Download - DINAMIKA SPIRITUAL PADA PENSIUNAN Skripsi Diajukan

i

DINAMIKA SPIRITUAL PADA PENSIUNAN

Skripsi

Diajukan kepada Fakultas Ilmu Sosial dan Humaniora

Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta

Untuk Memenuhi Sebagian Syarat Memperoleh

Gelar Sarjana Strata Satu Psikologi

Disusun Oleh

Syaiful Fakhri

08710038

Dosen Pembimbing :

Satih Saidiyah, Dipl. Psy., M.Si.

PRODI PSIKOLOGI

FAKULTAS SOSIAL DAN HUMANIORA

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN KALIJAGA

YOGYAKARTA

2012

v

MOTTO

Jika Dia menghendaki, Dia akan menenangkan angin, maka jadilah kapal-kapal itu terhenti

di permukaan laut. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda

(kekuasaannya) bagi setiap orang yang banyak bersabar dan banyak bersyukur.

(Q.S. As-Syuuraa, 42:33)

Masa depanku memang belum jelas,

Tetapi jelas lah apa yang aku lakukan hari ini....

vi

PERSEMBAHAN

Ibu dan Bapak tercinta, Kakak, adik, dan Keponakan kecilku tercinta, Seluruh keluarga besar Almamaterku yang aku banggakan, dan Teman-teman tersayang.

vii

KATA PENGANTAR

Assalammua’alaikum, Wr.Wb

Segala puji bagi Allah SWT, dengan kerendahan hati dan tiada sepatah

kata yang pantas terucapkan kecuali dzikir, tahmid, dan istigfar memohon ampun

serta memuji syukur kehadirat-Nya atas segala rahmat hidayah-Nya, sehingga

penulis dapat menyusun penelitian ini guna melengkapi persyaratan dalam

memperoleh gelar S1 Psikologi pada Fakultas Ilmu Sosial dan Humaniora

Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta, dengan mengambil judul

Dinamika Spiritual Pada pensiunan.

Keberhasilan penulis dalam menyusun skripsi ini telah banyak

mendapatkan bimbingan, bantuan, dorongan, dan dukungan dari berbagai pihak,

maka perkenankanlah dalam kesempatan ini penulis menyampaikan ucapan

terima kasih yang sebesar-besarnya kepada :

1. Bapak Prof. DR. Dudung Abdurrahman, M.Hum., selaku Dekan Fakultas

Ilmu Sosial dan Humaniora, Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga

Yogyakarta.

2. Bapak Zidni Imawan, S.Psi, M.Si., selaku Ketua Program Studi Psikologi

Fakultas Ilmu Sosial dan Humaniora, Universitas Islam Negeri Sunan

Kalijaga Yogyakarta.

viii

3. Ibu Rachmy Diana, S.Psi, M.Si., selaku dosen pembimbing akademik

yang telah banyak membimbing kepada peneliti dalam menjalankan

perkuliahan dari awal hingga akhir masa studi.

4. Ibu Satih Saidiyah, Dipl., Psy., M.Si., selaku dosen pembimbing skripsi

yang telah membimbing, mengarahkan, dan memberi perhatian kepada

peneliti hingga mampu menyelesaikan skripsi.

5. Ibu Retno Pandan Arum Kusumowardhani, M.Si., selaku tim penguji 1

dan ibu Rachmy Diana, S.Psi, M.Si selaku penguji 2, yang telah berkenan

untuk menguji dan memberi masukan guna memperbaiki skripsi ini.

6. Seluruh dosen Program Studi Psikologi Fakultas Ilmu Sosial dan

Humaniora beserta staf Tata Usaha yang telah banyak membantu dalam

proses administrasi akademik dan penelitian kali ini.

7. Bapak dan ibu tercinta yang selalu memberikan motivasi, dukungan, dan

doa yang luar biasa dari awal sampai akhir sehingga penliti mampu

menyelesaikan studynya.

8. Kakak, adik, dan keponakanku tersayang yang telah memberikan

semangat melalui kehangatan dalam indahnya kebersamaan keluarga

besar.

9. Keluarga besar bapak H. Sudijono, M.A dan keluarga besar bapak H.

Tobiin Ma’ruf yang telah berkenan dan meluangkan waktu menjadi bagian

dalam penelitian ini.

10. Untuk sahabatku yang tak henti-hentinya selalu memberi doa dan

dukunganya menemani dalam canda dan menghibur dalam duka.

ix

11. Seluruh teman-teman psikologi angkatan 2008 yang selalu menginspirasi,

dan tetap jadilah inspirator untuk almamater kebanggaan.

12. Teman-teman psikologi E yang selalu memberi motivasi, doa, dan support

yang luar biasa kepada peneliti, kalian memang yang terbaik.

Yogyakarta, 19 September 2012

Peneliti,

Syaiful Fakhri

08710038

x

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ....................................................................................... i

SURAT PERNYATAAN KEASLIAN ............................................................ ii

NOTA DINAS PEMBIMBING ....................................................................... iii

HALAMAN PENGESAHAN ......................................................................... iv

MOTTO ......................................................................................................... v

HALAMAN PERSEMBAHAN ...................................................................... vi

KATA PENGANTAR .................................................................................... vii

DAFTAR ISI .................................................................................................. x

DAFTAR TABEL .......................................................................................... xiii

DAFTAR BAGAN ......................................................................................... xiv

DAFTAR LAMPIRAN ................................................................................... xv

INTISARI ....................................................................................................... xviii

ABSTRACT.........................................................................................................xix

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah........................................................................1

B. Rumusan Masalah..................................................................................6

C. TujuanPenelitian....................................................................................6

D. Manfaat Penelitian.................................................................................7

a. Manfaat Teoritik.................................................................................7

b. Manfaat Praktis...................................................................................7

E. Keaslian Penelitian................................................................................8

xi

F. Metode Penelitian...................................................................................10

1. Lokasi Penelitian..................................................................................10

2. Penentuan Informan.............................................................................10

3. Metode Pengumpulan data...................................................................11

4. Metode Analisis Data ..........................................................................14

5. Keabsahan Data ...................................................................................16

G. Tinjauan Pustaka.....................................................................................17

BAB II GAMBARAN UMUM SPIRITUALITAS DEWASA AKHIR

A. Profil Informan Iin.....................................................................................30

B. Profil Informan Dion.................................................................................34

C. Spiritualitas Dewasa Akhir........................................................................39

BAB III FAKTOR YANG MEMPENGARUHI SPIRITUALITAS

PENSIUNAN

A. Perjalanan Karir.........................................................................................45

B. Riwayat Kesehatan.....................................................................................51

C. Hubungan Keluarga...................................................................................55

D. Hubungan Sosial........................................................................................61

BAB IV SPIRITUALITAS PADA PENSIUNAN

A. Pandangan Akan Pengalaman Hidup........................................................66

B. Makna Kehidupan Pensiunan....................................................................70

C. Harapan (Hope).........................................................................................73

BAB V KESIMPULAN DAN SARAN

A. Kesimpulan................................................................................................76

xii

B. Saran..........................................................................................................81

DAFTAR PUSTAKA..........................................................................................82

Lampiran-Lampiran

xiii

DAFTAR TABEL

1.1 Pedoman Wawancara .............................................................................. 12

1.2 Tabel Rincian Pelaksanaan Pengumpulan Data Informan TM ................. 85

1.3 Tabel Rincian Pelaksanaan Pengumpulan Data Informan Sj ................... 87

xiv

DAFTAR BAGAN

2.1 Bagan Dinamika Spiritualitas Pensiunan .................................. 80

xv

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1. Pelaksanaan Pengumpulan Data ............................................. 85

Lampiran 2. Verbatim Wawancara Informan TM (W-1) ............................ 89



Lampiran 5. Verbatim Wawancara Tetangga Informan TM (W-SO1) ........ 123

Lampiran 6. Verbatim Wawancara Keponakan Informan TM (W-SO2) ..... 130

Lampiran 7. Catatan Observasi Informan TM (OB-1) ................................ 137



Lampiran 10. Catatan Observasi Informan TM (OB-4) .............................. 145

Lampiran 11. Catatan Observasi Tetangga Informan TM (OB-SO1) .......... 148

Lampiran 12. Catatan Observasi Keponakan Informan TM (OB-SO2) ....... 150

Lampiran 13. Verbatim Wawancara Informan Sj (W-1) ............................. 152

Lampiran 14. Verbatim Wawancara Informan Sj (W-2) ..............................165

Lampiran 15. Verbatim Wawancara Informan Sj (W-3) ..............................175

Lampiran 16. Verbatim Wawancara Anak Informan Sj (W-SO1)................180

Lampiran 17. Verbatim Wawancara Tetangga Informan Sj (W-SO2)..........187

Lampiran 18. Catatan Observasi Informan Sj (OB-1)...................................192





xvi

Lampiran 23. Catatan Observasi Anak Informan Sj (OB-SO1) ................... 207

Lampiran 24. Catatan Observasi Tetangga Informan Sj (OB-SO2) ............. 209

Lampiran 25. Coding Wawancara Informan TM (W-1) ...............................212

Lampiran 26. Coding Wawancara Informan TM (W-2) ...............................217

Lampiran 27. Coding Wawancara Informan TM (W-3)................................222

Lampiran 28. Coding Wawancara Tetangga Informan TM (W-SO1)...........228

Lampiran 29. Coding Wawancara Keponakan Informan TM (W-SO2)........231

Lampiran 30. Coding Wawancara Informan Sj (W-1) ..................................234



Lampiran 33. Coding Wawancara Anak Informan Sj (W-SO1)....................250

Lampiran 34. Coding Wawancara Tetangga Informan Sj (W-SO2)..............253

Lampiran 35. Hasil Reduksi Data Informan TM...........................................256

Lampiran 36. Hasil Reduksi Data Informan Sj..............................................260

Lampiran 37. Surat Pernyataan Kesediaan Significant Other

Tetangga Informan TM............................................................. 264


Keponakan Informan TM..........................................................265


Anak Informan Sj......................................................................266


Tetangga (Ketua RT) Informan Sj.............................................267

Lampiran 41. Dokumentasi Foto Informan TM.............................................268

Lampiran 42. Dokumentasi Foto Informan Sj................................................271

Lampiran 43. Dokumentasi Surat-Surat Keputusan Informan TM................274

xvii

Lampiran 44. Dokumentasi Surat-Surat Keputusan Informan Sj..................285

Lampiran 45. Dokumentasi Rekam Medis Informan Sj................................309

Lampiran 46. Surat Keterangan Tempat Penelitian Informan TM................326

Lampiran 47. Surat Keterangan Tempat Penelitian Informan Sj...................327

Lampiran 48. Curiculum Vitae Peneliti..........................................................328

xviii

DINAMIKA SPIRITUAL PADA PENSIUNAN

Syaiful Fakhri 08710038

INTISARI

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui dinamika spiritualitas pada pensiunan, yang berfokus pada bagaimana profil dari seorang pensiunan, faktor apa saja yang mempengaruhi spiritualitas pada pensiunan dan bagaimana dinamika spiritual yang tampak pada pensiunan. Penelitian ini menggunakan pendekatan penelitian kualitatif dengan metode pengumpulan data menggunakan teknik wawancara dan observasi sebagai data utama, serta dokumentasi berupa foto, surat-surat keputusan, hasil rekam medis, maupun surat-surat keterangan lainnya. Penelitian ini dilakukan pada dua orang pensiunan yang berdomisili di Yogyakarta. Hasil penelitian menunjukkan bahwa meski sama-sama pensiunan PNS namun profil yang dimiliki oleh kedua informan sangat berbeda, baik dari segi latar belakang pendidikan, keluarga, perjalanan karir, kesehatan, hingga kegiatan setelah pensiun. Spiritualitas pensiunan dipengaruhi oleh beberapa faktor seperti karir, riwayat kesehatan, hubungan keluarga, dan hubungan sosial. Sedangkan spiritualitas pada pensiunan dapat dilihat dari pandangan akan pengalaman hidup, makna kehidupan pensiun, dan harapan.

Kata Kunci : Spiritual, Pensiunan

xix

THE SPIRITUAL DYNAMICS OF PENSION

Syaiful Fakhri

08710038

Psychology major of Islamic State University Sunan Kalijaga

Yogyakarta

ABSTRACT

This research is purposed to know and understand about the the spiritual dynamics of pension that was focused on their profile, factors which have influenced the spiritual of pension, and how the dynamics of spirituality appears in pension self. This qualitative research was done with the depth interview, observation, and documentation study as a technique for getting data. The documentation used photos, decree letters, results of medical records, and others. Informants of this research are two pensioners who are domiciling in Yogyakarta. The result of this research is both of the pension have very different profile although they are the same pension of civil servants, their differences both in terms of educational background, family, career, health, and their activities after retirement. The spiritual of pension has been influenced by the some factors, such as career, medical history, family relationship, and the social relationship. While the spiritual of pension can be seen from their view on the life experience, the meaning of pension life, and the hope.

Keywords: spiritual, pension

1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Setiap orang tidak terlepas dari aktifitas bekerja, apapun alasan orang

bekerja, semuanya adalah untuk memenuhi kebutuhannya. Menurut Maslow

dalam Atkinson,dkk (2008) kebutuhan manusia secara garis besar dapat

dibagi atas kebutuhan fisologis, kebutuhan rasa aman, kebutuhan dimiliki,

kebutuhan harga diri, dan aktualisasi diri. Guna memenuhi berbagai

kebutuhan tersebut di atas, salah satu usaha yang dapat dilakukan seseorang

adalah dengan bekerja.

Menjalani masa pensiun, tak semua pegawai mampu menerima masa

pensiun sebagai masa berhenti dari pekerjaan formalnya atau dari jabatannya.

Seperti yang dikemukakan oleh Turner & Helms (Handayani & Putri, 2008)

bahwa pensiun merupakan peran baru dalam hidup seseorang yang berhenti

dari pekerjaan formal dan tidak bekerja lagi serta mengalami perubahan

ekonomi, berupa pendapatan yang berkurang dari sebelumnya. Sehingga,

dibutuhkan aspek kesiapan mental dalam menghadapi perubahan sosial serta

membutuhkan penerimaan diri yang baik, sehingga tidak menimbulkan

depresi, frustasi dan stres pada diri individu tersebut.

Bagi sebagian orang pensiun merupakan sesuatu hal yang harus

disiasati dengan bermacam-macam solusi berupa berbagai kegiatan. Hal ini

dikarenakan pada periode ini manusia ingin mencapai berbagai tujuan dalam

2

hidup akan tetapi terkait dengan kondisi usia maka pencapaian tujuan tersebut

seringkali tidak berjalan seimbang. Sebagaimana dikemukakan Atkinson, dkk

(Jalaluddin, 2010) bahwa manusia mencapai puncak periode usia yang paling

produktif pada usia 40-65 tahun akan tetapi, dalam hubungan dengan

kejiwaan pada usia ini terjadi krisis akibat pertentangan batin antara

keinginan untuk bangkit dengan kemunduran diri. Kecenderungan ini

menyebabkan orang yang berada di usia ini memiliki perhatian besar terhadap

masalah-masalah kemasyarakatan yang bermanfaat, serta membantu para

generasi muda. Oleh karena itu, tak heran apabila para pensiunan sibuk

mencari kegiatan untuk mengisi waktu luangnya pasca masa jabatannya

berakhir.

Hilangnya masa jabatan dan kegiatan formal di perkantoran kemudian

mengakibatkan pensiunan memandang negatif masa pensiun, padahal masa

pensiun merupakan masa yang baik untuk memperbaiki kehidupan sebelum

datang masa lansia. Pensiunan dapat mengisi waktu luangnya dengan

berbagai kegiatan yang bermakna, serta memberi manfaat bagi orang lain.

berdasarkan wawancara awal kepada informan Iin (63) yang pernah menjabat

sebagai Kepala Seksi Bidang INKA Kanreg I BKN Yogyakarta, dimana

setelah masa pensiun dirinya sudah tidak memiliki jabatan kedinasan, namun

masih memiliki kegiatan-kegiatan guna mengisi waktu luangnya,

“kalo sekarang ya ini bersilaturahni ke mantan-mantan pegawai BKN, saudara-saudara yang dekat maupun jauh dengan maksud untuk menambah pengalaman”

3

Perubahan dari kesibukan yang teratur menjadi keadaan menganggur,

dan penghasilan yang berkurang tentu akan menimbulkan kegelisahan pada

seorang pensiunan dan akan lebih terasa terutama bagi mereka yang

mempunyai tanggungan keluarga seperti anak-anak yang masih

membutuhkan banyak biaya, maka ketika pensiun akan merasakan beban

hidup yang semakin berat. Santrock (2002) menyatakan bahwa orang dewasa

pada paruh kehidupan perlu mulai menyiapkan masa pensiun, baik secara

keuangan maupun psikologis. Membangun dan memenuhi aktivitas-aktivitas

waktu luang pada masa dewasa akhir adalah bagian yang penting dari

persiapan. Jika seorang dewasa akhir mengembangkan aktivitas-aktivitas

masa luang yang dapat dilanjutkan sampai pensiun, peralihan dari kerja ke

pensiun mungkin tidak terlalu menyebabkan stress.

Menghadapi masa pensiun tentunya dibutuhkan sebuah persiapan

dalam menghadapi masa pensiun. Bukan hanya dari segi sosial, finansial,

fisik dan mental namun kematangan spiritual juga sangat diperlukan guna

mempersiapkan berbagai macam kemungkinan dimasa pensiun. Seperti apa

yang dikemukakan Garlick (Kinasih & Hadjam, 2010) yakni aspek spiritual

merupakan potensi utama dalam diri manusia, aspek spiritual juga diyakini

dapat membantu meningkatkan kualitas hidup seseorang seperti kesehatan

fisik meningkat, menjadi lebih bahagia serta hidup lebih berarti. Informan

Pak Iin mengemukakan bahwa setelah pensiun ini dirinya berusaha untuk

selalu bersyukur agar menjalani masa pensiunnya dengan tenang dan tentram,

4

“ yang fundamental itu sebagai manusia dan saya sebagai pensiunan itu adalah selalu bersyukur pada Allah SWT, baik itu banyak maupun sedikit harus kita syukuri ”

Spiritualitas dibutuhkan individu dalam mengkonstruksi makna atas

pengalaman hidup, dengan adanya kepercayaan pribadi untuk memberikan

makna luar biasa kepada realitas kehidupan. Agama akan mampu

mengarahkan individu untuk memberikan penerimaan tulus atas keadaan

yang dialami. Kondisi tersebut memungkinkan individu untuk memaknai

kembali hidupnya dengan membuat perencanaan atas setiap kemungkinan

yang terjadi untuk mencapai suatu tujuan tertentu pada masa yang akan

datang.

Robert A Emmons (Adami, 2012) mengungkapkan bahwa spiritualitas

bermanfaat dalam upaya untuk memecahkan berbagai permasalahan dalam

kehidupan. Spiritualitas dapat memprioritas-ulangkan tujuan-tujuan

(reprioritization of goals) dalam kehidupan. Terlebih lagi, pribadi yang

spiritual lebih mudah untuk menyesuaikan diri pada saat mengalami

keadaan-keadaan sulit, mereka pun lebih bisa menemukan makna dalam

setiap keadaan dan memperoleh panduan untuk memutuskan hal-hal tepat apa

saja yang harus dilakukan.

Sejalan dengan penelitian yang telah dilakukan oleh Satria &

Fakhrurrozi (2009) yang menemukan bahwa banyak perubahan yang

dirasakan oleh seseorang pada masa pensiunnya, seperti perubahan dalam hal

status ekonomi, ditariknya banyak fasilitas, dan banyak berkurangnya

aktivitas yang dilakukan oleh subjek, terutama aktivitas yang berkaitan

5

dengan pekerjaan. Namun demikian, dengan memiliki spiritualitas yang

tinggi hal ini mampu memberi kesejahteraan psikologis yang tampak dari

beberapa perilaku seperti mampu bersikap ramah dengan siapa saja, tetap

dekat dengan lingkungan sekitar, kreatif, dan sebagainya. Hal ini bisa terjadi

karena subjek memiliki niat dan keteguhan hati untuk lebih mendekatkan diri

pada Tuhan sehingga dapat mengembangkan perilaku yang lebih baik dari

sebelumnya. Seperti apa yang pernah disampaikan oleh Pak Dion yang

sewaktu aktif dan menjabat sebagai kepala kantor, ia senantiasa selalu

bersikap ramah dan menghormati semua pegawainya baik pegawai kecil

maupun yang tinggi jabatannya.

“ termasuk peduli terhadap orang kecil seperti pegawai kecil kayak tukang sapu, penjaga malam...terus ini juga harus aruh-aruh artinya bertegur sapa, itu termasuk catatan saya dalam menjabat di KUA sampai Kanwil, jadi harus ramah kalo ketemu bertatap muka ya harus menyapa”

Mowat (2006) dalam penelitiannya mengungkapkan bahwa persepsi

penuaan berakar pada tujuan individu sebagai sebuah perjalanan spiritual.

Penuaan adalah bagian terpenting dari perjalanan spiritual yang menawarkan

kesempatan untuk tumbuh dan menemukan jati diri melalui berbagai cobaan

yang dapat diatasi dengan perhatiaan diri yang kreatif.

Selain itu spiritual masih sangat jarang tersentuh dalam pendekatan

terhadap para pensiunan yang telah masuk dalam masa dewasa akhir, dimana

dimasa tersebut tentunya telah banyak pengalaman dan permasalahan dalam

kehidupannya baik, kesehatan, keluarga, sosial, maupun kemasyarakatan.

Harapannya, dengan adanya spiritualitas maka akan memberikan

penerimaan yang tulus atas kondisi-kondisi atau keadaan yang dihadapi para

6

pensiunan. Selain itu, spiritualitas dapat pula mengurangi tekanan psikologis,

serta membantu dalam menemukan makna yang positif dari pengalaman dan

kehidupannya. Oleh karena itu maka dalam penelitian kali ini peneliti ingin

mengetahui serta menggali lebih dalam mengenai dinamika spiritual pada

pensiunan yang tetap melakukan kegiatan sehari-harinya diluar pekerjaan

formal.

B. Rumusan Masalah

Berdasarkan pemaparan dalam latar belakang di atas, peneliti

bermaksud mengajukan rumusan masalah mengenai dinamika spiritual pada

pensiunan, dan adapun pertanyaan penelitian yang diajukan dalam penelitian

kali ini adalah sebagai berikut :

1. Bagaimana gambaran profil spiritualitas pada pensiunan?

2. Faktor-faktor yang mempengaruhi spiritualitas pada pensiunan?

3. Bagaimana dinamika spiritualitas pada pensiunan?

C. Tujuan Penelitian

Berdasarkan latar belakang masalah yang dikemukakan di atas, maka

tujuan peneliti mengadakan penelitian ini adalah untuk melihat dinamika

spiritual pada pensiunan.

7

D. Manfaat Penelitian

Penelitian ini diharapkan mampu memberi manfaat secara luas kepada

mahasiswa pada khususnya dan masyarakat pada umumnya baik teoritis

maupun praktis. Adapun manfaat dari penelitian ini adalah sebagai berikut:

1. Manfaat Teoritik

Adapun manfaat teoritis dalam penelitian ini sebagai

pengembangan keilmuan psikologi, khususnya dibidang psikologi

perkembangan dan psikologi agama. Penelitian ini diharapkan juga

mampu memberikan informasi bagaimana dinamika spiritual pada

seseorang yang telah menjalani masa pensiun.

2. Manfaat Praktis

Manfaat praktis dalam penelitian ini adalah memberikan

pengetahuan bagi para mahasiswa maupun non mahasiswa tentang

dinamika spiritual dalam kehidupan sehari-hari pada pensiunan. Selain itu

penelitian ini juga diharapkan dapat menjadi masukan bagi pegawai yang

menghadapi masa pensiun dan keluarga pensiunan untuk meningkatkan

spiritualitas dalam keseharian guna mencapai kesejahteraan pada diri

sendiri dan keluarga, serta meningkatkan hubungan yang baik antar

sesama manusia di lingkungan sekitar kita.

8

E. Keaslian Penelitian

Berbagai macam penelitian mengenai pensiun dan spiritualitas

memang banyak ditemukan, namun peneliti memilahnya sesuai dengan

pembahasan yang terkait dengan tema penelitian. Penelitian sebelumnya

yang pernah dilakukan di Indonesia diantaranya adalah Peran

Pendampingan Spiritual Terhadap Motivasi Kesembuhan Pada pasien

Lanjut Usia oleh Wahyuningsih dan Kinasih (2012), desain penelitian ini

adalah cross sectional dengan populasi seluruh pegawai bagian spiritual

dan pasien lanjut usia di rawat inap Rumah Sakit Baptis Kediri. Adapun

teknik yang digunakan adalah purposive sampling dan diperoleh 80

responden sebagai sampel.

Hasil dari penelitian tersebut adalah Peran pendampingan spiritual

pada pasien lanjut usia di Instalasi Rawat Inap Dewasa Rumah Sakit

Baptis Kediri mayoritas baik yaitu 69 responden (90%). Motivasi

kesembuhan pada pasien lanjut usia di Instalasi Rawat Inap Dewasa

Rumah Sakit Baptis Kediri mayoritas kuat yaitu 72 responden (90%).

Motivasi pasien lansia yang kuat untuk sembuh akan mendukung asuhan

keperawatan yang diberikan, sehingga upaya penyembuhan atau

peningkatan kesehatan pasien akan lebih mudah dicapai.

Penelitian lain yang pernah dilakukan oleh Saputra dan Fakhrurrozi

(2009) berjudul Kecerdasan Spiritual Pada Perwira Tinggi TNI yang

Akan Menghadapi Masa Pensiun, penelitian ini menggunakan pendekatan

kualititaf dengan subjek seorang PATI TNI AL berusia 55 tahun dan akan

9

memasuki masa pensiun serta berada dalam tahapan perkembangan yakni

periode dewasa madya

Hasil dari penelitian ini hanya memperlihatkan bahwa kecerdasan

spiritual yang tampak pada subjek adalah sikap ramah tamah, kedekatan,

keingintahuan, kreativitas, penguasaan diri, dan religinya karena subjek

memiliki minat untuk bersosialisasi yang baik. Penelitian ini dihasilkan

pula faktor-faktor yang mempengaruhi kecerdasan spiritual yaitu subjek

sejak dulu memang selalu ingin melakukan hal-hal yang baik dalam

kehidupannya.

Selain itu, penelitian lain yang pernah dilakukan oleh David Hay

(2002) mengenai spiritualitas orang dewasa di Inggris yang berjudul The

Spirituality Of Adults In Britain. Penelitian yang dilakukan di Nottingham

University ini menggunakan survei pertanyaan terkait masalah kehidupan

kerohanian. Hasil penelitian menunjukan bahwa lebih 75% dari sampel

mengklaim bahwa secara pribadi mereka menyadari akan dimensi

spiritual dari pengalaman mereka pribadi. Angka tersebut meningkat dari

60% terhadap penelitian sebelumnya. Kebanyakan orang menganggap

bahwa spiritual adalah dengan melakukan kegiatan keagamaan dan

kerohanian.

Menyikapi hasil-hasil penelitian sebelumnya serta untuk

memperkaya penelitian tentang spiritual pada masa pensiun sebagai

sumber informasi dan bahan kajian, maka penelitian tentang dinamika

spiritual pada pensiunan dipandang penting untuk diteliti. Berdasarkan

10

data-data dan penelitian mengenai masa pensiun dan spiritual sebelumnya,

dapat dikatakan bahwa penelitian yang membahas mengenai dinamika

spiritual pada pensiunan belum pernah diteliti, sehingga dapat

dipertanggungjawabkan keasliannya penelitian ini.

Berdasarkan penelitian-penelitian sebelumnya, keaslian dalam

penelitian ini adalah menyangkut judul. Dalam hal ini peneliti belum

menemukan penelitian yang terkait dengan dinamika spiritualitas yang ada

pada diri penisunan, dengan menggunakan pendekatan teknik penelitian

kualitatif. Selain itu, keaslian penelitian ini terletak pada subjek penelitian

yakni seorang pensiunan yang berdomisili di Yogyakarta.

F. Metode Penelitian

1. Lokasi Penelitian

Penelitian kali ini dilaksanakan di daerah Yogyakarta, yang

berfokus pada dinamika spiritual pada pensiunan. Pensiunan yang

dimaksud dalam penelitian ini adalah pensiunan yang tetap menjalani

kehidupan sehari-harinya pasca pensiun dengan segala konsekuensi yang

ditanggungnya baik konsekuensi sosial, keuangan, psikologis maupun

spiritual sebagai seorang pensiunan. Dipilihnya lokasi tersebut bertujuan

untuk mempermudah penjangkauan lokasi penliti terhadap informan.

2. Penentuan Informan

Sebelum melakukan penelitian, peneliti melakukan orientasi

lapangan mengenai keadaan informan untuk melihat kemungkinan

11

dilakukannya penelitian, agar sesuai dengan tema yang telah ditentukan

oleh peneliti. Penelitian ini dilakukan di daerah Yogyakarta dengan

informan usia 60-70 tahun. Kemudian pensiunan yang dituju adalah

pensiunan yang bersuku jawa dan berdomisili di kawasan Yogyakarta, hal

ini menjadi dasar pertimbangan peneliti karena suku jawa sangat kental

akan filosofi yang berkaitan erat dengan spriritualitas, sehingga

diharapkan dapat menggali lebih dalam dinamika spiritualitas pada

pensiunan.

3. Metode Pengumpulan Data

Penelitian ini menggunakan penelitian kualitatif dengan

pendekatan studi kasus, adapun metode pengumpulan data yang digunakan

dalam penelitian ini adalah wawancara dan observasi serta ditambahkan

metode dokumen sebagai metode pengumpulan data tambahan.

a. Wawancara

Wawancara menurut Bungin (2008) adalah proses memperoleh

keterangan untuk tujuan penelitian dengan cara tanya jawab sambil

bertatap muka antara pewawancara dengan informan atau orang yang

diwawancarai, dengan ataupun tanpa menggunakan pedoman

wawancara. Wawancara dalam penelitian ini dilakukan terhadap dua

orang pensiunan yang telah menjalani masa pensiun minimal selama 2

tahun di wilayah Yogyakarta. Wawancara diawali dengan silaturahmi

guna membuka penawaran kesediaan sebagai informan penelitian.

12

Adapun wawancara terhadap informan dilakukan sebanyak tiga kali

dan wawancara significant other sebanyak dua kali.

Pada significant other dari informan Iin wawancara dilakukan

terhadap tetangga dekat dan keponakan informan yang telah lama

tinggal bersamanya. Sedangkan significant other dari informan Dion

wawancara dilakukan terhadap anak ketiga dan ketua RT di

lingkungan tempat tinggal informan. Wawancara terhadap significant

other dilakukan sebagai cross chek ulang terhadap apa yang tekah

disampaikan oleh informan.

1.1 Tabel Pedoman Wawancara

No Pertanyaan

1. Informasi profil Informan

2. Perjalanan karir informan

3. Bagaimana dinamika spiritual pada pensiunan?

a. Apa sajakah yang tampak dalam keseharian informan?

b. Sejauh mana informan dapat memaknai hidup setelah

pensiun?

c. Bagaimana hubungan informan dengan sang pancipta,

keluarga, dan lingkungan sosial atau masyarakat?

4. Faktor-faktor apa saja yang mempengaruhi spritualitas

pensiunan?

a. Bagaimana informan memaknai atas peristiwa dalam

hidupnya?

13

b. Adakah pengalaman atau peristiwa hidup yang paling

bermakna bagi informan?

5. Bagaimana bentuk spritualitas pada pensiunan?

a. Apa saja kegiatan yang dilakukan informan sehari-

hari?

b. Sejauah mana kegiatan tersebut memberi makna bagi

kehidupan informan?

c. Apa harapan informan menjelang mas tua?

d. Apa saja yang dipersiapkan informan menjelang masa

tua hingga kematian?

b. Observasi

Observasi menurut Bungin (2008) adalah kemampuan seseorang

untuk menggunakan pengamatannya melalui hasil kerja pancaindra

mata serta dibantu dengan panca indra lainnya. Dalam penelitian ini,

peneliti menggunakan metode observasi atau pengamatan sebagai

salah satu metode pengumpulan data.

Observasi pada penelitian kali ini dilaksanakan bersamaan dengan

wawancara, dimana pengamatan dilakukan saat proses wawancara

berlangsung dari awal hingga berakhir proses wawancara. Adapun

observasi informan meliputi kondisi fisik, pakaian, gerak-gerik tubuh,

suasana sekitar, gaya berbicara, dan aktifitas informan saat observasi

berlangsung.

14

Selain itu obeservasi juga dilakukan pada aktifitas informan diluar

rumah. Pada Informan Iin obesrvasi juga dilakukan saat dirinya

menghadiri acara halal bi halal di lungkungan perumahannya.

Sedangkan Dion observasi juga dilakukan saat dirinya menjadi

penceramah pada acara syawalan PWRI di kantor Kecamatan

Tegalrejo.

c. Dokumentasi

Dokumen ialah setiap bahan tertulis ataupun film. Dokumen sudah

lama digunakan dalam penelitian sebagai sumber data karena dalam

banyak hal dokumen sebagai sumber data dimanfaatkan untuk

menguji, menafsirkan, bahkan untuk meramalkan (Guba & Lincoln

dalam Moleong, 2010).

Dokumentasi yang digunakan dalam penelitian ini berupa arsip

kerja informan, hasil medical chek up, foto, dan data pekerjaan atau

surat-surat keputusan tingkatan jabatan informan pada saat masih

aktif. Pada informan Dion hasil medical chek up diperlukan karena

dirinya pernah mengalami sakit yang cukup serius dan membutuhkan

tindakan medis.

Foto digunakan sebagai gambaran aktifitas informan dan untuk

mengetahui kondisi informan sehari-hari. Guna memberi pengetahuan

yang lebih dalam mengenai perjalanan karir maka informan

menyertakan surat-surat keputusan dinas yang dapat menerangkan

15

tentang jabatan, golongan, dan pangkat strukural informan selama

masih aktif di kedinasan.

4. Metode Analisis Data

Teknik analasis data menurut Miles & Huberman (Denzin &

Lincoln, 2009) terdiri dari tiga sub proses yang saling terkait; reduksi data,

penyajian data; dan pengambilan kesimpulan/verifikasi. Proses ini

dilakukan sebelum tahap pengumpulan data, persisnya pada saat

menentukan rancangan dan perencanaan penelitian; sewaktu proses

pengumpulan data sementara dan analisis awal; serta setelah tahap

pengumpulan data akhir.

a. Reduksi data (data reduction), hal ini dilakukan ketika peneliti

menentukan kerangka konseptul, pertanyaan penelitian, kasus, dan

instrument penelitian yang digunakan. Jika wawancara, rekaman dan

data lain telah tersedia, tahap seleksi data berikutnya adalah

perangkuman data (data summary), pengodean (coding), merumuskan

tema-tema, pengelompokan (clustering), dan penyajian cerita secara

tertulis.

b. Penyajian data (data display) yang lebih terfokus meliputi ringkasan

terstruktur dan sinopsis, deskripsi singkat, diagram-diagram, matriks

dengan teks.

Pengambilan kesimpulan/verifikasi melibatkan peneliti dalam

proses interpretasi, penetapan makna dari data yang tersaji. Cara yang

16

digunakan seperti metode komparasi, merumuskan pola dan tema,

clustering, triangulasi, mencari kasus-kasus negatif, menindaklanjuti

temuan, dan cek silang hasil dengan responden.

5. Keabsahan Data

Keabsahan data yang dilakukan dalam penelitian kali ini

menggunakan pada konsep yang diberikan Moleong (2010) yakni

dilakukan dengan menggunakan triangulasi sumber sebagai upaya

pemeriksaan keabsahan data, yakni : (1) peneliti membandingkan data

hasil pengamatan dengan data hasil wawancara; (2) peneliti

membandingkan apa yang dikatakan orang di depan umum dengan apa

yang dikatakannya secara pribadi; (3) peneliti membandingkan hasil

wawancara dengan isi suatu dokumen yang berkaitan.

17

G. Tinjauan Pustaka

1. Pengertian Pensiun

Secara umum, arti kata pensiun merupakan seseorang yang sudah

tidak lagi bekerja secara formal karena usianya yang sudah lanjut dan

harus diberhentikan sesuai prosedurnya. Sedangkan berdasarkan

pandangan psikologi perkembangan Agustina (Surbakti, 2008)

mengemukakan bahwa pensiun dapat dijelaskan sebagi suatu masa transisi

ke pola hidup yang baru ataupun merupakan akhir pola hidupnya karena

usianya sudah lanjut dan harus diberhentikan. Masa Pensiun ini bisa

menimbulkan masalah karena tidak semua orang siap untuk

menghadapinya. Pensiun akan memutuskan seseorang dari aktifitas rutin

yang telah dilakukan selama bertahun-tahun, selain itu akan memutuskan

rantai sosial yang sudah terbina dengan rekan kerja.

Batasan yang jelas dikemukakan oleh Laswell (Raz, 2009) bahwa

pensiun adalah proses pemisahan individu dari pekerjaannya dimana

dalam menjalankan perannya sesorang mendapat gaji. Pensiun

mengakibatkan hilangnya prestise, tidak mempunyai peran dalam situasi

yang cocok atau paling tidak didefinisikan secara jelas sebagi hilangnya

posisi sosial dan peranan yang diharapkan agar terkenal. Hurlock (Raz,

2009) juga mengemukakan bahwa efek dari goncangan karena pensiun

secara mendadak paling sering setelah pensiun, yaitu pada waktu indivdu

18

menyesuaikan diri terhadap perubahan keteraturan dan harus memutuskan

hubungan sosial yang selama ini ia yakini.

Pensiun merupakan pemberhentian karyawan atas keinginan

perusahaan, undang-undang, ataupun keinginan karyawan sendiri.

Keinginan perusahaan mempensiunkan karyawan karena produktifitasnya

kerjanya rendah sebagai akibat usia lanjut, cacat fisik, kecelakaan, dalam

melaksankan pekerjaan, dan sebagainya. Undang-undang mempensiunkan

seseorang karena telah mencapai batas usia dan masa kerja tertentu.

Misalnya usia 55 tahun dengan masa kerja minimum 15 tahun (Hasibuan,

2007).

2. Fase-Fase Pensiun

Atchley (Santrock, 2002) menggambarkan tujuh fase pensiun yang

dilalui oleh orang-orang dewasa. Adapun fase-fase tersebut dijabarkan

sebagai berikut:

a. Fase jauh (the remote phase)

Pada fase ini kebanyakan individu sedikit melakukan sesuatu untuk

mempersiapkan fase pensiun. Seiring dengan bertambahnya usia

mereka yang memungkinkan pensiun mungkin menyangkal bahwa

fase pensiun akan terjadi, sehingga mereka menganggap seakan-akan

tidak terjadi masa pensiun.

b. Fase mendekat (the near phase)

Pada fase ini, para pekerja mulai berpartisipasi di dalam program

pra-pensiun. Program ini biasanya membantu orang-orang dewasa

19

memutuskan kapan dan bagaimana mereka seharusnya pensiun dengan

mengakrabkan pada keuntungan-keuntungan dan dana pensiun yang

diharapkan akan dapat mereka terima, oleh karena itu fase ini

merupakan fase persiapan bagi seseorang yang akan memasuki masa

pensiun.

c. Fase bulan madu (the honeymoon phase)

Fase ini merupakan fase terawal dari fase pensiun, dimana banyak

individu merasa bahagia. Hal ini terjadi karena mungkin mereka dapat

melakukan segala sesuatu yang tidak pernah dilakukan sebelumnya,

dan dapat meikmati aktivitas-aktivitas waktu luang yang lebih. Akan

tetapi orang dewasa yang pensiun karena mereka marah terhadap

pekerjaan mereka, atau karena sakit mungkin tidak akan mengalami

aspek-aspek positif dari fase bulan madu ini.

d. Fase kekecewaan (the disenchantment phase)

Pada masa ini, orang dewasa lanjut menyadari bahwa bayagan pra-

pensiun mereka tentang fase pensiun ternyata tidak realistik. Setelah

fase bulan madu, orang dewasa lanjut seringkali jatuh pada rutinitas.

Jika rutinitas itu menyenangkan, penyesuaian terhadap fase pensiun

biasanya sukses. Sementara itu, orang-orang yang gaya hidupnya tidak

berkutat di seputar pekerjaannya sebelum pensiun lebih mungkin

menyesuaikan diri dengan pensiun dan mengembangkan rutinitas yang

menyenangkan daripada mereka yang tidak mengembangkan aktivitas

di waktu luang selama tahun-tahun pekerjaannya.

20

e. Fase re-orientasi (reorientation phase)

Pada fase ini para pensiunan mencatat apa yang masih dimiliki,

mengumpulkannya bersama-sama, dan mengembangkan alternative-

alternatif kehidupan yang realistik. Pada fase ini mereka

mengembangkan dan mengevaluasi jenis gaya hidup yang

memungkinkan mereka menikmati kepuasan hidup.

f. Fase stabil (the stability phase)

Pada fase ini orang-orang dewasa telah memutuskan berdasarkan

suatu criteria tertentu untuk mengevaluasi pilihan-pilihan pada fase

pensiun dan bagaimana mereka akan menjalani salah satu pilihan yang

telah dibuat.

g. Fase akhir (the termination phase)

Pada fase ini, peranan fase pensiun digantikan oleh peran sebagai

pesakitan atau peran tergantung karena orang-orang dewasa lanjut

tidak dapat berfungsi secara mandiri lagi dan mencukupi kebutuhannya

sendiri.

Fase – fase diatas menjelaskan bahwa dalam memasuki dan

menjalani masa pensiun setiap orang tentu akan mengalami hal tersebut

walaupun setiap individu akan berbeda-beda pengalamannya. Agustina

(Surbakti, 2008) juga berpendapat bahwa pensiun merupakan pola masa

transisi dari tahap ke tahap yang selanjutnya yang bertujuan untuk

membentuk pola hidup yang baru maupun akhir dari pola hidupnya.

21

3. Perubahan Akibat Pensiun

Menurut Turner & Helms (Eliana, 2003) ada beberapa hal yang

mengalami perubahan akibat masa pensiun, yaitu sebagai berikut :

a. Masalah keuangan

Pendapat keluarga akan menurun drastis, hal ini akan

mempengaruhi kegiatan rumah tangga. Masa ini akan lebih sulit jika

masih ada anak-anak yang harus dibiayai. Hal ini menimbulkan stress

tersendiri bagi seorang suami karena merasa bahwa perannya sebagai

kepala keluarga tertantang.

b. Berkurangnya harga diri (Self Esteem)

Bengston (1980) mengemukakan bahwa harga diri seorang pria

biasanya dipengaruhi oleh pensiunnya mereka dari pekerjaan. Untuk

mempertahankan harga dirinya, harus ada aktivitas pengganti untuk

meraih kembali keberadaan dirinya. Dalam hal ini berkurangnya harga

diri dipengaruhi oleh berbagai faktor seperti feeling of belonging

(perasaan memiliki), feeling of competence (perasaan mampu), dan

feelling of worthwhile (perasaan berharga). Ketiga hal yang disebutkan

di atas sangat mempengaruhi harga diri seseorang dalam lingkungan

pekerjaan.

c. Berkurangnya kontak sosial yang berorientasi pada pekerjaan

Kontak dengan orang lain membuat pekerjaan semakin menarik.

Bahkan pekerjaan itu sendiri bisa menjadi reward sosial bagi beberapa

pekerja misalnya seorang sales, resepsionis, customer services yang

22

meraih kepuasan ketika berbicara dengan pelanggan. Selain dari

kontak sosial, orang juga membutuhkan dukungan dari orang lain

berupa perasaan ingin dinilai, dihargai, dan merasa penting. Sumber

dukungan ini dapat diperoleh dari teman sekerja, atasan, bawahan dsb.

Tentunya ketika memasuki masa pensiun, waktu untuk bertemu

dengan rekan seprofesi menjadi berkurang.

d. Hilangnya makna suatu tugas

Pekerjaan yang dikerjakan seseorang mungkin sangat berarti bagi

dirinya. Dan hal ini tidak bisa dikerjakan saat seeorang itu mulai

memasuki masa pensiun.

e. Hilangnya kelompok referensi yang bisa mempengaruhi self image

Biasanya seseorang menjadi anggota dari suatu kelompok bisnis

tertentu ketika dia masih aktif bekerja. Tetapi ketika dia menjadi

pensiun, secara langsung keanggotaan pada suatu kelompok akan

hilang. Hal ini akan mempengaruhi seseorang untuk kembali menilai

dirinya lagi.

f. Hilangnya rutinitas

Pada waktu bekerja, seseorang bekerja hampir 8 jam kerja. Tidak

semua orang menikmati jam kerja yang panjang seperti ini, tapi tanpa

disadari kegiatan panjang selama ini memberikan sense of purpose,

memberikan rasa aman, dan pengertian bahwa kita ternyata berguna.

Ketika menghadapi masa pensiun, waktu ini hilang, orang mulai

merasakan diri tidak produktif lagi (Longhurst, Michael, 2001).

23

Perubahan- perubahan yang terjadi pada saat pensiun tersebut

tentunya membutuhkan penyesuaian diri yang baik pada setiap individu.

Penyesuaian yang kurang baik berdampak pada gangguan psikologis

maupun fisiologis, yang sering disebut oleh para ahli dengan istilah

retirement syindrome.

4. Pengertian Spirtualitas

Mujib (2011) mengemukakan bahwa spiritual merupakan bentuk

sifat dari kata spirit yang berarti (1) roh dan jiwa, (2) semangat dan gesit,

(3) orang yang telah meninggal, dan (4) jin, hantu, dan makhluk halus.

Penggalian makna dasar ini menjadi penting untuk menentukan esensi

spirituality, pemaknaan dari yang substansial menjadi yang instrumental.

Spiritual lebih dipahami sebagai kualitas batin yang berhubungan dengan

hal-hal transeden.

Ann & McNicol (Kinasih, 2010) berpendapat bahwa aspek

spiritual memiliki peran meningkatkan kekuatan seseorang dalam

mengatasi problem kehidupan sehari-hari. Pendapat tersebut diperkuat

juga oleh Southwick, (Kinasih, 2010) yang menyatakan bahwa spiritualitas

dapat meningkatkan kesejahteraan emosional individu dan menurunkan

tingkat stress.

Spiritualitas adalah kapasitas bawaan dari otak manusia—

spiritualitas berdasarkan struktur-struktur dari dalam otak yang memberi

kita kemampuan dasar untuk membentuk makna, nilai, dan keyakinan.

Spiritualitas bersifat prakultural dan lebih primer dibandingkan dengan

24

agama. Karena kita punya kecerdasan spiritual lah, umat manusia

kemudian menganut dan menjalankan sistem keagamaan sebagai jawaban

atas pertanyaan-pertanyaan yang diajukan oleh spiritualitas (Zohar &

Marshall, 2005).

Menurut Zohar dan Marshall (Mujib, 2011) menjelaskan bahwa

kehidupan spiritual meliputi hasrat untuk bermakna (the will to meaning)

yang memotivasi kehidupanmanusia untuk senantiasa mencari makna

hidup (the meaning of life) dan mendambakan hidup bermakna (the

meaningful life). Makna “spirituality” (keruhanian) disini tidak selalu

berarti agama atau bertuhan. Mengenai kehidupan spiritual pada usia

lanjut ini. William James (Jalaluddin, 2010) menyatakan bahwa umur

keagamaan yang sangat luar biasa tampaknya justru terdapat pada usia tua,

ketika gejolak kehidupan seksual berakhir. Meskipun kegiatan seksual

secara biologis boleh jadi sudah tidak ada lagi pada usia lanjut, namun

kebutuhan untuk dicintai dan mencintai masih tetap ada pada usia tua.

Secara garis besarnya menurut Jalaluddin (2010) terdapat beberapa

ciri-ciri spiritualitas pada usia lanjut, yaitu antara lain :

1. Kehidupan keagamaan pada usia lanjut sudah mencapai tingkat

kemantapan.

2. Meningkatnya kecenderungan untuk menerima pendapat keagamaan.

3. Mulai muncul pengakuan terhadap realitas tentang kehidupan akhirat

secara lebih sungguh-sungguh.

25

4. Sikap keagamaan cenderung mengarah kepada kebutuhan saling antar

sesama manusia, serta sifat-sifat luhur.

5. Timbul rasa takut kepada kematian yang meningkat sejalan dengan

pertambahan usia lanjutnya.

Menurut Atkinson, 1983 (Jalaluddin, 2010) mengemukakan bahwa

sebagian besar mereka untuk menunjukan rasa mencintai dan dicintai

dengan melakukan kegiatan-kegiatan positif agar tidak merasa berada

dalam keterasingan, oleh karena itu mereka cenderung senang membantu

para pemuda, aktif dalam kegiatan sosial, termasuk kegiatan sosial

keagamaaan di lingkungannya.

5. Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Spiritual

Menurut Taylor (1997) dan Craven & Hirnle (1996) dalam Hamid

(2000), faktor penting yang dapat mempengaruhi Spiritual seseorang

adalah :

a. Tahap perkembangan

Spiritual berhubungan dengan kekuasaan non material, seseorang

harus memiliki beberapa kemampuan berfikir abstrak sebelum mulai

mengerti spiritual dan menggali suatu hubungan dengan yang Maha

Kuasa. Hal ini bukan berarti bahwa Spiritual tidak memiliki makna bagi

seseorang.

b. Peranan keluarga penting dalam perkembangan Spiritual individu.

Tidak begitu banyak yang diajarkan keluarga tentang Tuhan dan

agama, tapi individu belajar tentang Tuhan, kehidupan dan diri sendiri

26

dari tingkah laku keluarganya. Oleh karena itu keluarga merupakan

lingkungan terdekat dan dunia pertama dimana individu mempunyai

pandangan, pengalaman tehadap dunia yang diwarnai oleh pengalaman

dengan keluarganya (Taylor, Lillis & LeMone, 1997).

c. Latar belakang etnik dan budaya

Sikap, keyakinan dan nilai dipengaruhi oleh latar belakang etnik

dan sosial budaya. Pada umumnya seseorang akan mengikuti tradisi

agama dan spiritual keluarga. Anak belajar pentingnya

menjalankan kegiatan agama, termasuk nilai moral dari hubungan

keluarga dan peran serta dalam berbagai bentuk kegiatan keagamaan.

d. Pengalaman hidup sebelumnya

Pengalaman hidup baik yang positif maupun negatif dapat

mempengaruhi Spiritual sesorang dan sebaliknya juga dipengaruhi oleh

bagaimana seseorang mengartikan secara spiritual pengalaman tersebut

(Taylor, Lilis dan Lemon, 1997). Peristiwa dalam kehidupan seseorang

dianggap sebagai suatu cobaan yang diberikan Tuhan kepada manusia

menguji imannya.

e. Krisis dan perubahan

Krisis dan perubahan dapat menguatkan kedalam spiritual

seseorang. Krisis sering dialami ketika seseorang menghadi penyakit,

penderitaan, proses spenuaan, kehilangan dan bahkan kematian,

khususnya pada pasien dengan penyakit terminal atau dengan prognosis

yang buruk. Perubahan dalam kehidupan dan krisis yang dihadapi

27

tersebut merupakan pengalaman spiritual yang bersifat fiskal dan

emosional (Toth, 1992; dikutip dari Craven & Hirnle, 1996).

f. Terpisah dari ikatan spiritual

Menderita sakit terutama yang bersifat akut, sering kali membuat

individu merasa terisolasi dan kehilangan kebebasan pribadi dan sistem

dukungan sosial. Kebiasaan hidup sehari-hari juga berubah, antara lain

tidak dapat menghadiri acara resmi, mengikuti kegiatan keagamaan atau

tidak dapat berkumpul dengan keluarga atau teman dekat yang bisa

memberikan dukungan setiap saat diinginkan (Hamid, 2000)

g. Isu moral terkait dengan terapi

Pada kebanyakan agama, proses penyembuhan dianggap sebagai

cara Tuhan untuk menunjukan kebesaran-Nya, walaupun ada juga

agama yang menolak intervensi pengobatan (Hamid, 2000).

Manusia dimana dia berada dan kemana pun mereka hidup secara

berkelompok atau sendiri-sendiri secara tak langsung telah terdorong ke

arah perbuatan dengan memperagakan diri dalam bentuk pengabdian

kepada zat Yang Maha Tinggi dengan berbagai macam bentuk istilah dan

kepercayaan masing-masing (Ramayulis, 2007).

Spiritual mampu memberi kekuatan tersendiri bagi tiap manusia

baik dalam keadaan terbaik maupun keadaan terburuk,. Spirtual

membukakan pemahaman kepada manusia akan makna hidup dibalik

peristiwa. Spiritualitas mengubah makna hidup kearah kehidupan yang

positif dan menilainya sebagai pengalaman hidup yang bermakna.

28

Bastaman (1996) mengemukakan komponen-komponen yang

menentukan berhasilnya seseorang dalam mengubah hidup dari

penghayatan hidup tidak bermakna menjadi lebih bermakna, yaitu :

a. Pemahaman diri (Self Insight), yakni meningkatnya kesadaran atas

buruknya kondisi diri pada saat ini dan keinginan kuat untuk melakukan

perubahan ke arah kondisi yang lebih baik.

b. Makna Hidup (Meaning of life), yakni nilai-nilai penting dan sangat

berarti bagi kehidupan pribadi seseorang yang berfungsi sebagai tujuan

hidup yang harus dipenuhi dan pengarah kegiatan-kegiatannya.

c. Pengubahan sikap (Changing Attitude), dari yang semula tidak tepat

menjadi tepat dalam menghadapi masalah, kondisi hidup, dan musibah

yang tidak terelakkan.

d. Keikatan diri (Self Comitment), terhadap makna hidup yang ditemukan

dan tujuan hidup yang ditetapkan.

e. Kegiatan terarah (Directed Activities), yakni upaya-upaya yang

dilakukan secara sadar dan sengaja berupa pengembangan potensi-

potensi pribadi, bakat, kemampuan, ketrampilan yang positif serta

pemanfaatan relasi antar pribadi untuk menunjang tercapainya makna

dan tujuan hidup.

f. Dukungan sosial (Social Support), yakni hadirnya seseorang atau

sejumlah orang yang akrab, dapat dipercaya, dan selalu bersedia

memberi bantuan pada saat diperlukan.

29

Makna hidup merupakan hal-hal yang dianggap sangat penting dan

berharga serta memberikan nilai khusus bagi seseorang, sehingga layak

dijadikan tujuan dalam kehidupan (the purpose in life).

76

BAB V

KESIMPULAN DAN SARAN

A. Kesimpulan

Melalui serangkaian pembahasan maka dapat ditarik kesimpulan

bahwa spiritualitas pada diri pensiunan merupakan sebuah gambaran

perjalanan hidup yang panjang. Pengalaman-pengalaman yang terjadi

selama hidupnya memberi pelajaran dan mengungkap makna dibalik

peristiwa.

Khavari (2006) mengemukakan bahwa ada banyak hal yang

menyebabkan ketidakbahagiaan dalam diri individu dan menimbulkan

efek yang tiada berkesudahan dengan konsekuensi-konsekuensi hebat.

Kematian orang yang dicintai, kehilangan pekerjaan, perceraian,

keterasingan sosial, sakit, dan peristiwa lainnya yang semua ini dapat

meluluhlantakkan diri masing-masing. Dalam situasi yang berat ini,

kekuatan spiritual akan meminimalisasi efek buruk dari semua peristiwa

tersebut dan memberi kekuatan untuk bertahan serta melanjutkan hidup.

Adapun faktor-faktor yang ditemukan dalam mempengaruhi

spiritualitas pada diri pensiunan antara lain, perjalanan karir, riwayat

kesehatan, hubungan keluarga, dan hubungan sosial. Perjalanan karir

memberikan wawasan dan pemahaman akan rasa berhubungan dengan

sang pencipta dan hubungan terhadap sesama manusia. Selain itu

kesuksesan dalam berkarir memberikan pengalaman berharga akan sebuah

77

pencapaian cita-cita dan harapan, yang dijalani melalui perjuangan hingga

berakhir menjadi pensiun.

Kesehatan merupakan sebuah pandangan dan pengalaman

tersendiri bagi setiap pensiunan. Kesehatan menjadikan individu menuju

terwujudnya rasa syukur akan segala pemberian Tuhan baik berupa

kenikmatan maupun cobaan. Spiritual dapat memberi kekuatan untuk

melawan rasa sakit dan tetap memandang positif akan apa yang ia alami.

Walaupun diberi karunia sakit namun dengan rasa spiritualitas yang tinggi

membuat pensiunan mampu mengambil hikmah dan terus berjuang untuk

bertahan hidup serta melawan penyakitnya.

Hubungan keluarga mempunyai peranan penting pada diri

pensiunan dalam memandang suatu keberhasilan membina keluarga.

Didalam hubungan keluarga yang baik akan terjalin dukungan-dukungan

positif bagi diri pensiunan sehingga dapat memotivasi dan membangun

semangat untuk menjalani masa tuanya. Sedangkan hubungan yang

terjalin kurang baik akan menimbulkan pandangan pada suatu kegagalan

dalam berumah tangga, sehingga jika tidak memiliki sisi spiritual maka

akan menjadikan keterpurukan.

Berurusan dengan orang lain mustahil dapat dihindari. Akan, tetapi

menghindari kesalahan-kesalahan dalam berhubungan sosial perlu

diupayakan. Agar kehidupan sosial sukses maka perlu menjadi

komunikator yang baik, dapat menjalin dan memilihara persahabatan,

78

tampil meyakinkan, mengerti, dan mempraktikan tata cara bergaul

(Khavari, 2006).

Hubungan sosial merupakan bentuk aktualisasi diri pada tiap

individu begitu pula pada pensiunan, yang mampu membentuk hubungan

sosial yang baik maka akan mewujudkan kepuasan-kepuasan personal.

Memberi manfaat bagi sesama dan diakuinya secara sosial membentuk

persepsi positif pensiunan dalam memandang dirinya sendiri. Sedangkan

hubungan sosial yang buruk mengakibatkan individu merasa dalam

keterasingan dan tak mampu memberi manfaat kepada orang lain.

Makna hidup adalah hal-hal yang dianggap penting, dirasakan

berharga dan diyakini sebagai sesuatu yang benar serta dapat dijadikan

tujuan hidupnya. Makna hidup bila berhasil ditemukan dan dipenuhi akan

menyebabkan kehidupan ini berarti dan biasanya mereka yang

menemukan dan mengembangkannya akan terhindar dari keputusasaan

(Bastaman, 1996). Makna hidup setiap orang bisa berbeda-beda dan tidaklah

sama, berbeda pula dari waktu ke waktu, berbeda setiap hari bahkan setiap

jam. Oleh karena itu, yang terpenting bukanlah makna hidup secara umum,

melainkan makna khusus dari hidup seseorang pada suatu saat tertentu.

Memandang dan memaknai dari apa yang telah diraih oleh para

pensiunan baik suka maupun duka dan mewujudkan ke dalam rasa syukur

yang luar biasa merupakan bentuk yang nampak dari sisi spiritual

pensiunan. Selain itu menyikapi masa tua bukanlah sebagai suatu

penderitaan melainkan sebuah kenikmatan yang harus dijalani dengan

79

tulus ikhlas, penuh syukur, dan nrimo hingga akhir hayat. Meski telah

memasuki masa tua namun semangat para pensiunan masih tampak

melalui berbagai aktualisasi di berbagi kegiatan keseharian. Mampu

memberi manfaat bagi sesama dan lebih mendekatakan diri pada Allah

SWT secara lebih intensif merupakan salah satu harapan yang tampak dari

para pensiunan.

Tantangan yang menghadang sebagai individu-individu adalah

membuat pilihan yang terbaik dalam unit kehidupan, yang penting

bukanlah apa yang kita miliki atau berapa banyak yang kita miliki, tetapi

apa yang kita lakukan dari kepemilikan kita. Keyakinan yang kukuh pada

realitas spiritual dan kecerdasan spiritual adalah landasan dan alat untuk

mencapai kebahagiaan personal dan mengantarkan ke dalam tujuan akhir

yakni kematian (Khavari, 2006).

Menjadi pensiun seperti para informan dan mendapat pengalaman

yang luar biasa dari selama mereka menjalani karirnya, tentunya akan

memberi pelajaran berharga bagi kita. Sikap syukur, nrimo, dan

semelehnya menginspirasi para generasi muda untuk meraih cita-cita tanpa

disertai rasa ambisius yang berlebihan, sehingga jika mengalami

kegagalan tidak akan mengalami keterpurukan dan akan terus bersyukur

untuk bangkit membalikan keadaan dari yang buruk menjadi yang lebih

baik. Kekuatan spiritualitas yang dimiliki tiap informan menjadikan

mereka mampu bertahan dalam mengahadapi segala cobaan, dengan

80

berserah diri hanya kepada sang pencipta menuntun hidupnya untuk selalu

istiqomah dijalan yang benar.

2.1 Bagan Dinamika Spiritualitas Pensiunan

81

B. Saran

Berdasarkan hasil penelitian dan mengingat masih banyaknya

kekurangan pada penelitian kali ini, maka peneliti mengajukan saran untuk

peneliti sendiri dan kepada peneliti selanjutnya. Bagi peneliti sendiri masih

perlu adanya penggalian data lebih dalam agar hasil yang didapatkan lebih

maksimal.

Kemudian untuk peneliti selanjutnya diharapkan memperhatikan

aspek kedekatan peneliti dengan informan penelitan. Hal tersebut

dimaksudkan agar informasi yang diperoleh dapat lebih terbuka, sehingga

benar-benar sesuai apa yang dialami. Selain itu Penelitan kali ini hanya

berfokus pada pensiunan PNS saja, maka untuk penelitian selanjutkan

diharapkan mampu memberi gambaran pensiunan lain diluar PNS.

82

DAFTAR PUSTAKA

Adami, Ardiman. (2012). Terapi Psiko-Spritual Mengantisipasi Stres Pasca

Bencana Gempa. Diunduh melalui: http://pikirdong.org/index.php?option=com_content&view=article&id=312:terapi-psiko-spiritual-mengantisipasi-stres-pasca-gempa&catid=53:psikologi-umum&Itemid=75. Pada Tanggal 30 Maret 2012.

Alsa, A. (2010). Pendekatan Kuantitatif Kualitatif Serta Kombinasinya Dalam

Penelitian Psikologi. Yogyakarta: Pustaka Pelajar Azwar, S. (2009). Metode Penelitian. Yogyakarta: Pustaka Pelajar Atkinson, R.L. & Atkinson, R.C. (2008). Pengantar Psikologi Jilid 2. Jakarta: Erlangga Bastaman, H.D. (1996). Meraih Hidup Bermakna, Kisah Pribadi dengan

Pengalaman Tragis. Jakarta: Paramadina.

Bungin, B. (2008). Penelitian Kualitatif : Komunikasi, Ekonomi, Kebijakan Publik, dan Ilmu Sosial Lainnya. Jakarta: Kencana. Chaplin, J. P. (2008). Kamus Lengkap Psikologi. Jakarta: RajaGrafindo Persada Denzin, N.K., Lincoln, Y.S. (2009). Handbook of Qualitative Research.

Yogyakarta: Pustaka Pelajar Eliana, R. (2003). Konsep Diri Pada Pensiunan. Artikel. Medan: Program Studi

Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Sumatera Utara. Handayani, Y. & Putri, E.D. (2008). Post Power Syndrome Of The Retired Civil Servent. Skripsi. Tidak Diterbitkan. Jakarta: Program Studi Psikologi Universitas Gunadarma. Hasibuan, M.S.P. (2007). Manajemen Sumber Daya Manusia. Jakarta: Bumi

Aksara

Hamid, Yani, Achir. (2000). Buku Ajar Aspek Spiritual dalam Keperawatan.

Jakarta: Widya Medika.

83

Hay, David. (2002). The Spirituality Of Adults In Britain. Scottish Journal of

Healthcare Chaplaincy Vol.5 No 1 2002,4-9.

Hidayati, Wiji & Purnami. (2008). Psikologi Perkembangan. Yogyakarta: Sukses Offset

Hoyer, W.J. & Roodin, P.A. (2003). Adult Development and Aging 5th edition.

New York: McGraw-Hill. Hurlock, E.B. (2008). Psikologi Perkembangan Edisi Kelima. Jakarta. Erlangga. Jalaluddin, H. (2010). Psikologi Agama. Jakarta: Rajawali Pers. Kinasih, A.S & Rochman, H.N. (2011) Pelatihan Mindfulness berdasar Konsep

Kebersyukuran Sebuah Promosi Intervensi Psikospiritual Untuk Meningkatkan Kesejahteraan Psikologis Remaja Difabel Fisik. Paper Collection International . disampaikan dalam Conference and the 3rd Congress of API “The Role of Islamic Psychology in the Effort of Increasing Life Quality. Malang : Fakultas Psikologi UIN Maulana Malik Ibrahim

Khavari, Kalil. (2006). Mencipta Kebahagiaan dalam Setiap Keadaan. Jakarta:

Serambi Ilmu Semesta. Moleong, L.J. (2010). Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja

Rosdakarya. Mowat, H. (2005). Ageing, Sprituality, and Health. Scottish Journal of

Healthcare Chaplaincy, Vol. 8. No. 1,1-12. Mujib, A. (2011). Menggapai Quality of Life Melalui Islamic Spiritual

Therapy. Paper Collection International . disampaikan dalam Conference and the 3rd Congress of API “The Role of Islamic Psychology in the Effort of Increasing Life Quality. Malang : Fakultas Psikologi UIN Maulana Malik Ibrahim

Papalia,D.E, Olds,S.W, & Feldman,R.S. (2009). Human Development edisi 10.

Jakarta: Salemba Humanika

Ramayulis. (2007). Psikologi Agama. Jakarta: Kalam Mulia Raz, R.F. (2009). Kepuasan Perkawinan Pada Pensiunan Pria. Skripsi. Tidak

Diterbitkan. Medan: Fakultas Psikologi Universitas Sumatra Utara.

84

Rohmaniyah, I. (2008). Meninjau Ulang Spiritualitas dan Perempuan. Jurnal Musawa, Vol.6, No.2, Juli,153-170.

Santrock, J.W. (2002). Life-Span Development Perkembangan Masa Hidup Jilid

II . Jakarta: Erlangga Satria, B.W & Fakhrurrozi, M. (2009). Kecerdasan Spiritual Pada Perwira Tinggi

TNI yang Akan Menghadapi Masa Pensiun. Jurnal Psikologi, Vol. 3, No.1, Desember, 33-38.

Surbakti, E. (2008). Stres dan Koping Lansia Pada Masa Pensiun Di

Kelurahan Pardoman Ke.Siantar Timur Kotamadya Pematang Siantar. Skripsi.Tidak Diterbitkan. Medan: Program Studi Ilmu Keperawatan Fakultas Kedokteran Universitas Sumatra Utara Medan.

Wahyuningsih & Kinasih. (2012). Peran Pendampingan Spiritual Terhadap Motivasi Kesembuhan Pada pasien Lanjut Usia. Jurnal STIKES Volume 5, No.1, Juli 2012, 1-10.

85

PELAKSANAAN PENGUMPULAN DATA

Pelaksanaan pengumpulan data pada penelitian ini terhitung sejak tanggal

18 Juli 2012 hingga tanggal 2012. Berikut merupakan rincian proses

pengumpulan data di lapangan yang dilakukan oleh peneliti terhadap kedua

informan yakni informan TM dan informan Sj:

1.2 Tabel Rincian Proses Pelaksanaan dan Pengumpulan Data Pada Informan TM No Tanggal Kegiatan Interviewee /

Obeserver Lokasi Keterangan

1. Rabu, 18 Juli 2012

Observasi ke-1 (informan TM)

Gambaran dan kondisi informan sehari-hari

Perum BKN no.24

OB-1 / TM

Wawancara ke-1 (informan TM)

Informan TM Perum BKN no.24

W-1 / TM

2. Selasa, 31 Juli 2012


Melihat kegiatan informan di sore hari

Perum BKN no.24

OB-2 / TM



W-2 / TM

3 Sabtu, 19 Agustus 2012


Melihat kegiatan informan dalam acara halal bi halal

Balai RW 25 BKN

OB-3 / TM

4 Rabu, 5 September 2012


Aktifitas informan pasca lebaran,

Perum BKN no.24

OB-4 / TM



W-3 / TM

5 Rabu, 12 September

Observasi Signifcant

Mengetahui kegiatan

Perum BKN

OB-SO1 (TM)

86

2012 other (informan TM)

tetangga informan

(rumah Signifcant other)

Wawancara Signifcant other (informan TM)

Ibu ER (tetangga akrab informan)

Perum BKN (rumah Signifcant other)

W-SO1 (TM)

6 Kamis, 13 September 2012

Observasi Signifcant other (informan TM)

Mengetahui aktifitas Windy sebagai keponkan informan

Warung Makan depan GOR UNY

OB-SO2 (TM)

Wawancara Signifcant other (informan TM)

Windy (keponakan informan)

Warung Makan depan GOR UNY

W-SO2 (TM)

87

1.3 Tabel Rincian Proses Pelaksanaan dan Pengumpulan Data Pada Informan Sj No Tanggal Kegiatan Interviewee /

Obeserver Lokasi Keterangan

1. Senin, 13 Agustus 2012

Observasi ke-1 (informan Sj)

Mengenal dan mengetahui aktifitas sehari-hari informan

Demakan TR.III/583 YK

OB-1 / Sj

Wawancara ke-1 (informan Sj)

Informan Sj Demakan TR.III/583 YK

W-1 / Sj

2. Selasa, 14 Agustus 2012


Melihat kegiatan informan di sore hari


OB-2 / Sj



W-2 / Sj

3 Senin, 16 Agustus 2012


Melihat aktifitas informan sebagai penceramah

Masjid Al-Khidmah BKN Yogyakarta

OB-3 / Sj

4 Rabu, 05 Sepetember 2012


Silaturahmi dan mengetahui kondisi informan setelah lebaran


OB-4 / Sj



W-3 / Sj


Observasi Signifcant other (informan Sj)

Aktifitas harian, hubungan keluarga.


OB-SO1 (Sj)

Wawancara Signifcant other (informan Sj)

Mas Muhsin (anak ke-3 Sj)


W-SO1 (Sj)



Kondisi ingkungan Sj, hubungan sosial

Warung kelontong Demakan TR.IIIYK

OB-SO2 (Sj)

Wawancara Signifcant other (informan Sj)

Pak Walgiman, tetangga Sj (Ketua RT.26)

Warung kelontong Demakan TR.IIIYK

W-SO2 (Sj)

88

7 Sabtu, 08 September 2012


Mengikuti Sj dalam acara Syawalan

Kantor Kecamatan Tegalrejo, YK

OB-4 / Sj

89

CATATAN VERBATIM WAWANCARA INFORMAN (TM)

Identitas Wawancara

Tanggal wawancara : Rabu, 18 Juli 2012

Waktu wawancara : 10.15-11.40 WIB

Lokasi wawancara : Rumah Informan Perum BKN No. 24 Sleman

Tujuan wawancara : Mengetahui kondisi informan secara langsung dan

mengenal sosok informan lebih dalam setelah pensiun

sekaligus menawarkan kesedian sebagai informan.

Jenis wawancara : Tidak terstruktur

Wawancara ke- : Satu (1)

Kode wawancara : W-1

Interviewer : Syaiful Fakhri

Interviewee : TM

Keterangan : Pertanyaan � dicetak tebal

Jawaban � dicetak biasa

Istilah asing (Inggris dan Jawa) � dicetak miring

Baris Catatan Wawancara Analisis 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Asallmualikum pak... Waalaikumsalam.. Wahh...habis maen pimpong ya pak Yaaa...Cuma buat sekedar kegiatan aja, sini pul duduk...gimana-gimana, katanya mau wawancara ya, Yaaa...anuuu intinya mau gimana, masalah pensiun yang seperti apa gitu? Hee..Ya banyak mungkin nantikan ada dari segi spiritualitas, kesehatan, trus nantinya kan pasti ada perbedaan-perbedaan tho pak antara dulu msih bekerja dengan

90

13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58

sekarang yang pensiun. Ohhh...yaya, lha sekarang mau di mulai dari mana? Waktu bekerja dulu? Eee...pertama itu mungkin mulai dari kayak identitas dulu, kan saya nanti wawancara gini gak Cuma sekali pak dan mungkin nanti beberapa kali..., sebelumnya kan saya menawarkan kesediaan bapak dulu... Yaya...insyallah saya bantu kelancaran skripsinya gtu ya... Hehe... Dulu kan pak Badi sama pak Eriwan juga pernah saya bantu, tapi dulu waktu masih aktif.... Ohhh...yaya, kalo pak TM ini pensiun tahun berapa sih pak? Saya 2005, pasnya Juli 2005... Saat itu menjabat sebagai apa? Sebagai kepala seksi ya...eselon 4 di lingkungan Kanwil, saat itu masih Kanwil kalau sekarang ya Kanreg itu lah... Ohhh...yaa, nah setelah pensiun itu bener-bener langsung berhenti atau masih ada urusan dengan kedinasan? Ohh...gak ada, gak ada kedinasan langsung tapi sewaktu-waktu diminta oleh...apa itu namannya, oh Ikatan Widya Suara Indonesia yang diketuai oleh Pak Suryono di Jakarta itu sering diajak untuk menjadi tutor di bidang kepegawaian bagi para pegawai-pegawai di wilayah Jawa tengah maupun dari luar Jawa kebanyakan itu dari Kalimantan sama Papua, nah itu sebagai tutor kadang-kadang juga dimintai di perguruan tinggi misal pernah di UIN Sunan Kalijaga dibidang kepegawaian...dll. kalo sewaktu-waktu di Ikatan Widya Suara Indonesia BKN itu, istilahnya ada kegiatan pelatihan dibidang kepegawaian penempatan di Yogyakarta nah Pak TM selalu disertakan ya untuk membantu memberi materi tertentu dibidang kepegawaian. Kalo dulu itu kepala seksinya bagian apa pak? Di Informasi dan...

Informan pensiun Juli 2005. Kepala Seksi eselon 4 Setelah pensiun tidak ada hubungan langsung di kedinasan. Informan sering menjadi tutor Tutor di perguruan tinggi. Kegiatan pelatihan kepegawaian. Informan disertakan dalam memberi materi

91

59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104

Ohhh...yang BIMTEK itu ya... Ohh bukannn, di INKA Informasi Kepegawaian, ya dibidang INKA itu terakhir... Kalo di INKA itu sudah berapa tahun? Saya di INKA sudah tiga tahunan...sebelumnya gak usah? Ya kalo mau diceritakan gak pa pa pak... Sebelumnya kan pak TM dibidang mutasi kepegawaian, terus di Umum, umum itu di sub personalia kepegawaian, kalo sekarang namanya bidang kepangkatan kira-kira disitu kurang lebih satu tahun, terus dikembalikan lagi di Mutasi lagi, nah yang terakhir baru di INKA..., nah itu kegiatan sebelum pensiun trus kalo sekarang ya ini bersilaturahni ke mantan-mantan pegawai BKN, saudara-saudara yang dekat maupun jauh dengan maksud untuk menambah pengalaman, dll lah...baik dari segi finansial, persaudaraan...yang jelas untuk menambah wawasan dibidangnya masing-masing, sebab kalo gak bgitu kita seakan-akan sudah pensiun ini dianggap bagaikan sampah gak berlaku, tp Pak TM mengisi waktu dengan seperti itu seperti silaturahim, karena kalo dari segi unsur orang yang silaturahim itu banyak teman, rejeki akan datang tiba-tiba, dan dipanjangkan umurnya, jd pensiun itu tidak harus duduk termangu menunggu gaji, tp harus ada kegiatan yang menghilangkan kebosanan, kalo dalam bahasa istilahnya itu biar gak Post Power Syndrom kalo orang pensiun trus mengalami power syindrom nanti bisa stress, kalo sudah stress nanti akan menimbulkan beberapa penyakit, penyakit yang namanya stroke, darah tinggi..., nah alhmdlah apa yang kita lakukan setelah pensiun kalo diamati banyak sekali, ya gunanya itu tadi untuk menghilangkan kejenuhan dan sebenarnya orang pensiun itu tidak istirahat sepenuhnya, harus aktif dibidang apapun yang ia miliki. Alhamdulillah setelah pensiun itu Pak TM punya salah satu bidang untuk mengamalkan ilmu agama walaupun cuma sedikit seperti menjadi penceramah, dari sedikit-sedikit yang dimilikinya itu untuk tukar pengalaman, tukar ilmu. Bagaimana pun juga Pak TM juga

Terakhir menjadi Kepala Seksi bidang INKA Di INKA selama 3 tahun Sebelumnya di Mutasi, kemudian Umum Kembali ke Mutasi dan terakhir di INKA Kegiatan sering diisi dengan silaturahmi Untuk menambah wawasan. Informan mengisi waktu dengan silaturahmi Tidak harus termangu menunggungu gaji. Ada kegiatan untuk menghilangkan strees Stress dapat menimbulkan berbagai penyakit Menghilangkan kejenuhan. Informan punya kegiatan untuk mengamalkan ilmu agama. Menjadi penceramah. Informan pernah duduk

92

105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150

pernah duduk di pesantren walau gak lama sambil sekolah, ya taruhlah kira satu tahun saya di pesantren dan mempelajari yang prinsip-prinsip saja, nah pengembangannya Pak TM pergi ke toko-toko buku membeli buku yang di inginkan baik di bidang pengetahuan, politik, ilmu hukum, dan agama. Nah itu karena Pak TM senang dengan membaca buku-buku itu, ya itu salah satu membaca buku, membeli buku itu manfaatnya sangat banyak, dibandingkan dengan mereka yang mendengarkan mungkin ilmunya itu lebih dari membaca buku. Karena kalo di perguruan tinggi itu kan sudah ada spesifikasi ilmu, jadi ya jangan sampai ketinggalan dengan yang perguruan tinggi, yang masih aktif atau lain sebagainya, jadi buku itu adalah guru berjalan. Selanjutnya kalo seseorang punya kesibukan-kesibukan yang bermanfaat untuk kemaslahatan masyarakat jangan berhenti sampai disitu, lantas pensiun trus berhenti...tidakkk, kegiatan lain harus tetap kita lakukan seperti untuk menjaga kebugaran dengan olahraga-olahraga, olahraga itu gak harus berat yang penting keluar keringat sperti jalan kaki intinya untuk menghilangkan kejenuhan, tetapi jangan lupa disamping itu pula kita sebagai orang yang beragama berkeyakinan jangan meninggalkan ajaran-ajaran Islam yang kita anut sesuai Al-Quran dan hadits itu harus kita tunjukan dan dihayati, jangan dilakukan dengan sembrono, dengan seenaknya aja. Asalkan berpedoman pada Al-Quran dan hadits insyaallah kehidupan kita akan dijamin baik batin maupun rohani, artinya apa yang dianjurkan oleh Allah itu dilaksanakan dengan penuh keikhlasan, kalo gak ikhlas gak akan tercapai...nah itu yang dilakukan Pak TM. Terus kalo kita berpergian, berpergian yang bermanfaat jangan yang menghambur-hamburkan uang atau boros lah..., ya seperti itu tadi bersilaturahmi ke saudara yang deket maupun yang jauh, yang fundamental itu sebagai manusia dan saya sebagai pensiunan itu adalah selalu bersyukur pada Allah SWT, baik itu banyak maupun

di pesantren kira-kira 1 tahun. Informan pergi ke toko buku. Informan senang dengan membaca buku Kesibukan yang bermanfaat untuk kemaslahatan umat Informan menjaga kebugaran dengan berolahraga. Menghilangkan kejenuhan. Jangan meninggalkan ajaran agama. Melaksanakan kegiatan dengan ikhlas Informan pergi untuk yang bermanfaat dan jangan boros Sebagai pensiun harus selalu bersyukur

93

151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196

sedikit harus kita syukuri, andai kata diberi sakit itu hanyalah sebuah peringatan, karena setiap manusia pasti punya salah dan dosa sehingga selalu diperingatkan. Nah kalo bagi yang power syindrom pasti stres trus mau ngapa-ngapain malas, misal mau solat aja malas...ahhh solat ni buat ngapain gak ada artinya, tp kalo bagi pensiunan seperti saya sudah menjadi rutinitas dirumah yang selalu dilakukan, jangan lupa juga satu atau dua, tiga ayat baca Al-Quran itu adalah obat yang paling mujarab disamping obat-obat yang lain. Nah...td kan menyinggung masalah sakit ya pak? Setelah pensiun ini pernah ada gak masalah kesehatan yang serius? Ya alhmdlah, dr penjelasan itu tadi alhamdulillah Pak TM ini sejak dilahirkan, walau mungkin waktu kecil pernah demam, tp selama saya dewasa katakanlah dari SD sampai saat ini pensiun dan sudah mempunyai cucu tidak pernah yang namanya sakit yang serius, artinya sakit yang pernah masuk rumah sakit itu sekalipun tidak pernah. Allah itu mencoba saya dengan seperti pusing-pusing artinya sakit yang masih kecil-kecil atau wajar lah...dan itu mungkin sebagai teguran supaya kalo pusing saya jangan melakukan hal-hal yang bikin pusing, nah bagaimana caranya untuk menjaga kesehatan, Pak TM alhamdulillah sampai detik ini tidak ada pantangan makanan apapun, jadi makan apa saja silahkan asalkan dengan ukuran-ukuran tertentu dan sekedarnya, jangan mentang-mentang enak terus makan yang banyak, ya jangan...kalo dah kenyang terus kita berhenti. Ya intinya terapinya pada diri masing-masing kalo makan ya jangan rakus dan jangan lupa selalu berdoa.... Keduanya makanan yang kita makan itu harus halal dan baik Halalan Thoyiban. Baik itu makanannya ataupun cara mendapatkannya, pokoknya itu tadi makanan yang kita makan jenisnya makanan yang halal tp kalo kita mndapatkan dengan cara yang haram tentunya makanan itu jadi haram. Kalo orang itu memakan makanan yang haram nantinya darahnya akan kotor, nah itu akan

Solat sebagai rutinitas yang selalu dilakukan oleh informan. Informan juga membaca ayat Al-Quran. Dari kecil hingga pensiun informan tidak pernah menderita sakit serius. Tidak pernah ada pantangan makan. Jangan makan banyak-banyak. Makan harus makanan yang halal dan baik.

94

197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242

mengalir keseluruh tubuh dan menjadikan perbuatannya menjadi kotor juga. Nah itu cuma salah satu cara menjaga kesehatan... Tadi kan juga sempet disinggung masalah silahturahmi jg ya? terus se intens apa sih silahturahmi bapak itu? Kalo ke sama saudara temen atow kemana? Kalo intens ya kepentingan yang urgent kepada saudara supaya kita, disana dikatakan barang siapa yang tidak pernah menyambung tali silahturahmi kata Nabi tidak temasuk golonganku itu prinsip dari silahturahmi, nah manfaat dari silahturahmi kepada terdekat maupun yang tak dekat untuk mempererat hubungan tali persaudaraan supaya jangan lupa dan jangan terpisah, keduanya supaya kita saling mengetahui kondisi saudara masing-masing sehingga disitu akan timbul rasa saling mengasihi, artinya begini…oh ternyata saudara saya begini, artinya kalo kita mampu semampu kita bantu, itu juga ajaran nah Al-Quran juga mengatakan : bantulah saudaranya terlebih dahulu baru tetangga, teman yang jauh, jangan sampai orang memiliki harta atau kelebihan harta membantu kepada orang lain tetapi tidak memperdulikan keluarganya, dosa itu….karena dilingkungan keluarga sendiri ada yang kesusahan itu perlu, nah bagaimana kita tau mengetahui keluarga yang dekat, ya dari itu silahturahmi dari satu keluarga ke keluarga yang lain. Jadi tau kondisi keluarga yang dekat itu menjadi tau. Ohhh…jd bgini tho anaknya, trus kenapa dia sukses dan sebagainya, jadi kita bisa mengambil manfaatnya. Dengan teman-teman juga begitu baik teman yang masih aktif maupun teman yang sudah pensiun, itu kita tau…oh ini pensiun koq kegiatannya malah gak ada, ini kita perlu saling memberi motivasi kepada mereka, jangalah kita ini sudah pensiun trus dianggap selesai semuanya. Sepanjang kita hidup di dunia roda hidup itu masih berjalan terus tidak berhenti, berhenti itu kalo sudah dipanggil oleh Allah SWT, tapi kalo belum semua itu masih berlanjut, sepanjang kita mentaati insyallah hubungan kita terhadap

Silaturahmi pada kepentingan yang urgent. Manfaat silaturahmi untuk mempererat persaudaraan. Mengetahui kondisi keluarga. Saling memotivasi sesama pensiunan. Roda hidup di dunia akan terus berputar.

95

243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288

masyarakat dan Negara akan selalu terjalin dengan baik sebab kalo kita hubungan dengan tetangga, saudara sudah tidak baik kehidupan kita tidak akan tentram dan itulah yg menimbulkan pikiran, nah itulah yang menimbulkan stress itu, tapi kalo ipul mau melaksanakan apa yg diperintahkan oleh Al-Quran dan sunah rasul Insyallah hidup kita akan dengan sebaik-baiknya, dan kita berusaha semaksimal mungkin slah satunya tadi adalah silahturahmi karena silahturahmi itu adalah menyambung tali hubungan keluarga, sebenarnya rahim itu kan ada di dalam keluarga, supaya rahim kita selalu erat sama-sama ini dan itu salah satu kalo dalam pergaulan adalah pergaulan ssesama manusia itu perlu, jd bukan berarti silahturahmi terus kita mencari keuntungan tidakk…ya itu td silaturahim itu untuk mempermudah rejeki, umur, barang siapa ada kesulitan, ya itulah untuk saling mengisi. Sekarang ini aktifitas yang sering dilakukan setelah pensiun ini apa pak? Kegiatan sehari-harinya itu lho… Ya kita itu tadi disamping kita melaksanakan ibadah ya tho, meningkatkan ibadah kita yang sebelumnya seperti hanya angin-anginan, setelah pensiun ini kegitan-kegiatan rutin yang prinsip telah ditinggalkan, nah…artinya kalo masih ada yang prinsip kan harus dikerjakan, nah kadang-kadang pun ibadah cuma angin-anginan kan, ya sekarang ini yang utama adalah ibadah, terus silaturahmi, kegiatan ya berkebun, atau ya usaha apalah utnuk kepentingan kita, kalo saya emang gak ada kegiatan lain kecuali kegiatan tu ya kita bersilaturahmi, itu kan membantu kita berpergian kemana, yang membantu teman yang kesusahan kalo kita punya rejeki itu ya kita berikan kepada yang berhak menerimanya. Pak TM alhamdulillah setiap bulan telah menyisihkan 2,5 % dari gajinya, nah 2,5% persen itukan termasuk kegiatan yang nantinya kalo sudah terkumpul kita salurkan ke panti asuhan, alhamdlah saya punya panti asuhan yang sering dan tetap

Hubungan yang tidak baik membuat hidup tidak tentram. Silaturahmi itu menyambung tali hubungan keluarga. Silaturahmi bukan untuk mencari keuntungan. Setelah pensiun kegiatan prinsip ditinggalkan. Kegiatan utama adalah ibadah. Informan menyisihkan gajinya untuk disalurkan ke panti.

96

289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334

adalah ini panti asuhan Sinar Melati, itu alhamdulillah kita setiap tahun hampir selalu menyantuni kesana karena kita memang sudah sering kesana, sepanjang saya ini mampu kegiatan lain ya ini tadi berbagi ilmu kepada masyarakat yang memerlukan. Kalo kegiatan yang penuh misal berdagang atau bertani emang gak ada, jd ya smbil jalan gitu ya… Yaa sambil jalan gtu, apapun yang kita temukan sepanjang itu adalah untuk kebaikan kita laksanakan, tapi kalo sepanjang itu akan merusak pribadi maupun lingkungan dalam hal ini adalah masyarakat saya lebih baik gak ikut. Tapi kalo diajak-ajak misalkan pengajian mari kalo ada waktu saya ikut... Kalo kayak ini tadi kan habis pimpong itu termasuk kegiatan olahraga ya pak? Nahh...iya ya itu termasuk kegiatan utnuk menjaga kesehatan, supaya ada kegiatan yang sifatnya menjaga kesehatan termasuk menjaga pikiran dan sebagainya toh juga bukan kegiatan yang mengeluarkan biaya besar itu juga menambah teman, nah itu tadi itu juga termasuk silaturhami dengan teman-teman, yang selama ini mungkin tidak sempat kunjung ke rumah dengan sarana olahraga kita bisa kumpul-kumpul, bisa saling canda, tertawa...itu juga salah satu modal untuk membentuk karakter manusia agar awet muda, panjang usianya, karena yang dipikirkan sudah gak ada lgi Kalo usianya sekarang brapa tho pak? 63...., oh dah 63 ya brati sudah pensiun sekitar 7 tahun ya, oh...ya ya ya Nah kalo dari hubungan kedinasan brarti sdh tidak ada? Masih...ada dimananya itu pak? Jadi kalo hubungan dalam kedinasan itu masih ada tp artinya sudah tidak penuh tapi cm sedikit, kenapa saya katakan masih ada? Karena mereka-meraka yang masih aktif kadang-kadang memerlukan pengalaman atau ilmu yang dimiliki oleh saya sebagi pensiunan,

Disalurkan ke Sinar Melati. Informan tidak memiliki kegiatan penuh. Yang dilakukan sepanjang untuk kebaikan. Pimpong untuk menjaga kesehatan dan pikiran. Olahraga bisa untuk kumpul, canda, dan tertawa. Agar awet muda dan panjang umur. Usia informan 63 tahun. Masih ada hubungan dinas walau cuma sedikit. Pengalaman informan

97

335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380

jadi orang pensiunan itu jangan lupa asal-usul jangan langsung terlepas dengan kedinasan, karena apa kalo ada hari-hari besar yang menyangkut di instansi yang pernah pernah dijabatnya itu memberikan pada kita, nah kita berarti harus hormat kepada mereka, kalo sudah tidak ada ikatan kedinasan maka mereka sudah tidak memerlukan kita. Ada yaaa...tp sdikit lah. Itu mungkin cuma dimintai wawasannya kalo ini di dalam sidang menetapkan kenaikan pangkat ya kadang-kadang masih dimintai pertimbangaanya, kalo gini bagaiamana? Berarti itu kan masih ada ikatan, kalo gak ada ikatan ngapain mereka minta pertimbangan saya, udah kepada pimpinannya aja....nah itu. Kalo sekarang kan setelah antara pensiun dengan bekerja kan beda jauh ya pak? Ya beda jauh.... Nah tentu saja kan beda juga pola hidupnya, nah sekarang ini yang paling terasa perbedaan pola hidupnya antara masih bekerja dan setelah pensiun ini apa pak? Kalo misal kita bekerja ini kan tiap pagi bekerja, nah skrg ini perbedaan itu pak? Kalo kita masih aktif tentu masih mempersiapkan segala sesuatunya untuk kedinasan, harus mempersiapkan apa yang harus dikerjakan untuk esok, selesainya kapan, nah itu antara lain nanti bisa anda uraikan. Tapi setelah pensiun kita tidak berpikir masalah kedinasan lagi, kita juga tidak berpikir beban kerja yang harus diselesaikan, setelah pensiun kita hanya ditekankan pada bagaimana kita melaksanakan segala perintah yang diperintahkan oleh Allah SWT untuk dijalankan semaksimal mungkin. Sehingga kita berpikirnya sudah tidak dengan masalah kedinasan lagi tetapi berpikir untuk kehidupan akherat walaupun tidak meninggalkan kehidupan dunia, tapi yang lebih pokok adalah kehidupan akherat. Kalo dulu malah bisa dikatakan gak 50-50, tapi malah mengejar dunianya yang lebih banyak sedangkan akheratnya lebih kecil, karena waktu kita

masih diperlukan . Dalam sidang masih dimintai pertimbangannya. Semasa aktif dipersiapkan untuk kedinasan. Setelah pensiun tidak terbebani oleh masalah kedinasan. Pensiun ditekankan pada menjalankan perintah Allah. Dulu mengejar dunia lebih bnyak daripada akherat.

98

381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426

masih aktif, kita masih menerima pengahsilan penuh, tunjangan jabatan ada, uang lembur ada, uang intensif ada , dll pengahsilan yang masih sah menurut perundang-undangan yang berlaku masih dapat, tapi setelah kita pensiun kita hanya mendapat gaji pokok pensiunan sebesar 75%, sehingga dengan penghasilan yang sedikit itu kita gunakan semaksimal mungkin untuk memenuhi kebutuhan keluarga. Jaganlah kita melakukan atau berbuat hal-hal yang boros sesuai kemampuan, kalo peribahasanya ”jangalah besar pasak daripada tiang” lha kita harus disesuaikan dengan penghasilan, sehingga pola hidupnya kalo dulu kita masih aktif makan itu dimana saja taruhlah makan dirumah makan yang mewah biasa saja, dengan pola hidup setelah purna makan pun boleh di rumah makan yang mewah tapi sewaktu-waktu, kalo masih aktif sering tapi kalo pensiun sewaktu waktu, mungkin sebulan sekali, dua bulan sekali. Dan untuk yang lainnya misalkan pakaian alhamdulillah setelah pensiun itu kita beli pakaian itu jarang kita dari uang sendiri, ya itu tadi...manfaat dari silaturahmi dengan saudara atau teman. Dengan teman itu kadang-kadang saya pakaian itu 75% diberi, itu waktu dulu? Ohhh...gak jd sekarang misalkan saya ke Jakarta ketempat adik, kebetulan adik saya punya uang, mampu dan lebih ya...dibelikan misalkan tas, sepatu, belikan baju...artinya mau beli baju apa silahkan pilih, dsb.... Makan pun begitu kalo kita pas ingin makan enak, kadang-kadang sama saudara diajak kemana yang mungkin kalo saya makan sendiri sebenarnya gak mampu, tapi karena diajak saudara yang mampu..ya itu tadi modal dari silaturahmi. Nah itu kan rejeki....haaa Kalo tadi antara masih bekerja dengan sekarang itu terasa seperti ”Jeglek” gitu gak pak? Kalo saya secara pribadi merasakan tidak, seakan akan saya pensiun dengan masih aktif itu sama. Tinggal dilihat dari segi mana iya tho...tapi kalo dilihat dari segi pengahasilan

Pensiunan hanya mendapat 75% dari gaji. Jangan melakukan hal-hal yang boros. Semasa aktif informan biasa makan ditempat mewah. Setelah pensiun makan ditempat mewah hanya sewaktu-waktu. Jarang beli pakaian sendiri. 75% pakaian diberi teman dari silaturahmi. Silaturahmi memberi rezeki. Tidak ada perbedaan sebelum dan sesudah pensiun.

99

427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472

emg beda, tapi kalo dari segi kehidupan saya merasakan lebih tentram setelah pensiun... Kenapa itu pak? Ya itu td walaupun penghasilannya sedikit tetapi kita tidak di bebani oleh tugas-tugas pemerintahan, hanya melulu dengan pengahasilan yang sedikit kita manfaatkan sesuai kemampuan dan kebutuhan kita, sehingga kita menjadi keluarga yang tentram. Bahkan saya lebih enjoy setelah pensiun karena kita berpergian kemana pun tidak ada ikatan, bebas, dalam arti tidak sewenang-wenang jadi bebas tapi tetap terkendali artinya kita harus mengendalikan hawa nafsu semaksimal mungkin, jadi kalo kita pada saat masih aktif ingin memiliki sesuatu yang tidak terjangkau bisa dengan cara-cara yang tidak baik atau dilarang oleh agama, tapi setelah pensiun kita ingin memiliki sesuatu nah ini ada kendalinya...mampu gak? Kalo gak mampu saya gak mungkin melakukan hal-hal yang gak boleh, tapi kalo masih aktif kita bisa, berbohong kepada siapa saja, korupsi bisa...kalo ini gak bisa. Kalo itu ya emang karakter, jangankan masih aktif kalo pensiun harus ya harus lebih baik, jadi kalo Pak Tobiin masih aktif atau pensiun adalah sama...bahkan saya lebih meningkat saat pensiun dari pada aktif Nah...skrg ini pak untuk penutup wawancara hari ini, yaaa...kapan-kapan lagi yak..hehe Eee...menurut bapak hal yang paling bermakna setelah pensiun ini apa tho? Terutama dalam kehidupan bapak sendiri... Setelah pensiun alhamdulillah saya itu berkeluarga hingga detik ini istri satu, anak dua, cucu hampir tiga...itu merupakan nikmat yang sangat berharga didalam keluarga sehingga didalam kehidupan itu saya dianggap sudah sukses di dunia, di akherat nanti waullahualam..., artinya apa sebagai manusia yang beragama tentunya agama islam saya sudah memenuhi tanggung jawab sebagai kepala keluarga, membina, dan menurunkan

Setelah pensiun merasa lebih tentram. Tidak terbebani tugas pemerintahan. Manfaatkan penghasilan sesuai kemampuan dan kebutuhan. Enjoy setelah pensiun. Harus mengendalikan hawa nafsu. Semasa aktif bisa menggunakan cara yang dilarang. Pensiun tidak mungkin melakukan hal yang dilarang. Masih aktif bisa melakukan hal yang dilarang. Informan merasa sama sebelum dan sesudah pensiun, tapi pensiun justru lebih meningkat. Informan memiliki 1 istri, 2 anak, dan cucu hampir 3. Informan merasa telah sukses di dunia. Informan telah bertanggung jawab pada keluarga.

100

472 473 474 475 476 477 478 479 480 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526

keturunan yang kuat. Karena apa Al-Quran mengatakan, hadis juga mengatakan ”janganlah engkau didalam kehidupan meninggalkan keturunan yang lemah, tinggalkanlah keturunan yang kuat”. Nah alhamdulilllah Pak TM telah meninggalkan keturunan yang kuat dan melaksanakan tugas yang diamanah oleh Al-Quran dan Al-Hadis alhamdulillah sudah dianggap selesai untuk urusan dunia. Mendidik anak sudah berpendidikan jadi sudah menghilangkan kebodohan, sudah memberikan sarana dan prasarana untuk keturunannya antara lain papan, sandang sudah terpenuhinya. Jadi pensiun ini Pak TM tidak pernah berpikiran macam-macam, keluarga sudah, anak dua...anak cukup dua, nah bisa dibilang sukses. Sehingga di lingkungan di anggap telah sukses dengan jawaban aminnn....karena ini adalah rahmat dan hidayah dari Allah, tapi jangan lupa, jangan berbangga diri setelah sukses itu ”sayalah yang dapat mengangkat derajat keluarga” tentu tidak..., saya Pak Tobiin selaku manusia hanya melaksanakan amanat, karena semua yang ada di dunia ini adalah amanat jd dijalankan dengan semaksimal mungkin dengan segala kemampuan. Dan jangan lupa berzikir, berdoa pada Allah SWT dan jangan berdoa untuk yang lain-lainya hadapkanlah wajah kita kepada Allah SWT, maka akan diberi jalan karena itu kita harus yakin kalo manusia itu tidak pernah yakin, ragu-ragu...hidupnya juga akan ragu-ragu. Kalo kita percaya Allah menciptakan makhluknya dibumi ini akan dipelihara dan dijamin rejekinya. Nahhh...itu point terakhir bahwa kehidupan saya alhamdulillah tentram damai dan meninggalkan insyallah keturunan yang kuat artinya Pak TM tidak meninggalkan keturunan yang lemah. Dua anak memiliki ilmu yang lebih daripada orang tuangya. Pengalaman boleh menang tapi dari segi ilmu masing-masing Pak TM masih dibawahnya mereka, jangan sampai pendidikannya lebih rendah. Heee...mungkin untuk hari ini cukup sekian

Meninggalkan keturunan yang kuat sesuai Al-Quran dan Hadits. Mendidik dan memberikan fasilitas pada anak. Dianggap sukses di lingkungan. Jangan berbangga diri akan kesuksesan. Hanya menjalankan amanat. Jangan lupa berzikir dan berdoa. Informan merasa tentram, damai, dan telah meninggalkan keturunan yang kuat. Pengalaman lebih, tapi ilmu lebih rendah dibanding anak-anaknya

101

527 528 529 530 531

dulu pak, tapi sebenarnya masih banyak yang ingin saya tanyakan, munkin lain kali saya ksini lg... ya...ok deh , ya besok maen kesini lagi lah... Aslkum pak... Yaya...waalaikumsalam

102


Identitas Wawancara

Tanggal wawancara : Selasa, 31 Juli 2012

Waktu wawancara : 16.18 – 16.54 WIB


Tujuan wawancara : Menggali lebih dalam dinamika kehidupan informan dan

untuk mengetahui adakah permasalahan yang dialami oleh

informan


Wawancara ke- : Dua (2)



Interviewee : TM





Asalammualaikum pak... Walaikumsalam....nah masuk-masuk sudah saya tunggu, sini-sini duduk... Kemaren katanya dari jakarta pak? Maen atau apa pak? Eeee...ini ngambil SK itu, SK rumah... Ohhh...SK rumah, ngurus rumah ini? Wah...udah beres pak? Yaa...beres Semua atau punya pak TM thok? Enggak...bersembilan koq Ini sendiri dirumah?

103

13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58

Gak...ada ibunya dirumah... Heee...ini pak melanjutkan yang kemaren Opooo... Kemaren kan saya bilang mungkin gak Cuma sekali dua kali, tapi ada beberapa kali wawancara, kan tentang masalah pensiun tho ya, terutama berbagai hal yang dihadapi pak TM setelah pensiun ini apa aja... Kalo sebuah permasalahan atau problem, pernah gak pak TM ini mrnghadapi masalah atau problem setelah pensiun maupun sebelum pensiun? Problem sebelum dan sesudah pensiun saya rasa gak ada..., mungkin problem keluarga gak ada, problem lainnya juga gak ada...baik di dinas, setelah pensiun gak ada. Semua berjalan sesuai aturan dan mulus lah...alhamdulillah sampai lulus pensiun. Baik kedinasan keluarga juga gak ada..., kalo untuk ini semacam konflik-konflik pribadi gitu? Misal pak TM ini merasa wah...saya koq rasanya begini gitu, gimana ada gak? Ooo...konflik pribadi ya ada tapi kecil, eee...sifatnya hanya...apa ya istilahnya, ya sifatnya masih kecil tapi bisa ditanggulangi, itu menyangkut masalah kalo pada saat kedinasan, seperti perlakuan pimpinan yang dirasa kurang adil, sehingga menimbulkan konflik tapi tidak berlangsung lama. Semua dikembalikan ke semula, jadi alasan-alasan yang menjadikan konflik itu tidak bisa diterima pimpinan ya dianggap selesai, karena itu suatu kewajaran. Sebenarnya hanya kesalahpahaman aja tp tidak sampai menibulkan suatu kasus atau kebencian gitu gak ada...karena kita berjalan dengan aturan yang berlaku. Mungkin saat itu ya karena situasi dan kondisinya masing-masing tidak pas ya...tapi kecil tidak menjadikan masalah yang besar. Kalo misalkan dihadapkan pada suatu konflik atau problem, pak TM setelah pensiun ini yang hidup biasa ini menyikapi seperti itu gimana?

Tidak ada problem di dinas dan keluarga Ada konflik namun kecil Perilaku pimpinan yang kurang adil Hanya kesalahpahaman dan tidak menimbulkan suatu kasus.

104

59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104

Ya setelah pensiun konflik kecil pun kita hadapi dengan lapang dada dan tidak ada yang berakibat begitu fatal, sehingga untuk menjaga kerukunan antar sesama keluarga ya biasa-biasa aja itu, sehingga gak ada istilahnya kita dikucilkan...ya saya rasa konflik-konflik itu gak ada dan jarang bagi saya karena kebersamaan kita juga sudah cukup lama dan bagus. Mungkin disini saya juga dianggap sebagai pensiunan yang sudah dituakan, jadi ya saudara bisa lihat kegiatan-kegiatan yang dijalankan ya untuk kepentingan bersama. Kalo sekarang ini hubungan Pak TM dengan keluarga, lingkungan sekitar dan masyarakat itu gmn? Ya kita dengan keluarga baik tidak ada menimbulkan konflik, kita usahakan bersama-sama. Maaf kalo boleh dikatakan saya sudah sukses dimata pribadi lho ya, tapi dimata Allah itu persoalan laen, waullahualam ya.... saya tetap menjaga keluarga tapi kalo untuk kekurangan sana-sini saling mengisi, mana yang lebih mana yang kurang kita saling mengisi, yang penting tidak melakukan hal-hal yang tidak diinginkan lah... . demikian juga hubungan dengan masyarakat khususnya di perumahan ini dan masyarakat lain pada umumnya, ya hubungan saya tetap terjalin dengan baik, dengan siapapun tidak membedakan antara kaya miskin, dia pejabat atau dinas bukan pejabat, termasuk hal-hal semacam itu biasa dan berjalan tetap baik, tidak pernah ada yang namanya saya dengan ini itu tidak senang, karena itu untuk menjaga persatuan didalam membina keluarga perumahan jadi ada semisalkan gotong royong itu mencegah hal-hal yang kurang bagus. Yang penting kita sebagai manusia apalagi sudah merasa pensiun dengan lingkungan yang masih aktif tidak perlu yang namanya rasa dengki, rasa menfitnah...nah itu kan berdosa. Nah kalo keluarga kita ada yang melakukan kurang pas ya kita hanya memberikan suatu saran, kalo mau jalan ya silahkan itu resiko ditanggung sendiri-sendiri di akhirat nanti. Sehingga sampai sekarang gak ada masalah,

Konflik dihadapi dengan lapan dada Tidak ada dan jarang konflik karena kebersamaan yang lama. Informan dianggap dituakan Hubungan keluarga baik. Hubungan dengan masyarakat terjalin baik Tidak membeda-bedakan hubungan. Tidak pernah merasa tidak senang dengan orang lain. Pensiun tidak perlu merasa dengki dan mefitnah. Memberi saran pada kekurangan keluarga.

105

105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150

boleh dikatakan saya dengan warga perumahan dianggap dituakan atau sesepuh, kalo saya ya human relationsnya lumayan lah..sehingga dimana-mana masih bisa dikenal di lingkungan kantor maupun dilingkungan perumahan apalagi. Dengan remaja juga tidak ada suatu gejala atau konflik sama sekali gak ada... Ohhh...ya ya ya Eeee...selama pensiun ini tentunya ada proses-proses penyesuaian atau adaptasi, nah pak TM ini bagaimana memaknai proses ini sebagai menuju masa penuaan? Kalau saya pribadi menuju penuaan ini kita ambil hikmahnya salah satunya dengan cara kita harus selalu mendekatkan diri pada Allah SWT, supaya diberikanlah kesehatan, umur panjang, dalam arti menyangkut kepentingan masyarakat dan kemaslahatan bukan untuk pribadi, itu salah satunya acuaan saya untuk menuju supaya jangan lekas tua seakan-akan masih muda, umur boleh tua tapi jiwa masih muda tapi jangan melakukan hal-hal yang bertentangan dengan aturan agama, nah...itu sehingga saya yakin Allah SWT akan melindungi hambanya dalam rangka usia lanjut atau lansia sehingga kita bisa menjaga diri baik fisik maupun mental, kita harus sebisa mungkin mengatur waktu dimana kita bercanda, dimana kita bekerja, dimana kita harus rekreasi, dimana kita harus menjaga keluarga...jadi ya kita jalani dengan senang hati aja lah...semua berharap hanya pada Allah SWT aja, karena Dia lah yang melindungi dan mengatur segalanya. Hamba Allah itu sperti saya ini hanya berusaha semaksimal mungkin tapi Allah lah yang menentukan segalanya. Itu prinsip...jadi orang yang akan mengalami ketuaan itu jangan terus malas, frustasi itu gak perlu apalagi frustasi yang samapi berkepanjangan karena bagaimanapun kita sebagai pemeluk agama yang kuat saya yakin dan percaya bahwa Allah itu akan membantu kesulitan-kesulitan hambanya, karena setiap makhluk akan diberikan jalan keluar yang terbaik....gitu.

Informan dianggap dituakan atau sesepuh. Human relationship lumayan. Tidak ada gejala konflik dengan pemuda. Mendekatkan diri pada Allah SWT. Supaya awet muda Jangan melakukan hal dilarang agama. Allah akan melindungi dan menjaga baik fisik maupun mental. Jalani dengan senang hati, dan berharap pada Allah SWT. Berusaha maksimal tapi Allah yang menentukan. Jangan sampai frustasi Allah akan membantu hambanya yang kesulitan.

106

151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196

Nah itu untuk mensiasati seperti itu, ada gak Pak TM itu seperti bentuk-bentuk semacam kegiatan ritual atau rutinitas untuk menghadapai segala itu tadi baik problematika, penuaan dan sebagainya? Ya antara lain begini sesuai dengan ajaran kita, ada yang namanya tips-tips untuk mencapai kedepan artinya menuju akhir, antara lain satu kalo kita diajarkan solat malam ya solat malam, kalo kita dihadapkan diantara pilihan ada aturan dan anjuran dari Allah untuk melaksanakan solat istiqaroh, kalo untuk mendapatkan rejeki dan rejekinya dibersihkan ya kita melakukan solat dhuha, ya kalo kita punya hajat apa ya kita solat hajat, yang jelas kuncinya itu ya kita tawakal aja kepada Allah, apa yang diberi ya kita terima kalo belum ya kita usaha...nahh ituu, pokoknya kita prinsip itu kalo kita sudah berpegang teguh pada prinsip keyakinan kita bahwa Allah akan memberikan segala-galanya maka tidak akan terjadi hal-hal yang istilahnya kalo orang jawa bilang “nglokro” ya, harus tetap tegar apapun yang terjadi itu adalah kehendak Allah SWT, tapi ingat manusia itu hidup pasti akan mati dimanpun sepak terjang kita harus selalu ingat mati solat pun harus selalu ingat mati, entah kapan waktunya kita harus siap dipanggil oleh Allah...makannya banyak-banyaklah kita memohon pertolongan pada Allah, jangan melakukan hal-hal diluar ketentuanNya sehingga kita hidupnya akan stabil lah...jadi gak berpikiran yang macem-macem semua berjalan sesuai aturan. Yang penting itu tadi jangan punya rasa dengki, iri, membicarakan orang kalo bicarakan yang baik-baik dan berlomba-lombalah dalam kebaikan...nahhh wess opo meneh Kalo pak TM ini pernah gak muncul rasa bersaing sesama warga atau pensiun misalnya? Kalo saya secara pribadi tidak ada rasa memiliki persaingan, kalo ingin itu adalah alamiah, keinginan seseroang itu semua alamiah namun tidak sampai mengorbankan hal-hal yang tidak diingkan oleh keluarga

Menjalankan solat-solat sunah dan tawakal pada Allah. Tetap tegar apapun yang terjadi. Harus siap mati dimana pun berada. Memohon pertolongan pada Allah Jangan dengki, iri, memftinah. Berlomba-lombalah kebaikan. Tidak ada rasa persaingan.

107

197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242

maupun masyarakat artinya kita meninginkan seperti keluarga kiri kanan memiliki misal tetangga membangun rumah tingkat, wahh...terus kita ikut-ikut membangun, ya kita juga ingin tapi jangan sampai melakukan hal-hal diluar kemampuan, ahh...kalo gitu saya juga bisa, terus kita jual semua barang-barang yang kita miliki nah itu jangan, itu malah hancur gak perlulah seperti itu. Ya bersaing tapi bersaing yang sehat, semua orang ingin punya mobil ya silahkan, ya kita yang lambat-lambat aja, mobil tetangga bagus-bagus ya mobil kita biar jelek gak papa tapi itu hasil karya sendiri dan itu barokah. Jadi apapun kalo orang yang sering bersaing antara satu dengan yang lain pada akhirnya itu akan menimbulkan suatu penyakit yang kehidupannya tidak akan tentram, tapi kalo kita rejekinya barokah itu artinya rejeki kita diridhoi oleh Allah SWT dengan itu akan menghadapi kehidupan yang tenang dimana pun dia berada, tapi kalo rejeki itu tidak barokah maka tidak akan tenang. Tapi bukan berarti terus dimana aj seenaknya, kita tetep harus berhati-hati, kalo punya motor ya dimasukan, kalo mobil ya dmasukan ke garasi, terus kalo mau berpergian rumah ya dikunci, itu bukannya tidak tenang tapi kewaspadaan kalo semua itu sudah kita lakukan ya sudah kita tenang aja, kalo pun terjadi hal-hal yang tidak diinginkan semua itu hanyalah kehendak Allah SWT. Padahal kalo kita diberikan rejeki padahal disitu ada milik orang miskin lho itu, seharusnya kita yang wajib memberi karena itu haknya mereka, jadi rejeki kita itu ada titipannya orang-orang miskin kalo gitu kan kita menjadi lepas rasa bersaing gak ada. Ya taruhlah kalo bersaing ya bersaing yang sehat dan itu alami...haa Kalo ini pak, sekarang kan istilahnya disini cuma tinggal sama ibu terus jauh dari anak tentunya kan ada rasa-rasa cemas menghadapi masa tua, waduh...sudah tua nie di sini cuma berdua terus gimana, nah untuk mengatasi rasa-rasa seperti itu gimana?

Jangan melakukan hal-hal diluar kemampuan. Bersaing yang sehat. Hasil sendiri dan barokah. Sering bersaing menimbulkan penyakit dan hidupnya tidak tenram. Rejeki yang barokah hidup akan tenang dimana aja. Tetap harus berhati-hati. Hanya kehendak Allah SWT. Wajib memberikan rejeki pada orang miskin.

108

243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288

Ohh...ya ya bagus itu, jadi begini saya dengan istri dan anak-anak sudah pisah semua ya itu hal yang wajar juga, hal demikian itu pasti akan dialami oleh semua manusia karena asalnya dari satu menjadi dua, dua menjadi berkembang biak, akhirnya anak-anak pergi dan menjadi dua kembali. Satu-satu jalan ya kembali ke itu tadi kita harus benar-benar mendekatkan diri pada Allah SWT dengan jalan tadi ya solat, berzikir, berdoa, mendoakan anaknya dan sebaginya. Kalo kita mendoakan anaknya supaya membentuk keluarga yang sakinah, mawardah, dan warohmah. Kalo ada rasa kangen ya sewaktu-waktu kita berkunjung atau sebaliknya anak kita yang berkunjung tak perlu lama-lama. Jadi dalam hal ini Pak TM tidak mengalami kerinduan yang luar biasa karena kebetulan masih bisa dijangkau untuk bersilaturahmi, apalagi sekarang dengan teknologi canggih bisa lewat HP mau sms atau bicara untuk mengobati rasa kangen, jadi silaturahmi itu tidak harus dengan mendatangi tapi via alat elektronik yang namanya HP kita bisa menyapa dan tau gimana kabarnya, dan inilah suatu hiburan supaya kita gak lekas tua...nah ya hiburannya ya itu... Ohhh ya ya...istilahnya banyak cara ya... Iya banyak cara yang kita lakukan, kebetulan deket ya kita berkunjung kesana artinya mana yang sempat, jadi anak yang sempat ya kunjung ke orang tuanya, kalo saya sempat ya kunjung ke anaknya, ya timbal balik aja...kalo yang di Purworejo ya seminggu sekali, kalo yang di Tegal karena jauh ya paling sebulan sekali tapi komunikasi tetap jalan. Ya kuncinya tolonglah saling mendoakan karena doa orang tua kepada anaknya itu makbul, dan anak kepada orang tuanya pun juga makbul itu...doakanlah yang baik-baik jangan mendoakan yang jelek-jelek...kalo kita orang beragama harus gitu. Kalo sekarang ini pensiun sudah sekitar 7 tahun ya, rasanya sudah mulai stabil kah? Ya saya stabil saya...sejak saya pensiun 2005 ya sekitar 7 tahun lebih, kondisi pribadi dan

Dengan jalan mendekatkan diri pada Allah. Jika kangen maka berkunjung pada anak. Tidak mengalami kerinduan luar biasa pada anak. Silaturahmi bisa via alat elektronik Hiburan agar tidak lekas tua. Saling mendoakan anak dan orang tua. Mendoakan yang baik-baik. Setelah pensiun kondisi

109

289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334

keluarga biasa, tidak ada peningkatan yang signifikan tidak ada, jadi stabil lah misal di dalam finasial ya stabil-stabil artinya tidak pernah kekurangan, kalo masalah utang piutang itu ada tp bukan untuk kebutuhan konsumtif tapi untuk kebutuhan yang sifatnya untuk jangka panjang itu perlu dipikirkan, kalo pribadi dianggap ya cukuplah... Sekarang melihat anak-anak sudah sukses semua, ada gak hal-hal yang bikin pak TM itu bangga dan bermakna itu apa? Ohhh...gitu ya, kalo pada saat moment-moment tertentu yang menjadi bermakna bagi saya itu ya pul yaitu saat melihat anak-anak menyelesaikan kuliah, sehingga telah mendapat suatu predikat sarjana, nah...itu menjadi terharu pada saat hadir di dalam rangka wisuda baik anak saya yang pertama maupun yang kedua itulah...begitu kita masuk dalam lingkungan kampus di UII Jogjakarta saya merasa bangga terharu, tp nangisnya itu bukan nangisnya waktu musibah, tapi terharunya seorang bapak bisa menyelesaikan study anak sampai berhasil, sehingga kalo kita kembali teringat akan bapaknya sendiri dibangku kuliah tidak sampai selesai, saya dibangku kuliah gak sampai berhasil tapi anaknya saya berhasil sampai selesai itu menjadi bangga. Tapi ketidak berhasilan saya karena suatu hal, tetapi hal itu adalah hal yang baik karena keluarga pada saat itu harus menanggung beban yang cukup besar, sehingga saya harus hengkang dan memilih bekerja walaupun sambil kuliah sebenarnya bisa tapi daripada keluarga terkatung-katung, akhirnya saya memilih jalan bekerja biarlah adik-adik saja yang melanjutkan ke sarjana, dan alhamdulillah kini adik banyak yang sukses dan lebih dari saya tapi untuk pengalaman saya masih lebih luas...nah itu..., dan jangan canggung karena saya bukan sarjana tapi anak-anak sarjana, jadi ya seperti diawal dulu jangalah kita meninggalkan keturunan yang lemah, manusia boleh bercita-cita setinggi langit tapi Allah lah yang menentukan, jadi seperti Pak TM ini adalah

stabil dan tidak ada peningkatan yang signifikan. Kebutuhan pribadi cukup. Bangga dan terharu melihat anak-anaknya telah wisuda. Menyelesaikan study anak sampai berhasil. Informan tidak selesai dibangku kuliah. Kuliah tidak selesai karena tanggungan keluarga yang cukup besar. Informan lebih memilih bekerja Adik banyak yang lebih sukses dibanding informan. Jang meninggalkan keturunan yang lemah. Informan merasa ini

110

335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380

pilihan Allah yang terbaik. Mungkin kalo saya diberikan taruhlah sampai doktor mungkin saya malah bisa jadi sombong, karena ilmu, harta, anak itu bisa menyesatkan keluarga. Ilmu yang tidak dimanfaatkan dijalankan yang baik bisa menyesatkan umat manusia...ituuu... Ya ya ya...nah untuk penutup yang hari ini.. Haaa...ya nanti kalo masih ada yang kurang datang lagi... Nah semua orang jika diberi kesempatan pastinya akan bertemu dengan masa tua dan hari akhir, sekarang harapan dan langkah konkrit apa sih yang telah dilakukan pak TM untuk mempersiapkan hari akhir itu? Langkah konkrit yang saya lakukan adalah berbuat baik pada sesama...nah itu Bentuk dan harapanya? Agar pada saat akhir hayat kita sewaktu-waktu dipanggil oleh Allah SWT mudahan-mudahan mereka mendukung, artinya kalo kita sudah berbuat baik pada sesama dan memberikan kebaikan kepada orang banyak akan ada imbalan dari Allah SWT, salah satunya mungkin nanti kalo kita meninggal orang yang takziyah lebih banyak, yang mendoakan juga banyak, karena kita telah menanamkan kebaikan pada orang banyak. Itu adalah harapan kalo nantinya dipanggil oleh Allah itu gitu...tapi sebelum dipanggil oleh Allah SWT kita berbuat baiklah sebanyak-banyaknya, menolong sesama dalam kebaikan, jangan tolong menolong dalam hal keburukan....itu sudah menjadi firman Allah itu...haaa Oiya pak...pak TM masih punya seperti SK pensiun atau piagam-piagam yang pernah diterima gitu gak? Ohhh...iya tu ada Nah kalo boleh nanti saya copy untuk kelengkapan data aja pak, Ya ya silahkan, tp nnti sya carikan dulu besok kalo kesini lagi dicopy aja... Ya makasih pak, mungkin untuk hari ini itu dlu, bsok kalo masih ada yang kurang saya kesini lagi...

jalan terbaik dari Allah. Ilmu, harta, anak jika tidak dijalankan dengan baik maka bisa menyesatkan. Berbuat baik pada sesama. Berbuat kebaikan maka akan mendapat imbalan dari Allah. Menanamkan kebaikan pada orang banyak. Sebelum dipanggil Allah berbuatlah kebaikan sebanyak-banyaknya.

111

381 382 383

Ya ya kesini aj Asalkum pak... Wlakumslm...

112


Identitas Wawancara

Tanggal wawancara : Rabu, 5 September 2012

Waktu wawancara : 09.10 - 10.15 WIB


Tujuan wawancara : Menggali lebih dalam perjalanan karir informan dan

mengetahui hubungan informan terhadap keluarga, sosial,

dan masyarakat


Wawancara ke- : Tiga (3)

Kode wawancara : TM-3


Interviewee : TM





Assalamualaikum pak... Waalaikumsalam...ya sini pul, kurang apa lagi ini Haaa...ya macem-macem pak, kalo masih ada yang kurang ya saya balik kesini lagi Ya ya ya...mana yang mau ditambahi? Oiya pak...bapak bisa gak menceritakan perjalanan karir bapak hingga pensiun ini? Di BKN thok maksudnya atau diluar BKN juga? Yaa...monggo terserah bapak, tapi sebelum di BKN juga lebih baik

113

13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58

Jadi sebelum saya masuk ke BKN tahun 70’an itu saya sudah pergi ke Jakarta, waktu itu saya bekerja di hotel di swasta kurang lebih selama 4 tahun, tetapi selama perjalanan kerja di hotel itu saya juga masuk menjadi pegawai kontrak di BAKN waktu itu dalam rangka pendaftaran ulang pegawai negeri sipil namanya dulu PUPNS, nah bapak itu jadi bekerja 2 kali paginya kerja di BAKN terus malamnya kerja di hotel, karena apa kalo waktu itu kita hanya mengandalkan kerja di BAKN gak akan cukup namanya hidup di Jakarta waktu itu nah kebetulan saya dapat sambilan kerja di hotel itu, karena waktu itu lagi ada pergantian shift maka saya ngomong sama pak direkturnya untuk minta shift malam terus, tapi lama-lama timbul kecemburuan dari teman-teman bahwa ini betul gak kalo pagi saya membantu saudaranya bekerja di BAKN, ya...waktu itu memang saya bohong juga tapi lama-lama diketahui dan kemudian dipanggil oleh pak direktur suruh pilih, mau bekerja di tempat kami dalam rangka membantu usaha hotel kami, tapi ya sudah lah...kemudian saya pilih kerja di BAKN karena saya pikir walaupun gaji kecil tapi kedepan masih bisa berlanjut gitu lho...sehingga pengalaman kerja selama 4 tahun di hotel tidak diberikan oleh pihak hotel, karena mungkin saya dianggap berbohong, tapi ya saya tetep kerja betul di hotel. Kemudian setelah keluar dari hotel saya melanjutkan sekolah di Universitas Jayabaya tapi ya gak bertahahan lama, karena pada saat itu kalo Universitas swasta yang begitu terkenal gak bakal laku, waktu saya itu mahasiswanya Cuma 11 atau berapa gitu lah... terus lama-lama males kan nah akhirnya keluar terus ya saya bekerja kembali seperti biasa di BAKN. Kemudian setelah itu ada pengangkatan CPNS tahun 1975 oleh presiden, waktu itu kantornya di Senayan tapi terus berpindah-pindah, ya...saya pikir namanya bekerja itu harus ada peningkatan baik dari pendidikan atau kesejahteraan, nah kemudian saya ikut pendidikan kepegawaian, di dalam pendidikan itu semua bersaing untuk

Informan tahun ’70 pergi ke Jakarta. Bekerja di hotel selama 4 tahun. Saya juga menjadi pegawai kontrak di BAKN. Bekerja 2x di hotel dan di BAKN. Informan minta shift malam, lama-lama timbul kecemburuan dari teman. Memang saya bohong, lama-lama diketahui kemudian dipanggil oleh direktur suruh pilih. Saya pilih kerja di BAKN karena walaupun gaji kecil tapi kedepan masih bisa berlanjut. Tidak diberi pengalam kerja dari hotel. Melanjutkan sekolah di Universitas Jayabaya tapi tak bertahahan lama. Akhirnya keluar dan kembali kerja seperti biasa di BAKN. Saya pikir harus ada peningkatan pendidikan atau kesejahteraan. Ikut pendidikan

114

59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104

menjadi 10 besar, sehingga kalo bisa masuk 10 besar nanti bisa ditempat di salah satu unit kalo orang sekarang istilahnya di tempat “basah” gitu lho...nah tempat yang dianggap favorit saat itu adalah unit Biro KP, Biro KP itu bagian yang mengurusi kepangkatan dan pengadaan pegawai, rata-rata semua PNS di BAKN itu pengen disitu karena disitu dianggap banyak sumber uang diluar gaji tapi kalo kita bisa “bermain” ya...tapi alhamdulillah saya disitu malah gak bisa bermain karena gak punya hubungan dengan orang luar, tapi kalo ada proyek ya kadang-kadang diikutkan terus juga kalo kita jadi penghubung pasti banyak yang memberi sekedar ucapan terimakasih, nah karena itu unit tersebut menjadi incaran, terus saya juga berusaha dalam Diklat Pendidikan Kepegawaian itu bisa mendapat 10 besar dan akhirnya saya bisa masuk, tapi karena saya merasa taat beragama dan saat pelatihan itu waktu bulan puasa maka saya berusaha hanya dengan berdoa pada Allah dan rajin baca membaca aja, sampai sekarang pun saya masih suka membaca...dijalan naik bus membaca, ditempat wisata yang ada pohonnya juga membaca karena saya ingin menggapai predikat sepuluh besar itu, terus setelah ujian selesai begitu pengumuman saya masuk 10 besar, nah...bagi yang masuk 10 besar waktu itu saya menduduki ranking 5 piagam atau sertifikat langsung diberikan oleh pak kepala dan mendapat hadiah pena parker, wah...saat itu ya bangga lah punya pena parker. Kemudian berlanjut diangkat menjadi Kepala urusan disalah satu unit di Biro KP, ya itu merupakan awal keberhasilan bagi saya karena saya harus mengalahkan rival-rival saya waktu itu kurang lebih ada 500’an orang, tapi yang lainnya juga diangkat tapi saat itu menjadi PJS (Pejabat Sementara) kalo saya sudah PJJ dan langsung mendapat tempat di tempat yang menjadi idaman para pegawai-pegawai itu ya kira-kira 3 tahun disitu, terus ada pembentukan Kanwil 1 BKN di Jogja tahun 1982 awal itu saya diminta untuk pindah disini. Nah waktu

kepegawaian. Masuk 10 besar bisa ditempatkan di tempat “basah”. Dianggap favorit saat itu adalah unit Biro KP. Disitu dianggap banyak sumber uang diluar gaji. Saya gak bisa bermain karena gak punya hubungan dengan orang luar. Saya berusaha agar bisa mendapat 10 besar dan akhirnya saya bisa masuk. Saya berusaha dengan berdoa pada Allah dan rajin baca. Sampai sekarang saya masih suka membaca. Diangkat Kepala urusan di unit di Biro KP. Kira-kira 3 tahun. Awal tahun 1982 informan dipindah ke

115

105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150

disini yang punya jabatan ya dicopot semua karena pembentukan struktur baru, tapi setelah 6 bulanan kemudian diangkat kembali dengan jabatan yang sama. Ohh...ya ya, maaf kalo untuk yang di hotel itu tahun berapa pak? Tahun 1971 sampai 1975, sebenarnya saya ke BAKN itu juga sudah sejak tahun ‘74 jadi ya dobel itu...di hotel malam, di BKN pagi..., tapi lama-lama diketahu direktur ternyata ini calon pegawai akhirnya diberhentikan, tapi dalam arti diberhentikan dengan penawaran lho ya bukan asal langsung berhenti, saya diberhentikan juga tidak ada surat pemberhentian, di pecat juga tidak...tapi suruh pilih, ya sudah lah...saya pilih di BKN itu tadi... Waktu di hotel itu sebagai apa pak? Saya sebagai resepsionis...karena walaupun disana tidak mutlak harus bisa berbahasa inggris tapi paling tidak bisa pasif, karena hotelnya juga masih hotel melati kan bukan hotel berbintang. Makannya itu saya sedikit sedikit juga belajar bahasa inggris dengan kursus selama satu tahun, ya sampai sekarang dikit-dikit ya tau bahasa inggris lah... Kalo untuk pengalaman organisasi’nya apa pak? Saya dulu ikut PII dan terakhir HMI (Himpunan Mahasiswa Islam) ya sekitar tahun ’74... Terus kalo selama sudah bekerja ini pengalaman ikut organisasi ada gak pak? Ya gak ada lah...karena jaman itu PNS kan gak boleh ikut organisasi, ya walaupun semua jadi simpatisan Golkar kan...jaman orde baru semua pegawai kan Golkar, terus setelah itu ya berjalan dan berkembang hingga menjabat Kepala Seksi sampai pensiun. Kira-kira masih inget gak pak tahun-tahun kelulusan dari SD sampai SMA? Saya SD lulus tahun 1963, SMP 1966, sebenarnya SD tahun ’62 itu nah SMP hampir 4 tahun karena waktu pas meletusnya G30S/PKI, jadi semuanya diundur 1 tahun... se Indonesia seluruhnya diundur, jadi mundurnya

Jogja. Yang punya jabatan dicopot karena struktur baru dan 6 bulanan diangkat kembali. Tahun 1974 sudah ke BAKN. Saya diberhentikan tidak ada surat pemberhentian, di pecat juga tidak. Saya pilih di BKN Sebagai resepsionis. Sedikit belajar bahasa inggris dengan kursus selama 1 tahun. Ikut PII dan terakhir HMI sekitar tahun ’74. Jaman itu PNS kan gak boleh ikut organisasi. SD lulus tahun 1963, SMP 1966, sebenarnya SD tahun ’62, SMP hampir 4 tahun karena

116

151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196

bukan karena gak naik kelas tapi karena gejolak negara saat itu, terus tamat SMA jadi tahun 1970. Nah...dari SD sampai SMA itu pak TM ada dimana? Saya ada di Tegal... Kalau lahirnya tanggal berapa pak? 21 Juni 1949 di Tegal, jadi ya lulus SD ‘63, SMP ‘66, SMA ’70...ya jadi mundur karena G30S itu... Itu kan jauh sebelum bapak pensiun ya...nah kalo sekarang udah pensiun ini mengingat pengalaman-pengalaman masa lalu itu maknanya gimana? Ya ini aja sebagai memory ya untuk sewaktu-waktu kita menengok ke belakang, tapi gak boleh kita terlalu mengingat ke belakang ya...lha ini nanti ndak gak maju-maju, jadi saya harus melihat kedepan seperti orang bekerja itu istilahnya yang sudah ya sudah tapi perlu diingat sebagai pengalaman, karena guru sejati adalah pengalaman pribadi, jadi apa yang akan siapkan untuk hari esok dan apa yang akan kita kerjakan untuk hari esok...jadi sebagai orang bekerja ya harus tau apa yang akan besok saya kerjakan dan apa yang belum saya kerjakan, jadi jangan hanya monoton ya kerja asal kerja aja dan harus continue kalo dalam bahasa islam harus istiqomah. Nah pengalaman-pengalaman ya itu tadi sekedar menjadi pengingat saja dan menjadi penyeimbang misal gini saya udah jadi seperti ini tapi ya perlu diingat bahwa dulu saya seperti apa, itu diingat untuk pemacu yang akan datang supaya hidup kita menjadi lebih meningkat tapi gak cuma di dunia tapi di akhirat juga, sebelum kita mengejar akhirat pasti kita mengejar dunia dulu gak ada yang langsung akhirat, kita aja berdoa untuk dunia akhirat jadi dunia dulu kan...nah mengingat kebelakang itu perlu tapi jangan sampai statis, kalo orang jawa bilang hidup kok loyo jadi harus selalu semangat apalagi di jaman globalisasi seperti ini, tapi untuk mengejarnya kita jangan sampai melanggar atau melakukan hal-hal yang tidak diinginkan. Yaa...yang

G30S/PKI. Tamat SMA tahun 1970. Informan ada di Tegal. Informan lahir 21 Juni 1949 di Tegal, lulus SD ‘63, SMP ‘66, SMA ’70. Jangan terlalu mengingat ke belakang gak maju-maju. Saya melihat kedepan yang sudah perlu diingat sebagai pengalaman, guru sejati adalah pengalaman pribadi. Harus tau apa yang dikerjakan dan continue, istilahnya istiqomah. Pengalaman sekedar menjadi pengingat. Diingat untuk pemacu supaya hidup menjadi lebih meningkat. Sebelum mengejar akhirat pasti mengejar dunia dulu, berdoa aja untuk dunia dulu baru akhirat. Jangan melanggar atau melakukan hal-hal yang

117

197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242

sudah ya sudah cukup sebagai memory masa lalu jadikan sebagai pengalaman, seperti kita kalo berumah tangga kalo kita sudah punya istri yang sekarang ya sudah...ya harus disyukuri, jangan kita mengingat-ingat yang masa lalu, kalo dulu pak TM masih milih-milih ya itu dulu...tapi kok sekarang sama istri saya yang ini ya mungkin itu sudah menjadi kehendak Allah SWT karena mungkin itu yang terbaik bagi saya dan Allah SWT, terbaik bagi kita belum tentu terbaik bagi Allah, jadi ya ini lah yang terbaik bagi saya yang bisa menjadikan saya seperti sekarang ini. Jadi, karena saya orang tegal terus harus dengan orang Tegal ya tidakk...kali dibilang dulu banyak yang ingin mantu sama saya...haha, tapi kan Allah yang menentukan. Eee...nah menyinggung masalah suami istri ya pak, nah sampai saat ini cara bapak dalam mendidik dan memberi pengertian pada keluarga seperti apa pak? Saya dengan keluarga sejak awal sudah saling pengertian ya...karena untuk mewujudkan suatu rumah tangga yang sakinah, mawardah, warohmah itu ya kita berusaha mencapai kesana tapi ya sesungguhnya keluarga yang benar-benar sakinah, mawardah, warohmah itu gak ada kecuali rasulullah, karena setiap keluarga itu pasti ada benih-benih perselisihan, contoh istri memasak terlalu asin, terus suami...lohhh kok asin, nah itu kalo gak saling pengertian bisa-bisa jadi masalah itu, jadi kalo istri masak kurang pas ya saya diem aja daripada nanti marah-marah kan gitu, jadi keluarga yang bener-bener sakinah, mawardah, warohmah itu gak ada tapi ya kurang lebih yang mendekati ada. Nah...bentuk konkrit atau langakh bapak dalam memberi pengertian pada keluarga itu bagiamana? Ohhh...caranya, kalo sama istri kebetulan kita bekerja dalam satu wadah yang sama dan seluruh penghasilan bisa sama-sama saling mengetahui sehingga tidak bisa yang namanya penyimpangan kebutuhan ekonomi, kita lembur atau dinas luar pasti kita sama-sama

tidak diinginkan. Cukup sebagai memory dan jadikan pengalaman. Kalo sudah punya istri harus disyukuri jangan mengingat yang mas lalu. Mungkin sudah menjadi kehendak Allah dan menjadi yang terbaik bagi Allah dan saya. Dengan keluarga sejak awal saling pengertian. Berusaha mencapai keluarga sakinah, mawardah, warohmah. Keluarga yang benar-benar SaMaWa itu gak ada kecuali rasulullah, setiap keluarga pasti ada benih perselisihan. Istri masak kurang pas saya diem aja daripada marah-marah. Istri bekerja dalam satu wadah yang sama, maka seluruh penghasilan bisa saling mengetahui.

118

243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288

tahu uang pesangonnya karena sama-sama kerja disitu, dengan cara seperti itu maka saya memberi pengertian seperti “ini lho saya dinas keluar dengan pesangon sekian” tapi jangan lupa bu bahwa bapak ini gak sendiri tapi punya anak buah, jadi sebagian ya disisihkan untuk anak buah juga entah itu untuk uang makan atau untuk uang kebutuhan yang lainnya karena kita bekerja ini gak sendirian, kalo gak kita kasih pengertian nanti pasti ditanya “uang sekian ini kemana?” jadi tahu penghasilan yang sekian ini dan harus disyukuri. Kalo misalnya saya gak makan dirumah ya bilang “bu saya sudah makan di kantor” atau mungkin di luar karena ada temen yang syukuran jadi kalo makanan dirumah gak dimakan bukan karena gak mau makan di rumah tapi ada alasannya, jadi besok –besok kalo tahu gak makan dirumah ibu ya gak usah masak banyak-banyak nanti ndak malah pemborosan dan menimbulkan kesan bahwa makan di rumah aja kok gak mau, kalo ada sisa ya kita tabung untuk membiayai anak-anak atau membeli kebutuhan lainnya, terus juga saya memberi pengertian bahwa hidup seperti ini sudah sangat bersyukur pada Allah, jangalah punya rasa iri dengki pada saudara dekat atau tetanggamu baik dekat maupun jauh karena itu bisa menjadi bibit bencana bagi keluargamu. Jangan mentang-mentang tetangga punya ini itu terus kita memaksakan diri untuk punya juga, apa yang kita miliki ini ya harus kita syukuri...sehingga keluarga akan hidup tentram. Semua orang ing tapi keinginan itu ada batasnya dan mana yang harus kita prioritaskan, kalo misal anak masih butuh sekolah ya kita sekolahkan terus butuh lanjut S2 ya kita sekolahkan dulu gak usah keburu mengejar kekayaan, karena ilmu lebih penting dari kekayaan, ilmu bisa mencari kekayaan tapi kekayaan tidak bisa cari ilmu...nah itu. Kalo itu kan kebanyakan masih bekerja ya pak, kalo setelah pensiun ini bagaimana? Ya sama aja...misal dengan penghasilan yang demikian ini mari kita manfaatkan secara maksimal, kalo masih ada yang perlu maka

Informan memberi pengertian pada istri bahwa ia memiliki anak buah, yang harus diberi juga. Kalo gak kita kasih pengertian pasti ditanya. Penghasilan yang sekian ini harus disyukuri. Kalo saya gak makan dirumah ya bilang. Kalo tahu gak makan dirumah ibu gak usah masak banyak nanti malah pemborosan, dan muncul kesan gak mau makan dirumah, sisanya bisa untuk ditabung. Saya memberi pengertian hidup seperti ini sudah sangat bersyukur, jangan punya iri dengki karena bisa menjadi bencana bagi keluargamu. Yang kita miliki harus disyukuri, sehingga keluarga akan tentram. Ilmu lebih penting dari kekayaan, ilmu bisa mencari kekayaan tapi kekayaan tidak bisa cari ilmu. Mari kita manfaatkan penghasilan secara

119

289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334

pinjam aja kepada bank...jangan pinjam hanya untuk foya-foya tapi untuk yang bermanfaat. Eee...untuk sedikit mengulang yang kemaren ya pak, kalo kemaren dikatakan pak TM sebisa mungkin jangan meninggalkan keturunan yang lemah, nah upaya bapak dalam membentuk keturunan yang kuat ini seperti apa? Jadi seperti ini...mengajarkan anak pada sesuai ajaran agama yang diperlukannya, arahkan anak supaya selalu berbuat yang positif, yang bermanfaat, jangan melanggar aturan agama, dan memberi pendidikan yang terbaik karena pendidikan itu penting baik agama maupun umum, ilmu pengetahuan tanpa agama buta, ilmu agama tanpa pengetahuan lumpuh...yaaa Terus bentuk perhatiannya kepada anak-anak bagiamana itu? Ya bentuk perhatiannya selalu kita arahkan ini lho mana yang baik mana yang buruk, bergaulah dengan semua orang jangan memandang mana yang kaya mana yang miskin, kumpulah dengan orang-orang yang baik, kalo punya kelebihan maka bantulah kalo gak punya materi ya bantulah dengan ilmu yang kamu miliki, sehingga kalo kamu berhasil menjadi orang yang sukses maka kamu akan menjadi orang yang tidak lemah, yang akan kuat dan selalu dihormati oleh sesama. Kalo kemaren kan juga ada amalan untuk berbuat baik pada sesama ya pak, nah...bentuk konkritnya berbuat baik bapak TM ini seperti apa pak? Ya tentu aja berbuat baik seperti ada kegiatan-kegiatan di dalam masyarakat kita ikut sepanjang waktu memungkinkan, kalo memang tidak memungkinkan ya kita penjelasan lah pada tetangga terdekat supaya dapat dimaklumi dan mereka tidak berkonotasi jelek, terus juga kalo ada kegiatan-kegiatan yang semacam sosial ya kita ikut dengan sesuai kemampuan jangan melakukan hal-hal yang memperlihatkan seperti riya’, walaupun sebenarnya berbuat baik itu boleh terang-terangan namun sembunyi-sembunyi itu lebih

maksimal. Pinjam bank jangan untuk foya-foya tapi untuk yang bermanfaat. Mengajarkan sesuai ajaran agama dan memberi pendidikan yang terbaik Pendidikan itu penting, ilmu pengetahuan tanpa agama buta, ilmu agama tanpa pengetahuan lumpuh. Selalu kita arahkan mana yang baik dan buruk. Bergaulah dengan semua orang. Orang sukses akan menjadi orang yang kuat dan selalu dihormati oleh sesama. Ikut dalam kegiatan masyarakat. Meminta izin kalo tidak bisa ikut agar dapat dimaklumi. Ikut kegiatan sosial sesuai kemampuan, jangan memperlihatkan seperti riya’.

120

335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380

baik artinya seperti tangan di atas lebih baik daripada tangan di bawah. Misal seperti ini ada panitia muter sumbangan masjid terus kita dimintai sumbangan, nah...kita tentunya melihat penyumbang sebelumnya dia ngasih berapa, kalo kita memang punya lebih ya sebaiknya kita lebih dari sebelumnya, gak ditulis gak papa tapi karena untuk pertanggung jawaban ya silahkan aja ditulis gak perlu pake kuitansi karena insyallah saya ikhlas, lha...maksudnya apa agar penyumbang berikutnya juga ikut-ikutan dan termotivasi untuk memberi lebih tapi kalo gak mampu ya gak papa jangan memaksakan diri hanya untuk dilihat “wah...pak ini sumbangan nya besar”, jangannn...seperti itu, tetap harus kita sesuaikan dengan kemampuan lah tapi kalo memang punya tabungan lebih untuk diberikan ya silahkan saja. Ohhh...ya ya ya, jadi seperti itu ya pak... Ya kurang lebih seperti itu lah... Sekarang sabagai penutup wawancara hari ini pak, kalo pak TM ini setelah pensiun punya suatu hiburan gak sih dalam rangka agar tidak merasa lekas tua? Kalo hiburan khusus saya rasa gak ada...kalo hiburan ya biasa seperti nonton tv, itu pun selektif semacam hiburan hura-hura atau sinetron saya tinggalkan, kalo politik, hukum sekiranya pas ada manfaatnya untuk menambah wawasan ya kita tonton..., hiburan yang lain seperti jalan-jalan kalo sempat, kemana pun sepanjang tidak menimbulkan hal-hal yang merugikan orang lain... Kalo silaturahmi itu termasuk hiburan gak pak? Silaturahmi itu bukan hiburan tapi kewajiban, dalam rangka kita saling evaluasi ya baik ke saudara yang dekat atau jauh, teman dekat atau jauh, atau ke kerabat lainnya, bukan untuk saling membandingkan tapi untuk saling mengingatkan dan menyambung persaudaraan. Kalo hiburan yang berkaitan dengan hobi ada gak pak? Kalo dengan hobi ya itulah salah satunya olah raga, saya sebenarnya semua olah raga suka

Memberi sumbangan lebih dari penyumbang sebelumnya. Insyallah saya ikhlas. Agar penyumbang berikutnya juga ikutan untuk memberi lebih. Harus kita sesuaikan dengan kemampuan. Gak ada hiburan khusus. Nonton tv hura-hura & sinetron ditinggalkan. Politik, untuk menambah wawasan ya kita tonton. Jalan-jalan kalo sempat. Silaturahmi sebuah kewajiban. Saling mengingatkan dan menyambung persaudaraan

121

381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426

sih tapi sekarang ya yang ringan-ringan aja...misalkan pimpong karena itu ringan dan mudah dikerjakan , tapi bagi saya olahraga itu baik yang dilakukan sendiri maupun orang lain merupakan sebuah hiburan tersendiri jadi misalkan nonton acara-acara olah raga saya juga suka, seperti kalo ada turnamen bola voli saya itu gak pernah melewatkan, sepanjang itu ada di ruang lingkup yang terjangkau dan ada kesempatan saya mesti nonton. Nonton sendiri atau bareng-bareng pak? Ya kalo ada temen yang mau diajak ya saya ajak, tapi ya sekaligus saya yang bayarin masa’ ngajak-ngajak kok gak bayarin, jadi ya itu hobi saya sebagai hiburan biar gak lekas loyo dan terus semangat, karena saya suka dengan acara olah raga baik Cuma menonton maupun olahraga untuk diri sendiri. Selama melakukan hiburan itu bapak merasa efektif gak? Ya tentu saja efektif...lha wong itu sebagai obat hati kok, untuk menghilangkan kejenuhan dirumah terus, kalo dirumah terus hati ini kan jadi jenuh...maka ya kita jalan tapi tentu saja untuk hal yang positif, kadang-kadang kalo jumat saya jalan keluar...loh jumat-jumat kok keluar memang gak jumatan, nah saya keluar untuk Jumatan diluar dengan datangi masjid ke masjid, misalnya di masjid UGM penceramahnya Profesor ini...kalo saya tertarik terus saya Jumatan kesana, besok jumatan di UIN, terus di Syuhada, jadi keliling karena untuk menambah ilmu yang bisa didapat bukan hanya dari bangku sekolah tapi bisa bertatap muka langsung atau mendengarkan dari para ulama-ulama sebagai sharing sehingga sebagain ilmu-ilmu itu justru bisa dari mereka, kalo dipikir saya ini bukan tamatan pesantren atau sekolah agama tapi ya belajar dari para ulama-ulama tadi dan ditambah sering baca buku-buku tapi jangan hanya dari satu pengarang karena pengarang satu belum tentu benar jadi harus ada pembandingnya. Ya prinsipnya mencari ilmu itu tak sekedar dibangku sekolah aja tapi dari kehidupan juga bisa...nah seperti itu lah

Sebenarnya semua olah raga saya suka Misalkan pimpong. Informan suka menonton turnamen olah raga terutama voli. Mengajak teman kalo ada yang mau. Hiburan biar gak lekas loyo dan terus semangat. Informan merasa efektif karena sebagai obat kejenuhan di hati. Kadang kalo jumat saya jalan keluar. Keluar untuk datang Jumatan ke masjid-masjid. Keliling karena untuk menambah ilmu. Mendengarkan dari para ulama sebagai sharing dan ilmu itu justru bisa dari mereka. sering baca buku lebih dari satu pengarang untuk pembanding. Prinsipnya mencari ilmu itu tak sekedar dibangku

122

427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438

Ohhh ya ya mungkin ini dulu pak, nanti kalo sudah selesai saya kasih laporannya Yaaa...nanti ini aja diambil mana yang perlu, ya diringkas-ringkas sendiri lah.. Njih pak gampang pastinya nanti saya ambil point-pointnya aja, ya saya pamit pulang dulu pak, maaf ini cuma bisa ngrepoti dulu... Haha iya gak papa... Njih asalamualaikum Waalaikumsalam

sekolah tapi dari kehidupan juga bisa.

123

CATATAN VERBATIM WAWANCARA SIGNIFICANT OTHER (TM)

Identitas Wawancara



Lokasi wawancara : Rumah Significant Other Perum BKN no. 37

Tujuan wawancara : Mengetahui dan menggali lebih dalam kondisi informan,

dan hubungan sosial informan terhadap lingkungan

masyarakat



Kode wawancara : W-SO1 (TM)


Interviewee : ER





Bu ini mau minta tolong untuk wawancara seabagi significant othernya pak TM ya? Ya sini gak papa, tapi masalah apa? Ya masalah-masalah keseharian setelah pensiun kok..., Yo wes ra popo, yo gek ndang... Nek umur’e ibu kie piro? dan pekerjaan... Umur 50 th, kalo pekerjaan ya PNS, status ya udah nikah suami satu, anak tiga...hee Kalo hubungan dengan pak TM ini sebagai apa? Satu hubungannya sebagai tetangga dekat satu

Umur 50 th, pekerjaan PNS, status nikah suami satu, anak tiga. Tetangga dekat, anak

124

13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58

komplek, terus yang kedua pernah sebagai anak buah atau staffnya waktu masih bekerja di BAKN tahun 2002 Eee...kalo tentang karir pak TM ini setahu ibu sejauh mana? Kalo tentang karir pak TM ini setahu saya dulu pernah kerja di jakarta, nah pak TM ini kan pindahan dari BKN Jakarta kalo tahunnya...eeee duh agak lupa nek gak salah yo sekitar tahun 80’an, waktu dulu pak TM juga masih staff biasa terus diangkat menjadi eselon 5, terus sampai dengan pensiun itu menduduki eselon 4, waktu jadi atasan saya yo sudah jadi eselon 4, dibagian opo kui...eeee komputer, bagian komunikasi komputer waktu itu, ya kalo karirnya selama di BKN ya itu tapi tahun-tahun persisnya lupa... Kalo untuk karir-karir yang lainnya? Kalo yang lainnya...sebelumnya kan pak TM berdomisili di Jakarta menurut informasinya dia pernah bekerja disebuah hotel di Jakarta terus baru masuk di BKN pusat Jakarta...nah tahun 80’an itu dipindah ke Jogja... Hubungan pak TM terhadap bawahan atau pegawai yang lain itu gimana? Waktu itu ya hubungan pak TM dengan yang lain itu baik komunikatif, saling memotivasi, saling mengarahkan....ya boleh di bilang pokoknya hubungannya baik lah sebagai atasan. Kalo sama bawahan itu bisa bekerja sama dan tidak otoriter, orangnya juga pemurah kalo istilah’e wong jowo kie nyah-nyoh, kalo mengeluarkan uang untk bawahan itu gak perhitungan, ada rejeki ya kadang bawahannya dibagi...yo hubungannya harmonis lah Terus selama kerja di BKN itu kebiasaan yang terlihat dari pak TM niku opo? Yang kedinasan apa yang gak kedinasan? Ya baik bisa kedinasan maupun gak kedinasan... Ya yang terlihat yo orangnya kekeluargaan itu...gak terlalu membedakan antara kedinasan sama gak kedinasan, sama atasan dan staff itu ya kekeluargaan lah yang penting pekerjaannya selesai dan bisa diajak kerja

buah di BAKN tahun 2002. Pernah kerja di Jakarta. Dulu masih staff biasa, terus eselon 5,dan pensiun eselon 4. Pernah bekerja disebuah hotel. Komunikatif, saling memotivasi, saling mengarahkan. Sama bawahan bisa bekerja sama, tidak otoriter, pemurah, istilah’e wong jowo kie nyah-nyoh. Orangnya kekeluargaan. Sama staff ya kekeluargaan lah.

125

59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104

sama, pokoknya kalo sama staff itu ya merakyat lah... Waktu dulu jadi kepala opo sih? Eee...kepala itu komputer dan informasi, eee....opo kui jenenge, INKA...iyo neng INKA Kalo selama menjalani karir ini pernah tahu pak TM sakit atau gak? Kalo sakit yang ringan-ringan ya pernah dengar, tapi kalo sakit yang parah sampai masuk rumah sakit yo kayaknya sejauh ini belum pernah, kalo cuma kayak kecapekan itu ya wajar semua orang juga pernah mengalami.... Terusss...setelah pensiun ini kegiatan yang diketahui dari pak TM ini apa? Kalo sebagai tetangga ya tahu nya kan pak TM itu punya rumah 2 satu di sini dan satunya di Purworejo, kalo pas disini ya kegiatannya seperti biasa mungkin membantu rumah tangga, kalo olah raga ya itu sering pimpong sama bapak-bapak, terus ya pengajian, pergi mesjid...ya disini seperti-seperti itu aja, kalo pas di Purworejo ya saya gak tahu. Untuk kegiatan yang berkaitan dengan keagamaan sejauh ini pak TM gimana? Untuk keagamaan kalo di komplek sini pak TM itu ya lebih menonjol daripada yang lainnya, dia kan sering ngisi pengajian di lingkungan kayak pengajian ibu, terus juga sering jamaah ke masjid Sendangadi atau masjid BKN, ya itu aja pokoknya kalo masalah agama mungkin di pandang lebih menonjol daripada yang lainnya. Terus kalo untuk kehidupan sosial bermasyarakat gimana? Bermasyarakat ya biasa-biasa aja standar seperti yang lainnya, seumpamanya gak bisa datang kerja bakti ya ijin terus ngasih sedikit uang untuk para yang kerja bakti, kalo dari segi sosial ya standar lah gak jelek tapi yo gak bagus sekali. Kalo untuk kegiatan sosial masyarakat ini berperan aktif gak? Ya kalo pas di komplek ya turut berperan aktif, sering banyak saran dan kritik yang membangun...

Informan menjadi kepala seksi INKA. Kalo sakit ringan ya pernah, tapi sakit yang parah belum pernah. Pak TM itu punya rumah 2 satu di sini dan satunya di Purworejo. Membantu rumah tangga, pimpong, pengajian, pergi mesjid. Untuk keagamaan informan lebih menonjol dibanding yang lain. Sering ngisi pengajian dan jamaah ke masjid. Hubungan masyarakat biasa-biasa saja. Turut berperan aktif dan memberi kritik dan saran yang membangun.

126

105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150

Eeee...kalo untuk hubungan antar tetangga sini gimana? Hubungannya juga biasa-biasa aja, tapi ya biasa yang baik...ya kalo sama lingkungan sosial itu ya bertanggung jawab Baiknya seperti gimana? Baiknya itu...sosialnya ya lebih dari yang lain, kalo urusannya mengeluarkan uang untuk sosial atau untuk memberi itu ya pak TM lebih dari yang lainnya, kalo di nilai ya B+ lah... Nah...kembali lagi ke keagaman, kalo peran pak TM sendiri dalam masyarakat itu sebagai apa? Yang jelas itu kan beliau jadi takmir masjid, nah...kalo jadi takmir itu kan ya berarti sudah dianggap agamanya lebih menonjol dari yang lain, tau masalah atauran-aturan agama, dia kan juga berasal dari keturunan yang memiliki pengetahuan agama, ya istilahnya jadi tokoh agama kampung gitu lah... Terus dalam membimbing dan mengarahkan warga itu pernah gak? Ya dia kan kalo disini memang dituakan walaupun secara struktural gak menjadi pengurus RT/RW tapi kan sebagai yang dituakan ya sering dimintai nasehat untuk masalah-masalah keagamaan Kalo dari lingkungan intern sendiri, tahu hubungan pak TM dengan keluarga itu sejauh mana? Wahh...kalo itu untuk masalah intern ya sebagai tetangga gak begitu mengetahui, tapi kalo dari luar sih ya pak TM sama bu TM ini terlihat rukun-rukun aja, sama anak-anak juga ya akrab-akrab aja, belum pernah mendengar cek-cok atau ramai seperti itu belum pernah mendengar... Anak-anak pak TM itu gak disini semua yo? Gak...udah nikah semua, yang pertama ada di Purworejo kerja di Depag yang kedua ada di Tegal kerja di Pemda Tegal, dua-duanya cewek semua...terus apalagi? Dalam mendidik anak ini yang terlihat seperti gimana? Ya biasa-biasa aja, tapi ya buktinya anaknya

Hubungan antar tetangga juga biasa-biasa aja. Urusan memberi uang informan lebih dari yang lainnya. Informan jadi takmir. Dianggap agamanya lebih menonjol dan berasal dari keturunan yang berpengetahuan agama. Sering dimintai nasehat masalah keagamaan. Dengan istri terlihat rukun-rukun aja, sama anak-anak akrab, belum pernah mendengar cek-cok. Anak pertama di Depag Purworejo, anak kedua di Pemda Tegal. Anaknya sudah disarjana

127

151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196

sudah bisa sarjana semua itu kan berarti ya sudah didik dengan baik, anaknya juga sudah mapan semua sebagai PNS dan sudah berkeluarga...kalo dipandang dari pendidikan ya sebagai orang tua sudah bisa mencukupi kebutuhan pendidikan anak-anaknya Eee...istilah’e untuk kegiatan sampingan pak TM yang kelihatan apa? Gak ada...ya paling itu bantu-bantu istrinya catering, catering milik kakaknya yang ada di Temanggung, tapi kalo pas mau bantu catering aja...yang formal rutin sepertinya gak ada, paling sama momong cucu mondar-mandir Jogja-Purworejo Pandangan warga terhadap pak TM ini gimana? Pandangannya ya positif...postifnya dia itu kan dianggap menjadi tokoh kampung, terus dia kan juga mantan pejabat BKN dan belum pernah membuat masalah di sekitar sini, pokoknya yang dituakan, yang dianggap agamanya lebih dari yang lainnya... Oohhh...ya ya, pernah gak ada konflik atau masalah dengan tetangga maupun dulu dengan bawahan? ya mungkin kalo konflik itu pernah ada, tetangga juga pernah dengar tapi persis konfliknya ya gak begitu tahu...setahunya sekarang ya sudah diselesaikan dengan baik-baik dan gak ada masalah, masalahnya kan masalah intern tapi ya menyangkut tetangga yang lain, tapi ya kalo mau di ceritakan ya kurang etis soalnya gak begitu tahu persisnya dan sekarang udah selesai gak ada masalah lagi... Terus kalo gaya hidup yang terlihat dari pak TM ini apa? Kalo dari gaya hidup boleh dibilang diatas rata-rata warga sini, dia itu orangnya yang selalu mengutamakan penampilan, memang terlihat menonjol gak asal-asalan, dia itu selalu menyesuaikan pakaian, kerapian, dan penampilan...itu sudah terlihat sejak dulu, sejak saya masuk di sini pak TM itu sudah terlihat seperti itu, jadi ya itu...selalu mengutamkan penampilan terutama

bukti telah di didik dengan baik. Bantu catering milik kakaknya di Temanggung. Belum pernah membuat masalah dan sudah dituakan, agamanya dianggap lebih. Pernah ada konflik, tetangga juga pernah dengar. Sudah diselesaikan baik-baik, menyangkut tetangga yang lain. Gaya hidup diatas dari yang lain, mengutamakan penampilan. Selalu menyusuaikan pakaian dan penampilan.

128

197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242

penampilan fisik, kebersihan rumah juga selalu diperhatikan Kalo gaya hidup selain dari penampilan apa? Ada segi kesederhanaannya gak... Ya kalo dari penampilan aja sudah lebih menonjol, berarti kan kesederhanaanya juga kurang tho...dan memang sudah terlihat lebih di lingkungan sini, wong yang lain itu rata-rata biasa aja kok...kayak misalnya pake baju biru celana coklat yang lain itu kan biasa-biasa aja, tapi kalo pak TM ini gak mau ya harus sesuai, jadi baju coklat bawahan juga coklat istilahnya dari atas sampai bawah itu ya harus sama kalo pake peci, baju, sampai sarungnya itu ya harus sesuai...yo istilah’e harus maching lah Kalo kesannya tehadap pak TM ini menurut ibu gimana? Ya kesannya ya baik...kalo pak TM atau keluarganya itu kan sudah saya anggap tetangga yang cukup akrab boleh dibilang lebih akrab dari tetangga lainnya, kalo sini bisa apa ya kita bantu terus kalo sana punya apa ya kadang-kadang kita dikasih, yo seperti sudah saling menolong baik itu materi atau bukan materi, ya keakraban itu lebih menonjol dari yang lainnya. Terus harapan ibu sebagi tetangga terhadap pak TM yang sudah menjelang masa tua ini seperti apa? Harapannya ya semoga kita masih bisa bertetangga baik, baik saling komunikasi, mengharapkan pak TM itu panjang umur, sehat, masih bisa menjaga silaturahmi...ya harapannya ya seperti itu aja... Oiya...katanya kan pak TM ini sering silaturahmi, nah menurut ibu sendiri gimana? Ya pak TM itu kan orangnya supel, suka maen kemana-mana...punya temen banyak dimana-mana, ya dia sendiri juga sering cerita mengunjungi teman-teman lamanya baik atasannya maupun teman akrabnya, seniror-seniornya, baik yang diinstansi yang sama maupun yang lainnya, ya itu...dia sendiri memang sering cerita, kalo orang yang sudah mengenal pak TM itu sama dia biasanya di

Penampilan menonjol, kesederhanaan kurang. Berpakaian harus maching. Keluarga informan sudah akrab dengan significant other, dan saling membantu. Semoga masih bisa bertetangga baik, dan saling komunikasi. Informan orangnya supel, suka maen, dan temannya banyak. Informan menjalin

129

243 244 245 246 247 248

jalin komunikasinya baik langsung maupun gak langsung. Ohhh...ya ya, yo mungkin ini dulu, mengko yen iseh ono sing kurang ya tak takon meneh... Yo yo...

komunikasi dengan orang yang ia kenal.

130

CATATAN VERBATIM WAWANCARA SIGNIFICANT OTHER (TM)

Identitas Wawancara

Tanggal wawancara : Kamis, 13 September 2012


Lokasi wawancara : Warung makan depan Gor UNY

Tujuan wawancara : Mengetahui lebih dalam sisi lain informan terhadap

hubungan sosial dan keluarga dari sudut pandang

keponakan informan





Interviewee : DW





Asalamualaikum...hmmm....bener-bener sibuk nih kayaknya Waalaikumsalam...gak sibuk sih pul, Cuma lagi muter-muter aja...haha Ya ya ya sama aja...aku meh wawancara koe yo... Wawancara apa’an sih ? Ya tentang pak TM, kamu kan sebagai orang yang tinggal satu rumah Ohhhh...ya ya ya, mulai sekarang nie Ya iya lah...emg bsok, keburu lulus gue...haha, Ehhh...ndy nama panjang’mu

131

13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58

kie sapa? Halahhh...sok-sok’an nama panjang gue gak tau Hmmm...kie beneran ntar dari pada salah Yo yo yo...nama Desty Windy Utami...haha Umur?

Haaa...kayak interogasi aja, iya umur 24 th Yang bener? 24 tuh brapa tahun yang lalu...haa Hmmm...iya-iya hampir 25, tapi kan emg baru hampir... Terus kegiatan sehari-hari? Eee...kuliah udah enggak, paling jalan-jalan, maen, sama bantuin catering Udah lulus po...haa Sssstttt...jangan bahas lulus-lulus, lagi gak jelas nie... Haha...lha kamu emang gak jelas... Hehhh...loe tuh mau wawancara apa cepet dong... Hooo...oiya ya ya ya, banyak yang kamu tahu gak tentang pak TM? Ya banyak lumayan lah... Kalo karir pak TM tau gak? Eeee...kalo karir sih sebelum-sebelumnya gak tau, tapi kalo masih di BKN tuh jabat jadi Kepala Seksi ya...iya kan kalo gak salah Kalo udah pensiun kayak gini biasanya kegiatan pak TM di rumah ngapain? Paling kalo pagi biasanya maen itu pimpong, terus udahhh...habis itu biasanya dia tidur, kalo gak tidur paling ntar jalan-jalan keluar, biasanya ke masjid UGM.. Tuh tiap hari? Ya gak sih ke masjid UGM tiap jumat, kalo gak hari tertentu atau pas janjian sama temen-temennya, jujur...dia sering jalan-jalan keluar gak jelas gitu deh, gak tau kemana gue... Itu sendiri atau sama ibu? Ya sendiri...gak pernah sama ute Kalo sendiri naek apa? Ya naek angkutan Kopata gitu lah Kegiatan selain itu ada gak? Eee...apa ya, kayaknya ya gitu doang deh, ohh..paling sama pengajian-pengajian gitu, dia lebih sering keluar sih gak tau misal diajak

Di BKN sebagai Kepala Seksi. Pagi pimpong, tidur, jalan-jalan keluar, biasanya ke Masjid UGM Ke masjid UGM tiap Jumat. Sering jalan-jalan keluar. Gak pernah sama ute. Naek angkutan Kopata. Sama pengajian-

132

59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104

temennya maen keluar kemana, terus sama suka ngurusi rumah punya ponakan yang di Concat itu Kalo dari segi kesehatan sering ada keluhan gak? Ohhh...akhir-akhir ini dia ngeluh, ini apa namannya...kayak rematik gitu tapi bukan rematik Asam urat? Nahhh...ya kayak gitu lah... Terus keluhan yang laen ada gak? Keluhan yang laen sih kayaknya gak ada , tapi kalo cuma kayak ngomel-ngomel mah sering dia.... Emang kalo ngomel-ngomel, ngomel apaan dia? Wuuuuzzzz....dia mah sering ngomel-ngomel sama ute, hmmm...ampun deh hampir tiap hari, mereka tuh pasangan yang aneh menurut gue Emang gimana tho? Ya ngomelnya tapi laen, beda pendapat sedikit aja mesti mereka berantem, apapun itu masalah kecil kayak misalnya masalah kue lebaran kemaren itu ya, ute itu mungkin cuma salah hitung kali ya tapi tuh mbah in suka mancing-mancing keributan gitu lah Yang mancing ute nya atau mbah in nya? Mbah in nya yang suka mancing... Kalo ngomel-ngomel gitu biasanya lama gak? Sebenernya bukan ngomel kali yak...tapi karena logatnya agak keras jadi ute tuh kadang-kadang juga ikutan ngomel, tapi setelah itu ya udah selesai gak ada masalah lagi, ntar biasanya ngomel itu kalo ada masalah laennya. Terus kayak kemaren masalah ute mau daftar haji doang masalah pemilihan bank aja bisa jadi ribut pul... Kalo kayak gitu tuh berantem beneran atau gak? Ya gak berantem beneran sih, ya cuma kayak orang yang baru pacaran itu lho...haha, suka yang sama-sama sok-sok’an terus gengsi-gengsian gitu lah, kalo mbah in itu kan tipenya yang gak mau kalah, kalo berantem sih ya

pengajian. Suka ngurusi rumah ponakannya di Concat itu. akhir-akhir ini dia ngeluh asam urat. Sering ngomel-ngomel. Hampir tiap hari ngomel-ngomel dengan istri, menurut significant other mereka pasangan yang aneh. Beda pendapat bisa ribut. Informan suka memancing keributan. Karena logatnya keras jadi istri ikutan ngomel. Tapi setelah itu ya selesai gak ada masalah. Gak berantem beneran, kayak orang baru pacaran. Informan tipe gak mau

133

105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150

cuma kayak gitu-gitu aja sih....mereka mah sering hampir tiap hari ada, ya sebenernya gak berantem cuma istilahnya apa sih...yo saling keras-kerasan tu tadi... Untuk kegiatan seperti kegiatan keagamaan yang sering mbah in lakukan tuh apa? Ngaji... Ngaji apa? Baca Quran gitu? Iya ngaji baca quran gitu, tuh hampir tiap malem habis maghrib pasti...kalo laennya kayak pengajian-pengajian di RT gue gak tau, sama ngisi-ngisi ceramah gitu sih, tapi ya gak sering-sering amat paling kalo hari jumat gitu kadang ngisi ceramah di Jongke yak..., oiyaa...dia juga ngajar ngaji orang Kuantan tu ngajari satu keluarga pul, gue sering nganterin ke situ soalnya... Kalo untuk hubungan sama anak-anak gimana? Kalo sama mbak arum sih baik dia, terus kalo sama mbak vita ya baik tapi biasa-biasa gitu... Biasanya gimana itu? Ya kayak bapak sama anak...haha Lha iya...misalnya gimana? Mungkin sering telepon sering berkunjung...gitu Ohhh...gak, mbak in tuh tipenya orang yang jarang telepon, kalo ute sih hampir tiap hari kali ya... Kalo sama cucunya gimana? Dia sayang sih sama cucunya.. Kalo sama mantu? Kayaknya yang baik cuma sama om Wahid aja deh, kalo sama om Tody kan biasa-biasa aja, lagian om Tody kan orangnya moody gitu, ya kurang akrab deh kalo sama om Tody, kalo ketemu juga jarang ngomong... Kalo sama tetangga-tetangga sekitar hubungannya gimana? Haaa...kayak gitu perlu dijawab juga emangnya? Hayooo...perlu lah, namanya juga pertanyaan...ini lho misalnya pernah ada konflik atau persaingan gitu... Ohhh...kalo yang gitu-gitu mbah in gak ada, kalo sama tetangga gak pernah panas-panas’an dia...

kalah. Hampir tiap hari ribut. Informan mengaji tiap ba’da maghrib. Kadang informan mengisi ceramh Jumat. Informan mengajar ngaji satu keluarga di perumahan Kuantan. Hubungan dengan Arum baik, dengan Vita biasa aja. Informan jarang telpon dengan anaknya. Informan sayang dengan cucu. Informan baik hanya dengan salah satu menantunya saja. Dengan Tody kurang akrab. Gak pernah panas-

134

151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196

Hmmm...ya ya, terus hal unik laen yang kamu tau? Hahahaha....ya banyak, mbah in tu sebenernya sotoy, sok tahu dia...ya banyak lah hal-hal unik yang ada di dia, ya apalagi ke sotoy’annya dia...haha Ya ya...nah yang paling unik menurutmu yang gimana? Haha...yang mana yak, kayak misalnya kemaren itu gue mau ke Bandung terus kan nginepnya di hotel, nah...mbah in itu kayak ngasih-ngasih tau gitu caranya buka pintu kalo pake kartu, terus gimana cara buka keran air yang ada pemanasnya...lha sedangkan yang dia kasih tau itu adalah gue gitu lho...gue kan ya gak katrok-katrok amat, kayak gak pernah nginep di hotel aja, jadi dia tuh ya sok tau gitu lah..., terus kalo kayak jalan-jalan suka nyasar, sok-sok’an tau jalan sini tapi ya akhirnya nyasar, itu sering banget...apalagi kalo gue pas nganter ya...aduh males banget gue pasti tuh nyasar, katanya tau jalan tapi ya tetep aja nyasar...pokoknya dia tuh unik deh...haha Haha...ohhh ya ya, sekarang ini...kalo pas ada masalah setahu kamu mbah in cara mengatasinya gimana? Dia mah gak keliatan kalo ada masalah gak ada masalah...paling diem aja terus sama ngaji kali yak...tapi sama aja dia ntar kalo udah selesai masalah ya ngeselin lagi, dia tuh paling suka ngisengin orang ya..., pernah waktu itu kita makan di Aldan lha...waktu gue bayar dia tuh nanya-nanya gak jelas gitu sama pegawainya, tanya yang punya warung lah...tanya ini lah...pokoknya gak jelas dan gak penting gitu deh, sampe mbak-mbaknya tuh kesel gitu... Emang apa yang dia tanyain? Ya tanya-tanya gak penting gitu, misal nie warungnya punya sapa, terus asalnya dari mana...ya gak penting tapi detail gitu dan sok kenal gitu, malah ini dia juga suka nawar-nawar makanan gitu, padahal makan di warung gitu kan dah gak bisa ditawar yak... “beli banyak nih, masak gak di diskon?” ya gitu-gitu lah pokokya...

panasan dengan tetangga. Informan dinilai sok tahu oleh significant other. Informan sok tahu tapi tetep aja nyasar. Kalo ada masalah paling diem aja dan mengaji. Suka ngisengin orang. Tanya-tanya yang gak jelas sampai pegawainya kesel.

135

197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242

Kalo ini seperti gaya hidup dari mbah in ini gimana? Kalo dia sih masih ngerti gaya sama penampilan, masih suka pake celana jeans gitu, ya gak kayak bapak-bapak biasanya gitu, ngerti barang merek sih enggak Cuma kalo dia beli itu yang dia suka dan bagus, tapi harganya sih berapa aja gak masalah yang penting bagus Terus setelah pensiun ini hubungan sebagai sepasang suami istri yang kamu tahu apa? Yang jelas dia dah gak pernah tidur satu ranjang lagi, itu udah pasti...mbah in di kamar kalo ute biasanya di depan tv, kalo ngobrol-ngobrol gitu juga udah jarang... Kalo untuk seperti makan-makan bareng gitu masih gak? Makan bareng masih...tapi kan bukan ute yang masak, paling beli... Tapi makan masih sering bareng lah ya...terus yang aku tau mbah in tuh juga sering makan sendiri di luar? Nah...itu juga sering lagi Sering makan bareng atau makan sendiri? Sering makan sendiri.... Sekarang harapanmu terhadap mbah in itu apa? Harapannya apa ya...ya jangan sok tahu orangnya, jangan ngomongin orang, dia tuh juga suka menyepele kan orang, dia tuh masih sering menganggap orang lain gak lebih baik dari dia, jadi ya itu aja sih... Kalo ngomongin orang gitu emang apa yang diomongin? Ya apa aja lah...misal kalo di keluarga gue suka jelek-jelek’in orang, terus bilang-bilangin masalah apa lah...gitu Sebenernya mbah in pelit gak sih? Mbah in? Dia tuh sebenernya orangnya pelit banget...misalnya gini ya orientasinya kalo kita minta tolong orang itu kan ya ngasih apa lah, karena orientasinya keluarga gue tuh gak ada yang gratis, tapi kalo mbah in tuh gak gitu...ngajak orang tu ya kadang-kadang di traktir tapi ntar sampe rumah minta diganti sama ute, terus dia suka minta-minta sama saudara gitu orangnya dan kayak cenderung

Informan masih mengerti soal penampilan. Tidak seperti bapak-bpak yang lain. Beli barang yang penting bagus dan suka, tidak mempermasalahkan harga. Informan tidur pisah ranjang dan jarang ngobrol. Makan bareng masih. Sering makan diluar. Sering makan sendiri. Informan suka menyepele kan orang, menganggap orang lain gak lebih baik dari dia. suka jelek-jelek’in orang. Dia tuh sebenernya orangnya pelit banget. Dia suka minta-minta

136

243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281

nyombongin diri, misal om wawan udah kerja gitu ntar kalo lebaran ngungkit-ngungkit lagi kalo gak gara-gara dia mana bisa wawan itu kerja...ya banyak lah, ya intinya dia tuh ya kalo ada orang yang kelihatan lebih dari dia ntar dia pasti istilahnya kayak ngeceng’in gitu...apalah lah istilahnya, nyindir-nyindir juga...ya gitu-gitu lah pokonya. Kamu tau lah PNS di Jogja itu gaji seberapa, jangan dikira dia tuh punya rumah di Purworejo itu hasil rumahnya dia doang...itu mah banyak dibantu dari cateringnya ute Sri, ya itu dibantu banget.... mbah in tuh orangnya emang unik gitu aku mikir kok dia gak pernah dapet ganjaran gitu ya...kayaknya sih kayak ustad gitu tapi ada aja yang di omongin Hussshhh...tapi dia sehat lho, dia gak pernah sakit kan? Ya iya sih gak pernah sakit Dia kalo makan ada pantangan atau milih-milih gitu gak sih? Kalo milih-milih sih gak, makan apa aja juga boleh...Cuma dia tau sendiri lah mana yang kira-kira boleh buat orang tua dan mana yang gak boleh. Kalo kesanmu apa? Kesan...ahhh kayaknya gak ada, oiya...kesannya minyak wangi mbah in tuh sama punya mantan guwe...hahahaha Oohhhh....itu tho kesanya, dasaarrrr.... mantan loe itu yang ketuaan...hahaha Ya ya...ya wes kayaknya cukup nie ndy, ntar kalo lama-lama ganggu acara’mu yang mau ngemall itu...haha Hahaha...gaya loe pul Ya wes aku tak langsung pulang dulu ya masih banyak kerjaan kie...ok ok makasih ndy, tak duluan yo...asalamualaikum Ya ya...Waalaikumsalam...

sama saudara dan kayak nyombongin diri. Kalo ada orang yang kelihatan lebih dari dia pasti kayak ngeceng’in Informan orangnya emang unik. Kayak ustad tapi ada aja yang di omongin. Informan tidak ada pantangan makan dan gak pilih-pilih.

137

CATATAN OBSERVASI INFORMAN (TM)

Nama Informan : TM

Tanggal Observasi : Rabu, 18 Juli 2012

Waktu Observasi : 10.15-11.40 WIB

Lokasi Observasi : Rumah Informan Perum BKN No. 24 Sleman

Tujuan Observasi : Untuk mengetahui kondisi lebih dalam dan gambaran

akan keseharian yang dilakukan oleh informan.

Observasi ke- : Satu

Kode Observasi : OB-1

Observer : Syaiful Fakhri

Ketika observer mendatangi rumah informan, informan terlihat sedang

duduk di ruang tamu sambil memegang handphone miliknya. Informan duduk di

ruang tamu dengan keaadaan rapi mengenakan celana jeans hitam dengan sabuk,

kaos polo berwarna putih, berkacamata, dan memakai jam tangan. Ketika observer

memberi salam informan langsung mempersilahkan untuk masuk dan duduk di

samping informan, saat itu tampak dari leher dan kerut di dahi informan cukup

berkeringat karena setelah melakukan aktifitas olahraga pimpong.

Setelah observer duduk tak lama kemudian informan langsung

menanyakan maksud kedatangan observer. Informan juga menjawab pertanyaan-

pertanyaan dari observer dengan suara yang cukup jelas. Posisi duduk informan

berada di dekat jendela dan bersebelahan dengan observer namun sedikit miring

138

untuk menghadap observer, selain itu informan juga sambil memegang bantal

yang ada di sofa. Ketika proses interview berlangsung sesekali informan

menggerak-gerakan tangannya atau memperagakan percakapannya, informan juga

sering tertawa dan tersenyum saat bercerita atau menjelaskan dari pertanyaan-

pertanyaan observer. Posisi kaki informan saat duduk adalah diluruskan kedepan

namun sesekali kaki kanannya diangkat pada lutut kirinya serta sering bergeser

kekanan dan kekiri.

Suasana di rumah informan cukup sejuk dengan cat hijau rumah yang

tampak baru dan lantai keramik putih bersih serta ditambah terik matahari yang

tak terlalu menyengat, namun terdengar suara bising karena sedang ada renovasi

di sebelah rumah informan. Saat observer datang kondisi rumah dalam keaadan

sepi dan hanya ada informan sebagai pemilik rumah tersebut. Secara fisik

informan memiliki tinggi badan kira-kira 160 cm dan berat badan kurang lebih 65

kg, dengan kulit yang sawo matang. Struktur gigi informan juga masih tampak

utuh dan rapi. Sedangkan dari bentuk badan informan tampak proporsional

dengan tubuh yang tidak terlalu kurus dan tak terlalu gemuk serta perutnya yang

tak tampak buncit. Walaupun usia informan 63 th namun rambutnya belum

tampak beruban, fisiknya juga masih tampak segar dan energik.

Memasuki akhir perbincangan handphone informan berdering dan

observer memberi jeda kepada informan untuk mengangkat telepon, namun

informan mengabaikan panggilan dan hanya sekali mengecek kemudian

menaruhnya lagi, setelah itu informan juga pindah dari posisi duduknya. Setelah

perbincangan dirasa cukup observer bermaksud pamit kepada informan, kemudian

139

observer dipersilahkan pulang sambil berjabat tangan dan informan menepuk-

nepuk pundak observer serta diiringi canda tawa dari informan. Informan juga

mengantarkan hingga di ujung teras rumahnya.

140


Nama Informan : TM

Tanggal Observasi : Selasa, 31 Juli 2012

Waktu Observasi : 16.18-16.54 WIB


Tujuan Observasi : Untuk mengetahui kondisi keseharian informan menjelang

sore hari

Observasi ke- : Dua



Observer mendatangi rumah informan disore hari, ketika itu rumah

informan terlihat tertutup rapat. Setelah mengetuk pintu dan mengucap salam dua

kali akhirnya pintu rumah informan dibuka dan observer dipersilahkan masuk

kemudian duduk di sofa ruang tamu. Saat memasuki rumah, informan sedang

melihat tv dan duduk di ruang tamu. Suasana rumah informan juga terlihat sepi

tetapi ada sang istri yang baru berada di dalam kamar. Suara bising juga masih

terdengar dari rumah tetangga sebelah yang sedang direnovasi.

Sore itu informan mengenakan kaos berwarna hijau dan celana pendek

berwarna putih serta mengenakan kopiah di kepalanya. Di jari manis tangan

sebelah kiri informan terlihat memakai cicin berbatu akik, yang sebelumnya tak

terlihat dipakai oleh informan.

141

Memasuki proses wawancara informan menjawab pertanyaan-pertanyaan

sambil melihat ke tv dan hanya sesekali memandang observer. Posisi duduk

informan tegap namun kakinya di luruskan ke arah depan, tak jarang informan

menjawab pertanyaan sambil menggoyang-goyangkan kakinya dan mengangkat-

angkat tangannya untuk mempraktekan pembicaraan. Seperti sebelumnya

informan menjawab pertanyaan-pertanyaan dengan suara yang jelas, namun

sesekali ada jeda waktu dalam menjwab pertanyaan.

Diakhir wawancara istri informan terlihat keluar dari pintu belakang dan

kemudian masuk ke ruang tamu melalui pintu depan. Istri informan juga ikut

duduk bersama kami yang sedang mengobrol namun hanya diam saja, walaupun

sesekali sempat terlontar pertanyaan mengenai tujuan interview. Interview sore itu

ditutup dengan salam dan observer diantar keluar hingga ke depan teras rumah

informan.

142


Nama Informan : TM

Tanggal Observasi : Sabtu, 19 Agustus 2012

Waktu Observasi : 08.20- 09.45 WIB

Lokasi Observasi : Balai RW 25 Perum BKN (lingkungan Informan)

Tujuan Observasi : Untuk mengetahui aktifitas kemasyarakatan informan

terhadap lingkungan tempat tinggalnya.

Observasi ke- : Tiga



Pada hari Sabtu tanggal 19 Agustus 2012 di lingkungan tempat tinggal

informan sedang diadakan halal bi halal rutin memperingati hari raya Idul Fitri

1433 H. Halal bi Halal tersebut diadakan di balai RW tempat informan tinggal.

Informan hadir bersama istrinya tanpa ditemani oleh anak-anaknya. Ketika itu

informan mengenakan baju koko warna putih, sarung warna crem, peci hitam dan

berkacamata. Saat tiba di balai RW, informan langsung berjabat tangan dengan

bapak-bapak, ibu-ibu, dan para pemuda yang telah hadir terlebih dahulu. Sembari

menunggu para warga yang lain informan duduk menyatu dengan bapak-bapak

sambil mengobrol-ngobrol yang diselingi dengan canda tawa.

Informan yang hadir dalam acara tersebut diberi kesempatan untuk

memberi tausiyah kepada warga sebagai pembuka acara dan menyampaikan doa

143

bersama. Ketika informan menyampaikan tausiyahnya, posisi informan berdiri di

tengah – tengah warga yang duduk lesehan melingkar, dengan suara yang cukup

keras informan menyampaikan tausiyahnya kurang lebih selama 20 menit. Selama

menyampaikan tausiyah informan sering menggerakan tangannya untuk

memperagakan bicaranya dan pandangan informan bergerak ke kanan dan kiri

seperti memperhatikan para warga. Tausiyah yang disampaikan informan adalah

mengenai makna Halal Bi halal dan pentingnya menjaga tali silturahmi antar

warga, dalam penyampaiannya tersebut informan sesekali memasukan celotehan

canda tawa kepada para warga. Informan juga berharap kepada warga agar kelak

jalinan tali silaturahmi dan persaudaraan keluarga besar warga perumahan ini

dapat terus terjaga meski telah turun temurun di tahun-tahun yang akan

mendatang.

Tausiyah ditutup dengan doa yang disampaikan oleh informan dan diamini

oleh warga. Diakhir membacakan doa suara informan terdengar seperti orang

menangis, namun dari raut muka dan matanya tidak terlihat begitu jelas karena

saat membacakan doa kepala informan menunduk ke bawah sambil mengadahkan

kedua tangannya. Pembukaan dan sambutan-sambutan telah terlewati kini saatnya

acara ditutup dan diakhiri dengan saling berjabat tangan semua warga.

Jabat tangan dimulai dari informan yang kemudian diikuti oleh warga

lainnya secara teratur, dengan muka tersenyum informan berjabat tangan dengan

seluruh warga secara berurutan satu per satu. Sesekali informan terlihat menepuk-

nepuk pundak atau berpelukan kepada rekannya yang sama-sama juga menjadi

tetangga satu perumahan. Ketika prosesi halal bi halal itu pula informan sempat

144

meneteskan air mata walau tak berlangsung lama. Halal Bi halal tersebut

berlangsung sekitar 15 menit. Setelah semua sudah selesai berjabat tangan,

informan terlihat mengambil minuman teh kotak untuk diminumnya sambil

berincang-bincang dengan warga lainnya. Serangkaian acara halal bi halal pada

hari itu diakhiri dengan foto bersama para pemuda-pemudi dan beberapa warga.

Infroman yang tampak paling tua mengambil posisi paling depan dan berada

ditengah-tengah para pemudi. Foto pun selesai dan infroman segera bergegas

jalan pulang sendiri karena istrinya telah pulang terlebih dahulu bersama dengan

ibu-ibu yang lainnya.

145


Nama Informan : TM

Tanggal Observasi : Rabu, 05 September 2012

Waktu Observasi : 09.10 – 10.15 WIB


Tujuan Observasi : Silaturahmi pasca lebaran dan mengetahui kegiatan

informan dirumah setelah lebaran

Observasi ke- : 4



Pagi itu ketika observer datang ke rumah informan, ternyata informan

sedang berada di luar. Kata pembantu yang menjaga rumah memberitahukan

bahwa informan sedang keluar untuk mencari sarapan dan observer di minta

untuk menunggu atau datang lagi setelah 15 menitan, kemudian observer pun

memutuskan untuk pulang dan kembali lagi setelah 30 menit. Ketika observer

kembali ke rumah informan, informan terlihat sudah duduk di kursi tamu sambil

menonton tv, tak lama observer pun mengucap salam dan kemudian dipersilahkan

masuk.

Rumah informan terlihat sepi, hanya ada informan dan pembantunya yang

sedang menjemur pakaian di garasi rumah informan. Sebelum interview dimulai

informan sempat sedikit merapikan meja tamunya untuk memindah kertas-kertas

146

yang ada diatas meja. Posisi duduk informan bersebelahan dengan observer,

dengan posisi kaki di luruskan kedepan dan tangannya dilentangkan diatas

sandaran kursi. Saat itu informan mengenakan kaos polo coklat, peci hitam polos,

sabuk kulit hitam dengan gantungan softcase handphone, celana jeans crem, dan

jam tangan perak. Proses interview pun berlangsung mengalir hingga kurang lebih

selama satu jam, disaat proses interview tersebut informan terdengar

menyampaikannya dengan suara yang cukup jelas dan terkadang intonasi

suaranya naik turun. Pandangan informan tertuju pada observer namun sesekali

sambil melihat ke arah tv yang masih di hidupkan. Informan banyak menjelaskan

cerita dengan menggerak-gerakan tangannya seperti memperagakan percakapan

yang disampaikan. Informan juga sering sambil memegang bantal-bantal yang ada

di sofa, dan sesekali memeluk bantal yang kemudian dipindahkan kebelakang

untuk menjadi sandaran.

Selama proses interview berlangsung informan juga sering terbatuk-batuk

disela-sela penyampaiannya, saat batuk tersebut informan selalu menutup

mulutnya dengan tangan kiri yang mengepal, tangan informan juga sesekali

digunakan untuk mengusap wajah disekitar hidung. Saat interview terus

berlangsung informan terlihat mulai bergeser-geser sambil membenahi posisi

duduknya, kemudian kaki kanan dinaikan keatas kaki kiri sambil digoyang-

goyangkan. Informan juga sempat menaikan kakinya diatas kursi namun tak lama

kemudian diturunkan lagi. Diakhir-akhir interview kedua kaki informan dinaikan

keatas kursi dengan posisi bersila dan kedua tangannya sambil memegang bantal.

147

Memasuki akhir interview informan menceritakan tentang hobinya dan

sempat menunjukan buku-buku yang suka ia baca. Kemudian ketika itu terlihat

dari arah dalam rumah pembantu informan sedang menyapu menuju kedepan

ruang tamu, tak lama kemudian sampai di ruang tamu dan meminta izin kepada

informan untuk menyapu terlebih dahulu ruang tamu yang kami tempati. Setelah

mempersilahkan pembantunya untuk menyapu informan tetap melanjutkan

percakapannya hingga selesai. Interview hari itu pun kemudian ditutup dengan

pamit dan mengucap salam, dan informan tetap duduk di dalam ketika observer

keluar rumah untuk bergegas pulang.

148

CATATAN OBSERVASI SIGNIFICANT OTHERS (TM)

Nama Informan : Endang Rukminingsih



Lokasi Observasi : Rumah Significant Other Perum BKN no. 37

Tujuan Observasi : Mengetahui kondisi keluarga informan dari sudut pandang

tetangga dekat informan

Observasi ke- : Satu (1)

Kode Observasi : OB-SO1 (TM)


Obeservasi kali ini dilaksanakan malam hari setelah significant other

pulang kerja dan setelah solat maghrib. Suasana rumah yang tampak saat itu

adalah sepi dan hanya terdengar suara televisi yang menyala. Observasi ini

dilakukan kepada seorang ibu-ibu yang menjadi tetangga akrab dari informan TM,

ibu-ibu tersebut bernama ibu Endang. Saat observasi berlangsung ibu Endang

mengenakan baju daster warna putih dengan corak hitam dan mengenakan cicin

warna emas dijari manis sebelah kanan. Adapun ciri-ciri fisik bu Endang adalah

sebagai berikut, tubuh agak gemuk dengan berat badan kurang lebih 70 kg, tinggi

badan 155 cm, kulit kuning langsat, dan rambut ikal.

Posisi duduk significant other ketika interview berlangsung adalah duduk

berhadapan dengan observer dan berada di bawah beralaskan karpet, selain itu

149

suara yang disampaikan ibu Endang saat interview berlangsung juga cukup jelas

terdengar. Dihadapan duduknya tampak tumpukan buku dan kertas-kertas seperti

makalah-makalah.

Saat menjelaskan pertanyaan-pertanyaan yang dilontarkan oleh observer,

ibu Endang terkadang duduk sambil memegang kaki kirinya dan bergeser-geser

ke kanan dan ke kiri bahkan mundur ke belakang untuk bersandar ke tembok,

interview pun terus berlangsung hingga kurang lebih selama 20 menit. Ketika

berbincang tentang informan bu endang sangat jarang menggerakan tangannya,

kedua tangannya lebih sering diam dan posisi tangan kiri memegang kakinya.

Disela-sela interview tersebut bu endang sesekali terlihat sambil membaca

sebuah buku psikologi perkembangan dan kertas-kertas seperti makalah yang

berda di depannya. Setelah observasi dan interview dirasa cukup, kemudian

interview ditutup dengan mengisi kesediaan sebagai significant other kepada bu

endang. Proses observasi pun berakhir dan aktifitas significant other dilanjutkan

kembali.

150

CATATAN OBSERVASI SIGNIFICANT OTHERS (TM)

Nama Informan : Desty Windy Utami

Tanggal Observasi : Kamis, 13 September 2012


Lokasi Observasi : Warung makan depan Gor UNY

Tujuan Observasi : Mengetahui kondisi dan kegiatan sehari-hari informan

dari sudut pandang keponakan infroman

Observasi ke- : Dua (2)

Kode Observasi : OB-SO2 (TM)


Observasi kali ini dilakukan pada salah satu keponakan informan yang

telah lama tinggal bersama informan, significant other tersebut bernama Desty

Windy Utami berusia 24 th. Tempat pelaksanaan observasi bertempat di sebuah

warung yang berada di depan Gor UNY, pemilihan tempat tersebut dikarenakan

significant other sedang berada di kost temannya dan sedang menunggu teman

yang lain untuk bertemu. Adapun ciri-ciri fisik dari windy adalah sebagai berikut,

tubuh gemuk, kulit sawo matang, tinggi badan kurang lebih 165cm, dan berambut

lurus dengan warna sedikit merah.

Saat pertama bertemu, keadaan Windy sedang duduk sendiri dan

memegang hp sambil meminum air mineral, yang tampak dikenakannya pada saat

itu adalah mengenakan baju merah, celana jeans, sepatu merah, kalung panjang

151

berwarna emas, dua buah cincin di tangan kirinya, dan ber-make up. Keadaan

warung makan saat itu cukup ramai dan berhubung berada di pinggir jalan persis

maka suara bising dari kendaraan bermotor pun tak terhindarkan. Sebelum

interview di mulai, dirinya terlanjur pesan makanan dan obeserver

mempersilahkan untuk makan terlebih dahulu, setelah selesai makan interview

pun di mulai dengan menanyakan identitas significant other terlebih dahulu.

Awal-awal interview significant other terlihat tertawa sambil menjawab

pertanyaan. Saat interview berjalan Windy terlihat sambil memegang gelas berisi

es dan memainkan es yang ada di dalam gelas tersebut menggunakan sedotan.

Selain es yang didalam gelas untuk dimainkan terkadang es tersebut juga ia

masukan kemulut untuk sekedar dihisap-hisap. Di sela-sela menjelaskan

pertanyaan Windy juga sering sambil memegang handphone yang ditaruh tepat

berada di depannya. Handphonenya memang selalu berdiring dan ia pun sering

juga memegang dan membuka handphonenya. Dirinya juga sempat meminta izin

untuk ke toilet terlebih dahulu dan observer pun mempersilahkan ia pergi ke toilet

yang berada di belakang warung.

Proses interview pun terus berjalan hingga kurang lebih selama 30 menit,

di akhir-akhir penutup observasi, tiba-tiba teman Windy menghampiri dan duduk

di samping Windy. Tak lama setelah itu interview pun ditutup dan ia beranjak ke

kasir untuk membayar makanan yang ia makan. Setelah dirasa cukup observer

pun pamit pulang terlebih dahulu dan meninggalkan mereka yang masih

melanjutkan obrolannya di warung.

152

CATATAN VERBATIM WAWANCARA INFORMAN (Sj)

Identitas Wawancara

Tanggal wawancara : Senin, 13 Agustus 2012


Lokasi wawancara : Rumah Informan Demakan RT.26/RW.07 TR.III/583 YK

Tujuan wawancara : Mengetahui kondisi informan secara langsung dan

mengenal sosok informan lebih dalam setelah pensiun

sekaligus menawarkan kesedian sebagai informan.





Interviewee : Sj





Assalamualaikum, wr.wb pak... Waalaikumsalam...monggo-monggo Wah...nuwun sewu nembe nopo pak? Yoo...biasa bar seko masjid njuk resik-resik sithik, siram-siram tanaman... Ohhh...rutin bersih-bersih njih pak? gak rutin kalo pas selo aja koq dik... Kegiatan yang rutin dilakukan nopo pak? Yaa...kadang baca-baca buku terkait materi haji, terus kalo rutin terkait dengan pengajian ya minggu pertama tiap selasa malam ada pengajian di masjid pangdam Diponegoro,

Informan terkadang membaca buku pengajian. Pengajian tiap malam

153

13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58

kemudian setiap rabu legi itu di masjid Demakan sini, disamping keluar ngurusi organisasi Muhammadiyah dalam rangka menurus sertifikasi tanah khususnya dilevel kota maupun kabupaten, nah...itu yang kadang-kadang sangat menguras waktu karena ngurusi tanah sana-sini Bapak niku kelahiran tahun pinten tho pak? Saya lahir 5 Desember 1946 di Kulonprogo, kalo sekarang ya sudah berjalan sekitar 66 tahun.. Ohh...njih-njih, nah niki pak untuk awal-awal ini saya ingin tau giman sih perjalanan karin dari bapak ini? Ya ya perjalanan karir ya...jadi karir saya ini diawali menjadi guru agama Islam di Madrasah Tsanawiyah Agama Islam Negri di MTS AIN Tempel, Sleman itu per tanggal 1 Desember 1967, yang saat itu sebagai pegawai organik dengan pangkat BP 2 setelah di inpas pada tanggal 1 Januari 1968 ini menjadi IA dengan standar dasar saat itu ujian dinilai sebagai guru agama atau UK, karena saat itu kan pemerintah belum mengakui secara resmi terkait dengan pendidikan di Indonesia ini, artinya yang baru diakui adalah lulusan negeri sedangkan swasta sekalipun ilmunya itu mencukupi dan mampu yang diakui itu tetap lulusan SD, haaa...lha saya itu lulusan SD suruh ngajar standar formal SMP, nah Tsanawiyah itu kan sama dengan SMP...itu dulu, padahal saya tahun 67 itu kan sudah lulusan Mualimin padahal Mualimin itu kan sama dengan guru agama semestinya kan dinilai golongan 2A tapi kemudian dijadikan IA. Yaaa...karena dulu itu aturan kepegawaian belum seketat seperti sekarang jadi saya punya pikiran untuk sambil sekolah di perguruan IAIN Sunan Kalijaga fakultas Syariah dengan harapan nanti...kalo sekarang ya istilahnya penyesuaian ijasah gitu, baru selesai itu tahun 1975, wisudanya 17 Desember 1975. Karena saat itu tiap pemahaman pegawai PNS itu kan masih rendah ilmunya tentang ikhwal kepegawaian itu, ya menerima golongan IA itu

selasa dan rabu legi. Pengurus sertifikasi tanah di organisasi Muhammadiyah . lahir 5 Desember 1946 di Kulonprogo, usia 66 tahun Diawali guru agama Islam di MTS AIN Tempel, Sleman, per 1 Desember 1967. Pegawai organik pangkat BP 2, tanggal 1 Januari 1968 ini menjadi IA. Tahun 1967 sudah lulus Mualimin. Kuliah di IAIN Sunan Kalijaga fakultas Syariah. Wisuda 17 Desember 1975. Golongan IA sudah

154

59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104

bagi saya rasanya sudah syukur luar biasa yang penting itu udah jadi pegawai negeri, golongan apapun gak masalah bahkan malah bisa memotivasi atau senjata untuk segera nikah...haha, ya sebagai modal kehidupan dalam keluarga hanya dalam perjalanan sedikit demi sedikit tau untuk pindah ke golongan IIA aja memerlukan masa kerja berapa tahun itu kan lama, apalagi sampai golongan III tapi kalo pendidikan setelah selesai maksimal 2 tahun bisa langsung dipakai untuk penyesuaian atau bertahap dari golongan IA, ya tentunya kita tekuni lah dengan senang menjadi guru sampai tahun 1981 jadi kurang lebih menjadi ustad di Tsanawiyah Tempel itu sekitar 15 tahun ya..., nah kemudian karena Depag Jogjakarta itu membutuhkan sarjana khususnya syariah membutuhkan tenaga-tenaga untuk menjadi kepala-kepala KUA di 14 kecamatan, ya saat itu tidak serta merta saya terima, saya juga belum tau apa itu tugas sebagai KUA, hanya kawan memberi motivasi dorongan tentang tugas-tugas KUA yakni membantu orang-orang yang ingin jadi manten kan malah enak tu pak. Habis itu ketemu kepala KUA di Tegalrejo dan ngobrol-ngobrol dibawah pohon di jalan magelang yang sekarang untuk indogrosir itu lho..., terus ya prakris saja lah cepat-cepat saya terima dan segera pulang, lha dulu itu muter-muter itu masih pake sepeda onthel lho dik, begitu saya terima terus saya ditarik menjadi Kepala KUA di kecamatan Danurejan kurang lebih selama 2,5 tahun, habis itu di lantik di Depag menjadi Kepala sub seksi kepenghuluan, kepenghuluan itu tugasnya ya antara lain pengawasan dan pencatatan masalah perkawinan kalo dulu eselon 5 tapi sekarang kan di lingkungan Depag sudah tidak ada. Jadi tahun 1981-1983 itu menjadi kepala KUA kecamatan Danurejan itu eselonnya 5B ya saat itu seneng lah ternyata enak, tapi bagi saya yang enjoy ya saat jadi guru itu karena amal jariyahnya lebih banyak, kemudian 1983-1987 menjadi Kasubsi kepenghuluan tadi di Kadepag Kota jadi tugas juga semakin berat dan wilayah cakupannya

syukur yang luar biasa, yang penting pegawai negeri. Motivasi atau senjata untuk menikah. Tekuni dengan senang hati, menjadi guru di Tsanawiyah, Tempel selama 15 tahun. Depag membutuhkan sarjana sayariah untuk kepala KUA. Tidak langsung diterima karena belum tau tugas-tugasnya. Bertemu kepala KUA Tegalrejo untuk ngobrol-ngobrol. Terus cepat-cepat menerima. Ditarik menjadi Kepala KUA kecamatan Danurejan selama 2,5 th. Setelah itu dilantik Depag menjadi Kepala sub seksi kepenghuluan. 1981-1983 menjadi kepala KUA Danurejan eselon 5B. Enjoy saat jadi guru karena amal jariyahnya lebih banyak. 1983-1987 menjadi Kasubsi kepenghuluan di

155

105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150

juga semakin luas. Kemudian masih dibidang yang sama tahun 1987-1991 itu mejadi kepala seksi kepenghuluan di KUA Daerah Istimewa Yogyakarta, jadi dari 5A, terus 5B, dan Kepala seksi jadi 4A di Kanwil kurang lebih 4 tahun. Setelah itu tahun 1991-1997 menjadi Kepala Departemen Agama kabupaten Bantul, jadi disini juga cukup lama karena Bupati sudah cukup enjoy dengan saya, saat itu bupatinya Sri Roso Sudharmo dari angkatan darat. Kemudian 1997-1999 ini kemudian ditarik di Kanwil DIY menjadi kepala bidang urusan agama Islam, nah...saat 95 itu sebenernya sudah mau ditarik Kanwil tapi sama pak Bupati gak boleh dan di gendholi lah istilahnya kecuali untuk promosi, dengan beliau memang sampai sekarang hubungannya juga masih baik, ramadhan gini biasanya suruh silaturahim sama ngisi ceramah ditempat beliau. Nah...ditahun 1999-2003 saya kemudian dipercaya menjadi Kepala Kanwil Departemen Agama Provinsi DIY kurang lebih ya satu periode, jadi saya memang masih berkutat di wilayah DIY dan terakhir 2003-2007 itu menjadi Kepala Biro Administrasi Umum UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta dan akhirnya pensiun mulai 1 Januari 2007. Saat menjabat menjadi kepala Kanwil, kepala Biro itu kalo dari BPK ataupun BPKP itu sering ditanyakan loh bapak ini promosi sampai eselon 2 koq gak pernah keluar DIY, kok bisa gtu lho...ya saya jawab itu kan terserah pimpinan atau menteri kalo saya kan ya tinggal manut menjalankan tugas, ya mungkin terkait dengan biaya yang ada di departemen agama saat itu karena untuk memindahkan itu kan butuh biaya yang gak sedikit. Jadi ya itu lah perjalanan karir saya dari golongan IA menjadi guru agama sampai pensiun golongan eselon 2 dengan pangkat jabatan Pembina Utama, mungkin kalo sekarang itu jarang ya yang dari IA sampai eselon 2 seperti saya. Waahhh...luar biasa dan panjang njih pak... iyaaa...haa Terus selain pekerjaan formal, selama

KaDepag Kota. 1987-1991 Kepala Seksi Kepenghuluan di KUA DIY, dari 5A, 5B terus 4A jadi Ka.Sie di Kanwil 4 tahun. Tahun 1991-1997 menjadi Kepala Depag Kab.Bantul Tahun 1997-1999 ditarik Kanwil DIY menjadi Kepala Bidang urusan Agama Islam. Hubungan dengan pak Bupati masih baik, masih sering silaturahim dan ceramah ditempat beliau. 1999-2003 menjadi Kepala Kanwil Depag Provinsi DIY selama satu periode. 2003-2007 menjadi Kepala Biro Administrasi Umum UIN SUKA Yogyakarta dan pensiun 1 Januari 2007. Perjalanan karir dari IA menjadi guru agama sampai pensiun eselon 2 dengan pangkat jabatan Pembina Utama.

156

151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196

perjalanan karir bapak ini ada gak kegiatan-kegiatan yang lain? Ya selama jadi PNS dan menjabat itu...saya kan istilahnya orang yang hobinya lapangan jadi saya juga sebagai mubalik atau khotib itu ya saya laksanakan dengan tulus ikhlas, senang dan sebagai penceramah dalam pengajian-pengajian maupun jadi narasumber, demikian pula khotbah-khotbah jumat. Selain itu juga dipengurusan organisasi-organisasi terutama di kantor Depag Bantul waktu itu kan masih orde baru jadi mau gak mau kan harus jadi fungsionaris partai Golongan Karya, tapi sebelum itu saya juga sudah menjadi aktifis dalam organisasi pemuda Muhammadiyah, terus juga ada ikut di P2A, BP4, Dewan Masjid Indonesia, LPDQ, kalo sekarang ini ya masih di IPHI (Ikatan Persatuan Haji Indonesia) dan MUI. Jadi sekarang masih di MUI juga ya pak... Di MUI itu dari periode 2010 masih sampai 2015, saya sebagai Ketua Komisi Ukhuwah dan Kerukunan umat beragama...ya pokoknya saya yang masih aktif ya di tiga itu IJHI, Muhammadiyah, sama MUI. Kalo di masyarakat ya masih seperti biasa jadi takmir selain masjid di sini, juga jadi takmir di masjid Diponegoro, jadi ngurusi dua masjid saya...ya jadi pengurus, ketua, sama penasehat... Kalo untuk kegiatan-kegiatan lingkungan masyarakat sini? Kalo dalam masyarakat saya jadi penasehat gotong royong sedyo rukun kampung Demakan, yaitu pertemuan setiap 3 bulan sekali, disamping kesibukan di luar saya juga aktif ikut pertemuan RT itu setiap bulan minggu kedua malam ahad, ya memberi motivasi dalam meningkatkan kehidupan beragama lah...jadi gak cuma seperti arisan, saya yang mempunyai sedikit ilmu ini ya sebaiknya kita sebarkan lah... Ini pak...sekarang terasa berbeda gak antara sebelum dan sesudah pensiun ini? Yaaa...mungkin kalo istilahnya post power syndrom, sudah jauh-jauh hari kawan-kawan itu memberi warning lah gitu...tapi bagi saya

Selama jadi PNS informan juga sebagai mubalik atau khotib yang dilaksanakan tulus, ikhlas, senang. Informan juga aktif di organisasi, saat orde baru menjadi fungsionaris partai GolKar. Sebelumnya aktif di Muhammadiyah, P2A, BP4, Dewan Masjid Indonesia, LPDQ. sekarang aktif di IPHI dan MUI. Di MUI periode 2010-2015, sebagai Ketua Komisi Ukhuwah dan Kerukunan umat beragama. masih aktif di IPHI, Muhammadiyah, dan MUI. Di masyarakat jadi pengurus, ketua, penasehat takmir masjid di kampung dan masjid Diponegoro. Infroman menjadi penasehat gotong royong sedyo rukun kampung Demakan. Infroman aktif dalam pertemuan RT dan memberi motivasi keagamaan. Informan merasa tidak mengalami post power syndrome

157

197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242

insyallah tidak lah mengalami itu, karena saya itu sejak jadi guru hingga menjabat promosi itu tidak ambisius, bahkan saya itu sampai eselon 4A itu merupakan beban tinggi jadi seperti gerah gitu, dengan amanah yang berat kok malah sampai ke Kanwil, dan semua itu bukan karena saya yang minta jadi ya saya terima dengan penuh amanah, ikhlas...ya pokok’e jalani dengan senang hati lah, kalo ada kesulitan ya saya konsultasikan dengan senior-senior ya itu saja. Karena sewaktu disumpah menteri maupun presiden itu kan saya akan menjadi pelayan ya itu amanah yang harus saya jalani, kemudian saat mau tampil menjadi Kepala Depag itu dalam diri saya ada lah catatan mana gaya atau figur kepemimpinan yang dapat dicontoh, mana pejabat, kepala seksi A B C D mana yang baik dan mana yang kurang baik, dan sudah biasa tho seorang kepala itu dirasani sama anak buahnya, sehingga saat menjadi pimpinan nomer satu di Kanwil saya istilahnya mengambil catatan-catatan mana yang pantas dan baik saya laksanakan, termasuk peduli terhadap orang kecil seperti pegawai kecil kayak tukang sapu, penjaga malam...terus ini juga harus aruh-aruh artinya bertegur sapa, itu termasuk catatan saya dalam menjabat di KUA sampai Kanwil, jadi harus ramah kalo ketemu bertatap muka ya harus menyapa, kalo kepala senyum saja gak pernah ini kan pasti dirasani ya saya pun janganlah seperti itu. Nah...sebelumnya itu kan ada nasehat dari Pak Sarpan itu kepala kantor kota waktu itu menepuk pundak saya dan bilang “le...kamu dipasrahi amanat yang berat pokoknya satu jaga rasa amanah terhadap tugas”, yang kedua jangan sampai bersinggungan dengan uang artinya kalo istilah sekarang ya korupsi, kemudian wanita karena itu saya harus hati-hati dalam mengemban tugas ini. Kalo pejabat di level kanwil itu kan fasilitasnya luar biasa pandangan orang bawah itu bahwa semua serba dicukupi misal mobil termasuk bensinya, terus kemana-mana dibawakan tasnya, mau masuk mobil aja dibukakan nah itu kan bisa

Informan merasa tidak ambisius dalam mengejar jabatan. Dengan amanah yang berat, informan menerima dengan penuh amanah, ikhlas dan senang hati. Informan merasa harus menjadi pelayan dan amanah atas sumpah jabatan. Ada catatan gaya atau figur kepemimpinan yang dapat dicontoh oleh informan. Saat di Kanwil informan mengambil catatan mana yang pantas dan baik untuk dilaksanakan, seperti peduli pada pegawai kecil, selalu aruh-aruh, bertegur sapa, dan ramah. Informan diberi pesan oleh seniornya untuk selalu menjaga amanah, jangan sampai korupsi, dan harus hati-hati dengan wanita. Ada fasilitas yang luar biasa pada pejabat Kanwil seperti mobil dinas, ajudan.

158

243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288

aja dirasani, saya begitu tampil itu ya berusaha menghilangkan image seperti itu, jadi seperti tas ya saya bawa sendiri, mau masuk mobil ya buka pintu sendiri jadi ada perubahan di mata staff karena sebelumnya juga staff ini kan teman akrab dan saya juga tidak membedakan begitu tampil jadi kepala ya sama saja, bahkan dulu saya sendiri itu sowan atau masuk di ruangan untuk menghadap Kepala Kanwil itu rasanya gimana gtu, kayak menakutkan gitu lah..., nah kalo saya ya terbuka lah saya umumkan kepada semua bahwa ruangan saya terbuka untuk semua baik siapa saja yang mau menghadap ya silahkan-silahkan saja, bahkan pak Jalalludin itu pernah bilang kepada saya bahwa “baru kali ini saya masuk ke ruangan KaKanwil”, kalo sebelumnya gak berani tapi waktu saya ya berbeda lah..., maka saat pensiun ya saya tidak ada perasaan apa-apa, jadi ya tetep enjoy saja tidak merasa yang gimana-gimana, karena sejak awal saya sudah menanamkan seperti bersikap ramah, ngewongke setiap orang baik itu di Kanwil maupun di Biro itu orang kecil kan jadi merasa diwongke, seperti pegawai-pegawai honorer itu memang benar-benar saya perjuangkan ya walaupun secara bertahap karena kan gak mungkin langsung semua soalnya formasinya juga sangat terbatas, jadi biar mereka itu bisa tertolong statusnya, tapi diluar pegawai-pegawai yang belum terangkat juga bisa tau...jadi saya merasa enak sampai sekarang, tetep bisa tidur nyeyak... Nah yang mendasari bapak untuk memilih menjadi pemimpin yang berkarakter seperti itu apa pak? Ya tentu awalnya saya berasal dari filosofi agama yang bisa mendasari itu, ya seperti amanah terus hidup yang sederhana istilahnya ya selalu Qona’ah itu kan juga penting, terus juga hak hidup antara sesama muslim, muslim satu dengan muslim yang lain itu kan ada 6 antara lain kalo ketemu saling bertegur sapa, kalo kita menegur sapa tentu banyak di kenal, dan saya di Kanwil maupun di Biro itu dikenal dengan banyak mengenal nama gitu jadi pak S

Informan menghilangkan image pejabat dengan bersikap mandiri. Informan tidak membedakan antara staff dan atasan. Informan terbuka kepada siapa saja, semua diperbolehkan masuk ke ruang kerjanya. Saat pensiun informan tidak ada perasaan apa-apa dan tetep enjoy. Sejak awal informan menanamkan sikap ramah dan menghargai setiap orang. Informan memperjuangkan pegawai honorer dengan bertahap Sekarang informan merasa enak dan tetap tidur bisa nyeyak. Filosofi agama menjadi mendasari informan seperti amanah, kesederhanaan, Qona’ah, dan memperhatikan hak sesama muslim. Di Kanwil maupun di Biro informan dikenal

159

289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334

kae ora lali nek karo wong, jadi kan saya kalo digitukan sendri pasti juga seneng tho...nah semua itu kan tentunya ajaran dari agama Islam yang tentu saja semua adalah yang mendasari dalam hidup saya dan semua itu harus diniati dengan tujuan ibadah itu menjadi selesai... Eee...mendapatkan jabatan itu kan tentu bisa jadi adalah cobaan dan amanah yang luar biasa ya pak, nah pak S sendiri dalam memaknai sebuah jabatan itu bagaimana pak? Jadi saya menjabat mulai dari kepala KUA ini karena belum tau tentang jabatan ini jadi ya saya jalani dengan mengalir dan saya laksanakan dengan sebaik-baiknya sesuai dengan apa inti dari sumpah jabatan...eee berangkat dari itu karena disumpah itu kan sangat luar biasa makna dari sumpah jabatan, jadi saya harus benar-benar melaksanakan lafadz dari sumpah tersebut dengan sebaik-baiknya, jadi tetap saya maknai jabatan itu sebagai amanah istilahnya bukan seperti barang yang tidak mungkin lepas, nah...ibaratnya seperti baju lah gitu jadi kapan saja siap dilepas, jangan jabatan itu dijadikan daging atau kulitnya sehingga kalo dilepas sakit, ya menurut saya itu tadi ibaratnya baju jadi hal yang siap dilepas kapan saja dan tidak akan selamanya. Ohh...ya ya ya, selama menjabat itu ada tantangan terberat ndak pak? Ya tentu saja ada...seperti dari karir KUA atau cukup dari eselon 2? Njih monggo terserah mawon yang kira-kira bapak enak untuk menceritakan... Jadi...ya terberat itu ya banyak, mungkin terberat itu saat menjadi pejabat atau pemimpin itu kan tugas pokoknya dalam hal mengambil memutuskan, umpamanya saya mulai dari KUA, nah...ini saya harus mengambil keputusan untuk dinikahkan tidak, saat itu kan saya ragu-ragu untuk dinikahkan, maka saya ambil keputusan untuk tidak bisa menikahkan, ini karena terkait kasus surat palsu, status jejakanya ini ketahuan surat palsu

banyak mengenal orang. Ajaran agama Islam mendasari dalam hidup informan dan harus diniati dengan tujuan ibadah. Informan melaksanakan jabatan sebaik-baiknya sesuai dengan inti sumpah jabatan. Harus melaksanakan dari sumpah tersebut dengan sebaik-baiknya. Informan memaknai jabatan dengan sesuatu yang bisa lepas dan siap dilepas kapan aja agar tidak menyakitkan. Mungkin mengambil keputusan menjadi tantangan terberat saat memimpin. Informan harus memutuskan untuk menikahkan atau tidak. Terkait pemalsuan status.

160

335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380

kemudian saya urut dulu kan terkait juga dengan peraturan akad nikah, kemudian kasusnya naik ke penghulu 2 bahkan saat itu saya harus mengungsi dari rumah sini ke rumah adik di Magelang terkait wali perempuan itu mogok dan kasusnya sudah naik ke pengadilan agama kota dan pengadilan sudah memberi ijin, nah kalo wali itu sudah mogok maka yang harus menggantikan adalah wali hakim, nah kebetulan waktu itu di kraton wali hakimnya kosong, maka naik kepada saya sebagai kepala Subsi Kepenghuluan harus segera menikahkan dibawah ancaman, itu betul-betul sangat serius itu...tapi karena saya sudah punya landasan yang kuat maka tetep harus saya tolak. Kemudian saat menjadi Kepala seksi itu tantangan terberat adalah saat proses pengadaan mesin ketik, tahun 90’an kan masih mesin ketik itu kan...tantanganya itu berawal dari kelirunya pemilihan rekanan pengadaan barang, tapi saya ya harus tetap sesuai dengan aturan yang ada...karena itu berkaitan dengan keuangan. Saat menjabat sebagai kepala kantor Bantul itu ada kasus perselingkuhan, berdasarkan aturan PNS itu kan harus dipecat kalo memang di berita acara mengakui dan terbukti, saat harus mecat hati ini kan harus bolak-balik, buka tutup harus tanda tangan atau tidak, terus kalo yang itu langsung saya tangani saya cari orangnya ternyata lama juga tidak masuk dan sampai kasus perselingkuhan, wah...itu juga makan hati itu tapi bismillah karena aturan harus ditegakan ya seperti itu, tapi kalo inget anak bojo yo mesak’ke juga tho...haha. Kemudian kalo di Kanwil tantangan terberat bukan lagi moral atau perselingkuhan ya...tapi tantangan korupsi kayak disogok pengadaan barang, alhamdulillah untuk itu saya selalu istiqomah..., itu akan selalu ada karena apa sudah ada lampu hijau dari kantor pusat, tapi saya akan selalu istoqomah dan saya memang gak mau, kalo mau sekarang ini kan pasti dah masuk Wirogunan tho, masuk penjara...haa. Nah...di UIN ini juga ada tantangan, di pascasarjana dek...ada pegawai putri itu gak

Bahkan informan harus mengungsi ke Magelang karena wali perempuan mogok dan pengadilan sudah memberi ijin nikah. Informan harus segera menikahkan meski dibawah ancaman. Dengan landasan kuat informan tetap menolak. Tantangan terberat saat menjadi Ka.Sie adalah saat proses pengadaan mesin ketik Berawal dari kelirunya rekanan pengadaan barang. Saat menjabat sebagai Kepala di Bantul ada kasus perselingkuhan. Informan merasa bingung saat harus memecat pegawai. Di Kanwil tantangan terberat adalah korupsi seperti disogok pengadaan barang. Informan selalu istiqomah dalam menghadapi godaan korupsi. Tantangan saat di UIN adalah harus memecat

161

381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426

masuk sampai 6 bulan tanpa keterangan, kasihan juga itu tapi ya harus dipecat demi aturan... Wah...tetep harus tegas ya pak Ya iya harus itu... Terus kalo untuk masalah-masalah suap menyuap itu kan ya cukup berat ya pak, kalo menerima ada konsekuensinya, tapi kalo tidak menerima pun juga ada... Nah...itu tentu saja perang batin ya dik, banyak godaan dan banyak setannya itu, satu sisi sebagai manusia duniawi kita juga butuh harta tapi satu sisi kita kan sudah di sumpah itu tadi. Saya hanya selalu bismillah berdoa pada Allah supaya selalu diberi kekuatan untuk dapat menahan godaan dan alhamdulillah jadi tenang. Saat memutuskan untuk “tidak” itu masih ada ancaman gitu pak? Eee...bentar-bentar, gimana tadi dik...ada ancaman tidak gitu ya? kalo yang selingkuh-selingkuh itu tidak ada ancaman, pokok’nya setiap capeg-capeg sebelum jadi pegawai itu sudah saya arahkan, sampeyan-sampeyan itu sampai pensiun setidaknya PDLT (Prestasi, Desikasi, Loyalitas, Tak tercela) tak tercela itu menyangkut uang, kalo orang laki jangan sampai kesrimpet wanita, kalo wanita jangan sampai kesrimpet lanangan gitu lho...karena seperti itu bener-bener pusing dik dan eman-eman sebagai pegawai jadi kalo itu tidak ada ancaman, kemudian yang kaitannya dengan pengadaan barang yang tidak jadi atau gimana-gimana, karena saya laksanakan itu sesuai dengan aturan Kepres jadi anacamannya itu ya istilahnya hanya seperti misuh-misuh aja kepada pimpronya, kepada Kakanwil ya biasa itu... Seperti itu kan tentunya godaan yang luar biasa ya pak, nah...kiat bapak sendiri atau tips yang selalu bapak lakukan agar dapat terbentengi dari hal-hal semacam itu apa pak? Ya yang bisa membentengi saya ya selain saya memohon doa dan petunjuk hanya kepada Allah SWT agar ditunjukan pada jalan yang

pegawai pasca sarjana yang bolos selama 6 bulan. Banyak godaan antara kebutuhan duniawi dan amanah sebagai pemimpin. Informan selalu berdoa supaya diberi kekukatan oleh Allah SWT. Dalam perselingkuhan informan tidak mendapat ancaman. Dalam kasus pengadaan barang informan hanya mendapat ancaman sekedar umpatan saja. Informan membentengi diri dengan memohon petunjuk pada Allah.

162

427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472

lurus, terus juga saya harus selalu ingat pada nasehat-nasehat senior saya, kemudian perbanyak bacaan baik itu Al-Quran atau hadits nabi, kemudian dari catatan-catatan pengalaman saya, ya pokoknya dari segala penjuru yang intinya untuk memantapkan identitas kepribadian yang bisa memiliki integritas terhadap sesama dan Allah SWT. Mungkin yang penting ini dek kehidupan yang membentuk saya untuk selalu sederhana ya istilahnya untuk nrimo artinya jadi gak ngoyo tho... karena sudah semeleh jadi tawaran duniawi ini tidak terlalu tergiur tho dan seperti keredam, terus ini juga karena semua itu kan juga ada dorongan keluarga, nah...tentunya istri sejak saya menjabat dari Bantul sampai Kanwil berkaitan dengan tugas ibu tidak boleh mencampuri urusannya, semua keputusan kalo itu tugas ya ada ditangan saya walupun saya ini suaminya, karena ibu tidak bekerja maka ibu cukup menjadi ibu rumah tangga, kalo pun menjadi ibu Dharmawanita ya ga papa tapi penampilannya jangan sampai seperti ibu-ibu kepala kantor semua harus melalui saya, gak boleh ibu perintah-perintah orang semaunya dan harus melalu saya dulu karena saya kepalanya, kadang-kadang kan sekarang banyak itu istri pejabat yang ikut cawe-cawe suaminya di kantor, wah...pasti dirasani itu, kekuasaannya juga kadang melebihi yang laki kok, ya sewenang-wenang gitu lah...jadi yang bisa menyelamatkan itu banyak hal. Kalo sekarang hubungan sama ibu ini setelah dan sebelum pensiun pripun pak? Eee...saya kira kalo perubahan yang mencolok gak ada ya dik, kita ini seperti gendhul oleh tutup jadi dah jodohnya gitu ya, saya sejak dulu gaya hidupnya seperti ini dan istri bisa menerima dan kami jalani ya mengalir aja, jadi gak pernah mewah-mewah, semua hidup nrimo dari apa yang sudah menjadi nafkahnya, jadi semua gaji termasuk struk-struknya sepenuhnya saya serahkan kepada istri saya untuk dikelola kalo saya butuh ya saya minta...ya udah gitu aja dik, kemudian istri sudah secara otomatis minimal selalu

Ingat nasehat senior, perbanyak bacaan Al-Quran dan hadits, serta dari catatan pengalaman. Informan selalu sederhana dan nrimo sehingga tidak ngoyo. Semeleh membuat informan tidak mudah tergiur tawaran duniawi. Ada dorongan keluarga Ibu tidak boleh mencampuri urusan kantor. Ibu cukup menjadi ibu rumah tangga. Menjadi Dharmawanita tidak boleh berpenampilan berlebihan dan tidak boleh perintah bawahan semaunya. Tidak ada perubahan dalam hubungan suami istri. Istri bisa menerima gaya hidup informan yang sederhana dan nrimo. Semua penghasilan diserahkan pada istrinya untuk dikelola. Istri telah menyisihkan penghasilan untuk zakat.

163

472 473 474 475 476 477 478 479 480 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526

menyisihkan 2,5% untuk zakat mal, kalo dapat THR juga pasti disisihkan 2,5% untuk zakat dsb, sampai pensiun ini juga...jadi artinya untuk perubahan yang negatif gak ada, istri ya tetap sama aja yang semua itu kuncinya harus disyukuri. Yahhh...harus disyukuri, sejak awal saya juga sudah selalu bilang pada istri “bu mata air–mata air yang besok kita dapatkan ini gak bakal kita nikmati sendiri lho bu” baik itu gaji saya maupun tunjangan, nah dengan saya pensiun ini juga hanya akan mendapat 75% saja dari gaji pokok, alhamdulillah sekarang bisa menikmati dan mensyukuri dengan tenang... Nah...sebagai penutup sore ini ya pak, tentunya pengalaman bapak ini kan sudah banyak sekali ya pak...terus bapak S ini memaknai semua pengalaman-pengalaman hidup ini bagaimana pak? Untuk memaknai pengalaman-pengalaman dalam hidup saya ini adalah untuk membentuk dan menempa dari pilihan hidup saya yang menjadikan sesuatu yang nyata, istilahnya kalo sekarang suatu cita-cita atau mimpi itu saat ini saya sudah bisa rasakan nyatanya jadi saya sudah mewujudkan lah...tinggal kita selalu menjalankan dengan serasi dan selaras, saat ini ya memperbanyak dengan Taqorub dan istihgfar. Tentunya pengalaman sejak jadi guru hingga jadi pejabat ini telah saya maknai sebagai suatu kejadian hidup yang saya terima dengan tulus ikhlas dan senang hati...ya seperti itu saja Terus harapan-harapan setelah menjadi pensiun ini apa pak? Eee...ya harapannya kalo itu menyangkut internal keluarga ya tiada lain tetap memohon ridho Allah supaya menjadi keluarga sakinah, mawardah, warohmah. Anak keturunan juga kuat ibadahnya, hormat pada orang tua, peduli terhadap lingkungan, dsb...mungkin perasaan saya akan selalu semangat, bagi saya masa pensiun ini saya maknai dengan nikmat bukan sebagai penderitaan maka saya juga banyak aktifitas itu kan biar gak menjadi post power syndrom itu tadi misalnya selalu mengeluh,

tidak ada perubahan yang negatif, dan kuncinya harus disyukuri. Harus disyukuri sejak awal dan semua pengahsilan tidak akan dinikmati sendiri. Pensiun mendapat 75% dari gaji pokok dan bisa mensyukuri, menikmati dengan tenang. Pengalaman hidup untuk membentuk dan menempa pilihan menjadikan nyata. Informan merasa telah mampu mewujudkan cita-citanya. Saat ini informan memperbanyak Taqorub dan istihgfar. Informan memaknai sebagai suatu kejadian hidup yang diterima dengan tulus ikhlas dan senang hati. Harapan agar menjadi keluarga yang sakinah, mawardah, warohmah. Informan memaknai pensiun ini dengan nikmat dan bukan sebagai penderitaan.

164

527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547

apalagi habis dari eselon 2 terus pensiun ini kalo tanpa diisi dengan agama dan rasa syukur bisa bahaya, saya alhamdulillah dapat melewati pensiun ini dengan nikmat...ya ya. Ohh...ya ya ya, mungkin untuk wawancara sore ini sampai sini dulu pak... Yaa...besok kalo masih ada yang kurang disambung lagi gitu aja... Iya pak ini kan mungkin juga gak Cuma sekali, hari ini kan istilahnya baru luarnya belum mendalami... Yaa besok mendalami lagi... Besok kalo saya kesini monggo ngikut bapak mawon bisanya kapan Yaa...besok sore-sore gini lagi kayaknya bisa, pokoknya kalo mau kesini telpon dulu aja. Ohhh...njih-njih matur nwun pak, besok kalo mau kesini lagi saya ya hubungi, njih niki badhe pamit rumiyin...njih matur nwun pak, assalamualaikum Njih monggo-monggo...walaikumsalam

Informan melewati pensiun ini dengan nikmat, tanpa diisi dengan agama dan rasa syukur bisa bahaya.

165


Identitas Wawancara

Tanggal wawancara : Selasa, 14 Agustus 2012



Tujuan wawancara : Untuk mengetahui kelanjutan aktifitas informan dan

menggali lebih dalam pengalaman-pengalaman perjalanan

hidup informan.





Interviewee : Sj





Assalamualaikum pak... Waalaikumsalam...oh ya ya Wah...saking masjid niki pak? Iyo biasa seko masjid...jamaah’an solat ashar Yen teng masjid niku sampun rutinitas nopo sok-sok mawon pak? Ya sudah menjadi rutinitas setiap hari, kalau saya dirumah ya pasti setiap sholat ke masjid, kan udah ditunggu-tunggu para jamaah untuk jadi imam kalo bukan saya nanti, ya ada yang ganti’in tapi kalo ada saya, saya lebih di utamakan jadi imam. Nanti selepas dari masjid

Informan rutin jamaah solat di masjid.

166

13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58

ya biasanya ada sedikit ngobrol-ngobrol dengan masyarakat untuk membahas tentang masalah perkampungan atau sekedar ngobrol-ngobrol aja. Selain rutin ke masjid, wonten mboten pak kegiatan-kegiatan yang sering dilakukan juga? Kegiatan yang gimana? Ya seperti kegiatan kemasyarakatan atau kegiatan-kegiatan olah raga? Ohhh...kalo kemasyarakatan disini setiap hari selasa malam ada pengajian bapak-bapak, terus kadang-kadang ada kegiatan gotong royong warga, bagi para lansia juga ada senam lansia setiap minggu pagi, yaa...saya sering ikut semua itu asal pas gak berbarengan dengan kesibukan Wah...nggih kathah njih pak, kalo untuk bapak pribadi wonten mboten kegiatan yang sering dilakukan setelah pensiun ini? Yaa...kalo saya dulu itu sering maen tenis, suka dengan tenis saya...tapi setelah sakit itu jadi gak pernah lagi. Selain tenis ya Cuma kegiatan-kegiatan di organisasi atau memberi dakwah dan memenuhi undangan ceramah dari tempat ke tempat mawon, kalo disini ya itu tadi seperti kegiatan-kegiatan masyarakat. Ohh...pernah sakit njih pak?, sakit nopo pak? Eeee....sakit ini, sakit lambung Ohh...lambung... Ya dulu saya pernah sakit lambung terus udah gak kuat saya bawa ke rumah sakit, ternyata setelah di cek saya kena varises lambung, nah...itu kan bener-bener bikin kondisi drop dan harus di opname. Dibilang sama dokter “loh...koq ini varisesnya sudah banyak sekali pak”, nah saya harus menjalani beberapa terapi, kalo gak salah minimal itu stelah opname harus 3 kali terapi ke rumah sakit, tapi alhamdulillah setelah terapi pertama itu kondisi varises lambung saya sudah hilang dan dinyatakan sembuh oleh dokter, tapi tetep harus menjaga pola makan, karena seperti itu kan udah ciri tho dik...yang sewaktu-waktu bisa kumat lagi.

Ada kegiatan rutin seperti pengajian, gotong royong, dan senam lansia. Sebelum sakit informan sering bermain tenis. Ada kegiatan di organisasi atau sebagai penceramah. Informan pernah sakit varises lambung dan dibawa ke rumah sakit. Informan harus menjalani 3x terapi, tapi setelah terapi pertama langsung dinyatakan sembuh. Informan harus menjaga pola makan agar tidak kumat.

167

59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104

Wah...alhamdulillah njih pak, nah itu koq bisa cepet sembuh pripun pak? Yaaa...ini, setelah saya dinyatakan varises lambung itu kan mau gak mau saya harus disiplin menjaga pola makan, gak boleh makan yang bersantan, kecut, pedas, terus makanan-makanan yang keras bagi lambung itu sudah saya hindari, kalo saya lihat makanan-makanan seperti itu ya udah gak pengen lagi karena saya menyadari dan mungkin udah pernah lah merasakan...haa, ibunya juga alhamdulillah ikut memantau kalo masak untuk saya juga gak pernah yang santan, pedas atau kecut, kalo santan ya kadang-kadang masih lah tapi santan yang gak terlalu kental jadi masih bisa saya makan. Ohhh...jadi displin sama saling memantau njih pak, kalo selain itu ada usaha-usaha lain untuk mencari kesembuhan mboten pak? Usaha-usaha? Ya misal ada usaha-usaha ritual rutin, baik dari segi agama, spritualitas, atau mungkin terapi-terapi kesehatan medis? Ohhh...ya ya, ya kalo yang rutin selain menjaga pola makan, terus saya sebagai orang yang memiliki rasa ketuhanan tentunya selalu memohon kesembuhan hanya pada Allah SWT, setiap habis solat ya selalu berdoa pada Allah supaya diberi kesembuhan, kalo malam saya selalu menjalankan solat lail dan solat tahajud, ya fungsinya tak lain untuk memohon petunjuk dan dimudahkan dalam proses penyembuhan saya, tapi dalam memohon itu saya juga harus pasrah atas segala pemberian yang diberikan pada saya baik itu kenikmatan maupun cobaan, semua itu kan memang disyukuri aja tho... Kalo usaha dari medis apa aja pak? Kalau dari medis selain itu tadi, setiap 3 bulan sekali saya masih sering chek up ke rumah sakit untuk memantau kondisi, terus sampai sekarang saya masih mengkonsumsi obat karena harus dikonsumsi seumur hidup saya itu, jadi untuk menjaga lambung ini ya harus dibantu dengan mengkonsumsi obat kalo gak

Dinyatakan varises lambung informan harus disiplin menjaga pola makan Istri informan juga turut memantau dalam pola makannya. Informan memohon kesembuhan hanya pada Allah SWT dengan berdoa, solat lail dan tahajud. Untuk memohon petunjuk dan kemudahan. Informan juga harus pasrah dan semua harus tetap disyukuri. Informan chek up setiap 3 bulan sekali dan mengkonsumsi obat seumur hidupnya.

168

105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150

nanti seandainya saya kemasukan makanan yang gak boleh bisa-bisa nanti bermasalah lagi, jadi ya seperti itu-itu aja untuk yang lain saya serahkan pada Allah saja, saya sudah ikhtiar semampu saya baik dari medis maupun dari tuntunan agama. Ohh...njih-njih , saat sakit itu bapak sudah pensiun atau belum? Terus wonten sakit yang lain gak pak? Itu saya belum pensiun dik… sekitar 2 tahunan sebelum pensiun, jadi saya sakit itu masih menjadi kepala biro di UIN, walaupun sempat untuk istirahat sejenak tapi setelah itu ya aktifitas kembali seperti biasa baik di kantor atau di organisasi. Teruss...untuk sakit yang lain sejak dahulu saya sudah punya diabetes, kalo diabetes itu sudah jauh lebih lama, sekitar tahun 1993 itu saya sudah punya ciri diabetes, tapi saat itu kondisi fisik saya masih kuat jadi saya imbangi dengan olahraga...ya tenis itu tadi, tenis saya berhenti ini kan setelah saya kena varises lambung itu, terus sama ibu’e udah gak boleh tenis lagi ya setelah itu pola makan ya bener-bener harus dijaga. Kalo penderita diabetes itu kan gak boleh mengkonsumsi gula banyak-banyak ya.., tapi sebagai manusia kan juga masih butuh gula untuk energi, nah...daripada saya bolak-balik ke dokter terus saya membeli alatnya yang untuk memantau gula darah itu dan saya juga mengkonsumsi obat untuk diabetes juga, jadi kalo gula darahnya naik terus saya harus hati-hati sama makanan, gak boleh terlalu makan yang manis-manis… Ohh...ya ya, nah dengan diberikan sakit seperti ini, terus cara bapak memaknai akan sakit tersebut bagaimana? Yoo...kita ini kan kapan aja bisa sakit baik ringan maupun berat, kalo saya diberi sakit seperti ini ya cuma bisa berusaha sama berdoa dan tetep bersyukur aja, berusaha dengan berobat ke dokter, minum obat, mengikuti pedoman makan, terus berdoa pada Allah memohon kesembuhan dengan ikhlas dan pasrah, yang namanya sudah tua gini kan memang harus banyak-banyak berdoa dan

Yang lain diserahkan pada Allah karena telah berusaha baik medis maupun dari keyakinan agama. Informan sakit sebelum pensiun dan masih menjadi Ka.Biro UIN. Sejak tahun 1993 informan telah mempunyai sakit diabetes. Informan mengimbangi dengan tenis tapi setelah varises lambung maka tenisnya berhenti. Informan membeli alat pemantau gula darah dan mengkonsumsi obat diabetes juga. Diberi sakit informan berusaha berobat dan mengkuti saran medis serta berdoa memohon kesembuhan dengan ikhlas dan pasrah kepada Allah.

169

151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196

berikhtiar apalagi seperti saya yang pernah sakit. Kalo dulu waktu masih aktif ya banyak disibukan sama urusan-urusan kantor tapi kalo dah pensiun gini mau menjalankan ibadah kapan aja bisa...mau ke masjid ya ayoo, ada kegiatan masyarakat bisa ikut...ya seperti itu. Alhamdulillah istri kan juga ikut memantau kondisi saya kalo ada yang mulai gak beres ya saya diingatkan untuk istirahat dulu nanti kalo sudah enakan bisa lanjut lagi, malah ini dik setelah pensiun ini banyak saya sambi dengan aktifitas-aktifitas di organisasi maupun ceramah ke masjid-masjid, kalo dirumah terus malah bisa cuma pasif jadi sebisa mungkin sakit ini bukan lah hambatan dalam berkegiatan. Sekarang kalo di dalam keluaraga sendiri kan pastinya ada pengalaman-pengalaman yang bermakna menurut bapak, nah pengalaman yang paling bermakna menurut bapak itu apa? Eee...pengalaman-pengalaman yang gimana contohnya? Ya misal sekarang melihat anak-anak yang sudah mentas semua, terus mungkin ada hal-hal yang membuat bapak menjadi bangga atau bapak merasa hal yang biar biasa dari perjalanan hidup bapak... Yaaa...anuuu pengalaman yang berharga itu, saya...istilahnya dengan anak yang sulung itu sudah bisa selesai, saya merasa sangat senang dan bangga...terus yang kedua dari ketiga anak saya itu yang ngotot ingin jadi pegawai itu yang tengah, kebetulan yang tengah ini memang S1 dua macam di sastra jepang sama teknik sipil di UMY, nah ini jadi pengalaman tersendiri bagi saya ketika saat itu dari Kanwil pindah ke UIN tahun 2004 dan anak telah selesai semua tapi masih ada ganjalan koq belum ada cantholan, nah...saat itu minta tolong pada pak menteri, yang saat itu mentrinya pak Malik Fajar, saya matur “pak anak saya ini masih nganggur’e pak”....nah apa? Lulusan sastra jepang sama teknik sipil, terus pak mentri melalui ajudannya mencarikan formasi untuk lulusan seperti anak

Semasa aktif banyak disibukan kantor, setelah pensiun menjalankan ibadah lebih fleksible. Istri turut memantau dan mengingatkan kondisi informan. Setelah pensiun informan banyak aktifitas di organisasi maupun ceramah. Informan merasa senang dan bangga karena anak sulungnya bisa selesai. Anak kedua informan ngotot ingin jadi pegawai, lulus S1 sastra jepang dan teknik sipil. Informan merasa ada ganjalan karena anaknya telah lulus tapi belum mendapat pekerjaan. Minta tolong pada pak menteri untuk mencarikan lowongan.

170

197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242

saya. Setelah satu minggu ternyata ada formasi dan anak saya diminta untuk ke Jakarta, disuruh mengisi jadi pengajar di universitas terbuka di pondok cabe, padahal informasinya itu pagi padahal jam 3 itu sudah harus ketemu dengan kepala biro sana, ya intinya ya itu alhamdulillah anak saya jadi diterima disitu... Kalo untuk putra sendiri ada berapa tho pak? Ada 3...perempuan, perempuan, laki-laki... Cucu? Cucu juga 3... perempuan, laki, terus perempuan... Itu di jogja semua atau ada yang diluar? Iya...sekarang di Jogja semua, yang sulung putri itu ada di Pulowatu, Pakem, kalo yang kedua masih jadi satu. Terus kalo ini pak, dukungan dan hubungan keluarga sendiri setelah bapak pensiun ini bagaimana pak? Kalo untuk dukungan secara keluarga ini khususnya anak-anak ini dengan memberi perhatian, bapaknya sudah pensiun, sudah tua, bahkan pernah sakit...nah itu anak mulai memberi perhatian, terutama ini untuk anak saya yang laki-laki yang sendiri itu dulunya kerja di Bandung malah memilih pulang, biar bisa lebih dekat dengan saya. Kalo saya butuh keluar-keluar ditemani ya yang bawa mobil dia, ya istilahnya dukungan dari keluarga itu ya sangat luar biasa bagi saya, apalagi kalo pas saya sakit itu kan istri selalu mendampingi saya, nah bagi yang lain mungkin memberi dukungan dalam arti turut mengawasi, mengontrol dari sisi kesehatannya, obatnya, menu makanannya ini desesuaikan dengan petunjuk dokter, jadi semua menjadi ikut tau lah mana yang boleh saya santap dan mana yang gak boleh... Itu semua keluarga tau njih pak masalah kesehatannya bapak? Iyaa...ya semua sudah tau, termasuk mantu-mantu dan adik mas ipe-ipe juga tau... Sekarang ini pak, yang namanya manusia itu kan pasti ada masa tua dan pasti ada masa berakhirnya atau dipanggil oleh Allah

Ada lowongan untuk tenaga pengajar di universitas terbuka di pondok cabe. Akhirnya anak informan diterima kerja. Informan mempunyai 3 anak, 2 putri dan 1 putra. Informan mempunyai 3 cucu, 2 putri dan 1 putra. Anak informan berada di Jogja semua. Dukungan anak terhadap informan adalah dengan memberi perhatian. Anak laki-laki lebih memilih pulang agar dapat memberi perhatian lebih pada informan. Ada dukungan luar biasa dari keluarga. Saat sakit dukungan dari istri seperti selalu mendampingi, mengawasi, dan mengontrol kondisi informan. Semua anggota tau kondisi kesehatan informan.

171

243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288

SWT, nah sejauh mana sih bapak seniri dalam mempersiapkan bekal di kehidupan akhirat kelak? Karena sedikit tau dan di didik di sekolah-sekolah agama sejak kecil, tentu semua itu sangat mendasari kepribadian saya sebagai seorang muslim dan sekarang sudah di tua kan di masyarakat tentunya saya harus lebih lagi taqorubnya, ya itu tadi kalo dulu masih menjabat sejak eselon 3 Kanwil Bantul, kemudian sampai Kanwil Kota hingga Ka Biro UIN, saat itu kan masih membangun dan saya menjadi pejabat PPK (Pejabat Pembuat Komitmen) nah kesibukan itu membuat aktifitas kegamaan di masyarakat kan masih jarang, tapi setelah saya longgar aktifitas keagamaan itu bener-bener saya jaga, seperti solat lima waktu ke masjid itu selalu saya lakukan selain selalu menjadi imam, kalo pas gak bisa ke masjid ya bilang untuk menggantikan yang imam’i dan kalo saya pulang istri belum solat ya saya ingatkan “dah solat belum bu?” terus ya saya ajak solat berjamaah...itu sudah selalu saya jaga dan sudah jarang untuk melakukan solat sendiri... Terus..ada gak pak ritual selain yang wajib-wajib itu dalam keseharian bapak? Yaa...iyu tadi, kalo setelah pensiun ini yang rutin saya lakukan berkaitan ritual yang sunah ada solat malam, kalo pagi solat dhuha walaupun hanya 2 rakaat, doa, baca Quran...nah itu kan termasuk dalam dzikrullah pada Allah dan untuk lebih mendekatkan diri pada Allah. Kalo bagi bapak sendiri melakukan hal-hal seperti itu manfaat dan tujuannya secara pribadi untuk apa pak? ya tentunya melaksanakan semua ibadah itu kan dengan penuh keikhlasan untuk mencari ridho dari Allah SWT selain itu kan nanti udah beda lagi...dan selain sebagai pemenuhan kebutuhan batin kita sendiri sebagai orang yang beragama. Selain melakukan ritual juga, terus kalo dalam mengamalkan ajaran agama yang langsung diamalakan bapak sendri pada

Sejak kecil informan di didik dengan dasar-dasar agama. Informan merasa aktifitas keagaamaan di masyarakat kurang ketika masih sibuk menjabat. Setelah longgar informan benar-benar seperti menjaga untuk solat lima waktu ke masjid. Informan selalu mengingatkan istri untuk selalu solat berjamaah, dan informan jarang solat sendiri. Setelah pensiun informan rutin melaksanakan solat dhuha, solat malam, berdoa, membaca Quran. Melaksanakan ibadah penuh keikhlasan untuk mencari ridho Allah. Dan sebagai pemenuhan kebutuhan batin sebagai orang yang beragama.

172

289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334

lingkungan masyarakat, keluarga, maupun sosial apa pak? Yaaa...jadi mungkin bisa dipilah kalo ajaran agama yang berkaitan ritual tentu seperti apa yang selalu saya sampaikan pada masyarakat itu ya habluminallah’nya, antara hubungan manusia dengan Allah yang mudah kita lakukan, tapi belum tentu mudah juga bagi seseorang...misal menjaga ibadah solat, puasa, berinfaq, sodaqoh...nah ini hal-hal yang pokok yang saya sendiri lakukan dan saya sampaikan pada masyarakat, sedangkan kalo hubungan dengan habluminanas’nya ya masyarakat, lingkungan yang menyangkut hak-hak antara satu dengan lainnya seperti kalo kita menemui saudara kita ada yang sakit segera kita tengok, maka istilahnya kita sampaikan terus kita kangsenan di masjid, ini jamaah kita ada yang sakit umpamanya dirumah sakit PKU terus bareng-bareng kita kesana, eeee...ini kalo butuh kendaraan ya kijang hitam saya itu, saya manfaatkan untuk kebutuhan masyarakat baik untuk sama-sama ngaji kalo tiap malam selasa ataupun pengajian di Tegalrejo, termasuk juga untuk besuk, terus kalo ada tetangga yang butuh bisa digunakan. Kalo saya panen kacang dikit bisa saya bagi ke sekitar sini...itu kan termasuk benteng untuk rumah tangga kita, walaupun kita punya saudara kandung tapi kan sesungguhnya yang membentengi rumah tangga kita kan ya para tetangga sekitar kita ini. Nah...sekarang ini kan bapak sendiri termasuk yang dituakan di masyarakat sini, terus cara bapak sendiri untuk menjalin ukhuwah antar masyarakat sendiri itu gimana? Ya antara laen dengan pengajian, kalo bapak-bapak tiap malam rabu, kalo ibu-ibu ya tiap rabu sore habis ashar sampai setengah 6, ya untuk meyakinkan bahwa silaturahmi itu penting saya sampaikan dengan ayat-ayat Al-Quran maupun hadits nabi, bahwa silaturahmi ukhuwah islamiyah merupakan kunci keberhasilan dalam hubungan bermasyarakat tanpa itu ya kita akan saling bermusuhan

Solat, puasa, berinfaq, sodaqoh adalah hal-hal pokok yang informan lakukan dan disampaikan pada masyarakat. Jika ada saudara yang sakit informan juga sering janjian dengan yang lain untuk menengok. Informan meminjamkan mobilnya untuk kebutuhan sosial di kampungnya. Sesungguhnya yang membentengi rumah tangga adalah tetangga sekitar kita. Informan menyampaikan ayat Al-Quran atau hadits, bahwa silaturahmi merupakan kunci

173

335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380

sesama umat, ya lewat itu tadi dengan pengajian dalam jangka waktu yang lama sedikit demi sedikit akan memberi masukan pada masyarakat, saya ini juga kan dapat menikmati rasa bermasyarakat ini juga belum lama...rumah ini berdiri kan tahun 1982, terus kita bisa menikmati kehidupan sosial para jamaah ini kan baru sekitar tahun 2000, terus terasa menonjol sekitar tahun 2003 lah, nah wujudnya apa...misal kalo sekarang ini masyarakat sudah tidak mengalami kekurangan orang untuk memberikan takjil, dulu tahun 80 jangan harap orang mau ngasih takjil, disamping masih banyak yang miskin dan miskin rohani itu tadi dorongan motivasi untuk beramal itu kan masih rendah Hmmm...berarti sekarang perkembangannya sudah cukuo baik njih pak.. Iyaa...termasuk seperti Qurban peminatnya sekarang naik, dulu hanya sapi satu kalo sekarang minimal ya lima, yang kemaren aj udah tujuh... Nah..dengan perubahan masyarakat yang telah membaik itu, bapak sendiri merasa memberi kontribusi tidak kepada masyarakat? Kontribusi ya anuuuu...saya turut memberi motivasi itu tadi, disamping saya disitu ikut kegiatan misal Qurban, ya saya ikut Sohibul Qurban...ya seperti itu mesti nanti kalo gak istilahnya Cuma seperti gajah diblangkoni, mung isoh ngongkoni tapi ora isoh lakoni... Cuma bisa bicara tapi tidak bisa melakukan, dan mungkin seperti yang ini misal tahun lalu infaq terkumpul sekitar 6 juta, terus target tahun ini kan diharapkan meningkat paling gak jadi 8 juta...nah trus ya itu tadi memberi motivasi seperti tiada hari tanpa berinfaq, karena harta itu kan gak dibawa mati mulakno rasah dilebok’ke neng ati, ya semacam itu memberi motivasi-motivasi masyarakat untuk berinfaq, dan ternyata sekarang malah sudah melampaui target, yang masjid situ sekarang malah udah 8 juta padahal ramadhan belum habis jadi insyallah bisa lebih meningkat

keberhasilan dalam bermasyarakat. Informan menikmati rasa bermasyarakat belum lama. Menonjol sekitar 2003 seperti masyarakat sudah tidak mengalami kekurangan orang dalam memberikan takjil. Tahun 80 kesadaran masyarakat untuk beramal masih rendah. Peminat Qurban juga meningkat. Informan memberi kontribusi dengan memberi motivasi dan contoh. Harta tidak dibawa mati maka jangan dimasukan dalam hati.

174

381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400

lagi..., nah saya sendiri juga harus memberikan contoh semata-mata ya berapa lah, kalo misal saya pas jadi imam sebelum solat ya saya masukan infaq dulu. Yaaa...itu alhamdulillah para jamaah itu ada respon yang positif, dan di ikuti dengan transparansi laporan penggunaannya nanti. Yaahhh...mungkin kali ini wawancara ini dulu pak, nanti kalo bapak keburu ada rapat... Ohh...ya ya Njih matur nuwun sanget pak, niki ngerepoti terus mungkin bsok kapan-kapan saya kesini lagi Yaa...gak papa ben ndang rampung, monggo sing penting ngabari dulu dik Njih pak...matur nwun assalamualaikum... Waalaikumsalam...

Informan memberi contoh langsung untuk pada para jamaah. Ada respon positif dari para jamaah.

175


Identitas Wawancara




Tujuan wawancara : Silaturahmi pasca lebaran dan Menggali lebih dalam akan

hubungan informan dengan keluarga, dan masyarakat.





Interviewee : Sj




Baris Catatan Wawancara Analisis 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14

Asalamualaikum... Waalaikumsalam...ya monggo-monggo Sugeng riyadi pak maaf lahir batin pak... Ohh...ya sami-sami dik Wahh...nuwun sewu pak niki badhe ngerepoti malih, niki bapak nembe mboten wonten kegiatan pak? Yoo...mboten wonten, lha wes kangsenan kalih njenengan Niki tasih sibuk keliling syawalan njih pak? Yo tasih..., ngene kie sampe akhir syawal, jadi malam sabtu di sedayu, ahad pagi di gamping, terus ada pamitan haji, terus ada di srandakan sama diselani jagong manten, ya tanggal 8

Informan masih ada kesibukan syawalan.

176

15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60

sampai tanggal 16 Niki setelah puasa kesehatan’e pripun pak? Yaaa...anuuu, ini dari minggu kemaren sampai sekarang masih batuk udah habis 2 resep, satu resepnya kan 5 hari, itu yang nggigil malam senin yang lalu kalo sekarang udah mendingan karena goreng-gorengan itu, terus minggu ini saya kurangi gorengan ya cepet sembuh Kemaren lebaran anak-anak kumpul semua pak? Iyaa...kumpul semua, anak sama cucu kan sama-sama 3, anak 3 ditambah menantu 3 terus cucu juga 3, ya kebetulan sama anak-anak ini kan akrab kalo gak ketemu ya suruh nganter kesana, atau kebalikan yang sana pengen kesini... Ohhh...njih-njih, lha nek bapak sendiri selama ini mendidik anak itu seperti gimana? Saya itu gimana ya...kalo dari segi ibadah itu saya ya agak-agak keras gitu lah, saya dalam ibadah itu istilahnya tidak demokratis gitu, saya seakan-akan menggunakan hak wali untuk menekan anak dalam taat beragama, tapi ya kadang-kadang saya ulur supaya timbul kesadaran sendiri, kemudian khusus membaca Al-Quran itu memang sebagian besar saya serahkan di sekolah atau di masjid, ya alhamdulillah ketiga anak ini sekrang ya udah lancar membaca Al-Quran... Kalo dari segi lingkungan masyarakat sendiri itu bagaimana pak? Karena anak tiga ini kan macem-macem, kalo yang barep ini karena dia ada disini dan sejak sekolah itu bisa langsung terjun di masyarakat jadi ya saya arahkan untuk ikut pemudinya Aisyah dia juga bisa jadi pengurus artinya dia juga bisa berpartisipasi di lingkungan, kalo ada kegiatan bazar murah ya saya ikut kan bersama anak-anak, itu yang satu.... kalo yang laki-laki ini disini hanya sampai SMA habis itu kan lanjutnya di Bandung, nah itu kan otomatis aktifitas lingkungan sini jadi berkurang terus setelah pulang ya ikut gabung lagi seperti jamaah di masjid, pengajian bapak-bapak karena sudah bapak, sedangkan yang

Minggu kemaren sampai sekarang masih batuk Sekarang udah mendingan karena kurangi gorengan. Lebaran anak dan cucu informan kumpul semua. Akrab dengan anak. Dari segi ibadah saya agak-agak keras dalam hal ibadah itu tidak demokratis, menekan anak taat beragama. Kadang-kadang saya ulur agar sadar sendiri. Ketiga anak ini udah lancar membaca Al-Quran. Anak pertama informan diarahkan ikut pemudinya Aisyah agar bisa berpartisipasi di lingkungan. Anak laki-laki informan setelah SMA ada di Bandung. Setelah pulang ikut gabung jamaah di masjid dan pengajian.

177

61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106

kedua yang putri itu sejak TK sampai SMA itu ikut buliknya di Magelang, artinya kegiatannya banyak dilakukan disana, tapi setelah jadi pegawai dan udah nikah ya waktunya lebih banyak habis untuk bekerja karena pulang juga malam terus, anaknya aja yang ini tadi yo sing momong dadi aku karo mbah putrine... Nah itu dalam mendidik yang ditanamkan dari agama niku nopo mawon pak? Yaa...saya berusaha seperti apa yang pandukan oleh rasulullah itu kan misalnya seperti didiklah anak-anakmu itu dengan 3 prinsip artinya didiklah supaya mencintai nabi dan rasulnya karena rasul adalah sebagai panutan, idola, teladan utama bagi agama Islam, tentunya meneladani dan mencintai ini sangat luas mulai dari rasul muda hingga dewas ini kan penuh dengan keteladanan, kemudian yang kedua didiklah supaya anak mencintai keluarga, menghormati, tegur sapa, kemudian juga santun kalo bicara dengan orang tua, terus yang ketiga itu tadi ajarkan anak supaya bisa membaca Al-Quran untuk menjadi bekal kehidupannya. Kalau secara umum ya melalui pendidikan di sekolah yang bisa diajarkan langsung. Terus sekarang melihat anak-anak sudah pada berhasil, perasaan bapak sendiri yang telah mendidik itu bagaimana? Kalau keberhasilan dalam mendidik anak tentu dengan perasaan sewajarnya orang tua itu kan ya senang liat anaknya manut gak kena kasus, kalo keinginan orang tua kan ya setinggi langit tapi dari yang ada saat ini itu saya syukuri, terutama di abad seperti ini yang penuh dengan godaan dan ancaman kayak narkoba dan sebagainya itu alhamdulillah anak-anak saya terlindungi dan selalu diberi hidayah oleh Allah SWT, terutama bagi anak ketiga itu kan pernah di Bandung yang memang begitu rawan saya juga gak bisa memantau langsung, tapi dari jarak jauh ya pantau dengan telepon untuk selalu saya ingatkan, misal udah solat belum...kalo belum ya segera solat, saya pantau setiap saat dalam artinya kalo gak saya

Anak kedua informan, TK - SMA ikut buliknya di Magelang. Jadi pegawai dan udah nikah waktunya lebih banyak untuk bekerja Berusaha seperti yang pandukan oleh rasulullah. Dengan 3 prinsip artinya didiklah agar mencintai nabi dan rasulnya. Kedua didiklah agar anak mencintai keluarga, menghormati, tegur sapa, dan santun bicara pada orang tua. Ketiga ajarkan anak agar bisa membaca Al-Quran untuk menjadi bekal kehidupannya. Senang liat anaknya manut gak kena kasus, dari yang ada saat ini saya syukuri. Anak saya terlindungi dan diberi hidayah oleh Allah dari godaan dan ancaman narkoba. Informan memantau anak yang di Bandung dengan telepon untuk selalu meingatkan, seperti waktu solat.

178

107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152

ya ibunya yang ingat, semua itu agar selalu ingat sama orang tua dan tidak kena pengaruh yang negatif. Kalo hubungan kedekatan dengan anak-anak ini sebelum dan setelah pensiun ada perubahan mboten pak? Eee...sejak saya menjabat dari kepala KUA hingga pensiun ini kalo di prosentase ya ibu yang lebih dekat, lha saya kan sibuk dengan tugas kedinasan tapi ya tetep saya pantau semua, kalo gak saya ya ibunya tapi yo ibu’e yang lebih banyak, kalo setelah pensiun ini kan anak-anak udah dewasa semua dan berkeluarga jadi ya gantian anak-anak yang sibuk sendiri... Terus niki pak...dari serangkain pengalaman bapak dari awal hingga akhir ini, sampai di paringi gerah niku cara bapak dalam menghadapi dan memaknai pripun pak? Tentunya saya dapat menjalankan semua amanah sampai dengan selesai saya sangat bersyukur kemudian di tengah-tengah mau pensiun dikarunia sakit, nah...ini saya maknai sebagai ya kasih sayang Allah pada hambanya, seperti peringatan mungkin saya kurang dalam beribadah dan sebagai semua ini harus saya kembalikan pada Allah dan semua ini kan atas kehendak, kodrat, irodat dari Allah SWT dan saya yakin pasti ada batasnya, saya sakit ini juga yakin pasti ada obatnya baik dari diri sendiri dan ditunjang dengan selalu berdoa, artinya jangan sampai menyalahkan Allah bahkan sampai kufur, nah...itu harus saya hindari, kemudian selalu memohon supaya diberi kekuatan dan ketabahan. Jadi baik kena musibah atau sakit itu saya maknai sebagai peringatan dari Allah maka harus sabar. Sekarang persiapan bapak dalam menghadapi menjelang masa tua niku nopo mawon pak? Persiapan menjelang masa tua itu ya ibaratnya orang hidup itu kan seperti musafir yang akan sampai pada satu tujuan yakni akan menghadap pada Allah, maka di puncak usia ini sesuai dengan perintah Allah dan sabda

Informan bergantian dengan istri dalam mengiatkan anaknya. Istri lebih dekat dengan anak-anak karena informan sibuk kantor. Walau sibuk informan tetap memantau. Menjalankan amanah sampai selesai saya sangat bersyukur, makna dikaruniai sakit sebagai kasih sayang Allah. Mungkin peringatan kurang dalam beribadah dan semua dikembalikan pada Allah atas kehendak, kodrat, irodat dariNya. Selalu berdoa, jangan kufur pada Allah. Memohon diberi kekuatan dan ketabahan. Kena musibah atau sakit saya maknai sebagai peringatan dari Allah maka harus sabar. Orang hidup itu kan seperti musafir.

179

153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182

nabi tentunya kamu harus ingat bahwa seakan-akan kamu akan mati besok maka perlu kuat-kuat dan bersemangat mempersiapkan kehidupan akhirat...ya seperti itu sajalah dan selalu berusaha hati-hati, seperti jiwa muda itu juga harus dikurangi. Kalo untuk bentuk konkritnya yang sudah dilakukan nopo pak? Yaa...menjaga rutinitas seperti sholat tahajud, dhuha, rowatib, dan solat wajib tentu saja selalu berusaha untuk jamaah, punya rejeki ya sodaqoh...terus kaitanya dengan menghadapi masa tua itu tetep mempererat hubungan antar tetangga sama masyarakat, terus ya istilahnya sudah tidak lagi clangasan wes ora asal-asalan nek arane pari wes tumpul dadi wes tuo njuk merunduk. Ohhh...njh-njih, niki pak kalo untuk dokumen atau surat-surat keterangan sakit wonten mboten pak? Hooo...yo ono akeh Nek angsal kulo saged ngampil fotocopy mboten pak? Ya ya...silahkan, monggo mawon. Njih pak kulo ngampil riyen mbenjang langsung kulo wangsulke, njih niki badhe pamit rumiyen pak matur nwun lan nuwun sewu ingkang sampun ngrepoti... asalamualaikum Njih njih ora popo, waalaikumsalam...

Ingat seakan-akan mati besok maka perlu kuat dan bersemangat mempersiapkan kehidupan akhirat, dan berusaha hati-hati, seperti jiwa muda dikurangi. Menjaga rutinitas sholat tahajud, dhuha, rowatib, solat wajib berusaha untuk jamaah, dan sodaqoh. Mempererat hubungan antar tetangga dan masyarakat, istilahnya sudah tidak lagi clangasan tidak asal-asalan

180

CATATAN VERBATIM WAWANCARA SIGNIFICANT OTHER (Sj)

Identitas Wawancara



Lokasi wawancara : Demakan RT.26/RW.07 TR.III/583 YK

Tujuan wawancara : Mengenal keluarga informan dan mengetahui hubungan

keluarga serta riwayat hidup informan dari sudut pandang

anak informan.



Kode wawancara : W-SO1 (S)


Interviewee : MA





Asalamualaikum...nuwun sewu mas niki badhe ngrepoti, kala wingi bapak sampun ngendhiko njih? Njih sampun... Ohhh...njih niki mas kulo badhe wawancara kalih mas Muksin? Njih-njih monggo, pripun-pripun... Mas Muksin ini putra kaping pinten mas? Kulo sing ketigo Sakniki sampun berkeluarga? Njih kulo sampun berkeluarga... Sampun putra pinten mas?

Significant other adalah anak ketiga. Sudah berkeluarga.

181

13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58

Dereng niki nembe hamil 4 bulan.. Istri tinggal disini juga? Iya gabung disini Nuwun sewu mas kulo nyuwun identitas mas muksin? Ohh...njih, Muksin Suyuti Umur? 33 tahun Lahir di Jogja njih? Injih...11 Mei 1979 Kalo sekarang kesibukannya apa mas? Saya wiraswasta programer komputer Ohhh...berarti cuma dirumah mas? Ya iya... Wahh...ini baru ada proyek mas?, maaf ganggu waktunya sebentar Iya masih ada proyek... Kalo mas Muksin sendiri sejauh mana sih mengetahui perjalanan karir bapak? Ya lumayan tau...mulai dari guru MTS N, naip, kepala KUA terus pindah ke kota, terus pindah lagi ke Kemenag Bantul, di Kanwil, terus jadi kepala kantor niku, njuk terus terakhir neng UIN. Ohh...njih kalo selain itu? Seperti kegiatan bapak yang lainnya? Ya ya seperti ngisi pengaosan, ngurusi wakaf Muhammadiyah... Itu sekarang masih aktif njih.. Njih... Kalo untuk organisasi diluar kedinasan ada gak mas? Ya itu Muhammadiyah, IPHI...njih niku Nah...sekarang kan bapak sudah pensiun, kalo untuk kegiatan-kegiatan yang lain setelah pensiun ini apa mas? Ya sekarang masih aktif ngurusi wakaf Muhammadiyah, kalih niki paling ngemong cucu. Kalo selama pensiun ini pernah gak ada keluhan dari bapak? Keluhan nopo? Ya mungkin keluhan kesehatan atau ada sesuatu masalah gitu... Yo mungkin itu lambung’e tapi wes lumayan sehat..

Muksin Suyuti 33 tahun Lahir 11 Mei 1979 Programer computer. Mulai dari guru MTS N, Naip, kepala KUA, Kemenag Bantul, di Kanwil, dan di UIN. Ngisi pengaosan, ngurusi wakaf Muhammadiyah. Muhammadiyah, IPHI Informan masih aktif mengurus wakaf Muhammadiyah, dan ngemong cucu. Ada keluhan lambung.

182

59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104

Masalah kesehatan bapak itu sejauh mana mas muksin tau? Ya cukup tau...kalo bapak yang sakit saya ikut nunggu. Dukungan keluarga terhadap kesehatannya bapak pripun mas? Yo njih apik... Apik’e pripun mas? Njih dampingi, melu golek’ke obat, konsultasi dokter, njih ngeterke nek pas ono masalah... biasane kulo sing nyetir, nek nunggu pas opname njih ibu, nek bagian nyetir njih kulo. Kalo kegiatan bapak dalam lingkungan sosial disini apa? Eeemmm...yo biasane niku arisan RT/RW, trus mangkeh biasane yen ono donga-donga niku tugas’e bapak... Kalo dalam perangkat masyarakat bapak sebagai apa mas? Mboten...mboten dadi opo-opo, njih paling ya itu arisan kalih bagian dongani. Kalo hubungan bapak sama warga sekitar gimana? Waahhhh...kalo itu sangat akrab...haa Akrabnya gimana mas? Njih...akrab’e pripun njih, pokok’e yo akrab banget ora koyo kulo...hehe, njih niku koyo gampang ngobrol karo wong-wong. Sering ikut kegiatan-kegiatan masyarakat njih? Njih sering... Kalo untuk kegiatan kegamaan apa mas? Yaa...itu sering ngisi pengaosan, dadi takmir tapi Tegalrejo nek teng mriki mung anggota. Kalo tanggapan warga terhadap warga pripun mas? Njih nopo njih...ya bapak sangat memasyarakat dengan warga. Dulu katanya mas Muksin sekolah di Bandung ya? terus balik kesini kapan? Njih...Tahun 2009 kulo balik Waktu itu bapak pas ngasto ten pundi? Niku sampun teng UIN... Tau gak mas tanggapan orang-orang kantor terhadap kepemimpinan bapak? Yaaa...bagus hubungannya dan cukup akrab

Significant other turut menunggu jika informan sakit. Significant other ikut mendampingi, mencari obat, dan mengantar. Ikut arisan RT/RW dan membacakan doa-doa. Informan tidak menjadi perangkat RT/RW Informan akrab terhadap warga dan mudah ngobrol dengan orang lain. Sering ikut kegiatan. Mengisi pengajian dan menjadi takmir Tegalrejo. Sangat memasyarakat dengan warga. Significant other balik Jogja Tahun 2009. Bagus hubungannya dan

183

105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150

Ohhh...cukup akrab ya Didalam keluarga sendiri cara bapak memberi perhatian terhadap anak atau cucu itu seperti gimana? Ya bagus sih...marah jarang, kalo ada yang perlu dibantu ya dibantu, kayak nyapu-nyapu... Sering diskusi bareng atau makan bersama ndak mas? Diskusi jarang...kalo makan ya kadang-kadang. Kembali lagi ke masalah kesehatan tadi, untuk sekarang ini masih sering ada keluhan mboten? Kalo yang laen paling keluhan masalah persendian, yo mung iku thok ketok’e..., karo paling lambung bagian endoskopi. Nah...ketika bapak mempunyai masalah kesehatan, yang mas Muksin tau cara bapak untuk mengatasi hal tersebut apa mas? Njih berdoa...sholat tahajud, saplok’e loro niku dadi rutin. Kalo untuk masalah sakit yang lain ada mas? Ya kayaknya gak ada... Oiya...katanya bapak sejak tahun 93 udah kena diabetes ya? Ohhh...iya masih itu, Terus bentuk perhatian keluarga gimana? Ya sama, ikut mantau nyariin obat, mengingatkan... Kalo diabet itu kan harus bener-bener dsiplin ya mas, terus selama ini cara bapak menjaga gula darah itu gimana? Ya masih rutin kontrol terus gulanya diganti dengan gula apa itu...eeee Tropicana? Nahhh....iya tropicana itu, terus suka ngecek kadar gula darahnya, kalo tinggi langsung suntik insulin itu... Itu suntik sendiri? Eee...biasanya ibu yang nyuntikin Itu bisa langsung suntik sendiri atau harus periksa dulu? Ya biasanya periksa dulu nanti dikasih resep itu...

cukup akrab. Informan jarang marah, suka membantu seperti menyapu. Jarang diskusi, kadang-kadang makan bersama. Ada keluhan persendian dan lambung. Berdoa dan semenjak sakit rutin solat tahajud. Informan masih sakit diabetes. Keluarga turut memantau dan mencarikan obat. Masih rutin kontrol dan mengganti jenis gula. Informan suka cek gula darah dan suntik insulin. Ibu yang menyuntik. Periksa terlebih dahulu dan diberi resep.

184

151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196

Nah...untuk pantangan-pantangan bagi bapak itu, semua keluarga turut mengingatkan atau cuma ibu aj yang mengiatkan? Ya semua...kalo pas tau ya semua bisa mengingatkan, misal ini gak boleh...tapi kebanyakan bapak sudah tau sendiri, ya udah sadar sendiri Kalo mas muksin sendiri merasa ada perbedaan ndak kedekatan dengan bapak antara sebelum dan sesudah pensiun? Emmmm...perasaan sama saja Sekarang kan sudah berkeluarga semua, sudah hidup sendiri-sendiri kalo keinginan berkumpul dari bapak itu seperti gimana? Ya biasanya sering berkunjung ke kakak-kakak saya, terus kalo ada acara khusus kayak ulang tahun cucunya biasanya bapak ngajak jalan-jalan keluar bareng Mas Muksin sudah berkeluarga, bapak masih sering memberi nasehat ndak? Ya kadang-kadang Disini mas muksin tinggal bersama bapak ibu dan istri mas Muksin ya? Ya iya disini semua..., ya niat pulang dari Bandung kan memang untuk menemani bapak ibu, ya mau gak mau harus ada yang menemani, biasane kan yang anak ragil yang menemani. Waktu dulu mas pernah di Bandung bentuk perhatian bapak seperti apa mas? Emmm...paling telpon Sering gak mas? Jarang...paling ya ibu kalo telpon Kalo telpon yang disampaikan apa mas? Yoo...paling tanya kabarnya, terus aktifitas sehari-hari gimana... Sekarang kesan atau pandangan sebagai anak terhadap bapak ini gimana? Ya gimana ya...emmm teladan...haha Teladannya seperti gimana? Ya menurut saya yang paling meneladani itu cara bermasyarakatnya itu, mudah bergaul itu lho gak seperti saya...haha, ya pengen mencontoh tapi susah pergaulannya luas sekali, bapak itu kenal sama semua orang,

Semua bisa mengingatkan dan informan sudah tau sendiri. Informan sering berkunjung ke rumah anaknya dan mengajak keluar bersama. Informan kadang memberi nasehat pada Significant other. Pak Muksin pulang ke Jogja untuk menemani informan karena sebagai anak ragil. Informan perhatian dengan menelepon. Tanya kabar dan aktifitas. Teladan. Meneladani cara bermasyarakatnya dan mudah bergaul. Kenal semua orang.

185

197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242

orang-orang kecil itu hapal...kayak tukang sapu gitu kenal semua ya alamatnya keluarganya kenal semua....haha, orang-orang kecil itu kalo ada yang meninggal atau apa pasti datang. Mas muksin tau gak kenapa bapak bisa seperti itu? Ya mungkin sudah karakter kepribadiaanya ya... Nah...karakter yang terlihat itu seperti apa? Ya ramah, mudah bergaul, suka membantu orang kecil...ya seperti itu. Ooohhh...ya ya, kalo untuk hubungan bapak dengan ibu pripun? Ya baik-baik aja... Pernah gak ada suatu konflik atau permasalahan dalam keluarga? Setahu saya belum pernah... Kalo ada suatu masalah cara bapak memberi arahan pada keluarga untuk memecahkan masalah gimana? Ya biasanya selalu bersikap tegas kalo sudah tegas tapi belum terselesaikan ya diam aja... Oiya...katanya bapak ini mendidik anak dalam hal ibadah cukup tegas ya? mas muksin merasakan sendiri seperti gimana? Hemmm...iya, ya misalnya kalo solat terlambat gitu ya digeret Pernah? Ya pernah... Kalo selain itu? Emmm...kalo yang lain gak begitu, suruh belajar malah gak pernah, kebetulan saya suka belajar sendiri jadi gak pernah di suruh...haha,, Oohh...ya ya kalo bapak pas dirumah gak ada kesibukan kegiatan yang sering dilakukan apa mas? Paling ya bersih-bersih....nyapu-nyapu, cuci piring, baca buku, nonton tv... Itu bapak sering melakukan termasuk seperti cuci piring gitu? Iyaaa...nek cuci piring ya kadang-kadang Tapi mau cuci piring ya mas, karena gak semua bapak-bapak kan mau menyentuh dapur...

Hafal orang kecil beserta keluarganya, jika ada apa-apa informan pasti datang. Ramah, mudah bergaul, suka membantu orang kecil. Hubungan suami istri baik-baik saja. Belum pernah ada konflik. Bersikap tegas kalo belum terselesaikan diam aja. Kalo solat terlambat ya digeret. Significant other pernah digeret untuk solat. Kegiatan informan bersih-bersih, nyapu-nyapu, cuci piring, baca buku, nonton tv Kadang-kadang uci piring.

186

243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270

Yaa..kalo bapak mau... Sekarang bapak masih sering silaturahmi? Iyaa...sering, biasanya ada seminggu sekali kadang di undang kadang inisiatif sendiri, biasanya ketemu dari jumatan jadi khutbah gitu terus silaturahmi. Bapak kan sekarang sudah terbilang tua dan sudah pernah sakit, kalo harapan mas muksin sendiri terhadap bapak gimana? Hemmm...apa ya, ya semoga sehat bisa menjalani sisa umur dengan bermanfaat, kalo sibuk ya tetep sibuk keluar ya keluar gitu aja sih... Kayak keluar-keluar gitu bapak banyak dianter atau sendiri mas? Banyak keluar sendiri, kalo udah sehat atau agak enak gitu lebih sering keluar sendiri.... Ya mungkin itu dulu udah cukup mas, tapi untuk melengkapi data saya minta tanda tangannya ya... Ini tugas apa tho? ini untuk penelitian saya mas...hehe ohhh...ya ya njih matur nuwun mas, kulo tak lajengan mawon, nueun sewu sampun ngrepoti mas...asalamualaikum njih-njih...waalaikumsalam

Seminggu sekali informan silaturahmi. Biasanya ketemu dalam jumatan. Semoga sehat dan menjalani sisa umur dengan bermanfaat. Informan banyak keluar sendiri, terutama saat sehat.

187

CATATAN VERBATIM WAWANCARA SIGNIFICANT OTHER (Sj)

Identitas Wawancara



Lokasi wawancara : Warung Significant Other, Demakan RT.26/RW.07 YK

Tujuan wawancara : Mengenal tetangga dan lingkungan tempat tinggal

informan, serta mengetahui hubungan sosial informan

terhadap masyarakat dan warga sekitar.



Kode wawancara : W-SO2 (S)


Interviewee : WG





Nuwun sewu pak niki leres warung’e pak RT 26? Njih bener mas...pripun? Niki pak kulo badhe nyuwun tanda tangan surat keterangan pak, niki kalian bapak sinten njih? Ohhh...njih, kulo pak Walgiman....niki surat keterangan nopo njih? Niki surat keterangan penelitian pak berkaitan dengan tempat penelitian, nah kebetulan saya sedang penelitian dengan pak S

188

13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58

Ohhh...pak S, njih-njih sekedap mas, mangkih kulo pundhut’ke stempel rumiyen teng ndalem, njenengan tenggo mriki mawon, kok saged ketemu pak S niku pripun? Lha kulo niki kan sami-sami tiyang UIN pak dados’e njih kenal lan ngertos kalih pak S Wahhh...ya apik kui nek isoh gathuk karo pak S Lha pripun tho pak S emang’e pripun tho pak? Wahhh..kalo pas S itu kan ya orang yang dihormati dikampung sini mas, jadi ya hampir semua warga kenal dengan beliau Ohhh ngoten...lha kalo hubungan pak S sendiri dalam kemasyarakatan niku pripun pak? Pak S niku kan sebagai orang yang paling disegani, pengaruhnya terhadap masyarakat itu sangat besar sekali, dia juga sudah dijadikan teladannya masyarakat sini dan sangat ngemong, masyarakat itu kalo sudah sama dia ya sudah seperti mengiyakan, apa yang dikatakan beliau ya sudah iya gitu lah.... Wahhh...sudah sangat disegani gitu ya pak? Iya...pokoknya kalo masyarakat sini itu sudah menjadikan panutan. Kalo bentuk hubungannya pripun pak? Dia itu hubungannya ya sangat baik...bahkan sama masyarakat kecil itu dia sangat perhatian sekali, sama yang kecil-kecil itu dia betul-betul sangat perhatiannya sekali, sering bantu menbantu dan peduli Kalo untuk kegiatan-kegiatan keagamaan ini pripun pak? Ya itu juga sangat baik sekali, beliau itu kan sering mengarahkan seperti bagaimana kegiatan ramadhan biar saling toleransi, kalo malam untuk tidak menganggu ngajinya ya cukup didalam gak pake mic biar gak menganggu yang istirahat lainnya, terus beliau ini kan juga turut merintis masjid yang Diponegoro itu dan sekarang menjadi takmirnya Terus kalo partisipasi yang terlihat langsung dari pak S di dalam masyarakat nopo pak?

Informan merupakan orang yang dihormati dikampungnya. Informan orang yang paling disegani, pengaruhnya besar, dijadikan teladan dan sangat ngemong. Masyarakat sini sudah menjadikan panutan. Hubungan bermasyarakat sangat baik, peduli, dan perhatian terhadap orang kecil. Informan selalu mengarahkan untuk saling toleransi dengan tidak menggunakan mic di malam hari agar tidak menganggu. Informan turut merintis masjid Diponegoro.

189

59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104

Maksudnya seperti gimana? Ya maksudnya seperti ada kegiatan-kegiatan masyarakat baik sosial, keagamaan, atau yang lainnya.. Ohhh....ya kalo seperti ada kerja bakti itu beliau selalu ikut, bahkan sering juga langsung turun tangan untuk ikut membersihkan bersama warga lainnya. Ya ya ya sangat peduli dan perhatian sekali dengan lingkungan njih pak..., kalo pak Walgiman ngertos mboten perjalan karir dari pak S? Pak S itu memulai karirnya dari bawah itu, beliau benar-benar merintis dari bawah...dimulai jadi guru di MST Tempel itu, terus naikke Depag itu jadi apa ya...eee pernah jadi naip, pernah jadi KaDepag bantul, terus pernah juga jadi Kepala Kanwil Depag...dan sebagainya, nah tahun 2004 terus pindah ke UIN jadi Kepala Biro... Kalo Aktifitas pak S yang bapak tahu nopo pak? Ya aktifitas yang mana? Ya mungkin aktifitas di lingkungan masyarakat atau di kedinasan Waktu pak S masih aktif ya tentu sibuk dengan kerjaannya itu, tapi dengan kondisi yang sekarang ini ya masih terlihat sibuk di organisasi-organisasi itu, dia kan juga mengingatkan bagi warga yang mau haji untuk segera mendaftar tapi kalau gak mampu melunasi ya kasihan juga itu, beliau itu semangatnya luar biasa untuk mendorong-dorong itu, beliau saat ini kan juga ikut bimbingan haji dan ditunjuk untuk membimbing para calon jamaah haji, bahkan dia udah mulai membimbing haji untuk yang 2013 setiap ahad pagi. Kalo pak S sendiri dalam memberi motivasi terhadap warga itu seperti apa? Ya motivasinya ya ini...dia itu kan mengarahkan para jamaaah masjid sini untuk bagaimana setelah ramadhan ini ya kesannya gak langsung sepi, maka pak S mengajak mari ayo kita memakmurkan masjid dengan selalu solat jamaah di masjid, ya ini sudah lumayan

Kerja bakti itu beliau selalu ikut dan turun tangan langsung. Informan memulai karirnya dari bawah. Dimulai dari guru MTS Tempel, Naip, Depag Bantul, Kanwil Depag, dan 2004 di UIN jadi Kepala Biro. Masih sibuk di organisasi. Mengingatkan warga untuk segera mendaftar haji. Semangatnya luar biasa, beliau juga membimbing calon jamaah haji hingga 2013. Mengarahkan para jamaah agar selalu solat berjamaah ke masjid.

190

105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150

dah ada peningkatan, kemudian ini dia itu kan membimbing untuk baca Al-Quran bagi yang bacaannya belum bagus terus suruh baca dan sama beliau dibetulkan, setiap malam Jumat habis magrib bapak S membimbing untuk membenahi baca Quran warga sini, kayak bapak-bapak yang sudah sepuh dan bacanya masih grathul-grathul itu ya bisa dibenahi terus sama beliau dijadikan model “ini lho pak anuuu...yang dulu grathul-grathul sekarang sudah bisa” lha itu dijadikan contoh supaya yang lain juga semangat untuk cepet bisa, sekarang itu udah banyak yang bisa dan lumayan mas padahal belajar dari nol lho mas..., terus kalo subuh itu ya ngajak warga untuk ke masjid, dulu itu ya cuma beberapa orang tapi sekarang udah lumayan mas...ya intinya apa ya...itu semua merupakan ketelatenan beliau dalam membimbing para jamaah dan jamaah sendiri kalau sama beliau kan udah menjadi panutan sendiri, kalo beliau jamaah juga selalu mengingatkan pada makmum untuk jangan mendahuli gerakan imam, kalo gerakan solat seperti “Allahuakbar” kalo belum “bar” ya jangan mendahuli, nah sekarang jamaah masjid sini sudah tertib semua mas gak ada lagi yang mendahuli imam, jadi kalo ada orang baru ikut jamaah yang mungkin belum terbiasa mengikuti gerakan sesudah imam ya bisa keliatan seperti imamnya belum selesai tapi makmum udah langsung ikut kan ya keliatan... Itu pak S selalu jadi imam atau kadang-kadang? Ya memang sering tapi kadang-kadang juga memberi kesempatan pada jamaah yang lain, kalo ada yang muda gitu “ayooo...kamu jadi imam” nah beliau itu kan sambil menyimak bacaannya, kalo nanti setelah selasai misal bacaannya ada yang kurang pas nah beliau membetulkan bacaannya, ya beliau itu kan maksudnya biar ada yang menggantikan jadi seperti mengkader gitu lah... Terus sekarang ini pak, bapak sebagai warga dan tetangga tanggapan harapannya apa terhadap bapak S yang sekarang ini

Membimbing untuk baca Al-Quran setiap malam Jumat. Membenah bacaan Al-Quran bagi yang sepuh hingga bisa. Dijadikan contoh supaya memberi semangat yang lainnya. Mengajak warga solat subuh ke masjid. Semua merupakan ketelatenan beliau dan beliau sudah djiadikan panutan. Mengingatkan makmum agar tidak mendahului gerakan imam. Sekarang jamaah masjid sudah tertib semua. Jamaah luar yang belum terbiasa akan keliatan. Kadang-kadang memberi kesempatan yang muda untuk jadi imam. Informan menyimak bacaannya, jika ada yang kurang pas setelah solat dibetulkan. Ada yang menggantikan, seperti mengkader.

191

151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180

telah memasuki mas tua? Ya tentu saja semoga bapak S dapat memberikan ilmunya kepada masyarakat sekitar, untuk para yang muda-muda ini mohon diberi arahan dari ilmu yang dimiliki beliau, karena di kampung sini beliau memang masih benar-benar diharapkan untuk membagi ilmunya, sehingga nanti yang tua-tua lainnya itu bisa ada kemajuan dan bisa seperti pak S ini Berarti ini ya pak apa yang di sampaikan pak S ini sudah menjadi semacam panutan njih.. Iyaaaa... Ini pak...kalo selama ini ada gak yang seperti menentang terhadap apa yang disampaikan beliau? Setahu saya selama ini belum pernah mas, karena ya warga sini sudah betul-betul mengenal jadi ya sudah seperti manut gitu lah... Ohhh...njih njih , ya mungkin itu dulu pak kulo tak lajengan badhe kondur rumiyen, nuwun sewu niki malah ngerepoti wektune bapak. Njih mboten nopo-nopo mas, mugo sukses penelitiane... Njih aminn...pak matur nuwun pak, Asalamualaikum Waalaikumsalam...

Semoga dapat memberikan ilmunya pada masyarakat. Beliau masih diharapkan untuk membagi ilmunya, sehingga yang tua-tua lainnya ada kemajuan dan bisa seperti pak S ini. Belum pernah ada yang menentang karena warga betul-betul sudah mengenal.

192

CATATAN OBSERVASI INFORMAN (Sj)

Nama Informan : Sj

Tanggal Observasi : Senin, 13 Agustus 2012

Waktu Observasi : 16.10 - 17.05 WIB

Lokasi Observasi : Rumah Informan Demakan RT.26/RW.07 TR.III/583 YK

Tujuan Observasi : Untuk mengenal dan mengetahui kondisi lebih dalam akan

lingkungan serta keseharian yang dilakukan oleh

informan.

Observasi ke- : Satu (1)



Obeserver mendatangi rumah informan pada sore hari ketika tiba di rumah

informan, rumah informan terlihat sepi. Tak lama setelah memencet bel,

kemudian pintu rumah dibukakan langsung oleh informan sendiri, dan kemudian

observer dipersilahkan masuk. Observer duduk bersebelahan dengan informan

dengan maksud agar lebih nyaman dalam melakukan interview. Suasana rumah

informan cukup tenang walaupun berada di area perkotaan, dengan cat rumah

berwarna merah muda menambah suasana terang di sekitar rumah yang kala sore

itu cuaca masih sangat terik. Saat berada di ruang tamu terlihat banyak mainan

anak-anak dan berjejer kursi-kursi tamu serta disediakan berbagai macam

193

makanan ringan diatas meja tamu, di ruang tamu pula tampak di sudut ruang

terdapat mushola kecil yang bisa dipergunakan untuk solat berjamaah.

Sore itu informan mengenakan kemeja batik lengan panjang berwarna

hijau dan memakai sarung berwarna merah maroon serta menggunakan kacamata.

Informan memiliki perawakan kurus dan tak terlalu tinggi, dengan memiliki berat

badan sekitar 60 kg dan tinggi badan kurang lebih 160 cm. Informan nampak

berambut cepak dan sudah beruban cukup banyak. Ketika interview berlangsung

posisi duduk informan tegap dengan posisi kaki diluruskan ke depan, informan

duduk sambil memegang streples yang ada disampingnya. Disela-sela tanya jawab

informan terkadang sambil menggaruk-garukan tangannya ke kepala dan wajah.

Informan menjawab pertanyaan dengan suara yang cukup jelas namun terkadang

intonansi suaranya naik turun dan semakin merendah disaat akhir jawaban.

Perbincangan sore itu semakin terasa hangat dengan cerita-cerita tentang

perjalanan karir informan yang sangat luar biasa, ditengah-tengah perbincangan

terkadang informan sambil tertawa dan tersenyum menceritakan akan

pengalamannya. Informan juga sering menggerak-gerakan tanganya untuk

memperagakan sebuah perbincangan, ketika tidak menggerakan tangannya,

tangan informan ditaruh disamping paha sebelah kanan sambil memegang streples

diatas kursi yang juga menjadi tempat duduknya.

Memasuki akhir interview tiba-tiba tetangga informan ada yang menyapa

karena pintu ruang tamu terbuka dan nampak jelas orang-orang yang melintas di

di depan rumahnya, dan ketika itu informan menyapa kembali sambil

menanyakan beberapa kegiatan di masjid, setelah itu interview pun dilanjutkan

194

kembali hingga selesai. Merasa interview telah selesai kemudian observer segera

pamit kepada informan dan bergegas pulang, kalimat salam disampaikan observer

sebagai tanda penutup pertemuan sore itu dan informan pun menjawab kemudian

langsung meninggalkan ruang tamu untuk menuju ke dalam rumah.

.

195


Nama Informan : Sj

Tanggal Observasi : Selasa, 14 Agustus 2012



Tujuan Observasi :Untuk mengetahui kelanjutan aktifitas informan dan

menggali lebih dalam pengalaman-pengalaman perjalanan

hidup informan

Observasi ke- : Dua (2)



Observer tiba di rumah informan persis setelah solat ashar ketika

memencet bel, pintu rumah tak kunjung dibuka dan selang beberapa saat pintu

samping rumah dibukakan oleh seorang ibu-ibu dan menanyakan maksud

kedatangan observer, setelah tau maksud kedatangan observer ibu-ibu tersebut

memberi informasi bahwa informan sedang melaksanakan solat ashar di masjid

dan belum pulang, oleh karena itu observer diminta untuk menunggu terlebih

dahulu di teras rumah informan.

Setelah menunggu kurang lebih 5 menit, sosok informan muncul dari

sudut gang depan rumahnya yang tak jauh dari sudut gang tersebut terdapat

masjid kampung setempat. Begitu tiba di depan rumah observer menjabat tangan

196

informan sambil mengucap salam, kemudian informan membukakan pintu dan

segera mempersilahkan observer untuk masuk. Seperti sebelumnya kali ini

observer juga memilih duduk di samping informan. Ketika itu informan masih

mengenakan baju yang dipakainya untuk ke pergi masjid yakni dengan

mengenakan kemeja batik berwarna coklat, sarung kotak-kotak berwarna coklat,

berkacamata, serta mengenakan peci berwarna hitam polos.

Saat wawancara akan dimulai informan sempat mengambil bantal yang

ada di kursi sebelahnya untuk dijadikan pegangan, dengan posisi duduk tegap dan

kaki diluruskan ke depan informan selalu mendekap bantal tersebut dengan kedua

tangannya. Interview dilakukan seperti biasa dengan tanya jawab antar informan

dan observer, disela-sela menjelaskan tentang dirinya terkadang informan terlihat

berbicara sambil menunduk kebawah melihat ke arah kaki informan, dan kaki

informan sering digoyang-goyangkan.

Informan selalu menatap ke arah observer ketika observer melontarkan

pertanyaan namun ketika akan menjawab, informan mengalihkan pandangannya

ke arah depan atau ke arah bawah. Informan juga sering menggerakan tangannya

untuk memperagakan pembicaraannya dan sesekali diiringi dengan senyuman dan

tawa dari informan. Sore itu interview tidak bisa berlangsung lebih lama karena

informan ada rapat dan buka bersama di IJHI Kota Jogja, kemudian setelah dirasa

cukup, interview yang berlangsung kurang dari satu jam itu pun ditutup dengan

salam dan observer bergegas untuk kembali pulang.

197


Nama Informan : Sj

Tanggal Observasi : Senin, 16 Agustus 2012


Lokasi Observasi : Masjid Al-Khidmah Kanreg I BKN Yogyakarta

Tujuan Observasi : Untuk lebih mengetahui aktifitas informan sebagai

penceramah dan hubungan informan terhadap para jamaah.

Observasi ke- : Tiga (3)



Malam itu informan mempunyai jadwal ceramah tarawih di Masjid Al-

Khidmah Kanreg I BKN Yogyakarta. Informan datang menggunakan mobil

kijangnya berwarna hitam dan ditemani oleh anaknya yang sekaligus mengantar

informan. Ketika turun dari mobil informan disambut oleh takmir masjid dan

berjabat tangan sambil berjalan bersama menuju ke dalam masjid. Suasana di

dalam masjid sudah mulai ramai oleh para jamaah dan informan langsung menuju

shof paling depan untuk melaksanakan solat sunah 2 rakaat. Setelah solat sunah

informan berjabat tangan dengan jamaah yang ada di samping kanan dan kirinya.

Sembari menunggu para jamaah yang lain dan iqomah berkumandang,

informan sempat sedikit mengobrol dengan takmir masjid yang kebetulan duduk

bersebelahan. Tak lama kemudian iqomah berkumandang dan semua jamaah

198

berdiri untuk melaksanakan sholat isya. Informan yang datang sebagai

penceramah ditunjuk sekaligus sebagai imam sholat isya dan tarawih, kemudian

informan pun mengimami sholat isya hingga selesai dan sholat tarawih dengan

jumlah 11 rakaat.

Ketika informan datang ke masjid untuk mengisi ceramah tarawih, beliau

mengenakan peci warna hitam, sarung kotak-kotak berwarna merah hitam, baju

putih, memakai jas warna abu-abu, dan berkacamata. Informan menyampaikan

ceramahnya dengan suara yang jelas namun tidak terlalu keras, karena informan

sedikit menjauhkan microphone yang ada di mimbar dari posisi berdirinya. Saat

informan menyampaikan ceramah terkadang sambil terbatuk-batuk dan

membuang batuknya ke arah kanan, bukan ke arah depan microphone. Informan

memberikan ceramahnya dalam dua bahasa yaitu bahasa jawa dan bahasa

Indonesia, namun yang lebih sering disampaikan adalah bahasa Indonesia. Bahasa

jawa digunakan beliau diawal pembukaan dan ketika menyampaikan makna-

makna yang tak mampu diartikan langsung oleh bahasa Indonesia.

Ceramah yang disampaikan oleh informan malam itu adalah mengenai

tuntunan zakat dan cara pengganti puasa ramadhan bagi yang tidak mampu

menjalankan puasa. Saat menyampaikan tangan informan lebih sering terdiam,

diluruskan ke depan dan sesekali memegang sisi kanan mimbar. Pandangan

informan selalu berpindah-pindah dari kiri ke kanan seperti memperhatikan para

jamaahnya. Durasi ceramah yang disampaikan informan kurang lebih selama 15

menit dan setelah itu diakhiri dengan salam, kemudian dilanjutkan dengan sholat

tarawih berjamaah.

199

Setelah sholat tarawih selesai dan ditutup dengan doa niat berpuasa, tak

lama kemudian informan didatangi oleh anak-anak yang meminta tanda tangan

pada buku kegiatan ramadhannya, informan pun dengan satu per satu melayani

tanda tangan anak-anak tersebut. Selesai memenuhi permintaan tanda tangan

kemudian informan duduk bertiga bersama takmir masjid untuk berbincang-

bincang sambil disuguhkan air mineral, tak lama kemudian informan bergegas

pamit dan menyalami baik takmir maupun para jamaah putra yang masih ada di

dalam masjid.

Informan berjalan keluar didampingi oleh dua orang takmir, sambil

mengobrol beliau terus berjalan menuju mobil yang didalamnya anaknya telah

menunggu informan. Sambil membuka pintu mobil sebelah kiri kemudian

informan pamit untuk pulang dan mengucap salam kepada takmir.

200


Nama Informan : Sj




Tujuan Observasi : Silaturahmi pasca lebaran dan mengetahui aktifitas

bersama keluarga

Observasi ke- : Empat (4)



Sore itu observer datang ke rumah informan agak terlambat dari waktu

yang disepakati, dikarenakan terkena kemacetan saat jam pulang kerja. Tiba

dirumah informan kemudian observer langsung memencet bel rumah yang ada

disamping pintu. Pintu rumah dibukakan oleh seorang ibu-ibu yang sedang

menyuapi anak kecil, setelah observer menyampaikan maksud kedatangannya

ibu-ibu tersebut kemudian mempersilahkan masuk dan memanggilkan informan.

Menunggu sekitar 5 menit kemudian informan datang di ruang tamu dan observer

langsung berjabat tangan sambil mengucapkan salam.

Suasana rumah informan saat itu terasa ramai karena ada cucunya yang

sedang berada dirumah, sambil disuapi cucu informan terlihat berlarian dari ruang

tengah ke ruang tamu dan sesekali menghampiri informan untuk sekedar bertanya.

201

Saat itu informan mengenakan kaos lengan panjang warna crem, sarung coklat

kotak-kotak, dan berkacamata. Duduk informan bersebelahan dengan observer

dengan posisi kaki kanan disilangkan ke kaki kiri. Informan menjelaskan

pertanyaan-pertanyaan observer dengan suara yang sedang bahkan cenderung

pelan, diawal perbincangan informan sempat menerangkan bahwa kondisinya

sedang batuk namun sudah lebih baik dari hari-hari sebelumnya. Hal ini terlihat

ketika proses interview berlangsung, informan sering terbatuk-batuk ketika

menyampaikan ceritanya. Saat terbatuk tersebut informan memalingkan wajahnya

ke sebelah kiri dari posisi duduknya dan sesekali informan juga memegang atau

memencet-mencet hidungnya.

Ditengah-tengah interview tiba-tiba ada seorang tamu informan yang

datang, kemudian proses interview berhenti sejenak guna mempersilahkan tamu

tersebut untuk masuk. Tamu informan tersebut adalah seorang bendaharawan UIN

Sunan Kalijaga yang hendak menyampaikan undangan untuk informan, dengan

berbicara yang cukup santun menggunakan bahasa jawa kromo alus tamu tersebut

menyampaikan maksud kedatangan kepada informan. Sekitar kurang lebih selama

10 menit kemudian tamu informan memohon pamit dan bergegas keluar sambil

mengucap salam.

Tamu informan telah pergi meninggalkan rumah dan interview pun

dilanjutkan kembali, dengan sedikit cerita dari kesibukan beliau akan undangan-

undangan ceramahnya diberbagai tempat. Informan menerangkan ceritanya

tersebut sambil tersenyum-senyum dan sesekali sambil menggaruk-garukan

tangan ke kepala. Tak lama kemudian cucu informan datang menghampiri untuk

202

meminta informan agar mengantarkan ke tempat ngaji, namun informan

menjawab agar menunggu sebentar karena sedang ada tamu. Cucu informan

sempat merengek untuk meminta segera diantarkan dan sempat tiduran didekat

kaki informan. Karena terdengar merengek kemudian cucu informan di panggil

oleh seorang ibu-ibu dari arah dalam rumah untuk masuk ke dalam.

Interview pada sore itu pun dirasa cukup dan observer bermaksud menutup

dengan menanyakan dokumen-dokumen kesehatan yang dimilki oleh informan.

Tanpa basa-basi informan langsung menjawab dan bersedia meminjamkan semua

dokumen kesehatan kepada observer. Kemudian informan terlihat masuk kedalam

untuk mengambilkan dokumen tersebut. Setelah observer meminta ijin untuk

meminjam dan mencopy dokumen, kemudian langsung berpamitan pulang kepada

informan dengan mengucap salam dan informan pun langsung masuk kedalam

sambil memanggil cucunya.

203


Nama Informan : Sj

Tanggal Observasi : Sabtu, 08 September 2012


Lokasi Observasi : Kantor Kecamatan Tegalrejo, Yogyakarta

Tujuan Observasi : Mengikuti dan untuk mengetahui kegiatan informan

sebagai pengisi ceramah pada swayalan PWRI (Persatuan

Wredhatama Republik Indonesia) di kantor kecamatan

Tegalrejo

Observasi ke- : Lima (5)



Observasi kali ini dilaksanakan dalam rangka mengikuti informan untuk

mengisi ceramah syawalan PWRI ( Persatuan Wredhatama Republik Indonesia )

di Kantor Kecamatan Tegalrejo, Yogyakarta. Observer tiba di kantor kecamatan

lebih dahulu daripada informan, tahu akan informan belum datang observer

sengaja menunggu di parkiran motor sambil melihat-lihat lingkungan sekitar. Di

parkiran tersebut ternyata juga ada seorang bapak-bapak yang sedang duduk-

duduk diatas motor, setelah berkenalan dan ngobrol ternyata bapak tersebut

adalah Qori untuk acara syawalan PWRI kali ini. Suasana di Kantor kecamatan

204

saat itu cukup ramai, terlihat halaman parkir sebagian dipenuhi oleh motor dan

ada 3 mobil yang terparkir acak di depan halaman kantor.

Tamu silih berganti berdatangan dan ada pula salah satu panitia acara yang

bertanya akan tujuan kedatangan ke kantor kecamatan karena memang pada hari

itu kantor pelayanan kecamatan sedang tutup. Setelah tahu maksud kedatangan

observer kemudian panitia tersebut mempersilahkan observer untuk masuk dan

menunggu di dalam, namun observer enggan masuk sebelum informan datang.

Selang sekitar 20 menit menunggu, dari arah gerbang kantor muncul mobil toyota

kijang warna hitam yang dikendarai sendiri oleh informan. Kemudian informan

tampak keluar dari mobil dan menuju masuk ke tempat acara. Sebelum masuk ke

tempat acara observer terlebih dahulu menghampiri dan memberi salam serta

berjabat tangan dengan informan.

Informan tampak mengenakan baju koko warna putih, celana kain hitam,

peci hitam polos, dan berkacamata. Di tangan kirinya juga tampak sedang

membawa sebuah buku kecil. Memasuki tempat acara, informan disambut dan

dipersilahkan duduk di depan oleh salah satu panitia, setelah duduk informan

kemudian disuguhkan segelas teh dan snack makanan, dengan posisi tempat

duduk yang berbeda dengan informan, observer lebih memilih duduk di paling

belakang bersama tamu lainnya agar lebih fleksibel dalam mengambil gambar.

Suasana acara saat itu cukup sejuk dengan bangunan berbentuk pendopo joglo

membuat angin yang berhembus lumayan kencang dan acara syawalan PWRI kali

ini dihadiri oleh kurang lebih sebanyak 40 orang.

205

Tak lama setelah informan datang acara pun segera dimulai dengan diisi

sambutan-sambutan terlebih dahulu. Acara inti yakni ceramah yang akan

disampaikan oleh informan ternyata ditaruh disesi paling terakhir, dan setelah

sambutan-sambutan selesai acara dilanjutkan dengan berjabat tangan bersama-

sama dengan saling mengitari. Saat akan jabat tangan informan diminta MC untuk

menempatkan diri menjadi orang yang pertama kemudian disusul oleh lainnya.

Jabat tangan pun selesai dan acara berikutnya siap dilanjutkan kembali, namun

sebelum dilanjutkan ada sedikit jeda untuk dibagikannya kotak makan siang

terlebih dahulu dan saat itulah tampak informan keluar menuju mobil untuk

mengambil sebuah termos kecil berwana hijau.

Informan tampaknya telah membawa bekal minum sendiri, hal tersebut

tampak dari masih utuhnya teh yang disajikan panitia dan lebih memilih minum

dari termos yang ia bawa. Setelah pembagian makan siang selesai kini saatnya

informan maju ke depan untuk menyampaikan tausiyahnya. Siang itu informan

mengisi tausiyah dengan tema “Hikmah Syawalan” para tamu pun ada yang

tampak diam mendengarkan, ada juga yang sambil merokok, makan, minum, dan

mengobrol. Informan menyampaikan ceramahnya menggunakan bahasa indonesia

dan bahasa jawa dengan suara yang cukup jelas. Pandangan informan berpindah-

pindah seperti memperhatikan para tamu yang hadir, serta sering menggerakan

tangan kirinya untuk memperagakan ucapannya. Informan menyampaikan

ceramah sering diselangi dengan canda tawa untuk sekedar guyon kepada para

tamu, namun kadang juga sambil terbatuk-batuk dalam berbicara.

206

Informan menyampaikan ceramahnya kurang lebih selama 30 menit dan

ditutup dengan doa bersama. Acara pun telah selesai kemudian informan duduk

kembali dan segera bergegas pamit keluar menuju mobilnya. Saat menuju ke

mobil, informan tampak didampingi oleh salah satu panita yang sambil

membawakan sebuah kresek putih untuk informan, dan sebelum masuk ke mobil

observer sempat berjabat tangan dan berterima kasih kepada informan atas

kesempatan yang telah diberikan dalam mengikuti acara tersebut.

207

CATATAN OBSERVASI SIGNIFICANT OTHERS (Sj)

Nama Informan : Muksin Suyuti (anak informan)



Lokasi Observasi : Demakan RT.26/RW.07 TR.III/583 YK

Tujuan Observasi : Perkenalan dan mengetahui kondisi keluarga informan

serta anak-anak informan

Observasi ke- : 1 (Satu)

Kode Observasi : OB-SO1 (S)


Obeservasi dilaksanakan pagi hari sekitar pukul 9 di rumah informan yang

sekaligus menjadi rumah significant other. Significant other kali ini adalah anak

ketiga dari informan yang bernama Muksin Suyuti, ia adalah anak laki satu-

satunya yang tinggal bersama informan. Ketika observer datang dan mengetuk

pintu, yang membukakan pertama kali adalah seorang ibu-ibu, kemudian setelah

observer menyampaikan maksud kedatangannya, ibu-ibu tersebut meminta untuk

menunggu terlebih dahulu dan segera memanggilkan pak Muksin. Tak lama

kemudian pak Muksin keluar dan membukakan pintu depan rumahnya.

Ciri-ciri fisik pak Muksin antara lain tinggi badan kurang lebih 165 cm

berat badan kurang lebih 75kg, berkulit kuning langsat, berambut tipis dengan

bagian depan sedikit botak, dan memakai kacamata. Saat interview berlangsung

208

pak Muksin mengenakan kaos polo berwarna abu-abu dengan corak hitam, sarung

kotak-kotak warna hijau, dan berkacamata. Proses interview kali ini berjalan

sekitar 30 menit, dengan suara yang tak begitu keras pak Muksin menjelaskan

pertanyaan-pertanyaan secara singkat. Posisi duduk pak Muksin bersebelahan

dengan observer, dengan kaki diluruskan kedepan dan kedua tangan di

tangkupkan diatas dadanya. Ketika menjelaskan terkadang pak Muksin

menyampaikan sambil menggerakan tangannya seperti sedang memperagakan

percakapannya. Pandangan wajah pak Muksin banyak mengarah kepada observer

dan sesekali menengok keluar rumah.

Selain itu pak Muksin sering menyampaikan penjelasannya sambil

tertawa-tawa dan kadang terbatuk, dari pertanyaan-pertanyaan yang disampaikan

obeserver, pak Muksin sering memberi jeda sebelum melontarkan jawaban dan

ketika menjawab banyak jawaban yang singkat. Disela-sela preoes interview tiba-

tiba informan S keluar dari samping rumah dan menyapa kami yang sedang

berbincang-bincang, observer pun kemudian menyapa kembali, setelah itu

interview pun berlangsung hingga selesai. Ketika interview dirasa cukup

kemudian observer bermaksud menutup dengan menyerahkan surat kesediaan

menjadi significant other kepada pak Muksin, interview pun ditutup dengan

ucapan salam dan berpamitan pada pak Muksin

209

CATATAN OBSERVASI SIGNIFICANT OTHERS (Sj)

Nama Informan : Walgiman (Ketua RT.26)



Lokasi Observasi : Warung Kelontong, Demakan RT.26/RW.07 YK

Tujuan Observasi : Mengenal lingkungan masyarakat informan dan

mengetahui hubungan kedekataan informan kepada para

tetangga sekitar

Observasi ke- : 2 (Dua)

Kode Observasi : OB-SO2 (S)


Observasi kali ini berawal dari ketidak sengajaan observer dalam meminta

surat keterangan RT/RW tempat informan tinggal. Significant other kali ini adalah

bapak Walgiman berusia 59 tahun, beliau seorang ketua RT. 26, Demakan,

Yogyakarta yang menjadi tempat tinggal dari informan S. Sebelum observasi

berlangsung observer terlebih dahulu mencari rumah bapak Walgiman ditengah-

tengah padatnya kampung Demakan, setelah bertanya-tanya pada warga sekitar

akhirnya rumah pak Walgiman ketemu juga. Keaadaan rumah pak Walgiman

tampak sepi dengan pagar rumah yang ditutup rapat, menurut informasi tetangga

depan rumah pak Walgiman, beliau kalau diatas jam 8 pagi biasanya pergi untuk

menjaga warung kelontong miliknya yang berada di jalan depan kampungnya,

210

kemudian observer pun diarahkan untuk menuju warung tersebut. Melalu

petunjuk yang diberikan oleh tetangga pak Walgiman, warung yang dimaksud

akhirnya bisa ditemukan juga.

Setelah tiba di warung, pak Walgiman sedang menyapu halaman depan

warungya, tanpa basa-basi observer pun menanyakan kebenaran pemilik warung

tersebut, karena memang benar lantas pak Walgiman kembali bertanya maksud

kedatangan observer. Sebelum interview di mulai pak Walgiman menyuruh

observer untuk menunggu sebentar di warungnya karena beliau hendak pulang

terlebih dahulu untuk mengambil stempel yang memang dibutuhkan oleh

observer. Beliau pun bergegas pulang dengan mengendarai sepeda onthel

miliknya. Sekitar 10 menit menunggu akhirnya pak Walgiman tiba di warungnya

dan langsung duduk disamping observer sembari memberi stempel yang

dibutuhkan.

Ketika itu pak Walgiman mengenakan baju coklat tua, dan celana kain

warna hitam. Ciri-ciri fisik pak Walgiman adalah tubuh kurus kira-kira 55kg,

tinggi badan 160cm, kulit sawo matang, dan rambut tipis belah pinggir. Saat

proses interview berlangsung posisi duduk pak Walgiman adalah tegap, dan kedua

tangannya diletakan diatas paha, serta kedua kakinya dinaikan dipijakan kursi.

Selain itu pak Walgiman selalu mendekatkan telingannya ke mulut observer

ketika observer berbicara atau menanyakan sesuatu dan ada beberapa pertanyaan

dari observer yang harus diulang-ulang karena pak Walgiman merasa belum jelas.

Sebelum menjawab pertanyaan pak Walgiaman sering mengangguk-anggukan

kepalanya dan ketika menceritakan sesuatu pandangan beliau tertuju ke arah jalan

211

raya. Selama observasi raut muka pak Walgiman tampak selalu tersenyum

sembari diiringi beberapa kali canda tawa.

Diluar proses observasi tersebut, secara umum keadaan warung saat itu

sedang sepi tak ada pembeli, namun karena posisi warung berada persis dipinggir

jalan maka suasana interview saat itu cenderung bising akibat lalu lalang suara

kendaraan bermotor. Obeservasi berlangsung kurang lebih selama 20 menit,

setelah dirasa cukup observer pun menutup dan bergegas untuk pergi

meninggalkan warung.

212

Hasil Coding Wawancara Informan (TM)

Tanggal wawancara : Rabu, 18 Juli 2012

Waktu wawancara : 10.15-11.40 WIB



Interviewee : TM

No Catatan Verbatim Kode dan Baris Verbatim 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32

Saya 2005, pasnya Juli 2005.. Sebagai kepala seksi ya...eselon 4 di lingkungan Kanwil, saat itu masih Kanwil kalau sekarang ya Kanreg itu lah... Ohh...gak ada, gak ada kedinasan langsung Sering diajak untuk menjadi tutor di bidang kepegawaian bagi para pegawai-pegawai, Sebagai tutor kadang-kadang juga dimintai di perguruan tinggi misal pernah di UIN Sunan Kalijaga dibidang kepegawaian...dll. Kegiatan pelatihan dibidang kepegawaian penempatan di Yogyakarta nah Pak TM selalu disertakan ya untuk membantu memberi materi tertentu dibidang kepegawaian. INKA Informasi Kepegawaian, ya dibidang INKA itu terakhir.. Di INKA sudah tiga tahunan... Sebelumnya kan pak TM dibidang mutasi kepegawaian, terus di Umum, umum itu di sub personalia kepegawaian, Terus dikembalikan lagi di Mutasi lagi, nah yang terakhir baru di INKA..., Kalo sekarang ya ini bersilaturahni ke mantan-mantan pegawai BKN, Yang jelas untuk menambah wawasan dibidangnya masing-masing, Tapi Pak TM mengisi waktu dengan seperti itu seperti silaturahim, Jadi pensiun itu tidak harus duduk termangu menunggu gaji, tapi harus ada kegiatan yang menghilangkan kebosanan, Kalo sudah stress nanti akan menimbulkan

TM: L30 W1 TM: L32-34 W1 TM: L38 W1 TM: L42-43 W1 TM: L46-49 W1 TM: L51-55 W1 TM: L60-61 W1 TM: L63-64 W1 TM: L66-68 W1 TM: L70-72 W1 TM: L73-74 W1 TM: L77-79 W1 TM: L81-82 W1 TM: L85-87 W1 TM: L91-93 W1

213

33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78

beberapa penyakit, penyakit yang namanya stroke, darah tinggi..., Gunanya itu tadi untuk menghilangkan kejenuhan, Alhamdulillah setelah pensiun itu Pak TM punya salah satu bidang untuk mengamalkan ilmu agama walaupun cuma sedikit seperti menjadi penceramah, Pak TM juga pernah duduk di pesantren walau gak lama sambil sekolah, ya taruhlah kira satu tahun saya di pesantren. Pak TM pergi ke toko-toko buku membeli buku yang di inginkan, Pak TM senang dengan membaca buku-buku. Kalo seseorang punya kesibukan-kesibukan yang bermanfaat untuk kemaslahatan masyarakat jangan berhenti sampai disitu, lantas pensiun trus berhenti...tidakkk, Menjaga kebugaran dengan olahraga-olahraga, olahraga itu gak harus berat yang penting keluar keringat sperti jalan kaki intinya untuk menghilangkan kejenuhan, Jangan meninggalkan ajaran-ajaran Islam yang kita anut sesuai Al-Quran dan hadits itu harus kita tunjukan dan dihayati, Dilaksanakan dengan penuh keikhlasan, kalo gak ikhlas gak akan tercapai... Berpergian yang bermanfaat jangan yang menghambur-hamburkan uang atau boros lah..., Fundamental itu sebagai manusia dan saya sebagai pensiunan itu adalah selalu bersyukur pada Allah SWT, Ahhh solat ni buat ngapain gak ada artinya, tp kalo bagi pensiunan seperti saya sudah menjadi rutinitas dirumah yang selalu dilakukan, jangan lupa juga satu atau dua, tiga ayat baca Al-Quran, Dari SD sampai saat ini pensiun dan sudah mempunyai cucu tidak pernah yang namanya sakit yang serius, artinya sakit yang pernah masuk rumah sakit itu sekalipun tidak pernah. Alhamdulillah sampai detik ini tidak ada pantangan makanan apapun, Jangan mentang-mentang enak terus makan yang banyak,

TM: L95-96 W1 TM: L99-102 W1 TM: L104-107 W1 TM: L109-110 W1 TM: L112-113 W1 TM: L122-126 W1 TM: L127-131 W1 TM: L133-135 W1 TM: L141-142 W1 TM: L144-146 W1 TM: L148-150 W1 TM: L157-161 W1 TM: L169-173 W1 TM: L180-181 W1 TM: L183-184 W1

214

79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124

Makanan yang kita makan itu harus halal dan baik Halalan Thoyiban. Ya kepentingan yang urgent kepada saudara supaya kita, Manfaat dari silahturahmi kepada terdekat maupun yang tak dekat untuk mempererat hubungan tali persaudaraan, Jadi tau kondisi keluarga yang dekat itu menjadi tau. Ini kita perlu saling memberi motivasi kepada mereka, Sepanjang kita hidup di dunia roda hidup itu masih berjalan terus tidak berhenti, Hubungan dengan tetangga, saudara sudah tidak baik kehidupan kita tidak akan tentram, Silahturahmi itu adalah menyambung tali hubungan keluarga, Jadi bukan berarti silahturahmi terus kita mencari keuntungan tidakk… Setelah pensiun ini kegitan-kegiatan rutin yang prinsip telah ditinggalkan, Ya sekarang ini yang utama adalah ibadah, terus silaturahmi, kegiatan ya berkebun, Pak TM alhamdulillah setiap bulan telah menyisihkan 2,5 % dari gajinya, nah 2,5% persen itukan termasuk kegiatan yang nantinya kalo sudah terkumpul kita salurkan ke panti asuhan, panti asuhan Sinar Melati, Kalo kegiatan yang penuh misal berdagang atau bertani emang gak ada, Yang kita temukan sepanjang itu adalah untuk kebaikan kita laksanakan, Supaya ada kegiatan yang sifatnya menjaga kesehatan termasuk menjaga pikiran dan sebagainya. Olahraga kita bisa kumpul-kumpul, bisa saling canda, tertawa.. . Membentuk karakter manusia agar awet muda, panjang usianya, 63...., Hubungan dalam kedinasan itu masih ada tapi artinya sudah tidak penuh tapi cm sedikit, Memerlukan pengalaman atau ilmu yang dimiliki oleh saya sebagi pensiunan, Sidang menetapkan kenaikan pangkat ya

TM: L199-190 W1 TM: L204-205 W1 TM: L209-211 W1 TM: L227-228 W1 TM: L234-236 W1 TM: L237-239 W1 TM: L244-246 W1 TM: L253-254 W1 TM: L259-260 W1 TM: L270-271 W1 TM: L274-276 W1 TM: L283-287 W1 TM: L289 W1 TM: L294-296 W1 TM: L298-300 W1 TM: L308-310 W1 TM: L315-317 W1 TM: L318-319 W1 TM: L322 W1 TM: L329-331 W1 TM: L333-334 W1 TM: L344-346 W1

215

125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170

kadang-kadang masih dimintai pertimbangaanya, Kalo kita masih aktif tentu masih mempersiapkan segala sesuatunya untuk kedinasan, Tapi setelah pensiun kita tidak berpikir masalah kedinasan lagi, kita juga tidak berpikir beban kerja yang harus diselesaikan, setelah pensiun kita hanya ditekankan pada bagaimana kita melaksanakan segala perintah yang diperintahkan oleh Allah SWT Kalo dulu malah bisa dikatakan gak 50-50, Tapi malah mengejar dunianya yang lebih banyak sedangkan akheratnya lebih kecil, Tapi setelah kita pensiun kita hanya mendapat gaji pokok pensiunan sebesar 75%, . Jaganlah kita melakukan atau berbuat hal-hal yang boros sesuai kemampuan, Sehingga pola hidupnya kalo dulu kita masih aktif makan itu dimana saja taruhlah makan dirumah makan yang mewah biasa saja, dengan pola hidup setelah purna makan pun boleh di rumah makan yang mewah tapi sewaktu-waktu, Beli pakaian itu jarang kita dari uang sendiri, ya itu tadi...manfaat dari silaturahmi dengan saudara atau teman. Dengan teman itu kadang-kadang saya pakaian itu 75% diberi, Ya itu tadi modal dari silaturahmi. Nah itu kan rejeki....haaa. Kalo saya secara pribadi merasakan tidak, seakan akan saya pensiun dengan masih aktif itu sama. Dari segi kehidupan saya merasakan lebih tentram setelah pensiun... Tetapi kita tidak di bebani oleh tugas-tugas pemerintahan, Pengahasilan yang sedikit kita manfaatkan sesuai kemampuan dan kebutuhan Bahkan saya lebih enjoy setelah pensiun Kita harus mengendalikan hawa nafsu semaksimal mungkin, jadi kalo kita pada saat masih aktif ingin memiliki sesuatu yang tidak terjangkau bisa dengan cara-cara yang tidak baik atau dilarang oleh agama, Kalo gak mampu saya gak mungkin

TM: L361-363 W1 TM: L366-371 W1 TM: L377-380 W1 TM: L385-387 W1 TM: L390-391 W1 TM: L394-399 W1 TM: L403-407 W1 TM: L418-419 W1 TM: L423-425 W1 TM: L427-428 W1 TM: L431-432 W1 TM: L433-434 W1 TM: L436 W1 TM: L440-444 W1 TM: L446-450 W1

216

171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209

melakukan hal-hal yang gak boleh, tapi kalo masih aktif kita bisa, berbohong kepada siapa saja, korupsi bisa... Jadi kalo Pak TM masih aktif atau pensiun adalah sama...bahkan saya lebih meningkat saat pensiun dari pada aktif. Alhamdulillah saya itu berkeluarga hingga detik ini istri satu, anak dua, cucu hampir tiga... Didalam keluarga sehingga didalam kehidupan itu saya dianggap sudah sukses di dunia, Saya sudah memenuhi tanggung jawab sebagai kepala keluarga, membina, dan menurunkan keturunan yang kuat. Nah alhamdulilllah Pak TM telah meninggalkan keturunan yang kuat dan melaksanakan tugas yang diamanah oleh Al-Quran dan Al-Hadis. Menghilangkan kebodohan, sudah memberikan sarana dan prasarana untuk keturunannya antara lain papan, sandang sudah terpenuhinya. Sehingga di lingkungan di anggap telah sukses dengan jawaban aminnn... Jangan berbangga diri setelah sukses itu ”sayalah yang dapat mengangkat derajat keluarga” tentu tidak..., saya Pak Tobiin selaku manusia hanya melaksanakan amanat, Dan jangan lupa berzikir, berdoa pada Allah SWT dan jangan berdoa untuk yang lain-lainya. Nahhh...itu point terakhir bahwa kehidupan saya alhamdulillah tentram damai dan meninggalkan insyallah keturunan yang kuat artinya Pak TM tidak meninggalkan keturunan yang lemah. Pengalaman boleh menang tapi dari segi ilmu masing-masing Pak TM masih dibawahnya mereka,

TM: L452-455 W1 TM: L462-464 W1 TM: L465-467 W1 TM: L469-472 W1 TM: L475-478 W1 TM: L490-493 W1 TM: L497-498 W1 TM: L500-504 W1 TM: L507-509 W1 TM: L515-520 W1 TM: L521-523 W1

217


Tanggal wawancara : Selasa, 31 Juli 2012




Interviewee : TM

Baris Catatan Verbatim Kode dan Baris Verbatim 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32

Problem sebelum dan sesudah pensiun saya rasa gak ada..., mungkin problem keluarga gak ada, problem lainnya juga gak ada...baik di dinas, setelah pensiun gak ada. konflik pribadi ya ada tapi kecil. seperti perlakuan pimpinan yang dirasa kurang adil. Sebenarnya hanya kesalahpahaman aja tapi tidak sampai menibulkan suatu kasus atau kebencian gitu gak ada.. Ya setelah pensiun konflik kecil pun kita hadapi dengan lapang dada dan tidak ada yang berakibat begitu fatal. Saya rasa konflik-konflik itu gak ada dan jarang bagi saya karena kebersamaan kita juga sudah cukup lama dan bagus. Mungkin disini saya juga dianggap sebagai pensiunan yang sudah dituakan… Ya kita dengan keluarga baik tidak ada menimbulkan konfliK. Hubungan dengan masyarakat khususnya di perumahan ini dan masyarakat lain pada umumnya, ya hubungan saya tetap terjalin dengan baik, dengan siapapun tidak membedakan antara kaya miskin, dia pejabat atau dinas bukan pejabat. Tidak pernah ada yang namanya saya dengan ini itu tidak senang, karena itu untuk menjaga persatuan didalam membina keluarga. Merasa pensiun dengan lingkungan yang masih aktif tidak perlu yang namanya rasa dengki, rasa menfitnah...nah itu kan berdosa.

TM: L26-29 W2 TM: L37 W2 TM: L41-42 W2 TM: L47-50 W2 TM: L59-61 W2 TM: L64-68 W2 TM: L74-75 W2 TM: L84-89 W2 TM: L91-93 W2 TM: L97-102 W2

218

33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78

Nah kalo keluarga kita ada yang melakukan kurang pas ya kita hanya memberikan suatu saran. Boleh dikatakan saya dengan warga perumahan dianggap dituakan atau sesepuh, kalo saya ya human relationsnya lumayan lah..sehingga dimana-mana masih bisa dikenal di lingkungan kantor maupun dilingkungan perumahan apalagi. Dengan remaja juga tidak ada suatu gejala atau konflik sama sekali gak ada... Kalau saya pribadi menuju penuaan ini kita ambil hikmahnya salah satunya dengan cara kita harus selalu mendekatkan diri pada Allah SWT. Menuju supaya jangan lekas tua seakan-akan masih muda. Jangan melakukan hal-hal yang bertentangan dengan aturan agama, nah...itu sehingga saya yakin Allah SWT akan melindungi hambanya dalam rangka usia lanjut atau lansia sehingga kita bisa menjaga diri baik fisik maupun mental. Jadi ya kita jalani dengan senang hati aja lah...semua berharap hanya pada Allah SWT aja. Saya ini hanya berusaha semaksimal mungkin tapi Allah lah yang menentukan segalanya. Itu prinsip...jadi orang yang akan mengalami ketuaan itu jangan terus malas, frustasi itu gak perlu. Sebagai pemeluk agama yang kuat saya yakin dan percaya bahwa Allah itu akan membantu kesulitan-kesulitan hambanya. Antara lain satu kalo kita diajarkan solat malam ya solat malam, kalo kita dihadapkan diantara pilihan ada aturan dan anjuran dari Allah untuk melaksanakan solat istiqaroh, kalo untuk mendapatkan rejeki dan rejekinya dibersihkan ya kita melakukan solat dhuha, ya kalo kita punya hajat apa ya kita solat hajat, yang jelas kuncinya itu ya kita tawakal aja kepada Allah. Harus tetap tegar apapun yang terjadi itu adalah kehendak Allah SWT. Kita harus selalu ingat mati solat pun harus

TM: L105-112 W2 TM: L118-121 W2 TM: L125-126 W2 TM: L127-132 W2 TM: L136-138 W2 TM: L140-144 W2 TM: L146-148 W2 TM: L159-166 W2 TM: L173-174 W2 TM: L176-179 W2

219

79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124

selalu ingat mati, entah kapan waktunya kita harus siap dipanggil oleh Allah... Memohon pertolongan pada Allah, jangan melakukan hal-hal diluar ketentuanNya sehingga kita hidupnya akan stabil lah.. Yang penting itu tadi jangan punya rasa dengki, iri, membicarakan orang kalo bicarakan yang baik-baik dan berlomba-lombalah dalam kebaikan... Kalo saya secara pribadi tidak ada rasa memiliki persaingan. Jangan sampai melakukan hal-hal diluar kemampuan. Ya bersaing tapi bersaing yang sehat.. Jelek gak papa tapi itu hasil karya sendiri dan itu barokah. Kalo orang yang sering bersaing antara satu dengan yang lain pada akhirnya itu akan menimbulkan suatu penyakit yang kehidupannya tidak akan tentram. Rejekinya barokah itu artinya rejeki kita diridhoi oleh Allah SWT dengan itu akan menghadapi kehidupan yang tenang dimana pun dia berada. Tapi bukan berarti terus dimana aja seenaknya, kita tetep harus berhati-hati. Kalo pun terjadi hal-hal yang tidak diinginkan semua itu hanyalah kehendak Allah SWT. Seharusnya kita yang wajib memberi karena itu haknya mereka, jadi rejeki kita itu ada titipannya orang-orang miskin kalo gitu kan kita menjadi lepas rasa bersaing gak ada. Satu-satu jalan ya kembali ke itu tadi kita harus benar-benar mendekatkan diri pada Allah SWT dengan jalan tadi ya solat, berzikir, berdoa, mendoakan anaknya dan sebaginya. Kalo ada rasa kangen ya sewaktu-waktu kita berkunjung atau sebaliknya anak kita yang berkunjung tak perlu lama-lama. Tidak mengalami kerinduan yang luar biasa karena kebetulan masih bisa dijangkau untuk bersilaturahmi. Jadi silaturahmi itu tidak harus dengan mendatangi tapi via alat elektronik yang namanya HP kita bisa menyapa dan tau gimana kabarnya, dan inilah suatu hiburan

TM: L180-182 W2 TM: L184-187 W2 TM: L192-193 W2 TM: L201-202 W2 TM: L205-206 W2 TM: L209-210 W2 TM: L211-214 W2 TM: L215-218 W2 TM: L219-221 W2 TM: L226-228 W2 TM: L230-233 W2 TM: L249-253 W2 TM: L256-258 W2 TM: L259-261 W2 TM: L264-269 W2

220

125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170

supaya kita gak lekas tua...nah ya hiburannya ya itu... Ya kuncinya tolonglah saling mendoakan karena doa orang tua kepada anaknya itu makbul, dan anak kepada orang tuanya pun juga makbul itu...doakanlah yang baik-baik jangan mendoakan yang jelek-jelek...kalo kita orang beragama harus gitu. Kondisi pribadi dan keluarga biasa, tidak ada peningkatan yang signifikan tidak ada, jadi stabil lah misal di dalam finasial ya stabil-stabil artinya tidak pernah kekurangan., Kalo pribadi dianggap ya cukuplah.. Saat melihat anak-anak menyelesaikan kuliah, sehingga telah mendapat suatu predikat sarjana, nah...itu menjadi terharu. Tapi terharunya seorang bapak bisa menyelesaikan study anak sampai berhasil. Bapaknya sendiri dibangku kuliah tidak sampai selesai, saya dibangku kuliah gak sampai berhasil. Tapi ketidak berhasilan saya karena suatu hal, tetapi hal itu adalah hal yang baik karena keluarga pada saat itu harus menanggung beban yang cukup besar. Memilih bekerja walaupun sambil kuliah sebenarnya bisa. Alhamdulillah kini adik banyak yang sukses dan lebih dari saya tapi untuk pengalaman saya masih lebih luas... Jangalah kita meninggalkan keturunan yang lemah, Jadi seperti Pak TM ini adalah pilihan Allah yang terbaik. Karena ilmu, harta, anak itu bisa menyesatkan keluarga. Ilmu yang tidak dimanfaatkan dijalankan yang baik bisa menyesatkan umat manusia...ituuu... Langkah konkrit yang saya lakukan adalah berbuat baik pada sesama...nah itu Kalo kita sudah berbuat baik pada sesama dan memberikan kebaikan kepada orang banyak akan ada imbalan dari Allah SWT, Menanamkan kebaikan pada orang banyak. Itu adalah harapan kalo nantinya dipanggil oleh Allah itu gitu...

TM: L278-284 W2 TM: L288-292 W2 TM: L295-296 W2 TM: L302-305 W2 TM: L310-312 W2 TM: L313-315 W2 TM: L317-320 W2 TM: L321-323 W2 TM: L326-328 W2 TM: L331-332 W2 TM: L334-335 W2 TM: L337-340 W2 TM: L351-352 W2 TM: L356-359 W2 TM: 362-365 W2

221

171 172 173 174 175

Tapi sebelum dipanggil oleh Allah SWT kita berbuat baiklah sebanyak-banyaknya, menolong sesama dalam kebaikan, jangan tolong menolong dalam hal keburukan....itu sudah menjadi firman Allah itu...haaa

TM: L365-370 W2

222






Interviewee : TM


Jadi sebelum saya masuk ke BKN tahun 70’an itu saya sudah pergi ke Jakarta. Bekerja di hotel di swasta kurang lebih selama 4 tahun. Saya juga masuk menjadi pegawai kontrak di BAKN. Bekerja 2 kali paginya kerja di BAKN terus malamnya kerja di hotel. Saya ngomong sama pak direkturnya untuk minta shift malam terus, tapi lama-lama timbul kecemburuan dari teman-teman. Ya...waktu itu memang saya bohong juga tapi lama-lama diketahui dan kemudian dipanggil oleh pak direktur suruh pilih. Kemudian saya pilih kerja di BAKN karena saya pikir walaupun gaji kecil tapi kedepan masih bisa berlanjut gitu lho...sehingga pengalaman kerja selama 4 tahun di hotel tidak diberikan oleh pihak hotel. Kemudian setelah keluar dari hotel saya melanjutkan sekolah di Universitas Jayabaya tapi ya gak bertahahan lama. Nah akhirnya keluar terus ya saya bekerja kembali seperti biasa di BAKN. Ya...saya pikir namanya bekerja itu harus ada peningkatan baik dari pendidikan atau kesejahteraan. Saya ikut pendidikan kepegawaian. Kalo bisa masuk 10 besar nanti bisa ditempat di salah satu unit kalo orang sekarang istilahnya di tempat “basah” gitu lho...nah tempat yang dianggap favorit saat itu adalah

TM: L13-14 W3 TM: L15-16 W3 TM: L17-18 W3 TM: L20-22 W2 TM: L27-29 W3 TM: L31-34 W3 TM: L36-40 W3 TM: L43-45 W3 TM: L49-51 W3 TM: L54-56 W3 TM: L57 W3 TM: L59-63 W3

223

33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78

unit Biro KP. Karena disitu dianggap banyak sumber uang diluar gaji. Alhamdulillah saya disitu malah gak bisa bermain karena gak punya hubungan dengan orang luar. Terus saya juga berusaha dalam Diklat Pendidikan Kepegawaian itu bisa mendapat 10 besar dan akhirnya saya bisa masuk. Saat pelatihan itu waktu bulan puasa maka saya berusaha hanya dengan berdoa pada Allah dan rajin baca. Sampai sekarang pun saya masih suka membaca... Kemudian berlanjut diangkat menjadi Kepala urusan disalah satu unit di Biro KP. Ya kira-kira 3 tahun disitu, terus ada pembentukan Kanwil 1 BKN di Jogja tahun 1982 awal itu saya diminta untuk pindah disini. Yang punya jabatan ya dicopot semua karena pembentukan struktur baru, tapi setelah 6 bulanan kemudian diangkat kembali dengan jabatan yang sama. Sebenarnya saya ke BAKN itu juga sudah sejak tahun ‘74 jadi ya dobel itu...di hotel malam, di BKN pagi.. Saya diberhentikan juga tidak ada surat pemberhentian, di pecat juga tidak.. Saya pilih di BKN Saya sebagai resepsionis.. Makannya itu saya sedikit sedikit juga belajar bahasa inggris dengan kursus selama satu tahun. Saya dulu ikut PII dan terakhir HMI (Himpunan Mahasiswa Islam) ya sekitar tahun ’74... Jaman itu PNS kan gak boleh ikut organisasi,.. Saya SD lulus tahun 1963, SMP 1966, sebenarnya SD tahun ’62 itu nah SMP hampir 4 tahun karena waktu pas meletusnya G30S/PKI, Tamat SMA jadi tahun 1970. Saya ada di Tegal... 21 Juni 1949 di Tegal, jadi ya lulus SD ‘63, SMP ‘66, SMA ’70...

TM: L66-67 W3 TM: L69-71 W3 TM: L75-78 W3 TM: L79-81 W3 TM: L82-83 W3 TM: L93-94 W3 TM: L101-104 W3 TM: L105-108 W3 TM: L111-113 W3 TM: L117-119 W3 TM: L120 W3 TM: L123 W3 TM: L127-129 W3 TM: L133-135 W3 TM: L138-139 W3 TM: L146-149 W3 TM: L152-153 W3 TM: L156 W3 TM: L158-159 W3

224

79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124

Gak boleh kita terlalu mengingat ke belakang ya...lha ini nanti ndak gak maju-maju, jadi saya harus melihat kedepan seperti orang bekerja itu istilahnya yang sudah ya sudah tapi perlu diingat sebagai pengalaman, karena guru sejati adalah pengalaman pribadi. Ya harus tau apa yang akan besok saya kerjakan dan apa yang belum saya kerjakan, jadi jangan hanya monoton ya kerja asal kerja aja dan harus continue kalo dalam bahasa islam harus istiqomah. Pengalaman-pengalaman ya itu tadi sekedar menjadi pengingat. Diingat untuk pemacu yang akan datang supaya hidup kita menjadi lebih meningkat. Sebelum kita mengejar akhirat pasti kita mengejar dunia dulu gak ada yang langsung akhirat, kita aja berdoa untuk dunia akhirat jadi dunia dulu kan... Tapi untuk mengejarnya kita jangan sampai melanggar atau melakukan hal-hal yang tidak diinginkan. Cukup sebagai memory masa lalu jadikan sebagai pengalaman. Kalo berumah tangga kalo kita sudah punya istri yang sekarang ya sudah...ya harus disyukuri, jangan kita mengingat-ingat yang masa lalu. Sama istri saya yang ini ya mungkin itu sudah menjadi kehendak Allah SWT karena mungkin itu yang terbaik bagi saya dan Allah SWT, terbaik bagi kita belum tentu terbaik bagi Allah. Saya dengan keluarga sejak awal sudah saling pengertian. Suatu rumah tangga yang sakinah, mawardah, warohmah itu ya kita berusaha mencapai kesana tapi ya sesungguhnya keluarga yang benar-benar sakinah, mawardah, warohmah itu gak ada kecuali rasulullah, karena setiap keluarga itu pasti ada benih-benih perselisihan. Jadi kalo istri masak kurang pas ya saya diem aja daripada nanti marah-marah kan gitu. Kalo sama istri kebetulan kita bekerja dalam satu wadah yang sama dan seluruh penghasilan bisa sama-sama saling

TM: L166-172 W3 TM: L175-179 W3 TM: L180-181 W3 TM: L184-186 W3 TM: L187-190 W3 TM: L194-196 W3 TM: L197-198 W3 TM: L199-202 W3 TM: L203-207 W3 TM: L218-219 W3 TM: L220-225 W3 TM: L228-230 W3 TM: L237-240 W3

225

125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170

mengetahui. Dengan cara seperti itu maka saya memberi pengertian seperti “ini lho saya dinas keluar dengan pesangon sekian” tapi jangan lupa bu bahwa bapak ini gak sendiri tapi punya anak buah, jadi sebagian ya disisihkan untuk anak buah juga. Kalo gak kita kasih pengertian nanti pasti ditanya “uang sekian ini kemana?”. Penghasilan yang sekian ini dan harus disyukuri. Kalo misalnya saya gak makan dirumah ya bilang “bu saya sudah makan di kantor”. Jadi besok –besok kalo tahu gak makan dirumah ibu ya gak usah masak banyak-banyak nanti ndak malah pemborosan dan menimbulkan kesan bahwa makan di rumah aja kok gak mau, kalo ada sisa ya kita tabung untuk membiayai anak-anak atau membeli kebutuhan lainnya. Saya memberi pengertian bahwa hidup seperti ini sudah sangat bersyukur pada Allah, jangalah punya rasa iri dengki pada saudara dekat atau tetanggamu baik dekat maupun jauh karena itu bisa menjadi bibit bencana bagi keluargamu. Apa yang kita miliki ini ya harus kita syukuri...sehingga keluarga akan hidup tentram. Gak usah keburu mengejar kekayaan, karena ilmu lebih penting dari kekayaan, ilmu bisa mencari kekayaan tapi kekayaan tidak bisa cari ilmu... Penghasilan yang demikian ini mari kita manfaatkan secara maksimal. Pinjam aja kepada bank...jangan pinjam hanya untuk foya-foya tapi untuk yang bermanfaat. Mengajarkan anak pada sesuai ajaran agama yang diperlukannya, arahkan anak supaya selalu berbuat yang positif, yang bermanfaat, jangan melanggar aturan agama, dan memberi pendidikan yang terbaik karena pendidikan itu penting baik agama maupun umum, ilmu pengetahuan tanpa agama buta, ilmu agama tanpa pengetahuan lumpuh... Bentuk perhatiannya selalu kita arahkan ini

TM: L244-249 W3 TM: L252-253 W3 TM: L254-257 W3 TM: L260-266 W3 TM: L267-272 W3 TM: L274-276 W3 TM: L280-283 W3 TM: L286-288 W3 TM: L289-290 W3 TM: L297-304 W3 TM: L307-309 W3

226

171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216

lho mana yang baik mana yang buruk, bergaulah dengan semua orang. Orang yang sukses maka kamu akan menjadi orang yang tidak lemah, yang akan kuat dan selalu dihormati oleh sesama. Seperti ada kegiatan-kegiatan di dalam masyarakat kita ikut sepanjang waktu memungkinkan. Tidak memungkinkan ya kita penjelasan lah pada tetangga terdekat supaya dapat dimaklumi. Ada kegiatan-kegiatan yang semacam sosial ya kita ikut dengan sesuai kemampuan jangan melakukan hal-hal yang memperlihatkan seperti riya’. Nah...kita tentunya melihat penyumbang sebelumnya dia ngasih berapa, kalo kita memang punya lebih ya sebaiknya kita lebih dari sebelumnya. Gak perlu pake kuitansi karena insyallah saya ikhlas. Agar penyumbang berikutnya juga ikut-ikutan dan termotivasi untuk memberi lebih. Tetap harus kita sesuaikan dengan kemampuan lah. Hiburan khusus saya rasa gak ada...kalo hiburan ya biasa seperti nonton tv, itu pun selektif semacam hiburan hura-hura atau sinetron saya tinggalkan, kalo politik, hukum sekiranya pas ada manfaatnya untuk menambah wawasan ya kita tonton..., Silaturahmi itu bukan hiburan tapi kewajiban,. Untuk saling mengingatkan dan menyambung persaudaraan. Saya sebenarnya semua olah raga suka. Misalkan pimpong karena itu ringan dan mudah dikerjakan. Nonton acara-acara olah raga saya juga suka, seperti kalo ada turnamen bola voli saya itu gak pernah melewatkan. Ya kalo ada temen yang mau diajak ya saya ajak. Itu hobi saya sebagai hiburan biar gak lekas loyo dan terus semangat, karena saya suka dengan acara olah raga baik Cuma menonton maupun olahraga untuk diri sendiri.

TM: L315-318 W3 TM: L323-325 W3 TM: L326-328 W3 TM: L329-332 W3 TM: L338-341 W3 TM: L343-344 W3 TM: L345-347 W3 TM: L350-351 W3 TM: L360-365 W3 TM: L371 W3 TM: L375-376 W3 TM: L380 W3 TM: L382-383 W3 TM: L386-388 W3 TM: L392-393 W3 TM: L395-398 W3

227

217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233

Ya tentu saja efektif...lha wong itu sebagai obat hati kok, untuk menghilangkan kejenuhan dirumah terus, kalo dirumah terus hati ini kan jadi jenuh... Kadang-kadang kalo jumat saya jalan keluar... Nah saya keluar untuk Jumatan diluar dengan datangi masjid ke masjid. Jadi keliling karena untuk menambah ilmu. Mendengarkan dari para ulama-ulama sebagai sharing sehingga sebagain ilmu-ilmu itu justru bisa dari mereka. Ditambah sering baca buku-buku tapi jangan hanya dari satu pengarang karena pengarang satu belum tentu benar jadi harus ada pembandingnya. Ya prinsipnya mencari ilmu itu tak sekedar dibangku sekolah aja tapi dari kehidupan juga bisa...nah seperti itu lah.

TM: L401-404 W3 TM: L405-406 W3 TM: L407-409 W3 TM: L412-413 W3 TM: L415-418 W3 TM: L421-426 W3

228

Hasil Coding Significant Other Informan (TM)





Interviewee : ER

No Catatan Verbatim Kode dan Baris Verbatim 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

Umur 50 th, kalo pekerjaan ya PNS, status ya udah nikah suami satu, anak tiga...hee. Tetangga dekat pernah kerja di jakarta, Dulu pak TM juga masih staff biasa terus diangkat menjadi eselon 5, terus sampai dengan pensiun itu menduduki eselon 4, Dia pernah bekerja disebuah hotel di Jakarta. Baik komunikatif, saling memotivasi, saling mengarahkan.. Kalo sama bawahan itu bisa bekerja sama dan tidak otoriter, orangnya juga pemurah kalo istilah’e wong jowo kie nyah-nyoh, kalo mengeluarkan uang untk bawahan itu gak perhitungan, Orangnya kekeluargaan.. Sama atasan dan staff itu ya kekeluargaan lah Yang penting pekerjaannya selesai.. Opo kui jenenge, INKA...iyo neng INKA. Kalo sakit yang ringan-ringan ya pernah dengar, tapi kalo sakit yang parah sampai masuk rumah sakit yo kayaknya sejauh ini belum pernah, Pak TM itu punya rumah 2 satu di sini dan satunya di Purworejo, Membantu rumah tangga, kalo olah raga ya itu sering pimpong sama bapak-bapak, terus ya pengajian, pergi mesjid...ya disini seperti-seperti itu aja, Untuk keagamaan kalo di komplek sini pak TM itu ya lebih menonjol daripada yang

ER: L8-9 W1 ER: L12 W1 ER: L19 W1 ER: L22-25 W1 ER: L33 W1 ER: L39-40 W1 ER: L42-46 W1 ER: L54 W1 ER: L56-58 W1 ER: L63 W1 ER: L66-69 W1 ER: L74-76 W1 ER: L77-80 W1 ER: L84-89 W1

229

32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77

lainnya, dia kan sering ngisi pengajian di lingkungan kayak pengajian ibu, terus juga sering jamaah ke masjid Sendangadi atau masjid BKN, Bermasyarakat ya biasa-biasa aja standar seperti yang lainnya, Ya kalo pas di komplek ya turut berperan aktif, sering banyak saran dan kritik yang membangun... Hubungannya juga biasa-biasa aja, Kalo urusannya mengeluarkan uang untuk sosial atau untuk memberi itu ya pak TM lebih dari yang lainnya, kalo di nilai ya B+ lah... Beliau jadi takmir masjid, Dianggap agamanya lebih menonjol dari yang lain, tau masalah atauran-aturan agama, dia kan juga berasal dari keturunan yang memiliki pengetahuan agama, Tapi kan sebagai yang dituakan ya sering dimintai nasehat untuk masalah-masalah keagamaan. Tapi kalo dari luar sih ya pak TM sama bu TM ini terlihat rukun-rukun aja, sama anak-anak juga ya akrab-akrab aja, belum pernah mendengar cek-cok atau ramai seperti itu belum pernah mendengar... Yang pertama ada di Purworejo kerja di Depag yang kedua ada di Tegal kerja di Pemda Tegal,. Tapi ya buktinya anaknya sudah bisa sarjana semua itu kan berarti ya sudah didik dengan baik, Ya paling itu bantu-bantu istrinya catering, catering milik kakaknya yang ada di Temanggung,. Dan belum pernah membuat masalah di sekitar sini, pokoknya yang dituakan, yang dianggap agamanya lebih dari yang lainnya... Ya mungkin kalo konflik itu pernah ada, tetangga juga pernah dengar tapi persis konfliknya ya gak begitu tahu...setahunya sekarang ya sudah diselesaikan dengan baik-baik dan gak ada masalah, masalahnya kan masalah intern tapi ya menyangkut tetangga yang lain, Kalo dari gaya hidup boleh dibilang diatas

ER: L94-95 W1 ER: L102-104 W1 ER: L107 W1 ER: L112-114 W1 ER: L118 W1 ER: L120-123 W1 ER: L129-131 W1 ER: L136-141 W1 ER: L144-146 W1 ER: L150-152 W1 ER: L159-161 W1 ER: L169-172 W1 ER: L176-182 W1 ER: L188-193 W1

230

78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100

rata-rata warga sini, dia itu orangnya yang selalu mengutamakan penampilan, memang terlihat menonjol gak asal-asalan, dia itu selalu menyesuaikan pakaian, kerapian, dan penampilan.. Ya kalo dari penampilan aja sudah lebih menonjol, berarti kan kesederhanaanya juga kurang tho... Ya harus sesuai...yo istilah’e harus maching lah.. Keluarganya itu kan sudah saya anggap tetangga yang cukup akrab boleh dibilang lebih akrab dari tetangga lainnya, kalo sini bisa apa ya kita bantu terus kalo sana punya apa ya kadang-kadang kita dikasih,. Semoga kita masih bisa bertetangga baik, baik saling komunikasi,. Ya pak TM itu kan orangnya supel, suka maen kemana-mana...punya temen banyak dimana-mana,. Kalo orang yang sudah mengenal pak TM itu sama dia biasanya di jalin komunikasinya baik langsung maupun gak langsung...

ER: L201-203 W1 ER: L210-211 W1 ER: L215-219 W1 ER: 226-227 W1 ER: 234-236 W1 ER: 241-244 W1

231

Hasil Coding Significant Other Informan (TM)





Interviewee : DW


Tapi kalo masih di BKN tuh jabat jadi Kepala Seksi ya... Paling kalo pagi biasanya maen itu pimpong, terus udahhh...habis itu biasanya dia tidur, kalo gak tidur paling ntar jalan-jalan keluar, biasanya ke masjid UGM.. Ya gak sih ke masjid UGM tiap jumat. jujur...dia sering jalan-jalan keluar gak jelas gitu deh, gak tau kemana gue... Ya naek angkutan Kopata. Ohh..paling sama pengajian-pengajian gitu, Terus sama suka ngurusi rumah punya ponakan yang di Concat itu. Ohhh...akhir-akhir ini dia ngeluh, Kayak ngomel-ngomel mah sering dia.... Dia mah sering ngomel-ngomel sama ute, hmmm...ampun deh hampir tiap hari, mereka tuh pasangan yang aneh menurut gue. Beda pendapat sedikit aja mesti mereka berantem, Mbah in suka mancing-mancing keributan gitu lah. Tapi karena logatnya agak keras jadi ute tuh kadang-kadang juga ikutan ngomel, tapi setelah itu ya udah selesai gak ada masalah lagi, ntar biasanya ngomel itu kalo ada masalah laennya. Ya gak berantem beneran sih, ya cuma kayak orang yang baru pacaran itu lho...haha, Kalo mbah in itu kan tipenya yang gak mau kalah, Mereka mah sering hampir tiap hari ada,.

DW: L38-39 W2 DW: L42-45 W2 DW: L47 W2 DW: L49-50 W2 DW: L54 W2 DW: L57 W2 DW: L59-61 W2 DW: L64 W2 DW: L71-72 W2 DW: L75-78 W2 DW: L80-81 W2 DW: L84-85 W2 DW: L90-95 W2 DW: L100-101 W2 DW: L103-104 W2 DW: L105-106 W2

232

33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78

Iya ngaji baca quran gitu, tuh hampir tiap malem habis maghrib pasti... Sama ngisi-ngisi ceramah gitu sih, tapi ya gak sering-sering amat paling kalo hari jumat gitu kadang ngisi ceramah di Jongke yak..., oiyaa...dia juga ngajar ngaji orang Kuantan tu ngajari satu keluarga pul, gue sering nganterin ke situ soalnya... Kalo sama mbak arum sih baik dia, terus kalo sama mbak vita ya baik tapi biasa-biasa gitu... Mbak in tuh tipenya orang yang jarang telepon, Dia sayang sih sama cucunya.. Kayaknya yang baik cuma sama om Wahid aja deh, kalo sama om Tody kan biasa-biasa aja, Kalo sama om Tody, kalo ketemu juga jarang ngomong.. Kalo sama tetangga gak pernah panas-panas’an dia... Mbah in tu sebenernya sotoy, sok tahu dia... Terus kalo kayak jalan-jalan suka nyasar, sok-sok’an tau jalan sini tapi ya akhirnya nyasar, Dia mah gak keliatan kalo ada masalah gak ada masalah...paling diem aja terus sama ngaji kali yak. Dia tuh paling suka ngisengin orang ya..., Pokoknya gak jelas dan gak penting gitu deh, sampe mbak-mbaknya tuh kesel gitu... Kalo dia sih masih ngerti gaya sama penampilan, Ya gak kayak bapak-bapak biasanya gitu, Beli itu yang dia suka dan bagus, tapi harganya sih berapa aja gak masalah yang penting bagus. Yang jelas dia dah gak pernah tidur satu ranjang lagi, itu udah pasti...mbah in di kamar kalo ute biasanya di depan tv, kalo ngobrol-ngobrol gitu juga udah jarang... Makan bareng masih... Nah...itu juga sering lagi. Dia tuh juga suka menyepele kan orang, dia tuh masih sering menganggap orang lain gak lebih baik dari dia, jadi ya itu aja sih... Suka jelek-jelek’in orang, Mbah in? Dia tuh sebenernya orangnya pelit banget...

DW: L113-114 W2 DW: L116-121 W2 DW: L124-125 W2 DW: L130-131 W2 DW: L134 W2 DW: L136-137 W2 DW: L139-140 W2 DW: L149-150 W2 DW: L153-154 W2 DW: L168-170 W2 DW: L177-179 W2 DW: L180-181 W2 DW: L185-187 W2 DW: L199-200 W2 DW: L201 W2 DW: L203-204 W2 DW: L207-210 W2 DW: L213 W2 DW: L218 W2 DW: L224-227 W2 DW: L231 W2 DW: L234-235 W2

233

79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92

Terus dia suka minta-minta sama saudara gitu orangnya dan kayak cenderung nyombongin diri,. Ya intinya dia tuh ya kalo ada orang yang kelihatan lebih dari dia ntar dia pasti istilahnya kayak ngeceng’in gitu...apalah lah istilahnya, nyindir-nyindir juga... Mbah in tuh orangnya emang unik. Kayaknya sih kayak ustad gitu tapi ada aja yang di omongin. Kalo milih-milih sih gak, makan apa aja juga boleh...Cuma dia tau sendiri lah mana yang kira-kira boleh buat orang tua dan mana yang gak boleh.

DW: L241-243 W2 DW: L246-250 W2 DW: L255 W2 DW: L257-258 W2 DW: L264-267 W2

234

Hasil Coding Wawancara Informan (Sj)

Tanggal wawancara : Senin, 13 Agustus 2012




Interviewee : Sj

No Catatan Wawancara Kode dan Baris Verbatim 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32

Yaa...kadang baca-baca buku terkait materi haji, terus kalo rutin terkait dengan pengajian ya minggu pertama tiap selasa malam ada pengajian di masjid pangdam Diponegoro, kemudian setiap rabu legi itu di masjid Demakan sini. Di samping keluar ngurusi organisasi Muhammadiyah dalam rangka menurus sertifikasi tanah khususnya dilevel kota maupun kabupaten. Saya lahir 5 Desember 1946 di Kulonprogo, kalo sekarang ya sudah berjalan sekitar 66 tahun.. Diawali menjadi guru agama Islam di Madrasah Tsanawiyah Agama Islam Negri di MTS AIN Tempel, Sleman itu per tanggal 1 Desember 1967, yang saat itu sebagai pegawai organik dengan pangkat BP 2 setelah di inpas pada tanggal 1 Januari 1968 ini menjadi IA. Saya tahun 67 itu kan sudah lulusan Mualimin. Untuk sambil sekolah di perguruan IAIN Sunan Kalijaga fakultas Syariah. Baru selesai itu tahun 1975, wisudanya 17 Desember 1975. Ya menerima golongan IA itu bagi saya rasanya sudah syukur luar biasa yang penting itu udah jadi pegawai negeri. Bisa memotivasi atau senjata untuk segera nikah...haha Ya tentunya kita tekuni lah dengan senang menjadi guru sampai tahun 1981 jadi kurang lebih menjadi ustad di Tsanawiyah Tempel itu

SJ: L9-14 W1 SJ: L14-17 W1 SJ: L21-23 W1 SJ: L28-33 W1 SJ: L44-45 W1 SJ: L50-51 W1 SJ: L53-54 W1 SJ: L57-59 W1 SJ: L61-62 W1 SJ: L69-79 W1

235

33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78

sekitar 15 tahun ya..., nah kemudian karena Depag Jogjakarta itu membutuhkan sarjana khususnya syariah membutuhkan tenaga-tenaga untuk menjadi kepala-kepala KUA di 14 kecamatan, ya saat itu tidak serta merta saya terima, saya juga belum tau apa itu tugas sebagai KUA. Habis itu ketemu kepala KUA di Tegalrejo dan ngobrol-ngobrol dibawah pohon di jalan magelang yang sekarang untuk indogrosir itu lho..., terus ya prakris saja lah cepat-cepat saya terima dan segera pulang. Begitu saya terima terus saya ditarik menjadi Kepala KUA di kecamatan Danurejan kurang lebih selama 2,5 tahun, habis itu di lantik di Depag menjadi Kepala sub seksi kepenghuluan. Jadi tahun 1981-1983 itu menjadi kepala KUA kecamatan Danurejan itu eselonnya 5B . Tapi bagi saya yang enjoy ya saat jadi guru itu karena amal jariyahnya lebih banyak, kemudian 1983-1987 menjadi Kasubsi kepenghuluan tadi di Kadepag Kota . Tahun 1987-1991 itu mejadi kepala seksi kepenghuluan di KUA Daerah Istimewa Yogyakarta, jadi dari 5A, terus 5B, dan Kepala seksi jadi 4A di Kanwil kurang lebih 4 tahun. Setelah itu tahun 1991-1997 menjadi Kepala Departemen Agama kabupaten Bantul. Kemudian 1997-1999 ini kemudian ditarik di Kanwil DIY menjadi kepala bidang urusan agama Islam. Dengan beliau memang sampai sekarang hubungannya juga masih baik, ramadhan gini biasanya suruh silaturahim sama ngisi ceramah ditempat beliau. Nah...ditahun 1999-2003 saya kemudian dipercaya menjadi Kepala Kanwil Departemen Agama Provinsi DIY kurang lebih ya satu periode. 2003-2007 itu menjadi Kepala Biro Administrasi Umum UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta dan akhirnya pensiun mulai 1 Januari 2007. Jadi ya itu lah perjalanan karir saya dari golongan IA menjadi guru agama sampai pensiun golongan eselon 2 dengan pangkat

SJ: L82-87 W1 SJ: L88-92 W1 SJ: L96-98 W1 SJ: L99-102 W1 SJ: L105-110 W1 SJ: L114-116 W1 SJ: L119-126 W1 SJ: L127-130 W1 SJ: L140-144 W1

236

79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124

jabatan Pembina Utama. Ya selama jadi PNS dan menjabat itu...saya kan istilahnya orang yang hobinya lapangan jadi saya juga sebagai mubalik atau khotib itu ya saya laksanakan dengan tulus ikhlas, senang. Selain itu juga dipengurusan organisasi-organisasi terutama di kantor Depag Bantul waktu itu kan masih orde baru jadi mau gak mau kan harus jadi fungsionaris partai Golongan Karya, tapi sebelum itu saya juga sudah menjadi aktifis dalam organisasi pemuda Muhammadiyah, terus juga ada ikut di P2A, BP4, Dewan MaSid Indonesia, LPDQ, kalo sekarang ini ya masih di IPHI (Ikatan Persatuan Haji Indonesia) dan MUI. Di MUI itu dari periode 2010 masih sampai 2015, saya sebagai Ketua Komisi Ukhuwah dan Kerukunan umat beragama...ya pokoknya saya yang masih aktif ya di tiga itu IPHI, Muhammadiyah, sama MUI. Kalo di masyarakat ya masih seperti biasa jadi takmir selain maSid di sini, juga jadi takmir di masjid Diponegoro, jadi ngurusi dua masjid saya...ya jadi pengurus, ketua, sama penasehat... Kalo dalam masyarakat saya jadi penasehat gotong royong sedyo rukun kampung Demakan. Aktif ikut pertemuan RT itu setiap bulan minggu kedua malam ahad, ya memberi motivasi dalam meningkatkan kehidupan beragama lah... Yaaa...mungkin kalo istilahnya post power syndrom, sudah jauh-jauh hari kawan-kawan itu memberi warning lah gitu...tapi bagi saya insyallah tidak lah mengalami itu. Sejak jadi guru hingga menjabat promosi itu tidak ambisius, bahkan saya itu sampai eselon 4A. Dengan amanah yang berat kok malah sampai ke Kanwil, dan semua itu bukan karena saya yang minta jadi ya saya terima dengan penuh amanah, ikhlas...ya pokok’e jalani dengan senang hati lah. Sewaktu disumpah menteri maupun presiden itu kan saya akan menjadi pelayan ya itu


237

125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170

amanah yang harus saya jalani. Menjadi Kepala Depag itu dalam diri saya ada lah catatan mana gaya atau figur kepemimpinan yang dapat dicontoh, mana pejabat. Saat menjadi pimpinan nomer satu di Kanwil saya istilahnya mengambil catatan-catatan mana yang pantas dan baik saya laksanakan, termasuk peduli terhadap orang kecil seperti pegawai kecil kayak tukang sapu, penjaga malam...terus ini juga harus aruh-aruh artinya bertegur sapa, itu termasuk catatan saya dalam menjabat di KUA sampai Kanwil, jadi harus ramah kalo ketemu bertatap muka ya harus menyapa. “le...kamu dipasrahi amanat yang berat pokoknya satu jaga rasa amanah terhadap tugas”, yang kedua jangan sampai bersinggungan dengan uang artinya kalo istilah sekarang ya korupsi, kemudian wanita karena itu saya harus hati-hati dalam mengemban tugas ini. Kalo pejabat di level kanwil itu kan fasilitasnya luar biasa pandangan orang bawah itu bahwa semua serba dicukupi misal mobil termasuk bensinya, terus kemana-mana dibawakan tasnya, mau masuk mobil aja dibukakan nah itu kan bisa aja dirasani, saya begitu tampil itu ya berusaha menghilangkan image seperti itu, jadi seperti tas ya saya bawa sendiri, mau masuk mobil ya buka pintu sendiri. Staff ini kan teman akrab dan saya juga tidak membedakan begitu tampil jadi kepala ya sama saja. Nah kalo saya ya terbuka lah saya umumkan kepada semua bahwa ruangan saya terbuka untuk semua baik siapa saja yang mau menghadap ya silahkan-silahkan saja. Maka saat pensiun ya saya tidak ada perasaan apa-apa, jadi ya tetep enjoy saja tidak merasa yang gimana-gimana, karena sejak awal saya sudah menanamkan seperti bersikap ramah, ngewongke setiap orang baik itu di Kanwil maupun di Biro itu orang kecil kan jadi merasa diwongke, seperti pegawai-pegawai honorer itu memang benar-benar saya perjuangkan ya

SJ: L210-213 W1 SJ: L216-225 W1 SJ: L230-245 W1 SJ: L246-248 W1 SJ: L252-255 W1 SJ: L259-271 W1

238

171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216

walaupun secara bertahap karena kan gak mungkin langsung semua soalnya formasinya juga sangat terbatas, jadi biar mereka itu bisa tertolong statusnya. Jadi saya merasa enak sampai sekarang, tetep bisa tidur nyeyak... Ya tentu awalnya saya berasal dari filosofi agama yang bisa mendasari itu, ya seperti amanah terus hidup yang sederhana istilahnya ya selalu Qona’ah itu kan juga penting, terus juga hak hidup antara sesama muslim, muslim satu dengan muslim yang lain itu kan ada 6 antara lain kalo ketemu saling bertegur sapa. Saya di Kanwil maupun di Biro itu dikenal dengan banyak mengenal nama gitu jadi pak S kae ora lali nek karo wong, jadi kan saya kalo digitukan sendri pasti juga seneng tho. Ajaran dari agama Islam yang tentu saja semua adalah yang mendasari dalam hidup saya dan semua itu harus diniati dengan tujuan ibadah itu menjadi selesai. Jabatan ini jadi ya saya jalani dengan mengalir dan saya laksanakan dengan sebaik-baiknya sesuai dengan apa inti dari sumpah jabatan. Jadi saya harus benar-benar melaksanakan lafadz dari sumpah tersebut dengan sebaik-baiknya, jadi tetap saya maknai jabatan itu sebagai amanah istilahnya bukan seperti barang yang tidak mungkin lepas, nah...ibaratnya seperti baju lah gitu jadi kapan saja siap dilepas, jangan jabatan itu dijadikan daging atau kulitnya sehingga kalo dilepas sakit, ya menurut saya itu tadi ibaratnya baju jadi hal yang siap dilepas kapan saja dan tidak akan selamanya. Mungkin terberat itu saat menjadi pejabat atau pemimpin itu kan tugas pokoknya dalam hal mengambil memutuskan. Nah...ini saya harus mengambil keputusan untuk dinikahkan tidak, saat itu kan saya ragu-ragu untuk dinikahkan, maka saya ambil keputusan untuk tidak bisa menikahkan, ini karena terkait kasus surat palsu, status jejakanya ini ketahuan surat palsu. Bahkan saat itu saya harus mengungsi dari rumah sini ke rumah adik di Magelang terkait


239

217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262

wali perempuan itu mogok dan kasusnya sudah naik ke pengadilan agama kota dan pengadilan sudah memberi ijin. Yang harus menggantikan adalah wali hakim, nah kebetulan waktu itu di kraton wali hakimnya kosong, maka naik kepada saya sebagai kepala Subsi Kepenghuluan harus segera menikahkan dibawah ancaman. Karena saya sudah punya landasan yang kuat maka tetep harus saya tolak. Kemudian saat menjadi Kepala seksi itu tantangan terberat adalah saat proses pengadaan mesin ketik. Berawal dari kelirunya pemilihan rekanan pengadaan barang. Saat menjabat sebagai kepala kantor Bantul itu ada kasus perselingkuhan. Saat harus mecat hati ini kan harus bolak-balik, buka tutup harus tanda tangan atau tidak, terus kalo yang itu langsung saya tangani. Kemudian kalo di Kanwil tantangan terberat bukan lagi moral atau perselingkuhan ya...tapi tantangan korupsi kayak disogok pengadaan barang. Saya selalu istiqomah..., itu akan selalu ada karena apa sudah ada lampu hijau dari kantor pusat, tapi saya akan selalu istoqomah dan saya memang gak mau. Nah...di UIN ini juga ada tantangan, di pascasarjana dek...ada pegawai putri itu gak masuk sampai 6 bulan tanpa keterangan, kasihan juga itu tapi ya harus dipecat demi aturan... Banyak godaan dan banyak setannya itu, satu sisi sebagai manusia duniawi kita juga butuh harta tapi satu sisi kita kan sudah di sumpah itu tadi. Saya hanya selalu bismillah berdoa pada Allah supaya selalu diberi kekuatan untuk dapat menahan godaan dan alhamdulillah jadi tenang. Kalo yang selingkuh-selingkuh itu tidak ada ancaman. Kemudian yang kaitannya dengan pengadaan barang yang tidak jadi atau gimana-gimana, karena saya laksanakan itu sesuai dengan aturan Kepres jadi anacamannya itu ya

SJ: L342-346 W1 SJ: L347-351 W1 SJ: L353-354 W1 SJ: L356-358 W1 SJ: L360-363 W1 SJ: L368-371 W1 SJ: L372-376 W1 SJ: L378-382 W1 SJ: L389-396 W1 SJ: L400-401 W1 SJ: L411-417 W1

240

263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308

istilahnya hanya seperti misuh-misuh aja kepada pimpronya, kepada Kakanwil ya biasa itu... Ya yang bisa membentengi saya ya selain saya memohon doa dan petunjuk hanya kepada Allah SWT. Terus juga saya harus selalu ingat pada nasehat-nasehat senior saya, kemudian perbanyak bacaan baik itu Al-Quran atau hadits nabi, kemudian dari catatan-catatan pengalaman saya. Mungkin yang penting ini dek kehidupan yang membentuk saya untuk selalu sederhana ya istilahnya untuk nrimo artinya jadi gak ngoyo tho... karena sudah semeleh jadi tawaran duniawi ini tidak terlalu tergiur tho dan seperti keredam. Juga ada dorongan keluarga. Berkaitan dengan tugas ibu tidak boleh mencampuri urusannya, semua keputusan kalo itu tugas ya ada ditangan saya. Ibu cukup menjadi ibu rumah tangga, kalo pun menjadi ibu Dharmawanita ya ga papa tapi penampilannya jangan sampai seperti ibu-ibu kepala kantor semua harus melalui saya, gak boleh ibu perintah-perintah orang semaunya dan harus melalu saya dulu karena saya kepalanya. Eee...saya kira kalo perubahan yang mencolok gak ada ya dik, kita ini seperti gendhul oleh tutup jadi dah jodohnya gitu ya. Istri bisa menerima dan kami jalani ya mengalir aja, jadi gak pernah mewah-mewah, semua hidup nrimo dari apa yang sudah menjadi nafkahnya, jadi semua gaji termasuk struk-struknya sepenuhnya saya serahkan kepada istri saya untuk dikelola. Kemudian istri sudah secara otomatis minimal selalu menyisihkan 2,5% untuk zakat mal, kalo dapat THR juga pasti disisihkan 2,5% untuk zakat. Jadi artinya untuk perubahan yang negatif gak ada, istri ya tetap sama aja yang semua itu kuncinya harus disyukuri. Yahhh...harus disyukuri, sejak awal saya juga sudah selalu bilang pada istri “bu mata air–mata air yang

SJ: L423-425 W1 SJ: L426-430 W1 SJ: L434-439 W1 SJ: L440 W1 SJ: L442-444 W1 SJ: L446-452 W1 SJ: L460-462 W1 SJ: L463-469 W1 SJ: L470-472 W1 SJ: L473-480 W1

241

309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339

besok kita dapatkan ini gak bakal kita nikmati sendiri lho bu” baik itu gaji saya maupun tunjangan. Pensiun ini juga hanya akan mendapat 75% saja dari gaji pokok, alhamdulillah sekarang bisa menikmati dan mensyukuri dengan tenang... Memaknai pengalaman-pengalaman dalam hidup saya ini adalah untuk membentuk dan menempa dari pilihan hidup saya yang menjadikan sesuatu yang nyata. Cita-cita atau mimpi itu saat ini saya sudah bisa rasakan nyatanya jadi saya sudah mewujudkan lah... Saat ini ya memperbanyak dengan Taqorub dan istihgfar. Saya maknai sebagai suatu kejadian hidup yang saya terima dengan tulus ikhlas dan senang hati...ya seperti itu saja. Eee...ya harapannya kalo itu menyangkut internal keluarga ya tiada lain tetap memohon ridho Allah supaya menjadi keluarga sakinah, mawardah, warohmah. Bagi saya masa pensiun ini saya maknai dengan nikmat bukan sebagai penderitaan maka saya juga banyak aktifitas itu kan biar gak menjadi post power syndrom. Apalagi habis dari eselon 2 terus pensiun ini kalo tanpa diisi dengan agama dan rasa syukur bisa bahaya, saya alhamdulillah dapat melewati pensiun ini dengan nikmat...ya ya.

SJ: L481-484 W1 SJ: L490-493 W1 SJ: L494-496 W1 SJ: L497-499 W1 SJ: L500-503 W1 SJ: L506-509 W1 SJ: L512-516 W1 SJ: L517-520 W1

242


Tanggal wawancara : Selasa, 14 Agustus 2012




Interviewee : Sj


Ya sudah menjadi rutinitas setiap hari, kalau saya dirumah ya pasti setiap sholat ke masjid, Ohhh...kalo kemasyarakatan disini setiap hari selasa malam ada pengajian bapak-bapak, terus kadang-kadang ada kegiatan gotong royong warga, bagi para lansia juga ada senam lansia setiap minggu pagi, yaa...saya sering ikut semua itu asal pas gak berbarengan dengan kesibukan. Yaa...kalo saya dulu itu sering maen tenis, suka dengan tenis saya...tapi setelah sakit itu jadi gak pernah lagi. Kegiatan-kegiatan di organisasi atau memberi dakwah dan memenuhi undangan ceramah dari tempat ke tempat mawon, Ya dulu saya pernah sakit lambung terus udah gak kuat saya bawa ke rumah sakit, ternyata setelah di cek saya kena varises lambung, Saya harus menjalani beberapa terapi, kalo gak salah minimal itu stelah opname harus 3 kali terapi ke rumah sakit, tapi alhamdulillah setelah terapi pertama itu kondisi varises lambung saya sudah hilang dan dinyatakan sembuh oleh dokter, tapi tetep harus menjaga pola makan, karena seperti itu kan udah ciri tho dik...yang sewaktu-waktu bisa kumat lagi. Setelah saya dinyatakan varises lambung itu kan mau gak mau saya harus disiplin menjaga pola makan, Ibunya juga alhamdulillah ikut memantau kalo masak untuk saya juga gak pernah yang santan, pedas atau kecut, kalo santan ya


243

33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78

kadang-kadang masih lah tapi santan yang gak terlalu kental jadi masih bisa saya makan. Terus saya sebagai orang yang memiliki rasa ketuhanan tentunya selalu memohon kesembuhan hanya pada Allah SWT, setiap habis solat ya selalu berdoa pada Allah supaya diberi kesembuhan, kalo malam saya selalu menjalankan solat lail dan solat tahajud, ya fungsinya tak lain untuk memohon petunjuk dan dimudahkan dalam proses penyembuhan saya, tapi dalam memohon itu saya juga harus pasrah atas segala pemberian yang diberikan pada saya baik itu kenikmatan maupun cobaan, semua itu kan memang disyukuri aja tho... Setiap 3 bulan sekali saya masih sering chek up ke rumah sakit untuk memantau kondisi, terus sampai sekarang saya masih mengkonsumsi obat karena harus dikonsumsi seumur hidup saya. Jadi ya seperti itu-itu aja untuk yang lain saya serahkan pada Allah saja, saya sudah ikhtiar semampu saya baik dari medis maupun dari tuntunan agama. Itu saya belum pensiun dik… sekitar 2 tahunan sebelum pensiun, jadi saya sakit itu masih menjadi kepala biro di UIN, Teruss...untuk sakit yang lain sejak dahulu saya sudah punya diabetes, kalo diabetes itu sudah jauh lebih lama, sekitar tahun 1993 itu Saya sudah punya ciri diabetes, Saya imbangi dengan olahraga...ya tenis itu tadi, tenis saya berhenti ini kan setelah saya kena varises lambung itu, terus sama ibu’e udah gak boleh tenis lagi. Nah...daripada saya bolak-balik ke dokter terus saya membeli alatnya yang untuk memantau gula darah itu dan saya juga mengkonsumsi obat untuk diabetes juga. Kalo saya diberi sakit seperti ini ya cuma bisa berusaha sama berdoa dan tetep bersyukur aja, berusaha dengan berobat ke dokter, minum obat, mengikuti pedoman makan, terus berdoa pada Allah memohon kesembuhan dengan ikhlas dan pasrah. Kalo dulu waktu masih aktif ya banyak


244

79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124

disibukan sama urusan-urusan kantor tapi kalo dah pensiun gini mau menjalankan ibadah kapan aja bisa... Alhamdulillah istri kan juga ikut memantau kondisi saya kalo ada yang mulai gak beres ya saya diingatkan untuk istirahat dulu. Setelah pensiun ini banyak saya sambi dengan aktifitas-aktifitas di organisasi maupun ceramah ke masjid-masjid. Yaaa...anuuu pengalaman yang berharga itu, saya...istilahnya dengan anak yang sulung itu sudah bisa selesai, saya merasa sangat senang dan bangga...terus yang kedua dari ketiga anak saya itu yang ngotot ingin jadi pegawai itu yang tengah, kebetulan yang tengah ini memang S1 dua macam di sastra jepang sama teknik sipil di UMY, nah ini jadi pengalaman tersendiri bagi saya ketika saat itu dari Kanwil pindah ke UIN tahun 2004 dan anak telah selesai semua tapi masih ada ganjalan kok belum ada cantholan, nah...saat itu minta tolong pada pak menteri, yang saat itu mentrinya pak Malik Fajar, saya matur “pak anak saya ini masih nganggur’e pak”... Setelah satu minggu ternyata ada formasi dan anak saya diminta untuk ke Jakarta, disuruh mengisi jadi pengajar di universitas terbuka di pondok cabe. Ya intinya ya itu alhamdulillah anak saya jadi diterima disitu... Ada 3...perempuan, perempuan, laki-laki.. Cucu juga 3... perempuan, laki, terus perempuan... Iya...sekarang di Jogja semua, yang sulung putri itu ada di Pulowatu, Pakem, kalo yang ketiga masih jadi satu. Kalo untuk dukungan secara keluarga ini khususnya anak-anak ini dengan memberi perhatian, bapaknya sudah pensiun, sudah tua, bahkan pernah sakit... Terutama ini untuk anak saya yang laki-laki yang sendiri itu dulunya kerja di Bandung malah memilih pulang, biar bisa lebih dekat dengan saya. Ya istilahnya dukungan dari keluarga itu ya sangat luar biasa bagi saya, apalagi kalo pas

SJ: L157-159 W2 SJ: L161-163 W2 SJ: L179-193 W2 SJ: L197-200 W2 SJ: L202-203 W2 SJ: L206 W2 SJ: L208-209 W2 SJ: L211-213 W2 SJ: L217-220 W2 SJ: L221-224 W2 SJ: L226-232 W2

245

125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170

saya sakit itu kan istri selalu mendampingi saya, nah bagi yang lain mungkin memberi dukungan dalam arti turut mengawasi, mengontrol dari sisi kesehatannya, obatnya, menu makanannya. Iyaa...ya semua sudah tau, termasuk mantu-mantu dan adik mas ipe-ipe juga tau... Karena sedikit tau dan di didik di sekolah-sekolah agama sejak kecil, tentu semua itu sangat mendasari kepribadian saya sebagai seorang muslim. Saat itu kan masih membangun dan saya menjadi pejabat PPK (Pejabat Pembuat Komitmen) nah kesibukan itu membuat aktifitas kegamaan di masyarakat kan masih jarang, tapi setelah saya longgar aktifitas keagamaan itu bener-bener saya jaga, seperti solat lima waktu ke masjid itu selalu saya lakukan. Kalo saya pulang istri belum solat ya saya ingatkan “dah solat belum bu?” terus ya saya ajak solat berjamaah...itu sudah selalu saya jaga dan sudah jarang untuk melakukan solat sendiri... Setelah pensiun ini yang rutin saya lakukan berkaitan ritual yang sunah ada solat malam, kalo pagi solat dhuha walaupun hanya 2 rakaat, doa, baca Quran... Melaksanakan semua ibadah itu kan dengan penuh keikhlasan untuk mencari ridho dari Allah SWT . Dan selain sebagai pemenuhan kebutuhan batin kita sendiri sebagai orang yang beragama. Menjaga ibadah solat, puasa, berinfaq, sodaqoh...nah ini hal-hal yang pokok yang saya sendiri lakukan dan saya sampaikan pada masyarakat, Kalo kita menemui saudara kita ada yang sakit segera kita tengok, maka istilahnya kita sampaikan terus kita kangsenan di masjid, Ya kijang hitam saya itu, saya manfaatkan untuk kebutuhan masyarakat baik untuk sama-sama ngaji kalo tiap malam selasa ataupun pengajian di Tegalrejo, termasuk juga untuk besuk, terus kalo ada tetangga yang butuh bisa

SJ: L238-239 W2 SJ: L246-249 W2 SJ: L254-261 W2 SJ: L263-267 W2 SJ: L270-274 W2 SJ: L280-282 W2 SJ: L283-285 W2 SJ: L297-300 W2 SJ: L303-306 W2 SJ: L309-314 W2

246

171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204

digunakan. Sesungguhnya yang membentengi rumah tangga kita kan ya para tetangga sekitar kita ini. Saya sampaikan dengan ayat-ayat Al-Quran maupun hadits nabi, bahwa silaturahmi ukhuwah islamiyah merupakan kunci keberhasilan dalam hubungan bermasyarakat. Saya ini juga kan dapat menikmati rasa bermasyarakat ini juga belum lama...rumah ini berdiri kan tahun 1982, Terasa menonjol sekitar tahun 2003 lah, nah wujudnya apa...misal kalo sekarang ini masyarakat sudah tidak mengalami kekurangan orang untuk memberikan takjil, dulu tahun 80 jangan harap orang mau ngasih takjil, disamping masih banyak yang miskin dan miskin rohani itu tadi dorongan motivasi untuk beramal itu kan masih rendah. Iyaa...termasuk seperti Qurban peminatnya sekarang naik, dulu hanya sapi satu kalo sekarang minimal ya lima, yang kemaren aj udah tujuh... Kontribusi ya anuuuu...saya turut memberi motivasi itu tadi, disamping saya disitu ikut kegiatan misal Qurban, ya saya ikut Sohibul Qurban... Karena harta itu kan gak dibawa mati mulakno rasah dilebok’ke neng ati, Nah saya sendiri juga harus memberikan contoh semata-mata ya berapa lah, kalo misal saya pas jadi imam sebelum solat ya saya masukan infaq dulu. Yaaa...itu alhamdulillah para jamaah itu ada respon yang positif,


247






Interviewee : Sj


Ngene kie sampe akhir syawal. Dari minggu kemaren sampai sekarang masih batuk udah habis 2 resep, Kalo sekarang udah mendingan karena goreng-gorengan itu, terus minggu ini saya kurangi gorengan ya cepet sembuh. Iyaa...kumpul semua, anak sama cucu kan sama-sama 3, anak 3 ditambah menantu 3 terus cucu juga 3, Kan akrab kalo gak ketemu ya suruh nganter kesana, atau kebalikan yang sana pengen kesini... Kalo dari segi ibadah itu saya ya agak-agak keras gitu lah, saya dalam ibadah itu istilahnya tidak demokratis gitu, saya seakan-akan menggunakan hak wali untuk menekan anak dalam taat beragama, tapi ya kadang-kadang saya ulur supaya timbul kesadaran sendiri, Ya alhamdulillah ketiga anak ini sekrang ya udah lancar membaca Al-Quran... Yang barep ini karena dia ada disini dan sejak sekolah itu bisa langsung terjun di masyarakat jadi ya saya arahkan untuk ikut pemudinya Aisyah dia juga bisa jadi pengurus artinya dia juga bisa berpartisipasi di lingkungan, Kalo yang laki-laki ini disini hanya sampai SMA habis itu kan lanjutnya di Bandung, Setelah pulang ya ikut gabung lagi seperti jamaah di masjid, pengajian bapak-bapak karena sudah bapak, Kedua yang putri itu sejak TK sampai SMA itu ikut buliknya di Magelang,

SJ: L11 W3 SJ: L17-18 W3 SJ: L20-22 W3 SJ: L25-27 W3 SJ: L28-30 W3 SJ: L34-40 W3 SJ: L42-44 W3 SJ: L48-52 W3 SJ: L54-56 W3 SJ: L58-60 W3 SJ: L61-62 W3

248

33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78

Setelah jadi pegawai dan udah nikah ya waktunya lebih banyak habis untuk bekerja karena pulang juga malam terus, Saya berusaha seperti apa yang pandukan oleh rasulullah. Dengan 3 prinsip artinya didiklah supaya mencintai nabi dan rasulnya. Yang kedua didiklah supaya anak mencintai keluarga, menghormati, tegur sapa, kemudian juga santun kalo bicara dengan orang tua, terus yang ketiga itu tadi ajarkan anak supaya bisa membaca Al-Quran untuk menjadi bekal kehidupannya. Ya senang liat anaknya manut gak kena kasus, kalo keinginan orang tua kan ya setinggi langit tapi dari yang ada saat ini itu saya syukuri. Godaan dan ancaman kayak narkoba dan sebagainya itu alhamdulillah anak-anak saya terlindungi dan selalu diberi hidayah oleh Allah SWT, terutama bagi anak ketiga itu kan pernah di Bandung yang memang begitu rawan saya juga gak bisa memantau langsung, tapi dari jarak jauh ya pantau dengan telepon untuk selalu saya ingatkan, misal udah solat belum...kalo belum ya segera solat, Kalo gak saya ya ibunya yang ingat, semua itu agar selalu ingat sama orang tua dan tidak kena pengaruh yang negatif. Eee...sejak saya menjabat dari kepala KUA hingga pensiun ini kalo di prosentase ya ibu yang lebih dekat, lha saya kan sibuk dengan tugas kedinasan tapi ya tetep saya pantau semua, kalo gak saya ya ibunya tapi yo ibu’e yang lebih banyak. Saya dapat menjalankan semua amanah sampai dengan selesai saya sangat bersyukur kemudian di tengah-tengah mau pensiun dikarunia sakit, nah...ini saya maknai sebagai ya kasih sayang Allah pada hambanya, seperti peringatan mungkin saya kurang dalam beribadah dan sebagai semua ini harus saya kembalikan pada Allah. Ditunjang dengan selalu berdoa, artinya jangan sampai menyalahkan Allah bahkan sampai kufur, Selalu memohon supaya diberi kekuatan dan

SJ: L64-66 W3 SJ: L71-72 W3 SJ: L73-75 W3 SJ: L80-85 W3 SJ: L93-95 W3 SJ: L97-105 W3 SJ: L106-109 W3 SJ: L113-118 W3 SJ: L127-134 W3 SJ: L138-140 W3 SJ: L141-144 W3

249

79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96

ketabahan. Jadi baik kena musibah atau sakit itu saya maknai sebagai peringatan dari Allah maka harus sabar. Orang hidup itu kan seperti musafir. Harus ingat bahwa seakan-akan kamu akan mati besok maka perlu kuat-kuat dan bersemangat mempersiapkan kehidupan akhirat...ya seperti itu sajalah dan selalu berusaha hati-hati, seperti jiwa muda itu juga harus dikurangi. Menjaga rutinitas seperti sholat tahajud, dhuha, rowatib, dan solat wajib tentu saja selalu berusaha untuk jamaah, punya rejeki ya sodaqoh...terus kaitanya dengan menghadapi masa tua itu tetep mempererat hubungan antar tetangga sama masyarakat, terus ya istilahnya sudah tidak lagi clangasan wes ora asal-asalan.

SJ: L149 W3 SJ: L153-158 W3 SJ: L161-167 W3

250

Hasil Coding Significant Other Informan (Sj)





Interviewee : MA


Kulo sing ketigo. Njih kulo sampun berkeluarga... Ohh...njih, Muksin Suyuti. 33 tahun. 11 Mei 1979. Saya wiraswasta programer komputer. Ya lumayan tau...mulai dari guru MTS N, naip, kepala KUA terus pindah ke kota, terus pindah lagi ke Kemenag Bantul, di Kanwil, terus jadi kepala kantor niku, njuk terus terakhir neng UIN. Ya ya seperti ngisi pengaosan, ngurusi wakaf Muhammadiyah... Ya itu Muhammadiyah, IPHI... Ya sekarang masih aktif ngurusi wakaf Muhammadiyah, kalih niki paling ngemong cucu. Yo mungkin itu lambung’e.. Ya cukup tau...kalo bapak yang sakit saya ikut nunggu. Njih dampingi, melu golek’ke obat, konsultasi dokter, njih ngeterke nek pas ono masalah... biasane kulo sing nyetir, Arisan RT/RW, trus mangkeh biasane yen ono donga-donga niku tugas’e bapak... Mboten...mboten dadi opo-opo, Njih...akrab’e pripun njih, pokok’e yo akrab banget ora koyo kulo...hehe, njih niku koyo gampang ngobrol karo wong-wong. Njih sering... Ngisi pengaosan, dadi takmir tapi Tegalrejo nek teng mriki mung anggota.

MA: L9 W1 MA: L11 W1 MA: L18 W1 MA: L20 W1 MA: L22 W1 MA: L24 W1 MA: L32-36 W1 MA: L39-40 W1 MA: L45 W1 MA: L49-51 W1 MA: L57 W1 MA: L61-62 W1 MA: L67-69 W1 MA: L73-75 W1 MA: L78 W1 MA: L84-86 W1 MA: L89 W1 MA: L91-92 W1

251

33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78

Bapak sangat memasyarakat dengan warga. Tahun 2009 kulo balik. Bagus hubungannya dan cukup akrab. Ya bagus sih...marah jarang, kalo ada yang perlu dibantu ya dibantu, kayak nyapu-nyapu... Diskusi jarang...kalo makan ya kadang-kadang. Yang laen paling keluhan masalah persendian, yo mung iku thok ketok’e..., karo paling lambung bagian endoskopi.. Njih berdoa...sholat tahajud, saplok’e loro niku dadi rutin. Ohhh...iya masih itu, Ikut mantau nyariin obat, mengingatkan... Ya masih rutin kontrol terus gulanya diganti dengan gula apa itu...eeee. Terus suka ngecek kadar gula darahnya, kalo tinggi langsung suntik insulin itu... Eee...biasanya ibu yang nyuntikin. Ya biasanya periksa dulu nanti dikasih resep itu... Semua bisa mengingatkan, misal ini gak Boleh...tapi kebanyakan bapak sudah tau sendiri, ya udah sadar sendiri . Ya biasanya sering berkunjung ke kakak-kakak saya, terus kalo ada acara khusus kayak ulang tahun cucunya biasanya bapak ngajak Jalan-jalan keluar bareng. Ya niat pulang dari Bandung kan memang untuk menemani bapak ibu, ya mau gak mau harus ada yang menemani, biasane kan yang anak ragil yang menemani. Tanya kabarnya, terus aktifitas sehari-hari gimana... Emmm teladan...haha. Ya menurut saya yang paling meneladani itu cara bermasyarakatnya itu, mudah bergaul itu. Bapak itu kenal sama semua orang, orang-orang kecil itu hapal...kayak tukang sapu gitu kenal semua ya alamatnya keluarganya kenal semua....haha, orang-orang kecil itu kalo ada yang meninggal atau apa pasti datang. Ya ramah, mudah bergaul, suka membantu orang kecil...ya seperti itu. Ya baik-baik aja... Setahu saya belum pernah...

MA: L95-96 W1 MA: L99 W1 MA: L104 W1 MA: L109-110 W1 MA: L113-114 W1 MA: L118-120 W1 MA: L125-126 MA: L132 W1 MA: L134-135 W1 MA: L139-140 MA: L142-144 W1 MA: L146 W1 MA: L149-150 W1 MA: L155-158 W1 MA: L166-169 W1 MA: L175-179 W1 MA: L186-187 W1 MA: L190 W1 MA: L192-193 W1 MA: L196-201 W1 MA: L208-209 W1 MA: L212 W1 MA: L215 W1

252

79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94

Selalu bersikap tegas kalo sudah tegas tapi belum terselesaikan ya diam aja... Hemmm...iya, ya misalnya kalo solat terlambat gitu ya digeret. Ya pernah... Paling ya bersih-bersih....nyapu-nyapu, cuci piring, baca buku, nonton tv... Iyaaa...nek cuci piring ya kadang-kadang. Biasanya ada seminggu sekali kadang di undang kadang inisiatif sendiri, biasanya ketemu dari jumatan jadi khutbah gitu terus silaturahmi. Semoga sehat bisa menjalani sisa umur dengan bermanfaat, Banyak keluar sendiri, kalo udah sehat atau agak enak gitu lebih sering keluar sendiri....

MA: L219-220 W1 MA: L224-225 W1 MA: L227 W1 MA: L235-236 W1 MA: L239 W1 MA: L245-248 W1 MA: L252-253 W1 MA: 258-259 W1

253

Hasil Coding Significant Other Informan (Sj)





Interviewee : WG


Wahhh...kalo pas Sj itu kan ya orang yang dihormati dikampung sini mas, jadi ya hampir semua warga kenal dengan beliau…. Pak Sj niku kan sebagai orang yang paling disegani, pengaruhnya terhadap masyarakat itu sangat besar sekali, dia juga sudah dijadikan teladannya masyarakat sini dan sangat ngemong, masyarakat itu kalo sudah sama dia ya sudah seperti mengiyakan, apa yang dikatakan beliau ya sudah iya gitu lah.... Iya...pokoknya kalo masyarakat sini itu sudah menjadikan panutan. Dia itu hubungannya ya sangat baik...bahkan sama masyarakat kecil itu dia sangat perhatian sekali, sama yang kecil-kecil itu dia betul-betul sangat perhatiannya sekali, sering bantu menbantu dan peduli. Ya itu juga sangat baik sekali, beliau itu kan sering mengarahkan seperti bagaimana kegiatan ramadhan biar saling toleransi, kalo malam untuk tidak menganggu ngajinya ya cukup didalam gak pake mic biar gak menganggu yang istirahat lainnya, Turut merintis masjid yang Diponegoro itu dan sekarang menjadi takmirnya. Seperti ada kerja bakti itu beliau selalu ikut, bahkan sering juga langsung turun tangan untuk ikut membersihkan bersama warga lainnya. Pak Sj itu memulai karirnya dari bawah itu, beliau benar-benar merintis dari bawah...dimulai jadi guru di MST Tempel itu,

WG: L23-25 W2 WG: L29-35 W2 WG: L37-38 W2 WG: L40-44 W2 WG: L47-52 W2 WG: L53-55 W2 WG: L63-66 W2 WG: L71-78 W2

254

33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78

terus naikke Depag itu jadi apa ya...eee pernah jadi naip, pernah jadi KaDepag Bantul, terus pernah juga jadi Kepala Kanwil Depag...dan sebagainya, nah tahun 2004 terus pindah ke UIN jadi Kepala Biro.. Ya masih terlihat sibuk di organisasi-organisasi itu, Mengingatkan bagi warga yang mau haji untuk segera mendaftar. Semangatnya luar biasa untuk mendorong-dorong itu, beliau saat ini kan juga ikut bimbingan haji dan ditunjuk untuk membimbing para calon jamaah haji, bahkan dia udah mulai membimbing haji untuk yang 2013 setiap ahad pagi. Mengarahkan para jamaaah masjid sini untuk bagaimana setelah ramadhan ini ya kesannya gak langsung sepi, maka pak S mengajak mari ayo kita memakmurkan masjid dengan selalu solat jamaah di masjid. Membimbing untuk baca Al-Quran bagi yang bacaannya belum bagus terus suruh baca dan sama beliau dibetulkan, setiap malam Jumat habis magrib. Kayak bapak-bapak yang sudah sepuh dan bacanya masih grathul-grathul itu ya bisa dibenahi terus sama beliau dijadikan model “ini lho pak anuuu...yang dulu grathul-grathul sekarang sudah bisa” lha itu dijadikan contoh supaya yang lain juga semangat untuk cepet bisa. Terus kalo subuh itu ya ngajak warga untuk ke masjid. Semua merupakan ketelatenan beliau dalam membimbing para jamaah dan jamaah sendiri kalau sama beliau kan udah menjadi panutan sendiri, kalo beliau jamaah juga selalu mengingatkan pada makmum untuk jangan mendahuli gerakan imam. Sekarang jamaah masjid sini sudah tertib semua. Jadi kalo ada orang baru ikut jamaah yang mungkin belum terbiasa mengikuti gerakan sesudah imam ya bisa keliatan. Kadang-kadang juga memberi kesempatan pada jamaah yang lain, kalo ada yang muda.

WG: L86-87 W2 WG: L88-89 W2 WG: L91-96 W2 WG: L100-104 W2 WG: L106-109 W2 WG: L110-116 W2 WG: L119-120 W2 WG: L122-128 W2 WG: L130-131 W2 WG: L132-135 W2 WG: L139-141 W2

255

79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94

Beliau itu kan sambil menyimak bacaannya, kalo nanti setelah selasai misal bacaannya ada yang kurang pas nah beliau membetulkan bacaannya. Maksudnya biar ada yang menggantikan jadi Seperti mengkader gitu lah... Semoga bapak S dapat memberikan ilmunya kepada masyarakat sekitar. Beliau memang masih benar-benar diharapkan untuk membagi ilmunya, sehingga nanti yang tua-tua lainnya itu bisa ada kemajuan dan bisa seperti pak S ini. Setahu saya selama ini belum pernah mas, karena ya warga sini sudah betul-betul mengenal jadi ya sudah seperti manut gitu lah...

WG: L142-145 W2 WG: L146-147 W2 WG: L152-154 W2 WG: L156-160 W2 WG: L168-171

Hasil Reduksi Data Informan TM

256

No Latar belakang informan Kode Wawancara 1. Data diri 63…

21 Juni 1949 di Tegal (TM: L322 W1) (TM: L158 W3)

2. Keluarga Alhamdulillah saya itu berkeluarga hingga detik ini

istri satu, anak dua, cucu hampir tiga... (TM: L462-464 W1)

3. Pendidikan Saya SD lulus tahun 1963, SMP 1966, sebenarnya

SD tahun ’62 itu nah SMP hampir 4 tahun karena waktu pas meletusnya G30S/PKI…

(TM: 146-149 W3)

4. Perjalanan Karir Saya 2005, pasnya Juli 2005...

INKA Informasi Kepegawaian, ya dibidang INKA itu terakhir.. Sebelumnya kan pak TM dibidang mutasi kepegawaian, terus di Umum, umum itu di sub personalia kepegawaian.... Terus dikembalikan lagi di Mutasi lagi, nah yang terakhir baru di INKA... bekerja di hotel di swasta kurang lebih selama 4 tahun saya juga masuk menjadi pegawai kontrak di BAKN... Kemudian berlanjut diangkat menjadi Kepala urusan disalah satu unit di Biro KP... kira-kira 3 tahun disitu, terus ada pembentukan Kanwil 1 BKN di Jogja tahun 1982 awal itu saya diminta untuk pindah disini....

(TM: L30 W1) (TM: L60-61 W1) (TM: L66-68 W1) (TM: L70-72 W1) (TM: L15-16 W3) (TM: L17-18 W3) (TM: L93-94 W3) (TM: L101-104 W3)

4. Riwayat Kesehatan Dari SD sampai saat ini pensiun dan sudah

mempunyai cucu tidak pernah yang namanya sakit yang serius, artinya sakit yang pernah masuk rumah sakit itu sekalipun tidak pernah…. Alhamdulillah sampai detik ini tidak ada pantangan makanan apapun....

(TM: L169-173 W1) (TM: L180-181 W1)

Spiritualitas Informan

257

Kegiatan keseharian informan Kalo sekarang ya ini bersilaturahni ke mantan-mantan pegawai BKN Alhamdulillah setelah pensiun itu Pak TM punya salah satu bidang untuk mengamalkan ilmu agama walaupun cuma sedikit seperti menjadi penceramah… Pak TM senang dengan membaca buku-buku... Kalo kegiatan yang penuh misal berdagang atau bertani emang gak ada… misalkan pimpong karena itu ringan dan mudah dikerjakan... nonton acara-acara olah raga saya juga suka, seperti kalo ada turnamen bola voli saya itu gak pernah melewatkan...

(TM: L73-74 W1) (TM: L99-102 W1) (TM: L112-113 W1) (TM: L294-296 W1) (TM: L382-383 W3) (TM: L386-388 W3)

Pandangan informan terhadap pengalaman hidup Dilaksanakan dengan penuh keikhlasan, kalo gak ikhlas gak akan tercapai... Kalo saya secara pribadi merasakan tidak, seakan akan saya pensiun dengan masih aktif itu sama. Dari segi kehidupan saya merasakan lebih tentram setelah pensiun... Kalau saya pribadi menuju penuaan ini kita ambil hikmahnya salah satunya dengan cara kita harus selalu mendekatkan diri pada Allah SWT... Jadi ya kita jalani dengan senang hati aja lah...semua berharap hanya pada Allah SWT aja. pengalaman-pengalaman ya itu tadi sekedar menjadi pengingat... diingat untuk pemacu yang akan datang supaya hidup kita menjadi lebih meningkat... kalo berumah tangga kalo kita sudah punya istri yang sekarang ya sudah...ya harus disyukuri, jangan kita mengingat-ingat yang masa lalu.

(TM: L141-142 W1) (TM: L423-425 W1) (TM: L427-428 W1) (TM: L118-121 W2) (TM: L136-138 W2) (TM: L180-181 W3) (TM: L184-186 W3) (TM: L119-202 W3)

Makna setiap peristiwa Fundamental itu sebagai manusia dan saya sebagai pensiunan itu adalah selalu bersyukur pada Allah SWT... Manfaat dari silahturahmi kepada terdekat maupun yang tak dekat untuk mempererat hubungan tali persaudaraan….

(TM: L148-150 W1) TM: L209-211 W1)

258

Ya setelah pensiun konflik kecil pun kita hadapi dengan lapang dada dan tidak ada yang berakibat begitu fatal... Sebagai pemeluk agama yang kuat saya yakin dan percaya bahwa Allah itu akan membantu kesulitan-kesulitan hambanya… Harus tetap tegar apapun yang terjadi itu adalah kehendak Allah SWT… Saat melihat anak-anak menyelesaikan kuliah, sehingga telah mendapat suatu predikat sarjana, nah...itu menjadi terharu… apa yang kita miliki ini ya harus kita syukuri...sehingga keluarga akan hidup tentram…

(TM: L59-61 W2) (TM: L146-148 W2) (TM: L173-174 W2) (TM: L302-305 W2) (TM: L274-276 W3)

Hubungan Keluarga Hubungan terhadap suami istri

Ya kita dengan keluarga baik tidak ada menimbulkan konflik jadi kalo istri masak kurang pas ya saya diem aja daripada nanti marah-marah kan gitu kalo sama istri kebetulan kita bekerja dalam satu wadah yang sama dan seluruh penghasilan bisa sama-sama saling mengetahui... Dia mah sering ngomel-ngomel sama ute, hmmm...ampun deh hampir tiap hari, mereka tuh pasangan yang aneh menurut gue

(TM: L74-75 W2) (TM: L228-230 W3) (TM: L237-240 W3) (DW: L71-72 W2)

Hubungan terhadap anak Kalo ada rasa kangen ya sewaktu-waktu kita berkunjung atau sebaliknya anak kita yang berkunjung tak perlu lama-lama…. Ya kuncinya tolonglah saling mendoakan karena doa orang tua kepada anaknya itu makbul, dan anak kepada orang tuanya pun juga makbul itu...doakanlah yang baik-baik jangan mendoakan yang jelek-jelek...kalo kita orang beragama harus gitu….

(TM: L256-258 W2) (TM: L278-284 W2)

Hubungan Sosial Hubungan terhadap rekan kerja

konflik pribadi ya ada tapi kecil… Seperti perlakuan pimpinan yang dirasa kurang adil.... Kalo sama tetangga gak pernah panas-panas’an dia...

(TM: L37 W2) (TM: L41-42 W2) (DW: L149-150 W2)

2. Hubungan terhadap lingkungan masyarakat

259

Hubungan dengan masyarakat khususnya di perumahan ini dan masyarakat lain pada umumnya, ya hubungan saya tetap terjalin dengan baik, dengan siapapun tidak membedakan antara kaya miskin, dia pejabat dinas atau bukan pejabat…. Boleh dikatakan saya dengan warga perumahan dianggap dituakan atau sesepuh, kalo saya ya human relationsnya lumayan lah..sehingga dimana-mana masih bisa dikenal di lingkungan kantor maupun dilingkungan perumahan apalagi. Dengan remaja juga tidak ada suatu gejala atau konflik sama sekali gak ada...

(TM: L84-89 W2) (TM: L105-112 W2)

260

Hasil Reduksi Data Informan Sj No Latar belakang informan Kode Wawancara 1. Data diri Saya lahir 5 Desember 1946 di Kulonprogo, kalo

sekarang ya sudah berjalan sekitar 66 tahun... (SJ: L21-23 W1)

2. Keluarga Ada 3...perempuan, perempuan, laki-laki..

Cucu juga 3... perempuan, laki, terus perempuan... (SJ: L206 W2) (SJ: L208-209 W2)

3. Pendidikan Saya tahun 67 itu kan sudah lulusan Mualimin

Untuk sambil sekolah di perguruan IAIN Sunan Kalijaga fakultas Syariah... Baru selesai itu tahun 1975, wisudanya 17 Desember 1975....

(SJ: L44-45 W1) (SJ: L50-51 W1) (SJ: L53-54 W1)

4. Perjalanan Karir Diawali menjadi guru agama Islam di Madrasah

Tsanawiyah Agama Islam Negri di MTS AIN Tempel, Sleman itu per tanggal 1 Desember 1967 Jadi tahun 1981-1983 itu menjadi kepala KUA kecamatan Danurejan itu eselonnya 5B.... kemudian 1983-1987 menjadi Kasubsi kepenghuluan tadi di Kadepag Kota.... Tahun 1987-1991 itu mejadi kepala seksi kepenghuluan di KUA Daerah Istimewa Yogyakarta, jadi dari 5A, terus 5B, dan Kepala seksi jadi 4A di Kanwil kurang lebih 4 tahun. Setelah itu tahun 1991-1997 menjadi Kepala Departemen Agama kabupaten Bantul..... Kemudian 1997-1999 ini kemudian ditarik di Kanwil DIY menjadi kepala bidang urusan agama Islam. Nah...ditahun 1999-2003 saya kemudian dipercaya menjadi Kepala Kanwil Departemen Agama Provinsi DIY kurang lebih ya satu periode.... 2003-2007 itu menjadi Kepala Biro Administrasi Umum UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta dan akhirnya pensiun mulai 1 Januari 2007...

(SJ: L28-33 W1) (SJ: L96-98 W1) (SJ: L99-102 W1) (SJ: L105-110 W1) (SJ: L114-116 W1) (SJ: L119-126 W1) (SJ: L127-130 W1)

4. Riwayat Kesehatan Ya dulu saya pernah sakit lambung terus udah gak

kuat saya bawa ke rumah sakit, ternyata setelah di cek saya kena varises lambung... Teruss...untuk sakit yang lain sejak dahulu saya sudah punya diabetes, kalo diabetes itu sudah jauh

(SJ: L44-46 W2) (SJ: L119-122 W2)

261

lebih lama, sekitar tahun 1993 itu Saya sudah punya ciri diabetes

Spiritualitas Informan 1. Kegiatan keseharian informan Yaa...kadang baca-baca buku terkait materi haji,

terus kalo rutin terkait dengan pengajian ya minggu pertama tiap selasa malam ada pengajian di masjid pangdam Diponegoro, kemudian setiap rabu legi itu di masjid Demakan sini…. Ya sudah menjadi rutinitas setiap hari, kalau saya dirumah ya pasti setiap sholat ke masjid… Setelah pensiun ini banyak saya sambi dengan aktifitas-aktifitas di organisasi maupun ceramah ke masjid-masjid… Paling ya bersih-bersih....nyapu-nyapu, cuci piring, baca buku, nonton tv...

(SJ: L9-14 W1) (SJ: L7-8 W2) (SJ: L161-163 W2) (MA: L235-236 W1)

2. Pandangan informan terhadap pengalaman hidup Ya selama jadi PNS dan menjabat itu...saya kan

istilahnya orang yang hobinya lapangan jadi saya juga sebagai mubalik atau khotib itu ya saya laksanakan dengan tulus ikhlas, senang.... Jabatan ini jadi ya saya jalani dengan mengalir dan saya laksanakan dengan sebaik-baiknya sesuai dengan apa inti dari sumpah jabatan... Cita-cita atau mimpi itu saat ini saya sudah bisa rasakan nyatanya jadi saya sudah mewujudkan lah... Kalo saya diberi sakit seperti ini ya cuma bisa berusaha sama berdoa dan tetep bersyukur aja, berusaha dengan berobat ke dokter, minum obat, mengikuti pedoman makan, terus berdoa pada Allah memohon kesembuhan dengan ikhlas dan pasrah....

(SJ: L152-156 W1) (SJ: L301-304 W1) (SJ: L494-496 W1) (SJ: L143-149 W2)

3. Makna setiap peristiwa Mungkin yang penting ini dek kehidupan yang

membentuk saya untuk selalu sederhana ya istilahnya untuk nrimo artinya jadi gak ngoyo tho... karena sudah semeleh jadi tawaran duniawi ini tidak terlalu tergiur tho dan seperti keredam. Bagi saya masa pensiun ini saya maknai dengan nikmat bukan sebagai penderitaan maka saya juga banyak aktifitas itu kan biar gak menjadi post power syndrom... Saya dapat menjalankan semua amanah sampai dengan selesai saya sangat bersyukur kemudian di tengah-tengah mau pensiun dikarunia sakit, nah...ini saya maknai sebagai ya kasih sayang

(SJ: L434-439 W1) (SJ: L512-516 W1) (SJ: L127-134 W3)

262

Allah pada hambanya, seperti peringatan mungkin saya kurang dalam beribadah dan sebagai semua ini harus saya kembalikan pada Allah....

Hubungan Keluarga 1. Hubungan terhadap suami istri Istri bisa menerima dan kami jalani ya mengalir

aja, jadi gak pernah mewah-mewah, semua hidup nrimo dari apa yang sudah menjadi nafkahnya, jadi semua gaji termasuk struk-struknya sepenuhnya saya serahkan kepada istri saya untuk dikelola Kalo saya pulang istri belum solat ya saya ingatkan “dah solat belum bu?” terus ya saya ajak solat berjamaah...itu sudah selalu saya jaga dan sudah jarang untuk melakukan solat sendiri... Ibunya juga alhamdulillah ikut memantau kalo masak untuk saya juga gak pernah yang santan, pedas atau kecut, kalo santan ya kadang-kadang masih lah tapi santan yang gak terlalu kental jadi masih bisa saya makan… Ya baik-baik aja...

(SJ: L463-469 W1) (SJ: L263-267 W2) (SJ: L69-74 W2) (MA: L212 W1)

2. Hubungan terhadap anak Kan akrab kalo gak ketemu ya suruh nganter

kesana, atau kebalikan yang sana pengen kesini... Eee...sejak saya menjabat dari kepala KUA hingga pensiun ini kalo di prosentase ya ibu yang lebih dekat, lha saya kan sibuk dengan tugas kedinasan tapi ya tetep saya pantau semua, kalo gak saya ya ibunya tapi yo ibu’e yang lebih banyak…. Ya biasanya sering berkunjung ke kakak-kakak saya, terus kalo ada acara khusus kayak ulang tahun cucunya biasanya bapak ngajak Jalan-jalan keluar bareng….

(SJ: L28-30 W3) (SJ: L113-118 W3) (MA: L166-169 W1)

Hubungan Sosial 1. Hubungan terhadap rekan kerja Staff ini kan teman akrab dan saya juga tidak

membedakan begitu tampil jadi kepala ya sama saja… Saya di Kanwil maupun di Biro itu dikenal dengan banyak mengenal nama gitu jadi pak S kae ora lali nek karo wong, jadi kan saya kalo digitukan sendri pasti juga seneng tho….

(SJ: L246-248 W1) SJ: L286-289 W1

2. Hubungan terhadap lingkungan masyarakat Kalo dalam masyarakat saya jadi penasehat gotong

royong sedyo rukun kampung Demakan. Kalo kita menemui saudara kita ada yang sakit

(SJ: L181-183 W1) (SJ: L303-306 W2)

263

segera kita tengok, maka istilahnya kita sampaikan terus kita kangsenan di masjid... Bapak itu kenal sama semua orang, orang-orang kecil itu hapal...kayak tukang sapu gitu kenal semua ya alamatnya keluarganya kenal semua....haha, orang-orang kecil itu kalo ada yang meninggal atau apa pasti datang..... Pak Sj niku kan sebagai orang yang paling disegani, pengaruhnya terhadap masyarakat itu sangat besar sekali, dia juga sudah dijadikan teladannya masyarakat sini dan sangat ngemong, masyarakat itu kalo sudah sama dia ya sudah seperti mengiyakan, apa yang dikatakan beliau ya sudah iya gitu lah...... Iya...pokoknya kalo masyarakat sini itu sudah menjadikan panutan

(MA: L196-201 W1) (WG: L29-35 W2) (WG: L37-38 W2)

268

FOTO DOKUMENTASI INFORMAN TM

Pak Iin saat mengikuti pengajian Nuzulul Qur’an di masjid Al-Khidmah

Acara halal bi halal di lingkunan tempat tinggal Pak Iin, (Pak Iin: lima dari kiri)

269

Acara halal bi halal di lingkungan tempat tinggal Pak Iin

Kegiatan Pak Iin saat berolah raga pimpong

270

Instansi tempat Pak Iin dulu bekerja

271

FOTO DOKUMENTASI INFORMAN Sj

Foto rumah kediaman informan Pak Dion

Kampung Demakan tempat Pak Dion tinggal

272

Acara syawalan PWRI di kantor kecamatan Tegalrejo, 8 Spetember 2012

Bapak Dion saat menyampaikan ceramah pada acara Syawalan PWRI

273

Medical chek up milik Pak Iin

`

Daftar Riwayat Hidup

Curriculum Vitae

Data Pribadi

Nama : Syaiful Fakhri

Tempat Lahir : Sleman

Tanggal Lahir : 7 Juni 1989

Jenis Kelamin : Laki-laki

Alamat : Jl. Magelang km 7,5 Perum BKN no.37, Sendangadi,

Mlati Sleman, Yogyakarta

Agama : Islam

Status : Belum Menikah

Pendidikan Terakhir : SMA

Pekerjaan : Mahasiswa

Institusi : UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta

No Telp : 085643607242

E-mail : [email protected]

Riwayat Pendidikan Formal

� 1994 – 1996 : TK Nur Kusuma, Sendangadi, Mlati

� 1997 – 2002 : SD N Jetisharjo I Yogyakarta

� 2002 – 2005 : SMP N 8 Yoyakarta

� 2005 – 2008 : SMA 11 N Yogyakarta

� 2008 – sekarang : Program Studi Psikologi Fakultas Ilmu Sosial &

Humaniora Universitas Islam Negeri

(UIN) Sunan Kalijaga Yogyakarta

Demikianlah daftar riwayat hidup saya dan hal ini dibuat sesuai dengan

kondisi yang sebenarnya.

Yogyakarta, 19 September 2012

(Syaiful Fakhri)

Download - DINAMIKA SPIRITUAL PADA PENSIUNAN Skripsi Diajukan

Top Related