fichas post clasico mesoamerica

Ficha #1

• Clasificación: Arquitectónica

• Titulo: Cariátides

• Autor: Desconocido

• Estilo: Tolteca, Tula

• Fecha: 900 d. C.

• Ubicación: Sobre el templo de Tlahuizcalpantecuhtli (Pirámide B)

• Análisis Estético

• Tamaño y dimensión: 4.6 mts de alto, compuesta por 4 secciones

• Materiales: Piedra basáltica “Origen volcánica”

• Descripción: Compuesta por cuatro secciones en machimbre vertical; el

ancho cincho desciende en punta por delante y esta sostenido por

detrás por una gran hebilla en la que se reconoce el sol. Un amplio

pectoral en mariposa le cubre el pecho y unas orejeras rectangulares le

enmarcan el rostro; lleva un tocado decorado por una serie de discos; el

conjunto esta pegado a la nuca con un pequeño nudo. El guerrero

calza sandalias y fajas en los tobillos y debajo de la rodilla. En la derecha

tiene un arco, en la izquierda unos dardos, un arma curva y un costalito

para el copal. Rostro pintado e incrustaciones en los ojos y boca.

• Técnica: Tallado en piedra

• Análisis Estilistico: No son monolitos ya que se componen de cuatro secciones.

Las figuras con los brazos estrechamente pegados al tronco, forman bloques

rectangulares de contorno cerrado. La figura es rígida a causa de la función

arquitectónica de la columna; junto con las pilastras sostenían el templo de

Tlahuizcalpantecuhtli.

• Análisis Iconográfico: Representan un guerrero de pie, con los brazos a lo largo

del cuerpo, ricamente vestido. El sol es representado por una cabeza humana

que sale de un disco adornado por cuatro serpientes. Se creen que eran

representaciones de Quetzalcóatl.

• Bibliografía:

o Arte precolombina en mesoamericana (pág.. 134

o Obras maestras del antiguo México (pág.. 35-37)

o http://www.travelbymexico.com/blog/14101-zona-arqueologica-

de-tula-y-sus-atlantes/

Ficha #2

• Clasificación: Escultórico

• Titulo: Coatepantli o “Muro de las Serpientes” “Muro de las caracolas”



• Fecha: 900 d. C.

• Ubicación: Al lado norte de la pirámide Tlahuizcalpantecuhtli y al pie de la misma

pirámide.


• Tamaño y dimensión: 40 mts de largo * 2.20 mts de alto. Sin contar la almena de

caracoles cortados.

• Materiales: Piedra basáltica “ origen volcánica”

• Descripción: Sobre un soporte macizo corre un panel con tres frisos separados entre

si por simples cornisas. Los frisos superior e inferior, adornados con relieves policromos

de meandros, enmarcan el friso central decorado con un ritmo de relieves

multicolores que representan serpientes devorando cadáveres humanos. Sus

cráneos asoman de las fauces del reptil y sus brazos y piernas semidescarnadas se

entremezclan con los anillos del animal.

• Técnica: tallado en piedra

• Análisis Estilistico: Bajorrelieve, las grecas dan la idea que todo este evento

representado en el mural se da en el agua. Al igual que el uso de caracolas

para adornar el mural.

• Análisis Iconográfico: su función podría ser puramente ornamental, pero

también podría tratarse de una muralla de defensa mágica alzada para

proteger al dios del Lucero de la Mañana contra el poder de su gran enemigo

Tezcatlipoca, el espejo humeante cuya morada se encontraba precisamente

al norte.

• Bibliografía:

o Arte precolombina de los pueblos mesoamericano (pág.. 134).

o La cultura y el arte mexicano prehispánico (pág.. 68)

• Clasificación: Estructura Arquitectónica

• Titulo: Pirámide de Kukulcan o “El Castillo”


• Estilo: Maya, Chichen Itzá

• Fecha:1000 d. C.

• Ubicación: Sector oeste de la gran nivelación


• Tamaño y dimensión: 24mts de alto, base cuadrada de 55 mts y 60 cm de lado.

• Materiales: Basáltica “Origen Volcánico”.

• Descripción exterior: Tiene un templo en la punta, se compone por 9 cuerpos de

igual altura, sobrepuestos y en disminución. En la mitad de cada lado, una amplia

gradería de 91 gradas sale del suelo de la plataforma, cubierta de un pequeño

zócalo de una sola grada. (91 * 4 para las gradas + 1 para el zócalo), igual al numero

de los días del año. Vigorosas alfardas flanquean las escalinatas en sus cuatro lados y

la principal está rematada por cabezas de serpiente que representan al dios

Kukulcan. Después de ascender los primeros 61 escalones se llega al interior del

templo. Un túnel angosto y húmedo

• Técnica: Tallando en piedra.

Ficha #3

• Análisis Estilistico: Es uno de los edificios con una de las decoraciones más bellas y

complejas de la época prehispánica, si nos maravilla su belleza en la actualidad hay que

imaginarse cuan imponente y magnifica era en el pasado.

• Análisis Iconográfico: Durante los equinoccios de primavera y otoño, la inclinación de los

rayos solares sobre la escalinata crea un juego de luz y sombra en la alfarda, lo que figura

el descenso de la serpiente emplumada o Kukulcán, dios al que está dedicado el

templo. La serpiente emplumada representa su bajada del cielo a la tierra para la

fertilización de la misma en el próximo periodo de cosecha. Por esta razón se cree que la

pirámide debía tener una relación con el culto del año solar o del sol.

• Bibliografía:

o Arte precolombina de mesoamerica (pág. 138)

o http://chichenitzamaya.blogspot.com/

o http://www.chichenitza.inah.gob.mx/index.php?option=com_content&view=

article&id=16&Itemid=17

http://chichenitzamaya.blogspot.com/

• Clasificación: Escultura Arquitectónica

• Titulo: Juego de Pelota


• Estilo: Maya, Chichen Itzá

• Fecha: 1000 d. C.

• Ubicación: En el costado poniente de la gran plaza norte


• Tamaño y dimensión: Su patio mide 168 por 70 mts. 8mts de alto.

• Materiales: Piedra Basáltica “Origen Volcánico”

• Descripción: Tiene la clásica forma de T, con una barra en cada extremidad. Las

paredes laterales, que sostienen las plataformas, son verticales, como siempre en

el altiplano. Un anillo de piedra grabado en bajorrelieve esta encementado

bastante en alto en cada muro y servía para hacer pasar allí la pelota. Al norte y

al sur, en los lados cortos del patio, se eleva una tribuna de dimensiones

reducidas. En el exterior, un edificio llamado “cámara baja de los tigres” que da a

la gran plaza y esta por debajo del templo de los tigres completan el huego de

pelota.


Ficha #4

• Análisis Estilístico: Chichen Itzá cuenta con trece juegos de pelota, pero hay uno que

destaca por encima del resto por sus enormes dimensiones. De hecho, se trata del Juego

de Pelota más grande mesoamerica. El nombre dado por los mayas es pok ta pok en

referencia a los sonidos que producía la pelota en sus rebotes con las paredes. En Chichén

Itzá, el campo de juego era ceremonial, de ahí su tamaño gigantesco, y en él se realizaban

actividades sagradas como pedir la aparición de la lluvia o los movimientos solares.

• Análisis Iconográfico: El juego está asociado al culto del Sol, que debe renacer cada día

abandonando las tinieblas; el campo de juego representaba la Tierra y la pelota el Sol, por

lo que aquel jugador que deja caer la pelota debe ser sacrificado ya que le había

impedido salir nuevamente. El aro representaba la apertura en la tierra que se le abría al Sol

y cuando era traspasado exitosamente por la pelota finalizaba inmediatamente el juego.

En el centro de los muros laterales hay unos bajorrelieves en piedra que reflejan a trece

personajes de pie, realizando trece movimientos del Sol, desde el alba hasta el ocaso. En el

centro hay personajes sin cabeza y de su cuello salen siete serpientes de cascabel,

simbolizando el momento de mayor energía solar, es decir, a mediodía. La amplia superficie

muraria que rodeaba el campo estaba adornada de bajorrelieves con escenas del juego y

de sacrificios humanos de aquellos perdedores en él. Los espectadores de Chichén Itzá

podían observar el juego gracias a dos tribunas situadas en los laterales

• Bibliografía:

o http://www.artehistoria.com/v2/monumentos/1248.htm

o Arte precolombina de mesoamerica (pág. 140)

http://www.artehistoria.com/v2/monumentos/1248.htm

• Clasificación: Escultórica

• Titulo: La piedra del sol


• Estilo: Azteca

• Fecha: 1479 d. C.

• Ubicación: Plaza Mayor de la Gran Tenochtitlán

• Localización: Museo de antropología de México.


• Tamaño y dimensión: Disco de 24 toneladas de 3.30 mts de diámetro.

• Materiales: Piedra Basáltica “Origen Volcánico”

• Descripción: En el centro esta representado el rostro de Tonatiuh,

rodeado por su signo 4 Olin; en las cuatro ramificaciones del signo Olin

están trazados los signos de los cuatro mundos procedentes. todo

alrededor hay veinte signos de días esculpidos en un anillo bordeado de

rayos solares; el conjunto esta cerrado por otro anillo formado por dos

grandes serpientes con las fauces hacia abajo. Se trata de xiuhcoatl, las

serpientes de turquesa, símbolo del cielo diurno que rodea el fuego

celeste.

• Técnica: Tallado en piedra.

• Tipo de Escultura: Bulto redondo.

Ficha #5

• Análisis Estilístico: Los aztecas o “mexicas” eran grandes escultores fue en lo

que mas se destacaron, retomaron y llevaron hasta sus ultimas

consecuencias una antigua tradición iniciada por los olmecas. Su técnica

era muy sofisticada.

• Análisis Iconográfico: Los numerosos motivos que recubren enteramente la

superficie del disco tienen todos un significado simbólico y eran necesarios e

impuestos; seria vano buscar en las obras aztecas, la libre expresión

individual, proclamada por los artistas modernos. No hay nada personal en

el arte de los mexicas; por el contrario hay una perfecta madurez,

expresada en el equilibrio de la composición. Su dominio de esoterismo

plástico se afirma tal vez mucho mas en las esculturas de bulto redondo

• Bibliografía:

o Arte precolombino en mesoamerica (pág. 161)

o http://www.astromia.com/fotohistoria/piedradelsol.htm


• Titulo: Diosa Coatlicue


• Estilo: Azteca “Mexica”

• Fecha: Postclásico tardío (1325-1521 D.C.

• Ubicación: Ciudad de México, Distrito Federal

• Localización: Museo Nacional de Antropología, Ciudad de México.


• Tamaño y dimensión: 3.50 x 1.30 m, esculpido en todos los lados.

• Materiales: piedra Arenisca “Origen Volcánico”

• Descripción: Ostenta un collar hecho de manos y corazones humanos. Su

cabeza ha sido sustituida por dos enormes serpientes que juntan sus fauces,

mismas que simbolizan dos grandes chorros de sangre y, por asociación, el

sacrificio.


• Tipo de Escultura: Monolítica

Ficha #6

• Análisis Estilístico: Es una estatua deshumanizada ha sudo estudiada

ampliamente para algunos es solamente una expresión de horror, asco y

terror, otros la juzgan sublime. S. Toscano ha escrito que en este caso “ lo

horrible se vuelve fuente de una insólita belleza” otros dicen es una

monstruosidad artística que no puede dejar indiferente al observador.

Tenia una técnica escultórica muy sofisticada.

• Análisis Iconográfico: Los aspectos macabros que la sobrecargan,

esconde los rasgos humanos; todos sus detalles tienen relación con la

muerte, como para subrayar que la tierra es una tumba. La diosa coatlicue

era una diosa sedienta de sacrificios.

• Bibliografía:

o Arte precolombino en mesoamerica (pág. 160-161)

o http://www.mesoweb.com/es/recursos/MNA/85.html

• Clasificación: Escultórico

• Titulo: El adolescente de Tamuín


• Estilo: Huasteca

• Fecha: Postclásico (900-1521 D.C.)

• Ubicación: Tamuín, Estado de San Luis Potosí.

• Localización: Museo Nacional de Antropología, Ciudad de México.


• Tamaño y dimensión:117 x 40 cm. Escultura en tres dimensiones.

• Materiales: Piedra arenisca “origen volcánico”

• Descripción: esta escultura representa a un joven desnudo con la piel cubierta de

complejos motivos pintados o quizá tatuados, con motivos extremadamente varios y

delicados. El personaje tiene el cráneo deformado; en su cintura esta agarrado un

pequeño individuo (quizás un bebe) con la cabeza echada hacia atrás y que tal vez

es el “joven sol”.


Ficha #7

• Análisis Estilístico: El arte huasteca se pude considerar un arte marginal. Su

etilo es muy peculiar, diferente al de los otros pueblos mesoamericanos. La

temática de mayor relevancia fue la humana y de manera escasa las

figuras zoomorfas. Una de las características comunes en esta cultura es la

inexpresividad.

• Se piensa que practicaban el culto fálico, es decir ek culto asociado con el

miembro viril de los adolescentes esta escultura es una muestra de ello.

• Análisis Iconográfico: Se desconoce el significado o propósito de esta

notable pieza

• Bibliografía:

o Arte precolombino en mesoamerica (pág. 160-161)

o http://www.mesoweb.com/es/recursos/MNA/40.html


• Titulo: Chacmool



• Fecha: 1000 – 1200 d. C.

• Ubicación: en el palacio quemado


• Tamaño y dimensión:

• Materiales: piedra de origen volcánico

• Descripción: estatua de una persona supino, pero con los hombros y las rodillas levantados

y la cabeza hacia un lado y el vientre con perfecto estado. Tienen los mismos caracteres

que los cariátides: viste un simple taparrabo, sandalias, fajas en los tobillos y bajo las rodillas,

tocado, orejeras rectangulares, pectoral y brazaletes. Un arma esta fijada al brazo

mediante una faja; la boca esta abierta


Ficha #8

• Análisis Estilístico: Tiene una técnica estilística muy delicada, los

toltecas fueron muy sobresalientes en la escultura; lo cual se confirma

con este tipo de escultura. Ya que el chacmool fue descubierto en

territorio maya, en Chichen Itzá, y esto explica la razón del nombre

maya que significa “tigre rojo”

• Análisis Iconográfico: su uso se cree que fue para recibir ofrendas, o

hacer sacrificios

• Bibliografía:

o Arte precolombino en mesoamerica (pág. 136)

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