fatores que provocaram a expansÃo centralização política: estado centralizado reuniu riquezas...

FATORES QUE PROVOCARAM A FATORES QUE PROVOCARAM A EXPANSÃOEXPANSÃO

Centralização Política: Estado Centralização Política: Estado Centralizado reuniu riquezas para Centralizado reuniu riquezas para financiar a navegação; financiar a navegação;

O Renascimento: Permitiu o surgimento O Renascimento: Permitiu o surgimento de novas idéias e uma evolução técnica; de novas idéias e uma evolução técnica;

Objetivo da Elite da Europa Ocidental em Objetivo da Elite da Europa Ocidental em romper o monopólio Árabe-Italiano sobre romper o monopólio Árabe-Italiano sobre as mercadorias orientais; as mercadorias orientais;

A busca de terras e novas minas (ouro e A busca de terras e novas minas (ouro e prata) com o objetivo de superar a crise prata) com o objetivo de superar a crise do século XIV; do século XIV;

Expandir a fé; Expandir a fé;

Por que Portugal sai na frente?Por que Portugal sai na frente?Precoce centralização Política; Precoce centralização Política; Domínio das Técnicas de Navegação Domínio das Técnicas de Navegação (Escola de Sagres);(Escola de Sagres);Participação da Rota de Comércio que Participação da Rota de Comércio que ligava o mediterrâneo ao norte da Europa; ligava o mediterrâneo ao norte da Europa; Capital (financiamento de Flandres); Capital (financiamento de Flandres); Posição Geográfica Favorável; Posição Geográfica Favorável; ESCOLA DE SAGRESESCOLA DE SAGRES – Centro de Estudos – Centro de Estudos Náuticos, fundado pelo infante Dom Náuticos, fundado pelo infante Dom Henrique, o qual manteve até a sua morte, Henrique, o qual manteve até a sua morte, em 1460, o monopólio régio do ultramar. em 1460, o monopólio régio do ultramar.

Navegações portuguesasNavegações portuguesas A primeira expedição portuguesa, A primeira expedição portuguesa,

comandada pelo rei dom João I, termina comandada pelo rei dom João I, termina com a conquista de Ceuta, em 21 de com a conquista de Ceuta, em 21 de agosto de 1415. agosto de 1415.

O cabo da Boa Esperança, no extremo sul O cabo da Boa Esperança, no extremo sul do continente, é contornado em 1487 por do continente, é contornado em 1487 por Bartolomeu Dias (1450-1500), Bartolomeu Dias (1450-1500),

A primeira ligação por mar entre Europa A primeira ligação por mar entre Europa Ocidental e Índia é feita em 8 de julho de Ocidental e Índia é feita em 8 de julho de 1497 por Vasco da Gama (1469-1524). 1497 por Vasco da Gama (1469-1524).

Em 22 de abril de 1500, uma nova Em 22 de abril de 1500, uma nova esquadra liderada por Pedro Álvares esquadra liderada por Pedro Álvares Cabral chega à costa brasileira. Cabral chega à costa brasileira.

Navegações Navegações espanholasespanholas Patrocinam a viagem de Cristóvão Patrocinam a viagem de Cristóvão

Colombo ao Oriente em 1492;Colombo ao Oriente em 1492; Entre 1503 e 1513, o navegador Entre 1503 e 1513, o navegador

florentino Américo Vespúcio (1451-florentino Américo Vespúcio (1451-1512) viaja ao continente a serviço 1512) viaja ao continente a serviço da Espanha;da Espanha;

Fernão de Magalhães (1454-1521) Fernão de Magalhães (1454-1521) começa em 1519 a primeira viagem começa em 1519 a primeira viagem de circunavegação da Terra.de circunavegação da Terra.

Ó mar salgado, quanto do teu salSão lágrimas de Portugal!Por te cruzarmos, quantas mãeschoraram,Quantos filhos em vão rezaram!Quantas noivas ficaram por casarPara que fosses nosso, ó mar!Valeu a pena? Tudo vale a penaSe a alma não é pequena.Quem quer passar além doBojadorTem que passar além da dor.Deus ao mar o perigo e o abismo deu,Mas nele é que espelhou o céu.

BRASIL

COLÔNIA

Estrutura política colonialEstrutura política colonial A colonização necessáriaA colonização necessária

- ameaça de invasões estrangeiras- ameaça de invasões estrangeiras- - o sistema de capitanias hereditárias o sistema de capitanias hereditárias

fracassofracasso Governo Geral (1548): salvar as Governo Geral (1548): salvar as

capitanias hereditárias;capitanias hereditárias;

- O governo geral é dividido: RJ e BA;- O governo geral é dividido: RJ e BA; Câmaras municipais: formada pelos Câmaras municipais: formada pelos

homens bons homens bons longe da fiscalização longe da fiscalização metropolitana.metropolitana.

Os “Brasis”: Invasões holandesas União Ibérica (1580 – 1640) Independência da Holanda (1578) e fechamento

dos portos no Brasil. Tentam invadir a Bahia em 1624, são expulsos; Em 1630, invadem Pernambuco. Maurício de Nassau passa a governar em 1637,

marcando Recife e Olinda pelo embelezamento e pela liberdade religiosa.

Após longas batalhas, os holandeses se rendem em 1645, deixando o Brasil.

Sociedade açucareiraSociedade açucareira Fase do AçúcarFase do Açúcar

- alto valor na Europa- alto valor na Europa- mão-de-obra escrava africana- mão-de-obra escrava africana- O Engenho de Açúcar- O Engenho de Açúcar- Casa-Grande : habitação do senhor de - Casa-Grande : habitação do senhor de engenho e sua famíliaengenho e sua família- Centro do poder / - Centro do poder / Sociedade patriarcalSociedade patriarcal- Sociedade litorânea, rural fortemente - Sociedade litorânea, rural fortemente estratificadaestratificada

- Senzala : habitação do escravo- Senzala : habitação do escravo- Péssimas condições.- Péssimas condições.

Acreditava-se, também, que a parte habitável da Acreditava-se, também, que a parte habitável da Etiópia era moradia de seres monstruosos: os Etiópia era moradia de seres monstruosos: os homens de faces queimadas. [...] A cor negra, homens de faces queimadas. [...] A cor negra, associada à escuridão e ao mal, remetia no associada à escuridão e ao mal, remetia no inconsciente europeu, ao inferno e às criaturas inconsciente europeu, ao inferno e às criaturas das sombras. O Diabo, nos tratados de das sombras. O Diabo, nos tratados de demonologia, nos contos moralistas e nas visões demonologia, nos contos moralistas e nas visões das feiticeiras perseguidas pela Inquisição, era, das feiticeiras perseguidas pela Inquisição, era, coincidentemente, quase sempre negro.coincidentemente, quase sempre negro.

(DEL PRIORE, Mary e VENÂNCIO, Renato. (DEL PRIORE, Mary e VENÂNCIO, Renato. AncestraisAncestrais. . Uma introdução à Uma introdução à história da África Atlânticahistória da África Atlântica. Rio de Janeiro: Editora Campus, 2004, p. 56). Rio de Janeiro: Editora Campus, 2004, p. 56)

A África não é uma parte histórica do mundo. Não tem movimentos, progressos a mostrar, movimentos históricos próprios dela. Quer isto dizer que sua parte setentrional pertence ao mundo europeu ou asiático. Aquilo que entendemos precisamente pela África é o espírito a-histórico, o espírito não desenvolvido, ainda envolto em condições de natural e que deve ser aqui apresentado apenas como no limiar da história do mundo.

(HEGEL, Friedrich. Filosofia da História. Brasília, Editora da UnB, 1995, p. 174)

África

TRANSPORTE DE ESCRAVOS EM UM NAVIO NEGREIRO

O tráfico negreiro

O tráfico negreiro

Mapa de um quilomboMapa de um quilombo

A Vida do escravoA Vida do escravo

- Captura e transporte da África ao Brasil;- Captura e transporte da África ao Brasil;- Trabalho escravo – diversificação;- Trabalho escravo – diversificação;- Escravo = coisa?- Escravo = coisa?

- A força do escravo na sociedade - A força do escravo na sociedade colonial; colonial;

- Resistência à escravidão: “corpo mole”; - Resistência à escravidão: “corpo mole”; tumultos; feitiçarias; mortes; suicídios; tumultos; feitiçarias; mortes; suicídios; fugas e quilombos;fugas e quilombos;

- Quilombo dos Palmares – líder Zumbi - Quilombo dos Palmares – líder Zumbi

Catequização Catequização

““Se edificamos com eles as suas igrejas Se edificamos com eles as suas igrejas […], eles servem a Deus e a si, nós […], eles servem a Deus e a si, nós servimos a Deus e a eles; mas não eles a servimos a Deus e a eles; mas não eles a nós. Se nos vêm buscar em uma canoa […], nós. Se nos vêm buscar em uma canoa […], para os ir doutrinar por seu turno, ou para ir para os ir doutrinar por seu turno, ou para ir sacramentar os enfermos a qualquer hora sacramentar os enfermos a qualquer hora do dia ou da noite, em distância de trinta, de do dia ou da noite, em distância de trinta, de quarenta, e de sessenta léguas, não nos quarenta, e de sessenta léguas, não nos vêm eles servir a nós, nós somos os que os vêm eles servir a nós, nós somos os que os imos servir a eles.”imos servir a eles.”VIEIRA, António. VIEIRA, António. Obras completas do Padre António VieiraObras completas do Padre António Vieira: : SermõesSermões. Porto: Lello & Irmão, 1959. p. 39.. Porto: Lello & Irmão, 1959. p. 39.

História História A religiosidade na América Portuguesa

Levar o catolicismo para as regiões recém descobertas, no século XVI, principalmente à América.

PRINCIPAIS OBJETIVOS DAS MISSÕES JESUÍTICAS

www.multirio.rj.gov.br


Catequizar os índios americanos, transmitindo-lhes as línguas portuguesa e espanhola, os costumes europeus e a religião católica.

www.multirio.rj.gov.br



Ruínas jesuíticas de São Miguel, RS.Imagem: Brasil: norte, sul, leste, oeste.São Paulo: Editora Talento, 1999.


Construir e desenvolver escolas católicas em diversas regiões do mundo.

História História A A religiosidade na América Portuguesareligiosidade na América Portuguesa

OS JESUÍTAS SÃO EXPULSOS DO BRASIL

Nos anos 20 do século XVIII, as ordens monásticas regulares- jesuítas, franciscanos, carmelitas - foram expulsas da capitania das Minas Gerais. Conventos e mosteiros não podiam ser erguidos na região.


A expulsão das ordens monásticas regulares- jesuítas, franciscanos, carmelitas, incentivou o aparecimento das ordens religiosas leigas que representavam grupos de uma sociedade caracterizada por intensa mestiçagem.

A estratificação existente na sociedade mineradora reproduzia-se nestas ordens religiosas que competiam entre si devido à sua composição.

Por seu turno esta rivalidade desempenhava outro importante papel nas Gerais, patrocinando a construção de muitas igrejas e, estimulando a vida religiosa.

O Brasil do interior

atuações militares; Drogas do sertão; Entradas; Padres jesuítas (missões jesuíticas); Bandeirantes (procurar ouro, destruir

quilombos, escravizar ou caçar índios) Caminho do gado (para longe das plantações

de cana)

tropeirostropeiros

TratadosTratados Em termos práticos, a desordem nas fronteiras acabou Em termos práticos, a desordem nas fronteiras acabou

triplicando as áreas economicamente ocupadas por triplicando as áreas economicamente ocupadas por representantes ou indivíduos ligados à atividade colonial representantes ou indivíduos ligados à atividade colonial portuguesa. portuguesa.

Para resolver esse impasse, os governos ibéricos decidiram Para resolver esse impasse, os governos ibéricos decidiram utilizar um novo critério que pudesse redesenhar os limites utilizar um novo critério que pudesse redesenhar os limites territoriais sem provocar uma eventual perda para cada uma territoriais sem provocar uma eventual perda para cada uma das nações envolvidas.das nações envolvidas.

Tratado de Utrecht, 1713 e 1715.Tratado de Utrecht, 1713 e 1715. Tratado de Madri, de 1750.Tratado de Madri, de 1750. Tratado de Santo Idelfonso, 1777Tratado de Santo Idelfonso, 1777 Tratado de Badajoz, 1801Tratado de Badajoz, 1801

O Brasil do ouroO Brasil do ouro Fim do século XVII: descobrem ouro no Fim do século XVII: descobrem ouro no

sudeste;sudeste; Muda toda a estrutura social, política e Muda toda a estrutura social, política e

econômica do Brasil;econômica do Brasil; A capital muda para o Rio de Janeiro, pois o A capital muda para o Rio de Janeiro, pois o

centro econômico muda seu eixo;centro econômico muda seu eixo; Surgimento de uma classe média urbana;Surgimento de uma classe média urbana; Crescimento gigantesco da população;Crescimento gigantesco da população; Utilização do ouro para pagar dívidas com a Utilização do ouro para pagar dívidas com a

Inglaterra.Inglaterra.

O ILUMINISMO

O Antigo Regime vigorou entre os séculos XVI a XVIII na maioria dos países europeus.

Este período caracterizou-se pelo:

• poder absoluto do rei (Absolutismo)

• sociedade estratificada

• economia baseada na agricultura; comércio como principal motor da economia (Mercantilismo)

“Não podemos viver todos na mesma condição. É necessário que uns comandem e os outros obedeçam. Os que comandam têm várias

categorias ou graus: os soberanos mandam em todos os do seu reino, transmitindo o seu

comando aos grandes, os grandes aos pequenos e estes ao povo. E o povo, que obedece a todos

eles, está, por sua vez, dividido em várias categorias. No conjunto da sociedade, uns

dedicam-se especialmente a serviço de Deus, outros a defender o Estado pelas armas,

outros a alimentá-lo e mantê-lo pelo exercício da paz”.

Charles Loyseau, Tratado das Ordens e das Dignidades, 1610-13

"Chamamos de Iluminismo o movimento cultural que se desenvolveu na Inglaterra, Holanda e França, nos séculos XVII e XVIII. Nessa época, o desenvolvimento intelectual, que vinha ocorrendo desde o Renascimento, deu origem a idéias de liberdade política e econômica, defendidas pela burguesia. Os filósofos e economistas que difundiam essas idéias julgavam-se propagadores da luz e do conhecimento, sendo, por isso, chamados de iluministas. O Iluminismo trouxe consigo grandes avanços abrindo espaço para profundas mudanças. O precursor desse movimento foi o matemático francês René Descartes (1596-1650), considerado o pai do racionalismo, que recomendava:

“para se chegar à verdade, duvide de tudo, mesmo das coisas aparentemente verdadeiras. A partir da dúvida racional pode-se

alcançar a compreensão do mundo, e mesmo de Deus” .

O MOVIMENTO ILUMINISTA

Esta obra está carregada de

simbolismo:

A figura do centro representa a verdade – rodeada por luz intensa (o símbolo central do iluminismo).

A razão, e a filosofia, estão a retirar o manto sobre a verdade.

Frontispício da Encyclopédie. (1772)

Foi desenhado por Charles-Nicolas Cochin e ornamentado por Bonaventure-Louis Prévost.

A LUZ DO CONHECIMENTO

As principais considerações do Iluminismo eram:

• Valorização da razão, considerada o mais importante instrumento para se alcançar qualquer tipo de conhecimento;

• valorização do questionamento, da investigação e da experiência como forma de conhecimento tanto da natureza quanto da sociedade, política ou economia;

• crença nas leis naturais, normas da natureza que regem todas as transformações que ocorrem no comportamento humano, nas sociedades e na natureza;

crença nos direitos naturais, que todos os indivíduos possuem em relação à vida, à liberdade, à posse de bens materiais;

• crítica ao absolutismo, ao mercantilismo e aos privilégios da nobreza e do clero;

• defesa da liberdade política e econômica e da igualdade de todos perante a lei;

• crítica à Igreja Católica, embora não se excluísse a crença em Deus. "

Voltaire: crítico do Antigo Regime e da Igreja, defendeu a liberdade de pensamento e de expressão. Era a favor de uma monarquia esclarecida, na qual o governante fizesse reformas influenciado pelas idéias iluministas.

Montesquieu: propunha a divisão do poder em executivo, legislativo e judiciário, mantendo-se os três em equilíbrio permanente. Escreveu “O espírito das leis” e “Cartas persas”. Defendeu a posição de que somente as pessoas de boa renda poderiam ter direitos políticos, ou seja, direito de votar e de candidatar-se a cargos públicos.

Obras de Voltaire e Montesquieu

John Locke: escreveu o Segundo tratado sobre o governo civil, defendendo a teoria do governo limitado. Para ele, os homens formavam a sociedade e instituíam um governo para que este lhes garantisse alguns direitos naturais, como o direito à vida, à felicidade, à propriedade, etc. Por isso, caso o governo abusasse do poder, poderia ser substituído. Outra de suas afirmações era que todos os indivíduos nascem iguais, sem valores ou idéias preconcebidas.

Rousseau: criticou a burguesia e a propriedade privada. Considerava os homens bons por natureza e capazes de viver em harmonia, não fosse alguns terem se apoderado da terra, dando origem à desigualdade e aos conflitos sociais. Propunha um governo no qual o povo participasse politicamente e a vontade da maioria determinasse as decisões políticas.

Rousseau expôs suas idéias principalmente em duas obras: “O contrato social” e “Discurso sobre a origem

da desigualdade.”

ESCRITOS ILUMINISTAS

Os regimes de governo e a divisão de poderes, segundo Montesquieu

“Existem três espécies de governos: o republicano, o monárquico e o despótico (...) o governo republicano é aquele no qual o povo reunido, ou somente uma parte do povo, tem o poder soberano; a monarquia, aquela na qual um só governa, mas por meio de leis fixas e estabelecidas; enquanto que no despotismo apenas um, sem leis e sem regras, arrebata tudo sob a sua vontade e seu capricho (...). Existe em cada Estado três tipos de poderes: o legislativo, o executivo e o judiciário. Pela primeira, o príncipe ou magistrado faz as leis por um certo tempo ou para sempre, e corrige ou substitui aquelas que estão feitas. Pela segunda, se faz a paz ou a guerra, se enviam ou recebem os embaixadores, se estabelece a segurança, se previnem as invasões. Pela terceira, se punem os crimes ou se julga as diferenças particulares.” MONTESQUIEU. O Espírito das Leis ____________________

A teoria do contrato social em Diderot: o poder político emergindo do consentimento da nação.

“O príncipe recebe de seus súditos a autoridade que ele tem sobre eles

e esta autoridade é nascida das leis da natureza e do Estado. As leis

da natureza e do Estado são as condições às quais eles são

submetidos (...). Uma destas condições é que não existe o poder da

autoridade sobre eles a não ser pela sua escolha e consentimento e

ele não pode jamais empregar esta autoridade para cassar o ato ou

contrato pela qual ela lhe foi deferida: ele agirá assim contra ele

mesmo, pois que sua autoridade não pode subsistir a não ser pelo

título que a estabelece (...). O príncipe não pode pois dispor do seu

poder e de seus súditos sem o consentimento da nação.” DIDEROT. Enciclopédia ____________________

A tolerância em Voltaire

“Não é aos homens que me dirijo, é a ti, Deus de todos os

seres, de todos os homens e de todos os tempos. Que as

pequenas diferenças entre as vestimentas que cobrem nossos

fracos corpos, entre nossos costumes ridículos, entre todas as

nossas leis imperfeitas, entre todas nossas opiniões

insensatas (...) que todas essas pequenas nuances que

distinguem os átomos chamados homens não sejam motivo

de perseguição.”

Voltaire, Tratado sobre a Tolerância, 1763.

A Propriedade como fonte de desigualdade, segundo Rousseau

“O primeiro que cercou um terreno, advertindo: ‘Este é meu’, e

encontrando gente muito simples que acreditou, foi o verdadeiro

fundador da sociedade civil. Que crimes, guerras, assassinatos,

misérias e horrores teria poupado ao gênero humano aquele que (...)

tivesse gritado a seus semelhantes: ‘Não escutem este impostor;

vocês estarão perdidos se esquecerem que os frutos são de todos,

que a terra não é de ninguém’. (...) Desde o instante em que um

homem teve necessidade da ajuda de um outro, desde que ele

percebeu ser conveniente para um só ter provisões para dois, a

igualdade desapareceu, a propriedade se introduziu, o trabalho

tornou-se necessário e as vastas florestas se transformaram em

campos risonhos que passaram a ser regados com o suor dos

homens e nos quais vimos então a miséria e a escravidão

germinarem e crescerem com a colheita.” ROUSSEAU, Discursos sobre a origem das desigualdades ____________________

O Iluminismo e a Economia

Em relação à economia surgiram idéias novas, que atacavam o mercantilismo e a interferência do Estado na vida econômica. Na França apareceram os fisiocratas (fisio = natureza; cracia = poder), para quem a riqueza de uma nação provém da agricultura e, portanto, da natureza. A economia seria regulada por leis naturais, sendo desnecessária a intervenção do Estado. O principio “Laissez faire, laissez passer” (Deixe fazer, deixe passar) era defendido pelos fisiocratas, onde pregavam o ideal de liberdade. Os fisiocratas influenciaram na formação de uma corrente de pensamento chamada Liberalismo econômico, da qual fazem parte os ingleses Adam Smith, Thomas Malthus e David Ricardo.

1.3 O Iluminismo e a Religião

Até a crença devia ser racionalizada. Os iluministas eram deístas, isto é, acreditavam que Deus está presente na natureza, portanto no próprio homem, que pode descobri-lo através da razão. Para encontrar Deus, bastaria levar vida piedosa e virtuosa. A Igreja tornava-se dispensável. Os iluministas criticavam-na por sua intolerância, ambição política e inutilidade das ordens monásticas (vinda de monges, autoridades religiosas).

O Despotismo Esclarecido No século XVIII desenvolveu-se uma forma de governo que mesclou o absolutismo às idéias iluministas. O chamado despotismo esclarecido.

Surgiu em países da Europa ainda essencialmente agrícolas, como Portugal, Áustria, Prússia e Rússia.

Os soberanos desse países, apoiados na burguesia e em parte da aristocracia, explicavam seu poder absoluto não pala “origem divina”, mas como resultado de necessidades sociais.

Governavam em nome da razão e pretendiam construir a prosperidade de seus Estados. Diziam-se servidores da coletividades.

Analise a seguir as propostas dos principais déspotas esclarecidos e suas principais realizações:

Portugal - Marquês de Pombal - Ministro de D.Jose I (1750 - 1777)

- aumentou o controle do Estado sobre a economia.

- incentivou o comércio e as manufaturas. - expulsou os jesuítas de Portugal e de suas colônias.

- procurou desenvolver uma educação leiga, sem a influência da Igreja.

Áustria - José II (1780 - 1790)

- estimulou o desenvolvimento das manufaturas e da agricultura.

- libertou os servos de várias regiões do país.

- desenvolveu a educação.

- taxou as propriedades da nobreza e do clero.

Prússia - Frederico II (1740 - 1780)

- organizou militarmente a Prússia.

- expandiu o território do país.

- estimulou o desenvolvimento industrial

- incentivou a educação

Rússia - Catarina, a Grande (1763 - 1796)

- incentivou a cultura - promoveu transformações sociais

baseadas nas ideias iluministas.

Segundo o Iluminismo, o princípio organizador da sociedade deveria ser a busca da felicidade.

Ao governo caberia garantir direitos naturais:

a liberdade individual e a livre posse de bens; a tolerância para a expressão de ideias;

a igualdade perante a lei; a justiça com base na punição dos delitos.

REVOLUÇÕES INGLESAS

Religiões e classes sociais na Religiões e classes sociais na InglaterraInglaterra

As classes sociais usavam a religião para As classes sociais usavam a religião para resolver os seus problemas.resolver os seus problemas.

Católicos e AnglicanosCatólicos e Anglicanos = a favor da = a favor da Monarquia Monarquia

CalvinistasCalvinistas = divididos em 2 grupos: = divididos em 2 grupos:

PresbiterianosPresbiterianos: mais moderados, : mais moderados, defendiam uma Monarquia Parlamentar. defendiam uma Monarquia Parlamentar.

PuritanosPuritanos: mais radicais, queriam a : mais radicais, queriam a substituição da Monarquia por uma substituição da Monarquia por uma República. República.

Sociedade e religiãoSociedade e religião

AnglicanosAnglicanos: formado pela Alta : formado pela Alta Nobreza e pelos setores ligados Nobreza e pelos setores ligados ao Rei. ao Rei.

PresbiterianosPresbiterianos: Alta burguesia e : Alta burguesia e latifundiários. latifundiários.

Puritanos:Puritanos: Média e Pequena Média e Pequena burguesia.burguesia.

Henrique VIII encontra a Inglaterra Henrique VIII encontra a Inglaterra quebrada e o povo aceita o absolutismo;quebrada e o povo aceita o absolutismo;

Deixa a burguesia participar do conselho do Deixa a burguesia participar do conselho do rei e confisca terras da Igreja;rei e confisca terras da Igreja;

Sua filha, Elisabeth I reforma a fé anglicana Sua filha, Elisabeth I reforma a fé anglicana e aperta o cerco no mar (controlando, e aperta o cerco no mar (controlando, pirateando, dominando áreas da Ásia e pirateando, dominando áreas da Ásia e África, criando a companhia do comércio);África, criando a companhia do comércio);

Sua política agressiva dá condições para o Sua política agressiva dá condições para o pioneirismo industrial;pioneirismo industrial;

Puritanos calvinistas atacam a Igreja Puritanos calvinistas atacam a Igreja anglicana;anglicana;

Morre Elizabeth I - dinastia dos Tudors: auge do Absolutismo (Henrique VIII). É substituída por Jaime I - da dinastia Stuart (Parlamento x Rei).

Jaime I = Pouca habilidade política. Cria novos impostos, agrada a nobreza e promove o Anglicanismo. (Situação financeira ruim)

Persegue católicos, puritanos e opositores ao governo. Muitos puritanos fogem para o Novo Mundo, dando início às colônias de

povoamento ð descontentamento puritano.

Dinastia Stuart e a crise do Absolutismo

Elizabeth I e Jaime I:

representantes do Absolutismo

inglês.

Revolução Puritana (1640-1649)

Carlos I prende arbitrariamente opositores e Carlos I prende arbitrariamente opositores e dissolve o parlamento;dissolve o parlamento;

Cromwell lidera a burguesia, pequena nobreza e Cromwell lidera a burguesia, pequena nobreza e camponeses e prende Carlos I;camponeses e prende Carlos I;

Se torna lorde protetor, com poderes de ditador;Se torna lorde protetor, com poderes de ditador; Cria o ATO DE NAVEGAÇÃO (1651): somente Cria o ATO DE NAVEGAÇÃO (1651): somente

navios ingleses ou do país produtor poderiam navios ingleses ou do país produtor poderiam transportar produtos;transportar produtos;

Desagrada a Holanda e provoca guerra (1651-Desagrada a Holanda e provoca guerra (1651-1654);1654);

Internamente, as condições de miséria e Internamente, as condições de miséria e exclusão social só cresciam.exclusão social só cresciam.

ATOS DE NAVEGAÇÃOAtos de Navegação ð toda mercadoria que entrasse ou saísse da Inglaterra deveria

ser transportada por navios ingleses. A partir deste ato criou-se uma base para a Revolução Industrial.

A Holanda entra em guerra com a Inglaterra por causa dos Atos de Navegação e perde a guerra. Esta derrota acaba com a Holanda.

Revolução Gloriosa (1688-1689)

Cromwell morre em 1658, seu filho Cromwell morre em 1658, seu filho renuncia e Carlos II assume;renuncia e Carlos II assume;

Passa a apoiar os católicos, tendo o Passa a apoiar os católicos, tendo o irmão, Jaime II como mediador;irmão, Jaime II como mediador;

O parlamento trama dar o trono O parlamento trama dar o trono para o genro de Jaime II, Guilherme para o genro de Jaime II, Guilherme de Orange;de Orange;

Guilherme desembarca e toma o Guilherme desembarca e toma o trono sem derramar sangue.trono sem derramar sangue.

Em 1689 ele jura o Bill Of Rights Em 1689 ele jura o Bill Of Rights (Declaração de Direitos), onde (Declaração de Direitos), onde reconhece que o parlamento está reconhece que o parlamento está acima do rei, reconhece o direito à acima do rei, reconhece o direito à habeas corpus, a liberdade habeas corpus, a liberdade religiosa, etc.religiosa, etc.

O novo rei aceitou a "Declaração O novo rei aceitou a "Declaração de Direitos" (Bill of Rights) e em de Direitos" (Bill of Rights) e em

1689 assumiu a Coroa, marcando o 1689 assumiu a Coroa, marcando o fim do choque entre rei e fim do choque entre rei e

Parlamento. Parlamento.

Essa declaração eliminava a Essa declaração eliminava a censura política e reafirmava o censura política e reafirmava o

direito exclusivo do Parlamento em direito exclusivo do Parlamento em estabelecer impostos, e o direito de estabelecer impostos, e o direito de

livre apresentação de petições. livre apresentação de petições. Destaca-se ainda a questão militar, Destaca-se ainda a questão militar, onde o recrutamento e manutenção onde o recrutamento e manutenção

do exército somente seriam do exército somente seriam admitidos com a aprovação do admitidos com a aprovação do

Parlamento.Parlamento.

Declaração de Direitos

As revoluções Inglesas marcam um As revoluções Inglesas marcam um momento significativo na história do momento significativo na história do capitalismo na medida em que ela capitalismo na medida em que ela

contribuiu para abrir definitivamente o contribuiu para abrir definitivamente o caminho para a superação dos resquícios caminho para a superação dos resquícios feudais e, portanto, para tornar possível a feudais e, portanto, para tornar possível a

consolidação do modo de produção consolidação do modo de produção capitalista. capitalista.

Ela foi, antes de tudo, um gesto de ousadia Ela foi, antes de tudo, um gesto de ousadia de uma classe em ascensão que não hesitou de uma classe em ascensão que não hesitou

em virar a mesa para atingir os seus em virar a mesa para atingir os seus objetivos políticos! objetivos políticos!

Imagens: google.

Características coloniaisCaracterísticas coloniais 113 colônias na c3 colônias na costa do Atlânticosta do Atlântico

(Massachusetts, New Hampshire, Nova York, (Massachusetts, New Hampshire, Nova York, Rhode Island, Connecticut, Nova Jérsei, Rhode Island, Connecticut, Nova Jérsei, Pensilvânia, Maryland, Delaware, Virgínia, Pensilvânia, Maryland, Delaware, Virgínia,

Carolina do Norte, Carolina do Sul, Geórgia)Carolina do Norte, Carolina do Sul, Geórgia);; Norte: Norte: imigrantes fugidos de perseguições imigrantes fugidos de perseguições

religiosas e políticas, sem intensa religiosas e políticas, sem intensa fiscalização metropolitana – mais liberdade fiscalização metropolitana – mais liberdade e diversificação econômica, minifúndio, e diversificação econômica, minifúndio, trabalho livre, mercado interno;trabalho livre, mercado interno;

Sul: Colônia de exploração; solo propício Colônia de exploração; solo propício para cultivo; latifúnido; escravidão; para cultivo; latifúnido; escravidão; exportação.exportação.

A Inglaterra aperta os cintosA Inglaterra aperta os cintos Na europa floreciam idéias de liberdade, Na europa floreciam idéias de liberdade,

igualdade, democracia, defendidas por igualdade, democracia, defendidas por filósofos iluministas;filósofos iluministas;

Essas idéias não demoraram a chegar as Essas idéias não demoraram a chegar as colônias, através da burguesia que colônias, através da burguesia que estudava na Europa.estudava na Europa.

Crescimento indústrial inglês – aumenta a Crescimento indústrial inglês – aumenta a necessidade de explorar as colônias, para necessidade de explorar as colônias, para obter mais lucros para a burguesia obter mais lucros para a burguesia inglesa.inglesa.

Guerra dos 7 anos contra a França (1756-Guerra dos 7 anos contra a França (1756-1763): afeta das colônias da América, 1763): afeta das colônias da América, aumenta os impostos e as obrigações.aumenta os impostos e as obrigações.

Isso tudo é traduzido em leis e impostos:Isso tudo é traduzido em leis e impostos:

Lei do Melaço (1733)Lei do Melaço (1733) Pensilvânia é proibida de trabalhar o Pensilvânia é proibida de trabalhar o

ferro (1750)ferro (1750) Lei do Açúcar (1764)Lei do Açúcar (1764) Lei do Selo (1765) Lei do Selo (1765) * * Houve boicote das mercadorias inglesas. Apesar da lei Houve boicote das mercadorias inglesas. Apesar da lei

retroceder, os conflitos continuaram, até que houve a retroceder, os conflitos continuaram, até que houve a “Festa do Chá de Boston”“Festa do Chá de Boston”

““Leis intoleráveis” (1774): a Leis intoleráveis” (1774): a metrópole promove ocupações metrópole promove ocupações militares, fecha assembléias, militares, fecha assembléias, aumenta a repressão...aumenta a repressão...

... mas os tiros saíram pela ... mas os tiros saíram pela culatra...culatra...

Rumo à independênciaRumo à independência Primeiro Congresso da Filadélfia Primeiro Congresso da Filadélfia

(1774):(1774): pediu o fim das medidas pediu o fim das medidas restritivas ao deenvolvimento da restritivas ao deenvolvimento da colônia; deixou claro que nem todos colônia; deixou claro que nem todos queriam a independência;queriam a independência;

Segundo Congresso da Filadélfia Segundo Congresso da Filadélfia (1776): todas as colônias (1776): todas as colônias participaram; participaram;

Thomas Jefferson redigiu a Thomas Jefferson redigiu a ““Declaração Unânime dos Treze Declaração Unânime dos Treze Estados Unidos da América”, Estados Unidos da América”, baseado em idéias iluministas.baseado em idéias iluministas.

George Washington lidera as George Washington lidera as tropas; com as vitórias, Espanha e tropas; com as vitórias, Espanha e França apoiam a luta.França apoiam a luta.

Em 1783 a Inglaterra reconhece a Em 1783 a Inglaterra reconhece a independência.independência.

Quando, no curso dos acontecimentos Quando, no curso dos acontecimentos humanos, se torna necessário um humanos, se torna necessário um povo dissolver laços políticos que o povo dissolver laços políticos que o ligavam a outro, e assumir, entre os ligavam a outro, e assumir, entre os poderes da Terra, posição igual e poderes da Terra, posição igual e separada, a que lhe dão direito as leis separada, a que lhe dão direito as leis da natureza e as do Deus da da natureza e as do Deus da natureza, o respeito digno às opiniões natureza, o respeito digno às opiniões dos homens exige que se declarem as dos homens exige que se declarem as causas que os levam a essa causas que os levam a essa separação.separação.

Consideramos estas verdades como evidentes por si mesmas, que todos os homens foram criados iguais, foram dotados pelo Criador de certos direitos inalienáveis, que entre estes estão a vida, a liberdade e a busca da felicidade.

Nós, Por conseguinte, representantes dos Estados Unidos da América, reunidos em Congresso Geral, apelando para o Juiz Supremo do mundo pela retidão de nossas intenções, em nome e por autoridade do bom povo destas colônias, publicamos e declaramos solenemente: que estas colônias unidas são e de direito têm de ser Estados livres e independentes, que estão desoneradas de qualquer vassalagem para com a Coroa Britânica, e que todo vínculo político entre elas e a Grã-Bretanha está e deve ficar totalmente dissolvido; e que, como Estados livres e independentes, têm inteiro poder para declarar guerra, concluir paz, contratar alianças, estabelecer comércio e praticar todos os atos e ações a que têm direito os estados independentes. E em apoio desta declaração, plenos de firme confiança na proteção da Divina Providência, empenhamos mutuamente nossas vidas, nossas fortunas e nossa sagrada honra.

Para refletir...Para refletir...

Sentimento Nacional ou sentimento Sentimento Nacional ou sentimento antibritânico?antibritânico?

““Nós, o povo dos Estados Unidos...”?Nós, o povo dos Estados Unidos...”?

4 de julho de 1776, o dia da independência. 4 de julho de 1776, o dia da independência. Por quê?Por quê?

Por que, mesmo defendendo ideais Por que, mesmo defendendo ideais democráticos, o povo aceita a dominação democráticos, o povo aceita a dominação imperialista sobre o mundo?imperialista sobre o mundo?

““A verdade e o amor sempre venceram. Houve A verdade e o amor sempre venceram. Houve tiranos e assassinos e eles pareciam invencíveis. tiranos e assassinos e eles pareciam invencíveis.

Mas, no final, sempre caem. Pense Mas, no final, sempre caem. Pense nisso...sempre...”. (Mahatma Gandhi)nisso...sempre...”. (Mahatma Gandhi)

E era isso...E era isso...

fatores que provocaram a expansÃo centralização política: estado centralizado reuniu riquezas...

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