IPyE: Psicologa y Educacin. Vol.1 Nm. 1. Enero-Junio 2007

F IGURA PATERNA: SU RELACION ENLA CONFORMACION DE LA FAMILIA YLA AUTOIMAGEN EN NIOS

Elia Maria Escoffie Aguilar

FACULTAD DE PSICOLOGIAUNIVERSIDAD AUTNOMA DE YUCATN

Resumen

Este trabajo arroja informacin descriptiva acerca de la relacin existente entre el tipo de familia yla imagen de s mismo que el nio ha desarrollado. La muestra estuvo formada por 48 nios, de 6 a12 aos, 24 de los cuales provenan de familias completas y 24 de familias monoparentales, quevivan con un solo miembro de la pareja parental, que en todos los casos fue la madre. Se utiliz laprueba del Dibujo de la Familia y Verbalizaciones (Korbman, 1984), as como el Dibujo de la FiguraHumana (Koppitz, 1974). Se encontr que en los nios de familias monoparentales se presenta unmayor nmero de indicadores emocionales y que estos nios perciben al padre con mayor gradode inseguridad, retraimiento o depresin. No hubo diferencias en la percepcin de la cercana delpadre, sin embargo se observ una diferencia en cuanto al nmero de sujetos en los que se repor-ta identificacin sexual inadecuada, siendo esto ms frecuente en varones de familias monoparen-tales.

Palabras clave: Figura paterna, tipo de familia, autoimagen, nios.

Abstract

This work throws descriptive information of the existing relation between the type of family andthe self perception that children has developed. The sample was formed by 48 children, from 6 to12 years, 24 from complete families, and 24 from single-parent family, that lived with a singlemember of the parental couple, beeing in all of the cases, the mother. It was used the Test of theDrawing of the Family and Verbalizations (Korbman, 1984), as well as the Drawing of the HumanFigure (Koppitz, 1974). The results shows that children from single parent families had more emo-tional indicators and their perception of the father figure had greater degree of insecurity, isolatedand depression. Results shows no difference in the perception of father's proximity, however adifference was observed in the number of subjects with inadequate sexual identification, beingthis more frequent in males of single-parent family.

Key words: Parent image, family type, self image, children.

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INTRODUCCIN

L

a forma de integracin de la familiadetermina en gran medida, el sanodesarrollo de la personalidad del indi-

viduo, por tanto es un hecho que las figurasparentales son factor clave en la formacindel nio.

Debido a que los cambios en la sociedadactual permiten una mayor participacin dela mujer en el campo laboral y social y con-siderando las transiciones que a la familiacomo institucin le toca vivir, resulta lgicoque la figura paterna haya dejado de ser untanto secundaria para tomar un papel msactivo en la educacin y formacin de loshijos.

Se parte de la base terica propuesta porGonzlez-Nez (1990), quien seala queen la formacin de la figura paterna, resul-tan determinantes aspectos tales como losmensajes y actitudes de la propia madre enrelacin con el padre; las fantasas del nio;el contacto real con el padre; el grado deconflicto en la familia y la presencia de figu-ras parentales sustitutas.

Considerando lo anterior, resulta sumamen-te importante el estudio de las familiascompletas y monoparentales as como larevisin de la influencia de la figura paternaen estas familias, con el objetivo de poderrescatar y favorecer las caractersticasesenciales que fomenten el sano desarrollodel nio, contrarrestando los efectos negati-vos que pudiera tener la problemtica socialactual.

La supervivencia misma de la familia seapoya en su propia capacidad de adaptarsecon flexibilidad a un medio en constantecambio. La complejidad y variabilidad de laconstelacin familiar en su aparicin a lolargo de la historia as como en las socie-

dades contrastantes de nuestra propia po-ca, reflejan la forma en la que la comunidadhumana equilibra al hombre como ser socialy como individuo. Es caracterstica del serhumano hacer que su vida se entretejaconstantemente con las vidas de otros se-res humanos y que sin embargo luche porser libre.

La ausencia de una funcin clsica y bsi-ca, como la del padre o la de la madre, obien el que un miembro tome el papel delotro, influir de manera determinante, noslo en la dinmica de las relaciones fami-liares sino tambin en la formacin y desa-rrollo de la personalidad del nio.

En el seno de la familia es donde se permi-ten ensayos y fracasos en un ambiente deproteccin, de tolerancia, de firmeza y decario. Es un medio flexible y atenuante,que limita y que contiene y que al mismotiempo sirve de traduccin de los impulsosde un mundo interno catico, a uno msclaro y significativo, as como tambin tra-duce los estmulos masivos de una socie-dad incomprensible a un mundo ms orga-nizado. Es la lnea de continuidad entre nioy adulto y el mejor medio de comunicacinentre dos o ms generaciones. De igualforma es el organismo liberador que se en-carga de soltar al adolescente maduro quese encuentra listo ya para la formacin deotra unidad.

Por tanto, podemos enfatizar que la familiaes tanto una unidad social como una unidadque favorece el desarrollo emocional y en laque las funciones parentales son determi-nantes.

La Familia en Mxico

En la cultura mexicana, la familia ocupa unlugar medular. La estructura y organizacinde la familia mexicana es compleja, aunque

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los elementos centrales que la componen -padre, madre e hijos- pueden ser conside-rados fundamentales, la familia no se limita-ra a esta trada. Si bien cada vez se dams lugar a la existencia de la familia nu-clear, la nocin de la familia extensa, com-puesta y compleja es todava vigente.

En nuestro pas existen dos tipos de fami-lias: la nuclear y la extensa. La familia nu-clear est formada por el padre, la madre ylos hijos. La familia extensa muy frecuenteen nuestro medio (Mxico es uno de lospocos pases que an conserva este tipo deorganizacin) est formada por familiaresdel padre y de la madre, tales como losprogenitores de ambos, los hermanos yotros familiares cercanos. La familia exten-sa es muy importante dentro de la sociedad,a pesar de que tambin puede ser fuentede conflictos en relacin con la familia nu-clear. Sin embargo, son ms las gananciasque se obtienen porque es un apoyo defini-tivo en momentos de crisis que convulsio-nan su estructura. Las abuelas cumplen unafuncin que es nica en Mxico, a la queSantiago Ramrez (1977) llama la "profesinde la abuela" enfatizando que su singulari-dad corresponde a nuestro pas. La abuelaviene a ser una madre sustituta excelente.

Si bien es cierto que la estructura de la fa-milia mexicana ha variado con el tiempo,an resulta cierto para un gran nmero defamilias que la figura del padre es una figu-ra ausente, o en el mejor de los casos even-tual y transitoria. Aparece en el hogar paraser obedecido o cuando la penuria de unaborrachera le lleva a las puertas de la casa(Ramrez, 1977).De acuerdo a los estudios realizados porDiaz-Guerrero (1994), la estructura de lafamilia mexicana se fundamenta en dosproposiciones principales: la supremacaindiscutible del padre y el necesario y abso-luto autosacrificio de la madre. Estas ideasnos llevan a reflexionar sobre el hecho de

que independientemente de que una familiasea completa o monoparental, sera muyimportante trabajar sobre el adecuado desa-rrollo y desenlace de las relaciones familia-res independientemente del tipo de familiade que se trate.

En cuanto a las familias constituidas sola-mente por la madre y los hijos, debido adivorcio o abandono del padre, el desarrollose ve afectado; la superacin de cada unade las etapas de la vida del nio puedenresultar verdaderamente difciles, ya que lafalta de uno de los integrantes de la parejaobstaculiza la posibilidad de que los niosconstaten la realidad del padre que los en-gendr. La presencia del padre debe sercongruente entre lo interno y lo externo.Padilla (1984) a travs de su investigacinencontr diferencias significativas en cuantoa la influencia de la imagen paterna en lasesferas del desarrollo mental de los nios,en la que se observ que los nios de fami-lias integradas tienen un mayor desarrollomental que aquellos que provienen de unhogar sin figura paterna. Finalmente parauna mejor comprensin de la estructurafamiliar mexicana, es importante sealarque hasta las ltimas dcadas, podamosobservar con claridad que el esposo eraexclusivamente el proveedor, demandantede obediencia y de que su autoridad eraindiscutible. Hacia sus hijos muestra afectopero antes que nada autoridad. La esposase somete en la forma en que "mam lohizo", pero como esto no siempre sucede, elesposo en ocasiones puede ser agresivocon ella. Los hijos varones tendrn que des-empear, sobre todo, un digno papel devarn. Nada de muecas ni de casas, ha dejugar con pistolas. Por otro lado la nia de-ber ser discretamente femenina, dedicn-dose primero al hogar y luego a la materni-dad.

La estructura de la familia es dinmica yevoluciona conforme evoluciona la socie-dad. Con el tiempo, los papeles se enrique-

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cen y cambian. En Mxico la mujer, comomujer y como madre, ha crecido mucho. Elhombre, como hombre y como padre, tam-bin ha evolucionado, aunque mucho mslentamente que la mujer, exhibiendo anrasgos machistas. En otro plano, la autoes-tima y autosuficiencia es cada da ms pa-tente (Gonzlez Nez, Corts y Padilla,1996).Corroborando lo anteriormente comentado,Diaz-Guerrero (2003) encontr una fuertetendencia hacia una mayor libertad de ac-cin y mayor independencia para las muje-res mexicanas.

Figura paterna y autoimagen

Los roles sociales de las figuras parentalesestn cambiando puesto que la sociedad ens esta evolucionando, y la figura paternaest y debe de estar inmersa en este cam-bio. Hasta hace algunos aos, en la dcadade los sesentas, la figura del padre solaser, dentro de las familias una figura entre"sombras", era nicamente la de la madre lafigura casi exclusiva durante los primerosaos de vida del nio. Ella era la fuente detoda satisfaccin y seguridad, la nica po-seedora de la sensibilidad capaz de inter-pretar y responder adecuadamente las son-risas o el llanto del beb, como si algnmecanismo natural e intrnseco asociado ala maternidad, la hiciera conocedora delmisterio del nio pequeo, es as que se hahablado de un "instinto maternal", y al hom-bre se le ha atribuido nicamente el "cariopaterno".

El padre ocupa un lugar en la teora freu-diana del desarrollo, pero slo en un ulteriorperodo de la infancia. Sin embargo, elmismo Freud afirma que "el ttem es enprimer lugar el antepasado de la estirpe,pero adems su espritu guardin y auxilia-dor que le enva orculos; an cuando seapeligroso, conoce a sus hijos y es benvolocon ellos" (Freud, 1955), tal vez como un,

buen padre es benvolo con sus hijos, loscuida y los protege. De igual forma cuandoFreud habla del tab, est claro que es unaprohibicin impuesta desde afuera, por al-guna autoridad, tal vez por la que emana dela figura paterna.

Para Bowlby (1958), el padre es meramenteuna figura secundaria y desempea un pa-pel de auxiliar con respecto a la madre. Eshasta la adolescencia cuando la figura delpadre toma importancia pues sobre l recaela funcin de educar a los adolescentes conmayor razn si son varones.

Sin embargo, independientemente de queestos conceptos estn o no asociados conun esquema cultural consciente o incons-cientemente adoptado, la funcin del padrees importante dentro de la familia desde elmomento mismo en que un hombre y unamujer se unen para establecer una nuevafamilia, ya que en la mayora de los casos,esta unin se establece para fines de pro-creacin (Gonzlez Nez, 1996).Es una realidad que no existe una raznpara relegar al padre a un papel secundarioen el cuidado del nio. Ni existe razn algu-na para que un progenitor de uno u otrosexo haya de ejercer mayor influencia sobreel desarrollo del nio, si bien hay motivospara sospechar que los progenitores ejer-cen distintas clases de influencia sobre loshijos (Parke, 1998).La paternidad puede cambiar los modos depensar de los hombres acerca de s mis-mos, y con frecuencia la paternidad puedeayudar a revelar sus propios valores y aestablecer prioridades, puede asimismo,acentuar la autoestima, si se saben abordarbien las exigencias y responsabilidades quela propia paternidad plantea, el padre puedeaprender de sus hijos y madurar medianteese aprendizaje. Ser padre puede suponeralgo tan excelente para el hombre comopara los hijos.

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Desde el punto de vista de la psicologapsicoanaltica, la funcin del padre est re-lacionada de manera importante con el con-trol de los impulsos, y con la funcin deofrecerse y actuar ante los dems como unobjeto con caractersticas ptimas para serinternalizado (Gonzlez Nez, 1996).Desde la perspectiva de la psicologa del"yo" el desempeo adecuado de la imagendel padre se lograr en la medida en que lmismo cuente con un desarrollo ptimo desus funciones yoicas y colabore para des-arrollar en los hijos un "yo" fuerte. Las fun-ciones superyoicas son las ms plenamenteidentificadas con la imagen paterna, siendolas ms importantes la internalizacin dereglas, la funcin del autoaprecio, la delcastigo y la culpa entre otras (GonzlezNez, 1996).El nio tiene noticias de su padre, a travsde los mensajes pre-verbales ya seanconscientes o inconscientes de la propiamadre. Estos mensajes pueden pertenecera la imagen introyectada de su propio pa-dre. Crear fantasas es una funcin del yoante las frustraciones de las diversas situa-ciones, y el nio las desarrolla, desde muypequeo, tambin en torno a su padre.

Segn Gonzlez Nez y cols. (1996), otroaspecto en la formacin de la imagen pa-terna es el contacto real con el propio padreque hace que tanto los mensajes transmiti-dos por la madre, como la fantasa que elnio se ha formado, se modifiquen, dandolugar a rectificaciones o ratificaciones. Tan-to las fantasas propias como los mensajesmaternos se dan fundamentalmente duran-te los primeros tres aos de vida y cobranuna fuerte importancia emocional a partirdel tercer ao. El padre tambin enva susmensajes, conscientes unos inconscientesotros, los segundos son captados con mu-cha precisin desde el nacimiento, pero noes sino hasta la etapa edpica cuando lafuncin del padre se robustece: en la nia,

para enmarcar y remarcar la diferenciacinpsicosexual; y en el varn, para dar identi-dad.

Resulta indudable que en este aspecto enel nio se pone a funcionar la prueba derealidad que le permite diferenciar aquellosmensajes producto de la influencia de lamadre, asimilados por l, con aquellas fan-tasas propias elaboradas acerca de su pa-dre.

Una vez que el nio ha formado la imagende la figura paterna, sta sigue evolucio-nando en forma dinmica, aunque conservauna cierta estructura, que se consolida en-tre los 3 y los 8 aos de edad. Esta evolu-cin de la imagen paterna flucta, puestoque el nio sigue en contacto con su madrey con objetos nuevos adems de que sigueteniendo fantasas y, si el padre no muere olo abandona, contina teniendo contactocon l, influyendo estas experiencias sobreaquella primera imagen elaborada del pa-dre.

Autoimagen (Imagen de s mismo)Autoimagen, autoestima y autoconceptoson trminos que estn muy relacionadosentre s. De acuerdo a Satir (1991), la auto-estima es un concepto, una actitud, un sen-timiento, una imagen y est representadapor la conducta. Es la vala personal, es lacapacidad de valorar el "yo" y tratarnos condignidad, amor y realidad.

Todo nio construye la imagen de s mismo,primero mediante los sentidos, y luego me-diante el lenguaje, y busca para s una ima-gen de capacidad y fuerza, ajustando suconducta a su autoimagen (Corkille, 1970).La autoimagen que cada individuo se vaforjando es el resultado de una interaccinde variables como por ejemplo, el afectoque recibe, el respeto del que es objeto, y elresto de la estimulacin de su ambiente

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inmediato as como de determinados facto-res internos.

Es as que el conjunto de variables que es-tn interactuando en el ambiente familiar delindividuo pueden promover el sano y positi-vo desarrollo de la autoimagen y como con-secuencia la autoestima y el autoconcepto,estos son aspectos sumamente sensibles almedio ambiente que rodea al individuo, y seinfluyen recprocamente en una relacincompleja y de doble direccin.

La autoimagen as desarrollada es elemen-to indispensable para la formacin de laautoestima y el autoconcepto que es puntocentral en el desarrollo de la personalidaddel individuo.

METODOLOGA

Partiendo de la hiptesis de que los niosque tienen una percepcin positiva y decercana de la figura paterna poseen unamejor autoimagen y una percepcin inte-grada de la familia, se realiz un estudio atravs de un muestreo por cuotas confor-mado por 48 nios en perodo de latencia(entre 6 y 12 aos), asignados equitativa-mente tanto por sexo como por el tipo defamilia (completa o monoparental) la mues-tra fue no probabilstica accidental ya queno todos los sujetos de la ciudad de Mrida,tuvieron la misma probabilidad de ser se-leccionados para participar y se trabaj conlos sujetos presentes los das de la aplica-cin en las instituciones elegidas por sudisponibilidad.

Las variables independientes fueron el tipode familia (completa o monoparental), y elsexo de los nios; y las dependientes fue-ron: la percepcin de la familia, la percep-cin de la figura paterna y la auto-imagendel nio.

Los instrumentos utilizados fueron la pruebadel Dibujo de la Familia y sus verbalizacio-

nes (Korbman, 1984), que consiste en eldibujo de la familia y cuatro verbalizacionespara cada uno de los elementos de la fami-lia que el nio dibuje, as como el Dibujo dela figura Humana (Koppitz, 1974).

El procedimiento consisti en contactar atravs de medios institucionales y persona-les a familias completas y monoparentalescon hijos que reunieran los requisitos esti-pulados, para solicitar su colaboracin en larealizacin del estudio. Los instrumentos seaplicaron de manera individual, en los dife-rentes ambientes institucionales, previa au-torizacin de las autoridades correspondien-tes y del establecimiento del rapport con elnio. Posteriormente se procedi a la califi-cacin e interpretacin de los datos. Setrabaj con estadstica descriptiva e infe-rencia) y se utiliz el mtodo de convergen-cias de indicios.

RESULTADOS Y DISCUSINSe encontraron diferencias entre los gruposde sujetos de familias completas y familiasmonoparentales, en lo relacionado a la au-toimagen.

Se puede ver que el nivel de madurez obte-nido en el Dibujo de la Figura Humana esmejor en los sujetos provenientes de fami-lias completas que el de los de familias mo-noparentales. Resulta importante sealarque en este grupo, hubo una diferencia re-lacionada al sexo de los sujetos observn-dose que cuatro de cada diez varones cuyopadre no vive en casa, integran pobrementesu autoimagen mientras que nicamentedos de cada cien nias lo hace. Debido aque en la totalidad de los casos de familiasmonoparentales, era el padre el que estabaausente, una explicacin posible a las dife-rencias entre varones y nias pudiera de-berse a una alteracin en el proceso deidentificacin ya que stas ltimas tenan ala figura de la madre en casa.

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Otro hallazgo importante es la existencia deun mayor nmero de indicadores emociona-les en el grupo de sujetos de familias mo-noparentales siendo los varones los quepresentan cifras ms altas. Esto concuerdacon los hallazgos obtenidos por Daz Fuen-tes (1981) en relacin a las secuelas emo-cionales del divorcio y la viudez, que indicanla existencia de una baja autoestima, menorsatisfaccin como miembro de su familia ymenor identidad en jvenes de familias mo-noparentales de la que presentan los pro-venientes de hogares completos. Estos es-tudios tambin reportan que el hijo varn depadres divorciados, se siente ms devalua-do que la joven y presenta mayor culpa porcomportamiento hostil. En este mismo sen-tido podemos ver que los varones de fami-lias completas presentan mayor dificultaden la coordinacin visomotriz e impulsivi-dad, pero las nias de ambos tipos de fami-lia no presentan este indicador.

En los varones de familias monoparentalesse presenta con mayor frecuencia una acti-tud agresiva generalizada, y es en los suje-tos de este tipo de familia en los que seobserva hostilidad, mayor grado de rigidez,dificultad en el control de impulsos y temora agresiones de tipo sexual, presentndoseesto ltimo con mayor frecuencia en el casode las nias. Estos datos parecen concor-dar con el punto de vista de Gonzlez-Nez (1996) en relacin a las funcionesdel padre, ya que una de ellas es precisa-mente ayudar al nio en el control de losimpulsos. Por lo tanto, al estar presente elpadre, por proceso de identificacin se favo-rece esta funcin. La mayor presencia detemor a agresin sexual en las nias defamilias monoparentales, puede deberse alhecho de no contar en casa con la figura deun padre protector que garantice la seguri-dad e integridad fsica.

En lo relacionado a inmadurez, impulsividady control interno pobre, se observa ms ensujetos de familias monoparentales. Este

hecho parece coincidir con las conclusionesplanteadas por Gonzlez-Nuez (1984) yLazarini (1986) en lo relacionado a la impor-tancia de la funcin de la figura paterna enel desarrollo del superyo y al establecimien-to de lmites, ya que ambos autores coinci-den en que la carencia en la infancia o ado-lescencia, de las funciones de estableci-miento de lmites y control de los impulsos,resultan variables determinantes en el desa-rrollo de personalidades con fallas super-yoicas que pueden facilitar la aparicin deconducta delincuente y antisocial.

Otro aspecto que puede ser explicado por laausencia de la funcin de proteccin de lafigura paterna, es el mayor nmero de suje-tos de familias monoparentales que presen-tan inseguridad, retraimiento o tendencia ala depresin. Es importante sealar quealgunas de las diferencias de gnero encon-tradas, como por ejemplo la mayor presen-cia de algunos indicadores emocionales ensujetos varones, va de acuerdo con los da-tos reportados en diversos estudios (Papa-lia, 1999) y que en algunos casos, como enla conducta agresiva e impulsividad, lasdiferencias observadas pueden explicarsepor factores culturales (Daz-Guerrero,2003).Otra de las funciones de la figura paterna,es la de favorecer la identificacin sexual,(Freud, 1905; Gonzlez-Nuez, 1996) locual se ve reflejado en el hecho de que esen familias monoparentales, principalmenteen los varones, en los que se presenta conuna frecuencia mayor indicadores de unaidentificacin sexual inadecuada.

En lo relacionado a la distancia con la quese percibe al padre, podemos indicar queno se encontraron diferencias de acuerdo altipo de familia (monoparental o completa) nide acuerdo al sexo de los sujetos estudia-dos. Este hecho puede estar relacionadocon la frecuencia con la que el nio ve alpadre, as como con las fantasas del nio

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en relacin a la figura paterna. En estemismo sentido, es importante mencionar lasideas de Winnicott (1970) en relacin alfenmeno psicolgico en la madre que de-nomina "preocupacin maternal primaria", elcual se desarrolla, como sabemos, progre-sivamente hasta alcanzar su mayor gradode intensidad durante el final del embarazoy las primeras semanas de vida del hijo, porlo tanto, la madre es lo suficientementebuena como para proporcionarle al nio lasatisfaccin de sus necesidades.

Esto nos lleva a plantear la posibilidad de laexistencia de un mecanismo semejante enel padre, independientemente de que se do no al mismo tiempo que el de la madre, yque lo lleve a ser lo suficientemente buenocomo para brindar al nio la satisfaccin delas necesidades.

El vivir fsicamente con el hijo no es lo queest determinando la percepcin de cerca-na entre la dada padre-hijo.

Por otra parte aunque existe una mayortendencia en los sujetos de familias comple-tas a percibir de manera ms positiva a losintegrantes de su familia, es mayor en estetipo de familias el nmero de verbalizacio-nes negativas otorgadas a la figura del pa-dre.

Una explicacin probable al hecho anteriorpudiera ser que en la familia monoparentalal no convivir diariamente con el padre,existen menos momentos de friccin en larelacin y el nio idealiza la figura del pa-dre, probablemente como un mecanismopara evitar sufrimiento.

Este hecho es congruente tericamente yaque resulta relevante recordar lo que Freud,(1955) menciona en relacin a la "aoranzadel padre".

Como pudiera esperarse en lo relacionadoa las figuras de los hermanos, en las fami-

lias monoparentales parece ser que a pesarde que el nio las percibe menos positivasde lo que lo hacen los nios de familiascompletas, tambin las perciben menosnegativas. Esto pudiera de alguna manerallevarnos a pensar que en las familias mo-noparentales pudiera existir menos rivalidadfraterna, como resultado de una necesidadde solidarizarse. As mismo este dato noslleva a pensar que en las familias monopa-rentales, la figura de los hermanos "suple"de alguna forma a la del padre.

Con todo lo anteriormente planteado, puedeverse que el vivir con un solo miembro de lapareja parental (en todos los casos era elpadre el que no estaba presente) favorecela presencia de alteraciones emocionalesque pudieran ser adversas al sano y ade-cuado desarrollo del individuo, pero sin em-bargo siendo que el hecho de no vivir fsi-camente con el hijo no es lo que determinael grado de cercana percibida, y conside-rando que el nio puede preservar e ideali-zar la imagen de la figura parental ausente,se nos brinda un panorama mucho mspositivo siendo esto un elemento que pudie-ra capitalizarse a favor de la salud mentaldel nio, promoviendo de alguna forma suadaptacin.

Resulta relevante la necesidad de trabajaren el desarrollo de la percepcin positiva yreal de la figura paterna tanto en familiascompletas como en familias monoparenta-les, puesto que es innegable la importanciaque sta tiene.

En palabras de Gonzlez-Nez (1996), "Eladecuado desempeo de la imagen paternatrae como consecuencia una mejor estruc-tura de la familia, y por tanto, un grado ma-yor de salud mental en cada uno de susmiembros. A su vez, una familia ms salu-dable influye positivamente, como efectoretroalimentador, en la salud mental de lafamilia y del individuo".

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