LA GENERACIÓN DEL 27LA GENERACIÓN DEL 27 Con el término  Con el término  generación del 27generación del 27 se  se

conoce a un conjunto de poetas conoce a un conjunto de poetas españoles del siglo xx que se dio a españoles del siglo xx que se dio a conocer en el panorama cultural conocer en el panorama cultural alrededor del año 1927.alrededor del año 1927.

La llamada Generación del 27 se dio a La llamada Generación del 27 se dio a conocer en el panorama cultural español conocer en el panorama cultural español alrededor del año 1927, con el homenaje alrededor del año 1927, con el homenaje que se dio al poeta Luis de Góngora en el que se dio al poeta Luis de Góngora en el Ateneo de Sevilla, en el que participó la Ateneo de Sevilla, en el que participó la mayoría de los autores de esta corriente. mayoría de los autores de esta corriente.

La nómina habitual del grupo poético del La nómina habitual del grupo poético del 27 se limita a diez autores: 27 se limita a diez autores: Jorge Jorge

Guillén, Pedro Salinas, Rafael Alberti, Guillén, Pedro Salinas, Rafael Alberti, Federico García Lorca, Dámaso Alonso, Federico García Lorca, Dámaso Alonso, Gerardo Diego, Luis Cernuda, Vicente Gerardo Diego, Luis Cernuda, Vicente

Aleixandre, Manuel Altolaguirre y Emilio Aleixandre, Manuel Altolaguirre y Emilio PradosPrados, pero hubo también muchos , pero hubo también muchos

otros escritores, novelistas, ensayistas y otros escritores, novelistas, ensayistas y dramaturgos, que pertenecen a la dramaturgos, que pertenecen a la

Generación del 27, entre ellos destacan: Generación del 27, entre ellos destacan: Max Aub, Fernando Villalón, José Moreno Max Aub, Fernando Villalón, José Moreno Villa o León Felipe, y otros más jóvenes, Villa o León Felipe, y otros más jóvenes,

como Miguel Hernández. como Miguel Hernández.

Toda la producción literaria del 27 está Toda la producción literaria del 27 está escrita en castellano; algunos de ellos son escrita en castellano; algunos de ellos son

autores de textos literariamente estimables autores de textos literariamente estimables en otros idiomas, como Salvador Dalí u en otros idiomas, como Salvador Dalí u Óscar Domínguez, que escribieron en Óscar Domínguez, que escribieron en

francés, o en inglés, como Felipe Alfau, y francés, o en inglés, como Felipe Alfau, y algunos escritores y artistas extranjeros algunos escritores y artistas extranjeros tuvieron también mucho que ver en esta tuvieron también mucho que ver en esta

estética, como Pablo Neruda, Vicente estética, como Pablo Neruda, Vicente Huidobro, Jorge Luis Borges o Francis Huidobro, Jorge Luis Borges o Francis

Picabia. Picabia.

Aunque desean encontrar nuevas fórmulas Aunque desean encontrar nuevas fórmulas poéticas más cercanas al vanguardismo, no poéticas más cercanas al vanguardismo, no rompen con la tradición poética y sienten rompen con la tradición poética y sienten

admiración por el lenguaje poético de admiración por el lenguaje poético de Góngora, por nuestros autores clásicos y Góngora, por nuestros autores clásicos y por las formas populares del Romancero. por las formas populares del Romancero.

Las corrientes de vanguardia, sobre todo el Las corrientes de vanguardia, sobre todo el surrealismo, ejercen gran influencia en el surrealismo, ejercen gran influencia en el grupo del 27, los escritores surrealistas grupo del 27, los escritores surrealistas exploran el mundo de lo inconsciente y exploran el mundo de lo inconsciente y

pretenden alcanzar la belleza absoluta, que pretenden alcanzar la belleza absoluta, que

está por encima de la realidad.está por encima de la realidad. Intentan Intentan encontrar la belleza a través de la encontrar la belleza a través de la

imagen. Pretenden eliminar del poema imagen. Pretenden eliminar del poema lo que no es belleza y, así, alcanzar la lo que no es belleza y, así, alcanzar la

poesía purapoesía pura..

Los autores tienen especial interés por Los autores tienen especial interés por los grandes asuntos del hombre, como los grandes asuntos del hombre, como el amor, la muerte, el destino... y los el amor, la muerte, el destino... y los temas cargados de raíces populares:temas cargados de raíces populares:

En la luna negra de los bandoleros, cantan las espuelas. En la luna negra de los bandoleros, cantan las espuelas. Caballito negro. ¿Dónde llevas tu jinete muerto?Caballito negro. ¿Dónde llevas tu jinete muerto?

Las duras espuelas del bandido inmóvil que perdió las Las duras espuelas del bandido inmóvil que perdió las riendas. Caballito frío. ¡Qué perfume de flor de cuchillo! riendas. Caballito frío. ¡Qué perfume de flor de cuchillo! En la luna negra, sangraba el costado de Sierra Morena.En la luna negra, sangraba el costado de Sierra Morena.

Caballito negro.¿Dónde llevas tu jinete muerto? La noche Caballito negro.¿Dónde llevas tu jinete muerto? La noche espolea sus negros ijares clavándose estrellas.espolea sus negros ijares clavándose estrellas.

Caballito frío. ¡Qué perfume de flor de cuchillo!Caballito frío. ¡Qué perfume de flor de cuchillo!En la luna negra, ¡un grito! y el cuerno largo de la En la luna negra, ¡un grito! y el cuerno largo de la

hoguera.hoguera.Caballito negro. ¿Dónde llevas tu jinete muerto?Caballito negro. ¿Dónde llevas tu jinete muerto? Canción del jineteCanción del jinete

(Federico García Lorca) (Federico García Lorca)

En los autores del 27 es muy significativa En los autores del 27 es muy significativa la tendencia al equilibrio, a la síntesis entre la tendencia al equilibrio, a la síntesis entre polos opuestos (Lázaro), incluso dentro de polos opuestos (Lázaro), incluso dentro de

un mismo autor: un mismo autor: Entre lo intelectual y lo sentimental. La Entre lo intelectual y lo sentimental. La emoción tiende a ser refrenada por el emoción tiende a ser refrenada por el

intelecto. Prefieren inteligencia, intelecto. Prefieren inteligencia, sentimiento y sensibilidad a sentimiento y sensibilidad a

intelectualismo, sentimentalismo y intelectualismo, sentimentalismo y sensiblería (Bergamín).sensiblería (Bergamín).

Entre una concepción romántica del arte Entre una concepción romántica del arte (arrebato, inspiración) y una concepción (arrebato, inspiración) y una concepción

clásica (esfuerzo riguroso, disciplina, clásica (esfuerzo riguroso, disciplina, perfección), Lorca decía que si era poeta perfección), Lorca decía que si era poeta

«por la gracia de Dios (o del demonio)» no «por la gracia de Dios (o del demonio)» no lo era menos «por la gracia de la técnica y lo era menos «por la gracia de la técnica y

del esfuerzo».del esfuerzo».

Todos los autores del 27 reciben diversas influencias como:

El Futurismo, pero con menos importancia. Aun así destaca Pedro salinas y Rafael Alberti.

El Creacionismo, movimiento literario de vanguardia desarrollado por Huidobro. Aquí las palabras se

convierten en el centro de atención, no su significado. Autores como Gerardo Diego se conocen dentro de éste

movimiento.El Ultraísmo se propone captar el mundo a través de percepciones fragmentarias e imágenes ilógicas, por

ejemplo La revista Grecia. El Surrealismo que llegó a finales de la década de 1920 es

el que influye mayoritariamente. Lo podemos encontrar en la obra de Lorca, Alberti, Aleixandre o Cernuda. La poesía gana en libertad tanto temática como formal y

vuelve a los contenidos humanos.

FEDERICO GARCIA LORCA

Nació en el municipio de Fuente Vaqueros,  Granada (España) en el seno de una familia de posición

económica desahogada, el  5 de junio  de 1898, y fue bautizado con el nombre de Federico del Sagrado

Corazón de Jesús García Lorca;3su padre fue Federico García Rodríguez

(1859–1945), un hacendado, y su madre, Vicenta Lorca Romero (1870–1959) fue la segunda esposa de su padre,4 de escuela que fomentó el

gusto literario de su hijo.

Los símbolos: de acuerdo con su gusto por los elementos tradicionales, Lorca utiliza

frecuentemente símbolos en su poesía. Se refieren muy frecuentemente a la muerte aunque,

dependiendo del contexto, los matices varían bastante. Son símbolos centrales en Lorca: La luna: es el símbolo más frecuente en Lorca.

Su significación más frecuente es la de muerte, pero también puede simbolizar el erotismo, la fecundidad, la esterilidad o la belleza.

El agua: cuando corre, es símbolo de vitalidad. Cuando está estancada, representa la muerte.

La sangre: representa la vida y, derramada, es la muerte. Simboliza también lo fecundo, lo sexual.

El caballo (y su jinete): está muy presente en toda su obra, portando siempre valores de muerte, aunque también representa la vida y el erotismo masculino.

El toro: García Lorca era aficionado a los toros; según sus palabras: "Creo que los toros es la fiesta más culta que hay en el mundo. Es el drama puro en que el cual el español derrama sus mejores lágrimas y su bilis . Es el único sitio a donde se va con la seguridad de ver la muerte rodeada de la

más deslumbradora belleza (...) "Las hierbas: su valor dominante, aunque no único, es el de ser símbolos de la muerte.

Los metales: también su valor dominante es la muerte. Los metales aparecen bajo la forma de armas blancas, que conllevan

siempre tragedia.

Libros de poesía

Libro de poemas(1921) Poema del cante jondo(1921) Oda a Salvador Dalí(1926) Romancero gitano(1928) Poeta en Nueva York(1930) Llanto por Ignacio Sánchez Mejías(1935) Seis poemas Galegos(1935) Diván del Tamarit(1936) Sonetos del amor oscuro(1936)

Obras teatrales: El maleficio de la mariposa (1921) Mariana Pineda (1927) La zapatera prodigiosa (1930) Retablillo de Don Cristóbal (1928) El público (1930) Así que pasen cinco años (1931) Amor de don Perlimplín con Belisa en su jardín (1933) Bodas de sangre (1933) Yerma (1934) Doña Rosita la soltera o el lenguaje de las

flores (1935) La casa de Bernarda Alba (1936) La fuerza de la sangre (inacabada) (1936)

Si muero, dejad el balcón abierto.

El niño come naranjas.( Desde mi balcón lo veo. )El segador siega el trigo.

( Desde mi balcón lo siento. )

Si muero,dejad el balcón abierto

REALIZADO POR: Diosdado

Bopa Enama