gy hangzott: s krlmetli az r, a te Istened a te szvedet, s a te magodnak szvt, hogy szeressed az Urat, a te Istenedet teljes szvedbl s teljes neddel, hogy lj (5 Mz. 30,6)5 Fil. 3,3 Mert mi vagyunk a krlmetlkeds446 Krlmetlkeds (peritom): krlmetlt np.6 a krlmetlt np, akik Isten Szelleme szerint, s Isten Szellemben szolglunk, s a Krisztus Jzusban dicsekednk s nem a hstestben bizakodunk447 s gy folytatja az apostol: Aki - az r - megszabadtott, kiragadott minket a sttsg hatalmbl, fennhatsgbl, s ltalvitt, thelyezett az szerelmes s szeretett Finak orszgba, kirlysgba. Akiben van a mi vltsgunk, kivltsunk, vltsgdjunk kifizetse az vre ltal, bneinknek, azaz cltvesztsnknek bocsnata, eltrlse, elengedse. (Ms fordts: Aki ltal a megvlts s a cltveszts bocsnata is birtokunkk lett) (Kol. 1,13-14.22). Az emberi, haland hstestben a hall ltal, a halla rn, hogy mint szenteket, tisztkat, hibtlanokat, kifogstalanokat, szeplteleneket s feddhetetleneket, azaz vdtl menteseket, tmadhatatlanokat llasson titeket maga, az szne el. Hiszen a Jdabeliek csak azrt akarjk, hogy krlmetlkedjetek: hogy a ti hstestetekkel dicsekedjenek, krkedjenek. Nkem pedig ne legyen msban dicsekedsem, hanem a mi Urunk Jzus Krisztus keresztjben, azaz knoszlopban, aki ltal nkem megfeszttetett a vilg, azaz evilg, s n is a vilgnak, azaz evilgnak. [Ms fordts: Nlam pedig szba se jjjn a dicsekeds, hacsak Urunknak, a Krisztus Jzusnak keresztjvel, azaz knoszlopval nem, akin keresztl nekem a vilg meg van fesztve, n pedig a vilgnak (Gal. 6,13-14). s ismt: Hogy, amint meg van rva: Aki dicsekedik, az rban dicsekedjk (1 Kor. 1,31). Mert: Ezt mondja az r: Ne dicsekedjk a blcs az blcsessgvel, az ers se dicsekedjk az erejvel, a gazdag se dicsekedjk gazdagsgval; Hanem azzal dicsekedjk, aki dicsekedik, hogy rtelmes s ismer engem, hogy n vagyok az r, aki kegyelmet, tletet s igazsgot gyakorlok e fldn; mert ezekben telik kedvem, azt mondja az r (Jer. 9,23-24). s jra: Aki pedig dicsekszik, az rban dicsekedjk (2 Kor. 10,17). Az apostol dicsekvse pedig gy hangzik: Mert nkem az let Krisztus, s a meghals nyeresg (Fil. 1,21). Azrt, mert: Krisztussal egytt megfeszttettem, azaz oszlopra szegeztettem. lek pedig tbb nem n, hanem l bennem a Krisztus; amely letet pedig most hstestben lek, az Isten Fiban val hitben lem, aki szeretett engem s nmagt adta, s felldozta rettem (Gal. 2,20). Az r Jzus kijelentse: A Szellem az, aki megelevent, aki letre kelt, a hstest nem hasznl semmit: a beszdek, a kijelentsek, amelyeket n szlok nktek, Szellem s let (Jn. 6,63). s mert: Az Isten Szellem: s akik t imdjk, szksg, hogy Szellemben s igazsgban, a valsgban, azaz az Igben imdjk (Jn. 4,24). Ezrt hangzik a parancs, hogy ezt cselekedhesstek: Metljtek azrt krl a ti szveteket, s ne legyetek ezutn kemnynyakak (5 Mz. 10,16). Ht: Metljtek magatokat krl az rnak, s tvoltstok el szvetek elbreit, Jda frfiai s Jeruzslem lakosai, hogy fel ne gyulladjon az n haragom, mint a tz, s olthatatlanul ne gjen a ti cselekedeteitek gonoszsga miatt (Jer. 4,4).7 Fil. 3,4 Jllehet nnkem lehetne, s van bizakodsom hstest szerint is. Ha brki ms mer hstestben bizakodni, n sokkal inkbb; Fil. 3,5 Krlmetltettem nyolcadnapon, Izrel nemzetsgbl, Benjmin trzsbl val vagyok, zsidkbl val zsid, trvny tekintetben trvnytart farizeus, [Ms fordts: Nyolcadnapra krlmetltek, Izrael npbl, Benjamin trzsbl szrmazom, zsid vagyok a zsidk kzl. A trvny megtartsban farizeus]448 A trvny kimondta, hogy: Nyolcnapos korban krlmetltessk nlatok minden frfigyermek nemzedkeiteknl; akr hznl szletett, akr pnzen vsroltatott valamely idegentl, aki nem a te magodbl val. Krlmetltetvn krlmetltessk a hzadban szletett s a pnzeden vett; s rkkval szvetsgl lesz az n szvetsgem a ti testeteken. A krlmetletlen frfi pedig, aki krl nem metlteti az frfitestnek brt, az ilyen szemly kivgattatik az npe kzl, mert elutastotta, s felbontotta az n szvetsgemet (1 Mz. 17,12-14).8 Fil. 3,6 Buzgsg tekintetben az egyhzat, az eklzsit ldz, a trvnybeli igazsg tekintetben, vagyis a trvnyben kvetelt igazsg szempontjbl feddhetetlen voltam. [Ms fordts: Isten kihvott gylekezetnek szenvedlyes ldzje, s a trvnyhez szabott igaz letben kifogstalan voltam]449 gy folytatja az apostol: Mivelhogy sokan dicsekednek hstest szerint, vagyis emberi mdon, dicsekszem n is. [Ms fordts: Miutn sokan dicsekednek olyanok, akik magukat a hs sugalmaihoz szabjk, hadd dicsekedjem ht n is]. Hberek k, ezek a hamis apostolok? n is. Izrelitk-, Izrael nphez tartoznak? n is. brahm magva-, brahm leszrmazottai? n is (2 Kor. 11,18.22). Pl apostol jra-s jra bizonysgot tesz megtrse eltti njrl a nemzetekbl megtrtek, s zsidk eltt: n zsid ember vagyok, szlettem a ciliciai Trzusban, flneveltettem pedig ebben a vrosban a Gamliel lbainl, itt kaptam nevelst az si trvny szigora szerint. Buzg lvn az Istenhez, s rajongtam Istenrt, miknt ti mindnyjan ma: s ezt a tudomnyt ldztem mind hallig, vagyis e tants, ez t kvetit hallra ldztem, megktzvn s tmlcbe juttatva mind frfiakat, mind asszonyokat (Csel. 22,3-4). Hiszen: Az n ifjsgomtl fogva val letemet teht, mely kezdettl az n npem kzt Jeruzslemben folyt le, tudjk, s ismerik a zsidk mindnyjan. Kik tudjk rlam eleitl fogva, ha bizonysgot akarnak tenni, hogy n a mi vallsunknak legszigorbb felekezete szerint ltem, mint farizeus. (Ms fordts: Mivel k kezdettl fogva ismernek, tansthatjk, ha akarjk, hogy kegyessgnk legszigorbb irnyzata szerint ltem, mint farizeus) (Csel. 26,4-5). A Galatknak gy r: Mert hallotttok, mint forgoldtam, s viseltem magamat n egykor a zsidsgban, a zsid vallsban, hogy n felette igen hborgattam, s knyrtelenl ldztem az Isten kihvott gylekezett, eklzsijt, s puszttottam azt. A romlsra, pusztulsra trtem. s fellmltam a zsidsgban, vagyis a zsid vallsossgban nemzetembeli, s fajtmbeli sok kortrsamat, szerfelett rajongvn atyai hagyomnyaimrt. s: mert flttbb vakbuzg kvetje voltam atyim, s seim hagyomnyainak (Gal. 1,13-14). A rmai szzados eltt is errl beszl: Az n ifjsgomtl fogva val letemet teht, mely kezdettl az n npem kzt Jeruzslemben folyt le, tudjk, s ifjsgomtl fogva ismerik a zsidk mindnyjan. Kik tudjk rlam eleitl fogva, ha bizonysgot akarnak tenni, hogy n a mi vallsunknak legszigorbb felekezete szerint ltem, mint farizeus. (Ms fordts: Mivel k kezdettl fogva ismernek, tansthatjk, ha akarjk, hogy kegyessgnk legszigorbb irnyzata szerint ltem, mint farizeus). n egykor bizonyra elvgeztem vala, vagyis elhatroztam magamban, hogy ama nzreti Jzus neve ellen sok ellensges dolgot kell cselekednem. Mit meg is cselekedtem Jeruzslemben: s a szentek kzl n sokat brtnbe vettettem, a fpapoktl val felhatalmazst megnyervn. St mikor meglettetnek, szavazatommal hozzjrultam. s minden zsinaggban gyakorta bntetvn ket, kromlsra knyszertettem; s felettbb dhskdvn ellenk, fktelen rjngsemben, kergettem, ldztem ket mind az idegen vrosokig is (Csel. 26,4-5.9-11). De az r lehajolt hozz, s szolglatra rendelte, ezrt rja: s hlt adok annak, aki engem megerstett, a Krisztus Jzusnak, a mi Urunknak, hogy engem hvnek tlt, mert megbzhatnak tartott. Rendelvn a szolglatra, Ki elbb istenkroml, t kroml, az vit, ldz s erszakoskod valk: de knyrlt rajtam, mgis irgalmat nyertem, mert tudatlanul cselekedtem hitetlensgben (1 Tim. 1,12-13).9 Fil. 3,7 De amelyek nkem egykor nyeresgek valnak, azokat a Krisztusrt krnak, s vesztesgnek tltem. [Ms fordts: m amit akkor elnynek tartottam, azt Krisztusrt htrnynak tekintem, s akadlynak tartom].Fil. 3,8 St annakfelette most is krnak tlek mindent az n Uram, Jzus Krisztus fensges ismeretnek tlrad gazdagsga miatt, s pratlan nagysgrt: akirt mindent krba veszni hagytam s szemtnek tlek, hogy a Krisztust megnyerjem. [Ms fordts: St Uramnak, Krisztus Jzusnak ismerethez mrten, s az mindent fllml voltrt mindent szemtnek, s vesztesgnek tartok. rte mindent elvetettem, veszni hagytam, st szemtnek tekintettem, csakhogy Krisztust elnyerhessem s hozz tartozzam, s benne lhessek]. Fil. 3,9 s gy talltassam benne, mint akinek nincsen sajt igazsgom a trvnybl, hanem van igazsgom a Krisztusban val hit ltal, mely a Krisztus Jzus hitbl val. Istentl val igazsgom, azaz megigazulsom a hit alapjn. [Ms fordts: S hogy n benne legyek, nem a sajt megigazulsom alapjn, amely a trvnybl szrmazik, hanem az ltal a megigazuls ltal, amely Krisztus hitbl val, vagyis amely az Istentl van a hit rvn]550 Az apostol tudja, s hiszi, hogy Isten kirlysga az r Jzusban jtt el,s ezrt rdemes mindent krba veszni hagyni: Ismt hasonlatos a mennyeknek orszga a szntfldben elrejtett, elsott kincshez, amelyet megtallvn az ember, elrejt, s titokban tartja azt. s a felett val rmben elmegy, s eladvn mindent, amije van, megveszi azt a szntfldet. Ismt hasonlatos a mennyeknek orszga a kereskedhz, aki pomps, szp igazgyngyket keres; Aki tallvn egy igen nagy rtkt, egy sokat r drgagyngyre, elmne, s mindent eladvn, amije volt, megvev azt (Mt. 13,44-46). s aki elhagyta hzait, vagy fitestvreit, vagy ntestvreit, vagy atyjt, vagy anyjt, vagy felesgt, vagy gyermekeit, vagy szntfldjeit az n nevemrt, mindaz szz annyit vszen, szzszor annyit kap vissza, s rksg szerint nyer rk letet (Mt. 19,29). A megigazulsrl sokszor beszl az apostol: Annakokrt a trvnynek cselekedeteibl egy hstest sem igazul meg eltte: mert a bn ismerete a trvny ltal vagyon. Most pedig a trvny nlkl, a trvnytl fggetlenl jelent meg Isten igazsga, amelyrl bizonysgot is tesznek a trvny s a prftk. Istennek igazsga pedig a Jzus Krisztusban val hit, azaz Jzus Krisztus hite ltal mindazokhoz s mindazoknak, akik hisznek. Mert nincs klnbsg. Mert mindnyjan vtkeztek, s szklkdnek az Isten dicssge nlkl. Ezrt Isten ingyen igaztja meg ket kegyelmbl, miutn megvltotta ket a Krisztus Jzus ltal. Mert az Isten t rendelte engesztel ldozatul azoknak, akik az vrben hisznek, hogy igazsgt megmutassa. Isten ugyanis az elbb elkvetett bnket elnzte trelme idejn, hogy e mostani idben mutassa meg igazsgt: mert ahogyan igaz, igazz teszi azt is, aki Jzusban hisz. Hogyan lehetsges akkor a dicsekvs? Lehetetlenn vlt. Milyen trvny ltal? A cselekedetek ltal? Nem, hanem a hit trvnye ltal. Hiszen azt tartjuk, hogy hit ltal igazul meg az ember, a trvny cselekedetei nlkl (Rm. 3,20-28). Mgpedig az r Jzusba vetett hit ltal: Ki a mi bneinkrt hallra adatott, s feltmasztatott a mi megigazulsunkrt (Rm. 4,25). Mert azt, aki bnt, azaz cltvesztst nem ismert, bnn, azaz cltvesztss tette helyettnk, hogy mi Isten igazsga legynk benne, hogy ltala megigazultak legynk Istenben (2 Kor. 5,21). Mert: Krisztus vltott meg minket, vsrolt ki bennnket, s szabadtott fel vltsgdj ellenben a trvny tka all, tok hordozjv levn tok al kerlt rettnk. Mert meg van rva: tkozott minden, aki szrazfn fgg. Hogy az brahm ldsa Krisztus Jzusban legyen a pognyokon, azaz szlljon a nemzetekre, hogy a Szellem grett elnyerjk s befogadjuk hit ltal, s a hiten keresztl (Gal. 3,13-14). Mert: Tudvn azt, hogy az ember nem igazul meg a trvny cselekedeteibl, vagyis tettei alapjn, hanem a Jzus Krisztusban val hit ltal, azaz Jzus Krisztus hite ltal. Mi is Krisztus Jzusban hittnk, vagyis elfogadtuk Jzus Krisztus hitt, hogy megigazuljunk, azaz, hogy igazz vljunk a Krisztusban val hitbl, azaz a Krisztus hite ltal, s nem a trvny cselekedeteibl; Mivel a trvny cselekedeteibl nem igazul meg egy hstest sem. Mert a trvny szerinti tettek senkit sem tesznek igazz (Gal. 2,16). Mert akik a trvny cselekedeteibl vannak, vagyis a trvny szerint lnek, s akik a trvny szerinti tetteikre tmaszkodnak, tok alatt vannak, azokat tok sjtja; minthogy meg van rva: tkozott minden, aki meg nem marad mindazokban, aki nem tartja meg hsgesen, amik megrattak a trvny knyvben, hogy azokat cselekedje. Hogy pedig a trvny ltal, a trvny tjn senki sem igazul meg Isten eltt, nyilvnval, vilgos, egyrtelm, mert az igaz ember hitbl l (Gal. 3,10-11.) s gy figyelmezteti az apostol a minden korban l hvket. Senki titeket meg ne csaljon, ne vezessen flre, meg ne tvesszen, el ne csaljon, ne mtson el res beszdekkel, res hazugsgokkal, hi beszdekkel, res fecsegssel; mert ezekrt, az ilyen dolgokrt j az Isten haragja a hitetlensg fiaira (Efz. 5,6).0Fil. 3,10 Hogy megismerjem t, s az feltmadsnak haterejt, s az szenvedseiben val rszeslsemet, hasonlv lvn az hallhoz. Fil. 3,11 Ha valami mdon eljuthatnk a halottak feltmadsra. Fil. 3,12 Nem mondom, hogy mr elrtem, vagy, hogy mr tkletes551 Tkletes (teleio): bevgzett, felntt, rett kor.1 bevgzett, rett volnk; hanem igyekezem, s trekszem r, hogy el is rjem, s meg is ragadjam, amirt meg is ragadott engem a Krisztus Jzus. [Ms fordts: Nem mintha mr elrtem volna vagy mr vgclba rtem volna, de futok utna, s trekszem r, hogy magamhoz ragadjam, ahogy Krisztus is magval ragadott engem]. Fil. 3,13 Atymfiai, n nmagamrl nem gondolom, hogy mr elrtem volna: Fil. 3,14 De egyet cselekszem, azokat, amelyek htam mgtt vannak, elfelejtvn, azoknak pedig, amelyek elttem vannak, nkik dlvn, nekifeszlvn, nekilendlvn, clegyenest igyekszem, s futok egyenest a cl fel: az Istennek a Krisztus Jzusban onnt fellrl val elhvsa jutalmra. [Ms fordts: Isten mennyei elhvsnak a Krisztus Jzusban adott jutalmrt]. Fil. 3,15 Valakik annakokrt tkletesek, azaz felnttek, rett korak vagyunk, ilyen rtelemben legynk: s ha valamiben mskppen rtetek, az Isten azt is ki fogja jelenteni nktek, feltrja, nyilvnvalv teszi majd elttetek: [Ms fordts: Mindazoknak, akik bevgzettek, vagyis vgclra trk, szellemileg rettek vagyunk, ilyen szjrsunk van, s ha valamiben a ti szjrsotok ms volna, Isten azt is le fogja elttetek leplezni]Fil. 3,16 Csakhogy amire eljutottunk, ugyanabban egy szably szerint jrjunk, ugyanazon rtelemben legynk. [Ms fordts: Csak ppen, hogy ha valamire eljutottunk mr, abban szilrdan meg kell llni, azt az igazsgot kvetnnk is kell]552 A szentek clba jutsrt imdkozik is az apostol: s krem, hogy a mi Urunk Jzus Krisztusnak Istene, a dicssgnek Atyja adjon nktek blcsessgnek s kijelentsnek, kinyilatkoztatsnak, leleplezsnek Szellemt az megismersben (Ms fordts: annak a blcsessgnek s leleplezsnek Szellemt adja nktek, melyet az megismerse nyjt) (Efz. 1,17). De: Meg lvn gyzdve arrl, hogy aki elkezdette bennetek a j dolgot, a j munkt, elvgzi, be is fejezi a Krisztus Jzusnak napjig (Fil. 1,6). Ezt az r az kldttei ltal el is vgzi, mert amg el nem rjk a felnttkort, addig: adott nmelyeket apostolokul, kvetknt. Nmelyeket prftkul. Nmelyeket evanglistkul, az evanglium, az rmzenet hirdetjeknt, nmelyeket pedig psztorokul s tantkul, ajndkul az embereknek: A szentek tkletesbbtse, azaz teljessgre juttatsa cljbl szolglat munkjra, vagyis hogy felksztse, s alkalmass tegye a szenteket a szolglat vgzsre, a Krisztus testnek (szma): szemlynek ptsre. Mg eljutunk, elrnk mindnyjan az Isten Fiban val hitnek s az megismersnek s megrtsnek egysgre. rett frfisgra, a felnttkorra, a Krisztus teljessgve kesked kornak, vagyis az rett kor mrtkre. Hogy tbb ne legynk gyermekek, vagyis kiskor, retlen hvk, kiket ide s tova hny a hab, akik ingadoznak, s akiket hajt vagyis megszdt a tantsnak akrmi szele, az embereknek lnoksga, csalsa, becsapsa ltal, a tvelygs s flrevezets ravaszsghoz val csalrdsg ltal. [Ms fordts: Azrt adta ket, hogy felksztsk s kikpezzk Isten npt feladatukra, a szolglatra hogy ez ltal felptsk s megerstsk a Krisztus Testt. Amg a meglett, vgclba rkez frfiassgra, s a Krisztussal val teljes beteltsg kornak mrtkig el nem jutunk. Hogy ne legynk tovbb kiskorak, vagyis gyermekek, akik mindenfle tants szelben ide-oda hnydnak s sodrdnak, az emberek csalstl, lnoksgtl, tvtra csbt ravaszsgtl, gy, ahogy azt az emberi szeszly s ravasz tvelygk csalrd mdszerei, s lnok fogsai diktljk]. (Efz. 4,11-14). s gy megismerjtek a Krisztusnak minden ismeretet meghalad szeretett, hogy ekkppen beteljesedjetek az Istennek egsz teljessgig, vagyis hogy teljessgre jussatok, az Isten mindent tfog teljessgig (Efz. 3,19) Teht: Atymfiai, Testvreim, ne legyetek gyermekek rtelemben, vagyis a gondolkozsban; hanem a gonoszsgban, s a rosszban legyetek gyermekek, azaz kiskorak, rtelemben, vagyis a gondolkozsban pedig rettek legyetek (1 Kor. 14,20) s hogy ez bekvetkezhessen: Mint most szletett, azaz mint jszltt csecsemk, a tiszta, hamistatlan szellemi tej utn vgyakozzatok, azt kvnjtok, hogy azon nvekedjetek az dvssgre (1 Pt. 2,2). s: Hogy levetkezztek ama rgi let szerint val embert, mely meg van romolva a csalrdsg s gonoszsg kvnsgai miatt; Megjuljatok pedig a ti elmteknek szelleme szerint, azaz juljatok meg szellemetekben s elmtekben. s felltzztek amaz j embert, mely Isten tetszse szerint teremtetett igazsgban s valsgos szentsgben (Efz. 4,22-24).2Fil. 3,17 Legyetek az n kvetim, s a velem egytt kvetk atymfiai, s figyeljetek azokra, akik gy jrnak, s a szerint lnek, amikppen mi nktek pldtok vagyunk553 Pl apostol minden kor keresztnyeinek tancsolja: Krlek, s buzdtlak azrt titeket, legyetek az n kvetim, az n utnzim, akik igyekeznek mindenben lemsolni s megprblni ugyangy tenni, mint n (1 Kor. 4,16). Vagyis: Legyetek az n kvetim, mint n is a Krisztus (1 Kor. 11,1). s hogy hogyan kell t kvetni, s az Evangliumot hirdetni, arrl gy beszl az Ige: Legyetek kvetim, testvreim, s azokra figyeljetek, akik gy lnek, ahogyan mi pldt adtunk nektek. Mert: ... a mi evangliumunk ti nlatok nem ll csak szban, hanem isteni erkben is, Szent Szellemben is, sok bizodalomban is. Amikppen tudjtok, hogy milyenek voltunk kzttetek ti rettetek (1 Thess. 1,5-9). s a mindennapi letben val kvetsrl pedig: A mi Urunk Jzus Krisztus nevben pedig, rendeljk nktek, atymfiai, hogy vonjtok el magatokat minden atyafitl, aki rendetlenl l, s nem ama utasts szerint, amelyet mi tlnk kapott. Mert magatok is tudjtok, hogyan kell kvetnetek minket; hiszen mi nem ttlenkedtnk kzttetek. Nem azrt, mintha nem volna meg a jogunk erre, hanem azrt, hogy nmagunkat lltsuk eltek kvetend pldaknt. Mert akkor is, amikor nlatok voltunk, azt parancsoltuk nektek: ha valaki nem akar dolgozni, ne is egyk. Mert halljuk, hogy nmelyek ttlenl lnek kzttetek, nem dolgoznak, hanem haszontalan dolgokat mvelnek. Az ilyeneknek pedig megparancsoljuk, a mi Urunk Jzus Krisztusban, hogy csendben dolgozva, a maguk kenyern ljenek (2 Thess. 3,6-12).3 Fil. 3,18 Mert sokan jrnak, s lnek mskppen, kik fell sokszor mondtam nktek, most pedig knnyezve, s srva is mondom, hogy k a Krisztus keresztjnek, azaz knoszlopnak ellensgei; Fil. 3,19 Kiknek vgk veszedelem, s pusztuls, kiknek Istenk az hasuk, s akiknek dicssgk az gyalzatukban van, mert azzal dicsekszenek, ami gyalzatukra vlik. Akik mindig a fldiekkel trdnek, a fldiekhez ragaszkodnak, s eszket fldi dolgokon jratjk554 Az apostol megvallsa, pldaknt a mindenkorban l keresztnyeknek: Nkem pedig ne legyen msban dicsekedsem, hanem a mi Urunk Jzus Krisztus keresztjben, azaz knoszlopban, aki ltal nkem megfeszttetett a evilg, s n is a evilgnak. [Ms fordts: Nlam pedig szba se jjjn a dicsekeds, hacsak Urunknak, a Krisztus Jzusnak keresztjvel, azaz knoszlopval nem, akin keresztl nekem a vilg meg van fesztve, n pedig a vilgnak] (Gal. 6,14). Hogy betltsem a prfcit: Hogy, amint meg van rva: Aki dicsekedik, az rban dicsekedjk (1 Kor. 1,31). Mert: Ezt mondja az r: Ne dicsekedjk a blcs az blcsessgvel, az ers se dicsekedjk az erejvel, a gazdag se dicsekedjk gazdagsgval; Hanem azzal dicsekedjk, aki dicsekedik, hogy rtelmes s ismer engem, hogy n vagyok az r, aki kegyelmet, tletet s igazsgot gyakorlok e fldn; mert ezekben telik kedvem, azt mondja az r (Jer. 9,23-24). Hogy aki magt ldja e fldn, ldja magt az igaz Istenben, s aki eskszik e fldn, eskdjk az igaz Istenre, mert elfeledvk a rgi nyomorsgok, s mert elrejtvk szemeim ell (sa. 65,16). Ezrt: Aki pedig dicsekszik, az rban dicsekedjk (2 Kor. 10,17). Az apostol dicsekvse pedig gy hangzik: Mert nkem az let Krisztus, s a meghals nyeresg (Fil. 1,21). Azrt, mert: Krisztussal egytt megfeszttettem, azaz oszlopra szegeztettem. lek pedig tbb nem n, hanem l bennem a Krisztus; amely letet pedig most hstestben lek, az Isten Fiban val hitben lem, aki szeretett engem s nmagt adta, s felldozta rettem (Gal. 2,20). Amg a vilgban s a vilg szerint lt, vagyis amg csak vallsos volt, azokat megtagadva gy vall: De amelyek nkem egykor nyeresgek valnak, azokat a Krisztusrt krnak tltem (Fil. 3,7). Mert a Krisztus, gy buzdtja a mindenkori hvket: Akik pedig Krisztusi, a hstestet, vagyis a bns termszetket szenvedlyeivel, kvnsgaival s vgyaival egytt megfesztettk (Gal. 5,24). [(sztauro): a knoszlop: a szenvedlyt, indulatot vagy az nzst eltrli, kiirtja (legyzi). Minden olyan magatarts, amellyel az ember Krisztus megfesztsnek jegyben megtagadja hstesti lett, s a vilgban t krlvev bnt. (dr Varga Zsigmond: jszvetsgi grg-magyar sztr 879. oldal: sztauro)] Akik a fldi dolgokra irnytjk figyelmket, azok a hstesti emberek: Mert a hstest szerint valk, s lk, a hshoz igazodk a hstest dolgaira gondolnak. A hs dolgain jr az eszk, s a hstest dolgaira sszpontostanak. A hstesti ember bizony hstestiekre vgyik, arra trekszik, ragaszkodik, s teljesen lektik a hs dolgai, gyei, vgyai. A Szellem szerint valk pedig a Szellem dolgaira, vagyis a szellemi ember ellenben szellemiekre trekszik. Mert a hstestnek gondolata, kvnsga, trekvse, okossga, blcsessge, a hstest gondolatvilga, s szjrsa hall, vagyis hallra visz, hallra vezet. A Szellem gondolata, vgydsa, trekvse, okossga, blcsessge, gondolatvilga, s szjrsa pedig let s bkessg, vagyis az az llapot, amelyben minden a maga helyn van: psg, j egszsg, jlt, a veszly rzettl val mentessg, boldogsg, boldoguls. Mert a hstest gondolata, blcsessge, trekvse, szjrsa, gondolatvilga, vgya ellensgeskeds, s ellenszegls Isten ellen; minthogy az Isten trvnynek nem engedelmeskedik, nem veti al magt, mert nem is teheti, st nem is kpes r, mert az termszete ellen van. [Ms fordts: Mert az elmnek a hstestre val irnytsa hallt jelent, de az elmnek a szellemre val irnytsa letet s bkt jelent. Mert az elmnek a hstestre irnytsa ellensgeskedst jelent Istennel, mivel nincs alrendelve Isten trvnynek, hisz nem is lehet]. Akik pedig hs testben vannak, vagyis hstest szerint lnek, nem lehetnek kedvesek Isten eltt, s Istennek nem tetszhetnek, de nem is trekednek, hogy rmet okozzanak, vagyhogy tetszenek. (Rm. 8,5-8). Az embernek kell eldntenie, hogy melyik utat vlassza, de a vlaszts kvetkezmnyeivel egytt: Ne tvelyegjetek: Istent nem lehet megcsfolni. Hiszen amit vet az ember, azt fogja aratni is: mert aki a hstestnek vet, az a hstestbl arat majd pusztulst; aki pedig a Szellemnek vet, a Szellembl fog aratni rk letet (Gal. 6,7-8). Ht: ljtek meg teht tagjaitokban azt, ami csak erre a fldre irnyul: a parznasgot, a tiszttalansgot, a szenvedlyt, a gonosz kvnsgot s a kapzsisgot, ami blvnyimds, mert ezek miatt haragszik Isten (Kol. 3,5-6). s akik lnek a vilg javaival, vagyis e vilggal, akik felhasznljk, ignybe veszik a vilg dolgait, s hasznot hznak a vilgbl, mintha nem lnnek vele; mint akik azt nem knyk-kedvk szerint hasznlnk; mintha nem vennk ignybe, mert elmlik e vilgnak brzatja, alakja, formja, pompja, kls arculata, megjelensi formja. Mert vltozik e vilg szntere (1 Kor. 7,31). Ht: Ne szeresstek a vilgot, se azokat, amik a vilgban vannak. Ha valaki a vilgot szere